Hvorfor barbaren er et offer for det mørke riket. Er Katerina en original russisk karakter eller et offer for "Dark Kingdom"? Hjemmebygging til timen

Og at tårene renner bak disse forstoppelsene,

usynlig og uhørlig.

A.N. Ostrovsky

Tyranni og despoti, som undertrykker drømmen om frihet, om uavhengighet hos de rundt seg, gir uunngåelig opphav til mennesker som er skremt og nedtrykt, som ikke tør å leve etter egen vilje.Tikhon og Boris i dramaet Tordenværet tilhører slike. ofre for "det mørke riket".

Fra barndommen var Tikhon vant til å adlyde moren sin i alt, han ble vant til det faktum at han i voksen alder var redd for å handle mot hennes vilje. Han tåler oppgitt all mobbingen av Kabanikh, og tør ikke protestere. "Men hvordan kan jeg, mor, være ulydig mot deg!" sier han, og legger så til: «Ja, mamma, jeg vil ikke leve etter min egen vilje. Hvor kan jeg leve med min vilje!

Den eneste tingen høyt ønske Tikhon skal bryte ut, i det minste for en kort stund, fra morens omsorg, drikke, dra på tur, gå på tur slik at helt år gå en tur. I utsendelsesscenen når Kabanikhs despotisme sitt ytterste, og Tikhons fullstendige manglende evne til å ikke bare beskytte, men også forstå Katerina, avsløres. Kabanikhi, med hennes instruksjoner, brakte ham til fullstendig utmattelse, og han, opprettholder en respektfull tone, ser frem til når denne torturen vil ta slutt.

Tikhon forstår at ved å gjøre morens vilje, ydmyker han sin kone. Han skammer seg både over henne og synd på henne, men han kan ikke være ulydig mot moren sin. Og så, under diktat av moren, lærer han Katerina, og prøver samtidig å dempe uhøfligheten i ordene og hardheten i morens intonasjoner. Makteløs til å beskytte sin kone, tvunget til å spille den elendige rollen som et verktøy i hendene på Kabanikh, fortjener ikke Tikhon respekt, sjeleverden Catherine til ham, en mann ikke bare svak vilje, men også begrenset, rustikk, uforståelig. "Jeg vil ikke forstå deg, Katya! Da vil du ikke få et ord fra deg, enn si hengivenhet; ellers klatrer du selv, sier han til henne. Han forsto heller ikke dramatikken i sjelen til hans kone. Tikhon blir uforvarende en av de skyldige i hennes død, da han nektet å støtte Katerina, dyttet henne bort i det mest kritiske øyeblikket.

I følge Dobrolyubov er Tikhon "et levende lik - ikke ett, ikke et unntak, men en hel masse mennesker underlagt den skadelige innflytelsen fra Wild og Kabanovs!"

Boris, Dikiys nevø, står betydelig høyere enn miljøet når det gjelder utviklingsnivået. Han fikk en kommersiell utdannelse, ikke uten en "viss grad av adel" (Dobrolyubov). Han forstår villskapen og grusomheten til kalinovittenes skikker. Men han er maktesløs, ubesluttsom: Materiell avhengighet legger press på ham og gjør ham til et offer for onkeltyrannen hans. "Utdanning tok fra ham styrken til å gjøre skitne triks ... men ga ham ikke styrken til å motstå de skitne triksene som andre gjør," bemerker Dobrolyubov.

Boris elsker Katerina oppriktig, er klar til å lide for henne, for å lette hennes lidelse: "Gjør med meg hva du vil, bare ikke torturer henne!" Han er den eneste av alle som forstår Katerina, men som ikke klarer å hjelpe henne. Boris er en snill, mild person. Men Dobrolyubov har rett, som trodde at Katerina ble forelsket i ham "mer i fravær av mennesker", i fravær av en mer verdig person. materiale fra nettstedet

Begge - både Tikhon og Boris klarte ikke å beskytte og redde Katerina. Og det «mørke riket», som gjorde dem til viljesvake, undertrykte mennesker, dømte dem begge til å «leve og lide». Men selv slike svake, svake vilje, resignerte til livet, drevet til det ekstreme, er mennesker som innbyggerne i Kalinovo i stand til å fordømme tyranners despotisme. Katerinas død fikk Kudryash og Varvara til å søke etter et annet liv, og for første gang tvang Kuligin til å vende seg til småtyranner med bitter bebreidelse. Selv den uheldige Tikhon kommer ut av ubetinget underkastelse til moren sin, angrer på at han ikke døde med sin kone: "Bra for deg, Katya! Hvorfor blir jeg overlatt til å leve i verden og lide!» Selvfølgelig har protesten til Varvara, Kudryash, Kuligin, Tikhon en annen karakter enn Katerina. Men Ostrovsky viste at det "mørke riket" begynte å løsne, og Dikoi og Kabanikha viste tegn på frykt for nye fenomener som de ikke forsto i livet rundt dem.

Alle essays om litteratur for klasse 10 Forfatterteam

1. "The Dark Kingdom" og dets ofre (basert på stykket av A. N. Ostrovsky "Thunderstorm")

Tordenvær ble publisert i 1859 (dagen før revolusjonær situasjon i Russland, i "pre-storm"-tiden). Dens historicisme ligger i selve konflikten, de uforsonlige motsetningene som gjenspeiles i stykket. Hun reagerer på tidsånden.

«Tordenvær» er en idyll i «det mørke riket». Tyranni og stillhet bringes i det til det ytterste. I stykket dukker det opp en ekte heltinne fra folkets miljø, og det er beskrivelsen av hennes karakter som får hovedoppmerksomheten, og den lille verdenen i byen Kalinov og selve konflikten beskrives mer generelt.

«Livet deres flyter jevnt og fredelig, ingen verdens interesser forstyrrer dem, fordi de ikke når dem; riker kan kollapse, nye land åpner seg, jordens overflate vil endre seg... - innbyggerne i byen Kalinov vil fortsette å eksistere i fullstendig uvitenhet om resten av verden... Konseptene og levemåten de har adoptert er de beste i verden, alt nytt kommer fra onde ånder... de synes det er vanskelig og til og med vågen å vedvarende søke fornuftige grunner... Informasjonen som rapporteres av Feklushs er slik at de ikke er i stand til å inspirere en stort ønske om å bytte ut livet med et annet ... En mørk masse, forferdelig i sin naivitet og oppriktighet " .

Forferdelig og vanskelig for alle er et forsøk på å gå imot kravene og overbevisningene til denne mørke massen. Fraværet av noen lov, enhver logikk - det er loven og logikken i dette livet. I deres udiskutable, uansvarlige mørke herredømme, som gir full frihet til innfall, ikke legger noen lover og logikk inn i noe, begynner livets "tyranner" å føle en slags misnøye og frykt, uten å vite hva og hvorfor. De leter heftig etter fienden sin, klare til å angripe de mest uskyldige, noen Kuligin: men det er verken en fiende eller en skyldig person som kan ødelegges: tidens lov, naturloven og historien tar sitt toll, og gamle villsvin puster tungt, føler at det er en kraft over dem, som de ikke kan overvinne ... De vil ikke gi etter, de bryr seg bare om hvordan det ville bli i deres levetid ...

Kabanova er veldig alvorlig opprørt over fremtiden til den gamle ordenen, som hun har overlevd et århundre med, og snakker om sammenbruddet av den etablerte verden: "Og det vil være verre enn dette, kjære," og som svar på ordene fra vandrer: "Vi lever bare ikke for å se det." Galten kaster tungt: «Kanskje vi lever». Hun trøster seg bare med at på en eller annen måte med hennes hjelp vil den gamle orden stå til hennes død.

Kabanovene og de ville er opptatt nå bare for å fortsette førstnevnte. De vet at deres egenvilje fortsatt vil ha stort omfang så lenge alle vil være sjenerte før dem; det er derfor de er så sta.

Bildet av Katerina er den viktigste oppdagelsen av Ostrovsky - oppdagelsen av en sterk mann født i den patriarkalske verden folkekarakter med en våknende identitetsfølelse. Forholdet mellom Katerina og Kabanikha i stykket er ikke en hverdagsfeide mellom svigermor og svigerdatter, deres skjebner uttrykte sammenstøtet mellom to historiske epoker som avgjør konfliktens tragiske natur. I sjelen til en fullstendig "Kalinovskaya" kvinne når det gjelder oppdragelse og moralske ideer, blir en ny holdning til verden født, en følelse som ennå ikke er klar for heltinnen selv: "Noe dårlig skjer med meg, en slags mirakel! Jeg begynner akkurat å leve igjen, eller jeg vet ikke.» Katerina oppfatter vekket kjærlighet som en forferdelig, uutslettelig synd, fordi kjærlighet til en fremmed for henne, gift kvinne, det er et brudd på moralsk plikt. Av hele sitt hjerte ønsker hun å være ren og upåklagelig, hennes moralske krav til seg selv tillater ikke kompromisser. Etter å ha innsett kjærligheten til Boris, motstår hun den med all kraft, men finner ikke støtte i denne kampen: «det er som om jeg står over en avgrunn og noen dytter meg dit, men det er ingenting for meg å holde videre til." Ikke bare ytre former husarbeid, men til og med bønn blir utilgjengelig for henne, da hun følte kraften til syndig lidenskap over seg selv. Hun føler frykt for seg selv, for ønsket om vilje som har vokst i henne, uatskillelig smeltet sammen i hennes sinn med kjærlighet: «Selvfølgelig, Gud forby at dette skal skje! Og hvis det blir for kaldt for meg her, vil de ikke holde meg tilbake med noen makt. Jeg skal kaste meg ut av vinduet, jeg skal kaste meg ut i Volga. Jeg vil ikke bo her, så jeg vil ikke, selv om du kutter meg!»

Syndebevisstheten forlater henne ikke i rusøyeblikket med lykke og med stor kraft tar henne i besittelse når lykken er over. Katerina angrer offentlig uten håp om tilgivelse, og presist fullstendig fravær håp presser henne til selvmord, en synd som er enda mer alvorlig: "Hun har i alle fall ødela sjelen hennes." Den fullstendige umuligheten av å forene sin kjærlighet med samvittighetens krav og den fysiske motviljen mot hjemmefengsel, til fangenskap, dreper Katerina.

Katerina er ikke et offer for noen personlig fra omgivelsene, men for livets gang. Verden patriarkalske forhold dør, og denne verdens sjel forlater livet i pine og lidelse, knust av form av verdslige bånd, og feller en moralsk dom over seg selv, fordi det patriarkalske idealet lever i det.

Fra boken Gogol i russisk kritikk forfatter Dobrolyubov Nikolai Alexandrovich

mørke rike<Отрывок>… Det har vi allerede lagt merke til generelle ideer blir akseptert, utviklet og uttrykt av kunstneren i hans verk på en helt annen måte enn av vanlige teoretikere. Ikke abstrakte ideer og generelle prinsipper okkupere kunstneren, og levende bilder der

Fra bok IV [Samling vitenskapelige artikler] forfatter Filologi team av forfattere --

N. I. Ischuk-Fadeeva. "Tordenvær" av A. Ostrovsky - en kristen tragedie? Tver Selve konseptet med " filosofisk tragedie' kan virke litt tvilsom. Ny tid, som gikk gjennom stadier som i mange henseender ligner stadiene i dannelsen av drama, oppdaget dette: en av de første

Fra boken Poet og prosa: en bok om Pasternak forfatter Fateeva Natalya Alexandrovna

Vedlegg til kapittel 2 "Det tette planteriket" og "det mektige dyreriket" Dette vedlegget presenterer tabeller over absolutte frekvenser for floraen og faunaen i Pasternak. Indikatorene er gitt først under overskriftene "poesi" (hele diktkorpuset, inkl.

Fra boken Writer-Inspector: Fedor Sologub og F. K. Teternikov forfatter Pavlova Margarita Mikhailovna

Fra boken Russian Literature in Evaluations, Judgments, Disputes: Reader of Literary Critical Texts forfatter Esin Andrey Borisovich

Drama A.N. Ostrovsky "Thunderstorm" Av alle verkene til Ostrovsky forårsaket stykket "Thunderstorm" den største resonansen i samfunnet og den mest akutte kontroversen i kritikken. Dette ble forklart som karakteren av selve dramaet (alvorligheten av konflikten, dens tragiske utfall, et sterkt og originalt bilde

Fra boken I tvister om Russland: A. N. Ostrovsky forfatter Moskvina Tatyana Vladimirovna

I.A. Goncharov Gjennomgang av dramaet "Thunderstorm" Ostrovsky<…>Uten frykt for en anklage om overdrivelse, kan jeg ærlig si at det aldri har vært et slikt verk som et drama i vår litteratur. Den inntar unektelig og vil trolig i lang tid innta førsteplassen i høy

Fra boken Writers and Soviet Leaders forfatter Frezinsky Boris Yakovlevich

M. M. Dostojevskij "Tordenvær". Drama i 5 akter av A.N. Ostrovsky<…>For denne rene, ubesudlede naturen1 er bare den lyse siden av ting tilgjengelig; ved å adlyde alt rundt seg, finne alt lovlig, visste hun hvordan hun skulle skape sitt eget ut av det magre livet i en provinsby.

Fra boken Alle essays om litteratur for 10. klasse forfatter Team av forfattere

P.I. Melnikov-Pechersky "Tordenvær". Drama i fem akter av A.N. Ostrovsky<…>Vi vil ikke analysere de tidligere verkene til vår begavede dramatiker - de er kjent for alle og mye, mye er sagt om dem i magasinene våre. La oss bare si en ting, at alle de tidligere

Fra boken Hvordan skrive et essay. For å forberede seg til eksamen forfatter Sitnikov Vitaly Pavlovich

Utenlandske og nasjonale i Ostrovskys skuespill "Dmitry the Pretender and Vasily Shuisky" De "refleksjonene og refleksjonene av ulike sannheter" som Markov skrev om da han reflekterte over problemet med Ostrovskys "moralisme" kan gjenkjennes som et grunnleggende, definerende trekk ved hans dramaturgi.

Fra forfatterens bok

Fra forfatterens bok

2. Katerinas tragedie (basert på skuespillet av A. N. Ostrovsky "Thunderstorm") Katerina - hovedperson Ostrovskys drama "Thunderstorm", kona til Tikhon, svigerdatteren til Kabanikhi. Hovedideen med arbeidet er konflikten mellom denne jenta og det "mørke riket", riket av tyranner, despoter og ignoranter. Finn ut hvorfor

Fra forfatterens bok

3. "The Tragedy of Conscience" (basert på stykket av A. N. Ostrovsky "Thunderstorm") I "Thunderstorm" viser Ostrovsky livet til en russisk handelsfamilie og kvinnens stilling i den. Karakteren til Katerina ble dannet på en enkel måte kjøpmannsfamilie hvor kjærligheten hersket og datteren fikk full frihet. Hun

Fra forfatterens bok

4." Liten mann"i Ostrovskys verden (basert på skuespillet av A. N. Ostrovsky "Medgiften") En spesiell helt i Ostrovskys verden, ved siden av typen dårlig tjenestemann med selvtillit, er Yuly Kapitonovich Karandyshev. Samtidig, selvkjærlighet i ham

Fra forfatterens bok

Den tragiske skarpheten i Katerinas konflikt med det "mørke riket" i dramaet til A. N. Ostrovskys "Tordenvær" I. Kombinasjonen i Ostrovskys skuespill "Tordenvær" av sjangrene drama og tragedie.II. Mestere og ofre for "det mørke riket".1. "Fraværet av noen lov og logikk er loven og logikken i dette livet"

Fra forfatterens bok

Dobrolyubov N. En lysstråle i mørkets rike (Tordenvær. Drama i fem akter av A. N. Ostrovsky, St. Petersburg, 1860) I utviklingen av dramaet må det iakttas streng enhet og konsistens; denouement skal flyte naturlig og nødvendigvis fra slipset; hver scene må

Fra forfatterens bok

Bykova N. G. Drama av A. N. Ostrovsky «Thunderstorm» «Thunderstorm» er et drama skrevet av A. N. Ostrovsky i 1859. Stykket ble til på tampen av livegenskapets avskaffelse. Handlingen utspiller seg i den lille handelsbyen Kalinov ved Volga. Livet der er sakte, søvnig, kjedelig. Hjem


I A. Ostrovskys skuespill "Tordenvær" åpner livet seg for oss i den lille byen Kalinovo. Allerede fra første handling kan du føle den spente atmosfæren. Videre forstår vi at skylden for alt er innflytelsen fra to tyranner - Kabanova og Diky. De, som eldre og klokere mennesker, holder alt i denne byen under deres kontroll.

Bare all denne kontrollen ligger i å prøve å påvirke skjebnen yngre generasjon og lære dem å leve etter deres utdaterte regler. Livet i denne byen bli påvirket" mørke rike der det er umulig å leve fritt og enkelt.

De første ofrene for et slikt liv er barna til Kabanikh - Tikhon og Varvara. Fra barndommen var de under presset fra dette samfunnet. Påvirkningen fra moren med samme kraft påvirket både sønnen og datteren, men hun påvirket dem på forskjellige måter.

Når det gjelder Tikhon, kan portrettet hans representeres som en elendig, deprimert person. Han har ingen egen mening, han må hele tiden gjøre alt som moren beordret ham til. Men til tross for dette konstante presset, klarte Tikhon å holde følelsene i live. Dette kan sees i den sjenerte oppvisningen av kjærlighet til sin kone. Men selv i dette tilfellet er han ikke i stand til å forstå Katerinas åndelige drama, og er til og med klar til å forlate byen uten en kone, bare for å rømme fra "det mørke riket". Tikhon er en så svak person at han ikke kan hjelpe Katerina med å unngå konstante bebreidelser fra svigermoren og beskytte henne. Men helt på slutten av stykket klarte Tikhon å vise karakteren sin og konfrontere moren sin når Katerina dør. Han forbanner henne til og med ved døden til sin kone: "Mamma, du ødela henne! Du, du, du ..." Med denne anklagen er Tikhon den første som ødelegger grunnlaget for dette riket og rokket ved makten til Kabanikh.

Karakteren til Varvara ble formet annerledes enn broren hennes. Hennes uvilje til å være under konstant kontroll av moren og hennes tyranni, velger hun veien til løgn og bedrag. Barbara er allerede så vant til å utføre disse handlingene at hun gjør det enkelt og muntert at ingen mistenker henne for bedrag. Jenta er sikker på at det er umulig å overleve i Kabanovs hus, bare uten løgner og påskudd. Hun mener: "Da moren begynte å utøve enda mer press på Varvara, kunne ikke jenta tåle det og ble tvunget til å stikke av hjemmefra med kjæresten. Dermed ble kraften til Kabanikh rystet igjen.

Boris viste seg å være enda svakere i forhold til innflytelsen fra "det mørke riket". Hvis Tikhon og Varvara i det minste i liten grad var i stand til å motstå dette, så var ikke Boris det. Forfatteren presenterer oss for en vill nevø som en snill og utdannet person som var i stand til å skille seg ut blant andre helter. Men under onkelens autoritet kan han ikke bevise seg selv som en modig og besluttsom person. Han kan ikke redde Katerina ved å ta henne med seg, akkurat som Curly gjorde. På den ene siden kan han bli forstått, for hvis han var ulydig mot Wild, ville ikke bare han selv lide, men også søsteren hans. Men på den annen side er Boris foraktelig av mange lesere på grunn av sin svake karakter. Han er ikke i stand til å uttrykke selv den minste protest mot «det mørke riket» og blir tvunget til å adlyde deres regler.

Men stykket er ikke så trist. Blant innbyggerne i byen er det én person som kaster en lysstråle inn i mørket. Denne personen er Kuligin - en håndverker, selvlært urmaker, ivrig etter å finne opp en tidsmaskin. I hans dialoger med andre karakterer ser vi hans forakt for den grusomme holdningen til mennesker og hans likegyldige holdning til alt vakkert. Motstanden mot samfunnet kan sees i samtalen hans med Wild. Kuligin prøver å hjelpe hele samfunnet for eksempel å henge stor klokke på veggen eller bygg en lynavleder. Wild avslår alle forespørslene hans, og forstår rett og slett ikke hvorfor han skal prøve for samfunnets beste. Kuligins motstand kan ikke være åpen, fordi han er maktesløs, og fortsatt ikke kan oppnå noe. Det er derfor han for alltid må adlyde og glede andre. Men i den aller siste bemerkningen til Kuligin kan vi endelig høre en tydelig protest: "Her er din Katerina. Gjør hva du vil med henne! Kroppen hennes er her, ta den; og sjelen er ikke lenger din: den er nå før en dommer som er mer barmhjertig enn deg!" Med sin uttalelse rettferdiggjør han samtidig Katerinas død, og sikter «dommerne» som drepte deres offer.

Ofre for det "mørke riket" i Ostrovskys drama "Tordenvær".

Hensikten med leksjonen: identifisere aspekter av livet til ofrene for "Dark Kingdom" som ikke tillot eller tillot dem å ta det riktige valget i livet, analyser individuelle fragmenter.

I løpet av timene.

Jeg . Elever forteller forberedte meldinger om Varvara og Kudryash.

Foredragsholdere må ta hensyn til følgende: Barbara protesterer ikke mot grunnlaget for "det mørke riket", hun tilpasser seg det. Den har viljen og motet, men de er ikke rettet mot å bekjempe ordrene til Kabanikhi. Livsprinsipper Varvara definerer det slik: «Men etter min mening: gjør hva du vil, hvis bare alt var sydd og dekket.» Hun sympatiserer med Katerina, forakter brorens ryggradsløshet, er indignert over morens hjerteløshet, men Katerinas åndelige impulser er uforståelige for henne.

Curly er det motsatte av Barbara, han er mye smartere enn henne, det har en sterkere effekt på ham. folkestart. Denne naturen er begavet, snill, følsom, men egenrådig. Kudryash kontrasterer sin dyktighet med ugagn til verdenen til det "mørke riket", hans protest er personlig av natur og kommer til uttrykk i "frasling", smart "dristig". Ostrovsky aksepterer heller ikke en slik stilling i forhold til det "mørke riket".

II .Tikhon i stykket vises som typisk representant handelsverden, der økonomisk og innenlandsk despotisme gjør en person til et ikke-klagende og underdanig offer.

Finn Curlys første linje om Tikhon i første akt ("Hennes mann er ... en tosk").Kan vi si oss enig i denne vurderingen?

Hva er Tikhons holdning til verden, til alt som skjer i huset?

Fra barndommen var Tikhon vant til å adlyde moren sin i alt, han ble vant til det faktum at han i voksen alder var redd for å handle mot hennes vilje. Han tåler oppgitt all mobbingen av Kabanikh, og tør ikke protestere. "Ja, hvordan kan jeg, mor, være ulydig mot deg!" sier han, og legger så til: "Ja, mamma, jeg vil ikke leve etter min egen vilje. Hvor kan jeg leve etter min egen vilje!"

Hva synes Tikhon om Katerinas handling "på en liten måte" og på sin egen måte? ("Her, sier mor - hun må begraves levende i jorden slik at hun blir henrettet." - Men jeg elsker henne, jeg er lei meg for å ta på henne med fingeren. Jeg slo henne litt, og selv da beordret mor ... Det er synd for meg å se på henne, forstå, Kuligin. hun spiser henne, og hun går som en skygge, ubesvart. Hun bare gråter og smelter som voks. Så jeg tar livet av meg når jeg ser på henne.") Makteløs til å beskytte sin kone, tvunget til å spille den elendige rollen som et verktøy i hendene på Kabanikh, Tikhon fortjener ikke respekt , Katerinas åndelige verden er uforståelig for ham, en person som ikke bare viljesvak, men også begrenset, rustikk."Jeg vil ikke forstå deg, Katya! Du vil ikke få et ord fra deg, enn si hengivenhet; ellers klatrer du selv," sier han til henne. Han forsto heller ikke dramatikken i sjelen til hans kone. Tikhon blir uforvarende en av de skyldige i hennes død, da han nektet å støtte Katerina, dyttet henne bort i det mest kritiske øyeblikket.

I følge Dobrolyubov er Tikhon "et levende lik - ikke ett, ikke et unntak, men en hel masse mennesker underlagt den skadelige innflytelsen fra Wild og Kabanovs!"

III .Boris - denne karakteren, den eneste i stykket, er ikke kledd på russisk. Dette er ikke bare fordi Boris er mer utdannet enn andre, ikke fordi Kalinov er en slum for ham, og han er en fremmed her. Han forstår villskapen og grusomheten til kalinovittenes skikker. Men han er maktesløs, ubesluttsom: Materiell avhengighet legger press på ham og gjør ham til et offer for onkeltyrannen hans. "Utdanning tok fra ham makten til å gjøre skitne triks ... men ga ham ikke styrke til å motstå de skitne triksene som andre gjør," bemerker Dobrolyubov.

Han lever i nuet og tenker ikke så mye på de moralske konsekvensene av sin kjærlighet. ("Har mannen min reist lenge? ... Å, så vi tar en tur! Tiden er nok ... Ingen vil vite om vår kjærlighet") Boris, som ikke er blottet for åndelig adel, kjennetegnes av fryktsomhet, passivitet og inkonsekvens i handlingene hans. Han er ikke i stand til å redde eller synes synd på Katerina. I scenen for det siste møtet tenker Katerina på ham, og selv i løpet av disse minuttene kan han ikke overvinne sin slaviske frykt. ("De ville ikke ha tatt oss her!", "Tid for meg, Katya.") Boris - hva han er, på den andre - skapt av Katerinas fantasi.Dobrolyubov har rett, som mente at Katerina ble forelsket i ham "mer i fravær av mennesker", i fravær av en mer verdig person.

IV .Snakker om Kuligin, la oss analysere karakterens hovedlinjer:

Hvordan ser Kuligin ut for oss på det første møtet? ( Jegd., 1 yavl.)

Hva er Kuligins holdning til sedvanene i byen Kalinov?

Hva er meningen med monologen "Her er en slik, sir, vi har en liten by ..."? ( IIId., 3 rev.)

Hvorfor måtte Kuligin be Dikiy om penger? Hvordan vil han bruke dem? ( IVd., 2 rev.)

Hva synes Kuligin om familiedrama Kabanov? ( Vd., 2 rev.)

Hva er Kuligins holdning til Katerinas selvmord? ( Vd, 8 sp.)

Hvordan er det forskjellig fra innbyggerne i byen Kuligin?

En utdannet person, en selvlært mekaniker - etternavnet ligner etternavnet Kulibin. Føl naturens skjønnhet. Ønsker å forbedre byen, prøver å overtale Wild til å gi penger til et solur, for en lynavleder. Han prøver å påvirke innbyggerne, å utdanne dem, og forklarer tordenværet som et naturfenomen. Kuligin personifiserer den beste delen av byens innbyggere, men han er ensom, og det er derfor han regnes som en eksentriker.

V .Sammendrag av leksjonen: Tikhon og Boris klarte ikke å beskytte og redde Katerina. Og det «mørke riket», som gjorde dem til viljesvake, undertrykte mennesker, dømte dem begge til å «leve og lide». Men selv slike svake, viljesvake, resignerte til livet, drevet til det ekstreme, er mennesker som innbyggerne i Kalinov i stand til å fordømme småtyranners despotisme. Katerinas død fikk Kudryash og Varvara til å søke etter et annet liv, og for første gang tvang Kuligin til å vende seg til småtyranner med bitter bebreidelse. Selv den uheldige Tikhon kommer ut av ubetinget underkastelse til moren sin, angrer på at han ikke døde med sin kone: "Det er bra for deg, Katya! Men hvorfor ble jeg i verden og led!" Selvfølgelig har protesten til Varvara, Kudryash, Kuligin, Tikhon en annen karakter enn Katerina. Men Ostrovsky viste at «det mørke riket» begynte å løsne, og Dikoi og Kabanikha viste tegn på frykt for nye fenomener som de ikke forsto i livet rundt dem.

Hjemmelekser : velg sitater for å beskrive Katerina.

I mange av dramaene hans portretterte Ostrovsky sosial urettferdighet, menneskelige laster og negative sider. Fattigdom, grådighet, et ukontrollerbart ønske om å være ved makten - disse og mange andre temaer kan spores i skuespillene "Vårt folk vil telle", "Fattigdom er ikke en last", "Dowry". "Tordenvær" bør også vurderes i sammenheng med de ovennevnte verkene. Verden som er beskrevet av dramatikeren i teksten ble av kritikere kalt "det mørke riket". Det ser ut til å være en slags sump, som det er umulig å finne en vei ut fra, som suger en person mer og mer og dreper menneskeheten i ham. Ved første øyekast er det svært få slike ofre for det "mørke riket" i The Thunderstorm.

Det første offeret for det "mørke riket" er Katerina Kabanova. Katya er en hyppig og ærlig jente. Hun ble tidlig gift, men hun klarte aldri å elske mannen sin. Til tross for dette prøver hun fortsatt å finne positive sider ved ham for å opprettholde etablerte forhold og selve ekteskapet. Katya blir terrorisert av Kabanikha, en av de lyseste representantene for "det mørke riket". Marfa Ignatievna fornærmer svigerdatteren sin og prøver med all makt å knekke henne.

Imidlertid gjør ikke bare konfrontasjonen av karakterer Katerina til et offer. Dette, selvfølgelig, og omstendighetene. I det "mørke riket" ærlig liv er a priori umulig. Her er alt bygget på løgn, påskudd og smiger. Sterk er den som har penger. Makten i Kalinovo tilhører de rike og kjøpmenn, for eksempel Wild, hvis moralske standarder er svært lave. Kjøpmenn bedrar hverandre, stjeler fra vanlige mennesker, søker å berike seg selv og øke sin innflytelse. Motivet til løgn finnes også ofte i beskrivelsen av hverdagslivet. Varvara forteller Katya at bare løgner holder Kabanov-familien sammen, og Boris er overrasket over Katyas ønske om å fortelle Tikhon og Marfa Ignatievna om deres hemmelige forhold. Katerina sammenligner seg ofte med en fugl: jenta ønsker å rømme fra dette stedet, men det er ingen måte. " mørke rike» vil finne Katya hvor som helst, fordi den ikke er begrenset til en fiktiv by. Ingen utgang. Katya tar en desperat og endelig beslutning: enten å leve ærlig, eller ikke i det hele tatt. «Jeg lever, sliter, jeg ser ikke et lys for meg selv. Og jeg vil ikke se, jeg vet!" Det første alternativet, som nevnt tidligere, er umulig, så Katya velger det andre. Jenta begår selvmord ikke så mye fordi Boris nekter å ta henne med til Sibir, men fordi hun forstår at Boris viste seg å være den samme som de andre, og et liv fullt av bebreidelser og skam kan ikke lenger fortsette. "Her er din Katherine. Kroppen hennes er her, ta den; og sjelen er ikke lenger din: den står nå for en dommer som er mer barmhjertig enn deg!

"- med disse ordene gir Kuligin kroppen til jenta til Kabanov-familien. I denne bemerkningen er sammenligningen med Høyestedommer viktig. Det får leseren og betrakteren til å tenke på hvor råtten verden av "det mørke riket" er, at selv den siste dommen viser seg å være mer barmhjertig enn domstolen til "tyranner".

Tikhon Kabanov viser seg også å være et offer i Tordenværet. Uttrykket som Tikhon vises med i stykket er veldig bemerkelsesverdig: "Men hvordan kan jeg, mor, være ulydig mot deg!" Morens despotisme gjør ham til et offer. Tikhon selv er snill og til en viss grad omsorgsfull. Han elsker Katya og synes synd på henne. Men morens autoritet er urokkelig. Tikhon er en viljesvak sissy, som Marfa Ignatyevnas overdrevne formynderskap gjorde sibity og ryggradsløs. Han forstår ikke hvordan det er mulig å motsette seg Kabanikhis vilje, å ha egen mening eller andre. «Ja, mor, jeg vil ikke leve etter min egen vilje. Hvor kan jeg leve med min vilje! – så svarer Tikhon moren. Kabanov er vant til å drukne lengsel i alkohol (han drikker ofte med Wild). Karakteren hans understreker navnet. Tikhon er ikke i stand til å forstå kraften intern konflikt hans kone, kan ikke hjelpe henne, men Tikhon har et ønske om å bryte ut av dette buret. For eksempel er han glad for avreise i korte 14 dager, fordi han hele denne tiden har en sjanse til å være uavhengig. Over ham vil det ikke være noe «tordenvær» i form av en kontrollerende mor. Siste setning Tikhon sier at en mann forstår at det er bedre å dø enn å leve et slikt liv, men Tikhon kan ikke bestemme seg for selvmord.

Kuligin blir vist som en drømmende oppfinner som står opp for allmennhetens beste. Han tenker hele tiden på hvordan han kan forbedre livet i byen, selv om han forstår godt at ingen av innbyggerne i Kalinov trenger dette. Han forstår skjønnheten i naturen, siterer Derzhavin. Kuligin er mer utdannet og høyere enn vanlige innbyggere, men han er fattig og ensom i sin innsats. Wild ler bare av ham når oppfinneren snakker om fordelene med en lynavleder. Savl Prokofievich tror ikke at penger kan tjenes på en ærlig måte, så han håner åpent og truer Kuligin. Kanskje Kuligin forsto Katyas sanne motiver for selvmord. Men han gjør forsøk på å dempe motsetningene, finne et kompromiss. Han har ikke noe valg, verken på denne måten eller ingenting. Den unge mannen ser ikke aktiv måteå motstå «tyranner».

Ofrene i stykket "Thunderstorm" er flere karakterer: Katerina, Kuligin og Tikhon. Boris kan ikke kalles et offer av to grunner: For det første kom han fra en annen by, og for det andre er han faktisk like svikefull og tosidig som resten av innbyggerne i det "mørke riket".

Ovennevnte beskrivelse og liste over ofre for "det mørke riket" kan brukes av elever i klasse 10 når de skriver et essay om emnet "Ofrene for det mørke riket i stykket "Tordenvær"".

Kunstverk test


Topp