Flukt fra dødsleiren last ned fb2. Rømme fra dødsleiren

Rømme fra dødsleiren

Harden Blaine

Jorden rundt i 80 bøker TRUE STORY-prosjektet. Bøker som inspirerer (Eksmo)

Han ble født og bor i fengsel, hvor fremmede blir slått, og hans egne blir forrådt. Dagene hans ligner hverandre og består av mobbing og slavearbeid, så han blir neppe 40. Hans eneste drøm er å prøve stekt kylling. Som 23-åring bestemmer han seg for å rømme ...

Shin Dong Hyuk ble født for 30 år siden i Nord-Korea i konsentrasjonsleir nr. 14 og ble den eneste fangen som klarte å rømme derfra. Det antas at det ikke er noen konsentrasjonsleirer i DPRK, men de er godt synlige på satellittbilder, og ifølge menneskerettighetsaktivister er det over 200 000 mennesker som ikke er bestemt til å bli løslatt. Takket være den kjente journalisten Blaine Harden kunne Sheen fortelle hva som skjedde med ham bak piggtråden og hvordan han klarte å rømme til Amerika.

Internasjonal bestselger basert på virkelige hendelser. Oversatt til 24 språk og dannet grunnlaget for en dokumentarfilm som har fått verdensomspennende anerkjennelse.

Blaine Harden

Rømme fra dødsleiren

Nordkoreanske borgere som er igjen i leirene

RØMME FRA LEIRE 14:

One Man's Remarkable Odyssey fra Nord-Korea

til frihet i vesten

True Story-serien

"Tapt i Shangri-La"

En sann historie om hvordan en spennende reise ble til en flyulykke og en desperat kamp for å overleve på en vill øy bebodd av kannibaler. Anerkjent som "BESTE BOK I 2011".

«I skyggen av evig skjønnhet. Liv, død og kjærlighet i slummen i Mumbai

Den beste boken i 2012, ifølge mer enn 20 anerkjente publikasjoner. Heltene i boken bor i slummen, det fattigste kvartalet i India, som ligger i skyggen av den ultramoderne flyplassen i Mumbai. De har ikke et reelt hjem, fast jobb og tillit til fremtiden. Men de griper enhver mulighet til å bryte ut av ekstrem fattigdom, og deres forsøk fører til utrolige konsekvenser ...

"12 år med slaveri. En sann historie om svik, kidnapping og styrke."

Boken til Solomon Northup, som ble en bekjennelse om den mørkeste perioden i livet hans. En periode da fortvilelsen nærmest kvelte håpet om å bryte ut av slaveriets lenker og gjenvinne friheten og verdigheten som var tatt fra ham. Teksten for oversettelse og illustrasjoner er hentet fra den originale 1855-utgaven. Basert på denne boken ble filmen "12 Years a Slave", nominert til "Oscar-2014", filmet.

"Flukt fra dødsleiren (Nord-Korea)"

En internasjonal bestselger basert på sanne hendelser. Boken ble oversatt til 24 språk og dannet grunnlaget for en dokumentarfilm som fikk verdensomspennende anerkjennelse. Skandalebok! Helten i boken, Shin, er den eneste personen i verden som ble født i en nordkoreansk konsentrasjonsleir og klarte å rømme derfra.

«I morgen drar jeg for å drepe. Minner om en guttesoldat

Tilståelse ung mann fra Sierra Leone, som mistet alle sine familiemedlemmer etter et militant angrep på hjembyen og ble tvunget til å melde seg inn i hæren i en alder av 13. I en alder av 16 var han allerede en profesjonell morder som ikke stilte for mange spørsmål. "Tomorrow I Go to Kill" lar oss se på krigen gjennom øynene til en tenåring, dessuten en tenåringssoldat.

Det er ingen "problemer med menneskerettigheter" i landet vårt, fordi alle i det lever i verdighet og lykkelig liv.

"Hardens bok er ikke bare en fascinerende historie fortalt med hensynsløs direktehet, men også et lager av hittil ukjent informasjon om et mystisk, som et svart hull, land."

— Bill Keller, The New York Times

«Blaine Hardens enestående bok Escape from the Death Camp forteller oss om det diktatoriske regimet som hersker i et av de mest forferdelige hjørnene av vår verden, mye mer enn man kan lære av tusenvis av lærebøker ... Escape from the Death Camp, historien av Shins åpenbaring, hans flukt og forsøk på å starte et nytt liv, er dette en fascinerende, fantastisk bok som bør gjøres obligatorisk på skoler og høyskoler. Denne hjerteskjærende øyenvitneberetningen om systematisk monstrøse grusomheter ligner The Diary of Anne Frank eller Dita Prans beretning om å flykte fra Pol Pot folkemordet i Kambodsja ved at det er umulig å lese uten frykt for at hjertet ditt vil stoppe i redsel ... Harden on Every siden i boken skinner med sine skriveferdigheter.

– Seattle Times

«Blaine Hardens bok er uten sidestykke. «Escape from the death camp» er en fortryllende beskrivelse av marerittaktig antihumanisme, en uutholdelig tragedie, enda mer forferdelig fordi all denne redselen fortsetter å skje akkurat nå, uten ende i sikte.

– Terry Hong, Christian Science Monitor

«Hvis du har et hjerte, vil Blaine Hardens Escape from the Death Camp forandre deg en gang for alle ... Harden introduserer oss for Shin, og viser ham ikke som en slags helt, men vanlig mann prøver å finne ut alt som ble gjort mot ham, og alt han måtte gjennom for sjansen til å overleve. Som et resultat blir «Flukt fra dødsleiren» til en skyldig dom mot det umenneskelige regimet og et monument over de som med all makt forsøkte å ikke miste sitt menneskelige utseende i møte med ondskapen.

"En enestående historie, en hjerteskjærende historie om oppvåkningen av en personlighet i en fange i det mest alvorlige fengselet i Nord-Korea."

- Wall Street Journal

«Mens amerikanske politikere lurer på hva det nylige dødsfallet til den nordkoreanske lederen Kim Jong Il kan bringe, vil folk som leser denne fascinerende boken bedre forstå brutaliteten til regimet som forblir i denne merkelige tilstanden. Ikke distrahert fra hovedtema boken, vever Harden mesterlig informasjon om Nord-Koreas historie, politiske og sosiale struktur inn i fortellingen, og gir en rik historisk bakgrunn for Shins uhell.

– Associated Press

"Når det gjelder dynamikk, akkompagnert av fantastisk flaks og utfoldelser av mot uten sidestykke, er historien om Shins flukt fra leiren ikke dårligere enn den klassiske filmen The Great Escape. Hvis vi snakker om det som en episode fra livet til en vanlig person, så river det hjertet i filler. Hvis alt han hadde opplevd, hvis det faktum at han bare så på familien som rivaler i kampen om livsopphold, ble vist i en spillefilm, ville du tro at manusforfatteren var for fantasert. Men kanskje det viktigste med denne boken er at den tar opp en sak som de prøver å tie om, spørsmålet som Vesten før eller siden vil måtte svare på for sin passivitet.

– The Daily Beast

"Fantastisk biografisk bok ... Hvis du virkelig vil forstå hva som foregår i den falske staten, må du bare lese den. Dette er en hjerteskjærende historie om mot og en desperat kamp for å overleve, mørk på steder, men til syvende og sist livsbekreftende."

I Escape from the Death Camp beskriver Harden hele Shins fantastiske odyssé, fra hans første barndomsminner om en offentlig henrettelse han var vitne til i en alder av fire, til hans aktiviteter som en del av den sørkoreanske og amerikanske

Side 2 av 14

menneskerettighetsorganisasjoner... Ved å gjenfortelle den nesten umulige historien om Sheens løslatelse, kaster Harden lys over menneskehetens moralske plage som har eksistert 12 ganger lenger enn de nazistiske konsentrasjonsleirene. Leseren vil aldri kunne glemme det gutteaktige og kloke utover hans år Shins smil - et nytt symbol på frihet som beseirer totalitarismen.

— Will Lislo, Minneapolis Star-Tribune

«Harden, med stor dyktighet, fletter sammen vurderinger av den nåværende tilstanden til hele det nordkoreanske samfunnet med den personlige historien om livet til helten i boken. Han viser oss klart og tydelig den interne mekanikken til denne totalitære staten, dens internasjonale politikk og konsekvensene av de humanitære katastrofene som finner sted i den ... Denne lille boken gjør et sterkt inntrykk. Forfatteren opererer kun med fakta og nekter å utnytte leserens følelser, men disse faktaene er nok til å få hjertene våre til å verke, slik at vi begynner å lete etter Ytterligere informasjon og spør hvordan vi kan fremskynde den store endringen.»

— Damien Kirby, The Oregonian

«En historie som er fundamentalt forskjellig fra alle andre ... Spesielt fra andre bøker om Nord-Korea, inkludert den jeg skrev. «Escape from the death camp» viser oss den enestående grusomheten som holdt regimet til Kim Jong Il. Veteran utenriksjournalist Blaine Harden fra The Washington Post har en mesterlig historiefortelling ... En ærlig bok, den vises på hver side.»

– Barbara Demick, forfatter av Nothing to Envy: Ordinary Lives in North Korea =8%E2%80%931&keywords=nothing+to+envy)"

“Harden forteller en historie som er fantastisk. Leseren følger hvordan Shin lærer om omverdenens eksistens, normale menneskelige forhold, blottet for ondskap og hat, hvordan han får håp ... og hvor smertefullt han går til et nytt liv. En bok som enhver voksen bør lese.

– Bibliotekstidsskrift

«Når vi blir kjent med hovedpersonen, dømt til tilbakevendende tvangsarbeid, dødelig fiendskap med sitt eget slag og liv i en verden der det ikke er en dråpe menneskelig varme, virker det for oss som om vi leser en dystopisk thriller. Men dette er ikke fiksjon – dette er en biografi om Shin Dong Hyuk i det virkelige liv.»

– Publishers Weekly

"En beinkald, fantastisk historie om å rømme fra et land ingen vet noe om."

– Kirkus Anmeldelser

"Snakker om fantastisk liv Sheena, Harden åpner øynene våre for et Nord-Korea som eksisterer i virkeligheten, ikke i høyprofilerte avisoverskrifter, og feirer ønsket til en person om å forbli en person.

"Blaine Harden fra The Washington Post er en dyktig reporter som har reist til mange hotspots som Kongo, Serbia og Etiopia. Og alle disse landene, gjør han klart i utvetydige termer, kan betraktes som ganske vellykkede sammenlignet med Nord-Korea ... For denne mørke, skremmende, men til slutt gir et visst håp om en mann med en forkrøplet sjel, som overlevde bare takket være en heldig kombinasjon av omstendigheter og som ikke fant lykke selv i friheten, Harden fortjener ikke bare beundring, men mye, mye mer.

– Litteraturanmeldelse

«Shins livshistorie, som til tider ganske enkelt er smertefull å lese, forteller om hans fysiske og psykiske flukt fra et lukket fengselssamfunn der det ikke er plass for menneskelige følelser, og en reise til livets gleder og kompleksiteter i fri verden hvor en person kan føle seg som en person.

«Det kommer mange gode bøker i år. Men denne boken er helt unik... Shin Dong Hyuk er den eneste personen født i en nordkoreansk politisk fangeleir som klarte å rømme og forlate landet. Han beskrev eventyrene sine i detalj i samtaler med veteranen utenriksjournalist Blaine Harden, som senere skrev denne fremragende boken ... Jeg kan ikke si at det er svar på spørsmålene som stilles i boken. Men ett spørsmål er veldig viktig. Og det høres slik ut: «Nå krangler amerikanske skolebarn om hvorfor president Franklin D. Roosevelt ikke bombet jernbanene som førte til nazistenes dødsleire. Men bokstavelig talt om en generasjon kan barna deres spørre hvorfor vestlige land har vært inaktive, og sett på ekstremt klare og forståelige satellittbilder av Kim Jong Ils leire. Å lese denne boken er vanskelig. Men vi må".

- Don Graham, styreleder for The Washington Post

"Et uforglemmelig eventyr, historien om en mann som hadde den skumleste barndommen man kan tenke seg"

Sheens kart over Camp 14

På det store kartet:

Taedong-elven

Leirgjerde - Leirgjerde

Vaktpost - Vaktposter

1. Huset der Shin Dong Hyuk bodde

2. Feltet hvor henrettelsene fant sted

3. Shin skole

4. Stedet der Shins klasse ble angrepet av barna til vaktene

Kilde 5Dammen der Shin jobbet og fisket ut likene til de druknede

6. Grisefarmen der Shin jobbet

7Klærfabrikken hvor Shin lærte om verden utenfor

8Hekken der Shin rømte fra leiren

På et lite kart:

Kina - Kina

Russland - Russland

Leir 14 - Leir 14

Koreabukta

Pyongyang – Pyongyang

Sea of ​​​​Japan - Sea of ​​​​Japan

Gult hav - Gult hav

Sør-Korea - Sør-Korea

Shins rømningsvei fra leir 14 til Kina

Omtrentlig reiselengde: 560 kilometer

På det store kartet:

Kina - Kina

Yalu River - Yalu River

Nord-Korea - Nord-Korea

Leir 14 - Leir 14

Taedong-elven

Bukchang - Bukchang

Maengsan - Mansan

Hamhung - Hamhung

Koreabukta

Pyongyang – Pyongyang

Gult hav - Gult hav

Sør-Korea - Sør-Korea

Seoul - Seoul

Helong – Helong

Russland - Russland

Tumen-elven

Musan - Musan

Chongjin – Chongjin

Gilju - Kilju

Sea of ​​​​Japan - Sea of ​​​​Japan

På det lille kartet:

Kartnavn - KOREA REGION

Ellers er alt det samme som i ethvert geografisk atlas.

Forord. lærerikt øyeblikk

Det første minnet i livet hans var henrettelsen.

Moren hans tok ham med til en hveteåker nær Taedong-elven, hvor vaktene allerede hadde samlet flere tusen fanger. Begeistret av så mange mennesker krøp gutten under føttene til de voksne inn på aller første rad og så vaktene binde en mann til en trestang.

Shin In Geun var bare fire år gammel, og han kunne selvfølgelig fortsatt ikke forstå meningen med talen som ble holdt før henrettelsen. Men å være til stede ved dusinvis av andre henrettelser i neste år, vil han høre mer enn en gang lederen av skytegruppen, adressert til mengden, at den kloke og rettferdige regjeringen i Nord-Korea ga de dødsdømte muligheten til å "sone sin skyld" gjennom hardt arbeid, men han avviste denne generøse tilbud og nektet å gå inn på rettelsens vei. For å hindre fangen i å rope de siste forbannelsene mot staten, som var i ferd med å ta livet av ham, stappet vaktene en håndfull elvestein inn i munnen hans, og dekket deretter hodet med en pose.

Den – aller første – gangen så Shin med alle øyne på at tre vakter tok den dødsdømte mannen med våpen. Hver av dem skjøt tre skudd.

Side 3 av 14

Skuddbrølet skremte gutten så mye at han rygget tilbake og falt bakover på bakken, men kom seg raskt på beina og klarte å se hvordan vaktene løste den halte, blodflekkede kroppen fra stolpen, pakket ham inn i et teppe og kastet ham på vogna.

I Camp 14, et spesielt fengsel for politiske fiender av det sosialistiske Korea, fikk mer enn to fanger bare samles under henrettelser. Alle måtte komme til dem uten unntak. Demonstrasjonshenrettelser (og frykten de innpodet folk) ble brukt i leiren som lærerikt øyeblikk.

Shins lærere (og veiledere) i leiren var vakter. De valgte hans mor og far. De lærte ham å alltid huske at enhver som bryter leirordenen fortjener døden. I åssiden nær skolen hans var mottoet innskrevet: ALT LIV ETTER REGLER OG FORSKRIFTER. Gutten lærte godt de ti adferdsreglene i leiren, «Ti bud», som han senere kalte dem, og husker dem fortsatt utenat. Den første regelen var: "Fangere som forsøker å rømme blir skutt umiddelbart."

Ti år etter den henrettelsen samlet vaktene igjen en stor folkemengde på banen, bare ved siden av trestangen bygde de også en galge.

Denne gangen kom han dit i baksetet på en bil kjørt av en av vaktene. Shins hender ble satt i håndjern, og øynene hans var dekket med en fille. Faren hans satt ved siden av ham. Også i håndjern og også med bandasje over øynene.

De har nettopp blitt løslatt fra det underjordiske fengselet som ligger inne i Camp 14, hvor de tilbrakte åtte måneder. Før løslatelsen ble de gitt en betingelse: å gi en taushetserklæring om alt som skjedde med dem under jorden.

I dette fengselet, inne i fengselet, ble Shin og faren hans torturert for å tvinge frem en tilståelse. Vaktene ville vite om det mislykkede rømningsforsøket til Shins mor og hans eneste bror. Soldatene kledde av Shin, hengte ham over bålet og senket ham sakte. Han besvimte da kjøttet hans begynte å steke.

Han tilsto imidlertid ikke noe. Han hadde rett og slett ingenting å tilstå. Han planla ikke å stikke av med moren og broren. Han trodde oppriktig på det han ble lært fra fødselen i leiren: for det første var det umulig å rømme, og for det andre, etter å ha hørt noe snakk om å rømme, var det nødvendig å rapportere dem til vaktene. Shin hadde ingen fantasier om livet utenfor leiren selv i søvne.

Vaktene ved leirskolen lærte aldri Shin det en nordkoreansk skolegutt kan utenat: at de amerikanske «imperialistiske degenererte» planlegger å angripe hans sosialistiske hjemland, ødelegge og ydmyke det, at «marionettregimet» i Sør-Korea pliktoppfyllende tjener sitt hjemland. Amerikansk overherre, at Nord-Korea er et flott land, motet og visdommen til dets ledere er misunnet av hele verden ... Han visste rett og slett ikke engang om eksistensen av Sør-Korea, Kina eller USA.

I motsetning til sine landsmenn, var ikke lille Shin omgitt av de allestedsnærværende portrettene av Kjære leder Kim Jong Il. Dessuten så han aldri noen fotografier eller statuer av sin far, den store lederen Kim Il Sung, som fortsatt er den evige presidenten i DPRK til tross for hans død i 1994.

Selv om Shin ikke var så viktig for regimet, for å bruke tid og krefter på sin indoktrinering, ble han lært opp til å informere om slektninger og klassekamerater fra en tidlig alder. Som belønning for hvining fikk han mat, og han fikk også, sammen med vaktene, slå barna som var hengivne til dem. Klassekamerater på sin side pantet og slo ham. Da vakten fjernet bindet for øynene hans, så Shin folkemengden, trestangen, galgen og trodde at han var i ferd med å bli henrettet. Ingen begynte imidlertid å putte en håndfull steiner i munnen hans. Håndjernene ble fjernet fra ham. Soldaten førte ham til første rad i den ventende folkemengden. Han og faren ble tildelt rollen som observatører.

Vaktene dro en middelaldrende kvinne til galgen, og bandt en ung mann til en stolpe. De var Shins mor og eldre bror.

Soldaten strammet løkken rundt halsen til moren. Moren prøvde å fange blikket til Shin, men han vendte blikket bort. Da krampene stoppet og kroppen hennes ble slapp, skjøt tre vakter bror Shin. Hver av dem skjøt tre skudd.

Shin så dem dø og var glad han ikke var i skoene deres. Han var veldig sint på moren og broren for å ha forsøkt å rømme. Og selv om han ikke innrømmet dette for noen på 15 år, var Shin sikker på at det var han som hadde skylden for deres død.

Introduksjon. Han hørte aldri ordet "kjærlighet"

Ni år etter morens henrettelse klemte Shin seg mellom rader med elektrifisert piggtråd og løp over en snødekte slette. Det skjedde 2. november 2005. Før ham hadde ingen født i nordkoreanske politiske fangeleirer noen gang rømt. I følge alle tilgjengelige data var Shin den første og for øyeblikket den eneste som lyktes.

Han var 23, og utenfor piggtrådleiren kjente han ikke en eneste levende sjel.

En måned senere krysset han grensen til kinesisk side. To år senere bodde han allerede i Sør-Korea. Fire år senere slo han seg ned i Sør-California og begynte å jobbe som autorisert representant for den amerikanske Liberty i Nord-Korea, eller LiNK.

I California syklet han til jobben, støttet Cleveland Indians baseball-lag (fordi sørkoreanske Shin Soo Choo spilte for dem), og spiste lunsj på In-N-Out Burger to eller tre ganger i uken, og trodde at hamburgere You vil ikke finne bedre der i hele verden.

Nå heter han Shin Dong Hyuk. Han endret navn umiddelbart etter ankomst til Sør-Korea, og forsøkte dermed å starte et nytt liv - livet til en fri mann. I dag er han en kjekk mann med et seig, alltid forsiktig blikk. En av tannlegene i Los Angeles måtte jobbe hardt med tennene, som han ikke hadde mulighet til å rense i leiren. Generelt er han nesten helt frisk. Men kroppen hans har blitt til klare bevis på alle vanskelighetene og vanskelighetene i barndommen hans tilbrakte i en av arbeidsleirene, som Nord-Korea kategorisk benekter eksistensen av.

Fra konstant underernæring forble han veldig kort og tynn: høyden hans er mindre enn 170 centimeter, og vekten er bare 55 kilo. Hendene hans er vridd av overarbeid. Korsryggen og baken er dekket med brannsår. På huden på magen, like over kjønnsorganet, er punkteringer synlige fra jernkroken som holdt kroppen hans over torturbrannen. Anklene hans hadde arr etter lenkene som han ble hengt opp ned i isolasjon. Bena hans fra ankler til knær er ødelagt med brannskader og arr fra de elektrifiserte piggtrådsperringene som ikke klarte å holde ham i leir 14.

Shin er omtrent på samme alder som Kim Jong Un, den lubne, lubne tredje sønnen og Kim Cher Ils offisielle «store arving». Som nesten likemenn personifiserer disse to antipodene uendelige privilegier og total fattigdom, det vil si livets to poler i Nord-Korea, et formelt klasseløst samfunn, der faktisk skjebnen til en person helt avhenger av blodforhold og fordelene eller synder til hans forfedre.

Kim Jong Un ble født som en kommunistisk prins og oppvokst bak palassmurene. Under

Side 4 av 14

Under et antatt navn fullførte han videregående utdanning i Sveits før han returnerte til Nord-Korea for å studere ved et eliteuniversitet oppkalt etter bestefaren. På grunn av sin opprinnelse er den over alle lover og har ubegrensede muligheter. I 2010, til tross fullstendig fravær militær erfaring, ble forfremmet til rang som general for hæren.

Shin ble født som slave og vokste opp bak et gjerde laget av piggtråd, som strøm ble ført gjennom. høyspenning. Han fikk grunnleggende ferdigheter i lesing og telling på leirskolen. Blodet hans var håpløst flekket av forbrytelsene til farens brødre, og derfor hadde han ingen rettigheter og muligheter. Staten hadde på forhånd dømt ham: overarbeid og tidlig død av sykdommer forårsaket av underernæring ... og alt dette uten rettssak, etterforskning, mulighet for anke ... og i full hemmelighet.

Historier om mennesker som klarte å overleve i konsentrasjonsleire er som oftest bygget på et ganske standard tomteopplegg. De statlige sikkerhetsbyråene tar hovedpersonen fra et koselig hjem, og river ham bort fra hans kjærlige slektninger og venner. For å overleve må han forkaste alle moralske prinsipper og menneskelige følelser, slutte å være en mann og bli til en «ensom ulv».

Den mest berømte historien av denne typen er trolig Nobelprisvinneren Elie Wiesels natt. Den 13 år gamle fortelleren i denne boken forklarer plagene sine ved å fortelle om det normale livet som eksisterte før han og hele familien ble drevet inn i vogner som dro til tyske dødsleirer. Wiesel studerte Talmud hver dag. Faren hans var eier av en butikk, tok hånd om bestillingen i deres hjemlige rumenske landsby. Det var alltid en bestefar i nærheten, som de feiret alle de jødiske høytidene med. Men etter at hele familien døde i leirene, følte Wiesel «ensomhet, forferdelig ensomhet i en verden uten Gud, uten mennesker. Uten kjærlighet og medfølelse."

Men Shins overlevelseshistorie er veldig annerledes.

Han ble slått av sin mor, og han så i henne bare en rival i kampen om maten. Faren hans, som bare fikk sove med moren fem netter i året av vaktene, ignorerte ham fullstendig. Shin kjente knapt broren sin. Barna i leiren var i fiendskap og hånet hverandre. Blant annet i livet hans lærte Shin at nøkkelen til overlevelse er evnen til å snike på andre først.

Ordene «kjærlighet», «medlidenhet» og «familie» hadde ingen betydning for ham. Gud døde ikke i hans sjel og forsvant ikke fra hans liv. Shin hadde aldri engang hørt om Gud. I forordet til sin Natt skrev Wiesel at barnets kunnskap om død og ondskap «bør begrenses til det som kan læres om dem fra litteraturen».

Shin på Camp 14 visste ikke at litteratur fantes. Han så bare én bok der, en koreansk grammatikkbok. Hun ble ofte holdt i hendene på en lærer kledd i militæruniform, som bar et hylster med en revolver på beltet, og en gang slo en av klassekameratene i hjel med en tung peker.

I motsetning til de som kjempet for å overleve i konsentrasjonsleire, følte Shin aldri at han ble revet ut av et normalt sivilisert liv og kastet ned til bunnen av helvete. Han ble født og oppvokst i dette helvete. Han aksepterte sine lover og regler. Han anså dette helvete for å være hans hjem.

For øyeblikket kan vi si at de nordkoreanske arbeidsleirene varte dobbelt så lenge som den sovjetiske Gulag og 12 ganger så lenge som de nazistiske konsentrasjonsleirene. Plasseringen av disse leirene er ikke lenger omstridt: satellittbilder med høy oppløsning som alle med Internett-tilgang kan se på Google Earth viser gigantiske inngjerdede områder blant nordkoreanske fjellkjeder.

Sørkoreanske regjeringsorganisasjoner anslår at det er rundt 154 000 fanger i disse leirene. Det amerikanske utenriksdepartementet og flere advokatgrupper anslår antallet internerte så høyt som 200 000. Etter å ha gjennomgått flere tiår med satellittbilder av leirene, bemerket Amnesty International-analytikere at nybyggingen startet på deres campus i 2011, og antydet med stor bekymring at dette var skjer som følge av en kraftig økning i befolkningen i slike områder. Det er sannsynlig at de nordkoreanske etterretningstjenestene på denne måten prøver å eliminere muligheten for folkelig uro i knoppen under maktovergangen fra Kim Jong Il til hans unge og uprøvde sønn. (1)

Ifølge sørkoreanske etterretnings- og er det seks slike leire i landet. De største strekningene er 50 km i lengde og 40 km i bredden, det vil si at den er større enn Los Angeles i areal. De fleste leirene er omgitt av elektrifiserte piggtrådgjerder med vakttårn, langs hvilke væpnede vakter konstant patruljerer. I to leire - nr. 15 og nr. 18 - er det revolusjonssoner, der de mest suksessrike av fangene gjennomgår et ideologisk omskoleringskurs og studerer verkene til Kim Jong Il og Kim Il Sung. De som er i stand til å huske disse læresetningene og bevise sin lojalitet til regimet kan få en sjanse til å gå fri, men selv i dette tilfellet vil de forbli under tett oppsyn av statens sikkerhet resten av livet.

Resten av leirene er «soner med fullstendig kontroll» der fanger som anses som «uforbederlige» (2) blir drept av tilbakebrytende arbeid.

Det er et slikt område med total kontroll som er Camp 14, der Shin bodde - det mest forferdelige av alt. Det er hit mange parti-, stats- og militærtjenestemenn som led under "utrensningene" sendes, ofte sammen med familiene sine. Denne leiren, grunnlagt i 1959, som ligger i den sentrale regionen av Nord-Korea (nær byen Kaechon i provinsen Sør-Pyongan), holder opptil 15 000 fanger. Et territorium som er rundt 50 km langt og 25 km bredt, spredt over dype fjellkløfter og -daler, er hjemsted for landbruksbedrifter, gruver og fabrikker.

Shin er den eneste personen født i arbeidsleiren som klarte å rømme, men for øyeblikket er det minst 60 andre øyenvitner i den frie verden som har vært i slike leire. (3) Minst 15 av dem er nordkoreanske borgere som gjennomgikk ideologisk omskolering i den spesielle sonen til Camp 15, og dermed tjente sin frihet og senere klarte å krysse over til Sør-Korea. De tidligere vaktene fra andre arbeidsleire klarte også å rømme til Sør-Korea. En tidligere oberstløytnant i den nordkoreanske hæren, Kim Yong, som en gang hadde høye stillinger i Pyongyang, tilbrakte seks år i to leire og klarte å rømme ved å gjemme seg i en togvogn som fraktet kull.

Etter nøye å ha studert vitnesbyrdene til disse menneskene, gjorde representanter for den sørkoreanske advokatforeningen i Seoul det maksimale Detaljert beskrivelse dagliglivet i leirene. Hvert år holder de flere demonstrasjonshenrettelser. Andre blir slått i hjel eller skutt av vakter med tilnærmet ubegrensede lisenser for drap og seksuelle overgrep. De fleste av fangene er ansatt i å dyrke avlinger, utvinne kull fra gruver, sy hæruniformer og produsere sement. Den daglige rasjonen av fanger består av mais, kål og salt, i mengder akkurat nok til å unngå å dø av sult.

Side 5 av 14

død. Tennene faller ut, tannkjøttet blir svart, og beinene mister styrke. I en alder av 40 kan de fleste av dem ikke lenger rette seg opp og gå inn full høyde. Fanger får ett eller to sett med klær i året, så de må bo, sove og jobbe i skitne filler, uten såpe, sokker, votter, undertøy og toalettpapir. De er pålagt å jobbe 12-15 timer om dagen frem til døden, som som regel oppstår på grunn av sykdommer forårsaket av underernæring, selv før de fyller 50 år. (4) Nøyaktige data om antall døde er nesten umulig å få tak i, men ifølge estimater fra vestlige myndigheter og døde hundrevis og hundretusener av mennesker i disse leirene.

I de fleste tilfeller blir nordkoreanske borgere sendt til leirene uten rettssak eller etterforskning, og mange av dem dør der uten å vite hva anklagene eller dommen er. Ansatte ved Department of State Security (en del av politiapparatet med 270 000 ansatte i staten (5)) henter folk direkte fra hjemmene sine, oftest om natten. Prinsippet om å utvide den dømtes skyld til alle medlemmer av hans familie har rettskraft i Nord-Korea. Sammen med «forbryteren» blir hans foreldre og barn ofte arrestert. Kim Il Sung formulerte denne loven i 1972 slik: «Sammen til våre klassefiender, hvem de enn måtte være, må utryddes fra samfunnet om tre generasjoner».

Første gang jeg så Shin var vinteren 2008. Vi ble enige om å møtes på en koreansk restaurant i sentrum av Seoul. Shin var snakkesalig og veldig sulten. Under samtalen vår spiste han flere porsjoner ris med biff. Mens vi spiste fortalte han tolken og meg om hvordan det var å se moren hans bli hengt. Han beskyldte henne for torturen som ble utsatt for i leiren og innrømmet til og med at han fortsatt hater henne for det. Han sa også at han aldri hadde vært det bra sønn men forklarte ikke hvorfor.

Han sa at han i alle leirårene aldri hørte ordet "kjærlighet", spesielt fra moren, en kvinne som han fortsetter å forakte selv etter hennes død. Han hørte først om begrepet tilgivelse i en sørkoreansk kirke. Men han forsto ikke essensen. Ifølge ham betydde det å be om tilgivelse i leir 14 ganske enkelt «å tigge om ikke å straffe».

Han skrev en bok med memoarer om sine opplevelser i leiren, men få mennesker i Sør-Korea var interessert i den. På tidspunktet for møtet vårt hadde han ingen jobb, ingen penger, han hadde stor gjeld for en leilighet og visste ikke hva han skulle gjøre videre. Reglene på leir 14, om dødssmerte, forbød intim kontakt med kvinner. Nå ønsket han å starte et normalt liv og finne en kjæreste, men han, med egne ord, visste ikke engang hvor han skulle begynne å lete og hvordan han skulle gjøre det.

Etter middag tok han meg med til den elendige, men likevel uoverkommelig dyre leiligheten i Seoul. Han prøvde hardnakket å ikke se meg i øynene, men viste meg likevel sin avkuttede finger og arr i ryggen. Han lot meg ta et bilde av seg selv. Til tross for all lidelse han hadde utholdt, var ansiktet hans ganske barnslig. Han var da 26 år gammel ... tre år har gått siden flukten fra Camp 14.

Jeg var 56 på tidspunktet for dette minneverdige møtet. Som Washington Post-korrespondent har jeg lett etter en historie i mer enn et år for å forklare hvordan nordkoreanske myndigheter bruker undertrykkelse i et forsøk på å redde landet deres fra total kollaps.

De politiske systemenes «kollaps» har blitt min spesialitet innen journalistikk. I nesten tre tiår jobbet jeg for Washington Post og New York Times, og rapporterte om de "mislykkede statene" i Afrika, sammenbruddet av kommunistblokken i Øst-Europa, oppløsningen av Jugoslavia og den smertelig langsomme stagnasjonen av generalisert Burma . For enhver observatør i den frie verden ser det ut til at Nord-Korea allerede er moden (faktisk lenge forsinket) for en lignende kollaps. I en region der bokstavelig talt alle ble rikere, ble folket i det landet fattigere, sultere og mer og mer isolert fra verden.

Likevel løsnet ikke Kim Jong Il jerngrepet. Totalitarisme og undertrykkelse hjalp ham med å holde sin halvdøde stat flytende.

For meg var hovedproblemet som hindret meg i å demonstrere hvordan regjeringen til Kim Jong Il lykkes, landets fullstendige lukkethet. I resten av verden er det ikke alltid brutale totalitære regimer som lykkes med å tette grensene sine tett. Jeg fikk muligheten til å jobbe åpent i Mengistu Haile Mariams Etiopia, Joseph-Desire Mobutus Kongo og Slobodan Milosevics Serbia. Jeg klarte å skrive om Burma ved å snike meg inn under dekke av en turist.

Men det nordkoreanske regimet er mye mer forsiktig. Utenlandske reportere, spesielt amerikanere, får svært sjelden adgang til landet. Jeg var i stand til å besøke Nord-Korea bare én gang. Der så jeg bare hva mine "voktere" fra statssikkerheten ønsket å vise meg, og jeg lærte praktisk talt ingenting om det virkelige livet i landet. Journalister som prøver å ta seg inn i Nord-Korea ulovlig risikerer å bli fengslet i måneder eller år for spionasje. Frigivelsen av disse menneskene pleide å kreve inngripen fra tidligere amerikanske presidenter. (6)

På grunn av disse restriksjonene er journalistisk dekning av Nord-Korea stort sett tom og uvitende. Slike rapporter er som regel skrevet et sted i Seoul, Tokyo eller Beijing og begynner med en historie om en annen Pyongyang-provokasjon, for eksempel en sivil turist skutt og drept eller et krigsskip senket. Så kommer et lenge utslitt sett med journalistiske klisjeer: amerikanske og sørkoreanske tjenestemenn har uttrykt ekstrem indignasjon, kinesiske tjenestemenn har bedt om tilbakeholdenhet, ledende analytikere har spekulert i hvordan ting vil utfolde seg, og så videre. Jeg har selv skrevet mange slike notater. .

Men med ankomsten av Sheen kollapset alle disse rapporteringsstandardene. Hans livshistorie var nøkkelen som åpnet de tidligere tett låste dørene og lot enhver utenforstående se hvordan Kim-klanen bruker barneslavearbeid og dreper innbyggerne i landet deres for å opprettholde makten. Noen dager etter at vi møttes, dukket Sheens pene ansikt og grusomhetene han hadde vært gjennom på forsiden av Washington Post.

"Wow!" — en e-post med dette ene ordet kom til meg fra styrelederen i Washington Post Company, Donald E. Graham, morgenen etter publisering av materialet. En tysk filmskaper som besøkte Washington Holocaust Museum bestemte seg for å lage en dokumentar om Sheens liv den dagen artikkelen ble publisert (7). Washington Post publiserte en lederartikkel som sa at like forferdelig som det Shin måtte tåle var, enda mer forferdelig er verdens likegyldighet til eksistensen av arbeidsleire i Nord-Korea.

"I dag krangler amerikanske skolebarn om hvorfor president Franklin D. Roosevelt ikke bombet jernbanene som førte til Hitlers dødsleirer," sa de siste linjene i denne artikkelen, "men om en generasjon kan barna deres spørre hvorfor landene i Vesten var inaktive og så på ekstremt klare og forståelige satellittbilder av Kim Jong Ils leire."

Historien om Shin ser ut til å ha berørt nerven og det vanlige

Side 6 av 14

lesere. Folk sendte brev og e-poster og tilbød seg å hjelpe ham med penger eller bolig, og prøvde å støtte ham med bønner.

Et par fra Columbus, Ohio, leste artikkelen, tok kontakt med Sheen og betalte for flyttingen hans til USA. Lowell og Linda Dai fortalte Sheen at de gjerne ville være foreldrene han aldri hadde.

En koreansk-amerikansk kvinne, Harim Lee, som leste artikkelen min, hadde en drøm om å møte Shin. De møttes senere i det sørlige California og ble forelsket.

Artikkelen min var bare en veldig overfladisk beretning om Shins liv, og på et tidspunkt trodde jeg at en dypere studie av hans historie ville hjelpe oss med å avdekke mysteriet fra mekanismene til det totalitære regimet i Nord-Korea. En spesifikk studie av detaljene i Shins utrolige flukt kan også demonstrere at noen deler av denne bilen allerede har blitt helt ubrukelig, som et resultat av at den unge rømlingen, som er fullstendig uvitende om den store verden, var i stand til å gå ubemerket gjennom nesten hele politistatens territorium og flytte til Kina. Et annet resultat vil ikke være mindre viktig: ingen som har lest en bok om en gutt som ble født i Nord-Korea bare for å dø av overarbeid, vil ikke lenger kunne ignorere leirenes eksistens.

Jeg spurte Shin om han ville være interessert i dette prosjektet. Han mediterte i ni måneder. Hele denne tiden oppfordret menneskerettighetsaktivister fra Sør-Korea, Japan og USA ham til å gå med på samarbeid, og sa at boken utgitt på engelsk ville hjelpe mennesker over hele verden å forstå hva som skjedde i Nord-Korea, ville gi en mulighet til å sette seriøst internasjonalt press på myndighetene, og vil trolig også tillate ham personlig å løse sine økonomiske problemer. Da Shin ble enig, ble vi enige om å gjennomføre syv serier med intervjuer: først i Seoul, deretter i Torrance, California, og til slutt i Seattle, Washington. Vi ble enige om å dele inntektene fra boken i to. Men jeg fikk full kontroll over innholdet.

Shin begynte å føre dagbok tidlig i 2006, omtrent et år etter at han flyktet fra Nord-Korea. Han fortsatte å skrive og havnet på et av sykehusene i Seoul med alvorlig depresjon. Akkurat disse dagbokoppføringer dannet grunnlaget for hans memoarbok "Escape to the Big World", utgitt på koreansk i 2007 av Center for Collecting Data on Human Rights Violations in North Korea.

Innholdet i denne boken ble utgangspunktet for vårt felles arbeid. Og her er det som er interessant: Jeg trodde hele tiden at Shin var redd for å snakke med meg. Ofte følte jeg meg som en tannlege som påtok seg å bore tennene uten bedøvelse. Denne smertefulle prosedyren for Shin varte i mer enn to år. Han prøvde sitt beste for å få seg til å stole på meg. Generelt innrømmet han lett at det ville kreve mye innsats for å tvinge seg selv til å stole på ikke bare meg, men også enhver annen person. Denne mistilliten var en uunngåelig konsekvens av oppdragelsen man fikk i barndommen. Vaktene lærte ham å forråde og selge ut foreldrene og vennene sine, og han kan fortsatt ikke kvitte seg med vissheten om at alle andre mennesker vil gjøre det samme mot ham.

Mens jeg jobbet med denne boken, måtte jeg også slite med en følelse av vantro. Sheen villedet meg ved å snakke om sin rolle i morens død i det aller første intervjuet, og fortsatte deretter å gjøre det samme i påfølgende samtaler. Som et resultat, da han plutselig begynte å snakke om det på en helt annen måte, lurte jeg på om noen andre episoder av historien hans ikke var en fantasi.

Det er umulig å verifisere fakta om hva som skjedde i Nord-Korea. Ingen utlending har noen gang vært i stand til å besøke nordkoreanske politiske fangeleirer. Beretninger om hva som foregår inne i disse leirene kan ikke bekreftes av uavhengige kilder. Satellittbilder har bidratt til bedre å forstå hvordan disse leirene er, men hovedkilden til informasjon om dem er fortsatt avhoppere, hvis motivasjon og sannhet ofte er i tvil. Ofte, når de befinner seg i Sør-Korea eller andre land, søker disse menneskene å tjene penger på alle måter og bekrefter følgelig villig tendensiøse uttalelser og rykter spredt av menneskerettighetsaktivister, militante antikommunister og høyreorienterte ideologer. Noen flyktninger nekter å snakke i det hele tatt med mindre de får betalt på forhånd. Andre gjentar de samme oppsiktsvekkende historiene, hørt fra andre, men ikke opplevd førstehånds.

Selv om Shin fortsatte å behandle meg med en viss mistillit, svarte han på alle spørsmål jeg kunne tenke meg om fortiden hans. Omstendighetene i livet hans kan virke helt usannsynlige, men de viste seg å være ganske konsonante med hva andre tidligere fanger og leirvakter fortalte om sine opplevelser.

"Sheens historie stemmer overens med det jeg har hørt om leirene fra andre kilder," sa menneskerettighetsekspert David Hock, som snakket med Sheen og seksti andre tidligere arbeidsleirinnsatte mens han jobbet med Hidden Gulag-rapporten, der historier om flyktninger ble sammenlignet. med kommenterte satellittbilder av leirene.

Den ble først publisert i 2003 av den amerikanske komiteen for kampen for menneskerettigheter i Nord-Korea, og har siden blitt utvidet og oppdatert mange ganger etter hvert som nye bevis og bedre satellittbilder blir tilgjengelige. Hawk fortalte meg at Shin visste noen ting som de andre flyktningene aldri sa fordi, i motsetning til dem, ble han født og oppvokst i leiren. I tillegg ble Shins historier testet av den sørkoreanske advokatforeningen og inkludert i hvitboken fra 2008 om menneskerettighetstilstanden i Nord-Korea. Advokatene hadde mange lange samtaler med Sheen og andre flyktninger som gikk med på disse intervjuene. Som Hock skrev, kan nordkoreanske myndigheter «motbevise, stille spørsmål ved eller bevise ugyldige» Shins fakta på bare én måte – ved å åpne tilgang til leirene for utenlandske eksperter. Inntil det skjer, sier Hawke, vil bevisene hans bli ansett som troverdige.

Shin har sannsynligvis rett i å anta at hvis Nord-Korea kollapser, vil dets herskere, i frykt for anklager om forbrytelser mot menneskeheten, skynde seg å ødelegge leirene før inspektører og etterforskere kommer til dem.

"Slik at fiendene ikke kunne lære noe om livet vårt," sa Kim Jong Il en gang, "må vi pakke det inn i en tykk og ugjennomtrengelig tåke. (8)

For å prøve å få det mest komplette bildet av det jeg ikke hadde mulighet til å se med egne øyne, brukte jeg nesten tre år på å studere og rapportere i pressen om tilstanden til den nordkoreanske hæren, makt, økonomi, snakket om matmangel og menneskerettighetsbrudd i landet. Jeg intervjuet dusinvis av nordkoreanske avhoppere, inkludert tre eks-fanger fra Camp 15 og en tidligere vaktmester som jobbet i fire forskjellige leire. Jeg snakket med sørkoreanske forskere

Side 7 av 14

og fagfolk som har mulighet til å besøke Nord-Korea, og også lese alle de nye studiene og øyenvitneberetningene fra leirene. I USA gjennomførte jeg en serie lange intervjuer med koreanske amerikanere som ble Shins nærmeste venner.

Ved å vurdere det Shin har sagt, bør leseren huske på at mange andre leirfanger måtte tåle akkurat det samme, og til og med, ifølge den tidligere militærsjåføren og leirvakten Ahn Myung-chul, enda vanskeligere motgang.

"Sammenlignet med mange andre barn i leirene, er Shins liv relativt behagelig," sa Ahn.

Ved å teste atomvåpen, med jevne mellomrom angripe Sør-Korea og dyrke et rykte for et svært eksplosivt og uforutsigbart temperament, har den nordkoreanske regjeringen opprettholdt en nesten permanent unntakstilstand på den koreanske halvøya.

Hvis Nord-Korea nedlater seg til å delta i den internasjonale diplomatiske prosessen, så klarer det alltid å holde spørsmålet om menneskerettigheter utenfor agendaen for alle forhandlinger. Som et resultat kommer essensen av alle episoder av USAs diplomatiske kommunikasjon med det nesten alltid ned til å løse den neste krisen. Og arbeidsleirene huskes sist.

"Det var umulig å snakke med dem om leirene," fortalte David Straub, en tidligere tjenestemann i utenriksdepartementet som var ansvarlig for politiske bånd til Nord-Korea under Clinton- og Bush-dagene. – De bare rev av taket, hvis vi begynte å snakke om dem.

Spørsmålet om de nordkoreanske leirene plager knapt menneskehetens kollektive samvittighet. De fleste i USA er uvitende om eksistensen av disse leirene, til tross for mediedekningen. I flere år på rad arrangerte små grupper av nordkoreanske avhoppere og tidligere fanger fra arbeidsleire demonstrasjoner og marsjer langs National Mall i Washington. Det journalistiske miljøet i Washington ga nesten ingen oppmerksomhet til dette. Noe av grunnen til dette var språkbarrieren, siden de fleste av disse flyktningene bare snakker koreansk. Det er også viktig at i dagens mediekultur, der kjendiskulten hersker, ikke en eneste filmstjerne, ikke et eneste popidol, ikke et eneste Nobelprisvinner forpliktet seg ikke til å trekke offentlig oppmerksomhet til problemene i et fjerntliggende land, ikke støttet av godt og lyst videomateriale.

"Tibetanerne har Dalai Lama og Richard Gere, burmeserne har Aung San Suu Kyi, Darfurianerne har Mia Farrow og George Clooney," fortalte Suzanne Scholte, en aktivist som hjelper overlevende fra leirene med å utføre disse handlingene i Washington. Det er ingen innvandrere fra Nord-Korea ...

Shin fortalte meg at han ikke følte seg berettiget til å snakke på vegne av de titusenvis av mennesker som er igjen i leirene. Han skammer seg fortsatt over det han måtte gjøre for å overleve og rømme. Han lærer engelsk motvillig, delvis fordi han ikke ønsker å bli tvunget til å gjenfortelle livshistorien sin på engelsk om og om igjen, og som et resultat virker han som en oppkomling for sine landsmenn. Likevel ønsker han desperat å fortelle verden hva nordkoreanske myndigheter skjuler med en slik forsiktighet. Og dette er en veldig tung byrde. Tross alt, før ham, var det ingen av menneskene som var født og oppvokst i leirene som klarte å komme seg ut og fortelle om hva som skjedde der ... om hva som skjer der i dag.

Kapittel 1 Han spiste sin mors lunsj

Sheen og moren hennes bodde i det beste området i Camp 14, en "modelllandsby" som ligger ved siden av en hage og rett overfor feltet hvor hun senere skulle bli hengt.

Hver av landsbyens 40 enetasjes bygninger huset fire familier. Shin og moren hans hadde et eget rom. De sov side om side på betonggulvet. Det var et felleskjøkken for hver fjerde familie, opplyst av en enkelt bar pære. Elektrisitet ble levert i to timer om dagen, fra 4 til 5 om morgenen og fra 22 til 23. I stedet for glass ble det satt inn gjørmete plater av vinylfilm i vinduene, som ingenting kunne ses gjennom. De fyrte opp i henhold til den tradisjonelle ordningen for Korea: en kullild ble tent på kjøkkenet, og varme kom inn i rommene gjennom kanaler under gulvet. Leiren hadde sin egen gruve, og det var ikke mangel på kull til oppvarming av boligene.

Husene hadde ingen møbler, ikke innlagt vann, ingen bad eller dusj. Om sommeren kom fanger som ønsket å vaske seg i hemmelighet ned til elvebredden. Omtrent for hver 30. familie var det én brønn med drikkevann og én felles latrine, delt inn i kvinne- og herreavdelinger. Alle var forpliktet til kun å gå til slike latriner, siden da ble menneskelig ekskrementer brukt som gjødsel på leirgården.

Da moren til Shin oppfylte dagskvoten, kunne hun ta med seg mat hjem til den kvelden og neste dag. Klokken fire om morgenen laget hun frokost og lunsj til seg selv og sønnen: maisgrøt, surkål og kålsuppe. I 23 år (unntatt de dagene da han ble straffet med sult etter noe), spiste Shin bare disse matvarene hver dag.

Helt til han ble stor lot moren ham være i fred og kom bare midt på dagen fra feltarbeid for å spise lunsj. Shin var alltid sulten og spiste lunsjen sin om morgenen, rett etter at moren dro.

I tillegg spiste han ofte en porsjon av moren sin.

Da moren kom til middag på ettermiddagen og fant ut at det ikke var noe å spise i huset, ble moren rasende og slo sønnen med en hakke, en spade eller andre gjenstander som kom for hånden. Noen ganger slo hun ham ikke mindre hardt enn senere leirvakter.

Likevel prøvde Shin å stjele mer mat fra henne når han kunne. Det falt ham aldri inn at ved å frata henne middagen, dømte han henne til en sulten dag. Mange år etter hennes død, allerede bosatt i USA, vil han fortelle meg at han elsket moren sin. Men det var så å si en ettertanke. Han begynte å snakke slik etter at han lærte at i et sivilisert samfunn behandler barn sin mor med kjærlighet. Men i leiren, idet han stjal mat fra henne og ble offer for volden hennes, så han henne som ingenting annet enn en rival i kampen for å overleve.

Hennes navn var Jang Hye Kyung. Hun var en kort tykk kvinne med veldig sterke armer. Kort, som alle de andre kvinnene i leiren, dekket hun håret med et "uniform" hvitt skjerf. For å gjøre dette ble skjerfet brettet diagonalt til en trekant og bundet på baksiden av nakken. Under et av avhørene i det underjordiske fengselet i leiren, klarte Shin å se fødselsdatoen hennes i dokumentene - 1. oktober 1950.

Hun snakket aldri om fortiden sin, husket ikke slektningene sine, fortalte ikke hvorfor hun var i leiren, og han spurte ikke om alt dette. Hun ble Shins mor etter avgjørelsen fra vaktene. De valgte henne og mannen som senere ble Shins far, og belønnet dem med hverandre ved å la dem inngå et "oppmuntrende" ekteskap.

Enslige menn og ugifte kvinner i leiren sov i separate sovesaler for menn og kvinner. Den åttende regelen i Camp 14, som Shin måtte lære utenat med alle andre, var: "De som deltar i fysisk seksuell omgang uten forhåndstillatelse blir skutt umiddelbart." Alle arbeidsleire har de samme reglene. Ifølge en tidligere leirvakt og flere eksfanger som jeg intervjuet, ved de anledningene

Side 8 av 14

da uautorisert seksuell omgang førte til graviditet og fødsel av et barn, ble moren drept sammen med babyen. Kvinnene som lå med vaktene i håp om å få ekstra rasjoner med mat eller bli overført til lettere jobber visste at de tok en stor risiko. Da de ble gravide, forsvant de bare.

Oppmuntringsekteskap var den eneste måten å omgå det fullstendige forbudet mot seksuelle forhold. Tillatelse til å gifte seg ble lovet fangene som den høyeste belønningen for utrettelig arbeid og konstant informasjon. Menn fikk rett til denne belønningen fra fylte 25 år, kvinner - fra 23. Vaktene utropte slike ekteskap 3-4 ganger i året, som regel på store høytider og på spesielt høytidelige datoer, for eksempel på nyttårsaften eller på Kim Jong Ils bursdag. Verken bruden eller brudgommen har rett til å velge en ektefelle etter sitt hjerte. Hvis en av partnerne finner hans tildelte "halv" gammel, frekk eller lite attraktiv, kan vaktene avbryte bryllupet. I dette tilfellet ble både mannen og kvinnen for alltid fratatt retten til å gifte seg på nytt.

Shins far, Shin Kyung Seop, fortalte sønnen at vaktene ga ham en Chang som belønning for hardt arbeid på en dreiebenk i leirverkstedet. Shins mor sa aldri hvorfor hun mottok denne prisen.

Men for henne, som for mange andre jenter som bodde i leiren, var ekteskapet en slags økning i status. Å oppmuntre til ekteskap ble ledsaget av en viss forbedring i arbeids- og levekår, spesielt ved å flytte til en modelllandsby, hvor en skole og en klinikk fungerte. Rett etter "bryllupet" ble hun flyttet dit fra et overfylt dameherberge ved leirbekledningsfabrikken. Chang fikk også en ettertraktet jobb på en gård, hvor hun kunne stjele mais, ris og ferske grønnsaker.

Rett etter bryllupet fikk de nygifte sove sammen fem hele netter på rad. Etter det fikk Shins far, som fortsatte å bo i fabrikkens sovesal, besøke Chan bare noen få ganger i året. Frukten av denne foreningen var to sønner. Den eldste, Hye Geun, ble født i 1974. Shin ble født åtte år etter ham.

Brødrene kjente knapt hverandre. Da Shin ble født, brukte hans eldre bror 10 timer om dagen på barneskolen. Da Shin var 4 år gammel, ble broren flyttet fra huset deres til et herberge (dette skjedde med alle etter å ha fylt 12 år).

Når det gjelder faren, husker Shin at han noen ganger dukket opp hjemme hos dem sent på kvelden og dro tidlig om morgenen. Faren behandlet gutten med nesten fullstendig likegyldighet, og Shin var selv vant til å ikke ta så mye hensyn til farens besøk.

I årene etter rømningen har Shin lært at ordene "mor", "far" og "bror" hos svært mange mennesker er assosiert med begreper varme, ro og kjærlighet. Men han hadde ikke noe av det i livet. Vaktene fortalte de unge fangene at de var i leiren for foreldrenes «synder». Barn ble lært at de skulle skamme seg for resten av livet over at blodet fra forrædere mot moderlandet renner i deres årer, men likevel er de forpliktet til å gjøre sitt beste for å "vaske bort" denne medfødte skammelige flekken fra seg selv med hardt arbeid , utvilsomt oppfyllelse av alle kravene til vaktene og oppsigelsene til foreldrene dine. Den tiende regelen i leir 14 sa at fangen "oppriktig" må betrakte hver vaktmester som sin lærer og mentor. Og for Shin var dette ikke overraskende, fordi foreldrene hans, utmattet av overarbeid, praktisk talt ikke kommuniserte med ham gjennom barndommen og ungdomsårene og ga nesten ingen oppmerksomhet til ham.

Underernært, mager hadde Shin ingen interesser eller venner. Den eneste kilden til tillit til fremtiden for ham var forelesningene til vaktene om forløsning ved å informere. Likevel måtte han flere ganger se scener som involverte moren og vaktene, som stilte spørsmål ved riktigheten av ideene hans om godt og ondt.

En kveld dro 10 år gamle Shin på leting etter moren sin. Han var veldig sulten, og det var på høy tid for moren å være hjemme og lage middag. Shin gikk til det nærliggende risfeltet hvor hun jobbet og spurte en av kvinnene om hun hadde sett henne.

"Hun rydder rommet til povichidovon," svarte kvinnen ham, med henvisning til kontoret til sjefen for vakten på dette feltet.

Shin gikk til vaktrommet og fant ut at døren var låst, og så gjennom vinduet. Mor knelte og vasket gulvet. Akkurat i det øyeblikket dukket selve povicidon opp i rommet. Han nærmet seg kvinnen bakfra og begynte å labbe henne uten å møte motstand. Så tok de begge av seg klærne og hadde sex.

Shin spurte aldri moren om hva som skjedde og fortalte ikke faren om det han så.

Samme år ble Shin og klassekameratene sendt for å hjelpe foreldrene sine. En morgen dro han sammen med moren sin for å plante ris. Hun så ut til å være lite frisk og langt bak de andre. Kort tid før middagen vakte tregheten hennes oppmerksomheten til vaktmesteren.

- Hei tispe! ropte han til henne.

Vaktene kalte alle kvinner tisper. Sheen og de andre mennene ble vanligvis kalt tispebarn.

"Hva blir du matet for hvis du ikke engang vet hvordan du skal plante ris?" spurte vakten.

Hun ba ham om unnskyldning, men vaktmesteren ble enda sintere.

"Det går ikke, kjerring!" han ropte.

Shin sto ved siden av moren sin mens vakten kom med en passende straff for henne.

«Gå på knærne og løft hendene i været. Bli sånn til jeg kommer tilbake fra lunsj.

Mor sto på kne i halvannen time med armene strakt mot himmelen. Shin sto ved siden av henne. Han visste ikke hva han skulle si til henne og sa bare ingenting.

Da han kom tilbake, beordret vaktmesteren Shins mor å gå tilbake på jobb. Midt på dagen mistet hun bevisstheten. Shin løp til vakten og ba ham om å hjelpe. Andre arbeidere dro moren hans inn i skyggen, hvor hun gradvis kom til fornuft.

Senere samme kveld dukket Shin og moren opp for en «debriefing», et obligatorisk møte viet kritikk og selvkritikk. Shins mor falt på kne igjen, og fire dusin andre gårdsarbeidere begynte å skjelle ut henne for ikke å ha oppfylt dagskvoten.

På sommernetter tok Shin og andre gutter veien til hagene, på den sørlige grensen av dem sto armerte betongbygninger som utgjorde en "modelllandsby" og tjente dem som hele deres hjem. De plukket ennå umodne pærer og agurker og forsøkte å spise dem på stedet så fort som mulig. Hvis guttene kom over vaktene, slo de dem med køllene sine, og fratok dem deretter lunsjen på skolen i flere dager.

Men vaktene brydde seg ikke om da de så barna spise rotter, frosker, slanger og insekter. Det var nok av denne levende skapningen i en gigantisk leir der sprøytemidler praktisk talt ikke ble brukt, hvor åkrene ble gjødslet med avføring og folk ikke var i stand til å ta vanlige bad og vaske toaletter på grunn av mangel på rennende vann.

Ved å spise rotter fylte barn ikke bare sine tomme mage, men økte også sjansene for å overleve. Rottekjøtt inneholder stoffer som kan forhindre pellagra, en utbredt (spesielt om vinteren) sykdom i leirene, som ofte fører til døden. Sykdommen rammet fangene som følge av mangel på proteiner og nikotinsyre. En person føler stor svakhet, sår vises på huden, diaré begynner - til slutt fører sykdommen ofte til tap av grunn eller død. Rottejakt

Side 9 av 14

ble til Shins hovedhobby, og selve rottene ble favorittretten hans. Han fanget dem hjemme, på marka og i latrine. Om kvelden stekte han og klassekameratene rotter på bål i skolegården. Shin flådde rottene, tok ut innmaten, og så saltet og spiste alt annet - kjøtt, bein og bittesmå poter.

I tillegg lærte han å lage harpuner av stilkene til engrevehalen for jakt på gresshopper, sikader og øyenstikkere. Han nøt dem, stekte dem på bålet, på slutten av sommeren og høsten. I fjellskogene, hvor studenter ofte ble sendt etter ved, samlet Shin og spiste håndfuller med ville druer, stikkelsbær og koreanske bringebær.

Om vinteren, våren og forsommeren var det mye mindre mat. Sult tvang Shin og vennene hans til å prøve triks, som ifølge leirens oldtimers skulle bidra til å stille sulten. Etter å ha hørt at væsker fremskynder fordøyelsen, begynte barn å nekte vann og suppe under måltidene i håp om å utsette nye sultanfall. De prøvde å gå minst mulig på toalettet for ikke å føle seg tom i magen og tenke mindre på mat. En alternativ teknologi for å bekjempe sult var å prøve å etterligne kyr, det vil si å sette opp maten som nettopp hadde blitt tatt og spise den igjen. Shin prøvde denne metoden flere ganger, men fant ut at den ikke fungerte...

Om sommeren, når barn ble sendt for å luke, var det jakt på rotter og åkermus. Shin husker at han bare spiste dem i flere dager. De lykkeligste og mest gledelige øyeblikkene i barndommen var de da han klarte å fylle magen.

«Midlertidige matvansker», som problemet ofte omtales i Nord-Korea, er ikke begrenset til arbeidsleire. Millioner av mennesker over hele landet lider av konstant underernæring og forblir til og med i voksen alder like store som barn. Tenåringer og unge som har klart å komme seg ut av Norden de siste tiårene er i gjennomsnitt 12-13 centimeter lavere og 11-12 kilo lettere enn jevnaldrende fra Sør-Korea. (1)

Ifølge National Intelligence Council, en forskningsorganisasjon som er en del av USAs utenlandske etterretningssystem, anses nesten en fjerdedel av potensielle rekrutter i Nord-Korea som uegnet til militærtjeneste på grunn av demens som utviklet seg som følge av underernæring i tidlig barndom. Den samme rapporten antydet at utbredte intellektuelle mangler blant unge mennesker sannsynligvis ville hindre landet i å utvikle seg økonomisk selv om det åpnet sine grenser eller fusjonerte med Sør-Korea.

Siden 1990-tallet har Nord-Korea ikke vært i stand til å dyrke, kjøpe eller til og med levere nok mat til befolkningen. Ifølge noen rapporter forårsaket hungersnøden som oppslukte landet på midten av 1990-tallet en million menneskers død. Med en tilsvarende dødsrate ville USA mistet rundt 12 millioner liv.

Mot slutten av 1990-tallet klarte Nord-Korea å lindre denne nesten katastrofale situasjonen litt ved å godta internasjonal matvarehjelp. USA har blitt Nord-Koreas største leverandør av humanitær bistand, samtidig som den forblir dens mest demoniserte fiende.

For å brødfø sine 23 millioner mennesker, må Nord-Korea produsere mer enn 5 millioner tonn ris og korn årlig. Nesten hvert år når den ikke dette beløpet med rundt 1 million tonn. Den skylder lave avlinger til lange vintre, en overflod av høye fjell, noe som reduserer mengden land som er egnet for Jordbruk, mangelen på materielle insentiver for bøndene og mangelen på midler til drivstoff og modernisering av utstyr og teknologi.

I mange år klarte Nord-Korea å unngå en matkatastrofe takket være subsidier fra Moskva. Men etter Sovjetunionens kollaps opphørte injeksjonene i den sentralt planlagte økonomien i nord, og den sluttet rett og slett å fungere uten gratis drivstoff for håpløst utdaterte fabrikker, et garantert marked for oftest varer av lav kvalitet og billig sovjetisk kjemisk gjødsel, uten som statlige landbruksbedrifter ikke lenger kunne gjøre.

Sør-Korea prøvde å dekke mangelen i flere år. Som en del av "Solskinnspolitikken" som hadde som mål å forbedre forholdet mellom nord og sør, forsynte den Pyongyang årlig med en halv million tonn landbruksgjødsel.

Men da det nye Seoul-ledelsen stoppet gratis gjødselforsyninger i 2008, prøvde Nord-Korea å gjenskape en teknikk som hadde blitt brukt i arbeidsleirer i flere tiår over hele landet. Folk ble kalt overalt for å lage toibi, det vil si gjødsel oppnådd ved å blande aske med menneskelig ekskrementer. De siste vintrene har folk over hele landet hacket innholdet i offentlige latriner i tettsteder med hakker. Ifølge Good Friends, en buddhistisk veldedighetsorganisasjon med informasjonskilder i Nord-Korea, fabrikkarbeidere og statlige organisasjoner, ble innbyggere i landsbyer og urbane områder beordret til å produsere to tonn toibi. Når våren kommer, blir denne gjødselen tørket i solen og deretter transportert til statlige gårder. Men effektiviteten til organisk gjødsel er ingenting sammenlignet med kjemikaliene som disse bedriftene har vært helt avhengige av i mange tiår.

Helt avskåret fra verden av et gjerde med piggtråd, som elektrisitet ble ført gjennom, visste Shin ikke engang at millioner av hans landsmenn led av sult på selve 1990-tallet.

Verken han eller foreldrene hans (så vidt han visste) hørte engang at regjeringen knapt var i stand til å mate hæren, og at folk i byene i Nord-Korea og til og med i hovedstaden døde av sult rett i leilighetene deres.

De visste ikke at titusenvis av deres landsmenn forlot hjemmene sine og gikk over grensen til Kina på jakt etter mat. De mottok ikke et eneste gram mat fra milliarder av dollar med humanitær matvarehjelp som strømmet inn i Nord-Korea. I årene med kaos, når som mest grunnleggende funksjoner Kim Jong Ils statsapparat begynte å vakle, vestlige teoretikere begynte å rable bøker med apokalyptiske titler i stil med «The End of North Korea».

Men inne i Camp 14, et nesten fullstendig selvopprettholdende autonomt system, bortsett fra et sporadisk salttog, var heller ingen statskollaps i sikte i horisonten.

Fangene dyrket grønnsaker, frukt, fisk og griser nesten gratis, sydde militæruniformer, produserte sement, keramikk og glass for den kollapsende økonomien på den andre siden av landets piggtråd.

Tyre og moren hans i disse sultne tider fikk selvfølgelig også vanskeligheter, men ikke mye mer enn vanlig. Guttens liv har endret seg lite, han jaktet fortsatt på rotter, stjal mat fra moren og tålte hennes juling.

Kapittel 2

Læreren gjorde et plutselig søk. Han ransaket lommene til Shin og 40 av hans seks år gamle klassekamerater.

Som et resultat av letingen ble det funnet seks maiskjerner i hånden hans. De

Side 10 av 14

tilhørte en liten, tynn og, som Shin husker, en veldig pen jente. Han var ikke lenger i stand til å navngi henne, men alle de andre hendelsene på den skoledagen i juni 1989 husket han for alltid.

Allerede i starten av søket var det tydelig at læreren var i veldig dårlig humør. Men da han fant mais, eksploderte han bare.

"Stjeler du mais, tispe?" Vil du ha hendene kuttet av?

Han beordret jenta til å gå til tavlen og knele ned. Han tok tak i en lang trepeker og begynte å slå henne på hodet. Shin og klassekameratene hans så stille på mens arrene på hodet til jenta svulmet opp. Så rant blod fra nesen hennes og hun kollapset bevisstløs på betonggulvet. Shin og andre elever tok med seg jenta hjem. Samme natt døde hun. Tredje ledd i tredje regel i leir 14 sier: "En fange tatt i å stjele eller skjule mat skal skytes umiddelbart."

Shin visste at lærere generelt sett ikke tok denne regelen på alvor. Da de fant litt mat i lommene til elevene, straffet de noen ganger barnet med et par pinneslag, men oftere forlot de rett og slett lovbruddet uten konsekvenser. Shin og klassekameratene hans tok sjanser nesten hele tiden, og i tankene hans var denne lille skjønnheten rett og slett uheldig.

Shin ble lært av vakter og lærere å tro på rettferdigheten til enhver juling. Tross alt fortjener han dem allerede fordi blodet fra fiender til folket som er arvet fra foreldrene hans, flyter i hans årer. Jenta var ikke annerledes enn ham. Shin mente at hun hadde fått en ganske rettferdig straff og var ikke sint på læreren som drepte henne. Dessuten trodde han oppriktig at alle klassekameratene hans tenkte på samme måte.

Dagen etter på skolen var det ingen som husket denne julingen. Ingenting har endret seg i klassen. Så vidt Shin visste, hadde ikke læreren engang fått en disiplinærsanksjon for sine handlinger.

Alle fem årene på barneskolen studerte Shin med denne læreren. Han var rundt 30 år gammel, han hadde på seg en militæruniform og et hylster med pistol. I pausene lot han elevene spille «stein, papir og saks». På lørdager lot han av og til barna rense hodet på hverandre for lus i en time eller to. Shin lærte aldri navnet hans.

På ungdomsskolen ble Shin pålagt å strekke seg foran lærerne på linjen, bøye seg når de kom inn i klasserommet og aldri få øyekontakt med dem. De fikk svarte uniformer: bukser, en overskjorte og en underskjorte, og et par støvler. Et nytt skjema ble gitt ut annethvert år, men det begynte å falle fra hverandre etter en måned eller to. Som en spesiell oppmuntring fikk fremragende elever fra tid til annen et såpestykke. Shin skilte seg ikke i flid og så derfor nesten ikke såpe. Buksene hans ble til harde, harde rør av skitt og svette. Da han klødde, falt skitt av huden hans i flak. Når det var for kaldt til å bade i elven eller bare skille seg ut i regnet, begynte Shin, moren og klassekameratene å stinke verre enn storfe. Om vinteren gikk nesten alle guttene med knærne svarte av gjørme. Mor sydde undertøy og sokker til Shin av alle slags filler. Etter hennes død sluttet Shin å bruke undertøy og med store vanskeligheter fant han filler, som han laget noe av som fotduker.

Skolekomplekset, perfekt synlig på satellittbilder, var bare en syv minutters gange fra Shins hus. Vinduene i skolen var ikke vinyl, men glass, men det var ingen annen luksus der. Klasserommene var nøyaktig de samme armerte betongboksene som rommene i huset. Læreren sto på et lavt podium foran tavlen. Gutter og jenter satt hver for seg, på hver sin side av midtgangen. Portretter av Kim Il Sung og Kim Jong Il, opptar mest æresplasser i et hvilket som helst klasserom på en nordkoreansk skole var det ikke spor av det.

I motsetning til vanlige skoler i Nord-Korea, lærte denne skolen bare grunnleggende lese- og regneferdigheter, tvang dem til å lære leirreglene utenat og minnet stadig barn om deres urene, kriminelle blod. Jeg måtte gå på barneskolen seks ganger i uken. Videregående skole underviste syv dager i uken, med en fridag per måned.

- Du må vaske av dine fedres og mødres synder, og for dette må du jobbe hardt og studere godt! direktøren for skolen fortalte dem på møtene.

Dagen begynte umiddelbart klokken 8 med chong-hwa - "full harmoni"-prosedyren - der lærere kritiserte elever for uredelighet begått dagen før. Oppmøte ble sjekket to ganger om dagen. Ingen sykdom kunne rettferdiggjøre fravær fra skolen. Bus hadde mer enn en gang hjulpet klassekameratene sine i armene med å frakte syke elever til undervisningen. Men selv ble han ikke syk av noe annet enn en forkjølelse. I alle barneårene fikk han en enkelt vaksinasjon mot kopper.

På skolen lærte Shin det koreanske alfabetet og lærte å skrive ved å gjøre øvelser på grovt papir, som ble laget akkurat der i leiren av maisblader. Hvert semester fikk han en notatbok på 25 sider. I stedet for blyant måtte han ofte bruke en pinne som var spisset i den ene enden, forkullet i bål. Han visste ikke om eksistensen av viskelær i det hele tatt. Det var ingen lesetimer, for den eneste boken var alltid hos læreren. I stedet for skriveøvelser, måtte barna forklare skriftlig hvorfor de gjorde det dårlig på skolen eller brøt adferdsreglene.

I stedet for kroppsøvingstimer ble skolebarn ganske enkelt sluppet ut for å løpe og leke i gården. Noen ganger ble guttene sendt til elvebredden for å samle snegler til lærerne. Shin så en fotball for første gang bare i en alder av 23 - i Kina, etter å ha krysset grensen.

Hva slags fremtid som lå i vente for elevene på sikt kan man gjette ved å se på hva de ikke ble undervist. Shin ble forklart at Nord-Korea er en uavhengig stat, ble han fortalt om eksistensen av biler og tog. (Men dette var ikke en åpenbaring for ham, siden Shin så vakter kjøre rundt i biler, og det var en togstasjon i det sørvestlige hjørnet av leiren.) Men lærerne snakket aldri om geografien til Nord-Korea, dets naboer, dets historie, eller til og med dens politiske ledere. Shin hadde en veldig vag idé om hvem den store høvdingen og elskede høvdingen var.

Det var forbudt å stille spørsmål på skolen. Spørsmål gjorde lærere rasende og fungerte som påskudd for juling. Bare læreren kunne snakke, og eleven måtte lytte stille. Ved å gjenta setninger etter læreren sin, lærte Shin alfabetet og grunnleggende grammatikk. Han lærte å uttale ordene, men visste veldig ofte ikke hva de betydde. Barn har blitt lært opp til å ubevisst være redde for ønsket om å få ny informasjon.

Sheen hadde ingen klassekamerater født utenfor leirgjerdet. Som han forsto, ble denne skolen opprettet spesielt for folk som ham, som ble født i leiren av produkter fra "oppmuntrende" ekteskap. Han hørte at barn som ble født andre steder og kom til leiren sammen med foreldrene for alltid ble ekskludert fra utdanning og sendt til de ytterste hjørnene av leiren - dalene nr. 4 og 5.

Dermed ga lærerne seg selv muligheten til å forme verdensbildet og verdisystemet til sine elever uten

Side 11 av 14

frykter at deres ord kan bli tilbakevist av barn som vet om eksistensen av en stor verden utenfor leiren.

Fremtiden til Shin og klassekameratene hans var ingen hemmelighet for noen. Både på barne- og ungdomsskolen ble de opplært til uendelig hardt arbeid. Om vinteren måket barn snø, hogde ned trær og bar kull til skoleovner. Hele kontingenten av elever (og det var rundt tusen av dem på skolen) ble mobilisert for å rengjøre toalettene i landsbyen Povivon, der leirvaktene bodde, ofte sammen med sine koner og barn. Shin gikk rundt på gårdene, hugget avføringen som var frosset i kloakkbrønnene med en hakke, og deretter med bare hendene (fangene fikk ikke votter) lastet på en kurv som hang på et stativ. Ovenpå dro de manuelt ekskrementer til nærliggende åkre.

På varmere dager, etter skoletid, dro de til åsene eller fjellene for å samle bær, sopp og spiselige planter til vaktene. Selv om det var strengt forbudt i reglene, stappet de bregnespirer under klærne og tok dem med hjem, hvor mødrene laget salater av dem. Under disse lange dagsturene fikk barna snakke med hverandre. Vaktene sluttet å håndheve de strenge reglene for sexsegregering, og guttene og jentene jobbet, hadde det gøy og lekte sammen.

Shin gikk på skolen med to andre barn fra landsbyen hans: en gutt som het Hong Sen Cho og en jente, Moon Sen Sim. I fem år gikk de sammen fra bygda til skolen og alle fem årene satt de i klasserommet i samme klasse. Etter å ha gått videre til videregående tilbrakte de ytterligere fem år i hverandres selskap.

Hong Sen Cho var Shins nærmeste venn. I pausene lekte de ofte småstein. Mødrene deres jobbet på samme gård. Men guttene inviterte aldri hverandre for å leke. Selv mellom venner ble forholdet forgiftet av den konstante kampen om mat og behovet for å informere om alle og enhver. I et forsøk på å skaffe ekstra matrasjoner fortalte barna lærere og vakter hva naboene deres spiste, hva de hadde på seg og hva de snakket om.

I tillegg ble barn satt opp mot hverandre gjennom et system med kollektiv avstraffelse. Så hvis klassen ikke oppfylte normen for å plante trær eller samle eikenøtter, ble alle elevene straffet. Lærerne fikk barna til å gi bort måltidene sine (noen ganger hel uke) til elever i klassen som klarte oppgaven. I slike arbeidskonkurranser lå Shin langt bak, og noen ganger viste det seg til og med å være den siste.

Jo eldre barna ble, jo mer komplekse og lengre ble «arbeidsbegeistringens handlinger». Under den årlige «lukekampen» fra juli til august jobbet barneskoleelever med å luke mais og bønner fra klokken 04.00 til solnedgang.

På ungdomsskolen ble lærerne erstattet av brigadiere - barn begynte å bli sendt til gruvene, til åkrene og til å felle skogen. Hver «skole»-dag ble avsluttet med et møte med lange økter med selvkritikk.

Shin gikk først ned til kullgruven i en alder av 10 år. Sammen med fem av klassekameratene (to gutter til og tre jenter, blant dem var naboen Moon Sen Sim), gikk han langs en bratt skrånende drift til utviklingen. De måtte laste det utvunne kullet i to-tonns traller og manuelt dytte dem opp det smale sporet til losseplattformen. Dagsnormen er fire traller.

En dag, mens han presset den tredje vognen, mistet Mun Sen Sim balansen og foten hennes falt under et stålhjul. Shin hjalp den skrikende, vridende, svettevåte jenta med å ta av seg skoen. Det rant blod fra den flate stortåen. En annen elev trakk et skolisser fra skoen og bandt den rundt jentas ankel for å stoppe blødningen.

Gutta la Moon i en tom vogn og dyttet henne til inngangen til gruven ... På leirsykehuset ble den knuste fingeren hennes amputert uten bedøvelse, og såret ble behandlet med saltvann.

For studenter videregående skole Jeg måtte ikke bare jobbe hardere under mye vanskeligere forhold, men også bruke mer tid på å lete etter mangler hos meg selv og mine kamerater. De måtte forberede seg til selvkritikkøktene etter middagen ved å skrive ned sine egne og andres synder i maispapirnotatbøkene. Hver kveld måtte minst et titalls elever tilstå noe forkastelig.

Før starten av disse øktene ble barna enige om hvem som skulle tilstå hva, kom med mindre brudd på reglene som skulle tilfredsstille lærerne og samtidig ikke pådra dem alvorlige straffer. Shin sa for eksempel at han spiste maiskjerner som ble funnet på bakken eller slumret ned på jobben, og var ute av syne for vaktene. Etter å ha tilstått et tilstrekkelig antall mindre lovbrudd, slapp skolegutten som regel av med et par slag og en muntlig advarsel.

Alle de 25 guttene fra Shin sin klasse sov på betonggulvet på skolens sovesal, klemt sammen. De sterkere sov nærmere (men ikke for nærme) varmerøret som gikk fra kullovnen under gulvet i rommet. De svakeste, blant dem var Shin, var langt unna varmen, og skalv ofte av kulde hele natten. De som ikke fikk plass prøvde å sove rett på varmerøret, og risikerte brannskader når kull ble kastet inn i komfyren.

Shin husker en tøff, tøff 12 år gammel gutt ved navn Ryo Hak Chul. Han valgte alltid hvor han ville sove, og han var den eneste som turte å motsi lærerne.

En dag rømte Ryo fra jobben og hans fravær ble lagt merke til. Læreren sendte elever fra Shins klasse for å lete etter den savnede.

Hvorfor sa du opp jobben og stakk av? spurte læreren når Ryo ble funnet og ført til skolen.

Til Shins forbauselse kom ikke Ryo med unnskyldninger og ba om tilgivelse.

"Jeg ble sulten og gikk ut for å spise," svarte han kort.

Dette svaret sjokkerte også lærerne.

«Knapper denne jævelen, eller var det min fantasi?» – spurte han.

Han beordret elevene til å binde Ryo til et tre. Guttene tok av seg skjorten til Ryo og bandt ham med ståltråd til en trestamme.

«Slå ham til han kommer til fornuft,» sa læreren.

Shin ble uten å nøle med i henrettelsen.

kapittel 3

Shin var bare 9 år gammel da han i bokstavelig forstand ble et offer for Nord-Koreas kastesystem.

Tidlig på våren gikk han til jernbanestasjonen som en del av en gruppe på 30 skoleelever. Barn ble sendt for å samle kull som rant ut av vognene under lasting. Stasjonen ligger i det sørvestlige hjørnet av Camp 14, og på veien dit måtte elevene passere under landsbyen Powiwon, stående på en klippe med utsikt over Taedong-elven. Barna til leirvaktene bodde og gikk på skole i denne landsbyen.

Da Shin og klassekameratene hans passerte under klippen, ble ropene fra barna til leirvaktene hørt fra toppen av klippen.

"Reaksjonære tispebarn kommer!"

Et hagl av steiner falt over barna til folkets fiender. Det var en elv på den ene siden, en ren klippe på den andre, og det var rett og slett ingen steder å gjemme seg. En stein på størrelse med en knyttneve traff Shin i ansiktet rett under venstre øye og etterlot et dypt flekker. Shin og de andre elevene begynte å skrike og løpe rundt stien og prøvde å dekke hodet med hendene.

Den andre steinen traff Shin i hodet, slo ham ned og nesten slo ham ut. Når Shin kom til fornuft, kast

Side 12 av 14

steinene er borte. Mange av klassekameratene hans stønnet og blødde. Hans nabo og klassekamerat Moon lå bevisstløs på bakken. Klasserepresentant Hong Joo Hyun, som hadde blitt forfremmet til formann den dagen, var også helt ute.

Kort tid før dette ba læreren som sendte dem på jobb fra skolen dem om å komme seg til stasjonen så fort som mulig og begynne å jobbe. Selv lovet han å komme senere.

Læreren ble rasende da han så de blodige skolebarna ligge på bakken.

– Hva lyver du om? ropte han.

Elevene spurte ham beskjedent hva de skulle gjøre med de som ikke kan komme til bevissthet.

"Ta dem på ryggen og bær dem," beordret han, "og til de våkner, må du jobbe for dem.

Siden da, da han så barn fra Povivon et sted i leiren, snudde Shin om mulig og gikk i motsatt retning.

Povivons barn anså seg berettiget til å kaste steiner på Shin og hans like avkom av uforbederlige forrædere og skadedyr - folk av den laveste klasse. Og barna til Povivon, tvert imot, kom fra "pålitelige" familier med en stamtavle godkjent av den store lederen.

For å gjøre det lettere for seg selv å finne og isolere politiske motstandere, skapte Kim Il Sung i 1957 et nyføydalt system basert på en eller annen klans arvelige troskap til regimet. Myndighetene klassifiserte og segregerte i stor grad den nordkoreanske befolkningen basert på den oppfattede påliteligheten og lojaliteten til en persons foreldre og foreldre til foreldrene. Nord-Korea kaller seg arbeidernes paradis, men til tross for sin prangende tilslutning til kommunistiske likhetsidealer, var det i det nesten det mest rigid lagdelte kastesystemet i verden ble oppfunnet.

Innenfor rammen av dette systemet opprettes tre hovedklasser, delt inn i 51 undergrupper. Helt på toppen av pyramiden er medlemmer av den pålitelige klassen, som kan få stillinger i regjeringsorganer, bli funksjonærer i Arbeiderpartiet i Korea og inneha kommandostillinger i hæren og etterretningen. Den pålitelige klassen består av representanter for de arbeidende bøndene, familiene til soldater som døde i Korea-krigen, familiene til militæret som tjenestegjorde sammen med Kim Il Sung under kampen mot de japanske inntrengerne, samt ansatte ved statlige institusjoner .

Et nivå under er den nølende, eller nøytrale, klassen, som inkluderer soldater, teknisk intelligentsia og lærere. Under alle er den fiendtlige klassen, som består av personer som mistenkes for å være i opposisjon til regimet. Disse inkluderer tidligere grunneiere, slektninger til koreanere som flyktet til Sør-Korea, kristne og de som jobbet for den japanske regjeringen, som kontrollerte den koreanske halvøya til slutten av andre verdenskrig. Nå jobber deres etterkommere i gruver og fabrikker. De får ikke ta høyere utdanning.

Dette systemet bestemmer ikke bare karrieremulighetene til folk, men til og med deres geografiske plassering. Medlemmer av den pålitelige klassen får bo i og rundt Pyongyang. Mange medlemmer av den fiendtlige klassen ble tvangsflyttet til de mest avsidesliggende provinsene langs den kinesiske grensen. Individuelle medlemmer av den nølende klassen har i prinsippet muligheten til å stige i kastehierarkiet. For eksempel kan du melde deg inn i den koreanske folkehæren, tjene der med utmerkelse, og deretter, med forbindelser og litt flaks, klamre deg til en grasrotpost i regjeringspartiet.

I tillegg, som et resultat av veksten av privat virksomhet og markedet, har noen forretningsmenn fra de nølende og fiendtlige klassene klart å bli så rike at de rett og slett kjøper eller sikrer med bestikkelser en så høy levestandard at mange representanter for politisk elite land. (1)

I spørsmål om fordeling av regjeringsposter er imidlertid blodlinjefaktoren avgjørende ... så vel som i spørsmål om hvem som får rett til å kaste stein på Shin.

Bare de mest pålitelige menneskene som Am Myung-chul, sønnen til en nordkoreansk utenlandsk etterretningsoffiser, kan bli vakter i leirene for politiske fanger.

Han ble rekruttert til Powiba (hemmelig politi) i en alder av 19, etter to års militærtjeneste. En integrert del av rekrutteringsprosessen var en grundig sjekk av lojaliteten til hele familien, ned til de fjerneste slektningene. I tillegg måtte han signere et taushetserklæring selv for eksistensen av leirene. 60 % av de unge som gikk inn i leirvakttjenesten sammen med ham, var også sønner av etterretningsoffiserer.

I løpet av syv år (slutten av 1980-tallet – begynnelsen av 1990-tallet) jobbet Anu som sikkerhetsvakt og sjåfør i fire arbeidsleirer (leir 14 var ikke blant dem). Han flyktet til Kina i 1994 etter at faren, som hadde ansvaret for regional matdistribusjon, gjorde noe galt med sine overordnede, falt i skam og begikk selvmord. Etter å ha nådd Sør-Korea fant Ahn jobb i en av Seoul-bankene og giftet seg med en sørkoreansk statsborger. I dag har de allerede to barn, og An har også blitt aktivist i en menneskerettighetsorganisasjon.

Etter å ha rømt, fikk han vite at søsteren og broren ble sendt til en arbeidsleir, hvor broren senere døde.

På vår samtale på en Seoul-restaurant i 2009 dukket Ahn, en skremmende mann med store armer og brede skuldre, opp i en marineblå dress, hvit skjorte, stripet slips og halvbriller, han utstråler velstand. Han snakket rolig, men ganske forsiktig. Under opplæringen som leirvakt lærte han seg den koreanske kampsporten taekwondo og teknikker for opprørskontroll, og ble bedt om å ikke bekymre seg hvis fangene ble skadet eller til og med drept som et resultat av noen av handlingene hans. I leirene fikk han en vane å slå fanger som ikke oppfylte arbeidsnormen. Han husker han en gang slo en pukkelrygget fange.

"Å slå fanger var greit," sa han, og forklarte at instruktørene hans hadde lært ham å aldri smile og å behandle fanger som "hunder og griser." "Vi ble lært opp til å ikke se dem som mennesker," sa han. «Instruktørene ba oss aldri vise medlidenhet. De sa at ellers ville vi selv snart bli fanger. I tillegg til forbudet mot medlidenhet var det praktisk talt ingen andre regler for behandling av fanger. Som et resultat, ifølge An, tilfredsstilte vaktene alle sine lyster og innfall med fullstendig straffrihet, og forfulgte ganske unge fanger som vanligvis gikk med på å ha sex i bytte mot avlat eller bedre levekår.

"Barna som ble resultatet av disse forbindelsene ble drept sammen med mødrene sine," sa An og la til at han hadde sett med egne øyne hvordan nyfødte babyer ble slått i hjel med jernstenger. «Hensikten med leirsystemet var å utrydde tre generasjoner av familier av revisjonister og fritenkere. Derfor var det ikke fornuftig å la dem produsere neste generasjon arvelige kriminelle.

Ved å fange en fange som forsøkte å rømme, kunne vaktene få en billett til høyere utdanning. utdanningsinstitusjon, og noen spesielt ambisiøse tilsynsmenn begynte å aktivt bruke dette i håp om å motta den lovede belønningen. Ifølge An har de med vilje

Side 13 av 14

provoserte fanger til å prøve å rømme, og skjøt dem så allerede før de nådde leirgjerdet.

Men oftere enn ikke, sa Ahn, slo fengselsvaktene fangene, noen ganger i hjel, rett og slett av kjedsomhet eller dårlig humør.

Selv om vaktene og deres legitime barn tilhørte overklassen av de pålitelige, forble de små yngel og tilbrakte mesteparten av livet innestengt i de mest avsidesliggende og kalde områdene i landet.

Og de mest eldre av denne overklassen av "pålitelige" bor i Pyongyang, i store leiligheter eller private herskapshus, skjult for nysgjerrige øyne i lukkede høye gjerder spesielle kvartaler. Utenfor Nord-Korea er antallet av en slik elite ikke kjent med sikkerhet, men forskere fra Sør-Korea og Amerika antyder at den utgjør en liten prosentandel av landets befolkning – 100-200 tusen av 23 millioner.

De mest pålitelige og talentfulle medlemmene av denne eliten får tidvis lov til å reise utenlands som diplomater eller salgsrepresentanter for statseide virksomheter. I løpet av det siste tiåret har amerikanske myndigheter og rettshåndhevelsesbyråer i nesten alle land i verden blitt stadig mer dokumentert at noen av disse nordkoreanerne er involvert i organisert kriminalitet og henter hard valuta inn i Pyongyang.

De har blitt sett forfalske hundre dollarsedler, transportere narkotika og andre stoffer fra heroin til Viagra, og selge sigaretter (vanligvis falske) av de mest kjente merkene. I strid med alle FN-resolusjoner selger Nord-Korea også missiler og atomteknologi til militære formål til land som Iran og Syria.

Et slikt "reisende" medlem av den nordkoreanske eliten fortalte meg hvordan han tjente sitt brød mens han tjente Kim Jong Ils gunst og tilhørende privilegier.

Kim Kwang-jin ble født og oppvokst i Pyongyang, i en familie av representanter for det "blå blodet" i Nord-Korea. Han studerte engelsk litteratur ved Kim Il Sung University, som kun har tilgang til barn til høytstående stats- og partifunksjonærer. Fram til 2003, det vil si før han rømte til Sør-Korea, var yrket hans å administrere en global forsikringssvindel organisert av den nordkoreanske staten. Den mottok hundrevis av millioner dollar i forsikringsutbetalinger fra verdens største forsikringsselskaper ved å forfalske dokumenter om industrikatastrofer og naturkatastrofer som angivelig skal finne sted i Nord-Korea. Og brorparten av disse pengene gikk til de personlige kontoene til den elskede lederen.

Den feirende kulminasjonen av hvert årlige segment av denne svindelen var uken frem til 16. februar, Kim Jong Ils bursdag. Hele denne uken har lederne for de utenlandske filialene til Korea National Insurance Corporation, det statseide monopolet som driver hele denne svindelen, forberedt en spesiell bursdagsgave til den elskede lederen.

Tidlig i februar 2003, mens han satt på kontoret sitt i Singapore, så Kim Kwang-jin kollegene pakke 20 millioner dollar i kontanter i to solide store poser og sende dem via Beijing til Pyongyang. Disse pengene, mottatt fra internasjonale forsikringsselskaper, var ikke et engangstilbud i det hele tatt. Ifølge Kim så han i løpet av de fem årene han jobbet i Pyongyang i det statlige forsikringsselskapet hvordan slike gaver begynte å komme akkurat på bursdagen til landets leder. Sekker med penger kom ikke bare fra Singapore, men også fra Sveits, Frankrike og Østerrike.

Pengene ble umiddelbart sendt til divisjon 39 i sentralkomiteen til Arbeiderpartiet i Korea. Denne beryktede hardvalutaavdelingen ble opprettet av Kim Jong Il på 1970-tallet i et forsøk på å sikre økonomisk uavhengighet fra sin da regjerende far. Ifølge Kim (og en rekke andre avhoppere), kjøper Section 39 luksusvarer for å sikre lojaliteten til den nordkoreanske eliten. Den samme avdelingen er også engasjert i kjøp av utenlandske komponenter til sine missiler og andre militære programmer.

Som Kim forklarte meg, fungerer forsikringssvindel slik: Pyongyang-agenter fra det statlige forsikringsmonopolet skriver ut forsikringer som dekker svært dyre skader, men heller hyppige katastrofer i DPRK, som eksplosjoner i miner, togavsporinger og flom.

"Konklusjonen er at regjeringen satser på katastrofer," sa han, "det vil si at enhver katastrofe blir en kilde til hard valuta for den.

Kim og andre «reisende» ansatte i det nordkoreanske statseide forsikringsselskapet sendes verden rundt for å lete etter forsikringsmeglere som i bytte mot fristende høye forsikringspremier vil gå med på å kompensere Nord-Korea for skadene forårsaket av disse katastrofene.

Gjenforsikring er en multimilliardbedrift basert på fordeling av risikoen tatt av ett forsikringsselskap til flere andre selskaper fra forskjellige land fred. Ifølge Kim gjør Nord-Korea sitt beste for å omstille sine reassurandører hvert år.

"Vi byttet reassurandør hele tiden," fortalte han meg, "i dag kan det være Lloyd's of London, og i morgen kan det være Swiss Re.

Ved å fordele den relativt beskjedne mengden skade mellom mange store selskaper, skjulte DPRK det reelle omfanget av risikoen. Regjeringen hennes utarbeidet nøye dokumenterte forsikringskrav, kjørte dem gjennom marionettdomstolene og krevde erstatning. Samtidig gjorde de sitt beste for å hindre reassurandører i å sende etterforskere og etterforskere til ulykkesstedene for å forsikre seg om at det var en forsikret hendelse. I følge en London-basert forsikringsekspert utnyttet Nord-Korea ofte den geografiske uvitenheten og den politiske uvitenheten til enkelte gjenforsikringsselskaper og deres meglere. Mange av dem trodde de hadde å gjøre med et firma fra Sør-Korea, mens andre rett og slett ikke visste at DPRK er en lukket totalitær stat med lommedomstoler som nekter å overholde internasjonale avtaler og lover.

Over tid trakk reassuranseselskapene likevel frem hyppige og svært kostbare erstatningskrav fra jernbaneulykker og passasjerfergevrak, som var nesten umulig å etterforske. Advokater for den tyske forsikringsgiganten Allianz Global Investors, Lloyd's of London og flere andre selskaper anla søksmål mot Korean National Insurance Corporation ved en domstol i London. De bestred et krav fra 2005 fra henne for skader forårsaket av et helikopterkrasj inn i regjeringens varehus i Pyongyang. I søksmålsdokumentene sa forsikringsselskapene at helikopterulykken var iscenesatt, at den nordkoreanske domstolens beslutning om å opprettholde forsikringskravet ikke kan anses som legitim, og at Nord-Korea rutinemessig bruker lignende forsikringssvindel for å styrke Kim Jong Ils personlige formue.

Les denne boken i sin helhet ved å kjøpe den fullstendige juridiske versjonen (http://www.litres.ru/harden-bleyn/pobeg-iz-lagerya-smerti-2/?lfrom=279785000) på

Side 14 av 14

Slutt på introduksjonssegmentet.

Tekst levert av liters LLC.

Les denne boken i sin helhet ved å kjøpe den fullstendige juridiske versjonen på LitRes.

Du kan trygt betale for boken med Visa, MasterCard, Maestro bankkort, fra en konto mobiltelefon, fra en betalingsterminal, i MTS- eller Svyaznoy-salongen, via PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, bonuskort eller på annen måte som er praktisk for deg.

Her er et utdrag fra boken.

Kun en del av teksten er åpen for fri lesing (begrensning av rettighetshaveren). Hvis du likte boken full tekst kan fås fra vår samarbeidspartners nettside.

Side 1 av 54

BLAINE HARDEN

FRA DØDSLEIREN

Nordkoreanske borgere som er igjen i leirene

Det er ingen "problemer med menneskerettigheter" i landet vårt, fordi alle i det lever et anstendig og lykkelig liv.

FORORD. Pedagogisk øyeblikk............XVII

INTRODUKSJON Han har aldri hørt ordet "kjærlighet".....1

KAPITTEL 1

KAPITTEL 2. Skoleårene hans...............................35

KAPITTEL 3

KAPITTEL 4

KAPITTEL 5

KAPITTEL 6 .........74

KAPITTEL 7 ...................82

KAPITTEL 8

KAPITTEL 9

KAPITTEL 10

KAPITTEL 11

KAPITTEL 12. Symaskiner og oppsigelser .............. 121

KAPITTEL 13

KAPITTEL 14

KAPITTEL 15

KAPITTEL 16

KAPITTEL 17

KAPITTEL 18

KAPITTEL 19. Kina................................................ 189

KAPITTEL 20

KAPITTEL 21. Kredittkort...................................211

KAPITTEL 22 sørkoreanere alt dette er ikke særlig interessant ..................................................... ... .222

KAPITTEL 23

EPILOG. Du kan ikke flykte fra fortiden ................... 249

ETTERORD........................................................... 256

APPLIKASJON. De ti reglene for leiren 14 ................262

TAKK.................................................. 268

MERKNADER................................................ .. 272

SPESIALT FOR NETTSTEDET BOKS4IPHONE.RU

UTDANNINGSØYEBLIKK

Det første minnet i livet hans var henrettelsen. Moren hans tok ham med til en hveteåker nær Taedong-elven, hvor vaktene allerede hadde samlet flere tusen fanger. Begeistret av så mange mennesker krøp gutten under føttene til de voksne inn på aller første rad og så vaktene binde en mann til en trestang.

Shin In Geun var bare fire år gammel, og han kunne selvfølgelig fortsatt ikke forstå meningen med talen som ble holdt før henrettelsen. Men ettersom han deltok på dusinvis av andre henrettelser i årene som kom, ville han mer enn en gang høre sjefen for skytegruppen fortelle publikum at den kloke og rettferdige regjeringen i Nord-Korea ga dødsdømte muligheten til å "friløse seg selv ” gjennom hardt arbeid, men han avviste dette sjenerøse tilbudet og nektet å ta rettelsens vei. For å hindre fangen i å rope de siste forbannelsene mot staten, som var i ferd med å ta livet av ham, stappet vaktene en håndfull elvestein inn i munnen hans, og dekket deretter hodet med en pose.

Den – aller første – gangen så Shin med alle øyne på at tre vakter tok den dødsdømte mannen med våpen. Hver av dem skjøt tre skudd. Skuddbrølet skremte gutten så mye at han rygget tilbake og falt bakover på bakken, men kom seg raskt på beina og klarte å se hvordan vaktene løste den halte, blodflekkede kroppen fra stolpen, pakket ham inn i et teppe og kastet ham på vogna.

I Camp 14, et spesielt fengsel for politiske fiender av det sosialistiske Korea, fikk mer enn to fanger bare samles under henrettelser. Alle måtte komme til dem uten unntak. Demonstrative henrettelser (og frykten de innpodet folk) ble brukt i leiren som et lærerikt øyeblikk.

Shins lærere (og veiledere) i leiren var vakter. De valgte hans mor og far. De lærte ham å alltid huske at enhver som bryter leirordenen fortjener døden. I åssiden nær skolen hans var mottoet innskrevet: ALT LIV ETTER REGLER OG FORSKRIFTER. Gutten lærte godt de ti adferdsreglene i leiren, «Ti bud», som han senere kalte dem, og husker dem fortsatt utenat. Den første regelen var: "de som er arrestert mens de prøver å rømme blir skutt umiddelbart."

Ti år etter den henrettelsen samlet vaktene igjen en stor folkemengde på banen, bare ved siden av trestangen bygde de også en galge.

Denne gangen kom han dit i baksetet på en bil kjørt av en av vaktene. Shins hender ble satt i håndjern, og øynene hans var dekket med en fille. Faren hans satt ved siden av ham. Også i håndjern og også med bandasje over øynene.

De har nettopp blitt løslatt fra det underjordiske fengselet som ligger inne i Camp 14, hvor de tilbrakte åtte måneder. Før løslatelsen ble de gitt en betingelse: å gi en taushetserklæring om alt som skjedde med dem under jorden.

I dette fengselet, inne i fengselet, ble Shin og faren hans torturert for å tvinge frem en tilståelse. Vaktene ville vite om det mislykkede rømningsforsøket til Shins mor og hans eneste bror. Soldatene kledde av Shin, hengte ham over bålet og senket ham sakte. Han besvimte da kjøttet hans begynte å steke.

Han tilsto imidlertid ikke noe. Han hadde rett og slett ingenting å tilstå. Han planla ikke å stikke av med moren og broren. Han trodde oppriktig på det han ble lært fra fødselen i leiren: for det første var det umulig å rømme, og for det andre, etter å ha hørt noe snakk om å rømme, var det nødvendig å rapportere dem til vaktene. Shin hadde ingen fantasier om livet utenfor leiren selv i søvne.

Vaktene ved leirskolen lærte aldri Shin det en nordkoreansk skolegutt kan utenat: at de amerikanske «imperialistiske degenererte» planlegger å angripe hans sosialistiske hjemland, ødelegge og ydmyke det, at «marionettregimet» i Sør-Korea pliktoppfyllende tjener sitt hjemland. Amerikansk overherre, at Nord-Korea er et flott land, motet og visdommen til dets ledere er misunnet av hele verden ... Han visste rett og slett ikke engang om eksistensen av Sør-Korea, Kina eller USA.

Nordkoreanske borgere som er igjen i leirene

RØMME FRA LEIRE 14:

One Man's Remarkable Odyssey fra Nord-Korea

til frihet i vesten

True Story-serien

"Tapt i Shangri-La"

En sann historie om hvordan en spennende reise ble til en flyulykke og en desperat kamp for å overleve på en vill øy bebodd av kannibaler. Anerkjent som "BESTE BOK I 2011".

«I skyggen av evig skjønnhet. Liv, død og kjærlighet i slummen i Mumbai

Den beste boken i 2012, ifølge mer enn 20 anerkjente publikasjoner. Heltene i boken bor i slummen, det fattigste kvartalet i India, som ligger i skyggen av den ultramoderne flyplassen i Mumbai. De har ikke et reelt hjem, fast jobb og tillit til fremtiden. Men de griper enhver mulighet til å bryte ut av ekstrem fattigdom, og deres forsøk fører til utrolige konsekvenser ...

"12 år med slaveri. En sann historie om svik, kidnapping og styrke."

Boken til Solomon Northup, som ble en bekjennelse om den mørkeste perioden i livet hans. En periode da fortvilelsen nærmest kvelte håpet om å bryte ut av slaveriets lenker og gjenvinne friheten og verdigheten som var tatt fra ham. Teksten for oversettelse og illustrasjoner er hentet fra den originale 1855-utgaven. Basert på denne boken ble filmen "12 Years a Slave", nominert til "Oscar-2014", filmet.

"Flukt fra dødsleiren (Nord-Korea)"

En internasjonal bestselger basert på sanne hendelser. Boken ble oversatt til 24 språk og dannet grunnlaget for en dokumentarfilm som fikk verdensomspennende anerkjennelse. Skandalebok! Helten i boken, Shin, er den eneste personen i verden som ble født i en nordkoreansk konsentrasjonsleir og klarte å rømme derfra.

«I morgen drar jeg for å drepe. Minner om en guttesoldat

Tilståelser fra en ung mann fra Sierra Leone som, etter et militant angrep på hjembyen, mistet alle familiemedlemmer og ble tvunget til å melde seg inn i hæren i en alder av 13. I en alder av 16 var han allerede en profesjonell morder som ikke stilte for mange spørsmål. "Tomorrow I Go to Kill" lar oss se på krigen gjennom øynene til en tenåring, dessuten en tenåringssoldat.

Om boken

Det er ingen "problemer med menneskerettigheter" i landet vårt, fordi alle i det lever et anstendig og lykkelig liv.

"Hardens bok er ikke bare en fascinerende historie fortalt med hensynsløs direktehet, men også et lager av hittil ukjent informasjon om et mystisk, som et svart hull, land."

— Bill Keller, New York Times

"En enestående bok av Blaine Harden" Rømme fra dødsleiren forteller oss om det diktatoriske regimet som regjerer i et av de mest forferdelige hjørnene av vår verden, mye mer enn man kan lære av tusenvis av lærebøker ... "Rømme fra dødsleiren" historien om Sheens åpenbaring, hans flukt og forsøk på å starte et nytt liv, er dette en fortryllende, fantastisk bok som bør gjøres obligatorisk lesing på skoler og høyskoler.

Denne hjerteskjærende øyenvitneberetningen om systematisk monstrøse grusomheter ligner The Diary of Anne Frank eller Dita Prans beretning om å flykte fra Pol Pot folkemordet i Kambodsja ved at det er umulig å lese uten frykt for at hjertet ditt vil stoppe i redsel ... Harden on Every siden i boken skinner med sine skriveferdigheter.

– Seattle Times

«Blaine Hardens bok er uten sidestykke. "Rømme fra dødsleiren"– Dette er en fortryllende beskrivelse av en marerittaktig antihumanisme, en uutholdelig tragedie, enda mer forferdelig fordi all denne redselen fortsetter å skje akkurat i dette øyeblikket, og det er ingen ende i sikte.

– Terry Hong Christian Science Monitor

"Hvis du har et hjerte, da "Rømme fra dødsleiren" Blaine Harden vil forandre deg en gang for alle ... Harden introduserer oss for Shin, og viser ham ikke som en slags helt, men som en enkel person som prøver å finne ut alt som ble gjort mot ham, og alt han måtte gå gjennom for sjansen til å overleve. Som et resultat, "Rømme fra dødsleiren" blir til en skyldig dom mot det umenneskelige regimet og et monument over de som med all makt forsøkte å ikke miste sitt menneskelige utseende i møte med ondskapen.

"En enestående historie, en hjerteskjærende historie om oppvåkningen av en personlighet i en fange i det mest alvorlige fengselet i Nord-Korea."

– Wall Street Journal

«Mens amerikanske politikere lurer på hva det nylige dødsfallet til den nordkoreanske lederen Kim Jong Il kan bringe, vil folk som leser denne fascinerende boken bedre forstå brutaliteten til regimet som forblir i denne merkelige tilstanden. Uten å gå bort fra hovedtemaet i boken, vever Harden mesterlig informasjon om Nord-Koreas historie, politiske og sosiale struktur inn i fortellingen, og gir en rik historisk bakgrunn for Shins uhell.

– Associated Press

"Når det gjelder dynamikk, akkompagnert av fantastisk flaks og utfoldelse av mot uten sidestykke, er ikke historien om Shins flukt fra leiren dårligere enn den klassiske filmen." stor flukt". Hvis vi snakker om det som en episode fra livet til en vanlig person, så river det hjertet i filler. Hvis alt han hadde opplevd, hvis det faktum at han bare så på familien som rivaler i kampen om livsopphold, ble vist i en spillefilm, ville du tro at manusforfatteren var for fantasert. Men kanskje det viktigste med denne boken er at den tar opp en sak som de prøver å tie om, spørsmålet som Vesten før eller siden vil måtte svare på for sin passivitet.

– The Daily Beast

"Fantastisk biografisk bok ... Hvis du virkelig vil forstå hva som foregår i den falske staten, må du bare lese den. Dette er en hjerteskjærende historie om mot og en desperat kamp for å overleve, mørk på steder, men til syvende og sist livsbekreftende."

– CNN

IN " Rømme fra dødsleiren» Harden beskriver hele den fantastiske odysseen til Shin, fra de første barndomsminnene - en offentlig henrettelse, som han var vitne til i en alder av fire - til hans aktiviteter i sørkoreanske og amerikanske ... Ved å gjenfortelle den nesten umulige historien om Når Shin ble løslatt, kaster Harden lys over menneskehetens moralske plage, som eksisterer 12 ganger lenger enn de nazistiske konsentrasjonsleirene. Leseren vil aldri kunne glemme det gutteaktige og kloke utover hans år Shins smil - et nytt symbol på frihet som beseirer totalitarismen.

– Will Lislo, Minneapolis Star Tribune

«Harden, med stor dyktighet, fletter sammen vurderinger av den nåværende tilstanden til hele det nordkoreanske samfunnet med den personlige historien om livet til helten i boken. Han viser oss klart og tydelig den interne mekanikken til denne totalitære staten, dens internasjonale politikk og konsekvensene av de humanitære katastrofene som finner sted i den ... Denne lille boken gjør et sterkt inntrykk. Forfatteren opererer kun med fakta og nekter å utnytte følelsene til leseren, men disse faktaene er nok til å få hjertene våre til å verke, slik at vi begynner å lete etter tilleggsinformasjon og lurer på hvordan vi kan fremskynde begynnelsen av store endringer.

– Damien Kirby, Oregonianeren

«En historie som er fundamentalt forskjellig fra alle andre ... Spesielt fra andre bøker om Nord-Korea, inkludert den jeg skrev. "Rømme fra dødsleiren" viser oss den enestående brutaliteten som regimet til Kim Jong Il hvilte på. Veteran utenriksjournalist Blaine Harden fra Washington Post leder historien sin rett og slett mesterlig ... En ærlig bok, du kan se den på hver side.

“Harden forteller en historie som er fantastisk. Leseren følger hvordan Shin lærer om omverdenens eksistens, normale menneskelige forhold, blottet for ondskap og hat, hvordan han får håp ... og hvor smertefullt han går til et nytt liv. En bok som enhver voksen bør lese.

– Bibliotekstidsskrift

«Når vi blir kjent med hovedpersonen, dømt til tilbakevendende tvangsarbeid, dødelig fiendskap med sitt eget slag og liv i en verden der det ikke er en dråpe menneskelig varme, virker det for oss som om vi leser en dystopisk thriller. Men dette er ikke fiksjon – dette er en biografi om Shin Dong Hyuk i det virkelige liv.»

– Publishers Weekly

"En beinkald, fantastisk historie om å rømme fra et land ingen vet noe om."

– Kirkus Anmeldelser

"Ved å snakke om det fantastiske livet til Sheen, åpner Harden øynene våre for Nord-Korea, som eksisterer i virkeligheten, og ikke i høyprofilerte avisoverskrifter, og feirer ønsket til en person om å forbli en person."

"Blaine Harden fra Washington Post er en erfaren reporter som har reist til mange hot spots, som Kongo, Serbia og Etiopia. Og alle disse landene, gjør han klart i utvetydige termer, kan betraktes som ganske vellykkede sammenlignet med Nord-Korea ... For denne mørke, skremmende, men til slutt gir et visst håp om en mann med en forkrøplet sjel, som overlevde bare takket være en heldig kombinasjon av omstendigheter og som ikke fant lykke selv i friheten, Harden fortjener ikke bare beundring, men mye, mye mer.

– Litterær anmeldelse

«Sheens livshistorie, som til tider rett og slett er smertefull å lese, forteller om hans fysiske og psykiske flukt fra et lukket fengselssamfunn hvor det ikke er plass for menneskelige følelser, og en reise til livets gleder og vanskeligheter i en fri verden der en person kan føle seg som en person."

«Det kommer mange gode bøker i år. Men denne boken er helt unik... Shin Dong Hyuk er den eneste personen født i en nordkoreansk politisk fangeleir som klarte å rømme og forlate landet. Han beskrev eventyrene sine i detalj i samtaler med veteranen utenriksjournalist Blaine Harden, som senere skrev denne fremragende boken ... Jeg kan ikke si at det er svar på spørsmålene som stilles i boken. Men ett spørsmål er veldig viktig. Og det høres slik ut: «Nå krangler amerikanske skolebarn om hvorfor president Franklin D. Roosevelt ikke bombet jernbanene som førte til nazistenes dødsleire. Men bokstavelig talt om en generasjon kan barna deres spørre hvorfor vestlige land har vært inaktive, og sett på ekstremt klare og forståelige satellittbilder av Kim Jong Ils leire. Å lese denne boken er vanskelig. Men vi må".

– Don Graham, styreleder Washington Post

"Et uforglemmelig eventyr, historien om en mann som hadde den skumleste barndommen man kan tenke seg"

– Skifer

Sheens kart over Camp 14

På det store kartet:

Taedong-elven

Leirgjerde - Leirgjerde

Vaktpost - Vaktposter

1. Huset der Shin Dong Hyuk bodde

2. Feltet hvor henrettelsene fant sted

3. Shin skole

4. Stedet der Shins klasse ble angrepet av barna til vaktene

Kilde 5Dammen der Shin jobbet og fisket ut likene til de druknede

6. Grisefarmen der Shin jobbet

7Klærfabrikken hvor Shin lærte om verden utenfor

8Hekken der Shin rømte fra leiren

På et lite kart:

Kina - Kina

Russland - Russland

Leir 14 - Leir 14

Koreabukta

Pyongyang – Pyongyang

Sea of ​​​​Japan - Sea of ​​​​Japan

Gult hav - Gult hav

Sør-Korea - Sør-Korea

Shins rømningsvei fra leir 14 til Kina

Omtrentlig reiselengde: 560 kilometer

På det store kartet:

Kina - Kina

Yalu River - Yalu River

Nord-Korea - Nord-Korea

Leir 14 - Leir 14

Taedong-elven

Bukchang - Bukchang

Maengsan - Mansan

Hamhung - Hamhung

Koreabukta

Pyongyang – Pyongyang

Gult hav - Gult hav

Sør-Korea - Sør-Korea

Seoul - Seoul

Helong – Helong

Russland - Russland

Tumen-elven

Musan - Musan

Chongjin – Chongjin

Gilju - Kilju

Sea of ​​​​Japan - Sea of ​​​​Japan

På det lille kartet:

Kartnavn - KOREA REGION

Ellers er alt det samme som i ethvert geografisk atlas.

Forord. lærerikt øyeblikk

Det første minnet i livet hans var henrettelsen.

Moren hans tok ham med til en hveteåker nær Taedong-elven, hvor vaktene allerede hadde samlet flere tusen fanger. Begeistret av så mange mennesker krøp gutten under føttene til de voksne inn på aller første rad og så vaktene binde en mann til en trestang.

Shin In Geun var bare fire år gammel, og han kunne selvfølgelig fortsatt ikke forstå meningen med talen som ble holdt før henrettelsen. Men ettersom han deltok på dusinvis av andre henrettelser i årene som kom, ville han mer enn en gang høre sjefen for skytegruppen fortelle publikum at den kloke og rettferdige regjeringen i Nord-Korea ga dødsdømte muligheten til å "friløse seg selv ” gjennom hardt arbeid, men han avviste dette sjenerøse tilbudet og nektet å ta rettelsens vei. For å hindre fangen i å rope de siste forbannelsene mot staten, som var i ferd med å ta livet av ham, stappet vaktene en håndfull elvestein inn i munnen hans, og dekket deretter hodet med en pose.

Den – aller første – gangen så Shin med alle øyne på at tre vakter tok den dødsdømte mannen med våpen. Hver av dem skjøt tre skudd. Skuddbrølet skremte gutten så mye at han rygget tilbake og falt bakover på bakken, men kom seg raskt på beina og klarte å se hvordan vaktene løste den halte, blodflekkede kroppen fra stolpen, pakket ham inn i et teppe og kastet ham på vogna.

I Camp 14, et spesielt fengsel for politiske fiender av det sosialistiske Korea, fikk mer enn to fanger bare samles under henrettelser. Alle måtte komme til dem uten unntak. Demonstrative henrettelser (og frykten de innpodet folk) ble brukt i leiren som et lærerikt øyeblikk.

Shins lærere (og veiledere) i leiren var vakter. De valgte hans mor og far. De lærte ham å alltid huske at enhver som bryter leirordenen fortjener døden. I åssiden nær skolen hans var mottoet innskrevet: ALT LIV ETTER REGLER OG FORSKRIFTER. Gutten lærte godt de ti adferdsreglene i leiren, «Ti bud», som han senere kalte dem, og husker dem fortsatt utenat. Den første regelen var: Fanger som forsøker å rømme blir skutt umiddelbart.».

Ti år etter den henrettelsen samlet vaktene igjen en stor folkemengde på banen, bare ved siden av trestangen bygde de også en galge.

Denne gangen kom han dit i baksetet på en bil kjørt av en av vaktene. Shins hender ble satt i håndjern, og øynene hans var dekket med en fille. Faren hans satt ved siden av ham. Også i håndjern og også med bandasje over øynene.

De har nettopp blitt løslatt fra det underjordiske fengselet som ligger inne i Camp 14, hvor de tilbrakte åtte måneder. Før løslatelsen ble de gitt en betingelse: å gi en taushetserklæring om alt som skjedde med dem under jorden.

I dette fengselet, inne i fengselet, ble Shin og faren hans torturert for å tvinge frem en tilståelse. Vaktene ville vite om det mislykkede rømningsforsøket til Shins mor og hans eneste bror. Soldatene kledde av Shin, hengte ham over bålet og senket ham sakte. Han besvimte da kjøttet hans begynte å steke.

Han tilsto imidlertid ikke noe. Han hadde rett og slett ingenting å tilstå. Han planla ikke å stikke av med moren og broren. Han trodde oppriktig på det han ble lært fra fødselen i leiren: for det første var det umulig å rømme, og for det andre, etter å ha hørt noe snakk om å rømme, var det nødvendig å rapportere dem til vaktene. Shin hadde ingen fantasier om livet utenfor leiren selv i søvne.

Vaktene ved leirskolen lærte aldri Shin det en nordkoreansk skolegutt kan utenat: at de amerikanske «imperialistiske degenererte» planlegger å angripe hans sosialistiske hjemland, ødelegge og ydmyke det, at «marionettregimet» i Sør-Korea pliktoppfyllende tjener sitt hjemland. Amerikansk overherre, at Nord-Korea er et flott land, motet og visdommen til dets ledere er misunnet av hele verden ... Han visste rett og slett ikke engang om eksistensen av Sør-Korea, Kina eller USA.

I motsetning til sine landsmenn, var ikke lille Shin omgitt av de allestedsnærværende portrettene av Kjære leder Kim Jong Il. Dessuten så han aldri noen fotografier eller statuer av sin far, den store lederen Kim Il Sung, som fortsatt er den evige presidenten i DPRK til tross for hans død i 1994.

Selv om Shin ikke var så viktig for regimet, for å bruke tid og krefter på sin indoktrinering, ble han lært opp til å informere om slektninger og klassekamerater fra en tidlig alder. Som belønning for hvining fikk han mat, og han fikk også, sammen med vaktene, slå barna som var hengivne til dem. Klassekamerater på sin side pantet og slo ham. Da vakten fjernet bindet for øynene hans, så Shin folkemengden, trestangen, galgen og trodde at han var i ferd med å bli henrettet. Ingen begynte imidlertid å putte en håndfull steiner i munnen hans. Håndjernene ble fjernet fra ham. Soldaten førte ham til første rad i den ventende folkemengden. Han og faren ble tildelt rollen som observatører.

Vaktene dro en middelaldrende kvinne til galgen, og bandt en ung mann til en stolpe. De var Shins mor og eldre bror.

Soldaten strammet løkken rundt halsen til moren. Moren prøvde å fange blikket til Shin, men han vendte blikket bort. Da krampene stoppet og kroppen hennes ble slapp, skjøt tre vakter bror Shin. Hver av dem skjøt tre skudd.

Shin så dem dø og var glad han ikke var i skoene deres. Han var veldig sint på moren og broren for å ha forsøkt å rømme. Og selv om han ikke innrømmet dette for noen på 15 år, var Shin sikker på at det var han som hadde skylden for deres død.

Introduksjon. Han hørte aldri ordet "kjærlighet"

Ni år etter morens henrettelse klemte Shin seg mellom rader med elektrifisert piggtråd og løp over en snødekte slette. Det skjedde 2. november 2005. Før ham hadde ingen født i nordkoreanske politiske fangeleirer noen gang rømt. I følge alle tilgjengelige data var Shin den første og for øyeblikket den eneste som lyktes.

Han var 23, og utenfor piggtrådleiren kjente han ikke en eneste levende sjel.

En måned senere krysset han grensen til kinesisk side. To år senere bodde han allerede i Sør-Korea. Fire år senere slo han seg ned i Sør-California og begynte å jobbe som autorisert representant for den amerikanske Liberty i Nord-Korea, eller LiNK.

I California syklet han til jobben, støttet Cleveland Indians baseball-lag (fordi sørkoreanske Shin Soo Choo spilte for dem), og spiste lunsj på In-N-Out Burger to eller tre ganger i uken, og trodde at hamburgere You vil ikke finne bedre der i hele verden.

Nå heter han Shin Dong Hyuk. Han endret navn umiddelbart etter ankomst til Sør-Korea, og forsøkte dermed å starte et nytt liv - livet til en fri mann. I dag er han en kjekk mann med et seig, alltid forsiktig blikk. En av tannlegene i Los Angeles måtte jobbe hardt med tennene, som han ikke hadde mulighet til å rense i leiren. Generelt er han nesten helt frisk. Men kroppen hans har blitt til klare bevis på alle vanskelighetene og vanskelighetene i barndommen hans tilbrakte i en av arbeidsleirene, som Nord-Korea kategorisk benekter eksistensen av.

Fra konstant underernæring forble han veldig kort og tynn: høyden hans er mindre enn 170 centimeter, og vekten er bare 55 kilo. Hendene hans er vridd av overarbeid. Korsryggen og baken er dekket med brannsår. På huden på magen, like over kjønnsorganet, er punkteringer synlige fra jernkroken som holdt kroppen hans over torturbrannen. Anklene hans hadde arr etter lenkene som han ble hengt opp ned i isolasjon. Bena hans fra ankler til knær er ødelagt med brannskader og arr fra de elektrifiserte piggtrådsperringene som ikke klarte å holde ham i leir 14.

Shin er omtrent på samme alder som Kim Jong Un, den lubne, lubne tredje sønnen og Kim Cher Ils offisielle «store arving». Som nesten likemenn personifiserer disse to antipodene uendelige privilegier og total fattigdom, det vil si livets to poler i Nord-Korea, et formelt klasseløst samfunn, der faktisk skjebnen til en person helt avhenger av blodforhold og fordelene eller synder til hans forfedre.

Kim Jong Un ble født som en kommunistisk prins og oppvokst bak palassmurene. Under et antatt navn fullførte han videregående utdanning i Sveits før han returnerte til Nord-Korea for å studere ved et eliteuniversitet oppkalt etter bestefaren. På grunn av sin opprinnelse er den over alle lover og har ubegrensede muligheter. I 2010, til tross for den fullstendige mangelen på militær erfaring, ble han forfremmet til rang som general for hæren.

Shin ble født som slave og vokste opp bak et piggtrådgjerde, som en høyspentstrøm ble ført gjennom. Han fikk grunnleggende ferdigheter i lesing og telling på leirskolen. Blodet hans var håpløst flekket av forbrytelsene til farens brødre, og derfor hadde han ingen rettigheter og muligheter. Staten hadde på forhånd dømt ham: overarbeid og tidlig død av sykdommer forårsaket av underernæring ... og alt dette uten rettssak, etterforskning, mulighet for anke ... og i full hemmelighet.

Blaine Hardens bok Escape from the Death Camp er basert på en sann historie. Den er oversatt til over 20 språk og har blitt gjort til en dokumentarfilm til gode anmeldelser.

Shin ble født i en konsentrasjonsleir og bodde der sammen med foreldrene og broren. Selv om det er generelt akseptert at det ikke er slike steder i Nord-Korea, og alle innbyggerne i dette landet er glade og lever i henhold til visse regler. Shins liv var slavearbeid, mobbing, juling. Allerede i en alder av fire så han den første henrettelsen, som var veiledende for en mengde fanger. En person ble bundet til en trestang, elvestein ble helt inn i munnen hans, en pose ble satt på hodet og skutt.

Han visste at det var umulig å rømme fra leiren. Alle som ble tatt i forsøk på å rømme ble utsatt for umiddelbar henrettelse. Alle fanger måtte følge klare regler, hvorav det var ti. Senere begynte Shin å kalle dem de "ti bud". Hvis noen i leiren hørte om flukten, burde han umiddelbart ha informert vaktene, oppsigelser var en konstant sak. Men en slik tanke slo aldri Shin opp, kanskje fordi han fortsatt var ung, kanskje fordi han så hvor mange mennesker som ble henrettet for å forsøke å rømme. En dag så han henrettelsen av sin mor og bror, fordi det ble kjent at de ønsket å rømme. Shin og faren ble torturert i lang tid i et forsøk på å finne ut sannheten. Men gutten kunne ikke tilstå noe, fordi han ikke visste om disse planene. Først i en alder av 23 bestemte han seg for å rømme, og ble den eneste som lyktes. Deretter flyktet han til Amerika, hvor han fortalte en journalist om hva som skjedde med folk bak piggtråd.

På nettsiden vår kan du laste ned boken «Flukt fra dødsleiren» av Blaine Harden gratis og uten registrering i fb2, rtf, epub, pdf, txt-format, lese boken på nett eller kjøpe boken i nettbutikken.

Det er ingen "problemer med menneskerettigheter" i landet vårt, fordi alle i det lever et anstendig og lykkelig liv.

"Hardens bok er ikke bare en fascinerende historie fortalt med hensynsløs direktehet, men også et lager av hittil ukjent informasjon om et mystisk, som et svart hull, land."

— Bill Keller, The New York Times

"En enestående bok av Blaine Harden" Rømme fra dødsleiren forteller oss om det diktatoriske regimet som regjerer i et av de mest forferdelige hjørnene av vår verden, mye mer enn man kan lære av tusenvis av lærebøker ... "Rømme fra dødsleiren" historien om Sheens åpenbaring, hans flukt og forsøk på å starte et nytt liv, er dette en fortryllende, fantastisk bok som bør gjøres obligatorisk lesing på skoler og høyskoler. Denne hjerteskjærende øyenvitneberetningen om systematisk monstrøse grusomheter ligner The Diary of Anne Frank eller Dita Prans beretning om å flykte fra Pol Pot folkemordet i Kambodsja ved at det er umulig å lese uten frykt for at hjertet ditt vil stoppe i redsel ... Harden on Every siden i boken skinner med sine skriveferdigheter.

– Seattle Times

«Blaine Hardens bok er uten sidestykke. "Rømme fra dødsleiren"– Dette er en fortryllende beskrivelse av en marerittaktig antihumanisme, en uutholdelig tragedie, enda mer forferdelig fordi all denne redselen fortsetter å skje akkurat i dette øyeblikket, og det er ingen ende i sikte.

— Terry Hong, Christian Science Monitor

"Hvis du har et hjerte, da "Rømme fra dødsleiren" Blaine Harden vil forandre deg en gang for alle ... Harden introduserer oss for Shin, og viser ham ikke som en slags helt, men som en enkel person som prøver å finne ut alt som ble gjort mot ham, og alt han måtte gå gjennom for sjansen til å overleve. Som et resultat, "Rømme fra dødsleiren" blir til en skyldig dom mot det umenneskelige regimet og et monument over de som med all makt forsøkte å ikke miste sitt menneskelige utseende i møte med ondskapen.

"En enestående historie, en hjerteskjærende historie om oppvåkningen av en personlighet i en fange i det mest alvorlige fengselet i Nord-Korea."

- Wall Street Journal

«Mens amerikanske politikere lurer på hva det nylige dødsfallet til den nordkoreanske lederen Kim Jong Il kan bringe, vil folk som leser denne fascinerende boken bedre forstå brutaliteten til regimet som forblir i denne merkelige tilstanden. Uten å gå bort fra hovedtemaet i boken, vever Harden mesterlig informasjon om Nord-Koreas historie, politiske og sosiale struktur inn i fortellingen, og gir en rik historisk bakgrunn for Shins uhell.

– Associated Press

"Når det gjelder dynamikk, akkompagnert av fantastisk flaks og utfoldelser av enestående mot, er ikke historien om Shins flukt fra leiren dårligere enn den klassiske filmen "The Great Escape". Hvis vi snakker om det som en episode fra livet til en vanlig person, så river det hjertet i filler. Hvis alt han hadde opplevd, hvis det faktum at han bare så på familien som rivaler i kampen om livsopphold, ble vist i en spillefilm, ville du tro at manusforfatteren var for fantasert. Men kanskje det viktigste med denne boken er at den tar opp en sak som de prøver å tie om, spørsmålet som Vesten før eller siden vil måtte svare på for sin passivitet.

– The Daily Beast

"Fantastisk biografisk bok ... Hvis du virkelig vil forstå hva som foregår i den falske staten, må du bare lese den. Dette er en hjerteskjærende historie om mot og en desperat kamp for å overleve, mørk på steder, men til syvende og sist livsbekreftende."

– CNN

IN " Rømme fra dødsleiren» Harden beskriver hele den fantastiske odysseen til Shin, fra de første barndomsminnene - en offentlig henrettelse, som han var vitne til i en alder av fire - til hans aktiviteter i sørkoreanske og amerikanske ... Ved å gjenfortelle den nesten umulige historien om Når Shin ble løslatt, kaster Harden lys over menneskehetens moralske plage, som eksisterer 12 ganger lenger enn de nazistiske konsentrasjonsleirene. Leseren vil aldri kunne glemme det gutteaktige og kloke utover hans år Shins smil - et nytt symbol på frihet som beseirer totalitarismen.

— Will Lislo, Minneapolis Star-Tribune

«Harden, med stor dyktighet, fletter sammen vurderinger av den nåværende tilstanden til hele det nordkoreanske samfunnet med den personlige historien om livet til helten i boken. Han viser oss klart og tydelig den interne mekanikken til denne totalitære staten, dens internasjonale politikk og konsekvensene av de humanitære katastrofene som finner sted i den ... Denne lille boken gjør et sterkt inntrykk. Forfatteren opererer kun med fakta og nekter å utnytte følelsene til leseren, men disse faktaene er nok til å få hjertene våre til å verke, slik at vi begynner å lete etter tilleggsinformasjon og lurer på hvordan vi kan fremskynde begynnelsen av store endringer.

— Damien Kirby, The Oregonian

«En historie som er fundamentalt forskjellig fra alle andre ... Spesielt fra andre bøker om Nord-Korea, inkludert den jeg skrev. "Rømme fra dødsleiren" viser oss den enestående brutaliteten som regimet til Kim Jong Il hvilte på. Veteran utenriksjournalist Blaine Harden fra The Washington Post har en mesterlig historiefortelling ... En ærlig bok, den vises på hver side.»

“Harden forteller en historie som er fantastisk. Leseren følger hvordan Shin lærer om omverdenens eksistens, normale menneskelige forhold, blottet for ondskap og hat, hvordan han får håp ... og hvor smertefullt han går til et nytt liv. En bok som enhver voksen bør lese.

– Bibliotekstidsskrift

«Når vi blir kjent med hovedpersonen, dømt til tilbakevendende tvangsarbeid, dødelig fiendskap med sitt eget slag og liv i en verden der det ikke er en dråpe menneskelig varme, virker det for oss som om vi leser en dystopisk thriller. Men dette er ikke fiksjon – dette er en biografi om Shin Dong Hyuk i det virkelige liv.»

– Publishers Weekly

"En beinkald, fantastisk historie om å rømme fra et land ingen vet noe om."

– Kirkus Anmeldelser

"Ved å snakke om det fantastiske livet til Sheen, åpner Harden øynene våre for Nord-Korea, som eksisterer i virkeligheten, og ikke i høyprofilerte avisoverskrifter, og feirer ønsket til en person om å forbli en person."

"Blaine Harden fra The Washington Post er en dyktig reporter som har reist til mange hotspots som Kongo, Serbia og Etiopia. Og alle disse landene, gjør han klart i utvetydige termer, kan betraktes som ganske vellykkede sammenlignet med Nord-Korea ... For denne mørke, skremmende, men til slutt gir et visst håp om en mann med en forkrøplet sjel, som overlevde bare takket være en heldig kombinasjon av omstendigheter og som ikke fant lykke selv i friheten, Harden fortjener ikke bare beundring, men mye, mye mer.

– Litteraturanmeldelse

«Sheens livshistorie, som til tider rett og slett er smertefull å lese, forteller om hans fysiske og psykiske flukt fra et lukket fengselssamfunn hvor det ikke er plass for menneskelige følelser, og en reise til livets gleder og vanskeligheter i en fri verden der en person kan føle seg som en person."

«Det kommer mange gode bøker i år. Men denne boken er helt unik... Shin Dong Hyuk er den eneste personen født i en nordkoreansk politisk fangeleir som klarte å rømme og forlate landet. Han beskrev eventyrene sine i detalj i samtaler med veteranen utenriksjournalist Blaine Harden, som senere skrev denne fremragende boken ... Jeg kan ikke si at det er svar på spørsmålene som stilles i boken. Men ett spørsmål er veldig viktig. Og det høres slik ut: «Nå krangler amerikanske skolebarn om hvorfor president Franklin D. Roosevelt ikke bombet jernbanene som førte til nazistenes dødsleire. Men bokstavelig talt om en generasjon kan barna deres spørre hvorfor vestlige land har vært inaktive, og sett på ekstremt klare og forståelige satellittbilder av Kim Jong Ils leire. Å lese denne boken er vanskelig. Men vi må".

- Don Graham, styreleder for The Washington Post

"Et uforglemmelig eventyr, historien om en mann som hadde den skumleste barndommen man kan tenke seg"

– Skifer

Sheens kart over Camp 14

På det store kartet:

Taedong-elven

Leirgjerde - Leirgjerde

Vaktpost - Vaktposter

1. Huset der Shin Dong Hyuk bodde

2. Feltet hvor henrettelsene fant sted

3. Shin skole

4. Stedet der Shins klasse ble angrepet av barna til vaktene

Kilde 5Dammen der Shin jobbet og fisket ut likene til de druknede

6. Grisefarmen der Shin jobbet

7Klærfabrikken hvor Shin lærte om verden utenfor

8Hekken der Shin rømte fra leiren

På et lite kart:

Kina - Kina

Russland - Russland

Leir 14 - Leir 14

Koreabukta

Pyongyang – Pyongyang

Sea of ​​​​Japan - Sea of ​​​​Japan

Gult hav - Gult hav

Sør-Korea - Sør-Korea

Shins rømningsvei fra leir 14 til Kina

Omtrentlig reiselengde: 560 kilometer

På det store kartet:

Kina - Kina

Yalu River - Yalu River

Nord-Korea - Nord-Korea

Leir 14 - Leir 14

Taedong-elven

Bukchang - Bukchang

Maengsan - Mansan

Hamhung - Hamhung

Koreabukta

Pyongyang – Pyongyang

Gult hav - Gult hav

Sør-Korea - Sør-Korea

Seoul - Seoul

Helong – Helong

Russland - Russland

Tumen-elven

Musan - Musan

Chongjin – Chongjin

Gilju - Kilju

Sea of ​​​​Japan - Sea of ​​​​Japan

På det lille kartet:

Kartnavn - KOREA REGION

Ellers er alt det samme som i ethvert geografisk atlas.