Hvordan og når navnene ble født. Historien om russiske navn

I Rus var det ikke en enkel og dagligdags sak å navngi en baby. Når foreldre ga en nyfødt et navn, "foreskrev" de bokstavelig talt skjebnen hans. Av denne grunn ble navnevalget tatt svært alvorlig og nøye. Mor og far ønsket lykke for barnet sitt, så de lette etter et navn som ville redde ham fra sykdom, ulykke og til og med for tidlig død.

Navnetradisjoner og direkte navn

Vanligvis i russiske familier fikk babyen flere navn. En av dem ble ansett som direkte, det vil si gitt ved fødselen. Moren kalte dem det nyfødte barnet, basert på hennes forventninger eller ønsker til sønnen/datteren. Gamle russiske direkte navn hørtes vakre og veldig meningsfulle ut: Zhdan (etterlengtet, spent forventet barn), Lyubava (kjære, kjære datter), Kjærlighet (elsket barn), Smeyana (glad, leende jente), Golub (saktmodig, som en due), etc.

Gamle navn besto ofte av to deler, som hver uttrykte et bestemt konsept. For eksempel: Svyatopolk (hellig regiment, hellig hær), Vladimir (eier verden), Radogost (velkommen til gjester, gjestfrie), Bolemysl (forsiktig for kunnskap, nysgjerrig, klok), etc. Hvis barna i familien ofte døde, foreldrene valgte det gamle eller noe er nok sjeldent navn(Adam, Gordey, Eve, etc.). For å beskytte barnet fikk han ofte navnet på en bestefar eller bestemor som levde et langt liv.

Hvis familien vokste mange og dessuten sunne avkom, kunne foreldrene ikke bry seg spesielt om å velge neste navn til den nyfødte. Barn ble ofte navngitt etter fødselsrekkefølge, karakter eller ganske enkelt etter årstiden eller været utenfor. Blant slike gamle russiske navn kan følgende nevnes: mai (født i mai måned), Piskun (støyende, høyrøstet baby), Nezhdan (uplanlagt barn), sjette (i fødselsrekkefølge, den sjette babyen i familien) , Moroz (født i hard frost) etc.

dåpsnavn

Etter vedtakelsen av kristendommen av Russland direkte navn, gitt ved fødselen, ble ansett som midlertidig. Etter dåpsritualet fikk babyen sitt andre - dåpsnavn. Tradisjonelt ble han valgt i henhold til kalenderen for kristne helligdager og det faktiske navnet på helgenen, på dagen da babyen ble døpt i kirken.

Så i Russland var det barn med navn av gresk opprinnelse: Agafya (oversatt fra gresk betyr "snill"), Dmitry (på vegne av den gamle greske fruktbarhetsgudinnen Demeter), Evdokim ("herlig"), Efrosinya ("glede"). , Irina (“fredelig”) ”, ”rolig”), Xenia (“gjestfri”), Makar (“velsignet”), Panteleimon (“barmhjertig”), Polycarp (“fruktbar”) osv. Herfra kom tradisjonen med navngi barn med dobbeltnavn. For eksempel Vladimir-Georgy ("Vladimir" er et gammelslavisk navn, "George" er av gresk opprinnelse).

Sikkerhetsnavn

Men de stoppet ikke ved to - direkte og dåpsmessige - navn på et barn i Rus. Det var også et tredje navn - beskyttende. Det ble ansett som "offentlig" og ble designet for å beskytte en person mot det onde øyet, skade og misunnelse av onde krefter. Hvis moren ved fødselen av babyen kalte ham kjærlig Zhdan, under dette navnet var han kjent i familiekretsen, men de kalte ham det veldig sjelden.

Foran fremmede fikk barnet kallenavnet på en eller annen måte morsomt, noen ganger til og med nedsettende, for ikke å forårsake misunnelse. Det var mange beskyttende navn og nesten alle hadde en negativ klang. For eksempel: Pogorelec, Tolstoy, Teterya, Lame, Curly, Turnip, Shilo, Vistula, Nekras, Malice, etc.

Slaverne hadde en veldig gammel rite der babyen fikk et beskyttende navn. Barnet, som ved fødselen ble kalt "Zhdan", ble tatt ut av hytta av faren. Så brakte han sønnen tilbake, og fra den tiden av ble babyen kalt "Rottooth" eller "Curls" i offentligheten. Så foreldrene beskyttet blodet sitt mot ulykker, sykdommer og andre problemer.

Navn tjene for å navngi personer - når man kommuniserer og adresserer, og for å skille en person fra en annen - når man skal liste opp, beskrive eller fortelle. Men det er mange flere personer enn navn, så ett navn har mange forskjellige folk. Hvordan skille dem da? Ytterligere navn og hele sammensetningen av navngivning kommer til unnsetning. Om navnet på en person i antikken, navnene på tidene til USSR og i tsar-Russland snakket. La oss fortsette å snakke om historien om fremveksten av russiske navn.

Navn i det gamle Roma

I Antikkens Roma for folk i eiendomsklassene var det en slik navneorden: prenomen (fornavn), nomen (navn) og kognomen (slektsnavn) - Gaius Julius Caesar. Noen ganger var det også et fjerde navn: agnomen (kallenavn) - Publius Cornelius Scipio Africanus den eldste.

Historien om fremveksten av navn i forskjellige land i verden

På de fleste språk brukes et personnavn og et generisk navn (av far, av mor, etter fødested): Isaac Newton, Prosper Merimee, Mikhailo Lomonosov, Leonardo da Vinci, Lope de Vega.

For konger, tsarer, herskere ble etternavnet ofte erstattet med et kallenavn: Vladimir Monomakh, Dmitry Donskoy, Ivan the Terrible, Pepin the Short, John the Landless, Henry the Birds, mens kallenavnet, i motsetning til etternavnet, alltid blir oversatt til andre språk.

I noen nasjoner er det vanlig å kalle barn ved en kjede av navn: Johann-Wolfgang Goethe, Jean-Jacques Rousseau, George-Gordon Byron, Jose-Raul Capablanca-i-Graupera (her og dobbelt etternavn). Noen ganger fortsetter navnekjeden og fortsetter; for eksempel ble middelalderalkymisten Paracelsus kalt: Philip-Aureol-Theophrastus-Bombast Count von Hohenheim, og i ett drama av Victor Hugo bærer en aristokrat navnet: Gil-Basilio-Fernand-Ireneo - Felippe-Frasco-Frasquito Count de
Belveran. Selv på 1800-tallet bar arvingen til den spanske tronen navnet: Don Pedro - d'Alcantara - Maria Fernando - Gonzago-Xavier-Miguel - Gibriel-Rafazel-Antonio - Joan Leopoldo Francisco - d'Assisi - Saxe - Coburg- Gotha de Braganza -e-Bourbon! (Dette er rapportert av L. V. Uspensky i boken "Hva betyr navnet ditt?", 1940)

Navn i det gamle Russland. Navn før dåpen til Rus

Hva er situasjonen med navn på russisk? Før adopsjonen av kristendommen i Russland(X århundre) blant de privilegerte klassene var det navn som Lubomir, Ostromir, Svyatoslav, Rostislav, Yaroslav, Lyudmila, Rogneda, Voislava og lignende. Med vedtakelsen av kristendommen "i henhold til den østlige ritualen" under Kiev prins Vladimir dukket det opp nye navn som dukket opp i kirkens kanoner og derfor kalles kanoniske; de ble gitt under utførelsen av «dåpens sakrament».

I Det gamle Russland disse navn fungerte som juridiske navn på personer og ble satt i handlinger, salgssedler og andre dokumenter i utgangspunktet. Vanen med gamle navn som ikke dukket opp i kirkens lister og kanoner vedvarte imidlertid lenge i Rus, i hvert fall til 1600-tallet. Samtidig finnes det stadig dobbeltnavn i gamle russiske dokumenter: "... i navnet til Milonog. Peter ved dåpen. Eller: "... Zhdan i verden, og Mikul i dåpen," osv. Således, i flere århundrer, sammen med de kanoniske navnene: Alexander, Alexei, Daniel, Dimitri, Konstantin, Nikita, Nikolai, Peter, Roman, Sergey , etc. n.p. - ikke-kanoniske navn var også i bruk, som ble mer brukt i daglig kommunikasjon og på andreplass i bokstaver: Pervusha, Vtor, Tretyak (ifølge fødselskronologien); Zhdan, Nezhdan, Nechay (i henhold til fødselsomstendighetene); Guban, Ushak, Plekhan, Shcherbak, Nesmeyan, Gloomy, Bulgak, Malice, Istoma, Druzhina (i henhold til fysiske og mentale egenskaper); Ulv, Hest, Trost, Ruff (ved navn dyr, fugler, fisk); samt Hale, Frost, Pelsfrakk, Kanon osv.

I historien til russiske navn disse navnene er mer som kallenavn, som imidlertid ikke bare kunne skille personer med de samme kanoniske navnene, men også senere gå over til etternavn, som vi skal snakke om neste gang.

Selv å dømme etter eksemplene som er gitt, kan man se at egennavn som regel kommer fra vanlige substantiv, men siden egennavn går fra et folk til et annet og lever i århundrer i et annet språkmiljø, betyr de oftest i noe annet språk, men på det gitte språket er dette lånte navnet bare et egennavn og betyr ikke noe, men bare navn.

Russiske kanoniske navn er lånt fra gresk, latin, hebraisk, fra gammelgermansk, hvor de begge var vanlige substantiv (som på russisk: Tro, Håp, Kjærlighet). Her er noen eksempler:

• Gresk: George ("bonde"), Alexander ("beskytter av ektemenn"). Apollo ("ødelegger"), Archippus ("sjef for kavaleriet"), Hippolytus ("utløser hester"), Philip ("elsker av hester"), Nikephoros ("seirende"),
• Latin: Victor ("vinner"), Victoria ("seier"), Valentine, Valery, Valerian ("sunn"), Marina ("sjø"), Juvenal ("ungdomlig"),
• Hebraisk: Anna ("nåde"), Gabriel ("guddommelig kriger"), Michael ("guddommelig"), Mary ("bitter").
• Gammelnorsk: Igor (et av navnene på tordenguden i forbindelse med den vanlige var - "hær, styrke"), Oleg, Olga ("hellig, majestetisk").

Det er helt klart at i de russiske navnene Anna, Mikhail, Maria, Nikifor, etc., er det ikke noe vanlig substantiv. Dette er bare navn.

Mange Slaviske navn er oversettelser av fremmedspråk, for eksempel: Zlata - gresk. Chris, Bogdan - gresk. Theodore (Fyodor), Militsa - gresk. Harita, Vera - gresk. Pistis, Hope - gresk. Elkis, kjærlighet - gresk. Agape, lat. Amata osv.

Mange russiske navn har parallelle varianter som har oppstått på grunn av ulik gjengivelse av det samme utenlandske navnet: Evdokia-Avdotya, Ksenia-Aksinya, Glykeria - Lukerya, Anastasia - Nastasya, Georgy - Yuri - Yegor, Paraskeva-Praskovya, etc.

Den opprinnelige formen for mange lånte navn har endret seg mye i praktiseringen av det russiske språket, for eksempel: Joseph-Osip, Eleazar - Lazar, Dionysius - Denis, Cosmas - Kuzma, Emmanuel - Manuila, Eustathius - Ostafiy, Stahei, Johanaan - Ivan.

Før-revolusjonære år

Ønsket om å oppdatere repertoaret av navn manifesterte seg i førrevolusjonære tider, da moten for Gamle russiske navn, selv om mange av dem var ikke-slaviske av opprinnelse, for eksempel Oleg, Igor (den fasjonable poeten på den tiden Igor Severyanin skrev: "Det er bra at jeg er atskilt, at jeg er Igor, og ikke Ivan ... ”), på samme tid gikk de også inn i mote "romantiske" og "eksotiske" navn: Tamara, Isabella, Valentina (den samme Igor Severyanin: "Valentina! Hvor mye lidenskap! Valentina! Hvor mye skrekk ... Det var på en konsert på et medisinsk institutt ..."). Hvordan kan man ikke huske Nastya fra Gorkys skuespill "At the Bottom", når baronen sier om henne: "I dag Raul, i morgen Gaston ... dødelig kjærlighet, dame!

1920 - 1930 år

På 1920-tallet forsterket suget etter "romantiske" navn. Det var mulig å annonsere navneendring gjennom avisen Izvestia. Og så begynte Thekla og Matryona å endre navn til Evelyn, Leonor og Vener, og Terentii og Sidora - til Alfred og Richard (husk taperen fra filmen " Musikalsk historie» Alfred Terentyevich Tarakanov ...).

På toppen av dette dukket det opp ytterligere to typer navn:

1) navn fra vanlige substantiver og deres derivater, som tilsvarte ideologien og fraseologien til den revolusjonære epoken på 20-tallet: Arbeid, internasjonal, kamp, ​​kommunard, traktor, detektor - for gutter; Spark, Star, Tractorina, Ideal (!) - for jenter ..;
2) navn dannet fra de personlige navnene til de revolusjonære og deres egne, generert av den revolusjonære tiden: Marxin, Engelsin, Lenin, Komintern, Oktyabrin ...

I tillegg, i forbindelse med den generelle trenden i datidens forretningsspråk mot forkortelser og forkortelser (det vil si betegnelser med de første bokstavene), dukket det opp navn fra forkortelser av navn og slagord: Vlad (i) len. Maplen, Borzamir, Dazamira, Zanarzema, Revmira, Renata, Gertrude, Lagshmivara...

Samt forkortelser fra de første bokstavene i navn og slagord: Virakl, Vilora.

Mange foreldre setter barna sine i en absurd posisjon, fordi å "nøste opp" ideologisk betydning navnet var veldig vanskelig, men det er mye lettere å tilskrive det til en kjent serie med navn. Så, Gertrude ("arbeidets heltinne") sammenfaller med tysk navn Gertrude, Kim ("Youth Communist International") - med koreansk, Renata ("revolusjon - vitenskap - arbeid") - med italiensk, og de som bærer disse navnene ser ut til å være utlendinger!

Det samme skjedde med forkortelser og bytter: Vilora oppfattes som italiensk navn. Ninel - som fransk, Virakles - som gresk (jf. Hercules, Pericles), Borzamir - som gammelrussisk (jf. Ostromir, Jaromir), og Lagshmivara foreslår India ...

Og ingen dekoding som Vilor - "V. I. Lenin er revolusjonens far "Ila Dizara -" Baby, gå for revolusjonen "hjelper ikke her. Ordtypen er alt for et gitt språk. Det er derfor Idealet ble til Ida så raskt, Ninel til Nina og Struggle til Boris.

I navn Sovjettiden På 1960-tallet var det stort mangfold. I utgangspunktet var dette selvfølgelig kanoniske navn som Alexander, Vasily, Ivan, Peter, Pavel, Sergey, samt Natalya, Tatyana, Vera, Nadezhda, Lyubov, Anna, Maria, Ekaterina ...

Fra disse navnene har det lenge vært legitimert av tilpassede diminutiv: Sasha, Shura, Vasya, Vanya, Petya, Pasha, Natasha, Tanya, Nadia, Masha, Katya ... Disse navnene er kjente og vanlige, de er de mest holdbare i Russisk historie med navn og eksisterer i dusinvis av århundrer. Det er disse navnene som er vanlige på russisk så langt.

I følge magasinet "Familie og skole", 1962

Egennavn ble isolert i antikken. Det er selvsagt umulig å finne vitner som vil bekrefte dette, men selv den stoiske filosofen Chrysippus (ca. 280–208/205 f.Kr.) pekte ut navn som en egen gruppe ord. I dag er studiet av de riktige navnene til mennesker, mønstrene for deres fremvekst og utvikling, deres struktur, funksjon i samfunnet, distribusjon engasjert i antroponymi ("anthropos" - en person, "onyma" - et navn). Egennavnene på mennesker kalles antroponymer.

Folk har alltid fått navn. Det er mange sagn og sagn om hvordan de oppsto. Her er en av dem. I den fjerne tid når Høyere intelligens ga folk tale, det var ett språk. Hvert ord reflekterte den indre essensen av ting. Den som kjente ordet fikk makt over hva det betydde. Kaos oppsto i verden, fordi folk ikke kunne bestemme hvem som skulle styre og hvem som skulle adlyde. Så kom prestene på andre ord for alt i verden, for å hindre uinnvidde i å bruke sanne navn ting til det onde. Høyere kunnskap viste seg å være utenfor rekkevidde for mennesket. Som et resultat oppsto forskjellige språk, og ekte språk ble skjult og deretter nesten helt tapt. Så det sies om språket, ordene og navnene i mange folkeslags legender. Det samme skjedde med navn på personer.

Folk måtte nå finne på navn selv. I mange kulturer ble barnet dessuten gitt to navn - nær nåtiden og det andre, for generell bruk, slik at ingen kunne skade barnet ved å vite det virkelige navnet. Våre fjerne forfedre forsto at et navn ikke bare er navnet på en person for å skille ham fra andre, men en slags verbal formel som på en eller annen måte er forbundet med skjebnen til en person og makt over ham. De prøvde å bruke det på forskjellige måter.

På indisk og noen afrikanske stammer gitt frastøtende navn for å avverge onde ånder. En gang i tiden trodde man at bare personen selv og foreldrene hans skulle vite det virkelige navnet. I indiske stammer lærte en ung mann sitt virkelige navn først den dagen han ble anerkjent som voksen gjennom meditasjon og kommunikasjon med ånder og ikke fortalte det til noen. Gamle indiske sjamaner sier at dette navnet ofte ikke kunne uttales med normale lyder, det eksisterte bare som en blanding av bilde og lyd.

De gamle grekerne ga barnet navn på guder og helter, i håp om at barnet ville nyte deres gunst og arve deres egenskaper og skjebne. Men å kalle barn med lignende navn var på en eller annen måte taktløst, og farlig - tross alt bodde hellenernes guder veldig nært - på Olympen, var veldig like mennesker og kommuniserte ofte med dem. De liker kanskje ikke en slik kjennskap. Derfor, for daglig appell til gudene, ble det brukt forskjellige epitet, som også ble forvandlet til navn. For eksempel er Victor vinneren, Maxim er størst. Disse epitetene ble kalt Zevs. Mars bar en laurbærgren, derav navnet Laurus. Mange guder bar hodeplagg som kroner eller diademer. Derav navnet Stefan - kronet.

Tradisjonen med å gi barna gudenes direkte navn, selv om de ikke er de øverste, ble imidlertid også bevart for å unngå deres vrede for slik frekkhet. Navnene Muse, Apollo, Aurora, Maya er fortsatt i bruk. Senere ble dette ønsket en kristen tradisjon om å gi navn til ære for de rettferdige, kanonisert som helgener.

I Rus' var det en annen tradisjon: foreldrene ga den nyfødte et navn som var ekte - det var kjent for foreldrene, faddere og spesielt nære mennesker. Det kombinerte ønskene til babyen, foreldrenes håp og ambisjoner, det reflekterte kjærligheten til barnet og ønsket om hans lykke. Så ble barnet pakket inn i matter og tatt ut av terskelen, som om det demonstrerte onde ånder at de fant en forlatt baby, som ikke er spesielt nødvendig. Og de kalte ham et slikt navn som ville skremme bort onde ånder og svekke oppmerksomheten hennes. "De kaller Zovutka, men de kaller det en and." Det betyr hva du skal ringe fornavn en fremmed ble ansett som farlig. Hva om den fremmede var en trollmann som kunne bruke kunnskapen om navnet til ondskap. Å gi barnet et dissonant og frastøtende navn, håpet de det onde krefter de vil ikke bry seg om å skade de uverdige, og heller ikke et enkelt navn vil vekke gudenes misunnelse. Seremonien for den andre navngivningen ble utført i ungdomsårene, da hovedkaraktertrekkene ble dannet. Navnet ble gitt basert på disse egenskapene.

Tradisjonen med slik navngivning slo imidlertid ikke rot. Ja, og en person som stadig kalles ikke med sitt virkelige navn, men av et kallenavn, fikk ofte alle egenskapene som ligger i dette kallenavnet. I en slik situasjon beskyttet navneamuletten personen mot hvem som vet hva. Siden navnet ikke ble sagt høyt, hadde det ingen intern forbindelse med bæreren.

Påvirkningen av et navn på en person og hans skjebne har blitt lagt merke til i lang tid. Til alle tider ble det trodd, og ganske riktig, at ordet som er valgt for navnet med kjærlighet vil hjelpe i livet. Men på samme tid betyr å gi et navn, å ringe, å skaffe seg hemmelig makt. I forskjellige språk den følelsesmessige fargen på ordet endres ikke, og det som betegner noe hyggelig har en lyd som er behagelig for øret, og omvendt.

Dermed har utviklingen av navnet en lang historie. Før adopsjonen av kristendommen i Russland ble originale navn brukt, opprettet på slavisk jord ved hjelp av midler Gammelt russisk språk. Slaverne valgte å navngi barna sine ord som gjenspeiler de ulike egenskapene og egenskapene til mennesker, deres karaktertrekk: Smart, Brave, Kind, Cunning; trekk ved atferd, tale: Molchan; fysiske fordeler og ulemper: Oblique, Lame, Krasava, Curly, Chernyak, Belyay; tidspunktet og "rekkefølgen" for utseendet til et bestemt barn i familien: Menshak, Elder, First, Second, Tretiak; yrke: Bonde, Kozhemyaka og mye mer. Lignende navn ble også brukt av andre folk, det er nok å huske navnene på indianerne som karakteriserte egenskapene til en bestemt person: Eagle Eye, Sly Fox, etc. Vi hadde flere andre navn, som senere, med adopsjonen av kristendommen og konsolidering av navn i kirkekalendere har blitt kallenavn. Noen av disse kallenavnene har kommet ned til oss i form av etternavn: Katt, Bille, Ulv, Sparrow. Det skal bemerkes at disse etternavnene er svært vanlige.

Fra 1000- til 1600-tallet faller de opprinnelige slaviske navnene i bakgrunnen, og de bysantinsk-greske kommer i forgrunnen. Med fremkomsten av kristendommen begynte et tonavnssystem å utvikle seg. For å beskytte en person mot onde ånder ble han kalt ett navn, men kalt et helt annet. Denne perioden er preget av sosial lagdeling. På denne tiden er gamle russiske navn vanlige, som består av to røtter og inneholder roten -slav. Dette er slike navn som Vyacheslav, Svyatoslav, Yaroslav, Borislav, som ble slått sammen av bysantinsk-greske navn med samme rot: Stanislav, Bronislav, Miroslav, etc.

Fra begynnelsen av 1700-tallet og frem til 1917 var det kanoniske navn som dominerte, en tre-terms formel for å navngi en person (etternavn, fornavn, patronym) ble dannet og spredt, og et pseudonym dukket opp.

Etter revolusjonen ble nyopprettede navn som gjenspeiler hendelsene som finner sted i landet veldig populære. Dannelsen av nye navn rammet spesielt jenter. Så de ble kalt Idea, Iskra, Oktyabrina. Det er bevis på at en jente til og med ble kalt Artilleriakademiet. Det var på moten å kalle tvillingene en gutt og en jente for Revo og Lucia; navnene på guttene Genius, Giant er kjent (det er bemerkelsesverdig at disse navnene ikke alltid samsvarte med virkeligheten, og ofte helt motsagt). På den tiden dukket det imidlertid opp navn som fortsetter deres liv i dag: Lilia (det ligner det russiske navnet Lydia og veldig harmonisk), Ninel (leser navnet Lenin i omvendt rekkefølge), Timur, Spartak.

Den moderne russiske navneboken inneholder mange navn av ulik opprinnelse. Men likevel har navn som vi med rette kan kalle russiske en enorm fordel. Selv om det er svært få faktiske russiske navn igjen. Over tid ble den opprinnelige betydningen av navnene glemt, og faktisk, historisk sett, var hvert navn et ord eller en frase på et eller annet språk. Nesten alle moderne navn kom til oss fra Byzantium og har greske røtter, men mange av dem ble lånt fra andre eldgamle språk, eller ble ganske enkelt lånt fra gamle romerske, hebraiske, egyptiske og andre språk, og med denne lånemetoden ble de bare brukt som et egennavn , og ikke som et ord, som betegner noe.

Opprinnelsen til navnene går tilbake til oldtiden og er dekket med et lag forskjellige legender. Det nøyaktige tidspunktet da gruppen "egennavn" begynte å skilles fra hverandre er ikke kjent, men allerede i det 3. århundre f.Kr. tilskrev filosofen Chrysippus dem til en egen gruppe ord.

Tenk deg tiden da folk bodde i huler, drev en felles husholdning, visste ingenting om medisin og verden utenfor bosetningene deres. Når en person bare begynte å gi et navn til tingene rundt seg, ble han overrasket og studerte værens natur.

Fornavnene ble ikke oppfunnet spesielt for å referere til spesifikk person, folk brukte forskjellige ord for dette: navn på dyr, naturfenomener, planter, årstider, himmellegemer, guder osv. (Pilje, elv, ulv, regn). Men det gamle kryptiske navn ganske ofte ble de gitt til mennesker basert på: karaktertrekk, utseende, livsstil, funksjoner, oppførsel osv. (Nese, Chatterer, Wanderer). Så den høyeste mannen i bosetningen kan kalles - Rock, og den roligste - Mus.

Folk i antikken begynte å forstå at navnet, gitt til mennesket, kan påvirke hans skjebne på ulike måter. Så begynte de å velge navn som skulle bety noe bra. I afrikanske og indiske stammer ble barn kalt slik at navnet hørtes frastøtende ut, og skremte bort onde ånder og onde ånder.

Også i historien var det et ganske hyppig fenomen når et barn hadde to navn: det ene var bare kjent for ham og foreldrene hans, og det andre var et vanlig som alle kunne kalle.

Få mennesker vet at i Kina fikk et barn fornavnet sitt ved fødselen, det andre - da han begynte på skolen, og det tredje (voksen) - etter voksen alder.

I antikkens Hellas foreldre oppkalte babyer etter helter, guder og viktige skikkelser i historien. De trodde at da ville barnet arve sin storhet, styrke og de egenskapene som heltene hadde. Men folk, som kalte barnet som en av gudene, fryktet ofte den allmektige. Derfor, for daglig appell til gudene, brukte de en rekke epitet, hvorfra noen av navnene som er kjent for oss stammer fra: Alexander - "forsvarer", Victor - "vinner", Laurus - "til ære for Mars", iført en laurbærgren, eller Stefan, i Slaviske språk forvandlet til Stepan, som betyr "kronet", siden mange guder hadde på seg kranser.

Noen ganger ble imidlertid barna kalt det samme som gudene, men ikke de viktigste, men de sekundære: Aurora, Muse. Overtroiske hedninger håpet det beste kvaliteter og evnene til disse gudene vil gå videre til deres barn sammen med navnet. Og kanskje håpet de at gudene til og med ville bringe en gave til familien deres i form av en god høst eller god helse.

Historien om navnenes opprinnelse er ikke alltid så enkel som den ser ut til. Vi vet ikke alltid hvor dette eller det navnet kom fra. Selv om vi selv er dens bærere.

Mange tror at slike navn som: Maria (Masha), Ivan (Vanya) er opprinnelig russiske. Dette er en vrangforestilling, fordi de, som mange andre, kjente å høre, kom fra andre språk og folkeslag.

Blant de mye brukte navnene er det mange som har greske, skandinaviske, hebraiske, latinske og andre røtter.

Etter adopsjonen av kristendommen og hedendommens avgang begynte flere og flere utenlandske navn med dyp betydning å trenge inn i vår kultur: Nikita - "vinner", Alexei - "forsvarer", Elena - "lyse", Eugene - "edel" og så videre.

Kanskje vi anser dem for å være opprinnelig russiske, siden de ofte brukes i folklore, eventyr og legender som er kjent for oss fra barndommen.

Men det er også stort utvalg opprinnelig russiske navn som har overlevd til i dag: Lyudmila - "kjære for mennesker", Yaroslav - "glorifisere Yarila", Vladimir - "eie verden", Vsevolod - "eie alt", Zlata - "gylden" og et stort antall slike eksempler kan bli funnet å studere historien til Rus. I dag vinner disse navnene popularitet igjen, fordi mange ønsker å gå tilbake til autentisitet. familieverdier og hans folks historie.

Det er interessant og viktig å vite at folk med merkelige eller svært morsomme navn oftere enn andre lider av en rekke psykiske lidelser.

Husk: det vil alltid være nyttig å finne ut opprinnelsen, betydningen og hemmelig betydning kallenavn. Å kjenne de historiske navnene kan hjelpe deg å forstå deg selv litt bedre. Du vil vite hva du er i stand til, og viktigst av alt, du vil kunne velge et navn med en god historie til barnet ditt. Ikke glem at ved å navngi et barn, gir du ham visse egenskaper, så du bør nøye nærme deg valget av et navn og finne ut hvor det kom fra.

I vidder av bølget gress
Med et vindbånd i grått hår
Frossen slavisk ved foten av fjellet,
Betrakter nabolaget som en fugl.

tenkte Duma. Og en skygge av tristhet
Skjult mellom furete bryn:
Han syntes så synd på seg selv
Og hulkende koner, mødre.

På åsene her vil han møte fienden,
Gravlagt med gjengen sin,
Og han skal kutte hornene av hjelmene,
For landet som ikke har noen slektninger

Slav sukket. snu hesten
Tilbake til kolonnene av troppene ...
Rustning brant i solens stråler,
Smelter hundrevis av skjold som ett.

Som å holde himmelen på skuldrene
Overførte oppmerksomme ansikter -
Her er det ikke behov for høye taler -
De vil stå i hjel uten å falle på ansiktet.

Så stjernene gikk ut om natten,
Tåke spredt over feltet,
Bare knirken som sverdene skjerpes med,
Avslørte at stillheten er et bedrag.

Prince, pakket inn i gnistene fra en brann,
Han drev skrekk fra hjertet av kulde.
Bare tretthet lukket øynene hans -
Det er lite igjen før daggry.

Dagslyset fordrev frykten for mørket.
«Vanskere steg! Fortsett å bygge! Ha det gøy!
Dagen i dag har vi lånt!
Så er vår fiende dristigere?

På ravnen din foran...
Prinsen er rolig, som en buestreng,
Hva er i stand til å bære på et øyeblikk
Død over fienden, etter å ha drukket blodet fullt ut.

Her er åsene, her er foten...
Hornet blåser dannelsen av hyllene.
Og fiendens telt svever,
Og engstelig skjelving på hendene.

Hjertebanken frøs et øyeblikk,
Stillheten ble tyktflytende som voks
Og gjøkens eneste gråt
Som en nål gjennomborer den hjernen.

Spydskog, svaiende opal,
Alt er i bevegelse som et snøskred,
Forferdelig brøl slo ned passet
Og så svulmet kinnbeina av sinne.

En bror ble en skulder for sin bror, en venn for en venn,
Stål møtte avantgardens fiender.
Strengen sang en sang rundt,
Som en ødelagt bard-stemme.

Blader plystret med damaskstål -
Slav stormet rundt som et rasende beist,
Kutter folk i stykker
Åpne døren til en annen verden.

Nok et skritt, enda en sving, enda et lik.
Lyset bleknet i dødedansen:
Blod for blod, øye for øye, tann for tann
Lyden av sverd druknet i stønn av smerte.

Enten har et år flydd forbi, eller en dag,
Fiendeformasjonen skalv og flyktet,
Som om en skygge av frykt hastet etter ham,
Flagg kastet og tråkket i bakken.

Torden buldret og splittet himmelen
Ga frihet til vannstrømmene,
Som vasket sårene og svetten fra kroppene,
Som tårene til en utrøstelig enke.

Skyene ble snart erstattet av månen -
Hele prinsen vandret blant de falne vennene,
Han lukket øynene med hånden,
Han lovet å oppdra barna deres.

Og de som gikk til døden danset
Sjelenes dans i begravelsesbålene
Krøllet kobber gnistret
På skjold oppe i luften.

Mange år har gått siden den gang.
Herligheten i sitt hjemland tok ro,
Men datteren holdt dette løftet:
Hun helliget barnebarnet til prinsen med aske.

Den nyfødte gråt høyt
Og den glade moren lo.
Folk drakk beruset honning fra trau,
Kranglet høyt om hva jeg skulle ringe.

Prinsessen fortalte dem svaret sitt: -
«Til minne om min bestefar vil jeg gi ham et navn.
Det vil være rent som daggry,
Resten tar livet av seg selv.

Vær som slavisk. hvisket hun,
Tar sønnen min forsiktig i armene mine.
Ærlige mennesker plukket opp som en bølge
Stolt navn: - "Stanislav!"
-------
25. juli 2013

Anmeldelser

Jeg likte linjene. 5+++

I Vedisk kultur Slaver navnet på personen direkte
knyttet til hans skjebne og evolusjonære utviklingsnivå. Hvis
varna∗
(eterisk legeme) av et født barn tilsvarer en prest, så har navnet hans to røtter. Og en av røttene
vanligvis "herlighet" - det vil si glorifisering, eller "lyubo" - kjærlig.

For å sikre at slaverne produserte sine egne
navn fra Slava, det er nok til å gi noen slavisk
egennavn, som inkluderte roten "herlighet" som
grunnleggende konsept. StaniSlav, Sudi-Slav, Tverdi-Slav, Churo-Slav, Yaro-Slav, etc. I "Word of Igor's Campaign" av 20 slaviske navn, slutter 14
til «Slav», og i annalene til Nestor, av 130 slaviske navn, faller 103 på samme rot.
*
Kvaliteten på holdbarheten gjenspeiles i navnene: StaniSlav, Stanil, Stoyan, etc.

Stanislav leste anmeldelsen din, så godta takknemlighet fra oss begge.

Vi sender deg våre vennligste og varmeste ønsker.

Med vennlig hilsen Inna og sønn.))