Mongolske etternavn er mannlige. Mongolske navn: liste, betydning

Den antroponymiske modellen til mongolene har alltid vært enkel og har ikke gjennomgått vesentlige endringer i løpet av de siste syv århundrene, noe som kan bedømmes ut fra skriftlige monumenter, hvorav de tidligste dateres tilbake til 1200-tallet, og de senere - sent XIXårhundre bestod det av ett personlig navn gitt ved fødselen, og hvis det ikke var noen spesielle grunner for å endre det, så bar personen det til sin død.

Imidlertid, allerede på 1200-tallet, å dømme etter teksten til Mongolenes hemmelige historie, ble navnene i mange tilfeller ledsaget av kallenavn og titler: Duva-sohor "Duva-blind", Dobun-mergen "Dobun - en skarp skytter ", Wang-khan "hersker over Van" , Ambagai-khan "den store hersker over Ambagai" . Som regel var kallenavn "karakteristiske for vanlige folk, titler - for den arvelige adelen, men denne inndelingen ble ikke strengt observert. Ofte ble titler navn, noe som fremgår av fakta om Mongolias historie.

Den moderne antroponymiske modellen til mongolene inkluderer ikke bare personlig navn(ner), men også patronymisk (ovog). Sistnevnte er en genitiv form av farens navn og går foran personnavnet, for eksempel: Sodnamyn Sambu «Sambu sønn av Sodnom», Ayushin Namdag «Namdag sønn av Ayushi». I hverdagskommunikasjonen dukker ikke patronymet opp; det er kun angitt i dokumentene.

Tre stadier kan skilles i dannelsen av det mongolske personnavnet: gammelt mongolsk, lamaistisk og moderne. Blant de udiskutabelt eldgamle navnene er navn som Baatar "helt", Mergen "skarp", Tumur "jern", Munkh "evig", Oyun "klok", Ulziy "velstående", Naran "sol". De kan finnes i tidlige mongolske skrifter, legender, fortellinger forskjellige århundrer. For tiden er de ikke mindre populære enn på XIII århundre, og brukes ikke bare av seg selv, men også som en del av en rekke navn avledet fra dem, for eksempel: Baatarzhargal "heroisk lykke", Baatarchuluun "heroisk stein", Tumurzorig " jernbestemmelse" , Tumurkhuyag "jernrustning", Munkhdalai "evig hav", Oyuungerel "visdomslys". Som du kan se, er slike antroponymer dannet fra mongolske appellativer.

Det lamaistiske laget i navnelisten ble dannet i to perioder: etter det første (XIII århundre) og den andre (XVI-XVII århundrer) bølgene av spredningen av lamaismen blant mongolene. Sanskrit- og tibetanske navn som fulgte med lamaismen var for det meste navnene på gudene til det buddhistiske panteonet, mytiske og virkelige buddhismens forkynnere, eller de var navn individuelle verk Buddhistisk kanonisk litteratur, termer Buddhistisk filosofi, navn på ulike rituelle objekter, planeter. All denne religiøse terminologien, etter å ha gjennomgått visse endringer i samsvar med normene for det mongolske språket, fylte den mongolske navneboken i nesten tre hundre år.

Så, navnene Chooyuil, Choyzhilzhav, Choyzhinhorloo, Damdin, Damdingochoo, Damdinnorov, Zhambaa, Zhambaarinchen, Zhambanyandag, Lkham, Lkhamaa, Lkhamsuren, Lkha-mochir, Dalkhaa, Dalkhzhav, Dalkhsuren, Dulmaa; Dulamdorj, Dulamzhav, Moidar, Moidarzhav går tilbake til navnene på buddhistiske guddommer, og navnene Zhanchiv, Zhanchivdorzh, Zhsmchivsenge, Samdan, Samdanvanchig, Samdangeleg, Samdanjamts, Endon, Endonnorov, Endonbazar, Endonbal, Tshanbethuvist: "hellighet", samdan "kontemplasjon", yondan "kunnskap", tsultim "moral"; navnene på de buddhistiske sutraene er kjernen i navnene Ba-damkhatan, Zhadamba. Blant de mongolske antroponymene, som semantisk stiger opp til navnene på gjenstander for religiøs tilbedelse, kan følgende nevnes: Erdene (sanskrit ratna) "juvel", Ochir (sanskrit vajra) "tordenøks", Badma (sanskrit padma).

I tillegg finnes ofte tibetanske navnedannende elementer i mongolske navn, som har en viss betydning: -zhav (tibetanske skyabs "beskyttelse", "hjelp") - Maksarzhav, Gombozhav, Tsevegzhav, Badamzhav; -suren (tibetansk srung "forsiktighet", "våkenhet") - Yadamsuren, Handsuren, Lhamsuren, Zhigzhidsuren; -san (tibetansk bsang "snill", "vakker") - Choibalsan, Batnasan, Urtnasan; luvsan- (Tib. blo-bzang "god følelse") - Luvsanvandan, Luvsanbaldan, Luvsandan-zan; -bal (Tib. dpal "herlighet", "storhet") - Tsedenbal; lodoy- (tibetansk blo-gros "fornuft", "intelligens") - Lodoydamba; -puntsag (tibetansk p'un-ts'ogs "perfeksjon") - Puntsagnorov.

Mongoler har ikke en klar grense mellom mannlige og kvinnelige navn, selv om det fortsatt er en viss regelmessighet i semantiske termer. For eksempel brukes navn som inkluderer ordene tsetseg "blomst", tuyaa "daggry", odon "stjerne" (Badamtsetseg, Altantsetseg, Zhargaltsetseg, Narantsetseg, Erdenetsetseg, Enkhtuyaa) fortrinnsvis som kvinnenavn. Samtidig antyder tilstedeværelsen i navnet til slike ord som baatar "helt", bag "sterk", fet "stål", dorzh eller okir, zorigt "modig", etc., at disse navnene er overveiende maskuline (Khatanbaatar , Munkhbaatar , Batochir, Batmunkh, Batjargal, Oyuunbaatar, Davaadorj, Ganbaatar, Batzorigt, Chinbat, Dorzh, Natsagdorj). Imidlertid kan mange navn dannet fra appellativer like mye brukes både som maskuline og feminine, for eksempel: Tsogtgerel "flammelys", Sergelen "glad", Jargal "lykke", Tseren "langlevet".

Navn er fortsatt veldig populære - navnene på ukedagene og deres tilsvarende planeter. De finnes i to versjoner - tibetansk og sanskrit. Den tibetanske raden høres slik ut: Nyam "Søndag", "Søn", Davaa "Mandag", "Måne", Myagmar "Tirsdag", "Mars", Lhagwa "onsdag", "Mercury", Purev "Torsdag", "Jupiter ", Baasan "fredag", "Venus", Byamba "lørdag", "Saturn". Sanskrit-serien er mongolisert: Adyaa, Sum-yaa, Angarak, Bud, Barkhasvad, Sugar, Sanchir. Men hvis de tibetanske ordene nå representerer de offisielle betegnelsene på ukedagene i landet, så brukes sanskrit-ordene hovedsakelig som navn på planetene. Alle navnene på den tibetanske serien kan fungere både som maskuline og som kvinnelige navn. Av sanskritserien er det bare sukker "Venus" som brukes som kvinnenavn.

Det tredje, moderne laget i navnelisten ble dannet etter seieren til folkerevolusjonen og proklamasjonen av den mongolske folkerepublikken (1924). Dette stadiet er preget av utseendet til ikke bare nye formasjoner basert på tradisjonell mongolsk vokabular, men også ulike leksikalske russiske og internasjonale lån. I våre dagers mongolske personnavn presenteres russiske navn (Alexander, Alexei, Nina, Viktor, Tanya, Boris, Borya, Lyuba, etc.), russiske etternavn (Ivanov, Kozlov, Pushkin), fjellnavn som personlige navn i fulle og diminutive versjoner (Elbrus), vanlige substantiv (Aktiv, Kamel - fra merket av amerikanske sigaretter "Camel" "kamel", Korol fra den russiske kongen). Bruken av russiske etternavn som mongolske navn i hvert tilfelle har en forklaring: det er enten nær venn et av familiemedlemmene, eller en venn i studier, arbeid, en krigshelt, en lege som jobbet i området, en kjent russisk poet. Det er imidlertid få slike navn.

I i fjor det har vært en tendens til å gjenopplive mongolske egen- og til og med eldgamle mongolske navn som Tergun, Mergen, Baatar osv. For dette formålet driver spesialråd ved fødeinstitusjoner forklaringsarbeid. Resultatene vises allerede. Andelen tibetanske, sanskritnavn, hvis betydning ofte er ukjent for nåværende unge foreldre, har gått ned. Det er en vekst og mangfold av navn dannet fra mongolske appellativer.

Til nå er det, selv om det er sjeldent, den en gang så utbredte skikken å erstatte det opprinnelige navnet med et annet, nytt navn. Fornavnet er glemt. Vanligvis var dette forbundet med noen ekstraordinære omstendigheter, for eksempel med bedring etter en alvorlig sykdom, som ble tolket som en "gjenfødelse" av individet; i tillegg skulle det nye navnet villede de "onde kreftene" som forårsaket alvorlig sykdom. I den eldre generasjonen kan man fortsatt møte ydmykende menneskeverd navn" som fungerte som en slags amuletter for barn fra onde ånder: Enabish "ikke det samme", Hunbish "ikke en mann", Nergui "navnløs", Khulgana "mus", Nokhoi "hund".

Systemet med å henvende mongolene til hverandre er interessant. Når man henvender seg til eldre mennesker, en mann eller en kvinne, legges en partikkel av respekt -guay til navnet: Sambuguay, Damdinsurenguay, Nyam-guay. Hvis en persons navn er ukjent, adresseres de som følger: vvgvnguay "ærefull", "respektabel" (betinget) hvis det er en mann, og eme "bestemor" hvis det er en eldre kvinne, f.eks. "eldre søster" hvis det er en middelaldrende kvinne. Når de henvender seg til barn, kaller de huu-linjene «gutten min», duu-linjene «barnet mitt».

Nysgjerrige fenomener observeres i krysset mellom de mongolske og russiske antroponymiske modellene. En russisk jente som gifter seg med en mongol og ønsker å endre etternavnet sitt, finner seg selv i vanskeligheter, fordi mongolene ikke har et etternavn. Det er ingen enhetlig måte å løse slike problemer på, derfor i noen tilfeller nytt etternavn Russisk kvinne blir navnet på mannen sin, i andre - hans patronym. Barn fra blandede ekteskap får vanligvis navn som tilsvarer den russiske antroponyme modellen; deres patronym blir navnet på faren, dekorert etter "russisk modell", og patronymet til faren, det vil si navnet på bestefaren, men ikke lenger i genitiv, men i nominativ kasus, blir til et etternavn: Galina Batochirovna Munkhbold (Galina er et personlig navn, Batochir er navnet på faren, Munkhbold er navnet på bestefaren).

Et riktig valgt navn har en sterk positiv innflytelse på karakteren, auraen og skjebnen til en person. Det bidrar aktivt til å utvikle seg, danner positive egenskaper ved karakter og tilstand, forbedrer helsen, fjerner ulike negative programmer av det ubevisste. Men hvordan velger du det perfekte navnet?

Mens det er kulturelle tolkninger av hva mannsnavn, i virkeligheten er påvirkningen av navnet på hver gutt individuell.

Noen ganger prøver foreldre å velge et navn før fødselen, noe som gjør det vanskelig for babyen å danne seg. Astrologi og numerologi ved å velge et navn har sløst bort all seriøs kunnskap om navnets innflytelse på skjebnen gjennom tidene.

Julekalendere, hellige mennesker, uten å konsultere en seende, skarpsindig spesialist, gir ingen reell hjelp til å vurdere innflytelsen av navn på skjebnen til et barn.

Og listene over ... populære, glade, vakre, melodiøse mannlige navn lukker fullstendig øynene for individualiteten, energien, sjelen til barnet og gjør valgprosedyren til et uansvarlig spill av foreldre i mote, egoisme og uvitenhet.

Vakre og moderne mongolske navn bør først og fremst passe barnet, og ikke de relative eksterne kriteriene for skjønnhet og mote. Som ikke bryr seg om barnets liv.

En rekke statistiske egenskaper er positive trekk ved navnet, negative egenskaper navn, valg av yrke ved navn, virkningen av et navn på virksomheten, virkningen av et navn på helse, psykologien til et navn kan bare vurderes i sammenheng med en dyp analyse av subtile planer (karma), energistruktur, livsoppgaver og typen til et bestemt barn.

Temaet for kompatibiliteten til navn (og ikke karakterene til mennesker) er en absurditet som vender ut og inn på interaksjonene mellom forskjellige mennesker de interne mekanismene for påvirkningen av et navn på tilstanden til transportøren. Og det kansellerer hele psyken, det ubevisste, energien og oppførselen til mennesker. Reduserer til én falsk karakterisering flerdimensjonaliteten i menneskelig interaksjon.

Betydningen av navnet har ingen bokstavelig effekt. For eksempel betyr Ochirbat (sterk) ikke at den unge mannen vil være sterk, og bærerne av andre navn vil være svake. Navnet kan svekke helsen hans, blokkere hjertesenteret og han vil ikke kunne gi og motta kjærlighet. Tvert imot vil det hjelpe en annen gutt til å løse problemer for kjærlighet eller makt, det vil i stor grad lette livet og oppnå mål. Den tredje gutten kan ikke ha noen effekt i det hele tatt, enten det er et navn eller ikke. Etc. Dessuten kan alle disse barna bli født på samme dag. Og har de samme astrologiske, numerologiske og andre egenskapene.

De mest populære mongolske navnene for gutter er også misvisende. 95 % av guttene blir kalt navn som ikke gjør livet lettere. Du kan bare fokusere på barnets medfødte karakter, åndelig visjon og visdommen til en erfaren spesialist.

Hemmeligheten til et mannsnavn, som et program for det ubevisste, en lydbølge, vibrasjon, avsløres av en spesiell bukett, først og fremst i en person, og ikke i den semantiske betydningen og egenskapene til navnet. Og hvis dette navnet ødelegger barnet, ville det ikke være noen vakker, melodiøs med patronym, astrologisk, salig, det ville fortsatt være skade, ødeleggelse av karakter, komplikasjon av livet og forverring av skjebnen.

Nedenfor er en liste over mongolske navn. Prøv å velge noen, den mest passende etter din mening for barnet. Så, hvis du er interessert i effektiviteten av virkningen av navnet på skjebnen, .

Liste over mannlige mongolske navn i alfabetisk rekkefølge:

Altankhuyag - gyllen ringbrynje
Altangerel - gyllent lys
Arvay - bygg

Bagabandi - liten nybegynner
Badma - lotus
Batar - helt
Baatarzhargal - heroisk lykke
Baatachuluun - heroisk stein
Basan - fredag, Venus
Basaan - fredag, Venus
Bayar - ferie
Byabma - lørdag, Saturn
Byambasuren - holdt av Saturn
Byaslag - ost

Ganbaatar - stålhelt
Ganzorig - viljestyrke av stål
Ganjuur - gyllent lys
Ganhuyag - stålpost
Gond - spisskummen

Davaa - mandag, måne
Damdinsuren - bevoktet av Hayagriva
Danzan - innehaver av læren
Danjuur - gyllent lys
Dzhambul - festning
Jargal - lykke
Jochi - sønn av Genghis Khan
Dolgoon - rolig, stille, myk
Dorj - vajra
Delger - bred, rikelig, romslig

Yerden er en juvel

Jadamba - åtte tusendel, Prajnaparamita sutra
Zhamyanmyadag - sosuriya (plante)
Jargal - lykke, lykke

Lhagwa - onsdag, Mercury
Lianhua - lotus

Monkh-Orgil - den evige toppen
Munkh - evig
Munkhdalai - det evige hav
Mergen - skytter
Myagmar - tirsdag, mars

Naran - solen
Naranbaatar - solhelt
Ninzhbadgar - badedrakt (plante)
Nohoy - hund
Nugai - hund
Nergui - navnløs
Nam - søndag, solskinn
Nyamtso - søndag
Nyambu - søndag

Ok - forståelse
Ongots - fly
Ochir - tordenøks
Ochirbat - sterk som en vajra
Oyuun - klok
Oyuungerel - visdommens lys

Purev - torsdag, Jupiter
Purevbaatar er en helt født på torsdag

Sohor - blind
Sukhe-Bator - en helt med en øks
Sergelen - blid
Serzhmyadag - valmue

Tarkhan er en håndverker
Tendzin - innehaveren av læren
Tugal - kalv
Tumur - jern
Tumurzorig - Jernbestemmelse
Tumurkhuyag - jernrustning
Turgen - raskt
Thuja - stråle
Turbish er ikke det samme

Ulziy - velstående
Udvar - nedbørfelt (anlegg)
Undes - rot
Unur - rik

Hagan er en stor hersker
Khaliun - bokhvete
Hulan - villhest
Hulgana - mus
Hunbish er ikke menneskelig

Tsagaan - hvit
Tsogtgerel - flammens lys
Tserendorj - vajra av langt liv
Tseren - langvarig

Chagatai - barn
Chagdarzhav - bevoktet av firearmede
Genghis Khan - Great Khan

Shona ulven

Elbegdorj - rikelig dorje
Enabish er ikke denne

Huske! Å velge et navn til et barn er et stort ansvar. Et navn kan både i stor grad lette en persons liv, og skade.

Hvordan velge det riktige, sterke og passende navnet for et barn i 2019?

Vi vil analysere navnet ditt - finn ut akkurat nå betydningen av navnet i skjebnen til barnet! Skriv til whatsapp, telegram, viber +7926 697 00 47

Nevn nevrosemiotikk
Hilsen Leonard Boyard
Bytt til verdien av livet

Totalt er mer enn 40 tusen mongolske egennavn kjent. Dette er et stort antall, spesielt med tanke på den lille befolkningen. Russere klarer seg forresten med ca 2600 navn, mens britene bare har ca 3000 navn.

Egennavnene til mongolene har sine røtter i antikken. Historiske dokumenter vitner om at selv for 2000 år siden hadde forfedrene til mongolene, hunerne, slike navn som Tyuman, Modun og så videre. Navnet Tyuman eksisterer fortsatt, men det høres litt annerledes ut "Tumen".

I VIII-X århundrer ble mongolske navn klart delt inn i mannlige og kvinnelige. Suffikset " gi"eller" thai", til kvinners -" gin"eller" rang», « måner". Og for å understreke skjønnheten til en kvinne, la de definisjonen til navnet hennes " goo", som betyr "vakker, vakker." For eksempel på mongolsk litterært monument XIII århundre - "The Secret History of the Mongols" - vi møter følgende navn: Zharchiudai, Subeaday, Borjigdai, kvinne - Mongoljingoo, Alungoo, Huagchin…

I gamle kilder kan man finne, selv om det er svært sjelden, slike navn på mongolske vågale batyrer som Meguzhin, Tsagaangoo, og navnene på prinsessene - Sohatai, månedag osv. Her er det lett å se at suffikser av kvinnenavn er lagt til mannsnavn, samt definisjonen " goo”, understreker skjønnheten til en kvinne, og omvendt, til kvinnelige navn - suffikser av mannlige navn.

Valg riktig navn er ikke en lett oppgave, som også understrekes av det mongolske ordtaket: " mat spist - kompanjong på en halv dag, ta på klær - kompanjong på seks måneder, adoptert Navn - kompanjong på alt liv". Det var vanligvis vanlig å velge et navn i samsvar med læren om de fem elementene (ild, vann, metall, tre, jord), slik at det ikke bare skulle høres harmonisk ut, men også tilsvare barnets elementer. Hvis det ikke var mulig å velge et navn fra de ønskede alternativene, ble papirstykkene med navnet plassert i en pose frokostblanding, deretter siktet, og de ga navnet som falt ut først.

Det var en vanlig ting når foreldre egentlig ikke led med valg av navn, men bare kalte barnet den ukedagen det ble født: Nyamdavaa, Davaanyam eller Nyamzhargal("nyam" - søndag, "davaa" - mandag, "jargal" - lykke"); Lhagwa eller Lhagwasuren("lhagva" - miljø); Purevbaatar- ("helt, født på torsdag", "Purev" - torsdag), Byamba eller Byambatsetseg("byamba" - lørdag, "tsetseg" - blomst).

Nylig skjedde det at en jente fikk et mannsnavn og omvendt. Dette skjedde vanligvis i familier der døtre ikke overlevde eller bare jenter ble født, og foreldrene ønsket en sønn, eller omvendt. Av og til ble barn gitt helt uattraktive navn, for eksempel Henchbish- "Ingen", Terbish- "Ikke den ene" Enabish- "Ikke denne", Muunohoy- Slem hund Hongbish- "Ikke et menneske", " Nergy" - "Ingen navn". Slike navn ble vanligvis gitt til barn som er ofte og alvorlig syke for å beskytte dem mot åndenes makt.

Det ble antatt at dette var det riktige middelet: for eksempel ville en ondsinnet overjordisk enhet komme etter barnet, spørre ham ved navn og som svar på ham: " Nergy"-" Det er ikke noe navn "eller enda kulere" Terbish– «Not the one» ... og den forvirrede spriten går hjem uten salt slurping. Av samme grunn kunne babyen enkelt navngis Nohoy- "hund", med samme enkle formål: å onde ånder, om noe, tok de feilaktig med seg ikke ham, men en ekte hund, som, selv om det er synd, fortsatt ikke er så mye som hans lille blod ...

Tidligere hadde mongolene etternavn, mer presist "familienavn", for eksempel, Tatardag Shakhihutag, ellers - Shikhihutag kommer fra tatarene. Til dags dato har praksisen omfattet bruk av kun navn og patronym, f.eks. qengdiying Damdinsuren, det er Damdinsuren, sønn Tsenda. Dette er vanlig for mongolene, men noen ganger overrasker det besøkende når for eksempel en gjest fra Russland på en togbillett leser noe som "Ivan" eller "Sidorovich" i stedet for sitt vanlige etternavn, fornavn, patronym.

Mongolske navn er delt inn i innfødt mongolsk og lånt fra andre språk. Fondet med mongolske navn inkluderer stort antall navn av sanskrit og tibetansk opprinnelse. Navn av sanskrit opprinnelse, som f.eks Sanjaa, Anand, Indra og andre, kom inn i Mongolia fra India gjennom Tibet. Tibetanske navn - Namdag, Danzan og andre kom inn i det mongolske vokabularet i forbindelse med spredningen av lamaismen i Mongolia.

Noen mongolske navn av tibetansk og sanskrit opprinnelse har en religiøs betydning. For eksempel, Samdan- dyp tenking Dulmaa- frelser, mor, Namdag- helgen, mens andre uttrykker fred, lykke, lang levetid, etc. Listene over mongolske navn inkluderer et lite antall navn lånt fra arabisk, kinesisk, turkisk, gresk, russisk språk. Dette forklares av det faktum at mongolene siden antikken hadde nære bånd med forskjellige folkeslag i Asia og Europa. På 1900-tallet ble navnene med tibetansk og sanskrit opprinnelse supplert med russere: Volodya, Alexei, til og med navnene på russiske militærledere og politikere begynte å bli brukt som navn: Suvorov, Zhdanov, Kutuzov, Khrushev, Zhukov, Varshilov... Som et tegn på freden i vennskap, brorskap, ble andre navn oppfunnet: Seer, oktober, Nayramdal. Noen ganger kom det til hendelser: de sier at noen fikk seg et så uventet navn som balkongen ... selv om det kan være at dette allerede er historier.

Hvis tidligere tibetanske og sanskritnavn okkuperte en dominerende posisjon i det mongolske nominelle fondet, begynte de i løpet av den mongolske folkerepublikken å bli ansett som umoderne, noe som også var assosiert med motstanden fra religion og staten i disse tider.

I dag er noen av de opprinnelige mongolske navnene dannet av enkle vanlige substantiv, for eksempel, Ariun- "ren, edel" Mergen- "skarp" baht- "sterk" Chuluun- "stein" Tsetseg- "blomst" , Lukt- "dag", Engelsk- "morgen", Oroi- "kveld" Mal- "storfe", khurga- "lam", Unaga- "fole" Tugal- "kalv", Botgo- "kamel", Yamaa- "geit" buga- "elg" ... Den nåværende mongolske presidenten har det samme enkle navnet - Battulga, som i oversettelse - "Sterk tagan"

Mongolske navn kan enten være enkle, fra ett navnegrunnlag, og kompleks, av to eller flere ord. For eksempel, Dristig- "stål", Narantsetseg- "solblomst" Odontuyaarakhgerel- "Lys som stråler ut stjernenes utstråling", Adilsanaa- "Lignende tanker" Altanokirt- "Gylden glitrende, med gyldne gnister", Bagauugan- "Yngre førstefødte", Baserul- "En annen lykkeønskning", Ynentogoo- "Ekte gryte", Olonbayarlakh- "Gled deg mange ganger" Zhaakhanchuluu- Liten stein.

Sammensatte navn kan bestå ikke bare av mongolske ord, men også av ordene til de mongolske og tibetanske språkene. Chuluundorj: "chuluun" - "stein", "dorj" - "diamant", samt fra to tibetanske ord: Tserenchimed: "lang levetid" - "udødelig". I tillegg kan mange navn dannes fra én nominell stamme, for eksempel, Battumur, Batjargal, Batbold, Batnasan, Oyuunbat, Ganbat etc.

Noen ganger kan foreldre, når de kommer opp med et navn til et barn, lage det fra flere ord samtidig, som et resultat oppnås veldig uvanlige og ikke alltid enkle å uttale alternativer, for eksempel, Lodoyerdenedorjsembe, Luvsanperenleyzhancan, Mongolakhornynegөgleөө, Ochirbayanmөnkhdorzhsurenzhav, Danzanravzhaperenleyjamts, Gүrsoronzongombosurenbold, Damdinbazarmonkhbaatar, Bayarsaikhanbadamsereezhid. Oversettelsen av slike navn kan være veldig poetisk, for eksempel Yesonzhinerdenebaatar- "Bogatyr juveler i ni zhins", Erdenebilegnemehmonkhtsoozh- "Evige bolter som øker den dyrebare velgjøreren", Tsastuulynorgilkhairkhan- "Toppene i de majestetiske snødekte fjellene", Enkhtoguldorbayasgalan– Absolutt glede. Den lengste av de som kunne bli funnet - Dorzhsurenzhantsankhorloonergybaatar- "Beholdt av Vajr of the Victory Banner, the Wheel, the Nameless Bogatyr"
Fondet med mongolske navn fylles også opp på grunn av store begivenheter som finner sted i verden. For eksempel, med flukten til en mongolsk kosmonaut ut i verdensrommet, begynte en "mote" for "kosmiske" navn: samsar- "mellomrom", Sanchir- "Saturn", Odsar: od - "stjerne", sar - "måne", det var til og med et navn Zhanibekov- ved navn sjefen for det sovjet-mongolske mannskapet ... Den aller første mongolske kosmonauten kalles Jugderdemidiin Gurragcha, og kanskje dette navnet er det mest kjente mongolske navnet i Russland. Det kommer fra den gamle indiske "Gur" - "guru, lama, supreme" og "Ragcha" - beskytter, beskytter. Faren hans heter Jugderdemid- fra Tibet og oversettes som "vann uten smuss" ...

Med hvilke navn som fantes og fortsatt eksisterer i landet, hvilke nye navn som fyller opp det nominelle fondet, kan du lære mer om historien, kulturen, tradisjonene og språklige trekk ved folket, til og med hendelsene og fenomenene som noen gang har skjedd der.

De vanligste mongolske navnene:
Bat-Erdene- Sterk skatt Otgonbayar- "Junior Joy" Altantsetseg- "Gylden blomst" Batbayar- "Sterk glede" Oyunchimeg- "Dekorasjon av sinnet" Bolormaa- "Krystall", Lhagwasuren- "Født på onsdag" Enkhtuyaa- "Fredelig daggry", Gantulga- "Stål tagan", Erdenechimeg- "Edele smykker", Gunbold- "Damask Steel".

Mest korte navn: Az- "lykke, flaks" Pts- "gnist" od- "stjerne" Alt- "gull, baht- "sterk" Oyuu- "sinn", Hud- "rock" Nar- "Sol", Zul- "lampe" osv. Nesten alle er av mongolsk opprinnelse.

Navnene på mongolene består av tre grupper: opprinnelig nasjonale, lånte utenlandske og buddhistiske navn som kom fra tibetansk, sanskrit, indiske språk.

Gamle mongolske navn var vanlige substantiv, som betegner fenomenene i naturen og omverdenen. Mongolske kvinnelige navn ble ofte dannet fra navnene på blomster, planter, dyr, som symboliserer ømhet, ynde, attraktivitet (Kerme - "ekorn", Zambaga - "magnolia", Oyunnavch - "turkis blad", Delbee - "kronblad"). Navn kan også komme fra navn på karaktertrekk som foreldre ønsket å gi den nyfødte, ytre trekk (Sergelen - "munter", Enkhtuvshin - "ro, fred"). Navn-ønsker av livets velsignelser ble også brukt - rikdom, helse, lykke (Zhargal - "lykke", Bayantsetseg - "rik blomst", Battsetseg - "sterk blomst").

Med spredningen av buddhismen blant mongolene kom lamaistiske tibeto-sanskrit-navn i bruk, som betyr forskjellige religiøse begreper, navnene på dager og måneder i den buddhistiske kalenderen, himmellegemer (Dulmaa - "frelser, mor", sukker - "Venus" ).

I prosessen med samspillet mellom mongolene med andre folk i Europa og Asia, ble det nasjonale onomasticon beriket med lånte navn av forskjellig opprinnelse: arabisk, turkisk, kinesisk, russisk. Disse navnene utgjør en liten prosentandel av Total Mongolske navn.

Nye navn

Nye varianter av kvinnenavn blant mongolene ble dannet ved hjelp av komponenter som indikerer kategorien grammatisk kjønn: endelsene -maa, -suu, -chin, -ka. Dette gjorde det mulig å skille kvinnenavn fra mannlige navn, ofte med samme stamme. Nye navn oppsto også som et resultat av å kombinere to navn til en sammensetning. Komponentene kan være både mongolske og tibetanske navn: for eksempel Davaatsetseg - "mandagsblomst" består av Tibetansk navn Davaa, som betyr "mandag" og den mongolske Tsetseg - "blomst".

Vakre kvinnelige navn på mongolene

Vakre mongolske kvinnelige navn er hovedsakelig dannet fra navnene på blomster, smykker (Chimeg - "dekorasjon", Altan - "gylden", Erzhena - "perle", Erdene - "juvel", Khongorzul - "tulipan", Sarnay - "rose" ). Det er mange navn i den nasjonale navneboken som kommer fra samme stamme - -tsetseg ("blomst"), -tuyaa ("utstråling"), som introduserer en kjærlig fargelegging i lyden av navnet. Navnet på ukedagen jenta eller en annen person ble født på ble lagt til basen. god egenskap natur, navnet på himmellegemet, smykker osv. vakker blomst”, Byambatsetseg - "Lørdagsblomst", Amartsetseg - "rolig blomst", Alantuyaa - "gylden utstråling", Ariuntuyaa - "hellig utstråling"). Mange klangfulle mongolske kvinnelige navn og deres betydninger indikerer attraktive kvinnelige egenskaper - skjønnhet, nåde, saktmodighet, renhet: Gerel - "opplysende", Saina - "god", Tungalak - "klar, ren".

Populære mongolske kvinnelige navn

De mest populære kvinnelige mongolske navnene er tradisjonelle nasjonale navn: Misheel - "smil", Altantsetseg - "gyllen blomst", Bolormaa - "krystall", Erdenechimeg - "edel dekorasjon", Oyunchimeg - "turkis dekorasjon", Solongo - "regnbue", Anuzhin , som kommer fra navnet til kona til khanen Galdan Boshigto Anu Khatan. I I det siste korte navn kommer på mote: Och - "gnist", Zul - "stearinlys", Od - "stjerne", Anu - navnet på den mongolske dronningen.

Moderne tradisjoner

Moderne mongolske navn for jenter er nært beslektet med folkets århundrer gamle historie, for det meste er de gamle mongolske navn, tibeto-sanskrit og blandede sammensatte navn. Blant mongolene er det sjelden å finne fremmedspråklige navn – folket holder på navnetradisjonene som har vært etablert i århundrer.

Mysteriet med navnet har lenge bekymret psykologer og forskere. De prøvde å finne ut om det virkelig påvirker karakteren og skjebnen til en person, og gjorde også antagelser om betydningene. Mongolia er et land med de mest mystiske og vakre navnene. De er uvanlige, eksotiske og klangfulle. Blant dem er ofte navnene på kjente befal og erobrere, og dette kan selvfølgelig ha stor innvirkning på temperamentet til brukeren. Generelt tar de i Mongolia prosessen med å finne opp et navn for et barn veldig alvorlig. Dette skyldes sikkert fordi, som du vet, er mongolene en svært ansvarlig og ekstremt patriotisk nasjon. Og de verdsetter mer moderlandet enn landet som helhet. Disse menneskene tror også at personen som har mange bekjente og venner er "bred som steppen". Dette betyr at foreldre streber etter å kalle babyen sin så vakker som mulig, slik at folk blir tiltrukket av ham.

Opprinnelse og bruk

Mongolske navn, som alle andre, stammer fra historien, fra antikken. Og siden mongolene respekterer sine forfedre veldig mye, er det en glede for dem å oppkalle barna sine etter dem. Imidlertid reflekterte navnene ikke bare tradisjonene, skikkene og kulturen i landet, men også faktorer som folkets religion og verdenssyn.

Hvis vi sammenligner mongolske navn og etternavn, så må det sies at et personlig navn for en mongol er viktigere enn et etternavn og til og med et patronym. For dem er det som et symbol på en person, som en viss amulett som følger ham gjennom hele livet.

Mongolske navn brukes ikke bare i habitatene til denne nasjonen, fordi de alltid og overalt ønsker å navngi et barn på en original måte, derfor er de ganske populære i Russland, og i Kina, og til og med i USA, generelt, hvor mongolene etterlot seg noen spor.

Forresten, noen etternavn rundt om i verden har Mongolsk opprinnelse, de ble dannet av ord eller navn.

I følge filologer spiller mongolske navn en spesiell rolle i studiet av språket til folkene i øst. Listen, som inkluderer navn som har bevart noen lenge glemte språklige fenomener, er virkelig stor.

Mongolske navnegrupper

Vanligvis er navn delt inn etter opprinnelse, sammensetning, sosial status og funksjon. Disse gruppene er offisielle og er angitt i mange kilder. Den første kategorien inkluderer mongolske, tibetanske, kombinerte oversettelser fra tibetansk og indisk. For det meste er mongolske navn representert i denne delen.

Den neste divisjonen dukket opp i løpet av middelalderen, da navn som består av to uavhengige kom på mote, for eksempel Dorzh (oversatt som vajra) og Tsagaan (hvit), noe som resulterte i Tsagaandorzh. Du kan også finne tredelt eller firedelt.

Mongolenes sosiale status kan vises ved hjelp av navn. Noen av dem er assosiert med ville dyr, derfor er dens bærer enten en jeger eller en reindriftsutøver. En undergruppe og Mongolske khaner tiltrekker seg de i hvis familiehistorie er spesielt verdsatt. Religiøse familier navngi barna sine som Buddhas disipler, lærere og guddommer. Av og til blir barn kalt det samme som heltene i skriftene.

Mongolene mener også at hvert navn må fylle en eller annen funksjon. Det er amuletter, de fungerer som beskyttelse mot onde ånder og gis hvis barna i familien ofte var syke. Blant dem er Terbish (ikke den), Nokhoi (en hund) og Enabish (ikke den).

Det er en annen klassifisering, som inkluderer mongolske mannlige og kvinnelige navn, som angir ukedagen da barnet ble født. Neyamtso er oversatt som "søndag", og Byamba - "lørdag".

Mongolske kvinnenavn og deres betydning

Jenter kalles vanligvis navn som har betydningen smykker eller blomster. Erzhena - "perle", Sarana - "lilje", Horgonzul - "blomst", Tsagaantsetseg - "hvit blomst", Altan - "rosa daggry" eller "gull".

Som du kan se, kalles jenter i Mongolia veldig vakkert, som om de gjentar kronbladenes kurver og glansen av juveler. Hvis du uvanlig ønsker å navngi jenta din, bør du ta hensyn til de mongolske navnene. Feminint kan bety karaktertrekk til en person: Alima - "kunnskapsrik", "smart", Aryuna - "ren", Gerel - "opplyser alt rundt", Saina - "god", Tungalag - "klar, ren og lys", Unura (rent mongolsk) - "fruktbar", etc.

Mannsnavn og deres betydning

Noen mannlige mongolske i landet vårt, blant dem Airat - "fantastisk", Arat - "gjeter", så vel som en gresk politiker som levde i 271 f.Kr., Batu - fra "Batu", i en annen betydning er oversatt som "sterk"; Boris er en "fighter". Sikkert få kunne gjette at sistnevnte kom fra mongolen.

Blant de virkelig mongolske er det navn som Altai ("gull", "måne gull"), Amgalan ("rolig"), Baigal ("natur"), Batu ("sterk"), Dalai ("hav"), Mingiyan ("kommandør for tusen soldater"), Oktay ("forståelse").

De vakreste mongolske mannlige navnene

Alle foreldre ønsker å gi barnet sitt det beste nydelig navn, spesielt i Mongolia behandler de ham så ærbødig. Gutter kalles oftest slik: Barlas ("uredd", modig), Naran ("sol"), Tarkhan ("håndverker", "mester i alle bransjer"), Shona ("ulv"), Genghis Khan (fra " Genghis" - "sterk").

Som du kan se, blir mannlige navn hovedsakelig oversatt som "modig" eller "sterk", slike egenskaper er viktigst for mannlige mongoler. Nyfødte gutter får ofte navn som symboliserer fysisk styrke og indre kjerne.

De vakreste kvinnenavnene

Mongolske navn for jenter, tvert imot, er mer fokusert ikke på egenskapene til en person, men på hans ytre attraktivitet. De vakreste er Alimtsetseg (“ epleblomst”), Delbee (“kronblad”), Jargal (“lykke”), Erdene (“juvel”), Tseren (“langvarig” - et talismannavn).

Oftest får jenter navn som angir skjønnhet, saktmodighet, renhet og ynde, de fleste av dem har nettopp en slik semantikk. Foreldre til jenter tror at barna vil forbli like uskyldige som i barndommen, hvis de kaller dem noe kjærlig.

merkelige navn

Mongolia er et land hvor barn blir navngitt vakkert, med mening. Men med en sans for humor er det heller ikke dårlig, så vel som med en forståelse av skjønnhet. Finnes i Mongolsk tradisjon en rekke navn som har merkelige og til og med uventede oversettelser, så det er umulig å ta dem seriøst.

Men det viser seg at de har en viktig funksjon og gis til syke barn. Betydningen av mongolske navn kan være forskjellig, for eksempel "ost". Navnet Byaslag er oversatt på denne måten. Ontsog betyr ingenting mer enn "fly". Og for at en person skal leve lenge, gir de et langt og vanskelig å lese navn (Luvsandenzenpilzhinzhigmed).

Men mongolenes særheter slutter ikke der, hvis foreldrene ikke vet hva de skal kalle babyen deres, henvender de seg ganske enkelt til lamaen for å få råd.