Pushkin "Eugene Onegin"). Tatyana Larina é uma imagem maravilhosa de uma mulher russa (baseada no romance de A.S.

Nas imagens de Olga e Tatyana, A. S. Pushkin incorporou os dois tipos mais comuns de mulheres personagens nacionais. O poeta enfatiza de forma artística e expressiva a diferença e a diferença das irmãs Larin, sem, no entanto, contrastá-las: elas não são antípodas, apenas tipos psicológicos completamente diferentes. Fiel à verdade da vida, A. S. Pushkin, descrevendo a percepção de Tatyana sobre a partida de sua irmã com o marido, testemunha que sua amada heroína, apesar da absorção aparentemente completa no pensamento de seus problemas amorosos, caos mental, suporta muito dolorosamente a separação de Olga ( “...seu rosto triste estava coberto de uma palidez mortal”, “...e seu coração estava partido ao meio”):

E aqui está uma, uma Tatyana!

Infelizmente! amigo há muitos anos

Sua pomba é jovem,

Sua querida confidente,

Trazido para longe pelo destino,

Separado dela para sempre.

A comunhão de impressões de infância, diversão, crescimento e sonhos de menina os une mais firmemente do que a dissimilaridade espiritual, a diferença e a sensibilidade espiritual os separam.

Olhos como o céu azul

Sorria, cachos louros,

Igualmente impecável, livre de conflitos, aconchegante e ela mundo interior- um mundo que seja harmonioso dentro dos limites do que é percebido pelos sentidos e que não se esforce para além desses limites:

Sempre modesto, sempre obediente,

Sempre alegre como a manhã,

Como a vida de um poeta é simplória,

Como é doce o beijo do amor...

Esta imagem perfeita, como se saísse diretamente de um calendário ou de um pôster colorido, uma ilustração viva das ideias dos pais sobre uma criança ideal, bem comportada e obediente (“Cheia de charme inocente, aos olhos dos pais, ela floresceu como um segredo lírio do vale...”) parece demasiado saturado de virtudes e méritos, doce o suficiente para acreditar na sinceridade da admiração do autor. A abundância de epítetos e comparações comuns e coloridos é alarmante com ironia e malandragem ocultas. E o poeta confirma a suposição do leitor atento:

Mas qualquer romance

Pegue e você encontrará, certo?

O retrato dela: ele é muito fofo,

Eu costumava amá-lo,

Mas ele me entediou imensamente.

A. S. Pushkin presta homenagem à correção clássica dos traços e à serenidade infantil da alma da heroína, mas ele já havia superado espiritualmente seu fascínio juvenil por tais imagens, que eram frequentemente encontradas nas letras de amor do poeta. Portanto, embora o autor seja bastante indulgente com Olga, ele, no entanto, impiedosamente visão crítica Onegin expressa, até certo ponto, a atitude objetiva do poeta:

Olga não tem vida nas feições.

Exatamente na Madona de Vandik:

Ela é redonda e com o rosto vermelho,

Como esta lua estúpida

Neste céu estúpido.

Onegin imediatamente destacou Tatyana das duas irmãs, apreciando a originalidade, espiritualidade de sua aparência, complexidade e tensão vida mental heroínas. Pushkin inicialmente enfatiza a diferença entre as irmãs tanto externa quanto internamente:

Então, ela se chamava Tatyana.

Nem beleza irmã dele,

Nem o frescor de seu corado

Ela não atraiu 6 olhos.

Dick, triste, silencioso,

Como um cervo da floresta é tímido,

Ela está em sua própria família

A garota parecia uma estranha.

O autor transmite a aparência de sua amada heroína de forma indireta, em comparação com a aparência de Olga, expressando assim o caráter secundário do físico em relação ao espiritual, enfatizando que somente a iluminação do rosto com fogo espiritual o torna belo. Tatyana ama e tem um grande senso de natureza, ela vive de forma simples e natural, em harmonia completa com amanheceres e entardeceres, com a beleza fria do inverno e a exuberante decoração do outono. A natureza a nutre mundo espiritual, promove o devaneio solitário, a concentração nos movimentos da alma, a simplicidade e a naturalidade de comportamento. Ela prefere a diversão e o entretenimento de seus colegas” Histórias assustadoras no inverno, na escuridão das noites”, colorido, cheio de significado profundo e misterioso músicas folk e rituais.

Tatyana leu com entusiasmo romances sentimentais, simpatizando sinceramente com seus heróis, admirando a alta intensidade de seus sentimentos. E quando chegou a hora de se apaixonar, o fogo de seu amor acendeu-se com uma chama brilhante e inextinguível: foi nutrido pelos sentimentos românticos de seus personagens amados e pelo calor insaciável de uma alma solitária que luta por alta comunicação, e a integridade e profundidade desta natureza original e orgânica, alimentada pelas misteriosas imagens românticas da oral Arte folclórica. Com que sinceridade Tatyana expressa diretamente a confusão de sua alma, a profundidade de sentimentos, com que naturalidade ela transmite constrangimento e vergonha, esperança e desespero em uma carta a Onegin:

Por que você nos visitou?

No deserto de uma aldeia esquecida

Eu nunca teria conhecido você

Eu não conheceria o tormento amargo...

Outro!.. Não, ninguém no mundo

Eu não daria meu coração!

Está destinado no mais alto conselho...

Essa é a vontade do céu: eu sou seu...

Estou esperando por você: com um olhar

Reviva as esperanças do seu coração

Ou quebre o sonho pesado,

Infelizmente, uma censura bem merecida!

E Tatyana revelou-se fiel ao seu primeiro e único amor (“E na cruel solidão paixão mais forte ela está queimando, e seu coração fala mais alto sobre o distante Onegin...”), em contraste com Olga, que logo encontrou conforto em seu casamento (“Meu pobre Lensky! definhando, ela não chorou por muito tempo, infelizmente! O jovem noiva não é fiel à sua tristeza”). É verdade que o destino decretou que Tatyana se tornasse esposa de outro, mas isso não é culpa dela. A jovem rejeita o amor de Onegin por causa de sua lealdade aos fundamentos da moralidade popular, absorvidos desde a infância, e de sua relutância em destruir a vida da pessoa que a ama. Este é o drama de sua vida.

Tatiana rejeita resolutamente e com dignidade o reconhecimento tardio de Onegin, argumentando que a virtude, a honra, o senso de dever e os deveres morais são mais valiosos que o amor:

Eu me casei. Você deve,

Peço que você me deixe;

Eu sei: no seu coração existe

E orgulho e honra direta.

Eu te amo (por que mentir?),

Mas fui entregue a outro;

Serei fiel a ele para sempre.

A. S. Pushkin em “Eugene Onegin” pintou para nós duas personagens femininas diferentes, mas sem dúvida familiares da vida. Claro, a personagem de Olga é mais comum, mas com certeza encontraremos a imagem de Tatyana, talvez não tão brilhante em certas manifestações. caminho da vida.

Definiu de forma muito figurativa e vívida as semelhanças e diferenças entre os dois personagens femininas no romance de I. A. Goncharov: “...uma personagem positiva - a Olga de Pushkin - e uma personagem ideal - a sua Tatyana. Uma delas é, obviamente, uma expressão passiva da época, um tipo que é moldado, como cera, numa forma dominante e pronta a usar.

A outra é com os instintos de autoconsciência, originalidade e iniciativa. É por isso que o primeiro é claro, aberto e imediatamente compreensível...

O outro, pelo contrário, é original, procura a sua própria expressão e forma e, portanto, parece caprichoso, misterioso, evasivo.”

No romance “Eugene Onegin” de A. S. Pushkin, duas imagens femininas são apresentadas de forma mais completa - Tatyana e Olga Larin, que correspondem a dois tipos femininos.

Tatiana - filha mais velha um nobre provinciano - desde a infância se distinguiu pelo devaneio, pela seriedade, pelo isolamento e pela tendência a pensar. Ela nunca se interessou por brincadeiras e diversões infantis, bonecas, brincadeiras com queimadores, conversas sobre moda e “histórias assustadoras no inverno na escuridão da noite cativaram mais seu coração”. Crescendo no seio da natureza e em harmonia com ela, a menina “adorava avisar o nascer do sol na varanda”, adorava ouvir cantar

meninas da aldeia, acreditavam na leitura da sorte no Natal.

Tatiana não pode ser chamada de linda:

Não é a beleza da sua irmã,

Nem o frescor de seu corado

Ela não atrairia a atenção de ninguém.

Dick, triste, silencioso,

Como um cervo da floresta é tímido,

Ela está em sua própria família

A garota parecia uma estranha. Mas havia algo nela que não podia ser esquecido e muito menos apreciado: a inteligência e a riqueza espiritual que iluminavam a aparência da menina; Ela tinha uma personalidade, buscando dolorosa e incansavelmente seu lugar na vida.

O pai de Tatyana, que considerava os livros “um brinquedo vazio”, a quem o autor ironicamente chama de “um sujeito gentil do século passado”, nunca se interessou pela leitura da filha e “não se importava com o volume secreto sob o qual sua filha cochilava seu travesseiro até de manhã.” E, deixada por conta própria, Tatyana cedo se interessou por romances, cujos heróis cativaram o coração da menina e o fizeram bater mais rápido. Os jovens que Tatyana via com frequência em sua casa não se pareciam heróis românticos: eles estavam mais interessados ​​na vida cotidiana e valorizavam uma mulher beleza externa. E, portanto, Onegin, que visitou pela primeira vez seus vizinhos da propriedade, descobriu que Tatyana estava “triste e calada, como Svetlana”. Mas já na noite em que conheceu Onegin, graças à percepção de sua natureza, ela entendeu e nunca mais duvidou que ele - bonito, inteligente, tão diferente dos outros, desapegado da vaidade - era seu herói. O coração congelado de expectativas derreteu - Tatyana se apaixonou.

O amor nos revela novas características de Tatiana: nobreza, lealdade, constância, abertura, ternura... Não acostumada a flertar e flertar, engasgada de amor e ardendo de vergonha, Tatiana se revela em uma carta a Onegin. A poetisa transmite de forma surpreendentemente comovente a profundidade das experiências da menina; sua confiança na força de seus sentimentos é impressionante:

Outro!.. Não, eu não daria meu coração a ninguém no mundo!

Agora está destinado no mais alto conselho... Agora é a vontade do céu: eu sou seu; Toda a minha vida foi a garantia de um encontro fiel contigo; Eu sei que você foi enviado para mim por Deus, Até o túmulo você é meu guardião... Depois da explicação, quando personagem principal recusou Tatyana, segundo ele, para o seu próprio bem, a menina encontrou forças para não perder a dignidade, não chorou, não implorou para responder ao amor, não permitiu que o grito desesperado de seu coração explodisse. Mas às palavras ditas na carta: “Não, eu não daria meu coração a ninguém no mundo!” - Tatyana permaneceu fiel. Estamos convencidos disso quando a heroína diz a Onegin no último encontro: “Eu te amo (por que mentir?)”.

Nem a sua elevada posição na sociedade nem a riqueza do príncipe poderiam mudar a natureza integral de Tatiana. Vida social, que tantos aspiravam, ela chama de “o odioso enfeite da vida” e admite que está pronta para dar

Todos esses trapos de baile de máscaras, Todo esse brilho, barulho e fumaça Para a estante de livros, para o jardim selvagem, Para nossa pobre casa... Tatyana, que absorveu os fundamentos da moralidade popular desde a infância, não é capaz de trair a pessoa que acredita nela e a ama. O dever, a honra e a virtude são mais elevados para ela do que a felicidade pessoal. “Mas fui entregue a outro; Serei fiel a ele para sempre”, foi sua resposta a Onegin.

O completo oposto de Tatyana é sua irmã mais nova. Olga é uma verdadeira beleza, com todos os atributos tradicionais:

Olhos como o céu, azuis, Sorriso, cachos louros, Movimentos, voz, figura leve... O mundo interior de Olga é aconchegante e sem conflitos: ela é “sempre modesta, sempre obediente, sempre alegre como a manhã, como a vida de um poeta simplório...”. Ela parece ser perfeita, é impossível não se apaixonar por ela. Falando sobre o retrato de Olga, Pushkin admite que “antes ele mesmo o amava”, mas acrescenta imediatamente: “Mas eu estava imensamente cansado dele”.

que, mal reconhecendo Olga, notou imediatamente sua principal falha:

Olga não tem vida nas feições. Exatamente como a Madonna de Vandice; Ela é redonda e tem o rosto vermelho, como esta lua estúpida neste céu estúpido. Olga é espiritualmente pobre. Não há harmonia entre sua aparência e seu mundo interior. Sua atratividade não é iluminada pela luz da alma. Olga não tem princípios; devido às suas limitações espirituais, ela não é capaz de sentimentos fortes, como sua irmã, que, uma vez apaixonada, permaneceu fiel ao seu amor. Após a morte de Lensky, Olga não chorou por muito tempo, ficou triste, logo se interessou por outro jovem, um lanceiro:

E agora com ele em frente ao altar Ela fica timidamente sob a coroa com a cabeça baixa, Com fogo nos olhos baixos, Com um leve sorriso nos lábios, SE Tatyana Larina encarnasse o ideal de Pushkin beleza feminina: uma natureza inteligente, mansa, nobre, espiritualmente rica - então na imagem de Olga ele mostrou outro tipo de mulher, que ocorre com bastante frequência: bonita, despreocupada, sedutora, mas espiritualmente limitada e incapaz de sentimentos fortes e profundos.

Imagens femininas no romance "Eugene Onegin"

Alexander Sergeevich Pushkin é o maior poeta realista russo. Dele melhor trabalho, em que “... toda a sua vida, toda a sua alma, todo o seu amor; seus sentimentos, conceitos, ideais” é “Eugene Onegin”.

Pushkin define a tarefa de dar uma imagem real da vida homem jovem sociedade laica. O romance reflete últimos anos o reinado de Alexandre 1 e os primeiros anos do reinado de Nicolau 1, ou seja, a época da ascensão do movimento social após Guerra Patriótica 1812. Nessa época, uma parte significativa dos jovens instruídos era caracterizada pela incapacidade e incapacidade de encontrar o seu caminho na vida.

O romance é baseado na história de amor de Eugene Onegin e Tatyana Larina. A imagem de Tatyana personagem principal O romance é o mais perfeito entre outras imagens femininas. Ao mesmo tempo, Tatyana é a heroína favorita de Pushkin, seu “querido ideal” (“...eu amo tanto minha querida Tatyana”).

Na imagem de Tatyana, Pushkin colocou todas aquelas características de uma garota russa, cuja totalidade representa um ideal perfeito para o autor. Esses são os traços especiais de caráter que tornam Tatyana verdadeiramente russa. A formação desses traços em Tatiana ocorre com base em “lendas do povo comum da antiguidade”, crenças e contos. Sua paixão por romances tem uma influência notável em sua personagem.

A predominância de tais sentimentos em Tatyana é evidenciada por sua reação ao aparecimento de Onegin em sua casa, a quem ela imediatamente torna objeto de seus sonhos românticos. Nele Tatyana vê uma combinação de todas as qualidades do herói sobre as quais ela lia nos romances. Tatyana se entrega inteiramente aos seus sentimentos. Sua carta para Onegin fala sobre a profundidade dos sentimentos de Tatiana. Nele, Tatyana, agindo contra todas as regras de decência, abre sua alma e se coloca completamente “nas mãos” de Onegin, contando com sua honra e nobreza (“Mas sua honra é minha garantia...”). Os sentimentos profundos de Tatyana se manifestam no momento da chegada de Onegin à propriedade dos Larins após receber a carta. Toda uma tempestade de sentimentos, esperanças e desejos conflitantes surge em sua alma, que ela não consegue suprimir. Tatyana aceita a repreensão de Onegin sem objeções, mas seus sentimentos não apenas não desaparecem, mas aumentam ainda mais.

Graças à comunicação constante com sua babá Filippovna, ela conhece um grande número de crenças e superstições populares antigas, nas quais acreditava incondicionalmente:

Tatyana acreditou nas lendas

Da antiguidade popular comum,

E sonhos e leitura da sorte com cartas,

E as previsões da lua.

Ela estava preocupada com os sinais;

Todos os objetos são misteriosos para ela

Eles proclamaram algo.

Portanto, para descobrir o seu destino futuro, Tatyana recorre à leitura da sorte. Como resultado, ela tem um sonho que determina parcialmente desenvolvimento adicional eventos.

Após a morte de Lensky e a partida de Onegin, Tatyana começa a visitar frequentemente a casa de Onegin. Lá ela, estudando o ambiente em que Onegin viveu, sua gama de interesses, chega à conclusão de que Onegin é apenas um “fantasma poético”, uma paródia.

Em seguida, Tatyana vai para Moscou, onde suas tias a levam a bailes e noites em busca de um bom noivo. A mobília das salas de estar de Moscou, a ordem que nelas reina e a sociedade secular - tudo isso inspira Tatyana apenas com desgosto e tédio. Criada no campo, sua alma luta pela natureza:

Para a aldeia, para os pobres aldeões, Para um canto isolado, Onde corre um riacho brilhante...

Tatyana consegue um general rico e militar como marido e se torna uma senhora da sociedade. Onegin a encontra nesta posição quando retorna de suas viagens, alguns anos depois. Agora que Tatyana atingiu o mesmo nível de status social que ele, amor e paixão despertam nele. A seguir, a história do amor de Onegin por Tatyana assume reflexão espelhada A história de amor de Tatyana por ele.

Tendo se tornado uma senhora da sociedade, Tatyana muda gradativamente de acordo com a sociedade em que deve estar constantemente. Ela se torna uma “princesa indiferente”, “uma deusa inacessível”. Em resposta às confissões de Onegin, Tatyana, embora o ame, dá uma resposta direta e incondicional:

Mas fui entregue a outro, serei fiel a ele para sempre.

Essas palavras contêm toda a força do caráter de Tatyana, sua essência. Apesar de amor forte para Onegin, ela não pode quebrar o voto que fez ao marido diante de Deus, ela não pode abrir mão dos princípios morais.

O completo oposto de Tatyana é sua irmã Olga. Seu temperamento alegre, simplicidade, caráter calmo e despreocupado eram, segundo o próprio autor, parte integrante da imagem da heroína de qualquer romance da época.

Onegin, como um verdadeiro especialista alma feminina, dá a Olga uma descrição nada lisonjeira:

Olga não tem vida em suas feições,

Exatamente como a Madonna de Van Dyck:

Ela é redonda e tem o rosto vermelho;

Como esta lua estúpida

Neste céu estúpido.

A disposição despreocupada de Olga também é evidenciada por sua atitude em relação ao amor. Ela não parece perceber a plenitude e profundidade dos sentimentos de Lensky, que está pronto para fazer qualquer coisa por ela. É por causa dela que ele duela com Onegin e morre. O duelo ocorre por causa da atitude frívola e desdenhosa de Olga para com Lensky no baile.Ela se diverte e dança com Onegin, sem perceber a dor que causa a Lensky com seu comportamento. No último encontro, Lensky fica envergonhado e confuso diante da “terna simplicidade” e ingenuidade com que Olga aparece diante dele: Como uma esperança ventosa, Brincalhão, despreocupado, alegre, Bem, exatamente como ela era. vida, Lensky foi consumido por pensamentos sobre Olga. Em seu coração ele sonha com a fidelidade e devoção de Olga a ele, mas se engana muito com os sentimentos de Olga: “...ela não chorou por muito tempo”, e muito rapidamente a imagem de um homem que a amava sem limites e desinteressadamente foi apagada de sua memória, e seu lugar foi ocupado pelo recém-chegado, o jovem Ulan, com quem Olga conectou vida futura... A história de vida da mãe de Olga e Tatyana Larin é uma triste história sobre o destino de uma jovem da sociedade secular. Ela, sem qualquer consentimento de sua parte, é casada com um nobre local, Dmitry Larin, e enviada para a aldeia. No início, foi muito difícil para ela se acostumar com o ambiente da vida na aldeia. Mas com o tempo ela se acostumou e se tornou uma senhora exemplar do círculo nobreza fundiária. Seus antigos hobbies e hábitos foram substituídos pelos afazeres cotidianos e tarefas domésticas: Ela ia trabalhar, Cogumelos em conserva para o inverno, Cuidava das despesas, raspava a testa, Ia ao balneário aos sábados, batia nas empregadas, ficava com raiva, A imagem da babá Filipevna é a personificação da camponesa serva russa. Do seu diálogo com Tatyana aprendemos sobre o difícil destino do povo russo, sob o jugo da servidão. Usando seu exemplo, Filipyevna mostra a total falta de direitos dos camponeses, relacionamentos difíceis nas famílias, mas ao mesmo tempo ela é a guardiã de lendas folclóricas comuns - “contos antigos, fábulas” e, portanto, Filipyevna desempenhou um grande papel na formação dos traços de caráter de Tatyana.Assim, A. S. Pushkin no romance "Eugene Onegin" criou toda uma galeria de imagens femininas, cada uma das quais é típica e individual, incorporando algum tipo de traço de caráter. Mas a mais perfeita entre todas as imagens femininas de “Eugene Onegin” é a imagem de Tatiana, na qual Pushkin exibia todas as características da mulher Istoriana-Russa.

No romance “Eugene Onegin” de A. S. Pushkin, duas imagens femininas são apresentadas de forma mais completa - Tatyana e Olga Larin, que correspondem a dois tipos femininos.

Tatyana, filha mais velha de um nobre provinciano, desde a infância se destacou pelo devaneio, seriedade, isolamento e tendência a pensar. Ela nunca se interessou por brincadeiras e diversões infantis, bonecas, brincadeiras com queimadores, conversas sobre moda e “histórias assustadoras no inverno na escuridão da noite cativaram mais seu coração”. Crescendo no seio da natureza e em harmonia com ela, a menina “adorava avisar o nascer do sol na varanda”, adorava ouvir cantar

meninas da aldeia, acreditavam na leitura da sorte no Natal.

Tatiana não pode ser chamada de linda:

Não é a beleza da sua irmã,

Nem o frescor de seu corado

Ela não atrairia a atenção de ninguém.

Dick, triste, silencioso,

Como um cervo da floresta é tímido,

Ela está em sua própria família

A garota parecia uma estranha. Mas havia algo nela que não podia ser esquecido e muito menos apreciado: a inteligência e a riqueza espiritual que iluminavam a aparência da menina; Ela tinha uma personalidade, buscando dolorosa e incansavelmente seu lugar na vida.

O pai de Tatyana, que considerava os livros “um brinquedo vazio”, a quem o autor ironicamente chama de “um sujeito gentil do século passado”, nunca se interessou pela leitura da filha e “não se importava com o volume secreto sob o qual sua filha cochilava seu travesseiro até de manhã.” E, deixada por conta própria, Tatyana cedo se interessou por romances, cujos heróis cativaram o coração da menina e o fizeram bater mais rápido. Os jovens que Tatyana via com frequência em sua casa não eram como heróis românticos: eles se interessavam mais pela vida cotidiana e valorizavam a beleza externa de uma mulher. E, portanto, Onegin, que visitou pela primeira vez seus vizinhos da propriedade, descobriu que Tatyana estava “triste e calada, como Svetlana”. Mas já na noite em que conheceu Onegin, graças à percepção de sua natureza, ela entendeu e nunca mais duvidou que ele - bonito, inteligente, tão diferente dos outros, desapegado da vaidade - era seu herói. O coração congelado de expectativas derreteu - Tatyana se apaixonou.

O amor nos revela novas características de Tatiana: nobreza, lealdade, constância, abertura, ternura... Não acostumada a flertar e flertar, engasgada de amor e ardendo de vergonha, Tatiana se revela em uma carta a Onegin. A poetisa transmite de forma surpreendentemente comovente a profundidade das experiências da menina; sua confiança na força de seus sentimentos é impressionante:

Outro!.. Não, eu não daria meu coração a ninguém no mundo!

Agora está destinado no mais alto conselho... Agora é a vontade do céu: eu sou seu; Toda a minha vida foi a garantia de um encontro fiel contigo; Eu sei que você foi enviado para mim por Deus, Você é meu guardião até o túmulo... Após a explicação, quando o personagem principal recusou Tatyana, segundo ele, para o seu próprio bem, a menina encontrou forças para não perder a dignidade , não chorou, não implorou para responder ao amor, o grito desesperado do coração não pôde irromper. Mas às palavras ditas na carta: “Não, eu não daria meu coração a ninguém no mundo!” - Tatyana permaneceu fiel. Estamos convencidos disso quando a heroína diz a Onegin no último encontro: “Eu te amo (por que mentir?)”.

Nem a sua elevada posição na sociedade nem a riqueza do príncipe poderiam mudar a natureza integral de Tatiana. Ela chama a vida social, à qual tantos aspiravam, de “a vida odiosa do ouropel” e admite que está pronta para dar

Todos esses trapos de baile de máscaras, Todo esse brilho, barulho e fumaça Para a estante de livros, para o jardim selvagem, Para nossa pobre casa... Tatyana, que absorveu os fundamentos da moralidade popular desde a infância, não é capaz de trair a pessoa que acredita nela e a ama. O dever, a honra e a virtude são mais elevados para ela do que a felicidade pessoal. “Mas fui entregue a outro; Serei fiel a ele para sempre”, foi sua resposta a Onegin.

O completo oposto de Tatyana é sua irmã mais nova. Olga é uma verdadeira beleza, com todos os atributos tradicionais:

Olhos como o céu, azuis, Sorriso, cachos louros, Movimentos, voz, figura leve... O mundo interior de Olga é aconchegante e sem conflitos: ela é “sempre modesta, sempre obediente, sempre alegre como a manhã, como a vida de um poeta simplório...”. Ela parece ser perfeita, é impossível não se apaixonar por ela. Falando sobre o retrato de Olga, Pushkin admite que “antes ele mesmo o amava”, mas acrescenta imediatamente: “Mas eu estava imensamente cansado dele”.

que, mal reconhecendo Olga, notou imediatamente sua principal falha:

Olga não tem vida nas feições. Exatamente como a Madonna de Vandice; Ela é redonda e tem o rosto vermelho, como esta lua estúpida neste céu estúpido. Olga é espiritualmente pobre. Não há harmonia entre sua aparência e seu mundo interior. Sua atratividade não é iluminada pela luz da alma. Olga não tem princípios, devido às suas limitações espirituais, não é capaz de sentimentos fortes, como a irmã, que, uma vez apaixonada, permaneceu fiel ao seu amor. Após a morte de Lensky, Olga não chorou por muito tempo, ficou triste, logo se interessou por outro jovem, um lanceiro:

E agora com ele em frente ao altar Ela fica timidamente sob a coroa com a cabeça baixa, Com fogo nos olhos baixos, Com um leve sorriso nos lábios, SE Tatyana Larina encarnasse o ideal de beleza feminina de Pushkin: inteligente, mansa, nobre, natureza espiritualmente rica - então na imagem de Olga ele mostrou um tipo diferente de mulher, que ocorre com bastante frequência: bonita, despreocupada, sedutora, mas espiritualmente limitada e incapaz de sentimentos fortes e profundos.

Imagens femininas no romance “Eugene Onegin” de A. S. Pushkin

Nas imagens de Olga e Tatyana, A. S. Pushkin incorporou os dois tipos mais comuns de personagens nacionais femininas. O poeta enfatiza de forma artística e expressiva a diferença e a diferença das irmãs Larin, sem, no entanto, contrastá-las: elas não são antípodas, apenas tipos psicológicos completamente diferentes. Fiel à verdade da vida, A. S. Pushkin, descrevendo a percepção de Tatyana sobre a partida de sua irmã com o marido, testemunha que sua amada heroína, apesar da absorção aparentemente completa no pensamento de seus problemas amorosos, caos mental, suporta muito dolorosamente a separação de Olga ( “...seu rosto triste estava coberto de uma palidez mortal”, “...e seu coração estava partido ao meio”):

E aqui está uma, uma Tatyana!

Infelizmente! amigo há muitos anos

Sua pomba é jovem,

Sua querida confidente,

Trazido para longe pelo destino,

Separado dela para sempre.

A comunhão de impressões de infância, diversão, crescimento e sonhos de menina os une mais firmemente do que a dissimilaridade espiritual, a diferença e a sensibilidade espiritual os separam.

Olhos como o céu azul

Sorria, cachos louros,

Seu mundo interior é igualmente impecável, livre de conflitos, aconchegante - um mundo harmonioso dentro dos limites do que é percebido pelos sentidos e sem esforço para além desses limites:

Sempre modesto, sempre obediente,

Sempre alegre como a manhã,

Como a vida de um poeta é simplória,

Como é doce o beijo do amor...

Esta imagem perfeita, como se saísse diretamente de um calendário ou de um pôster colorido, uma ilustração viva das ideias dos pais sobre uma criança ideal, bem comportada e obediente (“Cheia de charme inocente, aos olhos dos pais, ela floresceu como um segredo lírio do vale...”) parece demasiado saturado de virtudes e méritos, doce o suficiente para acreditar na sinceridade da admiração do autor. A abundância de epítetos e comparações comuns e coloridos é alarmante com ironia e malandragem ocultas. E o poeta confirma a suposição do leitor atento:

Mas qualquer romance

Pegue e você encontrará, certo?

O retrato dela: ele é muito fofo,

Eu costumava amá-lo,

Mas ele me entediou imensamente.

A. S. Pushkin presta homenagem à correção clássica dos traços e à serenidade infantil da alma da heroína, mas ele já havia superado espiritualmente seu fascínio juvenil por tais imagens, que eram frequentemente encontradas nas letras de amor do poeta. Portanto, embora o autor seja bastante condescendente com Olga, o olhar crítico impiedoso de Onegin expressa, em certa medida, a atitude objetiva do poeta:

Olga não tem vida nas feições.

Exatamente na Madona de Vandik:

Ela é redonda e com o rosto vermelho,

Como esta lua estúpida

Neste céu estúpido.

Onegin imediatamente destacou Tatyana das duas irmãs, apreciando a originalidade, a espiritualidade de sua aparência, a complexidade e a intensidade da vida mental da heroína. Pushkin inicialmente enfatiza a diferença entre as irmãs tanto externa quanto internamente:

Então, ela se chamava Tatyana.

Não é a beleza da sua irmã,

Nem o frescor de seu corado

Ela não atraiu 6 olhos.

Dick, triste, silencioso,

Como um cervo da floresta é tímido,

Ela está em sua própria família

A garota parecia uma estranha.

O autor transmite a aparência de sua amada heroína de forma indireta, em comparação com a aparência de Olga, expressando assim o caráter secundário do físico em relação ao espiritual, enfatizando que somente a iluminação do rosto com fogo espiritual o torna belo. Tatyana ama e tem um grande senso de natureza, vive com simplicidade e naturalidade, em total harmonia com o nascer e o pôr do sol, com a beleza fria do inverno e a exuberante decoração do outono. A natureza nutre o seu mundo espiritual, promove o devaneio solitário, a concentração nos movimentos da alma, a simplicidade e a naturalidade de comportamento. Ela prefere “histórias assustadoras na escuridão da noite de inverno”, canções folclóricas coloridas e rituais cheios de significado profundo e misterioso à diversão e entretenimento de seus colegas.

Tatyana lia romances sentimentais com entusiasmo, simpatizando sinceramente com seus heróis, admirando a alta intensidade de seus sentimentos. E quando chegou a hora de se apaixonar, o fogo de seu amor acendeu-se com uma chama brilhante e inextinguível: foi nutrido pelos sentimentos românticos de seus personagens amados e pelo calor insaciável de uma alma solitária que luta por alta comunicação, e a integridade e profundidade desta natureza original e orgânica, alimentada pelas misteriosas imagens românticas da criatividade oral popular. Com que sinceridade Tatyana expressa diretamente a confusão de sua alma, a profundidade de sentimentos, com que naturalidade ela transmite constrangimento e vergonha, esperança e desespero em uma carta a Onegin:

Por que você nos visitou?

No deserto de uma aldeia esquecida

Eu nunca teria conhecido você

Eu não conheceria o tormento amargo...

Outro!.. Não, ninguém no mundo

Eu não daria meu coração!

Está destinado no mais alto conselho...

Essa é a vontade do céu: eu sou seu...

Estou esperando por você: com um olhar

Reviva as esperanças do seu coração

Ou quebre o sonho pesado,

Infelizmente, uma censura bem merecida!

E Tatyana revelou-se fiel ao seu primeiro e único amor (“E na cruel solidão sua paixão arde mais forte, e seu coração fala mais alto sobre o distante Onegin...”), ao contrário de Olga, que logo encontrou conforto no casamento (“ Minha pobre Lensky! definhando, ela não chorou por muito tempo, Infelizmente! A jovem noiva não é fiel à sua tristeza.” É verdade que o destino decretou que Tatyana se tornasse esposa de outro, mas isso não é culpa dela. A jovem rejeita o amor de Onegin por causa de sua lealdade aos fundamentos da moralidade popular, absorvidos desde a infância, e de sua relutância em destruir a vida da pessoa que a ama. Este é o drama de sua vida.

Tatiana rejeita resolutamente e com dignidade o reconhecimento tardio de Onegin, argumentando que a virtude, a honra, o senso de dever e os deveres morais são mais valiosos que o amor:

Eu me casei. Você deve,

Peço que você me deixe;

Eu sei: no seu coração existe

E orgulho e honra direta.

Eu te amo (por que mentir?),

Mas fui entregue a outro;

Serei fiel a ele para sempre.

A. S. Pushkin em “Eugene Onegin” pintou para nós duas personagens femininas diferentes, mas sem dúvida familiares da vida. Claro que a personagem de Olga é mais comum, mas com certeza encontraremos a imagem de Tatiana, talvez não tão brilhante em certas manifestações, no caminho da vida.

De forma muito figurativa e vívida, ele definiu as semelhanças e diferenças entre as duas personagens femininas do romance de I. A. Goncharov: “... uma personagem positiva - a Olga de Pushkin - e uma personagem ideal - a sua Tatyana. Uma delas é, obviamente, uma expressão passiva da época, um tipo que é moldado, como cera, numa forma dominante e pronta a usar.

A outra é com os instintos de autoconsciência, originalidade e iniciativa. É por isso que o primeiro é claro, aberto e imediatamente compreensível...

O outro, pelo contrário, é original, procura a sua própria expressão e forma e, portanto, parece caprichoso, misterioso, evasivo.”