Ikon för den sista måltiden som betyder för hemmet. Ikonografi och detaljer om den sista måltidsikonen

Det är osannolikt att du kommer att träffa minst en person som inte skulle känna igen ikonen för den sista måltiden. På grund av sin extraordinära natur drar den omedelbart till sig de troendes uppmärksamhet. Du kan lära dig om ikonens historia och betydelse, samt vilka böner som bäst läses framför den, från den här artikeln.

I alla tider var kristna intresserade av de sista dagarna av Jesu Kristi liv. På påskafton kommer alla händelser som hände med Guds Son fram till ögonblicket för hans död och uppståndelse att minnas vid gudstjänster. Nattvarden är en av de mest vördade ikonerna i ortodoxa världen. Många är bekanta med denna bild tack vare den berömda fresken av konstnären Leonardo da Vinci. Många människor är intresserade av vad som är meningen med denna fantastiska ikon..

Historien om ikonen "Den sista måltiden"

På ikonen "Nattvarden" kan vi se bilden av en av bibliska berättelser som talar om sista dagar Jesu Kristi jordeliv. Den här dagen kallade Guds Son apostlarna till huset, där han bjöd dem på bröd, en symbol för hans kropp, och vin, som symboliserar Frälsarens blod. Därefter blev dessa attribut de viktigaste för nattvardens sakrament.

Nattvarden är en symbol för den kristna tron. Under en hemlig måltid utförde Guds Son en forntida ceremoni, tack vare vilken han kunde förbättra de gamla traditionerna. Det är värt att komma ihåg att det var den här kvällen som Judas svek avslöjades, när de troende inte bara accepterade sin Frälsares offer utan också återförenades med honom.

Beskrivning av bilden

När du tittar på ikonen för den sista måltiden kan du bokstavligen känna atmosfären av mystik och lugn som härskade den kvällen. I spetsen för bordet står Guds Son, och apostlarna är indelade i grupper. De närvarandes ögon är fästa på Jesus Kristus. Ingen gissar att det finns en förrädare bland gästerna, på grund av vilken Frälsaren snart kommer att genomgå fruktansvärd plåga. Författaren avbildade Judas sittande i en löjlig pose och höll en påse med silver i handen. Ett av de element som fångar ögat är armbågen med vilken förrädaren lutar sig mot bordet, vilket inte en enda apostel gjorde. Aposteln Petrus håller en kniv i sin hand, riktad mot Jesus Kristus.

Den sista måltidsikonen har flera varianter. Detta påverkar endast vissa delar av bilden, men dess innebörd och betydelse förblir oförändrade.

Vad hjälper ikonen "The Last Supper"

Efter att ha fyllt på din hemikonostas med denna ikon kommer du att märka hur atmosfären i ditt hem harmoniserar. Konflikter mellan hushåll kommer att bli en sällsynt olägenhet, och fiender kommer inte lätt att kunna passera tröskeln till ditt hem.

Det rekommenderas att hänga ikonen i köket eller i matsalen, så att innan du äter har du alltid möjlighet att vända dig till Herren med tacksägelseböner.

Om de grymheter som begåtts tidigare förföljer dig, be framför ikonen med en begäran om syndernas förlåtelse. I detta ögonblick måste du uppriktigt omvända dig från din gärning, bara i det här fallet kommer Herren Gud att höra dina böner.

Var är den gudomliga bilden

Nattvardsikonen pryder många kyrkor i vårt land. Oftast kan den ses vid ingången till kyrkan, där troende omedelbart kan be böner framför den heliga bilden.

Den berömda fresken "Nattvarden", vars författare var känd konstnär Leonardo da Vinci skildrar också alla händelser som ägde rum under den hemliga middagen. På det här ögonblicket du kan se den i klostret Santa Maria delle Grazie i Milano.

Bön före ikonen "Den sista måltiden"

"Guds son, ta emot mig, Guds (s) tjänare (namn), nu vid din sista måltid. Må jag inte vara en förrädare och din fiende, som Judas, så att du kommer ihåg mig i ditt rike. Låt inte gemenskapen av dina heliga mysterier vara min dom, utan för helandet av min syndiga själ. Amen".

Datum firande ikoner

Varje år infaller datumet för firandet av ikonen den 7 april. Den här dagen kan troende besöka templet och be innan mirakulöst. Det kommer också att vara ett bra komplement till ditt hemikonostas och kommer att skapa lugn och harmoni i ditt hem.

Ibland ger livet oss obehagliga överraskningar i form av problem och ytterligare svårigheter, och i sådana ögonblick behöver vi helt enkelt hjälp och stöd från himmelska beskyddare. Tack vare enkla sätt du kan kalla på din skyddsängel i svåra tider. Må harmoni råda i ditt liv och glöm inte att trycka på knapparna och

04.04.2018 05:36

mirakulösa böner ofta hjälp i livet. Lite känt men extremt effektiv bön Sankta Marta hjälper dig...

Ikon för den sista måltiden

Ikonen för den sista måltiden berättar om Frälsarens allra sista måltid med sina lärjungar. Ikonen föreställer Jesus och hans tolv lärjungar, inklusive Judas Iskariot, som förrådde Frälsaren. Händelserna som ägde rum under den sista måltiden var Startpunkt Kristi lidande (lidande). Formellt föregås naturligtvis nattvarden i lidandets kronologi av Herrens inträde i Jerusalem, som nu firas av de ortodoxa som den tolfte högtiden och nattvarden i Betania, där Kristus smordes med kristendomen, och utpekade honom som Messias - Guds smorde. Men det är under den sista måltiden som följande saker händer:

Tvätta lärjungarnas fötter. Före måltiden, enligt den gamla österländska seden, tvättade Jesus, omgjord med en handduk, fötterna på sina lärjungar. På aposteln Petrus förvånade fråga: "Herre! Kan du tvätta mina fötter?" Jesus, efter att ha tvättat alla apostlarnas fötter, svarade: "Om jag, Herren och läraren, har tvättat era fötter, då måste ni också tvätta varandras fötter. Således visade Frälsaren ett exempel på sann kristen ödmjukhet, i vetskap om att han tvättar fötterna på till och med Judas Iskariot, vars förräderi snart ledde till slutet på Kristi jordiska liv.

Jesu förutsägelse om Judas Iskariots svek. På frågan om Judas: "Är det inte jag, lärare?" Frälsaren svarar: "Du sa." Lite senare kommer Judas Iskariot att vara den första av lärjungarna att lämna den sista måltiden för att hinna föra de soldater och slavar som tjänar översteprästerna till Getsemane trädgård för Jesu Kristi fångenskap. I Getsemane trädgård, efter att ha bett om en bägare, möter Judas Frälsaren igen, omgiven av sina apostellärjungar. För att översteprästernas soldater inte av misstag skulle gripa aposteln Tomas, till det yttre mycket lik Jesus, pekar Judas dem på Jesus med sin hälsningskyss. För Lärarens förräderi fick Judas trettio silverpengar av översteprästerna. Judas ångrade sin egen otro och kastade pengarna han fick i templet och gick ut och ströp sig själv.

Nattvardens sakrament är nattvarden. Jesus Kristus, som delade ut brödet som han hade brutit i bitar och vin till sina lärjungar, sade till apostlarna: ”Ta, ät, detta är min kropp ... Drick allt ur bägaren, ty det är Nya testamentet i Mitt blod, som utgjuts för många, till syndernas förlåtelse." Själva ordet nattvard är av grekiskt ursprung, det betyder "tacksägelse." Genom att smaka på Kristi kropp och blod blir vi en del av ett med Gud och vid tacka samtidigt Frälsaren för hans offer, som han kom med för oss, och befriade mänskligheten från arvsyndens börda till priset av hans plåga. Och nu är nattvardens sakrament grunden för den kyrkliga liturgin - den viktigaste kristna gudstjänsten.

I ikonografin av den sista måltiden finns det flera drag som är karakteristiska för uppvisningen av Kristi utvalda apostlar. Så, den yngste av apostlarna, Johannes teologen, på ikonen för den sista måltiden avbildas liggande vid Frälsarens bröst. Judas Iskariot saknar av uppenbara skäl en gloria. Ofta dras en plånbok i hans händer, moshna - Judas var apostlarnas kassör, ​​han samlade in donationer och gjorde sig av med de insamlade pengarna. Jesus Kristus avbildas med en korsformad nimbus som är karakteristisk för hans ikonografi.

Ikonen för den sista måltiden kommer alltid att tjäna som en påminnelse om Jesu Kristi frälsande offer, eftersom det var från Frälsarens sista gemensamma måltid med hans apostlar som Kristi lidande började, och slutade med hans jordiska död och efterföljande uppståndelse, som gav mänskligheten försoning för förfäderna Adams och Evas arvsynd.

Händelserna under Frälsarens sista jordiska dagar har alltid väckt särskild uppmärksamhet hos kristna. Var och en av dem firas i kyrkan före påsk med en speciell gudstjänst. En speciell dag är Långfredagen, och på kvällen, på skärtorsdagen, försöker de flesta ortodoxa att bekänna och ta nattvarden. När allt kommer omkring inrättades nattvardens sakrament just denna dag. Detta är en av händelserna som återspeglas på ikonen " Sista måltiden».

Varför var måltiden hemlig? Eftersom Jesus redan ville bli falskt anklagad och utsatt för en grym avrättning. Detta var Kristi sista gemensamma måltid med lärjungarna, det visste han mycket väl. Därför upprättade han denna kväll det viktigaste kyrkliga sakramentet.

Vad säger ikonen

Evenemangen den kvällen var av intresse inte bara för ikonmålare, utan också för målarmästare. Alla känner till Da Vinci-fresken, och det finns fortfarande dispyter om det. Men kyrkmåleriet har andra syften, det är djupt symboliskt, även färger har en viss betydelse. Vad ska ikonen för den sista måltiden säga till den troende?

• Först måste du förstå varför måltiden är kvällsmåltiden? Judar firade påsk - en Gamla testamentets högtid, deras förfäders utvandring från Egypten. De avgörande händelserna ägde rum på natten. Efter att ha slaktat ett lamm var det nödvändigt att märka dörrarna med blod från lamm så att Herrens vrede riktad mot egyptierna skulle gå förbi dem. Och judarna själva fick stanna i sina hus till morgonen. Den natten dog alla förstfödda i Egypten, och farao gav upp och släppte slavarna, ledda av Mose.

I framtiden blir upprättandet av en ny rit av Kristus mer förståeligt. Blodsoffer behövs inte längre, för Lammet är nu Guds Son. Därför betyder ikonen "Nattvarden" början ny era för mänskligheten, ett nytt skede i Guds förhållande till sitt folk. Därför finns bilden av den måltiden i varje ortodox kyrka ovanför ingången till altaret. Och idag, som den natten, offras bröd och vin, eftersom blodet inte längre är utgjutet, det har blivit återlöst av Kristus.

Händelser på Stilla torsdagen:

• Tvätta lärjungarnas fötter.
• Inrättandet av nattvarden.
• Bön om en bägare (i Getsemane trädgård).
• Förräderi av Judas.
• Omhändertas.

Den heliga bildens teologiska betydelse

Men inte bara det hände den kvällen. En av eleverna är förlorad - han bestämmer sig för att förråda sina vapenkamrater, det finns redan ett avtal, förräderi betalas. Antalet mynt är till och med ökänt. Och här talar vi inte heller om specifik person– Vem som helst kan svika Gud, men alla finner inte kraften att omvända sig. Och Herren väntar på honom, till hans sista andetag. Ikonen förmedlar betydelsen för varje deltagare i "Nattvarden" med färger, karaktärernas placering och gester.

Judasgestalten sticker ut i vissa bilder - han sträcker sig mot mitten av bordet och utger sig för att vara en förrädare. Hans hållning ser löjlig ut och till och med trotsig. Det är så ikonmålare framhåller all fräckhet och djup i Judas fall. Till och med hans namn har blivit ett känt namn.

Evangelisterna beskriver inte i detalj platsen för den hemliga måltiden. Men det är osannolikt att det fanns stolar och ett brett långbord som vi känner till. På den tiden hade inte ens romarna stolar, judarna, om de hade dem, då i begränsade mängder. De användes sällan, i andra fall. Sedan, medan de åt, låg de på bänkar eller precis på golvet och spred en kudde.

Tabellen på ikonerna symboliserar något helt annat. Den teologiska innebörden av nattvardsikonen är en påminnelse om nattvarden, som då utfördes för första gången. Därför är bordet inte alls ett matbord, det är en prototyp av tronen i altaret. Ett specifikt ögonblick förvandlas här till ett ögonblick kyrkohistoria, vilket idag upprepas i varje tempel. Deltagande i nattvarden är huvudmålet för det kristna livet, eftersom detta är föreningen med Gud.

Men på ikonerna av grekiskt ursprung, såväl som på de ryska, kan man se mycket beskrivande bilder av måltiden: det finns också en stor skål med kött, fisk, brödbitar, till och med örter. Själva bordets form, rummets inredning kan vara annorlunda. Men Kristi gestalt sticker alltid ut - antingen i storlek, kläder eller pose.

Plats i lägenheten

Kyrkans regler lämnar ganska stor frihet för bildandet av en hemikonostas. De viktigaste bör vara bilderna av Kristus och Jungfrun, andra väljs ut enbart av den troendes vilja. Ikonen för den sista måltiden kan hängas ovanför andra, som man gör i templet. Men detta är ett undantag - i andra fall ska du inte göra detta.

En bra plats skulle vara köket eller matsalen - en bön innan man äter krävs, åtminstone en kort ("Herre, välsigne!"). Men det är bättre att läsa "Fader vår". Lämplig och värdig. Inget hindrar dig från att skriva Denna bilden och i andra rum om det inte finns plats i matsalen. Huvudsaken är att den inte samexisterar med världsliga målningar, fotografier, tidningsurklipp och andra olämpliga saker.

• Ikoner måste hållas rena, dammade och bevaras.
• Förfallna, skadade bilder ska inte kastas - de måste föras till templet och ges för att brännas. Eller bränn den själv i ugnen om möjligt.
• Du bör också ta itu med resterna av vigd mat, askar kyrkljus, papperet som ikonerna var inslagna i.

Innebörden av denna sed är att helgade föremål inte hamnar i vanligt hushållsavfall.

Vad man ska be om ikonen för den heliga nattvarden

Main skådespelare i bildens sammansättning är förstås Kristus. Han är centrum för hela evangelieberättelsen. Därför kan alla böner till Herren läsas före ikonen för den sista måltiden, det hjälper att koncentrera sig under morgon- och kvällsregeln.

• Om bilden finns i köket bör värdinnan be innan du börjar laga mat. Maten helgad med ett vänligt ord kommer att vara användbar.

• Varje kväll bör du bekänna för Kristus dina synder begångna under dagen. Be om förlåtelse, tack för Herrens barmhärtighet och tålamod, som inte straffar syndare som de förtjänar.

• Före nattvarden i templet, när man tittar på denna bild, bör man be med hjärtlig uppmärksamhet så att de värdigt kan börja sakramentet.

• Du kan läsa botkanonen, akatister till Kristus framför ikonen.

Böner behöver inte vara långa, regelbundenhet är viktigare. Deras antal bör läggas till gradvis. Observera samtidigt att stolthet inte dyker upp i hjärtat ("detta är vilken böneprestation han åstadkom!"). Gemenskapen med Gud är varje kristens heliga plikt.

Berättelse om konstnären

En intressant liknelse är kopplad till skapandet av den sista måltidsfresken. När konstnären redan hade komponerat kompositionen återstod bara att hitta modeller, men denna del visade sig vara mycket svår. Hur kan du hitta någon som Kristus bland människor? Men en dag såg Leonardo Da Vinci en vacker ung man som sjöng psalmer i kyrkans kör. Hans ansikte lyste av vänlighet. Halva jobbet var gjort.

Endast sökandet efter förkroppsligandet av ondskan inför Judas visade sig vara meningslöst. Kunden tappade redan tålamodet, det var nödvändigt att slutföra arbetet till varje pris. Och i diket såg husbonden en luffare. Stark bitterhet, syndiga passioner, illvilja - allt detta förvrängde den stackars ansiktet så mycket att han åldrades i förtid. Luffaren släpades rakt till verkstaden. Efter att ha nyktrat till lite sa han att han redan sett den här bilden.

Det visade sig att det för bara några år sedan var från honom som Leonardo skrev Kristus. Det är så snabbt synd kan förstöra en person. Lärorik berättelse, som dock inte har något med att göra Ortodoxa ikoner Jesus. Deras stil är mycket långt ifrån europeisk andlig målning, även om flera bilder av Jungfrun dök upp under dess inflytande.

Mängd former

I fornkyrkan var det speciella traditioner på skärtorsdagen.

• Den här dagen invigdes världen, förberedelse för dop, som sedan hölls på lördagar och söndagar.

• Riten att tvätta fötterna hölls - denna ödmjukhetsläxa undervisades av Kristus själv.

• I bysantinska kyrkor tvättade de också tronen och kom ihåg hur apostlarna förberedde måltiden.

• Det fanns speciella omvändelseriter som hjälpte troende att förbereda sig inför påsken.

• Vissa kyrkor tillät avslappning av fastan denna dag.

Ryssland har sina egna folkritualer, som fortfarande observeras.

• Torsdag före påsk kallas "ren" - den här dagen var det nödvändigt att inte bara tvätta utan också förbereda sig för den ljusa semestern. Hemmafruar bakar påskkakor, annan festmat och städar huset. I byarna försökte de denna dag tvätta sig med vatten från källan - man trodde att det tvättar bort synder.

Stort offer

Den sista måltidsikonen skildrar en verklig vändpunkt i evangeliets berättelse. Snart kommer Läraren att uppenbara den gudomliga naturen för apostlarna. Och då kommer många av dem att acceptera samma smärtsamma död. Och även om kyrkan kommer att grundas på pingstdagen, här, i det övre rummet, gjordes huvudoffret - Herren tvättar först lärjungarnas fötter, sedan ger han sin kropp och blod, om än i symbolisk form, men snart kommer Han att bestiga Golgata. Låt minnet av denna händelse hjälpa till att uthärda svårigheterna i det tillfälliga livet.

Bön till ikonen för den sista måltiden

"I dag, din hemliga måltid, Guds son, ta emot mig som deltagare: vi kommer inte att sjunga en hemlighet för din fiende, inte heller kyssa dig som Judas, men som en tjuv bekänner jag dig: Herre kom ihåg mig i ditt rike."

Trampa på skärtorsdagen

När den härliga lärjungen vid nattvardens avtvättning blir upplyst, då har Judas, den ogudaktige med kärlek till pengar, blivit förmörkad, och förråder den rättfärdige domaren till de laglösa domarna. Se eldsjälens gods, för dessa strypningars skull! Fly den omättade själen, Läraren är så vågad: Vem är god i allt, Herre, ära dig.

Psalm 50, ångerfull

Förbarma dig över mig, o Gud, efter din stora barmhärtighet och efter din stora barmhärtighet, rena min missgärning. Tvätta mig mest av allt från min missgärning och rena mig från min synd; ty jag känner min missgärning, och min synd är borttagen inför mig. Jag har syndat mot dig allena och gjort ont inför dig; som om du var rättfärdig i dina ord och segrade när du dömer Ty. Se, jag blev avlad i orättfärdighet, och föd mig i synder, min moder. Se, du har älskat sanningen; Din okända och hemliga visdom uppenbarade för mig. Stänk mig med isop, så skall jag bli ren; tvätta mig, så blir jag vitare än snö. Ge min hörsel glädje och glädje; de ödmjukas ben kommer att fröjda sig. vända sig bort ditt ansikte rena mig från mina synder och rena all min missgärning. Skapa ett rent hjärta i mig, o Gud, och förnya en rätt ande i mitt liv. Kasta mig inte bort från Din närvaro, och ta inte bort Din Helige Ande från mig. Ge mig glädjen över Din frälsning och bekräfta mig med den suveräna Anden. Jag skall undervisa de ogudaktiga på din väg, och de ogudaktiga kommer att vända sig till dig. Rädda mig från blodet, o Gud, min frälsnings Gud, min tunga ska jubla över din rättfärdighet. Herre, öppna min mun, så kommer min mun att förkunna ditt lov. Som om du hade önskat dig offer, skulle du ha gett dem: du gynnar inte brännoffer. Offer till Gud andan är bruten; ett ångerfullt och ödmjukt hjärta kommer Gud inte att förakta. Snälla, Herre, med din nåd Sion, och låt Jerusalems murar byggas. Nöj dig då med rättfärdighetens offer, ett offer och ett brännoffer; då skall de offra tjurar på ditt altare.

I kristendomen finns det många mirakulösa och mycket vördade ikoner. Men det finns en som finns i varje hem. Detta är en ikon för den sista måltiden, som skildrar en scen som ägde rum för två tusen år sedan på tröskeln till Kristi korsfästelse.

Bilden är baserad på den bibliska berättelsen om Jesu sista dagar på jorden. På tröskeln till Judas förräderi, arrestering och korsfästelse samlade Kristus alla sina lärjungar i huset för en måltid. Under den bröt han en bit bröd och gav den till apostlarna och sa: "Ät, detta är min kropp, som är bruten åt er till syndernas förlåtelse." Sedan drack han ur bägaren och gav den också till sina efterföljare och sade att den innehåller hans blod för att sona synder. Dessa ord kom senare in i den kyrkliga riten som kallas eukaristin. Den sista måltidsikonen påminner också den troende om att Jesus den där avlägsna dagen förutspådde att en av hans lärjungar skulle förråda honom mycket snart. Apostlarna blev upprörda och frågade om vem i fråga men Herren gav bröd åt Judas. På skärtorsdagen minns den kristna kyrkan denna händelse med en särskild gudstjänst.

Betydelsen av ikonen

"Nattvarden" är en ikon, vars innebörd är mycket tydlig och samtidigt inte helt förstådd. De viktigaste, centrala delarna är vin och bröd, som står på bordet. De talar om Jesu kropp och blod som offrade sig själv. Samtidigt kan man hävda att Kristus själv fungerar som ett lamm, som judarna traditionellt lagade till påsk.

Det är svårt att svara på idag, när den sista måltiden ägde rum. Ikonen förmedlar bara essensen av denna händelse, men den är också viktig för detta. När allt kommer omkring tillåter gemenskap med Herrens kropp och blod varje troende att bli en del av måltiden där grunden för kristen kyrka, dess huvudsakrament. Hon talar om det viktigaste i en kristens liv - att acceptera Jesu offer, att föra det genom din kropp och själ, att förena sig med honom till en helhet.

Dold symbolik

Den sista måltidsikonen är en symbol för sann tro och enhet mänskliga rasen. Forskare som studerat bibliska texter har jämfört dem med andra källor, äldre och mer självständiga. De kom fram till att Jesus vid sin måltid genomförde en ritual som hade etablerats inför honom i tusen år. Att bryta bröd, dricka vin ur en bägare - detta är de saker som gjordes av judarna före honom. Kristus förkastade alltså inte de gamla sederna, utan bara kompletterade dem, förbättrade, införde i dem ny mening. Han visade att för att tjäna Gud behöver man inte lämna människor, bryta alla relationer med dem, utan tvärtom, man ska gå till människor och tjäna dem.

Den mest kända ikonen och dess analys

Nattvarden är en ikon som ofta kan ses i matsalen och i köket. Idag finns det stor variation bilder av detta ämne. Och varje ikonmålare förde in sin egen vision, sin egen förståelse av tro. Men den mest populära ikonen för den sista måltiden är av Leonardo da Vinci.

Den berömda fresken, skriven i slutet av 1400-talet, ligger i Milanes kloster. Den legendariske målaren använde en speciell målarteknik, men fresken började mycket snabbt kollapsa. Bilden föreställer Jesus Kristus, som sitter i mitten, och apostlarna, indelade i grupper. Identifieringen av lärjungar kunde göras först efter upptäckten på artonhundratalet anteckningsböcker Leonardo.

Man tror att ikonen "The Last Supper", ett foto som finns i vår artikel, skildrar ögonblicket där eleverna lär sig om sveket. Målaren ville visa reaktionen från var och en av dem, inklusive Judas, eftersom alla människors ansikten är vända mot betraktaren. Förrädaren sitter och håller en påse med silver i handen och vilar armbågen på bordet (vilket inte en enda apostel gjorde). Peter frös och höll en kniv i handen. Kristus pekar med händerna på godbiten, det vill säga på bröd och vin.

Leonardo använder symboliken för siffran tre: det finns tre fönster bakom Kristus, lärjungarna sitter i grupper om tre, och till och med Jesu konturer liknar en triangel. Många människor försöker hitta ett dolt budskap i bilden, något slags mysterium och en ledtråd till det. Så Dan Brown tror att konstnären visade måltiden i dess icke-traditionella betydelse, och hävdade att Maria Magdalena sitter bredvid Jesus. I hans tolkning är detta Kristi hustru, hans barns mor, som kyrkan förkastar. Men hur som helst, Leonardo da Vinci skapade en fantastisk ikon som inte bara är bekant för kristna utan också för troende från andra religioner. Det attraherar människor som en magnet och tvingar dem att tänka på livets bräcklighet.

Herrens ikon "Den sista måltiden"

Skärtorsdagen - den heligaste dagen för alla kristna

Den sista måltiden är Jesu Kristi sista måltid med apostlarna. Kristus sammanfattade vad han lärde ut och gav slutliga instruktioner till sina lärjungar. "Jag ger er ett nytt bud, att ni ska älska varandra, liksom jag har älskat er, att ni också ska älska varandra."

Han invigde dem i nattvardens sakrament: efter att ha välsignat brödet, bröt han det och delade ut det med orden: "Ta, ät: cue is My Body" och sedan tog han en kopp vin och sa: drick av allt, ty "visa är Mitt Blod av det nya förbundet, utgjutet för många till syndernas förlåtelse."

Sista måltiden. Slutet av 1300-talet Andrey Rublev

Han sa att en av lärjungarna skulle förråda honom och att Petrus skulle förneka honom tre gånger idag. "Den som förråder Migs hand är med Mig vid bordet, men Människosonen går enligt sitt öde ...". "Jag ska be Fadern, och han ska ge dig en annan Hjälpare, må han vara med dig för evigt, sanningens Ande." "Men Hjälparen, den Helige Ande, som Fadern kommer att sända i mitt namn, ska lära er allt..." Frälsaren förberedde apostlarna för tjänst. "Som du har sänt mig till världen, så har jag sänt dem till världen", sa Kristus i sin bön till Fadern. Den sista måltiden, som ägde rum i den övre kammaren i ett av Jerusalems hus, fick universell betydelse och bestående betydelse.

Uråldrigt broderat omslag, Eukaristin - Apostlarnas nattvardssakrament

Efter måltiden gick Kristus med apostlarna till Getsemane. "...sitta här medan jag går och ber där. Och när han tog med sig Petrus och Sebedaios två söner började han sörja och längta. Då sade Jesus till dem: Min själ sörjer till döden; stanna här och vaka föll med mig på hans ansikte, bad och sade: Min Fader, om det är möjligt, låt denna bägare gå ifrån mig, men inte som jag vill, utan som ni gör, och han kommer till lärjungarna och finner dem sova. Innebörden av detta avsnitt är enorm: Jesus Kristus - sann gud, men de äkta man, och dödlig ångest var inte främmande för honom och besökte honom. Men Han övervann henne i namnet att rädda människor. Apostlarna kunde dock inte bara övervinna dåsighet och somnade tre gånger, trots lärarens begäran att hålla sig vaken...

Måltid. Kristus sa just att en av apostlarna skulle förråda honom. Eleverna ser på varandra i förvirring och rädsla. Vem kommer att förråda Kristus? Förrädaren indikeras - Judas böjer sig ner och räcker ut sin hand efter bröd. Hans hållning upprepar Johannes, Kristi älskade lärjunge, som böjde sig för Läraren med ödmjukhet och värme. Lojalitet och svek - hur skiljer man dem bakom utåt identiska rörelser och ställningar? Detta ges endast av andlig syn...

Ikon i ikonfallet "The Last Supper"

Kristus tvättar lärjungarnas fötter. Genom sin handling lär han ut det ovillkorliga förnekandet av stolthet. Apostlarna måste gå ut i världen ödmjuka som lärare. Sonen ber till Fadern om en bägare: ...men inte som jag vill, utan som Du. Och se, Judas kom med en mängd folk. Judas kysser Kristus. Apostlarna vänder sig bort i rädsla. Från detta ögonblick börjar Herrens lidande...

Ikon för den sista måltiden.

Mosaik ovanför de kungliga dörrarna

huvudsakliga ikonostas i St. Isaac's Cathedral. 1887

Baserat på originalet av S. A. Zhivago (1805-1863)

Judas ansikte på ikonen är inte märkt av några obehagliga drag. Ikonmålaren anser sig inte ha rätt att döma. Ja, och sveket i sig är därför det lägsta bedrägeri som döljs under hängivenhetens mask. Judas ansikte är "som alla andras"...

Sista måltiden. Fottvätt. Sent 1400-tal - tidigt 1500-tal

Sista måltiden. Omkring 1497

Nattvarden, Fottvätt, Bön för kalken, Judas tradition.

Kännetecken för ikonen "Resurrection" av Dionisy Grinkov. 1568

Efter att ha tvättat fötterna, satte Kristus sig tillbaka med lärjungarna vid bordet för att äta påsklammet. Under måltiden meddelade han lärjungarna att en av dem skulle förråda honom. Alla frågade i sin tur: "Är det inte jag, Herre?" Som svar på Judas Iskariot svarade Kristus tyst: "Vad du gör, gör det snart." Vid denna kväll upprättade Kristus nattvardens sakrament, där kristna, under täckmantel av bröd och vin, tar emot den sanna kroppen och det sanna blodet. av Kristus. Kristus tar förstaplatsen vid bordet från vänster. Judas sträcker ut sin hand mot bägaren - symbolen för det frälsande uppdraget.

I Västeuropa med assimileringen av begreppet fri vilja etablerades ett obestridligt fördömande av Judas: han kunde inte förråda Kristus, men i sin frihet gick han in på förräderiets väg. Detta fick genast sitt uttryck i måleriet. Judas började framställas på ett sådant sätt att det omedelbart framgick av hans avvisande ansikte att han var en förrädare. Giotto porträtterade Judas som en av de första...