Forntida olmeker. legendarisk civilisation

Som en civilisation började olmecerna för cirka tre tusen år sedan. Arkeologiska fynd bekräftar naturligtvis deras existens, men forskare har ännu inte reda ut hemligheterna för vare sig deras ursprung eller död. Olmecerna bodde på den moderna kusten av Mexikanska golfen. Man tror att detta indiska imperium var den tidigaste kulturen i Centralamerika. Legender finner bekräftelse på att olmecerna var stamfader till andra mesoamerikanska civilisationer.

Den antika civilisationens kultur

Översatt från mayaspråket, från de historiska krönikorna vars namn "Olmec" är taget, betyder det bokstavligen "invånare i gummilandet."

I flera hundra år har denna civilisation utvecklat vetenskaplig kunskap. Efter att ha funnits en kort tid kunde de utveckla vetenskapen till oöverträffade höjder. Hennes uppfinningar inkluderar Olmec-kalendern baserad på unika idéer om matematik och astronomi. Det byggdes på grundval av universums cykliska natur, inklusive långa epoker på 5000 år, samt kunskap om andra planeters cykler, längden på dagen och året. Han var prototypen på den berömda mayakalendern, som också tolkade astronomiska fenomen. Tyvärr har det rikaste kulturella och mytologiska arvet, vars krona anses vara, praktiskt taget inte bevarats: olmecerna bytte från att dyrka olika totemiska djur till att dyrka gudar - humanoida bilder som är förkroppsligandet av naturkrafterna.

Jättestenhuvuden av människor med negroida drag och som väger 30 ton vardera har upptäckts sedan 1930. Utskurna av solid basalt, de har perfekta proportioner, är bearbetade med högsta precision och har noggrant ritade ansiktsdrag. Skulpturerna vilar på en plattform av råa stenlager. Forskare i forskningsprocessen kom till slutsatsen att huvudena ristades runt 1500 f.Kr., och möjligen tidigare. Experter säger att dessa är bilder av idoler, minnet av den tidens stora mästare, som skapades av Olmec-civilisationen. Olmecerna var jämlika och följde den etablerade ordningen för ytterligare indianstammar.

Men, som redan nämnts, finns det inga bevis för utvecklingen av denna mystiska civilisation: några ritningar, uppteckningar eller bara saker. Slutsatsen tyder på att denna civilisation från ingenstans dök upp fullt utvecklad. Forskare letar bokstavligen bit för bit efter och försöker strukturera information om deras sociala organisation, mytologi, ritualer. Ändå var det möjligt att upptäcka att olmecerna var en jordbrukscivilisation, som alla senare kulturer i det antika Amerika. Deras verksamhetsområde var också fiske och jordbruk, vilket gjorde att de kunde blomstra. Tid och historia har skoningslöst förstört det indiska arvet. Varken språkligt eller etnicitet Olmecs, bara hypoteser. De arkitektoniska strukturer som hittats och studerats tyder på att olmecerna var anmärkningsvärda ingenjörer.

Jaguar-kult

Man tror att det var företrädarna för denna civilisation som först började dyrka jaguaren. Senare finns denna kult också bland andra antika civilisationer i både Central- och Nord- och Sydamerika. Jaguaren var vördad som lantbrukets skyddshelgon, och trodde att han omedvetet bidrog till att bevara grödor och skrämde bort andra djur som föredrar en växtbaserad kost. Bland de forntida folken ansågs detta rovdjur vara universums mästare och blev följaktligen gudomligt. kult tillägnad det högsta gudom, har blivit ett helt nytt mytologiskt system. Olmecerna representerade alla sina gudar i form av en jaguar. Detta djur personifierade styrka, kungligheter och oberoende, blev fertilitet och naturfenomen och, viktigare, var en guide till världen, eftersom det ledde en övervägande nattlig livsstil.

Olmecerna själva likställde sig själva med jaguaren, enligt legenden om gudsjaguarens förening med en jordisk kvinna. De gigantiska skulpturerna avbildade en bild där det fanns både drag av en vildsint jaguar och drag av ett gråtande barn.

Det finns en legend som har överlevt till denna dag om utseendet på de första jaguarerna. I en by bodde en kvinna och hon hade två söner. En av dem var en duktig jägare, den andre var listig och företagsam. Så han gjorde en mask av ett grymt djur, målade det och började jaga i det. Sedan tog han bytet till hyddan, tog av sig masken och kastade en pil i kadaveret. En annan bror bestämde sig för att ta reda på vad som var felet. Följde efter och gjorde detsamma, och bestämde sig sedan för att gå genom byn och skapa rädsla hos dess invånare. Och så hände det otroliga - masken växte till honom. Broderjägaren blev rasande och slet sönder alla invånare i byn, utom sin mor. Hon övertalade honom att lämna för att bo i skogen. Den här sonen blev förfader till andra jaguarer, som ibland kunde förvandlas till människor och tillbaka. gudarna som härskade över människor och jaguarer var också vanliga.

Dessutom representerades were-jaguaren som en regngud, en av den tidens mest kända gudar. Shamaner använde jaguarens utseende i totem. Man trodde att totem symboliserar skogen. Inte alla shamaner lydde en sådan totem. Endast en stark och kraftfull shaman kunde förvandlas till ett djur i en rituell dans och hade förmågan att kontrollera det. Shamaner kunde också bota sjukdomar, ge lycka till på jakten och till och med förutsäga framtiden. Sedan urminnes tider har jaguarfolk helt enkelt varit fruktansvärt rädda. En mystisk kult förknippad med en möjlig reinkarnation dök upp, vars anhängare var grymt stämplade med en speciell nål, märkena från den såg ut som märken från klorna på ett djur.

På något sätt var en annan legend kopplad till jaguaren. I en av stammarna blev en ung ogift flicka gravid på ett helt mirakulöst sätt. De äldste i stammen trodde inte på miraklet och letade efter någon som borde straffas för förförelse. Den äldsta och klokaste äldste bekräftade dock den mirakulösa uppfattningen från själva himlen - ett blixtnedslag. Alla började se fram emot födelsen av de heliga barnen. Men en dag hände en olycka, en jaguar attackerade flickan och slet sönder henne, men barnen hann födas, de föll i floden. Jaguarernas mormor, och det var hon, hittade bebisarna och uppfostrade dem som försoning för att ha dödat deras mamma. Hon döpte dessa extraordinära barn till solen och. Barnen växte upp och blev grundarna av en ny stam - olmecerna dök upp.

Civilisationen har försvunnit med tiden, dess mytologiska bilder uppslukt av Maya - nästa stora civilisation. De har en jaguar - gudomen blev beskyddare av krig och jakt. De kungliga Maya-dynastierna ansåg att detta djur var en helig förfader. Deras mest populära namn var Jaguar Cedar, Jaguar Night, Dark Jaguar. Hövdingarna bar jaguars skinn som den högsta makten och hjälmar i form av huvudena på detta odjur. Representanter för en annan mäktig civilisation - aztekerna trodde att den första av universums fyra epoker var jaguarernas era, som utrotade jättarna som bebodde jorden vid den tiden. Det fanns också tempel tillägnade Jaguar-guden, vars fläckiga hud liknade ett himmelskt stjärnmönster.

I olmecernas mytologi fanns det också andra motiv - förvärvet av majs, här är Gud mänsklighetens välgörare, utvinner majskorn gömda i bergen. Ett motiv utvecklas om konfrontationen mellan den gamle guden och majsens gudom.

Tyvärr bekräftas inte teorin att olmecerna är en strukturell civilisation, utan är ett uttalande av specialisters gissningar. Men även enligt de få uppgifter som har kommit till oss efter tusentals år, kan det antas att denna civilisation inte försvann spårlöst - dess arv assimilerades och absorberades av de efterföljande stora maya- och aztekiska civilisationerna.

Dela artikeln med dina vänner!

legendarisk civilisation. Olmecs

https://website/wp-content/uploads/2015/04/olmec-heads-1-150x150.jpg

Som en civilisation började olmecerna för cirka tre tusen år sedan. Arkeologiska fynd bekräftar naturligtvis deras existens, men forskare har ännu inte reda ut hemligheterna för vare sig deras ursprung eller död. Olmecerna bodde på den moderna kusten av Mexikanska golfen. Man tror att detta indiska imperium var den tidigaste kulturen i Centralamerika. I legender finner de bekräftelse på att olmecerna var stamfader till andra ...

Olmecs

(Olmec), ett folk som historiskt bor i den varma och fuktiga regionen i Mexikanska golfen, deras namn har utökats till den förklassiska civilisationen som blomstrade i södra Veracruz och närliggande områden i Tabasco omkring 1200 f.Kr. O. var skickliga stenhuggare, deras produkter är extremt olika - från tio fots basalthuvuden (foto 67) till små jadeitfigurer, där drag av en människa (med ett barns ansikte) och en jaguar (bild 110) sammanfoga. Denna varelse var tydligen föregångaren till den långläppade guden Izapa och regnguden bland Maya och andra folk i Mexiko (Tlaloc). Carving av denna stil finns nästan över hela Mexiko och söderut till El Salvador och Costa Rica. Olmec-figurer och keramik har hittats på olika platser i centrala Mexiko (Tlatilco). Betydande kopplingar kan spåras till Oaxacan-kulturerna som föregick byggandet av Monte Alban. O. civilisationen hade ett betydande bildande inflytande på hela den mesoamerikanska kulturen. På kusten av Mexikanska golfen byggde jordbruksbefolkningen upp ceremoniella centra (La Venta), för vilka tonvis av serpentin och basalt importerades. Hieroglyferna av O. har ännu inte lästs, men det antas att Maya-hieroglyfer utvecklats på grundval av dem. Det är möjligt att O. uppfann ett system med lång räkning för att fastställa datum, eftersom stelen "C" från Tres Zapotes har på ena sidan datumet 31 f.Kr., registrerat i detta system, och på baksidan - en jaguarmask, tillverkad i Olmec-konstens sätt, men med en manifestation av sent inflytande (Izapa). Man bör komma ihåg att stelen tillhör en senare, post-Olmec-period. O.s guldålder hänvisar till början av det 1:a årtusendet f.Kr., slutet av den olmeciska civilisationen inträffar mellan 600 och 400, när de viktigaste centra förstörs eller överges.

Foto 67. Stenhuvud (Olmec colossus).

Ris. 110. Olmec stenfigurer.

Arkeologisk ordbok. - M.: Framsteg. Warwick Bray, David Trump. Översättning från engelska av G.A. Nikolaev. 1990 .

Se vad "Olmec" är i andra ordböcker:

Olmecs- det villkorliga namnet på de människor som bodde på territoriet för de moderna mexikanska staterna Veracruz, Tabasco, Guerrero under XIV III-århundradena. före Kristus e. Olmec-kulturens storhetstid faller på XII-V-talen. före Kristus e.; från 700-talet före Kristus e. haft ett starkt inflytande på... Art Encyclopedia

Olmecs- (Olmecs), forntida. en grupp indianstammar som bebodde söder. kusten av Mexikanska golfen; den första i Mesoamerika, Mexiko och sådd. delar av centrum. Amerika började bygga religiösa byggnader, där de installerade enorma stenar. huvuden snidade från... Världshistorien

Olmecs- Den här artikeln eller avsnittet måste revideras. Vänligen förbättra artikeln i enlighet med reglerna för att skriva artiklar. Olmec stamnamn ... Wikipedia

Olmecs- (Olmec) Olmec, 1) namn. förcolumbianska indianer som bebodde områdena Veracruz och västerut. Tabasco vid kusten av Mexikanska golfen år 1200100. BC, som grundade kanske den första antika civilisationen i Amerika. Deras skulpturer är kända, ... ... Världens länder. Lexikon

Olmecs- Stenhuvud från San Lorenzo. Olmec kultur. Olmecs (olmecas), ett indiskt folk som levde på territoriet för de moderna mexikanska delstaterna Veracruz, Tabasco, Guerrero under XIV III-århundradena. före Kristus e. Namnet ges villkorligt, av namnet på en liten grupp stammar, ... ... Encyklopedisk referensbok "Latinamerika"

La Venta (Olmec)– Denna term har andra betydelser, se La Venta. Koordinater: 18°06′19″ s. sh. 94°01′54″ W  / 18.105278° N sh. 94,031667° V d ... Wikipedia

Mesoamerikansk kronologi- Mesoamerikansk kronologi är den accepterade metoden för att beskriva historien om de förcolumbianska civilisationerna i Mesoamerika i termer av namngivna epoker och perioder, från de tidigaste bevisen på mänsklig bosättning till den tidiga kolonialtiden ... Wikipedia

Olmec kultur - arkeologisk kultur, vanlig på territoriet för de moderna mexikanska delstaterna Veracruz, Tabasco, Guerrero. Tillhörde en okänd indiskt folk. Namnet ges villkorligt, av namnet på en liten grupp stammar som levde i detta territorium senare ... Wikipedia

Precolumbianska ruiner av Mexiko– Listan över förcolumbianska ruiner i Mexiko inkluderar inte de många ruinerna av Mayacivilisationen som är listade separat. Eftersom mängden arkeologiska platser den precolumbianska eran i Mexiko är flera tusen varje år ... ... Wikipedia

Esteban, solens son- Mystiska guldstäder 太陽の子エステバン ... Wikipedia

Böcker

• Forntida civilisationer, Morris N., Connolly S.. I det antika Asien och Amerika uppstår de mest mystiska kulturerna, som idag förvånar fantasin med utvecklingsnivån och exotiska seder. Omkring 7000 f.Kr. e. väster om Indusfloden...

Kunskapens ekologi: Alla dessa huvuden är huggna från solida basaltblock. De minsta har en höjd på 1,5 m, den största - cirka 3,5 m. De flesta av Olmec-huvudena är cirka 2 m. Följaktligen varierar vikten av dessa enorma skulpturer från 10 till 35 ton!

Alla dessa huvuden är snidade från solida block av basalt. De minsta har en höjd på 1,5 m, den största - cirka 3,5 m. De flesta av Olmec-huvudena är cirka 2 m. Följaktligen varierar vikten av dessa enorma skulpturer från 10 till 35 ton!

När man tittar på huvudena uppstår genast många frågor, som den allvetande vetenskapen vill få ett tydligt svar på. Ansiktsdragen hos vart och ett av de 17 jättehuvudena är inte individuella och de har alla en gemensamt drag- karakteristiska negroida tecken. Var kom negrerna ifrån i förcolumbianskt Amerika, om det enligt officiell vetenskap inte kunde ha funnits några kontakter mellan Afrika och Amerika före Columbus? Och olmecerna själva såg inte alls ut som svarta, vilket följer av många andra figurer och figurer. Och bara dessa 17 huvuden är utrustade med negroida egenskaper.

Med vilka verktyg i frånvaro av metall (igen, enligt officiella versionen) med sådan precision och detaljer bearbetades basalt, en av de mest hållbara stenarna som huvudena är gjorda av? Är det en annan sten?

Hur levererades flertonsblock, vissa upp till 35 ton i vikt, till bearbetningsplatsen 90 km från utvinningsplatsen genom djungeln över ojämn terräng? Trots det faktum att (enligt samma version) Olmecs inte kände till hjulen (förresten, det har redan bevisats att de visste).

Varför göra dem så stora? Olmecerna har trots allt många andra skulpturer, inklusive huvuden, av ganska normal storlek och helt amerikanskt (indiskt) utseende. Och bara dessa 17 svarta ansikten är ett undantag. Varför är de så hedrade? Eller är det naturlig storlek?Låt oss nu försöka svara på dessa frågor...

Olmec-civilisationen anses vara den första, "moder" civilisationen i Mexiko. Liksom alla andra första civilisationer uppstår den omedelbart och i en "färdig form": med utvecklad hieroglyfisk skrift, en exakt kalender, kanoniserad konst och utvecklad arkitektur. Enligt moderna forskares idéer uppstod den olmeciska civilisationen runt mitten av det andra årtusendet f.Kr. och varade i ungefär tusen år. De viktigaste centra för denna kultur var belägna i kustzonen i Mexikanska golfen på territoriet för de moderna staterna Tobasco och Veracruz. Men olmecernas kulturella inflytande kan spåras i hela centrala Mexiko. Hittills är ingenting känt om människorna som skapade denna första mexikanska civilisation. Namnet "Olmec", som betyder "gummifolk", ges av moderna vetenskapsmän. Men var kom detta folk ifrån, vilket språk talade de, var försvann de efter århundraden - alla dessa huvudfrågor förblir obesvarade efter mer än ett halvt sekel av forskning om olmec-kulturen.

Olmec är äldst och mest mystisk civilisation Mexiko. Dessa folk bosatte sig längs hela kusten av Mexikanska golfen, runt det tredje årtusendet f.Kr.
Coatsecoalcos var huvudfloden Olmecs. Dess namn i översättning betyder "Ormens helgedom".

Enligt legenderna var det i denna flod som avskedet till den antika gudomen Quetzalcoatl ägde rum. Quetzalcoatl eller den store Cuculan, som mayaerna kallade honom, var en fjäderorm och mystisk person. Denna orm hade en kraftfull kroppsbyggnad, ädla drag och i allmänhet ett helt mänskligt utseende.
Jag undrar var han kom ifrån bland rödskinnarna och skägglösa olmecerna? Enligt legenden kom han och gick på vattnet. Det var han som lärde olmecerna allt hantverk, moraliska grunder och tidtagning. Quetzalcoatl fördömde offer och var emot våld..

Olmecernas största monument är San Lorenzo, La Venta och Tres Zapotes. Dessa var riktiga stadscentra, de första i Mexiko. De inkluderade stora ceremoniella komplex med jordpyramider, ett omfattande system av bevattningskanaler, stadskvarter och många nekropoler.

Olmecerna uppnådde verklig perfektion i bearbetningen av sten, inklusive mycket hårda stenar. Olmec jadeprodukter anses vara mästerverk av gammal amerikansk konst. Den monumentala skulpturen av Olmecs inkluderade multi-ton altare gjorda av granit och basalt, snidade stelae och mänskliga skulpturer. Men en av de mest anmärkningsvärda och mystiska dragen i denna civilisation är de enorma stenhuvudena.

Det första sådana huvudet hittades redan 1862 i La Venta. Hittills har 17 sådana gigantiska människohuvuden hittats, tio av dem kommer från San Loresno, fyra från La Venta, resten från ytterligare två monument från Olmec-kulturen. Alla dessa huvuden är snidade från solida block av basalt. De minsta är 1,5 m höga, det största huvudet som finns vid Rancho la Cobata-monumentet når 3,4 m högt. Medelhöjden på de flesta Olmec-huvuden är cirka 2 m. Följaktligen varierar vikten på dessa enorma skulpturer från 10 till 35 ton!

Alla huvuden är gjorda på ett enda stilistiskt sätt, men det är uppenbart att var och en av dem är ett porträtt av en viss person. Varje huvud är befäst av ett huvudstycke, som mest påminner om en amerikansk fotbollsspelares hjälm. Men alla hattar är individuella, det finns inte en enda upprepning. Alla huvuden har genomarbetade öron, dekorerade med stora örhängen eller öroninsatser. Piercing av örsnibbarna var en typisk tradition för alla antika kulturer i Mexiko. Ett av huvudena, det största från Rancho la Cobata, föreställer en man med slutna ögon, alla de andra sexton huvudena har vidöppna ögon. De där. varje sådan skulptur var tänkt att föreställa en specifik person med en karaktäristisk uppsättning individuella drag. Vi kan säga att Olmec-huvudena är bilder av specifika människor. Men trots funktionernas individualitet är alla olmecernas jättehuvuden förenade av ett gemensamt och mystiskt drag.

Porträtten av människorna som avbildas på dessa skulpturer har uttalade negroida drag: en bred tillplattad näsa med stora näsborrar, fylliga läppar och stora ögon. Sådana drag passar inte in i den antropologiska huvudtypen. forntida befolkning Mexiko. I Olmec-konsten, oavsett om det är skulptur, relief eller liten plast, återspeglas i de flesta fall det typiska indiska utseendet som är karakteristiskt för den amerikanska rasen. Men inte på jättehuvuden. Sådana negroidegenskaper noterades av de första forskarna från allra första början. Detta har lett till uppkomsten av olika hypoteser: från antaganden om migration av människor från Afrika till påståenden om att sådana rastyp var karakteristisk för de gamla invånarna Sydöstra Asien som var bland de första nybyggarna till Amerika. Detta problem "släpptes på bromsen" ganska snabbt av representanter för den officiella vetenskapen. Det var för obekvämt att tro att det kunde ha funnits några kontakter mellan Amerika och Afrika redan i civilisationens gryning. Den officiella teorin innebar dem inte.

Och om så är fallet, är Olmec-huvudena bilder av lokala härskare, efter vars död sådana ursprungliga minnesmärken gjordes. Men Olmec-huvudena är verkligen ett unikt fenomen för antikens Amerika. I själva Olmec-kulturen finns det fortfarande liknande analogier, d.v.s. skulptural mänskliga huvuden. Men till skillnad från de 17 "neger"-huvudena skildrar de porträtt av människor av en typisk amerikansk ras, är mindre och gjorda i enlighet med en helt annan bildkanon. Det finns inget liknande i andra kulturer i det antika Mexiko. Dessutom kan man ställa en enkel fråga: om det här är bilder av lokala härskare, varför finns det så få av dem, om vi talar om den tusenåriga historien om Olmec-civilisationen?

Och hur är problemet med negroida egenskaper? Oavsett domslut historisk vetenskap teorier, förutom dem finns det också fakta. Ett Olmec-kärl i form av en sittande elefant förvaras i det antropologiska museet i Xalapa (Veracruz).

Det anses bevisat att elefanter i Amerika försvann i och med slutet av den senaste nedisningen, d.v.s. för cirka 12 tusen år sedan. Men elefanten var känd för olmecerna, så mycket att den till och med avbildades i figurerad keramik. Antingen levde elefanter fortfarande i Olmec-eran, vilket motsäger paleozoologiska data, eller så var Olmec-mästarna bekanta med afrikanska elefanter, vilket motsäger moderna historiska åsikter. Men faktum kvarstår, du kan, om inte känna det med händerna, så se det med dina egna ögon i museet. Tyvärr går den akademiska vetenskapen flitigt förbi sådana besvärliga "bagateller". Dessutom upptäcktes under det senaste århundradet, i olika delar av Mexiko, och på monument med spår av påverkan från Olmec-civilisationen (Monte Alban, Tlatilco), begravningar, skelett där antropologer identifierade som tillhörande den negroida rasen.

Jätte Olmec-huvuden ställer forskarna många paradoxala frågor. Ett av huvudena från San Lorenzo har ett innerslang som förbinder skulpturens öra och mun. Hur kunde en så komplex inre kanal tillverkas i ett monolitiskt basaltblock 2,7 m högt med hjälp av primitiva (inte ens metall) verktyg? Geologer som har studerat Olmec-huvudena har bestämt att basalten som huvudena vid La Venta tillverkades av kom från stenbrott i Tuxtlabergen, som, mätt i en rak linje, ligger 90 kilometer bort. Hur transporterade de gamla indianerna, som inte ens kände till hjulet, monolitiska stenblock som vägde 10-20 ton över ojämn terräng. Amerikanska arkeologer tror att olmecerna kunde använda vassflottar, som tillsammans med lasten flöt nerför floden till Mexikanska golfen, och redan längs kusten levererade de basaltblock till sina stadskärnor. Men avståndet från Tuxtla-brotten till närmaste flod är cirka 40 km, och det här är en tät sumpig djungel.

I vissa myter om världens skapelse, som har överlevt till denna dag från olika mexikanska folk, är uppkomsten av de första städerna förknippad med nykomlingar från norr. Enligt en version seglade de i båtar från norr och landade nära Panucofloden, och gick sedan längs kusten till Potonchan vid Jaliscos mynning (olmecernas antika centrum, La Venta, ligger i detta område). Här utrotade utomjordingarna de lokala jättarna och grundade den första av dem som nämns i legenderna. Kultur Center Tamoanchan.

Enligt en annan myt kom sju stammar från norr till det mexikanska höglandet. Två folk har redan bott här - Chichimecs och jättarna. Dessutom bebodde jättarna länderna öster om det moderna Mexico City - regionerna Puebla och Cholula. Båda folken levde en barbarisk livsstil, fick mat genom att jaga och åt rått kött. Nykomlingar från norr drev ut Chichemecs och utrotade jättarna. Således, enligt mytologin för ett antal mexikanska folk, var jättarna föregångare till dem som skapade de första civilisationerna i dessa territorier. Men de kunde inte motstå utomjordingarna och förstördes. En liknande situation ägde förresten rum i Mellanöstern och den beskrivs tillräckligt detaljerat i Gamla testamentet.

Omnämnanden av en ras av forntida jättar som föregick historiska folk, finns i många mexikanska myter. Så aztekerna trodde att jorden var bebodd av jättar under den första solens era. De kallade de forntida jättarna för "kiname" eller "kinametine". Den spanske krönikören Bernardo de Sahagun identifierade dessa forntida jättar med toltekerna och trodde att det var de som reste jättepyramiderna vid Teotehuacan och Cholula.

Bernal Diaz, en medlem av Cortes-expeditionen, skrev i sin bok "The Conquest of New Spain" att efter att conquistadorerna förskansat sig i staden Tlaxcala (öster om Mexico City, Puebla-regionen), berättade de lokala indianerna för dem att i mycket forntida tider bosatte sig människor i detta område enorm tillväxt och styrka. Men eftersom de hade dåligt humör och dåliga seder, indianerna utrotade dem. Till stöd för sina ord visade invånarna i Tlaxcala spanjorerna ett ben forntida jätte. Diaz skriver att det var ett lårben och dess längd var lika med höjden på Diaz själv. De där. tillväxten av dessa jättar var mer än tre gånger så hög som en vanlig person.

I boken The Conquest of New Spain beskriver han hur indianerna berättade för dem att i forna tider bosatte sig människor av enorm storlek på dessa platser, men indianerna höll inte med om deras karaktärer och dödade alla. Citat från boken:

"De rapporterade också att landet innan deras ankomst var bebott av jättar, oförskämda och vilda, som sedan antingen dog ut eller förstördes. Som bevis visade de lårbenet på en sådan jätte. Det var faktiskt lika stort som min fulla längd, och jag är inte liten. Och det fanns en hel del sådana ben; vi blev förvånade och förskräckta över en sådan ras av svunna tider och bestämde oss för att skicka prover till Hans Majestät i Spanien.

(Citatet är hämtat från kapitlet "Vänskap med Tlaxcala".)

Det var ingen idé att ljuga för författaren, saker diskuterades mycket viktigare än sedan länge utdöda och ofarliga jättar, och det sades och visades av indianen i förbigående, som en självklarhet. Och ja, boken handlar om något annat. Och om en modern TV-kanal fortfarande kan misstänkas för att förfalska fakta i syfte att höja betyget, så kan en person som offentligt lovar att skicka "icke-existerande" gigantiska människoben till kungen för 500 år sedan bara misstänkas för idioti. Vilket, efter att ha läst hans bok, är väldigt svårt att göra.
Spår av jättar hittades i detta område och i manuskripten av aztekerna (aztekiska kodekser), som senare levde på samma platser, i form av teckningar och i många mexikanska myter.

Ritning från ett aztekiskt manuskript. Att döma av hur många som drar en stor man, den är också väldigt tung. Kanske är det hans huvud inpräglat i sten?

Dessutom från olika källor man kan se att de gamla jättarna bebodde ett visst territorium, nämligen östra delen centrala Mexiko upp till Mexikanska golfens kust. Det är helt legitimt att anta att olmecernas gigantiska huvuden symboliserade segern över jättarnas ras och vinnarna reste dessa monument i centrum av sina städer för att föreviga minnet av de besegrade föregångarna. Å andra sidan, hur kan ett sådant antagande förenas med det faktum att alla jättelika Olmec-huvuden har individuella ansiktsdrag?

Kanske har de forskare som tror att jättehuvuden var porträtt av härskare rätt? Men studiet av paradoxala fenomen kompliceras alltid av det faktum att sådana historiska fenomen passar sällan in i ett system av vanelogik. Det är därför de är paradoxala. Dessutom myter, som alla historisk källa utsatta för de influenser som den nuvarande politiska situationen dikterar. Mexikanska myter skrevs ner av spanska krönikörer på 1500-talet. Information om händelser som inträffade tiotals århundraden före den tiden kunde omvandlas flera gånger. Bilden av jättarna kan förvrängas för att glädja vinnarna. Varför inte anta att jättarna var härskare i Olmec-städerna under en tid? Och varför inte också anta att detta Uråldrigt folk tillhörde jättarna den negroida rasen?

Det forntida ossetiska eposet "Tales of the Narts" är genomsyrat av temat Narts kamp med jättarna. De kallades Waigi. Men det som är mest intressant, de kallades svarta waigs. Och även om eposet aldrig nämner de kaukasiska jättarnas hudfärg, används adjektivet "svart", i förhållande till waigs, i eposet som ett kvalitativt, och inte som ett bildligt begrepp. Naturligtvis kan en sådan jämförelse av fakta som hänför sig till den antika historien om folk som är så avlägsna från varandra verka för djärv. Men vår kunskap om avlägsna epoker är för knapp.

Det återstår bara att minnas den store poeten A.S. Pushkin, som använde det rika arvet från rysk folklore i sitt arbete. I "Ruslan och Lyudmila" huvudkaraktär kolliderar med huvudet på en jätte, som står ensam på ett öppet fält och besegrar det. Samma tema om seger över de gamla jättarna och samma bild av ett jättehuvud. Och en sådan tillfällighet kan inte vara en ren tillfällighet.

Graham Hancock skriver i Traces of the Gods: ”Det mest fantastiska var att Tres Zapotes inte alls var en mayastad. Det var helt, exklusivt, onekligen Olmec. Detta innebar att det var olmecerna, och inte mayaerna, som uppfann kalendern, att det var olmec-kulturen, och inte maya, som var "fadern" till kulturerna i Centralamerika ... olmecerna är mycket äldre än Maya. De var ett skickligt, civiliserat, tekniskt avancerat folk, och det var de som uppfann kalendern med prickar och streck, där utgångspunkten är det mystiska datumet 13 augusti 3114 f.Kr.

De flesta Olmec stenhuvuden visar en person med negroida drag. Men för 2000 år sedan fanns det inga svarta afrikaner i den nya världen, den första av dem dök upp mycket senare än erövringen, när slavhandeln började. Men det finns solida bevis från paleoantropologer att som en del av en av migrationerna till den amerikanska kontinentens territorium under den senaste istiden, föll människor av den negroida rasen. Denna migration ägde rum omkring 15 000 f.Kr.

I San Lorenzo byggde olmecerna en konstgjord hög mer än 30 meter hög som en del av en enorm struktur 1200 meter lång och 600 meter bred. Arkeolog Michael Kou under utgrävningar 1966 gjorde han ett antal fynd, bland annat över tjugo konstgjorda reservoarer förbundna med ett mycket komplext nätverk av rännor kantade med basalt. En del av detta nätverk byggdes in i vattendelaren. När denna plats grävdes ut började vattnet åter rinna därifrån i en bäck i kraftiga regn, som det hade gjort i mer än tre tusen år. Huvuddräneringsledningen gick från öst till väst. Tre hjälplinjer skars in i den, och korsningarna gjordes mycket kompetent ur teknisk synvinkel. Efter att noggrant undersöka systemet, tvingades arkeologer erkänna att de inte kunde förstå syftet med detta komplexa system av vattenledningar och andra hydrauliska strukturer.

Olmecerna är fortfarande ett mysterium för arkeologer. Det var inte möjligt att hitta några spår av olmecernas utveckling, som om detta folk dök upp från ingenstans. Ingenting är känt om olmecernas sociala organisation, ritualer och trossystem, vilket språk de talade, vad etnisk grupp de hörde till, inte ett enda Olmec-skelett har bevarats.

Mayaerna ärvde sin kalender från olmecerna, som använde den tusen år före Maya. Men var fick olmecerna det ifrån? Vilken nivå av teknisk och vetenskaplig utveckling av en civilisation krävs för att utveckla en sådan kalender? publiceras

Den första stora kulturen i Centralamerika har sitt ursprung i de sumpiga djunglerna i söder. För 1250 år f.Kr. e. folk började bygga majestätiska kultcentra där det bara fanns eländiga byar. Ännu mer överraskande är de bevarade stenskulpturerna som prydde dessa centra.

Olmecs– Detta är namnet på stammen, som nämns i de aztekiska historiska krönikorna.

Det är om olmecerna som vi ska berätta nu.

San Lorenzo, det första ceremoniella centret, byggdes på en enorm hög 45 m hög (som en 15-våningsbyggnad). På denna nivå skapade byggarna ytterligare jordhögar grupperade runt rektangulära gårdar.

Stora huvuden huggna i sten sattes på gårdarna; den största är 3,4 m lång och 20 ton i vikt.

Eftersom olmecerna inte kände till hjultransporter levererades stenblocken som skulpturerna gjordes av på flottar från bergen, som ligger 80 km bort. Sedan bearbetades de med stenverktyg, eftersom olmecerna inte heller använde metaller ännu.

Forskare tror att dessa skulpturer kan vara bilder av avlidna härskare. Vissa av huvudena är "påsatta" hjälmar, mycket lika de som används av amerikanska fotbollsspelare.

Denna parallell kanske inte är tillfällig - det är känt att olmecerna uppfann ett rituellt bollspel; därefter antogs det av alla civilisationer i Centralamerika.

Spelare förbjöds att röra bollen med händer och fötter, och de opererade med armbågar, smalben och höfter. Att döma av det faktum att statyetter, prydnadsföremål och andra föremål hittades både i norra Mexiko och i El Salvador och Costa Rica, bedrev olmecerna omfattande handel i hela Centralamerika.

Med sitt ursprung i regnskogarna genomsyrade av träskavdunstning nära Mexikanska golfen, spred sig Olmec-kulturen över flera århundraden till nästan hela territoriet i det moderna Mexiko, Guatemala, Honduras och El Salvador.

Förutom hantverkare och köpmän i deras samhälle fanns det tydligen en rik härskande klass och bondebönder, bland vilka arbetskraft för byggandet av religiösa centra.

Kanske gjorde bönderna uppror mot överexploatering. San Lorenzo förstördes medvetet omkring 900 f.Kr. e. skulpturernas ansikten stympades, varefter de begravdes i jorden.

En liten byst av en kvinna, huggen i sällsynt blå jade, illustrerar väl hög skicklighet Olmec stenskärare.

Deras skulptörer gjorde figurer med enbart stenverktyg.

Till vänster kan du se ett foto av en kvinnobyst som hittats i området där de gamla olmecerna bodde.

Därefter uppstod andra centra, först La Venta, på en ö mitt i floden. Tonals, och sedan Tres Zapotes, som också förföll runt 200 f.Kr. e.

Den här tiden anses vara slutet på Olmec-civilisationen.

Olmecernas inflytande överlevde dock i efterföljande kulturer. Folken, toltekerna och aztekerna lånade från olmecerna inte bara bollspelet, utan också astronomiska kalendrar, arkitektur med hjälp av stora stenelement och piktogram.

Kolossalt stenhuvud på 17 hittat i kultcentret La Venta. Alla sådana skulpturer ristades från basaltblock mellan 1200 och 900 f.Kr. före Kristus e. Huvudena mäter från 1,5 till 3,4 m i höjd och väger upp till 20 ton. Skulpturen som visas på fotografiet "bär" en huvudbonad, som man tror kan förknippas med Olmec rituella bollspel.

Jaguar-kult

Olmec-skulpturer och -reliefer föreställer ofta människor vars ansikten liknade jaguarernas nosparti - med smala ögon och en stor delad mun, som i ett morrande.

Det finns också bilder på barn med spår av en katttass präglade i pannan. Forskare har kallat dessa figurer "jaguarfolk" (vilket betyder varulvar).

Närvaron av sådana bilder indikerar förekomsten av en kult av jaguarer, de mest kraftfulla och farliga rovdjuren i den centralamerikanska djungeln.

Det är möjligt att Olmec-aristokratin spårade sin familj tillbaka till en mystisk förfader, en halv-man halv-jaguar, och därför tillskrev sig sådana egenskaper som är inneboende i detta rovdjur som grymhet och list.

I en av de rika begravningarna hittades skelett av ett barn och två jaguarer, vilket förstärker hypotesen att olmecerna såg ett direkt samband mellan ett barn från adlig familj och dessa djur.

Olmecs kort

De viktigaste datumen i historien om den antika civilisationen av Olmecs. Alla datum anges med relativ noggrannhet.

år f.Kr	Händelse
6500	I södra Mexiko börjar röd paprika (chili), bomull och kalebassväxter att odlas.
4000	Majs odlas i Centralamerika.
3500	Bönor odlas i Centralamerika. Grottskydden för jägare-samlare ersätts av byar med dugouts.
2300	I södra Mexiko börja producera keramik.
2000	Det nomadiska levnadssättet för jägare-samlare som rådde i regionen håller på att ersättas av ett stillasittande jordbruk.
1400	Den första jordhögen som hittades i Olmec-regionen byggdes på Stillahavskusten i Guatemala.
1250	Olmecernas första kultcentrum byggdes i San Lorenzo (söder om det moderna Mexiko).
1200	I San Lorenzo uppfördes de tidigaste stenskulpturerna.
900	San Lorenzo förstördes; ansiktena på statyerna är trasiga.
800	Olmec-kulturens främsta centrum är La Venta (vid Mexikanska golfens kust).
400	La Venta är förstört, dess statyer är begravda i marken.
200	Kultcentret i Tres Zapotes faller i total förfall, vilket markerar slutet på Olmec-civilisationen.

Nu vet du vilka olmecerna är och vad som är anmärkningsvärt med deras antika civilisation. Om du gillade den här artikeln, vänligen dela den på sociala nätverk.

Olmec-civilisationen har otvivelaktiga bevis på sin existens i form av arkeologiska fynd. Men hemligheterna bakom dess ursprung och död har inte lösts av forskare till denna dag. Själva namnet "Olmecs" är villkorligt hämtat från aztekernas historiska krönikor, där det med ett sådant namn finns referenser till en av stammarna i denna civilisation. Ordet "Olmec" i översättning från mayaspråket betyder "invånare i landet av gummi."

Olmecerna bodde i vad som nu är södra och centrala Mexiko. Mer gamla spår av civilisationen går tillbaka till 1400 f.Kr. e. I staden San Lorenzo hittades resterna av en stor (möjligen huvud) Olmec-bosättning. Men det fanns andra bosättningar, varav den större låg på platserna La Venta och Tres Zapotes.

Många av forskarna anser att olmecerna är stamfader till andra mesoamerikanska civilisationer, vilket också bekräftas i indianernas legender. Det är bara känt med säkerhet att Olmecs är en av de mest tidiga kulturer Centralamerika.

Upptäckte artefakter

Enligt de upptäckta artefakterna är det möjligt att bedöma att olmecerna hade utvecklat konstruktion, konst och handel. Deras pyramider, palats, gravar, tempel, högar, VVS-system och enorma monument i form av stenhuvuden har överlevt till denna dag. Det första sådana huvudet upptäcktes 1862 nära bosättningen Tres Zapotes, varefter en forsknings-"boom" började om den indiska kulturen som upptäcktes i skogarna i Mexiko (även om man omedelbart efter upptäckten trodde att detta var ett "afrikanskt huvud" , eller, som det heter och nu, "Head of an Etiopian").

Detta berömda huvud grävdes upp helt först 1939-1940. Som det visar sig, höjden stenhuvudär 1,8 m, och omkretsen är 5,4 m, och detta enorma monument är ristat från ett enda stycke basalt. Till denna dag förblir det ett mysterium hur en så stor stenbit levererades till den plats där statyn nu ligger, om den närmaste basaltfyndigheten ligger tiotals kilometer från denna plats (olmecerna, enligt arkeologer, gjorde inte det känner till hjulet och hade inte dragboskap).

Därefter hittades ytterligare 16 sådana huvuden, upp till 3 m höga och vägande upp till 20 ton vardera. För det mesta tror forskare att dessa huvuden avbildade ledarna för Olmec-stammarna. Men några av de moderna forskarna tror att de jättelika huvudena inte kunde ha gjorts av olmecerna, utan av representanter för tidigare civilisationer: till exempel de legendariska atlanterna, medan olmecerna själva bara var ättlingar till dessa civilisationer och "vårdare" av enorma statyer.

Under första hälften av 1900-talet upptäckte arkeologer från Mexiko staden Sin Cabezas, som översätts som "huvudlös". Detta namn gavs till den hittade staden av forskarna själva på grund av de många huvudlösa statyerna som finns i denna gamla bosättning. Några stenjättar har dock överlevt till vår tid absolut intakta. Förutom huvuden och statyer är Olmec-skulpturen representerad i stenaltare och snidade stelae, såväl som i små figurer av jade och lera (sällan granit) som avbildar människor och djur.

Arkeologiska expeditioner

Olmec altare

Olika expeditioner utrustade för att söka efter och studera artefakter under första hälften av 1900-talet ledde till många nya upptäckter, men vissa bevis på existensen av Olmec-kulturen tillskrevs initialt felaktigt Mayakulturen på grund av likheten mellan ansikten.

Arkeologer tog sig till resterna av forntida bosättningar och stenskulpturer genom den ogenomträngliga djungeln, tropiska floder och träsk, klättra upp i bergen: spåren av den antika civilisationen var redan vid den tiden ganska avskurna från moderna bosättningar och vägar. Detta komplicerade forskningen, men med tiden, baserat på ny information, upptäckte forskare en allt tydligare bild av Olmec-civilisationens existens.

Stiliserade masker och mänskliga gestalter, ristade på steler och stenlådor, enligt forskare, är bilder av gudar vördade av olmecerna. Och i den lyxiga grav som upptäcktes i La Venta, begravdes förmodligen olmecernas härskare, som levde 9-10 århundraden innan aztekerna dök upp på dessa platser. I sarkofager och gravar hittade arkeologer smycken och figurer, ovanliga verktyg.

Olmec pyramiderna

Pyramiderna kan ha fungerat som tempelkomplex. De var arrangerade inte enligt den "vanliga" pyramidformen, utan med en rund bas, från vilken flera rundade "kronblad" "avgick". Forskare förklarar denna form med likheter med vulkaniska kullar som har överlevt efter utbrott: olmecerna trodde att eldgudar lever i vulkaner, och tempelkomplex för att hedra samma gudar byggdes i likhet med slocknade vulkaner. Olmec-pyramiderna själva var gjorda av lera och fodrade med kalkbruk.

Hur såg olmecerna ut?

Utseendet på olmecerna kan förmodligen återställas från de många statyer som hittats: ögon av mongoloidtyp, en tillplattad näsa, fylliga tillplattade läppar. Skulpturerna har målmedvetet deformerade huvuden. Mer exakt information kunde erhållas från resterna av olmecerna som hittades i gravarna, men inte ett enda helt skelett har bevarats.

Var kom de ifrån

Enligt aztekiska legender anlände olmecerna till sina livsmiljöer med båt från norra kusten. På den plats där staden Panutla nu ligger lämnade de båtarna och flyttade i riktning mot gudarna till området Tamoanchan (översatt från mayaspråket - "land av regn och dimma"), där de grundade sin civilisation. I andra indiska legender förklaras inte uppkomsten av Olmec-civilisationen: det sägs bara att olmecerna har bott på dessa platser sedan antiken.

Enligt den norska forskaren Tura Heyerdahl kunde Olmec-civilisationen ha förts till Centralamerika från Medelhavet och forntida Egypten. Detta kan indikeras inte bara av indiska legender, utan också av likheten mellan Olmec-strukturer, skrivande och mumifieringskonsten med liknande bevis för den gamla världens kulturer. Ett sådant antagande skulle förklara det faktum att under arkeologisk forskning hittades inga tecken på utvecklingen av Olmec-civilisationen: den verkade ha dykt upp i en redan välmående form och lika plötsligt avslutade sin existens. Men detta är också bara en gissning. Många av forskarna är fortfarande övertygade om att civilisationer i olika delar Landen kunde utvecklas i ett liknande mönster och vara perfekt isolerade från varandra.

Uppkomsten av Olmec-kulturen tillskrivs ungefär det andra årtusendet f.Kr. e. Att döma av senare arkeologisk forskning kan den ha utvecklats från de tidiga jordbrukskulturerna i Centralamerika, som gradvis utvecklats från nomadkulturer som ett resultat av förändrade naturliga förhållanden. De äldsta nomadstammarna i Syd- och Centralamerika kom, enligt forskare, från Asien vid en tidpunkt då det fortfarande fanns en landförbindelse mellan dessa kontinenter.

Enligt paleoantropologer kunde representanter för negroidrasen också ha tagit sig in på Centralamerikas territorium under den senaste istiden. Detta förklarar till viss del ansiktsdragen som återspeglas i de gigantiska olmec-huvudena. Andra forskare tror att de gamla australierna och européerna kunde ha tagit sig in i det mesoamerikanska territoriet via vatten. Kanske uppstod Olmec-civilisationen som ett resultat av en blandning av invandrare från olika kontinenter.

År 1200-900 f.Kr. e. den huvudsakliga Olmec-bosättningen (i San Lorenzo) övergavs: möjligen som ett resultat av ett internt uppror. Olmec-rikets "huvudstad" flyttade till La Venta, som ligger 55 mil österut, bland träskmarkerna nära Tonalfloden. Olmec-bosättningen i La Venta fanns 1000-600 f.Kr. e. eller i 800-400 f.Kr. e. (enligt olika forskningsdata).

Olmecerna lämnade de östra delarna av sina länder runt 400 f.Kr. e. Bland möjliga orsaker- klimatförändringar, vulkanutbrott och fångst av en del av olmecerna av representanter för andra civilisationer. Under de senaste århundradena f.Kr. e. arkeologer tillskriver datumen ristade av olmecerna på stensteler och statyetter. Dessa är de äldsta skrivna datumen som finns i Centralamerika, äldre än skriften från Mayacivilisationen. När Olmec-artefakter med datum hittades, kom forskare, efter långa tvister, till slutsatsen att Maya lånade deras manus och deras kalender från olmecerna.

Det är märkligt att många stenstatyer och jättehuvuden som tillhörde Olmec-civilisationen medvetet skadades under antiken: kanske av olmecerna själva. Dessutom några skulpturer samtidigt forntida tid var uppenbarligen flyttade från sina ursprungliga platser eller lika målmedvetet täckta med jord, varefter ”graven” kantades med kakel eller flerfärgad lera.

Vissa studier tyder på att den olmeciska civilisationens storhetstid infaller på 1:a århundradet f.Kr. e. - I århundradet e.Kr. e. Det är från denna period som alla prover av Olmec-skrift, såväl som de mest avancerade konstverken, dateras. Således samexisterade olmecerna och Maya sida vid sida under en tid.

Forskaren Michael Coe tror att Mayas förfäder en gång levde på olmecernas territorium: när kulturen i San Lorenzo och La Venta sjönk, flyttade huvuddelen av olmecerna österut och förvandlades gradvis till mayacivilisationen. Enligt andra forskare utvecklades Maya och Olmecs samtidigt och trots de existerande familjebanden mellan dessa två civilisationer kan Maya inte vara ättlingar till Olmecs. Det senare antagandet stöds av data från den senaste arkeologiska forskningen. Men i det här fallet, var och av vilken anledning försvann olmecerna? Forskare har ännu inte svarat på denna fråga.

N. Dmitrieva