N. Leskov, "Lady Macbeth of the Mtsensk District": en kort analys av arbetet

Till frågan Skriv en beskrivning av Ekaterina Lvovna från Leskovs berättelse "Lady Macbereth. Mtsensk distriktet". ges av författaren Alexey Selyutin det bästa svaret är Det är mycket svårt för Katerina Izmailova att uthärda livet i sin mans hus, främst på grund av att en kvinnas liv i köpmans hus tråkig. Vad ska man göra med frun till en rik köpman? Katerina vandrar från hörn till hörn i sig stort hus, sover och sliter av sysslolöshet.
Katerina plågas av orättvisa anklagelser. Den tysta förebråelsen till hjältinnan är att hon inte har barn från sin äldre man, även om familjen Izmailov verkligen ser fram emot arvingarna. Författaren understryker att äktenskapet bakom låsta dörrar "stryper" hjältinnan, förstör hennes potential, allt det goda som finns i henne. Izmailova berättar tyvärr hur hon var som tjej - glad, full av livsglädje, energi, lycka. Och hur outhärdligt det är för henne att leva i äktenskap.
Katerina Izmailova tänker inte ens på förräderi. Hon är helt upptagen av känslor för kontoristen Sergei och är redo för allt för honom. Detta passionerad natur Jag överlämnade mig fullständigt till min känsla, som inte känner några gränser: varken fysisk, inte moralisk eller moralisk.
Katerina Izmailova dör - försöker dränka sin gladare rival: "Katerina Lvovna darrade. Hennes vandrande blick fokuserade och blev vild. Händerna en eller två gånger, det är inte känt var, sträckte sig ut i rymden och föll igen. Ytterligare en minut – och hon svajade plötsligt överallt, utan att ta blicken från den mörka vågen, böjde sig ner, tog Sonetka i benen och kastade sig i ett slag över färjesidan med henne.
Hjältinnan förstår att hon kommer att dö tillsammans med en annan tjej, men detta hindrar henne inte: varför skulle hon leva om Sergey inte längre älskar henne?
I sin djuriska, gudlösa kärlek når Izmailova gränsen: blodet från tre oskyldiga människor, inklusive ett barn, ligger på hennes samvete. Denna kärlek och alla brott ödelägger hjältinnan: "... för henne fanns inget ljus, inget mörker, inget ont, inget gott, ingen tristess, inga glädjeämnen; hon förstod ingenting, hon älskade ingen och älskade inte sig själv.
Katerina Izmailova levde med passioner och lydde bara hennes kötts kallelse.

Svar från Ўliya[guru]
Izmailova Katerina Lvovna är en ung (tjugotre år gammal) fru till en rik köpman Zinovy ​​​​Borisovich Izmailov. I porträttet av I. uttrycks hjältinnans attraktionskraft och sensualitet: "i utseendet är kvinnan mycket trevlig.<...>Hon var inte lång, utan smal, halsen var huggen som av marmor, axlarna var runda, bröstet var starkt, näsan rak, tunn, ögonen var svarta, livliga, hennes höga vita panna och svart, t.o.m. blåsvart hår. Passionerat förälskad i arbetaren Sergei, I., som fruktar exponering och separation från sin älskade, dödar sin svärfar och man med hans hjälp, och tar sedan livet av sin makes minderåriga släkting, Fedya Lyamin. Hjärtlöshet och viljestyrka, beredskap att kliva över allt för sina måls skull moraliska normer kombinerat i karaktären av I. med vansinnig passion och osjälvisk hängivenhet till sin älskade. Omänskligheten hos I. betonas tack vare kontrastmetoderna: I., som väntar ett barn från Sergei, stryper lugnt lilla Fedya och begår mord på tröskeln till den stora kristna högtiden för inträdet i den allra heligaste kyrkan. Theotokos.
I.s öde efter gripandet framställs som ett fruktansvärt vedergällning för begått brott; I. förlorar det mest värdefulla i livet - kärleken till Sergej, som på det hårda arbetet konvergerar med en annan straffånge, Sonetka. Vid korsningen dumpar I. Sonetka i floden, dränker henne och dränker sig själv.
I berättelsens titel liknar Leskov I. Lady Macbeth, hjältinnan i Shakespeares tragedi "Macbeth", som fick hennes man att begå förrädiska mord. Bilden av I. är polemiskt korrelerad med bilden av dramats hjältinna av A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" av Katerina Kabanova. Båda hjältinnorna har samma namn, båda är köpmän, båda är otrogna mot sina män med älskare. Skillnaden ligger i att jag inte upplever familjeförtryck, inte är ett offer i sin mans hus.
Hjältinnan Leskov meningsfullt namn. Å ena sidan är I., gripen av en mörk, "infernalisk" passion, emot den "ljusa" och "tysta" Katerina från Ostrovskys Åskväder. Samtidigt betyder själva namnet "Catherine" på grekiska "alltid ren" och personifierar så att säga den uppoffrande principen i kärleken till Leskovs hjältinna. I:s patronym understryker hennes karaktärs fasthet och maskulina styrka. Efternamnet I. vittnar om de svarta, demoniska källorna till hjältinnans passion: "Ismaeliter" i antik rysk litteratur kallades östliga, turkiska folk som bekände sig till islam. Berättelsen om I. låg till grund för operan Katerina Izmailova av D. D. Shostakovich.
Sergei är en ung arbetare, älskare och sedan maken till Katerina Lvovna Izmailova, som tillsammans med henne dödar sina släktingar. Det sista av de tre brotten (mordet på pojken Fedya Lyamin, som fick huvuddelen av Izmailovs förmögenhet), begår Katerina Izmailova för S., som längtade efter att bli den enda arvtagaren. Viljestyrka, osjälviska passion och Katerinas omtanke om S. står i motsats till hans svaga vilja och själviska och ytliga natur. Under utredningen kallar han I. för medbrottsling i alla brott, i det hårda arbetets skede försummar han I:s kärlek, hånar henne och sammanstrålar med Sonetka.
Sonetka är en ung straffånge som Sergei konvergerar med på scenen och lämnar Katerina Izmailova. Izmailova drunknar S, i floden och dör med henne. Självisk S., som får gåvor från Sergei, står i kontrast till osjälviskt älskande Izmailova. S., som grymt hånar den förödmjukade Izmailova, är emot soldaten Fiona, Sergeis flyktiga älskarinna, medkännande Katerina. Bevis på en grym, ond läggning är en miniatyrfigur, tunn av S. (Tunnhet presenteras som ett tecken på en ond karaktär i några andra verk av Leskov.)

I bilden av den vanligaste kvinnan Katerina Lvovna, som kommer från en vanlig, småborgerlig miljö, visar författaren hur en passionerad känsla som har blossat upp fullständigt förvandlar henne och hon gör uppror mot världens konventioner där hon tidigare hade tillbringade hela sitt liv. Redan från början av uppsatsen skriver författaren att Katerinas liv i hennes rika mans hus var extremt tråkigt, den unga kvinnan blev bokstavligen strypt av monotoni och melankoli.

Medan hon fortfarande var en mycket ung och oerfaren flicka, var hon gift med köpmannen Zinovy ​​​​Borisovich, hon hade aldrig några känslor för honom, hennes föräldrar gav Katerina i äktenskap bara för att just denna brudgum var den första att uppvakta henne, och de ansåg honom ett lämpligt parti. Sedan dess har en kvinna faktiskt tillbringat fem år av sitt liv i en dröm, varje dag påminner den föregående upp till en minut, hon har inga vänner eller ens bekanta, Katerina grips allt mer av en sådan längtan, som hon bokstavligen vill ha att "kväva sig själv".

En kvinna drömmer om ett barn, för med en bebis i huset kommer hon åtminstone att ha något att göra, glädje, ett mål, men i sitt tråkiga äktenskap ger ödet aldrig hennes barn.

Men efter dessa fem år, i Katerinas liv, uppstår plötsligt en brinnande kärlek till arbetaren, hennes man Sergei. Denna känsla anses vara en av de ljusaste och mest sublima, men för Izmailova blir det början på hennes död och leder en alltför passionerad och ivrig kvinna till ett sorgligt slut.

Katerina, utan att tveka, är redo för alla uppoffringar och kränkningar av alla moraliska normer för sin kära persons skull. En kvinna, utan någon ånger, dödar inte bara sin svärfar och man, som länge varit äcklad av henne, utan också pojken Fedya, som inte har orsakat någon skada, ett oskyldigt och fromt barn. Den alltförtärande passionen för Sergey förstör i Katerina känslan av rädsla, medkänsla, barmhärtighet, för innan de var inneboende i henne, som nästan alla representanter för det svagare könet. Men samtidigt är det denna gränslösa kärlek som ger upphov till hennes tidigare ovanliga mod, fyndighet, grymhet och förmågan att kämpa för sin kärlek, för hennes rätt att ständigt vara med sin älskade och bli av med alla hinder som hindrar uppfyllandet av denna önskan.

Sergei, Izmailovas älskare, framstår också som en man utan några moraliska regler och principer. Han är kapabel att begå vilket brott som helst utan att tveka, men inte av kärlek, som Katerina. För Sergej är motivet för hans handlingar att han ser i denna kvinna möjligheten att säkerställa en ytterligare bekväm tillvaro för sig själv, eftersom hon är fru och legitim arvtagare till en rik köpman, som kommer från en högre, rik och vördad klass i samhället än han själv. Hans planer och förhoppningar börjar verkligen bli verklighet efter hans svärfars och Katerinas mans död, men ett annat hinder uppstår plötsligt, en liten brorson till en köpman som heter Fedya.

Om Sergey innan bara tjänade som assistent vid morden, erbjuder han nu själv sin älskarinna att bli av med barnet, vilket fortfarande är det enda hindret för dem. Han inspirerar Katerina att i frånvaro av pojken Fedya och födelsen av hennes barn före utgången av nio månader efter hennes mans försvinnande, kommer alla pengar från den sena köpmannen att gå helt och hållet till dem, och de kommer att kunna leva lyckligt utan några bekymmer.

Katerina håller med sin älskare, hans ord har faktiskt en hypnotisk effekt på henne, kvinnan är redo att göra bokstavligen allt som Sergey vill. Således förvandlas hon till en riktig gisslan av sina känslor, en problemfri slav av denna man, även om Izmailova initialt intar en mer betydande social position än hennes mans arbetare.

Under förhöret döljer inte Katerina det faktum att hon begick flera mord enbart för sin älskares skull, att hennes passion drev henne till så fruktansvärda handlingar. Alla hennes känslor är bara fokuserade på Sergey, det födda barnet orsakar inga känslor i henne, kvinnan är likgiltig för hennes barns öde. Allt runt omkring är absolut likgiltigt för Katerina, bara en mild blick eller ett vänligt ord från hennes älskade kan ha en inverkan på henne.

På vägen till hårt förlossningsarbete märker kvinnan att Sergej tydligen fryser mot henne, även om hon fortfarande är redo för vad som helst, bara för att få träffa honom igen. Men mannen känner sig djupt besviken både på Katerina och i livet i allmänhet, eftersom han aldrig uppnådde vad han ville, han kommer aldrig att behöva se någon rikedom med hjälp av köpmannen Izmailova. Sergei, utan att skämmas, möter den depraverade Sonetka framför sin älskarinna, han överöser Katerina öppet med förolämpningar och förnedringar och försöker hämnas på henne för det faktum att hon, som han tror, ​​bröt hans öde och fullständigt förstörde honom.

När Katerina ser att hennes älskare, för vilken hon offrade allt hon hade tidigare, flirtar med en annan kvinna, klarar hennes sinne inte provet av grym svartsjuka. Hon förstår inte ens innebörden av mobbning från andra fångar, främst Sonetka och Sergei, men de har en djupgående destruktiv effekt på hennes redan helt trasiga psyke.

Hennes offer dyker upp inför Katerinas sinne, kvinnan kan inte röra sig, tala, leva vidare, nästan omedvetet bestämmer hon sig för att begå självmord för att bli av med den outhärdliga plåga som hela hennes tillvaro har blivit. Utan att tveka dödar hon också Sonetka, i tron ​​att det var den här tjejen som stal hennes älskare från henne. I sina sista stunder tror Katerina att hon inte har något mer att göra i världen, eftersom hennes kärlek, meningen med hennes liv, är helt förlorad för henne. På grund av den gränslösa passionen förstörs en kvinnas personlighet helt, Katerina Izmailova blir ett offer egna känslor och oförmåga att hantera dem.

Bilden av Katerina i Leskovs essä är mycket motsägelsefull. I början av arbetet agerar en kvinna som ett offer. Hon är olycklig i äktenskapet, eftersom hennes man, förutom att vara äldre än henne, inte heller uppmärksammar henne. Han och hans far är ständigt upptagna med att arbeta och öka kapital.

Katerina Lvovna håller helt enkelt på att dö av tristess. Kanske om de fick ett barn skulle det på något sätt späda ut hennes liv, men hennes man är karg. Men i frånvaro av arvingar når förebråelser bara flickan, vilket gör att hon lider ännu mer.

Den ständiga rollen som offret passar dock inte Katerina Lvovna. Hon lever och vill ha kärlek. Därför, när maken lämnar en lång tid, börjar flickan acceptera uppvaktningen av den unga kontoristen Sergei.

Hennes intresse för en man växer för varje dag, trots hans dåliga rykte. Snart blir mannen hennes älskare och personen utan vilken hon inte kan föreställa sig sin fortsatta existens.

När hon hemlig förbindelse plötsligt oavsiktligt avslöjat av sin svärfar, "löser" flickan omedelbart problemet som har uppstått. Hon förgiftar skoningslöst mannen genom att blanda råttgift i hans svampar. I detta ögonblick drivs flickan av en känsla av hämnd, eftersom svärfadern inte bara straffade Sergei med piskor utan också fängslade honom i källaren.

Straffrihet inspirerade kvinnan. Hon slutade vara rädd för mänsklig publicitet, och hon betalade generöst den som kunde säga vad som helst. Därför, även om folk gissade om henne kärleksaffär med den lokala kontoristen, föredrog att vara tyst.

Han lämnade dock inte den "älskade" ifred. Han sa ofta att när Zinovy ​​​​Borisovich återvände, skulle han bli anstötlig mot Katerina. Men Katerina Lvovna verkar ha kommit på hur hon skulle hantera sin man. Kvinnan var äcklad av själva tanken att hon skulle behöva dela säng med någon annan.

Kvinnan greps av ett starkt hat mot allt som hade att göra med det "förra" livet. När allt kommer omkring var det bara Sergey som lärde henne att älska, glädjas, känna och önska. Denna önskan var underlig och oemotståndlig. Den manade till att slåss och att inte dra sig tillbaka. Ve den som ska vara med en kvinna på vägen.

Zinovy ​​​​Borisovich hade ingen aning om reinkarnationerna som hände med hans fru. Han informerades om hennes svek, liksom om hans fars märkliga och flyktiga död. Mannen skyndade på förtydligande. Mannen förväntade sig dock inte att se bilden som dök upp framför hans ögon ...

Senare, när den unga köpmannens fru och hennes älskare handlade med Zinovy, gömde de hans kropp i källaren.

Nu blev Katerina den direkta arvtagaren till hela Izmailovs huvudstad. Men behövde hon verkligen pengarna? Nej! Hon var glad redan eftersom mannen i hennes drömmar var i närheten. För honom kommer hon att stanna vid ingenting, och det är från honom hon väntar barn.

Behöver hon den här graviditeten nu? Nej. Nu behövdes inte barnet längre av kvinnan. Hon skulle aldrig bli en bra mamma för honom.

När en kvinna med sin älskare greps för att döda sin brorson och tillförordnade arvinge Fedenka, greps paret omedelbart. Efter straffen skickades "älskarna" längs scenen, där Katerina Lvovna äntligen fick reda på priset på sin kärlek. Hon vägrade omedelbart det födda barnet, och Sergey slutade uppmärksamma henne. Mannen blev kär i en annan tjej.

Katerina, under sin mans, svärfars och Fedenkas blick, begår ett dubbelmord för sista gången. Hon hoppar överbord och knuffar dit sin rival ...

rysk litteratur

Viktor Eremin

Katerina Lvovna Izmailova

Nikolai Semyonovich Leskov är en man med stor passion, stora motsägelser, stort samvete och stor patriotism. Inte konstigt att A.M. Gorkij, som läste 1909-1911. på ön Capri, en serie föreläsningar under den allmänna titeln "Rysk litteraturs historia", konstaterade då att Leskov skrev "inte om en bonde, inte om en nihilist, inte om en godsägare, utan alltid om en rysk person, ca. en person i detta land. Var och en av hans hjältar är en länk i kedjan av människor, i kedjan av generationer, och i varje Leskov-berättelse känner du att hans huvudtanke inte handlar om en persons öde, utan om Rysslands öde.

_________________________
* IMLI RAN. Arkiv A.M. Gorkij. T.1. Historia av rysk litteratur. Moskva: Goslitizdat, 1939.

Det är i dessa ord som kärnan i det moderna missförståndet av Leskovs verk avslöjas. Nikolai Semyonovich är en författare av fäderneslandets öde, och idag letar de i hans verk ofta efter kvintessensen av den ryska karaktären, dessutom bilden av det ryska folket. Och detta är djupt fel. Leskov - lysaste representant raznochinny litteratur, därför i hans böcker (i fortsättningen av den aristokratiska litteratur XIX c.) en övervägande aristokratisk idé om det ryska folket ges, även om den är rikt dekorerad med stor kunskap inre värld vanlig man. Tyvärr är kunskap inte sanningen, och det ryska folket i Leskovs verk förblir å ena sidan en romantisk dröm, och å andra sidan författarens dystra uppfattning om honom. Låt oss notera att verken av alla heresiarchs av den stora ryska litteraturen lider av denna sjukdom.

Leskov kallas ofta den mest ryska, mest nationell författare av alla författare i vårt land. Detta kommer från den del av den inhemska intelligentian, som vanligtvis kallas patriotisk, som främst bekänner sig till Uvarovs formel "Autokrati, ortodoxi, nationalitet", och därför erkänner och till och med förkunnar folkets passiva underordning i förhållande till oansvarigt envälde (i allmänhet, vilken makt som helst) och ortodoxi (kyrkohierarki).

Nikolai Semyonovich själv betonade upprepade gånger att positiva karaktärer var bäst för honom. Men författarens positiva drag (särskilt genom åren) domineras av sådana mänskliga egenskaper som ödmjukhet, beredskap att lida förlåtande av en mäktig skurk, ödmjukhet inför det förberedda ödet. Det vill säga, i fortsättningen av aristokratisk litteratur välkomnade Leskov den ryska personens feminiserade ansikte. Sannerligen, sedan urminnes tider har den ortodoxa intelligentian i Ryssland förkunnat att, till skillnad från det av Gud utvalda folket - judarna, är det ryska folket ett gudbärande folk, under Guds skydd. Guds moder, och Ryssland är hennes dal *, därför är det ryska folkets gudomliga ansikte en kvinna som ödmjukt lider och endast litar på Gud.
_________________
* Vale - en plats för lidande.

Låt oss inse det, en sådan förståelse av det ryska folket är en rent aristokratisk och intellektuell fiktion som inte har något med verkligheten att göra. Intellektuella ville och vill fortfarande se människorna på ett sådant sätt att de gradvis känner sig helt som mästare, övermänniskor och frälsare, men förevändningen för detta var som alltid Gud och tron ​​på honom. Den ryska historien i sig, och ännu mer Väsentlig del hennes - den ryska litteraturen (trots många av dess stora skapare) och dess hjältar, motbevisade tusen gånger bilden av lydiga, bedjande och tysta ryssar som påtvingats oss. Hjältarna i Leskov var inget undantag, i vars verk till och med åldring är en form av aktiv kamp mot jordisk skurk för att triumfen för Guds godhet.

Nikolay Semyonovich Leskov

Nikolai Semyonovich Leskov föddes den 4 februari 1831 i byn Gorokhove, Oryol-provinsen. Hans mor, Maria Petrovna Leskova (född Alferyeva) (1813-1886), var från de fattiga adelsmännen i Oryol. Far, Semyon Dmitrievich Leskov (1789-1848), kom från en prästerlig miljö, tjänstgjorde som en ädel bedömare av Oryol Criminal Chamber (kriminalutredare). Nikolai blev den äldste av de sju Leskov-barnen.

1839 avgick fadern med en skandal, och familjen flyttade för att bo i en nyligen köpt egendom - Panin-gården i Kromsky-distriktet. 1841 gick Nikolai in på Oryol-gymnasiet, men han studerade ojämnt och 1846 klarade han inte överföringsproven. Men när han uteslöts från gymnastiksalen, var han redan månsken som kontorist i Oryol State Chamber och roterade aktivt i kretsen av Oryol intelligentsia.

Det var då som Leskov råkade träffa den landsförvisade lilla ryska författaren, etnografen och folkloristen Afanasy Vasilievich Markevich (1824-1867), under vars inflytande den unge Leskov valde sin livsväg- den unge mannen bestämde sig bestämt för att bli etnograf.

Efter sin fars plötsliga död 1849 överfördes Nikolai till Kiev som tjänsteman i finansministeriet. Där bodde han i familjen till sin morbror, professor-terapeut vid Kyiv University Sergey Petrovich Alferyev (1816-1884).

I Kiev, 1853, gifte sig Nikolai Semyonovich med dottern till en rik Kiev-hyresvärd och affärsman, Olga Vasilievna Smirnova (ca 1831-1909). Och snart började Krimkriget (1854-1856), som vände upp och ner på alla grunder för det ryska samhällets liv.

I maj 1857 gick Leskov i pension och fick jobb i den privata firman "Shkott och Wilkens", som leddes av maken till sin moster Alexandra Petrovna (1811-1880), den förryskade engelsmannen Alexander Yakovlevich (Dzeymsovich) Shkott (ca 1800) -1860). Nikolai Semyonovich var engagerad i vidarebosättning av bönder till bördiga länder, organisation av företag i provinserna, lantbruk. Författaren själv kallade därefter tre års tjänst i sin farbrors firma för den lyckligaste tiden i hans liv. Sedan reste Leskov nästan allt europeiska delen Ryssland, han såg och förstod mycket, det insamlade livsviktiga materialet räckte för honom långa år fruktbart litterärt arbete.

Tyvärr gick företagets affärer dåligt och i april 1860 fick den läggas ner. Leskov återvände till Kiev och gick in i tjänsten - på generalguvernörens kontor. Samtidigt tog han upp journalistiken. Den 18 juni 1860 publicerades hans första artikel anonymt i tidskriften Economic Pointer, om bokhandlares spekulationer med evangeliet. Men början på hans litterär verksamhet Leskov övervägde själv publiceringen i februari 1861 på sidorna " Inrikes anteckningar» «Uppsatser om destilleriindustrin (Penza-provinsen)».

Det var en vändpunkt i livet för en blivande författare. Leskov lämnade sin fru, han flyttade för att bo i St Petersburg, blev erkänd som en begåvad publicist ...

Och 1862 fick Nikolai Semyonovich för första gången känna sin främlingskap i S:t Petersburgs samhälle. På våren svepte en våg av bränder genom huvudstaden. Ryktet tillskrev mordbranden till nihiliststudenter. Upprörd över dessa rykten publicerade Leskov en artikel i Severnaya Pchela, där han uppmanade S:t Petersburgs borgmästare att undersöka denna fråga och, om eleverna är skyldiga, straffa dem, och om inte, stoppa det förtalande pratstunden. Författaren hittade illvilliga som började sprida skvaller runt S:t Petersburg, som om Leskov uppmanade till repressalier mot progressivt sinnade ungdomar. Få människor läste själva artikeln, men fördömandet av en oskyldig journalist visade sig vara universellt. Till och med Alexander II var indignerad mot Nikolai Semyonovich. Blev precis avbokad träldom(1861), demokratiska reformer infördes aktivt, och samhället var i ett tillstånd av glädje över sin egen liberalism. Frihetskämparna längtade efter det retrograda offret. Och som sådan valdes en provinsjournalist som så framgångsrikt dök upp under armen.

Stackars Leskov blev chockad både av förtal och av ett så monstruöst allmänt avvisande av en artikel som ingen hade läst. Ingen ville höra hans förklaringar - skyldig och så är det! Till slut tvingades Nikolai Semyonovich att åka utomlands ett tag - som korrespondent för Northern Bee besökte han Österrike (Böhmen), Polen, Frankrike ...

Och när han kom tillbaka, tvärtemot många förväntningar, ångrade han sig inte bara - det fanns inget att ångra sig från, utan han hade fräckheten att rusa in i striden mot Petersburgssamhället med dess liberala demagogi. År 1863 publicerade författaren sina första berättelser - "The Life of a Woman" och "Myskoxen", Leskov publicerade samlingen "Tre berättelser av M. Stebnitsky *", som 1864 följdes av den antinihilistiska romanen "Nowhere ".
______________________
* M. Stebnitsky - pseudonym för de första åren litterärt verk N.S. Leskov.

Att säga att den här romanen har blivit en social bomb är att inte säga något. För första gången i rysk litteratur (de stora profetiska verken om detta ämne skrevs mycket senare), om än något, om än bara i vissa avseenden, bara i den tredje delen av romanen, men den fördömdes (!) revolutionär rörelse. Hysterin i den demokratiska pressen, som vid den tiden faktiskt utövade en diktatur på det litterära området i Ryssland, kände inga gränser. Skandalens apogee var artikeln av idolen för den revolutionära ungdomen under dessa år, Dmitry Ivanovich Pisarev (1848-1869) "En promenad genom den ryska litteraturens trädgårdar", komponerad av honom i sin cell Peter och Paul fästning vilket gav den psykiskt sjuka kritikerns skrifter en speciell aura av den lidande. Det var i den här artikeln som det fanns berömda ord som har blivit en skamlig fläck för alltid i den ryska och världslitteraturens historia: "Jag är mycket intresserad av följande två frågor: allt på deras sidor som kommer från herr Stebnitskys penna och signerat med hans namn? 2) Finns det åtminstone en ärlig författare i Ryssland som kommer att vara så slarvig och likgiltig inför sitt rykte att han kommer att gå med på att arbeta i en tidning som pryder sig med berättelser och romaner av herr Stebnitskij? – De här frågorna är väldigt intressanta för den psykologiska bedömningen av vår litterära världen»*. I själva verket ropade Pisarev: - Atu! - vid Leskov, och den demokratiska folkmassan rusade för att förfölja honom.
___________________
* D. I. Pisarev. Litteraturkritik i 3 band. T. 2. Artiklar 1864-1865. L., "Konstnär. litteratur", 1981.

Men till vår gemensamma lycka fanns det också tidskrifter och författare för vilka den absurda Pisarev inte var ett dekret. Och den första bland dem var dagboken för den nyligen dömde Fjodor Mikhailovich Dostojevskij. Pisarevs artikel dök upp i Russkiy Vestnik i mars 1865 och såg dagens ljus samma månad. sista numret tidskrift av bröderna Dostojevskij "Epoken", på vars sidor Nikolai Semenovich Leskovs mästerverk publicerades - essän "Lady Macbeth of our county" *.
_________________
* Först i 1867 års upplaga av "Tales, essays and stories by M. Stebnitsky", vol. I, fick essän för första gången sitt nuvarande namn: "Lady Macbeth of the Mtsensk district".

Uppsatser på 1800-talet kallas och särskilt konstverk. "Lady Macbeth ..." var den första uppsatsen från den tänkta cykeln. Leskov skrev själv till den berömda ryske filosofen och litteraturkritiker, och samtidigt till epokens ledande medarbetare, Nikolai Nikolajevitj Strakhov (1828-1896): ”... Jag ber er om er uppmärksamhet på detta lilla verk. "Lady Macbeth of Our County" utgör den första i en serie essäer av exklusivt typiska kvinnliga karaktärer vårt (Oka och en del av Volga) område. Jag föreslår att jag ska skriva tolv sådana essäer...”*.
____________________
* V.A. Goebel. N.S. Leskov. I det kreativa labbet. M.: sovjetisk författare, 1945.

Prototyp u huvudkaraktär Katerina Lvovna Izmailova är inte där, även om de inte slutar leta efter en. "Lady Macbeth ..." är ett rent konstnärligt verk komponerat av författaren "från huvudet", och rykten om att en sådan tragedi inträffade i Leskovs barndom är grundlösa.

Författaren arbetade på en uppsats i Kiev, i en svår sinnesstämning, orsakat av omfattande offentliga hinder, som oundvikligen påverkade själva arbetet. I ett senare samtal med känd författare Vsevolod Vladimirovich Krestovsky (1839-1895) Nikolai Semyonovich mindes: "Men när jag skrev min Lady Macbeth, under påverkan av uppblåsta nerver och ensamhet, nådde jag nästan delirium. Ibland kände jag mig olidligt skräckslagen, håret reste sig, jag frös vid minsta prasslande, som jag själv gjorde genom att röra foten eller vända på nacken. Det var svåra stunder som jag aldrig kommer att glömma. Sedan dess har jag undvikit att beskriva sådana fasor.
_________________________
* Hur Leskov arbetade på "Lady Macbeth of the Mtsensk District". lö. artiklar för produktionen av operan Lady Macbeth of the Mtsensk District av Leningrad State Academic Maly Theatre. L.: 1934.

Uppsatsen visade sig vara miljontals gånger mer antinihilistisk och antirevolutionär än något annat verk av Leskov. Men ingen märkte eller förstod detta - trots allt blev Nikolai Semyonovich själv Pisarev (!) förklarad som reaktionär utanför lagen. "Lady Macbeth of our district" valde att inte lägga märke till det!

Och förgäves, även om det måste erkännas att Katerina Izmailova fortfarande inte erkänns av vår litterära kritik. Men det är hon som är den centrala bindande tråden som sträcker sig från " kaptensdotter" och Nekrasov bondkvinnor till den stora Pentateuchen av Dostojevskij, till "Anna Karenina" och " Tyst Don»; det var hon som, efter att ha absorberat all egensinnighet och otyglade otyglighet i Pushkins Emelka Pugachev och kraften hos den som "stoppar en galopperande häst, in i en brinnande kojan kommer in"från dikten" Frost, Red Nose ", har blivit en oskiljaktig, om inte huvudkomponenten i nästan varje hjälte i Fjodor Mikhailovichs senaste romaner (främst Nastasya Filippovna, Parfena Rogozhin, Dmitry och Ivan Karamazov) eller Sholokhovs Grigory Melekhov och Aksinya.

Varför? Ja, för det var i bilden av Katerina Izmailova för första gången i historien (i den mest konstnärligt perfekta formen) som en individuell, personlig förkroppsligande av just den rikstäckande, rent nationella filosofisk tanke SOM. Pusjkin: "Gud förbjude att se ett ryskt uppror, meningslöst och skoningslöst!"*. Efter Katerina Izmailova blev temat för ett personligt, skoningslöst, mycket själviskt och ofta meningslöst ryskt uppror nästan det viktigaste i vår nationell litteratur och drivit ämnet extra person. Och det var detta personliga uppror på sidorna av den stora ryska litteraturen som ofrivilligt skapade idén om det ryska folket som ett folk som levde på en ständig ångest, ett folk oskiljaktigt lödda av obotlig talang och hänsynslöshet, andlig vidsträckthet och naivt, men oberättigat grymhet osv. I våra dagar, mediokra intellektuella från biografen, på ett annat sätt, det ryska folket vet inte hur man visar något, förutom som godisrullande, hänsynslösa offer för sina egna gränslösa passioner. Detta är redan en stabil stencil, ett varumärke som tillhör allt ryskt.
_____________________
* SOM. Pusjkin. Sobr. op. i 10 volymer. T.5. Moskva: Statens förlag fiktion, 1960.

Men i den ryska litteraturen har personligt uppror alltid en stor bakomliggande orsak: oavsett vilken form det tar, är det till en början alltid riktat mot orättvisa, och det föregås alltid av en långmodig förväntan om rättvisa.

Katerina Izmailova var gift från de fattiga med ett mål - att föda ett barn och ta med en arvtagare till Izmailovs hus. Hela hennes liv, som det var brukligt på ryska köpmansfamiljer, byggdes och organiserades för odling av familjens efterträdare. Men Katerina förblev en icke-infödd i fem (!) år. Många år av karghet blev grundorsaken till hennes uppror: å ena sidan visade sig kvinnan oskyldigt vara det svåraste hindret för sin man, eftersom frånvaron av en arvtagare till en köpman är en katastrof för hela hans liv, och Katerina fick ständigt skulden för detta; å andra sidan, för en barnlös ung köpmanshustru är ensamheten i en gyllene bur en dödlig tristess, från vilken det är lagom att gå berserk. Katerina gjorde uppror och hennes uppror förvandlades spontant till en vansinnig passion för den obetydliga snygga kontoristen Sergei. Det värsta är att Katerina Lvovna själv aldrig skulle ha kunnat förklara vad hon gjorde uppror mot, hon gick helt enkelt berserk med en mörk köttslig passion framkallad av ett icke-illvilligt fort *, och sedan utvecklades händelser mot någons vilja, i full överensstämmelse med epigraf-säget som föregås av essän "Blushing to sing the first song."
_____________________
* Firth (föråldrad) - en käck, snygg och fräck, självbelåten person.

Brotten begicks av köpmannens hustru i uppgång: först syndade Katerina; sedan förgiftade hon i hemlighet sin gamle svärfar med råttgift, som fick reda på hennes äktenskapsbrott; sedan tvingade hon sin älskare att delta i mordet på sin man, för att inte störa deras fria liv; och först då, tillsammans, för kapitalets skull, strypte de makens lilla brorson, på vilken de fångades och avslöjades av människor ...

Och här förde Leskov oss till ett annat ämne som bara gavs till den ryska världen (uppenbarligen, som ett allmänt filosofiskt nationellt sådant) - ämnet mjöl och en oskyldig babys våldsamma död. I verklig historia två pojkars död, fruktansvärd och oberättigad, blev den mystiska grundorsaken till de två största ryska problemen - Tsarevich Dimitri Ivanovichs mystiska död den 15 maj 1591 blev drivkraften till problemen 1605-1612; den populära hängningen 1614 vid Serpukhov-portarna i Moskva Kreml av den treåriga Ivashka Vorenok, son till Maria Mnishek och False Dmitry II, blev en obotfärdig förbannelse av Romanovs regerande hus, den mystiska vedergällningen för vilken var familjens utrotning och utvisning 1917-1918.

I rysk litteratur var A.S. den första som tog upp detta ämne. Pushkin i "Boris Godunov":

...Och pojkarna är blodiga i ögonen...
Och jag är glad över att fly, men det finns ingenstans ... hemskt!
Ja, ynklig är den hos vilken samvetet är orent.

Den mördade pojken i Pushkins drama är den högsta domaren, samvetet och det högsta vedergällningens oundviklighet.

Leskov ställde denna fråga annorlunda. För Katerina Izmailova blev mordet på ett barn fallets lägsta punkt, bortom vilken jordisk vedergällning började, och mycket mer fruktansvärd än den mänskliga domstolen. Kvinnan led av sin älskare, och till synes tillbakavisade tidigare anklagelser om att hon var en icke-infödd. Men i själva verket bekräftade hon bara sin infertilitet i en ännu mer monstruös form: "... på ett fängelse sjukhus, när hennes barn gavs till henne där, sa hon bara "Ja, det är helt!" och när hon vände sig bort mot väggen, utan att stöna, utan att klaga, föll hon ihop med bröstet på en hård brits. Hon hade redan en chans på jorden att bli övertygad om meningslösheten och monstrositeten i det hon gjort, det var inte utan anledning som Katerinas sista jordiska ord, istället för en bön, blev en skamlig klagan för dem som hånade henne. före detta älskare: "hur vi vandrade med dig, vi satt genom höstens långa nätter, med en häftig död från den vida världen skickades folk bort." Och Leskov beskrev de sista jordiska ögonblicken av detta obotfärdiga, gudlösa mordiska monster med absolut fruktansvärda, fruktansvärda: "... men samtidigt, från en annan våg, reste sig Katerina Lvovna nästan till sin midja ovanför vattnet, rusade mot Sonetka, som en stark gädda vid en mjukfjädrad flotte, och båda dök inte upp längre."
___________________
* N.S. Leskov. Sobr. op. i 11 band. T.1. M.: State Publishing House of Fiction, 1956. Ytterligare text citeras från denna upplaga.

Katerina Lvovna är dock helt fruktansvärd inte av sina gärningar, utan av det faktum att hon har blivit en spegel av själen hos den ryska intelligentsian i våra dagar - en stor spegel för svarta själar av suddig moral.

Genom att skapa "Lady Macbeth of the Mtsensk District", visade Leskov en återvändsgränd väg av personligt uppror för att tillfredsställa sina egna passioner och nihilism som sådan i allmänhet, i motsats till det allmänna upproret för rättvisa. Om ett folks uppror är en jordisk dom över dem som är förmätliga vid makten, så är ett personligt uppror en återvändsgränd av karghet, en dödlig snara av narcissistisk egoism, som inte har något berättigande vare sig i andra människors illdåd eller i ens egen olycka. . Det var denna fruktansvärda alltförtärande skillnad som senare mest fullständigt avslöjades av F.M. Dostojevskij i Ivan Karamazovs stora monolog om ett torterat barn och en mamma som omfamnar en torterare som slet sin son i stycken av hundar.

Genom den moderna kreativa intelligentians ansträngningar framställs nu Katerina Izmailova som bärare av "oskyldig" och "underskattad" kvinnlig kärlek, som en offer-lidande, men inte på grund av de fruktansvärda grymheter och barnmord hon begick, utan för att den älskade , som hon ägnade hela sitt liv åt, förrådde sin gränslösa passion. Kommentarer är onödiga: predikanterna för detta nonsens lyckades falla andligt ännu lägre än Katerina själv.

År 1930 skrev Dmitri Dmitrievich Shostakovich (1906-1975) baserat på essän den lysande operan Katerina Izmailova, en växande kakofoni av hänsynslöst rysk revolt, som aldrig förstods av den inhemska intelligentian. Än i dag tolkas operan som en berättelse om motståndet från en fri, passionerat kärleksfull person - Katerina - till diktat av en vanligt sinnad skara! Leskov och Sjostakovitj måste vända sig i sina gravar från en sådan hög tankeflykt hos moderna intellektuella.

Den första filmatiseringen av berättelsen som heter "Katerina gaskammaren" gjordes 1916. Regisserad av A.A. Arkatov.
______________________
* Alexander Arkadyevich Arkatov (Mogilevsky) (1888-1961) - klassisk regissör för världsstumfilm. 1922 emigrerade han från Sovjet ryssland i USA och avslutade sin filmkarriär. Filmer om judarnas öde i det förrevolutionära Ryssland gav Arkatov ära.

Den sista anpassningen av Lady Macbeth från Mtsensk-distriktet gjordes 1989 av regissören R.G. Balayan. Rollen som Katerina Izmailova utfördes av skådespelerskan N.E. Andreichenko.
______________________
* Roman Gurgenovich Balayan (f. 1941) - en välkänd inhemsk filmregissör; skapare av 14 filmer, inklusive "Flying in a dream and in reality", "Keep me, my talisman", "Filer", etc.
** Natalya Eduardovna Andreichenko (f. 1956) - inhemsk skådespelerska teater och bio. Spelade huvudroller i många klassiska verk av vår biograf, men är mest känd för rollen som Mary Poppins i tv-filmen "Mary Poppins, Goodbye!".