Hem › Chassi › Information om Radishchevs liv och arbete. Alexander radishchev - biografi, information, personligt liv

Information om Radishchevs liv och arbete. Alexander radishchev - biografi, information, personligt liv

Alexander Nikolaevich Radishchev. Född den 20 (31) augusti 1749 i Upper Ablyazovo (Saratov-provinsen) - död den 12 (24) september 1802 i St. Petersburg. Rysk prosaförfattare, poet, filosof, de facto chef för tullen i S:t Petersburg, medlem av kommissionen för utarbetande av lagar under Alexander I. Han blev mest känd för sitt huvudverk, Resan från St. Petersburg till Moskva, som han publicerade anonymt år 1790.

Alexander Radishchev var den förstfödde i familjen till Nikolai Afanasyevich Radishchev (1728-1806), son till Starodub-översten och storgodsägaren Afanasy Prokopyevich.

Han tillbringade sin barndom i sin fars egendom i byn Nemtsovo, Borovsky-distriktet, Kaluga-provinsen. Tydligen hans far, en from man som var flytande i latin, polska, franska och tysk.

Som brukligt på den tiden fick barnet lära sig rysk läskunnighet enligt timboken och psaltaren. Vid sex års ålder tilldelades han en fransklärare, men valet var misslyckat: läraren, som de senare fick veta, var en förrymd soldat.

Strax efter öppnandet av Moskvas universitet, omkring 1756, tog hans far Alexander till Moskva, till sin morbrors hus ( bror som, A. M. Argamakov, var direktör för universitetet 1755-1757). Här anförtroddes Radishchev vård av en mycket bra fransk lärare, en före detta rådgivare till Rouens parlament, som flydde från förföljelsen av Ludvig XV:s regering. Argamakov-barnen hade möjlighet att studera hemma med professorer och lärare vid universitetsgymnasiet, så det kan inte uteslutas att Alexander Radishchev tränade här under deras ledning och klarade, åtminstone delvis, programmet för gymnasiekursen.

År 1762, efter kröningen, beviljades Radishchev en sida och skickades till St. Petersburg för att studera i Corps of Pages. Sidkåren utbildade inte vetenskapsmän, utan hovmän, och sidorna var skyldiga att tjäna kejsarinnan på baler, på teatern, vid ceremoniella middagar.

Fyra år senare, bland tolv unga adelsmän, skickades han till Tyskland, till universitetet i Leipzig för att studera juridik. Under tiden som han tillbringade där vidgade Radishchev sina horisonter enormt. Förutom en gedigen vetenskaplig skola anammade han idéerna från de ledande franska upplysningarna, vilkas verk i stor utsträckning beredde grunden för den borgerliga revolution som bröt ut tjugo år senare.

Av Radishchevs kamrater är Fjodor Usjakov särskilt anmärkningsvärd för det stora inflytande han hade på Radishchev, som skrev hans liv och publicerade några av Usjakovs verk. Ushakov var en man mer erfaren och mogen än sina andra medarbetare, som omedelbart erkände hans auktoritet. Han fungerade som ett exempel för andra elever, vägledde deras läsning, inspirerade dem med starka moraliska övertygelser. Ushakovs hälsa var upprörd redan före utlandsresan, och i Leipzig förstörde han den, dels av dålig näring, dels av överdriven träning och blev sjuk. När läkaren tillkännagav för honom att "i morgon kommer han inte längre att vara inblandad i livet", mötte han bestämt dödsdomen. Han tog farväl av sina vänner och kallade då bara Radishchev till sin plats, överlämnade alla sina papper till hans förfogande och sa till honom: "Kom ihåg att du måste ha regler i livet för att bli välsignad." Sista ord Ushakov "markerades i minnet" av Radishchev.

År 1771 återvände Radishchev till S:t Petersburg och inträdde snart i senatens tjänst som protokollförare med rang av titulär rådgivare. Han tjänstgjorde inte länge i senaten: kamratskapet med tjänstemännen, den oförskämda behandlingen av myndigheterna vägde tungt. Radishchev gick in i general-in-chief Bruce, som befäl i St. Petersburg, som huvudrevisor och utmärkte sig för sin samvetsgranna och modiga inställning till sina uppgifter. 1775 gick han i pension och gifte sig, och två år senare trädde han i tjänst vid Handelskollegiet, som hade hand om handel och industri. Där blev han mycket nära vän med greve Vorontsov, som sedan hjälpte Radishchev på alla möjliga sätt under hans exil till Sibirien.

Från 1780 arbetade han i S:t Petersburgs tullar, efter att 1790 ha tagit sig upp till dess chefsposition. Från 1775 till den 30 juni 1790 bodde han i St. Petersburg på 14, Gryaznaya Street (nuvarande Marat Street).

Grunden till Radishchevs världsbild lades i själva verket tidig period hans verksamhet. Återvände till S:t Petersburg 1771 skickade han ett par månader senare ett utdrag ur sin framtida bok "Resan från St. Petersburg till Moskva" där den trycktes anonymt. Två år senare, Radishchevs översättning av Mablys bok Reflections on Grekisk historia". Andra verk av författaren hör till denna period, till exempel "Officersövningar" och "En veckas dagbok".

På 1780-talet arbetade Radishchev på Journey och skrev andra verk i prosa och vers. Vid det här laget är det ett enormt socialt uppsving i hela Europa. Segern för den amerikanska revolutionen och den franska revolutionen som följde på den skapade ett gynnsamt klimat för främjandet av idéerna om frihet, som Radishchev drog fördel av.

1789 inrättade han ett tryckeri i hemmet och i maj 1790 gav han ut sitt huvudverk, Resan från Sankt Petersburg till Moskva. Hans avhandling Om människan, hans dödlighet och odödlighet innehåller många parafraser av Herders skrifter En undersökning om språkets ursprung och om den mänskliga själens kognition och känsla.

Boken sålde slut snabbt. Hans djärva argument om livegenskap och andra sorgliga fenomen av dåtidens sociala och offentligt liv lockade uppmärksamheten från kejsarinnan själv, till vilken någon levererade "Resan" och som kallade Radishchev - "en rebell, värre än Pugachev."

Radishchev arresterades, hans fall anförtroddes S. I. Sheshkovsky. Planterad i en fästning, under förhör, ledde Radishchev försvarslinjen. Han nämnde inte ett enda namn bland sina assistenter, räddade barnen och försökte också rädda sitt eget liv. Kriminalkammaren tillämpade på Radishchev artiklarna i koden om "angrepp på suveränens hälsa", om "konspirationer och förräderi" och dömde honom till döden. Domen, överförd till senaten och sedan till rådet, godkändes i båda fallen och presenterades för Catherine.

Den 4 september 1790 utfärdades ett personligt dekret som fann Radishchev skyldig till ett edsbrott och en subjekts ställning genom att publicera en bok "fylld med de mest skadliga filosofier, som förstör den allmänna freden, förringar vederbörlig respekt för myndigheterna , strävar efter att framkalla indignation bland folket mot cheferna och cheferna och slutligen, förolämpande och frenetiska uttryck mot kungens rang och makt ”; Radishchevs skuld är sådan att han fullt ut förtjänar dödsstraffet, som han dömdes till av domstolen, men "av barmhärtighet och till allas glädje" ersattes avrättningen av en tioårig exil till Sibirien, till Ilimsk-fängelset.

Strax efter sin tillträde (1796) återvände kejsar Paul I Radishchev från Sibirien. Radishchev beordrades att bo i sin egendom i Kaluga-provinsen, byn Nemtsov.

Efter anslutningen fick Radishchev fullständig frihet; han kallades till Petersburg och utnämndes till ledamot av kommissionen för utarbetande av lagar.

Det finns en legend om omständigheterna kring Radishchevs självmord: Radishchev kallades till kommissionen för att utarbeta lagar och utarbetade "utkastet till liberal kod", där han talade om allas likhet inför lagen, pressfrihet, etc.

Ordföranden för kommissionen, greve P. V. Zavadovsky, gjorde honom till en strikt tillrättavisning för sitt sätt att tänka, påminde honom strängt om hans tidigare hobbyer och nämnde till och med Sibirien. Radishchev, en man med allvarligt störd hälsa, blev så chockad av Zavadovskys tillrättavisning och hot att han bestämde sig för att begå självmord: han drack gift och dog i fruktansvärd vånda.

Den 13 september 1802, i listan över Volkovsky-kyrkogårdskyrkan i St. Petersburg, är "kollegial rådgivare Alexander Radishchev" listad bland de begravda; femtio tre år, dog av konsumtion, ”var prästen Vasily Nalimov vid avlägsnandet.

Radishchevs grav har inte bevarats till denna dag. Det antas att hans kropp begravdes nära Uppståndelsekyrkan, på vars vägg en minnestavla installerades 1987.

Radishchevs familj och personliga liv:

Alexander Radishchev var gift två gånger.

Första gången han gifte sig 1775 var Anna Vasilievna Rubanovskaya (1752-1783), som var brorsdotter till sin studiekamrat i Leipzig Andrei Kirillovich Rubanovsky och dotter till en tjänsteman vid huvudpalatsets kansli Vasily Kirillovich Rubanovsky. Detta äktenskap gav fyra barn (ej att räkna två döttrar som dog i spädbarnsåldern):

Vasily (1776-1845) - stabskapten, bodde i Ablyazovo, där han gifte sig med sin livegen Akulina Savvateevna. Hans son Alexei Vasilyevich blev hovråd, ledare för adeln och borgmästare i Khvalynsk.
Nikolai (1779-1829) - författare, författare till dikten "Alyosha Popovich".
Katarina (1782)
Pavel (1783-1866).

Anna Vasilievna dog vid födelsen av sin son Pavel 1783. Strax efter utvisningen av Radishchev kom till honom i Ilimsk, tillsammans med hans två yngre barn (Ekaterina och Pavel) yngre syster hans första hustru Elizaveta Vasilievna Rubanovskaya (1757-97). I exil började de snart leva som man och hustru. Detta äktenskap gav tre barn:

Anna (1792)
Fyokla (1795-1845) - gifte sig med Pyotr Gavrilovich Bogolyubov och blev mor till den berömda ryska marinmålaren A.P. Bogolyubov.
Athanasius (1796-1881) - generalmajor, Podolsk, Vitebsk och Kovno guvernör.

Alexander Nikolaevich Radishchev(20 augusti 1749, byn Verkhnee Ablyazovo, Saratov-provinsen - 12 september 1802, St. Petersburg) - Rysk författare, filosof, poet, de facto chef för tullen i St. Petersburg, medlem av kommissionen för utarbetande av lagar enligt Alexander I.

Mest känd blev han för sitt huvudverk, Resan från Sankt Petersburg till Moskva, som han publicerade anonymt 1790.

Biografi

Alexander Radishchev var den förstfödde i familjen till Nikolai Afanasyevich Radishchev (1728-1806), son till Starodub-översten och storgodsägaren Afanasy Prokopyevich.

Uppenbarligen deltog hans far, en hängiven man som var flytande i latin, polska, franska och tyska, direkt i Radishchevs grundutbildning. Som brukligt på den tiden fick barnet lära sig rysk läskunnighet enligt timboken och psaltaren. Vid sex års ålder tilldelades han en fransklärare, men valet var misslyckat: läraren, som de senare fick veta, var en förrymd soldat. Strax efter öppnandet av Moskvas universitet, omkring 1756, tog hans far Alexander till Moskva, till sin morbrors hus (vars bror, A. M. Argamakov, var direktör för universitetet 1755-1757). Här anförtroddes Radishchev omsorgen om en mycket en bra fransk lärare, en före detta rådgivare till Rouens parlament, som flydde från förföljelsen av Ludvig XV:s regering. Argamakov-barnen hade möjlighet att studera hemma med professorer och lärare vid universitetsgymnasiet, så det kan inte uteslutas att Alexander Radishchev tränade här under deras ledning och klarade, åtminstone delvis, programmet för gymnasiekursen.

År 1762, efter Katarina II:s kröning, beviljades Radishchev en sida och skickades till St. Petersburg för att studera i sidkåren. Sidkåren utbildade inte vetenskapsmän, utan hovmän, och sidorna var skyldiga att tjäna kejsarinnan på baler, på teatern, vid ceremoniella middagar. Fyra år senare, bland tolv unga adelsmän, skickades han till Tyskland, till universitetet i Leipzig för att studera juridik. Av Radishchevs kamrater är Fjodor Ushakov särskilt anmärkningsvärd för det enorma inflytande han hade på Radishchev, som skrev hans liv och publicerade några av Usjakovs skrifter.

Gudstjänst i St Petersburg

År 1771 återvände Radishchev till S:t Petersburg och inträdde snart i senatens tjänst som protokollförare med rang av titulär rådgivare. Han tjänstgjorde inte länge i senaten: hans dåliga kunskaper i det ryska språket störde, kamratskapet mellan kontoristerna och den oförskämda behandlingen av hans överordnade tyngde honom. Radishchev gick in i general-in-chief Bruce, som befäl i St. Petersburg, som huvudrevisor och utmärkte sig för sin samvetsgranna och modiga inställning till sina uppgifter. 1775 gick han i pension och 1778 gick han åter in i Commerce Collegiums tjänst, och flyttade senare (1788) till St. Petersburg-tullen. Att studera det ryska språket och läsa ledde Radishchev till sina egna litterära experiment. Först publicerade han en översättning av Mablys "Reflections on Greek History" (1773), började sedan sammanställa den ryska senatens historia, men förstörde den skrivna.

Litterär och förlagsverksamhet

Otvivelaktigt litterär verksamhet Radishchev börjar först 1789, när han publicerade "Fjodor Vasilyevich Usjakovs liv med tillägg av några av hans skrifter." Med utnyttjande av Katarina II:s dekret om fria tryckerier, startade Radishchev sitt eget tryckeri i sitt hem och tryckte 1790 sitt "Brev till en vän som bor i Tobolsk, på tjänst av hans rang" i det.

Efter honom släppte Radishchev sitt huvudverk, "Resan från St. Petersburg till Moskva". Boken börjar med en dedikation till kamrat Radishchev, A. M. Kutuzov, där författaren skriver: "Jag såg mig omkring - min själ blev sårad av mänskligt lidande." Han insåg att personen själv är skyldig till dessa lidanden, eftersom "han inte tittar direkt på föremålen som omger honom." För att uppnå lycka måste man ta bort slöjan som stänger naturliga känslor. Var och en kan bli medbrottsling i sin egen sorts lycka och motstå vanföreställningar. "Detta är tanken som fick mig att rita det du kommer att läsa."

Boken sålde slut snabbt. Hennes djärva diskussioner om livegenskap och andra sorgliga fenomen i det dåvarande offentliga och statliga livet tilldrog sig uppmärksamheten hos kejsarinnan själv, till vilken någon levererade resan. Trots att boken publicerades med den etablerade censurens tillstånd väcktes förföljelse mot författaren. Radishchev arresterades, hans fall "anförtroddes" till S. I. Sheshkovsky. Fängslad i en fästning, under förhör, förklarade Radishchev sin ånger, vägrade sin bok, men samtidigt uttryckte han i sitt vittnesbörd ofta samma åsikter som citerades i Journey. Kriminalkammaren tillämpade på Radishchev artiklarna i koden om "angrepp på suveränens hälsa", om "konspirationer och förräderi" och dömde honom till döden. Domen, överförd till senaten och sedan till rådet, godkändes i båda fallen och presenterades för Catherine. Den 4 september 1790 utfärdades ett personligt dekret som fann Radishchev skyldig till ett edsbrott och en subjekts ställning genom att publicera en bok "fylld med de mest skadliga filosofier, som förstör den allmänna freden, förringar vederbörlig respekt för myndigheterna , strävar efter att framkalla indignation bland folket mot cheferna och cheferna och slutligen, förolämpande och frenetiska uttryck mot kungens rang och makt ”; Radishchevs skuld är sådan att han fullt ut förtjänar dödsstraffet, som han dömdes till av domstolen, men "av barmhärtighet och till allas glädje" ersattes avrättningen av en tioårig exil till Sibirien, till Ilimsk-fängelset. Strax efter sin tillträde (1796) återvände kejsar Paul I Radishchev från Sibirien. Radishchev beordrades att bo i sin egendom i Kaluga-provinsen, byn Nemtsov.

Senaste åren. Död

Efter Alexander I:s anslutning fick Radishchev fullständig frihet; han kallades till Petersburg och utnämndes till ledamot av kommissionen att utarbeta lagar. Det finns en legend om omständigheterna kring Radishchevs självmord: Radishchev, kallad till kommissionen för att utarbeta lagar, utarbetade ett "utkast till liberal kod", där han talade om allas likhet inför lagen, pressfrihet, etc. Ordföranden för kommissionen, greve P. V. Zavadovsky, gav honom ett strikt förslag till hans sätt att tänka, påminde honom strängt om hans tidigare hobbyer och nämnde till och med Sibirien. Radishchev, en man med allvarligt störd hälsa, blev så chockad över Zavadovskys tillrättavisning och hot att han bestämde sig för att begå självmord, drack gift och dog i fruktansvärd vånda.

I boken "Radishchev" av D.S. Babkin, publicerad 1966, föreslås en annan version av Radishchevs död. Sönerna som var närvarande vid hans död vittnade om en svår fysisk sjukdom som drabbade Alexander Nikolajevitj redan under hans exil i Sibirien. Enligt Babkin var den omedelbara dödsorsaken en olycka: Radishchev drack ett glas med "stark vodka beredd i det för att bränna ut de gamla officersepauletterna av hans äldste son" (aqua regia). Begravningshandlingar talar om naturlig död. Den 13 september 1802 listade registret över kyrkan på Volkovsky-kyrkogården i St. Petersburg bland de begravda ”kollegarådgivaren Alexander Radishchev; femtiotre år gammal, dog av konsumtion, ”fördes prästen Vasily Nalimov.

Uppfattning om Radishchev under XIX-XX-talen

Tanken att Radishchev inte är en författare, men offentlig person, kännetecknad av fantastiska andliga egenskaper, började ta form omedelbart efter hans död och bestämde faktiskt hans ytterligare postuma öde. I. M. Född i ett tal till Society of Fine Arts, som hölls i september 1802 och vigd död Radishcheva, säger om honom: "Han älskade sanning och dygd. Hans brinnande filantropi längtade efter att belysa alla sina medmänniskor med denna evighetens flimrande stråle. Hur " en ärlig man” ("honnête homme") karakteriserade Radishchev N. M. Karamzin (detta muntliga vittnesbörd ges av Pushkin som en epigraf till artikeln "Alexander Radishchev"). Tänkte på fördel mänskliga egenskaper Radishchev, P. A. Vyazemsky uttrycker särskilt kortfattat sin skrivartalang och förklarar i ett brev till A. F. Voeikov önskan att studera Radishchevs biografi: "Vanligtvis är en person osynlig bakom en författare. I Radishchev är det tvärtom: författaren är på axeln, och mannen är huvud och axlar över honom."

Under förhör med decembristerna, på frågan "sedan när och varifrån lånade de de första fritt tänkande tankarna", kallade många decembrists namnet Radishchev.

Radishchevs inflytande på en annan fritänkarförfattare, A.S. Griboedov (förmodligen var båda förbundna med blodsförhållande), som, som karriärdiplomat, ofta reste runt i landet och därför aktivt försökte sig på genren litterära "resor". ”, är uppenbart.

En speciell sida i uppfattningen av Radishchevs personlighet och kreativitet av det ryska samhället var A.S. Pushkins inställning till honom. Pushkin, som var bekant med "Resan från St. Petersburg till Moskva" i sin ungdom, fokuserar tydligt på Radishchevs ode "Liberty" i sin ode med samma namn (1817 eller 1819), och tar också i "Ruslan och Lyudmila" hänsyn till erfarenhet av "heroiskt låtskrivande" av Radishchevs son, Nikolai Alexandrovich, "Alyosha Popovich" (Pushkin ansåg felaktigt att författaren till denna dikt var Radishchevs fader hela sitt liv). The Journey visade sig vara i samklang med den unge Pushkins tyranniska och anti-serfdomsstämningar. Trots förändringen politiska ståndpunkter, Pushkin behöll även på 1830-talet intresset för Radishchev, förvärvade ett exemplar av Resan, som fanns i Hemliga kanslihuset, skissade på en Resa från Moskva till St. Petersburg (upptänkt som en kommentar till Radishchevs kapitel i omvänd ordning). 1836 försökte Pushkin publicera fragment från Radishchevs resa i hans Sovremennik, åtföljande dem med artikeln "Alexander Radishchev" - hans mest detaljerade uttalande om Radishchev. Förutom ett djärvt försök för första gången sedan 1790 att bekanta den ryska läsaren med en förbjuden bok, ger Pusjkin här också en mycket detaljerad kritik essäer och dess författare: ”Vi ansåg aldrig Radishchev som en stor man. Hans handling föreföll oss alltid som ett brott, på intet sätt ursäktligt, och "Resan till Moskva" en mycket medioker bok; men med allt detta kan vi inte annat än att i honom känna igen en brottsling med en extraordinär anda; politisk fanatiker, misstag förstås, men agerar med fantastisk osjälviskhet och med något slags ridderligt samvete.

Kritik mot Pushkin, förutom autocensurskäl (dock var publiceringen fortfarande inte tillåten av censur) speglar den "upplysta konservatismen" under de sista åren av poetens liv. I utkasten till "Monumentet" samma 1836 skrev Pushkin: "Efter Radishchev förhärligade jag friheten."

Under 1830-1850-talen minskade intresset för Radishchev avsevärt, och antalet reselistor minskade. En ny väckelse av intresse är förknippad med publiceringen av Journey in London av A. I. Herzen 1858 (han placerar Radishchev bland "våra helgon, våra profeter, våra första såmän, de första kämparna").

Bedömning av Radishchev som en föregångare revolutionär rörelse antogs av socialdemokraterna i början av 1900-talet. År 1918 kallade A. V. Lunacharsky Radishchev "profeten och föregångaren till revolutionen". G. V. Plekhanov trodde att under inflytande av Radishchevs idéer "de viktigaste sociala rörelserna i slutet av 18:e - första tredjedelen av 1800-talet". V. I. Lenin kallade honom "den första ryska revolutionären".

Fram till 1970-talet var möjligheterna för den allmänna läsaren att bekanta sig med Resan ytterst begränsade. Efter att 1790 nästan hela upplagan av Resan från S:t Petersburg till Moskva förstörts av författaren före hans arrestering, fram till 1905, då censuren hävdes från detta verk, översteg den totala upplagan av flera av hans publikationer knappast en och en halv tusen exemplar. Den utländska upplagan av Herzen utfördes enligt en felaktig lista, där 1700-talets språk "moderniserades" på konstgjord väg och många fel påträffades. Åren 1905-1907 publicerades flera upplagor, men efter det kom Journey inte ut i Ryssland på 30 år. Under de följande åren publicerades den flera gånger, men främst för skolans behov, med nedskärningar och knappa upplagor enligt sovjetisk måttstock. Redan på 1960-talet var klagomål från sovjetiska läsare kända om att det var omöjligt att få tag på The Journey i en butik eller ett distriktsbibliotek. Det var inte förrän på 1970-talet som Journey började produceras i en riktigt stor skala.

Den vetenskapliga studien av Radishchev började faktiskt först på 1900-talet. 1930-1950, under redaktion av Gr. Gukovsky genomförde en trevolym " komplett samling Radishchevs verk", där för första gången många nya texter, inklusive filosofiska och juridiska, publicerades eller tillskrevs författaren. På 1950-1960-talen uppstod romantiska hypoteser om den "dolda Radishchev" (G.P. Shtorm och andra), som inte bekräftades av källorna - att Radishchev fortsatte, påstås efter exilen, att förfina Resan och distribuera texten i en smal krets av likasinnade. Samtidigt är det planerat att överge den enkla propagandastrategin till Radishchev, och betona komplexiteten i hans åsikter och individens stora humanistiska betydelse (N. Ya. Eidelman och andra). I samtida litteratur Radishchevs filosofiska och journalistiska källor - frimurare, moraliserande och pedagogiska och andra - studeras, de multilaterala problemen i hans huvudbok, som inte kan reduceras till kampen mot livegenskapen, betonas.

Filosofiska synpunkter

"Radishchevs filosofiska åsikter bär spår av inflytandet från olika trender i det europeiska tänkandet på hans tid. Han vägleddes av principen om världens verklighet och materialitet (kroppslighet) och hävdade att "existensen av saker, oavsett makten av kunskap om dem, existerar på egen hand." Enligt hans epistemologiska åsikter är "grunden för all naturlig kunskap erfarenhet." Samtidigt är sensorisk erfarenhet, som är den huvudsakliga källan till kunskap, i enhet med "rimlig erfarenhet". I en värld där det inte finns något "utom kroppslighet", tar också människan sin plats, en varelse lika kroppslig som hela naturen. En person har en speciell roll, han, enligt Radishchev, är den högsta manifestationen av kroppslighet, men är samtidigt oupplösligt kopplad till djur- och växtvärlden. "Vi förödmjukar inte människan", hävdade Radishchev, "genom att hitta likheter i hans komposition med andra varelser, vilket visar att han i huvudsak följer samma lagar som han. Och hur skulle det annars kunna vara? Är han inte verklig?

Den grundläggande skillnaden mellan människan och andra levande varelser är närvaron av hennes sinne, tack vare vilken hon "har kraften i saker som är kända." Men en ännu viktigare skillnad ligger i en persons förmåga till moraliska handlingar och bedömningar. "Människan är den enda varelsen på jorden som känner till det onda, det onda", "en speciell egenskap hos människan är en obegränsad möjlighet att både förbättra och korrumpera." Som moralist accepterade inte Radishchev det moraliska begreppet "rimlig egoism" och trodde att det inte på något sätt är "egoism" som är källan till moralisk känsla: "människan är en sympatisk varelse." Att vara en anhängare av idén om "naturlag" och alltid försvara idén om människans naturliga natur ("naturens rättigheter tar aldrig slut i människan"), delade Radishchev samtidigt inte motståndet av samhället och naturen, kulturella och naturliga principer hos människan, skisserat av Rousseau. För honom är människans sociala varelse lika naturlig som naturlig. Enligt fallets innebörd finns det ingen grundläggande gräns mellan dem: ”Naturen, människorna och tingen är människans uppfostrare; klimat, lokal ställning, regering, omständigheter är folkens utbildare. Genom att kritisera de sociala lasterna i den ryska verkligheten försvarade Radishchev idealet om ett normalt "naturligt" sätt att leva, och såg i den orättvisa som rådde i samhället, i bokstavlig mening, en social sjukdom. Han hittade sådana "sjukdomar" inte bara i Ryssland. Sålunda, när han bedömde tillståndet i det slavägande USA, skrev han att "hundra stolta medborgare drunknar i lyx, och tusentals har inte pålitlig mat eller sitt eget skydd från värmen och avskum (frost) ". I avhandlingen "Om människan, om hennes dödlighet och odödlighet", förblev Radishchev, med tanke på metafysiska problem, trogen sin naturalistiska humanism, och erkände det oskiljaktiga i sambandet mellan de naturliga och andliga principerna i människan, enheten mellan kropp och själ: " Växer själen med kroppen, inte med den, växer den manlig och stark, vissnar den och blir matt med den? Samtidigt, inte utan sympati, citerade han tänkare som insåg själens odödlighet (Johann Herder, Moses Mendelssohn och andra). Radishchevs position är inte en ateists position, utan snarare en agnostiker, vilket helt överensstämde generella principer hans världsbild, redan ganska sekulariserad, fokuserade på världsordningens "naturlighet", men främmande för teomachism och nihilism.

Födelsedatum: 31 augusti 1749
Dödsdatum: 24 september 1802
Födelseort: byn Verkhnee Ablyazovo, Saratov-provinsen

Alexander Radishchev- berömd rysk författare, Radishchev A.N.- poet, lagstiftare, advokat och en av ledarna för tullen i St. Petersburg. Alexander Nikolaevich Radishchev föddes den 31 augusti 1749 i den lilla byn Verkhnee Ablyazovo i Saratovprovinsen.

Barndom:

Nikolai Afanasyevich Radishchev, författarens far, var en mycket rik markägare. Författarens mor, Thekla Savvichna Argamakova, var också av mycket hög börd. Alexander var själv det äldsta barnet i stor familj, där det förutom honom fanns ytterligare 6 pojkar och 4 flickor. Radishchevs var kända för sin mycket milda, nästan liberala inställning till sina livegna. Alexander själv uppfostrades av livegen Pjotr Mamontov.

Utbildning:

Vid 7 års ålder fördes Alexander till Moskva, där han utbildades hemma i sin mammas släktingars hus. Stort hus värd mest olika människor bland vilka fanns professorer. Pojkens lärare var en fransk republikan. Som tonåring blev han en sida under kejsarinnan Katarina II. Arkamakoverna tilldelade honom denna position.

Även om själva sidkåren inte kunde kallas utmärkt läroanstalt, men det var där som Radishchev först bekantade sig med det kungliga livet och fick en hovutbildning. Hans insatser på den nya platsen gick inte obemärkt förbi och vid 17 års ålder skickades han till universitetet i Leipzig, där han fick en utmärkt humanitär och juridisk utbildning, som blev en utmärkt hjälp i hans efterföljande arbete till förmån för staten .

1771 återvände han till huvudstaden ryska imperiet att ta sin plats i landets statsapparat.

Service till staten:

Omedelbart efter att han återvänt från Tyskland fick han rang av titulär rådman och blev en vanlig protokollförare i senaten. Denna tjänst motsvarade inte alls hans krav, och därför lämnade han tjänsten kort efter utnämningen. Ya.A. tog honom under sina vingar. Bruce, som utnämner S:t Petersburgs generalguvernör till högkvarteret.

Här mötte Radishchev återigen livegenskapets fasor och avgick efter bara några år. 1778 återvände Radishchev till den offentliga tjänsten, men nu till Handelshögskolan, tio år senare blev han tullchef och ledde framgångsrikt avdelningen i flera år.

Skapande:

Under hela sitt liv skriver Radishchev mycket, men hans första framgång var "The Life of Fyodor Vasilyevich Ushakov", som han tillägnade sin nära vän som delade bostad med honom i Leipzig under studietiden. Efter frigivningen av det kejserliga dekretet om tillstånd för fria tryckerier, öppnade Radishchev sitt eget tryckeri hemma. Det var härifrån som "Resan från St. Petersburg till Moskva" publicerades, där mycket talades om vad livegen Ryssland egentligen är och hur detta påverkar staten.

Den här boken har blivit väldigt viktig poäng i författarens liv. Det blev inte bara en rungande framgång, utan också början på utdragna förfaranden med myndigheterna. Kejsarinnan gillade naturligtvis inte Radishchevs arbete. Han arresterades snart och fängslades Peter och Paul fästning. Själva rättegången var mycket kort och slutade med en otvetydig dom: dödsstraffet. Kejsarinnan satte ändå inte det kejserliga sigillet på domen, det beslutades att skicka en framgångsrik statstjänsteman och fritänkare till Sibirien, exil i tio år.

Privatliv:

År 1775 gifte sig Radishchev med Anna Vasilievna Rubanovskaya, som var systerdotter till vänner från universitetet i Leipzig. Hon fick henne också att lämna den offentliga tjänsten. Hans fru gav honom 4 barn, men dog under nästa födsel. Hans älskade frus död orsakade en lång depression. Länge togs han och hans familj omsorgsfullt om hand Infödd syster hans fru, Elizaveta Vasilievna. Efter att ha blivit hans stöd under svåra år var hon en utmärkt ersättare för hans fru och en pålitlig vän.

Det var hon som följde honom till hårt arbete när Radishchev förvisades till Sibirien. Det sekulära samhället var starkt emot en sådan handling, och Elizaveta Vasilievna kritiserades av vänner och släktingar. Detta blev dock inte ett hinder för ett tidigt äktenskap och födelsen av ytterligare tre barn. Tyvärr, när hon återvände till Nemtsovo-godset efter slutet av exilen under kejsar Paul I, dog hon på grund av dålig hälsa.

Senaste åren:

Radishchev återvände från exil genom dekret av Paul I. Hans korrespondens var under kontroll, men han kunde leva i fred på Nemtsovo-godset. Under Alexander I och början av en lite mer liberal politik av staten fick han fullständig frihet. Med tanke på hans långa erfarenhet inom området rättsvetenskap och statens struktur, bjöd de in honom till kommissionen för lagstiftning. Kommissionens karriär var kort. Han utarbetade ett utkast om likhet inför lagen, med en tillbakablick på liberala europeiska åsikter, för vilket han fick den strängaste tillrättavisningen från sina överordnade.

Död:

Efter att ha lämnat kommissionen dog Radishchev. Omständigheterna kring hans död diskuteras fortfarande av forskare. Några av hans vänner talade om dålig mental hälsa efter förlusten av två fruar och den svåra exilen. Officiell version uppger att hans död var ett resultat av självmord. Man tror att författaren drack ett glas gift och dog länge och smärtsamt. Dokument från Volokolamsk-kyrkogården hävdar att författaren dog av konsumtion.

En viktig bedrift av Radishchev var just "Resan från St. Petersburg till Moskva". Verket öppnade ögonen för många samtida för hur äckligt och stillastående själva livegenskapssystemet är och hur fruktansvärt Ryssland ser ut ur samtida moralisk synvinkel. På många sätt var det detta arbete som förde upproret på Senatstorget närmare.

Viktiga milstolpar Nikolai Radishchevs liv:

Född 1749
- Flyttade till St Petersburg till Argamakoverna 1756
- Utnämning till kejsarinnans sidor 1762
- Resa för att studera vid universitetet i Leipzig 1766-1771
- Utnämning till senaten som protokollförare 1771
- Utnämning till S:t Petersburgs generalguvernörs högkvarter 1773
- Giftermål med Anna Rubanovskaya 1775 och lämnar den offentliga tjänsten
- Utnämning till kommerskollegium 1778
- Hans fru Anna Rubanovskajas död 1783
- Utnämning till posten som chef för tullen i Sankt Petersburg 1788
- Publicering av "The Life of Fyodor Vasilyevich Ushakov" 1789
- Publicering av "Resan från St. Petersburg till Moskva" i hemtryckeriet, arrestering, exil till Sibirien 1790
- Återkomst från Sibirien 1796
- Återställande av alla rättigheter 1801 och inbjudan till den lagstiftande kommissionen

Intressanta fakta från Nikolai Radishchevs biografi:

Katarina II skrev i utkanten av "Resan från St. Petersburg till Moskva": "En rebell, värre än Pugachev."
– Boken "Resan från St. Petersburg till Moskva" dömdes till offentlig bränning; många förutsåg detta, handskrivna kopior gjordes, några av böckerna exporterades i hemlighet utomlands
- Pushkin friade till sin kusin Radishchevs systerdotter, men fick avslag.

RADISHCHEV, ALEXANDER NIKOLAEVITJ(1749–1802) författare, filosof. Född i Moskva i en adlig familj den 20 (31) augusti 1749. Han studerade i Tyskland, vid universitetet i Leipzig (1766–1770). Under dessa år började Radishchevs passion för filosofi. Han studerade företrädarnas verk europeisk upplysning, rationalistisk och empirisk filosofi. Efter att ha återvänt till Ryssland gick han in i tjänsten i senaten och senare - i Commerce Collegium. Radishchev deltog aktivt i litterära livet: publicerade en översättning av boken av G.Mably Reflektioner om grekisk historia(1773), äg litterära verk Ord om Lomonosov (1780), Brev till en vän som bor i Tobolsk(1782), en ode frihet(1783) etc. Allt förändrades efter utgivningen 1790 Resa från S:t Petersburg till Moskva. Radishchev arresterades och förklarades som statsbrottsling för sina "kladdlösa skrifter". Rätten dömde honom till döden, ersatt av exil "till Sibirien, till Ilim-fängelset för en tioårig hopplös vistelse". I exil var Radishchev engagerad i vetenskaplig forskning, skrev En förkortad berättelse om förvärvet av Sibirien, Brev om kinesisk handel, filosofisk avhandling (1790–1792). År 1796 tillät kejsar Paul I Radishchev att återvända från Sibirien och bosätta sig i sin egendom i Kaluga. År 1801 tillät kejsar Alexander I honom att flytta till huvudstaden. Under det sista året av sitt liv förberedde Radishchev ett antal projekt ( Om stadgan, Utkast till civillag och andra), där han underbyggde behovet av att eliminera livegna relationer och civila reformer. Radishchev dog i St Petersburg den 12 (24) september 1802.

Radishchevs filosofiska åsikter bär spår av inflytandet av olika trender i europeiskt tänkande på hans tid. Han vägleddes av principen om världens verklighet och materialitet (kroppslighet) och hävdade att "existensen av saker, oavsett makten av kunskap om dem, existerar på egen hand." Enligt hans epistemologiska åsikter är "grunden för all naturlig kunskap erfarenhet." Samtidigt är sensorisk erfarenhet, som är den huvudsakliga källan till kunskap, i enhet med "rimlig erfarenhet". I en värld där det inte finns något "utom kroppslighet" tar också människan sin plats, en varelse lika kroppslig som hela naturen. En person har en speciell roll, han, enligt Radishchev, är den högsta manifestationen av kroppslighet, men är samtidigt oupplösligt kopplad till djur- och växtvärlden. "Vi förödmjukar inte människan", hävdade Radishchev, "genom att hitta likheter i hans komposition med andra varelser, vilket visar att han i huvudsak följer samma lagar som han. Och hur skulle det annars kunna vara? Är han inte verklig?

Den grundläggande skillnaden mellan människan och andra levande varelser är att hon har ett sinne, tack vare vilket hon "har kraften att veta saker." Men en ännu viktigare skillnad ligger i en persons förmåga till moraliska handlingar och bedömningar. "Människan är den enda varelsen på jorden som vet vad som är dåligt, ont", "en speciell egenskap hos människan är en obegränsad möjlighet att både förbättra och korrumpera." Som moralist accepterade inte Radishchev det moraliska begreppet "rimlig egoism" och trodde att det inte på något sätt var "egoism" som var källan till den moraliska känslan: "människan är en sympatisk varelse". Att vara en anhängare av idén om "naturlag" och alltid försvara idén om människans naturliga natur ("naturens rättigheter tar aldrig slut i människan"), delade Radishchev samtidigt inte motståndet av samhället och naturen, kulturella och naturliga principer hos människan, skisserat av Rousseau. För honom är människans sociala varelse lika naturlig som naturlig. Det finns faktiskt ingen grundläggande gräns mellan dem: ”Naturen, människorna och tingen är människans uppfostrare; klimat, lokal ställning, regering, omständigheter är folkens utbildare. Genom att kritisera de sociala lasterna i den ryska verkligheten försvarade Radishchev idealet om ett normalt "naturligt" sätt att leva, och såg i den orättvisa som rådde i samhället, i bokstavlig mening, en social sjukdom. Han hittade sådana "sjukdomar" inte bara i Ryssland. Sålunda, när han bedömde läget i det slavägande USA, skrev han att "hundra stolta medborgare drunknar i lyx, och tusentals har inte pålitlig mat, inte heller sin egen från värmen och mörkret i ukrov."

I avhandlingen Om människan, om hennes dödlighet och odödlighet Radishchev, med tanke på metafysiska problem, förblev trogen sin naturalistiska humanism, och insåg det oskiljaktiga i sambandet mellan de naturliga och andliga principerna i människan, kroppens och själens enhet: ? Samtidigt, inte utan sympati, citerade han tänkare som insåg själens odödlighet (I. Herder, M. Mendelssohn, etc.). Radishchevs ställning är inte en ateist, utan snarare en agnostiker, vilket helt motsvarade de allmänna principerna för hans världsbild, redan ganska sekulariserad, orienterad mot världsordningens "naturlighet", men främmande för teomachism och nihilism.

Den blivande författaren till "Resan från St. Petersburg till Moskva", känd författare, pedagogen och filosofen Alexander Nikolaevich Radishchev föddes den 20 augusti (31), 1749 i en rik jordägares familj i byn Verkhny Ablyazovo (nuvarande byn Radishchevo, Kuznetsk-distriktet, Penza-regionen).

Barndom och ungdom

Alexander Nikolaevich var den äldste av elva barn. Radishchevs far, Nikolai Afanasyevich, fick en bra uppväxt: han kunde språk, teologi, historia och älskade jordbruk. Författarens mor, Fekla Stepanovna, kom från en gammal adelssläkt.

Radishchevs första lärare var hans fars livegna: barnskötaren Praskovya Klementyevna, som han varmt minns i ett av kapitlen i Journey, och farbror Pyotr Mamontov, med smeknamnet Suma (det var han som lärde pojken att läsa och skriva). När Alexander var sex år gammal anställdes en fransk handledare till honom, men han var bara en förrymd soldat och hade inte tillräckliga kunskaper.

Hans föräldrar ville fortsätta sin sons utbildning och skickade honom till Moskva för att bo hos sin farbror Mikhail Fedorovich Argamakov, som var en släkting till direktören för det nyöppnade Moskvauniversitetet. Radishchev började uppfostras och studerade tillsammans med Argamakovs barn. Lektioner gavs till dem av de bästa universitetsprofessorerna.

Strax efter palatskuppen 1762, som placerade Katarina II på tronen, skrevs Radishchev in i St. Petersburg Corps of Pages. Att tjäna vid hovet, som var en del av uppgifterna för en sida, gjorde att Radishchev kunde lära känna palatslivet i detalj. 1766 beslutade Catherine att skicka 12 ungdomar i åldern 12 till 21 år utomlands till universitetet i Leipzig för att lära sig seriös vetenskap av tyskarna. Bland dem var Radishchev.

Radishchev lyssnade tillsammans med sina kamrater på professorernas föreläsningar, studerade verbala vetenskaper med den berömda filosofen och poeten Gellert med särskilt intresse. Liksom andra läste Radishchev mycket och lät sig framför allt ryckas med av franska filosofer och författare.

Radishchev var starkt influerad av sin äldre vän Fjodor Vasilyevich Ushakov, som var bland studenterna, en man med en stor kunskapstörst, vars tidiga död Radishchev var mycket upprörd. För att bevara minnet av sin vän skrev Radishchev ner fakta om sitt liv som han kände till, samtal med honom, bevarade noggrant hans studentverk och översatte dem sedan till ryska och tryckte dem i Ryssland. 1789 publicerades Fjodor Vasilyevich Ushakovs liv utan författarens signatur.

Gudstjänst i St Petersburg

Efter att ha studerat i Leipzig, som varade i fyra år, återvände Radishchev till Ryssland med två kamrater - Alexei Mikhailovich Kutuzov och Andrei Kirillovich Rubanovsky. Radishchev och Kutuzov antogs i senatens tjänst med rang av upptecknare med rang av titulära rådgivare.

Efter att ha stannat i senaten i två år tog Alexander Nikolajevitj tjänsten som chefsrevisor i staben för överbefälhavaren i St. Petersburg, greve Yakov Alexandrovich Bruce. Han var älskad av sin chef, och gradvis började de acceptera honom i de bästa Petersburgska samhällena.

1775 gick Radishchev i pension som andra major och gifte sig med Anna Vasilyevna Rubanovskaya, brorsdotter till hans Leipzig-kamrat (se för mer information). Samtidigt fick han en viss anknytning till samhällets högsta kretsar, eftersom hans hustrus far var en framstående palatstjänsteman.

Ett år efter sitt äktenskap, 1776, utsågs Radishchev till bedömare vid Handelshögskolan, vars president var greve Alexander Romanovich Vorontsov. Radishchev skyndade sig girigt att studera allt relaterat till handel, och hans ansträngningar uppskattades. Han blev Vorontsovs hushållsman och den första rådgivaren i kommersiella frågor, och strax därefter fick han rang av domstolsrådgivare. Greven själv förblev för alltid hans beskyddare.

År 1780 utnämndes Radishchev, med rang av rådgivare till finansministeriet, till assistent åt tullrådgivaren tyska Juryevich von Dahl, men hans livs välbefinnande överskuggades snart av en tung förlust. Hans hustru Anna, som gav sin man tre söner (Vasily, Nikolai och Pavel) och en dotter (Catherine), dog i augusti 1783, kort efter hennes tredje sons födelse. Svägerskan till Radishcheva, syster till hans fru Elizaveta Vasilievna Rubanovskaya, tog hand om barnen.

För framgång i sin tjänst fick Radishchev rang som kollegial rådgivare och sedan den nyligen inrättade St. Vladimirs Orden, fjärde graden. 1790 ersatte Radishchev helt sin pensionerade chef Dahl.

Ansvarig public service störde inte Radishchevs litterära sysselsättningar. Han gick med i "Literaturvetenskapernas vänners sällskap" och deltog i sällskapets tryckta organ - tidskriften "Conversing Citizen" (för mer detaljer, se).

"Resan från St. Petersburg till Moskva"

Radishchev började med sina egna ord arbeta på sitt huvudverk "Resan från St. Petersburg till Moskva" redan 1780-1781. (för detaljer se). Manuskriptet färdigställdes i sin helhet i slutet av 1788. Tillstånd att trycka boken gavs av ordföranden för dekanatrådet, St. Petersburgs polischef Nikita Ryleev, som inte ens läste uppsatsen, lugnad av den ofarliga titeln.

Efter att ha fått medgivande att skriva ut erbjöd sig författaren först att publicera manuskriptet till Moskva-skrivaren Semyon Ioannikevich Selivanovskii, men han vägrade. Sedan köpte Radishchev en tryckpress på kredit och organiserade ett tryckeri hemma.

Som ett första experiment tryckte Radishchev i sitt hemtryckeri i början av 1790 "Ett brev till en vän som bor i Tobolsk, på sin rangs plikt." Omedelbart efter utgivningen av Brevet började Radishchev i början av 1790 att skriva och trycka boken Resan från St. Petersburg till Moskva. Tryckningen av boken avslutades i maj 1790. Boken dök upp i Zotovs butik och föll efter en tid i händerna på kejsarinnan.

Den 26 juni, efter att ha läst de första trettio sidorna i boken, berättade Catherine II för sin sekreterare att hon i den såg spridningen av den franska infektionen, avsky från myndigheterna. Nästa dag skickades Vorontsov en order från kejsarinnan att förhöra Radishchev om alla omständigheter för att skriva och publicera boken. Radishchev insåg faran och beordrade att alla andra kopior av resan skulle brännas, men det var redan för sent.

Utredning, dom och nåd

Den 30 juni tillfångatogs Radishchev och kastades in i kasematten på Peter och Paul-fästningen. Catherine II instruerade en av mästarna i detektivaffärer, Stepan Ivanovich Sheshkovsky, som var känd för sin grymhet, att genomföra utredningen. Under juli torterades författaren nästan dagligen med förhör. Svält och hot ersattes av löften om fullständig förlåtelse om fången uppriktigt erkänner och förråder alla sina medbrottslingar (för mer information, se).

Två veckor efter att undersökningen inleddes hänvisade kejsarinnan fallet med Radishchev till St. Petersburgs kriminalkammare och anklagade författaren för att ha publicerat en bok fylld, med hennes ord, med de mest skadliga filosofier. Kriminalkammaren dömde Radishchev till berövande av rang och adel, till avlägsnande av ordern och till döden. Domen överfördes först till senaten och skickades sedan till kejsarinnan själv, som överlämnade den för övervägande till statsrådet. Den 19 augusti godkändes domen. I väntan på dess avrättning stannade Radishchev hel månad i Peter och Paul-fästningen och skrev flera uppsatser, inklusive ett testamente. Den 4 september följde ett personligt dekret till senaten om bestraffningen av Radishchev. Katarina II, med anledning av freden med Sverige, ersatte avrättningen med en utvisning till Ilim-fängelset för en tioårig hopplös vistelse.

Sibirisk länk

Från den anklagade, som var fjättrad medan han fortfarande var i rättshuset, togs bojorna bort på vägen endast på begäran av Vorontsov. Greven skrev till allas guvernörer stora städer, genom vilken Radishchev passerade, med en begäran om att ge hjälp till den exilförfattare.

Radishchev reste sjuk och i Moskva tvingades han stanna lite längre tills han återhämtade sig. Han tillbringade flera dagar hemma hos sin gamle far, som då hade anlänt till Moskva. Mamman, förlamad från den dag hon fick reda på sin sons öde, stannade kvar i Saratov-provinsen. Radishchev och hans tidigare livegna, som hade blivit frigivna av honom, reste till Sibirien från Moskva med Radishchev: Stepan Alekseevich Dyakonov och hans fru Anastasia.

I mitten av december nådde Radishchev Tobolsk. Här stannade han i mer än sex månader och väntade på Elizaveta Vasilievna med två små barn - Ekaterina och Pavel, med vilka hon åkte till Sibirien för att dela Radishchevs öde (för detaljer, se). Tillsammans fortsatte de vägen från Tobolsk till sin destination. De äldsta sönerna till Radishchev, Vasily och Nikolai, bodde i Archangelsk med sin bror Moisei Nikolaevich under deras fars exil.

Radishchev skrev ner sina reseintryck i en dagbok, som han kallade Notes of a Journey to Sibirien, och skrev ut i brev till Vorontsov.

Den 3 januari 1791 anlände Radishchev till Ilimsk, där han bodde under de följande fem åren. Här gifte han sig i ett borgerligt äktenskap med Elizaveta Vasilievna, och de fick tre barn - två döttrar, Anna och Thekla, och en son, Athanasius.

Under exilåren genomsyrade invånarna i Ilimsk stor respekt för Radishchev - han var engagerad i lantbruk, hjälpte till att behandla sjuka, ordnade semester. Nästan fem år hade gått sedan bosättningen började, då kejsarinnan dog den 6 november 1796. Redan nästa dag flög en tidning till Sibirien med en förfrågan om Radishchev.

Återkomst från Sibirien och de senaste åren

I mitten av januari 1797 kom ett dekret till Irkutsk om frigivningen av Radishchev, som fick bosätta sig på landsbygden. Radishchev lämnade Ilimsk för Nemtsovo i slutet av februari 1797. På vägen blev Elizaveta Vasilievna sjuk och dog trots alla ansträngningar i Tobolsk. Radishchev begravde sin fru på Tobolsk-kyrkogården och, efter att ha tillbringat flera dagar i staden, fortsatte han med barnen.

Från Nemtsov undertecknade Radishchev, som fortsatte att vara under övervakning, en petition till guvernören med en begäran om att få åka till Saratov-provinsen till sin far och, efter att ha fått tillstånd att besöka där inte mer än en gång, i början av 1798 åkte han med sin familj till sina föräldrar i Upper Ablyazovo. Där var han aktivt engagerad i forskning inom agronomområdet (för mer information, se), och ett år senare återvände han till Nemtsovo och bodde där utan uppehåll tills hans fullständiga frigivning, som gavs till honom av Alexander I genom dekret den 15 mars , 1801.

Efter att ha fått sin frihet återvände Radishchev till St. Petersburg. Han återlämnades medborgerliga rättigheter och en beställning. Dessutom lockade Alexander I honom att delta i arbetet med lagberedningskommissionen. Radishchev utarbetade till och med ett utkast till "Civil Code", men hans idéer om avskaffandet av livegenskapen behagade inte kommissionens ordförande, Pyotr Vasilyevich Zavadovsky. Greven antydde för Radishchev att ett alltför entusiastiskt sätt att tänka redan en gång hade fört honom olycka och nämnde till och med Sibirien. Från det ögonblicket började Radishchevs hälsa försämras, han började övervinnas av svår ångest. Den 11 september (23) 1802 drack Radishchev ett glas gift och dog i ångest nästa dag. Det finns versioner om att han inte planerade självmord och dog av en slump.

Författaren begravdes i St Petersburg på Volkovo-kyrkogården. Kejsar Alexander I deltog i familjen Radishchevs position och tilldelade pengar för att betala av sina skulder. Hans äldsta dotter fick en pension på 500 rubel. Två unga flickor skickades till Smolny-klostret, och en sexårig son tilldelades den andra kadettkår.

Förevigande av minnet av Radishchev

Radishchev fortsatte att bli ihågkommen efter hans död. I S:t Petersburg blev det "fria sällskapet av älskare av litteratur, vetenskap och konst" efterföljaren till författarens idéer. 1868 upphävdes officiellt förbudet mot boken "Resan från St. Petersburg till Moskva".

På det hela taget tillräckligt stor avräkningar längs Radishchevs väg till den sibiriska exilen finns gator uppkallade efter honom, minnesskyltar och minnestavlor på husen där han bodde. Särskilda utställningar tillägnade biografin om författaren, hans berömd bok"Resan från Sankt Petersburg till Moskva" och Radishchevs vistelse i Sibirien finns i många hembygdsmuseer och bibliotek av städer som ligger längs den sibiriska trakten. Dessutom finns det i vårt land två "Radishchev"-museer som inte har regional, utan allrysk betydelse.

Den första av dem är Saratovs konstmuseum uppkallad efter A.N. Radishchev, grundad den 29 juni 1885 av författarens barnbarn, marinmålaren Alexei Petrovich Bogolyubov.

Den andra öppnades den 28 oktober 1945 av State Museum of A.N. Radishchev i byn Radishchev (tidigare Upper Ablyazovo - författarens familjegods).

Källor

Biografi om A.N. Radishchev, skriven av hans söner [N.A. och P.A. Radishchev] / Vetenskapsakademin i Sovjetunionen, Institutet för Rus. belyst. (Pushkin. Hus); beredd text, konst. och notera. D.S. Babkin. - M.; L .: Förlaget Acad. Sciences of the USSR, 1959. - 132 s., 1 ark. porträtt
Tatarintsev, A.G. EN. Radishchev: båge. letar och hittar / A.G. Tatarintsev. - Izhevsk: Udmurtia, 1984. - 272 s.
Blagoy, D.D. Alexander Nikolaevich Radishchev / D.D. Bra. - Penza: Gas Publishing House. "Stalin. banderoll", 1945. - 66, sid. : portr., ill.
Asheshov, N.P. Alexander Nikolaevich Radishchev: Samhälle. karakteristisk / N.P. Asheshov. - St. Petersburg. : Förlaget O.N. Popova,. – 28 s. - (Livets teman: veckoupplaga; nr 3, nummer 3).
Miyakovsky, V.V. Radishchev: (uppsats om liv och aktivitet): för självutbildning / V.V. Miyakovsky. - sid. : Ljus, . –111 s., 1 ark. porträtt - (Det förflutnas ljus - framtidens skapare).
Pokrovsky, V.I. Alexander Nikolajevitj Radishchev: Hans liv och op. : Lör. ist.-lit. Konst. / komp. IN OCH. Pokrovsky. - M .: [b. and.], 1907. - IV, 225 sid.
Babkin, D.S. Process A.N. Radishcheva / D.S. Babkin; resp. ed. N.F. Belchikov. - M.; L .: Förlaget Acad. Sciences of the USSR, 1952. - 359 s. : sjuk.
Levin, K.N. Den första kämpen för det ryska folkets frihet: livet och arbetet för A.N. Radishchev / K.N. Levin. - M .: Bokförlaget E.D. Myagkov "Klockan", 1906. - 46 sid. – (Första biblioteket; nr 44).
Dvortsova, V.N. EN. Radishchev in Västra Sibirien/ V.N. Dvortsova; O-in för spridning av vattnat. och vetenskapliga kunskap om RSFSR; Tyumen. område avd. - Tyumen: [f. and.], 1958. - 24 sid. – Som hantverkare.
Radishchev, A.N. Anteckningar om resor till Sibirien / A.N. Radishchev // Radishchev, A.N. Kompletta verk: i 2 volymer / A.N. Radishchev; ed. A.K. Borozdina, I.I. Lapshina och P.E. Shchegolev. - S:t Petersburg, 1909. - T. 2. - S. 355-365.
Radishchev, A.N. Resedagbok från Sibirien / A.N. Radishchev // Radishchev, A.N. Kompletta verk: i 2 volymer / A.N. Radishchev; ed. A.K. Borozdina, I.I. Lapshina och P.E. Shchegolev. - Sankt Petersburg, 1909. - T. 2. - S. 366-393.
Khrabrovitsky, A.V. Radishchev i övre Ablyazov efter den sibiriska exilen / A.V. Khrabrovitsky // A.N. Radishchev: till 200-årsdagen av hans födelse. 1749-1949. - Penza: Prins. förlag, 1949. - S. 118-131: ill.
Sukhomlinov, M.I. EN. Radishchev / M.I. Sukhomlinov // Sukhomlinov, M.I. Forskning och artiklar om rysk litteratur och utbildning - St Petersburg. : [b. and.], 1889. - Vol 1: [Material för utbildningens historia i Ryssland under kejsar Alexander I:s regeringstid]. - S. 539-671.
Aikhenwald, Yu.I. Radishchev / Yu.I. Eichenwald. – M.: Svobod. Ryssland, 1917. - 16 sid. - (Serien av biografier "Sanningens sårar").