Oblomov'un zihninde veya duygularında kazanan nedir? "Bir insandaki asıl şey zihin değil, onu kontrol eden şeydir - kalp, iyi duygular ..." (Goncharov'un "Oblomov" romanından uyarlanmıştır)
İnsanlar farklı dürtüler tarafından yönlendirilir. Bazen sempati, sıcak bir tavırla hareket ederler ve aklın sesini unuturlar. İnsanlığı ikiye bölebilirsiniz. Bazı insanlar davranışlarını sürekli analiz ederler, her adımda düşünmeye alışkındırlar. Bu tür bireyler pratik olarak aldatmaya uygun değildir. Ancak özel hayatlarını düzenlemeleri son derece zordur. Çünkü potansiyel bir ruh eşiyle tanıştıkları andan itibaren çıkar aramaya ve bir formül türetmeye başlarlar. mükemmel uyum. Bu nedenle, böyle bir zihniyeti fark eden diğerleri onlardan uzaklaşır.
Diğerleri tamamen duyguların çağrısına tabidir. Aşk sırasında en bariz gerçekleri bile fark etmek zordur. Bu nedenle, genellikle aldatılırlar ve bundan büyük zarar görürler.
Farklı cinsiyetten temsilciler arasındaki ilişkinin karmaşıklığı, Farklı aşamalar ilişkilerde, bir erkek ve bir kadın çok fazla makul bir yaklaşım kullanırlar ya da tam tersi, hareket tarzı seçimine kalbe güvenirler.
Elbette ateşli duyguların varlığı, insanlığı hayvanlar aleminden ayırır, ancak demir mantık ve bazı hesaplamalar olmadan bulutsuz bir gelecek inşa etmek imkansızdır.
Duyguları yüzünden acı çeken birçok insan örneği vardır. Rus ve dünya edebiyatında canlı bir şekilde anlatılıyorlar. Bir örnek, Leo Tolstoy'un "Anna Karenina" eseridir. Ana karakter pervasızca aşık olmasaydı ve aklın sesine güvenseydi hayatta kalırdı ve çocuklar annelerinin ölümünü yaşamak zorunda kalmazlardı.
Hem akıl hem de duygular bilinçte yaklaşık olarak eşit oranlarda bulunmalıdır, o zaman mutlak mutluluk şansı vardır. Bu nedenle, bazı durumlarda daha yaşlı ve daha zeki akıl hocaları ve akrabaların akıllıca tavsiyelerini reddetmemek gerekir. var halk bilgeliği: "Akıllı insan başkalarının hatalarından ders alır ve aptal kendi hatalarından ders alır." Bu ifadeden doğru sonucu çıkarırsanız, bazı durumlarda kaderi olumsuz etkileyebilecek duygularınızın dürtülerini azaltabilirsiniz.
Bazen kendiniz için çaba sarf etmek çok zor olsa da. Özellikle bir kişiye duyulan sempati bunaltıcıysa. Bazı başarılar ve fedakarlıklar yapılır Büyük aşk inanca, vatana, kendi görevine. Ordular sadece soğuk hesaplar yapsalardı, sancaklarını fethedilen tepelerin üzerine zorlukla kaldırırlardı. Büyük'ün nasıl olduğu bilinmiyor. Vatanseverlik Savaşı Rus halkının topraklarına, akrabalarına ve arkadaşlarına olan sevgisi için değilse.
Kompozisyon 2 seçeneği
Akıl mı yoksa duygular mı? Ya da belki başka bir şey? Akıl, duygularla birleştirilebilir mi? Her insanın kendine sorduğu soru bu. İki zıtla karşı karşıya kaldığınızda bir taraf aklını seç diye bağırıyor, diğer taraf hissiz hiçbir yere gidemezsin diye haykırıyor. Ve nereye gideceğinizi ve ne seçeceğinizi bilmiyorsunuz.
İstihbarat gerekli şey hayatta onun sayesinde geleceği düşünebilir, planlarımızı yapabilir ve hedeflerimize ulaşabiliriz. Zihnimiz sayesinde daha başarılı oluyoruz ama insanları biz yapan duygulardır. Duygular herkesin doğasında yoktur ve hem olumlu hem de olumsuz olarak farklıdırlar, ancak bize hayal bile edilemeyecek şeyler yaptıran onlardır.
Bazen insanlar duyguları sayesinde o kadar gerçekçi olmayan eylemlerde bulunurlar ki, bunu akıl yardımıyla başarmak yıllar alır. Peki ne seçilir? Herkes kendisi için seçer, zihni seçer, kişi bir yolu izleyecek ve belki de mutlu olacak, duyguları seçerek kişiye tamamen farklı bir yol vaat ediyor. Seçilen yolun kendisi için iyi olup olmayacağını kimse önceden tahmin edemez, ancak sonunda sonuçlar çıkarabiliriz. Akıl ve duyuların işbirliği yapıp yapamayacağı sorusuna gelince, bence yapabilirler. İnsanlar birbirlerini sevebilirler, ancak bir aile kurmak için paraya ihtiyaçları olduğunu ve bunun için çalışmaları veya okumaları gerektiğini anlayabilirler. burada bu durum akıl ve duyular birlikte çalışır.
Bana öyle geliyor ki bu iki kavram ancak büyüyünce birlikte çalışmaya başlıyor. İnsan küçük olduğu sürece iki yol arasında seçim yapmak zorundadır. küçük adam akıl ve duygu arasında temas noktaları bulmak çok zordur. Bu nedenle, bir kişi her zaman bir seçimle karşı karşıya kalır, her gün onunla savaşmak zorundadır, çünkü bazen zihin yardımcı olabilir. zor durum ve bazen duygular, zihnin güçsüz kalacağı bir konumdan çekilir.
Kısa deneme
Birçoğu, zihnin ve duyguların hiç de olmayan iki şey olduğuna inanır. uyumlu arkadaş Bir arkadaşıyla. Ama benim için ikisi aynı bütünün iki parçası. Sebepsiz hiçbir duygu yoktur ve bunun tersi de geçerlidir. Hissettiğimiz her şeyi düşünürüz ve bazen düşündüğümüzde duygular ortaya çıkar. Bunlar idil yaratan iki kısımdır. Bileşenlerden en az biri eksikse, tüm eylemler boşuna olacaktır.
Örneğin, insanlar aşık olduklarında, tüm durumu değerlendirebilecek ve kişiye doğru seçimi yapıp yapmadığını söyleyebilecek kişi olduğu için, zihinlerini açmalıdırlar.
Zihin ciddi durumlarda hata yapmamaya yardımcı olur ve duygular bazen gerçekçi görünmese bile sezgisel olarak doğru yolu önerebilir. Bir bütünün iki bileşenine hakim olmak göründüğü kadar kolay değildir. Açık hayat yolu bu bileşenlerin doğru yönünü kontrol etmeyi ve bulmayı öğrenene kadar önemli zorluklarla karşılaşmanız gerekecek. Elbette hayat mükemmel değildir ve bazen bir şeyi kapatmak gerekir.
Her zaman dengede kalamazsın. Bazen duygularınıza güvenip bir adım atmanız gerekir, bu seçim doğru olsun ya da olmasın, hayatı tüm renkleriyle hissetmek için bir fırsat olacaktır.
Sebep ve argümanlarla duygular konulu kompozisyon.
Edebiyat 11. sınıf final kompozisyonu.
Bazı ilginç yazılar
- Defoe'nun Robinson Crusoe romanının analizi
Çalışmanın tür oryantasyonu, roman türünde tam teşekküllü bir biçimde sunulan bir gazetecilik seyahat tarzıdır. edebi kompozisyon maceracı bir yaratıcılık dokunuşuyla.
- Kuprin Taper denemesi 5. Sınıf hikayesinin analizi
Bu hikayeyi gerçekten beğendim çünkü şöyle yaşayan biyografi ünlü kişi. Ve bunun doğru olduğunu anlıyorum. Kesin olarak bilmiyordum ama buna inanmak istiyorum ...
- Ionych Chekhov'un hikayesinde Ekaterina Ivanovna'nın kompozisyonu
Ekaterina İvanovna - merkezi kadın kahraman Anton Pavlovich Chekhov'un hikayesi "Ionych", kahramanın birkaç kez ziyaret ettiği küçük bir soylu Türk ailesinden on sekiz yaşında bir genç kız
- Kompozisyon muhakeme Vatanseverlik
Yaşam koşulları bazen vatanseverlik gibi bir niteliğin tezahürünü gerektirir. Vatan sevgisi vatana karşı bir sorumluluktur, ona karşı sıcak bir sevgidir. Bu, Dünya'da yaşayan her insan için gerekli olan bir görev duygusudur.
İnsanlar sıklıkla birbirlerine geleceklerine, geri döneceklerine veya yerine getireceklerine dair "şeref sözü" verirler. Çoğu zaman bu yapılmaz. Çocuklukta yaşlılarla bir sohbette oldu, isteğinizi yerine getireceklerine söz veriyorlar veya kendileri bir şeyler teklif ediyorlar.
Sunuların önizlemesini kullanmak için bir Google hesabı (hesabı) oluşturun ve oturum açın: https://accounts.google.com
Slayt altyazıları:
Hazırlık için Final denemesi"Akıl ve Duygu" doğrultusunda Rus dili ve edebiyatı öğretmeni GAPOU IOK onları. V. Talalikhina Lodygina A.V. Moskova, 2016
"akıl ve duygu" Yön, akıl ve duygu hakkında iki önemli bileşen olarak düşünmeyi içerir. iç dünyaözlemlerini ve eylemlerini etkileyen bir kişi. Akıl ve duygu, hem ahenkli bir birlik içinde hem de karmaşık bir yüzleşme içinde düşünülebilir ki bu iç çatışma kişilik. Akıl ve duygu teması yazarlar için ilgi çekicidir. farklı kültürler ve çağlar: kahramanlar Edebi çalışmalar genellikle duygunun buyruğu ile aklın yönlendirmesi arasında bir seçim yapmakla karşı karşıya kalırlar.
Zihin Duygu Akıl Akıl Sağduyu Akıl Muhakeme Düşünme yetenekleri Gerçeği hissetme yeteneği 1. İnsan bilişsel aktivitesinin en yüksek seviyesi, mantıklı ve yaratıcı düşünme, bilginin sonuçlarını genelleme yeteneği. // Konuşmada ifade edilen beyin aktivitesinin ürünü. 2. Akıl, zeka (zıt: duygu). // Akıl sağlığı. Duygu İzlenim Duygu Ruhsal dürtü Deneyim Tutku Kalp eğilimi Cazibe Tutku 1. Canlı bir varlığın dış izlenimleri algılama yeteneği. 2. Hissetme sürecinin kendisi, bir şeyin algısı. 3. Bir canlının psikofiziksel durumu, yaşadıkları, hissettikleri, içeriğinde neler olduğu zihinsel yaşam. 4. aç Kemal'in yaşadığı aşk. mahvetmek // Heyecan, coşku, dürtü.
Sebep Hissetmek Bir insan: Duyarsız, anlayışsız, mantıklı, ihtiyatlı, ileriyi gören, farkında, anlayışlı, iradeli, düşünen, bencil, makul, ileri görüşlü, eğitimli olabilir. Bir kişi: Dokunaklı, hassas, savunmasız, duygusal, duyarlı, alıcı, etkilenebilir, duyarlı, duygusal, samimi, sarhoş, kolayca incinebilir.
Tema İşleri bölümleri Asil duygulara sahip olmak ne anlama geliyor? Gerçek duygular nelerdir? İnsan hissinin gücü nedir? Yu.M. Nagibin "Yaşlı Kaplumbağa" A.I. Kuprin "Olesya" Eduard Asadov "Nefret ve Aşk Baladı" Çocuk, bir başkası için sorumluluk duygusuyla uyandığında asil duygular yaşadı. Hatasını düzeltebildi: Masha'yı eve geri verdi. Olesya, Ivan Timofeevich'i içtenlikle, derinden seviyor - bu onun inanılmaz gücü. Aşkının gücü sayesinde inançlarını Ivan Timofeevich için feda edebiliyor: Olesya, cadı olduğuna ikna olarak kiliseye gidiyor. Yu.M.'yi yaratan ve yok eden duygular. Nagibin "Yaşlı Kaplumbağa" A.I. Kuprin "Olesya" I.A. Goncharov "Oblomov" F.M. Dostoyevski "Suç ve Ceza" Yıkıcı duygu. Küçük komik kaplumbağalara sahip olma tutkusu, çocuğu pişmanlık duymadan eski kaplumbağayı sattığı gerçeğine götürdü. doğru arkadaş. Bu bencil duygu, yalnızca arzularını, "istiyorum" u duyup görmesinden kaynaklanıyordu. Yaratıcı duygu. Yaşlı Masha'nın hayatı için beklenmedik bir şekilde uyanan sorumluluk duygusu, size ihtiyacı olan bir arkadaşın ihaneti için utanç, çocuğu cesur ve önemli bir karara götürür: ne pahasına olursa olsun eski kaplumbağayı eve döndürmek.
Theme Works bölümleri Zihin ne zaman tehlikeli hale gelir? Akıl insanın mutlu bir armağanı mı yoksa laneti mi? I.A. Bunin "Güzellik" M.E. Saltykov-Shchedrin "Bilge Yazar" F. M. Dostoyevski "Suç ve Ceza" A.S. Bir memurun ikinci karısı olan Griboedov "Woe from Wit" Beauty, "keskin" bir görünüme sahipti, her şeyi fark etti, herhangi bir sorunun çözümüne makul bir şekilde yaklaştı. Ve aynı makul, sakince, ilk evliliğinden bir memurun oğlundan nefret ediyordu. Evde yokmuş gibi davrandı, onu önce kanepede sonra yerde uyuması için transfer etti. Böylesine makul bir yaklaşımın sonucu, tüm evden izole edilmiş yedi yaşındaki küçük bir çocuğun yalnız hayatıydı. A. Chatsky'nin görüntüsü. Akıllı ama gerekli değil Famus topluluğu. Moskova'dan ayrılmak "Benim için araba, araba" Hangisi daha önemli: akıl mı yoksa duygu mu? Ne dinlemeli: akıl mı kalp mi? I.A. Bunin" Karanlık sokaklar» A.I. Kuprin "Düello" I. S. Turgenev "Babalar ve Oğullar" F.M. Dostoyevski "Suç ve Ceza" (baskı) L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış" Yuri Alekseevich Romashov, kendisini orada beklemediklerini ve onun huzurunda törene katılmadıklarını, ancak onu görmek için her akşam Nikolaev'lere gidiyor. Bir kez daha Shurochka (Alexandra Petrovna), iğne işi sırasında onu izlemek gücünün ötesinde. Romashov, tatlı bir kadın elinin sıkı ve okşayıcı tutuşunu hissetmek için bile olsa utanca katlanmaya hazır: ruhuyla bu büyüleyici tutuşa girdi. Yuri Alekseevich her seferinde deneyimli keskin duygu utanç, vurucuların alayını duymak ve Shurochka'nın kocasının küçümseyici tavrını hissetmek. Rostov ailesinin Moskova'dan ayrılma bölümü. Makul bir yaklaşım için anne, çünkü arabalarda çocukların mirasını almanız gerekir. Natasha durumu farklı algılıyor: "Biz bir tür Almanız!" ve yaralılara araba vermek için yalvarır. Anne utanır.
Tema İşleri bölümleri Duygularınız hakkında devam etmek mümkün mü? Duyguları serbest bırakmak gerekli midir? I. A. Bunin "Güneş çarpması" L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış" F.I. Tyutchev "Ah, ne kadar ölümcül seviyoruz" Yeni tanıdığından etkilenen teğmen, karaya çıkması için ona yalvarır. Kafası karışmış, ikna etmeye yenik düşmüş, sanki güneş çarpması aklını başından alır. Buna çılgınca diyor: Hayatında hiç böyle bir şey olmadı ve olmayacak. O neden bunu yapıyor? Bu sevimli kadın evli ve üç yaşında bir kızı var. Bu davranış pervasız ama yazar onu bunun için kınamıyor. Duygular aniden alevlenebilir, örneğin güneş tutulması - adam otokontrolü kaybeder. Ama bu duygu, bu insanların hayatında olmuş ve olacak en güzel şey. Sadece bir an olsun - sonsuzluğa değer. Anatole Kurakin'e karşı hislerine yenik düşen Natasha Rostova, akrabalarının caydırmasına rağmen onunla kaçmaya karar verir. Bu hareket, onun Andrei Bolkonsky ile ilişkilerini kesmesine neden oldu. F.I.'ye tutkuyla aşık olan Elena Denisyeva. Tyutchev, kaderin ağır darbelerini alıyor: toplumun kınanması, Fedor İvanoviç'in (evli) karısı olmanın imkansızlığı, ciddi bir hastalık.
İnsan hissinin gücü nedir? Duyguların gücü alışılmadık derecede büyüktür. Güç bir kişiyi değiştirebilir: onun en iyi ya da en kötü yanlarını uyandırın. Bu yüzden güçlü his sevgidir (inanç, korku): diriltir ve öldürür, affeder ve nefret eder, ruhsallaştırır ve harap eder. Dünya, doğumdan ölüme kadar sevginin gücüyle doludur: Anne sevgisi sınır tanımaz, bir erkek ve bir kadın arasındaki duyguların derinliğini kelimelerle anlatmak zordur; yaratıcılık sevgisi, bireyin gücünü, hayvanlar için - duyarlılık ve merhamet gösterir. Bu konu birçok nesli endişelendirdi ve her insanın hayatında hala önemli ve önemli olmaya devam ediyor. İnsan hissinin gücünün tezahürüne ilişkin örnekler, genellikle Rus klasik edebiyatının eserlerinde bulunur.
tez A.I.'nin çalışmalarını hatırlayalım. Kuprin "Olesya". Bu hikaye aşkın gücünü gösteriyor. ana karakter: özveriliği, samimiyeti, maneviyatı.
Olesya ormanda büyüdü, vahşi yaşamın tuhaflıklarını biliyordu, Polesie sakinlerinin önemsiz sorunlarına yabancıydı. Ivan Timofeevich ile buluşması ilkbaharın başlarında gerçekleşti, doğanın kendisi aşklarını kutsadı. Olesya, duygularının mahkum olduğunu, çok acı çekmesi gerektiğini biliyordu ama aşkını reddetmedi, barışla değiştirmedi. Olesya'nın büyüsü, düşündüğü gibi büyücülükte değil, inanılmaz samimiyette, duygu derinliğindedir. Seçtiği kişinin geyik kalbini bilen kız, tüm zayıflıklarını kınamadan, kınamadan kabul etti. Olesya gerçekten aşkını korumak istedi ama kader değiştirilemez! Olesya'nın aldığı karar takdire şayan. Kaderi değiştirmeyi umarak kiliseye gitti ve böylece duygularını kurtardı. Tüm sorumluluğu alıyor. Sadece sahip olan bir kişi büyük güç Aşk! Ne yazık ki, Polissya sakinleri ona son derece acımasız davrandılar: onu dövdüler, üzerlerine katran sürdüler. Olesya ayrılmaya zorlanır, ancak Ivan Timofeevich'i bir kez olsun hiçbir şeyle suçlamaz, sözlerinde şükran ve hala sevgi sesi vardır.
Mini Sonuç Olesya'nın sevgisinin inanılmaz gücü, kendini feda etmede değil, verme yeteneğinde yatmaktadır.
Goncharov'un romanında birkaç tür ideal insan çıkarılmıştır.
Romanın ilk bölümünde tozlu bir odada bir kanepede yatan bir tembel hayvan görürüz. Ve tabii ki Oblomov'un ideal erkek olduğunu söyleyemeyiz. Bilinciyle, kalbiyle ve dış dünyayla uyum içinde yaşamıyor.
Stoltz başka bir konudur. 11a, hareketsiz ve sürekli yatan Oblomov'un arka planına karşı, Stolz bir idealdir. Sürekli hareket halindedir, elde edilen bir şeyde durmaz. Her şeyi kendisi başardı ve fakir bir çocuktan başarılı bir iş adamına dönüştü. Böyle bir insan toplum için asla gereksiz olmayacaktır. Zaten Stolz-child'de biri bugünün Stolz'unu görebilirdi. Yetiştirilmesiyle kolaylaştırılan uyumlu bir kişiliktir. Alman babası ona çalışmayı ve her şeyi kendi başına başarmayı öğretti ve annesi onda maneviyat yetiştirdi.
Oblomov'un aksine Stolz'da akıl, bilinç ve soğukluk duygulara, kalbe üstün gelir. Oblomov bir hayalperest ama Stolz hayal kurmayı sevmiyor ve korkuyor. Bu nedenle, yalnızca yeni toplum açısından idealdir. Stolz ayık fikirli bir insan ama onda şiir ya da romantizm yok. Ve bu zaten bazı "aşağılıklardan" bahsediyor, bu kişinin her şeyde bir rol model olarak hizmet edemeyeceği.
Üstelik Oblomov'un ideali diyemeyiz. Özellikle onunla ilk tanıştığınızda. Ama aniden - bir mucize! Olga ortaya çıktı. Ve artık eski Oblomov'u tanımıyoruz, çünkü sonunda gerçek ruhu onda uyanıyor. Tembel Oblomov, hareket eden, yaşamak, şarkı söylemek isteyen Oblomov'a, şair Oblomov'a dönüşür. Şu anda, belki de Stolz ideali bizim için var olmaktan çıkıyor ve Oblomov ideali ortaya çıkıyor. Bir tembellik değil, harika bir yaratıcı, şair, yazar görmeye başlarız. Ama şimdi Oblomov, yalnızca her an sıçramaya hazır duygularla boğulmuş durumda, onda bilinç var olmaktan çıktı. Ve yine Oblomov'un mutlak bir ideal olduğunu söyleyemeyiz. Belki de sadece Stolz ve Oblomov'u birbirine bağlayarak Olga'nın aradığını elde edebilirsiniz.
Ayrı ayrı, Stolz ve Oblomov da mükemmel olabilir, ancak farklı noktalar görüş. Bu iki idealin sorunu bir yanda Stolz'un duygularını çok fazla dizginlemesi, diğer yanda Oblomov'un ise tam tersine duygularını ve tutkularını dizginleyememesidir.
Romanın ideal olduğunu iddia eden bir diğer kahramanı Olga'dır. Olga'nın gerçek ideal olduğunu düşünüyorum. Oblomov'a Stolz'dan daha yakın olmasına rağmen, hem duygular hem de bilinç onda dengelenmiştir. Olga neredeyse mükemmel ve bu nedenle Goncharov bir eğitimci ve vaiz rolünü ona devrediyor. Gerçek Oblomov'u uyandırmalı. Bir an için başarılı olur. Ama Olga sürekli yeni bir şey istiyor, sürekli dönüşmesi, yaratması gerekiyor. Onun için asıl mesele görevdir. Amacını Oblomov'u yeniden eğitmekte görüyor.
Olga, Oblomov ve Stolz'un aksine asla sakinleşmeyecek, sürekli hareket ediyor, yerinde duramıyor. Belki de Olga'nın sorunu, aralıksız hareket etmesidir. Kendisi ne istediğini bilmiyor, nihai amacını bilmiyor ama bunun için çabalıyor.
Yazılan her şeyden, aslında romanın tüm ana karakterlerinin ideal olduğu sonucuna varabiliriz. Ama her yönden mükemmeller. Oblomov'da - bir şairin ideali, Stolz'da - ayık fikirli bir kişinin ideali, Olga'da - görevinin farkında olan bir kişinin ideali. Oblomov, Pshenitsyna ve Oblomovka için idealdir. Ve Stolz ve Olga toplum için idealdir. Uyumlu bir kişilik, tek başına Stolz, Oblomov veya Olga değildir. Hepsi bir araya getirildi.
Deneme koleksiyonu: I. A. Goncharov'un "Oblomov" romanının kahramanlarının kaderindeki akıl ve kalp
Akıl ve kalp, çoğu zaman birbirleriyle hiçbir ortak yanı olmayan ve hatta birbiriyle çelişen iki maddedir. Neden bazı insanlar her kararlarını tartıp her şeyde mantıklı bir gerekçe ararken, diğerleri kalplerinin onlara söylediği gibi sadece bir hevesle eylemlerini gerçekleştiriyor? Birçok yazar bunu düşündü, örneğin, veren Leo Tolstoy. büyük önem karakterlerini eylemlerinde yönlendiren şey. Aynı zamanda, olduğu gerçeğini de saklamadı. daha iyi insanlar"ruhlar" Bana öyle geliyor ki, kahramanlarındaki zihnin çalışmasına saygı gösteren I. A. Goncharov, içlerindeki kalbin çalışmasını daha çok takdir etti.
N. A. Dobrolyubov kabul edildi özellik Goncharov, "nesnenin bir tarafına, olayın bir anına hayran kalmıyor, nesneyi her yönden döndürüyor, fenomenin tüm anlarının tamamlanmasını bekliyor."
Karakterlerin karakterleri, romanda içsel tüm çelişkileriyle ortaya çıkar. Yani, ana karakter Ilya Ilyich Oblomov'un birçok eksikliği var - tembel, kayıtsız, hareketsiz. Ancak, o da var olumlu özellikler. Doğa, Oblomov'a tamamen düşünme ve hissetme yeteneği verdi. Dobrolyubov bunun hakkında şu şekilde yazdı: "Oblomov, özlemleri ve duyguları olmayan aptal, kayıtsız bir doğa değil, aynı zamanda hayatında bir şeyler arayan, bir şeyler düşünen bir kişi" -.
Roman, Oblomov'un nezaketinden, nezaketinden ve vicdanlılığından defalarca bahsediyor. Bizi kahramanıyla tanıştıran Goncharov, yumuşaklığının "yalnızca yüzünün değil, tüm ruhunun baskın ve ana ifadesi olduğunu" yazıyor ve ayrıca: "Oblomov'a gelişigüzel bakan, yüzeysel olarak dikkatli, soğuk biri şöyle derdi: : olmalı, basitlik!" Daha derin ve daha sempatik biri, uzun uzun yüzüne bakıp, hoş düşünceler içinde, gülümseyerek uzaklaşırdı. İnsanların bu adamı sadece görünce düşünceli bir şekilde gülümsemesine ne sebep olabilir? Bence bu, Oblomov'un doğasının sıcaklık, samimiyet ve şiirsel duygusundan kaynaklanıyor: "Kalbi bir kuyu gibi derin."
Mizaç olarak tamamen zıt bir adam olan Stolz hayranlık duyuyor manevi nitelikler arkadaş "Daha saf, daha parlak ve daha basit bir kalp yok!" - diye haykırıyor Stolz ve Oblomov çocukluktan beri arkadaşlar. Birbirlerini çok seviyorlar ama aynı zamanda aralarında belirli bir iç çatışma var. Hatta daha ziyade bir çatışma değil, ikisi arasında kesinlikle bir anlaşmazlık var farklı insanlar. Biri aktif ve pratik, diğeri tembel ve umursamaz. Stoltz, arkadaşının yaşam tarzından sürekli olarak dehşete düşer. Oblomov'a tüm gücüyle yardım etmeye, onu acımasızca derinliklerine çeken bu aylaklık bataklığından çıkarmaya çalışıyor. Stolz - sadık ve sadık arkadaş Oblomov, ona söz ve eylemde yardım etmeye hazır. Bana öyle geliyor ki, yalnızca gerçekten nazik insanlar bunu yapabilir. Bu nedenle, Stolz'u yalnızca rasyonalist ve pragmatist olarak görme eğiliminde değilim. Bence Stolz - nazik bir insan ve nezaketinde aktiftir ve yalnızca sempati ile kurtulamaz. Oblomov farklı. O, elbette, "evrensel insan üzüntülerine yabancı değil, yüksek düşüncelerin zevkleri onun için mevcut." Ancak bu yüce düşünceleri hayata geçirmek için en azından koltuktan kalkmanız gerekiyor. Oblomov artık değil buna muktedir.
İki arkadaşın karakterlerinin tamamen farklı olmasının nedeni, tamamen farklı yetiştirilme tarzlarıdır. Küçük Ilyusha Oblomov, çocukluğundan beri sınırsız sevgi, şefkat ve fahiş özenle çevriliydi. Ebeveynler onu sadece bazı sıkıntılardan değil, her türlü faaliyetten de korumaya çalıştı. Çorap giymek için bile Zakhar'ı aramak gerekiyordu. Eğitime de pek önem verilmemiş ve bunun sonucunda doğuştan yetenekli olan çocuk hayatının geri kalanında eğitimde telafisi olmayan boşluklar bırakmıştır. Merakı harap oldu ama Oblomovka'daki ölçülü ve sakin yaşam, onda hayal gücü ve nezaket uyandırdı. Yumuşak Ilyusha Oblomov, nehirlerin yavaş akışı, tarlaların ve geniş ormanların büyük sakinliği ile Orta Rus doğasından da etkilendi.
Andrei Stolz tamamen farklı bir şekilde yetiştirildi. Eğitimi, oğlunun derin bilgisini çok ciddiye alan Alman bir baba tarafından yürütüldü. Andryusha'yı her şeyden önce çalışkanlığı eğitmeye çalıştı. Stolz okumaya başladı erken çocukluk: babasıyla oturdu coğrafi harita, İncil ayetlerini analiz etti, Krylov'un masallarını öğretti. 14-15 yaşlarından itibaren, babasının emirleriyle bağımsız olarak seyahat etti ve onları hiçbir şeyi karıştırmadan doğru bir şekilde yerine getirdi.
Eğitim hakkında konuşursak, o zaman elbette Stolz arkadaşının çok ilerisine gitti. Ancak doğal zihne gelince, Oblomov ondan hiç de mahrum değildi. Stolz, Olga'ya Oblomov'da "diğerlerinden daha az zeka olmadığını, sadece gömüldüğünü, her türden çöple dolu olduğunu ve tembellik içinde uykuya daldığını" söyler.
Bana öyle geliyor ki Olga, Oblomov'a tam olarak ruhunda aşık oldu. Ve Oblomov, tanıdık hayatın prangalarından kurtulamayan aşklarına ihanet etse de, Olga onu asla unutmayı başaramadı. Zaten Stolz ile evliydi ve görünüşe göre mutlu bir şekilde yaşıyordu, ama kendi kendine şu soruyu sormaya devam etti: “Zaman zaman ne ister, ruh ne arar, ama sadece bir şey ister ve sanki sanki bir şey arar. , söylemek korkutucu, özlüyor.” Ruhunun nerede parçalandığını anlıyorum - aynı sevgiliye ve yakın ruh. Stolz, tüm erdemlerine rağmen - zeka, enerji ve kararlılık - Olga'ya Oblomov ile yaşadığı mutluluğu veremedi. Oblomov, tüm tembelliğine, ataletine ve diğer eksikliklerine rağmen, seçkin ve yetenekli bir kadının ruhunda silinmez bir iz bıraktı.
Böylece romanı okuduktan sonra, Goncharov'un zengin ve şefkatli ruhuyla Oblomov'a daha yakın olduğu izlenimi devam ediyor. Ilya Ilyich'in inanılmaz bir özelliği vardı: Görünüşe göre karşılığında hiçbir şey vermeden başkalarının sevgisini nasıl uyandıracağını biliyordu. Ama onun sayesinde insanlar kendi içlerindeki en iyi nitelikleri keşfettiler: nezaket, nezaket, şiir. Bu, Oblomov gibi insanların, sadece bu dünyayı daha güzel ve daha zengin hale getirmek için gerekli olduğu anlamına gelir.
"sıradan hikaye"ve" Oblomov "son roman özel bir yere sahiptir ve en ünlüsüdür.
Kısaca roman hakkında
Yeni bir eser fikri, Goncharov tarafından 1847 gibi erken bir tarihte oluşturuldu, ancak okuyucu, tamamı 1859'da yayınlanan ve yazara büyük başarı getiren bu romanın ortaya çıkması için 10 yıl daha beklemek zorunda kaldı. Bu çalışmanın bir özelliği, Ivan Andreevich'in ilk kez yerli edebiyat Bir insanın doğumundan ölümüne kadar olan hayatı olarak kabul edilir. Kahramanın kendisi, hayatı - Ana konuçalışır, bu nedenle adını soyadından alır - "Oblomov". Taşıyıcısı olan "bir tür yıpranmış parça" bize hatırlattığı için "konuşanlar" kategorisine aittir. ünlü kahraman 33 yaşına kadar ocakta yatan Ilya Muromets'in destanları (Oblomov ile tanıştığımızda o da 32-33 yaşlarındaydı). Ancak destansı kahraman ocaktan kalktıktan sonra pek çok harika şey yaptı ve İlya İlyiç kanepede uzanmaya devam etti. Goncharov, sanki hayatın yerleşik bir daire içinde gittiğini vurguluyormuş gibi, oğul babasının kaderini tekrarlıyormuş gibi, adın tekrarını ve soyadını kullanıyor.
Diğer birçok Rus romanında olduğu gibi "Oblomov" romanında da aşk ana temalardan biridir. Birçok eserde olduğu gibi burada da karakterlerin ruhsal gelişimi söz konusudur. Oblomov romanında Oblomov'un aşkını ayrıntılı olarak inceleyelim.
Olga'ya aşk
Tartışmamıza Ilya Ilyich ve Olga arasındaki ilişkiyle başlayalım. Oblomov'un hayatında aşk, Kısa Açıklama Bu yazıda size sunduğumuz karakterler arasındaki ilişki iki bölüme ayrılabilir: Ilya Ilyich'in Olga Ilyinskaya ve Agafya Matveevna'ya olan duyguları.
Olga, kahramanın ilk sevgilisiydi. Olga'ya olan hisleri ona mutluluk getirir, canlanır ve aynı zamanda acı çekmesine neden olur, çünkü aşkın ayrılmasıyla Oblomov yaşama arzusunu kaybeder.
Olga için parlak bir his aniden kahramana gelir ve onu tamamen içine alır. Bu tür şiddetli şokların kendisi için yeni olduğu pasif ruhunu ateşler. Oblomov, tüm duygularını bilinçaltının derinliklerinde bir yere gömmeye alışkındır ve aşk onları uyandırır, onu yeni bir hayata diriltir.
Olga gibi bir kıza aşık olabileceğini asla düşünmeyen kahraman, romantik ve parlak ruhuyla ona tutkuyla aşık olur.
bu gerçek aşk mı
Olga, can sıkıntısını ve tembelliğini yenmek için Ilya Ilyich'in karakterini değiştirmeyi başarır. Sevgilisinin iyiliği için değişmeye hazır: öğleden sonra uykusunu reddetmek, akşam yemeğinden kitap okumak. Ancak bu, Ilya Ilyich'in bunu gerçekten istediği anlamına gelmez. Kahraman, ayrılmaz parçası olan Oblomovism ile karakterizedir.
Bir rüyada, bildiğiniz gibi, bilinçaltında gizlenen arzular ve güdüler ortaya çıkar. Bölüme dönersek, bu kahramanın gerçekten neye ihtiyacı olduğunu görüyoruz. Arkadaşı sessiz bir yerli kız olmalı, ama hiçbir şekilde kendini geliştirmeye çabalayan Olga ve aktif yaşam. Ve Oblomov ona onu "sevdiğimi" yazıyor - gerçek değil, gelecekteki aşk. Ve gerçekten de Olga, önündeki kişiyi değil, ilgisizliğinin ve tembelliğinin üstesinden gelerek olacağı kişiyi seviyor. Noting, Olga'yı uyarır, ayrılmaları gerektiğini ve artık buluşmamaları gerektiğini yazar. Bununla birlikte, Ilya Ilyich'in mektubunda tahmin ettiği gibi ("hatanızdan rahatsız olacak ve utanacaksınız"), kahraman Oblomov'u aldattı ve Andrei Stolz'a aşık oldu. Bu, aşkının yalnızca gelecekteki bir romantizme giriş, gerçek mutluluk beklentisi olduğu anlamına mı geliyor? Ne de olsa o özverili, saf, özverili. Olga, Oblomov'u gerçekten sevdiğine inanıyor.
Olga'nın aşkı
İlk başta beyler arasında pek ilgi görmeyen bu kadın kahraman bize yetişkin bir çocuk gibi geliyor. Ancak, Oblomov'u eylemsizliğin girdabından çekip çıkarabilen, en azından bir süreliğine onu hayata döndürebilen oydu. Stolz onu ilk fark etti. Şaka yaptı, güldü, kızı eğlendirdi, doğru kitapları tavsiye etti, genel olarak sıkılmasına izin vermedi. Onun için gerçekten ilginçti, ancak Andrei yalnızca bir öğretmen ve akıl hocası olarak kaldı. Ancak Oblomov, onun sesinden ve alnının üzerindeki, kendi sözleriyle "inat yuvaları" olan kırışıktan etkilendi. Olga ise Ilya Ilyich'te "her türden çöp" tarafından ezilmiş ve tembellik içinde uyuyan zihninin yanı sıra saf, sadık bir kalbi seviyor. Kendini beğenmiş ve parlak, kahramana gazete, kitap okutacağını, haberleri anlatacağını, gerçek hayatı keşfedeceğini ve bir daha uyumasına izin vermeyeceğini hayal etti. Oblomov, Olga, Ilyinsky'lerle ilk randevusunda Casta Diva'yı söylediğinde aşık oldu. Romanın sayfalarında birkaç kez bahsedilen bir leylak dalı, ya parkta bir toplantı sırasında Olga'nın nakışında ya da kadın kahraman tarafından terk edilip İlya İlyiç tarafından alınan bir leylak dalı, aşklarının bir tür sembolü haline geldi.
Romanın sonu
Ancak Oblomov'un romanındaki bu aşk onun için korkutucuydu, Oblomovizm bu kadar yüksek ve samimi duygulardan daha güçlü çıktı. Yaratma ve hareket etme arzusunu emiyor - Oblomov için çok uygunsuz bir imaj ve aşıklar, birbirlerini sevmekten vazgeçmeden ilişkiyi bitirmek zorunda kalıyor. Olga ve Oblomov'un aşkı en başından mahkum edildi. Olga Ilyinskaya ve Ilya Ilyich aile mutluluğu, aşk, hayatın anlamı farklı anlaşıldı. Kahraman için bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişki bir tutku, bir hastalıksa, Olga için bu bir görevdir. Oblomov onu içtenlikle ve derinden sevdi, ona her şeyini verdi, onu putlaştırdı. Kahramanın duygularında tutarlı bir hesaplama göze çarpıyordu. Stolz ile anlaşarak Oblomov'un hayatını kendi ellerine aldı. Gençliğine rağmen, onda nazik bir ruh görmeyi başardı, açık kalp, "güvercin hassasiyeti". Aynı zamanda, deneyimsiz bir genç kız olan Olga, Oblomov gibi bir adamı canlandıracağının farkına varmaktan hoşlandı. Aralarındaki boşluk kaçınılmaz ve doğal: doğaları çok farklı. Bu Oblomov aşk hikayesi böylece tamamlandı. Uykulu, sakin bir duruma duyulan susuzluğun, romantik mutluluktan daha pahalı olduğu ortaya çıktı. Oblomov, varoluş idealini şu şekilde görüyor: "bir adam huzur içinde uyur."
yeni sevgilim
Onun ayrılışıyla, kahraman, oluşanla ne yapacağını hala bulamıyor ve yine bütün gün boşta yatıyor ve hostes Agafya Pshenitsyna'nın evinde, St.Petersburg'daki en sevdiği kanepede uyuyor. Tam çıplak dirsekler, boyun ve temizlik ile kahramanı cezbetti. yeni sevgilimçalışkandı, ancak zekası farklı değildi ("ona aptalca baktı ve sessizdi"), ama iyi yemek yaptı ve düzeni sağladı.
Yeni Oblomovka
Bu metresin hayatının ölçülü ve telaşsız ritmine alışan Ilya Ilyich, zamanla kalbinin dürtülerini bastıracak ve yeniden başlayacak, Olga ile görüşmeden önceki gibi tüm arzuları yemek, uyku, boş ile sınırlı olacak. iş adamı Agafya Matveevna ile nadir sohbetler. Yazar Olga ile tezat oluşturuyor: sadık, kibar bir eş, mükemmel bir ev hanımı, ancak ruhun yüksekliğine sahip değil. Bu hostesin evinde gösterişsiz yarı köy hayatına dalan Ilya Ilyich, eski Oblomovka'ya düşmüş gibiydi. Yavaş yavaş ve tembel bir şekilde ruhunda ölürken, Pshenitsyna'ya aşık olur.
Lyubov Pshenitsyna
Peki ya Agafya Matveevna'nın kendisi? Onun aşkı bu mu? Hayır, kendini adamış, özverili. Kahraman, duygularında boğulmaya, emeğinin tüm meyvelerini, tüm gücünü Oblomov'a vermeye hazır. Tarantiev, Ilya Ilyich'i ona ödeme yapması için kandırdığında, onun iyiliği için mücevherlerinin, altın zincirlerinin ve mücevherlerinin bir kısmını sattı. büyük bir meblağ ayda on bin Agafya Matveevna'nın tüm eski hayatının, bir oğul gibi bakılabilecek, özverili ve özverili bir şekilde sevilebilecek bir kişinin ortaya çıkması beklentisiyle geçtiği izlenimi ediniliyor. Ana karakter işler tam olarak şöyle: o yumuşak, kibar - bu, erkeklerin cehaletine ve kabalığına alışmış kadınların kalbine dokunuyor; o tembel - bu, ona bir çocuk gibi bakmanıza ve onunla ilgilenmenize olanak tanır.
Oblomov'dan önce Pshenitsyna yaşamadı, hiçbir şey düşünmeden var oldu. Eğitimsizdi, hatta aptaldı. Temizlikten başka hiçbir şeyle ilgilenmiyordu. Ancak bunda gerçek mükemmelliğe ulaştı. Agafya, her zaman iş olduğunu fark ederek sürekli hareket halindeydi. Kahramanın tüm yaşamının anlamını ve içeriğini içeriyordu. Pshenitsyna, Ilya Ilyich'i ele geçirmesini bu faaliyete borçluydu. Yavaş yavaş sevgili evine yerleştikten sonra bu kadının doğasında önemli değişiklikler olur. "Oblomov" romanındaki aşk Oblomov, kahramanın manevi yükselişine katkıda bulunur. Yansıma, endişe ve nihayet aşk belirtilerini uyandırır. İlya'nın hastalığı sırasında onunla ilgilenerek, sofra ve giysilerle ilgilenerek, sağlığı için dua ederek bunu kendi üslubuyla ifade ediyor.
yeni duygular
Oblomov'un hayatındaki bu aşk, Olga ile ilişkilerde var olan tutku ve duygusallığa sahip değildi. Bununla birlikte, "Oblomovism" e tamamen karşılık gelen tam da bu tür duygulardı. Oblomov'un Olga'ya aşık olarak reddettiği en sevdiği "oryantal cübbesini" tamir eden bu kadın kahramandı.
Ilyinskaya, Ilya Ilyich'in ruhsal gelişimine katkıda bulunduysa, Pshenitsyna ona parayla ilgili sorunlar hakkında bilgi vermeden hayatını daha sakin ve kaygısız hale getirdi. Onunla ilgilendi ama Olga onun gelişmesini istedi, insanlarla iletişim kurmasını, toplumda görünmesini, siyaseti anlamasını ve haberleri tartışmasını istedi. Kahraman, Olga'nın istediği her şeyi yapamadı ve yapmak istemedi ve bu nedenle teslim oldu. Ve Agafya Matveevna, St.Petersburg'da onunla ilgilenen ve onu koruyan yeni bir Oblomovka yarattı. Oblomov'un Pshenitsyna romanındaki bu tür aşk, ihtiyaçlarını tamamen karşıladı. yanı sıra Ev Ilya Ilyich, Vyborg tarafında her zaman bıçak sesi duyuldu.
Andrey Stolz'un görüşü
Oblomov'un arkadaşı Andrei Stolz, Oblomov'un hayatındaki bu aşk anlaşılmaz. Aktif bir insandı, Oblomovka'nın emirlerine, onun tembel çirkinliğine ve hatta çevresinde kabalaşan kadına yabancıydı. Olga Ilyinskaya, romantik, incelikli, bilge Stolz'un idealdir. Onda bir coquetry gölgesi yok. Andrei, Olga'ya yardım ve kalp teklif eder ve o da kabul eder. Duyguları ilgisiz ve saftı, huzursuz bir "satıcı" olmasına rağmen herhangi bir çıkar aramıyor.
Ilya Ilyich, Stolz'un hayatı hakkında
Buna karşılık Ilya Ilyich, Andrei Stolz'un hayatını anlamıyor. Eserin başlık karakteri galeriye devam ediyor " ekstra insanlar", M.Yu tarafından keşfedildi. Lermontov ve A.S. gerçek tezahür insanın özü. Bürokratik bir kariyer istemiyordu, kağıtlara saplanmış, her şeyin yanlış olduğu, kalben katılaşmış, ikiyüzlü, ne özgür düşüncenin ne de samimi duyguların olmadığı yüksek sosyeteyi de reddediyor.
Stolz ve Olga'nın Evliliği
Oblomov ve Pshenitsyna arasındaki ilişki hayata yakın, doğalken, Stolz ve Olga'nın evliliğinin ütopik olduğunu belirtmek gerekir. Bu anlamda, Oblomov, garip bir şekilde, gerçeğe bu kadar bariz görünen gerçekçi bir Stolz'dan daha yakın çıkıyor. Andrei, sevgilisiyle birlikte Kırım'da yaşıyor, evlerinde iş için gerekli şeylerin yanı sıra romantik biblolar için bir yer buluyorlar. Aşkta bile mükemmel bir dengeyle çevrilidirler: tutku evlendikten sonra azaldı, ancak ölmedi.
Olga'nın iç dünyası
Ancak Stolz, Olga'nın yüce ruhunun gizlediği zenginliklerden hiç şüphelenmez. İnatla belirli bir hedef için çabalamadığı, ancak farklı yollar gördüğü ve hangisini izleyeceğini bağımsız olarak seçtiği için onu ruhsal olarak geride bıraktı. Stolz'u seçerek, gücüyle ona boyun eğdirmeye çalışan eşit bir koca veya hatta bir hayat arkadaşı bulmak istedi. Ilyinskaya ilk başta onun yüzünde gerçekten mutluluk bulur ama birbirlerini daha iyi tanıdıkça böyle bir hayatta özel bir şey olmadığını, kendisinin de herkes gibi olduğunu anlamaya başlar. Stolz, işten başka hiçbir şeyle ilgilenmeden, yalnızca akılla yaşıyor.
Olga'nın ruhundaki ayak izi
Olga ve Oblomov'un aşkı, kahramanın kalbinde büyük bir iz bıraktı. Oblomov'un hayatını sevmeye ve anlamaya çalıştı çünkü onun için hayatı aşk ve aşk bir görevdir, ancak bunu başaramadı. Ilyinskaya evlendikten sonra hayatında Oblomov'un eski idilinin bazı özelliklerini hissediyor ve bu gözlem kahramanı alarma geçiriyor, böyle yaşamak istemiyor. Ancak Stolz ve Olga'nın aşkı, her konuda birbirine yardım eden, gelişmekte olan iki insanın duygularıdır ve kendi yollarını aramaya devam edebilmek için mutlaka bir çıkış yolu bulmaları gerekir.
İlya İlyiç
Oblomov'un hayatındaki aşkın yanı sıra ana karakteri bir bütün olarak karakterize etmek için metinden alıntılar farklı şekillerde verilebilir. Bir sonraki özellikle ilginç: "Burada ne yaygara var! Ve dışarıda her şey çok sessiz, sakin!" Andrei ve Olga, kanepede sessizce uzanırsanız ve hayat boyunca deli gibi koşmazsanız, o zaman kesinlikle tembel olduğunuza ve hiçbir şey düşünmediğinize inanıyor. Ancak Oblomov'un ruhunda Ilyinskaya'nın hayal bile edemeyeceği bu tür savaşlar yaşandı. O kadar karmaşık konular hakkında düşündü ki, düşünceleri o kadar ileri gitti ki Stoltz delirecekti. İlya'nın öfke nöbetleri geçiren bir eşe ihtiyacı yoktu, kendisi ne istediğini bilmiyor. Ruhunun derinliklerinde, sadece Ilya Ilyich'in kendisinin seveceği değil, aynı zamanda onu yeniden yaratmaya çalışmadan onu olduğu gibi kabul eden bir arkadaş arıyordu. Oblomov'un hayatındaki ideal aşk budur.
Öyleyse, kahramanın Olga'yı kimsenin sevemeyeceği ve sevemeyeceği bir şekilde içtenlikle sevdiği ve onu iyileştirmek istediği ve ardından onunla aynı "seviyedeyken" aşk olduğu ortaya çıktı. Ve Ilyinskaya bunun bedelini çok ağır ödedi, Oblomov öldüğünde, onu olduğu gibi, tüm bariz kusurlarla sevdiğini fark etti.
Bir kahramanın hayatında aşkın rolü
Bu nedenle Oblomov'un hayatında aşkın rolü çok büyüktü. Yazara göre en önemlisi o. itici güç, olmadan imkansız ruhsal gelişim insanlar, ne de onların mutluluğu. I.A.'ya göre. Goncharov, Oblomov'un hayatındaki aşk dönüm noktası onun iç oluşum, bu yüzden romanın gelişiminde ona çok yer verildi.
