Japon tarihi. İkinci Dünya Savaşı'nın ender şok edici fotoğrafları

Japon vahşeti - 21+

İkinci Dünya Savaşı sırasında Japon askerleri tarafından çekilen fotoğrafları dikkatinize sunuyorum. Kızıl Ordu, yalnızca hızlı ve sert önlemler sayesinde Japon ordusunu, Japonların gücümüzü test etmeye karar verdiği Khasan Gölü ve Khalkhin Gol Nehri'nde çok acı bir şekilde parçalamayı başardı.

Ancak ciddi bir yenilgi sayesinde kulaklarını tıkadılar ve SSCB'nin işgalini Almanların Moskova'yı aldığı ana kadar ertelediler. Sadece Tayfun operasyonunun başarısızlığı, sevgili Japon dostlarımızın SSCB için ikinci bir cephe düzenlemesine izin vermedi.


Kızıl Ordu'nun ödülleri

Herkes bir şekilde Almanların ve onların uşaklarının bizim bölgemizdeki zulmünü unutmuş durumda. Maalesef.

Tipik örnek:


Japon fotoğrafları örneğinde bunun ne kadar eğlenceli olduğunu göstermek istiyorum - Japon emperyal ordusu. Güçlü ve iyi donanımlı bir güçtü. Ve kompozisyonu iyi hazırlanmış, delinmiş, fanatik bir şekilde ülkelerine diğer tüm maymunlar üzerinde hakimiyet kurma fikrine adanmıştı. Üçüncü Reich'tan diğer uzun burunlu ve yuvarlak gözlü üstün insanlar tarafından isteksizce tanınan sarı tenli Aryanlardı. Birlikte dünyayı en küçüğün yararına bölmeye mahkum edildiler.

Fotoğrafta - bir Japon subayı ve askeri. Ordudaki tüm subayların mutlaka kılıçları olduğu gerçeğine dikkatinizi çekiyorum. Eski samuray klanlarının katanaları var, gelenekleri olmayan yenilerinin 1935 model bir ordu kılıcı var. Kılıç olmadan - bir subay değil.

Genel olarak, Japonlar arasındaki keskin silah kültü en iyisiydi. Subaylar kılıçlarıyla nasıl gurur duyuyorsa, askerler de uzun süngüleriyle gurur duyuyor ve mümkün olduğunca onları kullanıyorlardı.

Fotoğrafta - mahkumlar üzerinde süngü dövüşü pratiği:


Güzel bir gelenekti, yani her yerde uygulandı.

(bu arada, Avrupa'da da oldu - cesur Polonyalılar, ele geçirilen Kızıl Ordu askerlerine tamamen aynı şekilde kılıçla kesme ve süngü teknikleri uyguladılar)


Ancak mahkumlara da ateş açıldı. İngiliz Silahlı Kuvvetlerinden esir alınan Sihler hakkında eğitim:

Tabii ki, memurlar ayrıca kılıç kullanma yeteneklerini de sergilediler. özellikle yıkma yeteneğini geliştirmek insan kafaları bir darbe ile. Üstün şıklık.

Fotoğrafta - Çince eğitim:

Tabii ki, Unter-Leshe'lerin yerlerini bilmeleri gerekiyordu. Fotoğrafta - Çinliler yeni efendilerini beklendiği gibi selamlıyor:


Saygısızlık gösterirlerse - Japonya'da bir samuray, samuraya göründüğü gibi onu saygısızca selamlayan herhangi bir sıradan insanın kafasını uçurabilir. Çin'de daha da kötüydü.


Ancak düşük rütbeli askerler de samurayın gerisinde kalmadı. Fotoğrafta - askerler, süngüleriyle kırbaçlanan Çinli bir köylünün işkencesine hayran kalıyor:


Tabii ki, hem eğitim uğruna hem de sadece eğlence için kafalarını kestiler:

Selfie'ler için:

Güzel ve cesur olduğu için:

Japon ordusu, özellikle Çin'in başkenti olan Nanjing şehrinin fırtınasından sonra gelişti. Burada ruh akordeon açtı. Pekala, Japon anlamında, kiraz çiçeği hayranı gibi demek muhtemelen daha iyidir. Saldırıdan üç ay sonra Japonlar 300.000'den fazla insanı katletti, vurdu, yaktı ve çeşitli şekillerde. Onlara göre bir kişi değil, Çinliler.

Ayrım gözetmeden - kadın, çocuk veya erkek.


Doğru, müdahale etmemek için her ihtimale karşı önce erkekleri kesmek alışılmış bir şeydi.


Ve kadınlar - sonra. Şiddet ve eğlence ile.

Tabii ki çocuklar.


Hatta memurlar, bir günde kimin daha fazla kafa keseceği konusunda bir yarışma bile başlattı. Tamamen Gimli ve Legolas gibi - kim daha fazla orku dolduracak. Tokyo Nichi Nichi Shimbun, daha sonra Mainichi Shimbun olarak yeniden adlandırıldı. 13 Aralık 1937'de Teğmen Mukai ve Noda'nın bir fotoğrafı gazetenin ön sayfasında "100 Çinlinin kafasını kılıçla ilk kesen yarışma bitti: Mukai şimdiden 106 puan aldı, ve Noda - 105." "Ödül yarışında" bir puan, bir kurban anlamına geliyordu. Ancak bu Çinlilerin şanslı olduğunu söyleyebiliriz.

Bu olayların bir görgü tanığı olan yerel Nazi partisinin lideri John Rabe'nin günlüğünde belirtildiği gibi, "Japon ordusu Çinlileri şehrin her yerinde kovaladı ve onları süngü veya kılıçlarla bıçakladı." Bununla birlikte, Nanjing'deki olaylara katılan Japon emperyal ordusu gazilerinden Hajime Kondo'ya göre, Japonlar çoğunlukla "bir Çinlinin kılıçtan ölmesini çok asil buluyorlardı ve bu nedenle onları sık sık taşlıyorlardı. ölüme."


Japon askerleri popüler "üç temiz" politikasını uygulamaya başladı: "temiz yak", "herkesi temiz öldür", "temiz soy".



Daha fazla özçekim. Savaşçılar cesaretlerini belgelemeye çalıştı. Yasaklar yüzünden tecavüze uğramış Çinli bir kadının içine kola doldurmak gibi daha sofistike eğlencelerin fotoğraflarını paylaşamıyorum. Çünkü daha yumuşak. Japon, nasıl bir kıza sahip olduğunu gösterir.


Daha fazla özçekim


Avı olan cesur atletlerden biri ^


Ve bunlar sadece bazı yabancıların sonuçları ^


O zaman Çinliler tüm cesetleri uzun süre gömemezlerdi.

Dava uzundu. Çok ölü var ama gömülecek kimse yok. Kafatası piramitleriyle Timur'u herkes duymuştur. Japonlar çok geride değil.


Beyaz da aldı. Japonlar mahkumlarla konuşmadı.

Şanslıydılar - hayatta kaldılar:

Ancak bu Avustralyalı şunları yapmaz:

Yani cesur Japonlar sınırımızı geçerse, Almanların değerli silah arkadaşları olacaklarını hayal edebiliriz. Fotoğrafta - Alman Einsatzkommando'nun çalışmalarının sonucu.

Çünkü - sadece fotoğrafa bakın

14 yaşından büyük kişiler, cinayet işlemiş, ağır bedensel zarara neden olmuş, tecavüz, hırsızlık, uyuşturucu dağıtımı, kundakçılık, patlama, zehirleme veya kamu düzenini ciddi şekilde ihlal eden diğer suçları işlemişlerse cezai sorumluluğa tabidirler. Suça ortaklık, iki veya daha fazla kişinin bir suçun işlenmesine kasıtlı olarak ortak katılımıdır.

Bir ceza ölçüsü olarak ölüm cezası, Çin'de saçma ve değerli işler için kullanıldı.

İÇİNDE Antik Çin Bunun olağan nedenlerine ek olarak, safran boyası kullanımına tecavüz eden herkes için ölüm cezasını tehdit eden bir yasa vardı, kraliyet kıyafetlerini boyadılar. Ejderha figürlü giysiler veya takılar takmak için Tarihsel gerçekleri çarpıtmak için.

Daha sonra sığır hırsızları, sigara kaçakçıları, pornografi satan ve bunu gösteren pezevenkler üzerinde kullanıldı - ikincisi makul.

MÖ 1. binyılda, her yargıç suçlulara ve mahkumlara karşı kendi misillemesini icat etti. En yaygın olanları: ayağı kesmek (önce bir ayağı kestiler, ikinci kez suç işleyen diğerini yakaladı), diz kapaklarının çıkarılması, burnun kesilmesi, kulakların kesilmesi, dağlama.

Suçlular kazıkta yakıldı, arabalarla ikiye veya dörde bölündü, kaburgaları kırıldı, kazanlarda kaynatıldı, çarmıha gerildi (çoğu zaman onları dizlerinin üstüne koyup ellerini bağladılar ve güneşte bıraktılar). .


Diri diri toprağa gömülmek özellikle popülerdi. Çoğu zaman, mahkumlarla bu şekilde ilgilenildi, arkeologlar genellikle diri diri gömülen insanların karakteristik cenazelerini keşfederler (ağzları açık, çömelmiş pozlarda, bazen bir mezarda on kişi).





Kastrasyon yaygın olarak kullanıldı, cezalandırılanların önemli bir kısmı ameliyattan kısa bir süre sonra kan zehirlenmesinden öldü.

Eski Çin, Çince'de "jou xing" - "kendi kendini yaralama cezaları" olarak adlandırılan şeyin krallığıydı: baltalar ve baltalar, uzuvları kesmek için bıçaklar ve testereler, diz kapaklarını, sopaları, kırbaçları, iğneleri çıkarmak için keskiler ve matkaplar.

Han Hanedanlığı döneminde (MÖ II. Yüzyıl - MS II. Yüzyıl), bambu çubuklarla dövmek veya ağır çalışmaya göndermek ortaya çıktı.

MS 7. yüzyılda, Tang Hanedanlığı döneminde, küçük değişikliklerle 20. yüzyılın başına kadar süren Çin mevzuatı hazırlandı.

Yargıçlar, cezayı daha ağır hale getirmek için "beş tür ceza uygulayın" adı verilen infazı icat ettiler. Aynı zamanda, suçlunun dağlanması, kollarının veya bacaklarının kesilmesi, sopalarla ölümüne dövülmesi ve herkesin görmesi için kafasını piyasaya sürmesi gerekirdi.




Özellikle ağır suçlar için, sadece suçluyu infaz etmesi değil, aynı zamanda tüm ailesini - babası, annesi, karısı, cariyeleri, karıları olan erkek kardeşleri, kocaları olan kız kardeşleri, çocukları - kesmesi gerekiyordu.

Hükümlüleri hapishanelerde tutmadılar - çok pahalıydı. Hapishane, özel koruması olmayan oldukça kırılgan bir binaydı, bu nedenle stoklar, firarlara karşı korunmanın ana yoluydu.

En yaygın blok türü "kanga"dır (veya "jia"). Çok yaygın olarak kullanıldı: birkaç mahkum bu boyun bloğuna zincirlendi.



Qing Hanedanlığı (1644-1911) imparatorları döneminde, bloklar, ortasında boyun için yuvarlak bir oyuk bulunan, bir metreye bir metre ölçülerinde dikdörtgen bir tahtaydı. Bu tahta iki kayar parçadan oluşuyordu ve suçlunun boynu içine sokulduktan sonra yaklaşık 10-15 kg ağırlığında bir kilitle kapatılıyordu.
Boyuna ek olarak, metal kelepçelerin yanı sıra el blokları da kullanıldı.

Suçlu kaçmaya çalışırsa veya ona işkence etme amacı güderse, uzun zamandır onu tahtalara zincirlediler, bazen fareler, tahtakuruları ve bitler ona eziyet etsin diye üzerinde kesikler bıraktılar.



Tang Hanedanlığından bu yana, yasa üç tür işkenceyi kabul etti:
1) Sopalarla dövmek. Sorgulanan kişi ayakta yere yatırıldı veya bağlandı ve sopalarla kalçalara ve uyluklara, bazen topuklara vurmaya başladılar. Çubukların boyutu ve ağırlığı talimatlarla belirlendi ve farklı dönemler farklıydı.


2) Kol ve bacak kemikleri için mengene -Çin parmak tuzağı gibi bir şey, aralarına sanığın parmaklarının sokulduğu kordonlarla bağlanmış çubuklar. Cellat çubukları sıktı, parmakların falanjlarını da bacaklarla kırdı.

3) Su işkencesi, beyin yıkama. Avrupa işkencesinden farklı olarak buruna su dökülmesi, işkenceden önce kişinin beyninin şişmesi için bacaklarından asılmasıydı.

Bazen bir raf kullandılar, ateşle işkence ettiler, kızgın demir, zorla iğne yuttular, çivi çıkardılar. Onları kollarından astılar ve tüm eklemlerin tendonlarını çektiler.


infazlar:

1) Baş kesme - en acısız olmasına rağmen boğulmaktan daha çok korkuluyordu. Çinliler, öbür dünyada ölümleriyle tanışmış gibi görüneceklerine inanıyorlardı. Kurbanın beline kadar sıyrıldı ve elleri arkasından bağlanarak dizlerinin üzerine yatırıldı. Bundan sonra cellat geniş bir kılıçla vurdu.



2) Boğulma.İki şekilde yapıldı:

A) Suçlu bir direğe bağlandı, boynuna uçları cellatların elinde olan bir ip dolandı. İpi özel çubuklarla yavaşça bükerek, hükümlü yavaş yavaş boğarlar. Cellatlar zaman zaman ipi gevşettiği ve neredeyse boğulmak üzere olan kurbanın birkaç sarsıntılı nefes almasına izin verdiği ve ardından ilmiği tekrar sıktığı için boğulma çok uzun sürebilir.

B) "Kafes" veya "ayakta duran yastıklar" ("Li-jia") - bu uygulama için cihaz, yaklaşık iki metre yükseklikte bir kafese dokunmuş bambu veya ahşap direklerin üzerine sabitlenmiş bir boyun bloğudur. Hükümlü bir kafese yerleştirildi ve ayaklarının altına tuğla veya kiremit yerleştirildi, böylece bunlar daha sonra yavaşça çıkarılabildi. Cellat tuğlaları çıkardı ve adam boynunu bir blokla sıkıştırarak astı ve bu onu boğmaya başladı, bu tüm destekler kaldırılana kadar aylarca devam edebilirdi.






3) Yarım kesmek. Bunu yapmak için, suçlunun cesedi açık bir tabuta sıkıca kenetlendi ve daha sonra dikey olarak baş aşağı yerleştirildi. Bundan sonra, iki elli uzun bir testere ile yukarıdan aşağıya gördüler. Testere kasığa girdi ve yavaşça aşağı inerek kasları ve bağırsakları yırttı, kemikleri ezdi. Resimlerde daha sık olarak yatay testereyi görebilirsiniz.








4) Ling Çi凌遲 - "bin kesimle ölüm" veya"turna balığı sokması"- en çok korkunç infaz uzun süre kurbanın vücudundan küçük parçalar keserek. Orta Çağ'dan 1905'e kadar Qing Hanedanlığı döneminde kullanıldı. Bazı durumlarda, işkenceyi uzatmak için kurban afyonla uyuşturuldu, bu oldu, kurbanlar dayanılmaz bir işkence hissetmeden gülmeye bile başladılar, ancak bu nadiren oldu.



İÇİNDE erken XIX yüzyılda, eski zamanlarda, ülke genelinde yılda ortalama 15-20 kişi bu infaza mahkum edildi - daha fazlası.

Çıplak soyulmuş hükümlü, tahta bir direğe sıkıca bağlandı, cellatlar bıçak ve demir testereleri aldı. Sonra suçludan deri parçalarını kesmeye başladılar.



Mahkeme genellikle suçludan kaç tane kesilmiş parçaya el konulması gerektiğini önceden belirledi, bu biraz oldu ama çok oldu:

1,2 - sol ve sağ kaşları kesin;

3.4 - eti sol ve sağ kalçadan kesin,

5.6 - sol ve sağ göğüs uçlarını ve eti göğüsten kesin - en sık kullanıldı.



7.8 - ellerdeki eti yırtın ve sonunda elleri kesin;

8.9 - sonra kolları dirseğe kadar kesin;

11.12 - fit;

13.14 - bacaktan dizine kadar parçalar koparın ve ardından doğrayın;

15 - bağırsaklardan yırtılan mide;

16 - sonunda boğazı kesilmiş boyun;

17.18 - kollardan omuzlara doğru çekme;

19.20 - ayaklardan kasıklara.

Ölüm, kural olarak infazın ortasında meydana geldi.



Qing döneminde 36, 72, 120 ve 1000, hatta daha fazlası, yırtılan et parçaları kullanıldı.
Bu durumda, çığlıklar kurbanın vücudunu ince bir ağ ile kapladı. Ağ daha sıkı çekildi ve celladın yardımcısı maşayla hücrenin içine çıkıntı yapan küçük bir parçayı yakaladı ve dışarı çıkardı. Ondan sonra başka bir cellat onu keskin bir bıçakla kesti.

Bir merhamet olarak, bazen ölü bir suçlu üzerinde infaz yapılırdı.

Çin intiharı üzerine:

Kendisine yapılan hakaret veya aşağılamanın intikamını almak isteyen, çaresizliğe sürüklenen bir adam, suçlunun evinde veya evinin yakınında intihar etti.

İntikamdan intihar genellikle, ölümden sonra bir ruha / iblise dönüşen bir kişinin düşmandan hayatta olduğundan daha kolay intikam alabileceği, bu durumda zehiri, açlığı veya boğulmayı tercih ettikleri batıl inançlarla ilişkilendirilirdi.

Bir intiharın ruhu cennete yükselemezdi ve sonsuza kadar suçlunun evinde kalarak suçluyu lanetledi.

HMeclis üyeleri zaten birçok kişinin farkındadır. kartpostallar ve mahkumlardan gelen mektuplar Uzak Doğu. Bu mektupların neredeyse tamamının yazarları kendilerine iyi davranıldığını ve sağlıklarının iyi olduğunu bildiriyor. Uzak Doğu'nun belirli bölgelerindeki mahkumların durumu hakkında bildiklerimize bakılırsa, bu mektupların en azından bir kısmının Japon yetkililerin diktesiyle yazıldığı kesin olarak söylenebilir.

Majestelerinin Hükümeti tarafından alınan bilgilerin, Japonların elindeki mahkumların büyük çoğunluğu söz konusu olduğunda, gerçek durumun oldukça farklı olduğunu kesinlikle tartışmasız bir şekilde gösterdiğini üzülerek Meclise bildirmek zorundayım.

Daire, tutuklu Japon sivillerin ve askeri personelin yaklaşık yüzde 80 ila 90'ının Filipin Adaları, Hollanda Batı Hint Adaları, Borneo, Malaya, Burma, Siyam ve Hint-Çin'i içeren güney bölgesinde konuşlandığını zaten biliyor. Japon hükümeti, tarafsız ülkelerin temsilcilerinin savaş esiri kamplarını ziyaret etmesine hâlâ izin vermiyor.

Japonlardan çeşitli bölgelerdeki tutsakların sayısı ve isimleri hakkında herhangi bir bilgi alamadık.

Majestelerinin Hükümeti, bölgenin bazı bölgelerindeki savaş esirlerinin tutukluluk ve çalışma koşulları hakkında bilgi aldı. Bu bilgi o kadar kasvetli bir nitelikteydi ki, Japonların elindeki mahkumların ve gözaltındaki sivillerin yakınlarını dehşete düşürebilirdi.

Hükümet, kamuya açıklanmadan önce alınan bilgilerin doğruluğunu doğrulamayı kendi görevi olarak görmüştür.

binlerce ölüm

Şimdi alınan bilgilerin güvenilirliğine ikna olduk. Şu anda Siam'da İngiliz Milletler Topluluğu'ndan ve özellikle Hindistan'dan gelen binlerce mahkum olduğunu Meclis'e bildirmek benim üzücü görevim.

Japon ordusu onları tropikal bir ormanda yeterince barınaksız, giysisiz, yiyeceksiz ve tıbbi bakımsız yaşamaya zorluyor. Mahkumlar, demiryolunun döşenmesinde ve ormanda yolların yapımında çalışmaya zorlanıyor.

Aldığımız bilgilere göre tutukluların sağlık durumu hızla kötüleşiyor. Birçoğu ciddi şekilde hasta. Binlerce mahkum şimdiden öldü. Buna, Japonların yüzden biraz fazla tutsağın ölümü hakkında bize bilgi verdiğini de ekleyebilirim. Mahkumlar tarafından inşa edilen yollar Burma'ya gidiyor. Bahsettiğim koşullar inşaat boyunca geçerli.

İşte görgü tanıklarından birinin Siyam'daki savaş esiri kampı hakkında söyledikleri:

“Pek çok mahkum gördüm ama biraz insana benziyorlardı: bir deri bir kemik. Mahkumlar yarı çıplaktı, tıraşsızdı, uzun, yeniden uzamış saçları paçavralara dolanmıştı.

Aynı tanık, mahkumların ne şapkaları ne de ayakkabıları olduğunu söyledi. Bunun tropik iklime sahip bir bölgede, halktan ne tıbbi ne de başka bir yardımın alınamadığı neredeyse ıssız bir bölgede gerçekleştiğini Oda'ya hatırlatmak isterim.

Bu uçsuz bucaksız güney bölgesinin başka bir yerindeki mahkumların durumu hakkında bilgimiz var. Java'dan alınan bilgiler, kamplarda sağlıksız koşullarda tutulan mahkumların sıtmadan korunmadığını gösteriyor. Yiyecek ve giyecek yetmiyor. Bu, yalnızca bazen yiyeceklerini bir şeyle tamamlamayı başaran mahkumların sağlığının bozulmasına yol açar.

Kuzey bölgesinden alınan bilgiler, Java'dan gelen mahkumların çoğunun tamamen tükendiğinden bahsediyor.

Güney bölgesinin diğer bölgelerindeki tutukluluk koşullarına gelince, Daire'ye sağlayabileceğim hiçbir bilgim yok.

Güney bölgesinden ayrılmadan önce bir istisnadan bahsetmeliyim. Elimizdeki bilgiler, sivil toplama kamplarındaki koşulların çok daha iyi, en azından katlanılabilir olduğunu gösteriyor.

kaba zorbalık

Japon hükümetinin tarafsız gözlemcilere güney bölgesindeki kampları denetleme izni vermeyi reddetmesi, makul bahanelerle haklı gösterilemez, çünkü Japon hükümeti tarafsızların Hong Kong, Formosa, Şanghay, Kore ve Kore'yi içeren kuzey bölgesindeki kampları denetlemesine izin verdi. Japonya. Ancak bu incelemenin yeterince dokunmadığına inanıyoruz. Büyük bir sayı kamplar.

Majestelerinin Hükümeti'nin bu bölgedeki mahkumların koşullarının genel olarak tolere edilebilir olduğuna inanmak için nedenleri var, ancak Savaş Bakanı dağıtılan yiyeceğin sağlığı uzun süre korumak için yeterli olmadığına defalarca işaret etti. Bununla birlikte, Hong Kong'daki koşulların kötüleştiğini de eklemek isterim.

Tutukluların yaşadıkları yargılamalar sadece bu anlattıklarımla sınırlı kalsaydı, bu yeterince kötü olurdu. Ama ne yazık ki, en kötüsü henüz gelmedi.

Bireylere ve gruplara karşı işlenen ağır suiistimaller ve zulümlerin giderek artan bir listesine sahibiz. Odaya yük olmak istemem detaylı hikaye zulümler hakkında. Ancak onlar hakkında bir fikir verebilmek için maalesef birkaç tipik örnek vermem gerekiyor.

Önce sivillere yönelik iki vahşi muamele vakasından bahsetmeme izin verin. Şangay Belediye Polisinden bir memur, müttefik ülkelerden 300 diğer tebaa ile birlikte Japonlar tarafından Şangay'daki Haifun yolu üzerinde bulunan sözde "siyasi açıdan güvenilmez" bir kampa gönderildi.

Bu subay, Japon jandarmasının kendisine karşı hoşnutsuzluğunu uyandırdı ve şehrin başka bir yerinde bulunan bir karakola nakledildi. Oradan perişan halde döndü. İplerin kol ve bacaklarda bıraktığı derin yaralar iltihaplandı. Yaklaşık 20 kilo verdi. Serbest bırakıldıktan bir veya iki gün sonra memur öldü.

Üç mahkumun infazı

İkinci vaka Filipin Adaları'nda meydana geldi. 11 Ocak 1942'de üç İngiliz, Santo Tomas'taki (Manila) bir sivil toplama kampından kaçtı.

Yakalandılar ve kırbaçlandılar.

14 Ocak'ta, uluslararası sözleşmenin bu davada yalnızca disiplin cezası öngörmesine rağmen, bir askeri mahkeme onları ölüm cezasına çarptırdı. Mahkumlar otomatik silahlarla vuruldu. Acı içinde öldüler çünkü ilk yaralar ölümcül değildi.

Şimdi askerlere yönelik acımasız muamele vakalarına dönüyorum. Burma'da bir grup Hintli askeri esir alan Japonlar, ellerini arkalarından bağlayarak onları yola çıkardı. Sonra Japonlar mahkumları tek tek süngülerle bıçaklamaya başladı. Görünüşe göre, her birine üç yara verildi.

Bir mucize eseri, askerlerden biri kaçmayı başardı ve birliklerimize doğru yol aldı. Bu işkenceyi ondan öğrendik.

Başka bir vakada, Burma'da esir alınan, bildiğimiz bir alayın İngiliz subayı işkenceye maruz kaldı. Yüzüne bir kılıçla vurdular, sonra onu bir direğe bağladılar ve boynuna bir ip bağladılar. Boğulmamak için sürekli uzanmak zorundaydı. Ardından memur yeni işkencelere maruz kaldı.

Şans eseri, o sırada müttefik ordunun askerleri saldırıya geçti, Japonlar kaçtı ve subay İngiliz tankerleri tarafından kurtarıldı.

Terör Gemisi

Üçüncü dava, Japonlar tarafından 1.800 İngiliz savaş esirini Hong Kong'dan taşımak için kullanılan Lizbon Maru adlı bir gemiyle ilgilidir.

Gemi "Lizbon Maru".

Bir tutuklamada iki mahkum yattıkları yerde öldü ve cesetlerini çıkarmak için hiçbir girişimde bulunulmadı.

1 Ekim 1942 sabahı Lizbon Maru, bir Müttefik denizaltısı tarafından torpillendi. Japon subaylar, askerler ve denizciler, torpidodan sadece bir gün sonra batmasına rağmen mahkumları ambarlara kilitlediler ve gemiyi terk ettiler.

Gemide birkaç cankurtaran kemeri ve diğer hayat kurtarıcı donanımlar vardı. Mahkumların sadece bir kısmı ambarlardan kaçmayı ve Japon askerlerinin ateşi altında kıyıya yüzmeyi başardı. Geri kalanlar (en az 800 kişi) öldü.

Düşmanımız Japonların barbar doğası hakkında bir fikir vermeye yetecek kadar söylendi. Sadece ilkeleri ihlal etmediler Uluslararası hukuk ama aynı zamanda tüm terbiyeli ve medeni davranış normları.

Majestelerinin Hükümeti, İsviçre Hükümeti aracılığıyla birçok kez Japon Hükümetine en güçlü beyanlarda bulunmuştur.

Aldığımız cevaplar ya kaçamak, alaycı ya da tek kelimeyle tatmin edici değil.

Bu gerçekleri öğrenen Japon hükümetinin mahkumların koşullarını iyileştirmek için önlemler almasını beklemeye hakkımız vardı. Japonlar, medeni bir gücün ordusu tarafından esir alınan mahkumların hayatını ve sağlığını korumakla yükümlü olduğunu yeterince iyi biliyor. Bunu Rus-Japon Savaşı ve 1914-1918 Savaşı sırasında esirlere yaptıkları muameleyle gösterdiler.

Japon hükümeti, Japon askeri yetkililerinin mevcut savaştaki davranışlarının unutulmayacağını düşünsün.

Bu açıklamayı Avam Kamarası'nda yapmış olmam büyük bir üzüntüyle. Ancak müttefiklerle istişare ettikten sonra eşit olarak Bu ağza alınmayacak vahşetlerin kurbanları olan Majestelerinin Hükümeti, gerçekleri kamuoyuna açıklamayı görev bildi.

5 (%100) 1 oy

Japonya, Savaş Esirlerine Muameleye İlişkin Cenevre Sözleşmesini desteklemedi ve zalim gardiyanlar, mahkumlarla her şeyi yapmakta özgürdü: onları aç bırakmak, işkence yapmak ve onlarla alay etmek, insanları bir deri bir kemik kalmış yarı cesetlere dönüştürmek

Eylül 1945'te Japonya'nın teslim olmasının ardından, Müttefik kuvvetler savaş esirlerini Japon toplama kamplarından kurtarmaya başladığında, gözleri korkunç bir manzarayla karşılaştı.

Savaş Esirlerine Muameleye İlişkin Cenevre Sözleşmesi'ni desteklemeyen Japonlar, esir alınan askerlerle alay ederek onları deri kaplı canlı iskeletlere dönüştürdü.

Zayıflamış mahkumlar, Japonlar tarafından sürekli olarak işkence gördü ve aşağılandı.

Kamp sakinleri, özel sadizmleriyle ünlenen gardiyanların isimlerini dehşet içinde telaffuz ettiler. Bazıları daha sonra tutuklandı ve savaş suçlusu olarak idam edildi.

Japon kamplarındaki mahkumlar son derece yetersiz besleniyordu, sürekli aç kalıyorlardı, hayatta kalanların çoğu, kurtuluşa kadar aşırı bir bitkinlik içindeydi.


Açlıktan ölmek üzere olan on binlerce savaş esiri sürekli olarak taciz ve işkenceye maruz kaldı. Resim, kampı özgürleştiren Müttefik birlikleri tarafından savaş esiri kamplarından birinde bulunan işkence cihazlarını gösteriyor.

İşkenceler sayısız ve yaratıcıydı. Örneğin, "su işkencesi" çok popülerdi: gardiyanlar önce bir hortum aracılığıyla mahkumun midesine büyük miktarda su döktüler ve ardından şişmiş karnının üzerine atladılar.


Gardiyanlardan bazıları özellikle sadizmleriyle ünlüydü. Resim, mahkumlar arasında "Kara Prens" olarak bilinen Teğmen Usuki'yi gösteriyor.

Savaş esirlerinin "ölüm yolu" dediği demiryolunun yapımında gözetmendi. Usuki, insanları en ufak bir suç için ve hatta hiçbir suçluluk duymadan dövdü. Ve mahkumlardan biri kaçmaya karar verdiğinde, Usuki diğer mahkumların önünde şahsen kafasını kesti.

"Deli Melez" lakaplı bir Koreli olan başka bir acımasız gözetmen de acımasız dayaklarla ünlendi.

Kelimenin tam anlamıyla insanları ölümüne dövdü. Daha sonra tutuklandı ve bir savaş suçlusu olarak idam edildi.

Esaret altındaki pek çok İngiliz savaş esiri, hem acımasız işkence nedeniyle hem de nemli, sıcak bir iklimde herhangi bir yaranın neden olabileceği çok sayıda iltihaplanma nedeniyle ve yeterli tıbbi bakımın yokluğunda bacaklarının kesilmesine maruz kaldı. iltihap hızla kangrene dönüştü.


Resim, kamptan serbest bırakıldıktan sonra büyük bir ampute mahkum grubunu gösteriyor.


Pek çok mahkum, serbest bırakıldığında tam anlamıyla canlı iskeletlere dönüştü ve artık kendi başlarına ayağa kalkamıyordu.


Korkunç fotoğraflar, ölüm kamplarını özgürleştiren müttefik kuvvetlerin subayları tarafından çekildi: Bunların, 2. Dünya Savaşı sırasında Japon savaş suçlarının kanıtı olması gerekiyordu.

Savaş sırasında, Avustralya, Kanada, Yeni Zelanda, Avustralya, Hollanda, İngiltere, Hindistan ve Amerika Birleşik Devletleri'nden temsilciler de dahil olmak üzere 140.000'den fazla Müttefik askeri Japonlar tarafından ele geçirildi.

Mahkumların emeği, otoyol yapımında Japonlar tarafından kullanıldı, demiryolları, havaalanları, madenlerde ve fabrikalarda çalışmak için. Çalışma koşulları dayanılmazdı ve yiyecek miktarı çok azdı.

Modern Burma topraklarında inşa edilmiş bir demiryolu hattı olan "ölüm yolu" özellikle korkunç bir şöhrete sahipti.

İnşaatına 60.000'den fazla Müttefik savaş esiri katıldı, bunların yaklaşık 12.000'i inşaat sırasında açlık, hastalık ve istismardan öldü.

Japon gözetmenler, mahkumları ellerinden geldiğince taciz etti.

Yaklaşık 36.000 savaş esiri, madenlerde, tersanelerde ve mühimmat fabrikalarında çalıştıkları Japonya'nın merkezine nakledildi.


Esirler, Japon birlikleri tarafından yakalandıkları giysilerle kampa girdiler. Onlara başka şeyler verilmedi: sadece bazen, bazı kamplarda, sadece iş sırasında giyilen iş kıyafetleri verildi.

Geri kalan zamanlarda mahkumlar kendi eşyalarını giydiler. Bu nedenle, kurtuluş sırasında, savaş esirlerinin çoğu mükemmel paçavralar içinde kaldı.


japon gerilim vahşet filmleri

Japon sinemasında zulüm temasının incelemesine başlamadan önce, bence, Japonya'da zulüm ve şiddetin nasıl tezahür ettiğine dikkat etmekte fayda var. gerçek hayat ve gaddarlığın Japon karakterinin bir parçası olduğunu söyleyebilir miyiz? Zulmün tezahürünü farklı dönemlerde görebileceğimizi belirtmekte fayda var. Japon tarihi- antik çağlardan Bugün. Şiddet kendini gösterdi farklı bölgeler Japon hayatı.

Samurayın davranışları, işkence, infazlar ve şiddetin diğer tezahürleri gibi yukarıda anlatılacak olan şeyler, Gündelik Yaşam Uzun süredir Japon. Bütün bunlar, genellikle toplumun gerçeklerini tasvir ettiği için sinema sanatına da yansır.

Zulmün tezahürünün çarpıcı bir örneği, samurayın davranışıdır. Bir samuray, samuraya göründüğü gibi, ona saygısızlık eden veya eylemlerinde herhangi bir hata yapan herhangi bir kişiyi kesinlikle öldürebilirdi. Samurayın görünürde bir sebep olmadan kesildiği kesinlikle normal durumlar vardı. sıradan insanlar kafalar. Barbarca zulümleri ne kınandı ne de cezalandırıldı. Düşmanlıklar sırasında samuray, düşmana karşı çeşitli işkencelere, alaylara ve aşağılamalara başvurdu. Kadınların tecavüz edilmesi ve öldürülmesi kesinlikle yaygın bir uygulama olarak kabul edildi. Samuray için bu çok acımasız ve ahlaksız bir şey değildi, düşmanı küçük düşürmenin yollarından biriydi.

Ayrıca en iyi örnek zulmün tezahürleri, Edo döneminin (1603 - 1868) işkencesi olarak hizmet edebilir. Ortaçağ Japonya'sında işkence, bir mahkumun cezalandırılması veya sorgulanması olarak yaygındı. Sakinleri arasında oldukça yaygındı ve Japonlar tarafından zulmün bir tezahürü olarak algılanmadılar. Çoğu zaman, bir kişiye ondan bir suç itirafı almak için işkence uygulandı. 1742'den önce Japonya'da burun deliklerini yırtmak, parmakları kesmek, uzuvları kaynar yağa batırmak gibi çok acımasız işkenceler vardı. Ancak 1742'de, bu tür acımasız önlemleri kaldıran "Yüz Maddelik Kanun" kabul edildi. Bundan sonra, Prasol A.F.'ye sadece dört tür işkence kaldı. Edo'dan Tokyo'ya ve geri. - M .: Astrel, 2012. - 333 .. En kolayı sopalarla dövmekti. Kurban beline kadar sıyrıldı, dizlerinin üzerine yatırıldı ve kadının omuzlarına ve sırtına vurmaya başladı. Bu işlem sırasında odada bir doktor hazır bulundu. Tutukluya doğruyu söyleyene veya eylemini itiraf edene kadar işkence uygulandı. S.333..

Baskı işkencesi de uygulandı. Kurbanın dizlerinin üzerine taş levhalar yerleştirildi, her levhanın ağırlığı 49 kilogramdı. Bir mahkûmun 10 tabaklık basınca dayandığı bir vaka anlatılır - bunun bir mahkûmun dayanabileceği maksimum ağırlık olduğuna inanılır. S.333..

Bir iple bağlayarak işkence üçüncü en acımasız olarak kabul edildi. Sanık "karides" pozisyonuna döndürüldü ve yaklaşık 3-4 saat bu şekilde bırakıldı.

Ve son işkence türü ipe asmaktır. Bu teknik son derece nadiren kullanıldı. sayfa 334 - 335. .

Ölüm cezası hakkında da birkaç söz söylemek istiyorum. İşlenen suçun ciddiyetine bağlı olarak altı ana infaz türü vardı. Ölüm cezası türleri:

cenaze akrabalara teslim edildiğinde başın kesilmesi;

cenaze akrabalarına teslim edilmediğinde kafasının kesilmesi;

başının kesilmesi ve halka teşhir;

tehlikede yanma;

çarmıhta infaz;

Bambu testere ile kafanın kesilmesi ve halk gösterisi 5 Prasol A.F. Edo'dan Tokyo'ya ve geri. - M.: Astrel, 2012. - 340 - 341. .

Unutulmamalıdır ki zulüm Japon işkencesi Vasily Golovnin günlüklerinde şunları kaydetti: "... Japon ceza hukukunda, sanığın reddedilmesi durumunda, kötülüğün barbar zamanlarda icat edebileceği en korkunç işkenceyi kullanması emredildi ..." Golovnin V. M. Filo notları Kaptan Golovnin, Japonca'da esaret altındaki maceralarını anlatıyor. M.: Zakharov, 2004. Golovnin'e ek olarak, Japonların suçlulara yönelik zulmü, 20. yüzyılın ikinci yarısında Japonya'nın zorla açılmasına katılan Amerikalılar tarafından da not edildi.

1893'te, şehir hükümeti çalışanlarından oluşan bir ailenin temsilcisi olan Sakuma Osahiro, bir mahkuma karşı işkence uygulama uygulamasının bir açıklamasını içeren "İşkence uygulamasının gerçek bir açıklaması" adlı bir inceleme derledi. İncelemede yazar, Edo döneminden önceki ana işkencelerin bir tanımını verdi - su, ateş, "su hapishanesinde" işkence ve "tahta at" işkencesi. Bu yöntemlerin reddedilmesi ve daha önce anlattığımız yeni işkence türlerine geçiş, risalenin yazarı tarafından gerçek bir evrim olarak kabul edildi. Bizim için önemli bilgi, risale yazarının işkenceye biçtiği roldür. İşkence ceza veya intikam olarak görülmedi. işlenmiş suç. İşkence, suç soruşturmasının bir parçasıydı. İşkence, mahkûmun tövbe etmesini sağlamayı amaçlıyordu ve barbarca bir uygulama olarak görülmüyordu. parçalardan biriydi. dava Sakuma Osahiro. İşkence uygulamasının gerçek bir açıklaması. [ elektronik kaynak]. - Erişim Modu: http://www.vostlit.info/Texts/Documenty/Japan/XIX/1880-1900/Sakuma_Osahiro/frametext.htm.

Çeşitli zanaat ve sanatlarda yetişmiş kişilere de zulüm uygulanmıştır. Öğretmen öğrenciyi en acımasız şekilde cezalandırabilirdi ama bu sadece öğrencinin yararına yapılıyordu. Örneğin, suçlu bir geyşaya çeşitli işkenceler uygulanabilirdi, asıl mesele yüzüne zarar vermemek ve kızın şeklini bozmamaktı.

Elbette Japonların zulmünün tezahürünün en açıklayıcı kanlı dönemi, ülkenin aktif olarak savaştığı 20. yüzyılın ilk yarısıdır. askeri faaliyetler. Zulüm hem düşmanlara hem de yakın insanlara tezahür etti. Örneğin, Rus-Japon Savaşı (1904-1905) sırasında bazı askerler çocuklarını ve eşlerini açlığa mahkûm etmemek için öldürmüştür. Ancak Japonların bunu zulmün bir tezahürü olarak görmediklerini, aksine, asaletin, imparatorlarına bağlılığın bir tezahürü olduğunu belirtmekte fayda var.

Japon savaşçılar tarafından düşmanlarına çılgın zulüm gösterildi. Rakamlar kendi adına konuşuyor: Nanjing'deki operasyon sırasında, ortalama tahminlere göre yaklaşık 300.000 kişi öldü, Zhejiang-Jiangxi operasyonu sırasında 250.000 kişi öldü, ayrıca Japon askerleri yaklaşık 100.000 Filipinli ve 250.000 Burmalı'yı öldürdü. Savaş zamanı Japon askerlerinin "üç temiz" politikası olduğuna inanılıyor, yani "temiz yak", "herkesi temiz öldür", "temiz soy". Ve Japon askerlerinin yaptıklarına bakıldığında, Japon askerlerinin bu sloganları çok net bir şekilde gözlemledikleri anlaşılıyor.

Japon askerleri için kesinlikle normal olan, tüm şehirlerin ve köylerin tamamen yok edilmesiydi. Japon araştırmacı Teruyuki Hara, Sibirya'daki müdahale hakkında şunları yazdı: "Tüm "köylerin tamamen tasfiyesi" vakaları arasında, en büyük ölçekli ve en acımasız olanı Ivanovka köyünün yakılmasıydı.

1937'de "Nanjing Katliamı" adı verilen bir olay gerçekleşti. Her şey, Japonların gelecekte Japonya'ya karşı savaşamamaları için askerlik çağındaki yaklaşık 20 bin genci süngülerle bıçaklaması ile başladı. Japonlar ne yaşlıları, ne çocukları ne de kadınları esirgemedi. Sadece öldürülmediler, en kirli şekillerde istismar edildiler. Kadınlar maruz kaldı acımasız şiddet insanların gözleri ve diğer organları çıkarılmıştı. Görgü tanıkları, Japon askerlerinin tüm kadınlara arka arkaya tecavüz ettiğini söylüyor: hem çok genç kızlar hem de yaşlı kadınlar. Askerlerin sahip olduğu silahlar, kurbanları öldürmek için pratikte kullanılmadı, çünkü diğer, daha kanlı cinayet türleri Terentiev N. Uzak Doğu'daki savaşın merkezi olarak kullanıldı. [Elektronik kaynak]. - Giriş türü:

http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html.

Japonlar, Manila'da da dayanıklılık gösterdi. Birçok kişi vurularak öldürüldü, bazıları üzerine benzin dökülerek diri diri yakıldı.

Askerler kurbanlarıyla birlikte "hatıra için" fotoğraflandı. Bu fotoğraflardaki askerlerin yüzleri zerre kadar pişmanlık ifade etmiyor.

Savaşlar sırasında Japonlar, Japon askerlerinin kadınlarla "rahatladığı" yerler olan "konfor istasyonları" aktif olarak yarattı ve kullandı. Birçoğu 18 yaşın altında olan tahmini 300.000 kadın konfor istasyonlarından geçti. Ancak Japon bilim adamlarının belirttiği gibi, hiç kimse zorla fuhuşa zorlanmadı, kızlar konfor istasyonunda yalnızca kendi iradeleriyle çalışmaya gittiler.

Bakteriyolojik silahların geliştirilmesi için özel birim veya Detachment 731'i de belirtmekte fayda var. Veba, tifo, dizanteri ve diğer ölümcül hastalıkların bakterileri üzerinde test edildi. siviller. Japon bilim adamları, deneysel deneklerle ilgili olarak "kütükler" terimini kullandılar. Bilim adamları deneyleri sadece bilimsel amaçlar, ama aynı zamanda çıkar uğruna. Vahşetin derecesi tespit edilemez. Ama diğer taraftan da bakabilirsiniz, birçok bilim adamı Japonların tüm bu zulümleri kendi vatandaşlarının yararına yaptığını söylüyor. Askerlerinin hastalanmasını istemediler ve çeşitli rahatsızlıkları tedavi etmenin yollarını aradılar.

Askerlerin zulmünü bir gerçek daha açıklayabilir. O zamanlar Japon ordusu içindeki emirler çok sertti. Herhangi bir gözetim için bir asker cezalandırılabilir. Çoğu zaman bunlar darbeler veya tokatlardı, ancak bazen ceza daha ağır olabiliyordu. Tatbikatlar sırasında orduda zulüm ve aşağılama da hüküm sürdü. Genç askerler zirve için "top yemi" idi. Doğal olarak, genç subaylar yalnızca biriken saldırganlığı düşmana atabilirdi. Aslında bu, Seiichi Morimura'nın böylesine acımasız bir şekilde yetiştirilmesinin görevlerinden biriydi. Şeytanın Mutfağı. - M.: İlerleme, 1983. .

İmparatora sadakat faktörünü unutma. Japon askerleri imparatora bağlılıklarını göstermek için her yolu denediler. şok birlikleriözel saldırılar veya kamikazeler imparator uğruna kesin ölüme gitti.

Moderniteden bahsedersek, o zaman zulüm günümüzde kendini gösterir. Elbette bunlar ortaçağ Japonya'sında veya İkinci Dünya Savaşı sırasında meydana gelen zulümler değil. Ancak bazen dünyanın en gelişmiş ülkelerinden birinde vatandaşlarına karşı bu kadar garip zulüm patlamaları göstermeleri çok garip.

Modern eğlence programları çarpıcı bir örnek olabilir. İçlerinde insanlar kaynayan suda yüzmeye, sağlığa zararlı çeşitli işler yapmaya zorlanırlar. Pek çok dizide insanların uzuvlarını nasıl kırdıklarını görebilirsiniz ve en tuhafı, bu tür dizilerin izleyicileri büyük zevk alıyor. Bu programlar sırasında seyircilerin şımarık kahkahalarını duyabiliyoruz. Japonların en sevdiği şaka, düşen zemindir - bir kişi üzerine bastığında, zemin düşer ve kişi kaynar suya düşer. Japonlar, çeşitli ödüller sırasında bu tür şakaları kullanmayı severler. Test-kontrol, insanların mülakata gelmesi ve bir süre sonra "boğulmuş bir çocuk"un sessizce yanlarına yaklaşmasıyla ün kazandı. Bu nedenle işverenler, başvuranın işe tepkisini inceler.

Japon okul çocuklarının hayatındaki ciddi bir sorunu unutmayın. Japon eğitim sisteminde bir okul olduğu uzun zamandır bilinmektedir. zorbalık veya ijime- zorbalık, taciz, taciz. Bazı okul çocukları, akranları tarafından intihar noktasına kadar zorbalığa uğruyor. Ijime kişinin psikolojik olarak baskı altına alınması amaçlanmaktadır. Zorbalık için genellikle diğerlerinden bir şekilde farklı olan bir çocuk seçilir. Ayrıca, oldukça başarılı ebeveynlerin çocukları zorbalığa karışmaktadır. Her yıl okul çocuklarına yönelik zorbalığın sayısı artmaya devam ediyor ve Nurutdinova A.R. bu sorunu çözmede henüz çok başarılı olamadı. "Japon Mucizesi"nin veya "Ijime"nin ötesinde: Japon yaşamının ve eğitim sisteminin sosyal hastalığı. - M.: 2012. .

Son zamanlarda Japonların yunuslara yaptığı zulüm dünyada giderek daha fazla tartışılıyor. Ülkede yunus av sezonu eylül ayından nisan ayına kadar açıktır ve bu süre zarfında Japonlar çok sayıda balığı öldürür. Dünya topluluğu, Japonların davranışlarından öfkeleniyor. Ancak Japonlar için bunun hayvanlara yönelik zulmün bir tezahürü değil, günlük yaşamın bir parçası haline gelen uzun bir gelenek olduğunu belirtmekte fayda var.

Böylece, Japonların hayatında eski zamanlardan beri zulmün var olduğunu ve çoğu zaman bir Batılı için zalim ve ahlaksız olarak kabul edilen şeyin Japonlar için böyle olmadığını görüyoruz. Bu nedenle Japon ve Batı halkının zulme karşı farklı kavram ve tutumlara sahip olduğunu söyleyebiliriz.

Japon ve Batılıların zulüm algısındaki temel farklılıkları da belirtmekte fayda var. Japonlar için, daha önce de belirttiğimiz gibi, zulmün tezahürü oldukça yaygındı, bu yüzden ona sakin davrandılar. Ayrıca çocukluktan itibaren insanlar, başkaları için kendini feda etmenin gerekli olabileceği bilinciyle tanıştırıldı. Oldukça sakin bir ölüm algısı üzerinde de etkisi oldu. Batılıların aksine, Japonlar için ölüm korkunç ve korkunç bir şey değildi, bir geçişti. yeni aşama ve bu nedenle çok az korkuyla veya hiç korku olmadan algılandı. Görünüşe göre Japon yönetmenlerin eserlerinde zulüm sahnelerini tasvir etmelerinin nedeni bu, çünkü içlerinde korkunç bir şey görmüyorlar. Japon izleyici de filmlerdeki şiddet sahnelerini oldukça sakin bir şekilde ele alıyor.

Çalışmamız açısından, zulmün tezahürünün analizi, Batılılar ve Japonlar arasındaki zulüm kavramının farklılığını göstermesi açısından önemlidir. Batılılar için acımasız görünen şeyin Japonlar için tamamen normal göründüğünü gördük. Ayrıca, tarihi olaylar yukarıda anlattığımız birçok yönetmenin çalışmasına malzeme oldu.


Tepe