Etrüskler gizemli bir halktır. Etrüskler: Gerçekten Rusların ataları mı?

Bilim adamları-tarihçiler, Rus halkının ana atalarının - Slavların - doğumunun tam olarak ne zaman ve nerede gerçekleştiği hakkında hala neredeyse hiçbir şey bilmiyorlar. Slavlar, hakkında yalnızca MS 1. binyılın ortasında ortaya çıkan, tarihsel olarak güvenilir bilgiler olan en genç halklardan biridir. Bununla birlikte, o zamanlar Slavlar zaten Avrupa'nın en kalabalık halklarından biriydi. Buna çağrılmadan önce Slavlar nerede ve kimdi?

Şu anda, Rus halkının kökeni hakkında birçok hipotez ve versiyon var. Hangisi doğru, kesin olarak söylemek imkansız. Ancak Rus tarihi, Norman tarihçilerinin düşündüğünden çok daha eskidir. Araştırmacılar Son zamanlarda Ruslar ile ortadan kaybolan Etrüskler arasında oldukça sık bir paralellik kurmaya başladı. Ayrıca bazı araştırmacılar Etrüsklere Proto-Slavlar demeye başladılar. Bu gerçekten böyle mi?

arkeolojik keşifler Balkanlar ve Apennine Yarımadası'nda geçtiğimiz yüzyılda yapılmış olan eserler, Avrupa tarihçiliği için devrim niteliğinde olmuştur. Sadece erken Roma ve antik çağları etkilemekle kalmadılar ve yeni bir tarihçilik alanı olan Etrüskolojinin ortaya çıkmasına neden oldular. Arkeologlar tarafından elde edilen bilgiler, Etrüsklerin kültürünü - yaşam tarzları, ritüelleri, gelenekleri, dinleri ve dilleri - tam olarak incelemeyi mümkün kılan kapsamlı materyaller sağladı. Bütün bunlar, tüm gelişim tarihinin izini sürmeyi mümkün kıldı. Etrüsk uygarlığı. Tarihteki birçok "karanlık noktaya" ışık tuttular ve Slavların tarih öncesini ilgilendiren en önemli sorulara cevaplar verdiler. Antik kaynaklar üzerinde kapsamlı ve derinlemesine çalışan araştırmacılar, Etrüskler ile Ruslar arasındaki etnogenetik ve etnokültürel bağlara hemen dikkat çekti.

Slav olanlarla tamamen aynı olan Etrüsklerin fikirlerine göre dünyanın merkezi yer alıyordu. kutsal dağ yer ve göğün buluştuğu yer. Etrüskler, bu antik dağda bir Vedik tapınak olduğuna inanıyorlardı. Bu nedenle, her şehirde, böyle bir dağın sözde "modeli" bir tapınak - yeryüzünün, gökyüzünün ve dünyanın buluşma yeri olarak kabul edildi. yeraltı dünyası. Dünya hakkındaki Etrüsk fikirlerinin kökeni sorusu hala açık. Etrüsklerin orijinal eserleri bugüne kadar korunmadı - sadece Roma uyarlamalarında. Bu nedenle, Etrüsk dünya görüşünü inceleyen modern araştırmacılar, esas olarak heykelsi görüntülere, kabartmalara ve çizimlere güveniyorlar. Mezarların, lahitlerin, heykelciklerin, mezar stellerinin, aynaların ve kapların duvarlarındaki binlerce Etrüsk yazıtları günümüze kadar ulaşmıştır.

Antik Etrurya'nın kazısı sırasında bulunan kanıtlar, eski Slav kültürünün Etrüsk ile benzerliğinden bahsetmeyi mümkün kıldı. Takvim, mezarların doğası, Etrüsklerin isimleri, gelenekleri, Slavların kültürüyle aynı köklere sahiptir. Etrüsklerin yazısını ve dilini ilk kez belirlemeyi mümkün kılan veriler özellikle etkileyicidir - kelime bilgisi ve Etrüsk dilinin dilbilgisi, Eski Slavca ile pek çok örtüşmeye sahiptir. Örneğin, Etrüsk dilinde "est" kelimesi aynı zamanda "yemek" ve "yemek" anlamına da geliyordu. Bu tür keşiflerin arka planına karşı, Etrüskler tarafından kullanılan alfabenin 2000 yıldan fazla bir süredir en küçük değişikliklere uğradığı - ona sadece iki harf eklendiği iddiasıyla kimse şok olmadı. MS 10. yüzyılda "Kiril" adı altında tanınmaya başlandı.

genel sonuç arkeologların bu bilgilere dayanarak yaptığı, Etrüsklerin Proto-Slavlar olduğudur. Büyük miktarda maddi veri, eski Slavların ve Etrüsklerin kültürlerinin kimliğini göstermektedir. Bununla çelişecek tek bir gerçek yok. Eski Slavların ve Etrüsklerin kültürlerinin tüm temel özellikleri örtüşüyor. Üstelik Etrüskler ve Slavların kültürlerini birleştiren tüm özellikler benzersizdir ve diğer kültürlerden farklıdır. Başka hiçbir millet bu özelliklerin hiçbirine sahip değildir. Yani Etrüsklerin kültürü Slavlardan başka kimseye benzemez. Geçmişte Etrüskler dışında kimseye benzemeyen Slavlar hakkında da söyleyebilirsiniz. Pek çok tarihçi, Etrüsklerin ısrarla "gömmeye" çalışmalarının ana nedeninin, Slavlardan başka torunlarının olmaması olduğuna inanıyor.

Akademik bilimde, Etrüsklerin MÖ 8. yüzyıldan 2. yüzyıla kadar yaşadıklarına ve Slavların yalnızca MS 5-6. Ama bu durumda Etrüsk aynalarında Moskova ve Rusya'dan bahsedildiğini nasıl açıklayabiliriz? Ayrıca Etrüskler, Arapları, Afrika'daki Dakar'ı, Mısır'ı iyi tanıyorlardı. Görünüşe göre bin yıl önce basitçe "geri itilmişler". Atlant'ın başındaki bir aynada iki yazıt olması ilginçtir - sakalda Roma, saçta Rus' yazılıdır. Rus', Roma'dan daha yüksektir ve bu, Roma'nın Rusya tarafından kurulmuş olmasıyla açıklanabilir. Roma'da herkes Rusça yazdı, Rusça sesler geldi ve ancak o zaman Latinler yavaş yavaş oraya gelmeye başladı. Yavaş yavaş biriktiler ve sonunda Slavları devirdiler.

Etrüsklerin, Roma'nın kuruluşundan önce bile kendi topraklarında yaşadıklarına inanılıyor. Mükemmel metal işleme yeteneğine tanıklık eden Capitoline Wolf heykelini yapan onlardı. Ama işin garibi, arkalarında çok sayıda güzel ürün, yazılı anıt ve hatta Floransa, Capue, Bologna gibi müstahkem şehirler bırakarak - Etrüskler aniden belirsizliğe kayboldu. Tüm kuşak araştırmacılar geride bıraktıkları metinler üzerinde çalıştılar ve hiçbir şekilde hakim olamadılar. 19. yüzyılda Rusya'da Etrüsklerin metinlerini okumayı öğrenmeleri şaşırtıcı. Bu, Etrüsk dilinin Slav diline çok yakın olduğunu öne süren F. Volansky sayesinde oldu. Etrüsk alfabesini bile derledi. Böyle bir alfabe kullanmayı öğrenirseniz yazılar kolayca okunabilir. Bu, Etrüsk dilinin varyantlardan biri olduğunu gösterebilir. Slav dili Roma'nın kuruluşundan önce ortaya çıkan ve yayılan.

Bütün bunlar, tüm tarihin gözden geçirilmesine ve Slavlar hakkındaki geleneksel görüşlerin gözden geçirilmesine yol açar. Ne de olsa, Slavların dünya tarihinde herhangi bir özel rol oynamadıkları ve en büyüklerin altın çağında Avrupa'nın arka bahçelerinde mütevazı bir şekilde yaşadıkları genel olarak kabul edildi. Avrupa medeniyetleri. Dünya tarihçiliği, Slavların yalnızca Orta Çağ bataklıklarının sakinleri değil, aynı zamanda 2. yüzyılda İtalya'da yaşayan en eski Etrüsk kabilesinin doğrudan torunları olduğu fikrini bile kabul edemiyor. ve kültürü antik Roma'nın temelinde yatan. Pek çok yerli araştırmacının da gerçeğin dibine inmeye çalışmadan Avrupa tarihçiliği modeli çerçevesinde hareket ettiği söylenmelidir.

Konstantin Milyayev

Çocukken bir çocuk ansiklopedisi okurken, gizemli insanların - Etrüsklerin - tarihine dikkat çektim. Ve hayatta kalan sayısız yazı örneğine rağmen Etrüsk dilinin hala tercüme edilemediğini okuduğumda, şimdiden şöyle düşündüm: “Etrüskler ... Kelimenin kökü Rusça ... Bu, " kelimesine çok benziyor " Ruslar.” Neden Etrüsk dilini deşifre etmeye çalışmıyorsunuz? Eski Rus dili? Ve zaten bir yetişkin olarak, yazar Vladimir Shcherbakov ve diğer bazı Etrüskologların eserleriyle tanışmış olarak, bu konuya tekrar döndüm.

Leoparın oğullarının torunları

Romalı tarihçi Livy'li Titus, MÖ 1. binyılın Etrüskler hakkında şunları yazmıştır: “Roma İmparatorluğu'ndan önceki Etrüsk İmparatorluğu, kara ve deniz yoluyla önemli alanları kapsıyordu ... İtalya'yı yıkayan yukarı ve aşağı denizlere hakim oldular ... Bir bunlardan biri İtalyan halkları tarafından Tussky olarak adlandırılır , halk adıyla, diğeri - Adriyatik tarafından, Etrüsklerin kolonisi Adria'dan ... ".
25 metre uzunluğundaki elli kürekli Etrüsk gemileri, hem Etrurya'nın yakınında hem de ondan çok uzakta, Akdeniz genişliklerini sürdü. Etrüsk savaş gemileri, Romalıların kürsü adını verdiği (bu kelime şüphesiz Etrüsk "filizidir") bir su altı metal koçbaşı ile donatılmıştı.
Vetulonia ve diğer Etrüsk şehir devletlerinin madeni paralarında, iki metal pençeli geliştirilmiş bir çapa görüntüsü görebilirsiniz. Böyle bir çapanın avantajlarını anlamak zor değil: Buluşundan önce çapa taşları, taşlı sepetler kullanılıyordu.
Etrüsk şehirlerinin en ünlüleri - Chatal-Gyuyuk ve Chayenu-Telezi - Küçük Asya'daki arkeologlar tarafından bulundu. Chatal-Gyuyuk sakinleri MÖ 7. binyılda ham tuğladan evler inşa ettiler. Kültür bitkilerinin 14 türünü biliyorlardı. O dönemin kumaş artıkları, modern dokumacıları bile hayrete düşürüyor. Obsidyen aynaları cilalama tekniği eşsizdi. Yarı değerli taşlardan yapılan boncuklara iğne gözünden daha ince delikler açılmıştır. Eski Etrüsklerin işçiliği ve sanatsal zevki, gezegenimizin diğer bölgelerinde bilinen her şeyin çok ötesindedir. Bazı işaretlere bakılırsa, bu en eski insan uygarlıkları efsanevi Atlantis ile birçok yönden rekabet edebilirdi.
Chatal-Guyuk'ta kutsal alanlar ve tapınaklar bulundu ve bu antik yerleşimin bütün bir rahip bölgesi bulundu. Çocuğa hayat veren ana tanrıça (Chatal-Gyuyuk'un ana tanrılarından biri), kulpları iki leopar şeklinde süslenmiş bir tahtta oturuyor. Etruria olarak adlandırılan Doğu Atlantis, piramitlerden ve Sümerler de dahil olmak üzere diğer antik anıtlardan bin yıl daha eskidir.
En eski Etrüsk fresklerinden birinde bir leopar motifi tasvir edilmiştir. İki kişi atı dizginlerinden tutar. Atın üzerinde bir çocuk, arkasında bir leopar veya çita var. Canavar güvenerek pençesini çocuğun omzuna koydu. Fresk, modern İtalya topraklarında bulundu, ancak Etrüsklerin anavatanı hala Küçük Asya'dır. Beş veya altı bin yıl önce Küçük Asya'da yaşayan Khatgların dilinde leopar adında "ras" kökü bulunabilir. Etrüskler kendilerine ırk adını verdiler.
Eski zamanlarda, Doğu Akdeniz'de tek bir proto-dil gelişmiştir. Taşıyıcıları, leopara tapan en eski kabilelerdir - ırk: ırklar, ruslar, ruzlar. Tüm Akdeniz'i köleleştirmeyi amaçlayan büyük Atlantislilerin darbesine bir zamanlar direnenler onlardı.

Etrüsk harflerinin gizemi

Ne yazık ki, Etrüsk harflerinin deşifre edilmesinde hala birçok zorluk var. Bunun nedenlerinden biri, Etrüsk yazıtlarını "seslendirmek" için Latince transkripsiyonun kullanılmasıdır. Ancak Latin alfabesi Etrüsk dilinin özelliklerini taşıyamaz ve bu nedenle Etrüsk kelimelerinin doğru anlaşılmasına yol açamaz. Bu, Batılı uzmanların hedefe yaklaşmasına izin vermeyen ana engeldi ve öyle. Etrüsk dilinden yapılan çevirilerin çoğu yanlıştır, yalnızca küçük bir kısmı yaklaşık anlam bireysel metinler. Ve Etrüsk ve Fenike dillerinde bulunan paralel metinler bile amaca yardımcı olmuyor.
Rus dilinin Rasen-Etrüsklerin diliyle organik bir ilişki sürdürdüğü gerçeğinden hareket edersek, sonunda eski yazıtları deşifre etmenin anahtarını elde ederiz.
Mecazi anlamda Etrüskler, Hitto-Slav ağacının büyük bir dalıdır. Bu bağlamda, Fransa'nın güneyinde yaşayan Ruthenyalıları hatırlayabiliriz. Ve "The Tale of Igor's Campaign" de çevirmenlerin yorumladığı gibi Venedikliler değil, "Veneditsi" - Venedichi, Wends. Bunun kanıtı, batıya giden Wendlerden bahseden Veles Kitabında da bulunabilir. Etrüsk fiili "vende" - yönlendirmek, götürmek - bunu doğrular. "Prensleri Rostislav'a götür" ağıtı da bir Etrüsk izidir. Etruria tanrıçalarından birinin adı Una, "genç". Sonra "genç adam" değil "unosha" dediler. Bu kök, modern Rus dilinde derin bir iz bırakmıştır. "Onok", "yonok" ekleri kökenlerini ona borçludur. Küçük vaşak, kelimenin tam anlamıyla "genç vaşak" dır.

"Mini muluvanetse avile vipena" - Etrüsk yazıtlarından biri böyle görünüyor. Eski ustaların ürünleri üzerindeki yazıtlar genellikle "ben", "ben" zamirleriyle başlar. Verilen örnekte Rusça'ya çeviri şu şekilde olmalıdır: "Sanatçı Avil (canlandırdı) beni." Muluvanets (muluvanets), modern Ukraynaca'da karşılık gelen fiil sesleri gibi bir sanatçıdır. Ancak özel çalışmalarda farklı bir çeviri bulunabilir: "Aulus Vibenna tarafından inisiye edildim." Ancak bu çeviri, fiilin her zaman cümleyi tamamladığı Etrüsk dilinin zaten yerleşik normlarıyla çelişir. Yani "muluvanetse" bir fiil olamaz.
İşte birkaç Etrüsk kelimesi (bazıları Etrüskologlar tarafından biliniyor): una - genç; tur - bir hediye; turutse - verdi; turan - veren; mahmuz - toplama; tes - tes; avil - yıl - oval; tarih, hoşçakal - tarih; zafer - zafer; kasırga - yol; venev - bir çelenk; tum - düşünce, düşünce; lepo - güzel; rosh - çavdar, buğday, ekmek; ade, yade - zehir; güç - güç; zhinace - biçmek, göğüs; tel - yap; zhisi - hayat; masa örtüleri - yatak örtüsü, masa örtüsü; zusle - şart; rastoropevi - çabukluk; tepe - uyanıklık; ais, yais - başlangıç, tanrı, yumurta; puya, poya - eş; puin, puinel - sarhoş, şiddetli; karchaz, karchazhe - yaban domuzu (yaban domuzlarının yerden kök çıkarma alışkanlığından "kökünü sökme" ile karşılaştırın); baştankara - baştankara; arel - kartal; ali - veya; ita—bu; bir, en - o; mi - ben; küçük ben; ti - sen; eni - onlar.
Etrüsk dilinde mi zor kelime"lautni". Tercümesi bağımlı bir insan grubu, örneğin köleler anlamına gelir. Bu terimin başka yorumları da var: hane halkı üyesi, azat edilmiş kişi, aile üyesi vb. Sözcüğün sesine dikkat edelim. Lautni - laudni - insanlar - insanlar. Çok daha sonra, bu kelime, olduğu gibi, "falanca sayılan insanlar", "insan" vb. Zincir, sesini anlamaya yardımcı olur: "zilak - diktatör - diktatör". Kelimenin kendisinin anlamı: "güçlü", "en güçlü", "lider".

Ancak başka bir benzetme de mümkündür. Etrüsk dilinde "güneş" kulağa "güç" gibi geliyor. "Parlaklık" kelimesinde korunan en eski köklerden biri, içinde saklanmalıdır. "Güç", "iddia edilen", adeta güç ve ışıltıyı bir araya getirir.
Karmaşık "zilak mehl rasenal" teriminde, zaten bilinen ünsüzler yakalanabilir. Görünüşe göre çeviri kulağa şöyle gelmeli: "Rasen gücünün lideri."

Teneke - baş tanrı Etrüskler, gün tanrısı, ışık. Kulağa aynı geliyor Rusça kelime"gün".
Leoparın oğulları bir zamanlar Atlantislileri devirebilecek bir güçtü.
Dünyanın henüz bilmediği felaket, evrensel proto-dilin doğum yeri olan Doğu Atlantis'in tüm şehirlerini yok etti. Ancak binyıldan sonra ilk yerleşimler yükselmeye başladı - esas olarak kıtada, kıyıdan uzakta. Chatal-Gyuyuk (modern adı), Jericho böyle ortaya çıktı.
Ama aradan dört bin yıl geçmesine rağmen kıyı bölgeleri eski refah düzeyine ulaşamadı. antik kabileler korkunç kayıplardan yalnızca kısmen kurtuldu. Leoparın dilini ve kültünü korudular. Daha sonra Pelasgianlar olarak adlandırıldılar. Eski Fenike, Girit, Küçük Asya, Ege yerleşimlerinde aynı ana dili konuşuyorlardı. MÖ 2. veya 3. binyılın başında, Achaean Yunanlılar, yaşam alanları denizle bağlantılı olmadığı ve elementler tarafından harap edilmediği için eski zamanlarda kabileleri felaketten daha az acı çeken kıta bölgelerinden geldi.

Gerçek barbar Yunanlılar, günümüz Yunanistan topraklarını ele geçirdiler, Pelasgianların şehirlerini, kalelerini yok ettiler, Pelasgikon kalesini, Parthenon'un sadece bir buçuk bin yıl sonra inşa edildiği yere yerle bir ettiler. Pelasgianların çoğu işgalden kaçmak için Girit'e geçti. Bundan önce, Pelasgians-Minoans şehirleri Girit'te gelişti. Yazıları okundu ama hala anlaşılmadı. Lidyalılar, Libyalılar, Kenanlılar, Kimmerler, Trypillianlar, Etrüskler, Truva sakinleri ve daha birçokları tarafından konuşulan ana dil olmasına rağmen, dilleri dilbilimciler tarafından bilinmiyor.
MÖ 2. binyılın ortalarında Yunanlılar Girit'e ulaştı. Minos-Pelasgianların safkan sanatı yerini kuru ve cansız bir stilizasyona bırakıyor. Minos resmi için geleneksel motifler - saray tarzı vazolardaki çiçekler, denizyıldızları, ahtapotlar - kaybolur veya soyut grafik şemalarda yeniden doğar.

Yine de Yunanlıların Achaean kültürü Minoslulardan çok şey ödünç alabildi. Doğrusal heceler, tanrıların kendileriyle birlikte dini ayinler, sıhhi tesisat, fresk boyama, giyim stilleri ve çok daha fazlasını içerir.
Yaklaşık yedi yüz yıl sonra, Achaean Miken kültürü gelişti. Ancak Dorlar olarak bilinen Yunan barbarlarının yeni bir istilası, Yunanistan topraklarına ve çevre bölgelere düştü. başladıktan sonra yeni dönem Yunan tarihi- Homeric, alışıldığı gibi. Dorian fethi Yunanistan'ı birkaç yüzyıl geriye götürdü. Saraylar, kaleler ve tüm şehirler harabeye döndü.

Filistliler de Pelasgianlardı (adlarından "Filistin" kelimesi geliyor). Filistliler, Doğu'dan gelen ilk göçebe ve yarı göçebe kabilelerle aşağı yukarı aynı zamanda Filistin kıyılarına vardılar. Pelasglar ve Filistliler, Etrüsk Rasenyalılarının en yakın akrabalarıdır.
Kültürlerinin çoğu, Yunanlılar, Filistin'e gelen göçebeler vb. Dinyeper'da - nihayetinde leoparın oğulları, yani Ruslar, Küçük Asya Ruslarıydı.

Etrüsk "qi", "üç" anlamına gelir. "Tsipoli" kelimenin tam anlamıyla "üç acı" anlamına gelir. Soğan dedikleri buydu. Ne de olsa boğazı ağrıyor, burnu ağrıyor, gözleri ağrıyor.

Ukraynalı "cibulya" ve İtalyan "cipollo", "cipollino" Etrüsk köklerine tanıklık ediyor. Ve "tavuk" için Rusça kelime, kelimenin tam anlamıyla "üç parmaklı" dır.
Çağımızın başında, Alp vadilerinde Etrüsk dilinin hala konuşulduğuna dair kanıtlar var. Daha sonra rutens, Dinyeper'a, "anavatanlarına" geçiş yaptı. Belki de Etrüsklerin kuzey bölgelerinden gelen torunları bu sefere katılmıştır.
Etruria Roma'ya ne verdi? İşte kısa bir liste: müzik Enstrümanları, çapa, tiyatro, madencilik, seramik ve metal işleme, bitkisel ilaçlar, iyileştirme, İtalya'daki şehirler, kehanet sanatı, Capitoline dişi kurt. Roma'nın ilk kralları Etrüsklerdi. Ebedi şehir Roma'nın kendisi Etrüskler tarafından kuruldu. Etrüsklerin inşa ettiği hemen hemen her şey ebedi şehir, Romalılar daha sonra "en büyük" sıfatını belirlediler. Etrüsk kanal sistemi, bugün hala Roma'nın kentsel ekonomisinin bir parçasıdır.

Nikonia şehrinde (Dniester bölgesi), üzerinde Yunanca harflerle Rusça yazıtın okunabileceği figüratif bir gemi bulundu: "Karını agodosla tut." Tercüme: "Kızıyla (dosh - kızı) kendine bir eş tut." Figürin kabı bir erkek ve bir kadını tasvir etmektedir. Kadının yüzü şala sarılı, şalın altında da bir çocuk var. Yazıtla eşleşir. M.Ö. birinci binyılın Karadeniz kıyılarında Rusça metinlerin yaygın bir fenomen olduğu ortaya çıktı. e. ve MS ilk yüzyıllar. e. Nikonia'dan gelen yazıtlar iki bin yıldan daha eskidir, El-Harizmi bir zamanlar kitabında Karadeniz şehirlerini şöyle adlandırmıştır: Rastiyanis, Arsas, Arusinia. Şimdi güvenle söyleyebiliriz: bunlar, leoparın efsanevi oğullarının torunları olan Rus şehirleridir.

Etrüskler, haklı olarak tarihin en şaşırtıcı gizemlerinden biri olarak kabul edilir. Bilim adamları tam olarak nereden geldiklerini ve hangi dili konuştuklarını bilmiyorlar. Etrüskler ile Ruslar arasında olası bir bağlantı sorunu henüz netlik kazanmadı.

sır perdesi altında

MÖ 1. binyılın ortasında. İtalya topraklarında, Tiber ve Arno nehirleri arasında, Roma medeniyetinin beşiği haline gelen efsanevi devlet Etruria uzanıyordu. Romalılar Etrüsklerden hevesle öğrendiler, onlardan hükümet ve tanrılar sistemini, mühendislik ve mozaikleri, gladyatör dövüşlerini ve araba yarışlarını ödünç aldılar. cenaze ayinleri ve giysiler.

Etrüskler, ünlerine rağmen bizim için büyük bir muamma. Etrüskler hakkında pek çok kanıt korunmuştur, ancak bunlar bize bu insanların yaşamının ikna edici ve güvenilir bir resmini vermezler. Bilim adamları, Etrüsklerin nasıl ortaya çıktıklarını ve nerede kaybolduklarını kesin olarak bilmiyorlar. Şimdiye kadar Etruria'nın kesin sınırları belirlenmemiş ve Etrüsk dili deşifre edilememiştir.

MS 1. yüzyılda hüküm süren Roma İmparatoru I. Claudius, soyundan gelenlere 20 ciltlik bir Etrüsk Tarihi ve Etrüsk dili sözlüğü bıraktı. Ancak kader, bu el yazmalarının bir yangında tamamen yok olmasını istemiştir. İskenderiye Kütüphanesi, bizi Etrüsk medeniyetinin sır perdesini kaldırma fırsatından mahrum ediyor.

Doğudan gelen insanlar

Bugün Etrüsklerin kökeninin üç versiyonu var. Titus Livius, Etrüsklerin Apennine Yarımadası'na akraba oldukları Alp Rets ile birlikte kuzeyden girdiklerini bildirir. Halikarnaslı Dionysius'un hipotezine göre Etrüskler, önceki Villanova kültürünün başarılarını benimseyen İtalya'nın yerlileriydi.

Bununla birlikte, "Alp versiyonu" herhangi bir maddi kanıt bulamıyor ve modern bilim adamları, Villanova kültürünü Etrüsklerle değil, İtaliklerle giderek daha fazla ilişkilendiriyor.

Tarihçiler, Etrüsklerin daha az gelişmiş komşularından nasıl sıyrıldığını uzun zamandır fark ettiler. Bu, Etrüsklerin Apeninleri Küçük Asya'dan yerleştirdiği üçüncü versiyon için bir ön koşul olarak hizmet etti. Bu görüş, Etrüsklerin atalarının MÖ 8. yüzyılda Lidya'dan geldiğini iddia eden Herodotus tarafından savunulmuştur.

Etrüsklerin Küçük Asya kökenli olduğuna dair pek çok kanıt var. Örneğin, heykel yaratmanın bir yolu. Etrüskler, Yunanlılardan farklı olarak, görüntüyü taştan oymayı değil, Küçük Asya halklarının sanatının tipik bir örneği olan kilden yontmayı tercih ettiler.

Daha önemli kanıtlar var doğu kökenli Etrüskler. İÇİNDE geç XIX yüzyılda, Küçük Asya kıyılarına yakın bir yerde bulunan Lemnos adasında arkeologlar bir mezar taşı keşfettiler.

Üzerindeki yazıt, Yunan harfleriyle, ancak tamamen alışılmadık bir kombinasyonla yapılmıştır. Bu yazıyı Etrüsk metinleriyle karşılaştırdıktan sonra çarpıcı bir benzerlik keşfettiklerinde bilim adamlarının şaşkınlığı neydi!

Bulgar tarihçi Vladimir Georgiev, "Doğu versiyonunun" ilginç bir gelişimini sunuyor. Ona göre Etrüskler efsanevi Truva atlarından başkası değil. Bilim adamı, varsayımlarını, Aeneas liderliğindeki Truva atlarının savaşın parçaladığı Truva'dan Apennine Yarımadası'na kaçtığı efsaneye dayandırıyor.

Georgiev ayrıca "Etruria" ve "Truva" kelimeleri arasında bir ilişki bularak teorisini dilbilimsel kaygılarla da destekliyor. 1972'de İtalyan arkeologlar Aeneas'a adanmış bir Etrüsk anıt mezarını ortaya çıkarmamış olsaydı, bu versiyondan şüphe duyulabilirdi.

genetik harita

Çok uzun zaman önce, Torino Üniversitesi'nden bilim adamları genetik analiz kullanarak Herodot'un Etrüsklerin Küçük Asya kökeni hakkındaki hipotezini test etmeye karar verdiler. Çalışma, Toskana nüfusunun ve İtalya'nın diğer bölgelerinin yanı sıra Lemnos adası, Balkan Yarımadası ve Türkiye sakinlerinin Y kromozomlarını (erkek soyundan geçen) karşılaştırdı.

Toskana'nın Volterra ve Murlo şehirlerinin sakinlerinin genetik modellerinin, komşu İtalyan bölgelerinden çok Doğu Akdeniz sakinlerininkine benzediği ortaya çıktı.

Ayrıca, Murlo sakinlerinin bazı genetik özellikleri, Türkiye sakinlerinin genetik verileriyle kesinlikle örtüşmektedir.

Stanford Üniversitesi'nden araştırmacılar, son 2500 yılda Toskana nüfusunu etkileyen demografik süreçleri yeniden yapılandırmak için bilgisayar simülasyonunu kullanmaya karar verdiler. Bu yöntem başlangıçta antropolojik ve genetik uzmanlık verilerini içeriyordu.

Sonuçlar beklenmedikti. Bilim adamları, orta İtalya'nın eski sakinleri olan Etrüskler arasındaki genetik bağlantıyı dışlamayı başardılar ve modern sakinler Toskana. Elde edilen veriler, Etrüsklerin bir tür felaketle yeryüzünden silindiğini veya modern İtalyanların atalarıyla çok az ortak noktası olan bir sosyal seçkinler olduklarını gösteriyor.

Stanford projesinin lideri antropolog Joanna Mountain, "Etrüskler her açıdan İtalyanlardan farklıydı ve hatta Hint-Avrupalı ​​olmayan bir grubun dilini konuşuyorlardı" diyor. "Kültürel ve dil özellikleri Etrüskler'i çok sayıda araştırmacı için gerçek bir gizem haline getirdi," diye özetliyor Mountain.

"Etrüsk Rustur"

İki etnik ismin - "Etrüskler" ve "Ruslar" - fonetik yakınlığı, araştırmacılar arasında iki halkın doğrudan bağlantısı hakkında hipotezlere yol açıyor. Filozof Alexander Dugin bu bağlantıyı tam anlamıyla anlıyor: "Etrüsk Rus'tur." Bu versiyonun akla yatkınlığı, Etrüsklerin kendi adlarıyla da verilmektedir - Rasenna veya Raśna.

Bununla birlikte, "Etrüsk" kelimesi bu halkın Romalı adı olan "tusci" ile karşılaştırılırsa ve kendi adı "Rasen", Etrüsklerin Yunanca adı olan "Tyrsene" ile ilişkilendirilirse, o zaman Etrüsklerin yakınlığı ve Ruslar artık o kadar bariz görünmüyor.

Etrüsklerin İtalya topraklarını terk edebileceklerine dair yeterli kanıt var.

Göçün nedenlerinden biri, kuraklığın eşlik ettiği iklim değişikliği olabilir. MÖ 1. yüzyılda bu halkın ortadan kaybolmasıyla aynı zamana denk geldi.

Muhtemelen, Etrüsk göç yolları çiftçilik için daha elverişli bir kuzeye doğru uzanmış olmalıydı. Bunun kanıtı, örneğin, Etrüsk eserlerine benzeyen, merhumun küllerini depolamak için Yukarı Almanya'da bulunan çömleklerdir.

Etrüsklerin bir kısmının, asimile olabilecekleri mevcut Baltık devletlerinin topraklarına ulaşması muhtemeldir. Slav halkları. Ancak Etrüsklerin Rus etnosunun temellerini attığı versiyon hiçbir şey tarafından doğrulanmadı.

Etrüsk dilinde "b", "d" ve "g" seslerinin yokluğundaki ana engel - gırtlağın yapısı Etrüsklerin bunları telaffuz etmesine izin vermiyordu. Ses aygıtının bu özelliği daha çok Rusları değil, Finleri veya Estonyalıları anımsatıyor.

Etrüskolojinin tanınmış savunucularından biri olan Fransız bilim adamı Zachary Mayani, Etrüsk yerleşiminin vektörünü hemen doğuya çeviriyor. Ona göre Etrüsklerin torunları modern Arnavutlardır. Bilim adamı, hipotezinin gerekçeleri arasında Arnavutluk'un başkenti Tiran'ın Etrüsklerin isimlerinden biri olan "Tyrrhens" i taşıdığı gerçeğini aktarıyor.

Bilim adamlarının büyük çoğunluğu, Etrüsklerin Roma İmparatorluğu'nda yaşayan halkların etnik grubuna kolayca kaybolduğuna inanıyor. Etrüsklerin asimilasyon hızı, sayılarının az olmasının bir sonucu olabilir. Arkeologlara göre Etruria'nın nüfusu en parlak döneminde bile 25 bin kişiyi geçmedi.

Çevirideki zorluklar

Etrüsk yazısının incelenmesi, 16. yüzyıl. Etrüsk yazıtlarını deşifre etmek için hangi diller temel alınmadı: İbranice, Yunanca, Latince, Sanskritçe, Keltçe, Fince, hatta Amerika yerlilerinin dilleri. Ancak tüm girişimler başarılı olmadı. Şüpheci dilbilimciler, "Etrüsk okunabilir değil" dedi.

Ancak, bilim adamları yine de belirli sonuçlara ulaştılar.

Etrüsk alfabesinin Yunanca kökenli olduğunu ve 26 harften oluştuğunu buldular.

Dahası, Yunanlılardan ödünç alınan alfabe, Etrüsk dilinin fonetik özelliklerine pek uymuyordu - bağlama bağlı olarak bazı seslerin farklı harflerle gösterilmesi gerekiyordu. Dahası, geç Etrüsk metinleri, deşifrelerinde neredeyse çözülemez bir sorun yaratan sesli harflerin ihmal edilmesiyle günah işlediler.

Yine de, bazı dilbilimciler kendi sözleriyle Etrüsk yazıtlarından bazılarını okumayı başardılar. Üç bilim insanı bir arada 19. yüzyıl- Pole Tadeusz Volansky, İtalyan Sebastiano Ciampi ve Rus Alexander Chertkov - Etrüsk metinlerini deşifre etmenin anahtarının Slav dillerinde yattığını söyledi.

Volansky'nin izinden, Etrüsk dilinin “Slav runik yazısının” halefi olarak kabul edilmesini öneren Rus dilbilimci Valery Chudinov izledi. Resmi bilim, Chudinov'un "eskileştirme" girişimlerine de şüpheyle bakıyor. Slav yazısı ve deneyimsiz bir kişinin "doğanın oyununu" gördüğü yazıtları okuyabilmesi.

Modern araştırmacı Vladimir Shcherbakov, Etrüsklerin duydukları gibi yazdıklarını açıklayarak Etrüsk yazıtlarını tercüme etme sorununu basitleştirmeye çalışıyor. Bu deşifre yöntemiyle, Shcherbakov'dan gelen birçok Etrüsk kelimesi kulağa tamamen "Rusça" geliyor: "ita" - "bu", "ama" - "çukur", "tes" - "orman".

Dilbilimci Petr Zolin, bu vesileyle, bu tür eski metinleri okumaya yönelik herhangi bir girişimin, modern kelimeler absürt.

Rusya Bilimler Akademisi akademisyeni Andrey Zaliznik şunları ekliyor: “Amatör bir dilbilimci, geçmişte bildiği dilin olduğundan tamamen farklı göründüğünü tamamen unutarak (veya hiçbir şey bilmeden) geçmişin yazılı anıtları üzerine isteyerek bir tartışmaya giriyor. şimdi."

Bugün çoğu tarihçi, Etrüsk yazıtlarının asla çözülemeyeceğine inanıyor.

Antik gizemli insanlar, bir zamanlar Apennine Yarımadası'nda, modern İtalya topraklarında yaşayan. Etruria, Toskana'nın Tiber ve Arno nehirleri arasında yer alan bir bölgesidir. Etrüsklerin kendi adı - "rassenna", Toskana'daki Arezzo (eski Arezzium) yakınlarındaki sıradağlar adına korunmuştur. Yunanlılar, Etrüskler'i Tirenliler veya Tirenliler adı altında tanıyorlardı ve Tiren Denizi adıyla korunuyor.

Etrüsk halkının gizemi hemen hemen her şeyde kendini gösterir.

Dilleri bilinmiyor, yazıları deşifre edilmemiş, kökenleri ve etnik köken net değil. Sanki Etrüskler bir tür kapalı hayat yaşamışlar ve komşularıyla pratikte temasa geçmemişler gibi, bu insanlar hakkında şaşırtıcı bir şekilde çok az şey yazıldı. Görünüşe göre mesele şu ki, Etrüsklerin yaşam tarzı ve dünya görüşü, Akdeniz halklarının çoğunluğu tarafından istisnai bir şey olarak algılanıyordu. Yaşam tarzları, gelenek ve görenekleri çağdaşlarına o kadar anlaşılmaz ve çelişkili görünüyordu ki, hayranlıkla birlikte keskin bir reddedilme ve hatta nefret uyandırdılar.

Eylül 2013'te arkeologlar çarpıcı bir keşif duyurdular - İtalya'nın Toskana bölgesinde, kayaya oyulmuş tamamen kapalı bir mezar bulmayı başardılar.

Bozulmamış mezar, bir mızrakla silahlanmış bir Etrüsk prensinin cesedi gibi görünen bir şey içeriyordu. Karısının külleriyle birlikte bir mezarlığa gömüldü. Avrupa medyası, 2.600 yaşında bir savaşçı prensin mezarının bulunduğunu bildirdi. Ancak mahzenin başka bir sürpriz içerdiği ortaya çıktı. Kemiklerin analizi, savaşçı prensin aslında bir savaşçı prenses olduğunu gösterdi.

Tarihçiler hala hakkında nispeten az şey biliyorlar. Etrüsk kültürü , modern kuzeydoğu İtalya topraklarında gelişen ve MÖ 400 civarında Roma uygarlığı tarafından emilen. Çağdaşlarının - eski Yunanlılar ve Romalılar - aksine Etrüskler, modern Avrupa biliminin açık bir şekilde yorumlayabileceği neredeyse hiçbir tarihi belge bırakmadı.

Yunan ve Roma yazılı kaynaklarının yazarları çoğunlukla Etrüskler hakkında kınama ile yazarlar ya da onlar hakkında sessiz kalırlar. Ancak Etrüskler özgün bir medeniyet, inanılmaz sanat şaheserleri, ekolojik ve ekonomik-sosyal sistemler yarattılar. İtalya'ya üzüm ve zeytin getirdiler, Roma'yı kurdular ve yüz elli yıl yönettiler, ancak bir gecede sanki sırlarını yanlarında götürerek bir halk olarak gezegenin yüzünden kayboldular. En ilginç olan şey ise onların ortadan kaybolacaklarını birkaç yüzyıl önce tahmin etmeleri.

"Etrüsk okunmaz" dediler Antik Roma ve bu bakış açısı, Rusya'da Etrüsk yazıtlarını deşifre etmek için oldukça ilginç girişimlerde bulunulmasına rağmen, Batı'da hala tutulmaktadır. Şu anda Etrüsklerin dili hakkında genel kabul görmüş bir bakış açısı yok, mezarları geçmişe bakmak ve kültürlerini tanımak için eşsiz bir fırsat.

Ayrıca okuyun: Etrüsk yeraltı piramitleri

yeni mezarlar, arkeologlar tarafından keşfedildi Toskana'da, UNESCO Dünya Mirası Listesi'ndeki Tarquinia'nın Etrüsk nekropollerinde 6.000'den fazla kaya mezarının bulunduğu yerde bulundu.
Mahzeni kazan Torino Üniversitesi'nden arkeolog Alessandro Mandolesi, "MÖ 6. yüzyılın başlarına kadar uzanan bir yeraltı odasında, kayaya oyulmuş iki mezar yatağı var" dedi.

Arkeolog ekibi mahzeni kapatan levhayı kaldırdığında iki büyük platform gördük. Bir platformda, yanında bir mızrak bulunan bir iskelet yatıyordu. Başka bir platformda iskeletin kısmen yanmış kısımları yatıyordu. Ayrıca bir kadına ait olabileceği düşünülen çeşitli süs eşyaları ve bronz bir kutu da bulundu.

Başlangıçta, mızrağın daha büyük bir platform üzerinde yatan bir iskelet sunacağı düşünülüyordu - bir erkek savaşçı, muhtemelen bir Etrüsk prensi. A takı, büyük olasılıkla külleri yakınlarda duran bir savaşçı-prensin karısına aitti. Ancak kemiklerin analizi, mızrağı tutan prensin aslında 35-40 yaşlarında bir kadın olduğunu, vazodaki küllerin ise bir erkeğe ait olduğunu gösterdi.

Ama bir kadının neden bir mızrağa ihtiyacı var? Batı ekolünün bir alimi olan Alessandro Mandolesi, bunun büyük olasılıkla ölen iki kişinin birliğinin bir sembolü olarak oraya yerleştirildiğini öne sürdü. Ancak meslektaşları farklı bir görüş dile getirdiler, mızrak bir kadının yüksek statüsünü gösteriyor olabilir.

Bu durumda, belki de Etrüsklerin kültür algısı, eski Yunanlıların ve Romalıların imgeleriyle çarpıtılmıştır. Yunan kadınları aslında evlerine kapatılırken, eski tarihçilerin ifadesine göre Etrüsk kadınları daha bağımsızdı ve oldukça özgür bir yaşam tarzı sürüyordu. Bu nedenle tarihçiler, çoğu zaman olduğu gibi, Etrüsk prensesini yalnızca hangi cinsiyetin belirli nesneleri kullanma olasılığının daha yüksek olduğu hakkındaki fikirlerine dayanarak bir prens ilan ederek sonuçlara koştular.

Bu arada, İtalyan arkeologlar vatandaşlarımızın - Sarmatyalıların - eski tarihini ve kültürünü incelerken daha dikkatli olsaydı, o zaman mızraklı bir kadın onları bu kadar şaşırtmazdı. Ve belki de bu, atalarımızın kültürlerinin yakınlığını ve hatta ortaklığını doğrulayan başka bir argümandır. Bir gün dünyanın Sarmatçayı doğru okumayı öğrenmesi mümkün, üzgünüm, Etrüsk.

Kim onlar, Etrüskler mi? Neye inandılar, nasıl yaşadılar?
Okumak en ilginç kitap: Nagovitsyn A.E. Etrüsklerin mitolojisi ve dini , yazarın eski Slavların Etrüsklerle ortak yönlerini ve nasıl farklı olduklarını ve Etrüskler ile Rusların aslında yakın akraba olup olmadığını anlamaya ve izini sürmeye çalıştığı:

“Slavlar ve Etrüsklerin benzer birçok mitolojik, dini ve dünya görüşü fikirlerinin ödünç veya miras olmadığını, derinlere inen tek bir kökü olan genel fikirler olduğunu göstermeye çalışacağız. Antik Tarih Akdeniz bölgesi halkları. Bize göre Akdeniz'de yaşayan eski halklar, hem Etrüsklerin hem de modern Rus halkının atalarıydı.

Apennine Yarımadası halklarının askeri meselelerinden, yazara Roma'nın askeri meseleleri üzerindeki etkilerinin daha önemli olduğu göründüğü için Samnitler hakkındaydı. Aynı Wikipedia'da askeri örgütleri hakkında sadece iki cümle verilen Etrüsklere de değinilmesi gerektiği açıktır. Ama ... her şey olması gerektiği gibi oldu: Etrüsklerin Rusların (Slavlar) ataları olduğundan emin olan "uzmanlar" hemen ortaya çıktı, pekala başladı. Ve neyse ki bu sitede bu türden çok az insan olmasına rağmen, onlar var. Ve bu zaten bir gemide olduğu gibi: ciltte küçük bir "delik" varsa, o zaman büyük bir sızıntı bekleyin. Başlamadan önce düzeltmeniz gerekiyor. Bu nedenle, görünüşe göre Etrüskler konusuna dönüp kim olduklarını, nereden geldiklerini görmek ve onları daha ayrıntılı incelemek mantıklı. askeri tarih ve zırh.

Savaşçı ve Amazonlar - Targinia'dan Duvar Resmi, MÖ 370 - 360 Floransa Arkeoloji Müzesi.

Herodot, Etrüsklerin Küçük Asya'da bir bölge olan Lidya'dan geldiklerini ve adlarının tyrrhens veya tyrsenes olduğunu ve Romalıların onlara Tus (dolayısıyla Toskana) dediğini yazan Apennine Yarımadası'na nereden geldiklerini de bildirdi. Uzun zamandır Villanova kültürünün onların kültürü olduğuna inanılıyordu, ancak şimdi daha çok başka bir yerel nüfusla ilişkili - italik. Ancak Lidya yazıtlarının deşifre edilmesinden sonra dillerinin Etrüsk diliyle hiçbir ilgisi olmadığı ortaya çıktığı için bu bakış açısı eleştirilmiştir. Modern bakış açısı şudur: Etrüskler aslında Lidyalılar değil, Küçük Asya'nın batı kesiminde "deniz halklarına" ait daha da eski, Hint-Avrupa öncesi bir halktır. Ve müstahkem Truva'nın düşüşünden sonra İtalya'ya taşınan, dövülmüş Truva atlarının lideri Aeneas hakkındaki antik Roma efsanesinin onlarla bağlantılı olması çok olasıdır. Bazı nedenlerden dolayı, bugün arkeolojik veriler yeterince fazla sayıda insanı ikna etmiyor: "Bütün bunlar toprağa gömülü sahte" diyorlar, ancak bu "yuvaların" ne olabileceği (veya sahip olabileceği) tamamen anlaşılmaz. Genel olarak, amacın aynı olduğu ortaya çıktı: "Rusya'yı gücendirmek." Ancak bu "olayın" amacı yine belirsizdir. 1917 devriminden önce Rusya, yöneticileri Avrupa'nın yönetici evleriyle en yakın akraba olan bir imparatorluktu. Yani, hiçbir anlamı yoktu. Devrimden sonra, ilk başta kimse bunu ciddiye almadı, yani zaten gücenmiş birini neden gücendirip parayı toprağa gömelim? Ama gerçekten bir şeyi temsil etmeye başladığımızda, o zaman herhangi bir şeyi gömmek için çok geçti - bilimin başarıları, herhangi bir sahtekarlığı tanımayı mümkün kılıyor.

Ve bize Herodotus ve arkeologların haklı olduğuna dair en önemli kanıtı veren de kesinlikle bilimdi. Eski Etrüsklerin, modern Türkiye topraklarında yaşadıkları Küçük Asya'dan İtalya'ya taşındıkları kanıtlanmış sayılabilir. Toskana bölgesi (antik Etruria) sakinlerinin genetik verilerini Türkiye vatandaşlarının verileriyle karşılaştıran Torino Üniversitesi'ndeki bilim adamları, açıkça benzer oldukları sonucuna vardılar. Yani, Herodot'un bildirdiği Apennine Yarımadası'nın eski sakinlerinin Küçük Asya kökeni - haklı olarak! Aynı zamanda, Toskana Casentino Vadisi sakinlerinin ve Volterra ve Murlo şehirlerinin DNA'sı da incelendi. Genetik materyalin donörleri, en az üç kuşaktır bölgede yaşayan ve soyadları bölgeye özgü olan ailelerin erkekleriydi. Babadan oğula geçen Y kromozomları, İtalya'nın diğer bölgelerinden, Balkanlar'dan, Türkiye'den ve ayrıca Ege Denizi'ndeki Limnos adasından gelen insanların Y kromozomları ile karşılaştırıldı. Doğudan gelen genetik örneklerle İtalya'dakinden daha fazla eşleşme vardı. Eh, genellikle sadece Türkiye'de yaşayanlar arasında bulunan Murlo sakinleri arasında bir genetik varyant bulundu. Burada dedikleri gibi - bu kadar, tartışılacak bir şey yok.

700 - 600 yıllık bir gamalı haç görüntüsü ile Etrüsk pandantifi. M.Ö. Bolsena, İtalya Louvre müzesi.

Doğru, dilbilim de var, ancak Etrüsk dilinin kökeni sorusuna henüz kapsamlı bir cevap veremiyor. 7.000'den fazla Etrüsk yazıtı bilinmesine rağmen, herhangi bir dil ailesiyle ilişkisi kurulmamıştır. Bu yüklü değil ve bu kadar! Ve hatta SSCB'den araştırmacılar. Ancak Etrüskler Küçük Asya'dan geliyorsa ve ataları Lidyalıysa, o zaman dilleri soyu tükenmiş Hitto-Luvian (Anadolu) Hint-Avrupa dilleri grubuna ait olmalıdır. Hint-Avrupa kökenli olduğuna dair veriler yeterince ikna edici olmasa da.

Etrüsk savaşçıları düşmüş bir yoldaşı taşır. Ulusal müze Villa Giulia, Roma.

Ve burada bu tartışmalara son cevabı ... inekler verdi! Piacenza'daki Sacred Heart Katolik Üniversitesi'nden Marco Pellecchia liderliğindeki bir grup genetikçi tarafından yürütülen Toskana ineklerinin mitokondriyal DNA'sı üzerine yapılan bir araştırma, uzak atalarının Küçük Asya'dan gelen ineklerle doğrudan akrabalarına sahip olduğunu gösterdi! Aynı zamanda İtalya'nın tüm bölgelerinden hayvanlar üzerinde çalışıldı. Ve Toskana'daki ineklerin mitokondriyal DNA'sının yaklaşık% 60'ının, efsanevi Etrüsklerin anavatanı olan Orta Doğu ve Küçük Asya'daki ineklerin mitokondriyal DNA'sı ile aynı olduğu ortaya çıktı. Aynı zamanda, bu çalışma Toskana inekleri ile İtalya'nın kuzeyinden ve güneyinden gelen sığırlar arasında bir ilişki kurmadı. Peki, inekler evcil hayvan olduğu için, uçmadıkları, yüzmedikleri ve sürüler halinde göç etmedikleri için, Akdeniz'in bir bölgesinden diğerine ancak deniz yoluyla gemilerle gidebilecekleri anlaşılıyor. Ve o dönemde kim Akdeniz'i gemilerle dolaşabilir ve bu şekilde kendi ve "hayvani" genlerini "miras alabilir"? Yalnızca "deniz halkları" önce Sardunya'ya, sonra da anakaraya yerleşti. Bu arada, Etrüsklerin en eski kabile adı "Tursha" veya "Turusha", II. Ramses dönemine, yani "deniz halkları" ile savaştığı zamana ait Mısır anıtlarından da biliniyor.

O zaman sadece asimile oldular. Bazı Slav yanlılarının iddia ettiği gibi, İtalya'yı Slavların atası olmak için terk etmediler, yani asimile ettiler. Aksi takdirde… genlerini bugün topraklarında bulamazdık. Bunun için çok iyi bir şekilde "miras" alabilmek için ... çiftleşmek çok uzun zaman alıyor. Evet, o zaman sığırları da çalarlardı çünkü o zamanlar çok değerliydi. Ama hayır: hem insanlar hem de sığırlar - bunların hepsi İtalya'da kaldı. Ve bu, hiçbir Etrüsk'ün Rus olmadığı ve hiçbir zaman bizim atalarımız olmadığı anlamına gelir!

Arezzo'dan Chimera. bronz heykel 5. yüzyıl M.Ö e. Arkeoloji Müzesi, Floransa.

Şimdi kültür. O karakter özellikleri- manevi kültür veya maddi olsun, yeniden yerleşim sırasında asla tamamen kaybolmazlar. Bu özellikle din için geçerlidir. Etrüsklerin ölen kişinin öbür dünyasına inandıkları ve Mısırlılar gibi ona "öteki dünyada" gereken her şeyi sağlamaya çalıştıkları biliniyor. Sonuç olarak Etrüskler, merhumun hayatını hatırlatması için onlar için mezarlar inşa ettiler. yerli ev ve onları mutfak eşyaları ve mobilyalarla doldurdu. Ölen kişi yakıldı ve küller özel bir vazoya yerleştirildi. Ünlü ve güzel yontulmuş lahitler.

Banditaccia nekropolünden eşlerin Etrüsk lahiti. Çok renkli pişmiş toprak, MÖ 6. yüzyıl. e. Ulusal Müze Villa Giulia, Roma.

Kişisel eşyalar ve mücevherler, giysiler, silahlar ve çeşitli ev eşyaları urn ile birlikte gömülecekti, yani insan ruhuna, bedenle bağlantısı olmayan güçlü bir inanç vardı! Mezarların duvarlarında her bakımdan ziyafetler, spor oyunları ve danslar gibi hoş sahneler resmedilmiştir. Cenaze oyunları, gladyatör dövüşleri, ölülere kurbanlar - tüm bunların "diğer dünyada" kaderlerini hafifletmesi gerekiyordu. Bunda, Etrüsklerin dini, mezarı sadece bir mezar, bir ceset için bir yer olan, ama daha fazlası olmayan Yunanlıların fikirlerinden çok farklıydı!

Ana Etrüsk tanrıları aşk tanrıçası Turan'dı, Tumus bir analogdur Yunan tanrısı Hermes, Seflans - ateş tanrısı, Fufluns - şarap tanrısı, Laran - savaş tanrısı, Fesan - şafak tanrıçası, Voltumna, Norcia, Lara ve ölüm tanrıları - Kalu, Kulsu, Leion vb. Etrüskler dini görüşlerini kutsal kitaplar ve Romalılar daha sonra onları tercüme ettiler ve onlardan, özellikle hayvanların bağırsaklarıyla kehanet, göksel işaretler ve tanrılar üzerinde "hareket edebileceğiniz" çeşitli ritüeller hakkında pek çok ilginç şey öğrendiler.

Dövüşen hoplitleri betimleyen Etrüsk siyah figürlü vazo, MÖ 550 dolayları. Metropolitan Sanat Müzesi, New York

Birçok eski toplum gibi Etrüskler de yaz aylarında askeri seferler düzenlediler; komşu bölgelere baskınlar düzenledi, topraklara, değerli mallara ve kölelere el koymaya çalıştı. İkincisi, Aşil'in öldürülen Patroclus'un anısını onurlandırmaya çalıştığı gibi, anılarını onurlandırmak için ölülerin mezarlarında kurban edilebilirdi.

Korint tipi Etrüsk miğferi, 6. – 5. yüzyıllar. M.Ö. Dallas Sanat Müzesi, Teksas.

Yazılı anıtlar Etrüsk dönemi parçalıdır, ancak Etrüsklerin Orta İtalya'da yaklaşık iki yüzyıl boyunca (yaklaşık MÖ 700 - MÖ 500) egemenlik için erken Romalılarla rekabet ettiklerine inanmak için sebep verirler, ancak komşu Roma kültürlerinden ilki Roma'ya yenik düşmeye başladı. genleşme.

British Museum'dan Etrüsk miğferi.