Zuhra prenses. Feministler tarafından önerilen kitaplar

Ülkeyi 47 yıl yöneten İran Şahı, İran'ın en eğitimli, birkaç dil bilen, coğrafyayı, resmi, şiiri seven ve seyahatleri hakkında kitaplar yazan kişiydi. On yedi yaşında tahtı miras aldı, ancak iktidarı ancak silahların yardımıyla alabildi. O, zamanımız açısından küçük ama onun zamanı için önemli olan ülkede reformlar gerçekleştirmeyi başaran olağanüstü bir insandı.

Okuryazar bir kişi olarak, yalnızca eğitimli ve gelişmiş bir İran'ın bu dünyadaki diğer ülkelerle eşit koşullarda var olabileceğini anladı. o bir hayrandı Avrupa kültürü, ancak ülkede kasıp kavuran dini fanatizmin hayallerini gerçeğe dönüştürmesine izin vermeyeceğini anladı.

Bununla birlikte, yaşamı boyunca çok şey başarıldı. Telgraf İran'da ortaya çıktı, okullar açılmaya başlandı, orduda reform yapıldı, fransız okulu, tıp, kimya, coğrafya okudukları geleceğin üniversitesinin bir prototipi.


Nasser Qajar Tiyatrosu

Nasser Qajar gayet iyi biliyordu Fransızca, Fransız kültürüne, özellikle tiyatroya aşinaydı, ancak öncelikle bir Müslüman olan İran Şahıydı. Bu nedenle tam teşekküllü bir tiyatro hayali gerçekleşemedi. Ancak Mirza Ali Ekber Khan Naggashbashi ile birlikte topluluğu erkeklerden oluşan bir devlet tiyatrosu kurar. Oyuncuların fotoğraflarında ünlü "İranlı prenses Anis al Dolyah" ı görebilirsiniz. Evet, bu bir prenses ama gerçek değil ama bir erkek oyuncu tarafından canlandırılıyor.

İran tiyatrosu, halkın hayatından eserler oynamadı. Hiciv repertuvarı tamamen mahkemeyi anlatan oyunlardan oluşuyordu ve sosyal hayat. Tüm roller erkekler tarafından oynandı. Bu, ayrı bir durum değildir. Sadece erkeklerin oynadığı Japon kabuki tiyatrosunu düşünün. Doğru, Japon aktörler maskelerle oynadılar ve onların kaynaşmış kaşlarını ve bıyıklarını görmek pek mümkün değildi. Bu arada, Arap ve Orta Asya ülkeleri sakinleri arasında kalın, kaynaşmış kaşlar, hem kadınlar hem de erkekler için her zaman bir güzellik işareti olarak görülmüştür.


İran tiyatrosunun kurucusu

ilk başkanı devlet tiyatrosuİran tiyatrosunun kurucusu sayılan Mirza Ali Ekber Han Naggashbashi, İran'da tanınmış bir kişiydi. Tüm roller erkekler tarafından oynandı, ancak 1917'den sonra kadınların oyuncu olmasına ve performanslara katılmasına izin verildi.

Eski fotoğraflar

Nasser ad-Din, gençliğinden beri fotoğrafçılığa düşkündü. Resimleri şahsen bastığı kendi laboratuvarı vardı. Kendi fotoğrafını çekti, fotoğraflarını çeken bir Fransız fotoğrafçısı vardı. XIX yüzyılın altmışlı yıllarının sonlarında, Sevryugins kardeşler stüdyolarını Tahran'da açarlar, içlerinden biri - Anton - mahkeme fotoğrafçısı olur.

Her şeyi kaldırdı, Sevryugin ona bu konuda yardım etti. Saray kasasında eşlerinin, yakın arkadaşlarının, tiyatro sanatçılarının, gezilerinin, ciddi toplantılarının, askeri harekatlarının fotoğraflarını sakladı. İran devriminden sonra tüm arşivlerinin gizliliği kaldırıldı ve resimler gazetecilerin eline geçti. Bu fotoğraflarda kimin tasvir edildiğini söylemek artık zor. İnternete güvenmeyin. Farklı sitelerdeki aynı fotoğraflar için imzalar önemli ölçüde farklılık gösterir. Güvenilirlikleri oldukça şüphelidir.

Bir Alman sitesinde, İran'da ikamet eden bir kişinin Nasır el-Din hakkında gönderdiği bir yazıya ilginç bir yorum geldi. Han'ın kadınları sevmediğini, bu nedenle erkek gibi görünmek ve böylece şahı memnun etmek için bıyık çizdiklerini yazıyor. Bunun ne kadar doğru olduğunu söylemek zor, ancak kadın kıyafetlerindeki net erkek yüzlerini ve bir yabancının (fotoğrafçının) hanın erkeksi kadınlardan oluşan bir çember içinde fotoğraflarını çekmesini kısmen açıklıyor.


İran Prensesi Anis kimdir?

Anis al Dolyakh, büyük olasılıkla, bazılarıyla oynanan bir oyunun kahramanının adıdır. oyunculuk karakterleriçeşitli durumlarda (hayattan vakalar). Gibi bir şey modern dizi. Her oyuncu yıllarca bir rol oynadı.

Shah Nasser Qajar'ın resmi eş Varisi Mozafereddin Şah da dahil olmak üzere çocuklarını doğuran Munira Al-Khan. Önemli güce sahip asil ve nüfuzlu bir aileden geliyordu. Hiç şüphe yok ki Şah'ın bir haremi vardı. Ama hareminde kimin yaşadığını şimdi kesin olarak söylemek imkansız.

Şah'ın cariyelerinin fotoğrafları

İnternette yayınlanan İran prensesi al Dolyah ve Şah'ın cariyelerinin fotoğrafları büyük olasılıkla tiyatro sanatçılarının resimleri veya oyunlardan alıntılardır. Herhangi bir tiyatroya geldiğimizde, fuayesinde grubun kompozisyonunu fotoğraflarda görüyoruz, burada oyuncuları sık sık uydurmuş, yani rollerinden alıntılar görebilirsiniz.

Unutmayalım ki Şah, Avrupalı ​​olan her şeyin destekçisiydi, ancak hiçbir muhalefete müsamaha göstermeyen Müslüman bir diktatör olarak kaldı. Kuran'ın normlarından sapmak (bu durumda kadınları açık yüzlerle fotoğraflamak), sadık olduğu binlerce kişiyi ondan uzaklaştırırdı. Bu, bol miktarda sahip olduğu düşmanlarından yararlanmakta başarısız olmazdı. Birden fazla kez suikasta kurban gitti.

Şah, Rusya dahil birçok Avrupa ülkesini ziyaret etti. Rus balesinden büyülenmişti. Ülkesinde böyle bir şey sahneleyemediği için İran prensesi Anis'i (aşağıdaki fotoğraf) ve diğer iddia edilen kadınları bale tütüleri giydirerek bununla ilgili bir oyun yaratır. Bu arada şah, seyahatleri hakkında Avrupa ve Rusya'da yayınlanan kitaplar yazdı. Belki de tiyatrosu için oyunlar da yazmıştır.


Anis isminin anlamı nedir?

İranlı bir prensesin neden böyle bir şeyi var? garip isim Anason? Bu tesadüf değil, Kuran'ın eskimiş olduğunu kabul etmeye cesaret eden iki dindar isyancının kurşuna dizilmesi Şah Nasıreddin döneminde oldu. Bu, Babilik denilen yeni bir dinin kurucusu, Baba Seyyid Ali Muhammed Şirazi'nin yanı sıra onun ateşli takipçisi ve yardımcısı Mirza Muhammed Ali Zunuzi'dir (Anis). 750 Hıristiyandan oluşan bir müfrezenin gerçekleştirdiği infaz sırasında Baba'nın garip bir şekilde hücresine düştüğü ve Anis'e kurşunların değmediği bir efsane var.

Hicivli olan Anis ismidir. İran prensesi. Her seferinde kahkahalara ve zorbalığa neden oldu. Şah, kendi başına bir Müslüman için ayıp olan kadın kıyafetlerini rakibine giydirerek Kuran'a karşı gelenlerden intikam aldı. Şah hareminin diğer "sakinlerinin" isimlerini bilmiyoruz, belki onlar da çok şey söyleyebilir. Elbette bunlar sadece varsayım, gerçekte ne olduğunu asla bilemeyeceğiz.

Süreyya, Afganistan kralının tahtını kaybetmesine neden olan kadın olarak tarihe geçti. Aslında, elbette, kralın muhalifleri Süreyya'yı bahane olarak kullansa da: İddiaya göre, başörtüsünü toplum içinde kaldırarak ülkeyi küçük düşürdü ve kadınları yoldan çıkardı.

Soraya, üstelik kocasının tam desteğiyle kadınları gerçekten aktif bir şekilde "yekildi". onun içinde ünlü konuşma"Siz Afgan kadınları..." Kraliçe, kadınların Afganistan nüfusunun çoğunluğunu oluşturduğunu ve bu nedenle tamamen gözden düştüğünü söyledi. Onları okuma yazma öğrenmeye ve toplum hayatına katılmaya teşvik etti.

1921'de Süreyya, kadınları korumak için bir örgüt kurdu ve kraliyet sarayının yakınında kızlar için bir okul açtı. Aynı zamanda, kraliçenin annesi, Afganistan'daki ilk kadın dergisini yayınlamaya başladı. geniş bir yelpazede Gündelik hayattan çocuk yetiştirmeye, siyasetten siyasete kadar uzanan konular. Birkaç yıl sonra, ikinci bir kadın okulunun açılması gerekti - yeterli sayıda öğrenci ve kadın ve çocuklar için hastaneler vardı. Süreyya'nın kocası Padishah Amanullah, hükümet yetkililerini kızlarını okutmakla yükümlü kılan bir kararname çıkardı.

Bu tür ilerici görüşlere sahip bir kadın, elbette en geleneksel ailede büyümedi.

Soraya, ünlü bir Peştun şairinin torunu, aynı derecede ünlü bir Afgan yazarın kızıydı ve annesi Asma Rasia, mahkumiyetle bir feministti. Doğru, bu onun kızının on dört yaşındaki evliliğini kutsamasını engellemedi: Süreyya, Prens Amanullah ile o yaşta evlendi. Öte yandan, prens başka türlü bekleyemezdi ve kral-koca, ülkedeki kadınların konumunu iyileştirmek için harika bir şans.


Tüm geleneğe rağmen, Süreyya oldu tek eş Amanullah. Tahta çıktığında sadece yirmi yaşındaydı ve her iki eş de güç, enerji ve en önemlisi ülkeyi ilerleme yolunda yönetme arzusuyla doluydu. Ama önce dış politika sorunlarının halledilmesi gerekiyordu. Süreyya, hayatını riske atarak kocasına asi, ayrılan vilayetlere kadar eşlik etti; Devrim Savaşı sırasında yaralı askerleri neşelendirmek için hastaneleri ziyaret etti.

Aynı zamanda kocası, Süreyya'yı sosyal ve siyasi hayata aktif olarak tanıtmaya başladı. Afganistan tarihinde ilk kez, kraliçe resepsiyonlarda ve askeri geçit törenlerinde hazır bulundu, ancak en önemlisi, bakanlar toplantıları artık onsuz yapamazdı. Bazen Amanullah, elbette bir kral olduğu konusunda şaka yaptı, ancak kraliçesinin bakanı olduğunu söylemek daha doğru olur. Padişahın hanımına son derece hürmet ve hürmet ederdi.

1928'de kraliçesinin başörtüsünü alenen kaldırdı ve ülkenin bütün kadınlarını da aynısını yapmaya davet etti.

Ruhban çevrelerinin (ve birçok kişinin inandığı gibi, kraliyet ailesinin Sovyet hükümeti ile iletişiminden hoşlanmayan İngilizlerin) Afgan kabilelerini isyana teşvik etmesini sağlayan bu eylemdi. Sonuç olarak Amanullah tahttan çekilmek ve ailesiyle birlikte ülkeyi terk etmek zorunda kaldı.

Yol Hindistan'dan geçti. Amanullah, ailesiyle birlikte trenden veya arabadan indiği her yerde, kraliyet ailesi şiddetli alkışlarla karşılandı ve “Soraya! Süreyya!" Genç kraliçe bir efsane olmayı başardı. Orada, Hindistan'da Süreyya kızlarından birini dünyaya getirdi ve bu ülkenin adını aldı. hayatın geri kalanı eski kral ve Kraliçe İtalya'da geçirdi.

Zahra Khanum Taj es-Saltane: bir keder tacıyla

Kaçar hanedanından Prenses Zahra, on dokuzuncu yüzyılın geride yazılı bir anı bırakan tek İran prensesidir (Hüzün Tacı: Bir İran Prensesinin Anıları başlıklı). Babası, sarayının sakinlerini sınırsızca fotoğraflayan aynı Nasreddin Şah'dı, annesi Turan es-Saltane adında bir kadındı. Zehra erken saatlerde annesinden alınarak dadılara teslim edildi. Annesini günde iki kez görüyordu; babası Tahran'daysa, onu da kısa bir süre için ziyaret etti.

Şah, zamanında ilerici bir adamdı ve çocuklarını görmeye çalıştı. Ama elbette çocuklar için bu kadar ilgi yeterli değildi.

Zehra, yedi ila dokuz yaşları arasında kraliyet okulunda okudu, ancak nişanlandıktan sonra uygunsuz hale geldi ve kız, sarayda akıl hocalarıyla çalışmalarına devam etti. Evet, dokuz yaşında babası nişan ayarladı ve sadece altı ay sonra onun için bir evlilik sözleşmesi imzaladı. Damat-koca on bir yaşındaydı, ittifakı şah için önemli olan bir askeri liderin oğluydu. Neyse ki, ebeveynler çocukların evlilik hayatına hemen başlaması konusunda ısrar etmediler. Hem Zehra hem de küçük kocası neredeyse evlilik öncesi gibi yaşıyorlardı.

Zehra on üç yaşındayken babası öldürüldü ve kocası onu evine alarak evliliğini tamamladı. Prenses evliliğinden çok hayal kırıklığına uğradı. Genç koca sonsuz aşıklar ve sevgililer edindi ve karısı sadece yemek masasındaki sohbetler için bile zar zor zaman ayırdı. prenses ne onun sevgisini ne de kendisinin sevgisini hissetti ve ona hiçbir şey borçlu olmadığına karar verdi. Üstelik bir güzellik olarak görülüyordu ve birçok erkek onun aşkını hayal ediyordu.

Ünlü İranlı şair Aref Qazvini'nin şiirini Zehra'nın güzelliğine adadığı bilinmektedir.

Zehra, kocasından iki kız ve iki erkek olmak üzere dört çocuk doğurdu. Çocuklardan biri bebekken öldü. Zehra beşinci kez hamile kaldığında, kocasının fetüsün gelişimini ciddi şekilde etkileyebilecek cinsel yolla bulaşan bir hastalığı olduğunu öğrendi. Kürtaj olmaya karar verdi - o zamanlar hem fiziksel hem de zihinsel olarak çok tehlikeli bir prosedür. Olası sonuçlar. Kürtajdan sonra o kadar hastaydı ki doktorlar onun histeri olduğuna karar verdiler ve yürüyüşler için evden daha sık çıkmasını söylediler. Romanları olmaya başladığına inanılan bu yürüyüşlerdeydi. Aynı zamanda Zehra, sevilmeyen kocasından boşanmak istedi.

Boşanmadan sonra iki kez daha evlendi, ancak başarısız oldu. O zamanlar İran'daki erkekler birbirlerinden pek farklı değildi: gösterişli kur yapabilirlerdi, ancak bir kadına sahip olduklarında, basitçe bir başkasına kur yapmaya başladılar. Zehra'nın da meydan okurcasına başörtüsü takmayı reddettiği göz önüne alındığında, İran sosyetesinde korkunç bir itibarı vardı.

Gözlerin arkasında (ve bazen gözlerde) ona fahişe deniyordu.

İçinde çözülmeye çalışmaktan bıkmış aile hayatı, Zehra halka katılmaya başladı. İran'daki Meşrutiyet Devrimi sırasında, diğer bazı prenseslerle birlikte, hedefleri arasında evrensel olan Kadınlar Derneği'ne girdi. kadın eğitimi ve ilaca normal erişim. Ne yazık ki sonunda yoksulluk ve bilinmezlik içinde öldü ve kimse onun tam olarak nerede öldüğünü bile söyleyemez.

Farruhru Parsa: Katillerini besledi

İran'ın ilk kadın doktorlarından, ülkenin ilk ve son kadın bakanı olan Parsa, İslam Devrimi'nden sonra vurulmuştu. İronik bir şekilde, devrimin liderleri eğitimlerini İran'da Parsa'nın açtığı üniversitelerde aldılar ve onun bölümü pahasına okudular. Anlasalar da anlamasalar da yaptıklarında bir kuruş minnet yoktur.

Farrukhrou'nun annesi Fakhre-Afag, İran'ın ilk kadın dergisinin editörüydü ve kadınların eğitim hakkı için mücadele etti. Faaliyetinden dolayı cezalandırıldı: kocası Farrukhdin Parsa ile ev hapsinde Kum şehrine sürgüne gönderildi. Orada, sürgünde geleceğin bakanı doğdu. Babasının adını aldı.

Başbakan değişikliğinin ardından Pars ailesinin Tahran'a dönmesine izin verildi ve Farrukhr normal bir eğitim alabildi. Doktorluk eğitimi aldı ama Jeanne d'Arc Okulu'nda (elbette kızlar için) biyoloji öğretmeni olarak çalıştı. Farrukhru, annesinin işine aktif olarak devam etti ve İran'da tanınan bir kişi oldu. Kırk yıldan kısa bir süre içinde parlamentoya seçildi.


Kocası Ahmad Shirin Sohan gururlu olduğu kadar şaşırmıştı.

Parlamento üyesi olarak kadınlara oy kullanma hakkını kazandı ve kısa süre sonra Eğitim Bakanı olarak, fakir ailelerin kız ve erkek çocuklarına okuma fırsatı vererek ülkeyi okullar ve üniversitelerle inşa etmeyi başardı. Pars Bakanlığı da ilahiyat okulları sübvanse etti.

Pars ve diğer feministlerin faaliyetleri sayesinde, ülkede boşanma prosedürünü düzenleyen ve evlenme yaşını on sekiz yıla çıkaran “Ailenin Korunması Hakkında” yasa yürürlükteydi. Farrukhru'nun ardından birçok kadın resmi olarak kariyer yapmaya karar verdi. Devrimden sonra, evlenme yaşı on üçe, kızların cezai sorumluluk yaşı dokuza (erkekler için on dörtte başlar) düştü.


İdam edilmeden önce görevden alınan bakan çocuklara bir mektup yazarak şunları söyledi: "Ben doktorum, bu yüzden ölümden korkmuyorum. Ölüm sadece bir an ve başka bir şey değil. Ölümü kucaklamaktansa kollarımızı açarak karşılamaya daha hazırım." rezil yaşamak, zorla örtülmek "Yarım asırlık kadın-erkek eşitliği mücadelemden pişmanlık duymamı bekleyenlere boyun eğmeyeceğim."

Bir diğeri üzücü bir hikaye doğu kadınları:

Tac Mahal, Hindistan topraklarında bulunan en görkemli yapılardan biridir ve görkemli türbeyi ziyaret edenlerin sayısı her yıl 5 milyonu aşmaktadır. Turistler sadece yapının güzelliğinden değil, aynı zamanda güzel hikaye. Türbe hasretini tüm dünyaya anlatmak isteyen padişahın emriyle yaptırılmıştır. ölü eş Mümtaz Mahal. Müslüman sanatının incisi ilan edilen Tac Mahal ve onu yaratan aşk hakkında bilinenler nelerdir?

Şah Cihan: Padişahın Biyografisi

"Dünyanın Efendisi" - en ünlü Babür krallarından birinin, onu diğer çocuklardan daha çok seven babasından aldığı ismin anlamı budur. Tac Mahal'in ünlü yaratıcısı Şah Cihan, 1592'de doğdu, 36 yaşında Babür İmparatorluğu'nun başına geçti, babası Cihangir'in ölümü üzerine tahtı ele geçirdi ve rakip kardeşlerinden kurtuldu. Yeni padişah kısa sürede kararlı ve acımasız bir hükümdar olduğunu ilan etti. Birkaç askeri kampanya sayesinde imparatorluğunun topraklarını genişletmeyi başardı. Saltanatının başında 17. yüzyılın en güçlü adamlarından biriydi.

Şah Cihan sadece askeri kampanyalarla ilgilenmiyordu. Padişah, zamanına göre iyi eğitimliydi, bilim ve mimarinin gelişmesiyle ilgilendi, sanatçılarla ilgilendi, güzelliği tüm tezahürlerinde takdir etti.

Kader toplantısı

Efsane, onun müstakbel eş Babür İmparatorluğu'nun hükümdarı Mümtaz Mahal tesadüfen karşılaştı, çarşıda dolaşırken oldu. Kalabalıktan bakışları, güzelliği onu büyüleyen, elinde tahta boncuklar tutan genç bir bakireyi kaptı. O dönemde hala tahtın varisi olan padişah o kadar aşık olmuş ki kızı kendisine eş olarak almaya karar vermiş.

Milliyete göre bir Ermeni olan Mumtaz Mahal, Padishah Jahangir'in yakın çevresinin bir parçası olan vezir Abdul Hassan Asaf Khan'ın ailesinden geliyordu. Doğumda adı Arjumand Banu Begam olan kız, Cihangir'in sevgili karısı Nur-Cihan'ın yeğeniydi. Sonuç olarak, sadece çekici bir görünümle değil, aynı zamanda asil bir kökenle de övünebilirdi, bu nedenle düğünün önünde hiçbir engel yoktu. Aksine, böyle bir evlilik, varisin taht yarışmacısı olarak konumunu güçlendirdi, ancak yine de aşk için evlendi.

evlilik

Cihangir, sevgili oğlunun sevdiği kızla Mümtaz Mahal ile evlenmesine memnuniyetle izin verdi, gelinin uyruğu da bir engel olarak algılanmadı, çünkü Soylu onun babası. Nişan töreni, 1593 doğumlu gelinin 14 yaşından büyük olmadığı 1607'de gerçekleşti. Düğün bilinmeyen bir nedenle 5 yıl ertelendi.

Düğün sırasında onu aldı güzel isim Mümtaz Mahal. Babür İmparatorluğu hükümdarının ünlü karısının biyografisi, onu o dönemde hala hüküm süren kayınpederi Jahangir'in icat ettiğini söylüyor. Adı, kızın olağanüstü güzelliğinin kanıtı olarak hizmet eden “sarayın incisi” olarak Rusçaya çevrilmiştir.

Tahtın varisine yakışan "inci" eşinin kocaman bir haremi vardı. Ancak, tek bir cariye kalbini kazanmayı başaramadı ve onu büyüleyici Arjumand'ı unutmaya zorladı. Mümtaz Mahal, yaşamı boyunca bile, sadece güzelliğini değil, aynı zamanda güzelliğini de öven o dönemin ünlü şairlerinin en sevdiği ilham perisi oldu. nazik kalp. Ermeni kadın, askeri kampanyalarda bile ona eşlik eden kocası için güvenilir bir destek oldu.

talihsizlik

Ne yazık ki, onun hayatına mal olan Arjumand'ın bağlılığıydı. Sevgili kocasının tüm seyahatlerinde yanında olması için hamileliği bir engel olarak görmedi. Toplamda, o zamana kadar tipik olan 14 çocuğu doğurdu. Son doğumun zor olduğu ortaya çıktı, uzun bir kampanyadan bitkin düşen imparatoriçe onlardan kurtulamadı.

Mümtaz Mahal, 1631'de kırk yaşına az kala vefat etti. trajik olay Burhanpur yakınlarında bulunan bir askeri kampta meydana geldi. İmparator, 19 yıl birlikte yaşadığı çok sevdiği eşinin son anlarında yanındaydı. İmparatoriçe bu dünyadan ayrılmadan önce kocasından iki söz aldı. girmeyeceğine yemin ettirdi. yeni evlilik ve ayrıca onun için güzelliği dünyanın tadını çıkarabileceği görkemli bir türbe inşa edin.

Yas

Şah Cihan, çok sevdiği eşinin kaybını ömrünün sonuna kadar kabullenemedi. 8 gün boyunca odasından çıkmayı reddetti, yemek yemeyi reddetti ve onunla konuşmayı yasakladı. Efsaneye göre, keder onu intihara bile itti, ancak bu başarısızlıkla sonuçlandı. Babür İmparatorluğu hükümdarının emriyle eyalette yas iki yıl boyunca devam etti. Bu yıllarda halk bayramları kutlamadı, müzik ve danslar yasaklandı.

Ünlü padişah, Arjumand'ın ölmekte olan vasiyetini yerine getirmekte bir teselli buldu. Tekrar evlenmeyi gerçekten reddetti, sonunda devasa haremine olan ilgisini kaybetti. Onun emriyle bugün dünyanın en görkemli yapılarından biri olan türbenin inşasına başlandı.

Tac Mahal'in konumu

Tac Mahal hangi şehirde? Anıtın inşası için Delhi'ye yaklaşık 250 km uzaklıkta bulunan Agra şehri seçilmiştir. Padişah, sevgili eşinin anısına yapılan haraçların Jumna Nehri kıyısında yer almasına karar verdi. Bu yerin güzelliğinden etkilenmişti. Bu seçim, inşaatçılara suyun yanında bulunan toprağın dengesizliği ile ilgili bazı rahatsızlıklar verdi.

Daha önce hiçbir yerde kullanılmayan benzersiz bir teknoloji, sorunun çözülmesine yardımcı oldu. Modern inşaattaki uygulamasının bir örneği, BAE'deki gökdelenlerin yapımında kazıkların kullanılmasıdır.

Yapı

Mümtaz Mahal'in ölümünden altı ay sonra teselli edilemeyen koca, türbenin inşaatına başlanmasını emretti. Tac Mahal'in inşası toplam 12 yıl sürmüş, inşaat çalışmaları 1632'de başlamış. Tarihçiler, dünyadaki hiçbir yapının bunun kadar yüksek maliyetleri gerektirmediği konusunda hemfikir. Saray kroniklerine göre ölen eşin iradesinin yerine getirilmesi padişahın yaklaşık 32 milyon rupiye mal oldu, bugün birkaç milyar avro.

Shah Jahan, inşaatçıların malzemelerden tasarruf etmemesini sağladı. Binanın kaplaması, Rajasthan eyaletinden temin edilen en saf mermer kullanılarak yapılmıştır. İlginçtir ki, Babür İmparatorluğu hükümdarının fermanı ile bu mermerin başka amaçlarla kullanılması yasaklanmıştır.

Tac Mahal'i inşa etmenin maliyeti o kadar önemliydi ki, eyalette bir kıtlık patlak verdi. Taşraya gönderilmesi gereken tahıl şantiyede bitiyor, işçileri doyurmak için kullanılıyordu. İş sadece 1643'te sona erdi.

Tac Mahal'in Sırları

Görkemli Tac Mahal, padişah ve onun ailesine ölümsüzlük verdi. güzel tatlım Mümtaz Mahal. Hükümdarın karısına olan aşkının öyküsü, mozoleyi ziyaret eden herkese anlatılır. Binaya olan ilgi şaşırtıcı olamaz çünkü inanılmaz bir güzelliğe sahip.

İnşaatçılar, Tac Mahal'i eşsiz kılmayı başardılar. göz yanılması mozolenin tasarımında kullanılmıştır. Kompleksin topraklarına ancak giriş kapısının kemerini geçtikten sonra girilebilir, ancak o zaman bina konukların gözleri önünde açılır. Kemere yaklaşan bir kişiye, anıt mezar azalıyor, uzaklaşıyor gibi görünebilir. kemerden uzaklaşırken oluşturulur. Bu nedenle, her ziyaretçiye görkemli Tac Mahal'i yanında götürüyormuş gibi görünebilir.

Kesinlikle dikey olarak yerleştirilmiş gibi görünen yapının çarpıcı minarelerini oluşturmak için de kurnaz bir teknik kullanılmıştır. Gerçekte, bu unsurlar binadan biraz sapmıştır. Bu karar, Tac Mahal'i bir deprem sonucu yıkımdan kurtarmaya yardımcı olur. Bu arada minarelerin yüksekliği 42 metre, türbenin tamamı ise 74 metredir.

Duvarların dekorasyonu için daha önce de belirtildiği gibi güneş ışığının etkisiyle parlayan kar beyazı kullanılmıştır. Malakit, inciler, mercanlar, akik dekoratif unsurlar olarak görev yaptı, oymanın zarafeti silinmez bir izlenim bırakıyor.

Mümtaz Mahal'ın mezarı

Tarihe ve mimariye ilgi duyan pek çok kişi Tac Mahal'in hangi şehirde olduğunu bilir. Ancak İmparatoriçe'nin mezarının nerede olduğunu herkes tam olarak bilmiyor. Mezarı, onuruna dikilen yapının ana kubbesinin altında değildir. Aslında Büyük Moğol İmparatorluğu hükümdarının mezar yeri, türbenin altında bir arsa tahsis edilmiş gizli bir mermer salondur.

Mümtaz Mahal'in mezarı bir sebeple gizli bir odaya yerleştirildi. Bu karar, ziyaretçilerin “sarayın incisi”nin huzurunu bozmaması için alınmıştır.

Hikayenin sonu

Sevgili karısını kaybeden Şah Cihan, iktidara olan ilgisini fiilen kaybetti, artık büyük çaplı askeri seferlere çıkmadı ve devlet işlerine pek ilgi duymadı. İmparatorluk zayıfladı, ekonomik krizin uçurumuna saplandı, her yerde isyanlar çıkmaya başladı. Oğlu ve varisi Aurangzeb'in, babasından iktidarı almak ve sözde kardeşlerine baskı yapmak için onu destekleyen sadık destekçiler bulması şaşırtıcı değil. Eski imparator, harcamak zorunda kaldığı bir kaleye hapsedildi. son yıllar hayat. Şah Cihan, 1666'da yalnız ve hasta bir ihtiyar olarak bu dünyadan ayrıldı. Oğul, babasını sevgili karısının yanına gömmesini emretti.

İmparatorun son dileği yerine getirilmeden kaldı. Tac Mahal'in karşısına, şeklini tamamen tekrarlayan, ancak siyah mermerle tamamlanmış başka bir türbe inşa etmeyi hayal etti. Bu binayı kendi mezarına dönüştürmeyi planladı, onu karısının mezarına bağlayan siyah beyaz bir delikli köprü olması gerekiyordu. Ancak planlar gerçekleşmeye mahkum değildi, iktidara gelen oğlu Aurangzeb inşaat çalışmalarının durdurulmasını emretti. Neyse ki imparator yine de sevgili kadınının iradesini yerine getirmeyi ve Tac Mahal'i inşa etmeyi başardı.

Geçen sefer Şah'ın üç ana gözdesinden bahsetmiştik, bu sayımızda İran hükümdarının ailesini tanımaya devam edeceğiz. Nasser ad-Din Shah'ın bir düzineden fazla kızı vardı, size dört prensesin hayatını anlatacağım.

Prenses Esmat al-Dawla


Annesi de kraliyet kanındandı, Esmat güçlü ve bağımsız bir karaktere sahipti, piyano çalmayı öğrenen ilk İranlı kadın oldu. Edebiyatı severdi ve kendini bu alanda denedi.



Çok genç Esmat (solda) ablası ve babasının yanında (şahı bul)


Esmat gençliğinde

Esmat sık sık kıyafet giyerdi. Avrupa tarzı. Bir bakın, beyaz elbiseli Esmat korkuluğa yaslanmış, uzaktan bir çardak görülebiliyor ve ayaklarının dibine çömelmiş bir köpek - Avrupa resminin doğrudan bir örneği.


Prenses Esmat al-Dawla

Esmat'ın iki oğlu ve iki kızı vardı.


Esmat, annesi* ve küçük kızı Fakhr al-Taj (Şah'ın torunu) ile birlikte



Esmat al-Dawla, kızı (Şah'ın torunu) Fakhr al-Taj ile birlikte



Esmat edebiyatla uğraşıyor



Prenses Esmat al-Dawla

1905'te sıtmadan öldü


Esmat için yas

Turan Ağa Fakhr al-Daula ve Mist Agha Forug al-Daula - Şah'ın kızları

Prenseslerin en küçüğü (aynı anneden ** kız kardeşler), Fahr (1862 - 1892), sanatla ilgileniyordu, çok okuyor, şiirler yazıyor ve babasının en sevdiği Amir Arsalan hikayesini bizim için yazdı. yatmadan önce Şah'a söyledi. Fakhr, Şah'a hayrandı ve sık sık ona ülke çapındaki gezilerinde eşlik etti ve ayrı olduğu için babasıyla sürekli yazışmalarını sürdürdü.


Turan Agha Fakhr (solda) ve Mist Agha Forug (sağda)

Turan Ağa Fakhr çok genç yaşta veremden öldü. Çağdaşlar, Şah'ın kızının zarif ve zarif güzelliğine dikkat çekti.


Turan Ağa Fahr

En büyüğü - Forug (1850-1937) da şiir yazdı, üç oğlu ve dört kızı doğurdu. 20. yüzyılın başında aktif olarak siyasetle ilgilenmeye başladı ve anayasal faaliyetlere katıldı.


Forug al-Dawla



Laila Khanum (Şah'ın eşi, solda), Fakhr al-Daula (solda) ve Forug al-Daula (ortada)
(Laila Hanım kardeşlerin annesi değil, anneleri** o zamana kadar çoktan ölmüştü)



Derviş kılığında Forug al-Dawla (ortada)


komik an - şah'ın kızlarından biri ve torunu



Anis-al-Daula (alt sırada soldan birinci), Forug (alt sırada soldan üçüncü) Şah'ın eşlerinden biri olan Leyla Hanım'a sarılıyor, Fakhr (ikinci sırada soldan üçüncü)

Taj al-Saltana veya Zahra Khanom Taj es-Saltane (1884 - 25 Ocak 1936)
- Nasser ad-Din Shah'ın eşi Turan es-Saltane'den en ünlü kızı.


Zahra Khanom Taj es Saltane

Taj es-Saltane, babasının sarayında ve onun öldürülmesinden sonrasına dair anılar bırakmış bir güzellik, bir feminist ve bir yazardır.
Anılar bize eksik bir nüsha olarak ulaştı ve bu, o dönemde İran kraliyet ailesinden bir kadın tarafından yazılan bu türden tek kanıt.

Taj'ın erken çocukluk anıları acı dolu. Dadılar, mürebbiye ve akıl hocaları tarafından büyütüldü, günde sadece iki kez gördüğü annesinden ayrıldı. Baba Tahran'daysa, o zaman günde bir kez, genellikle öğle saatlerinde, Kısa bir zaman görmek için getirdi. Taj, anılarında anne ile yakın temasın gerekliliğinden ve emzirmenin faydalarından bahseder.

Yedi yaşında bir kız alır ilköğretim Kraliyet okulunda, ancak 1893'te okulu bırakmak ve bazılarından kitabında ayrıntılı olarak bahsettiği özel öğretmenlerle okumak zorunda kaldı. Anıların üslubu ve içeriği, onun Farsça ve Avrupa edebiyatı ve tarih. Ayrıca piyano ve katran çalmayı, resim yapmayı ve nakış işlemeyi öğretti.


Çocukken Zahra Khanom Taj es-Saltane

Taj sekiz yaşındayken evliliği için görüşmeler başladı. 1893 yılının başında dokuz yaşında Taj es-Saltana, Amir Hussein Khan Shodzha-al-Saltane ile nişanlandı, aynı yılın Aralık ayında bir düğün sözleşmesi imzalandı. Damat da "muhtemelen on bir veya on iki yaşlarında" bir çocuktu. Ancak evlilik tamamlanmadı, çift düğünü ancak 1897'de, Tac on üç yaşındayken Nasser ad-Din Shah'ın öldürülmesinden bir yıl sonra kutladı.


Bilinmeyen sanatçı, Zahra Khanom Taj es-Saltan Avrupai elbisesiyle

Kraliyet ailesinden kadınların tüm evlilikleri çıkar amaçlıydı, aşktan söz edilmiyordu. Ancak Taj, göreceli bağımsızlık kazanmayı umarak evliliği dört gözle bekliyordu. evli kadın. Babasının öldürülmesinden sonra, tüm kraliyet eşleri ve çocukları, Taj es-Saltana'nın kendisini neredeyse bir mahkum gibi hissettiği Sarvestan'daki konutlardan birine nakledildi.

Taj, refahın hiç dikkate alınmadığı sözleşmeli birliktelikleri eleştirerek aşk için evliliği savunuyor evli çift. Evlilik hayatlarının ilk yıllarında, o ve kocası hala çocuk oyunları oynayan gençlerdi ve genç karısı, kocasının neredeyse hemen ardından başlayan ihmalinden rahatsız oldu. düğün gecesi. Asil Kaçar ailelerinden gelen çoğu erkek gibi, Hüseyin Han'ın da birçok sevgilisi vardı - erkek ve kadın; ve Taj, kocasının ihmali ve sadakatsizliğinin intikamı olarak kendi flörtünü ve ilişkilerini haklı çıkarır. İranlı şair, besteci ve müzisyen Aref Qazvini, hatıralarda adı geçen adamların en ünlüsüdür. Ünlü şiiri "Ey Tac"ı Şah'ın güzeller güzeli kızına ithaf etmiştir.

Taj, iki erkek ve iki kız olmak üzere dört çocuk doğurdu, ancak bir erkek çocuk bebekken öldü.


Zahra Khanom Taj es-Saltan çocuklu

Taj, kocasının zührevi hastalığını öğrendikten sonra yapılan tehlikeli bir kürtajdan da bahseder. İronik bir şekilde, kürtajın fiziksel ve duygusal sonuçları histerinin belirtileri olarak kabul edildi - ona evini terk etme özgürlüğü veren bir teşhis: "Doktorlar gevşemek için dışarı çıkmamı emretti ... hastalık nedeniyle bana biraz verildi. olağan ev hapsinin hafifletilmesi."

Çağdaşlarının Avrupa'ya olan ilgisinden bahsetti ve anılarında şöyle yazdı: "Delice Avrupa'ya gitmek istedim." Ancak ablası Akhtar'ın aksine oraya gitmeyi asla başaramadı. 1914 yılında anılarını yazarken üç kez intihar girişiminde bulundu.


Tac es-Saltan

Sorunlu bir ilk evlilik, sonunda Aralık 1907'de boşanmayla sonuçlandı. Taj, anılarında sonraki evliliklerden bahsetmez, ancak bahsedildiği gibi el yazması eksiktir. Erkeklerle serbest ilişkisi ve onlarla romantik (hatta cinsel) ilişkileri, onun "özgür bir kadın" olarak itibarını yarattı (o bir fahişe olarak kabul edildi).



Tac es-Saltan

Mart 1908'de Taj yeniden evlenir, evlilik sadece birkaç ay sürdü ve bunu Temmuz 1908'de boşanma izledi. Daha fazlası sonraki yıllar Taj es-Saltane, anayasal ve feminist faaliyetlere aktif olarak dahil oldu. İran kraliyet ailesinin diğer bazı kadınlarıyla birlikte, 1905-1911 İran'daki Anayasal Devrim sırasında Kadınlar Derneği'nin bir üyesiydi. ve kadın hakları için mücadele etti.

1909'da üçüncü kez evlenir, bu evliliğin nasıl sona erdiği bilinmez ancak 1921'de Taj kendini bekar, bekar bir kadın olarak tanımlar.

Anılar bize son derece mutsuz bir hayat çiziyor ve Taj'ın 1920'lerin başında emekli maaşını geri almak için çeşitli başbakanlara yazdığı bir dizi mektup, mali zorluklarına tanıklık ediyor.


Tac es-Saltan

1922'de Taj, kızlarından birine, Dışişleri Bakanlığı çalışanı olan damadının atandığı Bağdat'a kadar eşlik etti. Muhtemelen 1936'da Tahran'da, bilinmezlik içinde öldü.

devam edecek

* - Prenses Khojasteh Khanom Qajar "Tadj al-Dowla," aghdi
** - Khazen al-Dowla, iç çek

kaynaklar:

1800'den İslam Cumhuriyeti'ne İran'da Kadınlar, Lois Beck, Guity Nashat, Illinois Üniversitesi Yayınları, 2004

Ondokuzuncu Yüzyıl İran Fotoğrafında Toplumsal Cinsiyet ve Cinselliğin Eşikleri: Arzulu Bedenler, Staci Gem Scheiwiller, Routledge, 2016

Modern İran'da Cinsel Politika Janet Afary, Cambridge University Press, 2009

Örtüler ve Sözler: İranlı Kadın Yazarların Ortaya Çıkan Sesleri, Farzaneh Milani, I.B.Tauris, 1992

Evrenin Ekseni: Nasir Al-Din Shah Qajar veİran Monarşisi, 1831-1896, Abbas Amanat, I. B. Tauris, 1997

İran Ansiklopedisi

"Bazen sosyal ağlarda bir mem çıkıyor - belirgin bir bıyıklı ve tesettürlü şişman bir Orta Doğulu kadın ve bir yorum: 13 gencin aşkından intihar ettiği bir İran prensesi. Ve tabii ki yorumlarda, tam bir yabnevduldur. , ve her zamanki gibi kimse gerçek yaşayan bir insanla ilgilenmiyor, çünkü bu insan bir kadın... O yüzden size onu anlatacağım.

İran'ı 1785'ten 1925'e kadar yöneten Kaçar hanedanından Prenses Zahra Khanum Taj al Sultane. 1883'te Tahran'da doğdu. Baba - Nasreddin Şah, anne Turan al Sultane. Bir haremde büyüdü, ailesini nadiren gördü. Ona evde öğretildi - okuma yazma, dualar, nakış, Farsça oynama müzik Enstrümanları ve bir modernite selamı gibi - piyanoda. Dokuz yaşında nişanlandı. Damat on bir yaşındaydı. Nasreddin Şah'ın desteğini almak istediği etkili bir askeri komutanın oğluydu.

Zahra Khanum Taj yaşadı ilginç hayat ve uzun bir anı yazdı. O zaman ve o toplum için olan ihanetine katlanmak istemeyen kocasından boşanmayı başardı. duyulmamıştı. Şah'ın sarayında yüzünü açan ilk kişi oydu ve Avrupa kıyafetleri giymeye başladı. Boşandıktan sonra iki kez daha evlendi ve ona şiirler adadı. ünlü şair Aref Kazvini. Batılı görünümlü entelektüellerin toplandığı Tahran'daki ilk edebiyat salonunu yönetti. 1910 civarında İran'daki ilk feminist örgüt olan Kadınların Kurtuluşu Birliği'nin kurucularından biriydi.

Zahra Khanum Taj, en küçük kızıyla Bağdat'a yaptığı bir gezi dışında İran'dan hiç ayrılmadı. 1936'da Tahran'da öldü. Anıları 1996'da Acıların Tacı: Harem'den Modern Zamanlara Bir İran Prensesinin Anıları 1884-1914 adıyla yayınlandı.
FB Rina Gonzalez Gallego'dan

"Taj es-Saltane, babasının sarayında ve onun öldürülmesinden sonrasına dair anılar bırakan bir güzellik, bir feminist, bir yazar.

Anılar bize eksik bir nüsha olarak ulaştı ve bu, o dönemde İran kraliyet ailesinden bir kadın tarafından yazılan bu türden tek kanıt.

Taj'ın erken çocukluk anıları acı dolu. Dadılar, mürebbiye ve akıl hocaları tarafından büyütüldü, günde sadece iki kez gördüğü annesinden ayrıldı. Babası Tahran'daysa, o zaman günde bir kez, genellikle öğle saatlerinde, kısa bir süre için onu görmeye getirilirdi. Taj, anılarında anne ile yakın temasın gerekliliğinden ve emzirmenin faydalarından bahseder.

Yedi yaşında, kız ilk eğitimini kraliyet okulunda alır, ancak 1893'te okulu bırakmak ve bazılarından kitabında ayrıntılı olarak bahsettiği özel öğretmenlerle okumak zorunda kalır. Anıların üslubu ve içeriği, onun İran ve Avrupa edebiyatı ve tarihine olan yakınlığını ele veriyor. Ayrıca piyano ve katran çalmayı, resim yapmayı ve nakış işlemeyi öğretti.

Taj sekiz yaşındayken evliliği için görüşmeler başladı. 1893 yılının başında dokuz yaşında Taj es-Saltana, Amir Hussein Khan Shodzha-al-Saltane ile nişanlandı, aynı yılın Aralık ayında bir düğün sözleşmesi imzalandı. Damat da "muhtemelen on bir veya on iki yaşlarında" bir çocuktu. Ancak evlilik tamamlanmadı, çift düğünü ancak 1897'de, Tac on üç yaşındayken Nasser ad-Din Shah'ın öldürülmesinden bir yıl sonra kutladı.

Kraliyet ailesinden kadınların tüm evlilikleri çıkar amaçlıydı, aşktan söz edilmiyordu. Ancak Taj, evli bir kadının görece bağımsızlığını kazanmayı umarak evliliğin sonuçlanmasını dört gözle bekliyordu. Babasının öldürülmesinden sonra, tüm kraliyet eşleri ve çocukları, Taj es-Saltana'nın kendisini neredeyse bir mahkum gibi hissettiği Sarvestan'daki konutlardan birine nakledildi.

Taj, çiftin refahını hiç hesaba katmayan sözleşmeli birliktelikleri eleştirerek aşk için evliliği savunuyor. Evlilik hayatlarının ilk yıllarında, o ve kocası hâlâ çocuk oyunları oynayan gençlerdi ve genç karısı, kocasının neredeyse düğün gecesinden hemen sonra başlayan ihmalinden rahatsız olmuştu. Asil Kaçar ailelerinden gelen çoğu erkek gibi, Hüseyin Han'ın da birçok sevgilisi vardı - erkek ve kadın; ve Taj, kocasının ihmali ve sadakatsizliğinin intikamı olarak kendi flörtünü ve ilişkilerini haklı çıkarır. İranlı şair, besteci ve müzisyen Aref Qazvini, anılarda adı geçen adamların en ünlüsüdür. Ünlü şiiri "Ey Tac"ı Şah'ın güzel kızına ithaf etmiştir."

Taj, iki erkek ve iki kız olmak üzere dört çocuk doğurdu, ancak bir erkek çocuk bebekken öldü.

Taj, kocasının zührevi hastalığını öğrendikten sonra yapılan tehlikeli bir kürtajdan da bahseder. İronik bir şekilde, kürtajın fiziksel ve duygusal sonuçları histerinin belirtileri olarak kabul edildi - ona evini terk etme özgürlüğü veren bir teşhis: "Doktorlar gevşemek için dışarı çıkmamı emretti ... hastalık nedeniyle bana biraz verildi. olağan ev hapsinin hafifletilmesi."

Çağdaşlarının Avrupa'ya olan ilgisinden bahsetti ve anılarında şöyle yazdı: "Delice Avrupa'ya gitmek istedim." Ancak ablası Akhtar'ın aksine oraya gitmeyi asla başaramadı. 1914 yılında anılarını yazarken üç kez intihar girişiminde bulundu.

Sorunlu bir ilk evlilik, sonunda Aralık 1907'de boşanmayla sonuçlandı. Taj, anılarında sonraki evliliklerden bahsetmez, ancak bahsedildiği gibi el yazması eksiktir. Erkeklerle serbest ilişkisi ve onlarla romantik (hatta cinsel) ilişkileri, onun "özgür bir kadın" olarak itibarını yarattı (o bir fahişe olarak kabul edildi).

Mart 1908'de Taj yeniden evlenir, evlilik sadece birkaç ay sürdü ve bunu Temmuz 1908'de boşanma izledi. Daha sonraki yıllarda Taj es-Saltane, anayasal ve feminist faaliyetlere aktif olarak dahil oldu. 1905-1911 İran Anayasa Devrimi sırasında İran kraliyet ailesinin diğer bazı kadınlarıyla birlikte Kadınlar Derneği'nin bir üyesiydi. ve kadın hakları için mücadele etti.

1909'da üçüncü kez evlenir, bu evliliğin nasıl sona erdiği bilinmez ancak 1921'de Taj kendini bekar, bekar bir kadın olarak tanımlar.

Anılar bize son derece mutsuz bir hayat çiziyor ve Taj'ın 1920'lerin başında emekli maaşını geri almak için çeşitli başbakanlara yazdığı bir dizi mektup, mali zorluklarına tanıklık ediyor.

1922'de Taj, kızlarından birine, Dışişleri Bakanlığı çalışanı olan damadının atandığı Bağdat'a kadar eşlik etti. Muhtemelen 1936'da Tahran'da, bilinmezlik içinde öldü."


Tepe