Проблема характеру у творі трифонова "будинок на набережній". Аналіз повісті трифонова "будинок на набережній" Головний герой повісті «Будинок на набережній» - час

«Будинок на набережній» була написана в 1975 р. і надрукована в 1976 в журналі «Дружба народів» № 1. Головний редактор журналу Баруздін був другом Трифонова і ризикував своєю кар'єрою, на відміну від героя повісті. Але журнал набув популярності, публікація стала знаменитою.

Повість про сталінську епоху вперше була надрукована з часів хрущовської відлиги і не піддалася цензурі. Натомість за півроку твір розкритикували на з'їзді Спілки письменників, номери журналу перестали видавати в бібліотеках. Багато героїв повісті мають прототипів серед знайомих письменника: Соня та її батько, Льовка, Антон.

Жанрова своєрідність

Трифонов завершив «Будинком на набережній» цикл «московських повістей», після яких Трифонов взявся за романи про сучасність та її зв'язок з історією. Деякі дослідники вважають «Будинок на набережній» невеликим романом, оскільки перед очима читача проноситься все життя героя, її початок та підсумок. Жанровий різновидповісті – психологічна. Мотиви вчинків героя розкриваються завдяки внутрішнім монологам та показу подій з різних точокзору, очима різних героїв. Повість також можна назвати філософською, сімейно-побутовою. Але популярна вона стала завдяки соціальному аспекту.

Проблематика повісті

Найважливіші проблеми повісті соціальні. Трифонов спостерігає «зміну влади» в радянському суспільстві, старих ідеологів, подібних до Ганчука, на зміну яким прийшли безпринципні кар'єристи. При всій різниці цих типів, перші, що нині здаються інтелігентними революційними романтиками, свого часу були жорстокими вбивцями заради ідеї. Саме вони породили тип кар'єристів часів застою. «Будинок на набережній» показав, що ідеали соціалізму помирають разом із поколінням перетворювачів.

Зараз поведінка головного героя майже не здається підлою. Сучасне суспільствоне схильно до інтелігентської рефлексії, вчинки собі на благо часто завдають незручностей іншим. Повість показує, як змінилася суспільна мораль за 50 років.

З соціальними проблемамисплетені психологічні. Глібов шукає виправдань своєму пристосуванству. Він не просто хоче жити в матеріальному достаткуі мати визнання у суспільстві. Він намагається поєднати ці блага з внутрішньою гармонією. Трифонов зловтішається, тому що якраз це і не вдається герою: його старість безрадісна і тривожна. Він не передав свої «цінності», що дозволили йому вижити і пристосуватися доньці, яка збирається заміж за людину іншого кола.

Філософська проблема сенсу життя найважливіша у повісті. Головний геройзвужує її до побутових зручностей та вигод. Він жертвує любов'ю заради безрадісного благополуччя.

Сюжет та композиція

Композиція повісті ретроспективна. Головний герой Глєбов зустрічає свого шкільного та інститутського товариша Льовку Шулепнікова (Шулепу), який з благополучного сина високопосадовця перетворився на алкоголіка, що опустився. Це перетворення так вражає Глєбова, що перед його очима проноситься ціле життя. Спогади становлять основний часовий пласт оповідання. Сьогодення відноситься до початку 70-х, а спогади - до років дитинства (1930-ті), юності (з 1947-го) головного героя.

Глібов згадує, як Левка прийшов до їхнього класу, як йому влаштували темну. Вадим був одним із призвідників, але сам не бив. Льовка не видав нікого ні вітчиму, ні директорові. Пізніше вітчим Левки все одно дізнався у Глєбова два імені.

Вітчим Льовки був настільки впливовим, що батьки обох хлопчиків були переведені з Москви до інших міст. Всі люди, які якось заважали Левчиному вітчиму, кудись зникають. Наприклад, «згинули невідомо куди» усі Бичкові, сусіди по комунальній квартирі Глєбова, чиї діти тримали в страху весь провулок.

Глєбов знову зустрівся з Шулепою вже після війни в інституті. Вадим все так само бідний, а Шулепніков все так само процвітає, хоча в нього вже інший вітчим. Шулепа більше не живе у будинку на набережній, але у квартирі на Тверській.

Ще один мешканець будинку, друг дитинства Антон Овчинников, загинув у 1942 році. Крім того, Глєбов пише роботу під керівництвом Ганчука.

Соня закохана у Вадима з 6-го класу, а він звертає на увагу тільки студентом. Молоді люди приховують свої стосунки батьків. На професора Ганчука розпочинаються гоніння. Переведений до інституту на адміністративну посаду Друзяєв шантажує Глєбова, про зв'язок якого із Сонею Ганчук звідкись дізнається. Глєбову пропонують змінити керівника, інакше він позбудеться Грибоєдівської стипендії та надії на аспірантуру.

Глєбов не наважується поговорити з Ганчуком про те, що відмовився від його керівництва. Крім того, його зобов'язують виступити на зборах, присвячених засудженню Ганчука. Від проблеми вибору Глібова позбавляє смерть бабусі в ніч перед нещасливими зборами. Глібов розлучається із Сонею, усвідомивши, що не любить її (або втративши інтерес до родини Ганчуків). Через півроку він таки виступає на зборах, засуджуючи Ганчука, адже допомогти йому все одно не можна. Після зборів плаче п'яний Шулепніков, здавалося, усвідомлює ціну свого соціального становища.

Ганчука незабаром відновили на посаді, Соня померла. Про це читач дізнається у фінальному епізоді, написаному від імені оповідача, який знав усіх учасників подій з дитинства.

Герої та образи

Будинок на набережній – один із героїв повісті. Він нависає над будинком маленького Глібова, закриває від людей сонце. З його висот доноситься музика та голоси. Його мешканці схожі на небожителів.

Будинок для життя радянської еліти протиставлено комунальній розвалюсі у Дерюгинському провулку. Це символ розділеності, кастовості радянського суспільства, Про що Трифонов заговорив однією з перших. Звичайно, він замовчує про чорну «воронку», яка забирає ночами з елітного будинку чергову жертву.

Головний герой – Вадим Глєбов на прізвисько Батон. Його так назвали, бо одного разу він приніс до школи батон і давав по шматочку деяким (а хотіли всі), одержуючи якусь вигоду. Глібову подобалося відчувати владу з людей. Для цього він водив корисних йому однокласників на омріяний фільм «Блакитний експрес», куди їх проводила мама Вадима, білетерка.

Глібів з дитинства гостро відчуває несправедливість та заздрить мешканцям будинку на набережній. Потроху це почуття приглушується іншою якістю, яку Глебов успадкував від батька обережністю. Оповідач каже, що Батон мав рідкісний дар бути ніяким. Двоюрідна сестраКлавдія називала Глєбова всеїдним і приголомшливо байдужим. Мати Соні вважала розум Глібова крижаним, нелюдським розумом дрібнобуржуазної людини. Саме ці якості допомогли герою досягти жаданого статусу та матеріального становища.

Душевне життя Глібова – низка спроб самовиправдання. Для себе він знаходить втіху в забутті. Те, що пам'ятається, перестає йому існувати. Тобто Глібов жив життям, якого не було. Багато читачів впізнавали у житті своє життя. Тільки зустріч із Шулепниковим пробуджує непотрібні спогади.

Льовка Шулепніков - повна протилежність Глібову. Він має все, про що мріє радянська людина. Любляча мати, дворянка за походженням (чомусь це їй сходить з рук). Багатий і добрий до пасинка вітчим, що після війни замінюється на іншого такого ж. В евакуації Глібов втрачає матір, батько його поранений у голову, сам він ледве не вмирає від голоду та запалення легенів, а Льовка цей час проводить у Стамбулі та Відні, одружується з італійкою. Після війни Глібов так само тулиться в комуналці, а Левка живе у квартирі на Тверській.

Поступово Шулепніков починає означати у житті Глєбова дедалі менше. Виступивши на зборах проти Ганчука, він звинувачує всіх, хто розмовляв, називаючи їх і себе худобами та сволочами. Особистісні якості Шулепнікова не цікавлять Глєбова, Шулепа - джерело якоїсь вигоди.

Антон Овчинніков справжній другдитинства. Антон – людина, яка живе в гармонії із собою, не йде на компроміс із совістю. Він живе з матір'ю на першому поверсі елітного будинку. Глібов вважав Антона геніальним. Однокласник був музикальним, малював, складав романи і все життя тренував волю. Антон загинув 42-го, пішовши добровольцем на фронт, хоч і був хворий.

Соня для Глєбова – ще одна вигода. Вона покохала Вадима у 6-му класі, коли побачила на його куртці поставлену бабусею лату. Жалість і безкорислива жертва притаманні їй. Соня мовчазна, сором'язлива, анемічна, добра, покірна. Вона вміє робити те, чого не вміє Глібов: мати позицію та заявляти про неї. Вона розповідає батькам про стосунки з Вадимом, пояснює, чому Глєбов змінив наукового керівника. Душевна хвороба Соні, яка полягала в тому, що вона боялася світла і хотіла бути в темряві – це відмова від гіркої правди зради Глібова.

Дія відбувається у Москві розгортається у кількох часових планах: середина 1930-х, друга половина 1940-х, початок 1970-х гг. Науковий працівник, літературознавець Вадим Олександрович Глєбов, який домовився в меблевому магазині про купівлю антикварного столу, приїжджає туди і в пошуках потрібної йому людини випадково натрапляє на свого шкільного приятеля Левка Шулепнікова, тутешнього робітника, який опустився і, судячи з усього, спива. Глібов гукає його на ім'я, але Шулепніков відвертається, не впізнаючи або вдаючи, що не впізнає. Це сильно уражує Глєбова, він не вважає, що в чомусь винен перед Шулепніковим, і взагалі, якщо когось звинувачувати, то - часи. Глібов повертається додому, де на нього чекає несподівана звістка про те, що дочка збирається заміж за якогось Толмачова, продавця книгарні. Роздратований зустріччю та невдачею в меблевому, він у певній розгубленості. А посеред ночі його піднімає телефонний дзвінок- дзвонить той самий Шулепніков, який, виявляється, таки впізнав його і навіть розшукав його телефон. У його промові та ж бравада, те ж хвастощі, хоча зрозуміло, що це черговий шулепніковський блеф.

Глібов згадує, що колись, у пору появи Шулепнікова в їхньому класі, болісно заздрив йому. Жив Левка у сірому величезному будинку на набережній у самому центрі Москви. Там мешкали багато приятелів-однокашників Вадима і, здавалося, йшло зовсім інше життя, ніж у навколишніх звичайних будинках. Це теж було предметом пекучої заздрості Глєбова. Сам він жив у спільній квартирі в Дерюгинському провулку неподалік « великого будинку». Хлопці називали його Вадька Батон, тому що в перший день вступу до школи він приніс батон хліба і одягав шматками тих, хто сподобався йому. Йому, «цілком ніякому», теж хотілося чимось виділитися. Мати Глібова у свій час працювала білетеркою в кінотеатрі, так що Вадим міг пройти на будь-який фільм без квитка і навіть іноді провести приятелів. Цей привілей був основою його могутності в класі, якою він користувався дуже обачливо, запрошуючи лише тих, у кому був зацікавлений. І авторитет Глєбова залишався непорушним, доки виник Шулепников. Він одразу справив враження – на ньому були шкіряні штани. Тримався Левка зверхньо, ​​і його вирішили провчити, влаштувавши щось на зразок темної, - накинулися скопом і спробували стягнути штани. Проте сталося несподіване - пістолетні постріли вмить розсіяли нападників, які вже скрутили Левку. Потім виявилося, що стріляв він із дуже схожого на справжнього німецького ґудзика.

Одразу після того нападу директор влаштував розшук злочинців, Левка видавати нікого не хотів, і справу начебто зам'яли. Так він став, до Глібової заздрості, ще й героєм. І в тому, що стосується кіно, Шулепніков Глєбова теж перевершив: закликав одного разу хлопців до себе додому і прокрутив їм на власному кіноапараті той самий бойовик «Блакитний експрес», яким так захоплювався Глєбов. Пізніше Вадим потоваришував із Шулепою, як називали того в класі, став бувати у нього вдома, у величезній квартирі, що теж справила на нього сильне враження. Виходило так, що у Шулепнікова було все, а одній людині, на думку Глєбова, не повинно бути все.

Батько Глєбова, який працював майстром-хіміком на кондитерській фабриці, радив синові не тішитися дружбою з Шулепниковим і рідше бувати в тому будинку. Однак коли заарештували дядька Володю, мати Вадима попросила через Льовку його батька – важливу гулю в органах держбезпеки – дізнатися про нього. Шулепніков-старший, усамітнившись із Глібовим, сказав, що дізнається, але у свою чергу попросив його повідомити імена призвідників у тій історії з лякачем, яка, як думав Глібов, давно забулася. І Вадим, який сам був серед призвідників і тому боявся, що це зрештою спливе, назвав два імені. Незабаром ці хлопці разом з батьками зникли, подібно до його сусідів по квартирі Бичковим, які тероризували всю округу і одного разу побили Шулепнікова і Антона Овчиннікова, що з'явилися в їх провулку, ще одного їх однокашника.

Потім Шулепніков з'являється в 1947 р., у тому самому інституті, в якому навчався і Глєбов. Пройшло сім років з того часу, як вони бачилися в останній раз. Глібов побував в евакуації, голодував, а в останній ріквійни встиг послужити в армії, частинах аеродромного обслуговування. Шулепа ж, за його словами, літав до Стамбула з дипломатичним дорученням, був одружений з італійкою, потім розійшовся і т. п. Його розповіді сповнені таємничості. Він, як і раніше, іменинник життя, приїжджає до інституту на трофейному «БМВ», подарованому йому вітчимом, тепер уже іншим і теж із органів. І живе він знову в елітарному домі, тільки тепер на Тверській. Лише мати його Аліна Федорівна, спадкова дворянка, зовсім не змінилася. З інших однокласників декого вже не було в живих, а інших розмело в різні кінці. Залишилася лише Соня Ганчук, дочка професора та завідувача кафедри в їхньому інституті Миколи Васильовича Ганчука. Як приятель Соні та секретар семінару, Глібов часто буває у Ганчуків все в тому самому будинку на набережній, до якого він бажає у мріях зі шкільних років. Поступово він тут стає своїм. І, як і раніше, почувається бідним родичем.

Якось на вечірці у Соні він раптом розуміє, що міг би опинитися в цьому будинку зовсім на інших підставах. З цього дня, наче на замовлення, у ньому починається розвиватися до Соні зовсім інше, ніж просто приятельське, почуття. Після святкування Нового року на ганчуківській дачі у Брусках Глібов та Соня стають близькими. Батьки Соні поки що нічого не знають про їхній роман, проте Глібов відчуває деяку ворожість з боку матері Соні Юлії Михайлівни, викладачки. німецької мовиу тому інституті.

У цей час в інституті починаються всякі неприємні події, які безпосередньо торкнулися і Глєбова. Спочатку було звільнено викладача мовознавства Аструга, потім дійшла черга і до матері Соні Юлії Михайлівни, якій запропонували складати іспити, щоб отримати диплом радянського вишу та мати право викладати, оскільки у неї диплом Віденського університету.

Глєбов навчався на п'ятому курсі, писав диплом, коли його зненацька попросили зайти до навчальної частини. Хтось Друзяєв, колишній військовий прокурор, який нещодавно з'явився в інституті, разом з аспірантом Ширейком натякнули, що їм відомі всі глебівські обставини, у тому числі і його близькість з дочкою Ганчука, а тому було б краще, якби керівником глебовського диплома став хтось інший. Глібов погоджується поговорити з Ганчуком, проте пізніше, особливо після відвертої розмовиз Сонею, яка була приголомшена, зрозумів, що все набагато складніше. Спочатку він сподівається, що якось розсмокчеться само собою, з часом, але йому постійно нагадують, даючи зрозуміти, що від його поведінки залежить і аспірантура, і стипендія Грибоєдова, покладена Глібову після зимової сесії. Ще пізніше він здогадується, що річ зовсім не в ньому, а в тому, що на Ганчука «котили бочку». І ще був страх - «абсолютно нікчемний, сліпий, безформний, як істота, народжена в темному підпіллі».

Якось відразу Глібов раптом виявляє, що його любов до Соні зовсім не така серйозна, як здавалося. Тим часом Глєбова змушують виступити на зборах, де мають обговорювати Ганчука. З'являється стаття Ширейко, що засуджує Ганчука, в якій згадується, що деякі дипломники (мається на увазі саме Глібов) відмовляються від його наукового керівництва. Доходить це і до самого Миколи Васильовича. Лише визнання Соні, яка відкрила батькові їхні стосунки з Глібовим, якось розряджає ситуацію. Необхідність виступу на зборах гнітить Вадима, який не знає, як викрутитися. Він кидається, йде до Шулепнікова, сподіваючись на його таємну могутність та зв'язки. Вони напиваються, їдуть до якихось жінок, а наступного дня Глібов із важким похміллям не може піти до інституту.

Однак його і вдома не дають спокою. На нього покладає надії антидрузівська група. Ці студенти хочуть, щоб Вадим виступив від їхнього імені на захист Ганчука. До нього приходить Куно Іванович, секретар Ганчука з проханням не відмовчуватися. Глібов розкладає всі варіанти - «за» і «проти», і жоден не влаштовує. Зрештою все влаштовується несподіваним чином: в ніч перед фатальним зборами вмирає бабуся Глєбова, і він з повною підставою не йде на збори Але з Сонею все вже скінчено, питання для Вадима вирішено, він перестає бувати в їхньому будинку, та й з Ганчуком теж все визначено – той направлений до обласного педвузу на зміцнення периферійних кадрів.

Все це, як і багато іншого, Глібов прагне забути, не пам'ятати, і це йому вдається. Він отримав і аспірантуру, і кар'єру, і Париж, куди поїхав як член правління секції есеїстики на конгрес МАЛЕ (Міжнародної асоціації літературознавців та есеїстів). Життя складається цілком благополучно, проте все, про що він мріяв і що потім прийшло до нього, не принесло радості, «бо забрав так багато сил і того непоправного, що називається життям».

Другий напрямок "Дім".

На сайті ФІПД дано таке визначення: «Дім» – напрямок націлений на роздуми про будинок як найважливішу цінність буття, що сягає корінням у далеке минуле і продовжує залишатися моральною опорою в житті сьогоднішньому. Багатозначне поняття «дім» дозволяє говорити про єдність малого та великого, співвідношення матеріального та духовного, зовнішнього та внутрішнього.

БУДИНОК- Слово багатозначне ...
Це сімейне вогнище. Це символ надійності та безпеки, затишку та тепла. У батьківському доміми з'явилися на світ, тут живуть наші близькі та улюблені люди, тут пройшло наше дитинство, тут ми подорослішали… Теплі спогади про роки, які прожив батьківський будинок, ми зберігаємо все життя. У рідному доміми отримуємо перші уроки моральності. Не дарма його звуть колискою, причалом, пристанню. У рідному домі розкривається справжнє "Я" людини, саме тут вона скидає всі свої маски, за якими ховається у суспільстві. Вдома немає сенсу вдавати, тому що в ньому тобі ніщо не загрожує.
Це мала батьківщина. У рідному містіабо в селищі ми відкриваємо для себе світ, ми вчимося любити природу, пізнаємо людей.
Це Батьківщина. Великий будинок для всього народу. Саме Батьківщина-мати кличе на допомогу своїх синів та дочок у страшні рокивійни.
Це притулок душі, тому що краса та тепло будинку тісно пов'язані з красою душі його господарів. Це духовний початок наших помислів.
Це Земля, і кожен куточок її – частинка великої та прекрасної планети, яку ми повинні любити так само, як батьківський дім.

ЯКІ ТЕМИ ТВОРІВ МОЖУТЬ БУТИ 2 ГРУДНЯ?

Наш дім – Росія.
«Батьківський дім – початок почав».
Будинок – це місце, де на тебе завжди чекають.
Будинок – острівець, фортеця у хаосі революційних, військових подій.
Будинок – притулок втомленої душі, місце її відпочинку та відновлення сил.
Будинок – місце збереження духовних, моральних, культурних традицій.
Дім – утвердження вічності, краси та міцності життя.
Дім – основа людського буття.
Будинок – чудова мрія про щастя.
Будинок – портрет душі сім'ї.
Втрата будинку – аварія моральних ідеалів. (Про затоплення сіл у 1970–80-ті)
Будинок – розлад із собою та миром.

ЯКІ КНИГИ ТРЕБА ОБОВ'ЯЗКОВО ПРОЧИТАТИ ПІД ПІДГОТОВЦІ ДО ЦЬОГО НАПРЯМКУ:

Н.В. Гоголь "Мертві душі".
І.А. Гончаров "Обломів".
Л.М. Толстой «Війна та мир».
А.І. Солженіцин «Матренін двір».

ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА:

М.А.Булгаков « Біла гвардія", "Собаче серце".
Ф.М. Достоєвський «Злочин і кара». Опис побуту Раскольникова.
М. Горький "На дні".
Ю.В. Трифонів «Будинок на набережній».
В.С. Распутін «Прощання з Матерою».
А.П. Чехів. "Вишневий сад".
А.С. Пушкін "Євгеній Онєгін".
І.С. Тургенєв «Батьки та діти».
М.А. Шолохов « Тихий Дон».

ЦИТАТНИЙ МАТЕРІАЛ

Прислів'я та приказки:

В гостях добре а вдома краще.
Вдома не в гостях: посидівши, не втечеш.
Свій дім – не чужий: з нього не втечеш.
Без хазяїна будинок – сирота.
Люби вдома, що захочеш, а у людях – що дають.
Не червона хата кутами, а червона пирогами.
Не хату хазяїна фарбує, а хазяїн будинок.
Мило тому, хто має багато всього вдома.
Добра мова, що в хаті є піч.
Дякую тутешньому будинку, підемо до іншого.
Худо жити тому, хто нічого не має вдома.
Будь-який будинок господарем тримається.
Самотньому скрізь будинок.

1-Й ЗРАЗОК ТВОРУ

на тему «Батьківський дім»

1.Вступ до твору.
Дім ... Батьківський будинок. Для кожного з нас він має виняткове значення. Адже в батьковому домі людина не тільки народиться, а й отримує духовний і моральний заряд на все життя, що залишилося, в рідному домі і в сім'ї закладаються в людині ті моральні орієнтири, які будуть потрібні їй протягом усього життя.

Саме тут людина відчуває і пізнає всі початки в житті. «Все в людині починається з дитинства», – наголосив письменник С.В. Михалков. І якими ми будемо в житті – це залежить від сім'ї, в якій ми виросли, від тієї духовної атмосфери, яка панувала у батьківському домі.

Тема будинку – наскрізна тема світової художньої літератури. Письменники у своїх творах розповіли нам про різні сім'ї та будинки, в яких жили ці сім'ї.

2. Більшість твору – літературні аргументи(Аналіз літературних творівчи конкретних епізодів творів).
аргумент 1.

У комедії «Недоук» Денис Іванович Фонвізін показує поміщицький будинок дворян Простакових. Що це за будинок?
У ньому панує не чоловік, глава сімейства, а пані Простакова.
Атмосфера в цьому будинку дуже важка, бо з ранку до вечора тут чуються крики, лайка, грубі слова. Поміщиця стежить за всіма, хитрує, бреше, вгамувати її ніхто не може.
У Простакової немає людської гідності. Вона лає кравця Тришку і чоловіка-підкаблучника, який тільки їй потурає. Дружина деспотична по відношенню до чоловіка. Заради сина вона кидається на брата. Їй шкода сина, що перетрудився.
Софія скаржиться Мілону на важке життяу будинку Простакових.
Беззаконня творяться у будинку цієї пані. Неосвічена, жорстока, самозакохана пані вибудовує сімейні відносиниіз позиції сили. Деспотизм руйнує і нищить у людині все людське.
Стародум зауважує: «Ось лихослов'я гідні плоди». Адже ця зла і жорстока жінка - мати. Вона дуже любить свого Митрофанушку. В атмосфері рідного дому, яким керує мати, син від матері нічого доброго не міг навчитися, не отримав він міцний моральний заряд, який так необхідний йому в житті.
Така ситуація в батьківському будинку не може дати Митрофану добрі і міцні моральні уроки.

аргумент 2.

Зовсім інший будинок, будинок родини Ростових показує нам Лев Миколайович Толстой у Романі «Війна і мир».
Ми бачимо великий будинокна Кухарській вулиці в центрі Москви. Тут живе велика та дружна родина графа Іллі Миколайовича Ростова. Двері цього будинку були відчинені для всіх, тут усім вистачало місця.
Глава будинку – граф Ілля Миколайович Ростов-аматор домашніх свят. Він обожнює свою сім'ю, довірливо ставиться до дітей. "Він - сама розпущена доброта". «Найпрекрасніша була людина», - так відгукуються про нього знайомі після його смерті. Толстой підкреслює, що дар вихователя притаманний графині Ростової. Вона – перша порадниця для дочок, великодушна, душевна у поводженні з дітьми, гостинна, відкрита.
Сім'я музична, артистична, в будинку люблять співи та танці. Усе це сприяло з того що батьківський будинок став особливої ​​атмосферою духовності. У будинку Ростових панував «любовне повітря».
Щасливий будинок у Ростових! Діти відчувають батьківську ніжність та ласку! Світ, злагода та любов – це моральний клімат у московському будинку. Життєві цінності, які винесли діти з батьківського домуРостових, гідні поваги – це великодушність, патріотизм, шляхетність, повага, порозуміння та підтримка. Всі діти успадкували від батьків здатність до співучасті, співпереживання, співчуття, милосердя.
Батьківський дім та сім'я для Ростових – джерело всіх моральних цінностейта моральних орієнтирів, це початок почав.

3. Висновок.

Два будинки – будинок пані Простакової у Фонвізіна та будинок Ростових у Толстого. А які вони різні! І залежить це від самих батьків і тієї моральної та духовної атмосфери, що створюється у батьківському домі, у сім'ї. Мені дуже хочеться вірити в те, що і в наш час буде якнайбільше батьків, які дбають про свій будинок і міцну духовну атмосферу в ньому. Нехай кожен будинок стане справжнім джерелом моральних орієнтирів для молодих людей!

2-Й ЗРАЗОК ТВОРУ

«Тема будинку романі “Тихий Дон” М.А. Шолохова»

У романі-епопеї «Тихий Дон» М. Шолохов намалював грандіозну картину життя козачого Дону з його споконвічними традиціями, своєрідним побутом. Тема рідного дому, сім'ї – одна з центральних у романі.
Ця тема потужно звучить із самого початку твору. «Мелехівський двір – на самому краю хутора», – так починається роман-епопея, а протягом усієї розповіді М. Шолохов розповідатиме нам про мешканців цього двору. Через двір Мелехових проходить лінія оборони, його займають то червоні, то білі, але для героїв батьківський дімназавжди залишається тим місцем, де живуть найближчі люди, завжди готові прийняти та обігріти.
Життя мешканців будинку Мелехових постає у переплетенні протиріч, тяжіння та боротьби. У перших розділах показано, як загальна справа, господарські турботи поєднують цих різних людейв єдине ціле – сім'ю. Саме тому так детально описує М. Шолохов різні трудові процеси- Ловлю риби, оранку і т. д. Взаємодопомога, турбота один про одного, радість праці - ось що поєднує родину Мелехових.
Будинок тримається на першості старших. Пантелей Прокофіч, Іллівна справді є оплотом сім'ї. Пантелей Прокофіч був працьовитим, господарським, дуже запальним, але в душі добрим та чутливим. Незважаючи на внутрішньосімейний розкол, Пантелей Прокофіч намагається поєднати в одне ціле шматки старого побуту – хоча б заради онуків та дітей. Постійно він прагне принести щось у будинок, зробити щось корисне для господарства. І в тому, що він помирає поза домом, який любив найбільше на світі, - трагедія людини, у якої час забрав найдорожчий - сім'ю та дах.
Іллівну М. Шолохов називає «мужньою і гордою старою». Їй притаманні мудрість та справедливість. Вона втішає своїх дітей, коли їм погано, але ж вона суворо судить їх, коли вони роблять неправедні вчинки. Усі її думки пов'язані з долями дітей, особливо молодшого – Григорія. І глибоко символічно, що в останню хвилину перед смертю, вже розуміючи, що їй не судилося побачити Григорія, вона виходить із дому і, звертаючись до степу, прощається із сином: «Гришенько! Ріденький мій! Кровинушка моя!
Вся родина Мелехових опинилася на перехресті великих історичних подій. Але думка про рідний будинок жива і в душах представників молодшого поколінняцієї сім'ї.
Кровний зв'язок із рідним будинком, рідною землею відчуває Григорій Мелехов. Пристрасно люблячи Ксенію, на її пропозицію піти, все кинути, він відповідає відмовою. Лише пізніше він вирішує піти, та й то недалеко, за межі хутора. Рідний дім та мирна праця бачаться йому головними цінностями життя. На війні, проливаючи кров, він мріє про те, як готуватиметься до сівби, і від цих думок у неї теплішає на душі.
Тісно пов'язана з будинком Мелехових та Наталя. Навіть зрозумівши, що вона зненавиджена, навіть знаючи, що Григорій з Аксинією, вона залишається в будинку свекра і свекрухи. Інстинктивно вона розуміє, що тільки тут, у будинку чоловіка, вона може його дочекатися та почати з ним нову щасливе життя. І, можливо, саме тому з самого початку приречено кохання Аксинії та Григорія, що воно бездомне. Вони зустрічаються поза домом, поза встановленими звичаями. І щоб бути разом, їм обом необхідно піти з дому. Глибоко символічно, що Ксенія вмирає в дорозі, а Григорій у фіналі роману опиняється перед рідним домом із сином на руках. І це виявляється його єдиним порятунком і надією вціліти в руйнуючому світі, що розколюється на частині.
Людина для М. Шолохова - найцінніше, що є на нашій планеті, а найважливіше, що допомагає формуванню душі людини, - це його будинок, в якому він народився, виріс, де його завжди чекатимуть і любитимуть і куди він обов'язково повернеться.

Повість Юрія Трифонова «Будинок на набережній» входить до збірки «Московські повісті», над якими автор працював у 1970-х роках. У цей час у Росії модно було писати про широкомасштабне, глобальне в житті людини. І письменники, які виконують соціальне замовлення, завжди були затребувані державою, їх твори розходилися великими тиражами, вони мали право розраховувати на безбідне життя. Трифонову не цікаві були соцзамовлення, він не був кон'юнктурником. Поряд з А. П. Чеховим, Ф. М. Достоєвським та багатьма іншими творцями російської літератури його хвилюють філософські проблеми.

Біжуть роки, минають століття – ці питання залишаються без відповіді, знову і знову постають перед людьми. Людина і епоха... Людина і час... Це час, який бере людину в підпорядкування, ніби звільняє особистість від відповідальності, час, який зручно все звалити. «Не Глібов винен, і не люди, – йде жорстокий внутрішній монолог Глібова, головного героя повісті, – а часи. От нехай з часом і не вітається». Цей час здатний круто змінити долю людини, підняти її або впустити туди, де тепер, через тридцять п'ять років після «царювання» в школі, сидить навпочіпки людина, що опустилася на дно. Трифонов розглядає час з кінця 1930-х років до початку 1950-х не лише як певну епоху, а й як живильний ґрунт, який сформував такий феномен вже нашого часу, як Вадим Глєбов. Письменник не песиміст, а й оптиміст: людина, на його думку, є об'єктом і водночас суб'єктом епохи, тобто формує її. Ці проблеми хвилювали багатьох російських класиків. Займають вони одне з центральних місць та у творчості Трифонова. Сам автор так говорив про свої твори: «Моя проза не про якихось міщан, а про нас із вами. Вона про те, як кожна людина пов'язана з часом». Юрієві Валентиновичу хочеться аналізувати стан духу людини. Проблема того, що відбувається з людиною, з її ідеями протягом життя, розкривається у повісті «Будинок на набережній» на прикладі Вадима Глєбова.

Дитинство Глібова визначило його подальшу долю. Вадим народився і виріс у маленькому двоповерховому будиночку, який знаходився на одній вулиці з будинком на набережній – «сірою громадиною, на кшталт цілого міста чи навіть цілої країни». Глєбов ще в ті далекі часи почав відчувати «страждання невідповідності», заздрість до мешканців цього будинку. Щосили він тягнувся до них, намагався сподобатися. В результаті Левка Шулепніков навіть став його найкращим другом, всі охоче приймали його до своєї компанії.

Природне бажання людини сподобатися іншим, добре зарекомендувати себе, справити враження у Глібова поступово переростає в справжнісінький конформізм. «Він був якийсь для всіх підходящий. І такий, і такий, і з тими, і з цими, і не злий, і не добрий, і не дуже жадібний, і не дуже щедрий, і не боягузливий, і не сміливець, і начебто не хитрун, але в те ж час не простолю. Він міг дружити з Левком і Манюнею, хоча Левка і Манюня один одного терпіти не могли».

З дитинства Вадим не відрізнявся особливою твердістю духу, був боягузливим і нерішучою людиною. Багато разів у дитинстві його боягузливість, мерзенні вчинки сходили йому з рук. І у випадку зі побиттям Шулепнікова, і коли Вадим видав Ведмедя, і коли він розповів Соні про ходьбу по поруччях, щоб та врятувала його, - завжди Глібов діяв як боягуз і негідник, і завжди він виходив сухим із води. Ці якості прогресували в ньому. з неймовірною силою. Ні разу у своєму житті він не здійснив сміливого вчинку, завжди був посередньою людиною, яка нічого не представляє як особистість. Він звик ховатися за чужими спинами, перекладати весь тягар відповідальності та рішення на інших, звик усе пускати на самоплив. Дитяча нерішучість перетворюється на крайню безхарактерність, м'якотілість.

У студентські роки заздрість до благополучних, забезпечених Ганчук, Шулепникова з'їдає його душу, витісняючи останні залишки моральності, любові та співчуття. Глібів дедалі більше деградує. У ці роки він, як і раніше, намагається увійти у довіру, сподобатися всім, а особливо Ганчукам. Це в нього добре виходить: уроки дитинства не пройшли даремно. Глібов став частим гостем у їхньому домі, всі до нього звикли, вважали за друга сім'ї. Соня покохала його всім серцем і жорстоко помилилася: у душі егоїста немає місця кохання. Такі поняття, як чисте, щире кохання, дружба, були чужі Глібову: погоня за матеріальним витруїла все духовне в ньому. Без особливих мук він зраджує Ганчука, кидає Соню, занапастивши їй все життя.

Але Вадим Глєбов таки досяг свого. «Люди, які вміють бути геніальним чином ніякими, просуваються далеко. Вся суть у тому, що ті, хто має з ними справу, уявляють і домальовують на жодному фоні все, що їм підказують їхні бажання та їхні страхи. Ніякі завжди щасливчики». Він вибився у люди, став доктором філологічних наук. Тепер у нього є все: хороша квартира, дорогі, рідкісні меблі, високе громадське становище. Немає головного: теплих, ніжних стосунків у сім'ї, порозуміння з близькими. Але Глібов начебто щасливий. Правда, іноді совість все ж таки прокидається. Вона коле Вадима спогадами його підлих, низьких, боягузливих вчинків. Минуле, яке Глібов так хотів забути, відсунути від себе, від якого так хотів відхреститися, все ж таки спливає в його пам'яті. Але Глібов, здається, і до власної совісті навчився пристосовуватися. Завжди він залишає за собою право сказати щось на кшталт: «А в чому, власне, я винен? Обставини так склалися, я зробив усе, що міг. Або: «Не дивно, що вона лежить у лікарні, адже має таку погану спадковість».

Адже ще в дитинстві було започатковано перетворення Вадика Глєбова на абсолютно ніякого безхарактерного негідника-конформіста, який, проте, тепер живе безбідно і їздить на різні міжнародні конгреси. Він йшов до своєї мети довго й завзято, а може, навпаки, не виявляв жодних морально-вольових якостей.

Ю. Трифонову у його повісті «Будинок на набережній» чудово вдалося розкрити проблему людини та часу. Письменник любить сполучати час, минуле і сьогодення, показує, що минуле відсікти не можна: людина вся виходить звідти, і якась невидима ниточка весь час пов'язує минуле людини з сьогоденням, визначаючи її майбутнє.
Читати новини.

Протилежний полюс щодо сільської прози- Це проза міська. Характерні постаті – Трифонов, Бітов, Маканін, Кім, Кірєєв, Орловта деякі інші.

Ю.В. Трифонів (1925-81)вважається одним із найвизначніших майстрів «міської» прози (ідейно-художній напрям). Це скоріше тематичне позначення. Трифонов гранично раціоналістичний. Чеховська традиція. Ранній Трифонов - реалізм; пізній – елементи постмодернізму. Художні та естетичні принципи Чехова - його прихильність до звичайних сюжетів, до "реалізму найпростішого випадку", до недомовленості, незавершеності сюжетної ситуації, до приглушених конфліктів, до "нескінченності", до прихованого підтексту, до ліричної активності авторського оповідання, його довіра що відтворює недомовлене письменником

Міська - соціально-побутова, описова. Спочатку це майже проміжне позначення. Трифонов перетворив цей термін на ідейно-змістовний, його цікавить певний соціальний тип – міське міщанство. Міщанство – не стан, як і 19 в., а моральне явище. Більшість героїв Трифонова – люди інтелектуальної праці чи належать до прошарку інтелігенції (філологи, перекладачі, драматурги, актриси, інженери, історики). Здебільшого гуманітарії. Показує, що переважна більшість позбавлена ​​рис інтелігенції Горького та Чехова. Вони прагнуть особистого комфорту, неглибокі, поверхневі, дріб'язкові.

Цикл «московських повістей»: «Обмін», «Інше життя», «Попередні підсумки», «Будинок на набережній». Герої середнього віку, середнього достатку. Дуже гостро та зло розглядає світ інтелігенції. Основне випробування для сучасної людини – побут, війна із побутом. Багато хто морально загинув у цій війні. Пише про це статтю. Трифонов цікавиться будь-якими моментами життя, зокрема. побутовими (іспит). Розглядає саме перебіг життя; намагається показати «маленькі» душевні переживання (хвилювання перед іспитом). Люди дуже відповідально переживають те, що відбувається.

Герметично закупорений малий світ «маленьких людей», які за соціальним рівнем належать до еліти суспільства (художники, письменники, філологи). Але їхній рівень інтересів, взаємини маленькі. Трифонов дає оцінку морального неблагополуччя суспільства.

1969 – повість «Обмін».Поняття багатошарове, не так обмін, як підміна, яка сталася з героєм під час квартирного обміну. соціальний антагонізм. Заміна – моральна деградація.

«Будинок на набережній» (1976):світ, який здавався принципово значним героям першого роману Трифонова, подрібнюється, стає затхлим, провінційним, дрібним. Переважає розважливість, користь. Образ будинку («Будинок на набережній»): будинок - держава; символічний, страшний образ. болісний твір, багато біографічного.

Початок – насправді, вірш у прозі. Роман про студентів, але з ідеологічних позицій. Розповідь виходить за межі студентського життя. Показано соціальну диференціацію. Дитинство перевіряє персонажу.

Будинок набуває рис ідилічного простору. Це запорука душевної рівноваги, наступності поколінь.

Важливо значущі категорії пам'яті, традиція Достоєвського. Достоєвський представлений у вигляді другого плану. Соня – символічне ім'я жертви. Мати Соні намагається відкупитись від долі. Батьки Соні у чомусь жертви, у чомусь винуватці. Категорія пам'яті – у спогадах Вадима. Розмова про Раскольникова. Вадим – Раскольніков, батьки Соні та вона сама – його жертви. Мотив пам'яті – мотив забуття.

Головний герой повісті «Будинок на набережній» – час. Дія відбувається у Москві розгортається у кількох часових планах: середина 1930-х, друга половина 1940-х, початок 1970-х гг. Як у Клімі Самгіні. Трофімов мав на меті зобразити біг таємничого та незворотного часу, який все змінює, у тому числі і безжально змінює людей та їх долі. Соціальна спрямованість повісті обумовлена ​​осмислення минулого і сьогодення, і обидві ці категорії є взаємопов'язаним процесом. Самим сюжетом Трофімов наголошує, що історія створюється тут і зараз, що історія в кожному дні, і присутність минулого відчувається і в майбутньому, і в сьогоденні.

У художньому світі Юрія Трифонова (1925 – 1981) особливе місце завжди займали образи дитинства – часу становлення особистості. Починаючи з перших оповідань, дитинство і юнацтво було тими критеріями, за якими письменник немов перевіряв реальність на гуманність і справедливість, а вірніше – на негуманність і несправедливість. Знамениті слова Достоєвського про «сльозинку дитини» можна поставити епіграфом до всієї творчості Трифонова: «червона, тітка дитинства, що сочиться» - так йдеться в повісті «Будинок на набережній».

Трифонову було властиво історичне мислення; кожне конкретне соціальне явище він аналізував, ставлячись до дійсності, як свідок і історик нашого часу і людина, кровно вросла в російську історію, невіддільна від неї. Відповідальність перед історією.

Людина у контексті історії, герой часу. У пізніх творах – рахунок історії, історія сім'ї. В «Обміні» - образ діда, який відчуває, що він не має послідовників (народовольців). Розчарування у людях 1970-х рр., не схожих на ідеал. Щось Тріфонов намагається зрозуміти, потім намагається звинувачувати революціонерів. Поступово з'являється антиреволюційна проблематика.

Деякі історичні персонажі входять до сюжету (нечаївський гурток, Кліточників). Рефлексія з приводу історії є дуже важливою і по-різному представлена ​​(герої – драматурги/історики, науковці). Тема історії та історичних сюжетів. Погляд крізь призму часу, категорія часу дуже багатошарова. Головна тема – як кардинально змінюється людина протягом життя. Людина мешкає кілька життів, і зміни незворотні. Мотив іншого життя («Качине полювання» Вампілова, монолог Зілова; «Три сестри» Чехова).

Світ крізь призму сприйняття головного героя, яке часто явно необ'єктивне, спотворює те, що відбувається. Призма – криве дзеркало («Життя Клима Самгіна»). Мистецтво художньої деталі (Чехов).

Мотив страху, мотивація дій (бездіяльності скоріш навіть) героя.

повість «Дім на набережній» побудована «на інтенсивній полеміці з філософією забуття, з лукавими спробами сховатися за «часи». У цій полеміці – перл твору». Те, що Глібов і що з ним намагаються забути, випалити в пам'яті, відновлюється всією тканиною твори, і докладна описовість, властива повісті, є художнім та історичним свідченням письменника, який відтворює минуле, що протистояв забуттю. Позиція автора виражена у прагненні відновити, нічого не забути, все увічнити у пам'яті читача.

Він пропонує читачеві зрозуміти, вирішити, бачити. Свідомо передає читачеві своє право оцінювати життя та людей. Своє завдання письменник бачить у максимально глибокому, психологічно переконливому відтворенні характеру складної людини та заплутаних, не прояснених обставин її життя.

Голос автора звучить, відкрито лише один раз: у пролозі повісті, задаючи історичну дистанцію; після вступу всі події набувають внутрішньої історичної завершеності. Жива рівноцінність різних верств часу у повісті очевидна; жоден із шарів не дано абстрактно, натяком, він розгорнутий пластично; кожен час у повісті має свій образ, свій запах та колір.

У «Будинку на набережній» Трифонов поєднує і різні голосиу розповіді. Більшість повісті написана від третьої особи, але у безпристрасне протокольне дослідження глебовской психології вплітається внутрішній голос Глєбова, його оцінки, його роздуми. Більше того: як точно зазначає О.Демидов, Тріфонов «вступає з героєм у особливий ліричний контакт». Яка мета цього контакту? Засудити Глєбова – надто просте завдання. Трифонов ставить собі за мету дослідження психології та життєвої концепції Глєбова, що і зажадало настільки ретельного проникнення в мікросвіт героя. Трифонов слід за своїм героєм як тінь його свідомості, поринаючи у всі закутки самообману, відтворює героя зсередини його самого.

«...Один із улюблених мною прийомів – він навіть став, мабуть, дуже часто повторюватись – це голос автора, який ніби вплітається у внутрішній монолог героя», – про зізнавався Ю. Трифонов.

«...Образ автора, що неодноразово з'являється в передісторії повісті, повністю відсутня при розгортанні її центральної колізії. Але в найгостріших, кульмінаційних сценах редукується, майже зовсім заглушується навіть самий голос автора, який досить чітко звучить в іншій розповіді». В. Кожеїнов підкреслює саме те, що Трифонов не коригує голос Глєбова, його оцінки того, що відбувається: «Голос автора існує тут, зрештою, як би тільки для того, щоб з усією повнотою втілити позицію Глєбова і донести його слова та інтонації. Так саме і лише Глєбов створює образ Красникової. І цей малоприємний образ не коригується голосом автора. Неминучим виходить так, що голос автора тією чи іншою мірою солідаризується тут голосом Глєбова».

У ліричних відступах звучить голос такого собі ліричного «я», в якому Кожеїнов бачить образ автора. Але це лише один із голосів оповідання, за яким не можна судити вичерпно про авторську позицію щодо подій, і тим більше, до самого себе в минулому. У цих відступах прочитуються деякі автобіографічні деталі (переїзд із великого будинку на заставу, втрата батька тощо). Проте Трифонов спеціально відокремлює цей ліричний голос від голосу автора – оповідача.

В. Кожеїнов дорікає Тріфонову в тому, що «голос автора не наважився, якщо можна так висловитися, відверто виступити поряд із голосом Глєбова в кульмінаційних сценах. Він вважав за краще усунутись взагалі. І це принизило загальний сенс повісті. Але все навпаки.

Історія процвітаючого критика Глєбова, який колись заступився за свого вчителя-професора, стала у романі історією психологічного самовиправдання зради. На відміну від героя автор відмовлявся виправдовувати зраду жорстокими історичними обставинами 1930-1940-х років.

У «Будинку на набережній» Трифонов звертається як свідок до пам'яті свого покоління, яку хоче перекреслити Глібов («життя, якого не було»). І позиція Трифонова виражена, зрештою, через художню пам'ять, яка прагне соціально-історичного пізнання особистості та суспільства, кровно пов'язаних часом і місцем.

Кандидат наук, сучасна людинаГлібов найбільше не хоче згадувати своє дитинство та юність, але саме в цей період повертає його автор (25 років тому). Автор веде розповідь від сьогодення до минулого, і із сучасного Глібова відновлює Глібова двадцятип'ятирічної давності; але крізь один шар просвічується інший. Портрет Глібова навмисно дається автором: «Майже чверть століття тому, коли Вадим Олександрович Глібов ще не був лисуватим, повним, з грудьми, як у жінки, з товстими стегнами, з великим животом і опалими плечима... коли його ще не мучили печія вранці, запаморочення, почуття розбитості у всьому тілі, коли його печінка працювала нормально і він міг, їсти жирну їжу, не дуже свіже м'ясо, пити скільки завгодно вина та горілки, не боячись наслідків... коли він був швидкий на ногу, костлявши, з довгим волоссям, у круглих окулярах, виглядом нагадував різночинця-семидесятника ... в ті часи ... був він сам несхожий на себе і непоказний, як гусениця ».

Трифонов зримо, докладно аж до фізіології та анатомії показує, як час змінює людину. Портретні показники – негативні. Не в кращий бікчас змінив людину – ні зовні, ні внутрішньо.

2) «Він був зовсім ніякий, Вадік Батон, – згадує ліричний герой. - Але це, як я згодом зрозумів, рідкісний дар: бути ніяким. Люди, які вміють бути ніякими, просуваються далеко».

Однак тут звучить голос ліричного героя, а аж ніяк не авторська позиція. Батон тільки з першого погляду "ніякий". Насправді він чітко проводить у життя свою лінію, задовольняє свою пристрасть, домагається будь-якими способами того, чого хоче.

3)Виділене слово пов'язує докупи кілька тимчасових пластів твору. Допомагає оповідачеві переміщатися як у часі, і у просторі художнього тексту. « І ще пам'ятаю, як виїжджали з того будинку на набережній. Дощовий жовтень, запах нафталіну та пилу, коридор завалений зв'язками книг, вузлами, валізами, мішками, пакунками. Потрібно зносити всю цю "хурду-мурду" з п'ятого поверху вниз. Діти прийшли допомагати. Якийсь чоловік запитує у ліфтера: «Це чия така хурда-мурда»?»

«Я пам'ятаю, як виїжджали з того будинку на набережній...». Це текст-спогад, у якому виділене слово бере участь у організації ретроспективного плану. Ми не входимо до тимчасового плану минулого, а дивимося відсторонено із сьогодення. І з сьогодення ми бачимо «зв'язки книг, вузли, валізи, мішки, пакунки». І тут з'являється збірне поняття, слово з дитинства – «хурда-мурда». Це слово пов'язує воєдино минуле та сьогодення. Оповідання тепер ведеться з минулого, від імені учасника подій, а чи не згадує про них. Оповідач вступає у діалог із самим собою, із собою маленьким, зі своєю компанією. Тут проявляється також функція розмежування свого та чужого слова. Хурда-мурда - це слово, що належить дитині, ліричному герою та його компанії; слово, яке потрібно пояснити, щоб воно було зрозумілим, дати до нього коментар.