Старовинні російські будинки з різьбленими наличниками та фронтонами. Традиційні типи будинків на русі Опис сільського будинку
Якщо нам треба наздогнати на читачів остраху, найвірніший спосіб - це задіяти страх перед невідомістю.
Коли люди стикаються з незрозумілим явищем, Нехай навіть вигаданим, у них автоматично виникає потрібна нам реакція.
Спосіб 1. "Неправильний" колір
Уявіть собі лікарняну палату, пофарбовану в криваво-червоний колір. А як щодо дитячої кімнати брудно-болотного кольору? Плитка на кухні - з веселими червоними горошинами, що підозріло нагадують краплі крові... Мила дівчина з білими зіницями - як у вареної риби...
Все це виглядає "неправильно", і тому турбує підсвідомість читача.
Спосіб 2. Невідповідність місцю чи ситуації
Допустимо головний геройвходить у приміщення - у звичайнісіньку кімнату, оглядається навколо і раптом виявляє… щось. Наприклад, маленький шматочок м'яса, що присохнув до стіни, або дверну ручку, пригвинчену не до дверей, а до стіни.
Підозральний об'єкт одночасно викликає і цікавість, і тривогу, і читачеві вже важко відірватися від книги - йому хочеться дізнатися, що буде далі.
Спосіб 3. Підозрювальні дії
Дії та звуки, які явно не відповідають звичайному порядку речей, діють на нашу підсвідомість аналогічним чином, але тільки ще більшою мірою. Якщо щось рухається “неправильно”, ми в мозку миттєво запалює “сигнал небезпеки”.
Уявіть собі, що поверхня столу, за яким ви сидите, раптом починає пузиритися і тріскатися. Все це страшно тільки тому, що незрозуміло (ну і стіл, зрозуміло, шкода - все-таки він коштує грошей).
Покопайтеся у своїх кошмарах: що вас найбільше лякало? Мені одного разу наснилося, що у мого собаки разом випали всі зуби.
Спосіб 4. Зловісний предмет
Є ряд предметів, які за визначенням виглядають підозріло для нашої підсвідомості:
- Дзеркала (як портал в іншу реальність)
- Щільні портьєри (хто знає, що за ними ховається)
- Зачинені двері
- Брудні, розпатлані ляльки (наша підсвідомість взагалі не любить, щоб дитинство асоціювалося із занепадом, смертю та тліном).
- Раковина або басейн з підозрілою рідиною
- Зламані поручні на великій висоті
Речі, пов'язані зі смертю та болем
- Атрибути похорону та жалоби
- Шприци
- Брудні бинти
- Кістки
- Плями крові
- Загиблі рослини
- Штучні квіти (дрібниця, але досить символічна)
Все, що пов'язано зі зловісними забобонами
- Ворони
- Чорні кішки
- Число 13
- Потворні старі та старі, схожі на злих чаклунів
Все, що пов'язане з покинутим житлом
- Руїни
- Занедбані будинки
- Товстий шар пилу
- Тріснуте скло
- Забиті двері
Спосіб 5. Асоціації та метафори
Можна загострити увагу читачів на об'єктах, які є застереженням героя. Це може бути, наприклад, мертвий метелик, що застряг у павутині, або миготливий яскраво-червоний знак над замкненими дверима - "Виходу немає".
Спосіб 6. Слова-ключі
Безліч слів у російській мові несуть у собі “похмурий заряд”. Самі собою такі слова нікого не налякають, але у поєднанні з потрібними образами вони можуть дати дуже сильний ефект. Наприклад:
- Склизкий
- Похмурий
- Утробний
- Могильний
- Зацвілий
- Моторошний та ін.
Складіть список прикметників та прислівників, пов'язаних із загрозою, тривогою, смертю та розкладанням і у вас вийде “словник жахливості”, який можна адаптувати до вашого сюжету.
Спосіб 7. Гра на давніх інстинктах людини
Темрява, нічний ліс, цвинтарі, очі хижака, що світяться у темряві, тьмяне освітлення, запахи тліну тощо. за визначенням викликають у людині страх.
Нехай це звучить банально, але це працює, бо ми нікуди не подінемось від інстинктів, яким багато тисяч років. Все, що лякало наших далеких предків, що тиснуться до багаття в темряві печери, досі лякає нас.
Якщо ви хочете показати читачам моторошне місце, описуйте його з погляду персонажа, який вже сприймає світ у певному ключі. Він зауважує не все поспіль, а лише те, що має для нього особливий, зловісний зміст.
Одна справа, якщо ваш читач дивиться на те, що відбувається з погляду стороннього спостерігача, і зовсім інша - якщо він вжився в образ героя і переживає за нього, як за самого себе.
СТАРИЙ БУДИНОК
На одній вулиці стояв старий- Старий будинок, збудований ще близько трьохсот років тому, - рік його споруди був вирізаний на одному з віконних карнизів, по яких вилилося вигадливе різьблення: тюльпани і пагони хмелю; тут же було вирізано старовинними літерами і з дотриманням старовинної орфографії цілий вірш. На інших карнизах красувалися кумедні пики, що корчили гримаси. Верхній поверх будинку утворював над нижнім великий виступ; під самим дахом йшов водостічний жолоб дракона, що закінчувався головою. Дощова вода мала витікати у дракона з пащі, але текла зживота - жолоб був дірявий.
Всі інші будинки на вулиці були такі новенькі, чистенькі, з великими вікнами та прямими, рівними стінами; по всьому видно було, що вони не хотіли мати зі старим будинком нічого спільного і навіть думали: «Довго ліон стирчатиме тут на ганьбу всій вулиці? Через цей виступ нам не видно, що робиться по той бік будинку! А сходи, сходи! Широка, мов у палаці, і висока, наче веде на дзвіницю! Залізні перила нагадують вхід у могильний склеп, а на дверях блищать великі мідні бляхи! Просто непристойно!
Проти старого будинку, з другого боку вулиці, стояли такі самі новенькі, чистенькі будиночки і думали те саме, що їхні побратими; але в одному з них сидів біля вікна маленький червонощокий хлопчик з ясними, сяючими очима; йому старий будинок і при сонячному і при місячному світліподобався набагато більше решти будинків. Дивлячись на стіну старого будинку з потрісканою і місцями поваленою штукатуркою, він малював собі найхимерніші картини минулого, уявляв усю вулицю забудованою такими ж будинками, з широкими сходами, виступами і гострими дахами, бачив передсобою солдат з алебардами та водостічні жолоби … Так, можна таки було задивитись на стару хату! Жив у ньому один дідок, що носив короткі панталони до колін, каптан з великими металевими гудзиками та перуку, про яку відразу можна було сказати: вотето справжня перука! Вранці до старого приходив старий слуга, який прибирав усе в будинку і виконував доручення старенького господаря; Останнім часом дня старий залишався в будинку один. Іноді він підходив кокну глянути на вулицю та на сусідні будинки; хлопчик, що сидів біля вікна, кивав старому головою і отримував у відповідь такий самий дружній ківок. Таконі познайомилися і потоваришували, хоч і жодного разу не говорили один з одним, - це анітрохи їм не завадило!
Якось хлопчик почув, як батьки його говорили:
Старому живеться взагалі не погано, але він такий самотній, бідний!
Наступної ж неділі хлопчик загорнув щось у папірець, вийшов за ворота і зупинив старого, що проходив повз слугу.
Слухай! Знеси-но це від мене старому пану! У мене два олов'яні солдатики, то ось йому один! Нехай він залишиться в нього, адже старий пан такий самотній, бідний!
Слуга, мабуть, зрадів, кивнув головою і відніс солдатика до старого будинку. Потім той же слуга з'явився до хлопчика запитати, чи не забажає він сам відвідати старого пана. Батьки дозволили, і хлопчик вирушив у гості.
Мідні бляхи на перилах сходів блищали яскравіше звичайного, точних вичистили в очікуванні гостя, а різьблені трубачі - на дверях були вирізьблені трубачі, що виглядали з тюльпанів, - здавалося, трубили з усіх сил, і щоки їх роздмухувалися сильніше, ніж завжди. Вони трубили: «Тра-та-та-та! Хлопчик йде! Тра-та-та-та!» Двері відчинилися, хлопчик увійшов у коридор. Усі стіни були обвішані старими портретами лицарів у латах і дам у шовкових сукнях; лицарські обладунки брязкали, сукні шаруділи... Потім хлопчик пройшов на сходи, що спочатку йшла високо вгору, а потім знову вниз, і опинився на досить-таки старій терасі з великими дірками і широкими щілинами в підлозі, з яких виглядали зелені трави і листя. Вся тераса, весь двір і навіть вся стіна будинку були повиті зеленню, так що тераса виглядала справжнім садом, а насправді це була тераса! Тут стояли старовинні квіткові горщикиу вигляді голів з ослиними вухами; квіти росли в них, як хотіли. В одному горщику так і лізла через край гвоздика: зелені паростки її розбігалися на всі боки, і гвоздика ніби казала: «Вітерець пестить мене, сонечко цілує і обіцяє подарувати мені в неділю ще одну квіточку! Ще одна квіточка в неділю!»
З тераси хлопчика провели в кімнату, оббиту свинею шкірою із золотим тисненням.
Так, позолота-то зітреться,
Свиняча ж шкіра лишається! -
говорили мури.
У тій же кімнаті стояли оздоблені різьбленням крісла з високими спинками.
Сідай! Сідай! - запрошували вони, а потім жалібно рипіли. - Ох, яка ломота в кістках! І ми схопили ревматизм, як стара шафа. Ревматизм у спині! Ох!
Потім хлопчик увійшов до кімнати з великим виступом надвір. Тут сидів сам дідусь господар.
Дякую за олов'яного солдатика, друже! - сказав він хлопчику. - Спасибі, що сам зайшов до мене!
"Так, так" або, швидше, "кхак, кхак!" - закряхтіли і заскрипіли меблі. Стільців, столів та крісел було так багато, що вони заважали один одному дивитися на хлопчика.
На стіні висів портрет чарівної молодої дами з живим, веселим обличчям, але причесаною і одягненою за старовинною модою: волосся її було напудрене, а сукня стояла колом. Вона не сказала ні «так», ні «кхак», але ласкаво дивилася на хлопчика, і він зараз же спитав старого:
Де ви її дістали?
У лавці стариків! - відповів той. - Там багато таких портретів, але нікому до них немає справи: ніхто не знає, з кого вони писані, - всі ці особи давно померли і поховані. Ось і цієї дами немає на світі років, але я знав її за старих часів.
Під картиною висів за склом букетик засушених квітів; їм, мабуть, теж було років п'ятдесят, - такі вони були старі! Маятник великого старовинного годинника гойдався туди-сюди, стрілка рухалася, і все в кімнаті старіло з кожною хвилиною, саме того не помічаючи.
У нас вдома кажуть, що ти страшенно самотній! – сказав хлопчик.
О! Мене постійно відвідують спогади знайомих осіб та образів!.. А тепер ось і ти відвідав мене! Ні, мені гаразд!
І дідок зняв з полиці книгу з картинками. Тут були цілі процесії, дивовижні карети, яких тепер уже не побачиш, солдати, схожі натрефових валетів, міські ремісники з прапорами, що майоріли. Упертих на прапорах красувалися ножиці, підтримувані двома левами, садок же не чоботи, а орел про двох головах - шевці адже роблять все парні речі. Так, ось так картинки були!
Дід господар пішов до іншої кімнати за варенням, яблуками та горіхами. Ні, в старій хаті, право, було принадність як добре!
А мені просто не в змозі залишатися тут! - сказав олов'яний солдатик, що стояв на скрині. - Тут так порожньо та сумно. Ні, хто звик до сімейного життятому тут не життя. Сил моїх немає! День тягнеться тут без кінця, а вечір і того довше! Тут не почуєш ні приємних розмов, які вели, бувало, між собою твої батьки, ні веселої метушні дітлахів, як у нас! Старий господартак самотній! Ти думаєш, його хтось цілує? Чи дивиться на нього хтось ласкаво? Чи буває в нього ялинка? Чи отримує він подарунки? Нічого! От хіба труну вона отримає!.. Ні, я не витримаю такого життя!
Ну, годі! – сказав хлопчик. - На мою думку, тут чудово; сюдивідь заглядають спогади і наводять із собою стільки знайомих облич!
Щось не бачив їх, та вони мені й не знайомі! - відповів олов'яний солдатик. - Ні, мені просто не під силу залишатися тут!
А треба! – сказав хлопчик.
Цієї хвилини до кімнати увійшов з веселою усмішкою на обличчі дідок, нічого він тільки не приніс! І варення, і яблук, і горіхів! Хлопчик перестав і думати про олов'яного солдатика.
Веселий і задоволений він повернувся додому. Дні йшли днями; хлопчик, як і раніше, посилав у старий будинок поклони, а звідти те ж поклони у відповідь, і ось хлопчик знову вирушив туди в гості.
Різьблені трубачі знову засурмили: «Тра-та-та-та! Хлопчик прийшов! Тра-та-та-та!» Лицарі та дами на портретах брязкали обладунками та шурхотіли шовковими сукнями, свиняча шкіра говорила, а старі крісла рипіли і кректали від ревматизму в спині: «Ох!» Словом, все було як і вперше, - у старому будинку годинник і дні йшов один, як інший, без будь-якої зміни.
Ні, я не витримаю! - сказав олов'яний солдатик. - Я вже плакав оловом! Тут надто сумно! Хай краще пошлють мене на війну, відрубають тамруку чи ногу! Все ж хоч зміна буде! Сил моїх більше нема!.. Тепер і я знаю, що це за спогади, які наводять із собою знайомих облич! Мене вони теж відвідали, і, повір, їм не зрадієш! Особливо, якщо вони відвідуватимуть тебе часто. Під кінець я готовий був зістрибнути скрині!.. Я бачив тебе і всіх твоїх!.. Ви всі стояли переді мною, як живі!.. Це було вранці в неділю... Усі ви, хлопці, стояли в їдальні, такі серйозні, побожно склавши руки, і співали ранковий псалом ... Тато і мама стояли відразу. Раптом двері відчинилися, і увійшла непрохана дворічна сестричка ваша Марі. А їй варто тільки почути музику чи спів - все одно яке, - зараз починає танцювати. Ось вона і почала танцювати, але ніяк не могла потрапити в такт - ви співали так протяжно ... Вона піднімала то одну ніжку, то іншу і витягувала шию, але справа не ладналася. Ніхто з вас навіть не посміхнувся, хоч і важко було втриматися. Я таки й не втримався, засміявся про себе, та й злетів зі столу! На лобі в мене схопилася велика шишка - вона й тепер ще не пройшла, і заслужено мені було!.. Багато і ще чого згадується мені... Все, що я бачив, чув і пережив у вашій родині, так і спливає в мене перед очима! Ось які вони, ці спогади, і ось що вони приводять із собою!.. Скажи, ви й тепер ще співаєте вранці? Розкажи мені щось про малюка Марі! А товаришу мій, олов'яний солдатик, як поживає? Ось щасливець!.. Ні, ні, я просто не витримаю!
Ти подарований! – сказав хлопчик. - І мушу залишитися тут! Хіба ти цього не розумієш?
Дідок господар з'явився з ящиком, в якому було багато різних див: якісь шкатулочки, флакончики і колоди старовинних карт- таких великих, розписаних золотом, тепер уже не побачиш! Дідок відімкнув для гостя і великі ящики старовинного бюро і навіть клавікорди, на кришці яких був намальований ландшафт. Інструмент видавав під рукою господаря тихі брязкітні звуки, а сам дідок наспівував при цьому якусь тужливу пісеньку.
Цю пісню співала колись вона! - сказав він, киваючи на портрет, куплений у старого, і очі його заблищали.
Я хочу на війну! Хочу не війну! - заволав раптом олов'яний солдатик кинувся з скрині.
Куди ж він подівся? Шукав його і сам дід господар, шукав і хлопчик-ні ніде, та й годі.
Ну, я його знайду після! - сказав дідок, але так і не знайшов. Піввесь був у щілинах, солдатик упав в одну з них і лежав там, як у відкритій могилі.
Увечері хлопчик повернувся додому. Час йшов; настала зима; вікна замерзли, і хлопчикові доводилося дихати на них, щоб відтанув хоч маленький отвір, у який можна було подивитись на вулицю. Сніг запорошив усі завитки та напис на карнизах старого будинку і завалив сходи,- будинок стояв наче нежитловий. Та так воно й було: дідок, господар його, помер.
Увечері до старої хати під'їхала колісниця, на неї поставили труну і повезли дідка за місто, у фамільний склеп. Ніхто не йшов за труною - всі друзі старого давно померли. Хлопчик послав услід труні повітряний поцілунок.
Через кілька днів у старому будинку призначений був аукціон. Хлопчик бачив з віконця, як несли старовинні портрети лицарів і дам, горщики з довгими вухами, старі стільці та шафи. Одне пішло сюди, інше туди; портрет дами, куплений у лавці старого, повернувся туди ж, так там і залишився: адже ніхто не знав цієї дами, нікому й не потрібен бувший портрет.
Навесні почали ламати старий будинок - цей жалюгідний сарай уже мозолив усім очі, і з вулиці можна було зазирнути в самі кімнати зі шпалерами зі свинячої шкіри, що висіли клаптями; зелень на терасі розрослася ще пишніше і густо обвивала балки, що впали. Нарешті, місце очистили зовсім.
От і відмінно! – сказали сусідні будинки.
Замість старого будинку на вулиці з'явився новий, з великими вікнами та білими рівними стінами. Перед ним, тобто, власне, на тому самому місці, де стояла колись стара хата, розбили садок, і виноградні лози потяглися звідти до стіни сусіднього будинку. Садок був обнесений високою залізною решіткою, і вела в нього залізна хвіртка. Все це виглядало так ошатно, що перехожі зупинялися і дивилися крізь ґрати. Виноградні лози були усіяні десятками горобців, які цвірінькали навперебій, але не про старий будинок, - адже вони не могли його пам'ятати; з того часу минуло стільки років, що хлопчик встиг стати чоловіком. З нього вийшов слушний чоловік на радість своїм батькам. Він щойно одружився і переїхав зі своєю молодою дружиною якраз у цей новий будинок із садом.
Обидва вони були у саду; чоловік дивився, як дружина садила на клумбу якийсь, що сподобався їй. польова квітка. Раптом молода жінка скрикнула:
Ай! Що це?
Вона вкололася - з м'якої, пухкої землі стирчало щось гостре. Це був - так, подумайте! - олов'яний солдатик, той самий, що зник у старого, валявся у смітті і нарешті багато років пролежав у землі.
Молода жінка обтерла солдатика спочатку зеленим листком, а потім своєю тонкою носовою хусткою. Як чудово пахло від нього духами! Олов'яний солдатик немов отямився від непритомності.
Дай мені подивитися! - сказав молодик, засміявся і похитав головою. - Ну, це, звичайно, не той самий, але він нагадує мені одну історію з мого дитинства!
І він розповів своїй дружині про старий будинок, про господаря його та про олов'яного солдатика, якого послав бідному самотньому старичку. Словом, він розповів усе, як було насправді, і молода жінка навіть розплакалася, слухаючи його.
А може, це і той самий олов'яний солдатик! - сказала вона. - Я сховаю його на згадку. Але ти неодмінно покажи мені могилу старого!
Я й сам не знаю, де вона! - відповів він. - Та й ніхто не знає! Всі його друзі померли раніше за нього, нікому не було й справи до його могили, я жів ті часи був ще зовсім маленьким хлопчиком.
Як жахливо бути таким самотнім! - сказала вона.
Жахливо бути самотнім! - сказав олов'яний солдатик. - Але яке щастя усвідомлювати, що тебе не забули!
Виявилося, що це казав шматок свинячої шкіри, яку колись були оббиті кімнати старого будинку. Позолота з нього вся зійшла, і він був схожий швидше на брудну грудку землі, але у нього був свій погляд на речі, і він висловив його:
Так, позолота-то зітреться,
Свиняча ж шкіра лишається!
Олов'яний солдатик, однак, із цим не погодився.
Дім моєї бабусі (твір опис будинку)
Чи багато хто з вас бачив будинок, де з'явилися на світ дідусі та бабусі ваших батьків? Шкода, якщо не бачили, бо серед цих стін проходило життя кількох поколінь наших предків, і в кожну будівлю вони поклали щось своє, заповітне, що напевно хотіли залишити нам у спадок. Я бачив будинок, де живуть мої бабуся і дідусь, і навіть буваю в них, у їхньому дуже старому будиночку.
До села, де мешкає моя бабуся, можна доїхати електричкою та автобусом. Автобус йде довше, але ми з батьками віддаємо перевагу саме цьому виду транспорту. Автотраса проходить повз чорнолісся, і у вікна автобуса вривається аромат хвої.
Уздовж траси стоять колодязі із художньо оформленими журавлями. Автобус обов'язково зупиняється біля одного з таких криниць у спеку, і пасажири з насолодою п'ють холодну джерельну воду.
Ось ми на місці. Звичайна сільська вулиця. Будинок бабусі, як і багато інших, збудований із білої цегли. Він під черепичним дахом. Надвір виходять три вікна. Будинок як будинок, нічого особливого. Проте кожен, хто приїжджає в село погостювати і проходить повз наш будинок, мимоволі сповільнює біля нього крок. Чому? Від будинку неможливо відвести погляд. Дивують диво-вікна. Вони з хитромудрим різьбленням. Лиштва вікон прикрашена дерев'яним орнаментом зі складним переплетенням стебел, листя та квітів-розеток. На карнизі під дахом зображено казкові персонажі, квіти, листя, птахів. Гарне дерев'яне різьблення є і на двостулкових віконницях.
А що за диво ганок! Воно розташоване асиметрично будинку, з правого боку. Асиметрія надає всьому приміщенню особливу привабливість. Різьблені
стовпчики підтримують покрівлю ганку, прикрашену ажурним різьбленням. Дід пояснив, чому ці стовпчики виготовлені з дуба; дуб не боїться води.
У цьому будинку, хоч він і збудований з цегли, багато дерева. На внутрішню обробку пішла ялиця, яка гірша за інші дерев'яні породи пручається волозі.
Більшість дерев'яних прикрас ззовні будинку – із сосни. Сосна – найпоширеніша деревина на території Харківщини. Деякі деталі будинку зроблені з модрини, наприклад, сходинки ганку. Усі дерев'яні прикраси – справа рук мого дідуся. Він майстер на всі руки: тесля, столяр, чудовий коваль. Паркан біля будинку не високий, поряд з хвірткою - лавка; над нею дід спорудив навіс. Він задумав і робити ще щось незвичайне, але я побачу це наступного літа, тому що зараз у діда багато роботи в полі, і йому ніколи займатися домом.
Російська хата завжди була ладною, добротною та самобутньою. Архітектура її свідчить про вірність багатовіковим традиціям, їх стійкості та унікальності. Її планування, конструкція та внутрішнє оздобленнястворювалися протягом багатьох років. Не так багато традиційних російських будинків збереглося до цього дня, але все ж таки в деяких регіонах їх можна зустріти.
Спочатку хати в Росії будували з дерева, частково заглиблюючи їхній фундамент під землю. Це забезпечувало велику надійність та довговічність споруди. Найчастіше у ній була лише одна кімната, яку власники ділили на кілька окремих частин. Обов'язковою частиною російської хати був пічний кут, відділення якого використовували фіранку. Крім цього, виділялися окремі зони для чоловіків і жінок. Всі кути в будинку вишиковувалися відповідно до сторін світла і найголовнішим серед них був східний (червоний), де сім'я організовувала іконостас. Саме на ікони гості мали звернути увагу відразу ж після входу до хати.
Ганок російської хати
Архітектура ганку завжди була ретельно продумана, їй власники будинку приділяли чимало часу. У ній поєднувався відмінний художній смак, багатовікові традиції та винахідливість архітекторів. Саме ґанок поєднував хату з вулицею і відкривався всім гостям чи перехожим. Цікаво, що на ганку вечорами після тяжкої роботи часто збиралася вся родина, а також сусіди. Тут гості та власники будинку танцювали, співали пісні, а діти бігали та гралися.
У різних областях Росії форма та розміри ганку кардинально відрізнялися. Так, на півночі країни воно було досить високим та великим, а для встановлення вибирався південний фасад будинку. Завдяки такому асиметричному розміщенню та унікальній архітектурі фасаду весь будинок виглядав дуже своєрідно та красиво. Також досить часто можна було зустріти ганки, поставлені на стовпи та прикрашені дерев'яними ажурними стовпчиками. Вони були справжньою окрасою будинку, роблячи його фасад ще більш серйозним та добротним.
На півдні Росії ганку встановлювали з боку передньої частини будинку, привертаючи увагу перехожих та сусідів ажурним різьбленням. Вони могли бути як на дві сходинки, так і з цілими сходами. Деякі власники будинку прикрашали свій ґанок навісом, інші залишали відкритим.
Сіні
Для того, щоб зберегти в будинку максимальну кількість тепла від печі, власники відділяли житлову зону від вулиці. Сіні - це саме той простір, який одразу ж бачили гості при вході до хати. Крім збереження тепла сіни також використовувалися для зберігання коромисла та інших потрібних речей, саме тут багато хто робив комори для продуктів.
Для поділу сіней та опалювальної житлової зони також робили високий поріг. Він робився для запобігання проникненню холоду до будинку. Крім цього, за багатовіковими традиціями кожен гість повинен був вклонитися при вході в хату, а зайти всередину, не прихилившись перед високим порогом, було неможливо. В іншому випадку гість просто вдарявся голою об одвірок.
російська піч
Побут російської хати обертався довкола печі. Вона служила місцем для приготування їжі, відпочинку, обігріву та навіть лазневих процедур. Нагору вели сходи, у стінах були ніші для різного начиння. Топка завжди була із залізними заслінами. Пристрій російської печі – серця будь-якої хати – напрочуд функціональне.
Пекти в традиційних російських хатах завжди розміщувалася в основній зоні, праворуч або ліворуч від входу. Саме її вважали головним елементом будинку, оскільки на печі готували їжу, спали, вона обігрівала весь будинок. Доведено, що приготована в печі їжа найкорисніша, оскільки в ній зберігаються всі корисні вітаміни.
З давніх часів з піччю пов'язували безліч повір'їв. Наші пращури вірили, що саме на печі живе домовик. Сміття ніколи не виносили з хати, а спалювали у печі. Люди вірили, що так вся енергія залишається в будинку, що сприяє збільшенню статків сім'ї. Цікаво, що в деяких областях Росії печі парилися і милися, а також використовували для лікування серйозних захворювань. Лікарі на той час стверджували, що вилікувати хворобу можна просто полежавши на печі кілька годин.
Пічний кут
Його також називали "бабин кут", оскільки саме зробити знаходилося все кухонне начиння. Його відокремлювала фіранка чи навіть дерев'яна перегородка. Сюди практично ніколи не заходили чоловіки зі своєї родини. Величезною образою власників будинку була парафія чужого чоловіка за фіранку в пічний кут.
Тут жінки прали та сушили речі, готували їжу, лікували дітей та ворожили. Практично кожна жінка займалася рукоділлям, а найспокійнішим і найзручнішим місцем для цього був саме пічний кут. Вишивка, шиття, розпис - це самі популярні видирукоділля дівчат та жінок того часу.
Крамниці в хаті
У російській хаті стояли рухливі та нерухомі лавки, а вже з 19 століття почали з'являтися стільці. Уздовж стін будинку власники встановлювали нерухомі лавки, які кріпилися за допомогою поставок чи ніжок із різьбленими елементами. Основа могла бути плоскою або звужуватися до середини, у її декорі часто були різьблені візерунки та традиційні орнаменти.
Також у кожному будинку були пересувні лавки. Такі лави мали чотири ножки або встановлювалися на глухі дошки. Спинки часто робили так, щоб їх можна було перекинути на протилежний край лавки, а для прикраси використали різьблений декор. Лаву завжди робили довшою за стіл, а також часто покривали щільною тканиною.
Чоловічий кут (Конік)
Він був праворуч від входу. Тут обов'язково стояла широка лавка, яку по обидва боки огорожували дерев'яними дошками. Їх вирізали у формі кінського голови, тому чоловічий кут часто називають "коник". Під лавкою чоловіки зберігали свої інструменти, призначені для ремонту та інших чоловічих робіт. У цьому кутку чоловіки ремонтували взуття та начиння, а також плели кошики та інші вироби з лози.
На лаву в чоловічому кутку сідали всі гості, що прийшли до власників будинку короткий час. Саме тут чоловік спав та відпочивав.
Жіночий кут (Середа)
Це було важливе у жіночої доліпростір, оскільки саме через пісну фіранку дівчина виходила під час оглядин у ошатному одязі, а також чекала нареченого в день весілля. Тут жінки народжували дітей і годували їх подалі від сторонніх очей, ховаючись за фіранкою.
Також саме в жіночому кутку будинку хлопця, що сподобався, дівчина повинна була сховати обметалочку, щоб незабаром вийти заміж. Вірили, що така обметалочка допоможе невістці швидше потоваришувати зі свекрухою і стати гарною господаркою в новому будинку.
Червоний кут
Це найсвітліший і найважливіший кут, оскільки саме його вважали священним місцемв будинку. За традицією при будівництві йому виділяли місце на східній стороні, де два суміжні вікна утворюють кут, таким чином світло падає, роблячи кут найсвітлішим місцем у хаті. Тут обов'язково висіли ікони та вишиті рушники, а також у деяких хатах – лики предків. Обов'язково в червоному кутку ставили великий стіл і їли. Під іконами та рушниками завжди зберігали свіжоспечений хліб.
І досі відомі деякі традиції пов'язані зі столом. Так, молодим людям не бажано сидіти на розі, щоб у майбутньому створити сім'ю. Погана прикмета залишати брудний посуд на столі або сидіти на ньому.
Наші предки зберігали в сінниках крупи, борошно та інші продукти. Завдяки цьому господиня завжди могла швидко приготувати їжу зі свіжих продуктів. Крім цього були передбачені додаткові споруди: льох для зберігання овочів та фруктів узимку, хлів для худоби та окремі споруди для сіна.
Російський будинок п'ятисоток в середній Росії. Типовий трисхилий дах зі світелкою. П'ятистінок з перерубуванням вздовж будинку
Цих прикладів, гадаю, цілком достатньо для того, щоб довести, що такий тип будинків дійсно існує і він широко поширений у традиційно російських регіонах. Для мене було дещо несподівано те, що цей тип будинку переважав донедавна на узбережжі Білого моря. Навіть якщо визнати, що я не прав, і даний стильбудинків прийшов на північ з центральних районів Росії, а не навпаки, то вийде, що словени з озера Ільмень до колонізації узбережжя Білого моря не мають відношення. У Новгородській області та по річці Волхову будинків такого типу немає. Дивно, чи не так? А які будинки здавна будували новгородські словени? Нижче наводжу приклади таких будинків.
Словенський тип будинків
|
|
На цьому фото ми бачимо двосхилий дах, який дозволяє віднести цей будинок до словенського типу. Будинок з високою підклетю, прикрашений різьбленням, характерним для російських будинків. Але крокви лежать на бічних стінах, як у хліву. Цей будинок був побудований в Німеччині початку XIXстоліття для російських воїнів, яких російський цар посилав допомагати Німеччині. Частина з них залишилася в Німеччині зовсім, уряд Німеччини на знак подяки за службу побудував для них ось такі будинки. Думаю, що будинки будували за ескізами цих солдатів у словенському стилі |
Це теж будинок із німецької солдатської серії. Сьогодні в Німеччині ці будинки – частина музею російського дерев'яного зодчествапід просто неба. Німці на нашому традиційному прикладне мистецтвозаробляють гроші В якому ідеальному стані вони містять ці будинки! А ми? Ми, що маємо, не цінуємо. Все ніс від свого вернемо, все на заморське заглядаємо, євроремонти робимо. Коли ж русоремонт займемося і нашу Росію відремонтуємо? |
На мою думку, цих прикладів будинків словенського типу достатньо. Ті, хто зацікавився цим питанням, можуть знайти ще масу доказів цієї гіпотези. Суть гіпотези в тому, що справжні словенські будинки (хати) відрізнялися від російських хат по ряду ознак. Напевно, безглуздо говорити про те, який тип кращий, який гірший. Головне в тому, що вони відрізняються одна від одної. По-різному поставлені крокви, немає перерубу вздовж будинку у п'ятистінків, будинки, як правило, вже - 3 або 4 вікна по переду, лиштви та накладки у будинків словенського типу, як правило, не пропиляні (не ажурні) і тому не схожі на мережива . Звичайно, зустрічаються будинки змішаного типубудівлі, дещо схожі на будинки російського типу постановкою крокв та наявністю карнизів. Найголовніше те, що і російський, і словенський тип будинків мають свої ареали. Будинки російського типу біля Новгородської області та заході Тверської області не зустрічаються чи майже зустрічаються. Я там їх не знайшов.
Угро-фінський тип будинків
Угро-фінський тип будинків - це, як правило, п'ятсотя з поздовжнім перерубом і значно більшою кількістю вікон, ніж у будинків словенського типу. Фронтон у нього зроблений з колод, на горищі є приміщення з зробленими з колод стінами і великим вікном, через що будинок ніби стає двоповерховим. Крокви кріпляться прямо на стіну, і дах нависає над стінами, тому карниза у будинку цього типу немає. Нерідко будинки такого типу складаються з двох зістикованих зрубів під одним дахом. |
Середня течія Північної Двіни вище гирла Ваги. Такий вигляд має типовий будинок угро-фінського типу, який чомусь етнографи завзято називають північним російським. Але він ширше поширений у республіці Комі, ніж у російських селах. У цього будинку на горищі є повноцінна тепла кімната з зробленими з колод стінами і двома вікнами |
А цей будинок знаходиться в республіці Комі у басейні річки Вичегди. Має 7 вікон на фасаді. Будинок зроблений з двох чотиристінних зрубів, з'єднаних один з одним зроблених з колод капітальною вставкою. Фронтон зроблений з колод, через що горище будинку теплий. Мансардна кімната є, але без вікна. Крокви покладені на бічні стіни і нависають над ними. |
Дервня Кирканда на південному сході Архангельської області. Будинок складається з двох зрубів, поставлених впритул один до одного. Фронтон зроблений з колод, на горищі влаштована мансардна кімната. Будинок широкий, тому дах досить сплощений (не крутий). Різьблені лиштви відсутні. Крокви встановлені на бічні стіни. Будинок, що складається з двох зрубів, був і в селі Всехсвятське, тільки він був російського типу. Дітлахами, граючи в хованки, я якось заліз із горища в щілину між зрубами і ледве виліз назад. Було дуже страшно... |
Будинок угро-фінського типу на сході Вологодській області. З мансардної кімнати у цьому будинку можна вийти на балкон. Напуск даху спереду такий, що на балконі можна перебувати і під час дощу. Будинок високий, майже триповерховий. А в задній частині будинку - ще такі ж три хати, а між ними величезний повіт. І це все належало до однієї родини. Напевно, тож у сім'ях було багато дітей. Шикарно жили угро-фіни у минулому. Сьогодні далеко не кожна нова російська має такий за площею котедж |
Село Кінерма у Карелії. Будинок менший, ніж будинки в республіці Комі, але все одно вгадується угро-фінський стиль. Немає різьблених наличників, тому обличчя будинку більш суворе, ніж у будинків російського типу |
Республіка Комі. Все говорить про те, що перед нами будинок, збудований в фінському стилі. Будинок величезний, у ньому розміщуються всі господарські приміщення: дві зимові житлові хати, дві літні хати - світлиці, комори, майстерня, сіни, хлів тощо. Щоб нагодувати худобу та птицю, вранці не треба навіть виходити надвір. Довгою холодною зимою це було дуже важливо. |
Республіка Карелія. Хочу звернути увагу на те, що тип будинків у Комі та в Карелії дуже подібний. Адже це два різні етноси. І ось між ними ми бачимо вдома зовсім іншого типу – російського. Зауважу, що словенські будинки більше схожі на фінські, ніж на російські. Дивно, чи не так? |
Будинки угро-фінського типу трапляються і на північному сході Костромської області. Цей стиль тут, мабуть, зберігається з тих часів, коли угро-фінське плем'я кострому ще не обрусіло. Вікна цього будинку з іншого боку, а ми бачимо задню і бічну стіни. По настилу в будинок на повіт можна було заїхати на коні з возом. Зручно, чи не так? |
На річці Пінеге (права притока Північної Двіни), поряд з будинками російського типу, трапляються й будинки угро-фінського типу. Два етноси давно уживаються тут разом, але й досі зберігають свої традиції під час будівництва будинків. Звертаю увагу на відсутність різьблених наличників. Є гарний балкончик, кімната - світлиця на горищі. На жаль, такий Гарний будиноккинуто господарями, які потягнулися до міського лежачого життя |
Напевно, достатньо прикладів будинків угро-фінського типу. Зрозуміло, в даний час традиції будівництва будинків багато в чому втрачені, і сучасних селахта селищах будують будинки, що відрізняються від стародавніх традиційних типів. Усюди на околицях наших міст сьогодні ми бачимо безглузду котеджну забудову, що свідчить про повну втрату наших національних та етнічних традицій. Як можна зрозуміти з цих фотографій, запозичених мною на багатьох десятках сайтів, наші предки жили не соромно, в екологічно чистих просторих, красивих та зручних будинках. Працювали радісно, з піснями та примовками, були дружними та не жадібними, біля будинків ніде на російській Півночі немає глухих парканів. Якщо згоряла хата у когось у селі, то всім світом будували йому новий будинок. Зауважу ще раз, що біля російських та угро-фінських будинків не було, і сьогодні немає глухих високих огорож, і це багато про що говорить.
Половецький (Кипчацький) тип будинків
Сподіваюся, що цих прикладів будинків, побудованих у половецькому (кипчацькому) стилі, цілком достатньо для того, щоб довести, що такий стиль дійсно існує і має певний ареал поширення, що включає не лише південь Росії, а й значну частину України. Думаю, що кожен тип будинку пристосований до певних кліматичним умовам. На півночі багато лісів, там холодно, от і будують жителі величезні будинки у російському чи угро-фінському стилі, в яких і люди живуть, і худоба, і скарб зберігається. Ліси вистачає і для стін, і для дров. У степу ж лісу немає, у лісостепу його мало, тому мешканцям і доводиться вдома робити глинобитні, дрібні. Великий будиноктут і не потрібний. Худобу можна тримати в загоні влітку та взимку, інвентар можна зберігати і на вулиці під навісом. Людина в степовій зоні більше часу проводить на вулиці просто неба, ніж у хаті. Так-то воно так, але ось і в заплаві Дону, і особливо Хопра є ліс, з якого можна було б побудувати хату і міцніше і більше, і дах зробити конем, і на горищі світла влаштувати. Так ні, дах роблять у традиційному стилі - чотирисхилий, так оку звичніше. Чому? А такий дах стійкіший до вітрів, а вітри у степу набагато сильніше бувають. Дах конем тут запросто здує при черговому бурані. До того ж чотирисхилий дах соломою крити зручніше, а солома на півдні Росії та в Україні – це традиційний та недорогий покрівельний матеріал. Щоправда, соломою свої будинки крили бідняки і в середній смузі Росії, навіть на півночі Ярославської області моєї батьківщини. У дитинстві я ще бачив у Всесвятському старі будинки, криті соломою. Але ті, хто багатший, будинки крили дранкою або тесом, а найбагатші - покрівельним залізом. Мені самому довелося під керівництвом батька крити наш новий будинок і будинок старої сусідки дранкою. Сьогодні в селах цю технологію вже не використовують, усі перейшли на шифер, ондулін, металочерепицю та інші новітні технології.
За допомогою аналізу традиційних типів будинків, які були поширені в Росії ще зовсім недавно, мені вдалося виявити чотири основні етно-культурні корені, з яких виріс великоросійський етнос. Дочірніх етносів, що злилися в етнос великоросів, напевно було більше, тому що ми бачимо, що той самий тип будинків був характерний для двох, а іноді і для трьох споріднених етносів, що жили в подібних природних умов. Напевно, у кожному типі традиційних будинків можна виділити підтипи і пов'язати їх з конкретними етносами. Будинки в Карелії, наприклад, дещо відрізняються від будинків у Комі. А будинки російського типу в Ярославській області будували трохи інакше, ніж будинки того самого типу на Північній Двіні. Люди завжди прагнули висловити свою індивідуальність, у тому числі й у влаштуванні та прикрасі свого житла. За всіх часів перебували ті, хто намагався змінити чи викрити традиції. Але винятки лише підкреслюють правила, – це всім добре відомо.
Я вважатиму, що написав цю статтю не дарма, якщо в Росії менше будуватимуть безглуздих котеджів у жодному стилі, якщо хтось захоче збудувати свій новий будинок в одному з традиційних ститів: російському, словенському, угро-фінському чи половецькому. Усі вони сьогодні стали загальноросійськими, і ми повинні зберігати їх. Етно-культурний інваріант - це основа всякого етносу, мабуть, важливіша за мову. Знищимо його – і наш етнос деградує та зникне. Бачив, як наші співвітчизники, які емігрували до США, чіпляються за етнокультурні традиції. Вони навіть виготовлення котлет перетворюється на якийсь ритуал, який допомагає їм відчувати, що вони росіяни. Патріоти не тільки ті, хто лягає під танки зі зв'язками гранат, а й ті, хто віддають перевагу російському стилю будинків, російським валянкам, борщам і борщам, квасам і т.д.
У книзі колективу авторів за редакцією І.В. Власова та В.А. Тишкова "Російські: історія та етнографія", що вийшла 1997 р. у видавництві "Наука", є дуже цікавий розділпро сільську житлову та господарську забудову в Росії в XII - XVII століттях. Але автори глави Л.М. Чижикова та О.Р. Рудіна чомусь дуже мало уваги приділили будинкам російського типу з трисхилим дахом та світлею на горищі. Вони розглядають їх в одній групі з будинками словенського типу з двосхилим дахом, що нависає на бічні стіни.
Однак пояснити, як будинки російського типу з'явилися на берегах Білого моря і чому їх немає на околицях Новгорода на Ільмені, виходячи з традиційної концепції (що стверджує, що Біломор'я контролювали новгородці з Ільменя), неможливо. Напевно, тому історики та етнографи не звертають увагу на будинки російського типу, – їх немає у Новгороді. У книзі М. Семенової "Ми - слов'яни!", виданої у 2008 р. у Санкт-Петербурзі у видавництві "Абетка-класика", є гарний матеріалпро еволюцію будинку словенського типу.
|
Відповідно до концепції М. Семенової, первісним житлом ільменських словен була напівземлянка, майже повністю заглиблена в землю. Над поверхнею височіло лише слабко двосхилий дах, покритий жердинами, на які укладався товстий шар дерну. Стіни такої землянки були зроблені з колод. Усередині були лави, стіл, лежак для сну. Пізніше в напівземлянці з'явилася глинобитна піч, яка топилася по-чорному, - дим йшов у землянку і виходив через двері. Після зображення печі в житло стало тепло і взимку, можна було вже в землю не закопуватися. Будинок словен "став вилазити" із землі на поверхню. З'явилася підлога з тесаних колод або з плах. У такому будинку стало чистіше та світліше. Зі стін і зі стелі не сипалася земля, не треба було згинатися в три смерті, можна було зробити вищі двері.
Думаю, що процес перетворення напівземлянки на будинок з двосхилим дахом проходив багато століть. Але й сьогодні словенська хата несе деякі риси давньої напівземлянки, принаймні форма даху залишилася двосхилим. |
Середньовічний будинок словенського типу на житловій підклітині (по суті двоповерховий). Нерідко на першому поверсі був хлів - приміщення для худоби) |
Припускаю, що найдавнішим типом будинку, що склався безсумнівно північ від, був російський тип. Будинки цього типу більш складні по облаштуванню даху: він трисхилий, з карнизом, з дуже стійким положенням крокв, зі світелкою, що обігрівається димоходом. У таких будинках димар на горищі робив вигин завдовжки близько двох метрів. Цей вигин труби образно і точно називається "борів", на такому борові в нашому будинку у Всехсвятському, наприклад, взимку грілися кішки, від нього і на горищі було тепло. У будинку російського типу жодного зв'язку із напівземлянкою немає. Швидше за все, такі будинки вигадали ще кельти, які проникли на Біле море не менше 2 тисяч років тому. Можливо, на Білому морі та в басейні Північної Двіни, Сухони, Ваги, Онєги та верхньої Волги жили нащадки тих аріїв, частина яких пішла до Індії, Ірану та Тибету. Питання це залишається відкритим, і питання це про те, хто ми, росіяни, - прибульці чи справжні аборигени? Коли знавець стародавньої мовиІндії санскриту потрапив у вологодський готель і прислухався до говірки жінок, то був дуже здивований тим, що вологжанки говорили на якомусь зіпсованому санскриті, - настільки російська мова виявилася схожою на санскрит. Будинки словенського типу виникли в результаті трансформації напівземлянки у міру просування словен Ільмен на північ. При цьому багато (у тому числі й деякі способи будівництва будинків) словени перейняли у карел і вепсів, з ким неминуче вступали в контакт. Але з півночі прийшли варяги русь, розсунули фінські племена і створили свою державу: спочатку Північно-Східну Русь, а потім і Київську Русь, Перенісши столицю в тепліші краї, потіснивши при цьому хозар. Але ті давні держави у VIII - XIII століттях не мали чітких кордонів: ті, хто платив князю данину, той і вважався цією державою. Князі та їхні дружини харчувалися, грабуючи населення. За нашими мірками вони були звичайними рекетирами. Думаю, що населення частенько переходило від одного такого рекетира-государя до іншого, а в ряді випадків населення "годувало" відразу кількох таких "государів". Постійні сутички між князями та отаманами, постійне пограбування населення в ті часи були звичайною справою. Найпрогресивнішим явищем у той час було підпорядкування одним государем всіх дрібних князів і отаманчиків, придушення їхньої свободи та оподаткування населення твердим податком. Таким порятунком для росіян, угро-фінів, кривичів і словен було включення їх до складу Золотої Орди. На жаль, наша офіційна історіябудується на літописах та письмових документах, складених князями або під їх безпосереднім керівництвом. А їм - князям - підкорятися верховній владі золотоординського царя було "гірше за гірку редьку". От і обізвали вони цей час ярмом. |
