Philosophische Bedeutung von Vätern und Söhnen. Was bedeutet das Ende des Romans "Väter und Söhne"? Wahre Werte verstehen

Epilog des Romans. Tragische und satirische Motive. Der Sound des letzten Literaturkritikers A.M. Harkavy definierte es als "eine Elegie, die sich in ein Requiem verwandelt". Schon in der Beschreibung der Natur beginnen elegische Töne zu erklingen. Seit Bazarov stirbt, nimmt die Intensität der Leidenschaften im Roman ab, der heiße Sommer wird durch eine kalte Winterlandschaft ersetzt: weißer Winter mit der grausamen Stille wolkenloser Fröste ... “In dieser Zeit ist viel passiert, wie immer im Leben, Traurigkeit und Freude. Arkady kam seinem Vater schließlich nahe und ihre Hochzeit fand am selben Tag statt. Fenechka nahm schließlich ihren rechtmäßigen Platz im Haus ein, Mitya wurde offiziell als Sohn von Nikolai Petrovich und Bruder von Arkady anerkannt. Im Roman wird die Ereignisseite durch die Namensänderung noch einmal betont. Die Frau von Nikolai Petrovich wird jetzt respektvoll als "Fedosya Nikolaevna" behandelt. Das Anwesen der Kirsanovs muss den ironischen Namen "Bobyl'y Khutor" verloren haben. Aber der Autor setzt die Geschichte nicht daraus fort freudiges Ereignis. Das Galadinner fand sieben Tage nach den Hochzeiten statt. Pavel Petrovich folgt Odintsova und eilt, um den friedlichen Heimkreis zu verlassen, wo der Rest "eigentlich sehr gut ist". Es gibt unbeholfene Reden, Aufrufe, so schnell wie möglich zurückzukehren. Aber alle sieben Anwesenden haben das Gefühl, dass sie sich für immer trennen. Sagen Sie Pavel Petrovich nicht einmal "English Tail" "Goodbye" - er konnte sich nicht über das Glück der anderen freuen, genauso wie Lezhnev und Rudin nicht zusammenleben konnten. Und wie im Finale von Rudin wird auf die Abwesenden angestoßen. „In Erinnerung an Bazarov“, flüsterte Katya ihrem Mann ins Ohr<…>. Als Antwort schüttelte Arkady ihr fest die Hand, wagte es aber nicht, diesen Toast laut auszusprechen. Mit außerordentlicher Zartheit erkannte Katya, dass ihr Mann in diesem Moment an eine andere Person dachte, die niemals zurückkehren würde. Und gleichzeitig ahnte sie mit weiblicher Klugheit, dass es Pawel Petrowitsch wehtun würde, seinen Namen zu hören.

Der Autor übernimmt die für einen Romancier übliche Mission, in einem assoziativ-logischen Zusammenhang von der Zukunft der Figuren zu erzählen. Tatsächlich haben wir eine Antilogik. Nachdem wir über zwei gesprochen haben glückliche Ehen aus Liebe soll Anna Sergejewna "aus Überzeugung" einen "eiskalten Mann" geheiratet haben. Das Fazit des Autors klingt ironisch: „...<…>lieben." Nicht ohne Grund wird gleich im nächsten Satz vom Tod einer unfruchtbaren und nutzlosen Tante „am Todestag vergessen“ berichtet. Vielleicht wartet Anna Sergeevna jetzt auf ein ähnliches Schicksal. Der Blick des Autors kehrt zum wahren Glück der Kirsanovs zurück - Kinder werden geboren und aufwachsen, die Wirtschaft kommt auf die Beine. Fenechka hat es nicht nur formal, sondern auch geistig geschafft, sich dieser intelligenten Familie anzuschließen. Musik wurde wieder zu einem Indikator für spirituelle Subtilität: Fenechka selbst kann nicht spielen, aber wenn Katya sich ans Klavier setzt, „bin ich froh, sie den ganzen Tag nicht zu verlassen.“ Nach dem einfältigen, aber musiksensiblen Fenechka will man nicht an den Diener denken. Aber Turgenjew besteht darauf: „Lassen Sie uns Peter nebenbei erwähnen.“ Schließlich ging er auch eine vorteilhafte Ehe ein! So entsteht das zweite Karikaturenpaar: der Lakai „betäubt vor Wichtigkeit“ und der Ehegatte, dem die „lackierten Stiefeletten“ schmeichelten.

Der nächste Absatz entführt den Leser aus dem russischen Hinterland ins „mondäne“ Dresden. Hier lebt Pavel Petrovich in Brillanz und Respekt vor seiner Aristokratie und seinen Manieren sein Jahrhundert. Auf dem Tisch hat er "einen Aschenbecher in Form von Bastschuhen eines Bauern", aber der Held selbst ist allem Russischen fremd, wie überhaupt allen Lebewesen. Das Verhalten in der Kirche, allein mit Gott, wenn es nicht nötig ist, sich zu verstellen, macht den Helden zutiefst unglücklich. Von der menschlichen Tragödie wendet sich die Autorin wieder abrupt der Komödie zu: „Und Kukshina ging ins Ausland“, wo sie Entdeckungen auf dem Gebiet der ... Architektur machte! „Offensichtlich ist das die gleiche leere Behauptung wie ihre bisherigen Gespräche über diverse Autoren und Probleme“, kommt eine Zehntklässlerin in einem Aufsatz etwa zum richtigen Schluss „Die satirischen Seiten des Romans von I.S. Turgenew". Die „Physiker und Chemiker“, die Kukshina umgaben und „nicht in der Lage waren, Sauerstoff von Stickstoff zu unterscheiden“, erlagen Bazarovs Leidenschaft für die Naturwissenschaften, erbten jedoch nicht seine Liebe zur Wissenschaft und seine Arbeitsfähigkeit. Wie sie setzt Sitnikov in St. Petersburg "die" Sache "von Bazarov fort". Die Geschichte erreicht ein extremes Maß an Vulgarität. Nachdem Turgenev gezeigt hat, wie bizarr das Hohe und das Niedrige, die Karikatur und das Schöne, das Tragische und das Komische in der Welt miteinander verflochten sind, kehrt Turgenev zurück Hauptthema. Der Autor spricht darüber, wer diese Welt verlassen hat. In aufgeregtem Ton wird erzählt: „Da ist ein kleiner ländlicher Friedhof …“

Aber wie ich liebe<...>, Im Dorf den Familienfriedhof besuchen, Wo die Toten in feierlichem Frieden dösen. Es gibt Platz für ungeschmückte Gräber<...>; In der Nähe der uralten Steine, die mit gelbem Moos bedeckt sind, geht ein Dorfbewohner mit einem Gebet und einem Seufzer vorbei ... (A.S. Puschkin „Wenn ich nachdenklich außerhalb der Stadt wandere ...“)

Hier soll das „sündige, rebellische Herz“ von Bazarov Trost finden. Das Grab „das von keinem Menschen berührt wird, das nicht von einem Tier zertrampelt wird<…>. Ein eiserner Zaun umgibt ihn; zwei junge Tannen werden an beiden Enden gepflanzt...“ gemeinsame Trauer. Aber ihr Gefühl kann ihren geliebten Sohn nicht auferwecken: „Sind ihre Gebete, ihre Tränen fruchtlos? Ist es wirklich Liebe<...>nicht allmächtig? In diesem Fall ist die Rebellion von Bazarov gerechtfertigt. Aber der Schriftsteller verschiebt die Grenzen seines Romans in die Ewigkeit. Als der fromme alte Mann unmittelbar nach dem Tod seines Sohnes plötzlich „murrte“, erinnerte sich sein weiser Freund an den Zorn Gottes, „hängte an ihm und zwang ihn, sich zu unterwerfen. Beide „hingefallen“. Der Autor verwendet einen biblischen Vergleich: „wie Lämmer am Mittag“. „Aber die Mittagshitze vergeht“, entwickelt Turgenjew die Metapher. „Und der Abend kommt und die Nacht und dann die Rückkehr einer ruhigen Zuflucht, wo es süß ist, die Erschöpften und Müden zu schlafen ... „Die demütigen Gebete der Eltern werden dazu beitragen, die Sünden von Bazarov zu sühnen, der hat nicht bereut, bevor er unsere Welt verlassen hat. Die Natur erinnert uns an „ewige Versöhnung und endloses Leben“. Der Autor ruft in tiefer Überzeugung: „Oh nein!“ - noch nicht fertig mit dem physischen Tod. Die Helden haben die Hoffnung, sich im ewigen Leben zu vereinen.

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Der 1862 veröffentlichte Roman „Väter und Söhne“ von I. S. Turgenjew erregte aufgrund der darin enthaltenen Beschreibung des russischen Lebens in den 60er Jahren des 19. Jahrhunderts sofort die Aufmerksamkeit verschiedener Teile der russischen Gesellschaft. Dies war eine Zeit extremer Intensivierung des sozialideologischen Kampfes der revolutionären Demokraten gegen den Liberalismus. Es begann eine aktive Propaganda revolutionärer Ideen, hauptsächlich unter jungen Menschen verschiedener Ränge. Heftige Studentenunruhen brachen aus. Turgenjew versuchte, die Ansichten zu verstehen jüngere Generation vertreten neuer Typ eine fortgeschrittene Figur - ein Kämpfer gegen veraltete liberale Prinzipien, vor denen er nach eigenem Bekunden seinen Hut nahm, weil er in sich "die reale Präsenz von Stärke, Talent und Verstand" spürte. Daher hob Ivan Sergeevich in seiner Arbeit die typischsten Merkmale der neuen Generation hervor, die in dieser Zeit auftauchte revolutionäre Lage. Der ganze Roman basiert auf dem Konflikt zweier Generationen mit gegensätzlichen Standpunkten zu verschiedenen wichtigen Themen. öffentliches Leben. Schon der Titel des Stückes spricht für sich. Der Vertreter der Generation von „Kindern“ und die Hauptfigur, die sich in scharfem Gegensatz zu den übrigen Figuren, die sich um ihn gruppieren, in dem Roman befinden, ist Jewgeni Bazarow. Im Bild dieses Helden verkörperte der Autor die wahren Merkmale eines typischen Sechzigers. Seine Denkweise, Ideale, Bestrebungen, Lebensweise - alles unterscheidet diesen materialistischen Aufklärer von "Landaristokraten" wie Pavel Petrovich und Nikolai Petrovich Kirsanov. Es ist natürlich, dass Meinungsverschiedenheiten zu scharfen Auseinandersetzungen führen und Konfliktsituationen zwischen der jungen und der alten Generation. Viele Kritiker. ki sprechen über die lebenswichtige Bedeutung und soziale Bedeutung des Basars für die Entwicklung der Gesellschaft. Turgenjew nennt ihn einen „Nihilisten“, also eine Person, die „alles behandelt kritischer Punkt Vision." Nach dem Abitur interessiert er sich sehr für die Naturwissenschaften: Chemie, Physik, Botanik, Zoologie, Medizin. Bazarov will sogar "auf dem Arzt bleiben". Die Leidenschaft für diese Wissenschaften ist ein typisches Merkmal Kulturleben Russland in den sechziger Jahren. Dies habe den Protagonisten gelehrt, "kein einziges Prinzip auf den Glauben zu nehmen", er "beugt sich keiner Autorität". Wir können sagen, dass Evgeny Bazarov - starke Persönlichkeit, ein Mann mit großem Verstand und Willen: Er verteidigt unerbittlich seine Ansichten und Überzeugungen und steht fest auf seinem Boden. In Anbetracht dessen, dass eine neue Zeit angebrochen ist, die Zeit der Wissenschaft und des Wissens, betont er ständig, dass die Kirsanovs „alte Männer“ oder „alte Romantiker“, „Menschen, die zurückbleiben“, und „ihr Lied wird gesungen“. Bazarov verließ sich früher auf sich selbst und auf seine eigene Kraft. Der Glaube, dass „jeder Mensch sich selbst erziehen muss“, bringt den Helden eine Stufe höher, bestätigt seinen starken Willen. Vielleicht würde er sogar sein Leben im Namen seiner Sache geben können. Der jungen „Nihilistin“ misst die Wissenschaft große Bedeutung bei und lehnt Malerei und Poesie komplett ab. Kunst ist für ihn Perversion, Fäulnis, Unsinn; Er glaubt, dass "ein anständiger Chemiker zwanzigmal nützlicher ist als jeder Dichter". Auf den ersten Blick mag es sogar so aussehen, als wäre er einem so hellen und fremd reines Gefühl wie Liebe. Bazarov demütigt sich nicht vor seiner geliebten Frau, im Gegensatz zu Pavel Petrovich Kirsanov selbst heller Vertreter Generation von "Vätern", die einer der wichtigsten Antipoden von Evgeny Bazarov ist.

Die Art der Kommunikation dieser beiden Charaktere charakterisiert sie noch vollständiger als viele Handlungen. Die Rede von Evgeny Vasilyevich zeichnet sich also durch Einfachheit, Prägnanz, das Vorhandensein von Sprichwörtern, Aphorismen und sinnvollen Bemerkungen aus. Er strebt überhaupt nicht danach, schön zu sprechen, sondern alles kurz und gleichzeitig vollständig tiefe Bedeutung Nachbildungen zeugen von Gelehrsamkeit und Witz des Helden, zeugen von seiner Lebenskenntnis. Das Vorhandensein lateinischer Begriffe in der Rede eines medizinischen Naturforschers zeigt, dass er sein Geschäft gut versteht. In Bazarov gibt es keine herrschaftliche Verweichlichung, die allen Adligen dieser Zeit innewohnt. Pavel Petrovich hingegen betont seine Zugehörigkeit zu einer aristokratischen Familie. Ein junger Bürger ärgert sich über den Überfluss Fremdwörter, verschiedene spezifische Ausdrücke im Vokabular von Pavel Kirsanov, wie zum Beispiel „lass mich nachfragen“, „willst du willkommen sein“, „ziemlich“ und andere, die als Zeichen eines feinen und säkularen Tons galten.

Obwohl der Autor Yevgeny Bazarov zu sehr beeindruckt, ihn als einen Mann mit festem und tiefem Verstand, als Optimisten, stolz und zielstrebig darstellt, weist er auch auf die Mängel der Menschen der neuen Generation hin. Und am Ende des Stückes Protagonist stirbt. Turgenjew selbst erklärte es so: „Ich träumte von einer düsteren, wilden, großen Gestalt, halb aus der Erde gewachsen, stark, bösartig, ehrlich und doch dem Tode geweiht, weil sie noch immer vor der Tür der Zukunft steht.“

Mit dem Erscheinen von Odintsova im Roman kann man die Veränderungen bemerken, die mit dieser Kälte stattgefunden haben, die allem gegenüber gleichgültig ist wundervolle Person. Es stellt sich heraus, dass Bazarov immer noch in der Lage ist, stark und tief zu lieben, Schönheit und Poesie zu schätzen weiß und sogar „Romantik in sich selbst verwirklicht“, obwohl er, um seinen Überzeugungen vor anderen nicht zu widersprechen, in Gesprächen mit Anna Sergeevna „ noch mehr als zuvor bringt er seine gleichgültige Verachtung für alles Romantische zum Ausdruck. Am Ende verschwinden diese Trockenheit und Gleichgültigkeit. Vor dem Tod des Helden öffnen beste Eigenschaften Bazarov, den er während des gesamten Romans vor anderen zu verbergen versuchte, ist sowohl poetische Liebe zu Odintsova als auch Zärtlichkeit für seine Eltern.

Aber warum stirbt Evgeny Bazarov immer noch? Ich stimme zu, dass er als fortschrittlicher Mensch einer neuen Generation seiner Zeit voraus war und nicht in die bestehende Ordnung passte. Deshalb, Turgenew, einen Ausweg suchen aus der jetzigen Situation heraus weder als neue politische Kraft noch als gebildeter Spezialist einen Platz für Bazarov in diesem Leben finden konnte. Ich glaube, dass ein solches Ende des Romans von einem Autor zu erwarten war, der selbst nicht die Ansichten der Führer der revolutionären Demokratie teilte. Und obwohl Iwan Sergejewitsch nicht mehr mit liberalen Reformen rechnen konnte, erschien ihm der revolutionäre Weg immer noch gefährlich und aussichtslos. Der Schriftsteller, desillusioniert von der bestehenden Gesellschaft, traute auch der neuen fortschrittlichen Bewegung nicht und befand sich daher in einer Sackgasse.

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Am Anfang des Romans behauptet Bazarov frische, originelle Ideen: eine Welt, die nicht wieder aufgebaut werden kann, bis auf den Grund zu zerstören, nicht nur veraltete Gesellschaftsformen aufzugeben, sondern auch alles, was sie genährt und unterstützt hat: von romantischen Ideen über Liebe, von Kunst, sinnloser Bewunderung für die Natur, von Familienwerte. All dies widerspricht der Naturwissenschaft. Doch später wachsen unüberbrückbare Widersprüche in der Seele des Protagonisten. Es gibt keine Menschen von gleicher Persönlichkeit neben ihm.

Vor allem die Menschen um ihn herum, die sogar von Bazarov Arkady erobert wurden, waren von seinen Urteilen über die Liebe beeindruckt. Auch hier gibt es für ihn kein Geheimnis - Physiologie. In der Liebe hätten sich nach der Intention des Autors die verborgenen Neigungen und Widersprüche der geschaffenen Figur manifestieren sollen. Das aufkommende Gefühl von Bazarov für Odintsova erschreckte: „Hier bist du! Baba hatte Angst!“ Plötzlich spürte er, dass die Seele und nicht die Physiologie in ihm sprach, ihn beunruhigte, litt. Der Held erkennt allmählich, wie viele Rätsel es auf der Welt gibt, deren Antworten er nicht kennt.

Bazarovs protziger Demokratismus wird allmählich entlarvt. Es stellt sich heraus, dass er den Bauern, den Menschen, mit denen er „zu reden verstand“, nicht näher steht als den Aristokraten. Schließlich waren für ihn, wie sich herausstellte, die Männer nur ein Mittel zur Umsetzung sozialer Projekte. Der ehrliche Basarow gibt bitter zu, dass ihm das Schicksal der Bauern im Grunde gleichgültig ist angesichts der ewigen und schrecklichen Fragen über Leben und Tod, die sich ihm durch Wurf und Leid aufgetan haben. Bazarovs Kampf wird immer mehr zu einem Kampf mit seiner eigenen wachsenden und sich entwickelnden Seele, deren Existenz er so entschieden ablehnte.

Am Ende des Romans bleibt der Held völlig allein. Es ist ihm offensichtlich, dass sich alle seine früheren Ansichten angesichts des Lebens als unhaltbar herausstellten, Projekte und Hoffnungen zusammenbrachen. Dem Schriftsteller war es wichtig, einen Hauch zu finden, das Finale des Schicksals, das das bedeutende menschliche Potenzial des Helden demonstriert und sein Recht sichert, als tragisch bezeichnet zu werden. Bazarov erlitt viele Niederlagen im Leben, aber er gewann den Kampf mit dem Tod, brach nicht zusammen und verzweifelte nicht, als er seine Unvermeidlichkeit sah. Darüber hinaus wurden aus verschiedenen Gründen des stolzen Geistes vorläufig die verborgenen und unterdrückten Eigenschaften der Seele offenbart letzten Tage und Stunden des Heldenlebens. Es wurde einfacher, humaner, natürlicher. Er erinnerte sich an die leidenden Eltern, verabschiedete sich von Odintsova, er spricht fast wie ein romantischer Dichter: "Blas die sterbende Lampe an und lass sie ausgehen."

Womöglich, beste Leistung Der Held des Romans wurde vom Autor selbst gegeben. Turgenjew schrieb: „Ich träumte von einer düsteren, wilden, großen Gestalt, halb aus dem Boden gewachsen, stark, bösartig, ehrlich – und doch dem Tode geweiht, weil sie noch am Vorabend der Zukunft steht.“

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Der Roman „Väter und Söhne“ von I.S. Turgenev endet mit dem Tod der Hauptfigur. Die Gründe zu verstehen, warum der Autor seine Arbeit auf diese Weise beendet, ist durch eine Analyse der Episode "Bazarovs Tod" möglich. „Väter und Söhne“ ist ein Roman, in dem der Tod des Protagonisten sicher kein Zufall ist. Vielleicht spricht ein solches Ende vom Scheitern und den Überzeugungen dieses Charakters. Versuchen wir also, es herauszufinden.

Wer ist Basarow?

Eine Analyse der Episode von Bazarovs Tod ist unmöglich, ohne zu verstehen, wie diese Figur ist. Dank dessen, was im Roman über Eugene erzählt wird, stellen wir uns einen intelligenten, selbstbewussten, zynischen vor junger Mann, die allgemein anerkannte moralische Grundlagen, Ideale leugnet. Er betrachtet Liebe als "Physiologie", seiner Meinung nach sollte eine Person von niemandem abhängig sein.

In der Folge offenbart uns Turgenjew jedoch in seinem Helden Eigenschaften wie Sensibilität, Freundlichkeit und die Fähigkeit zu tiefen Gefühlen.

Bazarov ist ein Nihilist, also ein Mensch, der alle allgemein akzeptierten Werte verleugnet, auch wenn er nicht den Enthusiasmus von Amateuren teilt, denn seiner Meinung nach ist nur das von Bedeutung, was praktischen Nutzen bringt. Alles Schöne hält er für bedeutungslos. Eugene bezeichnet seine Hauptarbeit als "Arbeit zum Wohle der Gesellschaft". Seine Aufgabe ist es, „für das große Ziel zu leben, die Welt zu erneuern“.

Einstellung zu anderen

Eine Analyse der Episode von Bazarovs Tod in Turgenevs Roman "Väter und Söhne" kann nicht durchgeführt werden, ohne zu verstehen, wie die Beziehung des Protagonisten zu den Menschen aufgebaut wurde, aus denen sein sozialer Kreis bestand. Es sei darauf hingewiesen, dass Bazarov andere mit Verachtung behandelte, er stellte andere niedriger als sich selbst. Dies zeigte sich zum Beispiel in den Dingen, die er Arkady über sich und seine Verwandten sagte. Verbundenheit, Sympathie, Zärtlichkeit - all diese Gefühle hält Eugene für inakzeptabel.

Ljubow Basarowa

Eine Analyse der Episode von Bazarovs Tod erfordert die Erwähnung, dass er sich trotz all seiner Verachtung für erhabene Gefühle ironischerweise verliebt. Seine Liebe ist ungewöhnlich tief, wie die Erklärung mit Anna Sergeevna Odintsova belegt. Als Bazarov erkennt, dass er zu einem solchen Gefühl fähig ist, hört er auf, ihn als Physiologie zu behandeln. Er beginnt, die Existenz der Liebe für möglich zu halten. Ein solcher Meinungswechsel konnte für Eugene, der mit den Ideen des Nihilismus lebte, nicht spurlos vorübergehen. Sein früheres Leben ist zerstört.

Bazarovs Erklärung der Liebe sind nicht nur Worte, es ist eine Anerkennung seiner eigenen Niederlage. Eugenes nihilistische Theorien sind erschüttert.

Turgenev hält es für unangemessen, den Roman mit einer Änderung der Ansichten des Protagonisten zu beenden, beschließt jedoch, die Arbeit mit seinem Tod zu beenden.

Bazarovs Tod - ein Unfall?

Im Finale des Romans ist das Hauptereignis also der Tod von Bazarov. Die Analyse der Episode erfordert, sich an den Grund zu erinnern, warum laut dem Text der Arbeit die Hauptfigur stirbt.

Sein Leben wird durch einen unglücklichen Unfall unmöglich - ein kleiner Schnitt, den Bazarov bei der Autopsie des Körpers eines an Typhus gestorbenen Bauern erhielt. Ironischerweise kann er, ein Arzt, der einen nützlichen Job macht, nichts tun, um sein Leben zu retten. Die Erkenntnis, dass er sterben würde, gab dem Protagonisten Zeit, seine Leistungen zu bewerten. Bazarov, der sich der Unausweichlichkeit seines Todes bewusst ist, ist ruhig und stark, obwohl er als junger und energischer Mensch natürlich bedauert, dass so wenig zu leben übrig ist.

Bazarovs Einstellung zum Tod und zu sich selbst

Eine Analyse der Episode von Bazarovs Tod ist unmöglich ohne ein tieferes Verständnis dafür, wie der Held mit der Nähe seines Endes und dem Tod im Allgemeinen zusammenhängt.

Kein einziger Mensch kann das nahende Ende seines Lebens gelassen erkennen. Eugene, ein Mann, sicherlich stark und selbstbewusst, ist da keine Ausnahme. Er bedauert, dass er seine Hauptaufgabe nicht erfüllt hat. Er versteht die Macht des Todes und spricht mit bitterer Ironie von den nahenden letzten Minuten: „Ja, los, versuchen Sie, den Tod zu leugnen. Er leugnet Sie, und das war's!“

Der Tod von Bazarov rückt also näher. Die Analyse der Episode, die eine der Schlüsselszenen des Romans ist, muss verstehen, wie sich der Charakter des Protagonisten verändert hat. Eugene wird freundlicher und sentimentaler. Er möchte seine Geliebte treffen, um noch einmal über seine Gefühle zu sprechen. Bazarov ist weicher als zuvor, behandelt seine Eltern und versteht jetzt ihre Bedeutung.

Eine Analyse der Todesfolge von Bazarov zeigt, wie einsam der Protagonist der Arbeit ist. Hat er nicht Geliebte, dem er seine Überzeugungen vermitteln könnte, daher gibt es für seine Ansichten keine Zukunft.

Wahre Werte verstehen

Im Angesicht des Todes verändern sie sich. Das Verstehen, was im Leben wirklich wichtig ist, kommt.

Eine Analyse der Episode „Der Tod von Bazarov“ nach dem Roman von I. S. Turgenev erfordert ein Verständnis dafür, welche Werte der Protagonist jetzt für wahr hält.

Das Wichtigste für ihn sind jetzt seine Eltern, ihre Liebe zu ihm sowie seine Gefühle für Odintsova. Er will sich von ihr verabschieden, und Anna, die keine Angst hat, sich anzustecken, kommt zu Evgeny. Mit ihr teilt Bazarov seine innersten Gedanken. Er kommt zu dem Schluss, dass Russland es überhaupt nicht braucht, es braucht diejenigen, die jeden Tag ihre übliche Arbeit tun.

Für Bazarov ist es schwieriger als für jeden anderen Menschen, sich mit seinem Tod abzufinden, weil er Atheist ist und nicht an ein Leben nach dem Tod glaubt.

Turgenev beendet seinen Roman mit dem Tod von Bazarov. Die Prinzipien, nach denen der Held lebte, werden zerstört. Stärkere, neue Ideale tauchten bei Bazarov nicht auf. Turgenev stellt fest, dass es genau die tiefe Hingabe an den Nihilismus war, die den Protagonisten tötete und ihn zwang, die universellen Werte aufzugeben, die es ihm ermöglichen, in dieser Welt zu leben.

Was bedeutet das Finale des Romans "Väter und Söhne"?

Kann man über Sieg oder Niederlage des Protagonisten der Arbeit sprechen?

Am Anfang des Romans behauptet Bazarov frische, originelle Ideen: eine Welt, die nicht wieder aufgebaut werden kann, bis auf den Grund zu zerstören, nicht nur veraltete Gesellschaftsformen aufzugeben, sondern auch alles, was sie genährt und unterstützt hat: von romantischen Ideen über Liebe, von der Kunst, sinnlose Bewunderung für die Natur von Familienwerten. All dies widerspricht der Naturwissenschaft. Aber später in der Seele des Mains

Held, es wachsen unüberbrückbare Widersprüche. Es gibt keine Menschen von gleicher Persönlichkeit neben ihm.

Vor allem die Menschen um ihn herum, die sogar von Bazarov Arkady erobert wurden, waren von seinen Urteilen über die Liebe beeindruckt. Auch hier gibt es für ihn kein Geheimnis - Physiologie. In der Liebe hätten sich nach der Intention des Autors die verborgenen Neigungen und Widersprüche der geschaffenen Figur manifestieren sollen. Das aufkommende Gefühl von Bazarov für Odintsova erschreckte: „Hier bist du! Baba bekam Angst!“ Plötzlich spürte er, dass die Seele und nicht die Physiologie in ihm sprach, ihn beunruhigte, litt. Der Held erkennt allmählich, wie viele Rätsel und Antworten es auf der Welt gibt.

was er nicht kennt.

Bazarovs protziger Demokratismus wird allmählich entlarvt. Es stellt sich heraus, dass er den Bauern, den Menschen, mit denen er „zu reden verstand“, nicht näher steht als den Aristokraten. Schließlich waren für ihn, wie sich herausstellte, die Männer nur ein Mittel zur Umsetzung sozialer Projekte. Der ehrliche Basarow gibt bitter zu, dass ihm das Schicksal der Bauern im Grunde gleichgültig ist angesichts der ewigen und schrecklichen Fragen über Leben und Tod, die sich ihm durch Wurf und Leid aufgetan haben. Bazarovs Kampf wird immer mehr zu einem Kampf mit seiner eigenen wachsenden und sich entwickelnden Seele, deren Existenz er so entschieden ablehnte.

Am Ende des Romans bleibt der Held völlig allein. Es ist ihm offensichtlich, dass sich alle seine früheren Ansichten angesichts des Lebens als unhaltbar herausstellten, Projekte und Hoffnungen zusammenbrachen. Dem Schriftsteller war es wichtig, einen Hauch zu finden, das Finale des Schicksals, das das bedeutende menschliche Potenzial des Helden demonstriert und sein Recht sichert, als tragisch bezeichnet zu werden. Bazarov erlitt viele Niederlagen im Leben, aber er kämpfte mit dem Tod, brach nicht zusammen und verzweifelte nicht, als er seine Unvermeidlichkeit sah. Darüber hinaus wurden in den letzten Tagen und Stunden des Lebens des Helden die vorläufig besten, aus verschiedenen Gründen eines stolzen Geistes, verborgenen und unterdrückten Eigenschaften der Seele enthüllt. Es wurde einfacher, humaner, natürlicher. Er erinnerte sich an die leidenden Eltern, verabschiedete sich von Odintsova, er spricht fast wie ein romantischer Dichter: „Blas die sterbende Lampe an und lass sie ausgehen.“

Die vielleicht beste Charakterisierung des Helden des Romans hat der Autor selbst gegeben. Turgenev schrieb: „Ich träumte von einer düsteren, wilden, großen Figur, halb auf dem Boden gewachsen, stark, bösartig, ehrlich – und doch dem Tode geweiht, weil sie noch am Vorabend der Zukunft steht.“

Glossar:

  • DIE BEDEUTUNG DER LETZTEN VÄTER UND KINDER
  • die Bedeutung des Finales des Romans Väter und Söhne
  • Finale des Romans Väter und Söhne

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