Essay über Toleranz. Aufsatz: Probleme der Toleranz in der modernen Gesellschaft

Toleranz im weitesten Sinne ist Toleranz gegenüber einer anderen Weltanschauung, einem anderen Lebensstil, einem anderen Verhalten und anderen Bräuchen. Es ist wichtig zu beachten, dass Toleranz kein Synonym für Gleichgültigkeit ist. Gegenwärtig wird Toleranz im modernen Russland oft als interethnische Beziehungen innerhalb des Landes verstanden. Nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion erlangten die ehemaligen Republiken ihre Unabhängigkeit, aber aufgrund bestimmter Faktoren leben und arbeiten viele Migranten aus den ehemaligen Republiken auf dem Territorium der Russischen Föderation: Usbeken, Tadschiken, Kasachen, Georgier, Aserbaidschaner, usw. In der Regel entstehen meiner Meinung nach Konflikte mit der lokalen Bevölkerung aufgrund von Missverständnissen, unterschiedlichen Mentalitäten und Bräuchen. Wie oben erwähnt, ist Toleranz kein Synonym für Gleichgültigkeit. Wenn jemand nach den Bräuchen seines Volkes lebt, ist niemand dagegen, aber wenn einzelne Vertreter einer bestimmten Nation anfangen, Aggression zu zeigen, dann lösen sie als Reaktion darauf eine Reaktion aus. Unwillkürlich beginnen die Menschen, Vorurteile gegenüber dieser Nation zu entwickeln. Außerdem. Wie ein Schneeball braut sich ein Konflikt zusammen, der früher oder später zu Zusammenstößen führen kann, wenn nicht rechtzeitig Maßnahmen ergriffen werden. Daraus ergibt sich folgendes: Unter dem unparteiischen Verhalten einzelner Menschen leiden völlig unschuldige Menschen, die in Russland leben und sie ehren nationale Bräuche unbeschadet der Interessen anderer Bürger. Wenn wir die Religion berühren, gibt es im modernen Russland keine Einschränkungen. Es steht dem Menschen frei, den Glauben der Beichte zu wählen. Keine Religion der Welt lehrt schlechte Dinge. Es geht darum, wie Menschen Religion interpretieren. Wenn Religion aufgezwungen wird, werden Interessen verletzt. Persönlich und nicht nur bei mir löst die Auferlegung eine negative Reaktion aus. Toleranz ist Geduld, Toleranz, aber nicht die Übernahme einer anderen Weltanschauung, Lebensweise. Was die Lebensweise angeht, ist es manchmal sehr schwierig, seinen Standpunkt zu verteidigen, weil jeder Ratschläge gibt und alle Ratschläge gute Absichten haben, wobei man das Sprichwort vergisst: Du verbrennst dich mit deiner eigenen Milch, es hat keinen Sinn, in die Luft zu blasen in das Wasser eines anderen. Ich verstehe, wenn meine Eltern stark an meinem Leben teilnehmen, aber wenn Gleichaltrige mit einigen kurzlebigen Rechten anfangen, Druck auf mich auszuüben, ärgert mich das. Was man noch zur Toleranz sagen kann: Ich verstehe und akzeptiere Menschen mit einer nicht-traditionellen Orientierung nicht. Das bedeutet jedoch nicht, dass ich meine Fäuste auf solche Leute werfen werde. Mit solchen Leuten will ich einfach nichts zu tun haben. Und alle. Und das sagt schon etwas aus... Russland ist ein multinationales Land. Die Schicksale der Völker, die durch ein Territorium und eine Sprache vereint sind, sind darin eng miteinander verbunden. Es gibt keine schlechten Nationen, es gibt Individuen. Meiner Meinung nach ist das Problem der mangelnden Toleranz in Russland übertrieben. Hier entsteht ein weiteres Problem: Einzelne Migranten suchen einen Platz an der Sonne und beeinträchtigen dabei die Interessen anderer Menschen... Und die Konfrontation ist die Konfrontation der Nationalitäten und die Konfrontation von „Böse“ und „Gut“. KOMMUNALHAUSHALT ALLGEMEINE BILDUNGSEINRICHTUNG „SEVERAGE EDUCATIONAL SCHOOL S. UZMORYE“ „Toleranz ist für mich…“ Ausgefüllt von: Schüler der 7. Klasse Nikita Dudukalov Betreuer: Khuzhanazarov Vladimir Dmitrievich, Lehrer für russische Sprache und Literatur p. Usmorje 2014

Borodaenko Denis, Leiterin Nechaeva Valentina Vitalievna

Toleranz... Dieses Konzept ist selbst in sehr leicht zu verstehen und zu merken weiterführende Schule. Es wird als Toleranz gegenüber einem fremden Glauben, einer fremden Lebensweise oder Sichtweise definiert. Aber warum ist es jetzt in Russland so relevant? Es gibt viele Antworten, ich werde nur einige formulieren:

• Nun, erstens ist unser Land multinational und jede Nation hat ihre eigene Sprache, Bräuche und Ansichten. Die Bräuche Ossetiens, Adygeas und Inguschetiens unterscheiden sich von den Bräuchen der zentralen Regionen Russlands, die wiederum den Bräuchen Tschukotkas und Burjatiens fremd sind.
• Zweitens liegt unser Land geografisch in mehreren Klimazonen, sodass die Bürger unseres Staates Vertreter fast aller Rassen sind. Die zur mongolischen Rasse gehörenden Ureinwohner Burjatiens und Udmurtiens unterscheiden sich also stark von der Mehrheit der Bewohner des Urals und der zentralen Regionen sowie von den Vertretern der südlichen Regionen.
• Drittens alle Nationalitäten und Nationalitäten Russische Föderation bekennen sich zu verschiedenen Religionen: Orthodoxe und Katholiken, Vertreter des Islam und Juden. Und das gilt, wenn man gemischte Glaubensrichtungen und Sekten nicht berücksichtigt.

Ja, wir sind alle sehr unterschiedlich, aber seit mehr als zehn Jahrhunderten leben wir Seite an Seite in einem Staat. Seit der Zeit des Fürsten Wladimir, als sich verschiedene Fürstentümer zu einem großen vereinten, sind wir Bürger eines Staates. Und im Prinzip wundert es nur wenige Menschen, dass in derselben Stadt eine Kirche, eine Moschee und eine Kirche perfekt nebeneinander existieren. Wir sind seit langem daran gewöhnt, schwarze Bürger gelassen zu behandeln und uns nach der Gesellschaft ausländischer Studenten nicht umzudrehen. Aber... Ich erinnere mich an die Worte des Weltmeisters im Kampf ohne Regeln, Rasul Mirzaev, die er in einem Bericht nach dem Prozess über den Tod des Studenten Ivan Agafonov sagte: „Als ich die Meisterschaft gewann, sagten die Leute um mich herum, dass das Der Russe hat gewonnen, das war in meiner Person der Sieg für Russland, und jetzt wurde ich für alle sofort kein Russe, sondern ein Dagestani, ein Hochländer.

Und wirklich, warum ist das so? Wir sind stolz darauf, über die Multinationalität unseres Staates, über den Reichtum seiner Bräuche und Bräuche, über Fruchtbarkeit und Reichtum an Mineralien zu sprechen. Wir alle feuern unsere Nationalmannschaft bei Wettbewerben an, und jeder, der eine Uniform mit den Symbolen der Russischen Föderation trägt, sei es ein Eskimo oder ein Highlander, gilt als Landsmann https://ru.wikiquote.org/wiki/Vyacheslav_Vladimirovich_Kantor.

Aber sobald es zu einem Konflikt kommt, genügt ein kleiner Funke, und man erinnert sich an die Gier der Juden, die Blutrünstigkeit aller Hochländer, die List der Armenier ... Aber jeder Vertreter der russischen Nationalität kann nicht nur diese haben Charaktereigenschaften, sondern kombinieren sie sogar mit anderen „Würden“. Warum kann ein Russe, ein Ukrainer oder ein Weißrusse kein Betrüger oder ein umsichtiger Schurke sein? Weil es „sein eigenes“ ist und sie Fremde sind, nicht wie wir? Klingt lustig, nicht wahr? Vielleicht hängt alles mit dir selbst und anderen zusammen. Natürlich kann ein Mensch nicht vielseitig werden, aber Sie können versuchen, sich an die Stelle eines anderen zu setzen. Was würde passieren, wenn ich unter den Eskimos wäre? Wäre es wirklich schön für mich, mich vor Spott und Schlägen zu schützen, nur weil ich große Augen und blonde Haare habe? Offenbar muss auch das Gefühl der Toleranz gegenüber anderen, nicht uns selbst, erlernt werden.

Die Evolution veränderte die Struktur und die Regierungsformen unseres Landes, das Leben und die Bräuche veränderten sich, aber die Menschen wurden nie die gleichen. Jemand mochte immer rote Kleidung, jemand weiße. Manche trugen langes Haar, manche kurzes. Einer schaut auf den Boden und sieht fruchtbaren Boden, Sprossen und das Spiegelbild der Sonne in einer Pfütze; das andere - nur Schmutz, aber Staub und Sand. Aber wenn wir diese Unähnlichkeit als selbstverständlich betrachten, wenn wir seine persönlichen Verdienste und Qualitäten als definierende Eigenschaften eines Menschen betrachten, dann muss vielleicht kein Gefühl der Toleranz vermittelt werden. Denn wie Herbert Wells sagte: „Unsere wahre Nationalität ist die Menschheit.“

Essay zum Thema

„Toleranz ist der Schlüssel zum Überleben der Menschheit“

Gergesova Victoria

Schüler der 10. Klasse

Turnhalle Nr. 14

Ulan-Ude

2010

„Nationalkultur gewinnt an Bedeutung

auf der ganzen Welt erst dann, wenn sich die Werte darin entwickelten

zur Errungenschaft der gesamten Menschheit werden.

Kultur des Friedens, Kultur der interethnischen Kommunikation -

die Ergebnisse der jahrhundertealten Entwicklung der universellen Menschheitsgeschichte.

ABER. Lossky

Im weitesten Sinne bedeutet das Wort „Toleranz“ (stammt übrigens vom lateinischen tolerantia, also Geduld) Toleranz gegenüber den Meinungen und Handlungen anderer Menschen, die Fähigkeit, ohne Irritationen mit ihnen umzugehen. In diesem Sinne ist Toleranz eine seltene Charaktereigenschaft. Ein toleranter Mensch respektiert die Überzeugungen anderer und versucht nicht, seine außergewöhnliche Richtigkeit zu beweisen. Im engeren Sinne wird in der Medizin der Begriff „Toleranz“ verwendet. Unter Toleranz versteht man dabei die Fähigkeit des Körpers, die negativen Einflüsse der äußeren Umgebung ohne Einbußen zu ertragen.

Tatsächlich kann jeder Glaube – ob religiös, politisch oder kulturell – zu Intoleranz führen, wenn kein Zweifel an der Unfehlbarkeit der Ideen, an die wir glauben, und an der Falschheit der Ansichten, die wir anfechten, besteht. Politische Freiheit bedeutet, dass wir genug Vertrauen in unsere politischen Gegner haben, um ihnen die Organisation, den Wahlkampf und die Bildung einer neuen Regierung zu ermöglichen. Wirtschaftliche Freiheit impliziert Toleranz gegenüber konkurrierenden wirtschaftlichen Interessen. Wettbewerb trägt zur Bildung einer harmonischeren Gemeinschaft bei und stimuliert die Initiative von Einzelpersonen und sozialen Gruppen.

Die Bedeutung dieses Phänomens im modernen Leben ist so groß, dass die UNESCO 1995 die Erklärung der Grundsätze der Toleranz verabschiedete, die Respekt, Akzeptanz und ein korrektes Verständnis der reichen Vielfalt der Kulturen unserer Welt, unserer Ausdrucksformen und Verhaltensweisen beinhaltet der Manifestation der menschlichen Individualität, der Harmonie in der Vielfalt, der Konzentration auf die Erreichung des Friedens und der Förderung der Ablösung der Kultur des Krieges durch eine Kultur des Friedens.

Toleranz drückt die Fähigkeit aus, Gemeinsamkeit mit Menschen herzustellen und aufrechtzuerhalten, die sich in irgendeiner Hinsicht von uns unterscheiden. Natürlich muss man bedenken, dass der Toleranz Grenzen gesetzt sind, d.h. das Vorhandensein bestimmter moralischer Grenzen, die es erlauben, tolerante Beziehungen nicht mit Freizügigkeit und Gleichgültigkeit gegenüber den Werten zu vermischen, die Überzeugungen nähren. Ansonsten müsste man der Definition von G.K. Chesterton zustimmen: „Toleranz ist eine Tugend von Menschen, die an nichts glauben.“

„Wir vereinen uns in einer Gemeinschaft mit denen, die unseren Glauben teilen, oder mit denen, die dieselbe Sprache sprechen oder dieselbe Kultur haben wie wir, oder mit denen, die derselben angehören.“ ethnische Gruppe. Gleichzeitig neigen wir dazu, „anderen“ gegenüber feindselig oder ängstlich zu sein – denjenigen, die anders sind als wir.

Wir leben nun schon seit einigen Jahren im 21. Jahrhundert. Fortschritt, Wirtschaft, neue Computersysteme – alles steht im Dienste des Menschen. Es scheint, dass das Leben maßvoller, selbstbewusster und freudiger sein sollte.

Aber in der modernen Gesellschaft nehmen Aggressivität, Extremismus und Konflikte aktiv zu. Warum? Vielleicht sollten wir zur Geschichte der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft zurückkehren, d.h. Staaten, die durch Grenzen und Regime untereinander getrennt sind. Und oft liegen sie im Widerspruch zueinander. Jeder Staat hat seine eigene Kultur. Die Fortschritte der Menschheit in verschiedenen Bereichen haben nicht zu einem vollständigen Verständnis zwischen den Menschen geführt. Es besteht immer noch ein starker Wunsch nach absoluter Herrschaft, der Zerstörung der Unabhängigkeit. Dies zeigt sich nicht nur auf der Ebene der Außen- und Innenpolitik von Staaten, sondern auch in der alltäglichen zwischenmenschlichen Kommunikation. Massenvernichtungen, Morde, Flüchtlingsströme wurden Realität. Und es ist beängstigend.

Verschiedene Formen der Konfrontation aus ethnischen Gründen haben einen besonders starken Einfluss auf das menschliche Bewusstsein. Toleranz ist ein zentrales Problem für die ganze Welt, ein wesentlicher Bestandteil freie Gesellschaft und stabile Regierung.

Von der Instabilität der Gesellschaft sind insbesondere junge Menschen betroffen, die aufgrund ihrer altersbedingten Fähigkeiten durch Maximalismus, den Wunsch nach schnellen Lösungen gesellschaftlicher Probleme, gekennzeichnet sind.

Bei Teenagern ist die Jugendkriminalität gestiegen; Die Zahl antisozialer Jugendorganisationen nimmt zu, insbesondere solche extremistischer Natur, an denen unerfahrene Jugendliche beteiligt sind.

Mir scheint, dass Toleranz die kulturelle Orientierung ist, die Haltung eines Menschen, der in Frieden und Harmonie in einem Land, einer Familie, einer Schule, einer Klasse lebt. Daher bedeutet dies, dass jeder so etwas hat menschliche Qualitäten wie Verantwortung, Wohlwollen, Zurückhaltung, Toleranz. Leider existiert in der Gesellschaft weiterhin der Geist der Intoleranz gegenüber einer anderen Kultur, Lebensweise, einem anderen Glauben und anderen Gewohnheiten. Die Schule ist keine Ausnahme. Der Toleranz und ihren Derivaten kommt bei der Lösung des Problems der Entwicklung einer Kultur interethnischer Beziehungen die Hauptrolle zu.

Kein Wunder, dass die von der UNESCO genehmigte Erklärung der Grundsätze der Toleranz verabschiedet wurde. Der 16. November wurde zum Internationalen Tag der Toleranz. Am 31. Dezember 1999 verabschiedete Russland einen Maßnahmenplan zur Bildung toleranter Bewusstseinshaltungen und zur Extremismusprävention in unserer Gesellschaft. Ohne die Bildung von Toleranz ist der Übergang zu einer zivilisierten Gesellschaft unmöglich. Kann die Schule die Verbreitung nationalistischer und rassistischer Gefühle verhindern? Eine Antwort: Ja. Die Schule ist eine der wichtigsten Institutionen für die Erziehung einer moralischen Qualität wie Toleranz.

Im Russischen gibt es zwei Wörter mit ähnlicher Bedeutung – „Toleranz“ und „Toleranz“. Der Begriff „Toleranz“ wird in den medizinischen Wissenschaften verwendet und wird auch in der Alltagssprache verwendet, aber er klingt wie „Toleranz“ und bedeutet „die Fähigkeit, die Meinung anderer Menschen zu ertragen, sich mit ihnen abzufinden, herablassend gegenüber den Handlungen anderer zu sein.“ Menschen."

Durch die Bemühungen der UNESCO in letzte Jahrzehnte Der Begriff „Toleranz“ ist zu einem internationalen Begriff geworden, zum wichtigsten Schlüsselwort in der Friedensproblematik. In der modernen Gesellschaft sollte Toleranz zu einem bewusst gestalteten Modell der Beziehung zwischen Menschen, Völkern und Ländern werden. Deshalb sollten wir Kindern genau ein Verständnis von Toleranz vermitteln, wie die Wahrnehmung der Einheit der Menschheit, die gegenseitige Abhängigkeit aller von jedem und jeder von allen, die Achtung der Rechte des anderen (einschließlich des Rechts auf Andersartigkeit). Dies kann in naher Zukunft geschehen, wenn der Begriff „Toleranz“ fest im Familienlexikon verankert ist.

Doch darüber hinaus gibt es auf der Welt Gruppen von Menschen, die einerseits die Vielfalt des Lebens widerspiegeln, andererseits aber von der Mehrheit oft als asoziale Phänomene wahrgenommen werden. Kriminelle, Drogenabhängige, Vertreter sexueller Minderheiten – all diese Menschen sind zweifellos „andere“ in unserer Gesellschaft. Wie behandelt man sie? Sollte Toleranz grenzenlos sein und sollten wir in solchen Fällen tolerant und nachsichtig sein? In dieser Hinsicht ist eine andere Position möglich. Man kann so leben, als würde man diese Tatsachen nicht bemerken und gleichgültig an ihnen vorbeigehen. Wird eine solche Haltung tolerant sein? Oder wird der aktive Widerstand gegen ihre Ausbreitung tolerant sein? Das Problem der Grenzen der Toleranz ist also auch eine Frage der Grenzen zwischen Toleranz und Gleichgültigkeit, Gleichgültigkeit.

Ein Land, das sich nicht um die Kleidung von Kindern und Jugendlichen kümmert, hat keine Zukunft. Und wenn es in naher Zukunft keine wesentlichen Veränderungen gibt, sind wir vom Aussterben bedroht. Unter Krisenbedingungen sind junge Menschen am anfälligsten für den Zusammenbruch von Idealen, die Verschärfung des Nihilismus und die Apathie. Das Wertesystem ist mobil, die Weltanschauung ist nicht etabliert, was zum Verlust der moralischen und spirituellen Gesundheit der Nation führt.

Heute hören wir oft von führenden Politikern im Fernsehen das „neue“ Wort „Toleranz“, das uns bis vor Kurzem unbekannt war. Vielleicht liegt das am Einfluss der Mode, aber ich wünsche mir aufrichtig, dass eine tolerante Haltung gegenüber anderen zum gleichen natürlichen Bedürfnis eines modernen Menschen wird wie Kommunikation. Deshalb glaube ich, dass Eltern zu den Ersten gehören sollten, die eine tolerante Haltung gegenüber anderen entwickeln. Moderne Kinder nehmen schon früh aktiv am Erwachsenenleben teil und beherrschen verschiedene soziale Rollen.

Und ihre globale Lebensorientierung hängt davon ab, wie sie sich auf die Welt als Ganzes, auf sich selbst und andere in dieser Welt beziehen. Die Position der Toleranz und des Vertrauens ist die Grundlage für die Entscheidung zukünftiger Generationen für Frieden, nicht für Krieg, für ein friedliches Zusammenleben der Menschheit und nicht für Konflikte. Die Verankerung des Geistes der Toleranz in der Familie und die Bildung einer Einstellung zu ihm als wichtigstem Wert der Gesellschaft wird ein wesentlicher Beitrag der Familienerziehung zur Entwicklung einer Kultur des Friedens auf Erden sein.

Essay zu einem Thema

„Toleranz – die Überlebenshypothek der Menschheit“

Der Autor eines Aufsatzes:

Gergesova Victoria

Der Schüler der 10-V-Form

Von der Turnhalle Nr. 14

Stadt Ulan-Ude

2010

„Die nationale Kultur wird populär.“

Überall auf der Welt erst, wenn sich die Werte darin entwickelten,

Werde eine Errungenschaft der gesamten Menschheit.

Kultur der Welt, Kultur des interethnischen Dialogs-

Ergebnisse der jahrhundertealten Entwicklung der Universalgeschichte“.

N. O. Lossky

Im weitesten Sinne bedeutet das Wort „Toleranz“ (abgeleitet vom lateinischen „tolerantia“, also „Geduld“) Toleranz gegenüber den Meinungen und Handlungen anderer, die Fähigkeit, sich ohne Ärger mit ihnen auseinanderzusetzen. In diesem Sinne ist Toleranz eine Seltenheit Charakterzug. Der tolerante Mensch respektiert mit Glauben andere und versucht nicht, die ausschließliche Richtigkeit zu beweisen. Hier ist Toleranz die Fähigkeit eines Organismus, negative Einflüsse einer Umwelt frei zu übertragen.

Tatsächlich kann jeder Glaube – ob religiös, politisch oder kulturell – zu Intoleranz führen, wenn kein Zweifel an der Unfehlbarkeit der Ideen, auf die wir vertrauen, bestehen bleibt Falschheit jene Sehenswürdigkeiten, die von uns herausgefordert werden. Die politische Freiheit setzt voraus, dass wir unseren politischen Gegnern ausreichend vertrauen, damit sie sich organisieren, einen Wahlkampf führen und die neue Regierung bilden können. Wirtschaftliche Freiheit setzt Toleranz gegenüber konkurrierenden Wirtschaftsinteressen voraus. Der Wettbewerb fördert die Bildung einer harmonischeren Gemeinschaft und regt die Initiative von Einzelpersonen und sozialen Gruppen an.

Die Bedeutung dieses Phänomens im modernen Leben ist so groß, dass die UNESCO 1995 die Grundsätze der Toleranz erklärte, die Respekt, Akzeptanz und das richtige Verständnis der reichen Vielfalt der Kulturen unserer Welt, unserer Ausdrucksformen und Darstellungsweisen umfassen der menschlichen Individualität, der Harmonie in der Vielfalt, der Orientierung an der Errungenschaft der Welt und der Unterstützung bei der Ersetzung der Kultur des Krieges durch die Kultur der Welt akzeptiert wurde.

Toleranz drückt die Fähigkeit zur Etablierung aus und behalten eine Allgemeinheit mit den Menschen, die uns in jeder Einstellung unterscheiden. Sicherlich ist damit gemeint, dass es Grenzen der Toleranz gibt, d.h. Vorhandensein gewisser moralischer Grenzen, die es ermöglichen, tolerante Einstellungen nicht mit Freizügigkeit und Gleichgültigkeit gegenüber den Werten zu vermischen, die den Glauben nähren. Ansonsten sollte man der Definition von G.K.Chestertona zustimmen: „Toleranz ist eine Tugend von Menschen, denen man nicht vertraut.“

„Wir sind in einer Allgemeinheit mit denen vereint, die unseren Glauben teilen, oder mit denen, die dieselbe Sprache sprechen oder dieselbe Kultur haben wie wir, oder mit denen, die derselben ethnischen Gruppe angehören. Gleichzeitig sind wir geneigt feindselig oder aus Angst, sich um „andere“ zu kümmern – das, was sich von uns unterscheidet“

Hier leben wir einige Jahre im 21. Jahrhundert. Fortschritt, Wirtschaft, neue Computersysteme – alles im Dienste des Menschen. Es scheint, dass das Leben maßvoller, selbstbewusster und freudiger sein sollte.

Aber in einer modernen Gesellschaft nehmen Aggression, Extremismus und Konflikte aktiv zu. Warum? Wahrscheinlich ist es notwendig, zur Entwicklungsgeschichte der menschlichen Gesellschaft zurückzukehren, d. h. die Staaten, die durch Grenzen und Verkehrsträger untereinander getrennt sind. Und oft widersetzen sie sich gegenseitig. In jedem Staat – die Kultur. Die von der Menschheit in verschiedenen Bereichen erzielten Fortschritte haben nicht zu größtmöglichem gegenseitigem Verständnis zwischen den Menschen geführt. Auf ersterem ist das Streben nach absoluter Herrschaft und Zerstörung der Unabhängigkeit stark vertreten. Dies ist nicht nur auf der Ebene der Außen- und Innenpolitik der Staaten sichtbar, sondern auch im täglichen zwischenmenschlichen Dialog. Massenvernichtungen, Morde, Flüchtlingsströme wurden Wirklichkeit. Und es ist schrecklich.

Besonders starken Einfluss auf das menschliche Bewusstsein haben verschiedene Formen der Konfrontation auf ethnischem Boden. Toleranz ist ein zentrales Problem für die ganze Welt, ein wesentlicher Bestandteil einer freien Gesellschaft und eines stabilen Staatssystems.

Die Instabilität einer Gesellschaft bezieht sich insbesondere auf die Jugend, die aufgrund ihrer Altersfähigkeiten einen charakteristischen Maximalismus und das Streben nach schnellen Lösungen sozialer Probleme besitzt.

Unter Teenagern ist ein Anstieg der Jugendkriminalität zu beobachten; Die Zahl der antisozialen Jugendorganisationen, insbesondere mit extremistischem Charakter, an denen die unkultivierte Jugend beteiligt ist, wächst.

Mir scheint, dass Toleranz die kulturelle Orientierung ist, die Haltung des Menschen, der in Frieden lebt, im Land, in der Familie, in der Schule, in einer Klasse. Daher setzt es voraus, dass bei jedem Menschen menschliche Eigenschaften wie Verantwortung, Wohlwollen, Zurückhaltung und Toleranz vorhanden sind. Leider existiert in einer Gesellschaft weiterhin der Geist der Intoleranz gegenüber anderen Kulturen, Lebensweisen, Überzeugungen und Gewohnheiten. Ist keine Ausnahme und Schule. Den Toleranzen und ihren Ableitungen wird bei der Lösung eines Problems der Entwicklung der Kultur interethnischer Einstellungen der Hauptplatz eingeräumt.

Die von der UNESCO verabschiedete Grundsatzerklärung der Toleranz wurde nicht ohne Grund akzeptiert. Der 16. November wurde zum Internationalen Tag der Toleranz. Am 31. Dezember 1999 hat Russland einen Maßnahmenplan zur Bildung von Einrichtungen des toleranten Bewusstseins und zur vorbeugenden Bekämpfung des Extremismus in unserer Gesellschaft angenommen. Ohne die Bildung einer Toleranzbewegung ist eine zivilisierte Gesellschaft unmöglich. Ob die Schule in die Verbreitung nationalistischer und rassistischer Stimmungen eingreifen kann. Die Antwort eins: Ja. Die Schule ist eine der bedeutendsten Bildungseinrichtungen mit einem moralischen Aspekt wie Toleranz.

Im Russischen gibt es zwei Wörter mit ähnlicher Bedeutung – „Toleranz“ und „Toleranz“. Der Begriff „Toleranz“ wird in den medizinischen Wissenschaften und auch in der gewöhnlichen Sprache verwendet, aber „Toleranz“ klingt und bedeutet „Fähigkeit, Fähigkeit zu leiden, sich mit der Meinung eines anderen zu versöhnen, sich den Handlungen anderer Menschen hinzugeben“.

Dank der Bemühungen der UNESCO in den letzten Jahrzehnten ist der Begriff „Toleranz“ zum internationalen Begriff und zum wichtigsten Schlüsselwort in einer Weltproblematik geworden. In einer modernen Gesellschaft sollte Toleranz zu einem sinnvoll gestalteten Modell der gegenseitigen Beziehungen zwischen Menschen, Völkern und Ländern werden. Deshalb sollten wir Kindern ein Verständnis von Toleranz vermitteln, als Wahrnehmung der Einheit der Menschheit, der gegenseitigen Abhängigkeit aller von allen und jeder von allem, der Achtung der Rechte des anderen (einschließlich des Rechts, anders zu sein). Dies kann in naher Zukunft der Fall sein, wenn der Begriff „Toleranz“ stark in ein Familienlexikon aufgenommen wird.

Abgesehen davon gibt es auf der Welt Gruppen von Menschen, die einerseits die Vielfalt des Lebens widerspiegeln, andererseits aber von der Mehrheit oft als antisoziale Phänomene wahrgenommen werden. Kriminelle, Süchtige, Vertreter sexueller Minderheiten – all diese Menschen sind zweifellos „die Anderen“ in unserer Gesellschaft. Wie kann man sie betreffen? Ob es eine grenzenlose Toleranz geben sollte und wir in solchen Fällen tolerant und nachsichtig sein sollten? In diesem Zusammenhang ist noch eine weitere Position möglich. Es ist möglich, so zu leben, als würde man diese Tatsachen nicht bemerken und gleichgültig an ihnen vorbeigehen. Ob es eine ähnliche Haltung der Toleranz geben wird? Oder wird aktiv gegen ihre Verbreitung vorgegangen? Somit ist das Problem der Grenzen der Toleranz auch eine Frage der Grenzen zwischen Toleranz und Gleichgültigkeit, Gleichgültigkeit.

Das Land, in dem Kinder und Jugendliche nicht betreut werden, hat keine Zukunft. Und wenn es in naher Zukunft keine wesentlichen Veränderungen gibt, sind wir dem Untergang geweiht. In Krisensituationen kommt es vor allem zum Zusammenbruch von Idealen, zur Verschärfung des Nihilismus und zur Apathie der Jugend, da das Wertesystem instabil ist und die Weltanschauung nicht festgelegt ist, was zum Verlust der moralischen und geistigen Gesundheit der Nation führt.

Heutzutage hören wir von Fernsehbildschirmen und von führenden Politikern oft das Wort „Neuheit“, das uns bis vor Kurzem unbekannt war: „Toleranz“. Vielleicht ist dieser Einfluss eine Modeerscheinung, aber ich wünsche mir aufrichtig, dass die tolerante Haltung gegenüber anderen zu den gleichen Bedürfnissen der Natur des modernen Menschen wird, wie zum Dialog. Und deshalb betrachte ich die Eltern als einen von ihnen der erste Sie sollten in sich selbst eine tolerante Haltung gegenüber anderen entwickeln. Moderne Kinder können schon früh aktiv am Erwachsenenleben teilnehmen und verschiedene soziale Rollen meistern.

Und ihre globale Lebensorientierung hängt davon ab, wie sie sich auf die Welt als Ganzes, auf sich selbst und andere in dieser Welt beziehen. Die Position der Toleranz und des Vertrauens ist eine Grundlage für die Verwirklichung einer Wahl künftiger Generationen zugunsten der Welt, statt Krieg, eines friedlichen Zusammenlebens der Menschheit, statt Konflikte. Der wesentliche Beitrag der Familienerziehung zur Entwicklung der Kultur der Welt vor Ort wird darin verwurzelt sein, dass der Geist der Toleranz in der Familie verankert ist und eine Haltung gegenüber dem großen Wert einer Gesellschaft entwickelt wird.

Der Begriff „Toleranz“ tauchte erstmals 1953 auf. Der englische Immunologe Medawar meinte mit Toleranz die Eigenschaft des Immunsystems, bei der der Körper einen Fremdkörper als seinen eigenen wahrnimmt und in keiner Weise darauf reagiert.

In der Zukunft wurde das Wort „Toleranz“ auch in anderen wissenschaftlichen Disziplinen verwendet, in denen es jeweils seine eigene besondere Bedeutung erhielt. In dem Artikel werden wir untersuchen, was dieses Konzept bedeutet, Synonyme für das Wort „Toleranz“ finden und auch die Hauptprobleme der Toleranz skizzieren und sie mit Aussagen aus der Fiktion diskutieren.

Toleranz ist...

Was ist also Toleranz? Die Definition dieses Begriffs wird am häufigsten als Toleranz gegenüber dem Verhalten, der Kultur und der ethnischen Zugehörigkeit der Menschen in der Umgebung bezeichnet. In der Soziologie wird Toleranz als Geduld gegenüber einer anderen Lebensweise verstanden. Dies bedeutet jedoch keineswegs, dass dieser Begriff ein Synonym für das Wort „gleichgültig“ ist. Es kann als Chance betrachtet werden, anderen das Recht zu geben, so zu leben, wie sie es für richtig halten.

In der Philosophie bezeichnet das Wort „Toleranz“ die Geduld mit anderen Ansichten und Gewohnheiten. In der Gesellschaft ist diese Eigenschaft notwendig, um friedlich mit Menschen anderer Religion, Nationalität und Religionszugehörigkeit zusammenzuleben.

Ethische Wissenschaften definieren Toleranz als die Fähigkeit, alle Formen des Selbstausdrucks einer anderen Person ruhig und ohne Aggression wahrzunehmen. Die wichtigsten Synonyme für Toleranz sind hier die Begriffe Wohlwollen und Toleranz.

Definitionsproblem

Im Allgemeinen sind die Synonyme von Toleranz Begriffe wie Respekt, Verständnis und Akzeptanz.

Toleranz kann nicht als Zugeständnis, Nachsicht oder Nachsicht bezeichnet werden, außerdem bedeutet sie nicht Toleranz gegenüber Ungerechtigkeit eines anderen Menschen oder eine Ablehnung der eigenen Weltanschauung und des eigenen Verhaltens.

Es gibt viele Definitionen von Toleranz, aber keine davon wird die Bedeutung dieses Prozesses vollständig offenbaren, da es unmöglich ist, alle Aspekte des menschlichen Lebens vollständig abzudecken. Was ist also Toleranz? Die Definition dieses Begriffs kann wie folgt reduziert werden. Toleranz ist eine bewusste, aufrichtige Toleranz, eine besondere psychologische Haltung, die auf die respektvolle Wahrnehmung anderer Werte, Überzeugungen, Ausdrucksformen und anderer Bestandteile der menschlichen Individualität ausgerichtet ist. Dies ist eine aktive Position, die dazu beiträgt, gegenseitiges Verständnis zwischen den Gegnern zu erreichen.

Toleranz in der modernen Welt

Moderne Toleranzprobleme unterscheiden sich praktisch nicht von denen, die in den literarischen Werken der Klassiker dargestellt werden. Dazu gehören ethnische, soziale und geschlechtsspezifische Missverständnisse. Es bleibt nur noch eine Regel zu lernen: Egal wie sich die Welt verändert, Toleranz wird immer als Tugend betrachtet.

Doch die erste Aufgabe, die jetzt gelöst werden muss, ist mehr denn je das Problem der Toleranzbildung. Dies hat folgende Gründe:

• Plötzliche und dynamische Spaltung der Zivilisation nach wirtschaftlichen, ethnischen, religiösen, sozialen und anderen Kriterien. Dadurch hat das Ausmaß der Intoleranz in der Gesellschaft zugenommen.
• Aufstieg des religiösen Extremismus.
• verschärfte interethnische Beziehungen (zum Beispiel der Krieg zwischen der Ukraine und Russland).
• Flüchtlingsprobleme.

Um bei jemandem Toleranz zu kultivieren, sind bestimmte Voraussetzungen notwendig, die sogenannten Grundprinzipien. Dazu gehören 5 Positionen:

• Gewalt sollte niemals ein Mittel zum Zweck sein.
• Eine Person muss bewusst zu einer bestimmten Entscheidung kommen.
• Zwinge dich selbst, ohne andere zu zwingen. Das Grundprinzip der Toleranz ist die Fähigkeit eines Menschen, er selbst zu bleiben, ohne einen anderen zu zwingen, seine Ansichten zu ändern.
• Die Einhaltung von Gesetzen, Traditionen und Bräuchen ist ein wichtiger Faktor bei der Entwicklung von Toleranz.
• Akzeptiere andere so, wie sie sind, ungeachtet aller Unterschiede.

Die Dringlichkeit des Toleranzproblems steht außer Zweifel. Tatsächlich bemerkte der Philosoph Yu. A. Schrader einmal: „Die schrecklichste Katastrophe, die die irdische Zivilisation bedroht, ist die Zerstörung der Menschheit im Menschen.“ Deshalb wurde schon so viel darüber geschrieben und gesagt, wie man andere Menschen so akzeptiert, wie sie sind.

Toleranz und Literatur

Um die Tiefe dieses Problems zu verstehen, ist es besser, darauf zurückzugreifen Literarische Argumente. Geschichten, Romane und Kurzgeschichten beschreiben unterschiedliche Lebenssituationen, wobei die Beispiele der Hauptfiguren zeigen, was Toleranz im wirklichen Leben bedeutet.

Die Relevanz des Toleranzproblems zeigte sich erstmals in den literarischen Werken des antiken Russlands. Der Wanderschriftsteller Athanasius Nikitin beschrieb die Vielfalt religiöser Bewegungen in Indien. In seinen Texten forderte er den Leser auf, über die Vielfalt der Welt nachzudenken und toleranter gegenüber Andersgläubigen zu sein.

Aber Werke verdienen besondere Aufmerksamkeit. klassische Literatur. Die damaligen Schriftsteller sprachen über die Probleme der Toleranz in der Gesellschaft. So waren in den Werken des 18. Jahrhunderts die Probleme der Toleranz im wissenschaftlichen und pädagogischen Bereich weit verbreitet. Bereits im 19. Jahrhundert begann sich das Problem der Klassentoleranz zu stellen. Dies belegen insbesondere die Werke von Tolstoi „Krieg und Frieden“ und Turgenjews „Väter und Söhne“, in denen die Hauptargumente des Toleranzproblems behandelt werden.

Nach den Klassikern

Auf den Seiten der klassischen Literatur kann man viel über das Problem der Toleranz lernen. Die in den Werken vorgebrachten Argumente sind auch heute noch relevant. Nehmen wir zum Beispiel die Geschichte „Kinder des Untergrunds“ (V. G. Korolenko). Der Autor erzählt die Geschichte von kleiner Junge Vasya, der kein Verständnis dafür finden konnte einheimische Familie. Trotz der Tatsache, dass sein Vater es war Hohe Position In der Gesellschaft war er immer allein. Eines Tages trifft er Valk und Marusya. Diese Leute kamen aus der untersten sozialen Schicht der Bevölkerung. So prallten zwei gesellschaftliche Realitäten aufeinander, die eng miteinander verflochten waren. Vasya war in der Lage, den Schmerz eines anderen zu verstehen und zu akzeptieren, er begann, Erwachsene besser zu verstehen und konnte dadurch eine Beziehung zu seinem eigenen Vater aufbauen.

Diese Arbeit zeigt das Problem der sozialen Ungleichheit auf und bleibt relevant, solange es eine Schichtung der Gesellschaft in Klassen gibt.

Ein weiteres Beispiel aus der klassischen Literatur findet sich in Tolstois „Wanderung durch die Qualen“. Dabei geht es vor allem um Geschlechtertoleranz, wenn eine Frau einem Mann gleichgestellt wird. Da dieses Gleichheitsproblem an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert weit verbreitet war, bildete es die Grundlage vieler literarischer Werke.

Das Problem der interethnischen Toleranz wird in der Arbeit gut offengelegt. Meeresgeschichten"(K. M. Stanjukowitsch). Russische Seeleute haben einst auf hoher See einen afroamerikanischen Jungen aufgegriffen und ihn trotz seiner Hautfarbe mit allem menschlichen Mitgefühl behandelt.

Dieses Problem wird auch in der Geschichte von L. N. Tolstoi „Der Gefangene des Kaukasus“ offenbart. Die Hauptidee, die der Autor zu vermitteln versuchte, war folgende: „Es gibt keine guten oder schlechten Nationen, es gibt nur gute und schlechte Menschen verschiedener Nationen.“

Literarische Argumente

Toleranz war eines der Lieblingsthemen der Autoren anderen Stil und Genre. Dieses Problem tritt nicht nur bei Romanen, Kurzgeschichten oder Kurzgeschichten auf. In Krylows Fabeln beispielsweise ist das Problem, einen Kompromiss zwischen Charakteren mit unterschiedlichen Standpunkten zu finden, deutlich sichtbar. In der Fabel „Schwan, Krebs und Hecht“ konnten die Helden den Karren nicht bewegen, da jeder das tat, was er gewohnt war: Der Krebs bewegte sich zurück, der Schwan flog hoch und der Hecht sprang ins Wasser, sodass „der Karren stillsteht“. Dort."

In der Fabel „Der Elefant und der Mops“ fängt ein kleiner Hund ohne ersichtlichen Grund an, einen ruhig gehenden Elefanten anzubellen, anstatt einfach vorbeizugehen. Manche mögen sagen, dass dies nur eine amüsante Kindergeschichte ist, aber tatsächlich verbirgt sich hier noch etwas anderes. Wenn wir eine Parallele zu einigen Ereignissen des Alltagslebens der Gegenwart ziehen, können wir erkennen, dass sich in diesem unkomplizierten Werk das Problem der Toleranz verbirgt. Auf der Straße trifft man oft auf Menschen, die eher unhöflich, arrogant oder unzufrieden ihre Meinung gegenüber anderen, völlig unbekannten Menschen äußern. Zum Beispiel die Situation: Eine Gruppe von Urlaubern kam in einem Ferienort an. Ihr Wohnort lag in der Nähe des Bahnhofs, daher machte es keinen Sinn, ein Taxi zu nehmen, obwohl ihr Gepäck schwer war. Aber am Übergang begannen sie untereinander darüber zu reden, wie schwer es sei, mit einer solchen Last zu gehen. Eine Frau, die vorbeikam, hörte diese Worte und äußerte ihre Meinung. Sie sagte, dass „Schurken“ angekommen seien und es sich nicht leisten könnten, einen Transport zu nehmen.

Die Situation ist nicht ganz typisch, eignet sich aber hervorragend, um eine Analogie zur Fabel „Der Elefant und der Mops“ zu ziehen.

Eigene und fremde

Das Problem der Toleranz in Fiktion vertreten durch eine Vielzahl von Werken. Es kommt in den Kindermärchen von Andersen und Puschkin vor, es ist in den Geschichten über Winnie the Pooh und Carlson zu sehen. Tiere aus Kiplings Mowgli können als Beispiele für tolerantes Verhalten dienen.

Argumente zum Problem der Toleranz finden sich in jedem zweiten literarischen Werk. Selbst in Geschichten über Krieg oder politische Repression gibt es Raum für etwas Menschliches. Nehmen Sie zum Beispiel „Alpine Ballad“ von V. Bykov. Die Ereignisse der Geschichte ereignen sich während des Großen Vaterländischer Krieg. Gefangene fliehen aus dem Nazi-Lager: der russische Soldat Ivan und Julia, ein Mädchen aus Italien. Sie hatten nur drei Tage Zeit. Drei Tage lang ersehnte Freiheit, Jagd und Leben unter schwierigsten Bedingungen. Als die Nazis die Flüchtlinge überholten, nahm Ivan die ganze Schuld auf sich und bezahlte dafür mit seinem Leben. Julia schätzte ihr ganzes Leben lang die Erinnerung an den tapferen Soldaten. Nach Kriegsende fand sie seine Verwandten in Russland und schrieb ihnen über Ivans Tod. Sie wollte von der Leistung eines einfachen Soldaten erzählen, der einen unbekannten Ausländer rettete. Sie kannten nicht einmal die Sprache des anderen.

Es beschreibt das interethnische Problem der Toleranz. Argumente aus der Literatur, die in ähnlicher Weise verfasst sind, offenbaren die tiefe Bedeutung von Toleranz und Menschlichkeit. Der Leser hätte das Verhalten des Protagonisten verstanden, wenn er seinen Landsmann verteidigt hätte. Aber es gab eine Italienerin, die sie nicht einmal kannten. Warum hat er es also getan? Die Hauptfigur teilte die Menschen nicht in „Russen“ und „Nicht-Russen“ ein und tat einfach, was er tun konnte, wenn an der Stelle des Italieners jemand anderes wäre. Der Autor versuchte zu zeigen, dass es „das Eigene“ und „Fremde“ nicht gibt, sondern nur den Menschen, der Hilfe braucht.

Liebeslinie

Das Problem der Akzeptanz anderer wird im Roman von M. Sholokhov nicht weniger anschaulich beschrieben. Ruhiger Don". Hier, unter den harten Bedingungen des Bürgerkriegs, scheint Toleranz etwas Unmögliches zu sein, doch der Autor führt eine zusätzliche „Variable“ ein, die über den Konventionen liegt – das ist Liebe.

Die Helden des Romans - Dunyashka Melekhova und Mishka Koshevoy - liebten. Aber während der Revolution standen ihre Familien auf gegenüberliegenden Seiten der Barrikaden, und als alle Feindseligkeiten endeten, entpuppte sich Mishka Koshevoy als Feind für Dunyashkas Familie. Aber sie sind verliebt, und diese Liebe geht über alle Konventionen hinaus. Die Moral wird immer über ideologischen und politischen Präferenzen stehen.

Von Worten zu Taten

Über Toleranz ist viel geschrieben worden, doch in der Praxis läuft alles ganz anders ab. schöne GeschichtenÜber die Akzeptanz von Menschen mit einer anderen Weltanschauung gibt es nur in Büchern, nicht aber in der realen Welt. Dies gilt insbesondere für die jüngere Generation.

Toleranzprobleme im Jugendumfeld werden vor allem durch asoziales Verhalten und die Kommerzialisierung von Beziehungen hervorgerufen. Für die jüngere Generation stehen moderne Geräte immer an erster Stelle und erst dann alles andere. Die alten Werte sind längst verloren gegangen. Täglich entstehen neue Jugendgruppen und -bewegungen und die Zahl asozialer radikaler Organisationen wächst. Um es einfach auszudrücken: Toleranz gegenüber Jugendlichen und jungen Menschen ist derzeit „nicht in Mode“.

In Bildungseinrichtungen, insbesondere Schulen, beschäftigen sie sich mit dem Konzept der Toleranz. Die Angelegenheit geht jedoch nicht über die Definition hinaus. Studien zeigen, dass die Akzeptanz anderer sinkt. Vielleicht ist der Mangel an positiven Beispielen, die zeigen könnten, wie man tolerant ist, an allem schuld, vielleicht lesen nur wenige der Schüler russische Klassiker. Dennoch wird jeder von ihnen früher oder später einen Aufsatz zum Thema „Das Problem der Toleranz“ schreiben müssen.

Und dies kann zu einem ernsthaften Problem werden, wenn kein klares Verständnis des Problems besteht und der Aufsatz die Aufgabe der Prüfung ist.

Um den Aufsatz „Das Problem der Toleranz“ zu schreiben, sind Argumente aus der Literatur äußerst wichtig. Sie können als Grundlage für das Ziehen von Analogien zu Ereignissen in verwendet werden moderne Welt. Alternativ können Sie die Arbeit kurz beschreiben und erklären, warum ihre Meinung maßgeblich ist. Die zweite Möglichkeit ist viel einfacher, aber versuchen wir zum Beispiel, zwei Arten des Aufsatzschreibens zu kombinieren.

Beispiel für einen Aufsatz

„Vielleicht werden die Menschen sehr bald beginnen, in völliger Isolation voneinander zu leben, um ihre fragile Welt vor Fremden zu schützen. Dies wird jedoch nicht so schnell geschehen, obwohl bereits ernsthafte Voraussetzungen für diesen Übergang bestehen – ein geringes Maß an Toleranz in der Gesellschaft. Jetzt müssen Sie sich an das Wort „Norm“ halten.

Wenn in einem Menschen zumindest etwas anders ist, wird er möglicherweise nicht in ein Team, eine Gesellschaft aufgenommen oder, noch schlimmer, zum Außenseiter gemacht. Als Heldin aus L. Ulitskayas Geschichte „Die Tochter von Buchara“, Milu. Das Mädchen leidet seit seiner Kindheit am Down-Syndrom. Sie wird von ihrer Mutter großgezogen und tut ihr Bestes, um das Mädchen glücklich zu machen. Aber die Haltung gegenüber Menschen mit besonderen Bedürfnissen in der Gesellschaft ist gleichgültig und, wenn man Glück hat, auch herablassend.

„Verschiedene Idioten“ und „nutzlose Mitglieder der Gesellschaft“ sind nur einige der Beinamen, mit denen der Autor die Haltung der Gesellschaft gegenüber „anderen“ Menschen charakterisierte. Aus irgendeinem Grund wird angenommen, dass solche Menschen kein Recht auf Mitgefühl, Respekt oder Verständnis haben.

Aber es gibt Menschen, die andere, charakteristische Eigenschaften haben. Es lohnt sich, an L. Tolstois Roman „Krieg und Frieden“ zu erinnern. Der Protagonist Pierre Bezukhov passt überhaupt nicht hinein. Und hier geht es nicht so sehr um seine Ungeschicklichkeit, sondern um seinen Charakter. Er ist naiv, vertrauensvoll und aufrichtig. Weltoffen und sehr nett. Aber wo Egoismus und Heuchelei hoch geschätzt werden, ist er ein Fremder.

Und in der modernen Welt gibt es fast bei jedem Schritt ähnliche Situationen. Der Junge hatte einen Unfall und wurde behindert. Jetzt ist die Wahrscheinlichkeit, dass er als Erwachsener der Gesellschaft beitritt, deutlich geringer. Mit der Zeit wenden sich ehemalige Freunde ab und beginnen, ihre Mitmenschen zu ignorieren und zu umgehen. Jetzt ist er ein Invalide, ein nutzloses Mitglied der Gesellschaft. Ein Mädchen, das gerne Bücher liest, nicht fernsieht und nur sehr selten das Internet besucht, spürt auch die Seitenblicke ihrer Altersgenossen.

In solchen Situationen fragt man sich, ob Menschen als Menschen bezeichnet werden können, wenn sie ihresgleichen ohne Bitterkeit und Bedauern aus ihrer Gesellschaft ausschließen. Tolerant zu sein bedeutet, menschlich zu sein. Und das kann jedem gelingen, wenn er andere einfach so behandelt, wie er selbst behandelt werden möchte.“

Das Problem der Toleranz ist schwer zu verstehen. Es kann vorkommen in verschiedene Gebiete Leben und Situationen. Und zusammenfassend können wir Folgendes feststellen: Toleranz ist Menschlichkeit. Und Menschlichkeit ist nichts anderes als die Fähigkeit, mit seinesgleichen auszukommen, ohne dessen Bedeutung zu mindern und ohne seine Individualität zu verlieren.