Argumente aus der Literatur in Richtung „Mut und Feigheit. Regie „Mut und Feigheit Mut und Feigheit als menschliche Eigenschaften
Beispiel Endgültiger Aufsatz zum Thema „Mut und Feigheit als Indikator innere Stärke mit Beispielen aus der Literatur.
„Mut und Feigheit als Indikator für die innere Stärke eines Menschen“
Einführung
Mut und Feigheit werden tief in einem Menschen in der Kindheit geboren. Das Bewusstsein der eigenen geistigen Kraft ist das Ergebnis der Erziehung und Lebensumstände eines heranwachsenden Menschen. Es sind diese beiden Konzepte, die dafür verantwortlich sind, wie stark ein Mensch wird, wie vorbereitet er auf das kommende Leben sein wird.
Problem
Das Problem von Mut und Feigheit, die Indikatoren für die innere geistige Stärke eines Menschen und die Stärke seines Charakters sind, ist in unserer Zeit besonders relevant.
These Nr. 1
Heute wie vor einigen Jahrhunderten gibt es Menschen, die den Mut finden, sich den Umweltbedingungen zu stellen. Die Feigheit anderer erlaubt ihnen nicht, etwas im Leben zu ändern, sie sind so taub vor Angst vor der Realität, dass sie bereit sind, leicht aufzugeben, was sie haben.
Argumentation
So in dem Stück von A.N. In Ostrovskys "Thunderstorm" sehen wir zwei Arten von Menschen am Beispiel von Tikhon Kabanov und seiner Frau Katerina. Tichon ist schwach, er ist feige, unfähig, gegen die Despotie seiner Mutter anzukämpfen. Er kann nichts an seinem Leben ändern, obwohl sie nicht ganz zu ihm passt. Katerina hingegen findet in sich selbst die Kraft und den Mut, sich den herrschenden Umständen zu stellen, wenn auch auf Kosten von eigenes Leben. Zumindest empfindet der Leser vor Katerina viel mehr Respekt als vor ihrem Mann.
Abschluss
Wir müssen stark sein, damit wir in Momenten, in denen es nötig ist, den Schlag des Lebens einstecken oder lebenswichtige Entscheidungen treffen können. Unser innerer Mut wird alle Schwierigkeiten überwinden. Sie dürfen nicht zulassen, dass Feigheit Ihre Wünsche und Bestrebungen übernimmt.
These №2
Versuche, über sich selbst hinauszuwachsen, mit der eigenen Feigheit zu kämpfen oder innerlich Mut zu kultivieren, können einen Menschen zum völligen Zusammenbruch führen. Wie dem auch sei, es ist sehr wichtig, im Einklang mit sich selbst zu leben.
Argumentation
Im Roman von F. M. Dostojewski, die Hauptfigur Rodion Raskolnikov versuchte, sich nicht die Qualitäten zu geben, die ihm innewohnten. Er änderte seine Konzepte, hielt Feigheit für die eigentliche Stärke seines Charakters. In dem Versuch, sich selbst zu ändern, zerstörte er das Leben vieler Menschen, einschließlich seines eigenen.
Abschluss
Du musst dich so akzeptieren, wie du bist. Wenn etwas nicht zu Ihnen passt, es Ihnen zum Beispiel an Mut fehlt, müssen Sie die spirituelle Feigheit schrittweise bekämpfen, vorzugsweise mit der Unterstützung Ihrer Lieben.
Diplomarbeit №3
Spiritueller Mut erzeugt unweigerlich Mut in Taten. Emotionale Feigheit deutet auf Feigheit in Aktion hin.
Argumentation
In der Geschichte von A.S. Puschkins „Tochter des Kapitäns“ treffen wir auf zwei Helden, die in Alter und Erziehung nah beieinander liegen – Peter Grinev und Shvabrin. Erst jetzt ist Grinev die Verkörperung von Mut und spiritueller Stärke, die es ihm ermöglichte, alle Prüfungen des Lebens angemessen zu überwinden. Und Shvabrin ist ein Feigling und ein Schurke, der bereit ist, jeden um sich herum für sein eigenes Wohlergehen zu opfern.
Abschluss
Ein Mensch, der sich würdevoll, edel und standhaft verhält, hat zweifellos Mut, einen besonderen innerer Kern dabei helfen, auftretende Probleme zu lösen. Wer feige ist, ist hilflos vor der Gerechtigkeit des Lebens.
Abschrift
1 „Mut und Feigheit“ – Argumente für den abschließenden Aufsatz Der Aufsatz im Rahmen dieses Aspekts kann sich auf einen Vergleich gegensätzlicher Persönlichkeitsäußerungen von Entschlossenheit und Mut, Willensäußerungen und Standhaftigkeit mancher Helden bis hin zum Wunsch, sich der Verantwortung zu entziehen, stützen , sich vor Gefahren verstecken, Schwäche zeigen, die sogar zum Verrat führen kann. Beispiele für die Manifestation dieser Eigenschaften einer Person finden sich in fast jedem Werk. klassische Literatur. ALS. Puschkin „Die Tochter des Hauptmanns“ Als Beispiel können wir einen Vergleich zwischen Grinev und Shvabrin nehmen: Der erste ist bereit, im Kampf um die Festung zu sterben, drückt Pugachev direkt seine Position aus, riskiert sein Leben und bleibt unter Todesstrafe treu zum Schwur fürchtete der zweite um sein Leben und trat auf die Seite des Feindes. Die Tochter von Captain Mironov erweist sich als wahrhaft mutig. Der „Feigling“ Masha, der vor den Schüssen auf die Übungen in der Festung schauderte, zeigt bemerkenswerten Mut und Standhaftigkeit, widersetzt sich den Behauptungen von Shvabrin, in der von den Pugacheviten besetzten Festung in seiner vollen Macht zu sein. Die Titelfigur des Romans von A.S. Puschkins „Eugen Onegin“ entpuppte sich tatsächlich als Feigling, er ordnete sein Leben völlig der Meinung der Gesellschaft unter, die er selbst verachtete. Als er erkennt, dass er an dem überfälligen Duell schuld ist und es verhindern kann, tut er dies nicht, da er Angst vor der Meinung der Welt und dem Klatsch über sich selbst hat. Um dem Vorwurf der Feigheit zu entgehen, tötet er seinen Freund. Ein markantes Beispiel True Courage, der Protagonist des Romans M.A. Scholochow „Ruhe fließt der Don“ Grigory Melekhov. Erste Weltkrieg hob Gregory auf und drehte sich in einem Wirbelsturm von Stürmen historische Ereignisse. Grigory gibt sich wie ein echter Kosake der Schlacht hin. Er ist entschlossen und mutig. Nimmt mühelos drei Deutsche gefangen, schlägt geschickt eine Batterie vom Feind ab, rettet einen Offizier. Zeugnis seines Mutes Georg überquert und Medaillen Offiziersrang. Gregory beweist Mut nicht nur im Kampf. Er hat keine Angst, sein Leben radikal zu ändern, um seiner geliebten Frau zuliebe gegen den Willen seines Vaters zu handeln. Gregory duldet keine Ungerechtigkeit und spricht immer offen darüber. Er ist bereit, sein Schicksal drastisch zu ändern, aber nicht sich selbst. Grigory Melekhov zeigte außerordentlichen Mut bei der Suche nach der Wahrheit. Aber für ihn ist es nicht nur eine Idee, irgendein idealisiertes Symbol eines besseren menschlichen Daseins.
2 Er sucht ihre Verkörperung im Leben. In Kontakt mit vielen kleinen Wahrheitspartikeln und bereit, jeden zu akzeptieren, entdeckt er oft ihr Scheitern, wenn er mit dem Leben konfrontiert wird, aber der Held hört nicht auf der Suche nach Wahrheit und Gerechtigkeit auf und geht bis zum Ende und trifft am Ende seine Wahl der Roman. Keine Angst davor, sein Leben komplett zu ändern und der junge Mönch, der Held des Gedichts M.Yu. Lermontov "Mtsyri". Der Traum von einem freien Leben erfasste Mtsyri, einen Kämpfer von Natur aus, der durch die Umstände gezwungen war, in einem von ihm verhassten düsteren Kloster zu leben, vollständig. Er, der keinen Tag in Freiheit gelebt hat, entschließt sich selbstständig zu einer mutigen Flucht aus dem Kloster in der Hoffnung, in seine Heimat zurückzukehren. Nur in der Wildnis, in jenen Tagen, die Mtsyri außerhalb des Klosters verbrachte, offenbarte sich der ganze Reichtum seines Wesens: Liebe zur Freiheit, Durst nach Leben und Kampf, Beharrlichkeit beim Erreichen des Ziels, unbeugsame Willenskraft, Mut, Verachtung der Gefahr, Liebe für die Natur, Verständnis für ihre Schönheit und Kraft. Mtsyri zeigt Mut, Siegeswillen im Kampf gegen den Leoparden. In seiner Geschichte, wie er von den Felsen zum Bach hinabstieg, klingt die Verachtung der Gefahr: Aber die freie Jugend ist stark, Und der Tod schien nicht schrecklich. Mtsyri hat sein Ziel, eine Heimat, sein Volk, zu finden, nicht erreicht. „Das Gefängnis hat mich geprägt“, erklärt er den Grund für sein Scheitern. Mtsyri wurde Opfer von Umständen, die sich als stärker herausstellten als er (ein stabiles Schicksalsmotiv in den Werken von Lermontov). Aber er stirbt unnachgiebig, sein Geist ist nicht gebrochen. Es gehört großer Mut dazu, sich selbst, seine Persönlichkeit unter den Bedingungen eines totalitären Regimes zu bewahren, seine Ideale und Vorstellungen, auch in der Kreativität, nicht aufzugeben, sich nicht der Konjunktur zu unterwerfen. Die Frage nach Mut und Feigheit ist eine der zentralen im M.A. Bulgakow „Der Meister und Margarita“ Die Worte des Helden des Romans, Ga-Notsri, bekräftigen die Idee, dass Feigheit eines der wichtigsten menschlichen Laster ist. Diese Idee zieht sich durch den ganzen Roman. Der allsehende Woland, der uns den „Vorhang“ der Zeit öffnet, zeigt, dass der Lauf der Geschichte die menschliche Natur nicht verändert: Judas, Aloysia (Verräter, Betrüger) existieren zu allen Zeiten. Aber Verrat basiert höchstwahrscheinlich auch auf Feigheit, einem Laster, das es schon immer gegeben hat, ein Laster, das vielen schweren Sünden zugrunde liegt.
3 Sind Verräter nicht Feiglinge? Sind Schmeichler nicht Feiglinge? Und wenn jemand lügt, hat er auch Angst vor etwas. Bereits im 18. Jahrhundert argumentierte der französische Philosoph K. Helvetius: „Nach dem Mut gibt es nichts Schöneres als das Eingeständnis der Feigheit.“ In seinem Roman behauptet Bulgakov, dass der Mensch für die Verbesserung der Welt, in der er lebt, verantwortlich ist. Die Position der Nichtteilnahme ist nicht akzeptabel. Kann der Meister ein Held genannt werden? Höchstwahrscheinlich nein. Der Meister konnte nicht bis zum Ende ein Kämpfer bleiben. Der Meister ist kein Held, er ist nur ein Diener der Wahrheit. Kann kein Master-Held sein, da er aus seinem Buch gekniffen hat. Er ist gebrochen durch die Härten, die ihn getroffen haben, aber er hat sich selbst gebrochen. Als er dann vor der Realität in Strawinskys Klinik floh, als er sich versicherte, „es gibt keinen Grund, große Pläne zu schmieden“, verurteilte er sich selbst zur Untätigkeit des Geistes. Er ist kein Schöpfer, er ist nur ein Meister, deshalb wird ihm nur „Frieden“ gewährt. Yeshua ist ein wandernder junger Philosoph, der nach Yershalaim kam, um seine Lehre zu predigen. Er ist ein körperlich schwacher Mensch, aber gleichzeitig ist er ein geistig starker Mensch, er ist ein Denker. Der Held gibt seine Ansichten unter keinen Umständen auf. Yeshua glaubt, dass ein Mensch durch Freundlichkeit zum Besseren verändert werden kann. Es ist sehr schwierig, freundlich zu sein, daher ist es einfach, Güte durch alle möglichen Ersatzstoffe zu ersetzen, was oft vorkommt. Aber wenn eine Person keine Angst bekommt, ihre Ansichten nicht aufgibt, dann ist diese Güte allmächtig. Dem „Landstreicher“, dem „schwachen Mann“, gelang es, das Leben von Pontius Pilatus, dem „allmächtigen Herrscher“, zu verändern. Pontius Pilatus ist der Repräsentant der Macht des kaiserlichen Roms in Judäa. Reich Lebenserfahrung Ga-Nozri hilft ihm, diese Person zu verstehen. Pontius Pilatus will das Leben Jeschuas nicht ruinieren, er versucht ihn zu einem Kompromiss zu überreden, und als dieser scheitert, will er den Hohepriester Kaifa dazu bewegen, Ha-Nozri anlässlich der Osterfeiertage zu begnadigen. Pontius Pilatus empfindet sowohl Mitleid mit Yeshua als auch Mitgefühl und Angst. Es ist die Angst, die letztendlich seine Wahl bestimmt. Diese Angst entsteht aus der Abhängigkeit vom Staat, der Notwendigkeit, seinen Interessen zu folgen. Pontius Pilatus ist für M. Bulgakov nicht nur ein Feigling, ein Abtrünniger, sondern auch ein Opfer. Indem er von Yeshua abweicht, zerstört er sowohl sich selbst als auch seine Seele. Auch nach dem körperlichen Tod ist er zu seelischen Leiden verdammt, vor denen ihn nur Yeshua retten kann. Margarita überwindet im Namen ihrer Liebe und ihres Glaubens an das Talent ihres Liebhabers die Angst und ihre eigene Schwäche, überwindet sogar die Umstände.
4 Ja, Margarita ist kein idealer Mensch: Als Hexe zerstört sie das Haus der Schriftsteller, nimmt mit den größten Sündern aller Zeiten und Völker am Satansball teil. Aber sie zuckte nicht zusammen. Margarita kämpft bis zum Schluss um ihre Liebe. Nicht umsonst fordert Bulgakow Liebe und Barmherzigkeit als Grundlage menschlicher Beziehungen. In dem Roman „Der Meister und Margarita“, so A.Z. Vulis, es gibt eine Philosophie der Vergeltung: Was du verdienst, bekommst du. Das größte Laster der Feigheit wird sicherlich Vergeltung nach sich ziehen: die Qual der Seele und des Gewissens. Zurück in der Weißen Garde warnte M. Bulgakov: „Rennen Sie niemals vor Gefahren im Rattentempo ins Unbekannte davon.“ Verantwortung für das Schicksal anderer, vielleicht schwächerer Menschen zu übernehmen, ist auch ein großer Mut. So ist Danko, der Held der Legende aus M. Gorkis Geschichte "Alte Frau Izergil". Stolz, „der Beste von allen“, starb Danko für die Menschen. Die von der alten Frau Izergil erzählte Legende basiert auf einer alten Legende über einen Mann, der Menschen rettete und ihnen den Weg aus dem undurchdringlichen Wald zeigte. Danko hatte einen willensstarken Charakter: Der Held wollte kein Sklavenleben für seinen Stamm, und gleichzeitig verstand er, dass die Menschen dazu nicht in der Lage sein würden lange Zeit leben in den Tiefen des Waldes ohne ihren gewohnten Raum, Licht. Mentale Stärke, innerer Reichtum, wahre Perfektion in biblische Geschichten nach außen verkörpert schöne Leute. So wurde die uralte Vorstellung einer Person über geistige und körperliche Schönheit ausgedrückt: „Danko ist einer dieser Menschen, ein junger gutaussehender Mann. Die Schönen sind immer mutig." Danko glaubt an seine eigene Stärke, deshalb will er sie nicht „für Gedanken und Sehnsucht“ ausgeben. Der Held versucht, die Menschen aus der Dunkelheit des Waldes in die Freiheit zu führen, wo es viel Wärme und Licht gibt. Mit seinem willensstarken Charakter übernimmt er die Rolle eines Anführers, und die Menschen "folgen ihm alle zusammen, glauben an ihn". Der Held hatte keine Angst vor Schwierigkeiten während der schwierigen Reise, aber er berücksichtigte nicht die Schwäche der Menschen, die bald "anfingen zu murren", weil sie nicht die Ausdauer von Danko und keinen starken Willen hatten. Der Höhepunkt der Geschichte war die Szene des Prozesses gegen Danko, als die Menschen, müde von der Last des Weges, hungrig und wütend, anfingen, ihren Anführer für alles verantwortlich zu machen: „Du bist eine unbedeutende und schädliche Person für uns! Du hast uns geführt und uns ermüdet, und dafür wirst du zugrunde gehen! Unfähig, die Schwierigkeiten zu ertragen, begannen die Menschen, die Verantwortung von sich selbst auf Danko zu verlagern, um den Schuldigen für ihr Unglück zu finden. Der Held, selbstlos liebende Menschen, erkannte, dass ohne ihn alle sterben würden, „riss seine Brust mit seinen Händen und riss sein Herz heraus und hob es hoch über seinen Kopf.“ Erleuchtet den dunklen Pfad aus dem undurchdringlichen Wald mit seinem
Mit seinem Herzen führte Danko die Menschen aus der Dunkelheit dorthin, wo "die Sonne schien, die Steppe seufzte, das Gras in den Diamanten des Regens glänzte und der Fluss golden funkelte". Danko sah auf das Bild, das sich vor ihm öffnete, und starb. Der Autor nennt seinen Helden einen stolzen Draufgänger, der für das Volk starb. Die letzte Folge lässt den Leser über die moralische Seite der Heldentat nachdenken: War Dankos Tod umsonst, sind die Menschen eines solchen Opfers würdig? Wichtig ist das Bild einer „vorsichtigen“ Person, die im Epilog der Geschichte auftauchte, die sich vor etwas fürchtete und „mit dem Fuß auf ein stolzes Herz trat“. Der Schriftsteller charakterisiert Danko als den besten Menschen. In der Tat sind die Hauptcharakterzüge des Helden geistige Ausdauer, Willenskraft, Selbstlosigkeit, der Wunsch, Menschen von ganzem Herzen zu dienen, Mut. Er opferte sein Leben nicht nur für die, die er aus dem Wald brachte, sondern auch für sich selbst: Er konnte nicht anders, der Held musste den Menschen helfen. Das Gefühl der Liebe erfüllte Dankos Herz, war ein wesentlicher Bestandteil seiner Natur, deshalb nennt M. Gorki den Helden "den Besten von allen". Forscher bemerken die Verbindung des Bildes von Danko mit Moses, Prometheus und Jesus Christus. Der Name Danko ist mit den stammgleichen Wörtern „Tribut“, „dam“, „giving“ verbunden. Die wichtigsten Worte eines stolzen, mutigen Mannes in der Legende: „Was werde ich für die Menschen tun?!“ Viele Werke der klassischen russischen Literatur thematisieren die Lebensangst in ihren unterschiedlichen Erscheinungsformen. Insbesondere viele Werke von A. P. widmen sich dem Thema Angst und Feigheit. Tschechow: "Ängste", "Kosaken", "Champagner", "Schönheiten", "Lichter", "Steppe", "Mann in einem Fall", "Tod eines Beamten", "Ionych", "Dame mit einem Hund" , "Chameleon", "Ward 6", "Fear", "Black Monk" usw. Der Held der Geschichte "Fear" Dmitry Petrovich Silin hat vor allem Angst. Laut dem Autor der Geschichte ist er "krank vor Lebensangst". Der Held hat laut Tschechow Angst vor dem Unverständlichen und Unverständlichen. Zum Beispiel hat Silin Angst vor schrecklichen Ereignissen, Katastrophen und den gewöhnlichsten Ereignissen. Er hat Angst vor dem Leben selbst. Alles Unverständliche in der Welt um ihn herum ist eine Bedrohung für ihn. Er reflektiert und versucht Antworten auf seine Fragen nach dem Sinn des Lebens und der menschlichen Existenz zu finden. Er ist überzeugt, dass die Menschen verstehen, was sie sehen und hören, und vergiftet sich täglich mit seiner eigenen Angst. Der Held der Geschichte versucht immer, sich zu verstecken und sich zurückzuziehen. Es ist, als würde er vor dem Leben davonlaufen: Er verlässt den Dienst in St. Petersburg aufgrund von Angstgefühlen und beschließt, allein auf seinem Anwesen zu leben. Und hier er
6 erleidet einen zweiten schweren Schlag, als ihn seine Frau und sein Freund verraten. Als er von dem Verrat erfährt, treibt ihn die Angst aus dem Haus: „Seine Hände zitterten, er hatte es eilig und sah sich im Haus um, er hatte wahrscheinlich Angst.“ Es überrascht nicht, dass sich der Held der Geschichte mit einer neugeborenen Mücke vergleicht, deren Leben nur aus Schrecken besteht. Auch in der Geschichte „Ward 6“ kommt das Thema Angst in den Vordergrund. Der Held der Geschichte, Andrei Efimovich, hat vor allem und jedem Angst. Vor allem hat er Angst vor der Realität. Die Natur selbst erscheint ihm schrecklich. Die gewöhnlichsten Dinge und Gegenstände wirken beängstigend: „Hier ist die Realität!“, dachte Andrey Efimovich, der Mond und das Gefängnis und die Nägel am Zaun und die ferne Flamme in der Knochenfabrik waren schrecklich. Die Angst vor der Unbegreiflichkeit des Lebens wird in der Geschichte „Der Mann im Fall“ dargestellt. Diese Angst führt dazu, dass sich der Held von der Realität entfernt. Der Held der Geschichte, Belikov, versucht ständig, sich in einem Fall "vor dem Leben zu verstecken". Sein Fall besteht aus Rundschreiben und Vorschriften, die er ständig befolgt. Seine Angst ist undefiniert. Er hat vor allem Angst und gleichzeitig vor nichts Besonderem. Am meisten gehasst ist für ihn die Nichteinhaltung der Regeln und die Abweichung von den Vorschriften. Selbst unbedeutende Kleinigkeiten stürzen Belikov in mystischen Horror. „Die Realität irritierte ihn, erschreckte ihn, hielt ihn in ständiger Angst, und vielleicht, um diese seine Schüchternheit, seinen Ekel vor der Gegenwart zu rechtfertigen, lobte er immer die Vergangenheit und das, was nie geschehen war; und die alten Sprachen \u200b\u200b, die er lehrte, waren für ihn im Wesentlichen die gleichen Galoschen und ein Regenschirm, in dem er sich vor dem wirklichen Leben versteckte. Wenn Silin aus Lebensangst versucht, sich in seinem Anwesen zu verstecken, dann lässt ihn Belikovs Lebensangst in einem Fall von Regeln und strengen Gesetzen verstecken und sich am Ende für immer im Untergrund verstecken. Der Held der Geschichte "Über die Liebe" Aljechin hat auch vor allem Angst und versteckt sich auch lieber zurückgezogen in seinem Anwesen, obwohl er eine gute Gelegenheit hatte, sich mit Literatur zu beschäftigen. Er hat sogar Angst vor seiner eigenen Liebe und quält sich, als er dieses Gefühl überwindet und die Frau verliert, die er liebt. Das Märchen von M.E. widmet sich dem Problem der Lebensangst. Saltykow-Schtschedrin „Der weise Gründling“. Das Leben einer Elritze blitzt vor dem Leser auf, einfach in seiner Struktur, basierend auf der Angst vor den potenziellen Gefahren der Weltordnung. Der Vater und die Mutter des Helden lebten langes Leben und starb eines natürlichen Todes. Und bevor sie in eine andere Welt aufbrachen, vermachten sie ihrem Sohn, seit allen Bewohnern vorsichtig zu sein Wasserwelt, und Mann, in jedem
7 Moment kann ihn zerstören. Der junge Elritze lernte die Wissenschaft seiner Eltern so gut, dass er sich buchstäblich in einem Unterwasserloch einsperrte. Er kam nur nachts heraus, wenn alle schliefen, er war unterernährt und den ganzen Tag"zitterte" einfach nicht zu fassen! In dieser Angst lebte er 100 Jahre lang und überlebte seine Verwandten wirklich, obwohl er ein kleiner Fisch war, den jeder schlucken kann. Und in diesem Sinne war sein Leben ein Erfolg. Sein anderer Traum wurde wahr, so zu leben, dass niemand jemals von der Existenz erfahren würde weise Elritze. Vor seinem Tod denkt der Held darüber nach, was passieren würde, wenn alle Fische so leben würden wie er. Und er sieht: Die Gattung der Elritzen würde aufhören! Alle Möglichkeiten, Freunde zu finden, eine Familie zu gründen, Kinder großzuziehen und seine Lebenserfahrung weiterzugeben, gingen an ihm vorbei. Er ist sich dessen vor seinem Tod deutlich bewusst und schläft tief in Gedanken ein und überschreitet dann unfreiwillig die Grenzen seines Lochs: „seine Schnauze“ wird aus dem Loch gezeigt. Und dann bleibt der Fantasie des Lesers Raum, denn der Autor berichtet nicht, was mit dem Helden passiert ist, sondern stellt nur fest, dass er plötzlich verschwunden ist. Es gab keine Zeugen für diesen Vorfall, so dass nicht nur die Aufgabe, zumindest unbemerkt zu leben, von der Elritze erfüllt wurde, sondern auch die „Superaufgabe“ darin bestand, unbemerkt zu verschwinden. Der Autor fasst bitter das Leben seines Helden zusammen: "Er lebte zitternd, und er starb zitternd." Oft hilft Angst, sich um geliebte Menschen zu kümmern, mutig zu werden. Zeigt bemerkenswerten Mut kleiner Junge aus der Geschichte von A.I. Kuprin "Der weiße Pudel" In der Geschichte am meisten wichtige Ereignisse verwandt mit dem weißen Pudel Arto. Der Hund ist einer der Künstler der Wandertruppe. Opa Lodyzhkin schätzt ihn sehr und sagt über den Hund: „Er füttert, tränkt und kleidet uns beide.“ Mit Hilfe des Bildes eines Pudels enthüllt der Autor menschliche Gefühle und Beziehungen. Großvater und Serezha lieben Artoshka und behandeln ihn wie einen Freund und ein Familienmitglied. Deshalb willigen sie nicht ein, ihren geliebten Hund für Geld zu verkaufen. Aber Trillys Mutter glaubt: "Alles wird verkauft, was gekauft wird." Als ihr verwöhnter Sohn einen Hund haben wollte, bot sie den Künstlern sagenhaftes Geld und wollte nicht einmal hören, dass der Hund unverkäuflich war. Als Arto nicht zu kaufen war, beschlossen sie, es zu stehlen. Hier, als Großvater Lodyzhkin Schwäche zeigte, zeigt Seryozha Entschlossenheit und unternimmt eine mutige Tat, die eines Erwachsenen würdig ist: Geben Sie den Hund auf jeden Fall zurück. Unter Lebensgefahr, fast vom Hausmeister erwischt, befreit er seinen Freund.
8 Das Thema Feigheit und Mut wurde immer wieder angesprochen und zeitgenössische Schriftsteller. Eines der auffälligsten Werke ist die Geschichte von V. Zheleznikov "Vogelscheuche". Eine neue Schülerin Lena Bessoltseva kommt an eine der Provinzschulen. Sie ist die Enkelin eines Künstlers, der ein zurückgezogenes Leben führt, was der Grund für die Entfernung der Stadtbewohner von ihm war. Klassenkameraden machen dem neuen Mädchen offen klar, wessen Regeln hier stehen. Im Laufe der Zeit wird Bessoltseva für ihre Freundlichkeit und Freundlichkeit verachtet, Klassenkameraden geben ihr den Spitznamen "Vogelscheuche". Lena hat eine freundliche Seele und versucht auf jede erdenkliche Weise, Kontakt zu ihren Klassenkameraden herzustellen, wobei sie versucht, nicht auf den beleidigenden Spitznamen zu reagieren. Die Grausamkeit der von Klassenführern angeführten Kinder kennt jedoch keine Grenzen. Nur eine Person hat Mitleid mit dem Mädchen und Dima Somov beginnt, sich mit ihr anzufreunden. Eines Tages beschlossen die Kinder, den Unterricht zu schwänzen und ins Kino zu gehen. Dima kehrte ins Klassenzimmer zurück, um den vergessenen Gegenstand abzuholen. Er wurde von einem Lehrer empfangen und der Junge wurde gezwungen, die Wahrheit zu sagen, dass seine Klassenkameraden vom Unterricht weggelaufen waren. Danach beschließen die Kinder, Dima für seinen Verrat zu bestrafen, aber plötzlich setzt sich Lena, die die ganze Zeit neutral geblieben ist, für ihren Freund ein und beginnt, ihn zu rechtfertigen. Klassenkameraden vergessen Dimas Sünde schnell und übertragen ihre Aggression auf das Mädchen. Lena wurde boykottiert, um ihr eine Lektion zu erteilen. Grausame Kinder verbrennen ein Bildnis, das Lena symbolisiert. Das Mädchen, das dieser Unterdrückung nicht länger standhalten kann, bittet ihren Großvater, diese Stadt zu verlassen. Nachdem Bessoltseva gegangen ist, haben die Kinder Gewissensbisse, sie verstehen, dass sie etwas wirklich Gutes verloren haben, ein ehrlicher Mann aber es ist zu spät, etwas zu tun. klarer Anführer im Klassenzimmer ist der Eisenknopf. Ihr Verhalten wird von dem Wunsch bestimmt, etwas Besonderes zu sein: willensstark, prinzipientreu. Diese Eigenschaften sind ihr jedoch nur äußerlich inhärent, sie braucht sie, um die Führung aufrechtzuerhalten. Gleichzeitig ist sie eine der wenigen, die teilweise mit Lena sympathisiert und sie von den anderen unterscheidet: „Von der Vogelscheuche habe ich das nicht erwartet, der Eiserne Knopf hat endlich das Schweigen gebrochen. Alle treffen. Nicht alle von uns sind dazu in der Lage. Schade, dass sie sich als Verräterin entpuppt hat, sonst hätte ich mich mit ihr angefreundet, und ihr seid alle matschig. Du weißt nicht, was du willst." Und den Grund für diese Sympathie erkennt sie erst ganz am Ende, im Moment des Abschieds von Bessoltseva. Es wird offensichtlich, dass Lenka nicht wie die anderen ist. Sie hat innere Stärke, Mut, der es ihr ermöglicht, Lügen zu widerstehen und ihre Spiritualität zu bewahren.
9 Dimka Somov nimmt im Bildersystem der Geschichte einen besonderen Platz ein. Auf den ersten Blick ist dies eine Person, die vor nichts Angst hat, nicht auf andere angewiesen ist und sich von ihren Altersgenossen unterscheidet. Das zeigt sich in seinem Handeln: in seinen Versuchen, Lena zu beschützen, in der Art, wie er den Hund von Valka befreite, in dem Wunsch, unabhängig von seinen Eltern zu sein und selbst Geld zu verdienen. Aber dann stellt sich heraus, dass er wie Red von der Klasse abhängig war und Angst hatte, getrennt von ihr zu existieren. Aus Angst vor den Meinungen seiner Klassenkameraden erwies er sich als fähig zum wiederholten Verrat: Er verriet Bessoltseva, wenn er sein Fehlverhalten nicht gestand, wenn er Lenkas Bildnis zusammen mit allen verbrennte, wenn er versuchte, sie zu erschrecken, wenn er ihr Kleid herumwarf mit den anderen. Sein äußere Schönheit entspricht nicht dem inneren Inhalt, und in der Abschiedsfolge von Bessoltseva verursacht er nur Mitleid. So bestand keiner aus der Klasse den moralischen Test: Sie hatten nicht genug moralische Grundlage, innere Stärke und Mut dafür. Im Gegensatz zu allen Charakteren entpuppt sich Lena als starke Persönlichkeit: Nichts kann sie zum Verrat treiben. Mehrmals vergibt sie Somov, was von ihrer Freundlichkeit zeugt. Sie findet die Kraft, all die Beleidigungen und Verrat zu überstehen, nicht zu verbittern. Es ist kein Zufall, dass die Handlung vor dem Hintergrund von Porträts von Lenas Vorfahren, insbesondere des tapferen Generals Raevsky, spielt. Offenbar sollen sie den für ihre Familie charakteristischen Mut betonen. Mut und Feigheit in Extremsituationen, im Krieg. Anschaulich wahre Qualitäten menschliche Persönlichkeit manifestieren sich in Extremsituationen, insbesondere im Krieg. Roman L. N. In Tolstois „Krieg und Frieden“ geht es nicht nur und nicht so sehr um Krieg, sondern um menschliche Charaktere und Qualitäten, die sich in schwierigen Wahlbedingungen und der Notwendigkeit, eine Handlung zu begehen, manifestieren. Wichtig für den Autor sind Reflexionen über wahren Mut, Mut, Heldentum und Feigheit als Persönlichkeitsmerkmale. Am deutlichsten manifestieren sich diese Eigenschaften in militärischen Episoden. Tolstoi zeichnet Helden und verwendet die Technik der Opposition. Wie anders sehen wir Prinz Andrei und Zherkov in der Schlacht von Shengraben! Bagration schickt Zherkov mit dem Befehl, sich an die linke Flanke zurückzuziehen, also dorthin, wo es jetzt am gefährlichsten ist. Aber Zherkov ist verzweifelt feige und springt deshalb nicht dorthin, wo die Schießerei stattfindet, sondern sucht die Häuptlinge "an einem sichereren Ort, wo sie nicht sein könnten". Also ein lebenswichtiger Befehl von diesem Adjutanten
10 wird nicht übertragen. Aber er wird von einem anderen Offizier, Prinz Bolkonsky, übergeben. Er hat auch Angst, die Bälle fliegen über ihn hinweg, aber er verbietet sich, feige zu sein. Zherkov hatte Angst, zur Batterie zu gelangen, und beim Abendessen des Offiziers lachte er kühn und schamlos aus erstaunlicher Held, aber ein lustiger und schüchterner Mann, Kapitän Tushin. Bagration wusste nicht, wie mutig die Batterie handelte, und schimpfte mit dem Kapitän, weil er die Waffe zurückgelassen hatte. Keiner der Offiziere fand den Mut zu sagen, Tuschins Batterie sei ohne Deckung. Und nur Prinz Andrei war empört über diese Unruhen in der russischen Armee und die Unfähigkeit, wahre Helden zu schätzen, und rechtfertigte nicht nur den Kapitän, sondern nannte ihn und seine Soldaten die wahren Helden des Tages, denen die Truppen den Erfolg verdanken. Timokhin, unter normalen Umständen unauffällig und unauffällig, beweist auch wahren Mut: "Timokhin stürzte mit einem verzweifelten Schrei mit einem Spieß auf die Franzosen, rannte in den Feind, sodass die Franzosen ihre Waffen fallen ließen und rannten." Eine der Hauptfiguren des Romans, Andrei Bolkonsky, besaß Eigenschaften wie Stolz, Mut, Anstand und Ehrlichkeit. Zu Beginn des Romans ist er unzufrieden mit der Leere der Gesellschaft und geht deshalb zu Militärdienst in der aktiven Armee. Als er in den Krieg zieht, träumt er davon, eine Leistung zu vollbringen und die Liebe der Menschen zu verdienen. Im Krieg zeigt er Tapferkeit und Tapferkeit, die Soldaten charakterisieren ihn als starken, mutigen und fordernden Offizier. An erster Stelle setzt er Ehre, Pflicht und Gerechtigkeit. Zur Zeit schlacht bei austerlitz Andrei vollbringt ein Kunststück: Er hebt ein Banner auf, das einem verwundeten Soldaten aus den Händen gefallen ist, und reißt die in Panik fliehenden Soldaten mit sich. Ein weiterer Held, der seinen Charakter auf die Probe stellt, ist Nikolai Rostov. Als ihn die Handlungslogik auf das Schlachtfeld von Shengraben führt, kommt der Moment der Wahrheit. Bis dahin ist sich der Held seines Mutes absolut sicher und dass er sich im Kampf nicht blamieren wird. Aber nachdem Rostov das wahre Gesicht des Krieges gesehen hat, der dem Tod nahe ist, erkennt er die Unmöglichkeit von Mord und Tod. Sie können mich unmöglich umbringen wollen, denkt er, während er vor den Franzosen davonläuft. Er ist verwirrt. Anstatt zu schießen, wirft er seine Waffe auf den Feind. Seine Angst ist nicht die Angst vor dem Feind. Sie haben Angst um ihr glückliches junges Leben. Petya ist der Jüngste in der Familie Rostov, der Liebling seiner Mutter. Er zieht sehr jung in den Krieg, und das Hauptziel für ihn ist es, eine Leistung zu vollbringen, ein Held zu werden: „... Petya war in einem ständig glücklichen und aufgeregten Zustand
11 Freude darüber, dass er groß ist, und in ständiger enthusiastischer Eile, keinen Fall von echtem Heldentum zu verpassen. Er hat wenig Kampferfahrung, aber viel jugendlichen Eifer. Deshalb stürzt er sich kühn ins Gefecht und gerät unter feindliches Feuer. Trotz seines jungen Alters (16) ist Petya verzweifelt mutig und sieht seine Mission darin, dem Vaterland zu dienen. Der Große Vaterländische Krieg lieferte viel Stoff zum Nachdenken über Mut und Feigheit. Wahren Mut, Mut im Krieg kann nicht nur ein Soldat, ein Krieger zeigen, sondern auch eine einfache Person, die durch die Kräfte der Umstände in einen schrecklichen Kreislauf von Ereignissen verwickelt ist. Eine solche Geschichte einer einfachen Frau wird in dem Roman von V.A. Zakrutkin "Mutter des Menschen". Im September 1941 drangen die NS-Truppen weit in die Tiefen des sowjetischen Territoriums vor. Viele Regionen der Ukraine und Weißrusslands wurden besetzt. Er blieb auf dem von den Deutschen besetzten Gebiet und einem in der Steppe verlorenen Bauernhof, wo eine junge Frau Maria, ihr Ehemann Ivan und ihr Sohn Vasyatka glücklich lebten. Nachdem die Nazis das zuvor friedliche und üppige Land beschlagnahmt hatten, ruinierten sie alles, brannten die Farm nieder, trieben die Menschen nach Deutschland und erhängten Ivan und Vasyatka. Nur Maria konnte entkommen. Allein musste sie um ihr Leben und um das Leben ihres ungeborenen Kindes kämpfen. Weiterentwicklungen Romane offenbaren die Größe der Seele Marias, die wirklich die Mutter des Menschen geworden ist. Hungrig, erschöpft denkt sie überhaupt nicht an sich, rettet das von den Nazis tödlich verwundete Mädchen Sanya. Sanya ersetzte den verstorbenen Vasyatka und wurde ein Teil des Lebens von Mary, das von den faschistischen Invasoren mit Füßen getreten wurde. Als das Mädchen stirbt, wird Maria fast verrückt, weil sie den Sinn ihres Weiterlebens nicht sieht. Und doch findet sie den Mut zu leben. Maria, die einen brennenden Hass auf die Nazis verspürt, wirft sich, nachdem sie einen verwundeten jungen Deutschen getroffen hat, hektisch mit einer Mistgabel auf ihn, um ihren Sohn und Ehemann zu rächen. Aber der Deutsche, ein wehrloser Junge, rief: „Mama! Mama!" Und das Herz einer russischen Frau zitterte. Der große Humanismus der einfachen russischen Seele wird vom Autor in dieser Szene äußerst einfach und klar gezeigt. Maria fühlte sich den nach Deutschland vertriebenen Menschen verpflichtet und begann, nicht nur für sich selbst, sondern auch für diejenigen, die vielleicht noch nach Hause zurückkehren würden, auf den Feldern der Kolchose zu ernten. Ein Erfolgserlebnis unterstützte sie in schwierigen und einsamen Tagen. Bald hatte sie einen großen Haushalt, denn auf dem geplünderten und niedergebrannten Gehöft der Maria
12 Alle Lebewesen strömten zusammen. Maria wurde sozusagen die Mutter des ganzen Landes um sie herum, die Mutter, die ihren Ehemann Vasyatka, Sanya, Werner Bracht begrub und ihr völlig unbekannt war, der an vorderster Front getötet wurde politischer Führer Slava. Maria konnte sieben Waisenkinder aus Leningrad unter ihr Dach aufnehmen, die durch den Willen des Schicksals auf ihre Farm gebracht wurden. So begegnete diese mutige Frau den sowjetischen Truppen mit Kindern. Und als der erste den verbrannten Hof betrat sowjetische Soldaten, es schien Maria, als hätte sie nicht nur ihren Sohn geboren, sondern auch alle kriegsgeschädigten Kinder der Welt ... Das Problem des echten und eingebildeten Mutes und Heldentums, das die Essenz von ist Handlung funktioniert. Die Hauptfiguren der Geschichte - Sotnikov und Rybak - verhielten sich unter den gleichen Umständen unterschiedlich. Der schüchterne Fischer erklärte sich bereit, sich der Polizei anzuschließen, in der Hoffnung, zu ihm zurückkehren zu können Partisanenabteilung. Sotnikov wählt einen Heldentod, weil er ein Mann mit erhöhtem Verantwortungsbewusstsein, Pflichtgefühl und der Fähigkeit ist, nicht an sich selbst, an sein eigenes Schicksal zu denken, wenn das Schicksal des Mutterlandes entschieden wird. Der Tod von Sotnikov war sein moralischer Triumph: "Und wenn ihm noch etwas im Leben am Herzen lag, dann waren es seine letzten Pflichten gegenüber den Menschen." Der Fischer hingegen entdeckte schändliche Feigheit, Feigheit und erklärte sich um seines eigenen Heils willen bereit, Polizist zu werden: "Es gab eine Chance zu leben, das ist die Hauptsache. Alles andere später." Die enorme moralische Stärke von Sotnikov liegt darin, dass er in der Lage war, Leiden für sein Volk zu akzeptieren, den Glauben zu bewahren und nicht dem Gedanken zu erliegen, dem Rybak erlag. Im Angesicht des Todes wird ein Mensch zu dem, was er wirklich ist. Hier werden die Tiefe seiner Überzeugungen und seine staatsbürgerliche Tapferkeit auf die Probe gestellt. Diese Idee kann in der Geschichte von V. Rasputin "Live and Remember" nachgezeichnet werden. Die Helden der Geschichte, Nastena und Guskov, stehen vor dem Problem der moralischen Entscheidung. Ein Deserteur, der durch Zufall zum Deserteur wurde: Nach einer Verwundung folgte ein Urlaub, aber aus irgendeinem Grund gaben sie ihn nicht, sie wurden sofort an die Front geschickt. Und wenn er an seiner Heimat vorbeigeht, kann ein ehrlich gekämpfter Soldat es nicht ertragen. Er rennt nach Hause, erliegt der Todesangst, wird zum Deserteur und Feigling und verurteilt alle zum Tode, für die er kämpfte, die er so sehr liebte: seine Frau Nastya und das Kind, auf das sie zehn Jahre lang gewartet hatten. Und die heranstürmende Nastena kann dem Gewicht, das auf sie gefallen ist, nicht standhalten. Nicht
13 hält aus, weil ihre Seele zu rein ist, ihre moralischen Gedanken zu hoch, obwohl sie vielleicht nicht einmal ein solches Wort kennt. Und sie trifft ihre Wahl: Sie geht mit ihrem ungeborenen Kind in die Gewässer des Jenissei, weil es eine Schande ist, so in der Welt zu leben. Und es ist nicht nur der Deserteur, mit dem Rasputin sein „Live and Remember“ anspricht. Er spricht zu uns, den Lebenden: Lebe und erinnere dich daran, dass du immer eine Wahl hast. In der Geschichte von K. D. Vorobyov "Killed near Moscow" erzählt von der Tragödie junger Kreml-Kadetten, die während der deutschen Offensive in der Nähe von Moskau im Winter 1941 in den Tod geschickt wurden. In der Geschichte zeigt der Autor "die gnadenlose, schreckliche Wahrheit der ersten Kriegsmonate". Die Helden der Geschichte von K. Vorobyov sind jung, der Autor erzählt, was für sie Mutterland, Krieg, Feind, Heimat, Ehre und Tod sind. Der ganze Schrecken des Krieges wird durch die Augen von Kadetten gezeigt. Vorobyov zeichnet den Weg des Kreml-Kadetten Leutnant Alexei Yastrebow zum Sieg über sich selbst, über die Angst vor dem Tod, den Weg der Mutgewinnung. Aleksey gewinnt, weil er sich in einer tragisch grausamen Welt, in der der Krieg nun alles beherrscht, seine Würde und Menschlichkeit, seine Gutmütigkeit und die Liebe zu seiner Heimat bewahrt hat. Der Tod des Unternehmens, der Selbstmord von Ryumin, der Tod unter den Raupen deutscher Panzer, die Kadetten, die den Überfall überlebten, all dies vervollständigte die Neubewertung der Werte im Kopf des Protagonisten. Die Geschichte von V. Kondratiev „Sasha“ enthüllt die ganze Wahrheit über den Krieg, der nach Schweiß und Blut riecht. Die Kämpfe in der Nähe von Rzhev waren schrecklich, anstrengend und mit enormen menschlichen Verlusten verbunden. Und der Krieg taucht nicht in Bildern heroischer Schlachten auf, es ist nur schwierige, harte, schmutzige Arbeit. Ein Mann im Krieg befindet sich in extremen, unmenschlichen Bedingungen. Wird er in der Lage sein, neben dem Tod ein Mann zu bleiben, Blut vermischt mit Schmutz, Grausamkeit und Schmerz für das entweihte Land und die toten Freunde? Sashka ist ein gewöhnlicher Infanterist, er kämpft jetzt seit zwei Monaten und hat viele schreckliche Dinge gesehen. In zwei Monaten blieben 16 von 150 Mitarbeitern im Unternehmen. V. Kondratiev zeigt mehrere Episoden aus Sashas Leben. Hier bekommt er Stiefel für den Kompaniechef, riskiert sein Leben, jetzt kehrt er unter Beschuss in die Kompanie zurück, um sich von den Jungs zu verabschieden und sein Maschinengewehr abzugeben, jetzt führt er die Pfleger zu den Verwundeten, ohne sich darauf zu verlassen, dass sie selbst werden ihn finden, jetzt nimmt er einen deutschen Gefangenen und weigert sich, ihn zu erschießen ... Verzweifelter Mut beweist Saschka nimmt den Deutschen mit bloßen Händen: Er hat keine Patronen, er hat seine Diskette dem Kompaniechef gegeben. Aber der Krieg hat seine Freundlichkeit und Menschlichkeit nicht getötet.
14 Auch in der Heldin von B. Vasilievs Buch "The Dawns Here Are Quiet" wollten gewöhnliche Mädchen keinen Krieg. Rita, Zhenya, Lisa, Galya, Sonya traten in einen ungleichen Kampf mit den Nazis ein. Der Krieg hat aus einfachen Schülerinnen von gestern mutige Kriegerinnen gemacht, denn immer „in wichtigen Epochen des Lebens im Allerfeindsten gewöhnlicher Mensch der Funke des Heldentums flammt auf ... ". Rita Osyanina, willensstark und sanft, sie ist die mutigste und furchtloseste, weil sie Mutter ist! Sie schützt die Zukunft ihres Sohnes und ist deshalb bereit zu sterben, damit er leben kann. Zhenya Komelkova ist fröhlich, lustig, schön, schelmisch bis zum Abenteuer, verzweifelt und müde vom Krieg, von Schmerz und Liebe, lang und schmerzhaft, für eine distanzierte und verheiratete Person. Ohne zu zögern führt sie die Deutschen von Vaskov und der verwundeten Rita weg. Wenn sie sie rettet, stirbt sie selbst. „Und sie hätte sich begraben können“, sagt Vaskov später, aber sie wollte nicht. Sie wollte nicht, weil ihr klar wurde, dass sie andere rettete, dass Rita ihren Sohn brauchte, sie musste leben. Die Bereitschaft zu sterben, um einen anderen zu retten, ist kein echter Mut? Sonya Gurvich Die Verkörperung eines hervorragenden Studenten und einer poetischen Natur, einer „schönen Fremden“, die aus einem Gedichtband von A. Blok hervorgegangen ist, eilt, um Vaskovs Tasche zu retten, und stirbt durch die Hände eines Faschisten. Liza Brichkina... "Ah, Liza-Lizaveta, sie hatte keine Zeit, sie konnte den Sumpf des Krieges nicht überwinden." Aber schließlich rannte sie ohne viel Nachdenken zu ihr zurück, um Hilfe zu holen. War es gruselig? Ja natürlich. Allein in den Sümpfen, aber es war notwendig und ging, ohne einen Moment zu zögern. Ist dieser Mut nicht aus dem Krieg geboren? Protagonist B. Vasilievs Werke „Nicht auf den Listen“ Leutnant Nikolai Pluzhnikov, der kürzlich eine Militärschule abgeschlossen hat. Dies ist ein begeisterter junger Mann, voller Hoffnung und der Überzeugung, dass "... jeder Kommandant zuerst in der Truppe dienen muss". Sprechen über kurzes Leben Leutnant B. Vasiliev zeigt, wie ein junger Mann zum Helden wird. Ernennung zum Special Westlicher Bezirk Kolya war glücklich. Wie auf Flügeln flog er in die Stadt Brest-Litowsk, um sich so schnell wie möglich über eine Einheit zu entscheiden. Sein Führer durch die Stadt war das Mädchen Mirra, die ihm half, zur Festung zu gelangen. Bevor er sich beim Dienstoffizier des Regiments meldete, ging Kolya ins Lager, um seine Uniform zu reinigen. Und zu dieser Zeit war die erste Explosion zu hören ... Also begann für Pluzhnikov der Krieg. Der Leutnant hatte kaum Zeit, vor der zweiten Explosion, die den Eingang zum Lagerhaus blockierte, herauszuspringen, und begann seinen ersten Kampf. Er strebte nach einer Leistung und dachte stolz: „Ich habe einen echten Angriff unternommen und anscheinend jemanden getötet. Essen
15 Dinge zu erzählen... Und schon am nächsten Tag hatte er Angst vor den deutschen Maschinengewehrschützen und ließ die Kämpfer, die ihm bereits vertraut hatten, sein Leben retten. Von diesem Moment an beginnt sich das Bewusstsein des Leutnants zu verändern. Er wirft sich Feigheit vor und setzt sich zum Ziel, die Feinde um jeden Preis daran zu hindern, die Festung Brest einzunehmen. Pluzhnikov erkennt, dass wahrer Heldentum und Leistung von einer Person Mut, Verantwortung und die Bereitschaft erfordern, „sein Leben für seine Freunde niederzulegen“. Und wir sehen, wie das Pflichtbewusstsein wird treibende Kraft seine Handlungen: Sie können nicht an sich selbst denken, weil das Mutterland in Gefahr ist. Nachdem Nikolai alle grausamen Prüfungen des Krieges durchlaufen hatte, wurde er ein erfahrener Kämpfer, der bereit war, alles für den Sieg zu geben, und fest davon überzeugt war, dass "es unmöglich ist, einen Menschen zu besiegen, selbst durch Töten". Er fühlte sich blutsverbunden mit dem Vaterland, blieb seiner militärischen Pflicht treu und forderte ihn auf, seine Feinde bis zum Ende zu bekämpfen. Immerhin hätte der Leutnant die Festung verlassen können, und das wäre keine Desertion seinerseits gewesen, weil er nicht auf den Listen stand. Pluzhnikov verstand, dass es seine heilige Pflicht war, das Mutterland zu verteidigen. In der zerstörten Festung allein gelassen, traf der Leutnant den Vorarbeiter Semishny, der von Beginn der Belagerung von Brest an das Banner des Regiments auf seiner Brust trug. Vor Hunger und Durst sterbend, mit einem gebrochenen Rückgrat, bewahrte der Vorarbeiter diesen Schrein und glaubte fest an die Befreiung unseres Vaterlandes. Pluzhnikov nahm das Banner von ihm an, nachdem er den Befehl erhalten hatte, um jeden Preis zu überleben und das scharlachrote Banner nach Brest zurückzubringen. Nikolai musste in diesen harten Prüfungstagen viel durchmachen. Aber keine Probleme konnten den Mann in ihm brechen und seine feurige Liebe zum Vaterland auslöschen, denn „in wichtigen Epochen des Lebens flammt manchmal ein Funke Heldentum im gewöhnlichsten Menschen auf“ ... Die Deutschen trieben ihn in eine Kasematte, aus der es keinen zweiten Ausweg gab. Pluzhnikov versteckte das Banner und trat ins Licht, wobei er zu dem nach ihm geschickten Mann sagte: „Die Festung ist nicht gefallen: Sie ist einfach verblutet. Ich bin ihr letzter Tropfen ... “Wie tief offenbart in seinem menschliche Essenz Nikolai Pluzhnikov in der letzten Szene des Romans, als er in Begleitung von Ruvim Svitsky die Kasematte verlässt. Es wird geschrieben, wenn Sie sich für eine Analogie zu wenden musikalische Kreativität, nach dem Prinzip des Schlussakkords. Alle in der Festung blickten verwundert auf Nikolaus, diesen „unbesiegten Sohn des unbesiegten Mutterlandes“. Vor ihnen stand "ein unglaublich dünner, nicht mehr gealterter Mann". Der Leutnant war „keine Mütze, lange
16 graue Haare berührten seine Schultern ... Er stand auf, richtete sich streng auf, warf den Kopf hoch und blickte, ohne aufzublicken, mit geblendeten Augen in die Sonne. Und aus diesen starren, aufmerksamen Augen flossen Tränen unkontrolliert. Die deutschen Soldaten und der General staunten über Pluschnikows Heldentum und verliehen ihm die höchsten militärischen Ehren. „Aber er hat diese Ehrungen nicht gesehen, und wenn doch, wäre es ihm egal. Er stand über allen erdenklichen Ehren, über Ruhm, über Leben, über Tod. Leutnant Nikolai Pluzhnikov wurde nicht als Held geboren. Der Autor erzählt ausführlich von seinem Vorkriegsleben. Er ist der Sohn von Kommissar Pluzhnikov, der durch die Hände der Basmachi starb. Schon in der Schule betrachtete sich Kolya als Vorbild für einen General, der an den spanischen Ereignissen teilnahm. Und unter den Kriegsbedingungen war der nicht entlassene Leutnant gezwungen, unabhängige Entscheidungen zu treffen; Als er den Befehl zum Rückzug erhielt, verließ er die Festung nicht. Diese Struktur des Romans hilft zu verstehen Spirituelle Welt nicht nur Pluzhnikov, sondern alle mutigen Verteidiger des Vaterlandes.
Kriege sind heilige Seiten Viele Bücher wurden über den Großen Vaterländischen Krieg geschrieben – Gedichte, Gedichte, Geschichten, Romane, Romane. Die Literatur über den Krieg ist etwas Besonderes. Es spiegelt die Größe unserer Soldaten und Offiziere wider,
Thematische Ausrichtung der Abschlussarbeit zur Literatur Mut ist eine positive Persönlichkeitseigenschaft, die sich in Entschlossenheit, Furchtlosigkeit, Mut bei risikobehafteten Handlungen manifestiert
Brief an einen Veteranen Kompositionsbriefe von Schülern der Klasse 4B der MBOU-Sekundarschule 24 Hallo lieber Veteran des Großen Vaterländischen Krieges! Mit tiefem Respekt schreibt Ihnen ein Schüler der 4. "B"-Klasse, Schule 24 der Stadt Ozersk. Sich nähernd
Ich wünschte, mein Großvater wäre ein Veteran dieses Krieges. Und er erzählte immer seine Militärgeschichten. Ich möchte, dass meine Großmutter eine Arbeitsveteranin wird. Und sie erzählte ihren Enkelkindern, wie schwer es damals für sie war. Aber wir
Richtungen der Themen der Abschlussarbeit für das Studienjahr 2017/18: „Treue und Verrat“, „Gleichgültigkeit und Entgegenkommen“, „Ziel und Mittel“, „Mut und Feigheit“, „Mensch und Gesellschaft“. "Loyalität und Verrat"
Der militärische Weg von Vasily Samoilov Leitende Buchhalterin der Jugorski-Filiale von DOAO „Centrenergogaz“ Elena Kryukova über Großvater Vasily Aleksandrovich Samoilov In unserer Familie lebt die Erinnerung an meinen Großvater, einen Kriegsveteranen, weiter
Unterrichtsstunde "Lektion des Mutes - heißes Herz" Zweck: eine Vorstellung von Mut, Ehre, Würde, Verantwortung und Moral zu entwickeln, den Schülern den Mut russischer Soldaten zu zeigen. Der Vorstand ist geteilt
Das Problem des Glaubens als Manifestation des moralischen Durchhaltevermögens eines Menschen Essay Das Problem der moralischen Entscheidung eines Menschen in einer extremen Lebenssituation. Das Problem der Manifestation der Unhöflichkeit von Menschen zueinander
Unterrichtsstunde. Wir sind alle verschieden, aber wir haben mehr gemeinsam. Autor: Alekseeva Irina Viktorovna, Lehrerin für Geschichte und Sozialkunde Diese Unterrichtsstunde ist in Form eines Dialogs aufgebaut. Zu Beginn des Unterrichts setzen sich die Kinder hin
LEITUNG 3. ZIELE UND MITTEL Kommentar von FIPI-Spezialisten
Rezension der Bücher-Jahrestage über den Krieg Jedes Jahr entfernt sich der Große Vaterländische Krieg. Die Kriegsteilnehmer ziehen ab und nehmen ihre gemeinen Geschichten mit. Die moderne Jugend sieht den Krieg in biografischen Serien, ausländischen Filmen,
Der Sohn des Regiments Während des Krieges gelang es Dzhulbars, mehr als 7.000 Minen und 150 Granaten zu entdecken. Am 21. März 1945 wurde Dzhulbars die Medaille "For Military Merit" für den erfolgreichen Abschluss einer Kampfmission verliehen. Das
MILITÄRISCHES HARTES JAHR Saltykova Emilia Vladimirovna, Brjansk Der Große Vaterländische Krieg. Es war der blutigste Krieg in der Geschichte unseres Volkes. Mehr als siebenundzwanzig Millionen Tote sind die traurige Bilanz.
Ratschläge für Eltern Wie man Kindern vom Großen Vaterländischen Krieg erzählt Dieser Tag des Sieges am 9. Mai ist der freudigste und traurigste Feiertag der Welt. An diesem Tag leuchten Freude und Stolz in den Augen der Menschen.
Städtische haushaltsvorschulische Bildungseinrichtung "Kindergarten eines kombinierten Typs 2 "Sonne" Durch die Seiten des militärischen Ruhms unserer Großväter und Urgroßväter Jedes Jahr feiert unser Land den Tag
Mein Name ist YANA SMIRNOV. Der Name Yana kommt von Hebräischer Name Johannes, was „die Gnade Gottes“ bedeutet. Mama und Papa mochten diesen schönen, seltenen Namen sehr. Hauptcharakterzüge sind
Wahr und falsch im Roman "Krieg und Frieden" Normalerweise fragen Lehrer zu Beginn des Studiums des Romans nach dem Titel des Romans "Krieg und Frieden", und die Schüler antworten fleißig, dass dies die Antithese ist (obwohl der Titel sein kann berücksichtigt
Unterrichtsstunde zum Thema „Können wir vergeben? Kann alles vergeben werden? Zweck: zu zeigen, dass Vergebung der Weg zur Form ist starke Persönlichkeit wer weiß zu lieben und barmherzig zu sein. Ausstattung: Multimediainstallation,
(Komposition einer Schülerin der Klasse 3 A Anastasia Giryavenko) Ich bin stolz auf dich, Großvater! Es gibt keine solche Familie in Russland, wo man sich nicht an seinen Helden erinnert. Und die Augen junger Soldaten, die aus den verblichenen Fotografien blicken. Jedermanns Herz
Medvedeva Elena, Selenograd „Mit sechzehn jungenhaften Jahren“ bin ich jetzt Schülerin der 3. Klasse „B“ von Medvedeva Elena. Ich lebe und studiere in der schönen Stadt Zelenograd. Unsere Stadt steht an einem besonderen Ort an der Wende
Autorin: OIGIZATULINA, Lehrerin für russische Sprache und Literatur, Gulistan, Usbekistan In dieser Lektion lernen wir die Arbeit von M. Gorki „Alte Frau Izergil“ kennen, die sich auf die Zeit seiner frühen Arbeit bezieht.
Mut und Feigheit KAI ABSTRAKTE KONZEPTE, CHARAKTERMERKMALE; A.S. Puschkin „Tochter des Kapitäns“
Mut, Mut und Ehre 9. Dezember - Tag der Helden des Vaterlandes Der 9. Dezember für einen solchen Feiertag wurde nicht zufällig gewählt. Kaiserin Katharina II. führte an diesem Tag im Jahr 1769 eine neue Auszeichnung ein.
KURNIN PETER FJODOROWITSCH (25.07.1916 08.11.1993) ERSTE UKRAINISCHE FRONT Der Große Vaterländische Krieg 1941-1945. war einer der blutigsten Kriege in der Geschichte der Menschheit! Sie ist unauslöschlich gegangen
Das Bild und der Charakter des Helden in der Geschichte von M. A. Scholochow " Das Schicksal des Menschen» Lehrer der 9. Klasse für russische Sprache und Literatur Kryukov S. D. Inhalt Epigraph zur Lektion ... 3 M. Sholokhov „Ich wurde am Don geboren“ 4 Mikhail Aleksandrovich
Abschlussarbeit Studienjahr 2017-2018 Ausrichtung der Themen der Abschlussarbeit für das Studienjahr 2017/18: „Treue und Verrat“, „Gleichgültigkeit und Responsivität“, „Ziele und Mittel“, „Mut und Feigheit“, „Mensch
Gaidar. Zeit. Wir. Gaidar geht voraus! Abgeschlossen von einem Schüler der 11. Klasse des MOU "Poschatovsky Kinderheimschule» Ekaterina Pogodina «Es gibt eine Zeit für alles und eine Zeit für alles unter dem Himmel. Eine Zeit zum Geborenwerden und eine Zeit zum Sterben;
Zum 90. Jahrestag der Geburt von Vasily Vladimirovich Bykov (19.06.1924 21.04.2003) Bykov Vasily (Vasil) Vladimirovich, Weißrussischer Schriftsteller Und Persönlichkeit des öffentlichen Lebens, wurde am 19. Juni 1924 im Dorf Bychki geboren
Aufsatz darüber, ob es möglich ist, Danko einen Helden zu nennen >>> Aufsatz darüber, ob es möglich ist, Danko einen Helden zu nennen Aufsatz darüber, ob es möglich ist, Danko einen Helden zu nennen Als sie das sahen, rannten die Leute hinter ihm her, ohne die Gefahren zu bemerken
Verherrlichen wir die Frau Mutter, deren Liebe keine Grenzen kennt, deren Brust die ganze Welt ernährt! Alles Schöne im Menschen kommt von den Sonnenstrahlen und der Muttermilch. M. Gorki. Mama Kurzes Wort - nur vier Buchstaben. A
Komposition darin, was die geliebten Helden von Tolstoi den Sinn des Lebens sehen Auf der Suche nach dem Sinn des Lebens durch die Hauptfiguren des Romans Krieg und Frieden. Meine Lieblingsfigur im Roman Krieg und Frieden * Zum ersten Mal stellt uns Tolstoi Andrej vor Lesen Sie einen Aufsatz
Ministerium für Bildung, Wissenschaft und Jugend der Republik Krim
Der 9. Mai ist ein besonderer Feiertag, "ein Feiertag mit Tränen in den Augen". Dies ist der Tag unseres Stolzes, unserer Größe, unseres Mutes und unserer Tapferkeit. Die letzten Schüsse des tragischen, unvergesslichen Krieges sind längst erschallt. Aber die Wunden heilen nicht
Galerie der Bücher über den Großen Vaterländischen Krieg Juri Wassiljewitsch Bondarev (geb. 1924) Sowjetischer Schriftsteller, Teilnehmer des Großen Vaterländischen Krieges. Absolvent des Literarischen Instituts
Städtische Haushaltsinstitution für Kultur "Zentralisierte Stadt Novozybkovskaya Bibliothekssystem» Zentralbibliothek Nadtochey Natalia, 12 Jahre Novozybkov Romantische Seiten der Liebe Materialien
In Erinnerung an den Großen Vaterländischen Krieg (1941-1945) Die Arbeit wurde von Irina Nikitina, 16 Jahre alt, Schülerin der MBOU-Sekundarschule 36, Pensa, Klasse 10 "B", Lehrerin: Fomina Larisa Serafimovna Alexander Blagov In diesen Tagen durchgeführt
Städtische autonome vorschulische Bildungseinrichtung Kindergarten 11 des kombinierten Typs des Stadtbezirks der Stadt Neftekamsk der Republik Baschkortostan Soziales Projekt für Kinder und Eltern der Justizvollzugsanstalt
Thema: Kinder - Helden des Großen Vaterländischen Krieges Enthält Kurze Biographie Pionierhelden: Vali Kotik, Marat Kazei, Zina Portnova. Kann verwendet werden Unterrichtsstunde für außerschulische Aktivitäten. Ziel:
ABSCHLUSSAUFSATZ 2017/2018 THEMATISCHE LEITUNG „LOIY AND TREASON“. Im Rahmen der Richtung kann man über Treue und Verrat als gegensätzliche Manifestationen der menschlichen Persönlichkeit sprechen, wenn man bedenkt
Materialien für einen Aufsatz in Richtung "Heimat" (basierend auf dem Roman von L. N. Tolstoi "Krieg und Frieden"): Heimat, süße Heimat Wie schade, dass dieser Roman Ihnen, meine Freunde, schon durch sein Aussehen Angst macht! große romantik Großartig
Wie verstehen Sie, was „Gleichgültigkeit“ und „Ansprechbereitschaft“ sind? Was ist die Gefahr der Gleichgültigkeit? Was ist Egoismus? Welche Art von Person kann als reaktionsschnell bezeichnet werden? Welche Art von Person kann als selbstlos bezeichnet werden? Wie verstehst du
Ein Essay zum Thema Treue und Verrat im Roman Der Meister und Margarita Der Roman Der Meister und Margarita ist ein Roman über die Ereignisse vor zweitausend Jahren und über Treue und Verrat sowie Gerechtigkeit und Barmherzigkeit
Gedenktag der Soldaten-Internationalisten zum 28. Jahrestag des Abzugs Sowjetische Truppen aus Afghanistan Eine Bildungsveranstaltung über die Helden - Landsleute, eine Geschichte über ihre Heldentaten, Respekt für eine Schweigeminute
Es war ein Krieg in den vierziger Jahren, Dort kämpften sie bis zum Tod für die Freiheit, Damit es keine Widrigkeiten gibt, Damit es keinen Krieg gibt. I. Vashchenko Das ganze Land erhob sich gegen die faschistische Horde. Hass erfüllte mein Herz.
Ziele und Ziele: „Niemand wird vergessen – nichts wird vergessen!!!“ 1 Klasse. Bildung der Grundlagen des Weltbildes, Interesse an gesellschaftlichen Phänomenen; Ein Gefühl von Patriotismus und Stolz auf das sowjetische Volk wecken. Darstellung
"Bücher über den Krieg beeinflussen unser Gedächtnis" Yuri Bondarev 1941-1945. Von den Helden vergangener Zeiten „Gott bewahre, dass wir das durchmachen, aber wir müssen ihre Leistung schätzen und verstehen. Sie wussten, wie man das Mutterland liebt, sie sind unsere Erinnerung
Liebes Buch über den Krieg Zusammengestellt von: Elena Vasilchenko 1418 Tage und Nächte loderte das Feuer des Krieges Alle Offiziere und Soldaten an der Front kämpften, Alte, Frauen und Kinder im Rücken. Stellen Sie dieses Kunststück in allen dar
Wie schließt sich Petya aktiv dem Epos an, was wussten wir bereits über ihn? Sieht er aus wie sein Bruder und seine Schwester? Ist Petya in der Lage, mitten im Leben zu sein? Wie Tolstois Lieblingshelden den „Fluss“ betraten Volksleben"? Peter
Städtische haushaltsvorschulische Bildungseinrichtung 150 "Kindergarten allgemeiner Entwicklungsart mit vorrangiger Durchführung von Aktivitäten in der kognitiven und sprachlichen Entwicklungsrichtung von Schülern"
Offener Brief an einen Veteranen Studentenaktion Grundschule MOU "Sekundarschule 5 WIM" Agaki Egor 2 "a"-Klasse Liebe Veteranen! Herzlichen Glückwunsch zum Jahrestag des Sieges! Tage, Jahre, fast Jahrhunderte sind vergangen, aber wir werden dich nie vergessen!
Ein Essay zum Thema Schicksal eines Menschen in einer unmenschlichen Welt, ein Essay in Richtung moralische Wahl
"Der Krieg von 1941-1945" ( Grundschule) Große Patriotische 22. Juni 1941 friedliches Leben Sowjetisches Volk verletzt wurde. Der Große Vaterländische Krieg begann. Lassen Sie die Geschichte die Seiten zurückblättern
Was ist eine Leistung? Städtische Haushaltsbildungseinrichtung allgemein bildende Schule 6 Was ist eine Leistung? Komposition
Das Thema der Heldentat des sowjetischen Volkes im Großen Vaterländischen Krieg ist eines der Hauptthemen im Werk des herausragenden Meisters der Literatur des sozialistischen Realismus, Michail Aleksandrowitsch Scholochow. "Sie
Solltest du deinen Eltern immer gehorchen? JA, WEIL DIE ERWACHSENEN.. Ja, aber verdienen Erwachsene den Respekt der Kinder? Sind alle Erwachsenen respektvoll? Bedeutet Gehorsam immer Respekt? Ist es möglich zu zeigen
III Allrussisch Blitzturnier "GROSSER SIEG" (für Schüler der 1. Klasse) Lösungen Die Antwort muss streng in Form von EINEM WORT, EINEM BUCHSTABEN oder EINER ZAHL (je nach Aufgabenstellung) ohne Anführungszeichen, Punkte, Rechtschreibung erfolgen
Frontschreiber: Krieg als Inspiration ... Der Moment der Wahrheit (Im August 1944) Der berühmteste Moment der Geschichte heimische Literatur ein Roman über die Arbeit der Spionageabwehr während der Großen
Am 6. Mai 2019 veranstaltete die Schule im Rahmen der Schulkampagne des Unsterblichen Regiments auf Einladung eines jugendlichen Gefangenen eines faschistischen Konzentrationslagers, Kinder des Krieges, eine Mutstunde „Vom Krieg verbrannte Kindheit“. 9. Mai multinational
Wie man Helden wird. Zweck: Ermutigung zur Selbsterziehung von moralischem Durchhaltevermögen, Wille, Entschlossenheit, Männlichkeit, Pflichtbewusstsein, Patriotismus und Verantwortung gegenüber der Gesellschaft. Aufgaben: - zu bilden
Der Krieg ist längst vorbei. Aber die Erinnerung an die Leistung unserer Urgroßväter wird in den Herzen der Menschen bewahrt. Mein Großvater wird 50 Jahre alt und war nicht im Krieg. Aber er hat mir von meinen Urgroßvätern erzählt. Kachanov Nikolai Abramovich kämpfte
Aufsatzthema:
Kann ein mutiger Mensch Angst haben?
Es ist allgemein anerkannt, dass ein mutiger Mensch vor nichts Angst hat. Aber ist es? Um diese Frage zu beantworten, ist es notwendig zu definieren, was Mut bedeutet und welcher Art er ist. In Wörterbüchern ist Mut ein positives moralisches und willentliches Persönlichkeitsmerkmal, das sich als Entschlossenheit, Furchtlosigkeit und Mut bei Handlungen manifestiert, die mit Risiko und Gefahr verbunden sind.
Zwar wird Mut meist mit dem Gehen am Abgrund, mit Lebensgefahr assoziiert, er kann sich aber auch in Alltagssituationen manifestieren. Tapfere Männer sind nicht nur im Krieg, wir treffen sie überall. Mutig kann man nennen, wer sich nicht scheut, seine Meinung zu sagen, wer den Mut hat, sich von der Mehrheit abzuheben, der das Neue wahrnehmen kann. Bringt Mut Angst mit sich? Meiner Meinung nach hat nur ein Narr keine Angst. Es ist keine Schande, Angst zu haben, aber nur eine Person, die die Angst überwindet, kann als mutig bezeichnet werden.
Zahlreiche Autoren haben sich mit diesem Thema beschäftigt. Die Geschichte von E. Ilyina "The Fourth Height" widmet sich also der Überwindung von Ängsten. Gulya Koroleva ist ein Beispiel für Mut in all seinen Erscheinungsformen. Ihr ganzes Leben ist ein Kampf mit der Angst, und jeder Sieg ist ein neuer Höhepunkt. In der Arbeit sehen wir die Lebensgeschichte einer Person, die Entstehung echte Person. Jeder Schritt, den sie unternimmt, ist ein Manifest der Entschlossenheit. Von den ersten Zeilen der Geschichte an zeigt die kleine Gulya in verschiedenen Situationen echten Mut Lebenssituationen. Sie überwindet Kindheitsängste, holt mit bloßen Händen eine Schlange aus der Kiste, schleicht sich in einen Käfig mit Elefanten in einem Zoo. Die Heldin wächst und die Prüfungen im Leben werden ernster: die erste Rolle im Kino, die Anerkennung ihres Unrechts, die Fähigkeit, für ihre Handlungen zu antworten. Während der Arbeit tut er das, wovor er Angst hat. Aufgewachsen heiratet Gulya Koroleva, sie hat einen Sohn. Es scheint, dass alle Ängste besiegt sind, Sie können ruhig leben Familienleben, doch die größte Prüfung erwartet sie: Der Krieg beginnt und ihr Mann geht an die Front. Sie hat Angst um ihren Mann, ihren Sohn, die Zukunft des Landes, aber die Angst lähmt sie nicht, zwingt sie nicht, sich zu verstecken. Das Mädchen geht als Krankenschwester ins Krankenhaus, um einen Beitrag zu leisten. Leider stirbt ihr Mann und Gulya muss alleine kämpfen. Sie geht nach vorne, unfähig, die Schrecken zu sehen, die ihren Lieben widerfahren. Die Heldin nimmt die "vierte Höhe". Sie stirbt, nachdem sie die letzte Angst besiegt hat, die in einem Menschen lebt, die Angst vor dem Tod. Auf den Seiten der Geschichte sehen wir, wie die Hauptfigur Angst hat, aber ihre Phobien überwindet.
Das Problem der Angstüberwindung zeigt sich auch in Veronica Roths Roman Divergent. Beatrice Pryor, die Protagonistin der Geschichte, verlässt ihre Heimat, die Forsaken-Fraktion, um Fearless zu werden. Sie hat Angst vor der Reaktion ihrer Eltern, sie hat Angst, den Initiationsritus nicht zu durchlaufen, an einem neuen Ort abgelehnt zu werden. Aber ihre größte Stärke liegt darin, dass sie all ihre Ängste herausfordert, ihnen ins Gesicht sieht. Tris begibt sich in große Gefahr, weil sie in Gesellschaft der „Furchtlosen“ ist, weil sie „anders“ ist, Menschen wie sie werden zerstört. Das macht ihr schreckliche Angst, aber viel mehr Angst hat sie vor sich selbst. Sie versteht die Natur ihres Unterschieds zu anderen nicht, sie ist entsetzt über den Gedanken, dass ihre bloße Existenz für Menschen gefährlich sein kann.
Der Kampf mit Ängsten ist eines der zentralen Probleme des Romans. Beatrices geliebter Name ist also For, übersetzt aus dem Englischen bedeutet er „vier“. Das ist die Anzahl der Ängste, die er überwinden muss. Tris und Four kämpfen furchtlos um ihr Leben, Gerechtigkeit und Frieden in der Stadt, die sie ihr Zuhause nennen. Sie besiegen sowohl äußere als auch innere Feinde, was sie zweifellos als mutige Menschen auszeichnet.
Abschlussarbeit Literatur 2018. Thema der Abschlussarbeit Literatur. "Mut und Feigheit".
FIPI-Kommentar: Diese Richtung basiert auf einem Vergleich gegensätzlicher Manifestationen des menschlichen "Ich": Bereitschaft zu entschlossenen Handlungen und der Wunsch, sich vor Gefahren zu verstecken, um der Lösung komplexer, manchmal extremer Lebenssituationen zu entgehen. Auf den Seiten von vielen literarische Werke Es werden sowohl Helden vorgestellt, die zu kühnen Taten fähig sind, als auch Charaktere, die Geistesschwäche und Willensschwäche demonstrieren.
1. Mut und Feigheit als abstrakte Begriffe und Eigenschaften einer Person (im weiteren Sinne). Im Rahmen dieses Abschnitts können Sie über folgende Themen reflektieren: Mut und Feigheit als Persönlichkeitsmerkmale, wie zwei Seiten derselben Medaille. Mut/Feigheit als reflexbedingte Persönlichkeitsmerkmale. Wahrer und falscher Mut/Feigheit. Mut als Ausdruck übertriebenen Selbstbewusstseins. Mut und Risikobereitschaft. Mut/Feigheit und Selbstvertrauen. Beziehung zwischen Feigheit und Egoismus. Der Unterschied zwischen rationaler Angst und Feigheit. Die Verbindung zwischen Mut und Philanthropie, Philanthropie usw.
2. Mut/Feigheit in Köpfen, Seelen, Charakteren. In diesem Abschnitt können Sie über die Konzepte nachdenken: Willenskraft, Standhaftigkeit, die Fähigkeit, nein zu sagen, der Mut, für Ihre Ideale einzustehen, der notwendige Mut, das zu verteidigen, woran Sie glauben. Und man kann auch von Feigheit sprechen, als Unfähigkeit, seine Ideale und Prinzipien zu verteidigen. Mut oder Feigheit beim Treffen von Entscheidungen. Mut und Feigheit, etwas Neues anzunehmen. Mut und Feigheit beim Versuch, die Komfortzone zu verlassen. Mut, die Wahrheit zuzugeben oder deine Fehler zuzugeben. Der Einfluss von Mut und Feigheit auf die Persönlichkeitsbildung. Gegenüberstellung zweier Arten von Menschen.
3. Mut/Feigheit im Leben. Kleinlichkeit, Unfähigkeit, in einer bestimmten Lebenssituation Mut zu zeigen.
4. Mut / Feigheit im Krieg und unter extremen Bedingungen. Der Krieg enthüllt das Wichtigste menschliche Ängste. Im Krieg ist eine Person in der Lage, zuvor unbekannte Charakterzüge zu zeigen. Manchmal überrascht sich eine Person selbst, indem sie Heldentum und bisher ungesehene Tapferkeit zeigt. Und manchmal zeigen sogar gute Menschen wider Erwarten Feigheit. Im Rahmen dieses Abschnitts werden die Begriffe Heldentum, Heroismus sowie Desertion, Verrat usw. mit Mut / Feigheit in Verbindung gebracht.
5. Mut und Feigheit in der Liebe.
MUT- ein positives moralisches und willentliches Persönlichkeitsmerkmal, das sich als Entschlossenheit, Furchtlosigkeit und Mut bei der Durchführung von Handlungen manifestiert, die mit Risiko und Gefahr verbunden sind. Mut ermöglicht es einer Person, die Angst vor etwas Unbekanntem, Komplexem, Neuem durch Willenskraft zu überwinden und Erfolg beim Erreichen des Ziels zu erzielen. Nicht umsonst wird diese Eigenschaft im Volk hoch verehrt: „Gott gehört der Tapfere“, „Der Mut der Stadt nimmt“. Es wird auch als die Fähigkeit geehrt, die Wahrheit zu sagen („Wagen Sie, Ihr eigenes Urteil zu haben“). Mut ermöglicht es Ihnen, der Wahrheit ins Auge zu sehen und Ihre Fähigkeiten objektiv einzuschätzen, ohne Angst vor Dunkelheit, Einsamkeit, Wasser, Höhen und anderen Schwierigkeiten und Hindernissen zu haben. Mut verleiht einem Menschen ein Gefühl von Würde, Verantwortungsbewusstsein, Sicherheit und Zuverlässigkeit des Lebens.
Synonyme: Mut, Entschlossenheit, Mut, Heldentum, Unternehmungslust, Arroganz, Selbstvertrauen, Energie; Präsenz, Erbauung des Geistes; Geist, Mut, Verlangen (die Wahrheit zu sagen), Kühnheit, Kühnheit; Furchtlosigkeit, Furchtlosigkeit, Furchtlosigkeit, Furchtlosigkeit; Furchtlosigkeit, Entschlossenheit, Kühnheit, Heldentum, Mut, Risikobereitschaft, Verzweiflung, Kühnheit, Innovation, Kühnheit, Kühnheit, Kühnheit, Kühnheit, Mühe, Tapferkeit, Neuheit, Mut, Männlichkeit.
Feigheit - einer der Ausdrücke der Feigheit; eine negative, moralische Eigenschaft, die das Verhalten einer Person charakterisiert, die aufgrund der Unfähigkeit, die Angst vor natürlichen oder sozialen Kräften zu überwinden, nicht in der Lage ist, Handlungen auszuführen, die moralischen Anforderungen entsprechen (oder umgekehrt unmoralische Handlungen zu unterlassen). T. kann eine Manifestation umsichtiger Selbstliebe sein, wenn sie auf Ängsten vor nachteiligen Folgen, Wut von jemandem, Angst vor dem Verlust bestehender Vorteile oder sozialer Stellung beruht. Es kann auch unterbewusst sein, eine Manifestation spontaner Angst vor unbekannten Phänomenen, unbekannten und unkontrollierten sozialen und natürlichen Gesetzen. In beiden Fällen ist T. nicht nur eine individuelle Eigenschaft der Psyche dieser oder jener Person, sondern ein soziales Phänomen. Es ist entweder mit dem Egoismus verbunden, der sich in der jahrhundertealten Geschichte des Privateigentums in der Psychologie der Menschen festgesetzt hat, oder mit der Ohnmacht und depressiven Position einer Person, die durch einen Zustand der Entfremdung erzeugt wird (es entwickelt sich sogar die Angst vor Naturphänomenen in T. nur unter bestimmten Bedingungen des sozialen Lebens und der entsprechenden Erziehung einer Person). Die kommunistische Moral verurteilt T., weil sie dazu führt unmoralische Handlungen: zu Unehrlichkeit, Opportunismus, Skrupellosigkeit, beraubt eine Person der Fähigkeit, ein Kämpfer für eine gerechte Sache zu sein, bringt Duldung mit Bösem und Ungerechtigkeit mit sich. Kommunistische Erziehung des Einzelnen und der Massen, Gewinnung der Menschen zur aktiven Teilnahme am Aufbau der Gesellschaft der Zukunft, Bewusstsein des Menschen für seinen Platz in der Welt, seinen Zweck und seine Möglichkeiten und die Unterordnung der natürlichen und sozialen Gesetze unter ihn dazu beitragen, die Technologie schrittweise aus dem Leben des Einzelnen und der Gesellschaft als Ganzes zu verbannen.
Synonyme: Schüchternheit, Schüchternheit, Feigheit, Misstrauen, Unentschlossenheit, Zögern, Angst; Ängstlichkeit, Angst, Schüchternheit, Feigheit, Schüchternheit, Ängstlichkeit, Kapitulation, Feigheit, Feigheit.
Zitate für die Abschlussarbeit 2018 in der Richtung „Mut und Feigheit“.
Sei mutig für die Wahrheit
Wer wagte, er aß (und saß auf einem Pferd)
Mut ist der Anfang des Sieges. (Plutarch)
Mut, der an Leichtsinn grenzt, enthält mehr Wahnsinn als Durchhaltevermögen. (M. Cervantes)
Wenn Sie Angst haben - handeln Sie kühn, und Sie werden die schlimmsten Probleme vermeiden. (G. Sachs)
Um völlig ohne Mut zu sein, muss man völlig ohne Verlangen sein. (Helvetius K.)
Es ist leichter, solche Menschen zu finden, die freiwillig in den Tod gehen, als solche, die geduldig Schmerzen ertragen. (J. Cäsar)
Wer mutig ist, der ist mutig. (Cicero)
Mut sollte nicht mit Arroganz und Unhöflichkeit verwechselt werden: Es gibt nichts Unähnlicheres sowohl in seiner Quelle als auch in seinem Ergebnis. (J. J. Rousseau)
Übertriebener Mut ist dasselbe Laster wie übertriebene Schüchternheit. (B.Johnson)
Mut, der auf Klugheit beruht, wird nicht Leichtsinn genannt, und die Heldentaten des Leichtsinnigen sollten eher dem bloßen Glück als seinem Mut zugeschrieben werden. (M. Cervantes)
Im Kampf sind diejenigen am meisten der Gefahr ausgesetzt, die am meisten von Angst besessen sind; Mut ist wie eine Mauer. (Sallust)
Mut ersetzt die Festungsmauern. (Sallust)
Mutig sein bedeutet, alles Schreckliche für weit weg und alles, was Mut einflößt, für nah zu halten. (Aristoteles)
Heldentum ist ein künstliches Konzept, denn Mut ist relativ. (F. Speck)
Manche zeigen Mut, ohne ihn zu haben, aber es gibt niemanden, der Witz zeigen würde, wenn er nicht von Natur aus witzig wäre. (J. Halifax)
Wahrer Mut kommt selten ohne Dummheit. (F. Speck)
Unwissenheit macht mutig, und Nachdenken macht unentschlossen. (Thukydides)
Im Voraus zu wissen, was man tun möchte, gibt einem Mut und Leichtigkeit. (D. Diderot)
Mut gilt nicht umsonst als höchste Tugend – schließlich ist Mut der Schlüssel zu weiteren positiven Eigenschaften. (W. Churchill)
Mut ist Widerstand gegen Angst, nicht ihre Abwesenheit. (M.Twain)
Glücklich ist, wer mutig unter seinen Schutz nimmt, was er liebt. (Ovid)
Kreativität erfordert Mut. (A. Matisse)
Es braucht viel Mut, den Menschen schlechte Nachrichten zu überbringen. (R. Branson)
Der Erfolg der Wissenschaft ist eine Frage der Zeit und des Mutes des Verstandes. (Voltaire)
Es braucht viel Mut, seinen eigenen Verstand zu benutzen. (E. Burke)
Angst kann einen Draufgänger ängstlich machen, aber sie gibt einem Unentschlossenen Mut. (O. Balzac)
Der Mensch fürchtet nur das, was er nicht kennt; Wissen besiegt alle Angst. (V. G. Belinsky)
Ein Feigling ist gefährlicher als jeder andere Mensch, er sollte mehr als alles andere gefürchtet werden. (L. Bern)
Es gibt nichts Schlimmeres als die Angst selbst. (F. Speck)
Feigheit kann niemals moralisch sein. (M. Gandhi)
Ein Feigling sendet nur dann Drohungen aus, wenn er sich seiner Sicherheit sicher ist. (I. Goethe)
Du kannst niemals glücklich leben, wenn du die ganze Zeit vor Angst zitterst. (P.Holbach)
Feigheit ist sehr schädlich, weil sie den Willen von nützlichen Handlungen abhält. (R. Descartes)
Wir betrachten einen Feigling, der es zulässt, dass sein Freund in seiner Gegenwart beleidigt wird. (D. Diderot)
Feigheit in ihrer Blütezeit verwandelt sich in Grausamkeit. (G. Ibsen)
Wer sich ängstlich darum kümmert, das Leben nicht zu verlieren, wird sich nie darüber freuen. (I. Kant)
Der Unterschied zwischen dem Tapferen und dem Feigling besteht darin, dass ersterer, sich der Gefahr bewusst, keine Angst empfindet, während letzterer Angst empfindet, ohne sich der Gefahr bewusst zu sein. (V. O. Klyuchevsky)
Feigheit ist zu wissen, was zu tun ist, und es nicht zu tun. (Konfuzius)
Angst macht die Klugen dumm und die Starken schwach. (F. Cooper)
Ein ängstlicher Hund bellt mehr als beißt. (Curtius)
Auf der Flucht sterben immer mehr Soldaten als im Kampf. (S. Lagerlöf)
Angst ist ein schlechter Lehrer. (Plinius der Jüngere)
Angst entsteht als Ergebnis der Ohnmacht des Geistes. (B. Spinoza)
Erschrocken - halb besiegt. (A. W. Suworow)
Feiglinge sprechen vor allem von Mut und Schurken von Adel. (A. N. Tolstoi)
Feigheit ist Trägheit, die uns daran hindert, unsere Freiheit und Unabhängigkeit in Beziehungen zu anderen geltend zu machen. (I. Fichte)
Feiglinge sterben viele Male vor dem Tod, die Tapferen sterben nur einmal. (W. Shakespeare)
Angst vor der Liebe zu haben, bedeutet Angst vor dem Leben zu haben, und Angst vor dem Leben zu haben, bedeutet, zu zwei Dritteln tot zu sein. (Bertrand Russell)
Liebe mischt sich nicht gut mit Angst. (N. Machiavelli)
Du kannst niemanden lieben, vor dem du Angst hast, oder jemanden, der Angst vor dir hat. (Cicero)
Mut ist wie Liebe: Sie braucht Hoffnung. (N. Bonaparte)
Vollkommene Liebe vertreibt die Angst, denn in der Angst liegt Qual; Wer sich fürchtet, ist nicht vollkommen in der Liebe. (Apostel Johannes)
Regie "MUT UND KORISHHEIT"
Diese Richtung basiert auf einem Vergleich gegensätzlicher Manifestationen des menschlichen "Ich": Bereitschaft zu entschlossenen Handlungen und der Wunsch, sich vor Gefahren zu verstecken, um der Lösung komplexer, manchmal extremer Lebenssituationen zu entgehen. Auf den Seiten vieler literarischer Werke werden sowohl Helden vorgestellt, die zu kühnen Taten fähig sind, als auch Charaktere, die Geistesschwäche und Willensschwäche zeigen.
Das Thema „Mut und Feigheit“ kann in folgenden Aspekten betrachtet werden:
Mut und Feigheit im Krieg
Mut und Feigheit bei der Äußerung der eigenen Position, des eigenen Standpunkts, bei der Verteidigung der eigenen Prinzipien und Ansichten
Mut und Feigheit eines verliebten Mannes
MUT - ein positives moralisch-willkürliches Persönlichkeitsmerkmal, das sich als Entschlossenheit, Furchtlosigkeit und Mut bei der Durchführung von Handlungen manifestiert, die mit Risiko und Gefahr verbunden sind. Mut ermöglicht es einer Person, die Angst vor etwas Unbekanntem, Komplexem, Neuem durch Willenskraft zu überwinden und Erfolg beim Erreichen des Ziels zu erzielen. Nicht umsonst wird diese Eigenschaft im Volk hoch verehrt: „Gott gehört der Tapfere“, „Der Mut der Stadt nimmt“. Es wird auch als die Fähigkeit geehrt, die Wahrheit zu sagen („Wagen Sie, Ihr eigenes Urteil zu haben“). Mut ermöglicht es Ihnen, der Wahrheit ins Auge zu sehen und Ihre Fähigkeiten objektiv einzuschätzen, ohne Angst vor Dunkelheit, Einsamkeit, Wasser, Höhen und anderen Schwierigkeiten und Hindernissen zu haben. Mut verleiht einem Menschen ein Gefühl von Würde, Verantwortungsbewusstsein, Sicherheit und Zuverlässigkeit des Lebens.
Synonyme: Mut, Entschlossenheit, Mut, Heldentum, Unternehmungslust, Arroganz, Selbstvertrauen, Energie; Präsenz, Erbauung des Geistes; Geist, Mut, Verlangen (die Wahrheit zu sagen), Kühnheit, Kühnheit; Furchtlosigkeit, Furchtlosigkeit, Furchtlosigkeit, Furchtlosigkeit; Furchtlosigkeit, Entschlossenheit, Kühnheit, Heldentum, Mut, Risikobereitschaft, Verzweiflung, Kühnheit, Innovation, Kühnheit, Kühnheit, Kühnheit, Kühnheit, Mühe, Tapferkeit, Neuheit, Mut, Männlichkeit.
Mut
Mut ist die Fähigkeit eines Menschen, Angst zu überwinden, verzweifelte Dinge zu tun und manchmal sein eigenes Leben zu riskieren.
Mut zeigt ein Mensch im Krieg, wenn er mutig und tapfer gegen den Feind kämpft, sich nicht von der Angst überwältigen lässt, an seine Kameraden, Verwandten, Menschen, sein Land denkt. Mut hilft ihm, alle Nöte des Krieges zu überwinden, als Sieger hervorzugehen oder für sein Heimatland zu sterben.
Mut ist eine Eigenschaft eines Menschen, die sich darin ausdrückt, dass er seine Ansichten und Prinzipien immer bis zum Ende verteidigt, er kann seine Position in den Augen der Menschen offen zum Ausdruck bringen, wenn er ihnen nicht zustimmt. Mutige Menschen sind in der Lage, ihre Ideale zu verteidigen, voranzukommen, andere zu führen und die Gesellschaft zu verändern.
Professioneller Mut treibt Menschen dazu, Risiken einzugehen, Menschen streben danach, ihre Projekte und Träume zu verwirklichen, und überwinden manchmal Hindernisse, die Behörden für sie aufstellen können.
Mut kann sich lange Zeit nicht in einer Person manifestieren. Im Gegenteil, er ist manchmal äußerlich sehr bescheiden und ruhig. Allerdings hinein Schwere Zeit Es sind mutige Menschen, die Verantwortung für sich selbst übernehmen, andere retten, ihnen helfen. Und oft sind das nicht nur Erwachsene, sondern Kinder, die mit ihrer Entschlossenheit und ihrem Mut verblüffen, zum Beispiel einen ertrinkenden Freund retten.
Mutige Menschen können Großes leisten. Und wenn es viele dieser Menschen oder das ganze Volk gibt, dann ist ein solcher Staat unbesiegbar.
Mut zeigt sich auch darin, dass eine Person mit jeglicher Ungerechtigkeit sowohl in Bezug auf sich selbst als auch in Bezug auf andere Menschen unversöhnlich ist. Eine mutige Person wird nicht gleichgültig oder gleichgültig darauf schauen, wie sie andere, zum Beispiel Kollegen, demütigt und beleidigt. Er wird sich immer für sie einsetzen, da er keine Manifestation von Ungerechtigkeit und Bösem akzeptiert.
Mut ist einer der höchsten moralische Qualitäten Person. Es ist notwendig, sich zu bemühen, in allem im Leben wirklich mutig zu sein: Taten, Taten, Beziehungen, während man an andere denkt.
FEIGHEIT - einer der Ausdrücke der Feigheit; eine negative, moralische Eigenschaft, die das Verhalten einer Person charakterisiert, die aufgrund der Unfähigkeit, die Angst vor natürlichen oder sozialen Kräften zu überwinden, nicht in der Lage ist, Handlungen auszuführen, die moralischen Anforderungen entsprechen (oder umgekehrt unmoralische Handlungen zu unterlassen). T. kann eine Manifestation umsichtiger Selbstliebe sein, wenn sie auf Ängsten vor nachteiligen Folgen, Wut von jemandem, Angst vor dem Verlust bestehender Vorteile oder sozialer Stellung beruht. Es kann auch unterbewusst sein, eine Manifestation spontaner Angst vor unbekannten Phänomenen, unbekannten und unkontrollierten sozialen und natürlichen Gesetzen. In beiden Fällen ist T. nicht nur eine individuelle Eigenschaft der Psyche dieser oder jener Person, sondern ein soziales Phänomen. Es ist entweder mit dem Egoismus verbunden, der sich in der jahrhundertealten Geschichte des Privateigentums in der Psychologie der Menschen festgesetzt hat, oder mit der Ohnmacht und depressiven Position einer Person, die durch einen Zustand der Entfremdung erzeugt wird (es entwickelt sich sogar die Angst vor Naturphänomenen in T. nur unter bestimmten Bedingungen des sozialen Lebens und der entsprechenden Erziehung einer Person). Die kommunistische Moral verurteilt T., weil sie zu unmoralischen Handlungen führt: zu Unehrlichkeit, Opportunismus, Skrupellosigkeit, beraubt eine Person der Fähigkeit, ein Kämpfer für eine gerechte Sache zu sein, zieht Duldung von Bösem und Ungerechtigkeit nach sich. Kommunistische Erziehung des Einzelnen und der Massen, Gewinnung der Menschen zur aktiven Teilnahme am Aufbau der Gesellschaft der Zukunft, Bewusstsein des Menschen für seinen Platz in der Welt, seinen Zweck und seine Möglichkeiten und die Unterordnung der natürlichen und sozialen Gesetze unter ihn dazu beitragen, die Technologie schrittweise aus dem Leben des Einzelnen und der Gesellschaft als Ganzes zu verbannen.
Synonyme : Schüchternheit, Schüchternheit, Feigheit, Misstrauen, Unentschlossenheit, Zögern, Angst; Ängstlichkeit, Angst, Schüchternheit, Feigheit, Schüchternheit, Ängstlichkeit, Kapitulation, Feigheit, Feigheit. Feigheit
Feigheit ist ein solcher Zustand eines Menschen, wenn er buchstäblich vor allem Angst hat: eine neue Umgebung, Veränderungen im Leben, neue Leute kennenlernen. Angst fesselt all seine Bewegungen und hindert ihn daran, in Würde und Freude zu leben.
Im Mittelpunkt der Feigheit steht oft das geringe Selbstwertgefühl einer Person, die Angst, lächerlich zu wirken oder in einer misslichen Lage zu sein. Eine Person ist besser zu schweigen, versuchen Sie, unsichtbar zu sein.
Ein feiger Mensch wird niemals die Verantwortung für sich selbst übernehmen, er wird sich hinter dem Rücken anderer Menschen verstecken, damit er in diesem Fall nicht schuldig wird.
Feigheit behindert die Beförderung, die Verwirklichung der eigenen Träume, die Verwirklichung der Ziele. Die einem solchen Menschen innewohnende Unentschlossenheit wird es ihm nicht erlauben, das Ziel auf dem beabsichtigten Weg zu erreichen, da es immer Gründe geben wird, die dies nicht zulassen.
Ein feiger Mensch macht sein Leben trostlos. Er scheint immer jemanden und etwas zu beneiden, er lebt mit einem Auge.
Ein Feigling ist jedoch in schwierigen Prüfungen für das Volk und das Land schrecklich. Es sind feige Menschen, die zu Verrätern werden, weil sie zuallererst an sich selbst denken, an ihr Leben. Angst treibt sie in die Kriminalität.
Feigheit ist eine der negativsten Charaktereigenschaften einer Person, Sie müssen versuchen, sie in sich selbst loszuwerden.
Die Zusammensetzung im Kontext dieses Aspekts kann auf einem Vergleich gegensätzlicher Manifestationen der Persönlichkeit basieren - von Entschlossenheit und Mut, Manifestationen von Willenskraft und Standhaftigkeit einiger Helden bis hin zum Wunsch, sich der Verantwortung zu entziehen, sich vor Gefahren zu verstecken, Schwäche zu zeigen, was sogar möglich ist zum Verrat führen.
1. NV Gogol "Taras Bulba"
Ostap und Andriy sind die beiden Söhne von Taras Bulba, dem Protagonisten der Geschichte von N. V. Gogol. Beide wuchsen in derselben Familie auf, studierten im selben Priesterseminar. Beide wurden von Kindheit an von den gleichen hohen moralischen Prinzipien inspiriert. Warum wurde der eine zum Verräter und der andere zum Helden? Was hat Andriy zu einer niedrigen Tat getrieben - gegen seine Kameraden, seinen Vater, vorzugehen? Tatsächlich wurde er ein Feigling, weil er dem, was ihm beigebracht wurde, nicht treu bleiben konnte, eine Charakterschwäche zeigte. Und was ist das, wenn nicht Feigheit? Ostap akzeptierte heldenhaft das Martyrium und blickte mutig in die Augen der Feinde. Wie schwer war es für ihn in den letzten Minuten, so wollte er einen geliebten Menschen in der Menge der Fremden sehen. Also rief er, den Schmerz überwindend: „Vater! Wo bist du? Hörst du? Der Vater, der sein Leben riskierte, stützte seinen Sohn und rief aus der Menge, er habe ihn gehört, seinen Ostap. Im Mittelpunkt des Handelns der Menschen stehen jene moralischen Grundlagen, die das Wesen seines Charakters ausmachen. Für Andriy stand er immer an erster Stelle. Seit seiner Kindheit versuchte er, der Bestrafung auszuweichen und sich hinter dem Rücken anderer Menschen zu verstecken. Und im Krieg waren in erster Linie nicht seine Kameraden, nicht seine Heimat, sondern die Liebe zur jungen Schönheit - die Polen, für die er alle verriet, in der Schlacht ging er zu seinen eigenen. Wie man sich nicht erinnert berühmte Rede Taras über die Partnerschaft, in der er sich den Kameraden widmete und in erster Linie gegen Mitstreiter kämpfte. „Lassen Sie sie alle wissen, was Partnerschaft im russischen Land bedeutet! Wenn es dazu kommt, zu sterben, dann wird keiner von ihnen jemals so sterben! .. Niemand, niemand! .. Dafür reicht ihre Mäusenatur nicht!“ Andriy konnte nicht so feige werden, in den letzten Minuten seines Lebens in die Augen seines Vaters zu schauen, den er verraten hatte. Ostap war immer ein stolzer, unabhängiger Mensch, er versteckte sich nie hinter dem Rücken anderer, er verantwortete immer mutig seine Taten, im Krieg erwies er sich als echter Kamerad, auf den Taras stolz sein konnte. Bis zum Ende mutig bleiben, in seinen Taten und Taten keine Feigheit zeigen – zu diesem Schluss kommen die Leser von N. V. Gogols Geschichte „Taras Bulba“, wenn sie erkennen, wie wichtig es ist, richtige, überlegte Taten und Taten im Leben zu tun.
2. M. A. Scholochow „Das Schicksal des Menschen“
Krieg ist eine ernsthafte Prüfung für das Land, die Menschen, für jeden Einzelnen. Sie prüft, wer wer ist. Im Krieg offenbart sich jeder in seinem ganzen Wesen. Hier können Sie nicht die Rolle eines Verräters oder Feiglings spielen. Hier werden sie. Andrej Sokolow. Sein Schicksal ist das Schicksal von Millionen von Sowjetmenschen, die den Krieg überlebt haben, die den schrecklichsten Kampf mit dem Faschismus überlebt haben. Er blieb, wie viele andere auch, ein Mann – hingebungsvoll, mutig, loyal gegenüber den Menschen, nah, der das Gefühl der Freundlichkeit, des Mitleids und der Barmherzigkeit für andere nicht verlor. Im Mittelpunkt seines Handelns steht die Liebe. Liebe für geliebte Menschen, Land, Leben im Allgemeinen. Dieses Gefühl macht ihn kühn, mutig und hilft, alle schweren Prüfungen zu überstehen, die den Helden getroffen haben: den Tod seiner Familie, die schrecklichen Schlachten, an denen er teilgenommen hat, die Schrecken der Gefangenschaft, den Tod seiner Kameraden. Wie sehr braucht man diese große Liebe, um nach all dem zu überleben!
Mut- Dies ist eine Gelegenheit, die Angst zu überwinden, die natürlich für alle im Krieg charakteristisch war. Allerdings konnte nicht jeder diese Angst überwinden. Dann schlich sich Feigheit in mein Herz – für mich selbst, für mein Leben. Sie nahm buchstäblich Besitz von einer Person und zwang ihn, Verrat zu begehen. Einer der Gefangenen, Soldat Kryzhnev, der wie Sokolov in die Hände der Nazis fiel, beschloss, einen kommunistischen Zugführer („... ich habe nicht die Absicht, für Sie zu antworten“) auszuliefern, um seinen zu retten Leben. Er hat die Schrecken der Gefangenschaft noch nicht erlebt, aber die Angst hat ihn bereits zum Feigling gemacht, und die Feigheit hat zu dem Gedanken an Verrat geführt. Es ist schwer, die eigenen zu töten, aber Andrey hat es getan, weil dieses "Eigene" die Grenze überschritten hat - Verrat, geistiger Tod, Tod anderer Menschen. Mensch bleiben unter unmenschlichen Bedingungen, seine Angst überwinden können, Mut und Tapferkeit zeigen, kein Feigling und Verräter werden – das ist moralische Regel, denen man einfach folgen muss, egal wie schwer es auch sein mag.
Mut und Feigheit in der Liebe.
Georgy Zheltkov ist ein kleiner Beamter, dessen Leben der unerwiderten Liebe zu Prinzessin Vera gewidmet ist. Wie Sie wissen, wurde seine Liebe lange vor ihrer Hochzeit geboren, aber er schrieb ihr lieber Briefe, verfolgte sie. Der Grund für dieses Verhalten lag in seinen Selbstzweifeln und der Angst, abgelehnt zu werden. Wenn er mutiger wäre, könnte er vielleicht mit der Frau, die er liebt, glücklich werden. Vera Sheina hatte auch Angst, glücklich zu sein und wollte eine ruhige Ehe ohne Schocks, also heiratete sie eine fröhliche und hübsche Vasily, mit der alles sehr einfach war, aber große Liebe sie hat es nicht erlebt. Erst nach dem Tod ihres Verehrers, als sie seinen toten Körper betrachtete, erkannte Vera, dass die Liebe, von der jede Frau träumt, an ihr vorbeigegangen war. Die Moral dieser Geschichte lautet: Mut muss man nicht nur im Alltag haben, sondern auch in der Liebe, man muss Risiken eingehen, ohne Angst zu haben, zurückgewiesen zu werden. Nur Mut kann zu Glück führen, Feigheit und folglich Konformismus führt zu großer Enttäuschung, wie es bei Vera Sheina der Fall war.
Beispiele für die Manifestation dieser Eigenschaften einer Person finden sich in fast jedem Werk der klassischen Literatur.
Kunstwerke:
§ VK. Zheleznikov "Vogelscheuche"
§ MA Bulgakow: Der Meister und Margarita weiße Wache»
§ J. Rowling „Harry Potter“
§ B.L. Vasiliev "Die Morgendämmerung hier ist ruhig"
§ ALS. Puschkin: „Die Tochter des Kapitäns“, „Eugen Onegin“
§ V.V. Bykow „Sotnikow
§ S. Collins "Die Tribute von Panem"
§ A.I. Kuprin "Granatarmband", "Olesya"
§ V.G. Korolenko „Der blinde Musiker“
§ J. Orwell "1984"
§ V. Roth „Abweichend“
§ MA Scholochow „Das Schicksal des Menschen“
§ M. Yu. Lermontov "Ein Held unserer Zeit", "Lied von Zar Ivan Vasilyevich, einem jungen Gardisten und einem wagemutigen Kaufmann Kalaschnikow"
§ NV Gogol "Taras Bulba", "Mantel"
§ M. Gorki "Alte Frau Izergil"
§ BEI. Tvardovsky „Wassilij Terkin“
Beispielthemen:
Was bedeutet es, mutig zu sein?
Warum braucht ein Mensch Mut?
Wozu führt Feigheit?
Zu welchen Handlungen drängt Feigheit eine Person?
In welchen Lebenssituationen zeigt sich Mut am besten?
Braucht man Mut in der Liebe?
Braucht es Mut, seine Fehler zuzugeben?
Wie verstehen Sie den Ausdruck „Angst hat große Augen“?
Stimmt das Sprichwort „Mut ist die halbe Miete“?
Welche Handlungen können als mutig bezeichnet werden?
Was ist der Unterschied zwischen Arroganz und Mut?
Wer kann als Feigling bezeichnet werden?
Kann man Mut kultivieren?
