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Handwerksmeister unserer Region. Komposition zum Thema Handwerker meines Landes

Wir sind stolz auf unser großartiges Mutterland, seine Kultur, seine Wälder und Felder, seine Lieder, seinen Fleiß und talentierte Menschen. Aber jeder von uns hat sein eigenes kleines Mutterland. Die kleine Heimat – der Ort, an dem du geboren wurdest – ist das Haus, in dem du lachend deine ersten Schritte machst, wo du zum ersten Mal das Wort Mutter gesagt hast, aber auch menschliche Beziehungen, Lebensweisen und Traditionen. Hier leben unsere Eltern, wir wachsen auf, studieren, spielen mit Freunden. Nichts auf der Welt kann näher und süßer sein als der Ort, an dem Sie Ihre Kindheit verbracht haben. Jeder Mensch hat seine eigene Heimat. Für einige ist es eine große Stadt, andere haben ein kleines Dorf, aber alle Leute lieben es. Und wohin wir auch gehen, immer zieht es uns in unsere Heimat, an die Orte, an denen wir aufgewachsen sind. Die Heimat muss nicht groß sein. Es kann eine Ecke unserer Stadt oder unseres Dorfes sein. Hier ist unsere Geschichte und jeder Mensch sollte die Geschichte seines Landes, seiner Menschen kennen. Das ist Teil unseres Glücks. Mein kleine Heimat ist Belgorod. Ich bin froh, dass ich auf dem Boden von Belgorod lebe, die Region Belgorod ist die attraktivste und interessanteste Ecke unseres Landes, das eine lange Geschichte hat. Über die Region Belgorod wurden viele Gedichte und Geschichten geschrieben. Das Mutterland ist wie ein riesiger Baum, an dem es keine Blätter gibt, auf die man zählen könnte. Aber jeder Baum hat Wurzeln, die ihn ernähren. Wurzeln sind das, was wir gestern gelebt haben, vor 100, 1000 Jahren. Das ist unsere Geschichte, unsere Kultur. Ich liebe die Region Belgorod wegen ihrer weiten Felder, majestätischen Berge, Wälder und einfach weil ich hier geboren bin.Die Geschichte der Region Belgorod ist vielfältig und ursprünglich. Die Menschen, die auf diesem Land lebten, mussten viele Schwierigkeiten und Nöte durchmachen - Brände, Überfälle, Invasionen, aber die Region Belgorod war und ist berühmt für ihre tapferen und fleißigen Einwohner, Traditionen und Bräuche. Einen besonderen Platz in der Geschichte unserer Region nehmen verschiedene Handwerke ein. Die Handwerker waren nicht nur in ihrer Stadt oder Provinz bekannt, sondern auch darüber hinaus. Das Handwerk der Bewohner der Region Belgorod war zunächst häuslicher Natur - jeder nähte Kleidung und Schuhe, Tongeschirr und stellte Werkzeuge für sich selbst her. Aber während der Zeit frühes Mittelalter das Produkt auf den Markt gebracht. Das Land Belgorod war berühmt für seine Ikonenmaler. Die Namen der Meister sind uns bis auf wenige Ausnahmen unbekannt. Aber wir können seltene Meisterwerke betrachten, die in verschiedenen Teilen unserer Region gefunden wurden, und scheinen in eine andere Zeit versetzt zu sein, fühlen, wie die Gefühle, die der Autor in sein Werk gesteckt hat, in Sie eindringen. Die Region Belgorod ist seit der Antike für ihre Töpfer berühmt. Das Zentrum der Töpferproduktion war der Borisovsky-Bezirk, in dem noch immer talentierte Handwerker leben und es ruhig ist große Pflanze zur Herstellung von Ton- und Keramikprodukten. Es scheint, dass dieses Handwerk ziemlich einfach ist, aber das ist nur der erste Eindruck. Nachdem ich die Töpferei näher kennengelernt hatte, stellte ich fest, dass sie sehr dünn ist und mühevolle Arbeit, die aus vielen Etappen besteht und Aufmerksamkeit und Geduld erfordert. Unter den geschickten Händen des Meisters wird aus einem formlosen Stück Ton ein wahres Kunstwerk. Die Produkte des Handwerks wurden in der ganzen Provinz berühmt und auf Jahrmärkten mit großem Erfolg verkauft. Die Schmiedekunst wurde auch in der Region Belgorod entwickelt. Der Schmied in Epen, Märchen und Legenden ist die Verkörperung von Güte, Stärke und Mut. Reiche Erzvorkommen ermöglichten eine schnelle Entwicklung dieser Fähigkeit. Belgoroder Schmiede versorgten Bauern mit Sensen und Sicheln, Krieger mit Waffen, stellten Dinge wie Schlüssel, Messer, Nadeln, Angelhaken, Schlösser und vieles mehr her, die für die Wirtschaft notwendig waren. Es wurden auch verschiedene Ornamente und Amulette hergestellt. Zusätzlich zu den oben genannten Handwerken wurden in der Region Belgorod Weben, Korbwaren und eine unendliche Anzahl anderer verschiedener Techniken und Fertigkeiten entwickelt. Und die Tatsache, dass diese Handwerke und Meister immer noch nicht vergessen sind, stellt eine wertvolle kulturelle Errungenschaft dar. Dies bedeutet, dass die Einwohner von Belgorod die Traditionen ihrer Vorfahren nicht vergessen, sie respektieren und wiederbeleben. bedeutet, dass das Interesse an der Kultur ihres Volkes nicht verschwindet, sondern eher zunimmt. Jedes Jahr werden Ausstellungen und Verkäufe von Kunsthandwerk organisiert, die bei der Bevölkerung beliebt sind. All dies ist ein weiterer großer Schritt in Richtung Naturschutz. kulturelles Erbe.Ich glaube, dass es notwendig ist, Ecken der Volkskultur in den Schulen zu schaffen, denn diejenigen, die jetzt noch zur Schule gehen, werden die Aufgabe haben, die Traditionen unserer Heimat, unserer Kultur zu bewahren und zu schaffen. Darüber hinaus lohnt es sich, Gespräche mit Informationsträgern zu führen Volkskultur- Bewohner von Dörfern, Dörfern. Schließlich kann nichts besser bekannt sein als aus erster Hand.

Projekt

„Handwerker

Heimatland."

Die Arbeit wurde von einem Grundschullehrer durchgeführt

Klassen MKOU Urenokarlinskaya Sekundarschule

nach Hero benannt die Sowjetunion IT Pimenova

Strueva Elena Iwanowna

„Menschen werden nicht mit Fähigkeiten geboren,

aber sie sind stolz auf ihre Meisterschaft.“

(Volkssagen)

Jeder Mensch hat eine Heimat, und jeder liebt den Ort, an dem er geboren wurde und lebt. Er liebt seine heimischen Weiten, Felder, Wälder. Und diese Liebe ist untrennbar mit der Kultur ihres Volkes, ihrer Kreativität verbunden. Volkskunst Unser Dorf hat seine Wurzeln in der fernen Vergangenheit.

Relevanz des gewählten Themas

Das Leben geht voran. Und auch heute wird ein Teil der Geschichte werden. Von Jahr zu Jahr gibt es immer weniger Handwerker. Wenn wir Volkshandwerker besser kennenlernen, erfahren wir mehr über unsere kleine Heimat, über die Geheimnisse der Handwerkskunst der Menschen. Und vielleicht wird der dünne Faden von Gegenwart und Zukunft nicht unterbrochen.

Deshalb Ziel Meine Arbeit ist eine Bekanntschaft mit den Handwerkern des Dorfes Ureno-Karlinskoye.

Forschungsschwerpunkte:

Sammeln Sie Material über die Handwerker des Dorfes;

Finden Sie heraus, welche Typen Volkskunst Meister besitzen;

Das Material über die Meister systematisieren und zusammenfassen;

Strebe danach, das kulturelle Erbe meiner kleinen Heimat zu bewahren

Lebeduschkin Fjodor Iwanowitsch

Geboren am 19. Januar 1908 im Dorf Spassko-Kuroyedovo, gestorben am 14. Januar 1985. Beruf: Filzstiefel fällen. Das Handwerk wurde von seinem Vater Ivan weitergegeben. Er stellte diese Produkte zu Hause her, legte die Leinwand in der Hütte auf den Boden und setzte dann die Arbeit fort, Filzstiefel in den Bädern zu fällen. Ich ging zur Rolle in der Region Orenburg. Diese Produkte wurden im Dorf auf dem Markt in Karsun verkauft. Er unterrichtete seine Söhne Ivan Fedorovich und Mikhail Fedorovich.

Lebedushkin Ivan Fedorovich wurde am 1. Februar 1939 im Dorf Spassko-Kuroedovo geboren und starb am 8. November 2010. Ivan Fedorovich war nur in seinem Dorf mit dem Fällen von Filzstiefeln beschäftigt. Er stellte Filzstiefel für seine Familie und Nachbarn her. Wolle erhielt er von seinem Hof, weil sie ziemlich viele Schafe hielten. Er übergab dieses Handwerk seinem Sohn Fedor Ivanovich.

ROLLE DES WOLLSTOFFES

Ein weiteres ursprünglich russisches Handwerk befand sich im Dorf - eine Wollstoffrolle. Es wurde aus Wolle hergestellt. Zu diesem Zweck wurden eigens Schafe gehalten. Abends nähten Mädchen und Frauen Teppiche aus Wolle. Sie wurden auf Bänke oder auf den Herd gelegt und schliefen darauf. Diese Teppiche haben unsere Matratzen ersetzt. Menschen aus der ganzen Region kamen zu den Handwerkern, um von ihnen hergestellte Haushaltsgegenstände zu kaufen. Eremina A.I., Marulina F.I. waren solche Meister. Ein wahres Kunstwerk war das Nähen von Patchworkdecken. Es wurden Schrotte in allen Farben genommen. Strueva Ustinya Ivanovna, Meshanina Anna Ivanovna, Ovechkina Onisya Dmitrievna beschäftigten sich mit dem Quilten von Patchwork-Quilts. Es gibt noch heute Meister im Dorf. Shubina Natalia Petrowna - Meister die schönsten Fenstervorhänge aushauen, mit der Nähmaschine farbige Muster auf Kissenbezüge und Tischdecken sticken. Geboren 1929 im Dorf Malaya Kopyshovka. Sie begann, Vorhänge, Taschentücher mit farbigen Fäden manuell zu besticken. Sie häkelte Tischdecken, Gardinen, Tücher aus Kamelhaar. Sie heiratete, brach manuell Vorhänge, sogar zum Verkauf. Dann kaufte ich eine Schreibmaschine und fing an, Gardinen und Gardinen zu zerbrechen, damit die Leute sie verkaufen konnten.
Shubina Natalja Petrowna

KORBWEBEN

Kotov Wassilij Iwanowitsch mit Korbflechten beschäftigt. Als Junge, ab seinem 8. Lebensjahr, lernte er von Erwachsenen Körbe (Zobni) zu flechten und rannte los, um sie auf dem Markt zu verkaufen. Aus Leidenschaft ist ein Hobby geworden. Geerntet wurden die Ruten im Herbst, wenn das Blatt umherflog, im Winter Körbe flechten, in seiner Freizeit aus dem Garten. Und jeden Frühling verkaufte Vasily Ivanovich seine Körbe.

Wir sind stolz auf unser großartiges Mutterland, seine Kultur, seine Wälder und Felder, seine Lieder, seine fleißigen und talentierten Menschen. Aber jeder von uns hat sein eigenes kleines Mutterland. Die kleine Heimat – der Ort, an dem du geboren wurdest – ist das Haus, in dem du lachend deine ersten Schritte machst, wo du zum ersten Mal das Wort Mutter gesagt hast, aber auch menschliche Beziehungen, Lebensweisen und Traditionen. Hier leben unsere Eltern, wir wachsen auf, studieren, spielen mit Freunden. Nichts auf der Welt kann näher und süßer sein als der Ort, an dem Sie Ihre Kindheit verbracht haben. Jeder Mensch hat seine eigene Heimat. Für manche ist es eine große Stadt, für andere ein kleines Dorf, aber alle Menschen lieben es. Und wohin wir auch gehen, immer zieht es uns in unsere Heimat, an die Orte, an denen wir aufgewachsen sind. Die Heimat muss nicht groß sein. Es kann eine Ecke unserer Stadt oder unseres Dorfes sein. Hier ist unsere Geschichte und jeder Mensch sollte die Geschichte seines Landes, seiner Menschen kennen. Das ist Teil unseres Glücks. Meine kleine Heimat ist Belgorod. Ich bin froh, dass ich auf dem Boden von Belgorod lebe, die Region Belgorod ist die attraktivste und interessanteste Ecke unseres Landes, das eine lange Geschichte hat. Über die Region Belgorod wurden viele Gedichte und Geschichten geschrieben. Das Mutterland ist wie ein riesiger Baum, an dem es keine Blätter gibt, auf die man zählen könnte. Aber jeder Baum hat Wurzeln, die ihn ernähren. Wurzeln sind das, was wir gestern gelebt haben, vor 100, 1000 Jahren. Das ist unsere Geschichte, unsere Kultur. Ich liebe die Region Belgorod wegen ihrer weiten Felder, majestätischen Berge, Wälder und einfach weil ich hier geboren bin.Die Geschichte der Region Belgorod ist vielfältig und ursprünglich. Die Menschen, die auf diesem Land lebten, mussten viele Schwierigkeiten und Nöte durchmachen - Brände, Überfälle, Invasionen, aber die Region Belgorod war und ist berühmt für ihre tapferen und fleißigen Einwohner, Traditionen und Bräuche. Einen besonderen Platz in der Geschichte unserer Region nehmen verschiedene Handwerke ein. Die Handwerker waren nicht nur in ihrer Stadt oder Provinz bekannt, sondern auch darüber hinaus. Das Handwerk der Bewohner der Region Belgorod hatte zunächst einen häuslichen Charakter - jeder nähte Kleidung und Schuhe für sich selbst, Geschirr aus Ton, hergestellte Werkzeuge. Aber in der Zeit des frühen Mittelalters begann die Markteinführung von Produkten. Das Land Belgorod war berühmt für seine Ikonenmaler. Die Namen der Meister sind uns bis auf wenige Ausnahmen unbekannt. Aber wir können seltene Meisterwerke betrachten, die in verschiedenen Teilen unserer Region gefunden wurden, und scheinen in eine andere Zeit versetzt zu sein, fühlen, wie die Gefühle, die der Autor in sein Werk gesteckt hat, in Sie eindringen. Die Region Belgorod ist seit der Antike für ihre Töpfer berühmt. Das Zentrum der Töpferproduktion war die Region Borisov, in der noch immer talentierte Handwerker leben, und es gibt eine ziemlich große Fabrik zur Herstellung von Ton- und Keramikprodukten. Es scheint, dass dieses Handwerk ziemlich einfach ist, aber das ist nur der erste Eindruck. Nachdem ich die Töpferei näher kennengelernt hatte, wurde mir klar, dass dies eine sehr heikle und sorgfältige Arbeit ist, die aus vielen Arbeitsschritten besteht und Aufmerksamkeit und Geduld erfordert. Unter den geschickten Händen des Meisters wird aus einem formlosen Stück Ton ein wahres Kunstwerk. Die Produkte des Handwerks wurden in der ganzen Provinz berühmt und auf Jahrmärkten mit großem Erfolg verkauft. Die Schmiedekunst wurde auch in der Region Belgorod entwickelt. Der Schmied in Epen, Märchen und Legenden ist die Verkörperung von Güte, Stärke und Mut. Reiche Erzvorkommen ermöglichten eine schnelle Entwicklung dieser Fähigkeit. Belgoroder Schmiede versorgten Bauern mit Sensen und Sicheln, Krieger mit Waffen, stellten Dinge wie Schlüssel, Messer, Nadeln, Angelhaken, Schlösser und vieles mehr her, die für die Wirtschaft notwendig waren. Es wurden auch verschiedene Ornamente und Amulette hergestellt. Zusätzlich zu den oben genannten Handwerken wurden in der Region Belgorod Weben, Korbwaren und eine unendliche Anzahl anderer verschiedener Techniken und Fähigkeiten entwickelt. Und die Tatsache, dass diese Handwerke und Meister immer noch nicht vergessen sind, stellt eine wertvolle kulturelle Errungenschaft dar. Dies bedeutet, dass die Einwohner von Belgorod die Traditionen ihrer Vorfahren nicht vergessen, sie respektieren und wiederbeleben. bedeutet, dass das Interesse an der Kultur ihres Volkes nicht verschwindet, sondern eher zunimmt. Jedes Jahr werden Ausstellungen und Verkäufe von Kunsthandwerk organisiert, die bei der Bevölkerung beliebt sind. All dies stellt einen weiteren großen Schritt zur Bewahrung des kulturellen Erbes dar. Ich glaube, dass es notwendig ist, Ecken der Volkskultur in den Schulen zu schaffen, denn diejenigen, die jetzt noch zur Schule gehen, werden die Aufgabe haben, die Traditionen unserer Heimat zu bewahren und zu schaffen, unsere Kultur. Darüber hinaus lohnt es sich, Treffen mit Informationsträgern über die Volkskultur - Bewohner von Dörfern und Dörfern - abzuhalten. Schließlich kann nichts besser bekannt sein als aus erster Hand.

Wir halten es für angebracht, unsere erste Geschichte über das Weben mit einem Wort über Volkshandwerker und Handwerker zu beginnen, die von Generation zu Generation die Traditionen des einheimischen russischen Kunsthandwerks an ihre Schüler und Anhänger weitergaben. Dies trugen sie zu jedem einfachen Haushaltshandwerk oder -gegenstand bei. bäuerliches Leben Elemente hochkünstlerischer Kreativität und Fiktion. Sie - unsere Lehrer und Mentoren - haben die uralten Techniken und Methoden des Webens aus Weidenzweigen bewahrt und in unsere Zeit übertragen: "Reihe für Reihe", "in einem Faden", "in einer Überlagerung", "in ein Kreuz", "Stern". Sie erklärten uns auch die Vorteile der Anzahl von geraden Steigern der Basis der Böden und Abdeckungen gegenüber den ungeraden, "Saiten" in vier Stangen gegenüber "Saiten" in drei Stangen, das Anbringen neuer Stangen "Hintern von rechts". Hand nach links", Weben der Korbseiten "Bordüre", Weben von "Seilen in fünf Stäbchen" mit und ohne Verlegung usw. Deshalb beginnen wir unsere Geschichte mit einem Appell:

Erinnern Sie sich an die Lehrer der alten Volkskunst!

Einkaufstasche "Rook". Die Arbeit von L. A. Belikova

Informationen über Volkshandwerker und die Organisatoren der Korbflechterei in Russland sind rar. Dennoch können hier die Namen derjenigen genannt werden, die durch die Anlage von Baumschulen und Plantagen für den Anbau von Korbweiden zur weiten Verbreitung und Entwicklung der kunstvollen Weberei beigetragen haben. Zum Beispiel in der Stadt Novosil, Provinz Tula, der Eigentümer der Gärtnerei I. I. Schatilow nicht nur Weiden gezüchtet und Hunderte von Pfund geschälter (weißer) Stangen an Korbflechter verkauft, sondern auch einen breiten Handel mit Stecklingen von weißen und roten Weiden für einen Rubel pro 100 Stück betrieben. für seine Zucht in Bauernhöfen. Ähnliche Aktivitäten wurden von Krapivenskoe, Likhvinskoe, Romanovskoye, Okhtinskoe und anderen Forstbetrieben durchgeführt. Weidenschulen gab es in Saratov, am Bahnhof Skuratov, im Bezirk Oboyan Provinz Kursk und an anderen Orten. Fedor Nikolaevich Makhaev, Ausbilder für Korbflechten an der Hauptdirektion für Bodenmanagement und Landwirtschaft sowie an der Kommission für das Studium der Handwerksindustrie des vorrevolutionären Russlands, war ein echter Propagandist für den Korbhandel und den Anbau von Weiden Eine Stange.

Vielleicht war es nicht der Mühe wert, so ausführlich darüber zu schreiben, aber wir möchten den Gedanken betonen, dass unser Volk die Vergangenheit immer als einen reichen Erfahrungsschatz, als Stoff zum Nachdenken, für eine kritische Analyse der eigenen Entscheidungen wahrgenommen hat und wahrnimmt und Aktionen. Er schöpfte und schöpft immer Inspiration aus der Vergangenheit für die Taten der Gegenwart und der Zukunft.

Viele Autoren, die diese Seite der Sache berühren, geben in ihren Werken über das Weben Beispiele dafür, wie sich dieses nationale Wirtschaftshandwerk in Russland entwickelt hat. So waren die Weber von Kostroma und Kineshma, dem Dorf Bogorodsky in der Provinz Nischni Nowgorod, besonders berühmt für den Qualitätsfaktor und die Vielfalt ihrer Korbwaren. Ende der 80er Jahre des letzten Jahrhunderts wurde in den Spinnereien der Voznesenskaya-Manufaktur (heute Stadt Krasnoarmeysk, Region Moskau) eine der ersten Webschulen in Russland eröffnet. Ähnliche Schulen entstanden in Kiew und Poltawa, in Tscherkassy und bei Kursk. 1891 auf Kosten eines bekannten Philanthropen S. G. Morozova bei st. Golitsyno Moskauer Eisenbahn d. Zemstvo Bildungsworkshop zum Thema Korbflechten wurde unter der Leitung erstellt A. I. Beresowski. Hier wurde das Weben nach russischen Mustern gelehrt, die vom Moskauer Handwerksmuseum geliefert wurden, sowie nach Alben und Büchern, die zu dieser Zeit im Ausland veröffentlicht wurden. Weithin bekannt war die Korbflechtschule im Dorf Melekhovka in der Provinz Tula, deren Gründer war I. I. Tsigner.

Einige Autoren nennen einen der meisten große Zentren Russische Korbflechterei im 19. Jahrhundert. das Dorf Bolshie Vyazemy, Bezirk Swenigorod, Provinz Moskau, aber das ist nicht ganz richtig. Das wahre Königreich der Weidengeflechte gehörte einer Reihe von Dörfern in der Perkhushkovskaya-Wolost. Das Historische und Architekturmuseum Swenigorod hinter den hohen Mauern des ehemaligen Savvino-Storozhevsky-Klosters bewahrt sorgfältig eine prächtige Sammlung von Korbwaren, von denen viele über 150 Jahre alt sind. Die interessantesten Informationen über Menschen, die mit dem Weben von Körben, Sesseln, Babyrasseln, Kinderwagen, Wiegen und Schirmen aus Weidenruten beschäftigt waren, gibt die statistische Abteilung des Zemstvo-Rates der Moskauer Provinz für 1882 im Buch "Handwerk der Moskauer Provinz". (M., Ausgabe III, Abschnitt II, S. 35-39). Es enthält die Nachnamen, Namen und Vatersnamen von mehr als 120 Meistern. Und obwohl ihre Liste ziemlich lang ist, nennen wir einige zufällig: Vasily Kuzmich Morozov - Soldatensessel und -körbe, Markel Filippov Trenin - Kinderwagen, Vasily Ivanovich Belyukin - Bildschirme, Fedor Nikolaevich Vavarin, Ivan und Stepan Kirillovichi Kurkovs und viele andere.

Die Ermittler stellen fest, dass die örtlichen Bauern seit jeher in der Perkhushkovskaya-Wolost bei Swenigorod mit dem Flechten von Körben beschäftigt waren und dass dieses Handwerk hier in Form einer Familienproduktion stattfand und nur Familienoberhäupter mit Nachnamen aufgeführt wurden. In einer Reihe von Fällen wurden Frauen für die Ältesten notiert. Zum Beispiel Ekaterina Nikitina, eine Witwe, Ustinya Kozminichna Kuznetsova, Daria Efimovna Kapitonova und andere.Natürlich nahmen auch andere Familienmitglieder am Weben teil, und unter ihnen, laut dem Bericht der Beamten, "sind wir auf Mädchen von 6 Jahren gestoßen -7 Jahre alt, der am Weben teilgenommen hat."

Wie sich herausstellte, befand sich die größte Anzahl von Webern im Dorf Malye Vyazemy - 70 Personen, die verschiedene Korbwaren in Höhe von 23.615 Rubel pro Jahr herstellten, und im Dorf Bolshie Vyazemy - nur 29 Personen eine Jahresproduktion von 8.115 Rubel. , oder fast 3 mal weniger. Im Dorf Sharapovka produzierten neun Männer Möbel, Körbe und Karren für 5.850 Rubel im Jahr; im Dorf Kobyakovo hatten sieben Männer aus der Produktion von Stühlen und Flechtflaschen ein Jahreseinkommen von 2.850 Rubel; im Dorf Butyn 4 Personen - 890 Rubel. Aus den Angaben geht übrigens hervor, dass Korbflechter durchschnittlich 230 Arbeitstage pro Jahr hatten und die Arbeitstage 11 bis 12 Stunden dauerten.Es ist auch charakteristisch, dass von 80 verschiedenen in der Moskauer Provinz registrierten Handwerken 60 Handwerke waren bei den Bauern des Bezirks Swenigorod beschäftigt.

Heutzutage sind wir es gewohnt, die Region Swenigorod wegen der wahren Pracht und Schönheit der lokalen Natur nicht weniger als "Russische Schweiz" zu nennen. Tatsächlich stellt sich jedoch heraus, dass Schönheit nicht passiv ist: Die Schönheit der Natur bringt die Schönheit der Früchte menschlicher Arbeit und menschlichen Talents hervor.

Und die Leser mögen uns das verzeihen Lyrischer Exkurs Von unserem Hauptthema ist es organisch mit dem Thema unserer Hobbys verflochten, insbesondere wenn man bedenkt, dass nach denselben Daten des Zemstvo-Rates im Jahr 1882 die oben aufgeführten Dörfer der Perkhushkovskaya volost in Kolomenskoye und In den Bezirken von Ruza zusammen betrug die Produktion von Korbwaren nicht mehr als 5.500 Rubel.

Von besonderem Interesse sind für uns Daten zu den Ausgaben und Einnahmen der Weber bestimmter Produkte. Somit betrugen die Kosten für gekaufte Materialien und Stöcke für die Herstellung von zehn Korbstühlen durch zwei Personen pro Woche 4 R. 33 k. und der Erlös aus ihrem Verkauf (80 k. pro Stuhl) - 8 Rubel.

Die Kosten für das Weben von 20 Blumenkörben betrugen 4 R. 36 k., und die Einnahmen aus dem Verkauf (40 k. für 1 Stück) - 8 p. Kosten für 18 Obstkörbe - 2 p. 40 k., und das Einkommen (25 k. für 1 Stück) betrug 4 Rubel. 50 K. Das Flechten von 100 Flaschen brachte ein wöchentliches Einkommen von 10 Rubel. auf Kosten von Material und Lieferung der Produkte an den Kunden 3 p. 35 k.

Die Arbeit am kunstvollen Flechten von Flakons für die Moskauer Parfümfabrik Ralle wurde hoch geschätzt. Die Materialkosten betrugen 75 Kopeken, und der Meister erhielt 7 Rubel pro Woche. 25 k.

Wann und wie ist hier der Korbhandel entstanden?

Wir haben auch Informationen zu diesem Thema in den Materialien des Studiums des Zemstvo gefunden. 1830 kehrte der Besitzer seines Zvenigorod-Erbes aus dem Ausland zurück - Prinz D. V. Golitsyn und brachte ein paar Körbe mit künstlerische Arbeit von einem geschälten Stab, um ihre Bauern zu zwingen, denselben zu weben. Der erste, der sich daran versuchte, war ein gewisser Pigeon – damals der berühmteste Meister der Strohhutflechterei im Bezirk. Nach einigen Schlechte erfahrungen er überreichte dem Prinzen einen Korb, der nicht schlechter als ausländische Muster war, für den er die Erlaubnis erhielt, diese Kunst jedem beizubringen.

Die Bauern des Golitsyn-Anwesens lernten das Flechten von Stühlen von einem einheimischen Bauern, der einige Zeit in einer Möbelwerkstatt in Moskau arbeitete und aus gesundheitlichen Gründen nach Hause zurückkehrte. Und das Flechten von Flaschen und Flaschen ging von Dmitry Evdokimovich Maltsev während des Krimkrieges von 1853-1856. So ist es kein Zufall, dass im Land der einheimischen Handwerker 1899 ein Artel der Korbflechter entstand - die Vyazemsky-Speicher- und Konsumgesellschaft.

Aber ich muss sagen, dass von diesem Artel und der Golitsyn-Werkstatt bis zur Werkstatt für Konsumgüter und industrielle Zwecke der experimentellen Demonstrationsgärtnerei der Ivanteevsky-Waldauswahl eine große Entfernung ist. Diese Werkstatt wird seit vielen Jahren von Viktor Petrovich Zheleznoye, einem großartigen Meister der künstlerischen Weidenflechterei, geleitet.

Wer schon einmal hier war, kann nicht übersehen, dass die Werkstatt im Grunde ein Musterbeispiel eines modernen Industrieunternehmens ist. Nicht umsonst wurde ihr der Titel „Werkstatt der Hochkultur der Produktion und Arbeitsorganisation“ verliehen. Das Volumen der verkauften Produkte des Shops für das Jahr beträgt 440 Tausend Rubel.

Das ist interessant V. P. Zheleznova und seine Frau Lyubov Grigorievna wurden vor mehr als 20 Jahren aus Kobyakovo hierher eingeladen, um den Arbeitern der Ivanteevsky-Baumschule das Korbhandwerk beizubringen, um das Personal hier zu festigen Winterzeit angesichts der saisonalen Natur ihrer Arbeit. Und wenn wir oben die Namen der Meister und Begründer der Weberei des letzten Jahrhunderts genannt haben, dann sollten die Namen unserer Zeitgenossen umso mehr genannt und im Gedächtnis der Menschen bewahrt werden.

Für 1974-1979 Unter der Leitung der Zheleznovs beherrschte das Werkstattteam die Produktion und Produktion von 49 Mustern von Korbwaren. Bereits 1975 erhielten Körbe und Pflanzgefäße für Blumen, die im Pavillon „Landschaftsgestaltung und Blumenzucht“ des VDNKh der UdSSR ausgestellt waren, ein Zertifikat des I. Grades, und 1976 erhielten eine Reihe von Haushaltsgegenständen und Souvenirs ein Diplom Internationale Ausstellung AGRO-76. Man kann sich nur wundern über die unerschöpfliche Fantasie von Viktor Petrovich bei der Kreation neuer Muster von Korbwaren und der Aktualisierung des Sortiments der Produkte des Geschäfts für alle 3 Jahre. Wir waren viele Male hier und beobachten jedes Mal in der Produktion das eine oder andere neue Produkt, das von V. P. Zheleznov geschaffen wurde.

Es ist schwer zu sagen, wie vielen Menschen er seine Fähigkeiten beibrachte. Eines ist sicher dokumentiert: Im Durchschnitt absolvierten 90 Personen pro Jahr die "Universitäten" von Zheleznov im Geschäft, und nur 36 von ihnen waren fest angestellte Mitarbeiter des Geschäfts. Der Rest kam nach Ende der Sommer-Herbst-Arbeit auf den Plantagen der Gärtnerei in die Werkstatt. So arbeiteten im Winter 110-120 Menschen in der Werkstatt, die an einem 8-stündigen Arbeitstag bis zu 1000 Körbe und diverse Souvenir- und Geschenkartikel flochten! Ist dies nicht ein Lohn des Lehrers für seine Geduld und Mühe?!

Nachdem V. P. Zheleznoye die Leidenschaft und das Talent der Weber der berühmten Dörfer Bolshie Vyazemy und Kobyakova geerbt hatte, brachte er Körner des Volkshandwerks zum All-Union Research Institute of Forestry and Forestry Mechanization. langes Leben Baum. Darüber hinaus leitet er erfolgreich die Werkstatt und organisiert die Arbeit darin auf Basis der Kostenrechnung, wie es sich für eine eigenständige Produktionseinheit in unserer turbulenten Zeit der Beschleunigung und Umstrukturierung gehört.

Und von hier aus werden Tausende von Korbwaren nicht nur in die Handels- und Einkaufsbasis von "Mostsvettorg" und in das Moskauer Geschäft "Russian Souvenir" verstreut, sondern auch weit über die Region Moskau hinaus - nach Murmansk und Toljatti, in den fernöstlichen Hafen von Nachodka und das baltische Kaliningrad in viele Städte und Regionen des Landes, um den Ruhm eines Nachkommen berühmter russischer Meister und Handwerker und seiner talentierten Schüler zu verbreiten.

Vase "Durchbrochen". Autoren V. P. und L. G. Zheleznov

Eine ähnliche Parallele lässt sich auch von den Artels der Serpuchow-Korbmacher zu den „Beskodarov“-Kursen im Kulturpalast „Russland“ in der Stadt Serpuchow, Region Moskau, ziehen. Im Dorf Luzhki im Bezirk Serpuchow zum Beispiel arbeitete vor der Revolution und in den 1920er Jahren ein Artel von Korbflechtern: 20 Männer und 22 Frauen, also nicht weniger als die ständigen Arbeiter in der Werkstatt von V. P. Zheleznov. Dieser Artel produzierte auch viele tausend Körbe, die hauptsächlich nach Moskau geliefert wurden. Doch im Laufe der Zeit verlor das Korbfischen hier, wie auch an einigen anderen Orten im Moskauer Gebiet, seine einstige Bedeutung. Auf lokalen Basaren und grandiosen Serpukhov-Messen tauchten Korbwaren immer weniger auf, von denen große Wäschekörbe mit zwei Henkeln, die aus weiß geschältem Stab gewebt waren, besonders gefragt waren. In ihnen trugen die Hausfrauen Kleidung zum Spülen nach dem Waschen auf Tabletts in der Nähe zahlreicher Quellen, die den Serpeika-Fluss speisten, oder auf Flößen auf dem Nara-Fluss. Sie waren auch bis zum Großen auf Hochtouren Vaterländischer Krieg Babywiegen, Kinderwagen, Stühle und Sessel aus Korbgeflecht und andere Korbwaren.

Ja, das Handwerk verlor an Bedeutung, aber die Traditionen gingen nicht verloren, die Erinnerung und das Können der Korbflechter lebten weiter. Wenn Sie oft das Dorf Luzhki besuchen, freuen Sie sich, Bauern zu treffen, die mit einem Arm voll frisch geschnittener Weidenzweige von den sandigen Ufern des Flusses Oka zurückkehren. Haushaltskörbe werden auch heute noch für verschiedene Bedürfnisse sowohl auf dem Hof als auch auf dem Feld benötigt, und der Markt der nahe gelegenen Stadt verlangt nach solchen Waren.

Unter denen, die die Traditionen des berühmten Dorfes fortführen, ist uns schon lange aufgefallen, dass sie keine junge Frau ist. Das ist Anna Vasilievna Kharybina, die Wächterin des benachbarten Pionierlagers. Das Weben lässt sie trotz ihres fortgeschrittenen Alters immer noch nicht los – okay, bequeme Körbe für Pilze oder Beeren. Und unter den Bürgern gibt es viele berühmte Korbflechter, wahre Bewahrer der Volkskunst. Das sind Georgy Alekseevich Krasheninnikov und Vasily Petrovich Grishin, Kandidat der medizinischen Wissenschaften Semyon Fedorovich Moskalev und ... mit einem Wort, Sie können nicht alle zählen.

Aber wir wollen hier über den ersten unter vielen und den einzigen seiner Art sprechen - über Aleksey Alekseevich Beskodarov, dessen Fähigkeiten nicht nur den Einwohnern von Serpukhovites, Pushchi und Protvino, sondern auch vielen Einwohnern der Städte der Region Moskau bekannt sind Tschechow, Podolsk, Schukowski, Kaliningrad und andere Orte in unserem Land.

Es genügt zu sagen, dass die Handwerkskunst dieses Mannes, sein Talent und seine außergewöhnlichen Produkte wiederholt von Zeitungen und Zeitschriften geschrieben wurden: "Iswestija", " Soviet Russland", "Sowjetische Kultur", "Natur und Mensch", das jährliche "Wald und Mensch", "Ländlicher Kalender" usw. Wie kann man ein solches Interesse an Beskodarov und an dem Thema seiner Leidenschaft und seines Könnens erklären?

Als Antwort auf diese Frage können wir das bezeugen A. A. Beskodarov angezogen, zog Menschen durch seine außergewöhnliche Geselligkeit, Freundlichkeit und Desinteresse an. Nicht umsonst wiederholte er selbst gerne: „Weißt du, wie mein Nachname entziffert wird?

Wir begannen unsere Geschichte jedoch nicht nur mit dem Guten und Guten interessante Person. Darin haben wir versucht, die Hauptsache zu zeigen: die Technik und Methoden des Webens von Beskodarov, die Art seiner Produkte, die Methode und das Schulungsprogramm, dh Probleme, die angewendet wurden, utilitaristische Bedeutung für den interessierten Leser. Die Welt der echten, ernsthaften Hobbys ist immer interessant und sinnvoll. Und es heißt zu Recht: Einmal sehen ist besser als zehnmal hören.

Schauen Sie sich die auf den Fotos präsentierten Produkte von A. A. Beskodarov genau an, und Sie werden die klaren Proportionen von einfach, aber bemerken perfekte Formen jedes Ding, das von einem echten Meister gewebt wurde, die außergewöhnliche Anmut des Objekts (wir sprechen nicht von makelloser Weberei). Nehmen Sie mindestens ein Tischlampen-Nachtlicht (siehe unten) oder einen Kronleuchter-Kerzenhalter, wie aus Bronze gegossen. Und die Bonbonschale mit Griffen und Deckel möchte man einfach anfassen, um zu sehen, was drin ist. Alles eines ehrwürdigen Meisters schmeichelt dem Auge, wärmt die Seele.

Über die Fähigkeiten von A. A. Beskodarova sagt ein anderer interessante Folge. Irgendwie kamen Freunde des Pilotkosmonauten A. V. Ivanchenkov zu ihm nach Serpukhov im Haus Nr. 9 in der Narsky Lane und fragten: „Bitte weben Sie etwas Ungewöhnliches für unseren Helden des Tages, sonst wissen wir nicht, was wir ihm geben sollen. ."

"Gut!" - Antworten - Ich werde es tun. Und bald webte er eine riesige Löffelkelle und ein Modell - eine Kopie des Weltraumkomplexes "Salyut" - "Sojus" in streng festgelegten Maßstabsgrößen, die aneinander angedockt und getragen wurden Sonnenkollektoren und andere Geräte. An Bord sind die Namen der Schiffe, wie aus feinsten farbigen Zweigen gestickt. Sie sagen, dass sich der Weidenlöffel und der Weltraumkomplex in Ivanchenkov verliebt und seine Gäste begeistert haben.

Was hat dieser lustige Vorfall zu bedeuten? Erstens, dass Beskodarov aus Weidenzweigen alles flechten konnte, was ihm gefiel. Und wie man webt! Zum Beispiel kaufte er luxuriöse Alben mit Fotografien von Porzellan und Kristallgeschirr, um darauf alle Arten von Vasen und Vasen für Blumen, Früchte, Süßigkeiten usw. zu weben, ohne auch nur einen Millimeter von klassischen Formen und perfekten Proportionen abzuweichen. So wurde A. A. Beskodarov jedes Produkt durch ernsthafte Arbeit, echte Kreativität und ständiges Streben nach Perfektion gegeben. Daher stießen die Besucher bei Korbwarenausstellungen auf jedes Exponat des berühmten Meisters mit Bewunderung.

Über Beskodarov, über ihn Kunstprodukte, nur als "ein Märchen aus einer Rebe", "Weidenspitze" usw. bezeichnet, wurden Dokumentar- und kurze Amateurfilme gedreht. Diese Filme waren der beste Weg, um das Weben als Volkskunst- und Handwerkshandwerk, als interessantes Hobby für viele Menschen zu propagieren, und brachten ihren Schöpfern ausnahmslos wohlverdiente Anerkennung und Auszeichnungen.

So erhielt der Film "Talent, Fantasie und goldene Hände" unseres Landsmannes Alexei Ivanovich Pisarev ein Diplom des 1. Grades für Allrussischer Wettbewerb in Novgorod 1976. Sein eigener Film mit dem Titel "The Tale of the Willow Twigs" wurde gezeigt internationale Wettbewerbe in Ungarn, der Tschechoslowakei und Finnland in den Jahren 1978 und 1979 und wurde mit Medaillen und Diplomen ausgezeichnet. Es ist charakteristisch, dass, wenn diese Filme von Leuten gesehen werden können, die das künstlerische Weben lernen (und jetzt A. I. Pisarev gelungen, sie auszusprechen), ist der größte Eindruck, den sie haben, wie schnell und mühelos Beskodarovs Hände arbeiten, wie er ein Messer und eine Ahle hält, wie leicht und gehorsam sich die Stäbe unter seinen Fingern biegen, als würden sie die Saiten des Epos zupfen klangvolle Harfe, wie einfach und er erzählt seine Geschichte überzeugend. Der Meister lebt leider nicht mehr, aber seine Stimme erklingt immer noch in der Aufnahme, seine Erinnerung lebt in der weltberühmten Sternenstadt und im Serpuchow-Museum für Geschichte und Kunst weiter, das eine Sammlung von Produkten von A. A. Beskodarov erworben hat für ihre Ausstellungen, und in der Poliklinik der Wasserarbeiter des Hafens "Serpukhov", in deren Innenräumen noch Beskodarovs "Kindergärten" und Blumentöpfe stehen, und in Kindergarten Nr. 26, wo jeden Morgen im Vorraum kleine Serpuchows von einem dickbäuchigen Zweieimer-Samowar mit Teekanne und einst gewebten Tassen als Geschenk von "Großvater Aljoscha" begrüßt werden.

Souvenirmodell des Weltraumkomplexes Saljut-Sojus, das A. A. Beskodarov dem Star City Museum gespendet hat

Kennen Sie die Produkte des Meisters und im Ausland unseres Mutterlandes. Zu einer Zeit segelte auch ein Weidensamowar nach Übersee, in die Vereinigten Staaten, "griechische" Vasen wurden nach Italien und nach Frankreich gebracht - eine ganze Reihe von Produkten des Zauberers Serpukhov, die von einem französischen Spezialisten erworben wurden, der einige Zeit darin arbeitete Protein am berühmten Synchrophasotron. Tatsache ist, dass seine Frau mit Begeisterung an den „Beskodar“-Kursen teilnahm und für ihren Fleiß beim Studium des russischen Korbflechtens sogar zur Leiterin der Gruppe gewählt wurde.

Lampennachtlicht "Fisch unter einem Regenschirm". Autor A. A. Beskodarov. Aus den Mitteln des Historischen und Kunstmuseums Serpuchow

Einst wurde A. S. Berezovsky nach Paris geschickt, um das künstlerische Weben im Stil von "modern" aus kolonialen Materialien zu lernen, und jetzt stellt sich heraus, dass die Pariser nicht abgeneigt sind, in einer bescheidenen Stadt an der Oka die Kunst des Webens aus russischer Weide zu erlernen .

Standtopf für Zimmerblumen "Candelabra". Autor A. A. Beskodarov. Aus den Mitteln des Historischen und Kunstmuseums Serpuchow

Über die Fähigkeiten und das Leben von Alexei Alekseevich Beskodarov kann man viel und lange erzählen, aber ich denke, es wäre besser, mit den Worten des Dichters Andrei Dementyev zu sagen:

"Wage es nicht, die Lehrer zu vergessen! Lass das Leben ihrer Bemühungen würdig sein. Russland ist berühmt für seine Lehrer. Die Schüler bringen ihm Ruhm. Wage es nicht, die Lehrer zu vergessen!"

In diesen Worten tiefe Bedeutung Kontinuität der Generationen.

Thema: Ich bin stolz auf die Geschichte meines Heimatlandes. Handwerker meine Stadt.

Ziel: mit der Geschichte des Heimatlandes bekannt zu machen, über Handwerker, Volkshandwerk, Schmiede zu sprechen, Liebe zu pflegen Heimatland und Stolz.

Organisationsform des Bildungsprozesses: praktischer Unterricht.

Erwartete Ergebnisse: Aneignung von Wissen über die Geschichte und Handwerker des Heimatlandes.

Ausrüstung: Präsentation

Unterrichtsplan:

Klasse Organisation.

Die Glocke hat schon geläutet, der Unterricht beginnt,

Wir sind bereit zu arbeiten, zu arbeiten, nicht faul zu sein

Also das Wissen für den Unterricht, jeder würde für die Zukunft gehen!

Abraumhalden stehen majestätisch und stolz da. Bergbauberge - nah, neblig, aschgrau, steil gipfelnd, rotbraun, länglich, erkaltet, wie riesige Helme.

Im Sommer - von der sengenden Sonne verbrannt. Im Winter sind sie schneebedeckt, und wenn der Wind Schnee von oben weht, scheinen die Berge hüfttief in Schneeverwehungen zu liegen. Abraumhaufen sind morgens besonders schön: blasslila, lila aus der Ferne. Nachts - ganz in zitterndem Licht, als ob der Berg im Innern glühend heiß ist und hier und da das Feuer durchbricht.

Viele Abfallhaufen stehen in der Steppe von Donetsk nicht weniger als ein Jahrhundert. Sie sahen Schneestürme und Schneestürme, vernichtende Hitze und bedrohliche, wie eine Flut, Regengüsse. Sie sind wie Legenden in einen bläulichen Schleier gehüllt.

Verbeuge dich tief vor ihnen ewige Denkmäler schwierig

Bergbauarbeit!

Arbeiten an neuem Material

Nimm ein Sprichwort.

Jede Arbeit ... Sie müssen Arbeit lieben.

Ein Mann ohne Handwerk ... lobt den Meister.

Gut leben, wie ein Baum ohne Frucht.

Sie haben noch nichts von dem Handwerker gehört

Der beschlagene Floh?

Erinnerung an den Meister

Sag mir seinen Spitznamen.

5 Buchstaben (links)

Leskovs Geschichte heißt „The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea“und istRussisches Märchen, in welchem Hauptfigur - Linkshänder. Er war es, der den Floh beschuhte, ein Meister "von Gott" war und für immer ein Beispiel für eine Person mit "goldenen Händen" wurde.

HeuteDer Name "Lefty" ist ein bekannter Name geworden, Was heissttalentierter und versierter Eingeborener des Volkes.

Volkshandwerker - eine Person, die sich mit Volkshandwerk beschäftigt.

Die Traditionen der Volkskunst sind in der Antike verwurzelt und spiegeln die Besonderheiten des Arbeits- und Alltagslebens, die ästhetischen Ideale und den Glauben eines bestimmten Volkes wider. Die Motive und Bilder der Volkskunst sind seit Jahrhunderten nahezu unverändert erhalten und werden von Generation zu Generation weitergegeben. Produkte von Volkshandwerkern (Keramik, Stoffe und Teppiche, Produkte aus Holz, Stein, Metall, Knochen, Leder usw.) sollen in erster Linie Schönheit und Freude in den Alltag bringen.

Lassen Sie uns über einige der "Handwerker" der Vergangenheit und Gegenwart unserer Region sprechen, die sie mit ihrer Arbeit verherrlicht haben. In der Vergangenheit, als es noch nicht so viele Maschinen gab wie heute, war das Hauptwerkzeug des Meisters seine Hände, und um ihnen zu helfen - eine Axt, eine Spitzhacke, eine Schaufel, ein Pflug. Töpferwaren werden seit der Antike im Alltag verwendet.

Keramik - eine der Arten des Volkshandwerks. Ton wurde mit Spitzhacke und Spaten abgebaut. Es wurde im Hof getragen und gelagert, ggf. mit Wasser gefüllt. Wie Teig geknetet, wurde der Ton mit Rudern geschlagen, mit Holzhämmern geschlagen. Danach wurde der Lehm ausgerollt. Der Töpfer rupfte Stücke ab und bearbeitete sie zuerst auf einer Hand- und später auf einer Töpferscheibe mit schwerem Fuß. Die Finger des Töpfers und ein Messer, eine dünne Holzplatte, waren die wichtigsten Werkzeuge zum Dekorieren von Geschirr. Der Meister schnitt das fertige Produkt mit Draht aus dem Kreis, legte es zum Trocknen und feuerte es, malte es dann und bedeckte es mit Emaille. Im achtzehnten Jahrhundert verbreiten Sie eine der Keramikarten - Majolika. Majolika-Produkte aus farbigem Ton, bemalt im Volksstil, schmücken noch heute unsere modernen Wohnungen. Zu den Keramikprodukten gehören Schalen, Halbschalen, Gleiter (Deckel), Makitra-Töpfe usw.

Weberei - das Handwerk der Herstellung von Weidenprodukten aus einer Rebe. Korbfischen war unter der Bevölkerung der Region Donezk weit verbreitet. Handwerkliche Korbflechter flochten Körbe in verschiedenen Größen und Formen, Kisten, Möbel, Paravents und Kutschenaufbauten. Als Rohstoffe dienten Weiden, Traubenkirschen, Ulmenzweige sowie Schilf.

Schmiedehandwerk . Archäologische Funde zeugen von der Entwicklung dieses Handwerks. Die Wurzeln der Schmiedekunst reichen bis in fünftausendstel Tiefen der Vergangenheit zurück. Auch die Produktpalette aus Eisen und Stahl war überaus breit - es handelte sich um Waffen, Produktionswerkzeuge, Handwerkszeug, Pferdegeschirr, Hausrat, Schmuck und Bekleidungsartikel.