एक नेक महिला के हित और व्यवसाय 5 तथ्य। सारांश: इंटोनेशन की समस्या


रूसी कुलीनता के जीवन की सामान्य पृष्ठभूमि के खिलाफ प्रारंभिक XIXवी "एक महिला की दुनिया" एक निश्चित पृथक क्षेत्र के रूप में कार्य करती है, जिसमें एक निश्चित मौलिकता की विशेषताएं होती हैं। एक युवा महानुभाव की शिक्षा, एक नियम के रूप में, घर पर युवा पुरुषों की तुलना में अधिक सतही और अधिक बार होती थी। यह आमतौर पर एक या दो विदेशी भाषाओं में रोजमर्रा की बातचीत के कौशल तक ही सीमित था (ज्यादातर यह फ्रेंच और जर्मन था, ज्ञान अंग्रेजी मेंपहले से ही शिक्षा के सामान्य स्तर से अधिक के लिए प्रमाणित), समाज में नृत्य करने और व्यवहार करने की क्षमता, ड्राइंग, गायन और किसी भी पर खेलने के प्राथमिक कौशल संगीत के उपकरणऔर इतिहास, भूगोल और साहित्य की शुरुआत। बेशक, अपवाद भी थे। तो, XIX सदी के पहले वर्षों में ऊफ़ा में जी.एस. विंस्की। एस एन लेवाशोव की 15 वर्षीय बेटी को सिखाया: “मैं बिना शेखी बघार के कहूंगा कि नताल्या सर्गेवना दो साल में इतना कुछ समझ गई फ्रेंचकि सबसे कठिन लेखक, जो हैं: हेलवेटियस, मर्सिएर, रूसो, मेबली - एक शब्दकोश के बिना अनुवादित; सभी सही वर्तनी के साथ पत्र लिखे; वह प्राचीन और नए इतिहास, भूगोल और पौराणिक कथाओं के बारे में भी पर्याप्त जानती थी ”(विंस्की जी.एस. माई टाइम। सेंट पीटर्सबर्ग, पृष्ठ 139)।
19वीं शताब्दी की शुरुआत की एक कुलीन लड़की के मानसिक दृष्टिकोण का एक महत्वपूर्ण हिस्सा। परिभाषित पुस्तकें। इस संबंध में, XVIII सदी के अंतिम तीसरे में। - मोटे तौर पर एन। आई। नोविकोव और एन. एम. करमज़िन के प्रयासों के कारण - वास्तव में एक आश्चर्यजनक बदलाव हुआ: यदि 18 वीं शताब्दी के मध्य में एक पढ़ने वाली रईस एक दुर्लभ घटना थी, तो तात्याना की पीढ़ी की कल्पना की जा सकती थी
... एक काउंटी महिला, उसकी आंखों में एक उदास विचार के साथ, उसके हाथों में एक फ्रांसीसी किताब (8, वी, 12-14) के साथ।
1770 के दशक में वापस। किताबें पढ़ना, विशेषकर उपन्यास पढ़ना अक्सर एक खतरनाक व्यवसाय के रूप में देखा जाता था और एक महिला के लिए पूरी तरह से सभ्य नहीं था। ए। ई। लबज़िन - पहले से ही शादीशुदा महिला(हालांकि, वह 15 साल से कम उम्र की थी!), उसे एक अजीब परिवार में रहने के लिए भेजकर, उन्होंने निर्देश दिया: "यदि आपको पढ़ने के लिए कुछ किताबें दी जाती हैं, तो तब तक न पढ़ें जब तक कि आपकी माँ ने देख न लिया हो (मतलब माँ- ससुराल। - यू। एल।)। और जब वह आपको सलाह देती है, तो आप सुरक्षित रूप से इसका उपयोग कर सकते हैं ”(लबज़िना ए.ई. संस्मरण। एसपीबी।, 1914. पृष्ठ 34)। इसके बाद, लब्ज़िना ने खेरसकोव्स के घर में कुछ समय बिताया, जहाँ उन्हें "जल्दी उठना, भगवान से प्रार्थना करना और सुबह एक अच्छी किताब का अध्ययन करना सिखाया गया, जो उन्होंने मुझे दी थी, और खुद को नहीं चुना। सौभाग्य से मुझे अभी तक उपन्यास पढ़ने का अवसर नहीं मिला है और न ही मैंने यह नाम सुना है। एक बार शुरू हुआ

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नई प्रकाशित पुस्तकों के बारे में बात करें और उपन्यास का उल्लेख करें, और मैंने पहले ही कई बार सुना है। अंत में, मैंने एलिसेवेटा वासिलिवना (ई। वी। खेरसकोवा, कवि की पत्नी। - यू। एल।) से पूछा कि वह किस तरह के रोमन के बारे में बात कर रही थी, लेकिन मैं उसे कभी उनके साथ नहीं देखता ”(इबिड।, पीपी। 47-48)। बाद में, लब्ज़िना की "बचकानी मासूमियत और हर चीज़ में बड़ी अज्ञानता" को देखते हुए, खेरसकोव्स ने उसे कमरे से बाहर भेज दिया जब यह आया समकालीन साहित्य. बेशक, विपरीत उदाहरण थे: करमज़िन के ए नाइट ऑफ़ आवर टाइम में, लियोन की माँ नायक को एक पुस्तकालय छोड़ देती है, "जहां उपन्यास दो अलमारियों पर खड़े थे" (करमज़िन -2, खंड 1, पृष्ठ 64)। 19 वीं सदी की शुरुआत की एक युवा रईस। - पहले से ही, एक नियम के रूप में, उपन्यासों का एक पाठक। एक निश्चित V. 3. (शायद V.F. Velyaminov-Zernov) की कहानी में "प्रिंस वी-स्काई और राजकुमारी शच-वा, या फादरलैंड के लिए शानदार ढंग से मरना, 1806 में जर्मनों और रूसियों के खिलाफ फ्रांसीसी अभियान के दौरान नवीनतम घटना, रूसी रचना” खार्कोव प्रांत में रहने वाली एक प्रांतीय युवा महिला का वर्णन करता है (कहानी का तथ्यात्मक आधार है)। परिवार के दु: ख के दौरान - उसके भाई की मृत्यु ऑस्टरलिट्ज़ में हुई - "रेडक्लिफ, डुक्रेट-ड्यूमस्नील और जेनलिस के दिमाग के काम, हमारे समय के शानदार उपन्यासकार" का यह मेहनती पाठक, अपने पसंदीदा शगल में लिप्त है: "जल्दबाजी में" उडोल्फियन संस्कारों को ले लिया ”, वह सीधे देखे गए दृश्यों को भूल जाती है जो उसकी बहन और माँ की आत्मा को चीर कर अलग हो गए थे<...>प्रत्येक भोजन के लिए वह एक पृष्ठ पढ़ता है, प्रत्येक चम्मच के लिए वह अपने सामने रखी पुस्तक में देखता है। इस तरह से चादरों को पलटते हुए, वह लगातार उस स्थान पर पहुँचती है, जहाँ रोमांटिक कल्पना की जीवंतता में, मृतकों के भूत दिखाई देते हैं; वह अपने हाथों से एक चाकू फेंकती है और भयभीत रूप धारण करती है, हास्यास्पद इशारे करती है ”(डिक्री। ऑप। पी। 58, 60-61)। 19वीं सदी की शुरुआत में युवा महिलाओं के बीच उपन्यास पढ़ने के प्रसार पर। यह भी देखें: रूसी उपन्यास के इतिहास से Sipovsky VV निबंध। एसपीबी।, 1909. टी। 1. अंक। 1. एस 11-13।
एक युवा रईस की शिक्षा का मुख्य लक्ष्य एक लड़की को आकर्षक दुल्हन बनाना था। विशेषता फेमसोव के शब्द हैं, जो अपनी बेटी की शिक्षा को उसके भावी विवाह से स्पष्ट रूप से जोड़ते हैं:
हमें ये भाषाएँ दी गईं!
हम आवारा ले जाते हैं, घर और टिकट दोनों से, अपनी बेटियों को सब कुछ, सब कुछ सिखाने के लिए -
और नांचना! और फोम! और कोमलता! और आह!
मानो हम उनकी पत्नियों के लिए भैंस तैयार कर रहे हों (d. I, yavl. 4)।
स्वाभाविक रूप से, विवाह में प्रवेश के साथ, शिक्षा समाप्त हो गई। XIX सदी की शुरुआत में विवाहित युवा रईस। जल्दी प्रवेश किया। सच है, अक्सर XVIII सदी में। 14 और 15 साल की लड़कियों की शादियां सामान्य से बाहर होने लगीं
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1 रेडक्लिफ (रैडक्लिफ) अन्ना (1764-1823), अंग्रेजी उपन्यासकार, "गॉथिक" रहस्य उपन्यास के संस्थापकों में से एक, लोकप्रिय उपन्यास "उडोल्फियन सीक्रेट्स" (1794) के लेखक। डबरोव्स्की में, पी ने नायिका को "एक उत्साही स्वप्नद्रष्टा, रेडक्लिफ की रहस्यमय भयावहता से प्रभावित" कहा (VIII, 195)। Ducret-Dumesnil (सही ढंग से: डुमिनिल) फ्रांकोइस (1761-1819) - फ्रांसीसी भावुक लेखक; जेनलिस फेलिसाइट (1746-1830) - फ्रांसीसी लेखकनैतिक उपन्यासों के लेखक। 19वीं शताब्दी की शुरुआत में अंतिम दो के काम को सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया गया था। करमज़िन।

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प्रथाओं, और शादी के लिए सामान्य उम्र 17-19 वर्ष हो गई। हालाँकि, दिल का जीवन, उपन्यासों के युवा पाठक के पहले शौक का समय, बहुत पहले शुरू हुआ था। और आसपास के पुरुषों ने युवा रईस को पहले से ही एक ऐसी महिला के रूप में देखा, जिस उम्र में आने वाली पीढ़ियां उसे केवल एक बच्चे के रूप में देखेंगी। ज़ुकोवस्की को माशा प्रोतासोवा से प्यार हो गया जब वह 12 साल की थी (वह 23 साल की थी)। अपनी डायरी में, 9 जुलाई, 1805 को एक प्रविष्टि में, वह खुद से पूछता है: "... क्या एक बच्चे के साथ प्यार करना संभव है?" (देखें: वेसेलोव्स्की ए.एन.वी.ए. ज़ुकोवस्की। भावना की कविता और "हार्दिक कल्पना"। सेंट पीटर्सबर्ग, 1904। पी। 111)। सोफिया "विट फ्रॉम विट" की कार्रवाई के समय 17 साल की थी, चैट्स्की तीन साल के लिए अनुपस्थित थी, इसलिए, जब वह 14 साल की थी, और शायद इससे पहले भी उससे प्यार हो गया था, क्योंकि पाठ से पता चलता है कि अपने इस्तीफे और विदेश जाने से पहले, उन्होंने कुछ समय के लिए सेना में सेवा की और एक निश्चित अवधि के लिए सेंट पीटर्सबर्ग में रहे ("तातियाना युरेवना ने कुछ बताया। सेंट पीटर्सबर्ग से लौटते हुए, / मंत्रियों के साथ आपके संबंध के बारे में .. - डी। III, यावल। 3)। नतीजतन, सोफिया 12-14 साल की थी जब उसके और चैट्स्की का समय था
वो एहसास, हम दोनों में उन दिलों की हलचल,
मुझमें जो दूरी को ठंडा नहीं किया है,
कोई मनोरंजन नहीं, कोई बदलती जगह नहीं।
सांस ली, और उनके द्वारा जीया, लगातार व्यस्त था! (डी। IV, यव्ल। 14)
नताशा रोस्तोवा 13 साल की है जब उसे बोरिस ड्रूबेट्सकोय से प्यार हो जाता है और उससे सुनती है कि चार साल में वह उसका हाथ मांगेगा, और उस समय तक उन्हें चुंबन नहीं करना चाहिए। वह अपनी उंगलियों पर गिनती है: "तेरह, चौदह, पंद्रह, सोलह" ("युद्ध और शांति", खंड 1, भाग 1, अध्याय X)। आई। डी। याकुश्किन द्वारा वर्णित प्रकरण (देखें: अपने समकालीनों के संस्मरणों में पुश्किन। खंड 1, पृष्ठ 363) इस संदर्भ में काफी सामान्य लग रहा था। सोलह साल की लड़की पहले से ही दुल्हन है, और आप उससे शादी कर सकते हैं। इस स्थिति में, एक लड़की की "बच्ची" के रूप में परिभाषा उसे "प्यार की उम्र" से अलग नहीं करती है। शब्द "चाइल्ड", "चाइल्ड" 19 वीं सदी की शुरुआत के रोजमर्रा और काव्यात्मक प्रेम शब्दकोश में शामिल थे। इस तरह की पंक्तियों को पढ़ते समय इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए: "फ्लर्टी, विंडी चाइल्ड" (7, XLV, 6)।
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1 जल्दी विवाह जो हो रहे थे किसान जीवन XVIII सदी के अंत में मानक। यूरोपीयकरण से प्रभावित प्रांतीय महान जीवन के लिए असामान्य नहीं थे। A. E. Labzina की शादी 13 साल की होते ही कर दी गई थी (देखें: A. E. Labzina, op. op. C. X, 20); गोगोल की माँ, मरिया इवानोव्ना ने अपने नोट्स में लिखा है: “जब मैं चौदह साल की थी, तब हमने यारेस्की शहर में दोबारा शादी की थी; तब मेरे पति चले गए, और मैं अपनी मौसी के पास रहने लगी, क्योंकि मैं अभी बहुत छोटी थी।<...>लेकिन नवंबर की शुरुआत में, उसने मेरे माता-पिता से मुझे उसे देने के लिए कहना शुरू कर दिया, यह कहते हुए कि वह अब मेरे बिना नहीं रह सकता (शेनरोक वी.आई. गोगोल की जीवनी के लिए सामग्री। एम।, 1892। टी। 1. पी। 43); पिता ने "1781 में शादी की" "मारिया गवरिलोव्ना के साथ, जो तब मुश्किल से 15 साल की थी" (मार्कोविच, पृष्ठ 2)। रोज़मर्रा की ज़िंदगी में रोमांटिक विचारों की पैठ और प्रांतीय बड़प्पन के जीवन के यूरोपीयकरण ने दुल्हन की उम्र को 17-19 साल कर दिया। जब सुंदर एलेक्जेंड्रिना कोर्साकोवा बीस वर्ष से अधिक की थी, तो बूढ़े आदमी एन। व्याज़मेस्की ने अपने बेटे ए. ” (दादी की कहानियाँ। पांच पीढ़ियों के संस्मरणों से, जैप। और उनके पोते डी। ब्लागोवो, सेंट पीटर्सबर्ग, 1885, पृष्ठ 439 द्वारा एकत्र)।

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शादी करने के बाद, युवा सपने देखने वाला अक्सर एक महानगरीय समाज की महिला या एक प्रांतीय गपशप में, प्रस्कोव्या लारिना की तरह एक घरेलू ज़मींदार-सर्फ़ में बदल गया। 1812 में प्रांतीय महिलाएं ऐसी दिखती थीं, जिन्हें एक बुद्धिमान और शिक्षित मस्कोवाइट एम. ए. वोल्कोवा की आँखों से देखा जाता था, जिन्हें ताम्बोव में युद्ध की परिस्थितियों में छोड़ दिया गया था: “हर कोई ढोंग के साथ, बेहद हास्यास्पद। उनके पास उत्तम लेकिन हास्यास्पद शौचालय हैं, अजीब बातचीत, रसोइयों की तरह शिष्टाचार; इसके अलावा, वे बुरी तरह प्रभावित हैं, और उनमें से किसी के पास भी अच्छा चेहरा नहीं है। तम्बोव में यह एक सुंदर मंजिल है! (वी.वी. कलश द्वारा संकलित समकालीनों के संस्मरण और पत्राचार में बारहवां वर्ष। एम।, 1912। एस। 275)। बुध ईओ में प्रांतीय महानुभावों के समाज के विवरण के साथ:
लेकिन आप पस्कोव प्रांत हैं
ग्रीन हाउस शुरुआती दिनमेरा
क्या हो सकता है, देश बहरा है
आपकी युवा महिलाओं की तुलना में अधिक असहनीय?
उनके बीच कोई नहीं है - वैसे, मैं ध्यान देता हूं
जानने के लिए कोई सूक्ष्म शिष्टाचार नहीं
नहीं [तुच्छता] सुंदर वेश्या -
मैं रूसी भावना का सम्मान करता हूं,
मैं उनकी गपशप, अकड़ को माफ कर दूंगा
परिवार मजाक उड़ाता है
कभी-कभी दांत अशुद्ध होते हैं [
और अश्लीलता और] प्रभाव
लेकिन उन्हें [फैशनेबल] बकवास कैसे माफ करें
और अनाड़ी शिष्टाचार (VI, 351)।
एक अन्य स्थान पर, लेखक ने प्रांतीय महिलाओं की मानसिक मंदता पर जोर दिया, यहां तक ​​कि शिक्षा के उच्च मानकों और प्रांतीय जमींदारों की गहनता की तुलना में भी:
... उनकी प्यारी पत्नियों की बातचीत
वह बहुत कम बुद्धिमान था (2, XI, 13-14)।
और फिर भी, एक महिला की आध्यात्मिक उपस्थिति में, ऐसी विशेषताएं थीं जो उसे आसपास के महान दुनिया से अनुकूल रूप से अलग करती थीं। बड़प्पन एक सेवा वर्ग था, और सेवा, दासता का संबंध, आधिकारिक कर्तव्योंइससे किसी भी पुरुष के मनोविज्ञान पर गहरी छाप छोड़ी सामाजिक समूह. 19 वीं सदी की शुरुआत की रईस महिला। वह सेवा-राज्य पदानुक्रम की प्रणाली में बहुत कम खींची गई थी, और इससे उसे राय की अधिक स्वतंत्रता और अधिक व्यक्तिगत स्वतंत्रता मिली। इसके अलावा, केवल एक निश्चित सीमा तक, निश्चित रूप से, महिला के सम्मान के पंथ द्वारा, जो महान सम्मान की अवधारणा का एक अनिवार्य हिस्सा था, वह एक पुरुष की तुलना में बहुत अधिक हद तक अंतर की उपेक्षा कर सकती थी। रैंकों, गणमान्य व्यक्तियों या यहां तक ​​​​कि सम्राट की ओर मुड़ना। यह समग्र विकास के साथ है राष्ट्रीय चेतना 1812 के बाद बड़प्पन के बीच कई महानुभावों को वास्तविक नागरिक मार्ग में उठने की अनुमति मिली। 1812 में अपने सेंट पीटर्सबर्ग मित्र वी। आई। लांस्काया को पहले से ही उल्लेख किए गए एम। ए।

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वीरता का सपना देखने वाली देशभक्त लड़की, गर्व से भरी और स्वतंत्रता की गहरी भावना, साहसपूर्वक समाज के सभी पूर्वाग्रहों के खिलाफ जा रही थी - वास्तविक जीवन टिप्पणियों पर भरोसा कर सकती थी। उदाहरण के लिए, 27 नवंबर, 1812 को वोल्कोवा का पत्र देखें: “... मैं प्रदर्शनों और उनमें शामिल होने वाले लोगों के बारे में अपना आक्रोश नहीं रख सकता। पीटर्सबर्ग क्या है? यह रूसी शहर है या विदेशी? यदि आप रूसी हैं तो इसे कैसे समझें? आप थिएटर कैसे जा सकते हैं जब रूस शोक, शोक, खंडहर में है और विनाश से एक कदम दूर था? और तुम किसे देख रहे हो? फ्रेंच में, जिनमें से प्रत्येक हमारे दुर्भाग्य पर आनन्दित होता है ?! मुझे पता है कि मॉस्को में 31 अगस्त तक थिएटर खुले थे, लेकिन जून के पहले दिनों से, यानी युद्ध की घोषणा के समय से, दो गाड़ियां उनके प्रवेश द्वार पर देखी गईं, अब और नहीं। प्रबंधन निराशा में था, दिवालिया हो गया और कुछ भी मदद नहीं की।<...>जितना अधिक मैं सोचता हूं, उतना ही मुझे विश्वास होता है कि पीटर्सबर्ग को मास्को से घृणा करने और उसमें होने वाली हर चीज को बर्दाश्त नहीं करने का अधिकार है। ये दो शहर भावनाओं में, मन में, सामान्य भलाई के प्रति समर्पण में, एक दूसरे को सहन करने के लिए बहुत भिन्न हैं। जब युद्ध शुरू हुआ, तो बहुत से लोग, आपकी सुंदर महिलाओं से भी बदतर नहीं थे, लगातार चर्चों में जाने लगे और खुद को दया के कार्यों के लिए समर्पित कर दिया ... ”(संस्मरणों में बारहवां वर्ष ... एस। 273-274)।
यह महत्वपूर्ण है कि मनोरंजन का हर रूप नहीं, बल्कि रंगमंच ही आलोचना का विषय बन जाता है। यहाँ नाटकीय तमाशों के प्रति पारंपरिक रवैया, पश्चाताप के समय के साथ असंगत एक शगल के रूप में प्रभावित होता है, और राष्ट्रीय परीक्षणों और दुर्भाग्य के वर्ष को किसी के विवेक और पश्चाताप के समय के रूप में माना जाता है।
पेट्रीन सुधार के परिणाम समान रूप से पुरुष और महिला जीवन, विचारों और विचारों की दुनिया तक नहीं पहुंचे - महान वातावरण में महिलाओं के जीवन ने अधिक पारंपरिक विशेषताएं बरकरार रखीं, क्योंकि यह परिवार से अधिक जुड़ा हुआ था, बच्चों की देखभाल राज्य की तुलना में और सेवा। इसका मतलब यह था कि एक रईस महिला के जीवन में उसके पिता, पति या बेटे के अस्तित्व की तुलना में लोगों के संपर्क के अधिक बिंदु थे। इसलिए, यह गहरा कोई संयोग नहीं है कि 14 दिसंबर, 1825 के बाद, जब कुलीन युवाओं के सोचने वाले हिस्से को पराजित किया गया था, और नई पीढ़ी के बुद्धिजीवियों की नई पीढ़ी अभी तक ऐतिहासिक क्षेत्र में दिखाई नहीं दी थी, यह डीसेम्ब्रिस्त महिलाएं थीं जिन्होंने अभिनय किया था स्वतंत्रता, निष्ठा और सम्मान के उच्च आदर्शों के रखवाले...

19 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी कुलीनता के जीवन की सामान्य पृष्ठभूमि के खिलाफ, "महिलाओं की दुनिया" ने एक निश्चित मौलिकता की विशेषताओं के साथ एक निश्चित पृथक क्षेत्र के रूप में कार्य किया। एक युवा महानुभाव की शिक्षा, एक नियम के रूप में, घर पर युवा पुरुषों की तुलना में अधिक सतही और अधिक बार होती थी। यह आमतौर पर एक या दो पर रोजमर्रा की बातचीत के कौशल तक ही सीमित था विदेशी भाषाएँ(अक्सर यह फ्रेंच और जर्मन था, अंग्रेजी भाषा का ज्ञान पहले से ही शिक्षा के सामान्य स्तर से अधिक की गवाही देता है), समाज में नृत्य करने और व्यवहार करने की क्षमता, ड्राइंग, गायन और किसी भी संगीत वाद्ययंत्र को बजाने का प्राथमिक कौशल और बहुत ही इतिहास, भूगोल और साहित्य की शुरुआत। बेशक, अपवाद भी थे। इसलिए, 19 वीं शताब्दी के पहले वर्षों में ऊफ़ा में जी.एस. विंस्की ने एस. : हेलवेटियस, मर्सिएर, रूसो, मेबली - एक शब्दकोश के बिना अनुवादित; सभी सही वर्तनी के साथ पत्र लिखे; प्राचीन और नए इतिहास, भूगोल और पौराणिक कथाओं को भी पर्याप्त रूप से जाना जाता था "(विंस्की जी.एस. मो वर्मा। एसपीबी।, पृष्ठ 139)। 19वीं शताब्दी की शुरुआत की एक कुलीन लड़की के मानसिक दृष्टिकोण का एक महत्वपूर्ण हिस्सा। परिभाषित पुस्तकें। इस संबंध में, XVIII सदी के अंतिम तीसरे में। - मोटे तौर पर एन। आई। नोविकोव और एन. एम. करमज़िन के प्रयासों के कारण - वास्तव में एक आश्चर्यजनक बदलाव हुआ: यदि 18 वीं शताब्दी के मध्य में एक पढ़ने वाली रईस एक दुर्लभ घटना थी, तो तात्याना की पीढ़ी की कल्पना की जा सकती थी

... एक काउंटी महिला,

मेरी आँखों में एक उदास विचार के साथ,

हाथ में एक फ्रेंच किताब के साथ

(आठवीं, वी, 12-14).

1770 के दशक में वापस। किताबें पढ़ना, विशेषकर उपन्यास पढ़ना अक्सर एक खतरनाक व्यवसाय के रूप में देखा जाता था और एक महिला के लिए पूरी तरह से सभ्य नहीं था। ए.ई. लबज़िना, पहले से ही एक विवाहित महिला (वह, हालांकि, 15 वर्ष से कम उम्र की थी!), उसे एक अजीब परिवार में रहने के लिए भेजकर निर्देश दिया गया था: "यदि आपको पढ़ने के लिए कोई किताब दी जाती है, तो तब तक न पढ़ें जब तक कि आपकी माँ के माध्यम से देखता है और जब वह आपको सलाह देती है, तो आप सुरक्षित रूप से उपयोग कर सकते हैं "(लबज़िना ए.ई. संस्मरण। एसपीबी।, 1914, पृष्ठ 34)। इसके बाद, लब्ज़िना ने खेरसकोव्स के घर में कुछ समय बिताया, जहाँ उन्हें "जल्दी उठना, भगवान से प्रार्थना करना, सुबह एक अच्छी किताब का अध्ययन करना सिखाया गया, जो उन्होंने मुझे दी, और खुद को नहीं चुना। सौभाग्य से, मैंने नहीं किया अभी तक उपन्यास पढ़ने का अवसर नहीं मिला था, और मैंने नाम नहीं सुना है ऐसा तब हुआ जब उन्होंने नई प्रकाशित पुस्तकों के बारे में बात करना शुरू किया और उपन्यास का उल्लेख किया, और मैंने इसे पहले ही कई बार सुना था। 48)। बाद में, लब्ज़िना की "बचकानी मासूमियत और हर चीज़ में महान अज्ञानता" को देखते हुए, खेरसकोव्स ने समकालीन साहित्य की बात आने पर उसे कमरे से बाहर भेज दिया। बेशक, इसके विपरीत उदाहरण थे: करमज़िन के ए नाइट ऑफ़ आवर टाइम में लियोन की माँ नायक को एक पुस्तकालय की विरासत छोड़ती है "जहां उपन्यास दो अलमारियों पर खड़े थे" (करमज़िन, 1, 764)। 19 वीं सदी की शुरुआत की एक युवा रईस। - पहले से ही, एक नियम के रूप में, उपन्यासों का एक पाठक। एक निश्चित V. 3. (शायद V.F. Velyaminov-Zernov) की कहानी में "प्रिंस वी-स्काई और राजकुमारी शच-वा, या पितृभूमि के लिए शानदार ढंग से मरना, जर्मनों और रूसियों के खिलाफ फ्रांसीसी के अभियान के दौरान नवीनतम घटना 1806, रूसी निबंध "खार्कोव प्रांत में रहने वाली एक प्रांतीय युवा महिला का वर्णन करता है (कहानी का तथ्यात्मक आधार है)। पारिवारिक दु:ख के दौरान - उसके भाई की मृत्यु ऑस्टरलिट्ज़ में हुई - "रेडक्लिफ, डुक्रेड्यूमेस्नील और जेनलिस, हमारे समय के गौरवशाली उपन्यासकारों के दिमाग के कामों" का यह मेहनती पाठक (उद्धृत ऑप। भाग I, पृष्ठ 58), अपने पसंदीदा शगल में शामिल है। : संस्कार, "वह सीधे देखे गए दृश्यों को भूल जाती है जो उसकी बहन और मां की आत्मा को परेशान करती है। प्रत्येक भोजन के लिए वह एक पृष्ठ पढ़ती है, प्रत्येक चम्मच के लिए वह उसके सामने सामने आई किताब में देखती है। इस तरह चादरों को पलटते हुए, वह लगातार उस स्थान पर पहुंचती है जहां सभी जीवंतता में रोमांटिक कल्पना में भूत दिखाई देते हैं; वह अपने हाथों से एक चाकू फेंकती है और भयभीत रूप धारण करती है, हास्यास्पद इशारे करती है" (ibid., पीपी। 60-61)। 19वीं सदी की शुरुआत में युवा महिलाओं के बीच उपन्यास पढ़ने के प्रसार पर। यह भी देखें: रूसी उपन्यास के इतिहास से सिपोवस्की वी.वी. निबंध, खंड I, नहीं। 1. सेंट पीटर्सबर्ग, 1909, पी। 11–13।

एक युवा रईस की शिक्षा का मुख्य लक्ष्य एक लड़की को आकर्षक दुल्हन बनाना था। विशेषता फेमसोव के शब्द हैं, जो अपनी बेटी की शिक्षा को उसके भावी विवाह से स्पष्ट रूप से जोड़ते हैं:

हमें ये भाषाएँ दी गईं!

हम आवारा ले जाते हैं, और घर में, और टिकट से,

हमारी बेटियों को सब कुछ सिखाने के लिए, सब कुछ

और नांचना! और फोम! और कोमलता! और आह!

जैसे हम उनकी पत्नियों के लिए भैंसे तैयार कर रहे हों

स्वाभाविक रूप से, विवाह में प्रवेश के साथ, शिक्षा समाप्त हो गई।

XIX सदी की शुरुआत में विवाहित युवा रईस। जल्दी प्रवेश किया। सच है, अक्सर XVIII सदी में। 14- और 15 साल की लड़कियों की शादियां सामान्य से बाहर होने लगीं और 17-19 साल की उम्र शादी के लिए सामान्य उम्र हो गई। हालाँकि, दिल का जीवन, उपन्यासों के एक युवा पाठक के पहले शौक का समय, बहुत पहले शुरू हुआ था। और आसपास के पुरुषों ने युवा रईस को पहले से ही एक ऐसी महिला के रूप में देखा, जिस उम्र में आने वाली पीढ़ियां उसे केवल एक बच्चे के रूप में देखेंगी। ज़ुकोवस्की को माशा प्रोतासोवा से प्यार हो गया जब वह 12 साल की थी (वह 23 साल की थी)। अपनी डायरी में, 9 जुलाई, 1805 को एक प्रविष्टि में, वह खुद से पूछता है: "... क्या एक बच्चे के साथ प्यार करना संभव है?" (देखें: वेसेलोव्स्की ए.एन.वी.ए. ज़ुकोवस्की। भावना की कविता और "सौहार्दपूर्ण कल्पना"। सेंट पीटर्सबर्ग, 1904, पृष्ठ 111)। सोफिया "विट से विट" की कार्रवाई के समय 17 साल की थी, चैट्स्की तीन साल के लिए अनुपस्थित थी, इसलिए, जब वह 14 साल की थी, और शायद इससे पहले भी, उससे प्यार हो गया था, क्योंकि पाठ से पता चलता है कि अपने इस्तीफे और विदेश जाने से पहले, उन्होंने कुछ समय के लिए सेना में सेवा की और एक निश्चित अवधि के लिए सेंट पीटर्सबर्ग में रहे ("तातियाना युरेविना ने कुछ बताया, सेंट पीटर्सबर्ग से लौटते हुए, मंत्रियों के साथ आपके संबंध के बारे में ... ” - III, 3)। नतीजतन, सोफिया 12-14 साल की थी जब उसके और चैट्स्की का समय था

वो एहसास, हम दोनों में उन्हीं के दिलों की हरकतें

मुझमें जो दूरी को ठंडा नहीं किया है,

कोई मनोरंजन नहीं, कोई बदलती जगह नहीं।

सांस ली, और उनके द्वारा जीया, लगातार व्यस्त था!

नताशा रोस्तोवा 13 साल की है जब उसे बोरिस ड्रूबेट्सकोय से प्यार हो जाता है और उससे सुनती है कि चार साल में वह उसका हाथ मांगेगा, और उस समय तक उन्हें चुंबन नहीं करना चाहिए। वह अपनी उंगलियों पर गिनती है: "तेरह, चौदह, पंद्रह, सोलह" ("युद्ध और शांति", खंड I, भाग 1, अध्याय X)। आई। डी। याकुश्किन द्वारा वर्णित प्रकरण (देखें: अपने समकालीनों के संस्मरणों में पुश्किन, 1, 363) इस संदर्भ में काफी सामान्य दिखे। सोलह साल की लड़की पहले से ही दुल्हन है, और आप उससे शादी कर सकते हैं। इस स्थिति में, एक लड़की की "बच्ची" के रूप में परिभाषा उसे "प्यार की उम्र" से अलग नहीं करती है। शब्द "चाइल्ड", "चाइल्ड" 19 वीं सदी की शुरुआत के रोजमर्रा और काव्यात्मक प्रेम शब्दकोश में शामिल थे। इस तरह की पंक्तियों को पढ़ते समय इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए: "फ्लर्टी, विंडी चाइल्ड" ( वी, एक्सएलवी, 6).

शादी करने के बाद, युवा सपने देखने वाला अक्सर एक महानगरीय समाज की महिला या एक प्रांतीय गपशप में, प्रस्कोव्या लारिना की तरह एक घरेलू ज़मींदार-सर्फ़ में बदल गया। 1812 में प्रांतीय महिलाएँ ऐसी दिखती थीं, जिन्हें एक बुद्धिमान और शिक्षित मस्कोवाइट एम. ए. वोल्कोवा की आँखों से देखा जाता था, जिन्हें युद्ध की परिस्थितियों में तंबोव में छोड़ दिया गया था: रसोइए, इसके अलावा, वे बहुत ही दिखावा करते हैं, और उनमें से किसी के पास भी नहीं है सभ्य चेहरा ताम्बोव में ऐसा है खूबसूरत सेक्स! (समकालीनों के संस्मरण और पत्राचार में बारहवां वर्ष। वी. वी. कलश द्वारा संकलित। एम।, 1912, पृष्ठ 275)। बुध में प्रांतीय रईसों के समाज के विवरण के साथ ईओ.

विवरण 06.02.2011

19 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी कुलीनता के जीवन की सामान्य पृष्ठभूमि के खिलाफ, "महिलाओं की दुनिया" ने एक निश्चित मौलिकता की विशेषताओं के साथ एक निश्चित पृथक क्षेत्र के रूप में कार्य किया। एक युवा महानुभाव की शिक्षा, एक नियम के रूप में, घर पर युवा पुरुषों की तुलना में अधिक सतही और अधिक बार होती थी। यह आमतौर पर एक या दो विदेशी भाषाओं में रोजमर्रा की बातचीत के कौशल तक सीमित था (ज्यादातर यह फ्रेंच और जर्मन था, अंग्रेजी का ज्ञान पहले से ही शिक्षा के सामान्य स्तर से अधिक की गवाही देता था), नृत्य करने और व्यवहार करने की क्षमता समाज में, ड्राइंग, गायन और किसी भी संगीत वाद्ययंत्र को बजाने का प्राथमिक कौशल और इतिहास, भूगोल और साहित्य की शुरुआत। बेशक, अपवाद भी थे। इसलिए, 19 वीं शताब्दी के पहले वर्षों में ऊफ़ा में जी.एस. विंस्की ने एस. हेल्वेटिया, मर्सिएर, रूसो, मेबली - एक शब्दकोश के बिना अनुवादित; सभी सही वर्तनी के साथ पत्र लिखे; प्राचीन और नए इतिहास, भूगोल और पौराणिक कथाओं को भी पर्याप्त रूप से जानते थे ”( विंस्की जी.एस. माई टाइम। एसपीबी.,<1914>, साथ। 139). 19वीं शताब्दी की शुरुआत की एक कुलीन लड़की के मानसिक दृष्टिकोण का एक महत्वपूर्ण हिस्सा। परिभाषित पुस्तकें। इस संबंध में, XVIII सदी के अंतिम तीसरे में। - मोटे तौर पर एन। आई। नोविकोव और एन. एम. करमज़िन के प्रयासों के कारण - वास्तव में एक आश्चर्यजनक बदलाव हुआ: यदि 18 वीं शताब्दी के मध्य में एक पढ़ने वाली रईस एक दुर्लभ घटना थी, तो तात्याना की पीढ़ी की कल्पना की जा सकती थी

... काउंटी की युवा महिला,
मेरी आँखों में एक उदास विचार के साथ,
हाथ में एक फ्रेंच किताब के साथ

(आठवीं, वी, 12-14)।

1770 के दशक में वापस। किताबें पढ़ना, विशेषकर उपन्यास पढ़ना अक्सर एक खतरनाक व्यवसाय के रूप में देखा जाता था और एक महिला के लिए पूरी तरह से सभ्य नहीं था। ए. ई. लब्ज़िन, पहले से ही एक विवाहित महिला (हालांकि, वह 15 साल से कम उम्र की थी!), उसे एक अजीब परिवार में रहने के लिए भेजकर, निर्देश दिया गया था: "यदि वे आपको पढ़ने के लिए कुछ किताबें देते हैं, तो तब तक न पढ़ें जब तक कि आपकी माँ ने देख न लिया हो<имеется в виду свекровь. - Ю. Л.>. और जब वह आपको सलाह दे, तब आप सुरक्षित रूप से इसका उपयोग कर सकते हैं।" (लबज़िना ए.ई. संस्मरण। सेंट पीटर्सबर्ग, 1914, पृष्ठ 34)। इसके बाद, लब्ज़िना ने खेरसकोव्स के घर में कुछ समय बिताया, जहाँ उन्हें "जल्दी उठना, भगवान से प्रार्थना करना, सुबह एक अच्छी किताब का अध्ययन करना सिखाया गया, जो उन्होंने मुझे दी, और खुद को नहीं चुना। सौभाग्य से, मैंने नहीं किया अभी तक उपन्यास पढ़ने का अवसर नहीं मिला था, और मैंने नाम नहीं सुना है एक बार ऐसा हुआ कि वे नई प्रकाशित पुस्तकों के बारे में बात करने लगे और उपन्यास का उल्लेख किया, और मैंने इसे कई बार सुना। अंत में मैंने एलिसेवेटा वासिलिवेना से पूछा<Е. В. Херасковой, жены поэта. - Ю. Л.>वह रोमन के बारे में क्या बात कर रही है, लेकिन मैं उसे कभी उनके साथ नहीं देखता "(ibid।, पीपी। 47 - 48)। बाद में, खेरसकोव्स ने "बचकानेपन की मासूमियत और हर चीज में महान अज्ञानता" देखकर, उसे कमरे से बाहर भेज दिया। उन्होंने कहा, निश्चित रूप से, विपरीत उदाहरण थे: करमज़िन के ए नाइट ऑफ अवर टाइम में लियोन की मां नायक को एक पुस्तकालय की विरासत छोड़ती है "जहां उपन्यास दो अलमारियों पर खड़े थे" (करमज़िन, 1, 764)। - पहले से ही, एक नियम के रूप में , उपन्यासों का एक पाठक। एक निश्चित V. 3. (शायद V. F. Velyaminov-Zernov) की कहानी में "प्रिंस वी-स्काई और प्रिंसेस श-वा, या पितृभूमि के लिए शानदार ढंग से मरने के लिए, फ्रांसीसी अभियान के दौरान नवीनतम घटना 1806 के जर्मन और रूसी, एक रूसी निबंध "खार्कोव प्रांत में रहने वाली एक प्रांतीय युवा महिला का वर्णन करता है (कहानी का तथ्यात्मक आधार है)। पारिवारिक दु: ख के दौरान - उसके भाई की ऑस्टरलिट्ज़ में मृत्यु हो गई - यह मेहनती पाठक" एन हमारे समय का" (सीआईटी। ऑप। भाग 1, पृ. 58), अपने पसंदीदा शगल में शामिल हैं: "उडोल्फ़ रहस्यों को जल्दी से लेने के बाद, वह उन दृश्यों को सीधे भूल जाती है जो उसकी बहन और मां की आत्मा को परेशान करती हैं<...>प्रत्येक भोजन के लिए वह एक पृष्ठ पढ़ता है, प्रत्येक चम्मच के लिए वह अपने सामने रखी पुस्तक में देखता है। इस तरह से चादरों को पलटते हुए, वह लगातार उस स्थान पर पहुँचती है, जहाँ रोमांटिक कल्पना की जीवंतता में, मृतकों के भूत दिखाई देते हैं; वह अपने हाथों से एक चाकू फेंकती है और भयभीत रूप धारण करते हुए हास्यास्पद इशारे करती है ”(ibid।, पीपी। 60 - 61)। 19वीं शताब्दी की शुरुआत में युवा महिलाओं के बीच उपन्यास पढ़ने के प्रसार पर, यह भी देखें: सिपोव्स्की वी.वी. इतिहास से निबंध रूसी उपन्यास, खंड I, अंक 1. सेंट पीटर्सबर्ग, 1909, पीपी. 11 - 13।

एक युवा रईस की शिक्षा का मुख्य लक्ष्य एक लड़की को आकर्षक दुल्हन बनाना था। विशेषता फेमसोव के शब्द हैं, जो अपनी बेटी की शिक्षा को उसके भावी विवाह से स्पष्ट रूप से जोड़ते हैं:

हमें ये भाषाएँ दी गईं!
हम आवारा ले जाते हैं, और घर में, और टिकट से,
हमारी बेटियों को सब कुछ सिखाने के लिए, सब कुछ
और नांचना! और फोम! और कोमलता! और आह!
जैसे हम उनकी पत्नियों के लिए भैंसे तैयार कर रहे हों

स्वाभाविक रूप से, विवाह में प्रवेश के साथ, शिक्षा समाप्त हो गई।

XIX सदी की शुरुआत में विवाहित युवा रईस। जल्दी प्रवेश किया। सच है, अक्सर XVIII सदी में। 14- और 15 साल की लड़कियों की शादियां सामान्य से बाहर होने लगीं और 17-19 साल की उम्र शादी के लिए सामान्य उम्र हो गई। 2 हालाँकि, दिल का जीवन, उपन्यासों के एक युवा पाठक के पहले शौक का समय, बहुत पहले शुरू हुआ था। और आसपास के पुरुषों ने युवा रईस को पहले से ही एक ऐसी महिला के रूप में देखा, जिस उम्र में आने वाली पीढ़ियां उसे केवल एक बच्चे के रूप में देखेंगी। ज़ुकोवस्की को माशा प्रोतासोवा से प्यार हो गया जब वह 12 साल की थी (वह 23 साल की थी)। अपनी डायरी में, 9 जुलाई, 1805 को एक प्रविष्टि में, वह खुद से पूछता है: "... क्या एक बच्चे के साथ प्यार करना संभव है?" ( देखें: वेसेलोवस्की ए.एन.वी.ए. ज़ुकोवस्की। भावना की कविता और "सौहार्दपूर्ण कल्पना"। एसपीबी।, 1904, पी। 111). सोफिया "विट से विट" की कार्रवाई के समय 17 साल की थी, चैट्स्की तीन साल के लिए अनुपस्थित थी, इसलिए, जब वह 14 साल की थी, और शायद इससे पहले भी, उससे प्यार हो गया था, क्योंकि पाठ से पता चलता है कि अपने इस्तीफे और विदेश जाने से पहले, उन्होंने कुछ समय के लिए सेना में सेवा की और एक निश्चित अवधि के लिए सेंट पीटर्सबर्ग में रहे ("तातियाना युरेवना ने कुछ बताया। सेंट पीटर्सबर्ग से लौटते हुए, मंत्रियों के साथ आपके संबंध के बारे में ... ” - III, 3)। नतीजतन, सोफिया 12-14 साल की थी जब उसके और चैट्स्की का समय था

वो एहसास, हम दोनों में उन्हीं के दिलों की हरकतें
मुझमें जो दूरी को ठंडा नहीं किया है,
कोई मनोरंजन नहीं, कोई बदलती जगह नहीं।
सांस ली, और उनके द्वारा जीया, लगातार व्यस्त था!

(चतुर्थ, 14)।

रोज़मर्रा की ज़िंदगी में रोमांटिक विचारों की पैठ और प्रांतीय बड़प्पन के जीवन के यूरोपीयकरण ने दुल्हन की उम्र को 17-19 साल कर दिया। जब सुंदर एलेक्जेंड्रिना कोर्साकोवा बीस वर्ष से अधिक की थी, तो बूढ़े आदमी एन। व्याज़ेम्स्की ने अपने बेटे, ए. ( दादी माँ की कहानियाँ। पांच पीढ़ियों के संस्मरणों से, ऐप। और कोल। उनके पोते डी। ब्लागोवो। एसपीबी।, 1885, पी। 439).

नताशा रोस्तोवा 13 साल की है जब उसे बोरिस ड्रूबेट्सकोय से प्यार हो जाता है और उससे सुनती है कि चार साल में वह उसका हाथ मांगेगा, और उस समय तक उन्हें चुंबन नहीं करना चाहिए। वह अपनी उंगलियों पर गिनती है: "तेरह, चौदह, पंद्रह, सोलह" (" युद्ध और शांति", खंड I, भाग 1, अध्याय X). आई। डी। याकूबकिन द्वारा वर्णित प्रकरण ( देखें: समकालीनों के संस्मरणों में पुश्किन, 1, 363), इस संदर्भ में काफी सामान्य लग रहा था। सोलह साल की लड़की पहले से ही दुल्हन है, और आप उससे शादी कर सकते हैं। इस स्थिति में, एक लड़की की "बच्ची" के रूप में परिभाषा उसे "प्यार की उम्र" से अलग नहीं करती है। शब्द "चाइल्ड", "चाइल्ड" 19 वीं सदी की शुरुआत के रोजमर्रा और काव्यात्मक प्रेम शब्दकोश में शामिल थे। "फ्लर्टी, विंडी चाइल्ड" (V, XL V, 6) जैसी पंक्तियों को पढ़ते समय इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए।

शादी करने के बाद, युवा सपने देखने वाला अक्सर एक महानगरीय समाज की महिला या एक प्रांतीय गपशप में, प्रस्कोव्या लारिना की तरह एक घरेलू ज़मींदार-सर्फ़ में बदल गया। 1812 में प्रांतीय महिलाएँ ऐसी दिखती थीं, जिन्हें एक बुद्धिमान और शिक्षित मस्कोवाइट एम. ए. वोल्कोवा की आँखों से देखा जाता था, जिन्हें युद्ध की परिस्थितियों में तंबोव में छोड़ दिया गया था: रसोइए, इसके अलावा, वे बहुत ही दिखावा करते हैं, और उनमें से किसी के पास भी नहीं है सभ्य चेहरा ताम्बोव में ऐसा है खूबसूरत सेक्स! (समकालीनों के संस्मरण और पत्राचार में बारहवां वर्ष। वी, वी. कलश द्वारा संकलित। एम।, 1912, पृष्ठ 275). बुध ईओ में प्रांतीय महानुभावों के समाज के विवरण के साथ:

लेकिन आप पस्कोव प्रांत हैं
मेरे युवा दिनों का ग्रीनहाउस
क्या हो सकता है, देश बहरा है
आपकी युवा महिलाओं की तुलना में अधिक असहनीय?
उनके बीच कोई नहीं है - वैसे, मैं ध्यान देता हूं
जानने के लिए कोई सूक्ष्म शिष्टाचार नहीं
नहीं [तुच्छता] सुंदर वेश्या
मैं रूसी भावना का सम्मान करता हूं,
मैं उनकी गपशप, अकड़ को माफ कर दूंगा
परिवार मजाक उड़ाता है
कई बार दांत खराब हो जाते हैं
[दोनों अश्लीलता और] प्रभाव
लेकिन उन्हें [फैशनेबल] बकवास कैसे माफ करें
और अनाड़ी शिष्टाचार

(VI, 351)।

... उनकी प्यारी पत्नियों की बातचीत
बहुत कम होशियार

(द्वितीय, ग्यारहवीं, 13-14)।

और फिर भी, एक महिला की आध्यात्मिक उपस्थिति में, ऐसी विशेषताएं थीं जो उसे आसपास के महान दुनिया से अनुकूल रूप से अलग करती थीं। बड़प्पन एक सेवा संपत्ति थी, और सेवा, सम्मान और आधिकारिक कर्तव्यों के संबंध ने इस सामाजिक समूह के किसी भी व्यक्ति के मनोविज्ञान पर गहरी छाप छोड़ी। 19 वीं सदी की शुरुआत की रईस महिला। वह सेवा-राज्य पदानुक्रम की प्रणाली में बहुत कम खींची गई थी, और इससे उसे राय की अधिक स्वतंत्रता और अधिक व्यक्तिगत स्वतंत्रता मिली। इसके अलावा, निश्चित रूप से, केवल एक निश्चित सीमा तक, महिला के सम्मान के पंथ द्वारा, जो महान सम्मान की अवधारणा का एक अनिवार्य हिस्सा था, वह एक पुरुष की तुलना में बहुत अधिक हद तक अंतर की उपेक्षा कर सकती थी। रैंकों, गणमान्य व्यक्तियों या यहां तक ​​​​कि सम्राट की ओर मुड़ना। इसने, 1812 के बाद बड़प्पन के बीच राष्ट्रीय चेतना के सामान्य विकास के साथ मिलकर, कई महानुभावों को वास्तविक नागरिक मार्ग में वृद्धि करने की अनुमति दी। 1812 में अपने सेंट पीटर्सबर्ग मित्र वी। आई। लांस्काया को पहले से ही उल्लेख किए गए एम। समाज के सभी पूर्वाग्रहों के खिलाफ - वास्तविक जीवन टिप्पणियों पर भरोसा कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, 27 नवंबर, 1812 को वोल्कोवा का पत्र देखें: "... मैं प्रदर्शनों और उनमें शामिल होने वाले लोगों के बारे में अपना आक्रोश नहीं रख सकता। पीटर्सबर्ग क्या है? क्या यह एक रूसी शहर है, या एक विदेशी है? "क्या आप रूसी? जब रूस शोक, शोक, खंडहर और विनाश से एक कदम दूर है तो आप थिएटर कैसे जा सकते हैं? और आप किसे देख रहे हैं? फ्रांसीसी में, जिनमें से प्रत्येक हमारे दुर्भाग्य में आनन्दित है?! मुझे पता है कि मास्को में जब तक 31 अगस्त सिनेमाघर खुले थे, लेकिन जून के पहले दिन से, यानी युद्ध की घोषणा के समय से, दो गाड़ियां उनके प्रवेश द्वार पर देखी गईं, अब नहीं। प्रबंधन निराशा में था, यह बर्बाद हो गया और कुछ भी मदद नहीं की<...>जितना अधिक मैं सोचता हूं, उतना ही मुझे विश्वास होता है कि पीटर्सबर्ग को मास्को से घृणा करने और उसमें होने वाली हर चीज को बर्दाश्त नहीं करने का अधिकार है। ये दो शहर भावनाओं में, मन में, सामान्य भलाई के प्रति समर्पण में, एक दूसरे को सहन करने के लिए बहुत भिन्न हैं। जब युद्ध शुरू हुआ, तो बहुत से लोग, आपकी खूबसूरत महिलाओं से भी बदतर नहीं थे, लगातार चर्चों में जाने लगे और खुद को दया के कार्यों के लिए समर्पित कर दिया ... "(ऑप। साइट।, पीपी। 273-274)।

यह महत्वपूर्ण है कि मनोरंजन का हर रूप नहीं, बल्कि रंगमंच ही आलोचना का विषय बन जाता है। यहाँ, पश्चाताप के समय के साथ असंगत शगल के रूप में नाटकीय तमाशे के लिए पारंपरिक रवैया प्रभावित होता है, और राष्ट्रीय परीक्षणों और दुर्भाग्य के वर्ष को किसी के विवेक और पश्चाताप के समय के रूप में माना जाता है। 3

पेट्रीन सुधार के परिणाम समान रूप से पुरुष और महिला जीवन, विचारों और विचारों की दुनिया तक नहीं पहुंचे - महान वातावरण में महिलाओं के जीवन ने अधिक पारंपरिक विशेषताएं बरकरार रखीं, क्योंकि यह परिवार से अधिक जुड़ा हुआ था, बच्चों की देखभाल राज्य की तुलना में और सेवा। इसका मतलब यह था कि एक रईस महिला के जीवन में उसके पिता, पति या बेटे के अस्तित्व की तुलना में लोगों के संपर्क के अधिक बिंदु थे। इसलिए, यह गहरा कोई संयोग नहीं है कि 14 दिसंबर, 1825 के बाद, जब कुलीन युवाओं के सोचने वाले हिस्से को पराजित किया गया था, और नई पीढ़ी के बुद्धिजीवियों की नई पीढ़ी अभी तक ऐतिहासिक क्षेत्र में दिखाई नहीं दी थी, यह डीसेम्ब्रिस्त महिलाएं थीं जिन्होंने अभिनय किया था स्वतंत्रता, निष्ठा और सम्मान के उच्च आदर्शों के रखवाले...

1 रेडक्लिफ (रैडक्लिफ) अन्ना (1764-1823), अंग्रेजी उपन्यासकार, "गॉथिक" रहस्य उपन्यास के संस्थापकों में से एक, लोकप्रिय उपन्यास "उडोल्फियन सीक्रेट्स" (1794) के लेखक। "डबरोव्स्की" में मैंने नायिका को "एक उत्साही सपने देखने वाला, रेडक्लिफ की रहस्यमय भयावहता से प्रभावित" कहा (VIII, 1, 195)। Ducret-Dumesnil (सही ढंग से: डुमिनिल) फ़्राँस्वा (1761 - 1819) - फ्रांसीसी भावुक लेखक; जेनलिस फेलिसाइट (1746-1830) - फ्रांसीसी लेखक, नैतिक उपन्यासों के लेखक। 19वीं शताब्दी की शुरुआत में अंतिम दो के काम को सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया गया था। करमज़िन।

2 प्रारंभिक विवाह, जो कि किसान जीवन में आदर्श थे, 18 वीं शताब्दी के अंत में यूरोपीयकरण से अप्रभावित प्रांतीय महान जीवन के लिए असामान्य नहीं थे। A. E. Labzina की शादी 13 साल की होते ही कर दी गई थी (देखें: A. E. Labzina के संस्मरण। सेंट पीटर्सबर्ग, 1914, p. X, 20); गोगोल की माँ, मरिया इवानोव्ना ने अपने नोट्स में लिखा है: "जब मैं चौदह साल की थी, तब हमने यारेस्की शहर में दोबारा शादी की थी; तब मेरे पति चले गए, और मैं अपनी चाची के साथ रहने लगी, क्योंकि मैं अभी भी बहुत छोटी थी।<...>लेकिन नवंबर की शुरुआत में, उसने मेरे माता-पिता से मुझे उसे देने के लिए कहना शुरू कर दिया, यह कहते हुए कि वह अब मेरे बिना नहीं रह सकता "(शेनरोक वी.आई. गोगोल की जीवनी के लिए सामग्री, वॉल्यूम। आई.एम., 1892, पृष्ठ 43); पिता" 1781 में "मारिया गवरिलोव्ना से शादी की, जो उस समय बमुश्किल 15 साल की थी" (मिरकोविच, पृष्ठ 2)।

3 का विचार देशभक्ति युद्धवर्ष 1812 और इससे जुड़ी आपदाएं, नैतिक शुद्धि के समय के रूप में, एम। ए। वोल्कोवा के लिए युद्ध के बाद जीवन में मूलभूत परिवर्तनों की अनिवार्यता के विचार के साथ संयुक्त हैं: "... यह देखने के लिए दुख होता है कि खलनायक बालाशोव और अर्कचेव इतने अद्भुत लोगों को बेच रहे हैं! लेकिन मैं आपको विश्वास दिलाता हूं कि अगर सेंट पीटर्सबर्ग के साथ-साथ मास्को में भी इन लोगों से नफरत की जाती है, तो वे बाद में अच्छा नहीं करेंगे" (15 अगस्त, 1812 का पत्र - op. सिट। , पीपी। 253-254)।



रूचियां और क्रियाएं कुलीन महिला.

19 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी कुलीनों के जीवन की सामान्य पृष्ठभूमि के खिलाफ। "एक महिला की दुनिया" एक निश्चित पृथक क्षेत्र के रूप में कार्य करती है, जिसमें एक निश्चित मौलिकता की विशेषताएं होती हैं। एक युवा महानुभाव की शिक्षा, एक नियम के रूप में, घर पर युवा पुरुषों की तुलना में अधिक सतही और अधिक बार होती थी। यह आमतौर पर एक या दो विदेशी भाषाओं में रोजमर्रा की बातचीत के कौशल तक सीमित था (ज्यादातर यह फ्रेंच और जर्मन था, अंग्रेजी का ज्ञान पहले से ही शिक्षा के सामान्य स्तर से अधिक की गवाही देता था), समाज में नृत्य करने और व्यवहार करने की क्षमता , ड्राइंग, गायन और वादन के प्राथमिक कौशल - या तो एक संगीत वाद्ययंत्र और इतिहास, भूगोल और साहित्य की शुरुआत। बेशक, अपवाद भी थे। तो, XIX सदी के पहले वर्षों में ऊफ़ा में जी.एस. विंस्की। एसएन लेवाशोव की 15 वर्षीय बेटी को पढ़ाया: “मैं बिना किसी शेखी बघार के कहूँगा कि दो साल बाद नताल्या सर्गेवना ने इतनी फ्रेंच समझ ली कि सबसे कठिन लेखक, जैसे: हेल्वेटियस, मर्सिएर, रूसो, मेबल, बिना डिक्शनरी के अनुवादित; सभी सही वर्तनी के साथ पत्र लिखे; वह प्राचीन और नए इतिहास, भूगोल और पौराणिक कथाओं के बारे में भी पर्याप्त जानती थी ”(विंस्की जी.एस. माई टाइम। सेंट पीटर्सबर्ग, पृष्ठ 139)।
19वीं शताब्दी की शुरुआत की एक कुलीन लड़की के मानसिक दृष्टिकोण का एक महत्वपूर्ण हिस्सा। परिभाषित पुस्तकें। इस संबंध में, XVIII सदी के अंतिम तीसरे में। - मोटे तौर पर एन। आई। नोविकोव और एन. एम. करमज़िन के प्रयासों के कारण - वास्तव में एक आश्चर्यजनक बदलाव हुआ: यदि 18 वीं शताब्दी के मध्य में एक पढ़ने वाली रईस एक दुर्लभ घटना थी, तो तात्याना की पीढ़ी की कल्पना की जा सकती थी

एक जिला महिला, उसकी आंखों में एक उदास विचार के साथ, उसके हाथों में एक फ्रांसीसी किताब (8, वी, 12-14) के साथ।

1770 के दशक में वापस। किताबें पढ़ना, विशेषकर उपन्यास पढ़ना अक्सर एक खतरनाक व्यवसाय के रूप में देखा जाता था और एक महिला के लिए पूरी तरह से सभ्य नहीं था। एई लबज़िना, पहले से ही एक विवाहित महिला (वह, हालांकि, 15 वर्ष से कम उम्र की थी!), उसे एक अजीब परिवार में रहने के लिए भेजकर निर्देश दिया गया था: "यदि आपको पढ़ने के लिए कोई किताब दी जाती है, तो तब तक न पढ़ें जब तक कि आपकी माँ के माध्यम से देखता है (मतलब सास। - यू। एल।)। और जब वह आपको सलाह देती है, तो आप सुरक्षित रूप से इसका उपयोग कर सकते हैं ”(लबज़िना ए.ई. संस्मरण। एसपीबी।, 1914. पृष्ठ 34)। इसके बाद, लब्ज़िना ने खेरसकोव्स के घर में कुछ समय बिताया, जहाँ उन्हें "जल्दी उठना, भगवान से प्रार्थना करना और सुबह एक अच्छी किताब का अध्ययन करना सिखाया गया, जो उन्होंने मुझे दी थी, और खुद को नहीं चुना। सौभाग्य से मुझे अभी तक उपन्यास पढ़ने का अवसर नहीं मिला है और न ही मैंने यह नाम सुना है। एक बार शुरू हुआ

पुन: जारी की गई पुस्तकों के बारे में बात करें और उपन्यास का उल्लेख करें, और मैंने पहले ही कई बार सुना है। अंत में, मैंने एलिसेवेटा वासिलिवना (ई। वी। खेरसकोवा, कवि की पत्नी। - यू। एल।) से पूछा कि वह किस तरह के रोमन के बारे में बात कर रही थी, लेकिन मैं उसे कभी उनके साथ नहीं देखता ”(इबिड।, पीपी। 47-48)। बाद में, लब्ज़िना की "बचकानी मासूमियत और हर चीज़ में महान अज्ञानता" को देखते हुए, खेरसकोव्स ने समकालीन साहित्य की बात आने पर उसे कमरे से बाहर भेज दिया। बेशक, विपरीत उदाहरण थे: करमज़िन के ए नाइट ऑफ़ आवर टाइम में, लियोन की माँ नायक को एक पुस्तकालय छोड़ देती है, "जहां उपन्यास दो अलमारियों पर खड़े थे" (करमज़िन -2, खंड 1, पृष्ठ 64)। 19 वीं सदी की शुरुआत की एक युवा रईस। - पहले से ही, एक नियम के रूप में, उपन्यासों का एक पाठक। एक निश्चित V. 3. (शायद V.F. Velyaminov-Zernov) की कहानी में "प्रिंस वी-स्काई और राजकुमारी शच-वा, या फादरलैंड के लिए शानदार ढंग से मरना, 1806 में जर्मनों और रूसियों के खिलाफ फ्रांसीसी अभियान के दौरान नवीनतम घटना, रूसी निबंध ” खार्कोव प्रांत में रहने वाली एक प्रांतीय युवा महिला का वर्णन करता है (कहानी का तथ्यात्मक आधार है)। परिवार के दु: ख के दौरान - उसके भाई की मृत्यु ऑस्टरलिट्ज़ में हुई - "रेडक्लिफ, डुक्रेट-ड्यूमस्नील और जेनलिस के दिमाग के काम, हमारे समय के शानदार उपन्यासकार" का यह मेहनती पाठक, अपने पसंदीदा शगल में लिप्त है: "जल्दबाजी में" उडोल्फियन संस्कारों को ले लिया ”, वह सीधे देखे गए दृश्यों को भूल जाती है जो उसकी बहन और माँ की आत्मा को चीर कर अलग हो गए थे<...>प्रत्येक भोजन के लिए वह एक पृष्ठ पढ़ता है, प्रत्येक चम्मच के लिए वह अपने सामने रखी पुस्तक में देखता है। इस तरह से चादरों को पलटते हुए, वह लगातार उस स्थान पर पहुँचती है, जहाँ रोमांटिक कल्पना की जीवंतता में, मृतकों के भूत दिखाई देते हैं; वह अपने हाथों से एक चाकू फेंकती है और भयभीत रूप धारण करती है, हास्यास्पद इशारे करती है ”(डिक्री। ऑप। पी। 58, 60-61)। 19वीं सदी की शुरुआत में युवा महिलाओं के बीच उपन्यास पढ़ने के प्रसार पर। यह भी देखें: रूसी उपन्यास के इतिहास से Sipovsky VV निबंध। एसपीबी।, 1909. टी। 1. अंक। 1. एस 11-13।
एक युवा रईस की शिक्षा का मुख्य लक्ष्य एक लड़की को आकर्षक दुल्हन बनाना था। विशेषता फेमसोव के शब्द हैं, जो अपनी बेटी की शिक्षा को उसके भावी विवाह से स्पष्ट रूप से जोड़ते हैं:
हमें ये भाषाएँ दी गईं!
हम आवारा ले जाते हैं, घर और टिकट दोनों से, अपनी बेटियों को सब कुछ, सब कुछ सिखाने के लिए -
और नांचना! और फोम! और कोमलता! और आह!
मानो हम उनकी पत्नियों के लिए भैंस तैयार कर रहे हों (d. I, yavl. 4)।

स्वाभाविक रूप से, विवाह में प्रवेश के साथ, शिक्षा समाप्त हो गई। XIX सदी की शुरुआत में विवाहित युवा रईस। जल्दी प्रवेश किया। सच है, अक्सर XVIII सदी में। 14 और 15 साल की लड़कियों की शादियां सामान्य से बाहर होने लगीं

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1 रेडक्लिफ (रैडक्लिफ) अन्ना (1764-1823), अंग्रेजी उपन्यासकार, "गॉथिक" रहस्य उपन्यास के संस्थापकों में से एक, लोकप्रिय उपन्यास "उडोल्फियन सीक्रेट्स" (1794) के लेखक। डबरोव्स्की में, पी ने नायिका को "एक उत्साही स्वप्नद्रष्टा, रेडक्लिफ की रहस्यमय भयावहता से प्रभावित" कहा (VIII, 195)। Ducret-Dumesnil (सही ढंग से: डुमिनिल) फ्रांकोइस (1761-1819) - फ्रांसीसी भावुक लेखक; जेनलिस फेलिसाइट (1746-1830) - फ्रांसीसी लेखक, नैतिक उपन्यासों के लेखक। 19वीं शताब्दी की शुरुआत में अंतिम दो के काम को सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया गया था। करमज़िन।

प्रथाओं, और शादी के लिए सामान्य उम्र 17-19 वर्ष हो गई है। हालाँकि, दिल का जीवन, उपन्यासों के युवा पाठक के पहले शौक का समय, बहुत पहले शुरू हुआ था। और आसपास के पुरुषों ने युवा रईस को पहले से ही एक ऐसी महिला के रूप में देखा, जिस उम्र में आने वाली पीढ़ियां उसे केवल एक बच्चे के रूप में देखेंगी। ज़ुकोवस्की को माशा प्रोतासोवा से प्यार हो गया जब वह 12 साल की थी (वह 23 साल की थी)। अपनी डायरी में, 9 जुलाई, 1805 को एक प्रविष्टि में, वह खुद से पूछता है: "... क्या एक बच्चे के साथ प्यार करना संभव है?" (देखें: वेसेलोव्स्की ए.एन.वी.ए. ज़ुकोवस्की। भावना की कविता और "हार्दिक कल्पना"। सेंट पीटर्सबर्ग, 1904। पी। 111)। सोफिया "विट फ्रॉम विट" की कार्रवाई के समय 17 साल की थी, चैट्स्की तीन साल के लिए अनुपस्थित थी, इसलिए, जब वह 14 साल की थी, और शायद इससे पहले भी उससे प्यार हो गया था, क्योंकि पाठ से पता चलता है कि अपने इस्तीफे और विदेश जाने से पहले, उन्होंने कुछ समय के लिए सेना में सेवा की और एक निश्चित अवधि के लिए सेंट पीटर्सबर्ग में रहे ("तातियाना युरेवना ने कुछ बताया। सेंट पीटर्सबर्ग से लौटते हुए, / मंत्रियों के साथ आपके संबंध के बारे में .. - डी। III, यावल। 3)। नतीजतन, सोफिया 12-14 साल की थी जब उसके और चैट्स्की का समय था

वो एहसास, हम दोनों में उन दिलों की हलचल,
मुझमें जो दूरी को ठंडा नहीं किया है,
कोई मनोरंजन नहीं, कोई बदलती जगह नहीं।
सांस ली, और उनके द्वारा जीया, लगातार व्यस्त था! (डी। IV, यव्ल। 14)

नताशा रोस्तोवा 13 साल की है जब उसे बोरिस ड्रूबेट्सकोय से प्यार हो जाता है और उससे सुनती है कि चार साल में वह उसका हाथ मांगेगा, और उस समय तक उन्हें चुंबन नहीं करना चाहिए। वह अपनी उंगलियों पर गिनती है: "तेरह, चौदह, पंद्रह, सोलह" ("युद्ध और शांति", खंड 1, भाग 1, अध्याय X)। आई। डी। याकुश्किन द्वारा वर्णित प्रकरण (देखें: अपने समकालीनों के संस्मरणों में पुश्किन। खंड 1, पृष्ठ 363) इस संदर्भ में काफी सामान्य लग रहा था। सोलह साल की लड़की पहले से ही दुल्हन है, और आप उससे शादी कर सकते हैं। इस स्थिति में, एक लड़की की "बच्ची" के रूप में परिभाषा उसे "प्यार की उम्र" से अलग नहीं करती है। शब्द "चाइल्ड", "चाइल्ड" 19 वीं सदी की शुरुआत के रोजमर्रा और काव्यात्मक प्रेम शब्दकोश में शामिल थे। इस तरह की पंक्तियों को पढ़ते समय इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए: "फ्लर्टी, विंडी चाइल्ड" (7, XLV, 6)।

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18वीं शताब्दी के अंत में प्रारंभिक विवाह, जो किसान जीवन में आदर्श थे। यूरोपीयकरण से प्रभावित प्रांतीय महान जीवन के लिए असामान्य नहीं थे। A. E. Labzina की शादी 13 साल की होते ही कर दी गई थी (देखें: A. E. Labzina, op. op. C. X, 20); गोगोल की माँ, मरिया इवानोव्ना ने अपने नोट्स में लिखा है: “जब मैं चौदह साल की थी, तब हमने यारेस्की शहर में दोबारा शादी की थी; तब मेरे पति चले गए, और मैं अपनी मौसी के पास रहने लगी, क्योंकि मैं अभी बहुत छोटी थी।<...>लेकिन नवंबर की शुरुआत में, उसने मेरे माता-पिता से मुझे उसे देने के लिए कहना शुरू कर दिया, यह कहते हुए कि वह अब मेरे बिना नहीं रह सकता (शेनरोक वी.आई. गोगोल की जीवनी के लिए सामग्री। एम।, 1892। टी। 1. पी। 43); पिता ने "1781 में शादी की" "मारिया गवरिलोव्ना के साथ, जो तब मुश्किल से 15 साल की थी" (मार्कोविच, पृष्ठ 2)। रोज़मर्रा की ज़िंदगी में रोमांटिक विचारों की पैठ और प्रांतीय बड़प्पन के जीवन के यूरोपीयकरण ने दुल्हन की उम्र को 17-19 साल कर दिया। जब सुंदर एलेक्जेंड्रिना कोर्साकोवा बीस वर्ष से अधिक की थी, तो बूढ़े आदमी एन। व्याज़मेस्की ने अपने बेटे ए. ” (दादी की कहानियाँ। पांच पीढ़ियों के संस्मरणों से, जैप। और उनके पोते डी। ब्लागोवो, सेंट पीटर्सबर्ग, 1885, पृष्ठ 439 द्वारा एकत्र)।

शादी करने के बाद, युवा सपने देखने वाला अक्सर एक महानगरीय समाज की महिला या एक प्रांतीय गपशप में, प्रस्कोव्या लारिना की तरह एक घरेलू ज़मींदार-सर्फ़ में बदल गया। 1812 में प्रांतीय महिलाएं ऐसी दिखती थीं, जिन्हें एक बुद्धिमान और शिक्षित मस्कोवाइट एम. ए. वोल्कोवा की आँखों से देखा जाता था, जिन्हें ताम्बोव में युद्ध की परिस्थितियों में छोड़ दिया गया था: “हर कोई ढोंग के साथ, बेहद हास्यास्पद। उनके पास उत्तम लेकिन हास्यास्पद शौचालय हैं, अजीब बातचीत, रसोइयों की तरह शिष्टाचार; इसके अलावा, वे बुरी तरह प्रभावित हैं, और उनमें से किसी के पास भी अच्छा चेहरा नहीं है। तम्बोव में यह एक सुंदर मंजिल है! (वी.वी. कलश द्वारा संकलित समकालीनों के संस्मरण और पत्राचार में बारहवां वर्ष। एम।, 1912। एस। 275)। बुध ईओ में प्रांतीय महानुभावों के समाज के विवरण के साथ:
लेकिन आप पस्कोव प्रांत हैं
मेरे युवा दिनों का ग्रीनहाउस
क्या हो सकता है, देश बहरा है
आपकी युवा महिलाओं की तुलना में अधिक असहनीय?
उनके बीच कोई नहीं है - वैसे, मैं ध्यान देता हूं
जानने के लिए कोई सूक्ष्म शिष्टाचार नहीं
नहीं [तुच्छता] सुंदर वेश्या -
मैं रूसी भावना का सम्मान करता हूं,
मैं उनकी गपशप, अकड़ को माफ कर दूंगा
परिवार मजाक उड़ाता है
कभी-कभी दांत अशुद्ध होते हैं [
और अश्लीलता और] प्रभाव
लेकिन उन्हें [फैशनेबल] बकवास कैसे माफ करें
और अनाड़ी शिष्टाचार (VI, 351)।

एक अन्य स्थान पर, लेखक ने प्रांतीय महिलाओं की मानसिक मंदता पर जोर दिया, यहां तक ​​कि शिक्षा के उच्च मानकों और प्रांतीय जमींदारों की गहनता की तुलना में भी:
... उनकी प्यारी पत्नियों की बातचीत
वह बहुत कम बुद्धिमान था (2, XI, 13-14)।

और फिर भी, एक महिला की आध्यात्मिक उपस्थिति में, ऐसी विशेषताएं थीं जो उसे आसपास के महान दुनिया से अनुकूल रूप से अलग करती थीं। बड़प्पन एक सेवा संपत्ति थी, और सेवा, सम्मान और आधिकारिक कर्तव्यों के संबंध ने इस सामाजिक समूह के किसी भी व्यक्ति के मनोविज्ञान पर गहरी छाप छोड़ी। 19 वीं सदी की शुरुआत की रईस महिला। वह सेवा-राज्य पदानुक्रम की प्रणाली में बहुत कम खींची गई थी, और इससे उसे राय की अधिक स्वतंत्रता और अधिक व्यक्तिगत स्वतंत्रता मिली। इसके अलावा, केवल एक निश्चित सीमा तक, निश्चित रूप से, महिला के सम्मान के पंथ द्वारा, जो महान सम्मान की अवधारणा का एक अनिवार्य हिस्सा था, वह एक पुरुष की तुलना में बहुत अधिक हद तक अंतर की उपेक्षा कर सकती थी। रैंकों, गणमान्य व्यक्तियों या यहां तक ​​​​कि सम्राट की ओर मुड़ना। इसने, 1812 के बाद बड़प्पन के बीच राष्ट्रीय चेतना के सामान्य विकास के साथ मिलकर, कई महानुभावों को वास्तविक नागरिक मार्ग में वृद्धि करने की अनुमति दी। 1812 में अपने सेंट पीटर्सबर्ग मित्र वी। आई। लांस्काया को पहले से ही उल्लेख किए गए एम। ए।

वीरता का सपना देखने वाली एक देशभक्त लड़की, गर्व से भरी और स्वतंत्रता की गहरी भावना, साहसपूर्वक समाज के सभी पूर्वाग्रहों के खिलाफ जाकर, वास्तविक जीवन टिप्पणियों पर भरोसा कर सकती है। उदाहरण के लिए, 27 नवंबर, 1812 को वोल्कोवा का पत्र देखें: “... मैं प्रदर्शनों और उनमें शामिल होने वाले लोगों के बारे में अपना आक्रोश नहीं रख सकता। पीटर्सबर्ग क्या है? यह रूसी शहर है या विदेशी? यदि आप रूसी हैं तो इसे कैसे समझें? आप थिएटर कैसे जा सकते हैं जब रूस शोक, शोक, खंडहर में है और विनाश से एक कदम दूर था? और तुम किसे देख रहे हो? फ्रेंच में, जिनमें से प्रत्येक हमारे दुर्भाग्य पर आनन्दित होता है ?! मुझे पता है कि मॉस्को में 31 अगस्त तक थिएटर खुले थे, लेकिन जून के पहले दिनों से, यानी युद्ध की घोषणा के समय से, दो गाड़ियां उनके प्रवेश द्वार पर देखी गईं, अब और नहीं। प्रबंधन निराशा में था, दिवालिया हो गया और कुछ भी मदद नहीं की।<...>जितना अधिक मैं सोचता हूं, उतना ही मुझे विश्वास होता है कि पीटर्सबर्ग को मास्को से घृणा करने और उसमें होने वाली हर चीज को बर्दाश्त नहीं करने का अधिकार है। ये दो शहर भावनाओं में, मन में, सामान्य भलाई के प्रति समर्पण में, एक दूसरे को सहन करने के लिए बहुत भिन्न हैं। जब युद्ध शुरू हुआ, तो बहुत से लोग, आपकी सुंदर महिलाओं से भी बदतर नहीं थे, लगातार चर्चों में जाने लगे और खुद को दया के कार्यों के लिए समर्पित कर दिया ... ”(संस्मरणों में बारहवां वर्ष ... एस। 273-274)।
यह महत्वपूर्ण है कि मनोरंजन का हर रूप नहीं, बल्कि रंगमंच ही आलोचना का विषय बन जाता है। यहाँ नाटकीय तमाशों के प्रति पारंपरिक रवैया, पश्चाताप के समय के साथ असंगत एक शगल के रूप में प्रभावित होता है, और राष्ट्रीय परीक्षणों और दुर्भाग्य के वर्ष को किसी के विवेक और पश्चाताप के समय के रूप में माना जाता है।
पेट्रीन सुधार के परिणाम समान रूप से पुरुष और महिला जीवन, विचारों और विचारों की दुनिया तक नहीं पहुंचे - महान वातावरण में महिलाओं के जीवन ने अधिक पारंपरिक विशेषताएं बरकरार रखीं, क्योंकि यह परिवार से अधिक जुड़ा हुआ था, बच्चों की देखभाल राज्य की तुलना में और सेवा। इसका मतलब यह था कि एक रईस महिला के जीवन में उसके पिता, पति या बेटे के अस्तित्व की तुलना में लोगों के संपर्क के अधिक बिंदु थे। इसलिए, यह गहरा कोई संयोग नहीं है कि 14 दिसंबर, 1825 के बाद, जब कुलीन युवाओं के सोचने वाले हिस्से को पराजित किया गया था, और नई पीढ़ी के बुद्धिजीवियों की नई पीढ़ी अभी तक ऐतिहासिक क्षेत्र में दिखाई नहीं दी थी, यह डीसेम्ब्रिस्त महिलाएं थीं जिन्होंने अभिनय किया था स्वतंत्रता, निष्ठा और सम्मान के उच्च आदर्शों के रखवाले...

इस श्लोक का प्रकटीकरण उल्लेखनीय है; विशेषताओं की अभिव्यंजना को रेखाओं की अनाचारिक शुरुआत (सब कुछ ... सब कुछ ... सब कुछ ...) द्वारा बढ़ाया जाता है, युग्मित रेखाओं की वाक्यात्मक समानता:

(इवान पेट्रोविच उतना ही मूर्ख है,

शिमोन पेट्रोविच भी कंजूस है ...) -

और शब्दों की पुनरावृत्ति: वही, वही, वही ... यह एक विडंबनापूर्ण, बुराई है, और प्रांतीय बड़प्पन का अच्छा स्वभाव नहीं है। विशेषताओं की विशिष्ट प्रकृति पर विभिन्न प्रकार के उदाहरणों द्वारा जोर दिया जाता है जो सामान्य नियम के अनुकूल होते हैं।

मॉस्को के बड़प्पन का एक और भी अधिक सामान्यीकृत और ठोस विवरण छंद 48 में दिया गया है:

लेकिन लिविंग रूम में हर कोई लेता है

ऐसी असंगत, भद्दी बकवास;

उनमें सब कुछ इतना पीला, उदासीन है;

वे उबाऊ ढंग से भी निन्दा करते हैं;

भाषणों के बंजर सूखेपन में,

प्रश्न, गपशप और समाचार

पूरे दिन विचार नहीं चमकेंगे,

हालांकि संयोग से, कम से कम यादृच्छिक रूप से;

सुस्त मन मुस्कुराएगा नहीं,

दिल नहीं कांपेगा, मजाक के लिए भी:

और बकवास भी मज़ेदार है

आप आप में नहीं मिलेंगे, प्रकाश खाली है!

यह श्लोक क्रोधित रहस्योद्घाटन जैसा लगता है। लंबे समय से दबा हुआ आक्रोश अचानक फूट पड़ता है, और श्लोक विनाशकारी उपहास, कटु व्यंग्य के साथ समाप्त हो जाता है। यहां आपको कवि के इस क्रोध, उसकी अवमानना ​​​​और आक्रोश को बार-बार और ध्यान से प्रत्येक पंक्ति का विश्लेषण करने की आवश्यकता है।

ऊपरी दुनिया पर एक और गहरा और अधिक क्रूर व्यंग्य आठवें अध्याय में दिया गया है। अंतिम संस्करण और मसौदे में 24, 25, 26 छंदों में, उच्च समाज के प्रतिनिधियों की व्यंग्यात्मक छवियों की एक पूरी गैलरी उनके लिए प्रदर्शित की गई है:

हालाँकि, यहाँ राजधानी का रंग था,

और जानने के लिए, और फैशन के नमूने,

हर जगह आपको चेहरे मिलते हैं

आवश्यक मूर्ख।

यहाँ दोनों "हर चीज पर एक क्रोधित सज्जन" और "एक बॉलरूम तानाशाह, एक कठोर जम्पर, अधिकारी" हैं; और "युवा फ्रोंड", "सुर्ख, विलो करूब की तरह, कड़ा, गूंगा और गतिहीन"; "प्रोलासोव थे, जो अपनी आत्मा की नीचता के लिए प्रसिद्धि के पात्र थे", "और यात्री एक भटका हुआ, अधमरा है।" प्रत्येक चित्र यहाँ कवि की अवमानना, उसकी घृणा से व्याप्त है।

आइए हम पुश्किन के रईस वर्ग के प्रति रवैये के बारे में बेलिंस्की के शब्दों को याद करें: “इस वर्ग में, वह हर उस चीज़ पर हमला करता है जो मानवता के विपरीत है; लेकिन वर्ग का सिद्धांत उनके लिए एक शाश्वत सत्य है... और इसीलिए उनके व्यंग्य में इतना प्रेम है, उनका नकारना ही अक्सर अनुमोदन और प्रशंसा के समान होता है...'

यह कि वनगिन में पुश्किन द्वारा कुलीन वर्ग के "सिद्धांत" को नकारा नहीं गया है। प्रांतीय बड़प्पन के चरित्र-चित्रण में व्यंग्यात्मक क्षणों के बारे में यह नहीं कहा जा सकता है कि "उनके व्यंग्य में इतना प्रेम है कि उनका बहुत ही नकार अक्सर अनुमोदन और प्रशंसा की तरह दिखता है।" यह केवल लारिन्स की छवियों पर लागू होता है, हालांकि यहां तक ​​​​कि पुष्किन उनके लक्षण वर्णन में नकारात्मक विशेषताओं को अस्पष्ट नहीं करता है। लेकिन यहाँ ग्वोज़दीन है - क्या इस छवि में लेखक की स्वीकृति और प्रशंसा है?

बेलिंस्की के शब्दों को अब किसी भी हद तक राजधानी के बड़प्पन के चरित्र चित्रण के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, तेज और गुस्से में, इसमें "स्वीकृति और प्रशंसा" का एक दाना नहीं है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि पुष्किन ने धीरे-धीरे लारिन्स के नकारात्मक चरित्र चित्रण को नरम कर दिया क्योंकि उन्होंने उपन्यास पर काम किया; और इसके विपरीत, 1825-1826 और उसके बाद के वर्षों की घटनाओं के प्रभाव में पुश्किन की राजनीतिक सोच के विकास का परिणाम था, जो उच्च समाज के व्यंग्यात्मक, किशोर गुस्से वाले लक्षण वर्णन को बढ़ाता है।

सबसे पहले, "वनगिन" में हम रूसी समाज की एक काव्यात्मक रूप से पुनरुत्पादित "चित्र देखते हैं, जिसमें से एक में लिया गया है दिलचस्प क्षणइसका विकास…”

अध्याय द्वितीय। एक कुलीन महिला के हित और व्यवसाय

19 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी कुलीनता के जीवन की सामान्य पृष्ठभूमि के खिलाफ, "महिलाओं की दुनिया" ने एक निश्चित पृथक क्षेत्र के रूप में कार्य किया, जिसमें एक निश्चित मौलिकता की विशेषताएं थीं। एक युवा रईस की शिक्षा, एक नियम के रूप में, अधिक सतही और घरेलू थी। यह आमतौर पर एक या दो विदेशी भाषाओं में रोजमर्रा की बातचीत के कौशल, नृत्य करने की क्षमता और खुद को समाज में रखने की क्षमता, ड्राइंग, गायन और एक संगीत वाद्ययंत्र बजाने के प्राथमिक कौशल, और इतिहास, भूगोल और का बहुत बुनियादी ज्ञान तक सीमित था। साहित्य।

19 वीं शताब्दी की शुरुआत की एक कुलीन लड़की के मानसिक दृष्टिकोण का एक महत्वपूर्ण हिस्सा किताबों द्वारा निर्धारित किया गया था।

एक युवा रईस की शिक्षा का मुख्य लक्ष्य एक लड़की को आकर्षक दुल्हन बनाना था।

स्वाभाविक रूप से, विवाह में प्रवेश के साथ, शिक्षा समाप्त हो गई। 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में, युवा रईसों ने जल्दी शादी कर ली। विवाह के लिए सामान्य आयु 17-19 वर्ष मानी गई। हालाँकि, उपन्यासों के एक युवा पाठक के पहले शौक का समय बहुत पहले शुरू हो गया था, उदाहरण के लिए, तात्याना लारिना के साथ:

उसे उपन्यास जल्दी पसंद आए;

उन्होंने उसके लिए सब कुछ बदल दिया;

उसे धोखे से प्यार हो गया

और रिचर्डसन और रूसो।

वह रिचर्डसन से प्यार करती थी

इसलिए नहीं कि मैं पढ़ता हूं

इसलिए नहीं कि ग्रैंडिसन

उसने लवलेस पसंद की ...

बेशक, तात्याना द्वारा पढ़े गए रिचर्डसन और रूसो के उपन्यासों ने उसकी आत्मा में प्यार की इस प्यास को पाला और बढ़ाया। ऐसे उपन्यासों से तात्याना को न केवल जीवन के सबसे बड़े आनंद के रूप में प्रेम का विचार प्राप्त हुआ, बल्कि एक महिला के बड़प्पन, उसकी भावनाओं की उदात्तता और शक्ति का विचार भी मिला; ऐसी थीं तात्याना की पसंदीदा साहित्यिक नायिकाएँ - क्लेरिसा, जूलिया, डेल्फ़िना। इसलिए, नायिका में जो भावना पैदा होती है, जैसे ही वनगिन ने उसे देखा वह स्वाभाविक थी:

समय आ गया है, वह प्यार में पड़ गई।

तो जमीन में गिरा अनाज

स्प्रिंग्स आग से अनुप्राणित हैं।

और आसपास के पुरुषों ने युवा रईस को पहले से ही उस उम्र में एक महिला के रूप में देखा, जिस उम्र में आने वाली पीढ़ियां उसमें एक बच्चा देखेंगी।

शादी करने के बाद, युवा सपने देखने वाला अक्सर प्रस्कोविया लारिना की तरह एक घरेलू ज़मींदार-सर्फ़ बन जाता है। अपनी युवावस्था में, यह मास्को की एक भावुक लड़की है जिसका नाम पचेते है:

... उसने कपड़े पहने थे

हमेशा फैशन में और चेहरे पर...

खून में पेशाब करता था

वह कोमल युवतियों के एल्बम में है,

पोलीना प्रस्कोव्या कहा जाता है

और सुरीले स्वर में बोला

कोर्सेट बहुत टाइट था

मैं इसे अपनी नाक के माध्यम से उच्चारण करने में सक्षम था।

एक अपरिचित व्यक्ति से विवाहित और गाँव के बैकवुड्स में एक "उचित पति" द्वारा ले जाया गया, तात्याना की माँ "पहले तो फटी और रोई, / उसने अपने पति को लगभग तलाक दे दिया।" लेकिन बहुत जल्द उसने अपने पति पर निरंकुश शासन करना सीख लिया, पूरी तरह से गृहस्थी संभाल ली:

उसने काम करने के लिए यात्रा की

सर्दियों के लिए नमकीन मशरूम,

खर्च किए, माथा मुंडाया,

मैं शनिवार को स्नानागार गया था

उसने नौकरानियों को गुस्से में पीटा -

यह सब पति से बिना पूछे।

और, अंत में, "मुझे इसकी आदत हो गई और मैं संतुष्ट हो गया":

चोली, एल्बम, राजकुमारी अलीना,

राइम्स संवेदनशील नोटबुक

वो भूल गई; कॉल करने लगा

शार्क पुरानी सेलिना

और अंत में अपडेट किया गया

रूई पर एक ड्रेसिंग गाउन और एक टोपी है।

एक युवा लड़की को प्रांतीय गपशप या महानगरीय धर्मनिरपेक्ष महिला में बदलने का एक और तरीका। एक उदाहरण तात्याना है, एक धर्मनिरपेक्ष महिला बनकर, वह धीरे-धीरे उस समाज के अनुसार बदलती है जिसमें उसे लगातार रहना पड़ता है। तात्याना एक "उदासीन राजकुमारी" का मुखौटा पहनती है, एक "अभेद्य देवी" लगती है। वनगिन के कबूलनामे के जवाब में, तात्याना, हालाँकि वह उससे प्यार करती थी, सीधा और बिना शर्त जवाब देती है:

लेकिन मैं किसी और को दे रहा हूं

मैं उसके प्रति हमेशा के लिए वफादार रहूंगा।

इन शब्दों में तात्याना के चरित्र, उसके सार की सारी शक्ति समाहित है। इसके बावजूद गहरा प्यारवनगिन के लिए, वह भगवान के सामने अपने पति से की गई प्रतिज्ञा को नहीं तोड़ सकती, वह अपने नैतिक सिद्धांतों से समझौता नहीं कर सकती।

और फिर भी, एक महिला की आध्यात्मिक उपस्थिति में, ऐसी विशेषताएं थीं जो उसे आसपास के महान दुनिया से अनुकूल रूप से अलग करती थीं। बड़प्पन एक सेवा करने वाला वर्ग था, और सेवा, सम्मान, आधिकारिक कर्तव्यों के संबंध ने इस सामाजिक समूह के किसी भी व्यक्ति के मनोविज्ञान पर गहरी छाप छोड़ी। 19वीं शताब्दी की शुरुआत की कुलीन महिला सेवा-राज्य पदानुक्रम की प्रणाली में बहुत कम खींची गई थी, और इसने उसे अधिक से अधिक स्वतंत्रता और अधिक व्यक्तिगत स्वतंत्रता प्रदान की। इसके अलावा, निश्चित रूप से, केवल एक निश्चित सीमा तक, महिला के सम्मान के पंथ द्वारा, जो महान सम्मान की अवधारणा का एक अनिवार्य हिस्सा था, वह एक पुरुष की तुलना में बहुत अधिक हद तक अंतर की उपेक्षा कर सकती थी। रैंकों, गणमान्य व्यक्तियों या यहां तक ​​​​कि सम्राट की ओर मुड़ना।

पेट्रीन सुधार के परिणाम समान रूप से पुरुष और महिला जीवन, विचारों और विचारों की दुनिया तक नहीं पहुंचे - महान वातावरण में महिलाओं के जीवन ने अधिक पारंपरिक विशेषताएं बरकरार रखीं, क्योंकि यह परिवार से अधिक जुड़ा हुआ था, बच्चों की देखभाल राज्य की तुलना में और सेवा। इसका मतलब यह था कि एक रईस महिला के जीवन में उसके पिता, पति या बेटे के अस्तित्व की तुलना में लोगों के पर्यावरण के संपर्क के अधिक बिंदु थे।

अध्याय तृतीय। उपन्यास में स्थानीय बड़प्पन।

उपन्यास "यूजीन वनगिन" में ए.एस. पुश्किन समकालीन रूसी वास्तविकता को सटीक और सटीक रूप से चित्रित करता है। वीजी बेलिंस्की ने उपन्यास को "रूसी जीवन का एक विश्वकोश" के रूप में वर्णित किया। दरअसल, "उपन्यास को पद्य में" खोलते हुए, पाठक पुश्किन युग के वातावरण में डूब जाते हैं।

पहले अध्याय में, प्राइम पीटर्सबर्ग अपने सभी शानदार वैभव में उनके सामने प्रकट होता है, जिसमें मुख्य पात्र, जिसके नाम पर उपन्यास का नाम है, अपना बचपन और युवावस्था बिताता है। सातवें अध्याय के अंत में, वैगन में लारिन के साथ हिलते हुए, पाठकों के पास तत्कालीन मास्को की उपस्थिति का आकलन करने का अवसर है:

चर्च और घंटी टावर

सदोव, शैतान का अर्धवृत्त...

लेकिन गाँव के जमींदार का जीवन विशेष रूप से विशद और आलंकारिक रूप से "यूजीन वनगिन" में दर्शाया गया है।

उपन्यास की कार्रवाई का मुख्य भाग गाँव में होता है, जहाँ "युवा रेक" अपने बीमार चाचा की देखभाल करने आता है, लेकिन उसके पास उसे जीवित पकड़ने का समय नहीं होता है। ऐसा लगता है कि उसके चाचा के घर में, जहाँ वनगिन बसता है, समय बहुत पहले रुक गया है: कोई किताबें नहीं हैं, कोई समाचार पत्र नहीं है, "कहीं भी स्याही का एक धब्बा नहीं है", केवल "आठवें वर्ष का कैलेंडर" पड़ा हुआ है। लेखक शिक्षा में किसी भी रुचि की अनुपस्थिति से इस तथ्य की विडंबना बताते हैं कि अंकल वनगिन के पास "बहुत सी चीजें करने के लिए" थीं, क्योंकि

गाँव का बूढ़ा आदमी

चालीस वर्ष तक मैं गृहस्वामी से झगड़ता रहा,

उसने खिड़की से बाहर देखा और मक्खियों को कुचल दिया।

कठोरता, नवाचारों का डर भी जमींदारों की विशेषता है - वनगिन के नए पड़ोसी। इस तथ्य के कारण कि यूजीन "पुरानी कोरवी के जुए" को एक आसान परित्याग के साथ बदल देता है, जिससे उसके किसानों के लिए जीवन आसान हो जाता है, पड़ोसी तय करते हैं कि वह "सबसे खतरनाक सनकी" है। यहां आप "विट फ्रॉम विट" कविता के नायक वनगिन और चैट्स्की के बीच एक समानांतर रेखा खींच सकते हैं। फैमसोव के घर में एक गेंद पर चेट्स्की के विचार और विचार मास्को समाज के लिए खतरनाक और असाधारण लगते हैं।

"यूजीन वनगिन" में लेखक खुद को जमींदारों पर एक स्पष्ट फैसला पारित करने की अनुमति नहीं देता है। पुश्किन के "उपन्यास में पद्य" की ख़ासियत इस तथ्य में निहित है कि यह एक साहित्यिक कार्य के नियमों के अनुसार इतना निर्मित नहीं है, लेकिन जीवन की तरह ही बहता और बदलता है। इसमें रूसी वास्तविकता की सभी घटनाएं विभिन्न कोणों से वर्णित हैं।

उपन्यास एक नए तरीके से, गर्मजोशी और ईमानदारी से बजने लगता है, जब लारिन परिवार अपनी "मीठी पुरानी आदतों" के साथ इसमें दिखाई देता है:

वे शांतिपूर्ण जीवन जीते रहे

मीठी पुरानी आदतें;

उनके पास ऑयली श्रोवटाइड है

रूसी पेनकेक्स थे;

वे वर्ष में दो बार उपवास किया करते थे;

गोल झूला पसंद आया

पोडब्लडनी गाने, गोल नृत्य;

ट्रिनिटी दिवस पर, जब लोग

जम्हाई लेना, प्रार्थना सुनना,

कोमलता से भोर की किरण पर

उन्होंने तीन आंसू बहाए...

लेखक अच्छे स्वभाव वाले भूस्वामियों पर हंसते हैं, जिन्हें "हवा की तरह क्वास की जरूरत होती है।" जमींदारों के जीवन और रीति-रिवाजों को समर्पित उपन्यास के दृश्यों में, लेखक की विडंबना उनके जीवन के तरीके की सादगी और स्वाभाविकता के लिए ईमानदारी से प्रशंसा के साथ-साथ है।

अपनी युवावस्था में, तात्याना की माँ को उपन्यासों से प्यार था, गार्ड सार्जेंट के बारे में "धर्मनिरपेक्ष" शिष्टाचार, "आहें" थी:

कोर्सेट बहुत टाइट था

और रूसी एन को एन फ्रेंच पसंद है

मैं इसे अपनी नाक के माध्यम से उच्चारण कर सकता था ...

हालाँकि, शादी ने उसकी आदतों और चरित्र को बदल दिया। उसका पति उसे गाँव ले गया, जहाँ उसने हमेशा के लिए त्याग कर घर और गृहस्थी की देखभाल की

कोर्सेट, एल्बम, राजकुमारी पोलीना,

स्टिशकोव संवेदनशील नोटबुक।

धीरे-धीरे, लरीना को जीवन के एक नए तरीके की आदत हो गई और यहां तक ​​​​कि ताला भी अपने भाग्य से खुश हो गई:

उसने काम करने के लिए यात्रा की

सर्दियों के लिए नमकीन मशरूम,

खर्च किए, माथा मुंडाया,

मैं शनिवार को स्नानागार गया था

नौकरानियों ने गुस्से में पीटा -

यह सब पति से बिना पूछे।

एक कोर्सेट के बजाय, वह "एक सूती-पंक्तिवाला ड्रेसिंग गाउन और टोपी" पहनती है और एल्बम, संवेदनशील कविताओं और अन्य रोमांटिक विचित्रताओं के बारे में भूल जाती है। लेखक पाठक को यह निर्णय लेने का अधिकार देता है कि किस जीवन शैली का नेतृत्व करना अधिक योग्य है।

गाँव में, तात्याना की माँ ने एक सक्रिय जीवन जीना शुरू किया, गृह व्यवस्था संभाली और "अपने पति के साथ निरंकुश शासन करना" सीखा। आदत ने धीरे-धीरे उसकी खुशी को बदल दिया, "अच्छे परिवार के पड़ोसी" उनमें दौड़ने लगे, जिनके साथ यह संभव था "... और शोक और निंदा करना, और किसी बात पर हंसना ..."। लेखक इस तथ्य को नहीं छिपाता है कि गाँव में जीवन उन लोगों के लिए उबाऊ और नीरस है जो अभी तक इसके अभ्यस्त नहीं हैं। हालांकि, सेंट पीटर्सबर्ग में जीवन की तुलना में, ग्रामीण जीवन शांत है और साथ ही, अधिक सक्रिय, अधिक प्राकृतिक है।

केवल ऐसे परिवार में, जहां "मीठे पुराने समय के रीति-रिवाजों" का शासन था, तात्याना "रूसी आत्मा" के साथ दिखाई दे सकती थी। बचपन से, वह "आम लोगों की प्राचीनता की परंपराओं" से घिरी हुई थी, वह नानी की भयानक कहानियों को सुनना पसंद करती थी, अनुमान लगाने के लिए; वह, "पद्य में उपन्यास" के लेखक की तरह, "संकेतों से परेशान" थी। यह सब तात्याना को स्वाभाविकता, अकथनीय आकर्षण और ईमानदारी देता है, जिसने उसे लेखक के "मीठे आदर्श" में बदल दिया। ग्रामीण इलाकों में, वह रूसी प्रकृति से घिरी हुई थी: जंगल, ग्रोव, घास के मैदान - जिन्हें वह ईमानदारी से प्यार करती थी, उनसे अपनी आध्यात्मिक शक्ति खींचती थी, वहां आराम, प्रतिबिंब और सपने देखती थी। उनके साथ, वह, "पुराने दोस्तों की तरह", मास्को जाने से पहले अलविदा कहती है।

उपन्यास में ओल्गा एक विशिष्ट काउंटी युवा महिला के रूप में भी दिखाई देती है। "हमेशा विनम्र, हमेशा आज्ञाकारी, हमेशा सुबह की तरह हंसमुख ..." - यह एक साधारण, औसत दर्जे की लड़की है, सरल-हृदय और मासूम दोनों ही जीवन की अज्ञानता और भावनाओं में। वह गहराई से नहीं सोचती। मजबूत भावनाओंकोई प्रतिबिंब। लेन्स्की को खोने के बाद, उसने जल्द ही शादी कर ली। जैसा कि बेलिंस्की ने कहा, एक सुंदर और प्यारी लड़की से, वह "अपनी माँ को दोहराते हुए एक दर्जन मालकिन बन गई। उस समय की आवश्यकता वाले छोटे बदलावों के साथ।

रूसी प्रकृति के चित्र उनके "मुक्त" उपन्यास को सुशोभित करते हैं, कहानी को एक विशेष सत्यता, स्वाभाविकता देते हैं। वे अक्सर कॉपीराइट भरते हैं विषयांतरउनकी पृष्ठभूमि के विपरीत, जमींदार के जीवन का वर्णन अधिक जीवंत और स्वाभाविक लगता है।

यह वातावरण तातियाना के लिए गहरा विदेशी है, यह बिना कारण नहीं है कि ये सभी लोग उसे राक्षसों की याद दिलाते हैं। डी। ब्लागॉय का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि नायिका ने अपने सपने में जो राक्षस देखे थे, वे क्षुद्र बड़प्पन का कैरिकेचर थे।


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