फ्रांज काफ्का. एक मौत का अध्ययन

काफ्का

काफ्का

(काफ्का) फ्रांज (1883-1924) एक ऑस्ट्रियाई लेखक, जिसने अभूतपूर्व ताकत के साथ एक व्यक्ति की अपने आप में और उसके लिए एक समझ से बाहर की दुनिया में हानि, अपराध की एक आध्यात्मिक भावना और अप्राप्य दैवीय अनुग्रह की लालसा का वर्णन किया। अपने जीवनकाल के दौरान, लगभग किसी को भी पता नहीं था, उन्होंने अपनी सभी पांडुलिपियों को बिना पढ़े ही जलाने की आज्ञा दे दी। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, के. सबसे प्रसिद्ध और प्रभावशाली लेखकों में से एक बन गए। आज तक, उनका काम विश्व साहित्य के "हॉट स्पॉट" में से एक है। सबसे पहले, उन्होंने उसके काम को अभिव्यक्तिवाद (वास्तविकता की विकृति, सद्भाव के बजाय दर्द का रोना) से जोड़ने की कोशिश की, फिर, 40 के दशक में, अतियथार्थवाद (कल्पना, अलोगिज्म और बेतुकापन) के साथ, बाद में भी, और अंत में, अस्तित्ववाद ने उसे अपनी गोद में स्वीकार कर लिया (उसके लिए एक समझ से बाहर की दुनिया में एक व्यक्ति की हानि, प्राथमिक अनुभवों के रूप में भय, अपराध और लालसा)। ऐसा प्रतीत होता है कि बाहरी जीवनी संबंधी परिस्थितियों ने ऐसे विचित्र और अद्वितीय कलाकार के जन्म में योगदान नहीं दिया। के. का जन्म एक धनी यहूदी परिवार में हुआ था, उनके पिता एक बड़े हेबर्डशरी स्टोर के मालिक थे, और भविष्य के लेखक को इसकी आवश्यकता कभी नहीं पता थी। छोटे फ्रांज ने अपने पिता की ओर देखा, जिन्होंने सब कुछ स्वयं ही हासिल किया, भय के साथ और साथ ही श्रद्धा के साथ। प्रसिद्ध "लेटर टू ए फादर" (बिल्कुल वास्तविक, कला का काम नहीं), हालांकि एक छोटी किताब की मात्रा, 1919 में लिखी गई थी, जब पिता और पुत्र एक साथ रहते थे, और इन शब्दों से शुरू होता है: "प्रिय पिता! दूसरे दिन आपने मुझसे पूछा कि मैं आपसे इतना डरता क्यों हूं...'' उससे कुछ ही समय पहले, फ्रांज उनके लिए अपने दो नए प्रकाशित संग्रह - 'इन द पेनल कॉलोनी' और 'रूरल एनिमी' लेकर आए, जिन्हें उनके पिता ने भी देखने की जहमत नहीं उठाई, वह अपने बेटे के सभी साहित्यिक प्रयोगों की निरर्थकता के बारे में इतने आश्वस्त थे। के. ने प्राग के जर्मन विश्वविद्यालय में कानून की डिग्री प्राप्त की (फिर से, उनके पिता का प्रभाव, जो अपने बेटे के लिए एक ठोस पेशा चाहते थे), हालांकि उन्होंने गुप्त रूप से म्यूनिख में जर्मन भाषाशास्त्र का अध्ययन करने का सपना देखा था। रिश्तेदारों द्वारा संकलित 1924 का मृत्युलेख, उनके बारे में केवल न्यायशास्त्र के डॉक्टर के रूप में बात करता है और उनकी साहित्यिक गतिविधियों के बारे में एक शब्द भी नहीं बोलता है। विश्वविद्यालय के बाद, पंद्रह वर्षों (1908-1922) तक, के. ने व्यावसायिक चोट बीमा सोसायटी में काम किया, और अपनी मृत्यु से केवल दो साल पहले, तपेदिक की अधिकता के कारण, वह जल्दी सेवानिवृत्त हो गए। वह कुंवारे ही मर गए, हालाँकि अपने जीवन के दौरान उनकी सगाई पहले फ़ेलिशिया बाउर से हुई, फिर यूलिया वोरिज़ेक से हुई (इसके अलावा, प्रत्येक दो बार और हर बार उन्होंने सगाई रद्द कर दी)। तपेदिक का पहला गंभीर हमला (गले से खून निकलना) सितंबर 1917 में हुआ। , और दिसंबर में, के. ने बीमारी का हवाला देते हुए फेलिशिया बाउर के साथ दूसरी बार सगाई रद्द कर दी)। जाहिर है, के. का तपेदिक एम. प्राउस्ट के अस्थमा की तरह मनोदैहिक प्रकृति का था। के. आश्वस्त थे कि मापा गया पारिवारिक जीवनउसे साहित्यिक कार्यों में पहले जैसी पूर्णता से समर्पित नहीं होने देगा (बीमा कंपनी में काम दोपहर दो बजे ख़त्म हो जाता था, जिससे पूरी दोपहर खाली रहती थी)। लेखक के जीवन में बड़ी भूमिका निभाने वाली दो और महिलाओं का जिक्र करना जरूरी है: जर्मन से चेक में उनकी किताबों की अनुवादक मिलिना यसेंस्काया, जो शायद काफ्का की आत्मा को किसी और की तरह नहीं समझती थीं (उनके पत्रों की एक पूरी मात्रा उन्हें संबोधित थी) और 20 वर्षीय डोरा दिमंत, जिनके साथ के. ने अपने जीवन का आखिरी और शायद सबसे खुशी का साल बिताया था। चमकदार मनोवैज्ञानिक चित्रके. - एक व्यक्ति को मिलेना यसेंस्काया ने एम. ब्रोड को लिखे एक पत्र में छोड़ा था: "उसके लिए, जीवन अन्य सभी लोगों की तुलना में पूरी तरह से अलग है, और सबसे बढ़कर पैसा, स्टॉक एक्सचेंज, टाइपराइटर जैसी चीजें - उसके लिए ये पूरी तरह से रहस्यमय चीजें हैं (संक्षेप में, वे ऐसे ही हैं, लेकिन हमारे लिए नहीं, दूसरों के लिए)। उसके लिए, ये सभी विचित्र पहेलियाँ हैं... उसके लिए, कोई भी कार्यालय, जिसमें वह भी शामिल है जहाँ वह काम करता है, इतना रहस्यमय है, आश्चर्य के योग्य है, जैसे एक छोटे लड़के के लिए चलती भाप लोकोमोटिव... यह पूरी दुनिया उसके लिए रहस्यमय बनी हुई है। रहस्यमय रहस्य. कुछ ऐसा जो अभी तक संभव नहीं है और जिसकी आप केवल इसलिए प्रशंसा कर सकते हैं क्योंकि यह काम करता है। यहां के. के "जादुई यथार्थवाद" की उत्पत्ति भी दी गई है, लेकिन उनकी गहरी धार्मिक गंभीरता पर बिल्कुल ध्यान नहीं दिया गया है। शायद के. के काम का पुरालेख उनकी डायरी के शब्दों को रख सकता है: "कभी-कभी मुझे ऐसा लगता है कि मैं पृथ्वी पर किसी भी व्यक्ति की तुलना में मनुष्य के पतन को बेहतर ढंग से समझता हूं।" प्रत्येक व्यक्ति पहले से ही इस तथ्य से दोषी है कि वह पैदा हुआ और इस दुनिया में आया। के. ने इसे हजार गुना ताकत के साथ महसूस किया - शायद अपने पिता के प्रति अपराध की भावना के कारण, या क्योंकि वह स्लाव शहर में रहते हुए जर्मन बोलता था, या क्योंकि वह यहूदी धर्म की सभी आवश्यकताओं को औपचारिक रूप से भी पूरा नहीं कर सका, जैसा कि उसके पिता ने किया था। डायरी में हम पढ़ते हैं: “यहूदियों के साथ मेरी क्या समानता है? यहां तक ​​कि मेरे और मेरे बीच भी बहुत कम समानताएं हैं।” साथ ही, रोजमर्रा की जिंदगी में वह एक सहज और खुशमिजाज व्यक्ति थे, जिनसे उनके सहकर्मी प्यार करते थे और उनके वरिष्ठ उनकी सराहना करते थे। दोस्तों में से एक लिखता है: "आप उसे पहले कभी नमस्ते नहीं कह सकते, वह हमेशा आपसे कम से कम एक सेकंड आगे रहता था।" अपने जीवनकाल के दौरान, के. केवल छह छोटे ब्रोशर जारी करने में सफल रहे। उनमें से पहले में - लघुचित्रों का संग्रह "चिंतन" (1913), वह अभी भी अपने तरीके और शैली की तलाश में है। लेकिन पहले से ही एक रात में लिखी गई कहानी "द सेंटेंस" में, हम एक परिपक्व के को देखते हैं। हर पाठक यह नहीं समझता है कि कहानी का नायक अपने पिता के आदेश का आँख बंद करके पालन करते हुए आत्महत्या क्यों करता है। यहां, निर्णायक कारक माता-पिता के प्रति सौ गुना बढ़ा हुआ अपराध बोध है, जिसे आधुनिक पाठक के लिए समझना मुश्किल है। प्रसिद्ध कहानी "परिवर्तन" केवल आत्म-सम्मान की प्राप्ति है: नायक के. मानव उपस्थिति के योग्य नहीं है, उसके लिए एक घृणित कीट की उपस्थिति अधिक आनुपातिक है। अंत में, कहानी "सुधारात्मक कॉलोनी में", जो अपनी क्रूरता से हैरान करती है, जिसमें उदारवादी और मार्क्सवादी आलोचना ने तुरंत फासीवाद का पूर्वज्ञान देखा, वास्तव में केवल पुराने और नए नियमों की तुलना और एक प्रकार की शुद्धता देखने का प्रयास है। पुराना वसीयतनामा(यह कोई संयोग नहीं है कि पुराना कमांडेंट निडर होकर घातक मशीन में घुस जाता है)। सामान्य तौर पर, के. की तुलना जर्मन अभिव्यक्तिवादियों (जी. मेयरिंक, एम. ब्रोड, आदि) के प्राग समूह से नहीं की जानी चाहिए, बल्कि पास्कल और कीर्केगार्ड जैसे विचारकों से की जानी चाहिए। न्याय, पाप और प्रतिशोध के बारे में मानवीय और दैवीय विचारों की असंगति के बारे में कीर्केगार्ड का विचार के. के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण था। चारित्रिक रूप से, के. के तीनों उपन्यास अधूरे रह गए, और उन्होंने उन्हें नष्ट करने के लिए कहा। तो, उनके लिए यह मनोचिकित्सा का एक प्रकार का जटिल रूप था, जिसे वे अपने लिए आवश्यक और दूसरों के लिए बेकार मानते थे। उपन्यास द ट्रायल (1914-1915 में लिखा गया, 1925 में प्रकाशित) में स्वप्न जैसा माहौल पाठक को यह अनुमान लगाने से नहीं रोक सकता कि हम बात कर रहे हैंअपने खिलाफ मुकदमे के बारे में (अटारी में अदालती सत्र, यानी चेतना की ऊपरी मंजिलों में, उपन्यास का नायक खुद नियमित रूप से उनके पास आता है, हालांकि कोई उसे आमंत्रित नहीं करता है। जब नायक को फांसी के लिए ले जाया जाता है, तो वह एक पुलिसकर्मी से मिलता है, लेकिन मदद मांगने के बजाय, अपने साथियों को कानून प्रवर्तन अधिकारी से दूर खींच लेता है)। आखिरी और सबसे परिपक्व उपन्यास, द कैसल (1922 में लिखा गया, 1926 में प्रकाशित) में, हम पहले से ही निर्माता और उसकी कृपा की अप्राप्यता और समझ से बाहर होने के बारे में एक सर्वथा कीर्केगोरियन दृष्टांत का सामना करते हैं। उपन्यास के नायक को, अपनी मृत्यु से ठीक पहले, बसने की अनुमति मिलनी चाहिए - और फिर महल में नहीं, बल्कि उसके निकटवर्ती गाँव में। लेकिन सैकड़ों ग्रामीणों को बिना किसी परेशानी के यह अधिकार मिल गया। जो कोई खोजेगा वह नहीं पाएगा, और जो कोई नहीं खोजेगा वह पाएगा - के. कहना चाहता है। पाठक उपन्यास की स्पष्ट, सरल भाषा और इसमें चित्रित घटनाओं की शानदार प्रकृति के बीच विरोधाभास से हैरान है।

सिट.: गेसमेल्टे वेर्के। बीडी 1-8. मुंचेन, 1951-1958; 1982 से, एक पूर्ण आलोचनात्मक संस्करण प्रकाशित किया गया है, जहां प्रत्येक उपन्यास के लिए दो खंड समर्पित हैं - सभी विकल्पों के साथ (प्रकाशन जारी है);

ऑप. 3 खंडों में, एम.-खार्कोव, 1994।

लिट.: ज़टोंस्की डी. फ्रांज काफ्का और आधुनिकतावाद की समस्याएं, एम., 1972;

एमरिच डब्ल्यू फ्रांज काफ्का। बॉन, 1958;

ब्रोड एम. फ्रांज काफ्का। ईन जीवनी. फ्रैंकफर्ट/मेन, 1963;

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एस जिम्बिनोव

गैर-क्लासिक्स का शब्दकोश। XX सदी की कलात्मक और सौंदर्य संस्कृति।. वी.वी. बाइचकोव। 2003 .


देखें अन्य शब्दकोशों में "काफ्का" क्या है:

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    फ्रांज (फ्रांज काफ्का, 1883 1926) जर्मन लेखकों के प्राग समूह (मैक्स ब्रोड, गुस्ताव मेयरिंक, आदि) के एक प्रमुख प्रतिनिधि। के. ने 3 खंड लिखे। उपन्यास और लघु कथाएँ; उनमें से सबसे महत्वपूर्ण, आंशिक रूप से अधूरा, उनकी मृत्यु के बाद ही प्रकाशित हुआ था (के तहत ... ... साहित्यिक विश्वकोश

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    जोहान क्रिस्टोफ काफ्का (जर्मन जोहान क्रिस्टोफ काफ्का; 1754, रेगेन्सबर्ग 29 जनवरी, 1815, रीगा) जर्मन वायलिन वादक, संगीतकार, लेखक, प्रकाशक। 1775 से शुरू करके, युवा संगीतकार ने काम करते हुए पूरे यूरोप की यात्रा की ओपेरा हाउसप्राग (1775), ... ...विकिपीडिया

    काफ्का- (काफ्का) गुस्ताव (1883 1953) ऑस्ट्रियाई दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक। विस्तृत दायरे में लगे हुए हैं मनोवैज्ञानिक मुद्दे: पशु व्यवहार, अभिव्यंजक प्रतिक्रियाओं का मनोविज्ञान, भाषा, संचार, कला, व्यावसायिक विकास, जीवन ... ... विश्वकोश शब्दकोशमनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र में

फ्रांज काफ्का विश्व साहित्य की सबसे चमकदार घटनाओं में से एक है। जो पाठक उनके कार्यों से परिचित हैं, उन्होंने हमेशा ग्रंथों में कुछ प्रकार की निराशा और विनाश को देखा है, जो भय से भरा हुआ है। दरअसल, उनके सक्रिय कार्य के वर्षों (20वीं शताब्दी के पहले दशक) के दौरान, पूरा यूरोप एक नई दार्शनिक प्रवृत्ति से प्रभावित हुआ, जिसने बाद में अस्तित्ववाद के रूप में आकार लिया, और दिए गए लेखकदूर नहीं रहा. इसीलिए उनके सभी कार्यों की व्याख्या इस दुनिया और उसके परे अपने अस्तित्व को महसूस करने के कुछ प्रयासों के रूप में की जा सकती है। लेकिन वापस वहीं आ गया जहां से यह सब शुरू हुआ था।

तो फ्रांज काफ्का एक यहूदी लड़का था। उनका जन्म जुलाई 1883 में हुआ था, और, यह स्पष्ट है कि उस समय इन लोगों का उत्पीड़न अपने चरम पर नहीं पहुंचा था, लेकिन समाज में पहले से ही एक निश्चित तिरस्कारपूर्ण रवैया था। परिवार काफी अमीर था, पिता की अपनी दुकान थी और वह मुख्य रूप से हेबर्डशरी के थोक व्यापारी थे। माँ भी गरीब परिवार से नहीं आई थीं. काफ्का के नाना शराब बनाने वाले थे और अपने इलाके में काफी मशहूर थे और अमीर भी थे। हालाँकि परिवार पूरी तरह से यहूदी था, वे चेक बोलना पसंद करते थे, और वे पूर्व प्राग यहूदी बस्ती में रहते थे, और उस समय जोसेफोव के छोटे से जिले में रहते थे। अब यह स्थान पहले से ही चेक गणराज्य का माना जाता है, लेकिन काफ्का के बचपन के दौरान यह ऑस्ट्रिया-हंगरी का था। यही कारण है कि भविष्य की महान लेखिका की माँ विशेष रूप से जर्मन में बोलना पसंद करती थीं।

सामान्य तौर पर, एक बच्चे के रूप में भी, फ्रांज काफ्का एक साथ कई भाषाएँ जानते थे, वे उनमें धाराप्रवाह बोल और लिख सकते थे। उन्होंने खुद जूलिया काफ्का (मां) की तरह जर्मन को भी प्राथमिकता दी, लेकिन उन्होंने सक्रिय रूप से चेक और फ्रेंच दोनों का इस्तेमाल किया, लेकिन वे व्यावहारिक रूप से अपनी मूल भाषा नहीं बोलते थे। और केवल जब वह बीस वर्ष की आयु तक पहुँचे और यहूदी संस्कृति का बारीकी से सामना किया, तो लेखक को यहूदी में रुचि हो गई। लेकिन उन्होंने उसे विशेष रूप से नहीं सिखाया।

परिवार बहुत बड़ा था. फ्रांज के अलावा, हरमन और जूलिया काफ्का के पांच और बच्चे थे, और केवल तीन लड़के और तीन लड़कियां थीं। सबसे बड़ा भविष्य का प्रतिभाशाली व्यक्ति था। हालाँकि, उनके भाई दो साल तक जीवित नहीं रहे, लेकिन बहनें जीवित रहीं। वे काफी सौहार्दपूर्ण ढंग से रहते थे. और उन्हें विभिन्न छोटी-छोटी बातों पर झगड़ने की अनुमति नहीं थी। परिवार में सदियों पुरानी परंपराओं का बहुत सम्मान किया जाता था। चूंकि चेक से "काफ्का" का अनुवाद "जैकडॉ" के रूप में किया जाता है, इसलिए इस पक्षी की छवि को हथियारों का पारिवारिक कोट माना जाता था। और गुस्ताव का खुद का व्यवसाय था, और यह एक जैकडॉ का छायाचित्र था जो ब्रांडेड लिफाफे पर दिखाई देता था।

लड़के को अच्छी शिक्षा मिली। पहले उन्होंने स्कूल में पढ़ाई की, फिर व्यायामशाला में चले गये। लेकिन उनकी शिक्षा यहीं ख़त्म नहीं हुई. 1901 में, काफ्का ने प्राग में चार्ल्स विश्वविद्यालय में प्रवेश लिया, जहाँ से उन्होंने कानून में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। लेकिन यहीं पर, वास्तव में, पेशे में करियर समाप्त हो गया। इस व्यक्ति के लिए, एक सच्ची प्रतिभा के रूप में, उसके पूरे जीवन का मुख्य व्यवसाय साहित्यिक रचनात्मकता था, इसने आत्मा को ठीक किया और एक खुशी थी। इसलिए, काफ्का कैरियर की सीढ़ी पर कहीं भी आगे नहीं बढ़े। चूंकि विश्वविद्यालय के बाद, उन्होंने बीमा विभाग में एक निम्न पद पर प्रवेश किया, इसलिए उन्होंने अपनी मृत्यु से ठीक दो साल पहले 1922 में वही पद छोड़ दिया। उनके शरीर को एक भयानक बीमारी ने जकड़ लिया - तपेदिक। लेखक ने कई वर्षों तक उसके साथ संघर्ष किया, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ और 1924 की गर्मियों में, अपने जन्मदिन (41 वर्ष) से ​​ठीक एक महीने पहले जीवित न रहने पर, फ्रांज काफ्का की मृत्यु हो गई। इतनी जल्दी मौत का कारण अभी भी बीमारी को नहीं, बल्कि इस तथ्य के कारण होने वाली थकावट को माना जाता है कि वह स्वरयंत्र में गंभीर दर्द के कारण भोजन निगल नहीं सका।

चरित्र और व्यक्तिगत जीवन का निर्माण

एक व्यक्ति के रूप में फ्रांज काफ्का बहुत कुख्यात, जटिल और संवाद करने में काफी कठिन थे। उनके पिता बहुत निरंकुश और सख्त थे, और पालन-पोषण की ख़ासियतों ने लड़के को इस तरह प्रभावित किया कि वह और अधिक अपने आप में ही सिमट गया। अनिश्चितता भी दिखाई दी, वही जिसे हम उनके कार्यों में एक से अधिक बार देखेंगे। बचपन से ही, फ्रांज काफ्का को निरंतर लेखन की आवश्यकता दिखाई दी, और इसके परिणामस्वरूप कई डायरी प्रविष्टियाँ हुईं। यह उनके लिए धन्यवाद है कि हम जानते हैं कि यह व्यक्ति कितना असुरक्षित और भयभीत था।

शुरुआत में पिता के साथ रिश्ते नहीं चल पाए। किसी भी लेखक की तरह, काफ्का एक संवेदनशील, संवेदनशील और लगातार चिंतनशील व्यक्ति थे। लेकिन कठोर गुस्ताव इस बात को समझ नहीं सके। वह, एक सच्चा उद्यमी, अपने इकलौते बेटे से बहुत कुछ चाहता था, और इस तरह के पालन-पोषण के परिणामस्वरूप कई जटिलताएँ पैदा हुईं और फ्रांज अन्य लोगों के साथ मजबूत संबंध बनाने में असमर्थ हो गया। विशेष रूप से, काम उसके लिए नरक था, और अपनी डायरियों में लेखक ने एक से अधिक बार शिकायत की थी कि उसके लिए काम पर जाना कितना कठिन था और वह अपने वरिष्ठों से कितनी नफरत करता था।

लेकिन महिलाओं के साथ भी ये अच्छा नहीं हुआ. के लिए नव युवक 1912 से 1917 तक के समय को पहले प्यार के रूप में वर्णित किया जा सकता है। दुर्भाग्य से, असफल, बाद के सभी की तरह। पहली दुल्हन, फ़ेलिशिया बाउर, बर्लिन की वही लड़की है जिसके साथ काफ्का ने दो बार अपनी सगाई तोड़ दी थी। वजह थी किरदारों का पूरी तरह बेमेल होना, लेकिन इतना ही नहीं। वह युवक अपने आप में असुरक्षित था और यही कारण था कि उपन्यास मुख्य रूप से पत्रों में विकसित हुआ। निःसंदेह, दूरी का भी दोष था। लेकिन, वैसे भी, अपने ऐतिहासिक प्रेम साहसिक कार्य में, काफ्का ने फ़ेलिशिया की एक आदर्श छवि बनाई, जो एक वास्तविक लड़की से बहुत दूर थी। इस वजह से रिश्ता टूट गया.

दूसरी दुल्हन यूलिया वोख्रित्सेक है, लेकिन उसके साथ सब कुछ और भी क्षणभंगुर था। बमुश्किल सगाई में प्रवेश करने के बाद, काफ्का ने स्वयं इसे समाप्त कर दिया। और अपनी मृत्यु से कुछ साल पहले, लेखक का मेलेना येसेन्स्काया नाम की एक महिला के साथ किसी तरह का रोमांटिक रिश्ता था। लेकिन यहां कहानी थोड़ी स्याह है, क्योंकि मेलेना शादीशुदा थी और उसकी प्रतिष्ठा कुछ हद तक निंदनीय थी। कुल मिलाकर, वह फ्रांज काफ्का की रचनाओं की मुख्य अनुवादक भी थीं।

काफ्का न केवल अपने समय की एक मान्यता प्राप्त साहित्यिक प्रतिभा हैं। अब भी, चश्मे से आधुनिक प्रौद्योगिकियाँऔर जीवन की तीव्र गति से, उनकी रचनाएँ अविश्वसनीय लगती हैं और पहले से ही काफी परिष्कृत पाठकों को आश्चर्यचकित करती रहती हैं। वे विशेष रूप से इस लेखक की अनिश्चितता विशेषता, मौजूदा वास्तविकता का डर, कम से कम एक कदम उठाने का डर और प्रसिद्ध बेतुकापन से आकर्षित होते हैं। थोड़ी देर बाद, लेखक की मृत्यु के बाद, अस्तित्ववाद एक गंभीर जुलूस में दुनिया से गुज़रा - दर्शन की दिशाओं में से एक, इस नश्वर दुनिया में मानव अस्तित्व के महत्व को महसूस करने की कोशिश कर रहा है। काफ्का को इस विश्वदृष्टि का जन्मस्थान ही मिला, लेकिन उनका काम वस्तुतः इससे संतृप्त है। संभवतः, जीवन ने ही काफ्का को ऐसी ही रचनात्मकता की ओर धकेला।

अविश्वसनीय कहानी, जो कि ट्रैवलिंग सेल्समैन ग्रेगर सैम्ज़ा के साथ हुआ, कई मायनों में लेखक के जीवन के साथ कुछ हद तक समान है - एक बंद, असुरक्षित तपस्वी, शाश्वत आत्म-निंदा से ग्रस्त।

बिल्कुल "प्रक्रिया", जिसने वास्तव में 20वीं सदी के उत्तरार्ध के विश्व उत्तर आधुनिक थिएटर और सिनेमा की संस्कृति के लिए अपना नाम "बनाया"।

उल्लेखनीय है कि उनके जीवनकाल में यह मामूली प्रतिभा किसी भी तरह से प्रसिद्ध नहीं हुई। कई कहानियाँ प्रकाशित हुईं, लेकिन वे थोड़े से लाभ के अलावा कुछ नहीं ला सकीं। इस बीच, उपन्यास मेजों पर धूल जमा कर रहे थे, वही उपन्यास जिनके बारे में पूरी दुनिया बाद में बात करेगी, और अब तक नहीं रुकेगी। यह और प्रसिद्ध "प्रक्रिया", "महल", - इन सभी ने अपने रचनाकारों की मृत्यु के बाद ही प्रकाश देखा। और वे विशेष रूप से जर्मन में प्रकाशित हुए थे।

और ऐसा ही हुआ. अपनी मृत्यु से पहले ही, काफ्का ने अपने ट्रस्टी, अपने काफी करीबी दोस्त, मैक्स ब्रोड को फोन किया। और उन्होंने उनसे एक अजीब अनुरोध किया: सारी साहित्यिक विरासत को जला देने का। कुछ भी मत छोड़ो, पहले ही नष्ट कर दो आखिरी पत्ता. हालाँकि, ब्रोड ने उनकी बात नहीं मानी और उन्हें जलाने के बजाय, उन्हें प्रकाशित कर दिया। आश्चर्यजनक रूप से, अधिकांश अधूरे कार्यों ने पाठक को प्रसन्न किया, और जल्द ही उनके लेखक का नाम ज्ञात हो गया। हालाँकि, कुछ कार्यों को दिन का उजाला नहीं मिला, क्योंकि वे फिर भी नष्ट हो गए थे।

यह फ्रांज काफ्का का दुखद भाग्य है। उन्हें चेक गणराज्य में दफनाया गया था, लेकिन न्यू यहूदी कब्रिस्तान में, काफ्का परिवार की पारिवारिक कब्र में। उनके जीवनकाल में केवल चार संग्रह प्रकाशित हुए। लघु गद्य: "चिंतन", "ग्राम डॉक्टर", "गोस्पोडर" और "सजा"। इसके अलावा, काफ्का अपने सबसे प्रसिद्ध काम "अमेरिका" - "मिसिंग" के पहले अध्याय के साथ-साथ बहुत छोटे लेखक के कार्यों का एक छोटा सा हिस्सा प्रकाशित करने में कामयाब रहे। उन्होंने व्यावहारिक रूप से जनता का कोई ध्यान आकर्षित नहीं किया, और लेखक को कुछ भी नहीं दिया। मृत्यु के बाद ही महिमा ने उन्हें पछाड़ दिया।

ज़िंदगी

काफ्का का जन्म 3 जुलाई, 1883 को प्राग (चेक गणराज्य, उस समय ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य का हिस्सा) के पूर्व यहूदी यहूदी बस्ती जोसेफोव जिले में रहने वाले एक यहूदी परिवार में हुआ था। उनके पिता, हरमन (जेनिख) काफ्का (-), दक्षिण बोहेमिया में एक चेक-भाषी यहूदी समुदाय से आते थे, जिस शहर से वह एक हेबर्डशरी थोक व्यापारी थे। उपनाम "काफ्का" चेक मूल का है (कावका का शाब्दिक अर्थ "जैकडॉ") है। हरमन काफ्का के ट्रेडमार्क लिफाफे, जिसे फ्रांज अक्सर पत्रों के लिए इस्तेमाल करते थे, कांपती पूंछ वाले इस पक्षी को प्रतीक के रूप में दर्शाते हैं। लेखिका की मां - जूलिया काफ्का (नी एटल लेवी) (-), एक अमीर शराब बनाने वाले की बेटी - जर्मन भाषा पसंद करती थीं। काफ्का स्वयं जर्मन भाषा में लिखते थे, हालाँकि वे चेक भी अच्छी तरह जानते थे। वह अच्छी तरह से फ्रेंच भाषा भी बोलते थे, और उन चार लोगों में से, जिन्हें लेखक ने, "ताकत और तर्क में उनके साथ तुलना करने का दिखावा नहीं करते हुए", "अपने सगे भाइयों" के रूप में महसूस किया, फ्रांसीसी लेखक गुस्ताव फ्लेबर्ट थे। अन्य तीन हैं फ्रांज ग्रिलपार्जर, फ्योडोर दोस्तोयेव्स्की और हेनरिक वॉन क्लिस्ट। यद्यपि एक यहूदी, काफ्का लगभग किसी भी यहूदी भाषा को नहीं जानता था और उसने इसमें रुचि दिखानी शुरू कर दी पारंपरिक संस्कृतिपूर्वी यूरोपीय यहूदी केवल बीस वर्ष की आयु में प्राग में भ्रमण करने वाली यहूदी थिएटर मंडलियों के प्रभाव में थे; हिब्रू के अध्ययन में रुचि उनके जीवन के अंत में ही पैदा हुई।

काफ्का के दो छोटे भाई और तीन छोटी बहनें थीं। दो साल की उम्र तक पहुंचने से पहले ही दोनों भाइयों की मृत्यु हो गई, इससे पहले कि काफ्का 6 साल का था। बहनों के नाम एली, वल्ली और ओटला थे (तीनों की मृत्यु द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान पोलैंड में नाजी एकाग्रता शिविरों में हुई थी)। से काल में काफ्का ने भाग लिया प्राथमिक स्कूल(डॉयचे नबेन्सचुले), और फिर व्यायामशाला, जहाँ से उन्होंने 1901 में मैट्रिक परीक्षा के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की। प्राग चार्ल्स विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, उन्होंने कानून में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की (प्रोफेसर अल्फ्रेड वेबर काफ्का के शोध प्रबंध पर्यवेक्षक थे), और फिर उन्होंने बीमा विभाग में एक अधिकारी की सेवा में प्रवेश किया, जहां उन्होंने बीमारी के कारण शहर में समय से पहले सेवानिवृत्ति तक मामूली पदों पर काम किया। लेखक के लिए काम एक माध्यमिक और बोझिल व्यवसाय था: डायरी और पत्रों में, वह अपने बॉस, सहकर्मियों और ग्राहकों के प्रति घृणा स्वीकार करता है। साहित्य हमेशा अग्रभूमि में रहा है, "अपने संपूर्ण अस्तित्व को उचित ठहराते हुए।" फुफ्फुसीय रक्तस्राव के बाद, एक लंबा तपेदिक शुरू हो गया, जिससे 3 जून, 1924 को वियना के पास एक सेनेटोरियम में लेखक की मृत्यु हो गई।

प्राग में फ्रांज काफ्का संग्रहालय

सिनेमा में काफ्का

  • "फ्रांज़ काफ्का का अद्भुत जीवन" ("फ्रांज़ काफ्का की 'इट्स ए वंडरफुल लाइफ'", यूके, ) ब्लेंड "परिवर्तन"फ्रांज काफ्का के साथ "यह अद्भुत जीवन» फ्रैंक कैप्रा. अकादमी पुरस्कार" ()। निर्देशक: पीटर कैपल्डी कलाकार: काफ्का: रिचर्ड ई. ग्रांट
  • "गायक जोसेफिन और माउस लोग"(यूक्रेन-जर्मनी,) निदेशक: एस. मास्लोबॉयशिकोव
  • "काफ्का" (काफ्का, यूएसए, ) काफ्का के बारे में एक अर्ध-जीवनी फिल्म, जिसका कथानक उसे अपने कई कार्यों से रूबरू कराता है। निदेशक: स्टीवन सोडरबर्ग. काफ्का: जेरेमी आयरन्स
  • "ताला " / दास श्लॉस(ऑस्ट्रिया, 1997) निर्देशक: माइकल हानेके/माइकल हानेके/, सी. उलरिच मुहे की भूमिका में
  • "ताला"(जर्मनी,) निदेशक: रुडोल्फ नोएल्टे, सी. मैक्सिमिलियन शेल के रूप में
  • "ताला"(जॉर्जिया, 1990) निर्देशक: सी. कार्ल-हेंज बेकर के रूप में दातो जेनेलिडेज़
  • "ताला "(रूस-जर्मनी-फ्रांस,) निर्देशक: ए. बालाबानोव, के. निकोलाई स्टॉटस्की की भूमिका में
  • "श्री फ्रांज काफ्का का परिवर्तन"निर्देशक: कार्लोस एटनेस, 1993।
  • "प्रक्रिया " ("परीक्षण", जर्मनी-इटली-फ्रांस, ) निर्देशक ऑरसन वेल्स ने इसे अपनी सबसे सफल फिल्म माना। जोसेफ के. - एंथोनी पर्किन्स
  • "प्रक्रिया " ("परीक्षण", ग्रेट ब्रिटेन, ) निर्देशक: डेविड ह्यू जोन्स, जोसेफ के की भूमिका में - काइल मैकलाचलन, एक पुजारी की भूमिका में - एंथनी हॉपकिंस, कलाकार टिटोरेली की भूमिका में - अल्फ्रेड मोलिना। फिल्म की पटकथा नोबेल पुरस्कार विजेता हेरोल्ड पिंटर ने लिखी थी।
  • "वर्ग संबंध"(जर्मनी, 1983) जीन-मैरी स्ट्राब और डेनियल हुए द्वारा निर्देशित। "अमेरिका (लापता)" उपन्यास पर आधारित
  • "अमेरिका"(चेक गणराज्य, 1994) निदेशक: व्लादिमीर माइकलेक
  • फ्रांज काफ्का के देशी डॉक्टर (カ田舎医者 (jap. कफूका इनका इस्या ?) ("फ्रांज़ काफ्का का एक देशी डॉक्टर"), जापान, , एनीमेशन) निर्देशक: यामामुरा कोजी

"द मेटामोर्फोसिस" कहानी का विचार सिनेमा में कई बार इस्तेमाल किया गया है:

  • "परिवर्तन"(वालेरी फ़ोकिना, एवगेनी मिरोनोव अभिनीत)
  • "श्री सैम्स का परिवर्तन" ("श्रीमान का कायापलट" संसा"कैरोलिन लीफ, 1977)

ग्रन्थसूची

काफ्का ने स्वयं चार संग्रह प्रकाशित किये - "चिंतन", "देश का डॉक्टर", "कारा"और "भूख", और "फायरमैन"- उपन्यास का पहला अध्याय "अमेरिका" ("गुम") और कई अन्य लघु निबंध। हालाँकि, उनकी मुख्य रचनाएँ उपन्यास हैं। "अमेरिका" (1911-1916), "प्रक्रिया"(1914-1918) और "ताला"(1921-1922) - अलग-अलग स्तर तक अधूरे रहे और लेखक की मृत्यु के बाद और उनकी अंतिम इच्छा के विरुद्ध प्रकाश देखा: काफ्का ने स्पष्ट रूप से अपने मित्र मैक्स ब्रॉड को लिखी गई हर चीज़ को नष्ट करने की वसीयत दी।

उपन्यास और लघु कथा

  • "संघर्ष का वर्णन"("बेश्रेइबुंग ईन्स काम्फेस", -);
  • "गांव में शादी की तैयारियां"("होच्ज़ेइट्सवोरबेरिटुंगेन औफ डेम लांडे", -);
  • "प्रार्थना के साथ बातचीत"("गेस्प्राच मिट डेम बेटर", );
  • "शराबी से बातचीत"("गेस्प्राच मिट डेम बेट्रुनकेन", );
  • "ब्रेशिया में हवाई जहाज"("ब्रेशिया में डाई एयरप्लेन", ), फ्यूइलटन;
  • "महिला प्रार्थना पुस्तक"("एइन डेमेनब्रेवियर", );
  • "रेल द्वारा पहली लंबी यात्रा"("डाई अर्स्टे लैंग एइसेनबाहनफहर्ट", );
  • मैक्स ब्रोड के सहयोग से: "रिचर्ड और सैमुअल: एक छोटी सी यात्रा मध्य यूरोप» ("रिचर्ड अंड सैमुअल - एइन क्लेन रीज़ डर्च मित्तेलेउरोपैस्चे गेगेंडेन");
  • "बड़ा शोर"("ग्रोसर लार्म", );
  • "कानून से पहले"("वोर डेम गेसेट्ज़", ), एक दृष्टांत जिसे बाद में उपन्यास "द ट्रायल" (अध्याय 9, "इन द कैथेड्रल") में शामिल किया गया;
  • "एरिन्नरुंगेन एन डाई कालदाबहन" (, डायरी से अंश);
  • "स्कूल शिक्षक" ("विशालकाय तिल") ("डेर डोर्फस्चुलेहरर या डेर रिसेनमौलवुर्फ", -);
  • "ब्लमफेल्ड, बूढ़ा कुंवारा"("ब्लमफेल्ड, ईन आल्टरर जंगगेसेले", );
  • "क्रिप्ट कीपर"("डेर ग्रुफ़्टवाचटर", -), काफ्का द्वारा लिखित एकमात्र नाटक;
  • "हंटर ग्रेचस"("डेर जैगर ग्रेचस", );
  • चीनी दीवार का निर्माण कैसे हुआ?("बेइम बाउ डेर चिनेसिसचेन माउर", );
  • "हत्या"("डेर मोर्ड", ), कहानी को बाद में संशोधित किया गया और "ब्रदरसाइड" शीर्षक के तहत "कंट्री डॉक्टर" संग्रह में शामिल किया गया;
  • "बाल्टी की सवारी"("डेर कुबेलरेइटर", );
  • "हमारे आराधनालय में"("अनसेरर सिनेगॉग में", );
  • "फायरमैन"("डेर हेइज़र"), बाद में - उपन्यास "अमेरिका" ("मिसिंग") का पहला अध्याय;
  • "अटारी में"("औफ डेम डचबोडेन");
  • "एक कुत्ते का अध्ययन"("फोर्सचुंगेन ईन्स हंड्स", );
  • "नोरा"("डेर बाउ", -);
  • "वह। 1920 की रिकॉर्डिंग"("एर. औफज़ेइचनुंगेन ऑस डेम जहरे 1920", ), टुकड़े;
  • "श्रृंखला के लिए" वह ""("ज़ू डेर रेइहे "एर"", );

संग्रह "कारा" ("स्ट्रैफेन", )

  • "वाक्य"("दास उर्टिल", 22-23 सितंबर);
  • "परिवर्तन"("डाई वेरवांडलुंग", नवंबर-दिसंबर);
  • "प्रायश्चितालय में"("इन डेर स्ट्राफकोलोनी", अक्टूबर)।

संग्रह "चिंतन" ("बेट्राचतुंग", )

  • "सड़क पर बच्चे"("किंडर औफ डेर लैंडस्ट्रैस", ), लघु कहानी "एक संघर्ष का विवरण" के लिए विस्तृत मसौदा नोट्स;
  • "पर्दाफाश दुष्ट"("एंटलार्वुंग ईन्स बाउर्नफैंगर्स", );
  • "अचानक चलना"("डेर प्लॉत्ज़्लिचे स्पैज़िएरगैंग", ), 5 जनवरी 1912 की डायरी प्रविष्टि का संस्करण;
  • "समाधान"("एंत्स्चलुसे", ), 5 फरवरी 1912 की डायरी प्रविष्टि का संस्करण;
  • "पहाड़ों में घूमना"("डेर ऑसफ्लग इन गेबिर्ज", );
  • "बैचलर का दुःख"("दास अनग्लुक डेस जंगगेसेलेन", );
  • "व्यापारी"("डेर कॉफ़मैन", );
  • "अनुपस्थित रूप से खिड़की से बाहर देख रहा हूँ"("ज़र्स्टरूट्स हिनौस्चुन", );
  • "घर के रास्ते"("डेर नचहाउसवेग", );
  • "चल रहा हूँ"("डाई वोरुबरलाउफेंडेन", );
  • "यात्री"("डेर फ़ाहर्गास्ट", );
  • "कपड़े"("क्लीडर", ), उपन्यास "डिस्क्रिप्शन ऑफ ए स्ट्रगल" के लिए स्केच;
  • "इनकार"("डाई अब्वेसुंग", );
  • "राइडर्स टू रिफ्लेक्शन"("ज़म नचडेनकेन फर हेरेनरेइटर", );
  • "खिड़की से सड़क तक"("दास गैसेंफेन्स्टर", );
  • "भारतीय बनने की इच्छा"("वुन्श, इंडियनर ज़ू वर्डन", );
  • "पेड़"("डाई बॉम", ); लघु कहानी "संघर्ष का विवरण" के लिए स्केच;
  • "तड़प"("अनग्लुक्लिचसेन", ).

संग्रह "कंट्री डॉक्टर" ("एइन लैंडार्ज़्ट", )

  • "नया वकील"("डेर न्यू एडवोकेट", );
  • "देश का डॉक्टर"("एइन लैंडार्ज़ट", );
  • "गैलरी में"("औफ़ डेर गैलरी", );
  • "पुराना रिकॉर्ड"("एइन अल्टेस ब्लैट", );
  • "गीदड़ और अरब"("शाकाले अंड अरेबर", );
  • "खदान का दौरा"("एइन बेसुच इम बर्गवर्क", );
  • "पड़ोसी गांव"("दास नचस्टे डोर्फ़",);
  • "शाही संदेश"("एइन कैसरलिचे बॉट्सचाफ्ट"), बाद में यह कहानी लघु कहानी "हाउ द चाइनीज़ वॉल वाज़ बिल्ट" का हिस्सा बन गई;
  • "परिवार के मुखिया की देखभाल"("डाई सोरगे डेस हस्वेटर्स",);
  • "ग्यारह पुत्र"("एल्फ सोहने", );
  • "भाईचारा"("एइन ब्रुडरमोर्ड", );
  • "सपना"("एइन ट्रौम", ), उपन्यास "द ट्रायल" के समानांतर;
  • "अकादमी के लिए रिपोर्ट"("एइन बेरीच्ट फर एइन अकादमी", ).

संग्रह "हंगर" ("एइन हंगरकुन्स्टलर", )

  • "पहला दुख"("एर्स्टर्स लीड", );
  • "छोटी औरत"("एइन क्लेन फ्राउ", );
  • "भूख"("एइन हंगरकुन्स्टलर", );
  • जोसेफिन द सिंगर, या माउस पीपल("जोसफिन, डाई सेंगेरिन, ओडर दास वोल्क डेर माउज़", -);

छोटा गद्य

  • "पुल"("डाई ब्रुके", -)
  • "गेट पर दस्तक"("डेर श्लाग एन्स हॉफ़्टर", );
  • "पड़ोसी"("डेर नचबार", );
  • "हाइब्रिड"("एइन क्रुज़ुंग", );
  • "अपील करना"("डेर औफ्रुफ़", );
  • "नए लैंप"("न्यू लैम्पेन", );
  • "रेल यात्री"("मैं सुरंग हूं", );
  • "साधारण कहानी"("एइन ऑलटाग्लिचे वेरविरुंग", );
  • "सांचो पांजा के बारे में सच्चाई"("डाई वाहरहाइट उबेर सांचो पांसा", );
  • "सायरन की खामोशी"("दास श्वेगेन डेर साइरेनन", );
  • "राष्ट्रमंडल बदमाशों का" ("एइन जेमिनशाफ्ट वॉन शुर्केन",);
  • "प्रोमेथियस"("प्रोमेथियस", );
  • "घर वापसी"("हेमकेहर", );
  • "हथियारों का शहर कोट"("दास स्टैडवैपेन", );
  • "पोसीडॉन"("पोसीडॉन", );
  • "राष्ट्रमंडल"("जेमिनशाफ्ट", );
  • "रात" ("नचट्स",);
  • "अस्वीकृत आवेदन"("डाई अब्वेसुंग", );
  • "कानूनों के मुद्दे पर"("ज़ूर फ़्रेगे डेर गेसेट्ज़", );
  • "भर्ती" ("डाई ट्रुप्पेनौशेबंग",);
  • "परीक्षा"("डाई प्रुफुंग", );
  • "काइट" ("डेर गीयर",);
  • "हेल्समैन" ("डेर स्टुअरमैन",);
  • "ऊपर"("डेर क्रेसेल", );
  • "बेसेनका"("क्लेन फैबेल", );
  • "प्रस्थान"("डेर औफब्रूच", );
  • "रक्षक"("फ़ुर्सप्रेचर", );
  • "शादीशुदा जोड़ा"("दास एहेपार", );
  • "टिप्पणी (आशा मत करो!)"("टिप्पणीकर्ता - गिब्स औफ!", );
  • "दृष्टान्तों के बारे में"("वॉन डेन ग्लीचनिसेन", ).

उपन्यास

  • "प्रक्रिया "("डेर प्रोज़े", -), दृष्टांत "कानून से पहले" सहित;
  • "अमेरिका" ("लापता")("अमेरिका" ("डेर वर्शोलीन"), -), जिसमें पहले अध्याय के रूप में कहानी "स्टोकर" शामिल है।

पत्र

  • फ़ेलिस बाउर को पत्र (ब्रीफ़ एन फ़ेलिस, 1912-1916);
  • ग्रेटा बलोच को पत्र (1913-1914);
  • मिलेना यसेंस्काया को पत्र (ब्रीफ एन मिलिना);
  • मैक्स ब्रोड को पत्र (ब्रीफ एन मैक्स ब्रोड);
  • पिता को पत्र (नवंबर 1919);
  • ओटला और परिवार के अन्य सदस्यों को पत्र (ब्रीफ एन ओटला अंड डाई फैमिली);
  • 1922 से 1924 तक माता-पिता को पत्र (ब्रीफ एन डाई एल्टरन ऑस डेन जेरेन 1922-1924);
  • अन्य पत्र (रॉबर्ट क्लॉपस्टॉक, ऑस्कर पोलाक, आदि सहित);

डायरीज़ (टैगबुचर)

  • 1910. जुलाई-दिसंबर;
  • 1911. जनवरी-दिसंबर;
  • 1911-1912. स्विट्ज़रलैंड, फ़्रांस और जर्मनी में यात्रा के दौरान लिखी गई यात्रा डायरियाँ;
  • 1912. जनवरी-सितंबर;
  • 1913. फरवरी-दिसंबर;
  • 1914. जनवरी-दिसंबर;
  • 1915. जनवरी-मई, सितंबर-दिसंबर;
  • 1916. अप्रैल-अक्टूबर;
  • 1917. जुलाई-अक्टूबर;
  • 1919. जून-दिसंबर;
  • 1920. जनवरी;
  • 1921. अक्टूबर-दिसंबर;
  • 1922. जनवरी-दिसंबर;
  • 1923. जून.

ऑक्टावो में नोटबुक

फ्रांज काफ्का (-जीजी) की 8 कार्यपुस्तिकाएं, जिनमें मोटे रेखाचित्र, कहानियां और कहानियों के संस्करण, प्रतिबिंब और अवलोकन शामिल हैं।

एफोरिज्म्स

  • "पाप, पीड़ा, आशा और सच्चे मार्ग पर चिंतन"("बेट्राचटुंगेन उबर सुंडे, लीड, हॉफनुंग अंड डेन वाह्रेन वेग",)।

सूची में काफ्का के सौ से अधिक कथन शामिल हैं, जिन्हें उनके द्वारा तीसरी और चौथी इन-ऑक्टावो नोटबुक की सामग्री के आधार पर चुना गया है।

काफ्का के बारे में

  • थियोडोर एडोर्नो "काफ्का पर नोट्स";
  • जॉर्जेस बटैले "काफ्का" ;
  • वालेरी बेलोनोज़्को "उपन्यास "द ट्रायल" पर दुखद नोट्स", "फ्रांज़ काफ्का के अधूरे उपन्यासों के बारे में तीन गाथाएँ";
  • वाल्टर बेंजामिन "फ्रांज़ काफ्का";
  • मौरिस ब्लैंचोट "काफ्का से काफ्का तक"(संग्रह से दो लेख: काफ्का और काफ्का पढ़ना और साहित्य);
  • मैक्स ब्रोड "फ्रांज काफ्का. जीवनी";
  • मैक्स ब्रोड "उपन्यास" द कैसल "के बाद के शब्द और नोट्स";
  • मैक्स ब्रोड "फ्रांज काफ्का. पूर्ण का कैदी";
  • मैक्स ब्रोड "काफ्का का व्यक्तित्व";
  • एलबर्ट केमस "फ्रांज़ काफ्का के कार्यों में आशा और निरर्थकता";
  • मैक्स फ्राई "काफ्का पर उपवास";
  • यूरी मान "भूलभुलैया में बैठक (फ्रांज काफ्का और निकोलाई गोगोल)";
  • डेविड ज़ेन मायरोविट्ज़ और रॉबर्ट क्रम्ब "शुरुआती लोगों के लिए काफ्का";
  • व्लादिमीर नाबोकोव "फ्रांज़ काफ्का का परिवर्तन";
  • सिंथिया ओज़िक "काफ्का होना असंभव";
  • अनातोली रियासोव "बहुत ज्यादा छाया वाला आदमी";
  • नथाली सारोट "दोस्तोयेव्स्की से काफ्का तक".

टिप्पणियाँ

लिंक

  • फ्रांज काफ्का "द कैसल" इमवर्डन लाइब्रेरी
  • काफ्का परियोजना
  • http://www.who2.com/franzkafka.html (अंग्रेजी में)
  • http://www.pitt.edu/~kafka/intro.html (अंग्रेजी में)
  • http://www.dividingline.com/private/Philosophy/Philosophers/Kafka/kafka.shtml (अंग्रेजी में)

सोवियत काल में बुद्धिजीवियों ने विमान चालकों के बारे में एक प्रसिद्ध गीत की शुरुआत को इस प्रकार मजाक में उड़ाया था। काफ्का हमारे जीवन में एक लेखक के रूप में आये जिन्होंने समाज को संचालित करने वाली नौकरशाही मशीन की आश्चर्यजनक रूप से गहरी छवि बनाई।

थॉमस मान के बेटे - क्लाउस - ने नाजी जर्मनी के लिए काफ्केस्क कपड़े पहनने की कोशिश की। कुछ समय तक हमारा मानना ​​था कि यह "गोला-बारूद" विजयी समाजवाद के देशों के लिए विशेष रूप से अच्छा था। लेकिन जैसे-जैसे यह प्रणाली बाजार में बदलती है, यह स्पष्ट हो जाता है कि काफ्केस्क दुनिया सर्वव्यापी है, कि यह उन कनेक्शनों का पता लगाती है जो बड़े पैमाने पर पूरी 20 वीं सदी के मापदंडों को निर्धारित करते हैं।

इस दुनिया की छवि चीनी दीवार के निर्माण का इतिहास और दो पूर्वी निरंकुशों की सामग्री पर काफ्का द्वारा निर्मित कालदा की सड़क के बारे में एक निश्चित रूसी की यादें दोनों हैं। लेकिन सबसे पहले - यह उपन्यास "द कैसल" है, जिसे काफ्का ने लिखा था, लेकिन अपनी मृत्यु से कुछ साल पहले छोड़ दिया। बेशक, उपन्यास सोवियत वास्तविकता से नहीं, बल्कि ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य की नौकरशाही दुनिया से विकसित हुआ, जिसमें 1918 तक चेक भूमि भी शामिल थी।

"महल" सूखा, फैला हुआ और पचाने में कठिन है, जैसे नौकरशाही संबंध स्वयं शुष्क, फैला हुआ और पचाने में कठिन हैं। पिछला उपन्यास "द ट्रायल" एक अलग तरीके से बनाया गया है - गतिशील, परेशान करने वाला, जीवंत। "प्रक्रिया" एक नई दुनिया में एक व्यक्ति है, "महल" स्वयं वह दुनिया है, जिसमें एक व्यक्ति सिर्फ रेत का एक कण है।

काफ्का ने लोगों के बीच संबंधों की प्रकृति को देखा, जो सदी की शुरुआत के लिए पूरी तरह से अप्रत्याशित था, उनकी गतिविधियों को प्रेरित करने के लिए एक पूरी तरह से अप्रत्याशित तंत्र था। इसके अलावा, उन्होंने इसे अपनी विशेष दृष्टि से देखा, क्योंकि व्यक्तिगत रूप से उनके पास जो नौकरशाही अनुभव था, उससे भी इतने गहरे निष्कर्ष निकालना असंभव था: दुनिया ने अभी तक इसके लिए पर्याप्त सामग्री उपलब्ध नहीं कराई है।

जैसे ही द ट्रायल लिखा जा रहा था, वाल्थर राथेनौ ने संचार की अपनी नई प्रणाली के साथ जर्मनी में एक सैन्य-औद्योगिक परिसर का निर्माण शुरू कर दिया। जैसे ही "द कैसल" लिखा जा रहा था, राथेनौ की हत्या कर दी गई। नई दुनिया अभी बन ही रही थी, लेकिन काफ्का ने इसे पहले ही देख लिया था।

राथेनौ व्यवहारवादियों की एक दुर्लभ नस्ल से थे, जबकि "उन्नत विचारक" जिन्होंने तब वर्गों या नस्लों के संघर्ष के बारे में बात की थी, उनके बौद्धिक निर्माण में नौकरशाही के लिए लगभग कोई जगह नहीं थी। दूसरी ओर, काफ्का ने इसे समाज के संपूर्ण जीवन के एक रूप के रूप में दिखाया, जो सत्ता और अधीनता के पूरे कार्यक्षेत्र को नए रिश्तों के साथ व्याप्त करता है: महल से गाँव तक।

दिन का सबसे अच्छा पल

काफ्का द्वारा की गई खोज के कारणों को इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि वह एक प्रतिभाशाली व्यक्ति थे। आमतौर पर कोई भी इस पर बहस नहीं करता. लेकिन ऐसा लगता है कि ऐसी व्याख्या अभी भी पर्याप्त नहीं है.

यह कहना अधिक सटीक होगा कि काफ्का ने एक उपलब्धि हासिल की। शब्द के सही अर्थों में, बिना किसी अतिशयोक्ति के। इसके विपरीत, यह एक ध्यान था, शाश्वत आनंद की ओर नहीं, बल्कि शाश्वत पीड़ा की ओर आरोहण। दुनिया की भयावहता को शारीरिक रूप से महसूस करते हुए, वह इसे समझने में सक्षम था।

"केवल रात में उग्र रूप से लिखें - यही मैं चाहता हूं। और इससे मर जाऊं या पागल हो जाऊं..." (फेलित्सा को लिखे एक पत्र से)।

इन वर्षों में, वह खुद को ऐसी स्थिति में ले आए जहां एक सामान्य व्यक्ति को दिखाई देने वाली दुनिया उनके लिए बंद हो गई, और कुछ पूरी तरह से अलग खुल गया। उसने खुद को मार डाला, लेकिन अपनी मृत्यु से पहले उसने कुछ ऐसा देखा जिसने, शायद, बलिदान को उचित ठहराया।

सुअर नृत्य

"मैं एक पूरी तरह से अजीब पक्षी हूं। मैं कावका हूं, एक जैकडॉ (चेक में - डी.टी.) ... मेरे पंख मर गए हैं। और अब मेरे लिए न तो ऊंचाई है और न ही दूरी। भ्रमित होकर, मैं लोगों के बीच कूदता हूं ... मैं राख के रूप में भूरा हूं। एक जैकडॉ, जो पत्थरों के बीच छिपना चाहता है। " एक युवा लेखक के साथ बातचीत में काफ्का ने खुद का वर्णन इस प्रकार किया।

हालाँकि, यह एक मज़ाक अधिक था। लेकिन इसलिए नहीं कि असल में उन्होंने दुनिया को चमकीले रंगों में देखा था। इसके विपरीत, सब कुछ बहुत खराब था। एक पक्षी, मृत पंखों के साथ भी, काफ्का खुद को महसूस नहीं करता था। बल्कि, एक घिनौना कीड़ा, डर से काँपता हुआ एक चूहा, या किसी यहूदी के लिए एक अशुद्ध सुअर भी।

यहाँ एक प्रारंभिक डायरी से लिया गया है - नरम, लगभग कोमल: "कभी-कभी मैंने खुद को बगल से सुना, जैसे कि कोई बिल्ली का बच्चा रो रहा हो।" यहाँ बाद के पत्रों से लिया गया है - घबराया हुआ, हताश: "मैं, एक जंगल का जानवर, एक गंदी माँद में कहीं पड़ा हुआ था।"

और यहाँ एक बिल्कुल अलग छवि है. एक बार अपनी डायरी में एक भयानक पृष्ठ-आकार का रेखाचित्र बनाने के बाद, काफ्का ने तुरंत लिखा: "आगे बढ़ो, सूअरों, अपना नृत्य। मुझे इसकी क्या परवाह है?" और नीचे: "लेकिन यह पिछले वर्ष मैंने जो कुछ भी लिखा है, उससे कहीं अधिक सच्चा है।"

उनकी कथाएँ कभी-कभी जानवरों की ओर से संचालित की जाती थीं। और यदि "एक कुत्ते के अध्ययन" में बहुत अधिक बाहरी, तर्कसंगत (हालाँकि इसकी तुलना कैसे न की जाए) दैनंदिनी लेख: "मैं एक डॉगहाउस में छिपने में सक्षम होऊंगा, तभी बाहर निकलूंगा जब वे ग्रब लाएंगे"), फिर माउस गायक जोसेफिन के बारे में कहानी में, वास्तविक और काल्पनिक दुनिया एक अविश्वसनीय तरीके से एक दूसरे को काटना शुरू कर देती है। तपेदिक स्वरयंत्रशोथ के प्रभाव में मरने वाला काफ्का अपनी आवाज खो देता है और खुद चूहे की तरह चीखने लगता है।

लेकिन यह वास्तव में डरावना हो जाता है, जब काफ्का अपनी सबसे प्रसिद्ध कहानी, "द मेटामोर्फोसिस" में लेखक के समान एक चरित्र प्रदर्शित करता है, जो एक "सुंदर" सुबह एक घृणित कीट में बदल जाता है।

यह जानते हुए कि लेखक ने अपनी सर्वश्रेष्ठ छवियां नहीं बनाईं, बल्कि उन्हें उस दुनिया से लिया है जिसमें केवल उसकी दृष्टि ही प्रवेश करती है, काफ्का की संवेदनाओं की कल्पना करना मुश्किल नहीं है जो अपनी कठोर कवच वाली पीठ, धनुषाकार तराजू से विभाजित अपने भूरे, उभरे हुए पेट, अपने स्वयं के असंख्य पतले पंजे, जिनके पैड पर किसी प्रकार का चिपचिपा पदार्थ था, का वर्णन करते हैं।

"परिवर्तन" का नायक मर जाता है, उसके प्रियजनों द्वारा उसका शिकार किया जाता है। अंत शानदार है, लेकिन बहुत अपमानजनक है, इसमें अपने ही परिवार के साथ संघर्ष की गंध आती है। उनके जीवन के अंत में लिखी गई कहानी "नोरा" में सब कुछ सरल और अधिक स्वाभाविक है।

उनका नायक - या तो एक आदमी या एक जानवर - अपने पूरे जीवन को जमीन में दफन कर देता है, अपने आस-पास की दुनिया से दूर चला जाता है, जो बहुत भयानक और क्रूर है। छिपना, गायब हो जाना, मिट्टी की एक परत को सुरक्षात्मक सूट की तरह खींच लेना - यही जन्म से उसके जीवन का लक्ष्य है। लेकिन गड्ढे में भी मुक्ति नहीं है. वह एक निश्चित राक्षस की गड़गड़ाहट सुनता है, जो पृथ्वी की मोटाई के माध्यम से उसके पास आ रहा है, उसे लगता है कि उसकी खुद की त्वचा पतली हो रही है, जिससे वह दुखी और असहाय हो गया है।

"नोरा" अंतहीन भय है, भय केवल किसी के अपने विश्वदृष्टिकोण से उत्पन्न होता है, बाहरी परिस्थितियों से नहीं। केवल मौत ही उसे बचा सकती है: "डॉक्टर, मुझे मौत दे दो, नहीं तो..."

फ्रांज काफ्का और जोसेफ के.

कई वर्षों तक काफ्का ने जानबूझकर लोगों की दुनिया छोड़ दी। प्राणी जगत, उनकी कलम से पैदा हुआ, जो उन्होंने महसूस किया उसका केवल एक बाहरी, सबसे सरलीकृत प्रतिनिधित्व है। वह वास्तव में उस समय कहाँ रहते थे जब वह अपने प्राग अपार्टमेंट में अनिद्रा से जूझ रहे थे या कार्यालय में अपनी पैंट उतारकर बैठे थे, यह शायद कोई नहीं समझ सकता।

कुछ हद तक, काफ्का की निजी दुनिया उन डायरियों से सामने आती है जिन्हें उन्होंने 27 साल की उम्र से रखना शुरू किया था। यह संसार एक सतत दुःस्वप्न है। डायरियों का लेखक लगातार शत्रुतापूर्ण माहौल में है और, हमें उसे उसका हक देना चाहिए, वह दुनिया को उसी तरह प्रतिक्रिया देता है।

सारी परेशानियाँ ख़राब परवरिश से शुरू हुईं। पिता और माँ, रिश्तेदार, शिक्षक, रसोइया जो छोटे फ्रांज को स्कूल ले गया, दर्जनों अन्य लोग, करीबी और करीबी नहीं, ने बच्चे के व्यक्तित्व को विकृत कर दिया, उसका अच्छा हिस्सा खराब कर दिया। एक वयस्क के रूप में, काफ्का नाखुश था।

घृणित कार्य के कारण वह दुखी था। प्राग विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, वकील बनने के बाद, काफ्का को आजीविका कमाने के लिए एक बीमा अधिकारी बनने के लिए मजबूर होना पड़ा। सेवा ने रचनात्मकता से ध्यान भटका दिया, दिन के सर्वोत्तम घंटों को छीन लिया - वे घंटे जिनमें उत्कृष्ट कृतियों का जन्म हो सकता था।

वह अपने नाजुक स्वास्थ्य के कारण नाखुश थे। 1.82 की ऊंचाई के साथ उनका वजन 55 किलोग्राम था। शरीर ने खाना ठीक से नहीं खाया, पेट में लगातार दर्द रहता था। धीरे-धीरे अनिद्रा बढ़ती गई, जिससे पहले से ही कमजोर तंत्रिका तंत्र हिल गया।

काफ्का का एक उत्कृष्ट मौखिक चित्र एक परिचित द्वारा दिया गया था जिसने वल्तावा के पुल से देखा था कि कैसे फ्रांज, नाव चलाने से थक गया था, नाव के निचले भाग में पड़ा हुआ था: "अंतिम न्याय से पहले की तरह - ताबूत पहले ही खुल चुके हैं, लेकिन मृत अभी तक नहीं उठे हैं।"

वह अपनी निजी जिंदगी में नाखुश थे। उन्हें कई बार प्यार हुआ, लेकिन कभी भी अपने चुने हुए लोगों में से किसी से जुड़ नहीं पाए। कुंवारे जीवन जीने के बाद, काफ्का ने एक भयानक सार्वजनिक महिला का सपना देखा, जिसका शरीर लुप्त होती किनारों के साथ बड़े मोम-लाल वृत्तों से ढका हुआ था और उनके बीच बिखरे हुए लाल छींटे थे, जो उसे सहलाने वाले पुरुष की उंगलियों से चिपके हुए थे।

यहां तक ​​कि वह अपने शरीर से भी नफरत करता था और उससे डरता था। काफ्का ने अपनी डायरी में लिखा, "उदाहरण के लिए, बांह की मांसपेशियां मेरे लिए कितनी अलग हैं।" बचपन से ही असुविधाजनक कपड़ों के कारण उनका पूरा लंबा, अजीब शरीर झुक जाता था और मुड़ जाता था। वह अस्वस्थ पेट के कारण भोजन से डरता था, और जब वह शांत हो गया, तो यह पागल खाने वाला दूसरे चरम पर जाने के लिए तैयार था, यह कल्पना करते हुए कि वह कैसे लंबे कॉस्टल उपास्थि को काटे बिना, अपने मुंह में धकेलता है, और फिर पेट और आंतों को तोड़ते हुए उन्हें नीचे से बाहर खींचता है।

वह अकेले थे और समाज से कटे हुए थे, क्योंकि वह साहित्य के अलावा किसी अन्य विषय पर बात नहीं कर सकते थे ("मेरा साहित्य के प्रति कोई रुझान नहीं है, मैं सिर्फ साहित्य से जुड़ा हूं"), और इस विषय पर परिवार और सहकर्मियों दोनों को गहरी उदासीनता थी।

अंत में, यहूदी-विरोधी भावना, जिसने एक यहूदी परिवार के जीवन को खतरनाक और अप्रत्याशित बना दिया, को उन कारणों के पूरे परिसर में जोड़ा जाना चाहिए जिन्होंने काफ्का को दुनिया से खारिज कर दिया।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि काफ्का की डायरी में आत्महत्या का विषय लगातार दिखाई देता है: "खिड़की की ओर दौड़ें और टूटे हुए तख्ते और कांच के माध्यम से, ताकत के परिश्रम से कमजोर होकर, खिड़की की छत पर कदम रखें।" सच है, बात यहाँ तक नहीं पहुँची, लेकिन अपनी मृत्यु की भविष्यवाणी के साथ - "मैं 40 वर्ष तक जीवित नहीं रहूँगा" - काफ्का लगभग गलत नहीं थे।

तो डायरी के पन्नों से सचमुच एक भयानक चेहरा उभरता है। लेकिन क्या यह सचमुच काफ्का था? मैं यह सुझाव देने का साहस करूंगा कि हमारे पास एक चित्र हो भीतर की दुनियाएक निश्चित जोसेफ के. - लेखक का एक साहित्यिक दोहरा, जो अब द ट्रायल में, अब द कैसल में दिखाई देता है।

जहां तक ​​प्राग में रहने वाले एफ. काफ्का का सवाल है, उनका जन्म एक सभ्य और संपन्न यहूदी परिवार में हुआ था। काफ्का के जीवनी लेखक विशेष रूप से कठिन बचपन का कोई निशान नहीं ढूंढ पाए, माता-पिता की ओर से अभाव या दमन का कोई निशान नहीं मिला। किसी भी मामले में, एक ऐसे युग के लिए जब बच्चे को, वास्तव में, अभी तक एक व्यक्ति के रूप में मान्यता नहीं दी गई थी (अधिक जानकारी के लिए, एम. मोंटेसरी के बारे में लेख देखें - "केस", 14 अक्टूबर, 2002), फ्रांज का बचपन समृद्ध माना जा सकता है।

वैसे उन्हें कोई जन्मजात खतरनाक बीमारी नहीं थी. कभी-कभी वह खेलकूद के लिए भी चला जाता था। काफ्का को अपना पहला यौन अनुभव 20 साल की उम्र में हुआ - उन दिनों बहुत देर नहीं हुई थी। रेडीमेड ड्रेस की दुकान की सेल्सवुमन काफी सुंदर थी, और "रोते हुए शरीर को शांति मिली।" और भविष्य में, एक डरपोक लेकिन आकर्षक युवक महिला समाज में बहिष्कृत नहीं था।

और दोस्तों के साथ वह बहुत भाग्यशाली था। प्राग में, एक छोटा साहित्यिक मंडल बनाया गया, जहाँ युवा लोग एक-दूसरे में आभारी श्रोता पा सकते थे। उनमें मैक्स ब्रोड भी शामिल था - एक ऐसा व्यक्ति जो काफ्का की प्रशंसा करता था, उसे प्रतिभाशाली मानता था, लगातार उसके काम को प्रोत्साहित करता था और प्रकाशित करने में मदद करता था। कोई भी लेखक ऐसे दोस्त का सपना ही देख सकता है.

काफ्का के लिए अंशकालिक काम धूल भरा नहीं था, इसमें न्यूनतम समय और प्रयास लगता था। बुद्धिमान मुखिया ने उस पर भरोसा किया और कई महीनों तक उसे बीमारी की छुट्टी दी, तब भी जब काफ्का खुद जल्दी सेवानिवृत्त होने के लिए तैयार था।

इस सब में हम यह जोड़ सकते हैं कि रूस में, रोमानिया में, मेयर लुगर के अधीन वियना में और यहां तक ​​कि ड्रेफस प्रकरण के समय फ्रांस में जो कुछ हो रहा था, उसकी पृष्ठभूमि में प्राग में यहूदी-विरोधीवाद के बारे में गंभीरता से बात करना मुश्किल है। यहूदियों को नौकरी पाने में कठिनाइयाँ थीं, लेकिन कनेक्शन और पैसे ने आसानी से उन पर काबू पाना संभव बना दिया।

तो, वहाँ एक पूरी तरह से अलग दुनिया है. और सबसे दिलचस्प बात यह है कि अपने नोट्स में, किसी न किसी तरह, काफ्का अपने पिता की स्वाभाविक दयालुता (वैसे, एक वयस्क के रूप में, फ्रांज स्वेच्छा से अपने माता-पिता के परिवार में रहता था), और बॉस की मित्रता, और मैक्स के साथ संबंधों के मूल्य को पहचानता है। लेकिन यह सब कुछ है - संक्षेप में। दूसरी ओर, पीड़ा उभरकर सामने आ रही है।

मेरे लिए समाधि का पत्थर

तो क्या डायरी - किसी भी व्यक्ति के लिए सबसे अंतरंग दस्तावेज़ - झूठ बोलती है? कुछ हद तक, काफ्का स्वयं हाल के वर्षों के नोट्स में यह सोचने का कारण देते हैं कि उन्होंने अपनी युवावस्था में अतिशयोक्ति की थी। और फिर भी मैं यह सुझाव देने का साहस करता हूं: दो काफ्का थे, दोनों सच्चे।

एक प्राग का वास्तविक नागरिक है (यह छवि ब्रोड द्वारा लिखित काफ्का की पहली जीवनी में परिलक्षित होती है)। दूसरा राक्षसों की दुनिया का एक समान रूप से वास्तविक निवासी है, जो उसकी चेतना से उत्पन्न होता है और उसके काम से परिलक्षित होता है (यहां तक ​​​​कि ब्रॉड ने इस दुनिया को डायरियां पढ़ने के बाद ही देखा था, जो उनकी जीवनी के प्रकाशन के बाद हुई थी)। ये दोनों दुनियाएँ आपस में लड़ीं, और निर्णायक परिस्थिति जिसने काफ्का के जीवन, कार्य और प्रारंभिक मृत्यु को निर्धारित किया वह यह थी कि उसने राक्षसों की दुनिया को पूरी तरह से सौंप दिया, जिसने धीरे-धीरे उसके मालिक को पूरी तरह से निगल लिया।

आलोचकों और विचारकों ने बार-बार काफ्का को पूर्वव्यापी रूप से सक्रिय बताने की कोशिश की है जीवन स्थिति. ब्रोड में, दुर्भाग्यपूर्ण पीड़ित, जिसने अपने लोगों की सदियों पुरानी संस्कृति से, शायद, केवल स्थायी दर्द की भावना को अवशोषित किया है, एक मानवतावादी, जीवन का प्रेमी और एक गहरा धार्मिक यहूदी के रूप में प्रकट होता है। एक अन्य लेखक काफ्का के जीवन के एक यादृच्छिक प्रकरण की व्याख्या अराजकतावाद के प्रति जुनून के रूप में करता है। अंत में, यूएसएसआर में, समाजवाद से अलग एक लेखक को प्रकाशित करने के लिए, आलोचकों ने कामकाजी लोगों के प्रति उनकी सहानुभूति पर जोर दिया, जिन्हें उन्होंने चोट और विकलांगता के खिलाफ बीमा कराया था।

ये सभी अनुमान खिंचे हुए नजर आ रहे हैं. क्या यहूदी धर्म के बारे में अटकलें लगाना संभव है, खासकर जब से ब्रोड की राय को नजरअंदाज करना असंभव है।

काफ्का को पतनशील लोग पसंद नहीं थे और नीत्शे के विपरीत, वह ईश्वर को मरा हुआ नहीं मानते थे। और फिर भी ईश्वर के बारे में उनका दृष्टिकोण कम विरोधाभासी, कम निराशावादी नहीं था: "हम सिर्फ उनके बुरे मूड में से एक हैं। उनका दिन खराब था।" ईश्वर द्वारा चुने जाने का यहूदी विचार यहाँ कहाँ फिट हो सकता है?

काफ्का यहूदी परिवेश में रहते थे, यहूदियों की संस्कृति और इतिहास, फिलिस्तीन में प्रवास की समस्या में रुचि रखते थे। और फिर भी उसकी आत्मा, शरीर में इतनी खराब तरीके से रखी गई थी, सिय्योन के शीर्ष पर नहीं, बल्कि जर्मन, स्कैंडिनेवियाई और रूसी बौद्धिकता की दुनिया में फट गई थी। उनका वास्तविक दल पड़ोसी यहूदी या ब्रोड नहीं था, जो काफ्का की डायरियों की खोज से स्तब्ध थे, जिसने आत्मा का एक कोना खोल दिया जो समकालीनों के लिए बंद था। वास्तविक वातावरण विचार और पीड़ा का साहित्य था - गोएथे, टी. मान, हेस्से, गोगोल, दोस्तोयेव्स्की, टॉल्स्टॉय, कीर्केगार्ड, स्ट्रिंडबर्ग, हैम्सन।

लंबे समय तक, काफ्का को यकीन था (संभवतः सही भी) कि वह केवल खुद को एक कोने में धकेल कर और अपने अंदर मौजूद सभी मानवीय चीजों को मारकर ही लिख सकता है। और इसलिए उसने वास्तव में एक जीवित व्यक्ति के स्थान पर खड़ा करके मार डाला, जैसा कि उसने खुद कहा था, " समाधि का पत्थरआप स्वयं।"

उन्होंने फ्रायड को पढ़ा, लेकिन सराहना नहीं की। टी. एडोर्नो की उपयुक्त टिप्पणी के अनुसार, "न्यूरोसिस को ठीक करने के बजाय, वह उनमें एक उपचार शक्ति की तलाश कर रहा है - ज्ञान की शक्ति।"

हालाँकि, यह कहना कितना उचित है कि काफ्का ने जाने का निर्णय सोच-समझकर लिया? डायरी में एक अद्भुत प्रविष्टि है, पहली नज़र में कुछ भी नहीं के बारे में: "चुक्ची अपनी भयानक भूमि क्यों नहीं छोड़ते? .. वे नहीं कर सकते; जो कुछ भी संभव है वह होता है; केवल जो होता है वह संभव है।"

काफ्का यथासंभव सर्वोत्तम जीवन जीते थे, और चुनाव करना उनकी शक्ति में नहीं था। सटीक कहें तो, वह डरावनी दुनिया से भागने की कोशिश कर रहा था। लेकिन उसे इंसानी दुनिया से अलग करने वाली दीवार दुर्बल साबित हुई।

स्लीपिंग ब्यूटी कोई राजकुमार नहीं हो सकती

काफ्का ने बालों से खुद को दलदल से बाहर निकालने की कोशिश की, जैसा कि बैरन मुनचौसेन ने एक बार किया था। पहला प्रयास तीसवें जन्मदिन की दहलीज पर किया गया था, जब डायरी में दर्ज आंतरिक संकट पहले से ही पूरे जोरों पर था।

ब्रोड का दौरा करते हुए, उन्हें बर्लिन से एक आगंतुक, फेलित्सा बाउर, 25 साल की एक यहूदी महिला मिली, जिसका चेहरा हड्डीदार और खाली था, जैसा कि काफ्का ने खुद एक हफ्ते बाद अपनी डायरी में लिखा था। क्या भावी प्रेमी के लिए यह कोई ख़राब लक्षण नहीं है?

हालाँकि, एक महीने बाद, वह पत्रों में उसके साथ एक लंबे, लंबे रोमांस का ज़िक्र करता है। इस उपन्यास की शुरुआत एक रचनात्मक उछाल से चिह्नित है। एक रात में, वह अपना सर्वश्रेष्ठ देते हुए, अपने दिल में दर्द की हद तक, कहानी "द सेंटेंस" लिखते हैं, और जो कुछ उन्होंने हासिल किया है, उससे संतुष्टि की भावना से भर जाते हैं, जो उनके लिए बहुत दुर्लभ है।

तब रचनात्मक ऊर्जा पूरी तरह से अनुवादित होती है पत्र-पत्रिका शैली. कभी-कभी काफ्का फेलिस को एक दिन में कई पत्र लिखता है। लेकिन साथ ही, वह एक-दूसरे को देखने का कोई प्रयास नहीं करता है, हालांकि प्राग से बर्लिन तक की दूरी सामान्य तौर पर हास्यास्पद है। यहां तक ​​कि वह ड्रेसडेन में अपनी बहन से मिलने (यह बहुत करीब है) का भी उपयोग नहीं करता है।

अंत में, उपन्यास की शुरुआत के छह महीने से अधिक समय बाद, काफ्का ने अपने पत्रों में अपने "प्रिय" से स्वैच्छिक-अनिवार्य और बहुत छोटी मुलाकात का भुगतान करने का फैसला किया। अगले तीन महीनों के बाद, "युवा प्रेमी", बहुत स्पष्ट रूप से और अपने जुनून के खाली हड्डी वाले चेहरे को पर्याप्त रूप से देखे बिना, उसे एक प्रस्ताव देता है।

मौखिक धारा में जो पहले फेलित्सा पर लाई गई थी, काफ्का की आत्म-हीन विशेषताएं ध्यान आकर्षित करती हैं, लड़की को स्पष्ट रूप से उन राक्षसों का प्रदर्शन करती हैं जो उसकी आत्मा में पले-बढ़े हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि सब कुछ इनकार पाने के लिए किया गया था। लेकिन, विरोधाभासी रूप से, फेलिट्सा सहमत है, जाहिरा तौर पर यह मानते हुए कि वह पहले से ही उस उम्र में है जब उसे नख़रेबाज़ होने की ज़रूरत नहीं है। काफ्का के लिए यह पूरी तरह से एक आपदा है।

दो सप्ताह बाद, सच्चाई का क्षण आता है। एक अधिकारी की पदवी के साथ, काफ्का ने अपनी डायरी में विश्लेषण के सात बिंदु लिखे: विवाह के पक्ष और विपक्ष में। अब सब कुछ स्पष्ट हो गया है. वह अपने अकेलेपन से छुटकारा पाना चाहता है, लेकिन साथ ही वह जानता है कि वह अपनी आत्मा में सावधानी से संजोए गए राक्षसों को किसी को नहीं सौंप सकता है। केवल कागज की एक शीट. आख़िरकार, राक्षसों का पिघलना उपन्यासवास्तव में, यही उसके जीवन का अर्थ है।

उसने लोगों की दुनिया में प्रवेश करने की संभावना के भ्रम में खुद को सांत्वना देते हुए लड़की का इस्तेमाल किया, लेकिन साथ ही वह ऐसा नहीं चाहता था। उसने उसे पीड़ा दी, लेकिन साथ ही उसने खुद को भी पीड़ा दी। वह एक उपन्यास लिख रहे थे जिसका असफल होना तय था। यदि दुनिया में रोमियो और जूलियट की कहानी से भी अधिक दुखद कहानी है, तो यह निस्संदेह फ्रांज और फेलित्सा का उपन्यास है।

फिर से डायरी से: "एक राजकुमार एक सोई हुई सुंदरी से शादी कर सकता है और इससे भी बदतर, लेकिन एक सोती हुई सुंदरी राजकुमार नहीं हो सकती।" काफ्का जागता नहीं रह सकता, क्योंकि तब वह अपने बुरे सपने नहीं देख पाएगा।

लेकिन वापसी का कोई रास्ता नहीं है. वह रसातल में उड़ जाता है और उसे बिना किसी दायित्व के, निश्चित रूप से किसी को पकड़ना होगा। जैसे ही फ़ेलिशिया के साथ पत्राचार ख़त्म हो गया, नया मंचपत्रात्मक रचनात्मकता. काफ्का का मौखिक प्रवाह अब असफल दुल्हन की दोस्त - ग्रेटा बलोच पर पड़ता है, जिसने बाद में आश्वासन दिया कि काफ्का से उसका एक बेटा है।

लेकिन काफ्का कोई साहसी व्यक्ति नहीं है, जो आसानी से अपना ध्यान किसी नई वस्तु की ओर आकर्षित कर सके। वह गहराई से पीड़ित होता है और... फ़ेलिशिया से सगाई कर लेता है। हालाँकि, इन संबंधों के विकास की निराशा स्पष्ट है। जल्द ही सगाई टूट गई. और तीन साल बाद, वे अचानक पाते हैं कि उनकी फिर से सगाई हो गई है। आप मार्क्स को याद कर सकते हैं: "इतिहास खुद को दो बार दोहराता है, एक बार त्रासदी के रूप में, दूसरी बार एक प्रहसन के रूप में।"

आवास की समस्या

हालाँकि, दूसरी सगाई होने के एक महीने बाद, यह तमाशा फिर से एक त्रासदी में बदल जाता है। काफ्का को फुफ्फुसीय रक्तस्राव हुआ है। डॉक्टर इसे मनोदैहिक रोग कह सकते हैं। काफ्का ने खुद को एक कोने में धकेल दिया और तनाव एक शारीरिक रूप से गंभीर बीमारी में बदल गया।

दूसरी सगाई तोड़ने का बहाना बना तपेदिक. अब फेलित्सा हमेशा के लिए चली गई। अपनी मृत्यु से चार साल पहले, गंभीर रूप से बीमार काफ्का ने अपने भाग्य को एक महिला - यूलिया वोख्रित्सेक के साथ जोड़ने का एक और प्रयास किया था, लेकिन जैसे ही भावी जीवनसाथी को पता चला कि वे उस अपार्टमेंट पर भरोसा नहीं कर सकते जिसकी वे देखभाल करते थे, वे तुरंत पीछे हट गए।

हालाँकि, यह अंत नहीं था. पिछले साल काकाफ्का ने "एक जीवित आग जलाई जैसी मैंने पहले कभी नहीं देखी" (ब्रॉड को लिखे एक पत्र से)। इस आग को मिलेना जेसेंस्का कहा गया। चेक, 23 साल का, शादीशुदा, मानसिक रूप से असंतुलित, कोकीन का आदी, वाइन्डर... पत्रकार और लेखक, चेक में काफ्का का अनुवादक, उन्मादी ऊर्जा वाला व्यक्ति, भावी कम्युनिस्ट, भावी प्रतिरोध सेनानी, रेवेन्सब्रुक का भावी शिकार...

शायद किसी दिन मिलिना का नाम लौरा, बीट्राइस, डुलसीनिया के नामों के बराबर होगा। फ्रांज़ के साथ उसके प्रेम में, वास्तविकता ने मिथक के साथ हस्तक्षेप किया, लेकिन साहित्य को ऐसे मिथकों की आवश्यकता है। धीरे-धीरे मरते हुए काफ्का को अंततः एक स्रोत मिल गया जिससे वह ऊर्जा प्राप्त कर सके।

मिलिना से जुड़ना असंभव था (वह अपने मौजूदा पति से संतुष्ट थी), और यह आवश्यक भी नहीं था। वह वियना में रहती थी, वह प्राग में रहता था। पत्राचार ने जीवन का भ्रम दिया। लेकिन भ्रम हमेशा के लिए नहीं रह सकता. जब मिलिना ने अपनी "जीवित आग" को अन्य वस्तुओं को गर्म करने के लिए निर्देशित किया, तो काफ्का के पास मरने के अलावा कोई विकल्प नहीं था। लेकिन अपनी मृत्यु से पहले, उन्होंने अभी भी "महल" बनवाया था।

उनकी मृत्यु एक युवा लड़की, डोरा दिमंत, एक पोलिश यहूदी, की बाहों में हुई, जिसे वह अपना हाथ और दिल देने में भी कामयाब रहे। फ्रांज पहले से ही एक बच्चे की तरह व्यवहार कर रहा था, डोरा अब एक बच्ची थी, अब एक माँ की तरह अपने बीमार बेटे की देखभाल कर रही थी। लेकिन कुछ भी बदला नहीं जा सका.

और काफ्का का जन्म 1883 में प्राग में हुआ था। तब सब कुछ शुरू ही हुआ था, सब कुछ संभव था। उनकी मृत्यु में अभी 41 वर्ष शेष थे।

फ्रांज काफ्का, जिनकी रचनाएँ पूरी दुनिया में जानी जाती हैं, यहूदी मूल के जर्मन भाषी लेखक थे। अजीब बात है, वह लेखक, जिसे अब पूरी दुनिया जानती है, अपने जीवनकाल के दौरान लोकप्रिय नहीं था और उसने केवल कुछ ही प्रकाशित किए लघु कथाएँ. काफ्का ने अपनी सारी साहित्यिक विरासत को जलाने का आदेश दिया, लेकिन उसके दोस्त मैक्स ब्रोड ने अवज्ञा की, और केवल इस दुनिया के लिए धन्यवाद यह पता लगाना संभव हो सका कि यह रहस्यमय लेखक कौन था और उसके कार्यों से परिचित हो सका।

लेखक का बचपन

काफ्का फ्रांज - प्रसिद्ध यहूदी मूल। उनका जन्म 3 जुलाई, 1883 को प्राग यहूदी बस्ती में हुआ था, जो उस समय ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य का हिस्सा था। लेखक के पिता - हरमन काफ्का - एक चेक भाषी यहूदी थे, एक हेबर्डशरी की दुकान में सेल्समैन के रूप में काम करते थे, और उनकी माँ - जूलिया काफ्का - फ्रांज की तरह अधिक जर्मन बोलती थीं, जो फिर भी, चेक और फ्रेंच अच्छी तरह से जानती थीं। परिवार में उनके अलावा कई अन्य बच्चे भी थे। भावी लेखक के दो छोटे भाइयों की बचपन में ही मृत्यु हो गई, लेकिन फिर भी उनकी तीन और बहनें थीं। लिटिल फ्रांज 1893 तक स्कूल गए, और फिर व्यायामशाला में चले गए, जहाँ से उन्होंने मैट्रिकुलेशन प्रमाणपत्र प्राप्त करने के बाद 1901 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

परिपक्व वर्ष

प्राग विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, काफ्का ने कानून में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। उसके बाद उन्होंने बीमा विभाग में एक साधारण अधिकारी के रूप में काम किया। 1922 में, काफ्का बीमारी के कारण समय से पहले सेवानिवृत्त हो गए। हालाँकि, सार्वजनिक कार्यालय में अपनी सेवा के दौरान, काफ्का अपने मुख्य व्यवसाय - साहित्य के प्रति समर्पित रहे, जिसके लिए उन्होंने बहुत समय समर्पित किया। लंबे समय तक तपेदिक के कारण, जो फुफ्फुसीय रक्तस्राव के बाद शुरू हुआ, लेखक की 3 जून, 1924 को मृत्यु हो गई। अपनी मृत्यु से पहले, काफ्का ने अपने मित्र से सभी अप्रकाशित पांडुलिपियों को जलाने के लिए कहा, लेकिन उसने उसकी बात नहीं मानी और इसलिए प्रतिभाशाली लेखक की कई रचनाएँ मरणोपरांत प्रकाशित हुईं।

काफ्का की आंतरिक दुनिया

किसी व्यक्ति की भावनाओं के बारे में बात करना हमेशा मुश्किल होता है, खासकर अगर वह एकांत जीवन शैली जीता हो। फिर भी, यहूदी मूल के प्रसिद्ध जर्मन लेखक के जीवन के बारे में न केवल उनकी जीवनी, बल्कि जीवन पर उनके विचारों के बारे में भी दस्तावेजी साक्ष्य मौजूद हैं। फ्रांज काफ्का वास्तव में कैसा था? उदाहरण के लिए, लेखक की कृतियों में से एक "लेटर टू फादर", लेखक के अपने पिता के साथ संबंधों और बचपन की कई यादों का एक उत्कृष्ट प्रतिबिंब है।

स्वास्थ्य

कई मायनों में, लेखक का जीवन उसके स्वास्थ्य की स्थिति से प्रभावित था, जिससे उसे लगातार समस्याएँ होती थीं। यह बहस का विषय है कि क्या उनकी समस्याएँ मनोदैहिक प्रकृति की थीं, लेकिन यह तथ्य कि लेखक बीमारियों से ग्रस्त था, इसमें कोई संदेह नहीं है। और नियमित जिमनास्टिक - इस तरह काफ्का ने अपनी स्थिति से निपटने की कोशिश की। फ्रांज ने बहुत अधिक मात्रा में बिना पाश्चुरीकृत गाय का दूध पिया, जिससे दीर्घकालिक तपेदिक हो सकता था।

व्यक्तिगत जीवन

ऐसा माना जाता है कि प्रेम के मोर्चे पर काफ्का की विफलता कुछ हद तक एक निरंकुश पिता के साथ उनके रिश्ते के कारण थी, जिसके कारण वह कभी भी पारिवारिक व्यक्ति नहीं बन पाए। फिर भी लेखिका के जीवन में महिलाएँ मौजूद थीं। 1912 से 1917 तक वे रहे रूमानी संबंधफ़ेलिशिया बाउर के साथ, जो बर्लिन में रहती थीं। इस दौरान उनकी दो बार सगाई हुई, लेकिन दोनों बार कोई नतीजा नहीं निकला। काफ्का और फ़ेलिशिया मुख्य रूप से पत्राचार के माध्यम से संवाद करते थे, जिसके परिणामस्वरूप लेखक की कल्पना में लड़की के बारे में एक गलत विचार उत्पन्न हुआ, जो वास्तविकता से बहुत मेल नहीं खाता था। बचे हुए पत्र-व्यवहार से यह स्पष्ट है कि वे थे भिन्न लोगजिन्हें एक आम भाषा नहीं मिल पाई. उसके बाद, काफ्का यूलिया वोख्रीत्सेक के साथ रिश्ते में थे, लेकिन जल्द ही उनका रिश्ता भी ख़त्म हो गया। 1920 के दशक की शुरुआत में, लेखक का एक पत्रकार और उनके उपन्यासों के अनुवादक मिलिना यसेंस्काया के साथ अफेयर शुरू हुआ, जो शादीशुदा थी। 1923 में, काफ्का, अपनी प्रेमिका डोरा दिमंत के साथ, अपने परिवार से सेवानिवृत्त होने और खुद को पूरी तरह से साहित्य के लिए समर्पित करने के लिए कई महीनों के लिए बर्लिन चले गए।

मौत

बर्लिन की यात्रा के बाद काफ्का पुनः प्राग लौट आये। धीरे-धीरे, उनका तपेदिक और अधिक बढ़ता गया, जिससे लेखक को नई समस्याएँ मिलने लगीं। इसके कारण अंततः वियना के पास एक सेनेटोरियम में फ्रांज की मृत्यु हो गई, जो संभवतः थकावट के कारण हुई थी। लगातार गले में खराश ने उन्हें खाने से रोक दिया, और उस समय अंतःशिरा चिकित्सा विकास के प्रारंभिक चरण में थी और कृत्रिम पोषण की भरपाई नहीं कर सकती थी। महान जर्मन लेखक के शव को प्राग ले जाया गया, जहाँ उन्हें न्यू यहूदी कब्रिस्तान में दफनाया गया।

फ्रांज काफ्का. निर्माण

इस लेखक के कार्यों का भाग्य बहुत ही असामान्य है। काफ्का के जीवनकाल के दौरान, उनकी प्रतिभा को पहचान नहीं मिली और उनकी केवल कुछ लघु कहानियाँ ही छपीं, जिन्हें अधिक सफलता नहीं मिली। लेखक अपनी मृत्यु के बाद लोकप्रिय हो गया और केवल इसलिए कि वह करीबी दोस्त- मैक्स ब्रोड - ने उनकी इच्छा की अवज्ञा की और उन उपन्यासों को प्रकाशित किया जिन्हें काफ्का जला देना चाहता था ताकि कोई उन्हें कभी न पढ़े।

अन्यथा दुनिया को पता ही नहीं चलता कि काफ्का कौन है। ब्रोड द्वारा प्रकाशित उपन्यासों ने जल्द ही दुनिया भर का ध्यान आकर्षित करना शुरू कर दिया। मिलिना यसेंस्काया को लिखे कुछ पत्रों को छोड़कर, लेखक की सभी प्रकाशित रचनाएँ जर्मन में लिखी गई थीं। आज तक, उनका पहले ही कई भाषाओं में अनुवाद किया जा चुका है और वे पूरी दुनिया में जाने जाते हैं।

कहानी "परिवर्तन"

इस काम में फ्रांज काफ्का ने अपने विशिष्ट निराशाजनक, दमनकारी तरीके से मानवीय रिश्तों पर अपने विचारों को पूरी तरह से प्रतिबिंबित किया। मुख्य चरित्रकहानी एक ऐसे आदमी के बारे में है जो एक सुबह उठता है और उसे पता चलता है कि वह एक भयानक विशाल कीट में बदल गया है। लेखक के लिए परिवर्तन की परिस्थितियाँ विशिष्ट हैं। काफ्का कारण नहीं बताता, पहले घटी घटनाओं के बारे में बात नहीं करता, मुख्य पात्र को बस इस तथ्य का सामना करना पड़ता है कि अब वह एक कीट है। ग्रेगर सैम्ज़ा के आसपास के लोग उनके नए रूप को गंभीरता से लेते हैं। उसके पिता उसे एक कमरे में बंद कर देते हैं, और उसकी बहन, जो पहले तो दूसरों की तुलना में उसके साथ काफी गर्मजोशी से पेश आती है, समय-समय पर उसे खाना खिलाने आती है। अपने बाहरी परिवर्तनों के बावजूद, ग्रेगोर वही व्यक्ति रहता है, उसकी चेतना और उसकी भावनाएँ किसी भी तरह से नहीं बदलती हैं।

चूँकि वह परिवार का कमाने वाला था और वस्तुतः सभी रिश्तेदार ग्रेगोर पर निर्भर थे, जो अपने परिवर्तन के बाद काम करने में असमर्थ था, इसलिए परिवार ने बोर्डर्स को लेने का फैसला किया। घर के नए किरायेदार बेशर्मी से व्यवहार करते हैं, और नायक के रिश्तेदार उसकी आलोचना करने लगते हैं, क्योंकि अब वह उनका समर्थन नहीं कर सकता। बहन कम और कम मिलने लगती है, और धीरे-धीरे परिवार उस कीड़े के बारे में भूल जाता है, जो कभी उनका रिश्तेदार था। कहानी नायक की मृत्यु के साथ समाप्त होती है, जिसके कारण वास्तव में उसके परिवार के सदस्यों में कोई भावना नहीं थी। अपने आस-पास के लोगों की उदासीनता पर और अधिक जोर देने के लिए, काम के अंत में, लेखक वर्णन करता है कि कैसे ग्रेगर सैमसा के रिश्तेदार लापरवाही से चलते हैं।

विश्लेषण

लेखक के लिए अभ्यस्त लेखन का तरीका "परिवर्तन" कहानी में पूरी तरह से परिलक्षित होता है। फ्रांज काफ्का एक विशेष रूप से कथावाचक की भूमिका निभाते हैं, वह वर्णित घटनाओं के प्रति अपने दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित नहीं करना चाहते हैं। वस्तुतः कहानी घटनाओं का शुष्क वर्णन है। लेखक की शैली की विशेषता मुख्य पात्र भी है, जो एक अनुचित, कभी-कभी बेतुके भाग्य का सामना करता है। एक व्यक्ति जिसे ऐसी घटनाओं का सामना करना पड़ता है जिनसे वह निपटने में सक्षम नहीं है। कथानक की कल्पना के बावजूद, कहानी में काफी यथार्थवादी विवरण हैं जो वास्तव में काम को विचित्र में बदल देते हैं।

उपन्यास "प्रक्रिया"

लेखक की कई अन्य उल्लेखनीय कृतियों की तरह, यह कृति भी लेखक की मृत्यु के बाद प्रकाशित हुई। यह एक विशिष्ट काफ्का उपन्यास है, जो न केवल बेतुके तत्वों को दर्शाता है, बल्कि यथार्थवाद के साथ कल्पना को भी दर्शाता है। सामंजस्यपूर्ण ढंग से गुंथे हुए, यह सब उत्पन्न होता है दार्शनिक कहानी, जो लेखक की रचनात्मक खोजों का प्रतिबिंब बन गया।

यह ठीक से ज्ञात नहीं है कि "प्रक्रिया" बनाते समय लेखक को किस सिद्धांत द्वारा निर्देशित किया गया था, हालाँकि, पांडुलिपि एक पूर्ण कार्य में नहीं बनी थी, इसमें कई अलग-अलग अध्याय शामिल थे। बाद में उन्हें घटनाओं के कालक्रम के अनुसार व्यवस्थित किया गया और इस रूप में दुनिया ने काफ्का द्वारा रचित कार्य को देखा।

"द ट्रायल" जोसेफ के नाम के एक व्यक्ति के जीवन के बारे में बताता है, जो एक बैंक में एक साधारण कर्मचारी के रूप में काम करता है। एक सुबह उन्हें अज्ञात लोगों ने बिना कोई कारण बताए गिरफ्तार कर लिया। लंबे समय तकउस पर नजर रखी जा रही है, लेकिन कोई उसे हिरासत में लेने के लिए कदम नहीं उठा रहा है.

यहां सबसे आश्चर्य की बात यह है कि जोसेफ के. को इस बात का कोई अंदाजा नहीं है कि उन पर क्या संदेह है और उन पर क्या आरोप लगाया गया है, क्योंकि उनके सामने कुछ भी प्रस्तुत नहीं किया गया था। पूरे काम के दौरान, वह गिरफ्तारी का कारण समझने की कोशिश करने के लिए मजबूर है। हालाँकि, वह तब भी सफल नहीं होता जब आरोपी को मौत की सज़ा सुनाई जाती है और तुरंत "कुत्ते की तरह" दिल पर वार करके मार दिया जाता है। नायक, अपने संघर्ष में अकेला, सत्य को पाने में विफल रहता है।

"ताला"

यह लेखक का एक और उपन्यास है जिसमें बेतुके कथानक के कई तत्व हैं, जिसका उपयोग फ्रांज काफ्का ने अक्सर किया है। "द कैसल" एक ऐसा काम है जो एक निश्चित के के जीवन के बारे में बताता है, जो एक सर्वेक्षक के रूप में काम करने के लिए गांव में आया था। जब वह आता है, तो उसे पता चलता है कि यहां सब कुछ महल द्वारा नियंत्रित किया जाता है, और काम शुरू करने के लिए, या कम से कम वहां पहुंचने के लिए, उसे अनुमति लेनी होगी।

के. अनुमति पाने की हर संभव कोशिश करता है, लेकिन वह कुछ नहीं कर पाता। परिणामस्वरूप, यह पता चलता है कि गाँव को एक सर्वेक्षक की आवश्यकता नहीं है, और के. को एक चौकीदार के रूप में एक पद की पेशकश की जाती है। नायक सहमत है क्योंकि उसके पास कोई विकल्प नहीं है। उपन्यास का अंत के. सारथी की यात्रा पर होता है। लेखक की योजना के अनुसार, के. को हमेशा के लिए यहाँ रहना था, और उनकी मृत्यु से पहले, उन्हें एक संदेश मिला होगा कि गाँव में उनका निवास अवैध था, लेकिन अब कैसल उन्हें यहाँ रहने और काम करने की अनुमति देता है। लेकिन उन्होंने अपने दोस्त को बताया कि वह उपन्यास पर काम रोक रहे हैं और इस पर वापस लौटने का उनका इरादा नहीं है।

अन्य काम

उपरोक्त कार्यों के अलावा, लेखक के पास कई कम लोकप्रिय कार्य भी हैं। उदाहरण के लिए, छोटी कहानियों के कई संग्रह हैं जिनकी शुरुआत फ्रांज काफ्का ने की थी। "लेटर्स टू मिलिना" लेखक के ऐतिहासिक गीतों के उदाहरणों में से एक है। यह एक संग्रह है जिसमें उनके एक प्रेमी - मिलिना येसिंस्काया को संबोधित पत्र शामिल हैं, जो मूल रूप से उनके कार्यों का अनुवादक था चेक. परिणामस्वरूप, लेखक और मिलिना के बीच एक पत्राचार रोमांस शुरू हुआ, जिसने काफ्का को बहुत प्रभावित किया, लेकिन उसे पहले से भी अधिक दुखी कर दिया, जब यह पता चला कि उनके पात्र असंगत थे।

यह काफ्का द्वारा लिखित एकमात्र संग्रह नहीं है। फ्रांज ने अपने जीवनकाल में केवल अपनी कहानियाँ प्रकाशित कीं, जिससे उन्हें उतनी लोकप्रियता नहीं मिली जितनी मरणोपरांत पहचाने गए उपन्यासों को मिली, लेकिन साहित्यिक दृष्टि से वे कम उल्लेखनीय और मूल्यवान नहीं हैं। इसलिए उनका भी जिक्र होना चाहिए. फ्रांज काफ्का ने और क्या उल्लेखनीय रचना की? "भूलभुलैया" छोटी कहानियों का एक संग्रह है, जिसमें एक ही नाम का काम और कई अन्य काम शामिल हैं, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध "स्टडीज़ ऑफ़ ए डॉग" माना जाता है।

शैली

बेतुकापन और यथार्थवाद, वास्तविकता और कल्पना... ऐसा प्रतीत होता है कि ये सभी असंगत अवधारणाएँ हैं, लेकिन लेखक विभिन्न शैलियों और शैलियों के तत्वों को व्यवस्थित रूप से जोड़ने का प्रबंधन करता है। शब्दों का एक मास्टर, एक प्रतिभाशाली व्यक्ति जिसे उसके जीवनकाल के दौरान पहचाना नहीं गया था, और उसकी मृत्यु के बाद वह पूरी दुनिया में लोकप्रिय हो गया - यह सब काफ्का है। फ्रांज युग का एक प्रकार का प्रतीक बन गया, मानवता की आवाज़, अकेलेपन का उपदेश।

निष्कर्ष

उनके पात्र समान हैं: वे उन समस्याओं का सामना करते हैं जिन्हें हल नहीं किया जा सकता है और वे खुद को भाग्य के आमने-सामने पाते हैं।

काफ्का की शानदार कहानियों में दुखद और हास्य विचित्रता का रूप धारण कर लेते हैं। वह किसी नायक या उत्कृष्ट व्यक्ति को दिखाने की कोशिश नहीं करता है, लेखक किसी व्यक्ति के किसी उच्चतर, बाहरी दुनिया के डर के बारे में बताता है, जो केवल परिस्थितियों पर निर्भर करता है। काफ्का के मुख्य पात्र वे लोग हैं जो खुद को कठिन जीवन परिस्थितियों में पाते हैं जो उनके नियंत्रण से परे हैं और जिन्हें मुश्किल से हल किया जा सकता है। यह सब उनकी अनिश्चितता, अकेलेपन और भय को जन्म देता है - यह सब लगातार लोगों को घेरे रहता है और उन्हें चिंता की स्थिति में ले जाता है।


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