"रॉटरडैम के डेसिडेरियम इरास्मस" विषय पर प्रस्तुति। पाठ के लिए प्रस्तुति यूरोप के महान मानवतावादी देशों की यात्रा कर रहे हैं

गेरहार्ड (डेसिडेरियस इरास्मस) का जन्म रॉटरडैम के डेसिडेरियस इरास्मस का जन्म 28 अक्टूबर, 1469 (1467 के अन्य संस्करणों के अनुसार) को वर्तमान नीदरलैंड में गौडा (रॉटरडैम से 20 किमी) में हुआ था। रोमनकरण और यूनानीकरण, जो उस समय आम था , बाद में इसके डबल द्वारा गठित किया गया था उपनामडेसिडेरियस इरास्मस, जिससे वह अपना असली नाम भूल गया।

माता-पिता की मृत्यु जब उसके माता-पिता की मृत्यु हुई तब वह 13 वर्ष का था। उनके चरित्र की कुछ विशेषताओं की एक नई अभिव्यक्ति समयबद्धता है, कभी-कभी कायरता की सीमा, एक निश्चित मात्रा में गोपनीयता। वह समझ गया था कि इस तरह की विरासत के साथ, एक सार्वजनिक करियर उसके लिए दुर्गम होगा। इसलिए, जल्द ही, कुछ झिझक के बाद, वह एक मठ में सेवानिवृत्त होने का फैसला करता है।

मठ एक बार मठ में, उन्होंने कई पत्र लिखे। उनसे यह पता चलता है कि वह आंतरिक रूप से मठवासी जीवन के प्रति आकर्षित नहीं थे। इसके अलावा, मठवासी जीवन की वास्तविकताओं ने उन्हें गहरी घृणा का कारण बना दिया। उन्होंने अपना अधिकांश खाली समय अपने पसंदीदा शास्त्रीय लेखकों को पढ़ने और लैटिन और ग्रीक के अपने ज्ञान में सुधार करने के लिए समर्पित किया।

मान्यता कंबराई के बिशप ने उन्हें लैटिन में पत्राचार के लिए अपना सचिव बना लिया। कंबराई के बिशप इरास्मस मठ छोड़ने में सक्षम थे, मानवतावादी विज्ञान के लिए अपने लंबे समय से चले आ रहे झुकाव को गुंजाइश दे सकते थे और उस समय के मानवतावाद के सभी मुख्य केंद्रों का दौरा कर सकते थे। फिर वह पेरिस चले गए।मानवतावाद पेरिस पेरिस में, इरास्मस ने अपना पहला प्रमुख काम अडागिया प्रकाशित किया, जो विभिन्न प्राचीन लेखकों के लेखन से निकाले गए कथनों और उपाख्यानों का संग्रह है। इस पुस्तक ने पूरे यूरोप में इरास्मस के नाम को कुछ हलकों में प्रसिद्ध कर दिया।

देशों की यात्रा फ्रांस में कई वर्षों के बाद, उन्होंने इंग्लैंड की यात्रा की, जहां उनका सौहार्दपूर्ण आतिथ्य और सम्मान के साथ स्वागत किया गया। फिर इरास्मस को इटली जाने का अवसर मिला, जहां वह लंबे समय से आकर्षित थे। ट्यूरिन, बोलोग्ना में , फ्लोरेंस में, वेनिस में, पडुआ में, रोम में, तीसरी बार वह इंग्लैंड गया, जहाँ उसके दोस्तों ने उसे तत्काल आमंत्रित किया, और जहाँ उसके महान प्रशंसक, हेनरी VIII ने हाल ही में सिंहासन ग्रहण किया था। इटली ट्यूरिन बोलोग्ना फ्लोरेंसवेनिस पादुआरोम इंगलैंड

कैंब्रिज में अध्यापन यात्रा के दौरान, इरास्मस के अनुसार, उन्होंने प्रसिद्ध व्यंग्य "मूर्खता की प्रशंसा" लिखा। ऑक्सफोर्ड और कैम्ब्रिज विश्वविद्यालयों ने उन्हें प्रोफेसरशिप की पेशकश की। फोली ऑक्सफोर्ड कैम्ब्रिज विश्वविद्यालयों की प्रशंसा 1511 में, इरास्मस को कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र की लेडी मार्गरेट प्रोफेसर बनने के लिए सम्मानित किया गया। इरास्मस जर्मनी गया। 1513 जर्मनी लेकिन जल्द ही वह इंग्लैंड के लिए तैयार हो गया, जहां वह फिर से गया 1515 में। 1515

इस बार, इरास्मस ने खुद को पवित्र रोमन साम्राज्य के सम्राट, स्पेन के चार्ल्स (भविष्य के सम्राट चार्ल्स वी) के रूप में एक शक्तिशाली परोपकारी पाया। चार्ल्स वी ने ब्रुसेल्स, लेबनान, एंटवर्प, फ्रीबर्ग, बासेल की यात्रा की। ब्रुसेल्स लेबनान एंटवर्प फ्रीबर्ग बेसल

इरास्मस, जोहान रेचलिन के साथ, समकालीनों द्वारा "जर्मनी की दो आंखें" कहा जाता था। जोहान रेचलिन का विशेष महत्व "मूर्खता की स्तुति" है (मोरीए-एनकोमियम, सिव स्टुल्टिटीओस) मूर्खता की स्तुति बुनियादी विचार। लोग पैदा नहीं होते हैं, लेकिन शिक्षा के माध्यम से बनते हैं; कारण मनुष्य को मनुष्य बनाता है; मनुष्य के पास स्वतंत्र इच्छा है, और केवल इसलिए ही उसका नैतिक और कानूनी उत्तरदायित्व संभव है; उन्होंने सभी हिंसा और युद्धों का विरोध किया; एक बच्चे को जन्म से ही ठीक से शिक्षित किया जाना चाहिए। माता-पिता ऐसा करें तो बेहतर है। यदि वे इसे स्वयं नहीं कर सकते, तो उन्हें एक अच्छे शिक्षक की तलाश करनी चाहिए; बच्चे को धार्मिक, मानसिक और दिया जाना चाहिए नैतिक शिक्षा; शारीरिक विकास जरूरी है। इरास्मस के विचार

चेतना का धर्मनिरपेक्षीकरण, अर्थात। दुनिया के धार्मिक दृष्टिकोण से धीरे-धीरे मुक्ति। मानवतावाद के विचारों का प्रसार, अर्थात्। पर ध्यान मानव व्यक्तित्व, स्वयं मनुष्य की शक्ति में विश्वास। वैज्ञानिक ज्ञान का प्रसार। पुरातनता की संस्कृति की उपलब्धियों पर निर्भरता।

संस्कृति मनुष्य का काम है, इसमें वह अपना प्रतिबिंब चाहता है, इसमें वह खुद को पहचानता है सेसिलिया गैलरानी (लेडी विद ए इरमिन) का चित्र 1485 में चित्रित किया गया था। एक अंधेरे पृष्ठभूमि से उसकी बाहों में एक प्रतीकात्मक जानवर के साथ एक महिला की आकृति उभरी हुई है। चेहरे की बारी, प्रबुद्ध कंधे और सुंदर छोटे शिकारी के शरीर की स्थिति चित्र में जीवंतता जोड़ती है। हम एक मनोवैज्ञानिक समानांतर देखते हैं - पशु अनुग्रह, काल्पनिक वर्चस्व और गुप्त अवज्ञा की तुलना, एक महिला के लिए उसकी बाहों में आम है। एर्मिन वाली महिला

रॉटरडैम के इरास्मस ()। धर्मशास्त्री और भाषाविद। सबसे प्रसिद्ध रचनाएँ "बातचीत आसानी से" और "मूर्खता की प्रशंसा" हैं।

थॉमस मोर ()। राजनेता और इंग्लैंड के राजा के पहले मंत्री। 16वीं शताब्दी की शुरुआत में, उन्होंने लिखा और प्रकाशित किया " सुनहरी किताब, राज्य के सर्वश्रेष्ठ संगठन के बारे में और यूटोपिया के नए द्वीप के बारे में यह जितना उपयोगी है, उतना ही सुखद है।

फ्रेंकोइस रबेलिस ()। लेखक। अधिकांश प्रसिद्ध कार्य- उपन्यास "गर्गंतुआ और पेंटाग्रुएल"।

Cervantes के सर्वश्रेष्ठ जीवनीकार, Schall ने उन्हें इस प्रकार चित्रित किया: “कवि, हवादार और स्वप्निल, सांसारिक कौशल का अभाव था, और उन्हें अपने सैन्य अभियानों या अपने कार्यों से कोई लाभ नहीं हुआ। यह एक निस्वार्थ आत्मा थी, महिमा पाने या सफलता पर भरोसा करने में असमर्थ, बारी-बारी से मंत्रमुग्ध या निरंकुश, अपने सभी आवेगों के प्रति अप्रतिरोध्य रूप से आत्मसमर्पण ... वह भोलेपन से सुंदर, उदार और महान हर चीज के साथ प्यार में देखा गया था, जो रोमांटिक सपनों या प्यार के सपनों में लिप्त था। , युद्ध के मैदान पर उत्साही, फिर गहरे प्रतिबिंब में डूबे हुए, फिर लापरवाह हंसमुख ... अपने जीवन के विश्लेषण से, वह सम्मान के साथ बाहर आता है, उदार और महान गतिविधि से भरा, एक अद्भुत और भोले भविष्यवक्ता, अपनी आपदाओं और दयालुता में वीर उसकी प्रतिभा में।

डॉन क्विक्सोट की छवि को कई शोधकर्ताओं ने मानव स्वभाव के एक आदर्श के रूप में माना था, जिसे एक मनोवैज्ञानिक श्रेणी के रूप में व्याख्या की गई थी, यहां तक ​​​​कि "क्विक्सोटिकिज़्म" की दार्शनिक अवधारणा को भी जन्म दिया। साहित्यिक आलोचकों द्वारा डॉन क्विक्सोट की छवि के अध्ययन की ग्रंथ सूची (उदाहरण के लिए, पेलिसर, टिक्नोर, जुआन वालेरा, स्टोरोज़ेंको), दार्शनिकों (सहित (शेडलिंग, हेगेल) और अन्य विशेषज्ञ बहुत व्यापक हैं

माइकलएंजेलो का जन्म 6 मार्च, 1475 को अरेज़ो के उत्तर में कैप्रेसी के टस्कन शहर में, एक गरीब फ्लोरेंटाइन रईस, लोदोविको बुओनारोती, एक नगर पार्षद के परिवार में हुआ था। कुछ जीवनी संबंधी पुस्तकें कहती हैं कि माइकल एंजेलो के पूर्वज एक निश्चित मेसर सिमोन थे, जो काउंट्स डी कैनोसा के परिवार से आए थे

माइकल एंजेलो की प्रतिभा ने न केवल पुनर्जागरण की कला पर, बल्कि आगे भी सभी पर छाप छोड़ी विश्व संस्कृति. उनकी गतिविधियाँ मुख्य रूप से दो से संबंधित हैं इटली के शहरफ्लोरेंस और रोम। अपनी प्रतिभा की प्रकृति से, वह मुख्य रूप से एक मूर्तिकार थे। यह मास्टर के चित्रों में भी महसूस किया जाता है, असामान्य रूप से आंदोलनों की प्लास्टिसिटी, जटिल पोज, वॉल्यूम के विशिष्ट और शक्तिशाली मॉडलिंग में समृद्ध है। फ्लोरेंस में, माइकलएंजेलो ने उच्च पुनर्जागरण का एक अमर उदाहरण बनाया, मूर्ति "डेविड" (), जो रोम में कई सदियों से मानव शरीर को चित्रित करने के लिए मानक बन गई है मूर्तिकला रचना"पिएटा" (), प्लास्टिक में मृत व्यक्ति की आकृति के पहले अवतारों में से एक। हालांकि, कलाकार पेंटिंग में अपनी सबसे भव्य योजनाओं को ठीक से महसूस करने में सक्षम था, जहां उसने रंग और रूप के सच्चे प्रर्वतक के रूप में काम किया।

संगमरमर की मूर्तिमाइकल एंजेलो द्वारा, पहली बार 8 सितंबर, 1504 को पियाज़ा डेला सिग्नोरिया में फ्लोरेंटाइन जनता के सामने प्रस्तुत किया गया। तब से, पांच मीटर की प्रतिमा को फ्लोरेंटाइन गणराज्य के प्रतीक के रूप में माना जाता है और न केवल पुनर्जागरण कला का, बल्कि सामान्य रूप से मानव प्रतिभा का भी शिखर है। वर्तमान में, मूल प्रतिमा अकादमी में है ललित कलाफ्लोरेंस में। डेविड

वर्जिन मैरी और क्राइस्ट के आंकड़े 24 वर्षीय एक शिल्पकार द्वारा संगमरमर में उकेरे गए थे, जिसे फ्रांसीसी कार्डिनल जीन बाइलर ने उनकी कब्र के लिए कमीशन किया था। XVIII सदी में, प्रतिमा को वेटिकन में सेंट पीटर की बेसिलिका के चैपल में से एक में स्थानांतरित कर दिया गया था। परिवहन के दौरान मैडोना के बाएं हाथ की उंगलियां क्षतिग्रस्त हो गईं। 1972 में, हंगेरियन मूल के एक ऑस्ट्रेलियाई भूविज्ञानी लेज़्लो टोथ ने मूर्ति पर पत्थर के हथौड़े से हमला किया, यह चिल्लाते हुए कि वह मसीह था। जीर्णोद्धार के बाद, मूर्ति को गिरजाघर के प्रवेश द्वार के दाईं ओर बुलेटप्रूफ कांच के पीछे स्थापित किया गया था। मेक्सिको से कोरिया तक मैडोना के हाथ।

आइए अवधारणा की परिभाषा के साथ शुरू करें

मानवतावादविश्वास की एक प्रणाली है जो इस विश्वास पर आधारित है कि मानव व्यक्ति स्वाभाविक रूप से मूल्यवान है।

मानवतावादियों पर ध्यान केंद्रित किया इंसानजो विज्ञान, साहित्य, कला में रुचि रखते थे, सही तरीके से संवाद करना जानते थे। सबसे पहले, वह एक शिक्षित व्यक्ति थे। नतीजतन, एक व्यक्ति एक मूल्य बन गया, और वह वह था जो उसके आसपास की दुनिया को बदल सकता था।

मानवतावाद है...

मानवतावाद है...

मानवतावाद है...

मानवतावाद है...

पुनर्जन्म

जिस समय मानवतावाद का जन्म हुआ उसे युग कहा जाता है

5वीं शताब्दी ई.पू

मानवतावाद के युग में एक महत्वपूर्ण भूमिका बच्चों के पालन-पोषण और शिक्षा द्वारा निभाई गई थी। सबसे पहले समझने वालों में से एक

जिन्होंने 15वीं सदी में मानवतावादी स्कूल की स्थापना की थी

विटोरिनो डी फेल्ट्रे

"खुशी का घर"

स्कूल प्रकृति से घिरा हुआ था, सीखने की प्रक्रिया के दौरान बच्चे अंधेरे कमरे में नहीं थे, वे खुली हवा में थे।

कक्षाएं प्राकृतिक वातावरण में आयोजित की गईं।

कोई शारीरिक दंड का प्रयोग नहीं किया गया था

आम लोगों के बच्चे सीख सकते थे

विविध मानव विकास

विटोरिनो डी फेल्ट्रे

शालीनता के बारे में

बच्चों के

शिष्टाचार

एक ग्रंथ लिखा

जिसमें उन्होंने सवाल-जवाब के जरिए बच्चों को व्यवहार के नियम सीखने के लिए आमंत्रित किया।

रॉटरडैम का इरास्मस

इसलिए, रॉटरडैम के इरास्मस ने एक आदमी के साथ बातचीत के दौरान अपनी भौहें उठाना, अपनी नाक को सिकोड़ना, जम्हाई लेना, अपना सिर हिलाना, अपने कान उठाना अभद्र माना। सहमत हूँ, ये नियम अब तक काफी मान्य हैं।

आइए रॉटरडैम के इरास्मस और उनके कार्यों से अधिक विस्तार से परिचित हों।

1469

रॉटरडैम के डेसिडेरियस इरास्मस

उन्होंने पूरे यूरोप में कई यात्राएँ कीं, और हर जगह वे पहचान और सफलता की प्रतीक्षा कर रहे थे।

बासेल में उनकी मृत्यु हो गई

सबसे ज्यादा प्रसिद्ध कृतियांरॉटरडैम का इरास्मस है " मूर्खता की स्तुति", 1509 में लिखा गया।

"मूर्खता की स्तुति"

अगले मानवतावादी हम मिलेंगे

1478

थॉमस मोर

कुछ साल बाद वह प्रिवी काउंसिल में शामिल हो गए और नाइटहुड प्राप्त किया।

1525 में लॉर्ड चांसलर बने

हेनरी VIII के तलाक और मोरे द्वारा एंग्लिकन चर्च की अस्वीकृति के कारण राजा के साथ मतभेद शुरू हो गए।

सबसे बड़ा कामथॉमस मोर बने

इसका मुख्य विचार समकालीन समाज की आलोचना करना और एक आदर्श राज्य में एक आदर्श समाज का मॉडल बनाना है।

"एक सुनहरी छोटी किताब, जितनी उपयोगी है, उतनी ही मज़ेदार, राज्य के सर्वश्रेष्ठ संगठन और यूटोपिया के नए द्वीप के बारे में"

जो उसी

शहरों

भाषा,

शिष्टाचार और

कानून

3 घंटे से दोपहर

रात का खाना

2 घंटे का आराम

3 घंटे का काम

रात का खाना

थॉमस मोर ने कल्पना की बिल्कुल आदर्श स्थितिहै, जिसका निर्माण संभव नहीं है। और "यूटोपिया" शब्द अभी भी पर्यायवाची है

कुछ अवास्तविक, शानदार।

एक अन्य मानवतावादी जिसने जनचेतना के विकास को प्रभावित किया

1494

फ्रेंकोइस रबेलाइस

अपने पूरे जीवन में वे साहित्य में लगे रहे और उनका मानना ​​था कि केवल हंसी ही सभी बीमारियों का इलाज कर सकती है। रबेला की सभी रचनाएँ व्यंग्यात्मक थीं। उन्होंने समाज और राजाओं के दोषों का उपहास किया।

पुस्तक के कथानक के केंद्र में अच्छे दिग्गज हैं।

गर्गंतुआ

पेंटाग्रुएल

"गर्गंतुआ और पेंटाग्रुएल"

लोग पैदा नहीं होते, बल्कि बनते हैं।

रॉटरडैम का इरास्मस

1968 - द स्टार ऑफ़ द फील्ड्स की कई समीक्षाएँ पत्रिकाओं में छपीं। निकोलाई मिखाइलोविच रूबतसोव। 1950-1952 - निकोलाई रूबतसोव ने सात साल के स्कूल से स्नातक किया। 1962 - 24 जनवरी, निकोलाई रुबतसोव कविता पाठ करते हैं। 1964-1965 - जून के अंत में, निकोलाई रुबतसोव को फिर से साहित्य संस्थान से निष्कासित कर दिया गया। बचपन। 1956-1959 - उत्तरी बेड़े में सक्रिय सेवा। 1963 - इस वर्ष जुलाई, "ऊपरी कमरे में" कविता का पहला संस्करण दिनांकित है।

"अलेक्जेंडर रेडिशचेव" - उन्हें एक मामले के समाधान में भाग लेना था। युवाओं के शिक्षण और शिक्षा की प्रणाली। रॉड रेडिशचेव। ए.एन. मूलीशेव। किसान का भाग्य भयानक है। रेडिशचेव अलेक्जेंडर निकोलाइविच। कार्य का लक्ष्य। शिक्षा ए.एन. मूली। ए.एन. की मृत्यु मूलीशेव। "सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक की यात्रा"। कई आधिकारिक दस्तावेज। साहित्यिक गतिविधिएक। मूलीशेव। कक्षाएं ए.एन. मूलीशेव। "सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक की यात्रा" की मौलिकता।

"राइलेव" - कविता "नागरिक" डीसमब्रिस्ट गीतों का शिखर कार्य है। वह 1818 में दूसरे लेफ्टिनेंट के पद से सेवानिवृत्त हुए। मौत की सजा सुनाई गई और 13 जुलाई, 1826 को फाँसी दे दी गई। कोंडराती फेडोरोविच राइलेव 1795-1826। वे संवैधानिक और राजतंत्रीय भ्रमों पर कवि के अंतिम विजय को चिन्हित करते हैं। एल मिखाइलोव। [नागरिक]। पिछले दिनोंज़िंदगी। Kondraty Ryleev की जीवनी। राइलदेव गणतंत्रवाद की स्थिति की ओर बढ़ते हैं।

"मूलीशेव की जीवनी" - "सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक की यात्रा।" शेशकोवस्की। "मूलीशेव, गुलामी का दुश्मन" ए एस पुश्किन। इलिम जेल। मूलीशेव रूस की अंतरात्मा का सच्चा अवतार है। अधर्म के दृश्य। लीपज़िग विश्वविद्यालय। अक्ष फिलहाल खामोश हैं। रेडिशचेव को सेंट पीटर्सबर्ग में वोल्कोवो कब्रिस्तान में दफनाया गया था। इलिम्स्क में, किनारे पर रूस का साम्राज्य, मूलीशेव प्रिलिमये के वैज्ञानिक थे। भविष्यवाणी उपहार। हर जगह गुलामी क्यों है? कैथरीन ने खुद को जांच शुरू करने के आदेश तक सीमित नहीं रखा।

"क्रिसमस" - मास्को में दिल का दौरा पड़ने से मर जाता है। निर्माण। रॉबर्ट इवानोविच रोहडेस्टेवेन्स्की। मायावी का नया रोमांच। प्रचारवाद। रॉबर्ट रोहडेस्टेवेन्स्की की जीवनी। Rozhdestvensky की कविता की संपत्ति। नायक। Rozhdestvensky लेनिनग्राद चले गए। परिवार। युवा कवि की पुस्तक "फ्लैग्स ऑफ स्प्रिंग"।

"रॉटरडैम" - इटली गए। वह एक पुजारी का नाजायज बेटा था। खाने-पीने के मामले में आप इंसान से बढ़कर हैं। अदगिया। चमकदार बौद्धिक क्षमता. डच वैज्ञानिक। अडागियस। वैज्ञानिक दो साल के लिए जर्मनी गया। रॉटरडैम का इरास्मस। मूर्खता की स्तुति करो।

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पुनरुद्धार और मानवतावाद XV-XVII सदियों में यूरोपीय लोगों की संस्कृति और दृष्टिकोण।

नया मानव आदर्श: ऊर्जावान; स्वतंत्र; सक्रिय; शिक्षित, व्यापक विचारों वाले और धनी जीवनानुभव; कला के पारखी और पारखी।

मानव जीवन का मुख्य लक्ष्य। मध्य युग नया समय (पुनर्जागरण) आत्मा का उद्धार। इसके लिए ईश्वर में विश्वास करना, चर्च के संस्कारों का पालन करना और पाप न करना आवश्यक है। सफलता। कला, विज्ञान, व्यापार, व्यवसाय, यात्रा आदि में प्रसिद्ध हों। लेकिन लोगों की मदद ज़रूर करें!

मानवतावाद। ह्यूमनस (मनुष्य), ह्यूमनॉइड, ह्यूमेनिटी, ह्यूमैनिटेरियन, ह्यूमैनिज्म; मनुष्य भगवान की तरह है, वह सुंदर और सामंजस्यपूर्ण है: शिक्षित, शारीरिक रूप से विकसित, कला और दर्शन का शौकीन; बुनियादी गुण: ईमानदारी, वीरता, रचनात्मकता, देशभक्ति!

दांते एलघिएरी (1265-1321) दांते अग्रदूत हैं इतालवी पुनर्जागरण, उनके मुख्य कार्य के केंद्र में " ईश्वरीय सुखान्तिकी» उन लोगों का भाग्य जिनकी आत्माएं नर्क, यातना और स्वर्ग के माध्यम से अपनी काल्पनिक यात्रा के दौरान मिलती हैं।

पेट्रार्क फ्रांसेस्को (1304-1374) पेट्रार्क के गीत प्रस्तुत करते हैं नया मंचइतालवी और यूरोपीय कविता के विकास में। प्यारी महिला की छवि उसके लिए ठोस और महत्वपूर्ण हो गई, और प्रेम के अनुभव उनकी सभी असंगतियों और परिवर्तनशीलता में दिखाई देते हैं। पेट्रार्क ने न केवल कविता की सामग्री को अद्यतन किया, बल्कि एक आदर्श काव्य रूप बनाया, उनकी कविता संगीतमय है, चित्र सुरुचिपूर्ण, शैलीगत उपकरण (प्रतिपक्षी और अलंकारिक प्रश्न) हैं, जो उनकी आत्मा की भ्रमित स्थिति को दर्शाते हैं और सॉनेट्स को नाटक देते हैं, करते हैं पद्य की सहजता और उनके काव्य की प्रकृति के सामंजस्य को भंग न करें। पी। के गीतों का यूरोपीय कविता (तथाकथित पेट्रार्किज़्म) के विकास पर बहुत प्रभाव पड़ा। डांटे और जी के साथ। बोकाशियो पी। इतालवी साहित्यिक भाषा के निर्माता हैं।

कलाकार, वैज्ञानिक, संरक्षक... कविता, विज्ञान, कला अत्यधिक मूल्यवान हो गए हैं दुनिया के शक्तिशालीयह। कई शासकों ने न केवल कला के कार्यों के ग्राहकों के रूप में कार्य किया, बल्कि स्वयं इसके सूक्ष्म पारखी भी थे।

कौन सा कथन मानव स्वभाव पर मानवतावादियों के विचारों को सर्वोत्तम रूप से दर्शाता है? प्रभु ने मनुष्य को पृथ्वी की धूल से बनाया, जो अन्य तत्वों की तुलना में अधिक महत्वहीन है, जैसा कि बाइबिल में पुष्टि की गई है; अगर इतना अद्भुत और माना जाता है शानदार सुंदरतादुनिया, फिर एक व्यक्ति को किस सुंदरता और अनुग्रह से संपन्न किया जाना चाहिए, जिसके लिए सबसे सुंदर और सबसे सुशोभित दुनिया का निर्माण किया गया।

उत्तरी पुनर्जागरण की विशेषताएं: न केवल पुरातनता की विरासत के लिए, बल्कि हमारे स्वयं के लिए भी अपील करें मध्ययुगीन इतिहास; कैथोलिक चर्च और विज्ञान और कला में इसके नियंत्रण के प्रति एक तीव्र आलोचनात्मक रवैया - "विश्वास का सार संस्कारों के क्षुद्र पालन में नहीं है, बल्कि शिक्षाओं की भावना और मसीह की नैतिक आज्ञाओं के सच्चे पालन में है!"

रॉटरडैम के इरास्मस (1469-1536) डच मानवतावादी, लेखक, भाषाविद, धर्मशास्त्री, उत्तरी पुनर्जागरण के सबसे प्रमुख प्रतिनिधि। फ्रांस, इंग्लैंड, जर्मनी, इटली, स्विट्ज़रलैंड में रहते थे, पैन-यूरोपीय मान्यता का आनंद लेते थे। उन्होंने लैटिन में लिखा। ई.आर. की विशाल विरासत में, सबसे प्रसिद्ध प्रेज ऑफ स्टुपिडिटी (1509) और ईज़ी कन्वर्सेशन (1519-30) हैं। पहला काम एक दार्शनिक व्यंग्य है, दूसरा ज्यादातर घरेलू है। मैडम मूर्खता, अपनी प्रशंसा गाते हुए, आसानी से ज्ञान में बदल जाती है, आत्म-संतुष्ट बड़प्पन - मूर्खता, असीमित शक्ति - सबसे खराब गुलामी, इसलिए कॉल "माप से परे कुछ नहीं" जीवन का सबसे कीमती नियम बन जाता है!

थॉमस मोर (1478-1535)। अंग्रेजी मानवतावादी, राजनेता और लेखक। जज का बेटा। 1504 में, मोरे को लंदन के व्यापारियों से संसद के लिए नामित किया गया था, 1510 में वह लंदन के सहायक शेरिफ बने, 1518 में वे रॉयल काउंसिल में शामिल हुए, 1525-1529 में लैंकेस्टर के डची के चांसलर, 1529-32 में इंग्लैंड के चांसलर। अधिक ने राजा को "सर्वोच्च प्रमुख" के रूप में शपथ दिलाने से इनकार कर दिया अंग्रेजी चर्च, जिसके बाद उन्हें राजद्रोह के आरोप में टॉवर (1534) में कैद कर लिया गया और उन्हें मार दिया गया।

"यूटोपिया"। मोरे अपने डायलॉग यूटोपिया (1516) के लिए सबसे ज्यादा जाने जाते थे, जिसमें एक विवरण होता है उत्तम क्रमयूटोपिया का शानदार द्वीप (ग्रीक, शाब्दिक रूप से - "कहीं नहीं", एक जगह जो मौजूद नहीं है; एम द्वारा आविष्कार किया गया यह शब्द बाद में एक घरेलू शब्द बन गया)। यहाँ मानव जाति के इतिहास में पहली बार एक ऐसे समाज का चित्रण किया गया है जहाँ निजी (और यहाँ तक कि व्यक्तिगत) संपत्ति को समाप्त कर दिया गया है और न केवल उपभोग समानता (प्रारंभिक ईसाई समुदायों में) की शुरुआत की गई है, बल्कि उत्पादन और जीवन का सामाजिककरण किया गया है। यूटोपिया में काम करना सभी नागरिकों का कर्तव्य है, आवश्यकता के अनुसार वितरण होता है, कार्य दिवस घटाकर 6 घंटे कर दिया जाता है; सबसे कठिन काम अपराधियों द्वारा किया जाता है। यूटोपिया की राजनीतिक प्रणाली चुनाव और वरिष्ठता के सिद्धांतों पर आधारित है।

निष्कर्ष: पुनर्जागरण इटली में उत्पन्न हुआ, लेकिन पूरे पश्चिमी यूरोप में फैल गया; पुनर्जागरण का आधार मानवतावाद का दर्शन है; मुख्य विचारमानवतावाद: "मनुष्य अपने भाग्य का स्वामी है।"

लियोनार्डो दा विंची (1452-1519) पुनर्जागरण के सबसे प्रसिद्ध वैज्ञानिक, कलाकार, कवि लियोनार्डो दा विंची को माना जाता है। इसे सुरक्षित रूप से नए समय के व्यक्तित्व का सन्निहित आदर्श कहा जा सकता है।

पिछले खाना

चित्र

माइकलएंजेलो बुओनरोती (1475-1564) मूर्तिकार, कलाकार, कवि, वास्तुकार, "समय से पहले" अपने कार्यों में एक हिंसक स्वभाव रखते थे।

मूर्ति

अंतिम निर्णय के भित्तिचित्र। इस फ्रेस्को में दांते की डिवाइन कॉमेडी की भावना से बहुत कुछ प्रेरित है, कब काइस पेंटिंग को विधर्मी माना गया था।

आदम की रचना

राफेल सैंटी (1483-1520)। पुनर्जागरण कलाकारों का सबसे "पुनर्जागरण" राफेल सैंटी माना जाता है। उनकी रचनाएँ रचना में सामंजस्यपूर्ण और रंग में परिपूर्ण हैं, भूखंडों को क्लासिक माना जाता है।

चित्रकारी

अल्ब्रेक्ट ड्यूरर (1471-1528)। जर्मन कलाकारस्व-चित्रों की एक श्रृंखला के लेखक, जिसमें वे एक व्यक्तित्व के गठन को दिखाने में सक्षम थे, चित्रफलक तेल चित्रकला के आविष्कारक।

Hieronymus Bosch (1460-1516) सांसारिक प्रसन्नता का बगीचा।

अंतिम निर्णय

पीटर ब्रूगल द एल्डर (1525-1569)