पीटर कपित्सा पंख वाले भाव। सर्गेई कपित्सा के उद्धरण

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प्योत्र लियोनिदोविच कपित्सा के सूत्र और प्रतिबिंब, उनके पसंदीदा दृष्टान्त, शिक्षाप्रद कहानियाँ, उपाख्यान
कॉम्प। पी.ई. रुबिनिन

मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ फिजिक्स एंड टेक्नोलॉजी (स्टेट यूनिवर्सिटी) (MIPT) की अनुमति से प्रकाशित

पब्लिशिंग हाउस के लिए कानूनी सहायता वेगास लेक्स लॉ फर्म द्वारा प्रदान की जाती है।

© पी.ई. रुबिनिन, 1994

© मास्को इंस्टीट्यूट ऑफ फिजिक्स एंड टेक्नोलॉजी, 1994

© डिजाइन। एलएलसी "मान, इवानोव और फेरबर", 2015

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यह पुस्तक इनके द्वारा अच्छी तरह से पूरक है:

चर्चिल के नियम

जेम्स ह्यूम्स

भाषण जिसने दुनिया बदल दी

साइमन सेबग मोंटेफियोर

महान वक्ताओं का रहस्य

जेम्स ह्यूम्स

वास्तुकार को शब्द

लौरा डेशकेस

डिजाइनर के लिए एक शब्द

सारा बदर

प्रकाशन भागीदार द्वारा प्राक्कथन

प्रिय पाठकों, किसी भी विज्ञान के इतिहास में ऐसे नाम हैं जो हर किसी के लिए जाने जाते हैं, यहां तक ​​​​कि उन लोगों के लिए भी जिन्हें इस विज्ञान में कभी विशेष रुचि नहीं रही है। आइजैक न्यूटन और अल्बर्ट आइंस्टीन, निकोलाई लोबचेव्स्की और दिमित्री मेंडेलीव, चोकन वलीखानोव और कनेश सतपाएव - ये सभी नाम-चिह्न, नाम-प्रतीक हैं जो हमें मानव शालीनता और नागरिक साहस की शाश्वत वैज्ञानिक खोज की प्रतिभा की अमरता की याद दिलाते हैं।

इस श्रृंखला में प्योत्र लियोनिदोविच कपित्सा का नाम पहले स्थान पर है। 20वीं सदी के महानतम भौतिक विज्ञानी, विज्ञान के एक उत्कृष्ट आयोजक, उन्होंने नैतिक आदर्शों के प्रति समर्पण, दोस्तों के प्रति वफादारी और युग के तूफानों के बीच अपरिवर्तनीय आशावाद को बनाए रखते हुए एक लंबा और कठिन जीवन जिया। कई वर्षों तक उन्होंने ग्रेट ब्रिटेन में उत्कृष्ट अंग्रेजी भौतिक विज्ञानी अर्नेस्ट रदरफोर्ड के साथ घनिष्ठ सहयोग में काम किया और एक ऐसा सम्मान हासिल किया जो पहले एक विदेशी के लिए दुर्गम था: कैम्ब्रिज में उनके लिए विशेष रूप से एक प्रयोगशाला बनाई गई थी। यूएसएसआर में लौटने के बाद, कपित्सा ने इंस्टीट्यूट फॉर फिजिकल प्रॉब्लम्स और मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ फिजिक्स एंड टेक्नोलॉजी की स्थापना की। उनकी मुख्य खोजें तरल हीलियम और भौतिकी की अतिप्रवाहता की घटना से जुड़ी हैं कम तामपान. उन्होंने कई वैज्ञानिक विद्यालयों को एक साथ पीछे छोड़ दिया, उनके कई छात्र आज भी आधुनिक विज्ञान की खोज में सबसे आगे हैं।

यदि मौलिक भौतिकी के क्षेत्र में अपने काम के लिए नोबेल पुरस्कार से सम्मानित प्योत्र कपित्सा की वैज्ञानिक प्रतिभा के पैमाने को केवल विशेषज्ञों द्वारा पूरी तरह से सराहा जा सकता है, तो उनके पैमाने मानव व्यक्तित्वउनके साथ बातचीत करने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए यह स्पष्ट हो गया, बड़े पैमाने पर इस तथ्य के कारण कि वैज्ञानिक के हित विज्ञान के क्षेत्र तक ही सीमित नहीं थे, बल्कि कला, सार्वजनिक जीवन और यहां तक ​​कि राजनीति से भी संबंधित थे।

आपके सामने जो किताब है वह अब नहीं है निबंध. यह भौतिकविदों के लिए नहीं बनाया गया है - या बल्कि, न केवल भौतिकविदों के लिए, बल्कि उन सभी के लिए जो विचार की तीक्ष्णता और उपयुक्त शब्द की सराहना करते हैं। वह एक वैज्ञानिक नहीं, बल्कि एक व्यक्ति - मजाकिया, मजाकिया, कभी-कभी व्यंग्यात्मक - विशेष रूप से उन मामलों में आकर्षित करती है जब उसे निपटना होता था मानव दोष, मुख्य रूप से कायरता, क्षुद्रता और मूर्खता के साथ, जिनमें से वैज्ञानिक समुदाय सहित हर समय बहुत कुछ रहा है।

कपित्सा व्यक्तिगत हिसाब बराबर करने के लिए कभी नहीं झुकी। लोगों के बारे में उनके निर्णय हमेशा मनुष्य, उसकी ताकत और कमजोरियों पर एक प्रतिबिंब होते हैं, जो जीवन में बाधा डालते हैं और उच्च आदर्शों का पालन करने में क्या मदद करते हैं।

कहावतें, चुटकुले, मजाकिया बातें और वैज्ञानिकों द्वारा बहुत प्रिय लघु दृष्टांतऔर उपाख्यानों को उनके सहयोगियों और छात्रों द्वारा रखा गया था। शिक्षाविद शेखमर्दन येसेनोव के नाम पर रखा गया वैज्ञानिक और शैक्षिक फाउंडेशन, आज उन्हें पाठक के लिए पेश कर रहा है, कई लक्ष्यों का पीछा करता है। सबसे पहले, आप 20वीं शताब्दी के महानतम वैज्ञानिकों में से एक को औपचारिक चित्र के पीछे देखने के लिए बेहतर ढंग से समझने में सक्षम होंगे नोबेल पुरस्कार विजेताजीवित और बहुत अच्छा व्यक्ति. दूसरे, एक वैज्ञानिक के अवलोकन और मूल निर्णय आपको अपने आप में देखने, कुछ समझने, बहुत कुछ कम आंकने और खुद पर विश्वास करने में मदद करेंगे। और अंत में, आप देखेंगे कि हास्य किसी भी तरह से गंभीर वैज्ञानिक अनुसंधान में हस्तक्षेप नहीं करता है, बल्कि, इसके विपरीत, इसके साथ हाथ मिलाता है, आपको अपनी और दूसरों की गलतियों का सही मूल्यांकन करना सिखाता है, अपनी उपस्थिति को कभी न खोएं सबसे कठिन असफलताओं के बाद भी, अपने पैरों पर खड़े हों और लक्ष्य के लिए कठिन रास्ते पर चलते रहें।

मेरी इच्छा है कि आप इस सरल और सच्ची किताब का आनंद लें, जिसे प्योत्र लियोनिदोविच कपित्सा के करीबी दोस्त और सहयोगी पावेल एवेरेनिविच रुबिनिन ने बनाया और हमारे लिए छोड़ दिया।

गैलिमज़ान येसेनोव,

शिक्षाविद शेखमर्दन येसेनोव के नाम पर वैज्ञानिक और शैक्षिक फाउंडेशन के संस्थापक

Yessenovfoundation.org

मक्सिम कपित्सा

अधिकतम लोगों ने अपने दिल खोल दिए।

एफ वोवेनर्ग

प्योत्र लियोनिदोविच कपित्सा के घर के अध्ययन में कॉफी टेबल पर, उस कुर्सी के बगल में जिसमें उन्होंने आराम किया था, मैंने अक्सर ला रोचेफौकॉल्ड द्वारा मैक्सिम की एक पुरानी भूरी मात्रा देखी। क्लासिक्स की बातें वैज्ञानिक की रिपोर्टों और लेखों में पाई जाती हैं, और कपित्सा के संदर्भ में एक फ्रांसीसी सूक्ति, यहां तक ​​​​कि शब्दकोश में भी प्रवेश करती है। विदेशी भाषा अभिव्यक्तियाँऔर शब्द, 1987 में नौका पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित। यह कहकर सबसे अच्छा वर्णन किया गया है: ला सरलता c'est la plus Grande sagesse (सरलता सबसे बड़ी बुद्धि है)।

प्योत्र लियोनिदोविच खुद छोटी और संक्षिप्त बातों के स्वामी थे। और उनके बयान, कपित्सिन के "कानून" सांसारिक ज्ञान, कभी-कभी अपने कर्मचारियों और छात्रों की आंखों के सामने - जीवंत चर्चा में, प्रयोगशाला में या अकादमिक परिषद की बैठक में पैदा हुए थे। यह कुछ भी नहीं है कि कपित्सा के सूत्र और प्रतिबिंबों का पहला संग्रह उनके छात्रों द्वारा 1964 में वापस संकलित किया गया था, जब प्योत्र लियोनिदोविच का 70 वां जन्मदिन शारीरिक समस्याओं के संस्थान में मनाया गया था। (यह दीवार अखबार मैग्निट में प्रकाशित हुआ था।) कपित्सा की बातों का दूसरा चयन 1975 के पहले अंक में नेचर पत्रिका में दस साल बाद प्रकाशित हुआ था।

अप्रैल 1984 में वैज्ञानिक की मृत्यु के बाद, एक समृद्ध व्यक्तिगत संग्रह बना रहा, जो कई वर्षों तक प्योत्र लियोनिदोविच के जीवन के दौरान उनकी पत्नी अन्ना अलेक्सेवना द्वारा रखा गया था। मुझे इस काम को जारी रखने का निर्देश दिया गया था, पेट्र लियोनिदोविच के साथ अपने जीवन के अंतिम 29 वर्षों तक काम करने के बाद। जैसे ही मैंने पांडुलिपियों को छाँटा, मैंने एक अलग फ़ोल्डर में नोटबुक, नोटपैड, और खुरदुरे ड्राफ्ट की बिखरी हुई शीटों को अलग रखना शुरू कर दिया। इन नोटों की व्याख्या, कभी-कभी बहुत ही अवैध, ने कपित्सा के कामोत्तेजना के संग्रह का विस्तार किया। मैंने बाद में 1935 में कैंब्रिज में अन्ना अलेक्सेवना को लिखे पत्रों में कई तीखी और सुविचारित टिप्पणियों को पाया, जब वह सत्ता हासिल कर रहे अधिनायकवादी राज्य के साथ अकेला रह गया था। अधिकारियों ने उसे "वश में" और विनम्र बनाने के लिए उसे तोड़ने की कोशिश की, लेकिन वे सफल नहीं हुए ... कपित्सा के उस वर्ष के कुछ विचार, शायद उनके जीवन में सबसे कठिन, इस के चरित्र की ताकत को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं उत्कृष्ट व्यक्ति। "केवल साहस, दृढ़ता और ईमानदारी जीवन में जीतती है," उन्होंने 3 अप्रैल, 1935 को अन्ना अलेक्सेवना को लिखा था।

ग्यारह साल बाद, स्टालिन और बेरिया द्वारा उनके द्वारा बनाए गए संस्थान से निष्कासित, कपित्सा ने अपनी नोटबुक "फॉर मेमोरी" में लिखा: "कायरों को लोगों से बाहर करना आसान है। लोगों को बहादुर बनाना कठिन है। और वहीं, उसी पृष्ठ पर: "विज्ञान में, पूर्ण ईमानदारी आवश्यक है।"

पूर्ण ईमानदारी, एक रॉक-हार्ड चरित्र और भय की पूर्ण अनुपस्थिति के साथ संयुक्त ("मैं केवल गुदगुदी हूं," उन्होंने अपनी पत्नी को लिखा) ने उन्हें एक खुशहाल और आश्चर्यजनक रूप से फलदायी जीवन जीने की अनुमति दी। अपने स्वयं के स्थापित नियम के अनुसार: “आप किसी भी परिस्थिति में खुश रहना सीख सकते हैं। बदनसीब वो है जो अपने ज़मीर से सौदा करता है...

पाठक के ध्यान के लिए पेश किए गए संग्रह में चार खंड होते हैं। सबसे पहले कपित्सा के कामोत्तेजना और प्रतिबिंब को प्रकाशित करता है नोटबुक, पांडुलिपियां, पत्र, व्याख्यानों और भाषणों के संशोधित प्रतिलेख, प्रकाशित रिपोर्ट और लेख। इन सामग्रियों को विषयगत वर्गों द्वारा व्यवस्थित किया जाता है और जहाँ तक संभव हो दिनांकित किया जाता है। संग्रह का दूसरा खंड शारीरिक समस्याओं के संस्थान की वैज्ञानिक परिषद की बैठकों में कपित्सा द्वारा संक्षिप्त टिप्पणी और भाषण प्रकाशित करता है, जिसे परिषद के सचिव या एक आशुलिपिक द्वारा दर्ज किया गया है, साथ ही साथ उनकी बातें भी अलग सालछात्रों और कर्मचारियों द्वारा रिकॉर्ड किया गया। तीसरा खंड कपित्सा के पसंदीदा उद्धरण, कहावतें हैं मशहूर लोग, कोज़मा प्रुतकोव सहित, जिसे प्योत्र लियोनिदोविच ने अपने लेखों और रिपोर्टों में उद्धृत किया है। पुस्तक शिक्षाप्रद कहानियों, दृष्टान्तों और उपाख्यानों के साथ समाप्त होती है, जिसे वह "अवसर के लिए" बताना पसंद करता था। मौखिक कहानियाँकपित्सा परिवार के एक करीबी दोस्त, भूगोलवेत्ता इगोर अलेक्सेविच ज़ोटिकोव और मास्को इंस्टीट्यूट ऑफ फिजिक्स एंड टेक्नोलॉजी के स्नातक प्रोफेसर यूरी मिखाइलोविच त्सिपेन्युक द्वारा किए गए नोट्स के अनुसार दिए गए हैं।

आशा की जानी चाहिए कि यह छोटी-सी पुस्तक पाठक के लिए उपयोगी सिद्ध होगी और उसे आनन्द प्रदान करेगी। वह मुस्कुराएगा और याद करेगा कि अपने जीवन के सबसे कठिन वर्ष में भी, कपित्सा ने लिखा: “विज्ञान मज़ेदार, रोमांचक और सरल होना चाहिए। तो वैज्ञानिक होना चाहिए"।

पी ई रुबिनिन

कामोद्दीपक और प्रतिबिंब

जीवन के बारे में

जीवन जैसा हे कार्ड खेलकि आप नियमों को जाने बिना खेलते हैं।

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भौतिक दुनिया में होने वाली सभी घटनाएं कार्य-कारण के नियम का पालन करती हैं। आध्यात्मिक दुनिया में हो रही प्रक्रियाओं में, हम कार्य-कारण के नियम के पालन की अनुपस्थिति को स्वीकार करते हैं - और इसलिए हम स्वतंत्र इच्छा के अस्तित्व को स्वीकार करते हैं। यदि संसार की वास्तविकता हमारी कल्पना में उसके अस्तित्व से निर्धारित होती है, तो उसकी घटना अकारण घटित हो सकती है। यह आदर्शवादी विश्वदृष्टि का मुख्य लाभ है। भौतिकवाद कार्य-कारण के नियम को अस्वीकार किए बिना विश्व की उत्पत्ति की व्याख्या नहीं कर सकता।

आपको वहीं से शुरुआत करनी होगी जो काम करता है। जीवन से सीखें, न कि उस पर काल्पनिक रूप थोपें।

जीवन तर्क से नहीं, भावना से चलता है।

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आप किसी भी परिस्थिति में खुश रहना सीख सकते हैं। बदनसीब तो वो है जो अपने ज़मीर से सौदा कर लेता है।

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जीवन में हिम्मत, लगन और ईमानदारी की ही जीत होती है।

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जीवन में धैर्य रखने वाले की हमेशा जीत होती है। और आधे घंटे नहीं, बल्कि सालों तक झेलना जरूरी है।

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संगति मनुष्य की मुख्य शक्तियों में से एक है।

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लोगों को कायर बनाना आसान है। लोगों को बहादुर बनाना कठिन है।

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दृढ़ता और सहनशीलता ही एकमात्र ऐसी शक्ति है जिस पर लोग भरोसा करते हैं।

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सच्ची देशभक्तिअपनी मातृभूमि की प्रशंसा करने में नहीं, बल्कि इसके लाभ के लिए काम करने और गलतियों को सुधारने में।

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मानव जाति का पूरा इतिहास गलतियों से भरा है और इसके बावजूद हर सरकार खुद को पापरहित मानती है। यह प्रकृति का नियम है और इसका पालन करना चाहिए।

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अधिकारियों को हमेशा तर्कसंगतता और दक्षता के सिद्धांतों द्वारा ही क्यों निर्देशित नहीं किया जाना चाहिए, लेकिन फिर भी नैतिकता के कुछ नियमों का पालन करना चाहिए, उदाहरण के लिए, अपनी बात रखें, एक व्यक्ति को छोड़ दें और उदारता दिखाएं, और इसी तरह आगे भी। ... मेरे लिए यह इतना स्पष्ट है कि लोगों के प्रबंधन में नैतिक सिद्धांत अत्यंत आवश्यक हैं। प्रबंधित लोगों को अपने शासकों पर विश्वास करना चाहिए, और विश्वास करने के लिए, उन्हें पहले से ही महसूस करना चाहिए कि शासक उनसे क्या चाहते हैं, और यह जानना चाहिए कि कुछ शर्तों के तहत नैतिकता के आधार पर पहले से भविष्यवाणी की गई है, वैसे भी शक्ति खुद को प्रकट करेगी।

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मेरे जीवन का एक नियम है: मैं उस व्यक्ति पर कभी भरोसा नहीं करता जिसने कम से कम एक बार झूठ बोला हो।

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जब आप अखबारों में नहीं बोल सकते जनता की रायचुटकुलों में व्यक्त किया।

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हर कोई खामियों की बात करता है। हमेशा कमियाँ होती हैं। हमें इस बारे में बात करने की जरूरत है कि इन कमियों को कैसे दूर किया जाए।

देश में स्वतंत्रता को सीमित करने की क्षमता सरकार के अच्छे व्यवहार का विषय है।

योजना व्यक्तिगत पहल की एक सीमा है।

पाशविक हिंसा हमेशा बेवकूफी होती है, एक चतुर व्यक्ति हमेशा दूसरे को वह करने के लिए मजबूर करने का एक तरीका खोज लेगा जो वह चाहता है, स्पष्ट हिंसा के बिना, ताकि यह दूसरे के लिए भी अच्छा हो, यानी हिंसा के रास्ते को स्वैच्छिक मिलीभगत से बदलना।

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लगभग किसी भी व्यक्ति को विनम्र होने के लिए मजबूर किया जा सकता है, साथ ही असभ्य कहा जा सकता है।

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स्वतंत्रता को कुचलना नहीं महत्वपूर्ण है।

स्वतंत्रता की चेतना को अनुभवहीन राजनेताओं द्वारा कुचला जा रहा है। खुश रहने के लिए इंसान को खुद को आजाद मानना ​​चाहिए। साथ ही [और विश्वास करने के लिए] कि उसकी पत्नी उसके प्रति वफादार है और वह उसका सबसे प्रिय व्यक्ति है।

[के तहत] लोकतांत्रिक सरकार, बहुमत की इच्छा के अनुसार, प्रगति को रोक दिया जाएगा, क्योंकि प्रगतिशील सिद्धांत लोगों की एक छोटी संख्या (उन्नत परत) में केंद्रित है। इसलिए, लोगों को प्रबंधित करने का लोकतांत्रिक सिद्धांत तभी काम करता है जब यह कुछ को दूसरों द्वारा धोखा देने से जुड़ा होता है। इसलिए वे कहते हैं कि राजनीति एक गंदा धंधा है। यह कोई गंदा धंधा नहीं है; लेकिन छल प्रजातांत्रिक व्यवस्था का एक आवश्यक तत्व है, इसके बिना यह सफलतापूर्वक कार्य नहीं कर सकता।

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किसी व्यक्ति की स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करने के दो तरीके हैं: हिंसा के माध्यम से और वातानुकूलित सजगता की शिक्षा के माध्यम से।

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एक व्यक्ति को अपने कार्यों को वास्तविक वातावरण के साथ समन्वयित करने में सक्षम होना चाहिए।

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मनुष्य मूल रूप से पशु से भिन्न होता है जिसमें पशु प्रकृति के अनुकूल होता है, और मनुष्य, प्रकृति पर विजय प्राप्त करता है, इसे अपने लिए ढालता है। यह मुख्य अंतर है।

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समाज की प्रकृति और संरचना बाद की पीढ़ियों के चयनात्मक चयन को निर्धारित करती है। किसी समाज की प्रकृति और संरचना उसके संविधान और सामाजिक व्यवस्था से निर्धारित होती है, बल्कि उसकी आध्यात्मिक संस्कृति, विज्ञान, कला, साहित्य के विकास, पारिवारिक और सामाजिक जीवन की प्रकृति से भी। आदर्शों, समाज के नायकों को [जो] सबसे आकर्षक दूल्हे और दुल्हन [इसमें] निर्धारित किया जाता है: एथलीट, इंजीनियर, वैज्ञानिक, अधिकारी और अन्य। यह पीढ़ी के प्रजनन की प्रकृति को निर्धारित करता है।

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अर्थशास्त्री भविष्य बताने वाले की तरह होते हैं। वे मानव मनोविज्ञान को ध्यान में रखते हुए भविष्य की भविष्यवाणी करते हैं। वे भविष्य में जो चाहते हैं उसे वैज्ञानिक रूप से सही ठहराने की कोशिश करते हैं।

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मेरा मानना ​​है कि पैसा घूमना चाहिए। जितना अधिक आप खर्च करते हैं, उतना अधिक आपको मिलता है - यही मेरा आदर्श वाक्य है!

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मास मीडिया सामूहिक विनाश के साधनों से कम खतरनाक नहीं है।

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जैसे युद्ध शस्त्रों के बिना नहीं हो सकता, प्रचार के बिना युद्ध नहीं हो सकता - यह लोगों की सामूहिक कार्रवाई की बुनियादी शर्त है।

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तुलना के रूप में जीवन में कुछ भी चीजों को स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं करता है।

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वैश्विक समस्याओं के उभरने का कारण सर्वविदित है: एक व्यक्ति एक जानवर से मुख्य रूप से भिन्न होता है जिसमें जानवर प्रकृति के अनुकूल होता है, जबकि एक व्यक्ति इसे रीमेक करता है और इसे अपनी आवश्यकताओं के अनुरूप बनाता है। हमारी सदी में, ग्लोब पर जनसंख्या में वृद्धि और भौतिक संस्कृति के विकास के साथ, तकनीकी और ऊर्जा प्रक्रियाएं होने लगीं, जिसने पूरे विश्व की प्रकृति को बदलना शुरू कर दिया।

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एक आधुनिक लोकतांत्रिक समाज में, शासन का आधार जनता पर भावनात्मक प्रभाव है, इसलिए यह वैज्ञानिक रूप से आधारित वैश्विक समस्याओं को हल करने के लिए उपयुक्त नहीं है। इसीलिए सामाजिक संरचना में एक ऐसा आधिकारिक तंत्र होना चाहिए जो स्वतंत्र रूप से निर्णय लेने में सक्षम हो वैश्विक समस्याएं.

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यह बिल्कुल स्पष्ट है कि सभी वैश्विक समस्याओं को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर हल करना होगा। आवश्यक निर्णयों को लागू करने में मुख्य कठिनाई यह होगी कि उनकी माँगें अक्सर अलग-अलग देशों के हितों के विपरीत होंगी। मुख्य सामाजिक-राजनीतिक कार्य यह है कि सभी मानव जाति के हितों के लिए अलग-अलग राज्यों के हितों को कैसे अधीनस्थ किया जाए।

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हम क्यों और क्यों मौजूद हैं? मुख्य उद्देश्य क्या है जो हमारी गतिविधियों का मार्गदर्शन करता है? जैसा कि ज्ञात है, इस मुद्दे का अभी तक कोई स्पष्ट और आम तौर पर स्वीकृत समाधान नहीं है। इसका कारण स्पष्ट है कि हमारी सोच निरंतर है, कि वास्तविक सब कुछ दूसरे के कारण होता है। वास्तविक घटना. एक घटना जो शून्य से उत्पन्न हुई है उसका कोई वास्तविक दार्शनिक आधार नहीं है। इस स्थिति से बाहर निकलने का एकमात्र तरीका एक धार्मिक आधार का रूप चुनना है, जहां लोगों के विविध स्वाद और जरूरतों को पूरा करने वाले कई अवसर हैं। इसके अलावा, धर्म का यह बड़ा फायदा है कि यह इन व्याख्याओं के साथ निर्देशों की एक पूरी श्रृंखला के साथ आता है कि किसी को कैसे व्यवहार करना चाहिए।

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समय व्यक्ति बनाता है, व्यक्ति नहीं - समय।

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पृथ्वी पर हमारे अस्तित्व के लाखों वर्षों में, इसने हमें उस दुनिया के गहन ज्ञान की ओर अग्रसर किया है जिसे हमने डिज़ाइन किया है, और यह प्रक्रिया निस्संदेह उसी दिशा में जारी रहेगी। हालांकि अभी यह स्पष्ट नहीं है कि किस तरह से जवाब दिया जाए मुख्य प्रश्न: यह सब क्यों और क्यों हो रहा है?

आसपास की दुनिया भी दूसरे से भरी हुई है मुख्य पहेली: हमें दुनिया की ऐसी संरचना की आवश्यकता क्यों है? और इसी समय, यह हमें लगता है कि लोगों की मानसिक गतिविधि स्वतंत्र मूल्य की है, जिसके लिए यह मौजूद है सामग्री दुनिया- केवल वह आधार जिस पर वह विकसित हो सकता है।

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हम सब अंतत: उस धारा के छोटे-छोटे कण हैं जिसे हम भाग्य कहते हैं। केवल एक चीज जो हम कर सकते हैं वह है कि हम अपना रास्ता थोड़ा बदल लें और सतह पर बने रहें।

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शोक मत करो और उदास मत हो। जीवन सबसे अधिक अनुमति देता है कठिन समस्याएंअगर आप उसे ऐसा करने के लिए पर्याप्त समय देते हैं।

विज्ञान के बारे में

विकास के केंद्र में, जो प्रकृति के ज्ञान द्वारा निर्देशित होता है, परीक्षण और त्रुटि की विधि है। उन सभी "परीक्षणों" का विकास हुआ जो विकास की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए निकले। इस तरह मनुष्य अस्तित्व में आया। इसमें कई लाखों वर्ष लगे। मनुष्य ने अपने आसपास की प्रकृति को भी परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से बदलना शुरू कर दिया। लेकिन उनकी प्रकृति पर विजय की प्रक्रिया इस तथ्य पर आधारित थी कि उन्होंने सफल परीक्षणों के अनुभव को सामान्य बनाना शुरू किया, इसे जमा किया और इसे अन्य लोगों तक पहुँचाया। इस प्रकार, सामाजिक विरासत का एक तंत्र उत्पन्न हुआ और परीक्षण और त्रुटि को दोहराने की आवश्यकता समाप्त हो गई। परीक्षण और त्रुटि विधि आज तक प्रकृति के ज्ञान को रेखांकित करती है और इसे बदलने के लिए उपयोग की जाती है। सब कुछ जो अब परीक्षण और त्रुटि की संख्या को सीमित करता है जो कि समस्या को हल करने के लिए किया जाना चाहिए, पहले से ही एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण की शुरुआत के रूप में चित्रित किया जा सकता है।

प्रकृति में होने वाली प्रक्रियाओं की वैज्ञानिक नियमितता का आधार परीक्षण और त्रुटि से प्राप्त अनुभव का तार्किक सामान्यीकरण है। सभ्यता के विकास के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण का मूल्य इस तथ्य से निर्धारित होता है कि प्राप्त अनुभव लोगों के बीच वितरित किया जाता है और समय के साथ संरक्षित होता है। इसलिए सभ्यता के विकास पर विज्ञान का प्रभाव लेखन और छपाई के विकास के साथ बढ़ने लगा।

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जैसा कि सर्वविदित है, धर्म स्वतंत्र रूप से कार्य-कारण के नियमों की अवहेलना कर सकता है और इसलिए ऐसे प्रश्नों का उत्तर देता है जिनका वैज्ञानिक समाधान नहीं हो सकता है, जैसे कि विश्व के निर्माण का प्रश्न, स्वतंत्र इच्छा, दैवीय शक्ति की उपस्थिति, और अन्य। इसलिए कई धर्म हो सकते हैं, लेकिन विज्ञान एक ही है - गुणा तालिका की तरह।

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सवाल यह है कि आखिरकार मानवता का कौन सा हिस्सा विज्ञान और कला में संलग्न होगा? यहाँ हम हर्बर्ट स्पेंसर की शैली में एक सादृश्य का सहारा ले सकते हैं। यदि हम किसी जानवर के साथ राज्य के जीव की तुलना करते हैं और जानवर के शरीर के उस हिस्से के वजन की तुलना करते हैं जो मानसिक कार्य करता है, अर्थात् सिर, शरीर के अन्य सभी हिस्सों के वजन के साथ जो शारीरिक कार्य करते हैं, तो हमें एक दिलचस्प परिणाम मिलेगा . आइए एक एंटीडीलुवियन जानवर से शुरू करें, जैसे कि डायनासोर। यह एक छोटा सिर और विशाल शरीर वाला एक जानवर था। पृथ्वी पर जीवन के विकासवादी विकास में, ऐसा जीव भविष्य से संबंधित नहीं था। अस्तित्व के संघर्ष में भविष्य मनुष्य का था, जिसके सिर का वजन शरीर के वजन का लगभग 5-10 प्रतिशत है।

इसी प्रकार मानव समाज के क्रमिक विकास में संस्कृति का निरन्तर विकास होगा और उस पर अधिक से अधिक धन खर्च होगा। यहां यह ध्यान दिया जा सकता है कि प्रकृति ने अब तक भौतिक, गुणात्मक रूप से अधिक उदार अवसरों की तुलना में मनुष्य के आध्यात्मिक सिद्धांत के विकास को प्रदान किया है, यहां तक ​​​​कि सबसे विकसित राज्यों ने [संस्कृति के लिए] अब तक किया है।

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उचित और स्पष्ट रूप से स्थापित परिवहन और संचार आधुनिक संस्कृति का आधार हैं।

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यह बिल्कुल स्पष्ट है कि यदि उद्योग समाज के जीवन का निर्धारण करता है, तो विज्ञान उसके विकास का मार्गदर्शन करता है।

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यह याद रखना चाहिए कि किसी भी विज्ञान के विकास के मार्ग और दर जीवन के साथ उसके संबंध से निर्धारित होते हैं।

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वैज्ञानिक कार्य मानव गतिविधि के उस क्षेत्र को संदर्भित करता है जिसे केवल रचनात्मक प्रतिभा वाले लोगों द्वारा ही सफलतापूर्वक विकसित किया जा सकता है। यह सर्वविदित है कि रचनात्मक क्षमता वाले कुछ ही लोग कला, साहित्य, संगीत में सफलतापूर्वक काम करते हैं। यही बात वैज्ञानिक कार्यों पर भी लागू होती है: यहाँ भी, केवल रचनात्मक रूप से प्रतिभाशाली लोग ही सफलतापूर्वक काम कर सकते हैं।

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यह याद रखना चाहिए कि समान बनाए रखना असंभव है उच्च स्तरसभी क्षेत्र [ज्ञान के], इसलिए उनमें से उन पर ध्यान केंद्रित करना अधिक सही है जहां हम मजबूत लोग हैं और जहां अच्छी वैज्ञानिक परंपराएं विकसित हुई हैं। मुख्य रूप से विज्ञान के उन क्षेत्रों को विकसित करना आवश्यक है जिनमें हम भाग्यशाली हैं कि हमें एक प्रमुख, साहसी और प्रतिभाशाली वैज्ञानिक मिला है। यह सर्वविदित है कि आप किसी प्रतिभाहीन व्यक्ति का कितना भी समर्थन करें, फिर भी वह विज्ञान में कुछ भी बड़ा और अग्रणी नहीं करेगा। इसलिए, इस या उस क्षेत्र को विकसित करते समय, हमें सबसे पहले इसमें काम करने वाले व्यक्ति की रचनात्मक शक्तियों से आगे बढ़ना चाहिए। आखिरकार, हमारा विज्ञान एक रचनात्मक मामला है, जैसे कला, संगीत, आदि। कोई यह नहीं सोच सकता है कि कंज़र्वेटरी में भजन या छावनी लिखने के लिए एक विभाग बनाकर, हम उन्हें प्राप्त करेंगे: यदि इस विभाग में कोई प्रमुख संगीतकार नहीं है, ताकत के बराबर, उदाहरण के लिए, हैंडेल, फिर भी कुछ भी काम नहीं करेगा। आप एक लंगड़े आदमी को दौड़ना नहीं सिखा सकते, चाहे आप उस पर कितना भी पैसा खर्च कर लें। विज्ञान में भी ऐसा ही है।

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यह निर्विवाद है कि विज्ञान सभी मानव जाति के लिए एक है, इसलिए यह अंतरराष्ट्रीय स्तर पर विकसित होता है।

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मुख्य बात विज्ञान के अंतर्राष्ट्रीय महत्व को नहीं भूलना है। अलगाव की कोई भी नीति जो केवल ढोंगी और आधे पढ़े-लिखे लोगों को लाभ पहुंचाती है, उसे कली में ही काट देना चाहिए।

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मैं विज्ञान के अंतरराष्ट्रीय चरित्र और इस तथ्य में दृढ़ विश्वास रखता हूं कि वास्तविक विज्ञान को सभी राजनीतिक जुनून और संघर्षों से मुक्त होना चाहिए, चाहे वे इसे वहां शामिल करने की कितनी भी कोशिश करें। और मेरा मानना ​​है कि मैं जीवन भर जो वैज्ञानिक कार्य करता रहा हूं, वह सारी मानव जाति की संपत्ति है, चाहे मैं कहीं भी करूं।

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प्रत्येक सुसंस्कृत देश को विश्व स्तर पर महान विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास में रुचि लेनी चाहिए और हर तरह से उनके विकास को बढ़ावा देना चाहिए।

संकीर्ण स्वार्थ, बिना दिए लेने की कल्पना ही मूर्ख व्यक्ति की राजनीति हो सकती है। यह व्यर्थ नहीं है कि पवित्र शास्त्र कहता है: "देने वाले का हाथ नहीं छूटेगा।" जीवन के अनुभव से पता चलता है कि संकीर्ण अहंकार, व्यक्ति के जीवन में और राज्य के जीवन में, कभी भी न्यायोचित नहीं है।

तथ्य यह है कि हमें विश्व संस्कृति की उपलब्धियों का हर संभव तरीके से उपयोग करने में सक्षम होना चाहिए, उन्हें व्यवहार में लाना चाहिए, जिससे सांस्कृतिक जीवनहमारा देश। यदि अगली बार हम यह नहीं जानते कि इसे गहनता से कैसे किया जाए, तो हमें इसके लिए केवल खुद को दोष देना चाहिए और यह नहीं सोचना चाहिए कि गोपनीयता से हम पश्चिम से आगे निकल जाएंगे। प्रौद्योगिकी की कोई भी महान और मौलिक उपलब्धि हमेशा संयुक्त कार्य का परिणाम होती है। इसलिए, मेरा मानना ​​​​है कि कोई भी सांस्कृतिक देश वैश्विक स्तर पर महान प्रौद्योगिकी के साथ-साथ महान विज्ञान के विकास में मौलिक रूप से रुचि रखता है, क्योंकि इसकी अपनी संस्कृति का विकास इसके विकास पर निर्भर करता है। विश्व संस्कृति का विकास एक देश की शक्ति से परे है। इसलिए, इस महान विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास में थोड़ा सा भी योगदान देने वाली हर चीज को आम संपत्ति बना दिया जाना चाहिए। पोपोव की रेडियोटेलीग्राफ की खोज हर्ट्ज, ब्रैनली, रीगा और अन्य [वैज्ञानिकों] के काम पर आधारित थी। फिर, पोपोव के बाद, मार्कोनी, फ्लेमिंग और कई अन्य लोगों ने एक बड़ा कदम आगे बढ़ाया और इसके परिणामस्वरूप हमारे पास रेडियो है आज. जितना अधिक हम विश्व विज्ञान और प्रौद्योगिकी को देंगे, उतना ही हमें इससे प्राप्त होगा...

हमारी ताकत गतिकी में होनी चाहिए। हमें खुले रास्ते पर चलते हुए इतनी तेजी से सभी को ओवरटेक करना चाहिए कि कोई भी हमें ओवरटेक न कर सके। यह कल्पना करना कि आप गुप्त रास्तों पर आगे निकल सकते हैं, वास्तविक ताकत नहीं है। यदि हम गुप्त उन्नति के इस मार्ग को चुनते हैं, तो हमें अपनी शक्ति पर कभी विश्वास नहीं होगा और हम दूसरों को इसके लिए राजी नहीं कर पाएंगे।

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जब हमारा विज्ञान वास्तव में उन्नत हो जाएगा, तो उसे वर्गीकृत करने की आवश्यकता नहीं होगी। विज्ञान में, आप केवल पकड़ने या आगे जा सकते हैं। कोई भी वैज्ञानिक सत्य, यदि उसे व्यापक रूप से ग्रहण न किया गया हो, उसे विज्ञान की उपलब्धि के रूप में मान्यता नहीं दी जा सकती। ये धरती में छिपे खनिज हैं, जो तभी मूल्यवान बनते हैं, जब इन्हें निकाला और इस्तेमाल किया जाता है।

एक वर्गीकृत वैज्ञानिक उपलब्धि इसकी अनुपस्थिति के बराबर है।

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आप विचारों को छुपा नहीं सकते। सामान्य तौर पर, किसी भी मजबूत तकनीक की सही नीति विकास की गतिशीलता में अपनी ताकत तलाशना, नए रास्ते बनाना, खुले तौर पर आगे बढ़ना, केवल अपने पैरों के बल पर भरोसा करना है।

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यदि हमारी कसौटी हमेशा वही रहेगी जो पश्चिम में किया और परखा गया है, और यदि हम हमेशा अपना कुछ शुरू करने के डर को दूर करेंगे, तो हमारे तकनीकी विकास का भाग्य पश्चिमी तकनीक पर "औपनिवेशिक" निर्भरता है। शायद हमें इस दिशा में अंग्रेजों से कुछ सीखना चाहिए। अंग्रेज कहते हैं: ब्रिटिश इज द बेस्ट ("ब्रिटिश इज द बेस्ट")। इंग्लैंड में रहते हुए, मैंने उन पर आपत्ति करने की कोशिश की; मैंने उनसे कहा: यह फ्रेंच के साथ बेहतर है, यह अमेरिकियों के साथ है, आदि। उन्होंने उत्तर दिया: चूंकि यह हमारा है, यह हमेशा हमारे लिए सबसे अच्छा है। इस तरह के अतिशयोक्तिपूर्ण सूत्रीकरण की अपनी ताकत और तर्क है। यह हो सकता है कि इसमें अंग्रेजी अहंकार महसूस किया गया हो, लेकिन यद्यपि हमारे सिद्धांत "सब कुछ विदेशी बेहतर है" में विनय है, यह हमारी तकनीक के विकास को एक दयनीय भविष्य की ओर ले जाता है।

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अत्यधिक विनय अत्यधिक आत्मविश्वास से भी बड़ा नुकसान है।

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वैज्ञानिकों को खुद देश में अपनी जगह बनानी चाहिए और किसी के आने और उनके लिए सब कुछ करने का इंतजार नहीं करना चाहिए।

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[जब मैं] विभिन्न वैज्ञानिकों से बात करता हूं, मैं अभी भी उनमें से कई के बयानों से हैरान हूं: "आपको इतना कुछ दिया जाता है, निश्चित रूप से, आप आसानी से सब कुछ कर सकते हैं ..." और इसी तरह आगे भी। जैसे कि हमारे पास उन सभी के साथ समान शुरुआती मौके नहीं थे, इसलिए बोलने के लिए, जब हमने काम करना शुरू किया। जैसे कि मैंने जो कुछ भी हासिल किया वह स्वर्ग से उपहार की तरह गिर गया और मैंने जो कुछ भी हासिल किया उस पर भगवान जाने कितनी ताकत और नसों का खर्च किया। लोग इस संबंध में बदमाश हैं: उनका मानना ​​​​है कि जीवन उनके लिए किसी तरह अनुचित है, कि चारों ओर दोष देना है, [उन्हें] खुद को छोड़कर। लेकिन आखिरकार, किसी की क्षमताओं को विकसित करने और खुद के लिए काम करने के लिए [आस-पास] स्थितियों को लागू करने के लिए [ताकि] संघर्ष न हो तो संघर्ष क्या है?

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वैज्ञानिकों को हमारी संस्कृति में सबसे आगे रहने की कोशिश करनी चाहिए और यह नहीं कहना चाहिए कि "हमारे पास कुछ और महत्वपूर्ण है।" यह नेताओं पर निर्भर है कि वे यह तय करें कि सबसे महत्वपूर्ण क्या है और विज्ञान, प्रौद्योगिकी आदि पर कितना ध्यान दिया जा सकता है। लेकिन एक वैज्ञानिक का काम देश में और नई व्यवस्था में अपनी जगह तलाशना है और तब तक इंतजार नहीं करना है जब तक कि उसे बताया न जाए कि उसे क्या करना है।

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लोगों को तीन कैटेगरी में बांटा गया है। कुछ आगे बढ़ते हैं और विज्ञान, संस्कृति और मानवता को आगे बढ़ाने के लिए अपनी सारी ऊर्जा खर्च करते हैं - ये प्रगतिशील लोग हैं। अन्य, और उनमें से अधिकांश, प्रगति के साथ-साथ चलते हैं; वे हस्तक्षेप नहीं करते हैं और मदद नहीं करते हैं। और अंत में, ऐसे लोग हैं जो पीछे खड़े हैं और संस्कृति को पकड़ते हैं - ये रूढ़िवादी लोग हैं, कायर और बिना कल्पना के।

जो आगे बढ़ते हैं उनके पास सबसे कठिन समय होता है, वे प्रगति के नए मार्ग प्रशस्त करते हैं, भाग्य के सभी प्रकार के परीक्षण उन पर बरसते हैं। ... सवाल यह है कि ऐसे लोग क्यों हैं जो इस रास्ते को चुनते हैं, और क्या उन्हें आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करता है, जब पक्ष में जाना अधिक सुखद और शांत होता है, अगर पीछे नहीं खींचना है?

मुझे व्यक्तिगत रूप से लगता है कि इसके दो कारण हैं। एक बुद्धिमान व्यक्ति प्रगतिशील होने के अलावा और कुछ नहीं कर सकता। प्रगतिशील होने के लिए, नए को समझने के लिए और यह किस ओर ले जाता है, केवल एक बुद्धिमान व्यक्ति ही साहस और कल्पना से संपन्न हो सकता है। लेकिन इतना पर्याप्त नहीं है। आपमें लड़ाकू स्वभाव भी होना चाहिए। जब मन स्वभाव से जुड़ जाता है, तो व्यक्ति वास्तव में प्रगतिशील हो जाता है।

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विज्ञान में, नए मौलिक विचारों के विकास में एक निश्चित स्तर पर, पांडित्य मुख्य विशेषता नहीं है जो वैज्ञानिक को किसी समस्या को हल करने की अनुमति देता है। यहाँ मुख्य बात कल्पना, ठोस सोच और ज्यादातर साहस है। तेज तार्किक सोच, विशेष रूप से गणितज्ञों की विशेषता, बल्कि नई नींव के विचार के साथ हस्तक्षेप करती है, क्योंकि यह कल्पना को बेड़ी देती है।

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बेशक, वैज्ञानिक सत्य हमेशा जीवन में अपना रास्ता बनायेगा, लेकिन यह रास्ता तेज़ और अधिक सीधा होगा, यह लोगों पर निर्भर करता है, सत्य पर नहीं।

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विज्ञान में नेतृत्व की अपनी एक बहुत ही खास विशिष्टता होती है। मैं आपको एक तुलना देता हूं। समुद्र के किनारे जहाजों का एक कारवां चल रहा है: एक जहाज आगे जाता है, दूसरा उससे थोड़ा ही पीछे है। लेकिन विज्ञान में नेतृत्व गहरे समुद्र में नौकायन करने वाले जहाजों का कारवां नहीं है, बल्कि बर्फ में नौकायन करने वाले जहाजों का कारवां है, जहां अग्रणी जहाज को बर्फ तोड़कर रास्ता बनाना चाहिए। यह सबसे मजबूत होना चाहिए और सही रास्ता चुनना चाहिए। और यद्यपि पहले और दूसरे पोत के बीच का अंतर छोटा है, अग्रणी पोत के काम का अर्थ और मूल्य पूरी तरह से अलग है।

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मजबूत प्रकृति के लोग शांत, पीटे हुए रास्तों पर चलने के बजाय नए रास्ते जाना पसंद करते हैं।

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जीवन दिखाता है कि कुछ भी हासिल करने से पहले आपको बहुत कोशिश करनी पड़ती है। इसलिए, [सफल वैज्ञानिक] कार्य के लिए मुख्य शर्त बहुत तेज गति है। जब किसी समस्या के समाधान के लिए कई अलग-अलग रास्तों को आज़माना संभव होता है, तभी सही पर हमला करना आसान होता है।

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वैज्ञानिक कार्य में गति नहीं खोनी चाहिए। यह एक हवाई जहाज की तरह है: यदि आप गति खो देते हैं, तो यह गिर जाता है।

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में से एक मौलिक सिद्धांतकोई भी सफल संघर्ष, चाहे वह कहीं भी हो - अखाड़े में, प्रयोगशाला में, सामने, आदि - "गति और हमले" और उनसे जुड़ा साहस और दृढ़ संकल्प है।

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सबसे खराब बात यह है कि जब लोग मामले के बारे में निश्चित नहीं होते हैं, तो वे बड़बड़ाते हैं और जल्दी और स्पष्ट रूप से कार्य नहीं करते हैं। ... विज्ञान में क्रिया की गति लगभग सब कुछ तय करती है।

इनोवेशन के लिए स्केल, पावर, दृढ़ संकल्प और विश्वास की आवश्यकता होती है। आप गुनगुन नहीं सकते और प्रतिबिंब में लिप्त हो सकते हैं।

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चूँकि विज्ञान बौद्धिक श्रम का उच्चतम चरण है, जिसके लिए स्वयं के प्रति बहुत ही चौकस रवैये की आवश्यकता होती है, इसे एक गणमान्य व्यक्ति के हाथों विकृत किया जा सकता है, जो एक वैज्ञानिक के साथ बात करने के लिए अनुग्रह करता है।

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अधिक योग्य लोगों द्वारा कम योग्य लोगों के मार्गदर्शन की तुलना में स्वस्थ विकास के लिए और कुछ भी अधिक बाधा नहीं है। यह विशेष रूप से विज्ञान के विकास [संबंधित] के बारे में सच है।

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जब मुझे मीटिंग के लिए बुलाया गया, तो उन्होंने मेरे लिए क्रेमलिन जाने के लिए पास मंगवाने की जहमत नहीं उठाई। जब मैं बूथ पर पहुंचा तो फोन बिजी था और मुझे इंतजार करना पड़ा। यह मेरे लिए प्रतीकात्मक लग रहा था: हमारे पास विज्ञान अभी भी चौकी में बैठा है और इसके प्रमुख स्थानों पर पास होने की प्रतीक्षा कर रहा है। आखिरकार, एक वैज्ञानिक तभी सफलतापूर्वक और अच्छी तरह से काम कर सकता है जब वह खुद के लिए सम्मान महसूस करता है।

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हमारी सरकार की त्रासदी [है] कि, दुनिया की अधिकांश सरकारों की तरह, विज्ञान भी उनकी [समझ] से परे है। वे नहीं जानते कि चिकित्सकों से चिकित्सकों, अन्वेषकों से चार्लटन, वैज्ञानिकों से जादूगरों और काले जादूगरों को कैसे अलग किया जाए।

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पश्चिम में, लोगों ने लंबे समय से यह समझा है कि एक व्यक्ति जिसे "प्रकृति का खेल" वैज्ञानिक बनाने में प्रसन्न था, उसे ऐसी स्थितियों में रखा जाना चाहिए कि यह "प्रकृति का खेल" पूरी तरह से उपयोग किया जाता है और वह उत्पादक रूप से काम करता है। हम अभी तक उपयोगितावाद के इतने सरल सत्य तक नहीं पहुंचे हैं। ... आखिरकार, लोग गाय की देखभाल के मुद्दे से चिंतित हैं: उसे कितना चलना चाहिए, कितना खाना चाहिए ताकि वह बहुत सारा दूध दे सके। क्यों न यह सवाल उठाया जाए कि एक वैज्ञानिक की देखभाल कैसे की जाए ताकि वह पूरे समर्पण के साथ काम करे? हमारे [नेता] एक गाय की देखभाल करने की अधिक संभावना रखते हैं - यह एक वैज्ञानिक की तुलना में उनके लिए स्पष्ट है।

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किसी भी प्रकार की रचनात्मकता के विकास के लिए परोपकार का वातावरण समस्त भौतिक सम्पदा से अधिक महत्वपूर्ण है।

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प्रश्न उठता है कि क्या देश में किसी नागरिक की स्थिति उसके राजनीतिक भार से ही निर्धारित होती है? आखिरकार, एक समय था जब पितृ पक्ष सम्राट के बगल में खड़ा था, तब चर्च संस्कृति का वाहक था। चर्च अप्रचलित हो रहा है, पितृसत्ता चलन से बाहर हो गई है, लेकिन देश वैचारिक नेताओं के बिना नहीं कर सकता ... जल्दी या बाद में वैज्ञानिकों को "पितृसत्तात्मक" रैंक तक उठाना होगा ... एक वैज्ञानिक की इस पितृसत्तात्मक स्थिति के बिना, देश अपने दम पर सांस्कृतिक रूप से विकसित नहीं हो सकता - यह बेकन ने अपने "न्यू अटलांटिस" में उल्लेख किया है।

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किसी देश में प्रभावी वैज्ञानिक कार्य को व्यवस्थित करना रक्षा और सेना को संगठित करने से कहीं अधिक कठिन कार्य है।

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विज्ञान की सफलता के लिए पहली शर्त त्रुटिहीन आपूर्ति है। आखिरकार, एक व्यक्ति, चाहे वह कितना भी स्मार्ट क्यों न हो, अगर उसे नहीं खिलाया जाएगा तो वह मर जाएगा। अपने स्वास्थ्य के लिए, विज्ञान को आकार में मामूली, लेकिन विविध पोषण की आवश्यकता होती है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि समय पर, समय पर परोसा जाता है।

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आपूर्ति की ऐसी स्थिति में हमारे वैज्ञानिक से प्रथम श्रेणी के काम की मांग करना उतना ही तर्कसंगत है जितना कि एक नग्न व्यक्ति से यह मांग करना कि उसके पास एक सुंदर उपस्थिति होनी चाहिए।

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विज्ञान की सबसे मूल्यवान वस्तु, जो महान विज्ञान का आधार है, की योजना नहीं बनाई जा सकती, क्योंकि इसे प्राप्त किया जाता है रचनात्मक प्रक्रिया, जिसकी सफलता वैज्ञानिक की प्रतिभा से निर्धारित होती है।

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कोई […] प्रदर्शन को ध्यान में रखने और उसका मूल्यांकन करने का प्रयास करता है वैज्ञानिकों का काम, संक्षेप में, सशर्त बहीखाता पद्धति में कम हो गया है, जिसका कोई मूल्य और अर्थ नहीं है। बेशक, सब कुछ ध्यान में रखा जा सकता है, लेकिन कभी-कभी लेखांकन केवल संख्याओं का अनावश्यक संग्रह होता है। एक वैज्ञानिक कार्य के मूल्य को ध्यान में रखना उतना ही बेतुका और बेकार है जितना कि एक कलाकार की पेंटिंग के लिए पेंट, कैनवास, ब्रश, मॉडल, स्केच की लागत को ध्यान में रखना। अगर तस्वीर खराब है, तो निश्चित रूप से यह पैसा फेंक दिया गया है। अगर यह राफेल का काम है, तो कौन यह जानने की परवाह करता है कि सफेदी पर कितना खर्च किया गया या उसने अपने मॉडलों का भुगतान कैसे किया। मुख्य मूल्य रचनात्मक शक्ति, कलाकार की क्षमता है। और रूबल में इसका मूल्यांकन कैसे करें? केवल ओलेग्राफ के बड़े पैमाने पर उत्पादन में ही कागज की कीमत एक भूमिका निभाती है। लेकिन क्या यह कला है?

रचनात्मक वैज्ञानिक कार्यों के बारे में भी यही सच है।

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विज्ञान के संगठन में सबसे महत्वपूर्ण और कठिन काम वास्तव में सबसे रचनात्मक रूप से प्रतिभाशाली युवा लोगों का चयन और उन परिस्थितियों का निर्माण है जिसके तहत उनकी प्रतिभा जल्दी से पूरी तरह से प्रकट हो सकती है। ऐसा करने के लिए, आपको युवा लोगों की रचनात्मक क्षमताओं का आकलन करने में सक्षम होने की आवश्यकता है जब वे अपनी वैज्ञानिक गतिविधियों को शुरू कर रहे हों।

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यदि कोई मेहनती पाठक वैज्ञानिक पुस्तकेंजो उपयोगी जानकारी जमा करता है, लेकिन सामान्यीकरण के लिए प्रयास नहीं करता है, कुछ नया नहीं खोजता है, खुद को एक वैज्ञानिक मानता है, वह गलत है, जैसे हर कोई जो उसके साथ इस विश्वास को साझा करता है। वह विज्ञान को नहीं हिलाता, ज्ञान का यह ठंडा अधिग्रहणकर्ता, जीवित प्रतिस्थापन विश्वकोश शब्दकोश. ज्ञान का संग्रह उसके आसपास के लोगों पर जो भी प्रभाव डालता है, वह विज्ञान से बहुत दूर है, जिसका मुख्य तत्व रचनात्मकता है। यह निश्चित रूप से कहा जा सकता है कि प्राध्यापकों के बीच हमेशा कई विश्वकोशवादी होते हैं जो अच्छे शिक्षक हो सकते हैं, लेकिन संक्षेप में वैज्ञानिक नहीं हैं; बल्कि, यह श्रेणी कारखाने में मूल श्रमिक के लिए उपयुक्त होगी, जिसने उत्पादन प्रक्रिया के अवलोकन के परिणामस्वरूप मशीनों में सुधार किया या प्रक्रिया में सुधार किया, हालांकि उसका ज्ञान बहुत अधिक है परएक विश्वविद्यालय के आंकड़े की तुलना में समान और अधिक सीमित।

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यहां तक ​​​​कि सबसे अनुकूल परिस्थितियों में, शुरुआती बिंदुओं को सटीक रूप से स्थापित करना असंभव है, जिसके आधार पर वैज्ञानिकों का चयन किया जा सकता है, ठीक उसी तरह जैसे यह समझाना असंभव है कि एक महान गुरु की तस्वीर को बाकी हिस्सों से कैसे अलग किया जाए। चित्रों का निरीक्षण करना, अध्ययन करना, बारीकी से देखना आवश्यक है, प्रदर्शनियों की व्यवस्था करें जहां कैनवस अगल-बगल लटकते हैं, तुलना और तुलना के लिए एक विस्तृत क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करते हैं। और फिर, औसत दर्जे की पृष्ठभूमि के खिलाफ, एक उत्कृष्ट गुरु की तस्वीर सामने आएगी। एक अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन में, एक प्रमुख वैज्ञानिक के रूप में, जैसे कि यह अपने आप में खड़ा होगा।

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जब मैं स्नातकोत्तर परीक्षाओं में उपस्थित था, तो मैंने आमतौर पर देखा कि विश्वविद्यालय के प्रोफेसर सबसे अधिक महत्व उस छात्र को नहीं देते जो सबसे अधिक समझता है, बल्कि वह जो सबसे अधिक जानता है। और विज्ञान को ऐसे लोगों की जरूरत है जो सबसे पहले समझें। इसलिए, परीक्षा के परिणामों के अनुसार विश्वविद्यालय से स्नातक विद्यालय में छात्रों का चयन करना बहुत कठिन है। ऐसा करने के लिए सही पसंदहोनहार स्नातक छात्रों के बीच, उन्हें कुछ समय के लिए निरीक्षण करना चाहिए, जब वे काम में व्यस्त होते हैं जिसमें वे अपनी रचनात्मक लकीर, स्वतंत्र रूप से सोचने की क्षमता दिखा सकते हैं।

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न्यूटन और डार्विन ही नहीं विज्ञान करते हैं। यदि वे आधे-न्यूटन और आधे-डार्विन के पूरे समूह पर भरोसा नहीं करते, तो उनकी उपलब्धियाँ बिल्कुल असंभव होतीं, जिनके नाम इतिहास ने निगल लिए हैं, लेकिन उनकी गतिविधि ने विज्ञान पर अपनी छाप छोड़ी है। उत्तरार्द्ध को न केवल दुनिया और बुनियादी सवालों को हल करना है; कई कम सामान्य, लेकिन महत्वपूर्ण और बड़े कार्य हैं जिनके लिए इन लोगों की आवश्यकता होती है। विश्व महत्व की वैज्ञानिक खोजें वैज्ञानिक व्यवसाय में इन छोटे प्रतिभागियों द्वारा प्राप्त परिणामों पर आधारित हैं, और उनके कैडर उतने ही आवश्यक हैं जितने एक सेनापति के लिए एक सेना की आवश्यकता होती है। और दूसरी, तीसरी और निचली कक्षाओं के इन विद्वानों से सावधानीपूर्वक और सोच-समझकर संपर्क किया जाना चाहिए; यह आवश्यक है कि उनके मनोविज्ञान को ध्यान में रखा जाए और [उनके लिए] उपयुक्त मिट्टी का निर्माण किया जाए, जैसा कि सावधानीपूर्वक चयन किया जाता है। उनकी मुख्य विशेषता एक जीनियस से बहुत अलग नहीं है, केवल उनकी रचनात्मक शक्तियाँ इतनी बड़ी नहीं हैं और उनकी संख्या इतनी सीमित नहीं है।

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वैज्ञानिक खोजों की दुनिया में, यह इंगित करना अक्सर मुश्किल होता है कि वे किसके ऋणी हैं, क्योंकि आमतौर पर उन खोजों को खोजना मुश्किल होता है, जिनकी किसी न किसी रूप में पहले से भविष्यवाणी नहीं की गई थी। ग्रन्थकारिता का निर्धारण करने में निर्णायक, जाहिरा तौर पर, विचार किया जाना चाहिए कि किस वैज्ञानिक ने घटना के महत्व को साबित करने के लिए सैद्धांतिक और प्रयोगात्मक दोनों तरह से सबसे अधिक प्रयास किए।

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असफल वैज्ञानिक से अधिक दुखी कोई व्यक्ति नहीं है।

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केवल जब आप स्वयं प्रयोगशाला में काम करते हैं, तो अपने हाथों से प्रयोग करें - भले ही अक्सर उनमें से सबसे नियमित भाग में - केवल इस स्थिति में ही विज्ञान में वास्तविक परिणाम प्राप्त किए जा सकते हैं। आप किसी और के हाथों से अच्छा काम नहीं कर सकते। ... मुझे यकीन है कि जिस समय सबसे प्रमुख वैज्ञानिक भी प्रयोगशाला में काम करना बंद कर देता है, वह न केवल अपनी वृद्धि को रोकता है, बल्कि एक वैज्ञानिक बनना भी बंद कर देता है।

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एक महान वैज्ञानिक का मतलब हमेशा एक महान व्यक्ति नहीं होता। समकालीनों की गवाही हमें बताती है कि अक्सर प्रतिभाशाली दिमाग वाले लोग एक परोपकारी भावना से संपन्न होते हैं। कुछ शानदार वैज्ञानिक होते हैं, लेकिन इससे भी अधिक शायद ही कभी एक शानदार वैज्ञानिक को एक महान व्यक्ति के साथ जोड़ा जाता है।

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एक प्रतिभाशाली व्यक्ति के जीवन में कुछ शाश्वत है जो कभी भी रुचि नहीं खोता है, जो लोगों को किसी भी युग के महान लोगों के जीवन में रूचि देता है। यह न केवल लोगों पर लागू होता है, बल्कि [to] मानव संस्कृति की सभी सर्वोच्च उपलब्धियों पर भी लागू होता है।

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कला के [महान] कार्यों की समझ समय के साथ लगातार बढ़ती है, जब तक कि अंततः इसे सरल के रूप में पहचाना नहीं जाता। वही महानों के लिए जाता है। वैज्ञानिक खोजऔर उपलब्धियां। यही बात अच्छी वाइन, अच्छे वायलिन के मामले में भी है। इस प्रकार, महान का मुख्य लक्षण समय के साथ निरंतर वृद्धि [मान्यता] है।

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जब हमारा स्कूल युवाओं को शिक्षित करता है, तो वह प्रतिभा से अधिक आज्ञाकारिता को महत्व देता है। लोमोनोसोव्स के साथ हमारे स्कूल में क्या होगा? शायद उनमें से कई हमारे स्कूल द्वारा पहले ही विज्ञान से फ़िल्टर कर दिए गए हैं? इस सवाल का जवाब देना मुश्किल है, लेकिन यह कहना भी मुश्किल है कि यह अच्छा है या बुरा। हम सटीकता के साथ उत्तर नहीं दे सकते कि क्या यह ऐतिहासिक मंचविज्ञान या कला के दिए गए क्षेत्र में देश का विकास, एक स्पष्ट और कठोर प्रणाली और संगठन या मूल प्रतिभाओं की गतिविधि की स्वतंत्रता। यह बहुत संभव है कि हमारे युग की ताकत और सफलता सामाजिक संरचना में निहित है, न कि व्यक्तिगत प्रतिभाओं में, कि हमें अपने विकास के इस चरण में विज्ञान, कला और साहित्य में प्रतिभाओं की आवश्यकता नहीं है। यह कोई विरोधाभास नहीं है, बल्कि हमारे विकास के ऐतिहासिक क्षण की द्वंद्वात्मकता है। प्रतिभाएँ एक युग से पैदा होती हैं, प्रतिभाएँ एक युग को जन्म नहीं देतीं।

ध्यान! यह पुस्तक का एक परिचयात्मक खंड है।

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भौतिक विज्ञानी सर्गेई पेट्रोविच कपित्साकिसी विशेष परिचय की आवश्यकता नहीं है। 1973 से 2012 तक, वह लोकप्रिय विज्ञान टीवी कार्यक्रम "स्पष्ट - अतुल्य" के स्थायी मेजबान बने रहे और साबित किया कि विज्ञान मनोरंजक और दिलचस्प हो सकता है।

"विज्ञान की दुनिया में" पत्रिका के प्रधान संपादक और उपाध्यक्ष बने रहे रूसी अकादमीप्राकृतिक विज्ञान, सर्गेई कपित्सा ने कई वर्षों तक विज्ञान, प्रौद्योगिकी और संस्कृति के बारे में इस तरह बात की कि यह सभी के लिए समझ में आने वाला और दिलचस्प था।

और आज तक, उनके ज्वलंत उद्धरण और विचार पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक हैं:

1. अगर अरबों के बजायजिन पर खर्च किया जाता है सशस्त्र बलअगर शिक्षा और स्वास्थ्य के लिए लाखों होते तो आतंकवाद के लिए कोई जगह नहीं होती।
2. भेड़ों का झुंड इकट्ठा करना आसान है, बिल्लियों का झुंड इकट्ठा करना मुश्किल है।
3. इतिहास लंबे समय से एक "विशेषण विज्ञान" रहा है - इसे किसी विशेष शासक के दृष्टिकोण पर "लागू" किया गया था।
4. केवल विरोधाभास ही विज्ञान के विकास को उत्तेजित करता है। इस पर जोर दिया जाना चाहिए, इसे खत्म नहीं किया जाना चाहिए।
5. मास्को, कई चीजों के बावजूद जो मुझे परेशान करते हैं, अभी भी मेरा शहर है। आपको इसे पूरी तरह से छानने में सक्षम होना चाहिए। प्रत्येक व्यक्ति के पास फ़िल्टर होना चाहिए - स्पैम से।
6. यदि सब कुछ पैसे के अधीन है, तो सब कुछ पैसा ही रहेगा, वे एक उत्कृष्ट कृति या खोज में नहीं बदलेंगे।.
7. टेलीविजन, मानव संपर्क का सबसे मजबूत साधन, अब उन लोगों के हाथों में है जो समाज में अपनी भूमिका के प्रति पूरी तरह गैर जिम्मेदार हैं।
8. मुख्य चमत्कार यह है कि हम जीते हैं।
9. और वर्तमान पीढ़ी के बाद क्या रहेगा? क्या उनके एसएमएस भावी पीढ़ी के लिए चेतावनी के रूप में प्रकाशित किए जाएंगे?
10. एक महिला में, अश्लीलता को निरस्त किया जा सकता है। कभी-कभी वह आकर्षित करती है, इसलिए जाकर पता करो.
11. सूट आदमी को अनुशासित करता है, आंतरिक रूप से व्यवस्थित करता है। बीबीसी रेडियो उद्घोषक tuxedos में समाचार पढ़ते थे और शाम के कपड़ेहालांकि श्रोताओं ने उन्हें नहीं देखा।
12. 50 साल पहले रुबेलोव्का पर उतनी ही साइकिलें थीं जितनी अब कारें हैं।
13. क्या आप जानते हैं कि चर्च के साथ मेरी मुख्य असहमति क्या है? मैं कहता हूं कि इस आदमी ने भगवान का आविष्कार किया, और उन्होंने - कि विपरीत सच है।
14. संस्कृति लगाई जानी चाहिए! बलपूर्वक भी। नहीं तो हम सब धराशायी हो जाएंगे.
15. मैंने अमेरिका से ज्यादा शिकार किए हुए लोगों को कहीं नहीं देखा। वे एक भयानक स्थिति में हैं, आक्रामक नारीवाद उन्हें खत्म कर रहा है।
16. महिलाएं अधिक उबाऊ कपड़े पहनती थीं। अब एक विशाल श्रृंखला है: राक्षसी खराब स्वाद से लेकर बहुत शालीनता से कपड़े पहने लोगों तक। लेकिन किसी कारण से आप दूसरे को पहले की तुलना में बहुत कम बार नोटिस करते हैं।
17. गणित वह है जो रूसी अमेरिकी विश्वविद्यालयों में चीनी पढ़ाते हैं.
18. मैं एक रूसी रूढ़िवादी नास्तिक हूं।
19. एक आधुनिक प्रायोगिक भौतिक विज्ञानी को प्रति वर्ष लगभग एक मिलियन की आवश्यकता होती है - उपकरणों के लिए, पूरे बुनियादी ढांचे के लिए जो उसका शोध प्रदान करता है। हां, यह एक महंगा सुख है, लेकिन गोर्की स्ट्रीट पर एक बुटीक अधिक महंगा है.
20. किसी व्यक्ति को आने वाले कल से ज्यादा स्मार्ट बनने से कोई नहीं रोकता।
21. अग्रणी का अर्थ है दखल न देना अच्छे लोगकाम.
22. इंसान को कंप्यूटर नहीं बल्कि इंटरनेट ला सकता है। उल्लेखनीय रूसी मनोवैज्ञानिक अलेक्सी लियोन्टीव ने 1965 में कहा था: "जानकारी की अधिकता आत्मा की दरिद्रता की ओर ले जाती है।" ये शब्द हर साइट पर लिखे जाने चाहिए।

सर्गेई कपित्सा के उद्धरण भौतिक विज्ञानी सर्गेई पेट्रोविच कपित्सा को किसी विशेष परिचय की आवश्यकता नहीं है। 1973 से 2012 तक, वह लोकप्रिय विज्ञान टीवी कार्यक्रम "स्पष्ट - अतुल्य" के स्थायी मेजबान बने रहे और साबित किया कि विज्ञान मनोरंजक और दिलचस्प हो सकता है। "विज्ञान की दुनिया में" पत्रिका के प्रधान संपादक और रूसी प्राकृतिक विज्ञान अकादमी के उपाध्यक्ष, सर्गेई कपित्सा ने कई वर्षों तक विज्ञान, प्रौद्योगिकी और संस्कृति के बारे में इस तरह से बात की जो समझने योग्य और दिलचस्प थी। सब लोग। और आज तक, उनके ज्वलंत उद्धरण और विचार पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक हैं:

1. अगर सेना पर खर्च होने वाले अरबों की जगह शिक्षा और स्वास्थ्य पर करोड़ों खर्च होते, तो आतंकवाद के लिए कोई जगह नहीं होती। 2. मेढ़ों का झुंड इकट्ठा करना आसान है, लेकिन बिल्लियों का झुंड इकट्ठा करना मुश्किल है। 3. इतिहास लंबे समय से एक "विशेषण विज्ञान" रहा है - इसे किसी विशेष शासक के दृष्टिकोण पर "लागू" किया गया था। 4. केवल विरोधाभास ही विज्ञान के विकास को प्रेरित करता है। इस पर जोर दिया जाना चाहिए, इसे खत्म नहीं किया जाना चाहिए। 5. मास्को, कई चीजों के बावजूद जो मुझे परेशान करते हैं, अभी भी मेरा शहर है। आपको इसे पूरी तरह से छानने में सक्षम होना चाहिए। प्रत्येक व्यक्ति के पास फ़िल्टर होना चाहिए - स्पैम से। 6. यदि सब कुछ पैसे के अधीन है, तो सब कुछ पैसा ही रहेगा, वे न तो कृति में बदलेंगे और न ही खोज में। 7. टेलीविजन, मानव संपर्क का सबसे मजबूत साधन, अब उन लोगों के हाथों में है जो समाज में अपनी भूमिका के प्रति पूरी तरह गैर जिम्मेदार हैं।

8. मुख्य चमत्कार यह है कि हम जीते हैं। 9. और वर्तमान पीढ़ी के बाद क्या बचेगा? क्या उनके एसएमएस भावी पीढ़ी के लिए चेतावनी के रूप में प्रकाशित किए जाएंगे? 10. एक महिला को अश्लीलता से दूर किया जा सकता है। कभी-कभी वह भी आकर्षित करती है, इसलिए इसका पता लगाएं। 11. सूट एक आदमी को अनुशासित करता है, आंतरिक रूप से व्यवस्थित करता है। एक बार बीबीसी रेडियो के उद्घोषक टक्सीडो और शाम की पोशाक में समाचार पढ़ते थे, हालांकि श्रोताओं ने उन्हें नहीं देखा। 12. 50 साल पहले रुबेलोवका पर उतनी ही साइकिलें थीं जितनी अब कारें हैं। 13. क्या आप जानते हैं कि चर्च के साथ मेरी मुख्य असहमति क्या है? मैं कहता हूं कि इस आदमी ने भगवान का आविष्कार किया, और उन्होंने - कि विपरीत सच है। 14. संस्कृति का रोपण अवश्य करें ! बलपूर्वक भी। नहीं तो हम सब धराशायी हो जाएंगे। 15. मैंने अमेरिका से ज्यादा शिकार किए हुए आदमियों को कहीं नहीं देखा। वे एक भयानक स्थिति में हैं, आक्रामक नारीवाद उन्हें खत्म कर रहा है।

16. महिलाएं ज्यादा बोरिंग कपड़े पहनती थीं। अब एक विशाल श्रृंखला है: राक्षसी खराब स्वाद से लेकर बहुत शालीनता से कपड़े पहने लोगों तक। लेकिन किसी कारण से आप दूसरे को पहले की तुलना में बहुत कम बार नोटिस करते हैं। 17. गणित वह है जो रूसी अमेरिकी विश्वविद्यालयों में चीनी पढ़ाते हैं। 18. मैं एक रूसी रूढ़िवादी नास्तिक हूं। 19. एक आधुनिक प्रायोगिक भौतिक विज्ञानी को एक वर्ष में लगभग एक मिलियन की आवश्यकता होती है - उपकरणों के लिए, पूरे बुनियादी ढांचे के लिए जो उसका शोध प्रदान करता है। हां, यह एक महंगा सुख है, लेकिन गोर्की स्ट्रीट पर बुटीक अधिक महंगा है। 20. किसी व्यक्ति को कल से ज्यादा स्मार्ट बनने से कोई नहीं रोकता है। 21. नेतृत्व करने का अर्थ है अच्छे लोगों के काम में दखल न देना। 22. एक व्यक्ति को कंप्यूटर नहीं, बल्कि इंटरनेट ला सकता है। उल्लेखनीय रूसी मनोवैज्ञानिक अलेक्सी लियोन्टीव ने 1965 में कहा था: "जानकारी की अधिकता आत्मा की दरिद्रता की ओर ले जाती है।" ये शब्द हर साइट पर लिखे जाने चाहिए।