नाटक वज्रपात में मानवीय गरिमा की समस्या - निबंध। एक की तरह

इसके दौरान रचनात्मक तरीकाएएन ओस्ट्रोव्स्की ने कई यथार्थवादी कार्यों का निर्माण किया जिसमें उन्होंने समकालीन वास्तविकता और रूसी प्रांतों के जीवन को चित्रित किया। उनमें से एक नाटक "थंडरस्टॉर्म" है। इस नाटक में लेखक ने एक जंगली बहरे समाज को दिखाया है प्रांत शहरकलिनोवा, जो डोमोस्ट्रॉय के नियमों के अनुसार रहती है, और एक स्वतंत्रता-प्रेमी लड़की की छवि के साथ उसका विरोध करती है, जो कलिनोव के जीवन और व्यवहार के मानदंडों के साथ नहीं आना चाहती थी। काम में उठाए गए सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक समस्या है मानव गरिमामें विशेष रूप से प्रासंगिक है मध्य उन्नीसवींशताब्दी, उस संकट के दौरान जो अप्रचलित, अप्रचलित आदेशों के प्रांत में था।

नाटक में दिखाया गया व्यापारी समाज झूठ, फरेब, पाखंड, दोगलेपन के माहौल में रहता है; अपने सम्पदा की दीवारों के भीतर, पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधि घर को डांटते और सिखाते हैं, और बाड़ के पीछे वे प्यारे, मुस्कुराते हुए मुखौटे लगाते हुए शिष्टाचार और परोपकार का चित्रण करते हैं। लेख में एन ए डोब्रोलीबॉव "प्रकाश की किरण अंधेरा साम्राज्य"इस दुनिया के नायकों के विभाजन को अत्याचारियों और" दलित व्यक्तित्वों में लागू करता है। अत्याचारी - व्यापारी कबानोवा, डिकॉय - दबंग, क्रूर, जो खुद को अपमान का हकदार मानते हैं और उन पर निर्भर रहने वालों को अपमानित करते हैं, लगातार अपने घर को फटकार और झगड़ों से सताते हैं। उनके लिए मानवीय गरिमा की कोई अवधारणा नहीं है: सामान्य तौर पर, वे अधीनस्थों को लोग नहीं मानते हैं।

लगातार अपमानित, कुछ प्रतिनिधि युवा पीढ़ीअपना स्वाभिमान खो दिया, गुलामी से दब्बू हो गए, कभी बहस नहीं की, कभी आपत्ति नहीं की, नहीं अपनी राय. उदाहरण के लिए, तिखोन एक विशिष्ट "दलित व्यक्तित्व" है, एक व्यक्ति जिसकी माँ, कबानीखा, ने उसे बचपन से ही चरित्र का प्रदर्शन करने के बहुत जीवंत प्रयासों से कुचल दिया। तिखोन दयनीय और महत्वहीन है: उसे शायद ही कोई व्यक्ति कहा जा सकता है; नशा उसके लिए जीवन की सभी खुशियों को बदल देता है, वह मजबूत, गहरी भावनाओं के लिए सक्षम नहीं है, मानवीय गरिमा की अवधारणा उसके लिए अज्ञात और दुर्गम है।

कम "दलित" व्यक्तित्व - वरवारा और बोरिस, उनके पास अधिक स्वतंत्रता है। सूअर वरवारा को चलने से मना नहीं करता है ("चलते समय आपका समययह नहीं आया, आप अभी भी बैठेंगे"), लेकिन भले ही फटकार शुरू हो जाए, वरवारा के पास प्रतिक्रिया न करने के लिए पर्याप्त आत्म-नियंत्रण और चालाक है; वह खुद को नाराज नहीं होने देती। लेकिन फिर, मेरी राय में, वह आत्म-सम्मान से ज्यादा गर्व से प्रेरित है। डिकॉय सार्वजनिक रूप से बोरिस को डांटते हैं, उसका अपमान करते हैं, लेकिन ऐसा करने में, मेरी राय में, वह खुद को दूसरों की नजरों में छोटा करता है: एक व्यक्ति जो परिवार को तोड़-मरोड़ कर पेश करता है और सार्वजनिक प्रदर्शन पर झगड़ा करता है, वह सम्मान के योग्य नहीं है।

लेकिन खुद डिकॉय और कलिनोव शहर की आबादी का एक अलग दृष्टिकोण है: डिकॉय अपने भतीजे को डांटते हैं, जिसका अर्थ है कि भतीजा उस पर निर्भर है, जिसका अर्थ है कि डिकॉय के पास एक निश्चित शक्ति है, जिसका अर्थ है कि वह सम्मान के योग्य है।

कबीनाखा और डिकॉय अयोग्य लोग हैं, क्षुद्र अत्याचारी हैं, घर में अपनी शक्ति की असीमितता से भ्रष्ट हैं, आध्यात्मिक रूप से कॉलस, अंधे, असंवेदनशील हैं, और उनका जीवन नीरस, ग्रे है, अंतहीन शिक्षाओं से भरा है और घर में फटकार है। उनके पास मानवीय गरिमा नहीं है, क्योंकि जिस व्यक्ति के पास यह है वह अपने और दूसरों के मूल्य को जानता है और हमेशा शांति, मन की शांति के लिए प्रयास करता है; दूसरी ओर, अत्याचारी हमेशा उन लोगों पर अपनी शक्ति का दावा करने की कोशिश कर रहे हैं जो अक्सर मानसिक रूप से खुद से अमीर होते हैं, उन्हें झगड़ने के लिए उकसाते हैं और बेकार की चर्चाओं से उन्हें थका देते हैं। ऐसे लोगों को न तो प्यार किया जाता है और न ही सम्मान दिया जाता है, उनसे केवल डर और नफरत की जाती है।

यह दुनिया कतेरीना की छवि का विरोध करती है - एक लड़की व्यापारी परिवारजो धार्मिकता, आध्यात्मिक सद्भाव और स्वतंत्रता के माहौल में पले-बढ़े। तिखोन से शादी करने के बाद, वह खुद को काबानोव्स के घर में पाती है, अपने लिए असामान्य माहौल में, जहाँ झूठ कुछ हासिल करने का मुख्य साधन है, और नकल चीजों के क्रम में है। कबानोवा ने कतेरीना को अपमानित और अपमानित करना शुरू कर दिया, जिससे उसका जीवन असंभव हो गया। कतेरीना मानसिक रूप से कमजोर, नाजुक व्यक्ति है; कबीनाखा की क्रूरता और हृदयहीनता ने उसे बहुत पीड़ा दी, लेकिन वह अपमान का जवाब नहीं देते हुए सहन करती है, और कबानोवा उसे झगड़े में उकसाती है, हर टिप्पणी के साथ उसकी गरिमा को भेदती और अपमानित करती है। यह लगातार बदमाशी असहनीय है। पति भी लड़की के लिए खड़ा नहीं हो पा रहा है। कतेरीना की स्वतंत्रता तेजी से सीमित है। "यहाँ सब कुछ किसी तरह कैद से बाहर है," वह वरवारा से कहती है, और मानवीय गरिमा के अपमान के खिलाफ उसका विरोध बोरिस के लिए उसके प्यार में बदल जाता है - एक आदमी, जिसने सिद्धांत रूप में, बस उसके प्यार का फायदा उठाया और फिर भाग गया, और कतेरीना, जो इसे और अधिक अपमान बर्दाश्त नहीं कर सका, ने आत्महत्या कर ली कलिनोव समाज के प्रतिनिधियों में से कोई भी मानव गरिमा की भावना को नहीं जानता है, और कोई भी इसे किसी अन्य व्यक्ति में समझ और सराहना नहीं कर सकता है, खासकर अगर यह एक महिला है, डोमोस्ट्रोव मानकों के अनुसार - एक गृहिणी, अपने पति की हर बात का पालन करती है, जो अंतिम उपाय कर सकती है और मार सकती है। कतेरीना में यह ध्यान नहीं दे रहा है नैतिक मूल्यकलिनोव शहर की दुनिया ने उसे अपने स्तर पर अपमानित करने, उसे अपना हिस्सा बनाने, झूठ और पाखंड के जाल में खींचने की कोशिश की, लेकिन मानवीय गरिमा जन्मजात और अमिट गुणों की संख्या से संबंधित है, इसे दूर नहीं किया जा सकता है , यही कारण है कि कतेरीना इन लोगों की तरह नहीं बन सकती है और कोई और रास्ता न देखकर, वह खुद को नदी में फेंक देती है, अंत में स्वर्ग में पाती है, जहां वह अपने पूरे जीवन, लंबे समय से प्रतीक्षित शांति और शांति के लिए प्रयास कर रही है।

"थंडरस्टॉर्म" नाटक की त्रासदी एक ऐसे व्यक्ति के बीच संघर्ष की अघुलनशीलता में निहित है, जिसकी अपनी गरिमा की भावना है, और एक ऐसा समाज जिसमें मानवीय गरिमा के बारे में कोई विचार नहीं है। थंडरस्टॉर्म ओस्ट्रोव्स्की की सबसे बड़ी यथार्थवादी रचनाओं में से एक है, जिसमें नाटककार ने 19 वीं शताब्दी के मध्य में प्रांतीय समाज में व्याप्त अनैतिकता, पाखंड और संकीर्णता को दिखाया था।

थंडरस्टॉर्म निस्संदेह सबसे अधिक है निर्णायक कार्यओस्ट्रोव्स्की; इसमें अत्याचार और आवाजहीनता के आपसी संबंधों को सबसे दुखद परिणामों में लाया जाता है ... थंडरस्टॉर्म में कुछ ताज़ा और उत्साहजनक भी है। एन ए डोब्रोल्युबोव

A. N. Ostrovsky को उनके पहले प्रमुख नाटक की उपस्थिति के बाद साहित्यिक पहचान मिली। ओस्ट्रोव्स्की की नाटकीयता अपने समय की संस्कृति का एक अनिवार्य तत्व बन गई, उसने अपनी स्थिति बरकरार रखी सर्वश्रेष्ठ नाटककारयुग, रूसी का प्रमुख ड्रामा स्कूल, इस तथ्य के बावजूद कि A. V. सुखोवो-कोबिलिन, M. E. Saltykov-Shchedrin, A. F. Pisemsky, A. K. Tolstoy और L. N. Tolstoy ने एक ही समय में इस शैली में काम किया। सबसे लोकप्रिय आलोचकों ने उनके कार्यों को आधुनिक वास्तविकता का सच्चा और गहरा प्रतिबिंब माना। इस बीच, ओस्ट्रोव्स्की ने अपने मूल रचनात्मक पथ का अनुसरण करते हुए, अक्सर आलोचकों और पाठकों दोनों को चकित कर दिया।

इसलिए, "थंडरस्टॉर्म" नाटक कई लोगों के लिए एक आश्चर्य के रूप में आया। एलएन टॉल्स्टॉय ने नाटक को स्वीकार नहीं किया। इस काम की त्रासदी ने आलोचकों को ओस्ट्रोव्स्की की नाटकीयता पर अपने विचारों पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर किया। एपी। ग्रिगोरिएव ने कहा कि "थंडरस्टॉर्म" में "मौजूदा" का विरोध है, जो इसके अनुयायियों के लिए भयानक है। "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" लेख में डोब्रोलीबोव ने तर्क दिया। "थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना की छवि से "हम पर नई जान फूंकती है।"

शायद पहली बार, परिवार, "निजी" जीवन, उस मनमानी और अधिकारों की कमी के दृश्य जो अब तक हवेली और सम्पदा के मोटे दरवाजों के पीछे छिपे हुए थे, इतनी चित्रात्मक शक्ति के साथ दिखाए गए थे। और साथ ही, यह सिर्फ एक घरेलू रेखाचित्र नहीं था। लेखक ने एक व्यापारी परिवार में एक रूसी महिला की अविश्वसनीय स्थिति को दिखाया। अपार शक्तित्रासदी को लेखक की विशेष सत्यता, निपुणता दी गई थी, जैसा कि डी। आई। पिसारेव ने ठीक ही कहा था: "थंडरस्टॉर्म" प्रकृति से एक तस्वीर है, इसलिए यह सच्चाई की सांस लेती है।

त्रासदी की कार्रवाई कलिनोव शहर में होती है, जो वोल्गा के किनारे पर बगीचों की हरियाली के बीच फैली हुई है। “पचास साल से मैं हर दिन वोल्गा के आगे देख रहा हूँ और मुझे सब कुछ पर्याप्त नहीं दिख रहा है। दृश्य असाधारण है! सुंदरता! आत्मा आनन्दित होती है, ”कुलगिन प्रशंसा करती है। ऐसा लगता है कि इस शहर के लोगों का जीवन सुंदर और आनंदपूर्ण होना चाहिए। हालाँकि, धनी व्यापारियों के जीवन और रीति-रिवाजों ने "जेल और गंभीर चुप्पी की दुनिया" बनाई। सावेल डिकॉय और मारफा कबानोवा क्रूरता और अत्याचार की पहचान हैं। में आदेश व्यापारी का घरडोमोस्ट्रॉय के अप्रचलित धार्मिक हठधर्मिता पर आधारित हैं। कबीनाखा के बारे में डोब्रोलीबॉव का कहना है कि वह "अपने शिकार को ... लंबे समय तक और लगातार करती है।" वह अपनी बहू कतेरीना को अपने पति के चरणों में झुकने के लिए मजबूर करती है, जब वह अपने पति को छोड़कर सार्वजनिक रूप से "हाउलिंग" नहीं करने के लिए उसे डांटती है।

अपने पूरे करियर के दौरान, एएन ओस्ट्रोव्स्की ने कई यथार्थवादी काम किए जिनमें उन्होंने समकालीन वास्तविकता और रूसी प्रांतों के जीवन को चित्रित किया। उनमें से एक नाटक "थंडरस्टॉर्म" है। इस नाटक में, लेखक ने डोमोस्ट्रॉय के कानूनों के अनुसार रहने वाले काउंटी शहर कलिनोव के जंगली, बहरे समाज को दिखाया, और इसे एक स्वतंत्रता-प्रेमी लड़की की छवि के साथ जोड़ा, जो कलिनोव के मानदंडों के साथ नहीं आना चाहती थी। जीवन और व्यवहार का। काम में उठाई गई सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक मानवीय गरिमा की समस्या है, जो विशेष रूप से 19 वीं शताब्दी के मध्य में अप्रचलित, अप्रचलित आदेशों के संकट के दौरान प्रासंगिक थी, जो तब प्रांत में शासन करती थी।
नाटक में दिखाया गया व्यापारी समाज झूठ, फरेब, पाखंड, दोगलेपन के माहौल में रहता है; अपने सम्पदा की दीवारों के भीतर, पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधि घर को डांटते और सिखाते हैं, और बाड़ के पीछे वे प्यारे, मुस्कुराते हुए मुखौटे लगाते हुए शिष्टाचार और परोपकार का चित्रण करते हैं। एन। ए। डोब्रोलीबॉव ने "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" लेख में इस दुनिया के नायकों के विभाजन को क्षुद्र अत्याचारियों और "दलित व्यक्तित्वों" में विभाजित किया है। अत्याचारी - व्यापारी कबानोवा, डिकॉय - दबंग, क्रूर, जो खुद को अपमान का हकदार मानते हैं और उन पर निर्भर रहने वालों को अपमानित करते हैं, लगातार अपने घर को फटकार और झगड़ों से सताते हैं। उनके लिए मानवीय गरिमा की कोई अवधारणा नहीं है: सामान्य तौर पर, वे अधीनस्थों को लोग नहीं मानते हैं।
लगातार अपमानित, युवा पीढ़ी के कुछ सदस्यों ने अपना स्वाभिमान खो दिया, गुलामी की तरह विनम्र हो गए, कभी बहस नहीं की, कभी आपत्ति नहीं की, अपनी खुद की कोई राय नहीं थी। उदाहरण के लिए, तिखोन एक विशिष्ट "दलित व्यक्तित्व" है, एक व्यक्ति जिसकी माँ, कबानीखा, ने उसे बचपन से ही चरित्र का प्रदर्शन करने के बहुत जीवंत प्रयासों से कुचल दिया। तिखोन दयनीय और महत्वहीन है: उसे शायद ही कोई व्यक्ति कहा जा सकता है; नशा उसके लिए जीवन की सभी खुशियों को बदल देता है, वह मजबूत, गहरी भावनाओं के लिए सक्षम नहीं है, मानवीय गरिमा की अवधारणा उसके लिए अज्ञात और दुर्गम है।
कम "दलित" व्यक्तित्व - वरवारा और बोरिस, उनके पास अधिक स्वतंत्रता है। सूअर वरवारा को टहलने के लिए मना नहीं करता है ("समय आने से पहले चलो - तुम अभी भी उठोगे"), लेकिन भले ही अपमान शुरू हो जाए, वरवारा के पास प्रतिक्रिया न करने के लिए पर्याप्त आत्म-नियंत्रण और चालाक है; वह खुद को नाराज नहीं होने देती। लेकिन फिर, मेरी राय में, वह आत्म-सम्मान से ज्यादा गर्व से प्रेरित है। डिकॉय सार्वजनिक रूप से बोरिस को डांटते हैं, उसका अपमान करते हैं, लेकिन ऐसा करने में, मेरी राय में, वह खुद को दूसरों की नजरों में छोटा करता है: एक व्यक्ति जो परिवार को तोड़-मरोड़ कर पेश करता है और सार्वजनिक प्रदर्शन पर झगड़ा करता है, वह सम्मान के योग्य नहीं है।
लेकिन खुद डिकॉय और कलिनोव शहर की आबादी का एक अलग दृष्टिकोण है: डिकॉय अपने भतीजे को डांटते हैं, जिसका अर्थ है कि भतीजा उस पर निर्भर है, जिसका अर्थ है कि डिकॉय के पास एक निश्चित शक्ति है, जिसका अर्थ है कि वह सम्मान के योग्य है।
कबीनाखा और डिकॉय अयोग्य लोग हैं, क्षुद्र अत्याचारी हैं, घर में अपनी शक्ति की असीमितता से भ्रष्ट हैं, आध्यात्मिक रूप से कॉलस, अंधे, असंवेदनशील हैं, और उनका जीवन नीरस, ग्रे है, अंतहीन शिक्षाओं से भरा है और घर में फटकार है। उनके पास मानवीय गरिमा नहीं है, क्योंकि जिस व्यक्ति के पास यह है वह अपने और दूसरों के मूल्य को जानता है और हमेशा शांति, मन की शांति के लिए प्रयास करता है; दूसरी ओर, अत्याचारी हमेशा उन लोगों पर अपनी शक्ति का दावा करने की कोशिश कर रहे हैं जो अक्सर मानसिक रूप से खुद से अमीर होते हैं, उन्हें झगड़ने के लिए उकसाते हैं और बेकार की चर्चाओं से उन्हें थका देते हैं। ऐसे लोगों को न तो प्यार किया जाता है और न ही सम्मान दिया जाता है, उनसे केवल डर और नफरत की जाती है।
यह दुनिया कतेरीना की छवि का विरोध करती है - एक व्यापारी परिवार की लड़की जो धार्मिकता, आध्यात्मिक सद्भाव और स्वतंत्रता के माहौल में पली-बढ़ी। तिखोन से शादी करने के बाद, वह खुद को काबानोव्स के घर में पाती है, अपने लिए असामान्य माहौल में, जहाँ झूठ कुछ हासिल करने का मुख्य साधन है, और नकल चीजों के क्रम में है। कबानोवा ने कतेरीना को अपमानित और अपमानित करना शुरू कर दिया, जिससे उसका जीवन असंभव हो गया। कतेरीना मानसिक रूप से कमजोर, नाजुक व्यक्ति है; कबीनाखा की क्रूरता और हृदयहीनता ने उसे बहुत पीड़ा दी, लेकिन वह अपमान का जवाब नहीं देते हुए सहन करती है, और कबानोवा उसे झगड़े में उकसाती है, हर टिप्पणी के साथ उसकी गरिमा को भेदती और अपमानित करती है। यह लगातार बदमाशी असहनीय है। पति भी लड़की के लिए खड़ा नहीं हो पा रहा है। कतेरीना की स्वतंत्रता तेजी से सीमित है। "यहाँ सब कुछ किसी तरह बंधन से बाहर है," वह वरवारा से कहती है, और मानवीय गरिमा के अपमान के खिलाफ उसका विरोध बोरिस के लिए उसके प्यार में बदल जाता है - एक आदमी, जिसने सिद्धांत रूप में, बस उसके प्यार का फायदा उठाया और फिर भाग गया, और कतेरीना, जो इसे और अपमान बर्दाश्त नहीं कर सकी, ने आत्महत्या कर ली।
कलिनोव समाज का कोई भी प्रतिनिधि मानवीय गरिमा की भावना को नहीं जानता है, और कोई भी किसी अन्य व्यक्ति में इसे समझ और उसकी सराहना नहीं कर सकता है, खासकर अगर वह एक महिला है, डोमोस्ट्रोव मानकों के अनुसार - एक गृहिणी जो अपने पति की हर बात मानती है, जो हरा सकती है उसे चरम मामलों में। कतेरीना में इस नैतिक मूल्य को न देखते हुए, कलिनोव शहर के मीर ने उसे अपने स्तर पर अपमानित करने की कोशिश की, उसे अपना हिस्सा बना लिया, उसे झूठ और पाखंड के जाल में खींच लिया, लेकिन मानवीय गरिमा जन्मजात की संख्या से संबंधित है और अविनाशी गुण, इसे दूर नहीं किया जा सकता है, यही कारण है कि कतेरीना इन लोगों की तरह नहीं बन सकती है और कोई अन्य रास्ता न देखकर, खुद को नदी में फेंक देती है, अंत में स्वर्ग में खोजती है, जहां वह अपने पूरे जीवन, लंबे समय से प्रयास कर रही है -प्रतीक्षित शांति और शांति।
"थंडरस्टॉर्म" नाटक की त्रासदी एक ऐसे व्यक्ति के बीच संघर्ष की अघुलनशीलता में है जिसकी अपनी गरिमा की भावना है, और एक ऐसा समाज जिसमें किसी को भी मानवीय गरिमा के बारे में कोई विचार नहीं है। थंडरस्टॉर्म ओस्ट्रोव्स्की की सबसे बड़ी यथार्थवादी रचनाओं में से एक है, जिसमें नाटककार ने 19 वीं शताब्दी के मध्य में प्रांतीय समाज में व्याप्त अनैतिकता, पाखंड और संकीर्णता को दिखाया था।

निबंधों का संग्रह: नाटक "थंडरस्टॉर्म" में मानवीय गरिमा की समस्या

अपने पूरे करियर के दौरान, उन्होंने कई यथार्थवादी रचनाएँ बनाईं जिनमें उन्होंने समकालीन वास्तविकता और रूसी प्रांतों के जीवन को चित्रित किया। उनमें से एक नाटक "थंडरस्टॉर्म" है। इस नाटक में, लेखक ने डोमोस्ट्रॉय के कानूनों के अनुसार रहने वाले काउंटी शहर कलिनोव के जंगली, बहरे समाज को दिखाया, और इसे एक स्वतंत्रता-प्रेमी लड़की की छवि के साथ जोड़ा, जो कलिनोव के मानदंडों के साथ नहीं आना चाहती थी। जीवन और व्यवहार का। काम में उठाई गई सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक मानवीय गरिमा की समस्या है, जो विशेष रूप से 19 वीं शताब्दी के मध्य में अप्रचलित, अप्रचलित आदेशों के संकट के दौरान प्रासंगिक थी, जो तब प्रांत में शासन करती थी।

नाटक में दिखाया गया व्यापारी समाज झूठ, फरेब, पाखंड, दोगलेपन के माहौल में रहता है; अपने सम्पदा की दीवारों के भीतर, पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधि घर को डांटते और सिखाते हैं, और बाड़ के पीछे वे प्यारे, मुस्कुराते हुए मुखौटे लगाते हुए शिष्टाचार और परोपकार का चित्रण करते हैं। एन। ए। डोब्रोलीबॉव ने "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" लेख में इस दुनिया के नायकों के विभाजन को अत्याचारियों और "दलित व्यक्तित्व" में उपयोग किया है। अत्याचारी - व्यापारी कबानोवा, डिकॉय - दबंग, क्रूर, जो खुद को अपमान का हकदार मानते हैं और उन पर निर्भर रहने वालों को अपमानित करते हैं, लगातार अपने घर को फटकार और झगड़ों से सताते हैं। उनके लिए मानवीय गरिमा की कोई अवधारणा नहीं है: सामान्य तौर पर, वे अधीनस्थों को लोग नहीं मानते हैं।

लगातार अपमानित, युवा पीढ़ी के कुछ सदस्यों ने अपना स्वाभिमान खो दिया, गुलामी की तरह विनम्र हो गए, कभी बहस नहीं की, कभी आपत्ति नहीं की, अपनी खुद की कोई राय नहीं थी। उदाहरण के लिए, तिखोन एक विशिष्ट "दलित व्यक्तित्व" है, एक व्यक्ति जिसकी माँ, कबानीखा, ने उसे बचपन से ही चरित्र का प्रदर्शन करने के बहुत जीवंत प्रयासों से कुचल दिया। तिखोन दयनीय और महत्वहीन है: उसे शायद ही कोई व्यक्ति कहा जा सकता है; नशा उसके लिए जीवन की सभी खुशियों को बदल देता है, वह मजबूत, गहरी भावनाओं के लिए सक्षम नहीं है, मानवीय गरिमा की अवधारणा उसके लिए अज्ञात और दुर्गम है।

कम "दलित" व्यक्तित्व - वरवारा और बोरिस, उनके पास अधिक स्वतंत्रता है। सूअर वरवारा को टहलने के लिए मना नहीं करता है ("समय आने से पहले चलो - तुम अभी भी उठोगे"), लेकिन भले ही अपमान शुरू हो जाए, वरवारा के पास प्रतिक्रिया न करने के लिए पर्याप्त आत्म-नियंत्रण और चालाक है; वह खुद को नाराज नहीं होने देती। लेकिन फिर, मेरी राय में, वह आत्म-सम्मान से ज्यादा गर्व से प्रेरित है। डिकॉय सार्वजनिक रूप से बोरिस को डांटते हैं, उसका अपमान करते हैं, लेकिन ऐसा करने में, मेरी राय में, वह खुद को दूसरों की नजरों में छोटा करता है: एक व्यक्ति जो परिवार को तोड़-मरोड़ कर पेश करता है और सार्वजनिक प्रदर्शन पर झगड़ा करता है, वह सम्मान के योग्य नहीं है।

लेकिन खुद डिकॉय और कलिनोव शहर की आबादी का एक अलग दृष्टिकोण है: डिकॉय अपने भतीजे को डांटते हैं, जिसका अर्थ है कि भतीजा उस पर निर्भर है, जिसका अर्थ है कि डिकॉय के पास एक निश्चित शक्ति है, जिसका अर्थ है कि वह सम्मान के योग्य है।

कबीनाखा और डिकॉय अयोग्य लोग हैं, क्षुद्र अत्याचारी हैं, घर में अपनी शक्ति की असीमितता से भ्रष्ट हैं, आध्यात्मिक रूप से कॉलस, अंधे, असंवेदनशील हैं, और उनका जीवन नीरस, ग्रे है, अंतहीन शिक्षाओं से भरा है और घर में फटकार है। उनके पास मानवीय गरिमा नहीं है, क्योंकि जिस व्यक्ति के पास यह है वह अपने और दूसरों के मूल्य को जानता है और हमेशा शांति, मन की शांति के लिए प्रयास करता है; दूसरी ओर, अत्याचारी हमेशा उन लोगों पर अपनी शक्ति का दावा करने की कोशिश कर रहे हैं जो अक्सर मानसिक रूप से खुद से अमीर होते हैं, उन्हें झगड़ने के लिए उकसाते हैं और बेकार की चर्चाओं से उन्हें थका देते हैं। ऐसे लोगों को न तो प्यार किया जाता है और न ही सम्मान दिया जाता है, उनसे केवल डर और नफरत की जाती है।

यह दुनिया कतेरीना की छवि का विरोध करती है - एक व्यापारी परिवार की लड़की जो धार्मिकता, आध्यात्मिक सद्भाव और स्वतंत्रता के माहौल में पली-बढ़ी। तिखोन से शादी करने के बाद, वह खुद को काबानोव्स के घर में पाती है, अपने लिए असामान्य माहौल में, जहाँ झूठ कुछ हासिल करने का मुख्य साधन है, और नकल चीजों के क्रम में है। कबानोवा ने कतेरीना को अपमानित और अपमानित करना शुरू कर दिया, जिससे उसका जीवन असंभव हो गया। कतेरीना मानसिक रूप से कमजोर, नाजुक व्यक्ति है; कबीनाखा की क्रूरता और हृदयहीनता ने उसे बहुत पीड़ा दी, लेकिन वह अपमान का जवाब नहीं देते हुए सहन करती है, और कबानोवा उसे झगड़े में उकसाती है, हर टिप्पणी के साथ उसकी गरिमा को भेदती और अपमानित करती है। यह लगातार बदमाशी असहनीय है। पति भी लड़की के लिए खड़ा नहीं हो पा रहा है। कतेरीना की स्वतंत्रता तेजी से सीमित है। "यहाँ सब कुछ किसी तरह कैद से बाहर है," वह वरवारा से कहती है, और मानवीय गरिमा के अपमान के खिलाफ उसका विरोध बोरिस के लिए उसके प्यार में बदल जाता है - एक आदमी, जिसने सिद्धांत रूप में, बस उसके प्यार का फायदा उठाया और फिर भाग गया, और कतेरीना, जो इसे और अपमान बर्दाश्त नहीं कर सकी, ने आत्महत्या कर ली।

कलिनोव समाज का कोई भी प्रतिनिधि मानवीय गरिमा की भावना को नहीं जानता है, और कोई भी किसी अन्य व्यक्ति में इसे समझ और उसकी सराहना नहीं कर सकता है, खासकर अगर वह एक महिला है, डोमोस्ट्रोव मानकों के अनुसार - एक गृहिणी जो अपने पति की हर बात मानती है, जो हरा सकती है उसे चरम मामलों में। कतेरीना में इस नैतिक मूल्य को न देखते हुए, कलिनोव शहर के मीर ने उसे अपने स्तर पर अपमानित करने की कोशिश की, उसे अपना हिस्सा बना लिया, उसे झूठ और पाखंड के जाल में खींच लिया, लेकिन मानवीय गरिमा जन्मजात की संख्या से संबंधित है और अविनाशी गुण, इसे दूर नहीं किया जा सकता है, यही कारण है कि कतेरीना इन लोगों की तरह नहीं बन सकती है और कोई अन्य रास्ता न देखकर, खुद को नदी में फेंक देती है, अंत में स्वर्ग में खोजती है, जहां वह अपने पूरे जीवन, लंबे समय से प्रयास कर रही है -प्रतीक्षित शांति और शांति।

"थंडरस्टॉर्म" नाटक की त्रासदी एक ऐसे व्यक्ति के बीच संघर्ष की अघुलनशीलता में निहित है, जिसकी अपनी गरिमा की भावना है, और एक ऐसा समाज जिसमें मानवीय गरिमा के बारे में कोई विचार नहीं है। थंडरस्टॉर्म ओस्ट्रोव्स्की की सबसे बड़ी यथार्थवादी रचनाओं में से एक है, जिसमें नाटककार ने 19 वीं शताब्दी के मध्य में प्रांतीय समाज में व्याप्त अनैतिकता, पाखंड और संकीर्णता को दिखाया था।

अलेक्जेंडर निकोलायेविच ने उस समय मानव गरिमा की सबसे महत्वपूर्ण और विशेष रूप से सामयिक समस्या को कवर किया। जो तर्क हमें इस पर विचार करने की अनुमति देते हैं, वे बहुत ही ठोस हैं। लेखक यह साबित करता है कि उसका नाटक वास्तव में महत्वपूर्ण है, यदि केवल इस तथ्य से कि इसमें उठाए गए मुद्दे कई वर्षों बाद और वर्तमान पीढ़ी को उत्साहित करते हैं। नाटक को संबोधित, अध्ययन और विश्लेषण किया जा रहा है, और इसमें रुचि आज तक कमजोर नहीं हुई है।

19वीं शताब्दी के 50-60 के दशक में निम्नलिखित तीन विषयों ने लेखकों और कवियों का विशेष ध्यान आकर्षित किया: विविध बुद्धिजीवियों का उदय, दासत्वऔर समाज और परिवार में महिलाओं की स्थिति। इसके अलावा, एक और विषय था - धन का अत्याचार, व्यापारियों के बीच अत्याचार और पुराने नियम का अधिकार, जिसके तहत सभी परिवार के सदस्य और विशेष रूप से महिलाएं थीं। एएन ओस्ट्रोव्स्की ने अपने नाटक "थंडरस्टॉर्म" में तथाकथित "अंधेरे साम्राज्य" में आध्यात्मिक और आर्थिक अत्याचार को उजागर करने का कार्य निर्धारित किया है।

मानवीय गरिमा का वाहक किसे माना जा सकता है?

"थंडरस्टॉर्म" नाटक में मानवीय गरिमा की समस्या इस काम में सबसे महत्वपूर्ण है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि नाटक में बहुत कम पात्र हैं जिनके बारे में कोई कह सकता है: "यह बहुमत है अभिनेताओंया तो निश्चित रूप से बुरे लोगया अनुभवहीन, तटस्थ। जंगली और सूअर - मूर्तियाँ, प्राथमिक मानवीय भावनाओं से रहित; बोरिस और तिखोन रीढ़विहीन प्राणी हैं जो केवल आज्ञा मानने में सक्षम हैं; घुंघराले और वरवारा लापरवाह लोग हैं, क्षणिक सुखों के लिए तैयार हैं, गंभीर भावनाओं और प्रतिबिंबों में असमर्थ हैं। केवल कुलीगिन, एक सनकी आविष्कारक और मुख्य चरित्रकैटरीना इस कतार से बाहर हो गई हैं। "थंडरस्टॉर्म" नाटक में मानवीय गरिमा की समस्या को इन दो नायकों के समाज के विरोध के रूप में संक्षेप में वर्णित किया जा सकता है।

आविष्कारक कुलीगिन

कुलीगिन काफी प्रतिभा, तेज दिमाग, काव्यात्मक आत्मा और लोगों की निस्वार्थ सेवा करने की इच्छा रखने वाला एक आकर्षक व्यक्ति है। वह ईमानदार और दयालु हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि ओस्ट्रोवस्की पिछड़े, सीमित, आत्म-संतुष्ट कलिनोव समाज के आकलन के साथ उस पर भरोसा करता है जो बाकी दुनिया को नहीं पहचानता है। हालाँकि, कुलीगिन, हालाँकि वह सहानुभूति प्रकट करता है, फिर भी वह अपने लिए खड़ा नहीं हो पाता है, इसलिए वह शांति से अशिष्टता, अंतहीन उपहास और अपमान सहता है। यह एक शिक्षित, प्रबुद्ध व्यक्ति है, लेकिन ये सर्वोत्तम गुणकलिनोव में केवल एक कानाफूसी मानी जाती है। आविष्कारक को अपमानजनक रूप से एक कीमियागर के रूप में जाना जाता है। वह आम भलाई के लिए तरसता है, वह शहर में एक बिजली की छड़, एक घड़ी स्थापित करना चाहता है, लेकिन एक कठोर समाज किसी भी नवाचार को स्वीकार नहीं करना चाहता। सूअर, जो अवतार है पितृसत्तात्मक दुनिया, ट्रेन नहीं लेंगे, भले ही पूरी दुनिया लंबे समय से रेलवे का इस्तेमाल कर रही हो। जंगली कभी नहीं समझ पाएंगे कि बिजली वास्तव में बिजली है। वह उस शब्द को जानता भी नहीं है। नाटक "थंडरस्टॉर्म" में मानवीय गरिमा की समस्या, जिस एपिग्राफ में कुलीगिन की टिप्पणी हो सकती है "क्रूर नैतिकता, साहब, हमारे शहर में क्रूर!", इस चरित्र की शुरूआत के लिए धन्यवाद, गहरा कवरेज प्राप्त करता है।

कुलीगिन, समाज के सभी दोषों को देखकर चुप है। केवल कतेरीना विरोध करती है। इसकी कमजोरी के बावजूद, यह अभी भी एक मजबूत स्वभाव है। नाटक का कथानक जीवन के तरीके और मुख्य चरित्र की वास्तविक भावना के बीच दुखद संघर्ष पर आधारित है। नाटक "थंडरस्टॉर्म" में मानवीय गरिमा की समस्या "डार्क किंगडम" और "रे" - कतेरीना के बीच के विपरीत में प्रकट हुई है।

"डार्क किंगडम" और इसके शिकार

कलिनोव के निवासी दो समूहों में विभाजित हैं। उनमें से एक "डार्क किंगडम" के प्रतिनिधियों से बना है, जो शक्ति का प्रतीक है। यह सूअर और जंगली है। दूसरे समूह में कुलीगिन, कतेरीना, कुदरीश, तिखोन, बोरिस और वरवारा शामिल हैं। वे "अंधेरे साम्राज्य" के शिकार हैं, इसकी क्रूर शक्ति को महसूस कर रहे हैं, लेकिन विभिन्न तरीकों से इसका विरोध कर रहे हैं। उनके कार्यों या निष्क्रियता के माध्यम से, "थंडरस्टॉर्म" नाटक में मानवीय गरिमा की समस्या का पता चलता है। ओस्ट्रोव्स्की की योजना विभिन्न पक्षों से "अंधेरे साम्राज्य" के घुटन भरे माहौल के प्रभाव को दिखाने की थी।

कतेरीना का किरदार

रुचियाँ और दृढ़ता से उस वातावरण की पृष्ठभूमि के खिलाफ खड़ी होती हैं जिसमें उसने अनजाने में खुद को पाया। जीवन के नाटक का कारण इसके विशेष, असाधारण चरित्र में ठीक है।

यह कन्या स्वप्निल और काव्यात्मक प्रकृति की होती है। उसे एक माँ ने पाला था जिसने उसे लाड़ प्यार किया और उससे प्यार किया। बचपन में नायिका की दैनिक गतिविधियाँ फूलों की देखभाल, चर्च जाना, कढ़ाई करना, घूमना, प्रार्थना करने वाली महिलाओं और भटकने वालों की कहानियाँ थीं। इस तरह के जीवन के प्रभाव में लड़कियों का विकास हुआ। कभी-कभी वह दिवास्वप्नों में पड़ जाती थी, सपनो जैसे स्वप्न। कतेरीना का भाषण भावनात्मक, आलंकारिक है। और यह काव्यात्मक दिमाग और प्रभावशाली लड़की, शादी के बाद, खुद को कबानोवा के घर में, अभिमानी संरक्षकता और पाखंड के माहौल में पाती है। इस संसार का वातावरण ठंडा और निष्प्राण है। स्वाभाविक रूप से, कतेरीना की उज्ज्वल दुनिया और इस "अंधेरे साम्राज्य" के वातावरण के बीच संघर्ष दुखद रूप से समाप्त होता है।

कतेरीना और तिखोन के बीच संबंध

स्थिति इस तथ्य से और जटिल है कि उसने एक ऐसे व्यक्ति से शादी की जिसे वह प्यार नहीं कर सकती थी और नहीं जानती थी, हालाँकि उसने तिखोन के प्रति वफादार बनने की पूरी कोशिश की और प्यारी पत्नी. अपने पति के करीब आने की नायिका की कोशिशें उसकी संकीर्णता, दासतापूर्ण अपमान और अशिष्टता से टूट जाती हैं। वह बचपन से ही अपनी माँ की हर बात मानने का आदी रहा है, वह उसके सामने एक शब्द भी कहने से डरता है। तिखोन ने इस्तीफा देने और उसके विरोध करने की हिम्मत न करते हुए, कबीनाख के अत्याचार को समाप्त कर दिया। उसकी एकमात्र इच्छा इस महिला की देखरेख से बाहर निकलने की है, कम से कम थोड़ी देर के लिए, होड़ में जाने के लिए, पीने के लिए। यह कमजोर इरादों वाला आदमी, "अंधेरे साम्राज्य" के कई पीड़ितों में से एक होने के नाते, न केवल किसी भी तरह से कतेरीना की मदद कर सकता था, बल्कि उसे एक इंसान के रूप में भी नहीं समझ सकता था, क्योंकि भीतर की दुनियानायिका उसके लिए बहुत लंबी, जटिल और दुर्गम है। वह अपनी पत्नी के दिल में चल रहे नाटक की कल्पना नहीं कर सकता था।

कतेरीना और बोरिस

डिकिय का भतीजा, बोरिस भी एक पवित्र, अंधेरे परिवेश का शिकार है। अपने आंतरिक गुणों के संदर्भ में, वह अपने आसपास के "उपकारकों" से बहुत अधिक है। उन्होंने राजधानी में व्यावसायिक अकादमी में जो शिक्षा प्राप्त की, उससे उनकी सांस्कृतिक आवश्यकताओं और विचारों का विकास हुआ यह वर्णजंगली और सूअर के बीच जीवित रहना मुश्किल है। "थंडरस्टॉर्म" नाटक में मानवीय गरिमा की समस्या भी इस नायक का सामना करती है। हालाँकि, उनके अत्याचार से मुक्त होने के लिए उनके पास चरित्र का अभाव है। वह अकेला है जो कतेरीना को समझने में कामयाब रहा, लेकिन उसकी मदद करने में असमर्थ था: उसके पास लड़की के प्यार के लिए लड़ने का दृढ़ संकल्प नहीं है, इसलिए वह उसे खुद को विनम्र करने, भाग्य को प्रस्तुत करने और उसे छोड़ने की सलाह देता है, कतेरीना की मृत्यु की आशंका है। खुशी के लिए लड़ने में असमर्थता ने बोरिस और तिखोन को जीने के लिए नहीं बल्कि पीड़ित होने के लिए बर्बाद किया। केवल कैथरीन ही इस अत्याचार को चुनौती देने में सक्षम थी। नाटक में मानवीय गरिमा की समस्या इस प्रकार चरित्र की भी समस्या है। केवल मजबूत लोग"डार्क किंगडम" को चुनौती दे सकता है। वे केवल मुख्य पात्र थे।

डोब्रोलीबॉव की राय

नाटक "थंडरस्टॉर्म" में मानवीय गरिमा की समस्या डोब्रोलीबॉव के एक लेख में सामने आई थी, जिसने कतेरीना को "एक अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" कहा था। एक प्रतिभाशाली युवती की मृत्यु, मजबूत, भावुक प्रकृतिएक पल के लिए सोए हुए "साम्राज्य" को रोशन किया, जैसे उदास काले बादलों की पृष्ठभूमि के खिलाफ सूरज की किरण। Dobrolyubov Katerina Dobrolyubov की आत्महत्या को न केवल जंगली और कबानोव्स के लिए एक चुनौती के रूप में मानता है, बल्कि एक उदास, निरंकुश सामंती सर्फ़ देश में जीवन के पूरे तरीके के लिए।

अपरिहार्य अंत

यह एक अपरिहार्य अंत था, इस तथ्य के बावजूद कि मुख्य पात्र ने परमेश्वर का इतना सम्मान किया। कतेरीना कबानोवा के लिए अपनी सास, गपशप और पछतावे को झेलने की तुलना में इस जीवन को छोड़ना आसान था। उसने सार्वजनिक रूप से अपना दोष स्वीकार किया, क्योंकि वह झूठ बोलना नहीं जानती थी। आत्महत्या और सार्वजनिक पश्चाताप को उन कार्यों के रूप में माना जाना चाहिए जो उसकी मानवीय गरिमा को बढ़ाते हैं।

कतेरीना को तिरस्कृत किया जा सकता था, अपमानित किया जा सकता था, यहाँ तक कि पीटा भी जा सकता था, लेकिन उसने कभी खुद को अपमानित नहीं किया, अयोग्य, नीच कर्म नहीं किए, वे केवल इस समाज की नैतिकता के खिलाफ गए। हालाँकि इतने सीमित में किस तरह की नैतिकता हो सकती है, मूर्ख लोग? द थंडरस्टॉर्म में मानवीय गरिमा का मुद्दा समाज को स्वीकार करने या चुनौती देने के बीच दुखद विकल्प का मुद्दा है। एक ही समय में विरोध गंभीर परिणामों की धमकी देता है, यहां तक ​​कि किसी की जान तक चली जाती है।

अपने पूरे करियर के दौरान, एएन ओस्ट्रोव्स्की ने कई यथार्थवादी काम किए जिनमें उन्होंने समकालीन वास्तविकता और रूसी प्रांतों के जीवन को चित्रित किया। उनमें से एक नाटक "थंडरस्टॉर्म" है। इस नाटक में, लेखक ने डोमोस्ट्रॉय के कानूनों के अनुसार रहने वाले काउंटी शहर कलिनोव के जंगली, बहरे समाज को दिखाया, और इसे एक स्वतंत्रता-प्रेमी लड़की की छवि के साथ जोड़ा, जो कलिनोव के मानदंडों के साथ नहीं आना चाहती थी। जीवन और व्यवहार का। कार्य में उठाई गई सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक मानवीय गरिमा की समस्या है, विशेष रूप से 19 वीं शताब्दी के मध्य में, अप्रचलित, अप्रचलित आदेशों के संकट के दौरान, जो तब प्रांत में शासन करते थे।

नाटक में दिखाया गया व्यापारी समाज झूठ, फरेब, पाखंड, दोगलेपन के माहौल में रहता है; अपने सम्पदा की दीवारों के भीतर, पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधि घर को डांटते और सिखाते हैं, और बाड़ के पीछे वे प्यारे, मुस्कुराते हुए मुखौटे लगाते हुए शिष्टाचार और परोपकार का चित्रण करते हैं। "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" लेख में एन ए डोब्रोलीबॉव इस दुनिया के नायकों के विभाजन को क्षुद्र अत्याचारियों और "दलित व्यक्तित्वों" में उपयोग करता है। अत्याचारी - व्यापारी कबानोवा, डिकॉय - दबंग, क्रूर, जो खुद को अपमान का हकदार मानते हैं और उन पर निर्भर रहने वालों को अपमानित करते हैं, लगातार अपने घर को फटकार और झगड़ों से सताते हैं। उनके लिए मानवीय गरिमा की कोई अवधारणा नहीं है: सामान्य तौर पर, वे अधीनस्थों को लोग नहीं मानते हैं।

लगातार अपमानित, युवा पीढ़ी के कुछ सदस्यों ने अपना स्वाभिमान खो दिया, गुलामी की तरह विनम्र हो गए, कभी बहस नहीं की, कभी आपत्ति नहीं की, अपनी खुद की कोई राय नहीं थी। उदाहरण के लिए, तिखोन एक विशिष्ट "दलित व्यक्तित्व" है, एक ऐसा व्यक्ति जिसकी माँ कबीनाखा ने बचपन से ही चरित्र को प्रदर्शित करने के बहुत जीवंत प्रयासों को कुचल नहीं दिया। तिखोन दयनीय और महत्वहीन है: उसे शायद ही कोई व्यक्ति कहा जा सकता है; नशा उसके लिए जीवन की सभी खुशियों को बदल देता है, वह मजबूत, गहरी भावनाओं के लिए सक्षम नहीं है, मानवीय गरिमा की अवधारणा उसके लिए अज्ञात और दुर्गम है।

कम "दलित" व्यक्तित्व - वरवारा और बोरिस, उनके पास अधिक स्वतंत्रता है। सूअर बारबरा को चलने के लिए मना नहीं करता है ("आपके समय आने से पहले चलो - आप अभी भी बैठेंगे"), लेकिन यहां तक ​​​​कि अगर अपमान शुरू हो जाता है, तो वर्वरा के पास प्रतिक्रिया करने के लिए पर्याप्त आत्म-नियंत्रण और चालाक है; वह खुद को नाराज नहीं होने देती। लेकिन फिर, मेरी राय में, वह आत्म-सम्मान से ज्यादा गर्व से प्रेरित है। डिकॉय सार्वजनिक रूप से बोरिस को डांटते हैं, उसका अपमान करते हैं, लेकिन ऐसा करने में, मेरी राय में, वह खुद को दूसरों की नजरों में छोटा करता है: एक व्यक्ति जो परिवार को तोड़-मरोड़ कर पेश करता है और सार्वजनिक प्रदर्शन पर झगड़ा करता है, वह सम्मान के योग्य नहीं है।

लेकिन खुद डिकॉय और कलिनोव शहर की आबादी का एक अलग दृष्टिकोण है: डिकॉय अपने भतीजे को डांटते हैं, जिसका अर्थ है कि भतीजा उस पर निर्भर है, जिसका अर्थ है कि डिकॉय के पास एक निश्चित शक्ति है, जिसका अर्थ है कि वह सम्मान के योग्य है।

कबीनाखा और डिकॉय अयोग्य लोग हैं, क्षुद्र अत्याचारी हैं, घर में अपनी शक्ति की असीमितता से भ्रष्ट हैं, आध्यात्मिक रूप से कॉलस, अंधे, असंवेदनशील हैं, और उनका जीवन नीरस, ग्रे है, अंतहीन शिक्षाओं से भरा है और घर में फटकार है। उनके पास मानवीय गरिमा नहीं है, क्योंकि जिस व्यक्ति के पास यह है वह अपने और दूसरों के मूल्य को जानता है और हमेशा शांति, मन की शांति के लिए प्रयास करता है; दूसरी ओर, अत्याचारी हमेशा उन लोगों पर अपनी शक्ति का दावा करने की कोशिश कर रहे हैं जो अक्सर मानसिक रूप से खुद से अमीर होते हैं, उन्हें झगड़ने के लिए उकसाते हैं और बेकार की चर्चाओं से उन्हें थका देते हैं। जो व्यक्ति उन्हें देता है वह अपने और दूसरों के मूल्य को जानता है और हमेशा शांति, मन की शांति के लिए प्रयास करता है; दूसरी ओर, अत्याचारी हमेशा उन लोगों पर अपनी शक्ति का दावा करने की कोशिश कर रहे हैं जो अक्सर मानसिक रूप से खुद से अमीर होते हैं, उन्हें झगड़ने के लिए उकसाते हैं और बेकार की चर्चाओं से उन्हें थका देते हैं। ऐसे लोगों को न तो प्यार किया जाता है और न ही सम्मान दिया जाता है, उनसे केवल डर और नफरत की जाती है।

यह दुनिया कतेरीना की छवि का विरोध करती है - एक व्यापारी परिवार की लड़की जो धार्मिकता, आध्यात्मिक सद्भाव और स्वतंत्रता के माहौल में पली-बढ़ी। तिखोन से शादी करने के बाद, वह खुद को काबानोव्स के घर में पाती है, अपने लिए असामान्य माहौल में, जहाँ झूठ कुछ हासिल करने का मुख्य साधन है, और नकल चीजों के क्रम में है। कबानोवा ने कतेरीना को अपमानित और अपमानित करना शुरू कर दिया, जिससे उसका जीवन असंभव हो गया। कतेरीना मानसिक रूप से कमजोर, नाजुक व्यक्ति है; कबीनाखा की क्रूरता और हृदयहीनता ने उसे बहुत पीड़ा दी, लेकिन वह अपमान का जवाब नहीं देते हुए सहन करती है, और कबानोवा उसे झगड़े में उकसाती है, हर टिप्पणी के साथ उसकी गरिमा को भेदती और अपमानित करती है। यह लगातार बदमाशी असहनीय है। पति भी लड़की के लिए खड़ा नहीं हो पा रहा है। कतेरीना की स्वतंत्रता तेजी से सीमित है। "यहाँ सब कुछ किसी तरह बंधन से बाहर है," वह वरवारा से कहती है, और मानवीय गरिमा के अपमान के खिलाफ उसका विरोध बोरिस के लिए प्यार में बदल जाता है - एक आदमी, जिसने सिद्धांत रूप में, बस उसके प्यार का फायदा उठाया और फिर भाग गया, और कतेरीना , जिसने आगे अपमान नहीं सहा होगा, उसने आत्महत्या कर ली। प्रांत त्रासदी गरिमा पाखंडी

कलिनोव समाज का कोई भी प्रतिनिधि मानवीय गरिमा की भावना को नहीं जानता है, और कोई भी इसे किसी अन्य व्यक्ति में नहीं समझ सकता है और इसकी सराहना नहीं कर सकता है, खासकर अगर यह एक महिला है, डोमोस्ट्रोव मानकों के अनुसार --- गृहिणी, अपने पति की हर बात मानती है, जो चरम मामलों में उसे हरा सकता है। कतेरीना में इस नैतिक मूल्य को न देखते हुए, कलिनोव शहर के मीर ने उसे अपने स्तर पर अपमानित करने की कोशिश की, उसे अपना हिस्सा बना लिया, उसे झूठ और पाखंड के जाल में खींच लिया, लेकिन मानवीय गरिमा जन्मजात की संख्या से संबंधित है और अविनाशी गुण, इसे दूर नहीं किया जा सकता है, यही कारण है कि कतेरीना इन लोगों की तरह नहीं बन सकती है और कोई अन्य रास्ता न देखकर, खुद को नदी में फेंक देती है, अंत में स्वर्ग में खोजती है, जहां वह अपने पूरे जीवन, लंबे समय से प्रयास कर रही है -प्रतीक्षित शांति और शांति।

"थंडरस्टॉर्म" नाटक की त्रासदी एक ऐसे व्यक्ति के बीच संघर्ष की अघुलनशीलता में है जिसकी अपनी गरिमा की भावना है, और एक ऐसा समाज जिसमें किसी को भी मानवीय गरिमा के बारे में कोई विचार नहीं है। थंडरस्टॉर्म ओस्ट्रोव्स्की की सबसे बड़ी यथार्थवादी रचनाओं में से एक है, जिसमें नाटककार ने 19 वीं शताब्दी के मध्य में प्रांतीय समाज में व्याप्त अनैतिकता, पाखंड और संकीर्णता को दिखाया था।