प्रभु की बैठक का रूढ़िवादी कैलेंडर। केण्डलमस

ईसाई छुट्टियां हैं जिनके बारे में सचमुच हर कोई जानता है। और वे संक्षेप में वर्णन कर सकते हैं कि वास्तव में, विश्वासियों ने क्या नोट किया है। क्रिसमस - ईसा मसीह का जन्म हुआ है। ईस्टर - मसीह उठ गया है। और प्रभु की प्रस्तुति क्या है? आधुनिक मनुष्य के लिए इस असामान्य शब्द का क्या अर्थ है - "मोमबत्तियाँ"? हम आपको कैंडलमास की घटनाओं के कालक्रम से परिचित होने के लिए आमंत्रित करते हैं और देखते हैं कि विश्व संस्कृति में नए नियम के इतिहास के इस दिन का क्या पता चलता है।

"रहस्योद्घाटन" शब्द का क्या अर्थ है?

अधिकांश अक्सर पूछा गया सवाल, जिसे कैंडलमास के बारे में सुना जा सकता है: “तो, ठीक है, आज कैंडलमास है। और वो क्या है?"

प्रभु की प्रस्तुति - बारहवें पर्वों में से एक ईसाई चर्च, यानी चर्च वर्ष की मुख्य छुट्टियां। यह एक गैर-क्षणभंगुर अवकाश है, रूसी रूढ़िवादी चर्च में इसे 15 फरवरी को मनाया जाता है।

चर्च स्लावोनिक से अनुवादित, "sretenie" - "बैठक"। कैंडलमास डे - उस समय का बिंदु जहां पुराना और नया करारएस। प्राचीन दुनिया और ईसाई धर्म। यह उस व्यक्ति के कारण हुआ जिसका सुसमाचार में विशेष स्थान है। लेकिन पहले चीजें पहले।

15 फरवरी को, हम ल्यूक के सुसमाचार में वर्णित घटनाओं को याद करते हैं। यह मुलाकात ईसा मसीह के जन्म के 40 दिन बाद हुई थी।

उस समय के यहूदियों में परिवार में बच्चे के जन्म से जुड़ी दो परंपराएँ थीं।

सबसे पहले, बच्चे के जन्म के बाद एक महिला यरूशलेम मंदिर में चालीस दिनों तक दिखाई नहीं दे सकती थी (और अगर एक लड़की पैदा हुई, तो सभी अस्सी)। जैसे ही अवधि समाप्त हो गई, मां को मंदिर में एक सफाई बलिदान लाना पड़ा। इसमें होमबलि - एक वर्ष का मेमना, और पापों की क्षमा के लिए बलिदान - एक कबूतर शामिल था। यदि परिवार गरीब था, तो एक मेमने के बजाय वे एक कबूतर भी लाए, यह "दो कछुए या कबूतर के दो बच्चे" निकले।

दूसरे, यदि कोई लड़का परिवार में सबसे पहले पैदा हुआ था, तो चालीसवें दिन माता-पिता नवजात शिशु के साथ मंदिर में - भगवान को समर्पण के संस्कार के लिए आए। यह केवल एक परंपरा नहीं थी, बल्कि मूसा का कानून था: यहूदियों ने इसे मिस्र से यहूदियों के पलायन की याद में स्थापित किया था - चार सदियों की गुलामी से मुक्ति।

और इसलिए, मरियम और यूसुफ बेतलेहेम से इस्राएल की राजधानी, यरूशलेम पहुंचे। चालीस दिन के दिव्य शिशु को अपनी बाहों में लेकर, उन्होंने मंदिर की दहलीज पर पैर रखा। परिवार अच्छी तरह से नहीं रहता था, इसलिए दो कबूतर वर्जिन के सफाई बलिदान बन गए। धन्य वर्जिन ने यहूदी कानून के सामने विनम्रता और सम्मान से बलिदान करने का फैसला किया, इस तथ्य के बावजूद कि यीशु एक बेदाग गर्भाधान के परिणामस्वरूप पैदा हुआ था।

यरूशलेम मंदिर में बैठक

समारोह के बाद, पवित्र परिवार पहले से ही मंदिर से बाहर निकलने के लिए जा रहा था, लेकिन तभी एक प्राचीन बूढ़ा व्यक्ति उनके पास आया, शायद सबसे ज्यादा एक बूढ़ा आदमीयरूशलेम में। उसका नाम शिमोन था। सिमोन का अर्थ हिब्रू में "सुनना" है। धर्मी ने बच्चे को अपनी गोद में लिया और खुशी से कहा: अब तू अपने वचन के अनुसार, हे यहोवा, अपके दास को शान्ति के साय जाने दे, क्योंकि मैं ने अपक्की आंखोंसे तेरा किया हुआ उद्धार देखा है, जो तू ने सब देशोंके लोगोंके साम्हने तैयार किया है, जो अन्यजातियोंको प्रबुद्ध करने के लिथे ज्योति और अपक्की प्रजा इस्राएल की महिमा है।"(लूका 2:29-32)।

किंवदंती के अनुसार, मसीह के साथ बैठक के समय, शिमोन की आयु 300 वर्ष से अधिक थी। वह एक सम्मानित व्यक्ति थे, बहत्तर विद्वानों में से एक जिन्हें हिब्रू से ग्रीक में पवित्र शास्त्र का अनुवाद करने के लिए नियुक्त किया गया था। सेप्टुआजेंट का अनुवाद मिस्र के राजा टॉलेमी द्वितीय फिलाडेल्फ़स (285-247 ईसा पूर्व) के अनुरोध पर किया गया था।

इस शनिवार, बड़े संयोग से मंदिर में नहीं थे - पवित्र आत्मा ने उनका नेतृत्व किया। कई साल पहले शिमोन ने भविष्यवक्ता यशायाह की किताब का अनुवाद किया और देखा गूढ़ शब्द: « निहारना, वर्जिन गर्भ में पुत्र प्राप्त करेगा और जन्म देगा"। कुँवारी यानी कुँवारी कैसे जन्म दे सकती है? वैज्ञानिक ने संदेह किया और "कन्या" को "पत्नी" (महिला) में सुधारना चाहता था। लेकिन एक स्वर्गदूत उसे दिखाई दिया और न केवल शब्द बदलने से मना किया, बल्कि कहा कि शिमोन तब तक नहीं मरेगा जब तक कि वह व्यक्तिगत रूप से आश्वस्त नहीं हो जाता कि भविष्यवाणी सच थी। इंजीलवादी ल्यूक इस बारे में लिखते हैं: वह धर्मी और धर्मपरायण पुरूष था, और इस्राएल की शान्ति की बाट जोहता या; और पवित्र आत्मा उस पर था। पवित्र आत्मा द्वारा उसे भविष्यवाणी की गई थी कि जब तक वह प्रभु मसीह को नहीं देखेगा, तब तक वह मृत्यु को नहीं देखेगा।"(लूका 2:25-26)।

और इसलिए, दिन आ गया है। यह सच हो गया कि वैज्ञानिक अपने सभी असहनीय इंतजार कर रहे थे लंबा जीवन. शिमोन ने वर्जिन से पैदा हुए बच्चे को अपनी बाहों में ले लिया, जिसका अर्थ है कि परी की भविष्यवाणी पूरी हुई। बूढ़ा शांति से मर सकता था। " अब आप अपने नौकर को जाने दे रहे हैं, मास्टर...» चर्च ने उसे शिमोन द गॉड-रिसीवर कहा और उसे एक संत के रूप में महिमामंडित किया।

बिशप थिओफन द रिकल्यूज ने लिखा: "शिमोन के व्यक्ति में, संपूर्ण पुराना नियम, बिना मुक्ति वाली मानवता, ईसाई धर्म को रास्ता देते हुए शांति से अनंत काल तक प्रस्थान करती है ..."। इस सुसमाचार की कहानी का स्मरण हर दिन अंदर गूँजता है रूढ़िवादी पूजा. यह शिमोन द गॉड-रिसीवर का गीत है, या अन्यथा - "अब तुम जाने दो।"

"आपका अपना हथियार आपकी आत्मा के माध्यम से चलेगा"

मोस्ट प्योर वर्जिन के हाथों से शिशु को प्राप्त करने के बाद, एल्डर शिमोन ने उसे शब्दों के साथ संबोधित किया: “निहारना, उसके कारण लोग बहस करेंगे: कुछ बच जाएंगे, जबकि अन्य नष्ट हो जाएंगे। और तुम्हारे लिए स्वयं शस्त्र आत्मा को छेद देगाअनेक हृदयों के विचार प्रकट हों"(लूका 2:34-35)।

लोगों के बीच विवाद वे सताव हैं जो उद्धारकर्ता के लिए तैयार किए गए थे। विचारों का खुलना ईश्वर का निर्णय है।वर्जिन के दिल को किस तरह का हथियार बेधेगा? यह क्रूसीफिक्शन की भविष्यवाणी थी जो उसके बेटे की प्रतीक्षा कर रही थी। आखिरकार, नाखून और भाला, जिससे उद्धारकर्ता की मृत्यु हो गई, उसके माध्यम से असहनीय दर्द हो गया मातृ हृदय. भगवान की माँ का एक चिह्न है - इस भविष्यवाणी का एक विशद चित्रण। इसे "ईविल हार्ट्स का सॉफ्टनर" कहा जाता है। चिह्न चित्रकार भगवान की माँ को एक बादल पर खड़े होने का चित्रण करते हैं, जिसके हृदय में सात तलवारें अटकी हुई हैं।

अन्ना भविष्यवक्ता

कैंडलमास के दिन, यरूशलेम मंदिर में एक और सभा हुई। एक 84 वर्षीय विधवा, "फानुइलोव की बेटी", भगवान की माता के पास पहुंची। शहरवासियों ने उसे अन्ना को भगवान के बारे में प्रेरित भाषणों के लिए भविष्यवक्ता कहा। वह कई वर्षों तक मंदिर में रहीं और काम किया, जैसा कि इंजीलवादी ल्यूक लिखते हैं, " उपवास और प्रार्थना के द्वारा दिन-रात परमेश्वर की सेवा करना"(लूका 2:37-38)।

अन्ना भविष्यवक्ता ने नवजात मसीह को प्रणाम किया और मंदिर छोड़ दिया, जिससे शहरवासियों को मसीहा, इस्राएल के उद्धारकर्ता के आने की खबर मिली। और पवित्र परिवार नासरत लौट आया, क्योंकि उन्होंने वह सब कुछ पूरा किया जो मूसा के कानून के लिए आवश्यक था।

प्रस्तुति के पर्व का अर्थ

आर्कप्रीस्ट इगोर फ़ोमिन, MGIMO में अलेक्जेंडर नेवस्की चर्च के रेक्टर, कज़ान आइकन कैथेड्रल के मौलवी देवता की माँरेड स्क्वायर पर।

मिलन प्रभु से मिलन है। एल्डर शिमोन और भविष्यवक्ता अन्ना ने पवित्र शास्त्रों में अपना नाम छोड़ दिया क्योंकि उन्होंने हमें एक उदाहरण दिया - कैसे एक शुद्ध और खुले दिल से प्रभु को स्वीकार किया जाए।

मसीह से मिलने के बाद, शिमोन मसीह के पुनरुत्थान की प्रतीक्षा करने के लिए पूर्वजों के पास गया। और, कल्पना कीजिए, मौत उसके लिए एक बड़ी खुशी बन गई है! धर्मी वृद्ध ने एक लंबा जीवन व्यतीत किया - किंवदंती के अनुसार, वह तीन सौ वर्ष से अधिक का था। बहुत से लोग "भाग्यशाली" कहेंगे क्योंकि वे हमेशा के लिए जीने का सपना देखते हैं। लेकिन शताब्दी के उन लोगों की कहानियाँ पढ़िए जो ईश्वर द्वारा मनुष्य को आवंटित आयु - एक सौ बीस वर्ष से अधिक हो गए हैं। मुझे एक टीवी कहानी याद है: एक प्राचीन बूढ़ी औरत को उसकी परपोती द्वारा पत्रकारों के लिए लाया गया था, जो युवावस्था से भी दूर है। उन्होंने मुड़ी हुई दादी को सीधा किया और पूछा: “यहाँ तुम्हारे पास टेलीविजन आ गया है। आप क्या कह सकते हैं?" और उसने उत्तर दिया: “प्रभु मुझ पर क्यों क्रोधित हुआ? वह मुझे क्यों नहीं लेता?" इसलिए शिमोन भी लंबे जीवन के बोझ से छुटकारा पाने की बाट जोह रहा था। और, वर्जिन मैरी के हाथों से दिव्य शिशु प्राप्त करने के बाद, वह आनन्दित हुआ।

शिमोन ने कहा, “अब तू अपने दास को जाने दे।” अब, जब उसने उद्धारकर्ता को अपनी आँखों से देखा, तो प्रभु ने उसे नाशवान दुनिया से - स्वर्ग की दुनिया से मुक्त कर दिया। इसलिए, एक बार जब हम परमेश्वर से मिलते हैं, तो हमें समझना चाहिए: पाप, कमजोरी और आत्म-इच्छा का समय बीत चुका है। यह आनंद का समय है!

यह कोई संयोग नहीं है कि कैंडलमास चालीस दिन के शिशु के साथ होता है। वह छोटा और रक्षाहीन है, लेकिन एक ही समय में - महान और विजयी आनंद से भरा हुआ। ऐसा ही एक व्यक्ति जो मसीह को पहचानता है उसे होना चाहिए - एक नवजात ईसाई। उल्लास से भरा हुआ।

कैंडलमास दूर के नए नियम के इतिहास से सिर्फ एक दिन नहीं है। जीवन में कम से कम एक बार, कोई भी व्यक्ति खुद को भगवान के घर - मंदिर में पाता है। और वहां, प्रत्येक की अपनी व्यक्तिगत बैठक होती है - मसीह के साथ एक बैठक। अगर आपके जीवन में कोई मुलाकात हुई है तो कैसे समझें? बहुत सरलता से - अपने आप से पूछो: क्या मैं आनंदित हूँ? क्या मैं बदल गया हूँ? मेरे दिल में कितना प्यार है? आइए प्रभु से मिलें, आइए उन्हें अपने हृदय से देखें!

शिमोन द गॉड-रिसीवर का गीत

शिमोन द गॉड-रिसीवर का गीत, या "अब तुम जाने दो ..." - ये ल्यूक के सुसमाचार से शिमोन द गॉड-रिसीवर के शब्द हैं।

पहली बार इस प्रार्थना का उल्लेख अपोस्टोलिक फरमानों में किया गया है। रूसी रूढ़िवादी चर्च में, शिमोन द गॉड-रिसीवर के शब्दों को सेवा के दौरान पढ़ा जाता है, और उदाहरण के लिए कैथोलिकों के विपरीत गाया नहीं जाता है। यह शाम के अंत में होता है। इसके अलावा, रूढ़िवादी कहते हैं "अब आप जाने दें ..." बपतिस्मा के संस्कार के दौरान - लेकिन केवल बच्चे लड़कों के लिए।

मूलपाठ:

चर्च स्लावोनिक:

अब, हे स्वामी, अपके दास को अपके वचन के अनुसार कुशल झेम से जाने दे;

जैसे मेरी आंखों ने तेरा उद्धार देखा है,

हेजहोग सभी लोगों के सामने तैयार किया गया,

अन्य भाषाओं के प्रकट होने के लिये ज्योति, और तेरी प्रजा इस्राएल की महिमा हो।

रूसी:

अब तू अपने दास को, हे यहोवा, अपके वचन के अनुसार, कुशल झेम से जाने दे;

क्योंकि मेरी आंखों ने तेरा किया हुआ उद्धार देखा है,

जिसे तूने सब देशों के लोगों के साम्हने तैयार किया है,

अन्यजातियों को ज्ञान देने के लिये ज्योति, और तेरी प्रजा इस्राएल की महिमा।

उत्सव का इतिहास

प्रभु की प्रस्तुति का पर्व ईसाई चर्च में सबसे प्राचीन में से एक है। लोगों के सामने पहला स्रेतेंस्की उपदेश भी दिया गया था IV-V सदियों- उदाहरण के लिए, जेरूसलम के संत सिरिल, ग्रेगरी थियोलॉजियन, निसा के ग्रेगरी और जॉन क्राइसोस्टोम।

सबसे पुराना और एक ही समय में ऐतिहासिक रूप से विश्वसनीय सबूतईसाई पूर्व में कैंडलमास के उत्सव के बारे में - यह "पवित्र स्थानों की तीर्थयात्रा" है। यह चौथी शताब्दी के अंत में तीर्थयात्री एथरिया (सिल्विया) द्वारा लिखा गया था। वह लिखती है: “इस दिन अनास्तासिस के लिए एक जुलूस होता है, और हर कोई मार्च कर रहा होता है, और सब कुछ सबसे बड़ी विजय के साथ किया जाता है, जैसे कि ईस्टर पर। सभी प्रेस्बिटर्स उपदेश देते हैं, और फिर बिशप ... उसके बाद, सामान्य क्रम में सब कुछ भेजकर, वे लिटुरजी मनाते हैं।

छुट्टी छठी शताब्दी में बीजान्टियम के लिए राष्ट्रीय अवकाश बन गई। इसके बाद, कैंडलमास के पवित्र उत्सव की परंपरा पूरे ईसाई जगत में फैल गई।

प्रस्तुति की लिटर्जी

चर्च कैलेंडर में भगवान की प्रस्तुति का एक स्थायी स्थान है। 15 फरवरी (2 फरवरी, पुरानी शैली)। यदि कैंडलमास ग्रेट लेंट के पहले सप्ताह के सोमवार को पड़ता है, जो बहुत कम होता है, तो उत्सव की सेवा पिछले दिन - 14 फरवरी को स्थगित कर दी जाती है।

बैठक भगवान की छुट्टी है, जो कि यीशु मसीह को समर्पित है। लेकिन ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, इस दिन भगवान की माँ को सम्मानित किया गया था। इसलिए, जो लोग कहते हैं कि यह भगवान की माँ की छुट्टी है, वे आंशिक रूप से सही होंगे।

बैठक भगवान की माँ के सम्मान में और सेवा के क्रम में दावतों के करीब है। दावत के क्षोभ में, मैटिंस में प्रोकिमन्स में और लिटर्जी और अन्य भजनों में, थियोटोकोस के आह्वान एक केंद्रीय स्थान पर कब्जा कर लेते हैं।

दिलचस्प बात यह है कि कैंडलमास के द्वंद्व ने उत्सव की सेवा में पादरी के वस्त्रों के रंग को प्रभावित किया। वे सफेद हो सकते हैं - जैसा कि भगवान की छुट्टियों पर, और नीला - भगवान की माँ के रूप में। चर्च परंपरा में, सफेद रंग का प्रतीक है दिव्य प्रकाश. नीला - वर्जिन मैरी की पवित्रता और पवित्रता।

मोमबत्तियाँ चढ़ाने की प्रथा

भगवान की प्रस्तुति की दावत पर चर्च की मोमबत्तियों को पवित्र करने का रिवाज कैथोलिकों से रूढ़िवादी चर्च में आया। यह 1646 में हुआ था, जब कीव के मेट्रोपॉलिटन, सेंट पीटर (ग्रेव) ने अपनी ब्रीविएरी को संकलित और प्रकाशित किया था। इसमें लेखक ने विस्तार से कैथोलिक संस्कार का वर्णन किया है धार्मिक जुलूसजले हुए दीयों के साथ। इस तरह के मशाल जुलूस की मदद से, रोमन चर्च ने आग की वंदना से जुड़े बुतपरस्त छुट्टियों से अपने झुंड को विचलित करने की कोशिश की। इन दिनों, बुतपरस्त सेल्ट्स ने इम्बोल्क, रोमन - लुपर्केलिया (चरवाहों के पंथ से जुड़ा एक त्योहार), स्लाव - ग्रोमनित्सा मनाया। दिलचस्प बात यह है कि पोलैंड में, ईसाई धर्म अपनाने के बाद, कैंडलमास को भगवान की लाउड मदर की दावत कहा जाने लगा। यह वज्र देवता और उनकी पत्नी के बारे में मिथकों की एक प्रतिध्वनि है - लोगों का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि Sretensky मोमबत्तियाँ घर को बिजली और आग से बचा सकती हैं।

रूढ़िवादी चर्च में Sretensky मोमबत्तियों का एक विशेष तरीके से इलाज किया गया - जादुई रूप से नहीं, बल्कि श्रद्धा से। उन्हें पूरे साल रखा जाता था और घर की पूजा के दौरान जलाया जाता था।

कैंडलमास की लोक परंपराएं

कैंडलमास के उत्सव की लोक परंपराओं में, चर्च और बुतपरस्त मिश्रित थे। इनमें से कुछ रीति-रिवाज पूरी तरह से गैर-ईसाई हैं, लेकिन वे भी इस दिन के बारे में कुछ महत्वपूर्ण बात कहते हैं - लोगों के लिए यह बहुत खुशी की बात थी।

एल्डर शिमोन के साथ पवित्र परिवार की मुलाकात के लिए एक साधारण कैलेंडर सादृश्य पाया गया। इस दिन आम लोग बसंत के साथ शीत ऋतु के मिलन का उत्सव मनाने लगे। इसलिए बहुत सी कहावतें हैं: "कैंडलमास में, सर्दी वसंत से मिली", "कैंडलमास पर, गर्मियों के लिए सूरज, सर्दी ठंढ में बदल गई।"

नवीनतम सर्दियों के पालेऔर पहले वसंत थावे को स्रेतेंस्की कहा जाता था। छुट्टी के बाद, किसानों ने बहुत सारे "वसंत" मामले शुरू किए। उन्होंने मवेशियों को खलिहान से बाड़े तक पहुँचाया, बुवाई के लिए बीज तैयार किए, फलों के पेड़ों की सफेदी की। और हां, घर के काम के अलावा, गांवों में उत्सव भी आयोजित किए जाते थे।

1. कई का नाम कैंडलमास के नाम पर रखा गया है बस्तियोंरूस में और विदेशों में। सबसे बड़ा चिता क्षेत्र का जिला केंद्र स्रेतेंस्क शहर है।

2. संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में, प्रसिद्ध लोक अवकाश- ग्राउंडहॉग दिवस।

3. प्रभु का मिलन - कुछ देशों में यह रूढ़िवादी युवाओं का दिन भी है। इस अवकाश का विचार विश्व रूढ़िवादी युवा आंदोलन - "सिंडेसमॉस" का है। 1992 में, स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों के सभी प्रमुखों के आशीर्वाद के साथ, सिंडेसमोस ने 15 फरवरी को रूढ़िवादी युवा दिवस के रूप में अनुमोदित किया।

कैंडलमास आइकन

प्रस्तुति की आइकनोग्राफी इंजीलवादी ल्यूक के कथन का चित्रण है। वर्जिन मैरी ने दिव्य शिशु को एल्डर शिमोन की बाहों में सौंप दिया - यहाँ मुख्य विचारछुट्टी के प्रतीक और भित्तिचित्र। वर्जिन के पीछे जोसेफ द बेट्रोथेड को दर्शाया गया है; वह अपनी बाहों में या पिंजरे में दो कबूतर रखता है। धर्मी शिमोन के पीछे वे अन्ना भविष्यवक्ता लिखते हैं।

मोज़ाइक में कैंडलमास की सबसे पुरानी छवि पाई जा सकती है विजय स्मारकरोम में सांता मारिया मैगीगोर के चर्च में। मोज़ेक 5 वीं शताब्दी के पहले भाग में बनाया गया था। इस पर हम देखते हैं कि कैसे भगवान की माँ बच्चे के साथ सेंट शिमोन की ओर अपनी बाहों में चलती है - स्वर्गदूतों के साथ।

रूस में प्रस्तुति की घटनाओं की सबसे प्राचीन छवियां 12 वीं शताब्दी के दो भित्तिचित्र हैं। प्रथम - कीव में सेंट सिरिल चर्च में. दूसरा - नोवगोरोड में नेरेडित्सा पर उद्धारकर्ता के चर्च में। दिलचस्प बात यह है कि सेंट सिरिल चर्च के फ्रेस्को पर, शिशु बैठता नहीं है, लेकिन वर्जिन की बाहों में रहता है।

वर्जिन के चर्च का परिचय। प्रभु की सभा। नोवगोरोड के पास नेरेडित्सा चर्च पर उद्धारकर्ता के भित्ति चित्र। 1199

मध्ययुगीन जॉर्जियाई कला में कैंडलमास की प्रतीकात्मकता का एक असामान्य रूप पाया जाता है। इन चिह्नों पर वेदी की कोई छवि नहीं है, इसके बजाय एक जलती हुई मोमबत्ती है, जो भगवान के बलिदान का प्रतीक है।

कैंडलमास की घटना के साथ एक आइकन जुड़ा हुआ है भगवान की पवित्र मां"बुरे दिलों को नरम करने वाला", इसे "शिमोन की भविष्यवाणी" भी कहा जाता है। आइकन-पेंटिंग प्लॉट हमें वर्जिन मैरी को संबोधित शिमोन द गॉड-रिसीवर के शब्दों की याद दिलाता है:और तुम्हारे लिए हथियार आत्मा को छेद देगा।.

वैसे, यह छवि भगवान की माँ "सात तीर" के प्रतीक के समान है। लेकिन एक अंतर है। भगवान की माँ के दिल को भेदने वाले तीर "सॉफ़्नर ऑफ़ एविल हार्ट्स" आइकन पर स्थित हैं, तीन दाईं और बाईं ओर, एक नीचे। "सात-शॉट" आइकन के एक तरफ चार तीर हैं और दूसरी तरफ तीन।

उद्धरण:

थियोफन द वैरागी। प्रभु की बैठक पर वचन

"... हम सभी न केवल इस आनंद के मानसिक प्रतिनिधित्व के लिए बुलाए गए हैं, बल्कि इसके वास्तविक स्वाद के लिए भी बुलाए गए हैं, क्योंकि हर किसी को भगवान को अपने में रखने और अपनी आत्मा की सभी शक्तियों के साथ उसमें गायब होने के लिए कहा जाता है। और इसलिए, जब हम इस अवस्था में पहुंचेंगे, तब हमारा आनंद उन लोगों के आनंद से कम नहीं होगा, जिन्होंने प्रभु की सभा में भाग लिया था..."

कैंडलमास पर सुरोज का मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

"... उनके साथ, माँ, मानो, बलिदान हो गई हो। शिमोन द गॉड-बियरर उससे कहता है: लेकिन तुम्हारा दिल हथियारों से गुजरेगा, और तुम पीड़ा और पीड़ा से गुजरोगे ... और साल बीत जाएंगे, और मसीह क्रूस पर लटक जाएगा, मर जाएगा, और भगवान की माँ क्रूस पर खड़ी हो जाएगी चुपचाप, नम्रता से, विश्वास से भरा हुआ, आशा से भरा हुआ, पूरा प्यार उसे मौत के हवाले कर रहा था, क्योंकि वह उसे जीवित भगवान के लिए एक जीवित बलिदान के रूप में मंदिर में लाई थी।

सदियों से कई माताओं ने अपने बेटे के मरने की भयावहता का अनुभव किया है; कई माताओं के दिल में एक हथियार था। वह सबको समझ सकती है, वह अपने प्यार से सबको गले लगा सकती है, वह संचार के मौन संस्कार में इस बलिदान की गहराई को सबके सामने प्रकट कर सकती है।

जो लोग एक भयानक और दर्दनाक मौत मरते हैं, वे क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह को याद करते हैं और अपना जीवन ईश्वर के पुत्र के रूप में देते हैं, जो मनुष्य का पुत्र बन गया, उसने दिया: क्रोध के बिना, नम्रता से, प्यार से, न केवल उन लोगों के उद्धार के लिए जो निकट थे उसे, लेकिन और जो उसके दुश्मन थे, अंतिम शब्दउन्हें संकट से बाहर निकालना: पिता, उन्हें क्षमा कर दो, वे नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं!

और माताएँ, जिनके बेटे, जिनके बच्चे एक बुरी मौत मरते हैं - ओह, भगवान की माँ उन्हें सिखा सकती है कि कैसे उपलब्धि के लिए, पीड़ा के लिए और मृत्यु के लिए जिन्हें वे पृथ्वी पर और अनंत काल में सबसे ज्यादा प्यार करते हैं ...

इसलिए, आइए हम सभी श्रद्धापूर्वक ईश्वर की माँ को क्रूस पर उनके कष्टों में, उनके क्रूस पर चढ़ाए गए प्रेम में, उनके अंतहीन बलिदान में, और मसीह के उद्धारकर्ता की वंदना करें, जिन्हें आज मंदिर में लाया गया है, और जिनका बलिदान गोलगोथा में किया जाएगा। . पुराना नियम समाप्त हो रहा है, पुराना नियम शुरू हो गया है, नया जीवनजीवन और मृत्यु के लिए प्यार, और हम इस जीवन से संबंधित हैं।

आर्कबिशप ल्यूक (वॉयनो-यासेनेत्स्की)। प्रभु के मिलन के दिन वचन

« दुनिया में, गहरे में मन की शांतिईसान की भविष्यवाणी की पूर्ति की प्रत्याशा में 300 साल के जीवन के बाद संत शिमोन द गॉड-बियरर अनंत काल में चले गए: "निहारना, गर्भ में वर्जिन प्राप्त करेगा और एक पुत्र को जन्म देगा, और वे उसका नाम इमैनुएल रखेंगे, जो है, हम कहते हैं, "परमेश्वर हमारे साथ है।"

और अब आप लगातार यह प्रार्थना क्यों सुनते हैं? क्यों, किसी अन्य की तरह, प्रत्येक वेस्पर्स में दोहराया जाता है?

फिर, मृत्यु के घंटे को याद करने के लिए, ताकि वे याद रखें कि आपको भी इतनी गहरी शांति में मरना चाहिए, जैसे सेंट शिमोन द गॉड-बियरर की मृत्यु हो गई ...

. ..यदि आप चाहते हैं कि शिमोन द गॉड-रिसीवर की प्रार्थना आपके ऊपर पूरी हो, यदि आप मृत्यु के समय निर्भीकता चाहते हैं, तो उसकी प्रार्थना दोहराएं और कहें: "अब अपने नौकर को जाने दो, मास्टर, के अनुसार शांति से अपने वचन के लिए ”- यदि आप यह चाहते हैं, तो मसीह का अनुसरण करें, उसका जूआ अपने ऊपर लें, उससे सीखें, क्योंकि वह नम्र और हृदय में दीन है।

1953

कविता

कैंडलमास। जोसेफ ब्रोड्स्की

अन्ना अखमतोवा

जब वह पहली बार चर्च में आई
बालक, बीच से अंदर थे
जो लोग हर समय वहाँ थे
संत शिमोन और भविष्यवक्ता अन्ना।

और बूढ़े ने बच्चे को हाथों से ले लिया
मरियम; और तीन लोग आसपास
बच्चा एक अस्थिर फ्रेम की तरह खड़ा था,
वह सुबह, मंदिर की धुंधलके में खो गया।

वह मंदिर उन्हें एक जमे हुए जंगल की तरह घेरे हुए था।
लोगों की नज़रों से और आसमान की नज़रों से
चोटियाँ छिपी थीं, फैलने में कामयाब होने के बाद,
उस सुबह मरियम, नबिया, ज्येष्ठ।

और केवल एक यादृच्छिक बीम के साथ ताज पर
रोशनी बच्चे पर पड़ी; लेकिन वह कुछ नहीं है
अभी तक पता नहीं चला और नींद में खर्राटे लिए,
शिमोन की मजबूत भुजाओं पर विश्राम करना।

और इस बूढ़े को बताया गया,
कि वह मृत्यु के अन्धकार को देखेगा
इससे पहले कि वह प्रभु के पुत्र को न देखे।
यह हो चुका है। और बूढ़े ने कहा: "आज,

एक बार बोले गए शब्द को रखते हुए,
आप शांति में हैं, भगवान, मुझे जाने दो,
तब मेरी आंखों ने इसे देखा
बच्चा: वह आपकी निरंतरता और प्रकाश है

सम्मानित जनजातियों की मूर्तियों के लिए एक स्रोत,
और इस्राएल का तेज उसी में है।” - शिमोन
शांत पड़ गया। चारों ओर सन्नाटा छा गया।
केवल उन शब्दों की प्रतिध्वनि, छज्जों को छूकर,

थोड़ी देर के लिए घूमना
उनके सिर पर, थोड़ा सरसराहट
मंदिर की तहखानों के नीचे, एक निश्चित पक्षी की तरह,
उड़ान भर सकता है, लेकिन उतर नहीं सकता।

और वे अजीब थे। सन्नाटा छा गया
भाषण से कम अजीब नहीं। अस्पष्ट
मारिया चुप थी। "शब्द हैं ..."
और बड़े ने मरियम की ओर मुड़कर कहा:

"अब आपके कंधों पर झूठ बोल रहा है
किसी का पतन, किसी का उदय,
विवाद का विषय और विवाद का कारण।
और उसी हथियार से, मारिया, जिसके साथ

उसका मांस तड़पाया जाएगा, तेरा
आत्मा आहत होगी। यह घाव
आपको देखने देता है कि गहराई में क्या छिपा है
मनुष्यों के हृदय में, एक आँख की तरह।"

वह समाप्त हो गया और बाहर निकलने की ओर बढ़ गया। अगले
मारिया, झुकी हुई, और वर्षों का भार
झुकी हुई अन्ना चुपचाप देखती रही।
वह चला, मूल्य और शरीर में घट रहा था

इन दो महिलाओं के लिए स्तंभों की छाया के नीचे।
हम उन्हें लगभग अपने लुक्स से ड्राइव करते हैं, वह
इस खाली मंदिर से चुपचाप चला गया
धुँधले सफ़ेद द्वार के लिए।

और पगडंडी बूढ़े आदमी की दृढ़ थी।
जब पीछे भविष्यवक्ता की केवल आवाज
गूंज उठा, उसने अपना कदम थोड़ा थामा:
परन्तु वहाँ उन्होंने उसे नहीं, परमेश्वर को बुलाया

नबिया पहले ही प्रशंसा करना शुरू कर चुकी है।
और दरवाजा करीब आ रहा था। कपड़े और माथा
पहले से ही हवा छू चुकी है, और कानों में हठ है
मंदिर की दीवारों के बाहर जीवन का शोर फूट पड़ा।

वह मरने चला गया। और गली की चर्चा में नहीं
उसने अपने हाथों से दरवाजा खोलकर कदम रखा,
लेकिन मौत के बहरे और गूंगे डोमेन में।
वह आकाश से रहित अंतरिक्ष से चला,

उसने सुना कि समय ने अपनी आवाज खो दी है।
और चारों ओर चमक के साथ बालक की छवि
मृत्यु पथ का भुलक्कड़ ताज
शिमोन की आत्मा उसके सामने चल रही थी

दीपक की तरह, उस काले अँधेरे में,
जिसमें अब तक कोई नहीं आया है
रास्ता रोशन करने का कोई उपाय नहीं था।
दीया चमक उठा, और रास्ता चौड़ा हो गया।

रूढ़िवादी पत्रिका "फोमा"

15 फरवरी को, सभी रूढ़िवादी विश्वासी प्रभु की प्रस्तुति का पर्व मनाते हैं। इस महान दिन पर, बालक यीशु को यरूशलेम के मंदिर में लाया गया और परमेश्वर को समर्पित किया गया।

छुट्टी का अर्थ

"कैंडलमास" शब्द का अनुवाद "मीटिंग" के रूप में किया गया है। पवित्र वर्जिनअपने पति के साथ, वे बपतिस्मा के संस्कार को प्राप्त करने के लिए अपने जन्म के पखवाड़े के दिन मंदिर में अपने पहले जन्म को लेकर आए। वहां उनकी मुलाकात गॉड-बियरर शिमोन से हुई। वह, सभी मानव जाति के सामने, हमारे भगवान से मिला। एक महान और श्रद्धेय व्यक्ति, वह संयोग से मंदिर में नहीं था। पवित्र आत्मा ने स्वयं उसकी अगुवाई की भाग्यवादी बैठक. एक समय उसने पवित्र शास्त्रों का अनुवाद किया और यशायाह की भविष्यवाणी से हैरान रह गया। पुस्तक में लिखा था: "एक कुंवारी अपने गर्भ में लेगी और एक पुत्र को जन्म देगी।" एक स्वर्गीय स्वर्गदूत उसके पास आया और घोषणा की कि जब तक वह पूरी भविष्यवाणी नहीं देखेगा, तब तक वह इस दुनिया को नहीं छोड़ेगा। शिमोन ने कुछ भी नहीं बदला और शब्द के लिए अनुवाद शब्द लिख दिया। शिशु जीसस के बपतिस्मा के समय, ज्येष्ठ वृद्धावस्था में था और किंवदंती के अनुसार, लगभग तीन सौ वर्षों तक जीवित रहा। शिमोन ने परमेश्वर की इच्छा के आगे समर्पण कर दिया और अपने चकित माता-पिता को सभी मानव जाति के जीवन में आने वाले परिवर्तनों की भविष्यवाणी की।

15 फरवरी को भगवान की प्रस्तुति का उत्सव

हर साल 15 फरवरी को रूढ़िवादी मंदिर जाते हैं और हमारे भगवान की स्तुति करते हैं। ईसाइयों के लिए इस महत्वपूर्ण दिन पर, सभी गिरिजाघरों और चर्चों में उत्सव की सेवाएं आयोजित की जाती हैं। मुख्य प्रार्थनासे शुद्ध हृदयलाखों लोगों द्वारा सुनाया गया, भगवान और उनकी दयालु इच्छा में विश्वास मजबूत करना:

« भगवान की धन्य माँकन्या, आनन्दित रहें। आपके निष्कलंक गर्भ से, प्रभु प्रकट हुए, हमारे मार्ग को अंधेरे में रोशन कर रहे थे। आनन्दित हों, एल्डर शिमोन, जिन्होंने प्रभु को, हमारी आत्माओं के मुक्तिदाता को, अपनी बाहों में, उन्हें पुनरुत्थान प्रदान करते हुए प्राप्त किया है। तथास्तु"

उत्सव के दिन, सेवा के दौरान, मोमबत्तियाँ जलाने की रस्म होती है। इस परंपरा की जड़ें शुरुआती ईसाई धर्म में हैं, लेकिन यह आज भी जारी है। हर कोई पवित्र मोमबत्तियों को घर में ले जाता है और प्रार्थना के दौरान अगले अवकाश तक, साथ ही साथ बीमारियों और बीमारियों के लिए उन्हें एक साल तक जलाता है। यह माना जाता है कि उनके पास लोगों के शरीर और आत्माओं को ठीक करने, उन्हें चिंताओं और दुर्भाग्य से राहत देने का उपहार है। बीमारियों के दौरान, हमारे पूर्वजों ने ऐसी मोमबत्ती जलाई और रोगी के सिर पर आइकन के बगल में रख दी। प्रार्थनाओं को पढ़ने से शीघ्र स्वस्थ होने और बाद में समृद्ध जीवन में योगदान मिला।

इस उज्ज्वल छुट्टी पर, यह याद रखना चाहिए कि एक खुशी की घटना को खराब मूड से दूर नहीं किया जाना चाहिए। इस दिन जरूरतमंदों की मदद करना और भी अधिक दया का व्यवहार किया जाता है, इसलिए इसे माना जाता है एक अच्छा संकेतमाँगने वालों के लिए एक छोटी सी चीज़ छोड़ दो, साथ ही अच्छे कर्म करो। पारस्परिक सहायता को हमेशा प्रोत्साहित किया जाएगा और मानव आत्माओं को शैतानी साजिशों से ऊपर उठाया जाएगा। एक दूसरे से प्यार करें और बटन दबाना न भूलें और

09.02.2017 03:10

रूढ़िवादी चर्च कैलेंडर में, हमारे उद्धारकर्ता को समर्पित छुट्टियों को एक विशेष स्थान दिया गया है। वे आपको महत्वपूर्ण याद दिलाते हैं ...

रूढ़िवादी में, हर छुट्टी हमें कुछ याद दिलाती है महत्वपूर्ण घटनावर्जिन ईसा मसीह के जीवन से...

रूढ़िवादी अवकाश "द प्रेजेंटेशन ऑफ द लॉर्ड" ईसा मसीह के जन्म के 40 वें दिन इस तथ्य की याद में मनाया जाता है कि पवित्र वर्जिन मैरी ने यीशु मसीह को उनके जन्म के 40 वें दिन यरूशलेम मंदिर में लाया था।

जब से यहूदियों को मिस्र की कैद से रिहा किया गया था, कानून ने स्थापित किया कि हर पहलौठा पुरुष भगवान को समर्पित था और उसे जन्म के 40 वें दिन मंदिर में लाया जाना चाहिए। उसी कानून के अनुसार, एक महिला जिसने एक लड़के को जन्म दिया, उसे 40 दिनों तक और लड़की के जन्म के बाद - 80 दिनों तक अशुद्ध माना गया। समय की इस अवधि के अंत में, उसकी शुद्धि के लिए, प्रत्येक माँ को अभयारण्य में एक जली हुई भेंट, एक वर्षीय मेमना - भगवान की सर्वोच्च शक्ति और खुद पर कृतज्ञता और एक कबूतर की पहचान के संकेत के रूप में लाना था। या कछुआ - पापों से मुक्ति के लिए बलिदान के रूप में। यदि कोई स्त्री गरीब थी और उसे मेमना नहीं मिल सकता था, तो वह दो पंडुकी ले आती थी। और बलिदान के बाद ही स्त्री शुद्ध मानी जाती थी (लैव्य. 12:1-8)। धन्य वर्जिन मैरी का अभिषेक किया गया क्रिसमस की बधाईऔर उसे शुद्धिकरण के संस्कार की आवश्यकता नहीं थी, लेकिन उसने भगवान के सामने विनम्रता से कानून के नुस्खे को पूरा किया और बलिदान के लिए दो कछुए कबूतर लाए (लूका II: 23-24)।

जब वर्जिन मैरी, जोसेफ के साथ मिलकर यीशु को मंदिर में ले आई, तो उनकी मुलाकात भूरे बालों वाले पुराने शिमोन से हुई, जो कई सालों से प्रभु से मिलने का इंतजार कर रहे थे। जैसा कि बाइबल बताती है, इस मुलाकात से कई साल पहले, शिमोन पवित्र शास्त्र का इब्रानी से अनुवाद कर रहा था ग्रीक भाषा. और जब उन्होंने शब्दों को देखा "निहारना, वर्जिन गर्भ धारण करेगा और एक बेटे को जन्म देगा" (ईसा।, VII: 14), उसने फैसला किया कि पाठ में एक गलती हुई थी और "कुंवारी" शब्द के बजाय होना चाहिए शब्द "पत्नी"। हालाँकि, जैसे ही वह इस "गलती" को ठीक करने वाला था, परमेश्वर का एक दूत उसके सामने प्रकट हुआ और उसे बताया कि कोई त्रुटि नहीं थी, और शिमोन व्यक्तिगत रूप से इस भविष्यवाणी की सच्चाई को सत्यापित कर सकता था। उसने अपने वादे के पूरा होने के लिए लंबे समय तक इंतज़ार किया - जितना 300 साल। और, अंत में, पवित्र आत्मा की प्रेरणा पर, वह मंदिर में आया, जहाँ मरियम और यूसुफ शिशु यीशु को लेकर आए। और ऐसा हुआ:

और वह प्रेरणा से मंदिर में आया था। और जब माता-पिता शिशु यीशु को उसके ऊपर एक कानूनी समारोह करने के लिए लाए, तो उसने उसे अपनी बाहों में ले लिया, भगवान को आशीर्वाद दिया और कहा: अब तुम अपने सेवक, भगवान, अपने वचन के अनुसार, शांति से रिहा करो, क्योंकि मेरी आंखों ने तुम्हें देखा है उद्धार, जिसे तू ने सब देशोंके लोगोंके साम्हने तैयार किया है, वह अन्यजातियोंको ज्ञान देने के लिथे ज्योति, और अपक्की प्रजा इस्राएल की महिमा है। (लूका द्वितीय: 27-32)

अपनी मृत्यु से पहले, एल्डर शिमोन ने घोषणा की कि वह शिशु, जिसे अंतत: देखना उसके लिए नियत था, "लोगों के उद्धार के लिए" बाहर जाएगा।

दूसरा, भविष्यवक्ता अन्ना मंदिर में यीशु से मिली, जैसा कि ल्यूक का सुसमाचार भी गवाही देता है:

आशेर के गोत्र की फनूएल की बेटी हन्ना नबिया भी थी, जो सात वर्ष तक कुँवारी रहने के बाद अपने पति के साथ रहने के बाद चौरासी वर्ष की विधवा थी, जो पूर्ण वृद्धावस्था में पहुँच गई थी। उपवास और प्रार्थना के द्वारा दिन-रात परमेश्वर की सेवा करते हुए मन्दिर से निकल जाओ। और उसी समय उसने ऊपर आकर यहोवा की स्तुति की, और उन सभोंसे जो यरूशलेम में छुटकारे की बाट जोहते थे, उसके विषय में बातें करने लगी। (लूका II:36-38)

प्रभु की व्यवस्था के अनुसार सब कुछ करने के बाद, मरियम और यूसुफ गलील में नासरत लौट आए (लूका 2:39)।

प्रभु की प्रस्तुति का पर्व चौथी शताब्दी के उत्तरार्ध में यरूशलेम में स्थापित किया गया था। इसका पहला उल्लेख तीर्थयात्री एस एटरिया ने अपनी डायरी में दिया है, जहां वह इसे "थियोफनी के 40 दिन बाद" कहती है। उनके उत्सव का वर्णन इस प्रकार है:

एपिफेनी के बाद चालीसवां दिन वास्तव में सबसे बड़ी गंभीरता के साथ मनाया जाता है। इस दिन, पुनरुत्थान के चर्च के लिए एक जुलूस होता है, जहां हर कोई लिटर्जी के लिए इकट्ठा होता है। इसे निर्धारित आदेशों के अनुसार सबसे बड़ी गंभीरता के साथ ठीक किया जाता है, जैसा कि ईस्टर पर होता है। सभी पुजारी उपदेश देते हैं और बिशप भी। ये सभी सुसमाचार के पाठ की व्याख्या करते हैं, जिसमें कहा गया है कि 40 वें दिन यूसुफ और मरियम ने प्रभु को मंदिर में लाया (अध्याय 26)।

जेरूसलम से, छुट्टी पूरे पूर्व में फैल गई, लेकिन केवल छठी शताब्दी से। सम्राट जस्टिनियन (527-565) के समय में, यह एक विशेष महत्व रखता है। सम्राट जस्टिनियन ने आदेश दिया कि प्रभु की बैठक को एक महान अवकाश माना जाए और पूरे साम्राज्य में पूरी तरह से मनाया जाए। इसलिए, इस दिन दिव्य सेवाओं में, चर्च सम्राट के लिए कई बार प्रार्थना करता है।

प्रभु की प्रस्तुति का पर्व बारहवें पर्व से संबंधित है। मूल रूप से पश्चिम में, यह अवकाश भगवान का था। बहुत बाद में, इसे धन्य वर्जिन मैरी की सफाई या अभयारण्य में यीशु के बलिदान के नाम से भगवान की माँ माना जाने लगा। दूसरी वेटिकन परिषद से लैटिन चर्च के नए नुस्खे ने बैठक को फिर से प्रभु के पर्वों के बीच रखा। पूर्वी चर्च में, प्रस्तुति थियोटोकोस के पर्वों को संदर्भित करती है और कभी-कभी सबसे पवित्र थियोटोकोस की प्रस्तुति का नाम भी होता है।

छुट्टी की परंपराएं

भगवान की बैठक के दिन, यूक्रेन के चर्चों में पानी और मोमबत्तियों का अभिषेक किया गया। कैंडलमास के लिए पवित्र की गई मोमबत्तियों को "थंडर" कहा जाता था क्योंकि वे लोगों और मवेशियों को गड़गड़ाहट से बचाने के लिए एक आंधी के दौरान छवियों के सामने जलाई और रखी जाती थीं। निवर्तमान प्रार्थनाओं को पढ़ते समय वही मोमबत्तियाँ मृतक के हाथों में दी गईं। कैंडलमास के दिन, जब वे चर्च से आए, तो उन्होंने "जीभ" जलाई, "ताकि वसंत का उच्च पानी फसलों को नुकसान न पहुंचाए, और ताकि पेड़ों की ठंढ जम न जाए।" "लाउड कैंडल" नाम से और अवकाश ही, "कैंडलमास" या "स्ट्रिचन्या" को छोड़कर, एक बार "मकबरे" कहा जाता था।

जब उन्होंने चर्च में पानी का अभिषेक किया, तो किसानों ने उस पानी को एक नए, अभी तक इस्तेमाल नहीं किए गए बर्तन में इकट्ठा किया, उसे घर ले आए और सावधानी से उसकी देखभाल की। इस पानी का श्रेय दिया गया जादुई शक्ति. लोककथा के अनुसार यह एक आरोग्यकारी जल है। उसने गले में धब्बे रगड़े और विश्वास किया कि यह "मदद" करेगा। सबसे अच्छा, यह पानी "बुरी नजर" से मदद करने वाला प्रतीत होता है - उन बीमारियों से जो "बुरी" आंख में प्रवेश करती हैं।

लोक मान्यताओं के अनुसार, वर्ष में दो बार ग्रीष्म ऋतु मिलती है: 15 फरवरी को - प्रभु के मिलन के दिन और 22 जनवरी को - संत अन्ना के दिन। लोगों का मानना ​​था कि वसंत से पहले, विंटर एक बूढ़ी औरत है, और समर एक युवा लड़की है। प्रस्तुति के पर्व के लिए बूढ़े दादाफ्रॉस्ट विंटर को अपनी बाहों में ले जाता है, वह झुकती है, हिलती है और मुश्किल से चलती है। महिला ज़ीमा पर आवरण पैच में है, जूते फटे हुए हैं, और चूहों ने सिर पर दुपट्टे में छेद कर दिया है, और उन छेदों से सफेद बालप्रमुख होना। ज़ीमा अपने हाथों में एक फटी हुई बर्फ की टोकरी और कंधे पर एक खाली बैग लिए हुए है। और एक हंसमुख और सुंदर लड़कीसमर, उसके सिर पर एक माला है, फूलों से कसी हुई एक शर्ट, एक हरे रंग की स्कर्ट। समर अपने हाथों में एक दरांती और राई और गेहूँ का एक पूला लिए हुए है।

बैठक में पुरानी सर्दी और युवा समरवे आपस में बहस करते हैं - किसे आगे जाना चाहिए, और किसे वापस लौटना चाहिए? अगर यह शाम को गर्म हो जाता है - गर्मी सर्दी से अधिक हो जाती है, और अगर यह ठंडा हो जाता है - सर्दी। "... लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह (सर्दी) वहां कैसे बटती है, और जब गर्मी मुस्कुराती है, तो सूरज चमक जाएगा, हवा बह जाएगी और पृथ्वी जाग जाएगी," "हमारे लोगों के रीति-रिवाज" पुस्तक में ओलेक्सा वोरोपे कहते हैं। सर्दी के साथ गर्मी की बैठक के बारे में।

लोगों के बीच, कैंडलमास के पर्व के साथ कई संकेत जुड़े हुए हैं, जिनके द्वारा पूरे वर्ष के पाठ्यक्रम का अनुमान लगाया जा सकता है।

छुट्टी का दिव्य सार

छुट्टी का नाम "प्रभु की प्रस्तुति" परमेश्वर के पुत्र और परम पवित्र थियोटोकोस के साथ मिलने की घटना से आता है धर्मी शिमोन. में आध्यात्मिक भावयह मिलन पुराने और नए नियम के मिलन का प्रतीक है।

भूरे बालों वाले बूढ़े व्यक्ति का नाम जो मंदिर में शिशु यीशु के साथ वर्जिन मैरी से मिला था, "शिमोन" है, जिसका अर्थ है सुनना।

शिमोन पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं का एक उदाहरण है, जिन्होंने ईश्वर की आवाज सुनी, समझी और ईश्वर की इच्छा का पालन किया, भविष्यवाणी की और मसीहा के आने का उपदेश दिया - ईश्वर का पुत्र, जो प्रेम और दया का नया नियम लाएगा गिरी हुई मानवता।

ओल्ड टेस्टामेंट चर्च ईश्वर के भय के माध्यम से अपने भीतर कानून का सार रखता है: आप कानूनों को नहीं समझ सकते हैं, लेकिन आपको पूरी तरह से पालन करना चाहिए, एक तरफ कदम नहीं रखना चाहिए। यह एक ईश्वर में विश्वास था, जो दंड के भय पर बनाया गया था, जो गुलाम मानसिकता वाले लोगों को सही जीवन के लिए निर्देशित करता था।

वर्जिन मैरी की सबसे पवित्र माँ की छवि में न्यू टेस्टामेंट चर्च मानव जाति को यीशु मसीह की छवि में विश्वास दिलाता है, जो कानून से ऊपर है, क्योंकि यह प्रेम, क्षमा, दया की समझ का बहुत सार है। एक व्यक्ति को खुद को बचाना चाहिए, यह समझना चाहिए कि वह क्यों रहता है, और उसे अपनी मर्जी से, भगवान की दया प्राप्त करने के लिए अपने जीवन में सब कुछ करना चाहिए। एक व्यक्ति को अपने दिल से भगवान को स्वीकार करना चाहिए, न कि केवल ठंडे दिमाग से, गुलामी की स्थिति से बाहर निकलना चाहिए और उस छवि और समानता को फिर से हासिल करना चाहिए जिसके अनुसार निर्माता ने हमें प्रकाश की वास्तविक बेटी या पुत्र बनकर बनाया है।

रूढ़िवादी चर्च में उत्सव की विशेषताएं

ईसा मसीह के जन्म के 40वें दिन, प्रभु की प्रस्तुति का पर्व क्रिसमस की छुट्टियों के चक्र को समाप्त करता है।

बैठक की पूजा की भावना मसीह और थियोफनी की जन्म की भावना के समान है: पृथ्वी पर थियोफनी की महिमा करें और धन्य वर्जिन मैरी को भगवान की मां के रूप में सलाम करें। मंदिर में लाया गया छोटा बच्चा अनन्त परमेश्वर है, जिसने सिनाई पर्वत पर मूसा को कानून दिया था: "आज वह," हम लिथियम के स्टिचेरा पर गाते हैं, "जिसने एक बार सिनाई में मूसा को कानून दिया था, वह हमारे लिए आज्ञा का पालन करता है।" व्यवस्था की आज्ञाएं, क्योंकि उस ने हम पर दया की... आज शिमोन उस तेजोमय यहोवा का हाथ पकड़ता है, जिसे मूसा ने पहिले अन्धियारे में देखा, जब उस ने सीनै पर्वत पर तख्तियां दीं... आज, स्वर्ग का सिरजनहार और पृथ्वी को बड़े शिमोन की बाहों में ले जाया जाता है।

प्रभु की सभा- यह अकर्मकछुट्टी हर साल मनाई जाती है फरवरी, 15(2 फरवरी, पुरानी शैली) और स्थापित बलिदान करने के लिए जन्म के 40 वें दिन मसीह के मंदिर में लाने की स्मृति में स्थापित किया गया था। " अब अपने दास को जाने दे, हे प्रभु..."। चर्च स्लावोनिक शब्द केण्डलमस"शब्द के साथ रूसी में अनुवाद किया जा सकता है" बैठक"। नए के साथ पुराने नियम की बैठक, प्रभु यीशु मसीह के साथ शिमोन द गॉड-बियरर और अन्ना भविष्यद्वक्ता की बैठक। शब्द "बैठक" इस घटना के अर्थ को पूरी तरह से व्यक्त करता है, क्योंकि इसका मतलब सिर्फ एक बैठक नहीं है, बल्कि एक छोटे से एक बड़ा, भगवान के साथ एक व्यक्ति का मिलन है।

प्रभु की सभा। छुट्टी के दिन का व्रतांत

घटना की जानकारी प्रभु की सभाविश्वासी लूका के सुसमाचार से सीखते हैं। पुराने नियम के कानून के अनुसार, मूसा का ज्येष्ठ पुत्र, यानी। सबसे बड़ा बेटा, भगवान को समर्पित। यह इस बात की याद दिलाता है कि कैसे, यहूदियों के मिस्र छोड़ने से पहले की रात को, प्रभु के दूत ने सभी पहलौठे मिस्रियों, बच्चों और जानवरों को मार डाला, यहूदी घरों को बिना नुकसान के छोड़ दिया, जिसमें जंब का बलिदान के खून से अभिषेक किया गया था।

प्रभु के जन्म के समय, ज्येष्ठ पुत्रों के लिए यरूशलेम में मंदिर में एक प्रतीकात्मक फिरौती लाने की प्रथा थी। साथ ही, एक महिला जिसने एक बेटे को जन्म दिया, उसे 40 दिनों की शुद्धि की आवश्यकता थी, जिसके बाद उसे एक बलिदान करना पड़ा - एक वर्षीय मेमना और एक युवा कबूतर या कछुआ। यदि परिवार गरीब था, तो मंदिर में दो फाख्ते लाए जाते थे (लैव. 12:6-8)।

किंवदंती के अनुसार, पवित्र परिवार बेथलहम में अपने रिश्तेदार सैलोम के घर में रहने के बाद। 40 वें दिन, जोसेफ द बेट्रोथेड और मोस्ट होली थियोटोकोस इनफैंट क्राइस्ट के साथ कानून की आज्ञाओं को पूरा करने के लिए यरूशलेम गए। मैं उनसे मंदिर में मिला था एल्डर शिमोनजो इस मुलाकात का इंतजार कर रहे थे लंबे सालउनका धर्मी और पवित्र जीवन। किंवदंती के अनुसार, वह उन 72 यहूदी व्याख्याताओं में से एक थे जिन्होंने राजा टॉलेमी II फिलाडेल्फ़स (285 - 247 ईसा पूर्व) के तहत पवित्र शास्त्र का ग्रीक में अनुवाद किया था। जब शिमोन ने भविष्यवक्ता यशायाह के शब्दों का अनुवाद किया "निहारना देवयागर्भ में वह एक बेटे को जन्म देगी ... ”, उसने फैसला किया कि यह एक गलती थी, और वह“ एक युवा महिला ”लिखना चाहती थी। उसी क्षण, प्रभु का दूत प्रकट हुआ और उसका हाथ पकड़ लिया। शिमोन से वादा किया गया था कि यशायाह की भविष्यवाणी के पूरा होने तक वह नहीं मरेगा।

और फिर बैठक हुई, पुराने और नए नियम की बैठक: शिमोन ने 40 दिन के बच्चे को प्रभु की गोद में ले लिया। बूढ़ा खुशी से चिल्लाया:

7 तू ने अपके दास को अपक्की मूर्खता के अनुसार न्याय से जाने दिया 8 शान्ति से; ћkw vi1deste џchi my2 मोक्ष तुम्हारा है, є4їє3с2 ўўвал0въ सब कुछ के चेहरे से पहले< людeй; свётъ во tкровeніе kзhкомъ и3 слaву людeй твои1хъ ї}лz.

यह प्रार्थना अब वेस्पर्स के अंत में हर रूढ़िवादी सेवा में पढ़ी जाती है।

प्रभु को संबोधित प्रेरित शब्दों के बाद, शिमोन ने भगवान की माता और जोसेफ को बधाई दी। फिर, भगवान की माँ की ओर मुड़ते हुए, बड़े ने कहा:

यह इसराइल में कई लोगों के पतन और विद्रोह पर और विवाद के विषय में निहित है। और यह हथियार तुम्हारे ही लिये प्राण को बेधेगा (लूका 2:34-35)।

इस प्रकार, प्रभु की प्रस्तुति का पर्वहमें आने वाले और पवित्र सप्ताह की याद दिलाता है - क्रूस पर कष्टों और प्रभु की मृत्यु के स्मरण का समय। यह तब था जब शिमोन के भविष्यवाणिय शब्द पूरे हुए, क्योंकि परम पवित्र थियोटोकोस ने अपने बेटे के साथ आत्मा में पीड़ा झेली।

प्रभु को जाना और अन्ना भविष्यवक्ता- एक 84 वर्षीय विधवा जो मंदिर में रहती थी और दिन-रात उपवास और प्रार्थना के साथ भगवान की सेवा करती थी, जैसा कि इंजीलवादी ल्यूक उसके बारे में कहते हैं। अन्ना ने मसीह के बारे में भविष्यवाणी की और उनके बारे में उन सभी लोगों से बात की जो विश्वास और आशा के साथ उनके आने की प्रतीक्षा कर रहे थे।

संभवतः, मागी की वंदना, जिसे मसीह के जन्म के पर्व पर याद किया जाता है, प्रभु की प्रस्तुति की घटनाओं के बाद हुई। आखिरकार, उसके बाद पवित्र परिवार मिस्र भाग गया ... हेरोदेस की मृत्यु के बाद ही वे नासरत शहर में गलील लौट आए।

शिमोन द गॉड-बियरर की मृत्यु, किंवदंती के अनुसार, उनके जीवन के 360 वर्ष की आयु में हुई थी। वह मृत्यु से नहीं डरता था, क्योंकि उसे और सभी लोगों को दिया गया वचन पूरा हो गया था। शिमोन ने मसीहा को अपनी बाँहों में पकड़ रखा था! और अब वह पुराने नियम के सभी धर्मियों को बताने जा रहा था कि प्रभु देहधारी थे, मानव जाति को पाप और मृत्यु से बचाने के लिए पृथ्वी पर आए।

बच्चे के जन्म के बाद 40 दिनों की सफाई का पुराना नियम रूढ़िवादी में संरक्षित है। आमतौर पर 40वें दिन या उसके बाद मां और बच्चा मंदिर आते हैं। महिला को "चालीसवें दिन" की प्रार्थनाएँ सुनाई जाती हैं, जिसके बाद वह पहले से ही मंदिर को छू सकती है और मंदिर में प्रार्थना कर सकती है (इससे पहले, उसे पोर्च में खड़ा होना चाहिए)। पुजारी भी बच्चे को मंदिर में लाता है, लड़का भी उसे वेदी में लाता है। यह संस्कार पहले भी किया जा सकता है, बपतिस्मा के दिन, अगर यह 40 वें दिन से पहले किया जाता है।

प्रभु की सभा। छुट्टी का इतिहास

प्रभु की प्रस्तुति का पर्व- सबसे प्राचीन में से एक। पहले से ही चौथी शताब्दी में, यह जेरूसलम चर्च में पूरी तरह से मनाया गया था, 40 दिनों की उत्सव श्रृंखला को पूरा करते हुए, जिसे एपिफेनी भी कहा जाता है। इसका उल्लेख आधुनिक यूरोप के तीर्थयात्री एटरिया ने किया है, जिन्होंने चौथी शताब्दी के अंत में पवित्र भूमि की यात्रा की थी:

एपिफेनी से चालीसवाँ दिन यहाँ बड़े सम्मान के साथ मनाया जाता है। इस दिन अनास्तासिस के लिए एक जुलूस होता है, और हर कोई मार्च कर रहा होता है, और सब कुछ सबसे बड़ी विजय के साथ किया जाता है, जैसे कि ईस्टर पर। सभी प्रेस्बिटेर प्रचार करते हैं, और फिर बिशप, हमेशा सुसमाचार में उस जगह के बारे में बात करते हैं जहां चालीसवें दिन यूसुफ और मरियम ने भगवान को मंदिर में लाया, और शिमोन और अन्ना भविष्यवक्ता, फानूएल की बेटी, ने उसे देखा, और उनके बारे में वे बातें, जो उन्होंने यहोवा को देखने के बाद, और उस भेंट के विषय में कही जो उसके माता-पिता लाए थे। और उसके बाद, सामान्य क्रम में सब कुछ भेजकर, वे लिटुरजी मनाते हैं, और फिर बर्खास्तगी होती है।

फिर छुट्टी सभी स्थानीय चर्चों में फैल गई, इसे कॉन्स्टेंटिनोपल और रोम में मनाया जाने लगा। लेकिन, इसकी प्राचीन उत्पत्ति के बावजूद, यह गंभीर और महान लोगों में से नहीं था। को बारहवीं की छुट्टियांवह 544 में गिना गया था।

छठी शताब्दी में, सम्राट जस्टिनियन (527-565) के शासनकाल के दौरान, बीजान्टियम को कई आपदाओं का सामना करना पड़ा। सबसे पहले एंटिओक में भूकंप आया, जिसमें कई पीड़ित थे। तब एक महामारी प्रकट हुई - अफ्रीका से लाई गई चेचक की महामारी। परंपरा कहती है कि कठिन दिनों में, जब पूरे लोगों ने भयानक परेशानियों और बीमारियों का अनुभव किया, एक पवित्र ईसाई के पास एक दृष्टि थी: भगवान की बैठक का पर्व अधिक गंभीरता से मनाया जाना चाहिए। इस दिन, पूरी रात की चौकसी और जुलूस के साथ एक गंभीर सेवा की गई।

प्रवचनों में प्रभु की प्रस्तुति के पर्व का उल्लेख मिलता है पवित्र शहीदपतारा का मेथोडियस(सी। 260 - 312), सेंट यरूशलेम का सिरिल (315 - 386), सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट(329 - 389),इकोनियम के सेंट एम्फिलोचियस(लगभग 340 - 394 के बाद), सेंट निसा का ग्रेगरी(सी। 335 - 394), सेंट जॉन क्राइसोस्टोम(सी। 347 - 407)।

प्रभु की प्रस्तुति के पर्व की विधि

प्रभु की प्रस्तुति एक असामान्य छुट्टी है। वह भगवान और भगवान की माँ दोनों हैं। अध्ययन क्षोभमंडलछुट्टी, विश्वासियों ने सबसे पवित्र थियोटोकोस की ओर रुख किया:

आर aduisz bradovanaz btsde dv7o, और 3z8 आप एक धर्मी सूर्य xrt0s bg हमारे, अंधेरे को प्रबुद्ध करने के साथ धन्य हैं। प्रमुदित 1sz और 3 आप हमारे dsh7sm के मुक्तिदाताओं के हाथों में धर्मी के बड़े हैं, जो हमें पुनरुत्थान देते हैं।

छुट्टी के लिए Troparion। रूसी पाठ

आनन्दित, आनन्दित (प्रभु से), भगवान की वर्जिन माँ, क्योंकि धार्मिकता का सूर्य आप से चमक गया है, मसीह हमारे भगवान, जो अज्ञानता में हैं, उन्हें प्रबुद्ध करते हैं। आनन्दित हो, धर्मी बूढ़ा, जिसने हमारी आत्माओं के मुक्तिदाता को अपनी बाहों में ले लिया है, जो हमें पुनरुत्थान देता है।

में कोंडाकेहम प्रभु की ओर मुड़ते हैं:

और $ ўt0bu dv7chyu њs ™ i1v rzhctv0m si2, और 3 rutse simeNni blzlol1v, कैसे उचित रूप से प्रारंभिक रूप से, और 3 nhne ने є3si2 हमें xrte b9e बचाया। लेकिन 2miri2 हमारे जीवन की लड़ाइयों में, और 3 2repi2 tsRS, 23go2 प्यार करता था 1l є3si2, є3di1 नहीं chlkolu1bche।

छुट्टी कोंटकियन। रूसी पाठ

यीशु मसीह, जिसने अपने जन्म के साथ युवती के गर्भ को पवित्र किया और शिमोन की भुजाओं को आशीर्वाद दिया, जैसा कि यह उचित था; फुर्ती की (हमें बचाने के लिए), और अब हमें, मसीह परमेश्वर ने बचाया है। लड़ाई के बीच समाज को शांति दें और उन लोगों को मजबूत करें जिन्हें आप प्यार करते हैं, हे एक मानवता प्रेमी।

इसी तरह, छुट्टी का आवर्धन, प्रभु यीशु मसीह को संबोधित करते हुए, एक ही समय में भगवान की माँ की महिमा करता है:

हम TS का सम्मान करते हैं, जीवनदायी heh7, और 3 सम्मान8 आपकी सबसे कीमती दुनिया2 का। є3yu1zhe, कानून के अनुसार, शहर के 8 वें चर्च में लाया गया।

फेस्टिव स्टिचेरा प्रसिद्ध चर्च हाइमनोग्राफर्स द्वारा लिखे गए थे - अनातोली,कॉन्स्टेंटिनोग्राद के संरक्षक(वी शताब्दी); क्रेते के एंड्रयू (सातवीं शताब्दी); कोसमा मैयमस्की, दमिश्क के जॉन, कुलपतिकांस्टेंटिनोपल हरमन (आठवीं शताब्दी); जोसेफ स्टडी(IX सदी) और कई अन्य। वे न केवल हमें छुट्टी की घटनाओं के बारे में बताते हैं, बल्कि उनका अर्थ भी बताते हैं।

पैट्रिआर्क जर्मन द्वारा लिखित वेस्पर्स छंद कहते हैं कि शिशु, जो एक बूढ़े व्यक्ति के हाथों में है, वह ईश्वर है, जिसने लोगों के उद्धार के लिए मांस धारण किया:

ग्लि, सिमेने, जिनकी नाक 8 चर्कवी में हाथ 2 पर आनन्दित होती है; जिसे तुम पुकारते हो और 3 पुकारते हो, nn7e svobod1khusz, vi1deh bo sp7sa myw2; यह є4st t DV7y जन्म। यह चौथा टी बीजी बीजी शब्द है, हमारे लिए 1 आउटज़ अवतार लें, और च्लका को बचाएं। टॉमी बो1msz.

« उन दिनों, मैंने पैसे का सपना देखा... ”, - विश्वासी शब्द गाते हैं चर्च भजनऔर परमेश्वर की नम्रता पर आश्चर्य करो। भगवान की माँ भगवान को लाती है, जिन्होंने लोगों को कानून स्थापित करने के लिए भगवान के मंदिर में कानून दिया: "... कानून के अनुसार, मैं कानून निर्माता, कानून और पूर्ण sz, 8 krkv में लाता हूँ…»

यहाँ क्रेते के एंड्रयू द्वारा एक कविता हमें समझाती है कि प्रभु की प्रस्तुति के दिन दो कबूतरों की बलि देने का क्या मतलब है: "... ћkw supru1g बेस्वाद चर्च की माला, और 3 t kzhk n0vyz लोग। कबूतर, लेकिन दो चूजे, पुराने और 3 नए के सिर पर…»

मैयूम के कॉस्मास द्वारा लिखित उत्सव कैनन की एक सीमा रेखा है: " बूढ़ा खुशी से मसीह को गले लगाता है"। यह कैनन का मुख्य विचार है। ग्रीक में मूललेखप्रत्येक छंद के पहले अक्षर ने इस वाक्यांश का निर्माण किया। कैनन का प्रत्येक छंद न केवल उत्सव की घटना का कुछ विवरण बताता है, बल्कि इसका अर्थ, प्रतीक भी बताता है। उसी समय, भविष्यवाणियों को भी याद किया जाता है, उदाहरण के लिए, यशायाह, जिसे एक सेराफिम ने अपना मुंह साफ करने के लिए जलता हुआ अंगारा दिया था।

एन साफ ​​करता है और 3caiz टी सेराफिम बूढ़ा आदमी v9іzashe b9іi m™ri, you2 ћkw टिक्स के साथ, आप अपने हाथों से एमएस को प्रबुद्ध करते हैं। mi2 є3g0zhe n0shishi देने के बाद, प्रकाश शाम नहीं है,(यानी गैर-बुझाने वाला) i3 दुनिया(यानी हावी)।

एक नियम के रूप में, उत्सव के कैनन के नौवें ode में एक बचना है - छुट्टी के आधार पर, मसीह या भगवान की माँ के लिए एक संक्षिप्त प्रशंसनीय अपील। गाना बजानेवालों ने प्रत्येक कविता से पहले इसे दोहराया। प्रस्तुति का कैनन इसमें भी दूसरों से अलग है: इसमें सभी छंदों के लिए एक ही नहीं, बल्कि 14 अलग-अलग छंद हैं! इससे उपासक दो हजार साल पहले की घटनाओं को बेहतर ढंग से समझ और महसूस कर सकते हैं। "... बी गोन0से सिमेहेन, 3डी2 के साथ 3एमआई2 एक्सआरटीए, є3जी0झे 2 डीवी7ए च्त्काज़ एमआरजेज़ दें। एन बूढ़े आदमी सिमेन, सहकर्मी, मैं कानून, और 3 सभी के vlku का हाथ मारता हूं। क्या बूढ़ा मुझे नहीं पकड़ता, लेकिन मैं 2 go3go2 को पकड़ता हूं। 0y अधिक टी कम tpuschenіz pr0sit।…»

————————

रूसी विश्वास पुस्तकालय
→

नीतिवचन में: पहली कहावत में ("पलायन" और "लेविटस" पुस्तकों से) पुराने नियम के कानून को भगवान के लिए जेठा को पवित्र करने के लिए याद किया जाता है; दूसरी कहावत में (यशायाह I, 1-12) सेंट यशायाह की दृष्टि का वर्णन किया गया है, जिसने सिंहासन पर बैठे और स्वर्गदूतों से घिरे सेनाओं के देवता को देखा; थर्ड पारेमिया में (यशायाह XIX, 1, 3-5, 12, 16, 19-21) में मिस्र में उड़ान के बारे में एक भविष्यवाणी है, जो कि भगवान के सामने मिस्र की मूर्तियों के गिरने और मिस्रियों के भगवान के रूपांतरण के बारे में है। इस भविष्यवाणी में बताई गई घटनाओं का सुसमाचार में वर्णन नहीं किया गया है। एक प्राचीन किंवदंती बताती है कि इलियोपोलिस शहर में मिस्र में उद्धारकर्ता के रहने के दौरान, इस शहर के मूर्तिपूजक देवता यीशु मसीह के सामने गिर गए और धूल में बिखर गए।

प्रेरित (हेब। VII, 7-17) मसीह के महायाजकत्व की श्रेष्ठता और पुराने नियम के बलिदानों से पहले और उद्धारकर्ता के आने के साथ पुराने नियम के उन्मूलन की पेशकश की बात करता है। सुसमाचार (लूका II, 23-40) मसीह को एक बच्चे के रूप में मंदिर में लाने के बारे में बताता है।

इस प्रकार, जो लोग न केवल लिटुरजी के लिए, बल्कि शाम की सेवा के लिए भी प्रार्थना करते हैं, उनके पास न केवल विवरण, छुट्टी की घटना का इतिहास जानने का अवसर है, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति के लिए इसके अर्थ और महत्व को समझने का भी अवसर है।

प्रभु की सभा। लोक परंपराएं और रीति-रिवाज

प्रभु की प्रस्तुति शायद एकमात्र अवकाश है जिसे पुराने विश्वासियों और नए विश्वासियों द्वारा अलग-अलग तरीके से मनाया जाता है। तथ्य यह है कि कभी-कभी कैंडलमास लेंट के पहले दिन के साथ मेल खाता है। प्राचीन लिटर्जिकल नियमों में, जिसके अनुसार अभी भी पुराने विश्वासियों के बीच दिव्य सेवाएं की जाती हैं, ऐसा मामला प्रदान किया जाता है। उत्सव की सेवा को लेंटन के साथ जोड़ा जाता है। और इस मामले में, नए विश्वासियों ने छुट्टी को एक दिन पहले, क्षमा रविवार को स्थगित कर दिया। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के पुराने विश्वासियों के समय-समय पर, यह बहुत विस्तार से वर्णित है।

एक और अंतर यह है कि 17 वीं शताब्दी में नए विश्वासियों ने कैथोलिकों से प्रभु की प्रस्तुति के पर्व पर चर्च की मोमबत्तियों को पवित्र करने का रिवाज़ उधार लिया था। यह संस्कार मेट्रोपोलिटन पीटर मोहिला की संक्षिप्ताक्षरिका में समाहित है, इसे रोमन लघुभाषा से कॉपी किया गया है। तथ्य यह है कि पश्चिम में इस छुट्टी को "लाइट मास" कहा जाता है, मास के दौरान हर कोई अपने हाथों में जलती हुई मोमबत्तियाँ रखता है। संभवतः, यह रिवाज प्राचीन जेरूसलम चर्च से आता है, जहां 5 वीं शताब्दी के मध्य में एक जुलूस निकाला गया था और लिटुरजी के दौरान उपासकों ने अपने हाथों में जलती हुई मोमबत्तियाँ पकड़ रखी थीं। बीजान्टियम में, यह प्रथा अब अस्तित्व में नहीं थी, इसलिए, रूस के बपतिस्मा के समय से, हमारे पूर्वजों ने केवल "मोमबत्तियों के साथ" प्रार्थना की थी। और वर्तमान में, ओल्ड बिलीवर चर्च में, बारहवें पर्व की पूर्व संध्या पर, शाम की सेवा के बीच में, आवर्धन (पॉलीलेओस) गाते हुए, उपासक जलती हुई मोमबत्तियाँ उठाते हैं और उन्हें लगभग अंत तक पकड़ते हैं शाम की सेवा।

विषय में लोक परंपराएं, तब किसान परिवेश में, प्रभु की बैठक को एक बड़ी छुट्टी नहीं माना जाता था। बहुत बार, किसान, विशेष रूप से अनपढ़, यह भी नहीं जानते थे कि उस दिन चर्च किस घटना को याद कर रहा था, और छुट्टी का बहुत नाम - "मीटिंग" - इस तरह से समझाया गया था कि इस दिन सर्दी गर्मी से मिलती है, यानी, ठंढ कमजोर पड़ने लगती है और हवा में वसंत का आगमन महसूस होता है। बैठक के लिए केवल एक कैलेंडर मील का पत्थर का अर्थ बताते हुए, किसानों ने इस दिन के साथ कई कृषि संकेतों को जोड़ा: " कैंडलमास डे पर स्नोबॉल - वसंत डोझझोक में", उन्होंने भविष्य की बारिश के बारे में सोचते हुए कहा। इस दिन बूँदें गेहूं की फसल और हवा को दर्शाती हैं - फलों के पेड़ों की उर्वरता, माली क्यों, मैटिन से आते हैं, " पेड़ों को अपने हाथों से हिलाओ कि वे फलें"। अगर यह कैंडलमास डे पर शांत और लाल है, तो गर्मियों में सन वगैरह अच्छा रहेगा। उस दिन के मौसम के अनुसार, उन्होंने घास की फसल का भी न्याय किया, जिसके लिए उन्होंने सड़क पर एक छड़ी फेंकी और देखा: यदि बर्फ बह जाती है, तो पशुओं का चारा "स्वीप" होगा, अर्थात घास होगी महँगा। अंत में, कैंडलमास डे पर, गृहिणियों ने मुर्गियों को सघनता से खिलाना शुरू कर दिया ताकि मोज़े हों।

इस दिन से जुड़े धार्मिक रीति-रिवाजों के अनुसार, वे लगभग पूरे महान रूस में मौजूद नहीं थे, केवल कुछ स्थानों पर (उदाहरण के लिए, वोलोग्दा प्रांत में) किसान अपने घरों में भगवान या उद्धारकर्ता की प्रस्तुति के प्रतीक के साथ घूमते थे, इसके अलावा, जब आइकन को घर में वापस लाया गया, तो पूरा परिवार, मुखिया के साथ, एक विस्मयादिबोधक के साथ उनके चेहरे पर गिर गया: "भगवान हमारे भगवान, हमारे पास आओ और हमें आशीर्वाद दो।"

प्रभु की प्रस्तुति के चिह्न

कलात्मक डिजाइन में सबसे प्राचीन और असामान्य में से एक भगवान की प्रस्तुति की छवि, 432-440 के बीच डेटिंग, हम सांता मारिया मैगीगोर के रोमन बेसिलिका के मोज़ेक में पाते हैं। रचना की विशेषताएं दर्शाती हैं कि छवि की परंपरा कैंडलमास का पर्वअभी भी बन रहा है।

धीरे-धीरे, कई शताब्दियों के दौरान, बीजान्टिन कला में एक सममित रचना योजना विकसित की गई, जिसमें भगवान की माँ, शिमोन, जोसेफ द बेट्रोथेड और अन्ना भविष्यवक्ता को दर्शाया गया है। केंद्रीय आकृतियों के बीच मंदिर के सिंहासन की छवि रखी गई है। दिव्य शिशु को वर्जिन के हाथों और शिमोन के हाथों में चित्रित किया जा सकता है।

प्रस्तुति के रूसी आइकन-पेंटिंग स्मारकों में, सबसे प्राचीन में से एक नेरेडित्सा, बारहवीं शताब्दी के चर्च ऑफ द सेवियर का फ्रेस्को है।

यह कोई संयोग नहीं है कि आइकन चित्रकार रचना में सिबोरियम के साथ एक वेदी का परिचय देते हैं। दरअसल, इसकी मदद से दिव्य शिशु और शिमोन के मिलन का उच्चतम अर्थ बताया जाता है।

आइकोनोक्लासम की अवधि के अंत के बाद, कैंडलमास की छवि के लिए एक नई विषम आइकनोग्राफिक योजना प्रकट होती है: भगवान की माता, धर्मी जोसेफ और भविष्यवक्ता अन्ना मंदिर के दरवाजे पर पहुंचते हैं, जिसके चरणों पर शिमोन खड़ा होता है।

कुछ रूसी चिह्नों, भित्तिचित्रों और मोज़ाइक पर, यरूशलेम मंदिर को रूसी गुंबदों वाले चर्च से बदल दिया गया है।

भगवान की प्रस्तुति के मंदिर

प्रभु की प्रस्तुति का पर्वईसाई धर्म अपनाने के बाद से हमारे पूर्वजों के लिए जाना जाता है। किसी अज्ञात कारण से, इस अवकाश को समर्पित बहुत कम मंदिर थे। प्राचीन, पूर्व-विवादास्पद, एक दुर्दम्य को संरक्षित किया गया है वेलिकी नोवगोरोड में एंटोनिव मठ का स्रेतेंस्की चर्च. यह 1533-36 में बनाया गया था, शुरुआत में बिना वेदी के किनारे। अग्रभाग के ऊपरी भाग में इनसेट क्रॉस थे जो नोवगोरोड के लिए पारंपरिक थे। XVIII-XIX सदियों में मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया था। यह पहले स्तंभ रहित नोवगोरोड चर्चों में से एक है।

वर्तमान में, केवल एक ओल्ड बिलीवर चर्च को भगवान की प्रस्तुति के नाम पर - चर्केस्काया स्लाव, तुलचिंस्की जिले (रोमानिया) के गांव में संरक्षित किया गया है। पर्व के दिन पैरिशियन को बधाई!

"मोमबत्ती" शब्द का क्या अर्थ है, और इस अवकाश को रूढ़िवादी द्वारा मुख्य में से एक क्यों माना जाता है?

ईस्टर, क्रिसमस, ट्रिनिटी, महत्व रविवार- ये चर्च की छुट्टियां शायद सभी को पता हैं। और 15 फरवरी को ऑर्थोडॉक्स ग्रेट कैंडलमास मनाते हैं। इस दिन, ल्यूक के सुसमाचार में वर्णित घटनाओं को याद किया जाता है - क्रिसमस के पखवाड़े के दिन जेरूसलम मंदिर में बड़े शिमोन के साथ शिशु यीशु की मुलाकात।

मिलन कब मनाया जाता है?

कैंडलमास हमेशा 15 फरवरी को पड़ता है। और कई के विपरीत, कभी नहीं चलता चर्च की छुट्टियां. यह मुलाकात ईसा मसीह के जन्म के 40 दिन बाद हुई थी। यदि कैंडलमास ग्रेट लेंट के पहले सप्ताह के सोमवार को पड़ता है, जो बहुत कम होता है, तो उत्सव की सेवा पिछले दिन - 14 फरवरी को स्थगित कर दी जाती है।

"रहस्योद्घाटन" शब्द का क्या अर्थ है?

कैंडलमास का अनुवाद चर्च स्लावोनिक से "मीटिंग" के रूप में किया गया है। यह अवकाश मसीह के जन्म के पखवाड़े के दिन हुई बैठक का वर्णन करता है। मैरी और जोसेफ बेथलहम से इजरायल की राजधानी यरुशलम पहुंचे। अपनी बाहों में चालीस दिन के दिव्य शिशु के साथ, उन्होंने जेठा के लिए भगवान को धन्यवाद देने के वैधानिक बलिदान को लाने के लिए मंदिर की दहलीज पर पैर रखा। समारोह के बाद, वे पहले ही मंदिर छोड़ना चाहते थे। लेकिन फिर एक प्राचीन बूढ़ा व्यक्ति उनके पास आया, जिसे यरूशलेम में शिमोन नाम का सबसे पुराना व्यक्ति माना जाता था।

मैरी और जोसेफ चालीस दिन के दिव्य शिशु के साथ मंदिर क्यों पहुंचे?

उस समय, परिवार में एक बच्चे के जन्म के साथ, यहूदियों में दो परंपराएँ थीं। बच्चे के जन्म के बाद एक महिला यरूशलेम मंदिर में चालीस दिनों तक प्रकट नहीं हो सकती थी अगर उसने एक लड़के को जन्म दिया। परिवार में बेटी हुई तो 80 दिन बीत जाने चाहिए थे। जैसे ही अवधि समाप्त हो जाती है, मां को मंदिर में एक सफाई बलिदान लाना चाहिए। इसमें एक होमबलि - एक वर्ष का मेमना और पापों की क्षमा के लिए एक बलिदान - एक कबूतर शामिल था। यदि परिवार गरीब था, तो मेमने की जगह कबूतर लाया जा सकता था।

इसके अलावा, यदि परिवार में एक लड़के का जन्म हुआ, तो माता और पिता नवजात शिशु को लेकर पखवाड़े के दिन भगवान को समर्पण की रस्म के लिए मंदिर आए। यह केवल एक परंपरा नहीं थी, बल्कि मूसा का कानून था: यहूदियों ने इसे मिस्र से यहूदियों के पलायन की याद में स्थापित किया था - चार सदियों की गुलामी से मुक्ति।

भले ही यीशु एक कुंवारी जन्म से पैदा हुआ था, यहूदी कानून के सम्मान से बाहर परिवार ने एक बलिदान करने का फैसला किया। मैरी और जोसेफ का सफाई बलिदान दो कबूतर थे - परिवार अमीर नहीं था।

शिमोन द गॉड-बियरर कौन है?

किंवदंती के अनुसार, मसीह के साथ बैठक के समय, शिमोन की आयु 300 वर्ष से अधिक थी। वह एक सम्मानित व्यक्ति थे, 72 विद्वानों में से एक जिन्हें हिब्रू से ग्रीक में पवित्र शास्त्र का अनुवाद करने के लिए नियुक्त किया गया था। यह कोई संयोग नहीं था कि एल्डर मंदिर में समाप्त हुआ - वह पवित्र आत्मा के नेतृत्व में था। एक बार, शिमोन नबी यशायाह की पुस्तक का अनुवाद कर रहा था और उसने गूढ़ शब्दों को देखा: "निहारना गर्भ में वर्जिन को प्राप्त होगा और एक पुत्र को जन्म देगा।" वैज्ञानिक को संदेह था कि एक कुंवारी, यानी एक कुंवारी, जन्म दे सकती है, और "कन्या" को "पत्नी" (महिला) में सही करने का फैसला किया। लेकिन एक स्वर्गदूत उसके सामने प्रकट हुआ और उसे ऐसा करने से मना किया। उन्होंने यह भी कहा कि शिमोन तब तक नहीं मरेगा जब तक कि वह व्यक्तिगत रूप से खुद को आश्वस्त नहीं कर लेता कि भविष्यवाणी सच थी।

जिस दिन मरियम और यूसुफ एक बच्चे को गोद में लेकर मंदिर में आए, भविष्यवाणी पूरी हुई। शिमोन ने वर्जिन से पैदा हुए बच्चे को अपनी गोद में लिया। बूढ़ा शांति से मर सकता था।

बिशप थिओफन द रिकल्यूज ने लिखा: "शिमोन के व्यक्ति में, संपूर्ण पुराना नियम, बिना मुक्ति वाली मानवता, ईसाई धर्म को रास्ता देते हुए शांति से अनंत काल तक प्रस्थान करती है ..."। इस सुसमाचार की कहानी का स्मरण हर दिन रूढ़िवादी पूजा में गूंजता है। यह शिमोन द गॉड-रिसीवर का गीत है, या अन्यथा "अब तुम जाने दो।"

अन्ना भविष्यवक्ता कौन है?

कैंडलमास के दिन, यरूशलेम मंदिर में एक और सभा हुई। एक 84 वर्षीय विधवा, "फानुइलोव की बेटी", भगवान की माता के पास पहुंची। शहरवासियों ने उसे अन्ना को भगवान के बारे में प्रेरित भाषणों के लिए भविष्यवक्ता कहा। वह कई वर्षों तक मंदिर में रहीं और काम किया, जैसा कि इंजीलवादी ल्यूक लिखते हैं, "उपवास और प्रार्थना के साथ दिन-रात भगवान की सेवा करना" (लूका 2:37-38)।

अन्ना भविष्यवक्ता ने नवजात मसीह को प्रणाम किया और मंदिर छोड़ दिया, जिससे शहरवासियों को मसीहा के आने की खबर मिली, जो इस्राएल का उद्धारकर्ता था। और पवित्र परिवार नासरत लौट आया, क्योंकि उन्होंने वह सब कुछ पूरा किया जो मूसा के कानून के लिए आवश्यक था।

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push(());

प्रस्तुति के पर्व का अर्थ

मिलन प्रभु से मिलन है। भविष्यवक्ता अन्ना और बड़े शिमोन ने पवित्र शास्त्रों में अपना नाम छोड़ दिया क्योंकि उन्होंने हमें एक उदाहरण दिया कि कैसे एक शुद्ध और खुले दिल से प्रभु को स्वीकार किया जाए। प्रस्तुति आसान नहीं है महान छुट्टीऔर सुदूर नए नियम के इतिहास से एक दिन। शायद हर व्यक्ति अपने जीवन में कम से कम एक बार खुद को भगवान के घर - मंदिर में पाता है। और वहाँ उनकी व्यक्तिगत बैठक होती है - मसीह के साथ एक बैठक।

कैंडलमास के लिए रीति-रिवाज और परंपराएं

भगवान की प्रस्तुति की दावत पर चर्च की मोमबत्तियों को पवित्र करने का रिवाज आया परम्परावादी चर्चकैथोलिक से। यह 1646 में हुआ था। कीव सेंट पीटर (मोहिला) के मेट्रोपॉलिटन ने अपनी लघुकथा को संकलित और प्रकाशित किया। लेखक ने दीयों के साथ धार्मिक जुलूसों के कैथोलिक संस्कार का विस्तार से वर्णन किया है। इन दिनों, बुतपरस्त सेल्ट्स ने इम्बोल्क, रोमन - लुपर्केलिया (चरवाहों के पंथ से जुड़ा एक त्योहार), स्लाव - ग्रोमनित्सा मनाया। दिलचस्प बात यह है कि पोलैंड में, ईसाई धर्म अपनाने के बाद, कैंडलमास को भगवान की लाउड मदर की दावत कहा जाने लगा। यह वज्र देवता और उनकी पत्नी के बारे में मिथकों की एक प्रतिध्वनि है। लोगों का मानना ​​​​था कि Sretensky मोमबत्तियाँ घर को बिजली और आग से बचा सकती हैं।

इस दिन वे वसंत के साथ शीत ऋतु के मिलन का उत्सव मनाने लगे। यहाँ से कहावतें निकलीं: "कैंडलमास की बैठक में सर्दी वसंत से मिली", "गर्मियों के लिए सूर्य की बैठक में, सर्दी ठंढ में बदल गई।" छुट्टी के बाद, किसानों ने बहुत सारी "वसंत" चीजें शुरू कीं: उन्होंने मवेशियों को खलिहान से पैडॉक तक पहुंचाया, बुवाई के लिए बीज तैयार किए, फलों के पेड़ों को सफेद किया।

वसंत ऋतु में कैसा मौसम होगा, यह इस दिन से निर्धारित होता है। यह माना जाता था कि अगर कैंडलमास ठंडा है, तो वसंत भी ठंडा होगा। यदि पिघलना है, तो गर्म पानी के झरने की प्रतीक्षा करें।

Tropari, kontakes, प्रार्थना और महान

यहोवा की सभा

प्रभु की प्रस्तुति के लिए क्षोभ, स्वर 1

आनन्दित, भगवान की धन्य वर्जिन माँ, / तुम से सत्य का सूर्य उदय होता है, मसीह हमारे भगवान, / जो अंधेरे में हैं उन्हें प्रबुद्ध करो। / आनन्दित हो, हे धर्मी बड़े, / हमारी आत्माओं के मुक्तिदाता की बाहों में प्राप्त हुए, / / जो हमें पुनरुत्थान प्रदान करता है।

भगवान की प्रस्तुति के लिए कोंटकियन, स्वर 1

तेरा क्रिसमस के साथ युवती के गर्भ को पवित्र किया / और शिमोन के हाथ को आशीर्वाद दिया, / जैसे कि यह बेहतर था, इसकी आशा करते हुए, / और अब तू ने हमें बचाया, हे मसीह भगवान, / लेकिन युद्ध में मर जाते हैं / / और लोगों को मजबूत करते हैं, यहां तक ​​​​कि तू उन्हें प्यार किया है, हे मानव जाति के एक प्रेमी।

विचार सेंट। थियोफन द वैरागी

कैंडलमास।(जुड. 1 :1–10 ; ठीक है। 22 :39–42, 45, 23 :1 )

प्रभु की बैठक में, एक ओर, धार्मिकता, जो अपने आप में नहीं, मुक्ति की आशा करती है, शिमोन से घिरी हुई है, और उपवास और प्रार्थना में एक सख्त जीवन, विश्वास से अनुप्राणित, अन्ना है; दूसरी ओर, आवश्यक, सर्वांगीण और अडिग पवित्रता ईश्वर की वर्जिन माँ है, और विनम्र, मौन आज्ञाकारिता और ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण जोसेफ द बेट्रोथेड है। इन सभी आध्यात्मिक मनोदशाओं को अपने हृदय में स्थानान्तरित करें और आप प्रभु से मिलेंगे जो चढ़ाया नहीं गया है, लेकिन स्वयं आपके पास आ रहा है, आप उसे अपने हृदय की बाहों में देखेंगे, और आप एक गीत गाएंगे जो स्वर्ग से गुजरेगा और आनन्दित होगा सभी स्वर्गदूत और संत।

(जुड. 1 :11–25 ; ठीक है। 23 :1–34, 44–56 )

हाय सेंट की घोषणा करता है। प्रेरित जूड उन लोगों के लिए जो समाज में खुद को मोहक रूप से रखते हैं, दावतों में बिना किसी डर के खुद को मोटा करते हैं, अपनी शर्म से झाग डालते हैं, अपनी वासनाओं के अनुसार चलते हैं, गर्व के साथ बोलते हैं, और खुद को विश्वास की एकता से अलग करते हैं। धिक्कार है! क्योंकि देखो, यहोवा सबके साथ आ रहा है और वह सब भक्‍तिहीनों को उनके सब कामों के विषय में जो उन्होंने अभक्ति से किए हैं, उलाहना देगा।

दिन का दृष्टान्त

"वह आशा कहाँ रखी है?"

उन्होंने एक माली के बारे में बताया कि वह काम करता था और अपना सारा काम भिक्षा के लिए करता था, और केवल वही रखता था जो उसके लिए आवश्यक था। लेकिन एक विचार ने उन्हें प्रेरित किया: अपने लिए कुछ धन इकट्ठा करो, ताकि जब तुम बूढ़े हो जाओगे या बीमारी में पड़ जाओगे, तो तुम्हें अत्यधिक आवश्यकता का सामना नहीं करना पड़ेगा। और बटोरते-बटोरते उसने पैसे से घड़ा भर लिया। वह बीमार पड़ गया - उसका पैर सड़ने लगा, और उसने बिना किसी लाभ के डॉक्टरों पर पैसा खर्च किया। अंत में, एक अनुभवी डॉक्टर आता है और उससे कहता है: "यदि आप अपना पैर नहीं काटते हैं, तो आपका पूरा शरीर सड़ जाएगा," और उसने अपना पैर काटने का फैसला किया। रात में, अपने होश में आने और अपने किए पर पश्चाताप करने के बाद, उसने आह भरते हुए कहा: "याद करो, भगवान, मेरे पिछले कर्म, जो मैंने किए थे, मेरे बगीचे में काम कर रहे थे और भाइयों की ज़रूरतों को पूरा कर रहे थे!" जब उसने यह कहा, तो प्रभु का एक दूत उसे दिखाई दिया और कहा:

"कहां है वह धन जो तूने इकट्ठा किया, और कहां है यह आशा जो तू ने रखी?"

उन्होंने कहा:

"मैंने पाप किया है, भगवान, मुझे क्षमा करें!" अब से मैं ऐसा कुछ नहीं करूंगा।

तब स्वर्गदूत ने उसके पांव को छूआ, और वह तुरन्त चंगा हो गया, और भोर को उठकर खेत में काम करने को चला गया।

डॉक्टर, हालत के अनुसार, उसके पैर को काटने के लिए एक उपकरण लेकर आता है, और वे उससे कहते हैं: "वह सुबह खेत में काम करने गया था।" तब डॉक्टर, चकित होकर, उस खेत में गया जहाँ उसने काम किया था, और उसे जमीन खोदते देखकर, भगवान की महिमा की, जिसने माली को चंगा किया था।

विषय पर भी पढ़ें:

छुट्टी 21 अगस्त - मिरॉन वेट्रोगोन। संकेत, परंपराएं। रूढ़िवादी ईसाई धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का जश्न मनाते हैं 2 नवंबर, 2017 को आज कौन सा अवकाश है