साहित्यिक खेल: "पहेलियों, कहावतों और किंवदंतियों में कोमी-पर्म्यक लोगों की परंपराएं और संस्कृति।" दोस्ती के बारे में कोमी क्षेत्र की नीतिवचन विषय पर कोमी नीतिवचन और बातें सामग्री (प्रारंभिक समूह)

कोमी नीतिवचन और बातें

Udzh हाँ sy dіnӧ रवैया yylys

Lӧsӧdіs F.V.Plesovsky।
कोमी बुक पब्लिशिंग हाउस,
सिक्तिवकर, 1956. पीपी। 217-244।

1. उजव तोमद्र्यि, पोरीसमैन - धर्मोपदेशक।

2. Kydz verman tulysyn kodz-gӧr nör vundigkosti, धर्मोपदेश - योरमन।

3. तुलिसिन उज़्यान, आर्यन शोगो उस्यान।

4. कड्ज़-गोर चराई डुकसीन, और वंडी डीआरӧम केझिस।

5. कदज़ कोट प ӧimӧ, हाँ pӧraӧ।

6. Vodzdzhik kodzan - ydzhyd seröm techan।

7. Mutӧ kӧ radeitan, और sіyӧ Tenӧ radeitas।

8. मेरा कोडज़न, सीवाई और पेटस।

9. Muyastӧ kuyödӧn tyrtan - ozyr हार्वेस्ट बार्न पायर्टन।

10. कुत्शामा कोडज़न, सेत्शामा और वंदन; कुत्शोमा वंदन, सेतशोमा और शोयन।

11. यूरिन - तूरुन के लिए अबू, नन्नियों के लिए सेरोमिन - अबू।

12. कोर स्युय्स लोӧ, सेकी और मेराय्स लोӧ।

13. गोझ्मिन कोक्तकिस्कालन - tӧvnas kynӧmtӧ kyskas।

14।

15. ӧtuvya udzh yondzhika sodӧ।

16. बुर उजोन डा बु मोर्टट्यूयोन नेकोर, नेकित्चो वह है।

17. Udzhid vesig kӧrtlys sim byrӧdӧ।

18. कितुयतुग एन उदज़ाव, बोर्डटुग एन लेबाव।

19. तुवोव udzhyas gӧgӧr verdҧny में।

20. उज ब्रायन शोयचचग - mӧd udjly otsҧg।

21. Udzh Serti और ​​उसे हाँ सम्मान।

22. बूरा को उजालन - यलुद्ज़ और निमालन।

23. ब्रीय ग्रातिरपुटӧ udzh vylyn, और en rytyysyanіnyn।

24।

25. अर्तलन कӧ स्ताचा, स्टावसो बुरा वचन।

26।

27. वेलिनी मेड कियस, और उज्यद, मेयबीर, सूरस।

कोमी नीतिवचन और बातें

इंटरनेट पर उपलब्ध हो गया

इंटरनेट पर "कोमी वोइटर्लोन शुसोग्यास दा किवोज्यास" ("कोमी लोगों के नीतिवचन और कहावतें") पुस्तक दिखाई दी। रिपब्लिकन पार्लियामेंट के डिप्टी अनातोली रोडोव, एडिटर-इन-चीफ और पुस्तक के प्रकाशक, ने उनके लिए समर्पित एक वेबसाइट लॉन्च की साहित्यिक परियोजना, – pogovorkikomi.ru।

साइट पर आप पीडीएफ प्रारूप में "नीतिवचन और कोमी लोगों की बातें" डाउनलोड कर सकते हैं या ऑनलाइन पढ़ सकते हैं। ध्यान दें कि साइट में सिर्फ एक पाठ नहीं है, बल्कि एक किताब है - सभी चित्रों के साथ।
स्मरण करो कि पुस्तक के मुद्रित संस्करण की प्रस्तुति पिछले साल अक्टूबर में हुई थी। प्रस्तुति में, यह कहा गया था कि एक समान संग्रह में पिछली बारसिक्तिवकार में प्रकाशित हुआ था सोवियत समय- 1983 में। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि एक नई किताब के विमोचन ने उन सभी को प्रसन्न किया जो कोमी में रुचि रखते हैं। लोक संस्कृतिऔर लोकगीत। पुस्तक कोमी रिपब्लिकन प्रिंटिंग हाउस में एक हजार प्रतियों के संचलन में छपी थी और गणतंत्र के सभी स्कूलों और पुस्तकालयों को उपहार के रूप में बेची गई थी।
पुस्तक प्रकाशित करने के लिए, अनातोली रोडोव ने एक दिलचस्प संग्रह बनाने में सक्षम एक टीम को इकट्ठा किया। एक विस्तृत श्रृंखलापाठक। लोकगीतकार पावेल लिमेरोव ने वैज्ञानिक संपादक और संकलक के रूप में काम किया, और नृवंशविज्ञानवादी कलाकार यूरी लिसोव्स्की ने संस्करण को चित्रित किया।
संग्रह में पहली बार रूस के दो प्रसिद्ध लोकगीतकारों का अध्ययन शामिल है। पहला, जो पुस्तक का मुख्य भाग भी है, फ्योदोर प्लेसोव्स्की के संग्रह का पुनर्मुद्रण है। कहावतों, कहावतों और पहेलियों के संग्रह को प्लेसोव्स्की के एक लेख के साथ-साथ उनके जीवन और वैज्ञानिक कार्यों के बारे में एक अध्ययन के साथ पूरक किया गया है। और दूसरे भाग में भाषाविद और नृवंश विज्ञानी पावेल सवेटोव के अनुरोध पर एक साक्षर ज़ायरीन द्वारा उन्नीसवीं शताब्दी के चालीसवें दशक में संकलित एक हस्तलिखित संग्रह से कहावतें और कहावतें शामिल हैं। रूसी में जीवित के लेखक राष्ट्रीय पुस्तकालय(सेंट पीटर्सबर्ग) पांडुलिपि अज्ञात। सभी कहावतें, कहावतें और पहेलियाँ रूसी में अनुवाद के साथ दी गई हैं, और फ़ुटनोट्स में आप अर्थ पा सकते हैं अप्रचलित शब्द.
लोक ज्ञान, कहावतों और कहावतों में लिपटे हुए, एक व्यक्ति को उसके भाग्य और दुनिया के प्रति एक निष्पक्ष दृष्टिकोण और आस-पास रहने वालों की याद दिलाता है, - अनातोली रोडोव ने कहा। - आप इन थक्कों को पढ़ें ऐतिहासिक स्मृति- और आप अपने लोगों से संबंधित होने की भावना महसूस करते हैं, उत्तर में, समय की सीमाएं मिट जाती हैं, और आप अपने पूरे दिल से समझते हैं: यह मेरा है, प्रिय, हमारा, हम पीढ़ियों की इस अंतहीन श्रृंखला में हैं।
यह कोमी संस्कृति और भाषा के विकास के लिए समर्पित अनातोली रोडोव की एकमात्र परियोजनाओं से बहुत दूर है। इतना समय पहले नहीं, उन्होंने एक डेब्यू प्रोजेक्ट लागू किया संगीत एलबमप्रदर्शन करने वाली सिक्तिवकर गायिका एकातेरिना कुरोचकिना संगीतमय कार्यकोमी और रूसी में। "लोव्या कीव" परियोजना का कार्यान्वयन पूरा होने वाला है (" जीवित शब्द")। सार इस प्रोजेक्ट- एक इंटरनेट संसाधन के निर्माण में जिसमें गणतंत्र के लेखकों द्वारा कोमी भाषा में ऑडियो प्रारूप में काम किया जाएगा।
अर्तुर अर्टिव
लेखक का फोटो
और दिमित्री नेपलकोव

कोमी और उदमुर्ट्स की कहावतें पढ़ें। अपने क्षेत्र के लोगों की मुहावरों को चुनें जो उनके लिए उपयुक्त हों।उन्हें लिख लीजिये।

पहले स्वयं की सहायता करें, फिर किसी मित्र की सहायता स्वीकार करें।

रूसियों

• अपने आप को खो दो, और एक कॉमरेड को बचाओ।
• एक दोस्त को बचाओ - खुद को बचाओ।
• एक दोस्त पर भरोसा करें और खुद उसकी मदद करें।
• जो भी सबके सामने होता है, अच्छे लोग उससे मुंह नहीं मोड़ते।
• जो एक दूसरे की सहायता करता है, वह शत्रु पर विजय प्राप्त करता है।

व्यक्तिगत लाभ घास पर ओस की तरह है, भाईचारे की कमाई आसमान की तरह है।

सार्थक मुहावरे:

• मातृभूमि का सुख प्राणों से बढ़कर है।
• मित्रता महान होगी तो मातृभूमि मजबूत होगी।
• एकता और भाईचारा - बहुत अधिक शक्ति. (यूकेआर)

एक खूबसूरत जंगल में और पाइंस सुंदर हैं

सार्थक मुहावरे:

• वह जगह नहीं है जो आदमी को बनाती है, बल्कि वह आदमी है जो जगह बनाता है।
• यह स्थान अपने लोगों के लिए प्रसिद्ध है। (अज़ेर्ब।)
• हर चीड़ अपने जंगल में शोर मचाता है।
• जहां चीड़ उग आया है, वहां लाल है।
• अनेक खण्ड और प्यारा ते प्यारा।

ये नीतिवचन क्या सिखाते हैं?नीतिवचन लोगों को प्यार करना, उनकी मदद करना, सामान्य हितों को पहले रखना और फिर अपनी मातृभूमि से प्यार करना सिखाते हैं।

इंटरनेट पर उपलब्ध हो गया

इंटरनेट पर "कोमी वोइटर्लोन शुसोग्यास दा किवोज्यास" ("कोमी लोगों के नीतिवचन और कहावतें") पुस्तक दिखाई दी। रिपब्लिकन पार्लियामेंट के डिप्टी अनातोली रोडोव, प्रधान संपादक और पुस्तक के प्रकाशक, ने अपनी साहित्यिक परियोजना - pogovorkikomi.ru को समर्पित एक वेबसाइट लॉन्च की।

साइट पर आप पीडीएफ प्रारूप में "नीतिवचन और कोमी लोगों की बातें" डाउनलोड कर सकते हैं या ऑनलाइन पढ़ सकते हैं। ध्यान दें कि साइट में सिर्फ एक पाठ नहीं है, बल्कि एक किताब है - सभी चित्रों के साथ।
स्मरण करो कि पुस्तक के मुद्रित संस्करण की प्रस्तुति पिछले साल अक्टूबर में हुई थी। प्रस्तुति में, यह कहा गया था कि इसी तरह का एक संग्रह आखिरी बार सिक्तिवकार में सोवियत काल में - 1983 में प्रकाशित हुआ था। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि नई किताब के विमोचन ने उन सभी को प्रसन्न किया जो कोमी लोक संस्कृति और लोककथाओं में रुचि रखते हैं। पुस्तक कोमी रिपब्लिकन प्रिंटिंग हाउस में एक हजार प्रतियों के संचलन में छपी थी और गणतंत्र के सभी स्कूलों और पुस्तकालयों को उपहार के रूप में बेची गई थी।
पुस्तक प्रकाशित करने के लिए, अनातोली रोडोव ने एक संग्रह बनाने में सक्षम एक टीम को इकट्ठा किया जो पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए दिलचस्प होगा। लोकगीतकार पावेल लिमेरोव ने वैज्ञानिक संपादक और संकलक के रूप में काम किया, और नृवंशविज्ञानवादी कलाकार यूरी लिसोव्स्की ने संस्करण को चित्रित किया।
संग्रह में पहली बार रूस के दो प्रसिद्ध लोकगीतकारों का अध्ययन शामिल है। पहला, जो पुस्तक का मुख्य भाग भी है, फ्योदोर प्लेसोव्स्की के संग्रह का पुनर्मुद्रण है। कहावतों, कहावतों और पहेलियों का संग्रह प्लेसोव्स्की के एक लेख के साथ-साथ उनके जीवन और वैज्ञानिक गतिविधियों के बारे में एक अध्ययन के साथ पूरक है। और दूसरे भाग में भाषाविद और नृवंश विज्ञानी पावेल सवेटोव के अनुरोध पर एक साक्षर ज़ायरीन द्वारा उन्नीसवीं शताब्दी के चालीसवें दशक में संकलित एक हस्तलिखित संग्रह से कहावतें और कहावतें शामिल हैं। रूसी राष्ट्रीय पुस्तकालय (सेंट पीटर्सबर्ग) में संरक्षित पांडुलिपि का लेखक अज्ञात है। सभी कहावतें, कहावतें और पहेलियाँ रूसी में अनुवाद के साथ दी गई हैं, और फ़ुटनोट्स में आप अप्रचलित शब्दों के अर्थ जान सकते हैं।
लोक ज्ञान, कहावतों और कहावतों में लिपटे हुए, एक व्यक्ति को उसके भाग्य और दुनिया के प्रति एक निष्पक्ष दृष्टिकोण और आस-पास रहने वालों की याद दिलाता है, - अनातोली रोडोव ने कहा। - आप ऐतिहासिक स्मृति के इन थक्कों को पढ़ते हैं - और आप अपने लोगों से संबंधित होने की भावना महसूस करते हैं, उत्तर में, समय की सीमाएं मिट जाती हैं, और आप अपने पूरे दिल से समझते हैं: यह मेरा है, प्रिय, हमारा, हम इसमें हैं पीढ़ियों की यह अंतहीन श्रृंखला।
यह कोमी संस्कृति और भाषा के विकास के लिए समर्पित अनातोली रोडोव की एकमात्र परियोजनाओं से बहुत दूर है। बहुत पहले नहीं, उन्होंने सिक्तिवकर गायक एकातेरिना कुरोचकिना की पहली संगीत एल्बम की परियोजना को लागू किया, जो कोमी और रूसी में संगीत का काम करती है। लोव्या कीव (लिविंग वर्ड) परियोजना का कार्यान्वयन लगभग पूरा होने वाला है। इस परियोजना का सार एक इंटरनेट संसाधन बनाना है जिसमें ऑडियो प्रारूप में कोमी भाषा में गणतंत्र के लेखकों के कार्य शामिल होंगे।
अर्तुर अर्टिव
लेखक का फोटो
और दिमित्री नेपलकोव

पद्धतिगत विकास

पाठ्येतर गतिविधियांसाहित्य पर

ग्रेड 5-6 में।

साहित्यिक खेल: "पहेलियों, कहावतों और किंवदंतियों में कोमी-पर्म्यक लोगों की परंपराएं और संस्कृति"।

प्रत्येक राष्ट्र की अपनी भाषा, रीति-रिवाज, मनोविज्ञान, जीवन शैली, विश्वदृष्टि है। मुझे लगता है कि हर कोई मेरे साथ सहमत होगा कि, कोमी-पर्म्याक जिले में रहते हुए, इसके इतिहास और संस्कृति में दिलचस्पी नहीं लेना असंभव है, भले ही आप राष्ट्रीयता से रूसी हों और हमें परंपराओं से परिचित होने में मदद मिलती है लोग, सबसे पहले, मौखिक रूप से लोक कला. लोककथाओं में किंवदंतियों, पहेलियों और कहावतों का विशेष स्थान है। आज का पाठ हम उनमें से कुछ पर काम करने के लिए समर्पित करेंगे। हमारे लिए काम के स्रोत के रूप में, हम रूसी महाकाव्यों, कोमी-पर्म्याक किंवदंतियों, पहेलियों, साहित्यिक संग्रहों में प्रकाशित कहावतों के अंशों का उपयोग करेंगे: "स्टेप्स ऑफ़ होप्स", "लिटरेचर ऑफ़ नेटिव पर्मा", "क़ीमती खजाना"।

मैं मंच "रहस्य"

पहेलियां सुलझाओ।

सफेद अस्थिर नदी में भाग गया। (बत्तख)

गोरी लड़की रात में मुस्कुराती है। (चंद्रमा)

बिना हाथ, बिना पैर के, लेकिन वह खुद एक खंभे पर चढ़ जाता है। (कूदना)

बिना हाथ, बिना पैरों वाला आदमी बगीचों में छानबीन करता है। (हवा)

बिना हाथ-पैर वाला आदमी पहाड़ सेट करता है। (बर्फ़ीला तूफ़ान)

बिना सिर, पंख के नदी के ऊपर उड़ता है। (बादल)

सफेद बैरल में दो अलग-अलग रंग की वाइन होती है। (अंडा)

प्रत्येक झोंपड़ी का एक टेढ़ा पैर होता है। (पोकर)

वे गाँव में काटते हैं, और चिप्स गाँवों में उड़ते हैं। (चर्च की घंटियाँ)

लाल पानी में चला जाता है और काला पानी निकल आता है। (लोहा)

हर घर में सूखा रस (लानत)। (खिड़की)

वे जंगल में जाते हैं - वे कैनवस बिछाते हैं, वे घर जाते हैं - वे कैनवस बिछाते हैं। (स्की)

भूमिगत में, एक भालू का पंजा। (पोमेलो)

जंगल में, पैर रहित, बिना सिर वाला जाखड़ चिल्लाता है। (गूंज)

एक अंधेरे जंगल में, बिना छत की झोपड़ी। (लकड़ी का ढेर)

दिखता तो है, पर मिलता नहीं। (रवि, माह)

कौवा पीछे की ओर उड़ता है। (नाव)

वे किनारों को लेकर उन्हें लगा देंगे। (मोजा)

कड़वा, स्वादिष्ट विलो पर लटका हुआ। (कूदना)

दूर, दूर घोड़ा हिनहिनाएगा - यहाँ सुपरन चमकेगा और गिरेगा। (गर्जन और बिजली)

एक द्विपाद कुत्ता एक हड्डी चबाता है। (फ्लैक्स क्रम्पल्ड)

एक लंबी नाकदाना चुग रहा है। (पीड़क)

दिन-रात दौड़ती रहती है, पर पता नहीं कहाँ। (नदी)

उन्होंने यह किया, इसे बुना - उन्होंने अंत खो दिया। (बाड़)

सर्दियों में - शॉल में एक महिला, गर्मियों में - ब्रैड वाली लड़की। (धरती)

सर्दियों में - शॉल में एक महिला, गर्मियों में - एक खुला सिर वाला पुरुष। (स्टंप)

सर्दियों में सफेद कोट में, गर्मियों में हरे रंग की सुंदरी में। (धरती)

सर्दी में सोता है, गर्मी में दौड़ता है। (नदी)

घुमावदार, घुमावदार, तुम कहाँ जल्दी में हो? - शियर-कंघी, तुम क्यों पूछते हो? (नदी और किनारे)

उठते ही वह खिड़की से बाहर देखता है। (रवि)

लाल मुर्गा पोल के साथ चलता है। (आग)

लाल गाय काली को चाटती है। (फायर एंड फर्नेस मैन)

गोल, चाँद नहीं, पूंछ वाला, चूहा नहीं। (शलजम)

दीवार से चिपकी झबरा रस्सी। (खांचे में काई)

क्रिवेन-वेरजेन, तुम क्या कर रहे हो? - मैं सूअरों को घुमाता हूं। (बाड़)

कर्व क्रिवल्का झाड़ी में चढ़ जाता है। (घोड़े का सिर और जूआ)

छोटी बहू सबको कपड़े पहनाती है। (सुई)

मेझा महंगा है, और कृषि योग्य भूमि और भी महंगी है। (चौखटा)

प्यारे गेंद में एक लंबी पूंछ होती है। (क्लू)

छोटा, हल्का, लेकिन आप इसे अपने हाथों में नहीं पकड़ सकते। (अंगार)

हम - सोने के लिए, और वह - चलने के लिए। (महीना)

सुंदर युवती ने पूरे जंगल को रंग दिया। (ठंढ)

मोखनश्का खुल जाती है, एक गोलियाक उसमें फट जाता है। (दस्तन और हाथ)

युवती ने पलक झपकाई, जंगल गिर गया, घास का ढेर उठ गया। (कँटी, घास, ढेर)

एक रिज पर बर्फ गिर रही है। (आटा छाना जाता है)

अटारी में बछड़े लात मार रहे हैं। (पंखों से थ्रेशिंग)

बर्फ पर पैटर्न प्रिंट करता है। (बस्ट शूज़)

एक बूढ़ी औरत चूल्हे पर बैठी है। (क्वाश्न्या)

शेल्फ पर एक क्रेन फिंगर है। (धुरी)

"गोल"

शेष पहेलियों के लिए, प्रत्येक टीम को एक अंक दिया जाता है यदि टीम सही उत्तर देती है:

कुछ भी दर्द नहीं होता है, लेकिन सब कुछ कराहता है और कराहता है। (सुअर)

बहुत सारे पैर हैं, लेकिन वह अपनी पीठ पर मैदान से सवारी करता है। (हैरो)

शेल्फ पर भालू की मुट्ठी है। (नमकदानी)

एक भालू छत पर नाच रहा है। (चिमनी से निकलने वाला धुआँ)

घास के किनारे पर दो गुड़िया बैठी हैं। (आँखें)

बाल नहीं, बल्कि खुजलाना। (लिनन)

लोहे की नाक, लकड़ी की पूंछ। (पिश्न्या। फावड़ा। तीर)

एक ताली-ताली, दूसरा फड़फड़ाना-फटकारना; एक हिट करता है और दूसरा हंसता है। (खड़खड़ और सन)

चूल्हे को तोड़ दिया गया था, लेकिन वे इसे एक साथ रखने में असफल रहे। (अंडे का छिलका)

बर्तन नया है, पर सब छेदों में है। (चलनी। छलनी)

थिन टिमोथी फर्श के बीच में नाच रहा है। (झाड़ू-गोलिक)

पाँच भेड़ें एक ढेर से कुतरती हैं। (कताई)

सींग वाला, लेकिन बट नहीं करता और घर में रहता है। (पकड़)

वह खुद को नहीं देखता, बल्कि लोगों को रास्ता दिखाता है। (भाषा)

एक नाक, दो पूंछ। (बस्ट शूज़)

बाहर सींगवाला, भीतर सींगवाला। (झोपड़ी)

मैगपाई ओवन में, और पूंछ कमरे में। (फावड़ा)

एक बूढ़ी औरत को दिन-रात नाभि से घसीटते हैं। (द्वार)

तीन चौथाई बालों वाली, एक चौथाई नग्न। (झाड़ू)

छेद पर सफेद कबूतर बैठे हैं। (दाँत)

जितना अधिक वे हिट करते हैं, उतना ही बेहतर होता है। (लेन स्पंदन)

काला, वोरोंको नहीं, सींग वाला, बैल नहीं। (चफर)

आप नेट पर क्या नहीं डाल सकते हैं? (हवा)

किसी को क्या नहीं मिल सकता है? (रवि)

क्या छोड़ा नहीं जा सकता है? (कामू)

आप एक गेंद में क्या रोल नहीं कर सकते? (रास्ता बनाना)

क्या आकाश तक पहुँचता है? (आँख)

किस चीज को हैंगर पर नहीं लटकाया जा सकता है? (अंडा)

द्वितीय मंच "नीतिवचन"

जिसकी टीम कोमी-पर्म्याक और रूसी कहावतों के बीच पत्राचार को जल्दी से खोज लेगी।

कोमी-पर्म्यक नीतिवचन:

हम जहां रहते हैं, वहां हमें उनकी जरूरत होती है।

दो बस्ट जूते - एक जोड़ी।

बैस्ट शू जोड़ी नहीं है।

दो बार सोचो, एक बार कहो।

एक बेजोड़ लोमड़ी ताज़ा नहीं होती है।

बिना बुने हुए कैनवास को ना नापें।

आप कुछ नहीं से कुल्हाड़ी नहीं बना सकते।

कौन जंगल में है, कौन जंगल में है।

आंखें डरती हैं, लेकिन पैर चलते हैं।

रेवेन और रेवेन एक दूसरे को जानते हैं।

शादी करो - सैंडल मत डालो।

धन्यवाद के कारण आप फर कोट नहीं सिल सकते।

क्रेन के हिनहिनाने का इंतजार करें।

हिरण के दौड़ते हुए आने की प्रतीक्षा करें।

प्रत्येक झाड़ू अपने तरीके से तैरती है।

यदि आप दूसरों की सहायता करेंगे तो वे भी आपकी सहायता करेंगे।

क्रेन के हिनहिनाने का इंतजार करें।

हिरण के दौड़ते हुए आने की प्रतीक्षा करें।

जहां घोड़ा जाता है, वहां बग्घी जाती है।

आप कैसे काम करते हैं आप कैसे खाते हैं।

मिट्टी नहीं, तुम भीगोगे नहीं।

रूसी कहावतें:

जहां उनका जन्म हुआ, वहीं वे फिट हो गए।

आंखें डरती हैं, लेकिन हाथ कर रहे हैं।

कुत्ता अपने पंजे से कुत्ते को पहचान लेता है।

एक तरह से दो।

सात बार माप एक बार काटें।

हर झाड़ू अपने तरीके से झाडू लगाती है।

बोना अच्छा - काटना अच्छा।

पहाड़ पर कैंसर के सीटी बजने का इंतजार करें।

जीवन जीने के लिए पार करने के लिए एक क्षेत्र नहीं है।

आप बिना कुछ लिए दलिया नहीं पका सकते।

कौन जंगल में है, कौन जलाऊ लकड़ी के लिए है।

हंस सुअर का मित्र नहीं होता।

चीनी नहीं, आप पिघलेंगे नहीं।

एक अकुशल भालू की त्वचा साझा करें।

जहां सुई जाती है, वहां धागा जाता है।

हम जो भी करेंगे, हम खाएंगे।

आप जिस चीज का पेट भरते हैं वही आप पेट भरते हैं।

सेब कभी भी पेड़ से दूर नहीं गिरता।

अपनी बेपहियों की गाड़ी में मत बैठो।

इन कहावतों को पढ़ते समय क्या विशेषता देखी जा सकती है?

(एक ही कहावत के विभिन्न संस्करण )

कोमी-पर्म्यक कहावतों में, साथ ही अन्य कहावतों में

लोक, व्यक्त किया लोक ज्ञान. वे बहुत पहले उठे थे, वे संक्षेप में बताते हैं जीवनानुभवकोमी-पर्म्यक्स और उनके पूर्वज। इन कहावतों को क्रमश: किन समूहों में विभाजित किया जा सकता है?

एक चतुर शिकारी के पास एक जानवर है।

फुर्तीले शिकारी के पास एक जानवर होता है जो करीब रहता है।

खलिहान में एक गाय है - मेज नंगी नहीं है।

घोड़े और साज द्वारा

गिलहरी को पहले पाओ, और फिर ताजा।

शिकारी के पैर खिलाए जाते हैं।

रोटी सरहद पर नहीं उगती।

यह खलिहान में भीड़ है - यह मेज पर स्वादिष्ट है।

गांव मिट्टी से भरा है।

गांव हल पर टिका है।

अगर आप धरती से प्यार करते हैं, तो वह भी आपसे प्यार करेगी।

खलिहान में खाद छोड़ देंगे तो खलिहान खाली हो जाएगा।

आप अपने हाथों से ब्रीम नहीं पकड़ सकते।

एक पतली मछली से और एक कान पतला होता है।

विशेष रूप से दिलचस्प वे कहावतें हैं जिनमें शामिल हैं

मानव विशेषता.

(आलसी मालिक चूल्हे पर जम रहा है।

तेज़ हाथों को अनुकूलित करने की आवश्यकता नहीं है।

यदि आप नहीं कर सकते - इसे न लें, लेकिन आपने इसे लिया - इसे करें।

कुशल हाथ काम से नहीं डरते।

आप अपनी जीभ से पैसे नहीं कमा सकते।

आप आलसी होंगे - आप बिना शर्ट के रहेंगे।

अपनी नाक ऊपर मत करो - हंस मत करो।

उसे एक पूंछ संलग्न करें - यह लोमड़ी से भी बदतर नहीं होगी।

गुनगुनाने के मुंह में पानी आ जाता है।

पतली भेड़ गर्मी में भी जम जाती है।)

-आप क्या सोचते हैं मानवीय गुणलोगों की सराहना करें?

इसके अलावा कोमी-पर्म्यक नीतिवचन विभिन्न में समृद्ध हैं

कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन।

मुहावरों को समूहित करें:

1 जीआर। - समानार्थी शब्द,

2 जीआर। - विलोम शब्द,

3 जीआर। - तुलना,

4 जीआर। - अतिशयोक्ति,

5 जीआर। - रूपक।

शराब मन को वंचित करती है, परिवार को नष्ट करती है।

लोगों में परेशानी और दुःख रहते हैं।

बिना पूँछ और बिना पंजों के हमेशा दोष देना है।

दूसरी तरफ और देशी कौआ खुश।

पेत्रोव के दिन गेदर दावत करता है, इलिन के दिन यह शोक मनाता है।

अच्छा आदमीठीक करता है, लेकिन खराब टूट जाता है।

आप लोगों में अच्छे और बुरे दोनों तरह के मिलेंगे।

अच्छाई और बुराई साथ-साथ चलती हैं।

एक मूर्ख को आप दस बार समझा सकते हैं, लेकिन वह नहीं समझेगा, लेकिन एक बुद्धिमान व्यक्ति को शब्दों की आवश्यकता नहीं होती है।

यौवन बछेड़ा है, और बुढ़ापा हाँका हुआ घोड़ा है।

घर पर, कम से कम साथ में, कम से कम उस पार लेट जाएं।

एक दयालु शब्द नहाने में नरम झाड़ू की तरह है।

एक गिलहरी की तरह दिखता है (बहुत सतर्कता से)।

शटल के रूप में फुर्तीला।

एक अकेला व्यक्ति एक अकेला पेड़ होता है।

कप के तले को चाटने चला गया।

बूढ़ा दिल सुनता है।

पुराना पृथ्वी के माध्यम से देखता है।

शिकारी के पैर खिलाए जाते हैं।

टकरा गयी गर्मियों की बर्फ(कहा जो नहीं था)।

उनका धन एक बिल्ली और एक कुत्ता है।

एक आलसी पत्नी का एक नहाया हुआ पति होता है।

पतली भेड़ गर्मी में भी जम जाती है।

ठूंठ को अच्छे से सजाएं, तो वह सुंदर बनेगा।

मुख बस्ट जूती नहीं, मिठाइयों में भेद करता है।

यिन्वा में गोता लगाएँ, और काम (एक दुष्ट, चालाक के बारे में) में उभरें।

एक भूखा पेट आपको खोह में ले जाएगा।

शहद और सड़ा हुआ निगल के साथ।

मच्छर छोटा होता है, लेकिन घोड़ा खा जाता है।

तृतीय चरण "परंपरा"

-रूसी महाकाव्यों के कौन से नायक आप जानते हैं?

-कोमी-पर्म्याक किंवदंतियों के नायक?

आप किन महाकाव्यों और किंवदंतियों को जानते हैं?

- छवि की विशिष्टता क्या है राष्ट्रीय चरित्रकोमी-पर्म्याक किंवदंतियों के नायक?

पहले तो,यह उनके विवरण में स्पष्ट रूप से देखा जाता है मूल।

ऐसा करने के लिए, आइए रूसी और कोमी-पर्म्याक नायकों की उत्पत्ति (स्लाइड पर जानकारी) की तुलना करें।

-उनके अंतर क्या हैं?

रूसी नायक होते हैंसे साधारण परिवार . इल्या मुरोमेट्स - एक किसान इवान टिमोफीविच और एफ्रोसिन्या पोलिकारपोवना के परिवार से। डोब्रीन्या निकितिच - निकिता रोमानोविच और अफ़िम्या अलेक्जेंड्रोवना के रियाज़ान परिवार से। एलोशा पोपोविच गिरजाघर के पुजारी फादर लेवोंटी के परिवार से हैं।

Kudym-Osh - चुद का बेटानेता औरढंग पेवसिन नाम की महिलाएं। कुछ किंवदंतियों में, वह एक महिला और एक भालू का पुत्र है।

पंख-नायक -परमा का पुत्र , कोमी-पर्म्याक्स की भूमि, - इसलिएयह वन्यजीवन के हिस्से की तरह लगता है : “कितना, कितना कम समय बीता, परमा ने एक युवक को जन्म दिया, और उन्होंने उसे पेरा कहा। एक सुंदर और आलीशान मालिक बड़ा हुआ - ज़मीन और जंगल दोनों ”(“ पेरा और ज़ारन ”)।

- राष्ट्रीय चरित्र की छवि की बारीकियों के बारे में बातचीत जारी रखते हुए, आइए समानता पर ध्यान देंऔर मतभेद वी रूसी और कोमी-पर्म्याक नायकों की उपस्थिति के बारे में, पी यह किस कलात्मक और अभिव्यंजक साधन की सहायता से प्राप्त किया जाता है?(प्रत्येक टीम के लिए प्रत्येक सही उत्तर के लिए 1 अंक)

कार्ड # 1

कोमी-पर्म्याक किंवदंतियों के नायक।

Kudym-Osh: "ओश की आंखें तेज हैं, एक बाज की तरह, एक काली रात में उसने एक उल्लू से बेहतर देखा, वह तीन अर्शिन लंबा था, और उसकी ताकत और बुद्धि उसे अन्य लोगों के खिलाफ तीन बार दी गई थी। सर्दियों और गर्मियों में, ओश अपने सिर को खुला रखकर चलता था, वह बारिश, बर्फ, तेज धूप या बुरी उत्तरी हवाओं से नहीं डरता था। इसीलिए उन्होंने उसे ओश कहा, जिसका अर्थ है भालू ”(“ बोगाटियर कुडीम-ओश ”)।

पेरा: "पाइन के रूप में पतला, देवदार के रूप में घुंघराले, पेरा के पास वीर शक्ति थी। चुड लोगों के बीच कोई मजबूत नायक नहीं था ”(“ लुपेयर नदी पर पेरा और मिज़ी के जीवन के बारे में ”)।

रूसी नायक।

इल्या मुरोमेट्स: "वह नीरस था। उसके बारह घेरे थे

दमक स्टड के साथ रेशम, लाल सोने की बाल्टियों के साथ, सुंदरता के लिए नहीं, मनभावन के लिए, एक वीर किले की खातिर। उसके साथ क्लब दमास्क है, भाला लंबा है, उसने युद्ध की तलवार को जकड़ लिया ”(“ इल्या मुरोमेट्स और कलिन ज़ार ”)।

डोब्रीन्या निकितिच: "... कंधों में चौड़ी, कमर में पतली, काली सेबल आइब्रो, गहरी बाज़ आँखें, फेयर-हेयर कर्ल रिंग्स में कर्ल, उखड़ जाती हैं, चेहरे से सफेद और सुर्ख, बिल्कुल खसखस ​​​​रंग, और कोई नहीं ताकत और पकड़ में बराबर, और वह स्नेही है , विनम्र "(" डोब्रीन्या "); "फुर्तीला, गोलमाल ..." ("डोब्रीन्या एंड द सर्पेंट")।

एलोशा पोपोविच: "लड़का बड़ा हुआ, दिन के हिसाब से नहीं, बल्कि घंटे के हिसाब से परिपक्व हुआ, जैसे कि आटे पर आटा उठ रहा था, ताकत-किले के साथ डाला गया" ("एलोशा")।

समानताएं: रूसी और कोमी-पर्म्याक नायकों का वर्णन करते समय, समान विशेषणों का उपयोग किया जाता है: "वीर रस » शक्ति, आँखें «चौकस बाज़"।

मतभेद: कोमी-पर्म्यक किंवदंतियों के नायकों का वर्णन करते हुए, प्रकृति के साथ उनकी निकटता पर बल दिया गया है। उदाहरण के लिए, मेंतुलना , जिसका उपयोग पेरा नायक का वर्णन करते समय किया जाता है: "पतला, देवदार के पेड़ की तरह, घुंघराले, देवदार की तरह, पेरा में वीर शक्ति थी", या मेंअतिशयोक्ति कुडिम-ओश का वर्णन करते समय: "... वह तीन अर्शिन लंबा था, और उसे अन्य लोगों के खिलाफ तीन बार ताकत और बुद्धि दी गई थी। सर्दियों और गर्मियों में, ओश अपने सिर को खुला रखकर चलता था, वह बारिश, बर्फ, तेज धूप या बुरी उत्तरी हवाओं से नहीं डरता था। इसलिए वे उसे ओश कहते थे, जिसका अर्थ भालू होता है।

कोमी-पर्म्याक किंवदंतियों के नायक के राष्ट्रीय चरित्र की छवि की विशेषताओं के बारे में आगे की चर्चा किंवदंतियों में से एक को पढ़ने के बाद जारी रहेगी। यह कहा जाता है " लुपेयर नदी पर पेरा और मिज़ी के जीवन के बारे में».

आपकी राय में, कोमी-पर्म्याक किंवदंतियों के नायकों के राष्ट्रीय चरित्र के चित्रण की विशिष्टता क्या है?

राष्ट्रीय चरित्र की छवि की विशिष्टता कोमी-पर्म्यक किंवदंतियों के नायक प्रकट होते हैं औरजीवन के वर्णन में, कोमी-पर्म्यकों के व्यवसाय।

पाठ के साथ कार्य करें

इस किंवदंती में पहले पैराग्राफ का अर्थ क्या है? क्या कलात्मक साधनक्या यह हासिल किया गया है?

“धूसर बालों वाली और पृथ्वी की तरह पुरानी, ​​उरल घने जंगलों से आच्छादित थे। एक आदमी ने मुश्किल से जंगलों में अपना रास्ता बनाया, नदियों के किनारे डगआउट नावों में। हमारे ठिकाने बहरे थे, चारों तरफ घना जंगल था। जंगलों में तरह-तरह का खेल होता था। पशु-पक्षी - अन्धकार-अन्धकार। कुछ जानवर यूराल परमास के मालिक थे।

(विशेषण: भूरे बालों वाली, बूढ़ी, मोटी, मुश्किल से, काली।

तुलना: पृथ्वी की तरह।

कठिन शब्द: अँधेरा-अँधेरा।)

-कोमी-पर्म्याक्स के रोजमर्रा के जीवन, व्यवसायों की विशेषताएं क्या हैं?

परंपरा, कार्ड नंबर 2

“उन पुराने वर्षों में, हमारी भूमि चुड लोगों द्वारा बसाई गई थी। जंगलों में, नदियों के किनारे बसे गाँव बिखरे हुए थे। चुड ने अपने लिए आवास नहीं बनाए, खराब मौसम से वह डगआउट गड्ढों में छिप गई। भूमि पर खेती नहीं की जाती थी, गायों और घोड़ों को नहीं पाला जाता था, और जंगलों में भोजन पाया जाता था: वे जानवरों और पक्षियों को पालते थे। उन्होंने नदियों के किनारे मछलियाँ पकड़ीं, पाइन नट और जड़ी-बूटियों को दलदलों और जंगलों में इकट्ठा किया।

जानवरों और पक्षियों के लिए यूराल परमास में टिम्बर किया गया: जो कोई भी प्राप्त करता है - एक काला ग्राउज़ या हेज़ेल ग्राउज़, एक एल्क या भालू, एक गिलहरी या एक मार्टन - सब कुछ आजीविका के लिए चला गया, सब कुछ घर को लैस करने के लिए चला गया।

वे बंदूक या बारूद नहीं जानते थे; धनुष और बाणों से उन्होंने लकड़ी काट दी, जानवरों पर ढलान डाल दी। चुड लोगों को जंगल में एक तुस्यापु का पेड़ मिलेगा, इसे भाप दें, इसे एक चाप की तरह मोड़ें, इसे एल्क के टेंडन से बाँधें - और हथियार तैयार है ”(“ लुपेई नदी पर पेरा और मिज़ी के जीवन के बारे में ”) .

"बहुत समय पहले की बात है। तब हमारे यहां सर्दी नहीं पड़ती थी। मौसम हर समय साफ और गर्म था, और एक घना, सुंदर जंगल उग आया। यह वन, यह भूमि परमा कहलाती थी। परमा में कई अलग-अलग जानवर और पक्षी थे। लोगों ने अभी तक इन स्थानों को बसाया नहीं है” (“पेरा और ज़रान”)।

"बहुत समय पहले, जब इनवा नदी आज की तुलना में अलग तरह से बहती थी, चैनल - यह एक छोटे रास्ते की तलाश में था - इनवा - चुड के तट पर एक शक्तिशाली लोग रहते थे। चुड सुदूर ताइगा में रहता था, जहाँ विदेशी जनजातियों को रास्ता नहीं पता था और दुर्घटना से इन ज़मीनों में समाप्त हो गया।

राक्षस गड्ढों और डगआउट में रहते थे, जैसे कि तिल और चूहे, वे न तो रोटी जानते थे, न नमक, न चाकू, न कुल्हाड़ी। भोजन और वस्त्र नदियों और जंगलों द्वारा प्रदान किए जाते थे। गर्मी और प्रकाश सूर्य हैं, और अच्छे भगवान ओपेल ने उन्हें बीमारियों से बचाए रखा। भ्रष्टाचार और दुर्भाग्य" ("कुडीम-ओश")।

साथ कोमी-पर्म्यक गाँव नदियों के किनारे स्थित थे; वे खोदे हुए गड्ढों में रहते थे; शिकार और मछली पकड़ने में लगे; धनुष और बाणों से शिकार किया, क्योंकि बंदूकें नहीं थीं।

-नायक पेरा में क्या गुण हैं? उदाहरण दो।(ताकत, निपुणता - वह एक अच्छा शिकारी है, अपने लोगों की देखभाल करता है)

निष्कर्ष:कोमी-पर्म्याक किंवदंतियों का अध्ययन करने और उनकी तुलना, यदि संभव हो तो, रूसी महाकाव्यों के साथ, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सामग्री, चित्र, वैचारिक अभिविन्यासये कार्य एक-दूसरे से बहुत मिलते-जुलते हैं।

कोमी-पर्म्यक किंवदंतियों और रूसी महाकाव्यों के नायक ऐसे नायक हैं जो दुश्मनों से अपनी भूमि की रक्षा करते हैं। वे मेहनती और निस्वार्थ, खुले और ईमानदार, अधिकारी हैं उल्लेखनीय ताकत.

लेकिन कोमी-पर्म्याक किंवदंतियों और रूसी महाकाव्यों के बीच विशिष्ट विशेषताएं भी सामने आईं। घर विशेष फ़ीचरकोमी-पर्म्याक किंवदंतियां वन्य जीवन के हिस्से के रूप में मनुष्य की भावना है। कोमी-पर्म्याक किंवदंतियों में, प्रकृति के लिए एक व्यक्ति का आध्यात्मिक रूप से काव्यात्मक दृष्टिकोण, उत्पत्ति के माध्यम से पशु जगत, उपस्थितिवीरों के जीवन के वर्णन के माध्यम से वीरों के व्यवसाय।

उपस्थिति

कक्षाओं

नायकों की उत्पत्ति, रूप, व्यवसाय के माध्यम से, जीवन का वर्णन _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ द्वारा प्रकट होता है

साहित्य:

वीवी क्लिमोव संग्रह-पाठक "खजाना खजाना"।

N.A.Maltseva पाठक "देशी परमा का साहित्य"। Kudymkar, 2002

वीवी क्लिमोव रीडर "स्टेप्स ऑफ़ होप्स"। एलएलपी एनपीएफ "गॉर्ट", 1995।

कोमी नीतिवचन और बातें।

प्रकृति और आदमी।

§ वसंत हर्षित है, लेकिन गरीब है,

शरद ऋतु उबाऊ है लेकिन समृद्ध है।

§ वसंत में आप सोएंगे - पतझड़ में

तुम जलोगे।

§ हरे की पूंछ के साथ वसंत की रातें।

§ वैगटेल के पैर पतले होते हैं,

लेकिन वह बर्फ तोड़ती है।

§ आप गर्मियों में काम नहीं करेंगे,

गाय के पास देने के लिए कुछ नहीं होगा।

§ गर्मी से हड्डियां नहीं टूटती हैं।

§ पतझड़ के बाद गर्मी नहीं आती।

§ पतझड़ एक लदे जहाज की तरह है।

§ सब कुछ नियत समय पर आता है।

§ आप अतीत को वापस नहीं ला सकते हैं।

§ दिन बड़ी आंखों वाला है, रात बड़े कानों वाली है।

नाव धारा के विपरीत नहीं चलेगी।

§ जंगल में, पानी में बहुत धन है।

§ भालू के पास हमेशा एक हथियार होता है।

§ कुत्ता खरगोश का पीछा करता है,

और मालिक खरगोश खाता है।

§ जंगल हमारा कमाने वाला और पानी देने वाला है।

§ नाव पानी पर कोई निशान नहीं छोड़ती है।

§ लोमड़ी का शिकार किया जाता है,

लेकिन लोमड़ी खुद भी शिकार करती है।

कोमी नीतिवचन और बातें।

लोगों के बारे में।

· व्यक्ति अच्छा है, और महिमा अच्छी है।

आंखें अपराधबोध को धोखा देती हैं।

· एक ही आटे से बेक किया हुआ।

खोज पर खुशी मत मनाओ, नुकसान पर शोक मत करो।

वह आखिरी टुकड़ा साझा करेगा।

· अंतरात्मा दांतों के बिना, लेकिन कुतरती है।

जो खाने में भुनभुनाता है, वह धीरे-धीरे काम करता है।

· वह जहां भी बैठता है, वहीं गंदा हो जाता है।

· आपको एक न पकड़े गए काले घोसले को नहीं तोड़ना चाहिए|

मुंह में पानी जम गया है।

मिट्टी की गुड़िया नहीं, तुम भीगोगे नहीं।

एक किनारे से धक्का दिया,

और दूसरा नहीं टिका।

दिल पत्थर नहीं है।

· कुत्तों को मांस बेचने की अनुमति नहीं है|

युवा। पृौढ अबस्था।

§ युवा हरा है, इसे चलने का आदेश दिया गया है।

§ वृद्ध लोग कठोर लोग होते हैं।

§ एक व्यक्ति रहता है पूरा जीवनतब,

जब वह काम कर सकता है।

§ बूढ़े को नाराज मत करो, तुम खुद बूढ़े हो जाओगे।

§ युवा और बूढ़े के बीच युवा हो रहा है।

§ जवानी बीत गई - अलविदा नहीं कहा,

बुढ़ापा आया - नहीं पूछा।

कोमी नीतिवचन और बातें।

स्मार्ट और बेवकूफ के बारे में।

उस पर और सोचने के लिए एक सिर।

मज़े करो, लेकिन होशियार रहो।

जो बहुत यात्रा करता है वह बहुत कुछ जानता है।

इच्छा तो है, पर क्या हुनर ​​काफी है।

मूर्ख के पास मूर्खतापूर्ण बातें होती हैं।

जहां एक भेड़, वहां बाकी।

जहां मन बंटा था, वहां आपको नहीं ले जाया गया।

मूर्ख के लिए, जो बुरा है वह हास्यास्पद है।

नम्रता। विनम्रता।

Ø पानी से शांत, घास से भी नीचे।

Ø जीभ काटती रहती है।

Ø अच्छे से कोई नुकसान नहीं होता है।

Ø अच्छे चरित्र वाला व्यक्ति

रोटी के बिना मुँह नहीं खुलेगा,

बिना हवा के बाल नहीं हिलते।

सुंदरता। कुरूपता।

5 ऊपर से तो वह सुन्दर है, परन्तु भीतर से सड़ा हुआ है।

v दिखने में तो अच्छा है, पर इंसान के अंदर का पता नहीं चलता।

v मार्टन काला है, लेकिन महंगा है,

हरे सफेद है, लेकिन सस्ता है।

v मुख को नहीं, मन को देखो।

5 चाहे वह सोने का हो, तौभी वह अधिक सुन्दर न होगी।

साहस। कायरता।

ü मैं चाहता हूं और मुझे डर है।

ü इच्छा भय पर विजय प्राप्त करती है।

ü अगर हर कोई डरता है,

संसार में न रहना ही अच्छा है।

ü कायर दस से नहीं।

ü एक कायर व्यक्ति और एक खरगोश डराएगा

और पिल्ला काटेगा।

ü कायर एक खरगोश के समान है,

अपनी ही छाया से डर लगता है।

स्वास्थ्य। बीमारी।

· हड्डियाँ होंगी, लेकिन मांस बढ़ेगा.

किसी व्यक्ति के लिए सबसे मूल्यवान चीज स्वास्थ्य है।

रोग व्यक्ति की उम्र बढ़ाता है।

· वह शादी से पहले जीवित रहेगा।

यदि शक्ति और स्वास्थ्य है,

हम कुछ नहीं होंगे।

स्वास्थ्य सबसे कीमती चीज है:

कोई भी पैसा इसे नहीं खरीद सकता है।

जीवन के बारे में।

ü जीवन तेज नदी की तरह बहता है।

ü जीवन एक परीकथा नहीं है।

ü जीवन जीने के लिए बाड़ के ऊपर जाना नहीं है।

आप जीते हैं, आप जीते हैं, लेकिन लोगों को बताने के लिए कुछ भी नहीं है।

ü जीवन में आपको हर मछली का सूप पीना पड़ेगा।

ü जीवन आप पर निर्भर करता है।

कौन मीठा है और कौन कड़वा।

कोमी नीतिवचन और बातें।

मेहनती और आलसी के बारे में।

§ कड़ी मेहनत और देखने में अच्छा।

§ यदि आप नहीं जानते कि कैसे, इसे मत लो, बिना पंखों के मत उड़ो।

§ हाथ होगा, लेकिन काम होगा।

§ आंखें डरती हैं, लेकिन हाथ करेंगे।

§ पीछे खराब कार्यऊन के खिलाफ लोहा।

§ यदि आप नृत्य करना जानते हैं, तो कार्य करना भी जानें।

§ एक आलसी व्यक्ति के पास हमेशा कल और परसों होता है।

§ अगर आप फड़फड़ाएंगे तो चूल्हा ठंडा हो जाएगा।

§ श्रम के बिना, चिप नहीं फटेगी।

§ आलस्य का जन्म तुमसे पहले हुआ था।

§ आप बकबक से भरे नहीं होंगे।

§ कुशल हाथों में सब कुछ बदल जाता है।

बात कर सकते हैं, लेकिन काम नहीं कर सकते।

§ अच्छी नौकरीदूर महिमा करो।

कपड़े के बारे में।

Ø खराब कपड़े न पहनें - नए न देखें।

Ø तैयार हो जाओ... तुम मौसम खराब करोगे।

Ø आप काम के लिए कपड़े पहनते हैं।

Ø आप कपड़ों से किसी व्यक्ति के अंदर की पहचान नहीं कर सकते हैं.

Ø जैसा मौसम वैसा वस्त्र।

Ø सुअर के लिए रेशमी दुपट्टे की तरह जाता है।

खाने के बारे मैं।

§ भूखा व्यक्ति काम के लिए बहस नहीं करता।

§ आप हवा से भरे नहीं होंगे।

§ स्वास्थ्य रहेगा, लेकिन भोजन हमेशा रहेगा।

§ एक फर कोट गर्म नहीं करता, लेकिन रोटी।

रोटी पिता है, जल माता है।

§ सड़क पर रोटी बोझ नहीं है।

§ भोजन करते समय जल्दबाजी न करें, यह गलत गले में चला जाएगा।

§ सूप और दलिया हमारा भोजन है।

कोमी नीतिवचन और बातें।

अध्ययन करते हैं।

सब कुछ सीखने की जरूरत है।

युवाओं को शिक्षा की जरूरत है

भूखे के लिए भोजन की तरह।

सीखे बिना आप लोगों के बीच नहीं जाएंगे।

आपको किसी गुरु को पढ़ाने की जरूरत नहीं है।

साक्षर व्यक्ति दृष्टिवान होता है,

अनपढ़ अंधा होता है।

जियो और हमेशा के लिए सीखो।

खुद और लोग, अपने और दूसरों।

v आप स्वयं कुछ नहीं कर सकते

आप दूसरों को क्यों डांट रहे हैं?

v वह तुम्हारे लिए अच्छा और भला है।

5 अपनी तारीफ मत करो, लोग तुम्हारी तारीफ करें।

v किसी और की गर्दन पर सवार होना मत सीखो।

v किसी और के दुर्भाग्य पर खुशी मत मनाओ।

v किसी और की पीठ के पीछे मत छिपो।

v किसी और के जीवन से ईर्ष्या मत करो।

सजा, शर्म।

दोष देना जानते हैं, उत्तर देना जानते हैं।

मैं जो खोज रहा था, मैंने पाया।

बुरे कर्मों के लिए वे सिर नहीं थपथपाएंगे।

गर्म स्नान सेट करें। अपनी गर्दन पर झाग लगाएं।

उसे अपने पंख काटने की जरूरत है, लेकिन कोई नहीं है।

किनारे पर सोना सिखाओ।

एंथिल पर पौधा।

आप अपने हाथों को खुली लगाम देंगे,

आप अपने आप को हरा देंगे।

कोमी नीतिवचन और बातें।

सच्चाई और दोस्ती।

· अच्छे से बेहतरवहां कुछ भी नहीं है।

· अच्छाई का बदला बुराई से नहीं दिया जाता|

सच्चाई आँखों को चुभती है।

हम एक कुएं का पानी पीते हैं।

· ऋण अच्छा मोड़ दूसरे का हकदार है।

दुनिया बिना नहीं है अच्छे लोग.

· रोटी और नमक लोगों को संबंधित बनाते हैं।

· सात एक की प्रतीक्षा नहीं करते।

मातृभूमि। मेरा घ।

Ø अपनी मातृभूमि।

Ø अपने वतन में हर पेड़ मुस्कुराता है।

Ø देशी घोंसला सभी को प्रिय होता है।

Ø मैं एक विदेशी भूमि और मेरे कौवे में खुश हूं।

Ø घर में - जैसा आप चाहते हैं, लेकिन लोगों में - जैसा कि वे आपको मजबूर करेंगे।

Ø कितना भी अच्छा क्यों न हो, लेकिन फिर भी घर पर नहीं।

ओ जब तुम घर जाओ,

सड़क छोटी लगती है।

परिवार।

· काम पर दुल्हन चुनें, पार्टी में नहीं।

· सभ्य लोग गर्मी के बीच में शादी की व्यवस्था नहीं करते|

· बिना घोसले के, अकेली, कोयल ही रहती है|

· घर में किसी आदमी के बिना, चाकू और कुल्हाड़ियाँ कुंद होती हैं।

एक घर एक मालकिन के बिना घर नहीं है।

माँ का हाथ कोमल होता है।

सबसे मुश्किल काम होता है इंसान को बड़ा करना।

अकेलापन और टीम।

v जितना ज्यादा उतना अच्छा।

v जितने अधिक हाथ, उतनी ही तेजी से काम।

v टीम के लिए कोई भी परेशानी महत्वहीन है।

v एक ही छड़ को तोड़ना आसान है,

और झाडू को तोड़ने का प्रयास करें।

वी अकेला और कैंसर गोर।

v कितने सिर, कितने मन।

एक लॉग लंबे समय तक नहीं जलेगा।

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पूर्व दर्शन:

कोमी नीतिवचन और बातें।

प्रकृति और आदमी।

• वसंत हर्षित है, लेकिन गरीब है,

शरद ऋतु उबाऊ है लेकिन समृद्ध है।

• वसंत में आप सोएंगे - पतझड़ में

तुम जलोगे।

• खरगोश की पूंछ के साथ वसंत की रातें।
• वैगटेल के पतले पैर होते हैं,

लेकिन वह बर्फ तोड़ती है।

• आप गर्मियों में काम नहीं करेंगे

गाय के पास देने के लिए कुछ नहीं होगा।

• गर्मी से हड्डियां नहीं टूटतीं।
• पतझड़ के बाद ग्रीष्म ऋतु नहीं आती।
• पतझड़ एक लदे जहाज की तरह है।
• सब कुछ नियत समय पर आता है।
• आप अतीत को वापस नहीं ला सकते।
• दिन बड़ी आंखों वाला है, रात बड़ी आंखों वाली है।
• नाव धारा के विपरीत नहीं चलेगी।
• जंगल में, पानी में बहुत धन है।
• भालू के पास हमेशा एक हथियार होता है।
• कुत्ता खरगोश का पीछा कर रहा है

और मालिक खरगोश खाता है।

लेकिन लोमड़ी खुद भी शिकार करती है।

कोमी नीतिवचन और बातें।

लोगों के बारे में।

• आदमी अच्छा है, और महिमा अच्छी है।
• आंखें अपराधबोध को धोखा देती हैं।
• उसी आटे से बनाया जाता है।
• पा लेने पर आनन्दित मत हो, हानि पर शोक मत करो।
• वह आखिरी टुकड़ा साझा करेगा।
• दांतों के बिना विवेक, लेकिन कुतरना।
• जो खाने में भुनभुनाता है, वह धीरे-धीरे काम करता है।
• वह जहां भी बैठता है, वहीं गंदा हो जाता है।
• आपको एक न पकड़े गए काले घड़ियाल को नहीं तोड़ना चाहिए।
• मेरे मुँह में पानी जम गया।
• मिट्टी की गुड़िया नहीं, तुम भीगोगे नहीं।
• एक किनारे से धक्का दिया,

और दूसरा नहीं टिका।

• दिल पत्थर नहीं है।
• कुत्तों को मांस बेचने की अनुमति नहीं है।

युवा। पृौढ अबस्था।

जब वह काम कर सकता है।

• बूढ़े को नाराज मत करो, तुम खुद बूढ़े हो जाओगे।
• जवान और बूढ़े के बीच जवान हो रहा है।
• जवानी बीत गई - अलविदा नहीं,

बुढ़ापा आया - नहीं पूछा।

कोमी नीतिवचन और बातें।

स्मार्ट और बेवकूफ के बारे में।

• उस पर और सोचने के लिए एक सिर।
• मज़े करो, लेकिन होशियार रहो।
• जो बहुत यात्रा करता है वह बहुत कुछ जानता है।
• इच्छा तो है, पर क्या हुनर ​​काफी है।
• मूर्ख के पास मूर्खतापूर्ण बातें होती हैं।
• जहां एक भेड़, वहां बाकी।
• जहां मन बंटा था, वहां आपको नहीं ले जाया गया।
• मूर्ख के लिए, जो बुरा है वह हास्यास्पद है।

नम्रता। विनम्रता।

रोटी के बिना मुँह नहीं खुलेगा,

बिना हवा के बाल नहीं हिलते।

सुंदरता। कुरूपता।

• ऊपर से अच्छा दिखता है लेकिन अंदर से खोखला है।
• यह देखने में अच्छा लगता है, लेकिन आप किसी व्यक्ति के अंदर के बारे में नहीं जानते।
• मार्टन काला है, लेकिन महंगा है,

हरे सफेद है, लेकिन सस्ता है।

• चेहरा मत देखो, मन देखो।
• कम से कम सोने का पानी चढ़ा दें, इससे ज्यादा खूबसूरत नहीं होगा।

कोमी लोक कहावतेंऔर बातें।

साहस। कायरता।

• और मैं चाहता हूं और मुझे डर है।
• इच्छा भय पर विजय प्राप्त करती है।
• अगर सभी डरते हैं

संसार में न रहना ही अच्छा है।

• कायर दस से नहीं।
• एक कायर व्यक्ति और एक खरगोश डराएगा

और पिल्ला काटता है।

• कायर एक खरगोश की तरह है

अपनी ही छाया से डर लगता है।

स्वास्थ्य। बीमारी।

• हड्डियाँ होंगी, लेकिन मांस बढ़ेगा।
• व्यक्ति की सबसे मूल्यवान संपत्ति स्वास्थ्य है।
• बीमारी व्यक्ति की उम्र बढ़ाती है।
• शादी तक रहेंगे।
• यदि शक्ति और स्वास्थ्य है,

हम कुछ नहीं होंगे।

• सेहत सबसे जरूरी:

कोई भी पैसा इसे नहीं खरीद सकता है।

जीवन के बारे में।

• जीवन तेज नदी की तरह बहता है।
• जीवन एक परीकथा नहीं है।
• जीवन जीने के लिए बाड़ के ऊपर जाना नहीं है।
• आप जीते हैं, आप जीते हैं और लोगों के पास बताने के लिए कुछ नहीं है।
• जीवन में आपको हर मछली का सूप पीना है।
• जीवन आप पर निर्भर है।
• कौन मीठा है, और कौन कड़वा है।

कोमी नीतिवचन और बातें।

मेहनती और आलसी के बारे में।

• कड़ी मेहनत और देखने में अच्छा।
• यदि आप नहीं जानते कि कैसे, इसे न लें, बिना पंखों के न उड़ें।
• हाथ होता तो काम होता।
• आंखें डरती हैं, लेकिन हाथ करेंगे।
• बुरे काम के लिए, वे ऊन पर इस्त्री करते हैं।
• यदि आप नृत्य करना जानते हैं - कार्य करना जानते हैं।
• एक आलसी व्यक्ति के पास हमेशा कल और परसों होता है।
• अगर आप फड़फड़ाएंगे तो ओवन ठंडा हो जाएगा।
• श्रम के बिना चिप चिप नहीं जाएगी।
• आलस्य तुम्हारे सामने पैदा हुआ था।
• आप बकबक से भरे नहीं होंगे।
• कुशल हाथों में सब कुछ काम करता है।
• वह बोल सकती है, लेकिन वह काम नहीं कर सकती।
• अच्छे काम की दूर तक शान होगी।

कपड़े के बारे में।

• खराब कपड़े न पहनें - नए न देखें।
• तैयार हो जाओ... तुम मौसम खराब करोगे।
• आप काम के लिए कपड़े पहनते हैं।
• आप किसी व्यक्ति के कपड़ों से उसके अंदर के बारे में नहीं बता सकते।
• जैसा मौसम वैसा कपड़ा।
• सुअर के रेशमी दुपट्टे की तरह जाता है।

खाने के बारे मैं।

• भूखा काम बहस नहीं करता।
• आपको पर्याप्त हवा नहीं मिलेगी।
• स्वास्थ्य रहेगा, लेकिन भोजन हमेशा रहेगा।
• एक फर कोट नहीं, बल्कि रोटी।

रोटी पिता है, जल माता है।

• सड़क पर रोटी बोझ नहीं है।
• भोजन करते समय जल्दबाजी न करें, यह गलत गले में उतर जाएगा।
• सूप और दलिया हमारा भोजन है।

कोमी नीतिवचन और बातें।

अध्ययन करते हैं।

• सब कुछ सीखने की जरूरत है।
• युवाओं को शिक्षा की जरूरत है

भूखे के लिए भोजन की तरह।

• सीखे बिना आप लोगों के बीच नहीं जाएंगे।
• आपको किसी गुरु को पढ़ाने की जरूरत नहीं है।
• साक्षर व्यक्ति दृष्टिवान होता है,

अनपढ़ अंधा होता है।

• जियो और हमेशा के लिए सीखो।

खुद और लोग, अपने और दूसरों।

• आप इसे स्वयं नहीं कर सकते

आप दूसरों को क्यों डांट रहे हैं?

• तुम अच्छे हो और तुम अच्छे हो।
• अपनी प्रशंसा मत करो, लोगों को तुम्हारी प्रशंसा करने दो।
• किसी और की गर्दन पर सवार होना मत सीखो।
• किसी और के दुर्भाग्य पर खुश मत होइए।
• किसी और की पीठ के पीछे मत छिपो।
• किसी और के जीवन से ईर्ष्या मत करो।

सजा, शर्म।

आप अपने आप को हरा देंगे।

कोमी नीतिवचन और बातें।

सच्चाई और दोस्ती।

• अच्छे से बेहतर कुछ नहीं है।
• अच्छाई का बदला बुराई से नहीं दिया जाता।
• सच्चाई आँखों को चोट पहुँचाती है।
• हम एक कुएं का पानी पीते हैं।
• ऋण अच्छा मोड़ दूसरे का हकदार है।
• दुनिया अच्छे लोगों के बिना नहीं है।
• रोटी और नमक लोगों को एक साथ लाते हैं।
• सात एक की प्रतीक्षा नहीं करते।

मातृभूमि। मेरा घ।

• आपकी मातृभूमि आपकी अपनी माँ है।
• अपनी मातृभूमि में, हर पेड़ मुस्कुराता है।
• देशी घोंसला सभी को प्रिय होता है।
• एक विदेशी भूमि में और उसका कौआ खुश है।
• घर पर - जैसा आप चाहते हैं, लेकिन लोगों में - जैसा कि वे आपको मजबूर करेंगे।
• कितना भी अच्छा हो, लेकिन फिर भी घर पर नहीं।
• जब आप घर आते हैं

सड़क छोटी लगती है।

परिवार।

• अपनी दुल्हन को काम पर चुनें, किसी पार्टी में नहीं।
• सभ्य लोग गर्मी के बीच में शादी की व्यवस्था नहीं करते।
• बिना घोसले के अकेली कोयल ही रहती है।
• घर में आदमी के बिना चाकू और कुल्हाड़ियाँ सुस्त हैं।
• मालकिन के बिना घर घर नहीं होता।
• माँ का हाथ कोमल होता है।
• सबसे मुश्किल काम होता है इंसान को बड़ा करना।

अकेलापन और टीम।

• जितने लोग उतना मजा।
• जितने ज्यादा हाथ, उतनी ही तेजी से काम होता है।
• टीम के लिए कोई भी परेशानी महत्वहीन है।
• एक छड़ को तोड़ना आसान है,

और झाडू को तोड़ने का प्रयास करें।

• अकेला और कैंसर गोर।
• इतने सिर, इतने दिमाग।

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