खुला इतिहास पाठ "स्लाव योद्धा और नायक"। प्राचीन स्लावों की लड़ाई की भावना

ओकियान, हाउल उठाएंगे, खाली किनारे पर डालेंगे, शोर-शराबे में छप-छप करेंगे, और खुद को किनारे पर पाएंगे, तराजू में, दु: ख की गर्मी की तरह, तैंतीस नायक, सभी सुंदर युवा, साहसी दिग्गज, सभी हैं समान, एक चयन की तरह, अंकल चेर्नोमोर उनके साथ हैं "। ए एस पुष्किन, अपने कार्यों को लिखते समय, प्राचीन दस्तावेजों से विचार आकर्षित करते थे। यह बहुत संभव है कि प्राचीन स्लाव योद्धाओं के बीच कुछ विशेष इकाइयाँ (विशेष बल) थीं।

इस तथ्य के बावजूद कि लोकगीतकारों, पुरातनता और प्राचीन के शोधकर्ताओं के प्रयासों के माध्यम से, प्रसिद्ध नायकों ने उनके साथ युद्ध टोना के कई रहस्यों को कब्र में ले लिया जादुई परंपराएंज्ञान में इस अंतर को थोड़ा भरना संभव हो गया आधुनिक आदमी. पूर्वजों ने पूरी तरह से समझा कि एक सैन्य संघर्ष या लड़ाई न केवल भौतिक दुनिया के स्तर पर होती है, बल्कि सूक्ष्म, सूक्ष्म स्तर पर भी होती है, इसलिए केवल वे लोग जिन्होंने अपने सूक्ष्म समकक्ष के शरीर को पहले से सुरक्षित या मजबूत करने का ध्यान रखा है दुश्मन की ताकत और संख्या पर भी जीत की उम्मीद कर सकते हैं। और यद्यपि उच्चतम सैन्य जादू, जिसने इच्छा के एक प्रयास के साथ या पूरी तरह से द्वंद्वयुद्ध को सूक्ष्म अंतरिक्ष में स्थानांतरित करने के लिए दुश्मन को नष्ट करना संभव बना दिया, केवल पेशेवर उच्च-उड़ान जादूगरों के लिए उपलब्ध था, कई काफी सरल अनुष्ठान थे जो किए गए थे शत्रु पर लाभ संभव है।

इसलिए, उदाहरण के लिए, एक हथियार बनाने की क्षमता जो एक योद्धा को बहुत ताकत देती है और उसे सभी लड़ाइयों से विजयी होने की अनुमति देती है, उसे "की-बिय" कहा जाता था। इसे बनाने के लिए, एक अंधेरी चांदनी रात में एक योद्धा अपने हथियार के साथ जाएगा एक जंगल या एक बंजर भूमि के लिए और इसे एक बड़े पत्थर के नीचे रख दें ", ऊपर से ओक और सेंट जॉन पौधा के पत्तों के साथ कवर किया गया। उसके बाद, उसने पत्थर से दूर आग नहीं लगाई और रात भर उसके साथ बैठा रहा, और निश्चित रूप से पत्थर पर उसकी पीठ के साथ। शिकारी के पीछे रात के सन्नाटे में सुनाई देने वाले शिकारी या जंगली जानवर के रोने का मतलब था कि हथियार युद्ध के लिए तैयार था। अगर ऐसा नहीं होता, तो अनुष्ठान किया जाता था फिर से दोहराया। पत्थर के नीचे से हथियार निकालते हुए, योद्धा ने कहा: "सुरक्षा और देखभाल के लिए, सभी कठिनाइयों के खिलाफ।"

खरकटर्निकी के ज़ापोरिज़्ज़्या कोसैक्स के शस्त्रागार में एक दूरी पर दुश्मन को ताकत और साहस से वंचित करने का एक तरीका था, और यह ताकत खुद जादूगर के पास चली गई। क्या यह सैन्य विज्ञान के दृष्टिकोण से अकथनीय कोसैक्स की जीत का रहस्य नहीं है, जब कवच द्वारा संरक्षित खराब सशस्त्र सेनानियों की एक टुकड़ी पोलिश शूरवीरों की कुलीन सेना को पूरी तरह से हरा सकती है? इस तकनीक में महारत हासिल करना काफी कठिन है और इसके लिए एक निश्चित स्तर की मानसिक क्षमता की आवश्यकता होती है। एक योद्धा जो दुश्मन की ताकत हासिल करना चाहता है उसे स्पष्ट रूप से उसकी कल्पना करनी थी और दुश्मन से बहने वाली तेज और मजबूत नदी की कल्पना करनी थी। उसी समय, शब्दों का उच्चारण करना आवश्यक था: "जैसे नदी बहती है, वैसे ही तुम, शक्ति, उसमें से मेरी ओर बहती हो।" यथार्थवाद और चमक पर, जादूगर की कल्पना की जीवंतता पर सफलता निर्भर करती है। उसके द्वारा बनाई गई दुश्मन की मानसिक छवि और उससे बहने वाली ताकत यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इसी तरह की जादू टोना तकनीकें आज लगभग सभी जादूगरों द्वारा उपयोग की जाती हैं और हैं अभिन्न अंगकई अनुष्ठान जो युद्ध और हथियारों से बिल्कुल भी संबंधित नहीं हैं, और वांछित परिणाम की एक विशिष्ट, अभिव्यंजक छवि बनाने की क्षमता किसी भी तांत्रिक के बुनियादी कौशल में से एक है।

लड़ाई से पहले ताकत हासिल करने के लिए प्राचीन काल में इसी तरह के संस्कार का इस्तेमाल किया जाता था। लड़ाई की पूर्व संध्या पर, किसी को झरने पर जाना चाहिए, अपने हाथ की हथेली में पानी खींचना चाहिए और उसे शब्दों के साथ पीना चाहिए: “मैं ताकत का पानी पीता हूं, मैं ताकत का पानी पीता हूं, मैं अजेयता का पानी पीता हूं ।" उसके बाद, आपको अपने हाथों को हथियार से पोंछने की ज़रूरत है, स्पष्ट रूप से कल्पना करते हुए कि आप इसे शक्ति और शक्ति के साथ संपन्न कर रहे हैं, फिर, अपनी टकटकी को सूरज की ओर मोड़ते हुए, योद्धा ने कहा: "जैसा कि मैं इस दिन (नाम) देखता हूं, इसलिए मुझे, सर्वशक्तिमान परमेश्वर, अगला देखने दो।"

स्लाविक सैन्य जादू का एक महत्वपूर्ण हिस्सा लोक जादू को संदर्भित करता है, जो इस या उस मंत्र के उच्चारण या किसी अनुष्ठान क्रिया के औपचारिक प्रदर्शन को असाधारण महत्व देता है। शायद, यह एक मूर्त परिणाम दे सकता है यदि कोई व्यक्ति सहज था मानसिक क्षमताया वह अपने द्वारा किए गए संस्कार की शक्ति में दृढ़ता से विश्वास करता था। युद्ध में रक्षा करने के लिए, वीर शक्ति और साहस, पाशविक निपुणता और धीरज हासिल करने के लिए सैकड़ों षड्यंत्र तैयार किए गए थे, और उन सभी में हमेशा ऐसी छवियां और वस्तुएं होती हैं जो महाकाव्यों से बहुत से परिचित हैं और लोक कथाएं: पत्थर अलतायर, तलवार। भड़काऊ रूप भी लगभग हमेशा अपरिवर्तित रहा, लेकिन, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, ग्रामीण लोक जादू के ऐसे संस्कारों से एक ठोस परिणाम की उम्मीद करना मुश्किल है।

"... आपको तलवार से क्या मिलता है।"

स्लावों का मुख्य हथियार तलवार था। यह चौड़ा था, ब्लेड पर लहराती धारियों के साथ और सजाया गया था विभिन्न चित्र. पिता ने नवजात पुत्र को एक हथियार देते हुए उसी समय कहा: "तेरा ही एक ऐसी चीज है जो तुम्हें तलवार से मिलती है।" यदि राजकुमार के दरबार से बहस करने वाले असंतुष्ट थे, तो उसने उनसे कहा: "तलवार से मुकदमा करो।" स्लाव आमतौर पर ढाल और तलवार पर शपथ लेते थे।

"मुझ पर शर्म करो"

स्लाव साहस, साहस, शारीरिक पीड़ा के लिए अवमानना ​​​​और ऐसी ईमानदारी से प्रतिष्ठित थे कि शपथ के बजाय उन्होंने कहा: "मुझ पर शर्म करो।"

स्लाव आमतौर पर पैदल युद्ध में जाते थे, चेन मेल में, एक हेलमेट उनके सिर को ढंकता था, उनके बाएं कूल्हे पर एक भारी ढाल थी, एक धनुष और एक तरकश, जहर में लथपथ तीर उनकी पीठ के पीछे थे; इसके अलावा, वे एक दोधारी तलवार, एक कुल्हाड़ी, एक भाला और एक ईख से लैस थे। समय के साथ, स्लाव ने घुड़सवार सेना को सैन्य अभ्यास में पेश किया। सभी स्लावों के बीच राजकुमार का व्यक्तिगत दस्ता अश्वारोही था।

स्लावों के पास स्थायी सेना नहीं थी। सैन्य आवश्यकता के मामले में, हथियार ले जाने में सक्षम सभी पुरुष एक अभियान पर चले गए, और उन्होंने जंगलों में बच्चों और पत्नियों को आश्रय दिया।

6 वीं शताब्दी में स्लाव जनजातियों ने जीवन के एक व्यवस्थित तरीके का नेतृत्व किया, जिसकी पुष्टि उनके व्यवसायों की प्रकृति और बस्तियों की व्यवस्था से होती है, जो आमतौर पर जंगलों और दलदलों में स्थित थे। ये बस्तियाँ थीं, जिनमें कई निकासों के साथ डगआउट शामिल थे, ताकि किसी हमले की स्थिति में आपातकालीन मार्ग में से किसी एक के माध्यम से छिपना संभव हो। स्लाव नदियों और झीलों पर भी बस गए, जहाँ विशेष घर बनाए गए थे - ढेर की इमारतें। इस प्रकार, स्लाव जनजातियों की बस्तियाँ सुरक्षित रूप से छिपी और दुर्गम थीं, और इसलिए किले के प्रकार की ऐसी रक्षात्मक संरचनाएँ बनाने की कोई आवश्यकता नहीं थी, जो कि, उदाहरण के लिए, प्राचीन मिस्र, मध्य पूर्व, ग्रीस और रोम में बनाई गई थीं।

प्राचीन स्लाव मोनॉक्सिल बनाना जानते थे - एक-डेक नावें, जिस पर वे नदियों के किनारे पोंटस तक उतरे। नावों पर, स्लाव योद्धा क्रीमिया में कोर्सुन के पास, कांस्टेंटिनोपल के पास और यहां तक ​​​​कि भूमध्य सागर में क्रेते पर दिखाई दिए।

बीजान्टिन इतिहासकार प्रोकोपियस के अनुसार, स्केलेविन्स और एंट्स बहुत लंबे और थे विशाल बलऔर इस प्रकार उन्होंने वर्णन किया उपस्थितिप्राचीन स्लाव: "उनकी त्वचा और बालों का रंग बहुत सफेद या सुनहरा नहीं है और न ही काफी काला है, लेकिन फिर भी वे गहरे लाल हैं।" प्राचीन काल से, क्रॉनिकर्स ने स्लाव और एंट्स निपुणता, धीरज, आतिथ्य और स्वतंत्रता के प्यार के बीच उल्लेख किया।

मॉरीशस की कहानियों के साथ-साथ अन्य स्रोतों से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि स्लावों में खून का झगड़ा था, जिसके परिणामस्वरूप जनजातियों के बीच सशस्त्र संघर्ष हुए।

स्लाव जनजातियों के विकास की एक विशेषता ऋण दासता की अनुपस्थिति थी; केवल युद्ध के कैदी ही गुलाम थे, और यहां तक ​​कि उनके पास खुद को छुड़ाने या समुदाय के समान सदस्य बनने का अवसर था। यह पितृसत्तात्मक गुलामी थी, जो स्लावों के बीच दास-स्वामी व्यवस्था में नहीं बदली।

स्लावों के पास एक आदिवासी समुदाय था, जिसके पास भूमि का स्वामित्व था। भूमि का कोई निजी स्वामित्व तब भी नहीं था जब परिवार को एक निश्चित कृषि योग्य क्षेत्र मिलना शुरू हुआ, क्योंकि कृषि योग्य भूमि समय-समय पर पुनर्वितरण के अधीन थी। चारागाह, जंगल, घास के मैदान, शिकार और मछली पकड़ने के मैदान सांप्रदायिक संपत्ति बने रहे।

प्रोकोपियस के अनुसार, "इन जनजातियों, स्कालविन्स और एंट्स पर एक व्यक्ति का शासन नहीं है, लेकिन प्राचीन काल से वे लोगों की सरकार में रहते हैं, और इसलिए उनके जीवन में सुख और दुख को एक सामान्य बात माना जाता है।" वेचे (एक कबीले या जनजाति की एक बैठक) सर्वोच्च अधिकार था। मामले परिवार में सबसे बड़े (मुखिया, शासक) के प्रभारी थे।

पहले से ही 5 वीं शताब्दी के अंत में, पूर्वी रोमन साम्राज्य के भीतर दुश्मनों के हमलों को पीछे हटाने या अभियानों को व्यवस्थित करने के लिए स्लाविक जनजातियों के अधिक या कम महत्वपूर्ण संगठन उत्पन्न होने लगे। युद्धों ने सैन्य नेता की शक्ति को मजबूत करने में योगदान दिया, जिन्हें राजकुमार कहा जाने लगा और उनका अपना दस्ता था।

6 वीं शताब्दी में स्लावों की सामाजिक संरचना एक सैन्य लोकतंत्र थी, जिसके अंग वेच या जनजातियों की बैठक, बड़ों की एक परिषद और एक राजकुमार - एक सैन्य नेता थे। कुछ सैन्य नेताओं ने पूर्वी रोमन साम्राज्य की सेना में सेवा में प्रवेश किया। लेकिन स्लाव जनजातियाँ बाल्कन प्रायद्वीप पर भाड़े के सैनिकों के रूप में नहीं, बल्कि विजेता के रूप में बस गईं।

मॉरीशस ने नोट किया कि स्लावों में जनजातीय संघर्ष था। "उनके ऊपर कोई सिर नहीं होने के कारण," उन्होंने लिखा, "वे एक दूसरे के साथ दुश्मनी रखते हैं; चूंकि उनके बीच कोई एकमत नहीं है, इसलिए वे एक साथ इकट्ठा नहीं होते हैं, और यदि वे ऐसा करते हैं, तो वे एक ही निर्णय पर नहीं आते हैं, क्योंकि कोई भी दूसरे के सामने झुकना नहीं चाहता है। स्लावों से लड़ने के लिए, मॉरीशस ने उनके आदिवासी संघर्ष का उपयोग करने, एक जनजाति को दूसरे के खिलाफ खड़ा करने और इस तरह उन्हें कमजोर करने की सिफारिश की।

बीजान्टिन राजनेता स्लावों के बड़े राजनीतिक संघों से बहुत डरते थे।

जब बाहरी खतरे ने स्लावों को धमकी दी, तो जनजातियां अपने सभी झगड़ों को भूल गईं और स्वतंत्रता के लिए एक आम संघर्ष के लिए एकजुट हो गईं। छठी शताब्दी के अंत में अवार्स और "स्क्लावियन लोगों" के बीच संघर्ष के बारे में बात करते हुए, बीजान्टिन मेनेंडर ने अवारों के नेता को स्लाव बुजुर्गों के जवाब की सूचना दी, जिन्होंने मांग की कि स्लाव जनजातियां उन्हें जमा करें और शुक्रिया अदा करें। "क्या वह आदमी जिसने हमारी ताकत को वश में कर लिया है, वह दुनिया में पैदा हुआ है," स्केलेवियन बुजुर्गों ने पूछा, "और क्या वह व्यक्ति सूरज की किरणों से गर्म होता है?"

पूर्वी स्रोत स्लाव की बात करते हैं जंगी लोग. इस प्रकार, अरब लेखक अबू-ओबेद-अल-बेकरी ने अपने लेखन में उल्लेख किया है कि यदि स्लाव, यह शक्तिशाली और भयानक लोग, कई जनजातियों और कुलों में विभाजित नहीं होते, तो दुनिया में कोई भी उनका विरोध नहीं कर सकता था। अन्य पूर्वी लेखकों ने उसी के बारे में लिखा। लगभग सभी बीजान्टिन लेखकों ने स्लाव जनजातियों के उग्रवाद पर जोर दिया।

मॉरीशस के अनुसार, स्लाव जनजातियों के दस्ते थे, जिन्हें उम्र के सिद्धांत के अनुसार भर्ती किया गया था - ज्यादातर युवा, शारीरिक रूप से मजबूत और निपुण योद्धा।

लड़ने वालों की संख्या आमतौर पर सैकड़ों और हजारों में थी, बहुत कम अक्सर हजारों में। सेना का संगठन कुलों और जनजातियों में विभाजन पर आधारित था। कबीले के योद्धा एक बड़े (मुखिया) के नेतृत्व में थे, जनजाति के मुखिया एक नेता या राजकुमार थे।

प्राचीन स्रोतों ने स्लाव योद्धाओं की ताकत, धीरज, चालाक और साहस का उल्लेख किया, जिन्होंने भेस की कला में भी महारत हासिल की। प्रोकोपियस ने लिखा है कि स्लाव योद्धाओं को "छोटे पत्थरों के पीछे या पहली झाड़ी के पीछे छिपने और दुश्मनों को पकड़ने के लिए इस्तेमाल किया गया था। ऐसा उन्होंने इस्तरा नदी के किनारे एक से अधिक बार किया। एक शहर की घेराबंदी के दौरान, बीजान्टिन कमांडर बेलिसरियस ने एक स्लाव योद्धा को बुलाया और उसे भाषा प्राप्त करने का आदेश दिया। "और इस स्लाव ने सुबह-सुबह दीवारों के बहुत करीब अपना रास्ता बना लिया, खुद को ब्रशवुड से ढँक लिया, घास में छिप गया।" जब एक जाहिल इस जगह के पास पहुंचा, तो स्लाव ने अचानक उसे पकड़ लिया और उसे शिविर में जीवित कर दिया।

मॉरीशस ने पानी में छिपने वाले स्लावों की कला पर सूचना दी: “वे साहसपूर्वक पानी में रहते हैं, ताकि अक्सर घर पर रहने वालों में से कुछ, अचानक हमले से पकड़े जाने पर, पानी की खाई में गिर जाएं। उसी समय, वे अपने मुंह में विशेष रूप से बनाए गए, बड़े नरकट को अंदर से खोखला करते हुए, पानी की सतह तक पहुँचते हैं, और खुद, तल पर (नदी के) लेटे हुए, उनकी मदद से साँस लेते हैं; और यह वे कई घंटों तक कर सकते हैं, ताकि उनकी (उपस्थिति) का अनुमान लगाना बिल्कुल असंभव हो।"

स्लाव योद्धाओं के हथियारों के बारे में, मॉरीशस ने लिखा: “प्रत्येक दो छोटे भाले से लैस है, कुछ के पास ढालें ​​​​भी हैं, मजबूत, लेकिन ले जाने में मुश्किल। वे एक विशेष जहर में लथपथ लकड़ी के धनुष और छोटे तीरों का भी उपयोग करते हैं, जो बहुत प्रभावी होता है यदि घायल व्यक्ति पहले से एक मारक नहीं लेता है या (उपयोग नहीं करता है) अनुभवी डॉक्टरों को ज्ञात अन्य सहायक साधन, या घाव के चारों ओर तुरंत कटौती नहीं करता है ताकि जहर शरीर के बाकी हिस्सों में न फैले.'' फेंकने के लिए धनुष और डार्ट्स के अलावा, जिसके बारे में मॉरीशस ने बात की, स्लाव योद्धा के पास प्रहार करने के लिए एक भाला, एक कुल्हाड़ी, एक ईख और एक दोधारी तलवार थी।

एक बड़ी ढाल के अलावा, स्लाव के पास चेन मेल था, जो मज़बूती से कवर किया गया था और साथ ही युद्ध में एक योद्धा के आंदोलनों में बाधा नहीं डाली। चेन मेल स्लाव कारीगरों द्वारा बनाया गया था। इस अवधि के दौरान, नॉर्मन्स के पास चमड़े से बना कवच था जिसमें धातु की पट्टियाँ जुड़ी हुई थीं; बीजान्टिन योद्धाओं ने कवच बना लिया था, जो आंदोलन को बहुत बाधित करता था। इस प्रकार, स्लाव का कवच उनके पड़ोसियों - नॉर्मन्स और बीजान्टिन के कवच से अनुकूल रूप से भिन्न था।

प्राचीन स्लावों के पास दो प्रकार के सैनिक थे - पैदल सेना और घुड़सवार सेना। पूर्वी रोमन साम्राज्य में, शासक जस्टिनियन (सी। 670-711) के तहत, घुड़सवार सेना स्लाव टुकड़ी सेवा में थी, विशेष रूप से, स्लाव बेलिसरियस की घुड़सवार सेना में सेवा करते थे। घुड़सवार सेना का सेनापति चींटी डोब्रोगोस्ट था। 589 के अभियान का वर्णन करते हुए, प्राचीन इतिहासकार थियोफिलैक्ट सिमोकैट ने बताया: "घोड़ों से कूदने के बाद, स्लाव ने थोड़ा आराम करने का फैसला किया, और अपने घोड़ों को भी आराम दिया।" इस प्रकार, ये डेटा स्लावों के बीच घुड़सवार सेना की उपस्थिति की पुष्टि करते हैं।

लड़ाई के दौरान, स्लाव ने व्यापक रूप से दुश्मन पर आश्चर्यजनक हमले किए। "अपने दुश्मनों से लड़ने के लिए," मॉरीशस ने लिखा, "वे घने जंगलों से घिरे स्थानों में, घाटियों में, चट्टानों पर प्यार करते हैं; वे लाभप्रद रूप से उपयोग (घात), आश्चर्यजनक हमले, चालें, दिन और रात, कई (विभिन्न) तरीकों का आविष्कार करते हैं। जंगलों में बड़ी मदद करने के बाद, वे उनके पास जाते हैं, क्योंकि घाटियों के बीच वे अच्छी तरह से लड़ना जानते हैं। अक्सर वे भ्रम के प्रभाव में (जैसे कि) अपने साथ ले जा रहे शिकार को छोड़ देते हैं और जंगलों में भाग जाते हैं, और फिर, जब हमलावर शिकार की ओर भागते हैं, तो वे आसानी से उठ जाते हैं और दुश्मन को नुकसान पहुँचाते हैं। यह सब वे दुश्मन को लुभाने के लिए कई तरह के तरीकों से करने में माहिर हैं।

मॉरीशस ने कहा कि नदियों को मजबूर करने की कला में स्लाव "सभी लोगों" से श्रेष्ठ थे। पूर्वी रोमन साम्राज्य की सेना में सेवा में होने के कारण, स्लाविक टुकड़ियों ने कुशलता से नदियों को पार करना सुनिश्चित किया। उन्होंने जल्दी से नावें बनाईं और सैनिकों की बड़ी टुकड़ियों को उनके दूसरी तरफ स्थानांतरित कर दिया।

स्लाव आमतौर पर एक ऊंचाई पर एक शिविर स्थापित करते थे, जिसमें कोई छिपा हुआ दृष्टिकोण नहीं था। यदि आवश्यक हो, खुले मैदान में लड़ने के लिए, उन्होंने वैगनों से किलेबंदी की व्यवस्था की। थियोफिलैक्ट सिमोकैट ने रोमनों के साथ लड़ने वाली एक स्लाव टुकड़ी के अभियान के बारे में बताया: “चूंकि यह संघर्ष बर्बर (स्लाव) (और अच्छी तरह से नहीं हुआ) के लिए अपरिहार्य था, इसलिए उन्होंने वैगनों को बनाया, उनसे शिविर की किलेबंदी की और इस शिविर के बीच में महिलाओं और बच्चों को रखा। स्लाव ने वैगनों को बांध दिया, और एक बंद किलेबंदी प्राप्त की, जिससे उन्होंने दुश्मन पर भाले फेंके। वैगनों की किलेबंदी घुड़सवार सेना के खिलाफ एक बहुत ही विश्वसनीय बचाव था।

एक रक्षात्मक लड़ाई के लिए, स्लाव ने एक ऐसी स्थिति चुनी जो दुश्मन के लिए पहुंचना मुश्किल था, या उन्होंने एक प्राचीर डाली और पायदान की व्यवस्था की। दुश्मन की किलेबंदी पर धावा बोलते समय, उन्होंने हमले की सीढ़ी, "कछुए" और घेराबंदी इंजन का इस्तेमाल किया। गहरे गठन में, अपनी ढालों को अपनी पीठ पर रखकर, स्लाव हमले पर चले गए।

हालांकि मॉरीशस ने कहा कि स्लाव ने सैन्य प्रणाली को मान्यता नहीं दी और आक्रामक के दौरान सभी एक साथ आगे बढ़े, हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि उनके पास युद्ध का गठन नहीं था। उसी मॉरीशस ने स्लाव के खिलाफ बहुत गहरी संरचना नहीं बनाने और न केवल सामने से, बल्कि फ़्लैक्स और पीछे से हमला करने की सिफारिश की। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि युद्ध के लिए स्लाव एक निश्चित क्रम में स्थित थे। "कभी-कभी," मॉरीशस ने लिखा, "वे एक बहुत मजबूत स्थिति पर कब्जा कर लेते हैं और अपने पीछे की रक्षा करते हैं, उन्हें हाथ से हाथ का मुकाबला करने की अनुमति नहीं देते हैं, या खुद को घेरने या फ्लैंक से हड़ताल करने या अपने पीछे जाने की अनुमति नहीं देते हैं। ”

यदि स्लावों ने सभी हमलों को रद्द कर दिया, तो, मॉरीशस के अनुसार, केवल एक उपाय बचा था - एक असंगठित खोज को भड़काने के लिए एक जानबूझकर पीछे हटना जो स्लाव के युद्ध के आदेश को परेशान करेगा और उन्हें एक घात से एक आश्चर्यजनक हड़ताल जीतने की अनुमति देगा।

पहली शताब्दी से शुरू होकर, स्लाव जनजातियों ने रोमन साम्राज्य की सेना के खिलाफ लड़ाई लड़ी। प्राचीन स्रोत पूर्व स्लाव जनजातियों का उल्लेख करते हैं जो रोमन विजेताओं के खिलाफ लड़े थे। गोथिक इतिहासकार जॉर्डन का एक संदेश है जो चौथी शताब्दी में एंट्स के साथ गोथों के संघर्ष के बारे में है। गोथों की एक टुकड़ी ने एंटेस पर हमला किया, लेकिन शुरू में हार गई। आगे की झड़पों के परिणामस्वरूप, गॉथ अपने बेटों और 70 बड़ों के साथ एंटेस बोझ के नेता को पकड़ने और उन्हें अंजाम देने में कामयाब रहे।

स्लाव जनजातियों के युद्धों के बारे में अधिक विस्तृत जानकारी 6ठी-8वीं शताब्दी में मिलती है, जब स्लाव पूर्वी रोमन साम्राज्य के खिलाफ लड़े थे।

6 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, डेन्यूब के पार से स्लाव जनजातियों के हमले इतने तेज हो गए थे कि 512 में पूर्वी रोमन साम्राज्य अनास्तासियस के शासक को समुद्र के समुद्र पर सलेमवरिया से 85 किलोमीटर की दूरी पर किलेबंदी की एक पंक्ति बनाने के लिए मजबूर होना पड़ा था। पोंटस पर मर्मारा से डेरकोस। किलेबंदी की इस रेखा को "लॉन्ग वॉल" कहा जाता था और यह राजधानी से 60 किलोमीटर की दूरी पर स्थित थी। उनके समकालीनों में से एक ने इसे "नपुंसकता का बैनर, कायरता का स्मारक" कहा।

छठी शताब्दी की दूसरी तिमाही में, सम्राट जस्टिनियन, स्लावों से लड़ने की तैयारी कर रहे थे, उन्होंने अपनी सेना को मजबूत किया और रक्षात्मक संरचनाओं का निर्माण किया। प्रोकोपियस के अनुसार, उन्होंने इस्तर नदी, खिलबुदिया पर गार्ड के प्रमुख को नियुक्त किया, जिन्होंने लगातार तीन वर्षों तक स्लाव जनजातियों के हमलों से डेन्यूब लाइन का सफलतापूर्वक बचाव किया। ऐसा करने के लिए, खिलबुडी सालाना डेन्यूब के बाएं किनारे को पार कर गया, स्लाव के क्षेत्र में घुस गया और वहां तबाह हो गया। 534 में खिलबुदियस ने एक छोटी टुकड़ी के साथ नदी पार की। स्लाव बिना किसी अपवाद के "उसके खिलाफ" सामने आए। लड़ाई भयंकर थी, कई रोमन गिर गए, जिनमें उनके नेता खिलबुडी भी शामिल थे। इस जीत के बाद, स्लाव स्वतंत्र रूप से बाल्कन प्रायद्वीप में गहराई तक आक्रमण करने के लिए डेन्यूब को पार कर गए।

551 में, 3 हजार से अधिक लोगों की संख्या वाले स्लावों की एक टुकड़ी ने बिना किसी विरोध के, इस्तरा नदी को पार किया। फिर, गेवरे (Maritsa) नदी को पार करने के बाद, टुकड़ी को दो टुकड़ियों में विभाजित किया गया। बीजान्टिन कमांडर, जिनके पास बड़ी ताकत थी, ने इस लाभ का लाभ उठाने और खुली लड़ाई में बिखरी हुई टुकड़ियों को नष्ट करने का फैसला किया। लेकिन स्लाव रोमनों से आगे निकल गए और उन्हें दो दिशाओं से एक आश्चर्यजनक हमले से हरा दिया। यह तथ्य स्लाव कमांडरों की अपनी इकाइयों की बातचीत को व्यवस्थित करने और दुश्मन पर अचानक एक साथ हमला करने की क्षमता को दर्शाता है, जिसके पास बेहतर ताकतें हैं और आक्रामक रूप से कार्य करती हैं।

इसके बाद, असबद की कमान के तहत स्लाव के खिलाफ नियमित घुड़सवार सेना को फेंक दिया गया, जिन्होंने सम्राट जस्टिनियन के अंगरक्षक टुकड़ी में सेवा की। घुड़सवार सेना की टुकड़ी तज़ुरुले के थ्रेसियन किले में तैनात थी और इसमें उत्कृष्ट घुड़सवार शामिल थे। स्लाविक टुकड़ियों में से एक ने बीजान्टिन घुड़सवार सेना पर हमला किया और उसे उड़ान भरने के लिए डाल दिया। कई बीजान्टिन घुड़सवार मारे गए, और खुद असबद को बंदी बना लिया गया। इस उदाहरण से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि स्लावों के पास घुड़सवार सेना थी जो रोमन नियमित घुड़सवार सेना से सफलतापूर्वक लड़ती थी।

नियमित क्षेत्र के सैनिकों को पराजित करने के बाद, स्लाव की टुकड़ियों ने थ्रेस और इलारिया में किले की घेराबंदी शुरू कर दी। प्रोकोपियस ने बीजान्टियम से 12 दिनों में थ्रेसियन तट पर स्थित टॉपर के मजबूत समुद्र तटीय किले के स्लाव द्वारा कब्जा करने के बारे में बहुत विस्तृत जानकारी दी। इस किले में एक मजबूत गैरीसन और 15 हजार तक युद्ध के लिए तैयार पुरुष - शहर के निवासी थे।

स्लाव ने सबसे पहले किले से गैरीसन को लुभाने और उसे नष्ट करने का फैसला किया। ऐसा करने के लिए, उनकी अधिकांश सेनाएँ घात लगाकर बैठ गईं और कठिन स्थानों पर शरण ली, और एक तुच्छ टुकड़ी ने पूर्वी द्वार से संपर्क किया और रोमन सैनिकों पर गोलियां चलानी शुरू कर दीं: “रोमन सैनिक जो गैरीसन में थे, यह कल्पना करते हुए कि कोई नहीं था जितने शत्रु देखते हैं, उससे कहीं अधिक शस्त्र धारण किए हुए, उन सब के विरुद्ध तुरंत निकल पड़े। हमलावरों का नाटक करते हुए, बर्बर लोग पीछे हटने लगे, जिससे वे भयभीत होकर भाग गए; पीछा करने वाले रोमन, किलेबंदी से बहुत आगे थे। तब जो घात में बैठे थे उठ खड़े हुए, और अपने आप को खोजनेवालोंके पीछे पाकर नगर को लौट जाने का अवसर हाथ से जाने दिया। और जिन लोगों ने पीछे हटने का नाटक किया, उन्होंने अपना चेहरा रोमनों की ओर मोड़कर उन्हें दो आग के बीच रख दिया। बर्बर लोगों ने उन सभी को नष्ट कर दिया और फिर दीवारों पर चढ़ गए। इस प्रकार टॉपर गैरीसन हार गया। उसके बाद, स्लाव किले को उड़ाने के लिए चले गए, जिसका शहर की आबादी ने बचाव किया। अपर्याप्त रूप से तैयार किए गए पहले हमले को निरस्त कर दिया गया था। रक्षकों ने हमलावरों पर पथराव किया, उन पर खौलता हुआ तेल और तारकोल डाला। लेकिन शहरवासियों की सफलता अस्थायी थी। स्लाव तीरंदाजों ने दीवार पर आग लगानी शुरू कर दी और रक्षकों को इसे छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया। इसके बाद, हमलावरों ने दीवारों के खिलाफ सीढ़ियां लगाईं, शहर में प्रवेश किया और उस पर कब्जा कर लिया। वहीं, तीरंदाजों और हमलावर दस्तों ने अच्छी तरह से बातचीत की। स्लाव अच्छी तरह से लक्षित तीरंदाज थे और इसलिए रक्षकों को दीवार छोड़ने के लिए मजबूर करने में सक्षम थे।

रुचि 589 में बीजान्टिन सम्राट मॉरीशस के कमांडर पीटर द्वारा पिरागैस्ट के नेतृत्व में एक मजबूत स्लाव जनजाति के खिलाफ अभियान है।

सम्राट ने पीटर से तेज और निर्णायक कार्रवाई की मांग की। पीटर की सेना गढ़वाले शिविर से हट गई और चार मार्च में उस क्षेत्र में पहुँच गई जहाँ स्लाव थे; उसे नदी पार करनी थी। दुश्मन की टोह लेने के लिए 20 सैनिकों का एक दल भेजा गया, जो रात में चलता था और दिन में आराम करता था। एक कठिन रात्रि मार्च करने और नदी पार करने के बाद, समूह आराम करने के लिए घने में बस गया, लेकिन गार्ड नहीं लगाया। योद्धा सो गए और स्लावों की घुड़सवार टुकड़ी द्वारा खोजे गए। रोमनों को बंदी बना लिया गया। पकड़े गए स्काउट्स ने बीजान्टिन कमान की योजना के बारे में बताया।

दुश्मन की योजना के बारे में जानने के बाद, पीराघास्ट बड़ी ताकतों के साथ उस जगह पर चला गया जहाँ रोमन नदी पार करके जंगल में चुपके से बस गए थे। बीजान्टिन सेना क्रॉसिंग के पास पहुंची। पीटर, यह मानते हुए नहीं कि इस जगह में कोई दुश्मन हो सकता है, अलग-अलग टुकड़ियों में नदी पार करने का आदेश दिया। जब पहले हज़ार लोग दूसरी तरफ गए, तो स्लावों ने उन्हें घेर लिया और उन्हें नष्ट कर दिया। यह जानने के बाद, पीटर ने पूरी सेना को टुकड़ियों में विभाजित किए बिना पार करने का आदेश दिया। विपरीत तट पर, बीजान्टिन स्लाव के रैंकों की प्रतीक्षा कर रहे थे, जो, हालांकि, जहाजों से फेंके गए तीरों और भाले के ढेर के नीचे बिखरे हुए थे। इसका फायदा उठाते हुए रोमनों ने अपनी बड़ी सेनाएँ उतारीं। पिरागास्ट घातक रूप से घायल हो गया था, और स्लाव सेना अव्यवस्था में पीछे हट गई। पीटर, घुड़सवार सेना की कमी के कारण, पीछा करने का आयोजन नहीं कर सका।

अगले दिन, सेना का नेतृत्व करने वाले गाइड खो गए। रोमनों के पास तीन दिनों तक पानी नहीं था और उन्होंने शराब से अपनी प्यास बुझाई। सेना की मौत हो सकती थी अगर यह कैदी के लिए नहीं होता, जिसने संकेत दिया कि हेलिकाबिया नदी पास में थी। अगली सुबह, रोमन नदी पर आए और पानी में चले गए। स्लाव, जो विपरीत उच्च बैंक पर घात में थे, ने रोमनों को तीरों से मारना शुरू कर दिया। "और इसलिए रोमन," बीजान्टिन क्रॉसलर की रिपोर्ट करता है, "जहाजों का निर्माण करते हुए, खुली लड़ाई में दुश्मनों से निपटने के लिए नदी पार की। जब सेना विपरीत तट पर थी, तो पूरी तरह से बर्बर लोगों ने रोमनों पर तुरंत हमला किया और उन्हें हरा दिया। पराजित रोमन भाग गए। चूँकि पीटर पूरी तरह से बर्बर लोगों से हार गए थे, प्रिस्कस को कमांडर-इन-चीफ नियुक्त किया गया था, और पीटर, कमान से मुक्त होकर, बीजान्टियम लौट आए।

खूनी लड़ाई का पागलपन।

कई गुप्त ज्ञान मौखिक परंपरा में पिता से पुत्र तक पारित किए गए थे और बहुत कम ही सार्वजनिक किए गए थे। इस तरह के ज्ञान, हाल ही में जब तक सख्त विश्वास में रखा गया है, उदाहरण के लिए, निडरता की क्षमताओं और कौशल का विकास शामिल है। वैसे, "बर्सर्क" शब्द की व्युत्पत्ति अभी भी वैज्ञानिक हलकों में विवादास्पद है। सबसे अधिक संभावना है, यह पुराने नॉर्स "बर्सकर" से बना है, जो या तो "भालू की त्वचा" या "शर्टलेस" (रूट बेर कर सकते हैं) के रूप में अनुवाद करता है। मतलब "भालू", तो "नग्न" है, और सर्कर "त्वचा", "शर्ट") है।

भविष्य के निडर को अपने आप में प्रकृति के साथ एकता की भावना विकसित और विकसित करनी चाहिए, जो उसके आसपास की दुनिया के उपभोक्तावादी या बर्बर रवैये को पूरी तरह से बाहर कर देती है, जो आधुनिक मनुष्य की विशेषता है। आप पेड़ों और वन्य जीवों से ऊर्जा एकत्र करने के लिए विशेष मनोतकनीक में महारत हासिल कर सकते हैं, जो सभी जीवित चीजों के साथ एक अटूट संबंध की भावना को और बढ़ाएगा। प्रकृति से ऊर्जा प्राप्त करने के कौशल को विकसित करने और वन्यजीवों में प्रचलित सद्भाव और ताकत के बारे में जागरूकता बढ़ाने के लिए एक अच्छा अभ्यास निम्न प्रशिक्षण हो सकता है। चुभने वाली आँखों से छिपे हुए जंगल में एक समाशोधन खोजना आवश्यक है, जहाँ अभ्यासी नियमित रूप से आ सकता है और अपने विचारों को चिंताओं और चिंताओं से मुक्त करते हुए, जंगल के साथ अकेले कई घंटे बिता सकता है। गर्म मौसम में, इस समय के लिए अपने सभी कपड़े उतारना उपयोगी होगा ताकि सभ्यता द्वारा आधुनिक मनुष्य पर लगाए गए रूढ़िवादों को दूर करना आसान हो सके। भविष्य के निडर को एक जीवित प्राणी की तरह व्यवहार करते हुए, उसकी सफाई का ध्यान रखना चाहिए।

इन सभी प्रारंभिक अभ्यासों, उनकी स्पष्ट सादगी और सहजता के बावजूद, बहुत महत्व रखते हैं। सभी जीवित चीजों के लिए उपभोक्ता के रवैये पर काबू पाने के बिना, एक आधुनिक व्यक्ति के लिए विशिष्ट, प्रकृति के साथ एक अटूट संबंध की भावना विकसित किए बिना, जो हमारे समय में अधिकांश लोगों द्वारा लगभग पूरी तरह से खो दिया है, के कौशल को माहिर करना अकल्पनीय है। इनके बाद प्रारंभिक कक्षाएंआपको एक जानवर चुनने की ज़रूरत है जिसके साथ व्यवसायी भविष्य में खुद की पहचान करेगा और जो उसका दूसरा "मैं" बन जाएगा। आप कई प्रजातियों (तीन से अधिक नहीं) चुन सकते हैं, और लोकप्रिय धारणा के विपरीत, न केवल हिंसक स्तनधारियों, लेकिन पक्षियों और यहां तक ​​कि कीड़े भी। आपको जानवर को उसके आवास में देखने की कोशिश करने की जरूरत है, जितना संभव हो सके उसकी छवि के लिए अभ्यस्त होने की कोशिश करें। अब सभी प्रशिक्षण का सबसे कठिन हिस्सा शुरू होता है - मनोवैज्ञानिक रूप से खुद को पहचानने की क्षमता का विकास जानवर के साथ, तार्किक, तर्कसंगत सोच के एक अस्थायी बंद के साथ। जानवरों की आंखों के माध्यम से दुनिया को देखने की कोशिश करें, अपनी भावनाओं और संवेदनाओं को जीने के लिए। एक जानवर और एक व्यक्ति के बीच के अंतर को स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से समझना आवश्यक है: एक जानवर अपने कार्यों को नियंत्रित नहीं कर सकता है, यह झूठ बोलने या पाखंड करने में सक्षम नहीं है, और यह भविष्य के लिए दीर्घकालिक योजना बनाने में सक्षम नहीं है। किसी जानवर की चुनी हुई छवि को मानवीय विशेषताओं और विचारों से संपन्न करने से बचें, यह इसे बहुत ही अच्छा बना सकता है प्रवेश करना मुश्किल निडर खड़ा है। सोने से पहले, आपको अपने जानवर पर पूरी तरह से ध्यान केंद्रित करना चाहिए, जिससे आप सपने में उसके साथ अपने विलय को महसूस कर सकेंगे।

छात्र द्वारा इस अभ्यास में महारत हासिल करने के बाद, आप प्रशिक्षण के सबसे महत्वपूर्ण भाग में आगे बढ़ सकते हैं - निडर अवस्था में प्रवेश करना। गर्म मौसम में, आपको जंगल में रिटायर होने और अपने जानवर के जीवन को कई दिनों तक जीने की जरूरत है। केवल एक चीज जो आपको अपने साथ रखने की आवश्यकता है वह है एक छोटा चाकू और एक लंगोटी, अधिमानतः चुने हुए जानवर की त्वचा या पंखों से बनाया गया। इन अभ्यासों में उत्तरजीविता प्रशिक्षण के साथ बहुत समानता है चरम स्थितियां; व्यक्ति को केवल प्राकृतिक भोजन करना चाहिए, आग के बिना करना चाहिए और सभ्यता की सभी सुविधाएं। लेकिन मुख्य अंतर यह है कि इस समय व्यक्ति को पूरी तरह से जानवर के साथ अपनी पहचान बनानी चाहिए, उसकी आदतों की नकल करनी चाहिए, उसकी विशिष्ट ध्वनियाँ बनानी चाहिए, पूरी तरह से मानवीय सोच को बंद कर देना चाहिए। बेशक, इन अभ्यासों से दूर किया जाना चाहिए बस्तियों, अन्यथा किसी सभ्य व्यक्ति से टकराने के परिणाम बहुत ही दु:खद हो सकते हैं।

निडरता की स्थिति में विसर्जन की गहराई तीन डिग्री होती है। पहली डिग्री में प्रवेश करते समय, व्यवसायी अपने और अपने कार्यों पर पूर्ण नियंत्रण रखता है, लेकिन पूरी तरह से जानवर की ताकत या निपुणता प्राप्त नहीं करता है। निडर राज्य की दूसरी डिग्री में, तर्कसंगत मानव सोच की व्यक्तिगत झलक संरक्षित होती है, लेकिन व्यायाम करने वाला लगभग पूरी तरह से एक जानवर की तरह महसूस करता है, अमानवीय शक्ति, चपलता और धीरज प्राप्त करता है। ऐसी स्थिति में रखना सबसे कठिन है, और नौसिखिए बर्सकर्स या तो नियंत्रित डिग्री पर वापस लौटते हैं, या, इसके विपरीत, सभी मानवीय लक्षणों को पूरी तरह से खो देते हैं, जानवर के साथ पहचान की पूर्ण डिग्री तक पहुंच जाते हैं। आप शारीरिक फिटनेस के स्तर के आधार पर कई घंटों से लेकर कई दिनों तक चेतना की इस बदली हुई अवस्था में रह सकते हैं, और इसे छोड़ने के बाद (एक व्यक्ति खुद को पूरी तरह से थकावट में जमीन पर पड़ा हुआ पाता है), निडर व्यक्ति कुछ भी याद नहीं रख सकता है जो उसने किया था जानवर होते हुए।

आगे का प्रशिक्षण मुख्य रूप से निडर अवस्था में प्रवेश करने और उसमें बने रहने की क्षमता विकसित करने के लिए नीचे आता है। लंबे समय तकक्या हो रहा है और अपने आप पर नियंत्रण के बारे में पूरी जागरूकता खोए बिना। एक बार खुद को जानवर के साथ पूरी तरह से पहचानने में कामयाब होने के बाद, व्यवसायी हमेशा इन अद्वितीय कौशलों को और विकसित करने के लिए उसके लिए एक स्वीकार्य तरीका खोजने में सक्षम होगा।

हमारे समय में, जब पूरी दुनिया अमेरिकियों की नकल करने की कोशिश कर रही है, वर्दी से लेकर रणनीति और दैनिक सूखे राशन तक, हमारे सैनिकों को रूसी के समृद्ध खजाने में अधिक बार देखने की जरूरत है सैन्य परंपराएंऔर रूसी सैनिकों के सदियों पुराने अनुभव का उपयोग करें। नहीं, मैं आपसे बस्ट शूज़ पहनने, दाढ़ी बढ़ाने और तलवारें और धनुष उठाने का आग्रह नहीं करता। मुख्य बात यह है कि कुशलता से उन सिद्धांतों की पहचान और सामान्यीकरण करना है जिनकी मदद से उन्होंने एक मजबूत और संख्यात्मक रूप से बेहतर दुश्मन को हराया।

रूसी के मूल तत्व और दर्शन सैन्य विद्यालयए वी सुवोरोव द्वारा "द साइंस ऑफ विक्ट्री" में सेट किया गया। दुर्भाग्य से, कई आधुनिक कमांडर, जैसा कि वे कहते हैं, इस पुस्तक पर अपना हाथ नहीं रखते हैं। लेकिन सुवरोव द्वारा अपने अमर काम में निर्धारित सिद्धांतों के सार को देखने और समझने के लिए, यह सदियों की गहराई में भ्रमण करने और यह देखने के लायक है कि प्राचीन रूसी कैसे लड़े।

जिस भूमि पर हमारे दूर के पूर्वज रहते थे वह समृद्ध और उपजाऊ थी और लगातार पूर्व से खानाबदोशों, पश्चिम से जर्मनिक जनजातियों को आकर्षित करती थी, इसके अलावा, हमारे पूर्वजों ने नई भूमि विकसित करने का प्रयास किया। कभी-कभी यह औपनिवेशीकरण शांतिपूर्ण ढंग से हुआ, लेकिन। अक्सर शत्रुता के साथ।

सोवियत सैन्य इतिहासकार ई. ए. रज़िन ने अपनी पुस्तक "द हिस्ट्री ऑफ़ मिलिट्री आर्ट" में 5 वीं -6 वीं शताब्दी की अवधि के दौरान स्लाव सेना के संगठन के बारे में बताया है:
स्लावों में, सभी वयस्क पुरुष योद्धा थे। स्लाव जनजातियों के दस्ते थे, जिन्हें युवा, शारीरिक रूप से मजबूत और निपुण योद्धाओं द्वारा उम्र के सिद्धांत के अनुसार भर्ती किया गया था। सेना का संगठन कुलों और जनजातियों में विभाजन पर आधारित था, कबीले के योद्धाओं का नेतृत्व एक बड़े (मुखिया) द्वारा किया जाता था, जनजाति के मुखिया एक नेता या राजकुमार होते थे

केसरिया के प्रोकोपियस ने अपनी पुस्तक "वॉर विद द गॉथ्स" में लिखा है कि स्लाव जनजाति के योद्धा "छोटे पत्थरों के पीछे या पहली झाड़ी के पीछे भी छिप जाते थे और दुश्मनों को पकड़ लेते थे। ऐसा उन्होंने इस्तरा नदी के किनारे एक से अधिक बार किया। इसलिए, उपर्युक्त पुस्तक में प्राचीन लेखक एक दिलचस्प मामले का वर्णन करता है, कैसे एक स्लाव योद्धा, कुशलता से भेस के तात्कालिक साधनों का उपयोग करते हुए, "भाषा" ले गया।

और यह स्लाव, सुबह-सुबह दीवारों के बहुत करीब आ गया, उसने खुद को ब्रशवुड से ढँक लिया और एक गेंद में घुसा हुआ, घास में छिप गया। जब एक जाहिल इस जगह के पास पहुँचा, तो स्लाव ने अचानक उसे पकड़ लिया और उसे शिविर में जीवित कर दिया।

वे साहसपूर्वक पानी में रहते हैं, ताकि अक्सर उनमें से कुछ जो घर पर रहते हैं, अचानक हमले की चपेट में आकर पानी की खाई में गिर जाते हैं। उसी समय, वे अपने मुंह में पकड़ते हैं, विशेष रूप से बड़े नरकटों को अंदर से खोखला कर दिया जाता है, जो पानी की सतह तक पहुँचते हैं, और वे स्वयं नदी के तल पर लेटे हुए, उनकी मदद से साँस लेते हैं; और यह वे कई घंटों तक कर सकते हैं। इसलिए उनकी मौजूदगी का अंदाजा लगाना बिल्कुल नामुमकिन है।

जिस क्षेत्र में स्लाव आमतौर पर लड़ाई करते थे, वह हमेशा उनका सहयोगी था। अंधेरे जंगलों, नदी के बैकवाटर, गहरे खड्डों से, स्लावों ने अचानक अपने विरोधियों पर हमला किया। यहाँ इस बारे में पहले उल्लेखित मॉरीशस क्या लिखता है:
स्लाव अपने दुश्मनों से उन जगहों पर लड़ना पसंद करते हैं जो घने जंगलों से घिरे हुए हैं, घाटियों में। चट्टानों पर, वे लाभप्रद रूप से घात, आश्चर्यजनक हमले, चालें, और नीचे और रात में कई का आविष्कार करते हैं विभिन्न तरीके... जंगलों में बड़ी मदद करने के बाद, वे उनके पास जाते हैं, क्योंकि गोरखधंधों के बीच वे अच्छी तरह से लड़ना जानते हैं। अक्सर वे अपने साथ ले जा रहे शिकार को छोड़ देते हैं, जैसे कि भ्रम के प्रभाव में, और जंगलों में भाग जाते हैं, और फिर, जब हमलावर शिकार की ओर भागते हैं, तो वे आसानी से उठ जाते हैं और दुश्मन को नुकसान पहुँचाते हैं। यह सब वे दुश्मन को लुभाने के लिए कई तरह के तरीकों से करने में माहिर हैं।

इस प्रकार, हम देखते हैं कि प्राचीन योद्धा मुख्य रूप से आसपास के क्षेत्र के एक टेम्पलेट, चालाक, कुशल उपयोग की कमी से दुश्मन पर हावी हो गए।

इंजीनियरिंग प्रशिक्षण में, हमारे पूर्वज भी मान्यता प्राप्त विशेषज्ञ थे। प्राचीन लेखक लिखते हैं कि स्लाव ने नदियों को मजबूर करने की कला में "सभी लोगों" को उत्कृष्ट बनाया। पूर्वी रोमन साम्राज्य की सेना में सेवा में होने के कारण, स्लाविक टुकड़ियों ने कुशलता से नदियों को पार करना सुनिश्चित किया। उन्होंने जल्दी से नावें बनाईं और बड़ी सैन्य टुकड़ियों को उनके दूसरी तरफ स्थानांतरित कर दिया। स्लाव आमतौर पर एक ऊंचाई पर एक शिविर स्थापित करते थे, जिसमें कोई छिपा हुआ दृष्टिकोण नहीं था। यदि आवश्यक हो, खुले मैदान में लड़ने के लिए, उन्होंने वैगनों से किलेबंदी की व्यवस्था की।

रोमनों के साथ लड़ी गई एक स्लाव टुकड़ी के अभियान पर थियोफिनाटस सिओम्पैट की रिपोर्ट:
चूँकि यह टकराव बर्बर (स्लाव) (और अच्छी तरह से नहीं झुकता) के लिए अपरिहार्य था, इसलिए उन्होंने वैगन बनाकर उनमें से शिविर की एक तरह की किलेबंदी की और इस शिविर के बीच में महिलाओं और बच्चों को रखा। स्लाव ने वैगनों को बांध दिया, और एक बंद किलेबंदी प्राप्त की, जिससे उन्होंने दुश्मन पर भाले फेंके। वैगनों की किलेबंदी घुड़सवार सेना के खिलाफ एक विश्वसनीय बचाव थी।

एक रक्षात्मक लड़ाई के लिए, स्लाव ने एक ऐसी स्थिति चुनी जो दुश्मन के लिए पहुंचना मुश्किल था, या उन्होंने एक प्राचीर डाली और एक तटबंध की व्यवस्था की।

दुश्मन की किलेबंदी पर धावा बोलते समय, उन्होंने हमले की सीढ़ी और घेराबंदी के इंजन का इस्तेमाल किया। गहरे गठन में, अपनी ढालों को अपनी पीठ पर रखकर, स्लाव हमले पर चले गए। उपरोक्त उदाहरणों से, हम देख सकते हैं कि उपलब्ध वस्तुओं के संयोजन में इलाके के उपयोग ने हमारे पूर्वजों के विरोधियों को उन लाभों से वंचित कर दिया जो उनके पास मूल रूप से थे।

कई पश्चिमी स्रोतों का दावा है कि स्लाव के पास कोई व्यवस्था नहीं थी, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि उनके पास युद्ध का आदेश नहीं था। उसी मॉरीशस ने उनके खिलाफ बहुत गहरी संरचना नहीं बनाने और न केवल सामने से, बल्कि फ़्लैक्स और पीछे से हमला करने की सिफारिश की। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि युद्ध के लिए स्लाव एक निश्चित क्रम में स्थित थे। मॉरीशस लिखते हैं:
... कभी-कभी वे बहुत मजबूत स्थिति लेते हैं और अपने पीछे की रक्षा करते हैं, उन्हें हाथों-हाथ मुकाबला करने की अनुमति नहीं देते हैं, या खुद को घेरने या फ्लैंक से हमला करने या अपने पीछे की ओर जाने की अनुमति नहीं देते हैं।
उपरोक्त उदाहरण यह स्पष्ट करता है कि प्राचीन स्लावों के पास एक निश्चित युद्ध क्रम था, कि वे एक भीड़ में नहीं, बल्कि एक संगठित तरीके से, कुलों और जनजातियों के अनुसार लड़ते थे। आदिवासी और आदिवासी नेता प्रमुख थे और सेना में आवश्यक अनुशासन बनाए रखते थे। स्लाव सेना का संगठन एक सामाजिक संरचना पर आधारित था - आदिवासी और आदिवासी टुकड़ियों में विभाजन। जनजातीय और जनजातीय संबंधों ने युद्ध में योद्धाओं के आवश्यक सामंजस्य को सुनिश्चित किया।

इस प्रकार, स्लाव योद्धाओं द्वारा युद्ध के आदेश का उपयोग, जो एक मजबूत दुश्मन के साथ युद्ध में निर्विवाद लाभ देता है, यह बताता है कि स्लाव ने केवल अपने दस्तों के साथ युद्ध प्रशिक्षण किया। आखिरकार, युद्ध के गठन में तेजी से कार्य करने के लिए, इसे स्वचालितता के लिए काम करना आवश्यक था। साथ ही यह जानना भी जरूरी था कि दुश्मन को किससे लड़ना है।

स्लाव न केवल कुशलता से जंगल और मैदान में लड़ सकते थे। किले लेने के लिए, उन्होंने एक सरल और प्रभावी रणनीति का इस्तेमाल किया।

551 में, 3,000 से अधिक लोगों की संख्या वाले स्लावों की एक टुकड़ी, बिना किसी विरोध के, इस्तरा नदी को पार कर गई। स्लावों से मिलने के लिए बड़ी ताकतों वाली एक सेना भेजी गई। मारित्सा नदी को पार करने के बाद, स्लाव दो समूहों में विभाजित हो गए। रोमन कमांडर ने खुले मैदान में एक-एक करके उनकी सेना को तोड़ने का फैसला किया। एक अच्छी तरह से रखी गई सामरिक बुद्धिमत्ता और दुश्मन की हरकतों से अवगत होना। स्लावों ने रोमनों को पछाड़ दिया और अचानक उन पर दो दिशाओं से हमला करते हुए उनके दुश्मन को नष्ट कर दिया।
इसके बाद, सम्राट जस्टिनियन ने स्लावों के खिलाफ नियमित घुड़सवार सेना की एक टुकड़ी को फेंक दिया। टुकड़ी थ्रेसियन किले तजुरुले में तैनात थी। हालाँकि, इस टुकड़ी को स्लावों ने हराया था, जिनके रैंकों में घुड़सवार सेना थी जो रोमन से नीच नहीं थी। नियमित फील्ड सैनिकों को पराजित करने के बाद, हमारे पूर्वजों ने थ्रेस और इलारिया में किले की घेराबंदी शुरू कर दी।

बड़ी दिलचस्पी टोयर के तटीय किले के स्लाव द्वारा कब्जा है, जो कि बीजान्टियम से 12 दिन की दूरी पर स्थित था। 15 हजार लोगों की किले की चौकी थी दुर्जेय बल. स्लाव ने सबसे पहले किले से गैरीसन को लुभाने और उसे नष्ट करने का फैसला किया। ऐसा करने के लिए, अधिकांश सैनिक शहर के पास घात लगाकर बैठ गए, और एक छोटी टुकड़ी ने पूर्वी द्वार से संपर्क किया और रोमन सैनिकों पर गोलियां चलानी शुरू कर दीं।

रोमनों ने देखा कि बहुत सारे दुश्मन नहीं थे, उन्होंने किले से आगे जाने और स्लाव को मैदान में हराने का फैसला किया। हमलावरों ने हमलावरों का नाटक करते हुए पीछे हटना शुरू कर दिया, जिससे भयभीत होकर वे भाग गए। पीछा करने वाले रोमन, किलेबंदी से बहुत आगे थे। तब जो घात में बैठे थे उठ खड़े हुए, और अपके को खोजनेवालोंके पीछे पाकर उन को काट डाला संभव तरीकेपीछे हटना। और जिन लोगों ने पीछे हटने का नाटक किया, उन्होंने रोमनों का सामना किया, उन पर हमला किया। पीछा करने वालों को भगाने के बाद, स्लाव फिर से शहर की दीवारों पर चढ़ गए। टॉयर की चौकी नष्ट हो गई। पूर्वगामी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि स्लाव सेना में कई टुकड़ियों, टोही और जमीन पर छलावरण की बातचीत अच्छी तरह से स्थापित थी।

दिए गए सभी उदाहरणों से, यह देखा जा सकता है कि छठी शताब्दी में हमारे पूर्वजों के पास उस समय के लिए सटीक रणनीति थी, वे दुश्मन से लड़ सकते थे और उसे गंभीर नुकसान पहुंचा सकते थे, जो उनसे बहुत मजबूत था, और अक्सर संख्यात्मक श्रेष्ठता रखता था। न केवल रणनीति, बल्कि सैन्य उपकरण भी बिल्कुल सही थे। इसलिए, किले की घेराबंदी के दौरान, स्लाव ने लोहे के मेढ़े का इस्तेमाल किया, घेराबंदी मशीनों की स्थापना की। स्लाव, फेंकने वाली मशीनों और धनुर्धारियों की आड़ में, मेढ़ों को किले की दीवार के करीब ले गए, इसे ढीला करना और छेद बनाना शुरू कर दिया।

भूमि सेना के अलावा, स्लावों के पास एक बेड़ा था। बीजान्टियम के खिलाफ लड़ाई में उनके बेड़े के उपयोग के कई लिखित प्रमाण हैं। जहाजों का मुख्य रूप से सैनिकों के परिवहन और लैंडिंग सैनिकों के लिए उपयोग किया जाता था।

कई वर्षों के लिए, एशिया के क्षेत्र से कई आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ाई में स्लाव जनजातियों, शक्तिशाली रोमन साम्राज्य के साथ, खजर खगनेट और फ्रैंक्स ने अपनी स्वतंत्रता का बचाव किया और आदिवासी गठजोड़ में एकजुट हुए।

सदियों पुराने इस संघर्ष में, स्लावों के सैन्य संगठन ने आकार लिया, उठ खड़ा हुआ सैन्य कलापड़ोसी लोगों और राज्यों। विरोधियों की कमजोरी नहीं, बल्कि स्लावों की ताकत और सैन्य कला ने उनकी जीत सुनिश्चित की।

स्लावों की आक्रामक कार्रवाइयों ने रोमन साम्राज्य को रणनीतिक रक्षा पर स्विच करने और कई रक्षात्मक लाइनें बनाने के लिए मजबूर किया, जिनकी उपस्थिति ने साम्राज्य की सीमाओं की सुरक्षा सुनिश्चित नहीं की। डेन्यूब भर में बीजान्टिन सेना के अभियान, स्लाव क्षेत्रों की गहराई में, अपने लक्ष्यों को प्राप्त नहीं कर पाए।

ये अभियान आमतौर पर बीजान्टिन की हार के साथ समाप्त हुए। जब स्लाव, अपने आक्रामक कार्यों के दौरान भी, बेहतर दुश्मन ताकतों से मिले, तो वे आमतौर पर लड़ाई से बच गए, स्थिति को अपने पक्ष में बदलने की कोशिश की और उसके बाद ही फिर से आक्रामक हो गए।

लंबी दूरी के अभियानों के लिए, नदियों को पार करने और तटीय किले पर कब्जा करने के लिए, स्लाव ने किश्ती बेड़े का इस्तेमाल किया, जिसे उन्होंने बहुत जल्दी बनाया। बड़े अभियान और गहरे आक्रमण आमतौर पर महत्वपूर्ण टुकड़ियों की ताकतों द्वारा टोह लेने से पहले होते थे, जो दुश्मन की प्रतिरोध करने की क्षमता का परीक्षण करते थे।

रूसियों की रणनीति युद्ध संरचनाओं के निर्माण के रूपों के आविष्कार में शामिल नहीं थी, जिसके लिए रोमनों ने असाधारण महत्व दिया, लेकिन दुश्मन पर हमला करने के तरीकों की विविधता में, आक्रामक और रक्षा दोनों में। इस रणनीति का उपयोग करने के लिए सैन्य खुफिया का एक अच्छा संगठन आवश्यक था, जिस पर स्लावों ने गंभीरता से ध्यान दिया। दुश्मन के बारे में जानकारी होने के कारण अचानक हमला करना संभव हो गया। टुकड़ियों की सामरिक बातचीत को कुशलता से मैदानी लड़ाई और किले पर हमले के दौरान दोनों में अंजाम दिया गया। किले की घेराबंदी के लिए, प्राचीन स्लाव कम समय में घेराबंदी के सभी आधुनिक उपकरण बनाने में सक्षम थे। अन्य बातों के अलावा, स्लाव योद्धाओं ने कुशलता से दुश्मन पर मनोवैज्ञानिक प्रभाव का इस्तेमाल किया।

तो, 18 जून, 860 की सुबह राजधानी में यूनानी साम्राज्यकॉन्स्टेंटिनोपल रूसी सैनिकों द्वारा एक अप्रत्याशित हमले के अधीन था। रस समुद्र के रास्ते आया, शहर की बहुत दीवारों पर उतरा और उसे घेर लिया। योद्धाओं ने अपने साथियों को अपनी बाँहों पर उठा लिया, और वे अपनी तलवारों को धूप में चमकाते हुए, ऊँची दीवारों पर खड़े कांस्टेंटिनोपोलिटन्स को भ्रम में डाल दिया। यह "हमला" रूस के लिए बहुत मायने रखता था - पहली बार युवा राज्य के साथ टकराव हुआ महान साम्राज्य, पहली बार, जैसा कि घटनाएं दिखाएंगी, उन्हें अपने सैन्य, आर्थिक और क्षेत्रीय दावों के साथ प्रस्तुत किया। और सबसे महत्वपूर्ण बात, इस प्रदर्शनकारी, मनोवैज्ञानिक रूप से सटीक गणना किए गए हमले और "दोस्ती और प्यार" की बाद की शांति संधि के लिए धन्यवाद, रस 'को बीजान्टियम के बराबर भागीदार के रूप में मान्यता दी गई थी। रूसी क्रॉसलर ने बाद में लिखा कि उसी क्षण से "भूमि को रुस्का कहा जाने लगा।"

यहाँ सूचीबद्ध युद्ध के सभी सिद्धांतों ने आज भी अपना महत्व नहीं खोया है। क्या परमाणु प्रौद्योगिकी और सूचना उछाल के युग में छलावरण और सैन्य चालाकी ने अपनी प्रासंगिकता खो दी है? जैसा कि हाल के सैन्य संघर्षों ने दिखाया है, यहां तक ​​​​कि टोही उपग्रहों, जासूसी विमानों, उन्नत उपकरणों, कंप्यूटर नेटवर्क और भारी विनाशकारी शक्ति के हथियारों के साथ, लंबे समय तक रबर और लकड़ी के मॉडल पर बमबारी करना संभव है और एक ही समय में पूरे जोर से प्रसारित करना संभव है। भारी सैन्य सफलताओं के बारे में दुनिया।

क्या गोपनीयता और आश्चर्य ने अपना अर्थ खो दिया है?

आइए हम याद करें कि यूरोपीय और नाटो रणनीतिकार कितने आश्चर्यचकित थे, जब काफी अप्रत्याशित रूप से, रूसी पैराट्रूपर्स कोसोवो में प्रिस्टिना हवाई क्षेत्र में अचानक दिखाई दिए, और हमारे "सहयोगी" कुछ भी करने के लिए शक्तिहीन थे।

आदिवासी बैठक में किए गए निर्णयों का पालन करते हुए स्लाव योद्धाओं ने बहादुरी से लड़ाई लड़ी। आसन्न आक्रामकता को पीछे हटाने की तैयारी करते हुए, उन्होंने शपथ ली: अपने पिता और भाई के लिए, अपने रिश्तेदारों के जीवन के लिए मौत से लड़ने के लिए।

स्लावों के बीच कैद को सबसे बड़ी शर्म की बात माना जाता था। सम्मान का शब्द अत्यधिक मूल्यवान था, इसने सैनिकों को किसी भी स्थिति में हथियारों के भाईचारे के प्रति वफादार रहने के लिए बाध्य किया - सबसे प्राचीन रिवाजयुद्ध में पारस्परिक सहायता और पारस्परिक सहायता।

971 में यूनानियों के साथ लड़ाई से पहले प्रिंस सियावेटोस्लाव ने सैनिकों को शब्दों के साथ संबोधित किया: "हमें कहीं नहीं जाना है, चाहे हम चाहें या न चाहें, हमें लड़ना चाहिए ... अगर हम दौड़ते हैं, तो हम बदनाम होंगे। सो हम भागेंगे नहीं, परन्तु डटे रहेंगे, और मैं तेरे आगे आगे चलूंगा; सैनिकों ने उत्तर दिया: "जहाँ तुम्हारा सिर पड़ा है, वहाँ हम अपना सिर रखेंगे।" उस क्रूर युद्ध में, शिवतोस्लाव के दस हजार सैनिकों ने यूनानियों की सौ हजारवीं सेना को हरा दिया।

स्लावों की सैन्य शपथों को भगवान पेरुन के नाम से सील कर दिया गया था, क्योंकि वह राजकुमारों और रेटिन्यू के संरक्षक थे। एक विदेशी भूमि में होने के नाते, पेरुन के सम्मान में योद्धाओं ने अपनी तलवारें जमीन में गाड़ दीं, और इस स्थान पर, जैसा कि यह था, उनका शिविर अभयारण्य बन गया।

योद्धा संस्कृति स्लाव लोगराष्ट्रीय और विश्व इतिहास के अनसुलझे रहस्यों में से एक था और रहेगा। विरोधाभास यह है कि एक अवधारणा के ढांचे के भीतर भी, स्लाव योद्धाओं के कौशल को अक्सर आसमान तक बढ़ाया जाता है, और स्लाव सेना की युद्धक क्षमता, और किसी भी तरह के सामंजस्यपूर्ण सैन्य संगठन के अस्तित्व का तथ्य, प्रश्न किया जाता है। स्लाव सेना के हथियारों, रणनीति, सैन्य और सामाजिक संरचना के बारे में जानकारी और राय अस्पष्ट और विरोधाभासी हैं।

स्लाव सैन्य प्रणाली का आधार स्थानीय क्रियाएं थीं, न कि दुश्मन को भगाना, सही रणनीति, क्षेत्र की योजनाबद्ध जब्ती और स्थायी सेनाओं की विशेषता और उनके अस्तित्व को सही ठहराना, इसलिए सैन्य प्रशिक्षण का कार्य युद्ध में जीवित रहना था : एक द्वंद्वयुद्ध, एक समूह लड़ाई, एक बेहतर एकल दुश्मन सेनानी के साथ झड़प, और फिर टुकड़ी की समन्वित कार्रवाई। आयुध और व्यावसायिकता में अन्य लोगों के लिए झुकना, स्लावों ने कौशल में उन्हें पार कर लिया, इलाके की स्थितियों का उपयोग करते हुए, टोही, घात और आश्चर्यजनक हमलों का आयोजन किया, या उन सभी की अवांछित लड़ाइयों से परहेज किया, जिन्हें सिथियन युद्ध शब्द द्वारा नामित किया गया था। श्रेष्ठता मात्रा में नहीं, बल्कि सहनशक्ति, धीरज, कठिनाइयों को सहने की क्षमता, एक बड़े लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए बहुत कम करने की क्षमता स्लाव लोगों की सैन्य संस्कृति की जीत की गारंटी का मुख्य मूल है।

बीजान्टिन इतिहासकारों ने उल्लेख किया कि स्लाव "बहुत लंबे और महान शक्ति वाले थे। इनके बालों का रंग बहुत सफेद और सुनहरा होता है। युद्ध में प्रवेश करते हुए, उनमें से अधिकांश अपने हाथों में ढाल और डार्ट्स लेकर दुश्मन के पास जाते हैं, लेकिन वे कभी गोले नहीं पहनते। आगे: “वे उत्कृष्ट योद्धा हैं, क्योंकि उनके साथ सैन्य मामले हर विवरण में एक कठोर विज्ञान बन जाते हैं। उनकी नजर में सबसे बड़ी खुशी युद्ध में मरना है। वृद्धावस्था में मरना, या किसी दुर्घटना से मरना, एक अपमान है, इससे अधिक अपमानजनक और कुछ नहीं हो सकता। उनकी टकटकी क्रूर से अधिक जंगी है।"

“उनकी सबसे बड़ी कला यह है कि वे नदियों में पानी के नीचे छिपना जानते हैं। अक्सर, दुश्मन द्वारा पकड़े जाने पर, वे बहुत लंबे समय तक तल पर रहते हैं और लंबी ईख की नलियों की मदद से सांस लेते हैं, जिसका एक सिरा मुंह में ले लिया जाता है, और दूसरा पानी की सतह से चिपक जाता है और इस तरह गहराई में छुपाता है। जो कोई भी इन पाइपों को नोटिस करता है, ऐसी चाल को नहीं जानता, उन्हें वास्तविक मानेगा। अनुभवी लोग उन्हें कट या स्थिति से पहचानते हैं, और फिर उन्हें मुंह से दबाया जाता है या बाहर निकाला जाता है और इस तरह धूर्त को ऊपर तैरने के लिए मजबूर किया जाता है।

स्लाव यूरोप में सबसे बड़ा जातीय-भाषाई समुदाय हैं, लेकिन वैज्ञानिक अभी भी स्लाव की उत्पत्ति और उनके प्रारंभिक इतिहास के बारे में बहस कर रहे हैं। हम मात्र नश्वर के बारे में क्या कह सकते हैं। दुर्भाग्य से, स्लाव के बारे में गलत धारणाएं असामान्य नहीं हैं।

सबसे आम गलत धारणाओं में से एक यह राय है कि स्लाव एक शांतिपूर्ण जातीय-भाषाई समुदाय हैं। इसका खंडन करना आसान है। बसने वाले स्लावों के क्षेत्र को देखने के लिए पर्याप्त है। स्लाव यूरोप में सबसे बड़ा जातीय-भाषाई समुदाय हैं। इतिहास में क्षेत्रों की विजय शायद ही कभी शांतिपूर्ण राजनयिक माध्यमों से हुई हो। उन्हें नई भूमि के लिए लड़ना पड़ा, और स्लाव ने अपने पूरे इतिहास में युद्ध कौशल दिखाया।

पहले से ही हमारे युग की पहली सहस्राब्दी में, स्लाव ने पूर्वी रोमन साम्राज्य के पूर्व यूरोपीय प्रांतों पर लगभग पूरी तरह से कब्जा कर लिया और उन पर अपने स्वतंत्र राज्य बनाए। उनमें से कुछ आज तक मौजूद हैं।

स्लावों की युद्धक क्षमता का एक महत्वपूर्ण संकेतक यह तथ्य है कि सैन्य अभिजात वर्ग तुर्क साम्राज्य, Janissaries, ईसाइयों से भर्ती किए गए थे जो मुख्य रूप से ग्रीस, अल्बानिया और हंगरी में रहते थे। एक विशेष विशेषाधिकार के रूप में, जाँनिसरी बोस्निया में मुस्लिम परिवारों के बच्चों को भी ले सकते थे, लेकिन, महत्वपूर्ण रूप से, केवल स्लाव।

सभी स्लाव गोरे बालों वाले और हल्की चमड़ी वाले हैं

यह भी एक गलत धारणा है कि स्लाव पूरी तरह से गोरे बालों वाले, नीली आंखों वाले और गोरे रंग के होते हैं। स्लाविक रक्त की शुद्धता के कट्टरपंथी समर्थकों के बीच ऐसी राय पाई जाती है।

वास्तव में, दक्षिणी स्लावों के बीच गाढ़ा रंगबाल और आंखें, त्वचा रंजकता एक व्यापक घटना है।

कुछ जातीय समूह, जैसे, उदाहरण के लिए, पोमाक्स, पाठ्यपुस्तक "स्लाव" के फेनोटाइप में बिल्कुल समान नहीं हैं, हालांकि वे काकेशियन हैं, लेकिन स्लाव भाषा बोलते हैं, जो पुराने स्लावोनिक लेक्सेम सहित लेक्सिकॉन में बरकरार है।

दास और दास - सजातीय शब्द

अब तक, पश्चिमी इतिहासकारों के बीच एक राय है कि "स्लाव" और "गुलाम" (दास) शब्द का मूल एक ही है। मुझे कहना होगा कि यह परिकल्पना नई नहीं है, यह XVIII-XIX सदियों में पश्चिम में लोकप्रिय थी।

यह राय इस विचार पर आधारित है कि स्लाव सबसे असंख्य में से एक हैं यूरोपीय राष्ट्रअक्सर दास व्यापार के अधीन थे।

आज, इस परिकल्पना को गलत माना जाता है, एक ओर अंग्रेजी "गुलाम", जर्मन "स्क्लेव", इतालवी "स्कियावो", और रूसी "स्लाव", पोलिश "स्लोवियानी", क्रोएशियाई "स्लेवेनी", दूसरी ओर काशुबियन "स्लोविओनी", आपस में जुड़े हुए नहीं हैं। भाषाई विश्लेषण से पता चलता है कि मध्य ग्रीक भाषा में "गुलाम" शब्द प्राचीन ग्रीक क्रिया σκυλεύειν (स्काइल्यूइन) से आता है - जिसका अर्थ है "युद्ध की लूट को लूटना", पहला व्यक्ति एकवचन जिसका σκυλεύω जैसा दिखता है (लैटिन लिप्यंतरण स्काईलेयूओ में) ), एक अन्य संस्करण σκυλάω (स्काइलाओ)।

ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक से पहले स्लाव की कोई लिखित भाषा नहीं थी

राय है कि सिरिलिक और ग्लैगोलिटिक वर्णमाला के आगमन से पहले स्लाव के पास लिखित भाषा नहीं थी, आज विवादित है। इतिहासकार लेव प्रोज़ोरोव, लेखन के अस्तित्व के प्रमाण के रूप में, बीजान्टियम के साथ एक समझौते में लिखते हैं भविष्यवाणी ओलेगएक टुकड़ा है जो कॉन्स्टेंटिनोपल में एक रूसी व्यापारी की मृत्यु के परिणामों से संबंधित है: यदि व्यापारी की मृत्यु हो जाती है, तो उसे "अपनी संपत्ति के साथ व्यवहार करना चाहिए जैसा कि उसने अपनी वसीयत में लिखा था।"
परोक्ष रूप से, नोवगोरोड में पुरातात्विक खुदाई से भी लेखन की उपस्थिति की पुष्टि होती है। वहां लिखित छड़ें मिली हैं, जिनसे मिट्टी, प्लास्टर या लकड़ी पर एक शिलालेख लगाया गया था। ये लेखन उपकरण 10वीं शताब्दी के मध्य के हैं। स्मोलेंस्क, जेन्ज़दोवो और अन्य स्थानों में समान निष्कर्ष पाए गए।

यह निश्चित रूप से कहना कठिन है कि यह किस प्रकार का लेखन था। कुछ इतिहासकार सिलेबिक लेखन के बारे में लिखते हैं, "फीचर्स एंड रॉब्स" के साथ लिखने के बारे में, स्लाविक रनिक राइटिंग के समर्थक भी हैं। जर्मन इतिहासकार कोनराड शूर्ज़फ्लेश ने 1670 के अपने शोध प्रबंध में जर्मनिक स्लावों के स्कूलों के बारे में लिखा था, जहाँ बच्चों को दौड़ना सिखाया जाता था। प्रमाण के रूप में, वह 13 वीं -16 वीं शताब्दी के डेनिश रन के समान स्लाव रनिक वर्णमाला का एक नमूना देता है।

स्लाव - सीथियन के वंशज

अलेक्जेंडर ब्लोक ने लिखा: "हाँ, हम सीथियन हैं!" अब तक, कोई यह राय पा सकता है कि सीथियन स्लाव के पूर्वज थे, हालांकि, ऐतिहासिक स्रोतों में सीथियन की बहुत परिभाषा के साथ बहुत भ्रम है। उसी बीजान्टिन कालक्रम में, स्लाव, और एलन, और खज़ार, और पेचेनेग्स को पहले से ही सीथियन कहा जा सकता था।

"टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में इस तथ्य के संदर्भ हैं कि यूनानियों ने रूस के लोगों को "स्किथियन" कहा: "ओलेग यूनानियों के पास गया, इगोर को कीव में छोड़कर; वह अपने साथ कई वरांगियन, और स्लाव, और चुड्स, और क्रिविची, और मेरु, और ड्रेविलेन, और रेडिमिची, और पॉलीअन्स, और सेवरियन, और व्याटची, और क्रोट्स, और ड्यूलब्स, और टिवर्टी ले गए, जिन्हें दुभाषियों के रूप में जाना जाता है: ये सभी थे यूनानियों को "ग्रेट सिथिया" कहा जाता है।

लेकिन वह ज्यादा नहीं कहता है। सीथियन से स्लाव की उत्पत्ति की परिकल्पना में बहुत सारे "इफ़्स" हैं। आज तक, स्लावों के पैतृक घर के बारे में विस्तुला-नीपर परिकल्पना को सबसे विश्वसनीय माना जाता है। इसकी पुष्टि शाब्दिक समानांतर और पुरातात्विक खुदाई दोनों से होती है। शाब्दिक सामग्री के अनुसार, यह स्थापित किया गया है कि स्लाव का पैतृक घर बाल्टिक सागर में बहने वाली नदियों के भीतर, दलदलों और झीलों के साथ एक जंगली समतल क्षेत्र में समुद्र से दूर था। पुरातत्व भी इस परिकल्पना की पुष्टि करता है। स्लावों की पुरातात्विक श्रृंखला में नीचे की कड़ी को तथाकथित "अंडर-क्लोजिंग दफन की संस्कृति" माना जाता है, जिसे एक बड़े बर्तन के साथ अंतिम संस्कार के अवशेषों को ढंकने के रिवाज से इसका नाम मिला। पोलिश में, "भड़कना" का अर्थ है "उल्टा"। यह 5वीं-दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व की है।

सीथियन उस समय पहले से ही मौजूद थे और उन्होंने इसमें सक्रिय भाग लिया ऐतिहासिक प्रक्रिया. तीसरी शताब्दी में गोथों के आक्रमण के बाद, वे सबसे अधिक संभावना काकेशस के पहाड़ी क्षेत्रों में गए। आधुनिक भाषाओं में, ओस्सेटियन भाषा सीथियन के सबसे करीब है।

लघु: फिल्म "कश्ची द इम्मोर्टल" (1944) से फ्रेम

"वे कैदियों को मारने लगे"... हमारे पास आने वाली सामग्रियों का अध्ययन करना शुरू करना, आप तुरंत एक स्पष्ट विरोधाभास का सामना करते हैं।

इस प्रकार, कैसरिया के बीजान्टिन कोर्ट क्रॉसलर प्रोकोपियस, साम्राज्य के नए दुश्मनों का वर्णन करते हुए नोट करते हैं: “लड़ाई में प्रवेश करते हुए, बहुमत पैदल ही दुश्मन के पास जाता है, जिसके हाथों में छोटी-छोटी ढालें ​​​​और भाले होते हैं, लेकिन वे कभी कवच ​​नहीं डालते; कुछ के पास न तो लबादा है और न ही कुरता..."

बीजान्टिन कमांडर मॉरीशस द्वारा दुश्मन का एक समान मूल्यांकन दिया गया है: "प्रत्येक व्यक्ति दो छोटे भाले से लैस है, और कुछ ढाल के साथ मजबूत, लेकिन सहन करने में कठिन हैं। वे लकड़ी के धनुष और जहर से लिपटे छोटे तीरों का भी उपयोग करते हैं।" तो, प्राचीन लेखकों की एकमत राय के अनुसार, स्लाव की मुख्य हड़ताली ताकत पैदल सेना थी।

हालांकि, यह कल्पना करना मुश्किल है कि कैसे यह खराब सुसज्जित, लगभग अर्ध-नग्न और, इसके अलावा, पैदल सेना तेजी से और गहराई से बचाव करने वाले राज्य के क्षेत्र में प्रवेश कर सकती है और साम्राज्य की सेना को नष्ट कर सकती है, जिसने एक महाशक्ति की भूमिका का दावा किया था उस समय। शर्मनाक पराजयों के एक समकालीन ने शोक व्यक्त किया: "और उन्होंने रोमनों (बीजान्टिन) से बेहतर लड़ना सीखा, वे साधारण लोग हैं जो जंगलों से प्रकट होने की हिम्मत नहीं करते थे और यह नहीं जानते थे कि दो या तीन लॉन्गिड्स को छोड़कर कौन से हथियार थे ( भाले फेंकना)" इसी तरह के विस्मय को साझा करते हुए, आइए इस पहेली पर प्रकाश डालने का प्रयास करें।

मूल से लिया गया dmgusev

मुख्य बात यह है कि स्लाव पूरी तरह से सैन्य चाल में महारत हासिल करते हैं। लगभग सभी प्राचीन लेखक इस पर ध्यान देते हैं: "आखिरकार, ये बर्बर कठिन इलाकों में लड़ने में सबसे कुशल हैं," और वे दुश्मन पर "जंगली, संकीर्ण और खड़ी जगहों पर हमला करना पसंद करते हैं। वे अपने लिए घात, आश्चर्यजनक हमले और चाल का उपयोग करते हैं फायदा..।"

इस रणनीति का एक उत्कृष्ट विवरण पॉल डीकॉन द्वारा "लॉन्गोबार्ड्स का इतिहास" में हमारे सामने आया है, जो बेनेवेंटो के डची पर स्लाव के हमले की बात करता है, और यह इटली से कम नहीं है। बधिरों ने नोट किया कि स्लाव ने अपने शिविर को किनारे पर स्थापित किया, इसके चारों ओर छिपे हुए गड्ढों के साथ। अयो के स्थानीय ड्यूक, जो अपने रिटिन्यू के साथ हमले के लिए दौड़े, अपने घोड़े के साथ ऐसे गड्ढे में गिर गए और मारे गए।

एक और भी दुखद भाग्य ने ड्यूक ऑफ लिगुरिया का इंतजार किया। स्लावों के विजेता की महिमा अर्जित करने के लिए, उसने उनमें से कुछ को रिश्वत देने से बेहतर कुछ नहीं सोचा था कि वह अपने देश पर ... हमले का आयोजन करे! महत्वाकांक्षी व्यक्ति की इच्छा पूरी हुई - स्लाव की एक छोटी टुकड़ी, रेखा को पार करते हुए, एक प्रमुख ऊंचाई पर शिविर स्थापित किया। जब महत्वाकांक्षी ड्यूक की सेना ने तुरंत "माथे पर" स्लाव पर हमला किया, तो वे "लड़ रहे थे अधिक पत्थरऔर हथियारों की तुलना में कुल्हाड़ियों से, "लगभग सभी को मार डाला।

ड्यूक को खुद को उसी मॉरीशस के "स्ट्रैटेजिकॉन" ग्रंथ के साथ पहले से परिचित होना चाहिए था, जिसमें चेतावनी दी गई थी: न केवल सामने से, बल्कि अन्य पक्षों से भी स्लाव पर हमला करना आवश्यक है, और यदि, "अधिक गढ़वाले स्थान पर कब्जा कर लिया और पीछे से सुरक्षित होने के कारण, वे चारों ओर से या पीछे से घिरे होने या हमला करने के अवसरों की अनुमति नहीं देते हैं, कुछ के लिए घात लगाना आवश्यक है, और दूसरों के लिए उनके सामने भागने का नाटक करना आवश्यक है, ताकि, जब्त कर लिया जाए पीछा करने की आशा, वे किलेबंदी छोड़ देते हैं।

बीजान्टिन कमांडर का ग्रंथ अप्रत्यक्ष रूप से पुष्टि करता है कि हमारे प्राचीन पूर्वजों की अपनी रणनीति और एक निश्चित युद्ध गठन दोनों थे, क्योंकि बर्बर लोगों की बेतरतीब ढंग से पिटाई करने वाली भीड़ में कोई मोर्चा या फ़्लैक्स नहीं हो सकता था। जाहिर है, उनके पास एक सुव्यवस्थित सेना थी, इसलिए उनसे लड़ना आसान नहीं था। यहां तक ​​\u200b\u200bकि बीजान्टिन, जिन्होंने स्लाव सैन्य आदतों का सूक्ष्मता से अध्ययन किया, हमेशा सफल नहीं थे। इसलिए, एड्रियनोपल के पास, सम्राट जस्टिनियन की एक बड़ी सेना स्लाव को पहाड़ पर अपने गढ़वाले शिविर से बाहर नहीं निकाल सकी, और हमला पूरी तरह से बदल गया।

स्लाव सेना ने कभी भी एक पैटर्न में काम नहीं किया। यदि स्लाव, जो शाही भूमि को नष्ट कर रहे थे, के पास स्थिर किलेबंदी बनाने के लिए समय या "शर्तें नहीं थीं, तो उन्होंने अलग तरह से बचाव किया।

इस बात का वर्णन है कि कैसे एक हजार बीजान्टिन सैनिक 600 स्लावों के साथ आए, जो बहुत सी लूट के साथ एक छापे से लौट रहे थे। बड़ी संख्या में वैगन ट्राफियां और बंदी ले जा रहे थे। एक स्रोत (थियोफाइलैक्ट सिमोकाट्टा) रिपोर्ट करता है: "जैसे ही बर्बर लोगों ने रोमनों को आते देखा, उन्होंने कैदियों को मारना शुरू कर दिया। पुरुष बंदियों में से, हथियार ले जाने में सक्षम सभी मारे गए।" एक क्रूर कदम, लेकिन इसके साथ उचित सैन्य बिंदुदृष्टि। तब स्लाव ने वैगनों का एक दुर्ग बनाया, जिसमें बच्चों और महिलाओं को बीच में रखा गया। बीजान्टिन लंबे समय तक हाथ से जाने की हिम्मत नहीं करते थे: वे उन डार्ट्स से डरते थे जो स्लाव ने घोड़ों पर फेंके थे। जब रोमनों ने फिर भी किलेबंदी को नष्ट करना शुरू किया, तो स्लाव ने बिना किसी अपवाद के शेष सभी कैदियों - महिलाओं और बच्चों को मार डाला।

"उन्होंने बड़े पत्थर फेंकने वाले तैयार किए।"

लेकिन आइए ठंडे खून वाले नरसंहार के चौंकाने वाले तथ्य को छोड़ दें। यह हमारे लिए महत्वपूर्ण है कि पहले से ही प्राचीन काल में, स्लाव योद्धा वैगनों से किलेबंदी के निर्माण के तरीकों में धाराप्रवाह थे। यह समझने के लिए चेक हसाइट्स या कोसैक कुरेन्स के "वेगेनबर्ग्स" को याद करने के लिए पर्याप्त है: एक मूल्यवान सामरिक उपकरण सदियों से जीवित है। लेकिन प्राचीन स्लाव घेराबंदी तकनीक, अफसोस, समय के साथ भुला दी गई। इस बीच, एक बार वह रोमन सेनापतियों से ईर्ष्या कर सकती थी। अनेकों द्वारा घेराबंदी का वर्णन स्लाव जनजातियाँथेसालोनिकी शहर, बीजान्टिन क्रॉसलर लिखते हैं: "उन्होंने हेलेपोल (पहियों पर घेराबंदी के टॉवर), लोहे के "मेढ़े" (मेढ़े), विशाल पत्थर फेंकने वाले और "कछुए" (पैदल सेना के लिए आश्रय) तैयार किए, जो सुरक्षा के लिए ताजा चमड़ी वाले बैल की खाल से ढके हुए थे। आग। इसके अलावा, बेड़ा घेराबंदी में सक्रिय रूप से शामिल था - अपने जहाजों को जोड़े में अतामारनों से जोड़कर, स्लाव उन पर फेंकने वाली मशीनों को लगाने में कामयाब रहे!

हमलों की शुरुआत युद्ध के नारे से हुई - "एकमत से रोना जारी किया कि पृथ्वी हिल गई।" दुश्मन के इस तरह के मनोवैज्ञानिक उपचार के बाद, सैनिकों को हथियारों के प्रकार के अनुसार विभाजित किया गया: भाला फेंकने वाले, ढाल-भालू और तलवार चलाने वाले, धनुर्धारियों की आग से समर्थित हमले पर चले गए, जिनके तीर क्रॉसलर की तुलना काव्यात्मक रूप से करते हैं " शीतकालीन बर्फ़ीला तूफ़ान" या "बर्फ के बादल"। ऐसा लगता है कि अनैच्छिक रूप से रोमन सेनाओं के समन्वित कार्यों का वर्णन किया गया है, लेकिन हम उन बर्बर लोगों के बारे में बात कर रहे हैं जो कल अपने जंगल से बाहर निकल गए थे!

"उन्होंने कई किले की घेराबंदी की" उनके सैन्य कौशल के लिए धन्यवाद, प्राचीन समय में स्लाव ने बीजान्टिन की पेशेवर इकाइयों पर कई जीत हासिल की। यहाँ जो दिलचस्प है वह यह है: विजय के सफल युद्ध छेड़ना असंभव है, केवल बचाव और घेरने की क्षमता पर निर्भर है। किसी ने पहले हमला किया होगा! इस बीच, थिस्सलुनीके की घेराबंदी का वर्णन करने वाले लेखक ने उल्लेख किया कि स्लाव ने योद्धाओं का चयन किया था, जिन्होंने वास्तव में मुख्य बलों के समर्थन के बिना "सर्वश्रेष्ठ पागलपन" में "सर्वश्रेष्ठ हमला" शुरू किया था।

स्कैंडिनेवियाई लोगों के पास भी ऐसे योद्धा थे। उन्हें बेर्सकर्स (भालू की खाल में योद्धा) कहा जाता था, और वे लड़ाई से पहले "गुस्से में चिल्लाते थे और अपनी ढाल को काटते थे", इस प्रकार एक युद्ध ट्रान्स में गिर जाते थे, जैसा कि माना जाता है, मतिभ्रमजनक मशरूम की मदद के बिना नहीं, जिसने उन्हें अनुमति दी शरीर के मनो-भौतिक भंडार को एक महत्वपूर्ण क्षण में जुटाना। यह काफी डरावना लग रहा था। (वैसे, सेल्टिक महाकाव्य में भी इसी तरह के परिवर्तनों का वर्णन किया गया है। यहां बताया गया है कि आयरिश सगाओं का नायक कुचुलैन लड़ाई से पहले कैसे बदल जाता है: "उसके सभी जोड़, जोड़ और स्नायुबंधन कांपने लगे ... उसके पैर और घुटने मुड़ गए।" .. सभी हड्डियाँ विस्थापित हो गईं, और मांसपेशियाँ सूज गईं, माथे से कण्डरा सिर के पीछे खींच लिया गया और सूज गया, एक महीने के बच्चे के सिर के आकार का हो गया ... मुँह कानों तक फैला हुआ था ..." ऐसा लगता है कि गाथा एक आदमी के एक जानवर में परिवर्तन का विस्तार से वर्णन करती है।)

लेकिन वापस प्राचीन स्लावों के लिए। कैसरिया के प्रोकोपियस ने सर्वश्रेष्ठ "गार्डमैन" की क्षमताओं और आदतों का एक विशद वर्णन संरक्षित किया - स्लाव, जो संख्या में नहीं, बल्कि कौशल में लड़े। तो: "स्लाव की सेना, तीन हजार से अधिक नहीं, इस्तरा (डेन्यूब) नदी को पार कर गई; गेब्र नदी (बुल्गारिया में आधुनिक मारित्सा नदी। एड।) को तुरंत पार करने के बाद, वे दो में विभाजित हो गए। के अभिलेखागार। इलिस्रिकम और थ्रेस में रोमन सेना, युद्ध में प्रवेश कर गई और जब कमांडर शर्मनाक रूप से दोनों बर्बर शिविरों से भाग गए, हालांकि वे संख्या में उनसे बहुत हीन थे, एक दुश्मन इकाई असवद से भिड़ गई।

यह आदमी सम्राट जस्टिनियन का अंगरक्षक था और घुड़सवार सेना की कई और चुनिंदा टुकड़ियों की कमान संभालता था। और उनके दासों को बिना किसी कठिनाई के खटखटाया गया, असवद को उसी क्षण जीवित ले लिया गया, और फिर उन्होंने उसे जला दिया, आग की लपटों में फेंक दिया, इस आदमी की पीठ से बेल्ट काट कर। ऐसा करने के बाद, उन्होंने कई किलों को घेर लिया, हालाँकि उन्होंने पहले दीवारों पर धावा नहीं बोला था। असवद को पराजित करने वाले समुद्र तक पहुँचे और टोपिर शहर पर धावा बोल दिया, हालाँकि इसमें एक सैन्य चौकी थी।

यह दिलचस्प है कि इन योद्धाओं को किलेबंदी करने के लिए किसी घेराबंदी उपकरण की आवश्यकता नहीं थी। कुल्हाड़ी का कब्जा स्पष्ट रूप से उनकी सामरिक समझ और शारीरिक क्षमता को दिखाता है: हड़ताली बल को घात में छोड़कर, बर्बर लोगों के एक छोटे समूह ने एक आसान जीत की संभावना के साथ गैरीसन कमांडर को छेड़ा। शहर छोड़ने वाले सैनिकों को काट दिया गया था, जिन नगरवासियों के पास अपने होश में आने का समय नहीं था, वे दीवारों से तीरों के एक बादल से बह गए थे, स्लाव रस्सियों पर पैरापेट पर चढ़ गए और ...

यहां फिर से स्रोत पर लौटना उचित है: "सभी पुरुष, 15 हजार तक, उन्होंने तुरंत मार डाला, और बच्चों और महिलाओं को गुलाम बना लिया। हालाँकि, पहले तो उन्होंने कोई उम्र नहीं छोड़ी, लेकिन उन्होंने बिना किसी अपवाद के सभी को मार डाला। वे तलवार से नहीं, भाले से नहीं और किसी अन्य सामान्य तरीके से नहीं, बल्कि जमीन में मजबूती से दांव लगाने के बाद, उन्होंने दुर्भाग्यशाली लोगों को बड़ी ताकत से सिर पर चढ़ा दिया, इन बर्बर लोगों ने कुत्तों की तरह लोगों को मार डाला ... और उन्होंने दूसरों को शेड में बंद कर दिया ... बिना किसी अफ़सोस के उन्हें जला दिया।

लेकिन यहाँ क्या अजीब है। एक ओर, हमारे सामने "पेशेवरों" हैं जो आसानी से कुलीन शाही इकाइयों से निपटते हैं, दूसरी ओर, खून से लथपथ ठगों का एक पैकेट जो व्यावहारिक रूप से अपने स्वयं के लाभ की परवाह नहीं करते हैं (आप एक के लिए एक अच्छी फिरौती प्राप्त कर सकते हैं) असवद)। यह अजीब विरोधाभास गायब हो जाता है यदि आप समझते हैं कि वास्तव में शाही अंगरक्षक किसका सामना करने के लिए पर्याप्त रूप से बदकिस्मत था।
"एक दूसरे को बुलाओ भेड़िया चिल्लाना".

यहाँ हम बहुत आते हैं दिलचस्प क्षण, क्योंकि कई स्रोतों में सर्वश्रेष्ठ स्लाव टुकड़ी को न केवल जानवर कहा जाता है, बल्कि "भेड़ियों" के रूप में परिभाषित किया जाता है। और यहाँ यह सबसे पहले पौराणिक कथाओं को याद रखने योग्य है इंडो-यूरोपियन लोग. आदिम काल की अज्ञात गहराइयों से, वेयरवोल्स के बारे में मिथक आज तक नीचे आ गए हैं, जो सीधे तौर पर स्लावों के बीच भेड़िये के रहस्यमय पंथ से जुड़े हैं। संभवतः, भेड़िया एक कुलदेवता पूर्वज के रूप में पूजनीय था - जनजाति का पूर्वज। जनजाति का नेतृत्व करने वाले नेता को अपने टोटेम जानवर में अवतार लेने की क्षमता होनी चाहिए। (इसी तरह के धार्मिक विचार पुरातनता में कई इंडो-यूरोपीय लोगों के बीच मौजूद थे, विशेष रूप से बाल्ट्स, जर्मन, सेल्ट्स, इंडो-ईरानी आदि।) यह उत्सुक है कि बर्सरकर्स को वेयरवोल्स भी माना जाता था: युद्ध के दौरान वे मनोवैज्ञानिक रूप से एक भेड़िया में पुनर्जन्म लेते थे ).

नृवंशविज्ञान डेटा इंगित करता है कि स्लाव के बीच "पशु" पंथ दीक्षा के संस्कारों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था, अर्थात परीक्षण और गुप्त दीक्षाप्रवेश कर रहे युवक वयस्क जीवन. संस्कारों के दौरान, विषय ने एक अनुष्ठान मृत्यु का अनुभव किया, एक भेड़िया में "पुनर्जन्म" हुआ और एक योद्धा बन गया - एक गुप्त पुरुष संघ का सदस्य, जिसके बाद उसे कुछ समय के लिए "भेड़िया जीवन" के रिश्तेदारों की बस्तियों से दूर रहना पड़ा। अर्थात् खून बहाना, मारना। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि बीजान्टिन में हमारे पूर्वजों की सबसे चापलूसी छाप नहीं थी: "वे हठ, इच्छाशक्ति, अधिकार की कमी में रहते हैं, हर समय हत्या करते हैं", "वे एक दूसरे को भेड़िये के हॉवेल के साथ बुलाते हैं"। और उनका सबसे स्वादिष्ट व्यंजन माना जाता है कि महिला स्तन थे।

एक क्रूर वेयरवोल्फ में "परिवर्तन" तब पूरा हुआ जब एक व्यक्ति ने भेड़िये की त्वचा और जादुई ताबीज के साथ एक विशेष बेल्ट लगाई। जाहिरा तौर पर, एक अनुष्ठान उन्माद में गिरने के लिए, योद्धाओं ने मतिभ्रम - मशरूम या हेनबैन जैसे पौधों का उपयोग किया। बीजान्टिन कमांडर द्वारा स्लावों से पूछताछ के बारे में जो कहानी हमारे सामने आई है वह बेहद दिलचस्प है: "पूछताछ की व्यवस्था करने के बाद, सिकंदर ने पूछताछ करना शुरू किया कि बंदी कहाँ से आए थे। लेकिन बर्बर, एक मरते हुए उन्माद में पड़ गए, ऐसा लग रहा था पीड़ा से आनन्दित होना, मानो किसी और के शरीर में कोड़े लग रहे हों।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इस तरह की क्रूर भावना और ऐसे सैन्य संगठन के साथ, स्लाव ने विशाल क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया, जिसे वे बाद में "रस" शब्द कहेंगे।