हर्मिटेज की मुख्य इमारत - ii. काहिरा मिस्र संग्रहालय - प्राचीन इतिहास का खजाना वर्तमान स्थिति और काहिरा संग्रहालय का इतिहास

काहिरा में मिस्र का संग्रहालय (काहिरा, मिस्र) - प्रदर्शनी, खुलने का समय, पता, फोन नंबर, आधिकारिक वेबसाइट।

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काहिरा में सबसे दिलचस्प स्थानों में से एक तहरीर स्क्वायर पर स्थित मिस्र का संग्रहालय माना जाता है। मिस्र के पुरावशेषों का बहुत बड़ा संग्रह है। एक दिन में 150 हजार से अधिक प्रदर्शनी देखना बहुत मुश्किल है, लेकिन यह कोशिश करने लायक है। वैसे, मिस्र के संग्रहालय की इमारत भी बहुत छोटी है और इसमें 100 से अधिक कमरे हैं।

1835 में, देश की सरकार को मिस्र की पुरावशेष सेवा बनाने के लिए मजबूर किया गया था, क्योंकि उस समय फिरौन की कब्रों की लूट एक अभूतपूर्व स्तर पर पहुंच गई थी। कई स्थानीय लोग पुरावशेषों के काला बाजारी व्यापार से ही अपना गुजारा करते थे। पुरातत्वविद् अक्सर कुछ नहीं कर सकते थे, क्योंकि लुटेरे सतर्कता से सभी नए उत्खनन देख रहे थे। इसके अलावा, मूल्यवान प्रदर्शन देश से स्वतंत्र रूप से निर्यात किए गए थे, क्योंकि कोई आधिकारिक निर्यात प्रतिबंध नहीं था।

इस आपातकाल ने फ्रांसीसी वैज्ञानिक अगस्टे मैरिएट को झकझोर कर रख दिया था। 1850 में, वह किसी भी तरह से ऐतिहासिक मूल्यों की लूट को रोकने के एकमात्र उद्देश्य के साथ काहिरा आया था। वह बुलाक में मिस्र के संग्रहालय की स्थापना करने में कामयाब रहे, जिसे बाद में गीज़ा में स्थानांतरित कर दिया गया। मैरियट अपने पेशे और मिस्र के प्रति इतनी समर्पित थी कि उस देश में उसकी मृत्यु भी हो गई। 1902 में, संग्रहालय के सभी प्रदर्शनों को काहिरा में एक इमारत में स्थानांतरित कर दिया गया था, जिसे वास्तुकार मार्सेल डोनन द्वारा बनाया गया था। संग्रहालय के प्रांगण में मिस्र के प्रसिद्ध वैज्ञानिक का एक स्मारक है, और उसकी राख एक ग्रेनाइट सरकोफैगस में संलग्न है।

मिस्र के पुरावशेषों को संरक्षित करने के लिए, फ्रांसीसी वैज्ञानिक अगस्टे मैरिएट ने लौवर में अत्यधिक भुगतान वाली नौकरी से इनकार कर दिया और काहिरा के लिए रवाना हो गए।

आज, मिस्र के संग्रहालय में अनोखे प्रदर्शन हैं जो लगभग पाँच हज़ार साल पुराने हैं। यहां, आगंतुक फिरौन की ग्यारह ममी, सरकोफेगी, कला और घरेलू सामान, और प्राचीन मिस्र के जीवन से कई अन्य चीजें देख सकते हैं। बिना किसी संदेह के, सभी प्रदर्शनियाँ निकट ध्यान देने योग्य हैं। लेकिन निश्चित रूप से, वे हैं जो आगंतुकों के साथ विशेष रूप से लोकप्रिय हैं। 1922 में मिली तूतनखामेन की कब्र बहुत दिलचस्प है। तुतनखामुन का दफन एकमात्र ऐसा था जो लुटेरों के हाथों पीड़ित नहीं था। पुरातत्वविदों को फिरौन से संबंधित बहुत सी मूल्यवान चीजें और खजाने मिले हैं। उनमें से कई अब मिस्र के संग्रहालय में देखे जा सकते हैं। उदाहरण के लिए, यहां तीन सरकोफेगी संग्रहीत हैं, जिनमें से एक पूरी तरह से सोने से बनी है और इसका वजन 110 किलोग्राम है।

मिस्र के संग्रहालय के हॉल में एक विशेष माइक्रॉक्लाइमेट बनाया गया है, जहाँ फिरौन की ममी रखी गई हैं।

फिरौन अखेनातेन के शासनकाल से संबंधित वस्तुओं की प्रदर्शनी भी दिलचस्प है। अमेनहोटेप चतुर्थ ने अपने सुधारों के माध्यम से मिस्र के इतिहास में प्रवेश किया। उसने अपने लोगों को आदेश दिया कि वे केवल एक ईश्वर की पूजा करें - सूर्य-एटन, और कई देवताओं की नहीं, जैसा कि उनके पूर्वजों के शासनकाल के दौरान हुआ था। सूर्य के सम्मान में, उन्होंने अपने लिए एक नया नाम भी लिया - अखेनातेन। उनकी मृत्यु के बाद, पुजारियों ने जल्द से जल्द जीवन की पुरानी नींव पर लौटने की जल्दबाजी की और अखेनातेन से जुड़ी हर चीज को नष्ट करने का आदेश दिया। इसीलिए इस काल से संबंधित बहुत कम स्मारक हैं।

पता: मेरेट बाशा, कस्र एन नाइल, काहिरा

उत्तरी भाग में स्थित, मिस्र का संग्रहालय लगभग उतना ही पुरातन लगता है जितना वह सभ्यता के बारे में बताता है। 1858 में अगस्टे मैरिएट द्वारा स्थापित, जिन्होंने ऊपरी मिस्र के कई सबसे बड़े मंदिरों की खुदाई की (और बाद में संग्रहालय के मैदानों में दफन कर दिया गया था), इसने मौजूदा इमारत को लंबे समय तक उखाड़ फेंका, जिसमें अब फैरोनिक युग से घर की कलाकृतियों के लिए पर्याप्त जगह नहीं है। यदि आप प्रत्येक प्रदर्शनी को एक मिनट देते हैं, तो सभी 136,000 स्मारकों का निरीक्षण करने में नौ महीने लगेंगे।

अन्य 40,000 तहखाने में छिपे हुए हैं, जिनमें से कई पहले से ही नरम मिट्टी द्वारा निगल लिए गए हैं, इसलिए भवन के नीचे ही नई खुदाई की आवश्यकता है। मिस्र के संग्रहालय की एक नई बड़ी इमारत वर्तमान में इसके पास बनाई जा रही है, इसमें वर्तमान संग्रह के प्रदर्शनों का हिस्सा होगा। यह 2015 के अंत में खुलने के लिए निर्धारित है। साथ ही, अव्यवस्था, खराब रोशनी और पुराने संग्रहालय में शिलालेखों की कमी के बावजूद, संग्रह की समृद्धि इसे दुनिया के कुछ महान संग्रहालयों में से एक बनाती है जो काहिरा के किसी भी आगंतुक को याद नहीं कर सकती है।

तूतनखामेन के खजाने और कुछ अन्य उत्कृष्ट कृतियों की प्रदर्शनी देखने के लिए एक तीन, चार घंटे की यात्रा पर्याप्त है। प्रत्येक आगंतुक की अपनी पसंदीदा वस्तुएँ होती हैं, लेकिन सूची में भूतल पर अमर्ना कला के हॉल (कमरे 3 और 8), प्राचीन, मध्य और नए राज्यों की सर्वश्रेष्ठ मूर्तियाँ (कमरे 42, 32, 22 और 12) शामिल होनी चाहिए। और न्युबियन कैश से वस्तुएं (कमरा 44)। दूसरी मंजिल पर फैयूम पोर्ट्रेट्स (कमरा 14), कब्रों के मॉडल (कमरे 37, 32 और 27) और निश्चित रूप से, ममी रूम (कमरा 56) हैं, हालांकि वे इसमें प्रवेश करने के लिए अतिरिक्त शुल्क लेते हैं।

संग्रहालय में प्रवेश करने से पहले मुख्य द्वार के सामने स्थित तालाब पर ध्यान दें। वहाँ उगने वाली पानी की लिली अब दुर्लभ नीले कमल हैं, जो कि प्राचीन मिस्र के लोगों द्वारा दवा के रूप में उपयोग किए जाने वाले मनोदैहिक गुणों वाला एक पौधा है। कुछ भित्तिचित्रों और नक्काशियों को देखते हुए, उन्होंने कमल के फूलों को शराब में डुबोया।

जब आप संग्रहालय में प्रवेश करते हैं, तो आपको एक निर्देशित दौरे की पेशकश की जा सकती है, जो आमतौर पर दो घंटे (लगभग £ 60 प्रति घंटा) तक रहता है, हालांकि संग्रहालय कम से कम छह घंटे के दौरे का हकदार है। गाइड अपने विषय को अच्छी तरह से जानते हैं और आप जो देखते हैं उसे समझने में आपकी सहायता करेंगे, और यदि आप एक छोटे समूह में संग्रहालय का दौरा कर रहे हैं, तो उनकी सेवाएं इतनी महंगी नहीं होंगी। एक अन्य विकल्प एक टेप किए गए दौरे (अंग्रेजी, अरबी या फ्रेंच में £ 20) के साथ एक ऑडियो गाइड किराए पर लेना है, जिसमें प्रश्न में प्रदर्शन की संख्या के साथ पैनल पर बटन हैं।

हालाँकि, चूंकि प्रदर्शनों को कम से कम दो अलग-अलग प्रणालियों के अनुसार क्रमांकित किया गया था, इसलिए ऑडियो गाइड द्वारा उपयोग किए गए नए नंबरों का उल्लेख नहीं करना, चीजें अधिक जटिल हो जाती हैं। कुछ वस्तुओं में अब तीन अलग-अलग संख्याएँ होती हैं, और अक्सर उन पर कोई अन्य लेबल नहीं होता है। संग्रहालय के लिए सबसे अच्छा प्रकाशित गाइड मिस्र के संग्रहालय के लिए इलस्ट्रेटेड गाइड (£ 150) है, जिसमें संग्रहालय की बेहतरीन वस्तुओं की कई तस्वीरें हैं।

स्मारकों को उस क्रम में वर्णित नहीं किया गया है जिसमें उन्हें प्रदर्शनी में प्रस्तुत किया गया है, लेकिन पुस्तक के पाठ को नेविगेट करने में आपकी सहायता करने के लिए अंत में एक सचित्र अनुक्रमणिका है। इसके अलावा, यह पुस्तक संग्रहालय जाने का एक अद्भुत स्मारिका है। भूतल पर स्थित कैफे-रेस्तरां का प्रवेश संग्रहालय के बाहर स्मारिका की दुकान के माध्यम से है।

मिस्र के संग्रहालय की पहली मंजिल

प्रदर्शनी कम या ज्यादा निरंतर आयोजित की जाती है कालानुक्रमिक क्रम में, इसलिए, बाहरी दीर्घाओं के माध्यम से प्रवेश द्वार से दक्षिणावर्त की ओर बढ़ते हुए, आप प्राचीन, मध्य और नए राज्यों से गुजरेंगे, और पूर्व विंग में लेट और ग्रीको-रोमन काल के साथ दौरे को पूरा करेंगे। यह इतिहास और कला आलोचना के दृष्टिकोण से सही दृष्टिकोण है, लेकिन बहुत ही थकाऊ दृष्टिकोण है।

देखने का एक आसान तरीका एट्रियम के माध्यम से जाना है, जो फैरोनिक सभ्यता के पूरे युग को कवर करता है, उत्तर विंग में सुंदर अमरना-युग हॉल तक जाता है, और फिर वापस आकर उन विभागों से गुज़रता है जो आपकी सबसे अधिक रुचि रखते हैं, या जाएं तूतनखामेन को समर्पित प्रदर्शनी के लिए दूसरी मंजिल तक।

दोनों विकल्पों को कवर करने के लिए, लेख ने निचली मंजिल को छह खंडों में विभाजित किया है: एट्रियम, प्राचीन, मध्य और नए राज्य, अमरना-युग हॉल और पूर्वी विंग। आप जो भी मार्ग चुनते हैं, आपको एट्रियम फ़ोयर (कमरा 43) से शुरू करना चाहिए, जहाँ फिरौन के राजवंशों की कहानी शुरू होती है।

• रोटुंडा और एट्रियम

संग्रहालय लॉबी के अंदर स्थित रोटुंडा में, विभिन्न युगों की स्मारकीय मूर्तियां प्रस्तुत की गई हैं, विशेष रूप से, कोनों पर खड़े रामसेस II (XIX वंश) के तीन कोलोसी और शाही वास्तुकार हापु के बेटे अमेनहोटेप की एक मूर्ति, जो रहते थे XV के शासनकाल के दौरान तृतीय राजवंश. यहां, उत्तर-पश्चिम कोने में, 24 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के इबू नाम के एक अधिकारी की सोलह छोटी लकड़ी और पत्थर की मूर्तियाँ हैं, जो उनके जीवन के विभिन्न कालखंडों का चित्रण करती हैं।

दरवाजे के बाईं ओर बैठे फिरौन जोसर (संख्या 106) की एक चूना पत्थर की मूर्ति है, जो 27 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में सक्कारा में अपने कदम पिरामिड के सर्दब में स्थापित की गई थी और 4600 साल बाद पुरातत्वविदों द्वारा हटा दी गई थी। जो लोग जोसर के शासन को पुराने साम्राज्य के युग की शुरुआत मानते हैं, वे पिछले काल को प्रारंभिक राजवंशीय या पुरातन कहते हैं।

एट्रियम के प्रवेश द्वार पर कमरा संख्या 43 में स्थित प्रसिद्ध प्रदर्शनी में वंशवादी शासन की वास्तविक शुरुआत को अमर कर दिया गया है। नर्मर पैलेट (पेंट रगड़ने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली एक सजावटी फ्लैट टाइल) नार्मर या मेनस नामक शासक द्वारा दो साम्राज्यों (लगभग 3100 ईसा पूर्व) के एकीकरण को दर्शाता है। स्मारक के एक तरफ, ऊपरी मिस्र का एक सफेद-मुकुट वाला शासक एक दुश्मन पर गदा से हमला करता है, जबकि एक बाज़ (कोरस) एक अन्य कैदी को पकड़ता है और निचले मिस्र के हेरलडीक प्रतीक पपीरस को रौंदता है।

पृष्ठ भाग दर्शाता है कि कैसे लाल मुकुट में शासक मृतकों के शरीर का निरीक्षण करता है, और एक बैल के रूप में किले को भी नष्ट कर देता है। छवियों के दो स्तरों को आपस में जुड़ी हुई गर्दन वाले पौराणिक जानवरों की आकृतियों द्वारा अलग किया जाता है, जिन्हें दाढ़ी वाले पुरुषों द्वारा लड़ने से रखा जाता है, जो शासक की राजनीतिक उपलब्धियों का प्रतीक है। हॉल की साइड की दीवारों के साथ दो अंतिम संस्कार नौकाएँ हैं (सेनुस्रेट III - XII राजवंश)।

हॉल नंबर 33 में नीचे जाने पर, जो संग्रहालय का प्रांगण है, आप दशूर से पिरामिड (पिरामिड के कीस्टोन) और न्यू किंगडम युग के सरकोफेगी देखेंगे। थुटमोस I और रानी हत्शेपसुत (उस अवधि से संबंधित जब वह अभी तक फिरौन नहीं बनी थी) के ताबूत को ढंकते हुए, मेर्नेप्टाह (संख्या 213) का ताबूत खड़ा है, जो ओसिरिस के रूप में खुद फिरौन की आकृति के साथ ताज पहनाया गया था और इसके साथ सजाया गया था। आकाश देवी नट की एक उभरी हुई छवि, शासक को अपनी भुजाओं से बचाती है। लेकिन मेरेप्टाह की अमरता की इच्छा पूरी नहीं हुई। जब 1939 में तानिस में सरकोफैगस की खोज की गई थी, तो इसमें 21वें राजवंश के शासक स्यूसेन्स का ताबूत था, जिसकी सोने से ढकी ममी अब सबसे ऊपरी मंजिल पर प्रदर्शित है।

एट्रियम के केंद्र में तेल एल-अमरना (XVIII राजवंश) में शाही महल से चित्रित मंजिल का एक टुकड़ा है। गाय और अन्य जानवर नदी के ईख से ढके किनारों पर घूमते हैं, जो मछली और पानी के पक्षियों से भरा हुआ है। यह अमरना काल की कला के गीतात्मक प्रकृतिवाद का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। फिरौन के इतिहास में इस क्रांतिकारी युग के बारे में अधिक जानने के लिए, अमेनहोटेप III, रानी तीये और उनकी तीन बेटियों, अखेतेटेन और नेफ़र्टिटी के पूर्ववर्ती, जिनकी छवियां उत्तरी विंग में हैं, के अभेद्य कोलोसी पर चढ़ें।

लेकिन पहले आपको हॉल 13 से गुजरना होगा, जिसमें (दाईं ओर) मेर्नेप्टाह की जीत की सीढ़ी है, जिसे इज़राइल के स्टेल के रूप में भी जाना जाता है। इसका नाम मेर्नेप्टाह की विजय की कहानी के एक वाक्यांश से मिला है - "इज़राइल तबाह हो गया है, इसका बीज चला गया है।" प्राचीन मिस्र के ग्रंथों में इज़राइल का यह एकमात्र ज्ञात उल्लेख है।

यही कारण है कि बहुत से लोग मानते हैं कि रामेसेस द्वितीय (XIX वंश) के पुत्र मर्नेप्टा के शासनकाल के दौरान पलायन हुआ था, हालांकि में हाल तकयह विचार बढ़ती आलोचना के अधीन है। दूसरी ओर एक पुराना शिलालेख है जो अमेनहोटेप III (अखेनातों के पिता) के कर्मों के बारे में बताता है, जो भगवान अमुन के सम्मान में किया गया था, जिसे उसके बेटे ने बाद में अस्वीकार कर दिया था। हॉल के दूसरे छोर पर एक ठेठ मिस्र के घर का एक मॉडल है, जो अखेनातेन और नेफ़रतिती की अल्पकालिक राजधानी टेल एल-अमरना की खुदाई से प्राप्त हुआ है, जिन्हें कमरे 8 और 3 में अपनी अलग प्रदर्शनी लगाने के लिए सम्मानित किया जाता है, एक आगे थोड़ा।

• पुराने साम्राज्य के हॉल

पहली मंजिल का दक्षिण-पश्चिम कोना ओल्ड किंगडम (लगभग 2700-2181 ईसा पूर्व) को समर्पित है, जब III और VI राजवंशों के फिरौन ने मेम्फिस से मिस्र पर शासन किया और अपने पिरामिड बनाए। 46-47 कमरों के केंद्रीय विंग के साथ महत्वपूर्ण रईसों और उनके नौकरों की अंतिम संस्कार की मूर्तियाँ हैं (दूसरे राजवंश के अंत के साथ मास्टर के साथ नौकरों को जिंदा दफनाने का रिवाज बाधित हो गया था)। Userkaf के मंदिर से राहत (कमरा संख्या 47, कमरा संख्या 48 के प्रवेश द्वार के उत्तर की ओर) शाही दफन संरचनाओं की सजावट में प्रकृति के चित्रण का पहला ज्ञात उदाहरण है। एक रंगीन किंगफिशर, एक बैंगनी मूरहेन और एक पवित्र इबिस के आंकड़े स्पष्ट रूप से अलग-अलग हैं।

कमरा 47 की उत्तरी दीवार के साथ खेसिर की कब्र से छह लकड़ी के पैनल हैं, जो तीसरे राजवंश के फिरौन के इस वरिष्ठ मुंशी को दर्शाते हैं, जो हमारे लिए ज्ञात सबसे पुराने दंत चिकित्सक भी हैं। हॉल नंबर 47 में, उषाबती भी हैं - श्रमिकों की मूर्तियाँ जिन्हें भोजन तैयार करते हुए दिखाया गया है (नंबर 52 और 53)। गीज़ा में घाटी मंदिर से गीज़ा में मंदिर से उत्पन्न होने वाले मेनक्योर के तीन स्लेट मूर्तिकला त्रिभुज भी हैं: फिरौन को हैथोर और एफ़्रोडाइट नोम की देवी के बगल में चित्रित किया गया है। उत्तर की ओर चौथे स्तंभ पर शेरों को चित्रित करने वाले अलबास्टर स्लैब की एक जोड़ी का उपयोग दूसरे राजवंश के अंत में बलिदान या परिवाद के लिए किया गया होगा।

कमरा नंबर 46 में सबसे प्रभावशाली प्रदर्शनों में शाही अलमारी के रखवाले बौने खानुमहोटेप की मूर्तियाँ हैं, एक विकृत सिर और एक कूबड़ वाली पीठ वाला व्यक्ति, जो स्पष्ट रूप से पोट की बीमारी (संख्या 54 और 65) से पीड़ित था। स्फिंक्स की दाढ़ी के टुकड़े वेस्टिब्यूल (कमरा संख्या 51) के अंत में, सीढ़ियों के नीचे बाईं ओर स्थित हैं (संख्या 6031)। एक और मीटर लंबा टुकड़ा में स्थित है। अभ्यास शूटिंग के दौरान ममलुक सैनिकों और नेपोलियन के सैनिकों द्वारा टुकड़े-टुकड़े किए जाने से पहले दाढ़ी 5 मीटर लंबी प्रतीत होती है। इसके अलावा, कमरा नंबर 51 में 5वें वंश (संख्या 6051) के फिरौन यूजरकाफ का एक तराशा हुआ सिर है, जो सबसे पहले ज्ञात है इस पलजीवन आकार से बड़ी मूर्तियाँ।

कमरा संख्या 41 के प्रवेश द्वार पर, मीदुम में एक 5वें राजवंश के मकबरे से उकेरी गई नक्काशी (. सं. विभिन्न प्रकारकृषि कार्य। सक्कारा में 5वें राजवंश के मकबरे से एक अन्य स्लैब (संख्या 59) पर, हम अनाज का वजन, थ्रेसिंग और छंटाई, ग्लासब्लोवर का काम और मूर्तियों को तराशने का काम देखते हैं। इन नक्काशियों में चित्रित महिलाओं को लंबे कपड़े पहनाए जाते हैं, पुरुषों को लंगोटी में, और कभी-कभी बिना कपड़ों के (यह देखा जा सकता है कि खतना संस्कार मिस्र के रीति-रिवाजों में से एक था)। कमरा नंबर 42 में खफरे की एक शानदार मूर्ति है, उसके सिर पर होरस (नंबर 37) की छवि है।

गीज़ा में खफरे के घाटी मंदिर से लाई गई प्रतिमा को काले डायराइट से उकेरा गया है, और सफेद संगमरमर के समावेशन ने फिरौन के पैरों की मांसपेशियों और मुट्ठी बंद करने पर सफलतापूर्वक जोर दिया है। बाईं ओर खड़ी कापर (नं. 40) की लकड़ी की मूर्ति भी कम प्रभावशाली नहीं है, एक विचारशील दृष्टि वाले एक मोटे आदमी की आकृति, जिसे सक्कारा में खुदाई पर काम कर रहे अरबों ने "शेख अल-बलद" कहा क्योंकि वह ऐसा दिखता था उनके ग्राम प्रधान दाईं ओर हाल ही में बहाल की गई दो लकड़ी की मूर्तियों में से एक (संख्या 123 और संख्या 124) एक ही व्यक्ति का प्रतिनिधित्व कर सकती है। एक मुंशी (संख्या 43) की उल्लेखनीय मूर्ति पर भी ध्यान दें जो अपने घुटनों पर पपीरस स्क्रॉल फैला रहा है।

हॉल नंबर 31 की दीवारों पर प्राचीन फ़िरोज़ा खनन स्थलों के पास वाडी मराघा में पाए जाने वाले बलुआ पत्थर की नक्काशी है। मेम्फिस में भगवान पटा और भगवान सोकर के महायाजक के रूप में रैनोफर की जोड़ीदार चूना पत्थर की मूर्तियाँ उनकी दोहरी स्थिति का प्रतीक हैं। मूर्तियाँ लगभग समान दिखती हैं, केवल विग और लंगोटी में भिन्न होती हैं, दोनों को संभवतः एक ही मूर्तिकार द्वारा शाही कार्यशालाओं में बनाया गया था।

कमरा 32 में राजकुमार रहाहोटेप और उनकी पत्नी नेफर्ट की मीदुम (चौथा राजवंश) में उनके मस्तबा से आदमकद मूर्तियों का प्रभुत्व है। राजकुमार की त्वचा ईंट लाल है, उसकी पत्नी की मलाईदार पीली है; मिस्र की कला में ऐसा भेद आम है। Nefert एक विग और एक टियारा पहने हुए है, उसके कंधे एक पारदर्शी घूंघट में लिपटे हुए हैं। राजकुमार अपनी कमर के चारों ओर लिपटी एक साधारण लंगोटी पहनता है। बाईं ओर बौने सेनेब और उसके परिवार की जीवित छवि पर ध्यान दें (संख्या 39)।

शाही अलमारी के रखवाले का चेहरा, जिसे उसकी पत्नी गले लगाती है, शांत दिखती है; उनके नग्न बच्चे अपने होठों पर अपनी उँगलियाँ उठाते हैं। बाईं ओर दूसरे आला में दीवार पेंटिंग का एक उज्ज्वल और जीवंत उदाहरण लटका हुआ है, जिसे "मीदुम गीज़" (तृतीय-चतुर्थ वंश) के रूप में जाना जाता है। पुराने साम्राज्य के उत्कर्ष का प्रतिनिधित्व केवल बाईं ओर तिवारी की मूर्ति (नंबर 49) द्वारा किया जाता है, इस युग के पतन की अवधि स्मारकों में बहुत समृद्ध है: सीधे प्रवेश द्वार के बगल में सबसे पुरानी धातु की मूर्तियां हैं जो हमें ज्ञात हैं ( लगभग 2300 ईसा पूर्व) - पेपी I और उनके बेटे की मूर्तियाँ।

कमरे 37 में प्रदर्शित क्वीन हेटेफेरेस के फर्नीचर को सोने के ढेर और सड़ी हुई लकड़ी के टुकड़ों से बहाल किया गया था। Hetepheres - Sneferu की पत्नी और Cheops की माँ - को गीज़ा में उसके बेटे के पिरामिड के पास दफनाया गया था; उसके साथ, एक स्ट्रेचर, सोने के बर्तन और एक छतरी वाला बिस्तर मकबरे में रखा गया था। इसके अलावा, एक ही हॉल में, एक अलग शोकेस में, चेप्स की एक छोटी मूर्ति है, जो फिरौन की एकमात्र चित्र छवि है जिसे हम जानते हैं - महान पिरामिड के निर्माता।

• मध्य साम्राज्य के हॉल

कमरा नंबर 26 में, आप खुद को मध्य साम्राज्य के युग में पाते हैं, जब बारहवीं राजवंश के शासन के तहत केंद्रीकृत सत्ता स्थापित हुई थी और पिरामिड का निर्माण फिर से शुरू हुआ (लगभग 1991-1786 ईसा पूर्व)। आंतरिक अशांति के पिछले युग का एक काला अवशेष (जिसने पहला मध्यवर्ती काल पूरा किया) दाईं ओर है। यह मेंटुहोटेप नेभेपीटर की एक मूर्ति है जिसके विशाल पैर (शक्ति का प्रतीक), एक काला शरीर, उसकी छाती पर बाहें और एक घुंघराले दाढ़ी (ओसिरिस की छवियों की विशेषता है)।

प्राचीन समय में, यह दीर अल-बहरी में मेंतुहोटेप के स्मारक मंदिर के पास एक भूमिगत कक्ष में छिपा हुआ था और बाद में गलती से हॉवर्ड कार्टर द्वारा खोजा गया, जिसका घोड़ा छत से गिर गया था। हॉल के विपरीत दिशा में दागी का सरकोफेगस (नंबर 34) है। यदि मालिक की ममी अभी भी उसमें थी, तो ताबूत की दीवार के अंदर चित्रित "आँखों" की एक जोड़ी की मदद से, वह एक तंग पोशाक में रानी नोफ्रेट की मूर्तियों और देवी हाथोर की एक विग की प्रशंसा कर सकती थी। हॉल नंबर 21 के प्रवेश द्वार पर खड़ा है।

कमरा नंबर 22 के पीछे की मूर्तियाँ अपने चेहरे की असामान्य जीवंतता से विस्मित करती हैं, जो दाहिनी ओर नखती की लकड़ी की मूर्ति की उन्मत्त, जमी हुई टकटकी के विपरीत है। हॉल में अमेनेमेट III और सेनुसरेट I के चित्र भी प्रदर्शित किए गए हैं, लेकिन सबसे पहले, हॉल के बीच में दीर अल-बहरी से हरहोटेप का दफन कक्ष, जो सुरम्य दृश्यों, मन्त्रों और ग्रंथों से आच्छादित है, आपको आकर्षित करेगा ध्यान।

कक्ष के चारों ओर लिश्ट में अपने पिरामिड परिसर से सेनुसरेट की दस चूना पत्थर की मूर्तियाँ हैं। आपके दाहिनी ओर (संख्या 88) डिस्प्ले केस में उसी फिरौन की देवदार की लकड़ी की मूर्ति की तुलना में, ये मूर्तियां बहुत औपचारिक हैं। इन मूर्तियों के सिंहासन पर चित्रित किया गया है विभिन्न प्रकारसेमतौई की एकता का प्रतीक: हापी, नील नदी के देवता, या होरस और सेठ पौधों के परस्पर तनों के साथ - दोनों भूमि के प्रतीक।

मिस्र के राज्य का मुख्य विचार कमरा नंबर 16 में अमेनेमेट III (संख्या 508) की अनूठी दोहरी प्रतिमा द्वारा व्यक्त किया गया है। जोड़ीदार आंकड़े - ट्रे पर अपने लोगों को मछली भेंट करने वाले नील देवता की पहचान - ऊपरी और प्रतीक कर सकते हैं निचला, या फिरौन स्वयं और उसका दिव्य सार का। जैसे ही आप मध्य साम्राज्य के हॉल से बाहर निकलते हैं, आप शेर के सिर और मानव चेहरे के साथ पांच स्फिंक्स द्वारा बाईं ओर ले जाते हैं। अराजकता का युग - दूसरा मध्यवर्ती काल और हिक्सोस का आक्रमण - प्रदर्शनी में प्रस्तुत नहीं किया गया है।

• नए साम्राज्य के हॉल

हॉल नंबर 11 में प्रवेश करते हुए, आप अपने आप को न्यू किंगडम में पाते हैं - फिरौन की शक्ति के पुनरुद्धार का युग और 18वें और 19वें राजवंशों (लगभग 1567-1200 ईसा पूर्व) के दौरान साम्राज्य का विस्तार। अफ्रीका और एशिया को एकजुट करने वाला मिस्र का साम्राज्य थुटमोस III द्वारा बनाया गया था, जिसे अपनी बारी के लिए लंबे समय तक इंतजार करना पड़ा था, जबकि उसकी जंगी सौतेली माँ हत्शेपसुत ने फिरौन के रूप में शासन नहीं किया था। संग्रहालय में दीर अल-बहरी में उसके महान मंदिर से एक स्तंभ है: ऊपर से, हत्शेपसुत का तराशा हुआ सिर एक मुकुट (संख्या 94) के साथ आगंतुकों को देखता है। हॉल के बाईं ओर फिरौन होरस (नंबर 75) की एक असामान्य मूर्ति है, जो एक झुके हुए आधार पर स्थापित है, जो उनके मरणोपरांत भटकने का प्रतीक है।

हॉल नंबर 12 में आपको स्लेट से बनी थुटमोस III (संख्या 62) की मूर्ति, साथ ही कला की अन्य उत्कृष्ट कृतियाँ दिखाई देंगी युग XVIIIराजवंशों। हॉल के पीछे, दीर अल-बहरी में थुटमोस III के बर्बाद मंदिर से पवित्र सन्दूक में, पपीरस के झुंड से निकलने वाली गाय के रूप में देवी हाथोर की एक मूर्ति है। थुटमोस को खुद को मूर्ति के सामने, देवी के सिर के नीचे, और उस तरफ के फ्रेस्को में भी चित्रित किया गया है, जहां वह एक बच्चे की तरह दूध चूसता है। सन्दूक के दाईं ओर रानी नेफ़रुर की बेटी के साथ वज़ीर हत्शेपसुत सेनेनमुट (संख्या 418) की एक पत्थर की मूर्ति है, दाईं ओर दूसरी जगह में उसी जोड़े की एक छोटी मूर्ति है।

रानी, ​​​​उसकी बेटी और वज़ीर के बीच का रिश्ता कई तरह की अटकलों का कारण बनता है। डीर अल-बहरी (बाईं ओर से दूसरा स्थान) से एक राहत अंश, जो पंट के अभियान को दर्शाता है, उसी अवधि का है। इसमें एलिफेंटियासिस से पीड़ित रानी पुंटा और उसके गधे को दिखाया गया है, साथ ही रानी हत्शेपसुत को इस शानदार देश की यात्रा के दौरान उन्हें देखते हुए दिखाया गया है।

राहत के दाईं ओर भगवान खोनू की ग्रे ग्रेनाइट की मूर्ति है, जिसमें बालों का एक ताला है, जो युवाओं का प्रतीक है, और लड़के फिरौन तूतनखामेन का चेहरा (जैसा कि आमतौर पर माना जाता है)। उसे कर्णक में चंद्रमा देवता के मंदिर से लिया गया था। इस मूर्ति के दोनों ओर और "पंटियन रिलीफ" अमेनहोटेप नाम के एक व्यक्ति की दो मूर्तियाँ हैं, जो उसे विनम्र जन्म के एक युवा मुंशी के रूप में दर्शाती हैं और एक 80 वर्षीय पुजारी को बड़े पैमाने पर निर्माण के प्रबंधन के लिए सम्मानित किया जाता है, जैसे कि "कोलोसी ऑफ मेमनॉन"।

कोने को उत्तर विंग में मोड़ने से पहले, आपको कर्णक में शेर के सिर वाले सेखमेट की दो मूर्तियाँ दिखाई देंगी। हॉल नंबर 6 में, हत्शेपसुत के सिर और उसके परिवार के सदस्यों के साथ शाही स्फिंक्स हावी हैं। दक्षिण की दीवार पर कुछ नक्काशियां सक़कारा में माया के मकबरे से आती हैं। मकबरे को उन्नीसवीं शताब्दी में खोजा गया था, फिर खो गया और 1986 में फिर से मिला। कमरा नंबर 8 काफी हद तक अमरना-युग के हॉल के अतिरिक्त है, इसमें अमून और मट की एक स्मारकीय दोहरी मूर्ति भी है, जो मध्ययुगीन राजमिस्त्री द्वारा टुकड़ों में तोड़ी गई है और संग्रहालय के तहखानों में लंबे समय तक पड़े टुकड़ों से प्यार से इकट्ठा की गई है। कर्णक में, जहां मूल रूप से स्मारक खड़ा था। जिन भागों को पहेली में नहीं डाला जा सका, उन्हें मूर्तिकला के पीछे एक स्टैंड में प्रदर्शित किया गया है।

कमरा 10 में सीढ़ियों के बाईं ओर, मेम्फिस (संख्या 769) में रामसेस II के मंदिर से स्लैब पर रंगीन राहत पर ध्यान दें, जिसमें राजा को मिस्र के दुश्मनों को अधीन करते हुए दर्शाया गया है। दर्जनों मंदिरों के तोरणों पर दोहराए गए एक रूपांकन में, राजा एक लीबिया, एक न्युबियन और एक सीरियाई को बालों से पकड़ता है और एक कुल्हाड़ी घुमाता है। रामसेसाइड राजवंश के फिरौन, जिन्होंने कभी खुद से लड़ाई नहीं की थी, विशेष रूप से ऐसी राहतों के शौकीन थे।

हॉल एक कलात्मक खंडन (संख्या 6245) के साथ समाप्त होता है: रामसेस II की प्रतिमा में राजा को एक बच्चे के रूप में दर्शाया गया है, जिसके होंठों पर एक उंगली लगी हुई है और उसके हाथ में एक पौधा है, वह सूर्य देव रा द्वारा संरक्षित है। "बच्चे" (मेस) और "पौधे" (सु) शब्दों के संयोजन में भगवान का नाम फिरौन का नाम बनता है। कमरा 10 से, आप पूर्व विंग में न्यू किंगडम की अपनी खोज जारी रख सकते हैं, या अगली मंजिल पर तूतनखामेन की गैलरी की सीढ़ियां चढ़ सकते हैं।

• अमरना युग हॉल

हॉल नंबर 3 और आस-पास के अधिकांश हॉल नंबर 8 अमर्ना काल को समर्पित हैं: सदियों की परंपरा के साथ विराम का युग, जो फिरौन अखेनातेन (लगभग 1379-1362 ईसा पूर्व) के शासन के अंत के बाद कुछ समय तक चला। और रानी नेफ़र्टिटी। अमोन और अन्य थेबन देवताओं को अस्वीकार करते हुए, उन्होंने एक ही ईश्वर के पंथ की घोषणा की - एटन, पुरानी नौकरशाही से छुटकारा पाने के लिए मध्य मिस्र में एक नई राजधानी का निर्माण किया और पीछे छोड़ दिया रहस्यमय कार्यकला।

हॉल 3 की दीवारों से अखेनातेन की चार विशाल मूर्तियाँ आपको देखती हैं। उनके बढ़े हुए सिर और चेहरे, मोटे होंठ और उभरे हुए नथुने, गोल कूल्हे और पेट एक उभयलिंगी या पृथ्वी की आदिम देवी का सुझाव देते हैं। चूँकि ये समान विशेषताएँ कुछ स्टेल (बाएँ आला में और विपरीत खिड़कियों में) और मकबरे की राहत पर उनकी पत्नी और बच्चों की छवियों की विशेषता हैं, एक सिद्धांत है कि अमरना युग की कलात्मक शैली कुछ को दर्शाती है शारीरिक विसंगतिअखेनातेन (या सदस्य शाही परिवार), और शिलालेख किसी प्रकार की विकृति का संकेत देते हैं।

इस परिकल्पना वस्तु के विरोधी: नेफ़र्टिटी के प्रमुख, में संग्रहीत, यह साबित करता है कि यह केवल एक शैलीगत उपकरण था। अमरना कला की एक अन्य विशेषता में व्यक्त रुचि थी गोपनीयता: शाही परिवार को दर्शाने वाला एक स्टेल (कमरा नंबर 8 में नंबर 167) में अखेनातेन को अपनी सबसे बड़ी बेटी मेरिटटेन को अपनी बाहों में पकड़े हुए दिखाया गया है, जबकि नेफ़रतिती अपनी बहनों को पालने में झुलाती है। मिस्र की कला में पहली बार, उदाहरण के लिए, नाश्ते का दृश्य दिखाई देता है। अमर्ना युग के उस्तादों ने अपना ध्यान सांसारिक दुनिया पर केंद्रित किया, न कि बाद के जीवन से जुड़े पारंपरिक भूखंडों पर।

कला नए से भर जाती है जीवन शक्ति- कमरा नंबर 3 की दीवारों पर प्रस्तुत दलदल में दृश्यों के साथ फ्रेस्को के टुकड़ों पर ढीले ब्रश स्ट्रोक पर ध्यान दें। शोकेस "ए", हॉल के प्रवेश द्वार के बाईं ओर स्थित है, कुछ दस्तावेजों को प्रदर्शित करता है अमर्ना आर्काइव के (बाकी लंदन और बर्लिन में हैं)। उनमें फ़िलिस्तीन में फिरौन के समर्थकों की मदद के लिए सैनिकों को भेजने, उनकी मृत्यु के परिणामों के बारे में बताने और उन लोगों से लड़ने के लिए सहयोगियों की खोज करने के लिए नेफ़र्टिटी के अनुरोध शामिल हैं, जिन्होंने तूतनखामुन को अमरना क्रांति को वापस लाने के लिए प्रोत्साहित किया। पके हुए मिट्टी के "लिफाफों" में ये कीलाकार गोलियां अमर्ना राजनयिक विभाग के अभिलेखागार में रखी गई थीं।

अखेनातेन का ताबूत, कारेलियन, सोने और कांच के साथ जड़ा हुआ, कमरा 8 में देखा जा सकता है, इसका ढक्कन निचले हिस्से की सोने की परत के बगल में प्रदर्शित होता है। ये खजाने 1915 और 1931 के बीच संग्रहालय से गायब हो गए थे लेकिन 1980 में फिर से खोजे गए थे। अब सोने की सजावट को बहाल कर दिया गया है और एक प्लेक्सीग्लास मॉडल पर रखा गया है, जिसमें मूल ताबूत का अनुमानित आकार है।

• पूर्वी विंग

न्यू किंगडम के हॉल से पूर्व विंग में आगे बढ़ने के लिए प्रोत्साहन हॉल नंबर 15 में स्थित नख्त मीना (नंबर 71) की पत्नी की मूर्ति हो सकती है, जो बहुत सेक्सी दिखती है। कमरा 14 में सेती I की एक विशाल अलबास्टर प्रतिमा प्रदर्शित की गई है, जिसके कामुक चेहरे की मॉडलिंग नेफ़र्टिटी की हलचल को उजागर करती है।

यह संभावना है कि फिरौन को मूल रूप से नीम्स में चित्रित किया गया था - एक हेडड्रेस जिसे हम तूतनखामुन के अंतिम संस्कार के मुखौटे पर देख सकते हैं। इससे भी अधिक प्रभावशाली रामेसेस III की पुनर्स्थापित गुलाबी ग्रेनाइट ट्रिपल प्रतिमा होरस और सेठ द्वारा ताज पहनाया जा रहा है, क्रमशः आदेश और अराजकता का प्रतिनिधित्व करता है।

20वें राजवंश के दौरान नए साम्राज्य का धीरे-धीरे पतन हुआ और 21वें राजवंश के तहत इसका नाश हो गया। इसके बाद तथाकथित लेट पीरियड आया, जब विदेशी शासक मुख्य रूप से सत्ता में थे। इस समय तक, हॉल नंबर 30 के केंद्र में प्रदर्शित अमेनिर्डिस द एल्डर की मूर्ति, जिसे फिरौन ने आमोन के थेबन पुजारियों के सिर पर रखा था, इस समय की है।

न्यू किंगडम की रानी के रूप में तैयार किए गए एमेनर्डिस के सिर पर, एक बाज़ हेडड्रेस है, जिसे यूरियस से सजाया गया है, जिसे एक बार सौर डिस्क और सींगों के साथ हैथोर के मुकुट के साथ ताज पहनाया गया था। कमरा नंबर 24 में देवताओं की कई मूर्तियों में सबसे यादगार एक गर्भवती हिप्पो महिला की छवि है - बच्चे के जन्म की देवी टॉरट (या टोरिट)।

कमरे 34 और 35 ग्रीको-रोमन काल (332 ईसा पूर्व से) को कवर करते हैं जब सिद्धांत शास्त्रीय कलाप्राचीन मिस्र के प्रतीकवाद में सक्रिय रूप से प्रवेश करना शुरू किया। युग की विशिष्ट शैलियों का संलयन विचित्र मूर्तियों और कमरा 49 में सरकोफेगी द्वारा प्रदर्शित किया जाता है। कक्ष 44 का उपयोग अस्थायी प्रदर्शनियों के लिए किया जाता है।

मिस्र के संग्रहालय की दूसरी मंजिल

दूसरी मंजिल पर प्रदर्शनी का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा तूतनखामुन के खजाने वाले हॉल हैं, जो सबसे अच्छे क्षेत्रों पर कब्जा करते हैं। इन वस्तुओं की जांच करने के बाद, ममियों और कुछ उत्कृष्ट कृतियों को छोड़कर सब कुछ मंद लगता है, हालांकि अन्य कमरों में ऐसी कलाकृतियां हैं जो नीचे प्रदर्शित किए गए लोगों से कमतर नहीं हैं। इन्हें देखने के लिए किसी और दिन संग्रहालय में आएं।

• तूतनखामुन के हॉल

तूतनखामेन के लड़के-फिरौन के कब्र के सामान के सेट में 1,700 आइटम शामिल हैं जो एक दर्जन हॉल भरते हैं। उनके शासनकाल की संक्षिप्तता (1361-1352 ईसा पूर्व) और किंग्स की घाटी में उनके मकबरे के छोटे आकार को ध्यान में रखते हुए, ऐसा लगता है कि अनमोल खजाने कम से कम रामेसेस और सेती जैसे महान फिरौन के थे। .

तूतनखामुन बस थेबन प्रति-क्रांति के पक्ष में चला गया, जिसने अमरना संस्कृति को नष्ट कर दिया और अमून और उसके पुजारियों के पंथ की पूर्व शक्ति को बहाल कर दिया। हालांकि, अमर्ना का प्रभाव कुछ प्रदर्शनों में स्पष्ट है, जो लगभग उसी तरह व्यवस्थित हैं जैसे वे मकबरे में थे: संदूकें और मूर्तियां (कमरा संख्या 45) फर्नीचर के सामने (कमरा संख्या 40, 35, 30, 25,15, 10), अर्क (कमरा नंबर 9-7) और सोने की वस्तुएं (कमरा नंबर 3)।

उनके बगल में सजावट (कमरा नंबर 4) और विभिन्न कब्रों से अन्य खजाने (कमरा नंबर 2 और 13) हैं। अधिकांश आगंतुक पिछले चार हॉलों (हॉल 2, 3 और 4 बाकी हॉल से पंद्रह मिनट पहले बंद हो जाते हैं) की ओर भागते हैं, केवल संकेतित अनुक्रम को अनदेखा करते हुए। यदि आप उन आगंतुकों में से एक हैं, तो कृपया नीचे दिए गए विस्तृत विवरण को छोड़ दें।

जब 1922 में हावर्ड कार्टर अभियान के सदस्यों ने मकबरे के सीलबंद गलियारे में प्रवेश किया, तो उन्होंने पाया कि सामने का कक्ष वस्तुतः छाती और लुटेरों द्वारा छोड़ी गई चीजों के टुकड़ों से भरा हुआ था। तूतनखामुन (कमरा संख्या 45 के प्रवेश द्वार पर खड़ी) की दो आदमकद मूर्तियाँ भी थीं, जिनकी काली त्वचा का रंग राजा के पुनर्जन्म का प्रतीक है। उनके ठीक पीछे तूतनखामुन की सुनहरी मूर्तियाँ हैं जो उसे एक हापून के साथ शिकार करते हुए दर्शाती हैं।

हॉल नंबर 35 में, मुख्य प्रदर्शनी पंखों वाली पतंग और पैरों के रूप में जानवरों के पंजे (नंबर 179) के रूप में हैंडल के साथ एक सोने का पानी चढ़ा हुआ सिंहासन है। पीछे सूर्य-एटोन की किरणों में आराम करने वाले एक शाही जोड़े को दर्शाया गया है। पति-पत्नी के नाम अमर्ना युग के लिए स्वीकृत रूप में दिए गए हैं, जो उस समय के लिए सिंहासन को श्रेय देना संभव बनाता है जब तूतनखामुन अभी भी सूर्य-पूजा करने वाले पंथ का पालन करता था।

अन्य सांसारिक वस्तुएँ जो लड़का फिरौन अपने साथ दूसरी दुनिया में ले गया, उनमें हमारे चेकर्स (नंबर 49) के समान सीनेट के खेल के लिए एक आबनूस और हाथी दांत का सेट शामिल था। बहुत सारी ushabti मूर्तियों को ऐसे कार्य करने थे जो देवता फिरौन को दूसरी दुनिया में दे सकते थे (हॉल नंबर 34 के प्रवेश द्वार के किनारे)।

कमरा नंबर 30 में "कैदियों के कर्मचारी" (नंबर 187) के साथ एक कास्केट है, जिस पर ईबोनी और हाथीदांत के साथ जड़े हुए चित्र उत्तर और दक्षिण की एकता का प्रतीक हैं। कमल से पैदा हुए एक लड़के फिरौन की मूर्ति (संख्या 118) तूतनखामुन के शासनकाल के दौरान अमरना शैली के निरंतर प्रभाव की गवाही देती है। कमरा संख्या 25 में औपचारिक सिंहासन (संख्या 181) ईसाई चर्च में एपिस्कोपल कुर्सियों का प्रोटोटाइप है। इसकी पीठ को शानदार आबनूस और सोने की जड़ाई से सजाया गया है, लेकिन यह असहज दिखती है। फ़ैरोनिक काल के अधिक विशिष्ट लकड़ी के आर्मचेयर और फुटस्टूल हैं, साथ ही दराजों की अलंकृत छाती भी हैं।

राजा के कपड़े और मलहम दो शानदार पेटियों में रखे गए थे। कमरा नंबर 20 में "पेंटेड चेस्ट" (नंबर 186) के ढक्कन और साइड की दीवारों पर, उन्हें शुतुरमुर्गों और मृगों का शिकार करते या अपने युद्ध रथ से सीरियाई सेना को नष्ट करते हुए चित्रित किया गया है, और अधिक दिखाया गया है प्राकृतिक आकार. अंतिम पैनल फिरौन को अपने दुश्मनों पर रौंदते हुए एक स्फिंक्स के रूप में दिखाते हैं।

अन्य वस्तुओं पर तूतनखामुन की जंगी छवियों के विपरीत, "जड़े हुए संदूक" के ढक्कन पर दृश्य अमर्ना शैली में बनाया गया है: अंखेसेनमुन (नेफ़र्टिटी और अखेनातेन की बेटी) अपने पति या पत्नी के लिए एक कमल, पपीरस और मैनड्रैक लाती है, जो चारों ओर से घिरा हुआ है। खसखस, अनार और कॉर्नफ्लॉवर को फूलने से। पारिवारिक जीवन के रमणीय दृश्यों से सजाए गए, सुनहरे सन्दूक में एक बार तूतनखामुन और उनकी पत्नी अंखेसेनमुन की मूर्तियाँ थीं, जिन्हें प्राचीन काल में चुरा लिया गया था।

कमरा 15 में हाथीदांत के हेडरेस्ट से, देवताओं को समर्पित सोने के बने बक्सों की ओर बढ़ना पूरी तरह से तर्कसंगत होगा, जिनकी जानवरों के रूप में छवियां रैक पर उकेरी गई हैं (कमरा 10 में संख्या 183, 221 और 732)। अगले कमरे में, नंबर 9 में, अनुबिस (नंबर 54) का पवित्र सन्दूक है, जिसे फिरौन के अंतिम संस्कार के जुलूस से पहले ले जाया गया था: मृतकों के रक्षक को सोने के कान और चांदी के पंजे के साथ एक सतर्क सियार के रूप में दर्शाया गया है। .

एलाबस्टर कास्केट (संख्या 176) में ढक्कन वाले चार अलबस्टर जहाजों को रखा गया था, जो आगे उजागर किए गए थे, जिसमें मृत फिरौन के अंतड़ियों को शामिल किया गया था। यह कास्केट, बदले में, अगले प्रदर्शन के अंदर खड़ा था - एक ढक्कन के साथ एक सुनहरा संदूक और सुरक्षात्मक देवी आइसिस, नेफथिस, सेलकेट और नीथ (संख्या 177) की मूर्तियाँ। हॉल नंबर 7 और 8 में, चार सोने का पानी चढ़ा हुआ सन्दूक प्रदर्शित किया गया है, जो एक रूसी घोंसले की गुड़िया की तरह एक के अंदर एक रखा गया था; उनमें तूतनखामुन का ताबूत था।

हॉल नंबर 3, हमेशा आगंतुकों से भरा रहता है, तूतनखामेन के सोने को प्रदर्शित करता है, जिनमें से कुछ को समय-समय पर विदेशों में प्रदर्शित किया जाता है। जब खजाने अंदर होते हैं, तो मुख्य ध्यान नीमोस हेडड्रेस के साथ प्रसिद्ध अंतिम संस्कार के मुखौटे पर खींचा जाता है, जिसमें लापीस लाजुली, क्वार्ट्ज और ओब्सीडियन जड़े होते हैं।

आंतरिक एंथ्रोपोमोर्फिक ताबूतों को समान सामग्रियों से सजाया गया है, वे एक लड़के-राजा को मुड़े हुए हथियारों के साथ चित्रित करते हैं, जैसे कि ओसिरिस की तरह, देवी वाडजेट, नेकबेट, आइसिस और नेफथिस के पंखों के संरक्षण में, क्लॉइज़न एनामेल की तकनीक में बनाया गया . तूतनखामेन की ममी (जो किंग्स की घाटी में उसकी कब्र में बनी हुई है) पर कई ताबीज पाए गए, कांच और कार्नेलियन जड़ाई के साथ तामचीनी औपचारिक कवच, कीमती पत्थरऔर एक जोड़ी सुनहरी चप्पलें यहाँ प्रदर्शित हैं।

अगला हॉल जेवरकल्पना पर प्रहार करता है। हिएराकोनपोलिस से 6वें राजवंश के गोल्डन बाज़ सिर (एक बार एक तांबे के शरीर से जुड़ा हुआ) को संग्रह का सितारा माना जाता है, लेकिन राजकुमारी खनुमित का मुकुट और हार, साथ ही राजकुमारी सथातखोर के मुकुट और स्तन के गहने, गंभीर प्रतिस्पर्धा में हैं उसका। 12 वीं राजवंश की एक और राजकुमारी, मेरेरेट की एक नीलम बेल्ट और एक पायल, दशूर में उसकी कब्र में बाद के शरीर के पास पाई गई थी।

अहमोस की औपचारिक कुल्हाड़ी मिस्र से हक्सोस के निष्कासन की याद दिलाती है। कुल्हाड़ी उनकी मां रानी अहोटेप की कब्र में मिली थी। 1859 में मैरियट द्वारा खोजे गए उसी कैश से, लापीस लाजुली का एक समग्र कंगन और उभरी हुई आँखों के साथ विचित्र सोने की मक्खियाँ आती हैं - ऑर्डर ऑफ़ वेलोर, बहादुरी के लिए एक पुरस्कार।

आइटम नंबर 787, कमरा नंबर 2 में प्रदर्शित, XXI-XXII राजवंशों के समय की है, जब उत्तरी मिस्र पर डेल्टा से शासन किया गया था, मर्नेप्टाह (निचली मंजिल पर स्थित) के सरकोफैगस में पाया गया। उनका न्यू किंगडम-स्टाइल सोने का हार डिस्क के आकार के पेंडेंट की कई पंक्तियों से बना है।

हॉल 8 और एट्रियम के बीच तूतनखामुन के मकबरे के सामने वाले कक्ष में दो लकड़ी के रथ पाए जाते हैं। वे गंभीर समारोहों के लिए अभिप्रेत थे, उनकी सोने की परत वाली राहतें बंधे हुए एशियाई और न्युबियन को दर्शाती हैं। फिरौन के असली युद्ध रथ हल्के और मजबूत थे। तूतनखामेन के खजाने के अपने दौरे को पूरा करने के बाद, आप या तो पश्चिम विंग में ममियों के हॉल में जा सकते हैं, या अन्य कमरों में जा सकते हैं।

• संग्रहालय की ममी

संग्रहालय की दूसरी मंजिल के दक्षिणी भाग में दो हॉल हैं जहाँ ममियों का प्रदर्शन किया जाता है। कमरा 53 में मिस्र के विभिन्न नेक्रोपोलिज़ से ममीकृत जानवर और पक्षी शामिल हैं। वे बुतपरस्त युग के अंत में पशुवादी दोषों के प्रसार की गवाही देते हैं, जब उनके अनुयायियों ने बैल से लेकर चूहे और मछली तक सब कुछ ले लिया।

आधुनिक मिस्रवासी अपने पूर्वजों के अंधविश्वास की इन गवाही को शांति से देखते हैं, लेकिन मानव अवशेषों के प्रदर्शन ने उनमें से कई को नाराज कर दिया, जिसके कारण सआदत बंद हो गया। प्रसिद्ध हॉल 1981 में ममी (पूर्व में हॉल नंबर 52)। तब से, मिस्र के संग्रहालय और गेटी संस्थान राजाओं की बुरी तरह क्षतिग्रस्त ममी को पुनर्स्थापित करने के लिए काम कर रहे हैं। उनके काम के परिणाम वर्तमान में कमरा 56 में प्रदर्शित हैं, जिसमें प्रवेश करने के लिए एक अलग टिकट की आवश्यकता होती है (छात्रों के लिए £ 70, £ 35; शाम 6:30 बजे बंद हो जाता है)।

ग्यारह शाही ममियों को यहां प्रदर्शित किया गया है (विस्तृत स्पष्टीकरण के साथ; प्रदर्शनों को कालानुक्रमिक क्रम में व्यवस्थित किया जाता है, यदि आप हॉल के चारों ओर घूमते हैं), जिसमें कुछ सबसे प्रसिद्ध फिरौन के अवशेष शामिल हैं, विशेष रूप से, 19 वीं राजवंश के महान विजेता, सेती I और उनके बेटे रामेसेस II। उत्तरार्द्ध में मेम्फिस और अन्य जगहों पर उनकी विशाल मूर्तियों की तुलना में बहुत कम पुष्ट निर्माण था। यहां रेमेसेस के बेटे मर्नेप्टाह की ममी भी है, जिसे कई लोगों द्वारा बाइबिल एक्सोडस का फिरौन माना जाता है। यदि आपको ममी में ज्यादा दिलचस्पी नहीं है, तो उन्हें देखने के लिए इतना भुगतान करना उचित नहीं है।

सभी ममियों को सीलबंद, नमी नियंत्रित कंटेनरों में रखा जाता है, और उनमें से अधिकांश बहुत शांत दिखती हैं। थुटमोस II और थुटमोस IV सोते हुए प्रतीत होते हैं, उनमें से कई के बाल हैं। रानी हेनुतौई के घुंघराले ताले और सुंदर चेहरा उसके न्युबियन मूल का संकेत दे सकते हैं। मृतकों के सम्मान में, यहां पर्यटन की अनुमति नहीं है, आगंतुकों की आवाज़ों की दबी हुई आवाज़ केवल समय-समय पर कॉल से बाधित होती है: "कृपया मौन रखें!"।

ये ममी दीर अल-बहरी के शाही कैश में और अमेनहोटेप II के मकबरे के एक कमरे में पाई गईं, जहां लुटेरों से बचाने के लिए 21वें राजवंश के शासनकाल के दौरान शवों को फिर से दफना दिया गया था। यह देखने के लिए कि ममी अंदर खाली है, रामेसेस वी के दाहिने नथुने से देखें - इस कोण से आप सीधे खोपड़ी के छेद के माध्यम से अंदर देख सकते हैं।

• संग्रहालय के अन्य हॉल

कालानुक्रमिक क्रम में प्रदर्शनी के शेष भाग को देखने के लिए, आपको कमरा 43 (एट्रियम के ऊपर) में शुरू करना होगा और पहली मंजिल पर घड़ी की दिशा में आगे बढ़ना होगा। लेकिन, चूंकि अधिकांश आगंतुक तूतनखामेन के हॉल से यहां आते हैं, हम इस बिंदु से पश्चिमी और पूर्वी पंखों का वर्णन करते हैं।

पश्चिम विंग से शुरू करते हुए, "हार्ट स्कारब" पर ध्यान दें, जो ममियों के गले पर रखे गए थे। ओसिरिस (कमरा संख्या 6) के फैसले के दौरान मृतक के दिल को उसके या उसके खिलाफ गवाही न देने के लिए बुलाते हुए उन्हें एक जादू के शब्दों से उकसाया गया था। कमरा नंबर 12 में XVIII राजवंश के शाही कब्रों से कई वस्तुओं में एक बच्चे की ममी और एक गज़ेल (केस I) हैं; पुजारी विग और विग बॉक्स (केस एल); अमेनेमहाट II (नंबर 3842) के मकबरे के कैश से दो तेंदुए और थुटमोस IV (नंबर 4113) के रथ। कमरा नंबर 17 निजी मकबरों से बर्तन प्रस्तुत करता है, विशेष रूप से, किंग्स की घाटी के पास श्रमिकों की बस्ती से सेनेद्ज़ेम की कब्रें।

शाही मकबरों के निर्माण में कौशल प्राप्त करने के साथ, सेनेडजेम ने मकबरे के दरवाजे (संख्या 215) पर अपने लिए एक स्टाइलिश तहखाना उकेरा, उसे सीनेट खेलते हुए दिखाया गया है। उनके बेटे खोंसु के व्यंग्य पर, रुटी के शेर, वर्तमान और पिछले दिनों के देवता, उगते सूरज का समर्थन करते हुए चित्रित किए गए हैं, और आइसिस और नेफथिस के संरक्षण में अनुबीस अपने शरीर को संलेपन कर रहे हैं।

गलियारे में कैनोपियों और ताबूतों के साथ ताबूत प्रदर्शित किए जाते हैं, आंतरिक हॉल में मध्य साम्राज्य के मॉडल हैं। थेब्स (कमरा नंबर 27) में मेकेट्रे की कब्र से शानदार मूर्तियां और शैली के दृश्य आते हैं: एक महिला अपने सिर पर शराब का जग ले जाती है (नंबर 74), ईख की नावों से जाल के साथ मछली पकड़ने वाले किसान (नंबर 75), मवेशियों को मालिक के पास ले जाया जाता है (नंबर 76)। कक्ष 32 में, नाविकों के पूर्ण चालक दल (केस एफ) के साथ नावों के मॉडल की तुलना नाविकों के बिना सौर बार्जेस के साथ करें, जिसे अनंत काल तक यात्रा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है (केस ई)। सैनिकों के प्रशंसक न्युबियन तीरंदाजों और मिस्र के योद्धाओं के राजकुमार मेशेती के मकबरे (कमरा संख्या 37) में प्रशंसा करेंगे।

संग्रहालय के दक्षिण विंग को तेज गति से देखा जा सकता है। मध्य खंड में एक अंत्येष्टि परिसर का एक मॉडल है जिसमें दिखाया गया है कि कैसे पिरामिड और उनके मंदिर नील नदी (कमरा संख्या 48) से जुड़े थे, और 21 वीं राजवंश की रानी के लिए एक चमड़े का अंतिम संस्कार चंदवा लाल और हरे रंग की चेकरबोर्ड वर्गों (संख्या 3848) से सजाया गया था। हॉल नंबर 50 में दक्षिण पूर्व सीढ़ियों के पास)। मध्य भाग में दो प्रदर्शन अधिक प्रभावशाली हैं: कमरा 54 के पास हाल ही में खोजे गए और भूले हुए खजाने, साथ ही कमरा 43 - युया और तुया की कब्र से वस्तुएं।

इन वस्तुओं में सबसे सुंदर हैं तुया का सोने का जड़ा हुआ मुखौटा, उनके मानवरूपी ताबूत और इस की मूर्तियां। शादीशुदा जोड़ा. रानी तिये (अमेनहोटेप III की पत्नी) के माता-पिता के रूप में उन्हें किंग्स की घाटी में दफनाया गया था, उनकी कब्र उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में बरकरार पाई गई थी। हॉल नंबर 42 के प्रवेश द्वार के पीछे, सक्कारा (नंबर 17) में जोसर के मुर्दाघर मंदिर से निकलने वाली नीली फ़ाइयेंस टाइल दीवार पैनल पर ध्यान दें।

रेलिंग के पास हॉल नंबर 48 में खुली गैलरीरोटुंडा के ऊपर एक शोकेस (नंबर 144) है, जिसमें अखेनाटेन की मां क्वीन तीये का एक पत्थर का सिर है, जो अमर्ना शैली की आशा करता है, और "डांसिंग ड्वार्फ्स" की मूर्तियाँ भूमध्यरेखीय पाइग्मीज़ को दर्शाती हैं। उसी डिस्प्ले केस में एक न्युबियन महिला (संभवतः रानी टीआईआई भी) की एक शानदार, बहुत जीवंत मूर्ति है, जो बहुत आधुनिक दिखती है।

यदि आप उत्तर विंग से आते हैं, तो पूर्व विंग आपके लिए कमरा नंबर 14 के साथ खुलता है, जिसमें कुछ ममी और बहुत यथार्थवादी, लेकिन खराब रोशनी वाले फैयुम के चित्र हैं, जो खवारा में पुरातत्वविद् फ्लिंडर्स पेट्री द्वारा पाए गए हैं। रोमन काल (100-250 वर्ष) तक के चित्र एनेस्टिक तकनीक का उपयोग करके बनाए गए थे (रंगों को पिघले हुए मोम के साथ मिलाया गया था) और चित्रित व्यक्ति की मृत्यु के बाद, उन्हें उसकी ममी के चेहरे पर रखा गया था।

देर से बुतपरस्त मिस्र के पैन्थियोन की हड़ताली विविधता कमरे 19 में देवताओं की मूर्तियों द्वारा दिखाई गई है। छोटी मूर्तियों को बारीकी से निरीक्षण किया जाना चाहिए, विशेष रूप से गर्भवती मादा दरियाई घोड़े - देवी टॉर्ट (केस सी में), हार्पोक्रेट्स (चोरा द चाइल्ड) की। , एक इबिस के सिर वाला थोथ और बौना देवता पंता-सोकार (सब कुछ विंडो ई में है), साथ ही बेस, जो लगभग एक मैक्सिकन भगवान की तरह दिखता है (विंडो पी में)। शोकेस वी में कमरे के केंद्र में, सोने और चांदी में कोरस की छवि पर ध्यान दें, जाहिरा तौर पर एक बाज़ की ममी के लिए व्यंग्य के रूप में सेवा कर रहा है।

अगला कमरा ओस्ट्राका और पपायरी को समर्पित है। ओस्ट्राका चूना पत्थर या मिट्टी के टुकड़ों के टुकड़े थे, जिन पर चित्र या महत्वहीन शिलालेख लगाए गए थे। पपीरस का उपयोग कला के कार्यों को पूरा करने और मूल्यवान ग्रंथों को रिकॉर्ड करने के लिए किया जाता था।

द बुक ऑफ द डेड (कमरा 1 और 24) और अमदुअत की किताब (जहां दिल को तौलने की रस्म को दर्शाया गया है, कमरा नंबर 29 के दक्षिणी भाग में संख्या 6335) के अलावा, व्यंग्यात्मक पपीरस पर ध्यान दें (उत्तर की ओर केस 9 में संख्या 232), जिसमें चूहों की सेवा करने वाली बिल्लियों को दर्शाया गया है। हक्सोस काल में बनाई गई छवियों में, बिल्लियाँ मिस्रियों का प्रतिनिधित्व करती हैं, और चूहे उनके शासकों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो उन देशों से आए थे जो पहले मिस्र राज्य का हिस्सा थे।

छवि इस तथ्य की ओर इशारा करती है कि मिस्र में विदेशियों के शासन को अप्राकृतिक माना जाता था। कमरा नंबर 29 में, एक मुंशी का लेखन उपकरण और कलाकार के पेंट और ब्रश (दूसरे छोर पर दरवाजे के पास) भी हैं। बगल के कमरा नंबर 34 में हैं संगीत वाद्ययंत्रऔर उन पर खेल रहे लोगों की मूर्तियाँ।

दालान (कमरा 33) में दो दिलचस्प कुर्सियाँ हैं: एक अमर्ना शौचालय की एक सीट दरवाजे के पास डिस्प्ले केस "O" में डिस्प्ले पर है, और डिस्प्ले केस "S" में एक बर्थिंग चेयर है, जो इस्तेमाल की गई कुर्सी के समान है। आज। कमरा 39 ग्रीको-रोमन काल से कांच के बने पदार्थ, मोज़ाइक और मूर्तियों को प्रदर्शित करता है, जबकि कमरा 44 रामेसेस II और III के महलों से मेसोपोटामियन शैली में फ़ाइनेस वॉल क्लैडिंग प्रदर्शित करता है।

के साथ संपर्क में

मिस्र के मूल का संग्रह सेंट पीटर्सबर्ग के शिक्षाविद व्लादिमीर शिमोनोविच गोलेनिश्चेव से संग्रहालय में आया था। वीएस गोलेनिश्चेव एक वैज्ञानिक, एक पुरातत्वविद् थे, उन्होंने स्टेट हर्मिटेज से एक अभियान के साथ मिस्र की यात्रा की और काम के पर्यवेक्षक के रूप में काम किया। समानांतर में, उन्होंने अपने लिए एक संग्रह एकत्र किया। सेंट पीटर्सबर्ग संग्रह खुदाई के दौरान एकत्र किया गया था, इसलिए इसकी वस्तुओं को सटीक रूप से दिनांकित किया गया है, जिम्मेदार ठहराया गया है और एक या दूसरे मकबरे से बंधा हुआ है। और खुद के लिए, वी.एस. गोलेनिश्चेव ने "ब्लैक मार्केट" पर आइटम खरीदे। इसलिए, उन्हें न तो श्रेय दिया गया और न ही दिनांकित किया गया। बाद में, वैज्ञानिकों ने अन्य समान कलाकृतियों के समानांतर स्मारकों की आयु और एक विशेष मकबरे से संबंधित निर्धारित किया।

1909 में, गोलेनिश्चेव दिवालिया हो गए और उन्हें अपना संग्रह बेचने के लिए मजबूर होना पड़ा। लेकिन, आकर्षक प्रस्तावों के बावजूद विभिन्न देश, वैज्ञानिक चाहता था कि उसका संग्रह रूस में बना रहे, इसलिए उसने इसे शाही खजाने को एक छोटी राशि के लिए बेच दिया। इसके अलावा, राशि का पहला आधा उसे तुरंत भुगतान किया गया था, दूसरे को बाद में भुगतान करने का वादा किया गया था, और उन्होंने वैज्ञानिक को कभी भुगतान नहीं किया, जैसा कि रूस में हमेशा होता है।

उन्होंने संग्रह को मास्को भेजने का फैसला किया, क्योंकि हर्मिटेज में पहले से ही मिस्र की कला का संग्रह था। नतीजतन, मास्को संग्रह हर्मिटेज में प्रदर्शित एक से भी बेहतर निकला। यह वस्तुओं की संख्या में कम है, लेकिन उनकी गुणवत्ता बहुत अधिक है। आखिरकार, वीएस गोलेनिश्चेव ने यह सुनिश्चित करने की कोशिश की कि मिस्र की संस्कृति में हर युग, हर घटना का किसी न किसी वस्तु द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया था। यही कारण है कि पुश्किन संग्रहालय में मिस्र के पुरावशेषों का संग्रह, हालांकि छोटा है, हर्मिटेज संग्रह से बेहतर है। यह वर्तमान में रूस में मिस्र की कला का सबसे अच्छा संग्रह है। और यह संग्रहालय में मूल का पहला संग्रह बन गया।

हॉल नंबर 1, जहां प्राचीन मिस्र के स्मारकों को अब प्रदर्शित किया जाता है, विशेष रूप से वी.एस. गोलेनिश्चेव के संग्रह के लिए बनाया गया था। उनका संग्रह संग्रहालय में तब आया जब यह अभी भी निर्माणाधीन था।

छत प्राचीन मिस्र-शैली के स्तंभों द्वारा समर्थित है जो पपीरस के बंडलों की नकल करते हैं। हॉल की पूरी वास्तुकला प्राचीन मिस्र के मंदिर के हॉल में से एक में वापस जाती है। प्राचीन अभयारण्य के वातावरण की कल्पना करने के लिए, रोमन इवानोविच क्लेन ने मिस्र की यात्रा की, मंदिरों का दौरा किया और जांच की। विशेष रूप से, उन्होंने लक्सर में अमुन के मंदिर की ओर ध्यान आकर्षित किया और मुख्य रूप से इसके द्वारा निर्देशित किया गया। खिड़कियाँ पर्देदार थीं क्योंकि मिस्र के मंदिर के हॉल में प्राकृतिक प्रकाश की अनुमति नहीं थी। ऊपर, छत पर, एक पक्षी की बार-बार दोहराई जाने वाली छवि है, जिसमें पंख फैला हुआ है, यह आकाश देवी नट की छवि है।


छत को भी तारों वाले आकाश के नीचे चित्रित किया गया है।

मिस्र के मंदिर के हॉल में से एक ने वास्तव में शाही पपाइरी के पहाड़ नील नदी के तट पर प्रकृति का पुनरुत्पादन किया।
IV Tsvetaev ने विशेष रूप से R.I. क्लेन को इस शैली में एक हॉल बनाने के लिए कहा ताकि आगंतुक न केवल व्यक्तिगत वस्तुओं को देखे, बल्कि प्राचीन मिस्र के वातावरण को भी महसूस कर सके। इसके अलावा, संग्रहालय को मूल रूप से एक शैक्षिक के रूप में योजनाबद्ध किया गया था और इसका उद्देश्य छात्रों को न केवल पेंटिंग, मूर्तिकला और छोटी प्लास्टिक कलाओं के बारे में बल्कि वास्तुकला के बारे में भी एक विचार देना था।

संग्रह के बारे में. हॉल में पुन: प्रदर्शनी कई साल पहले 2012 में हुई थी। कुछ स्मारक निधि में समाप्त हो गए, जबकि अन्य, इसके विपरीत, बनाए गए थे। वर्तमान में, मौजूदा संग्रह का लगभग एक तिहाई प्रतिनिधित्व किया जाता है, अर्थात मिस्र के अधिकांश पुरावशेष भंडारगृहों में हैं।

स्मारकों
सरकोफेगस और होर-खा की ममी।मजे की बात यह है कि इस ममी की किसी भी तरह से तस्वीर नहीं ली जा सकती, एक्स-रे कभी नहीं लिए जाते। ममी अपने रहस्यों को प्रकट करने के लिए "नहीं चाहती"। यह पुजारी खोर-खा की ममी है, उनकी मृत्यु दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में हुई थी।

ममी हॉल के प्रवेश द्वार के दाईं ओर एक क्षैतिज डिस्प्ले केस में है

मिस्रवासियों ने ममी का लेप कैसे किया? कई व्यंजन हैं और वास्तव में, वे सभी एक ही तकनीक पर आते हैं: एक मृत शरीर के पक्ष में एक चीरा लगाया गया था। अहंकार एक विशेष रूप से प्रशिक्षित व्यक्ति द्वारा बनाया गया था, जिसे "पैराशिस्ट" (रिपर) कहा जाता था। एक मृत व्यक्ति के शरीर को पवित्र माना जाता था और इसलिए, एक ओर, पैराशिस्ट को मृतक के रिश्तेदारों द्वारा काम पर रखा जाता था और उसे अपनी तरफ चीरा लगाने के लिए पैसे दिए जाते थे। दूसरी ओर, जैसे ही परजीवी ने चीरा लगाया, वह जितनी तेजी से भाग सकता था भाग गया। जिन लोगों ने उसे काम पर रखा था, वे अब उसके पीछे दौड़ रहे थे और इस तरह की बेअदबी करने के लिए उस पर पत्थर फेंक रहे थे।

फिर, चीरे के माध्यम से, इनसाइड्स को बाहर निकाल दिया गया, जिन्हें धोया गया, विशेष पदार्थों से भरे विशेष बर्तनों में रखा गया। इस तरह के बर्तन संग्रहालय के संग्रह में हैं, वे खोर-खा की ममी के पीछे एक ऊर्ध्वाधर प्रदर्शन मामले में, कोने में, हॉल के प्रवेश द्वार के लगभग सामने स्थित हैं)।


शरीर के सभी छिद्र भी संलेपन एजेंटों से भरे हुए थे। शरीर को "नैट्रॉन" में रखा गया था - एक प्रकार का सोडा। नैट्रॉन ने शरीर की सारी नमी खींच ली और ममीकरण की प्रक्रिया शुरू हो गई। शरीर सूख गया था, इसलिए यह अब सड़ नहीं सकता था। उसे लिनेन की पट्टियों में लपेटा गया और एक सरकोफेगस में रखा गया।

पुजारी होर-हा का व्यंग्य संग्रह में सबसे अच्छा और सबसे सुंदर नहीं है। सबसे अच्छा महू का व्यंग्य है।

महू का सरकोफैगस।

यह ममी के आकार को दोहराता है, मकबरा पैरों की ओर संकरा होता है। सरकोफेगस पर हमेशा एक मुखौटा लगाया जाता था, जो मृतक के चेहरे को इंगित करता था। यह नामित करना है, चित्रित नहीं करना है। क्योंकि इस बात की परवाह किए बिना कि किसे दफनाया गया था - एक बूढ़ा आदमी, एक लड़की, एक महिला, एक जवान या बूढ़ा - मुखौटा हमेशा एक जैसा था। नकाब के चेहरे को चौड़े रंग से रंगा गया था खुली आँखें, काले या गहरे नीले रंग से रेखांकित।

मिस्रवासियों का मानना ​​था कि जब आत्मा शरीर के साथ फिर से जुड़ती है, तो उसे आंखों के माध्यम से ताबूत में प्रवेश करना चाहिए। इसके लिए शव को सुरक्षित रखा गया, ममीकृत किया गया।

महू का ताबूत प्राचीन मिस्र की कला का एक शानदार उदाहरण है। यह लकड़ी से बना है, यह सामग्री प्राचीन मिस्र में अत्यधिक मूल्यवान थी, बहुत अधिक लकड़ी नहीं थी। सरकोफैगस का काला रंग गिल्डिंग की चमक पर जोर देता है। गिल्डिंग, विवरण की सूक्ष्मता इंगित करती है कि यह एक बहुत अमीर आदमी का व्यंग्य है, जिसे सर्वश्रेष्ठ कारीगरों द्वारा बनाया गया है।

निस्संदेह, मिस्र के सर्वश्रेष्ठ कारीगरों ने भी लकड़ी का निर्माण किया अमेनहोटेप और उनकी पत्नी रनाई की मूर्तियाँ।ये आंकड़े, एक ओर, मिस्र की कला की परंपराओं को जोड़ते हैं।

अमेनहोटेप और उनकी पत्नी, "अमुन के गायक", रन्नै, सूर्य देवता के मंदिर के पुजारी हैं।

मिस्रियों ने हमेशा लोगों को सीधे पैरों के साथ चौड़े डगों की जमी हुई मुद्रा में चित्रित किया है। यह बिल्कुल सजीव नहीं है, क्योंकि चलते समय घुटने मुड़ जाते हैं। यहां पैर सीधे होते हैं, हाथों को शरीर के साथ बढ़ाया जाता है और उस पर दबाया जाता है। रन्नै का बायां हाथ कोहनी पर मुड़ा हुआ है और शरीर से भी दबा हुआ है। यहाँ नियम को एक बहुत ही सूक्ष्म मनोविज्ञान से जोड़ा गया है। एक आदमी का फिगर लंबा होता है, वह ब्रॉड-शोल्डर होता है। वह आत्मविश्वास से चलता है, उसका सिर ऊंचा और खुला रहता है। वह एक पुजारी है, इसलिए वह विग नहीं पहनता है और उसके बाल उसके चेहरे को काला नहीं करते हैं, यह चमकीला है। वह अपना सिर थोड़ा बाईं ओर घुमाता है। ऐसा लगता है कि वह इस नियम का विरोध करता है कि चित्रित व्यक्ति को सीधे आगे देखना पड़ता था। उसकी पत्नी का फिगर पतला, नाजुक है, वह अपने पति के चौड़े कदम के विपरीत, अपने पैरों को अपनी संकीर्ण पोशाक में बारीक कर लेती है। उसका चेहरा थोड़ा नीचे है, उसके बालों की एक छाया उसके चेहरे पर पड़ती है। दाहिनी ओर के बाल संरक्षित नहीं थे, लेकिन वे भी थे। महिला के चेहरे पर एक स्वप्निल, रहस्यमय अभिव्यक्ति दिखाई देती है। इस तरह मिस्रियों ने कल्पना की थी सही आदमीऔर सिद्ध स्त्री। एक पुरुष मजबूत और दृढ़ है, एक महिला नाजुक, पतली, रहस्यमयी है। और यही मिस्र की कला की सुंदरता है। एक ओर इसके कठोर नियम हैं, तो दूसरी ओर इन नियमों के भीतर अति सूक्ष्म और परिष्कृत मनोवैज्ञानिक विशेषता भी हो सकती है।

लकड़ी के अलावा, मिस्रवासी हाथी दांत के बहुत शौकीन थे, और इससे भी ज्यादा - पत्थर।
कॉस्मेटिक चम्मच।संग्रहालय की उत्कृष्ट कृति एक छोटी हड्डी का चम्मच है, यह दुनिया भर में जाना जाता है। यह हाथी दांत का बेहतरीन काम है। चम्मच सौंदर्य प्रसाधनों के लिए है।

यह सौंदर्य प्रसाधनों के भंडारण के लिए एक बॉक्स है, इसे खोला जा सकता है। बॉक्स एक तैरती हुई लड़की के रूप में बना है जिसके हाथों में कमल का फूल है। चित्रित और अप्रकाशित हाथी दांत के अलावा, यहां बीच की लकड़ी का उपयोग किया गया था, इस सामग्री से लड़की की विग बनाई गई थी। इस तरह की पतली, सुरुचिपूर्ण चीज अमीर लोगों के रोजमर्रा के जीवन में इस्तेमाल हो सकती है, या शायद यह अनुष्ठान था। बेशक, यह कब्र से आता है।

प्राचीन मिस्र की संस्कृति की एक विशेषता जिस रूप में यह हमारे सामने आई है वह यह है कि वस्तुएं घरों या महलों से नहीं, बल्कि कब्रों से आती हैं। यह सबसे अच्छा है कि मिस्रवासी अपने साथ बाद के जीवन में ले जाना चाहते थे।

यह मिस्र की कला में मध्य साम्राज्य युग का भी प्रतिनिधित्व करता है। नाम से पता चलता है कि यह प्राचीन मिस्र के साम्राज्य के अस्तित्व का मध्य है - दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व। इस समय, मिस्र की कला में चित्र चित्रों पर विशेष ध्यान दिया जाता है।

अमेनेमहाट III की मूर्तियां दिलचस्प हैं क्योंकि उनमें से काफी को संरक्षित किया गया है।

फिरौन ने लंबे समय तक शासन किया, उसने मिस्र में फ़यूम नखलिस्तान की स्थापना की। उन्हें कई अवसरों पर चित्रित किया गया है अलग अलग उम्र, उनकी छवि विभिन्न संग्रहालयों में - बर्लिन में, हर्मिटेज में पाई जा सकती है। उनके चित्रों से, यह देखा जा सकता है कि उम्र के साथ फिरौन की उपस्थिति कैसे बदल गई। पुश्किन संग्रहालय में, अमेनेमहाट III को एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में नहीं, बल्कि एक युवा व्यक्ति के रूप में भी प्रस्तुत किया गया है। यदि आप बारीकी से देखते हैं, तो आप आंखों के नीचे बैग, भारी, लटकी हुई पलकें, झुर्रीदार होंठ, यानी फिरौन युवा होने से बहुत दूर हैं। लेकिन उसका सिर एक युवा और मजबूत युवक के शरीर से जुड़ा हुआ है, क्योंकि प्राचीन मिस्र में फिरौन को एक देवता और मिस्र का अवतार माना जाता था और उसे हमेशा मजबूत और युवा के रूप में चित्रित किया जाना था। इसलिए, यहाँ, एक ओर, एक चित्र छवि है, और दूसरी ओर, फिरौन का देवता, एक युवा और मजबूत युवक के शरीर में दर्शाया गया है, जो देवताओं से अलग नहीं है।

इस पर मिस्र की कला के बारे में बातचीत पूरी हो सकती है, हमने हॉल की उत्कृष्ट कृतियों को देखा। अगर आपके पास समय है तो आप दिखा सकते हैं ट्रेजरी आईएसआई के सिर की राहत। (राहत। चूना पत्थर। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य इ।)

फिरौन इसी के खजांची के कई राहत चित्र हैं। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि मिस्रियों ने किसी व्यक्ति का चित्रण करते समय सख्त नियमों का इस्तेमाल किया था। किसी व्यक्ति के कंधे सामने की ओर मुड़े होते हैं, सिर में एक जटिल घुमाव होता है। वास्तव में, आंख को जिस तरह से चित्रित किया गया है, उसे रोल करना बिल्कुल असंभव है। व्यक्ति सीधे हमारी ओर देखता है, अर्थात आंख को सामने दर्शाया गया है, जबकि सिर को प्रोफ़ाइल में घुमाया गया है। इस तरह की छवि से पता चलता है कि चित्रित व्यक्ति जीवित था, कि वह हिलने-डुलने में सक्षम था।

जब मिस्रियों ने एक ममी का चित्रण किया, न कि एक जीवित शरीर का, तो दफनाने के लिए समर्पित रचनाओं में, ममी को या तो सख्ती से सामने या सख्ती से प्रोफ़ाइल में चित्रित किया गया था। कोषाध्यक्ष इसी की जटिल छवि ने इस बात पर जोर दिया कि वह व्यक्ति जीवित था, और इसलिए विभिन्न दृष्टिकोणों को एकत्र किया। उनके दृष्टिकोण से, जो हमारे लिए अवास्तविक माना जाता है, वह पूर्ण यथार्थवाद था, यह संकेत है कि यह एक जीवित व्यक्ति है।

काहिरा मिस्र का संग्रहालय एक अनूठी जगह है और फिरौन की भूमि के मुख्य आकर्षणों में से एक है। यह मिस्र की राजधानी के मध्य वर्ग पर स्थित है। यह संग्रहालय परिसर 1885 में स्थापित किया गया था और फिलहाल यह दुनिया में ऐतिहासिक प्रदर्शनों की सबसे बड़ी एकाग्रता का स्थान है।

काहिरा संग्रहालय लगभग 100,000 कलाकृतियों को प्रदर्शित करता है जो मिस्र के इतिहास की विभिन्न अवधियों के बारे में बताते हैं। ऐसा माना जाता है कि कुछ साल भी उन सबको देखने के लिए काफी नहीं होंगे। और चूंकि पर्यटक बहुत अधिक मिस्र आते हैं छोटी अवधि, मिस्र के इतिहास के सबसे लोकप्रिय और लुभावनी प्रदर्शनों पर रुकना सबसे अच्छा है।

मिस्र के इतिहास का खजाना

काहिरा संग्रहालय का संग्रह वास्तव में अद्वितीय है। प्रत्येक पर्यटक, कई हॉलों से गुजरते हुए, रहस्यमय प्राचीन मिस्र की सभ्यता में एक आकर्षक यात्रा करता है, इसकी रचनाओं की भव्यता और भव्यता पर प्रहार करता है। संग्रहालय में सभी कलाकृतियों को कालानुक्रमिक और विषयगत रूप से व्यवस्थित किया गया है। पहली मंजिल पर कब्जा है पत्थर की मूर्तियांचूना पत्थर, बेसाल्ट, ग्रेनाइट से प्राचीन काल से रोमनों द्वारा मिस्र की विजय की अवधि तक। उनमें देवी-देवताओं से घिरे फिरौन मायकेरिन की एक शानदार मूर्तिकला रचना है।

जो लोग सक्कारा, दशूर और गीज़ा में पिरामिडों से प्रभावित हुए हैं, वे निश्चित रूप से फिरौन जोसर की मूल मूर्ति से प्रभावित होंगे। गीज़ा में पिरामिड के निर्माता, महान फिरौन चेप्स की एकमात्र जीवित छवि भी यहाँ रखी गई है - एक हाथी दांत की मूर्ति। और उनके बेटे खफ़्रे की मूर्ति प्राचीन मिस्र की मूर्तिकला की उत्कृष्ट कृतियों में से एक है। संग्रहालय में ग्रेट स्फिंक्स के सिर के ठीक ऊपर पाए गए कई पत्थर के टुकड़े भी प्रदर्शित हैं। ये औपचारिक दाढ़ी और किंग कोबरा के हिस्से हैं जो कभी खफरे की मूर्ति को सुशोभित करते थे।

हॉल को नजरअंदाज करना असंभव है, जिसमें विधर्मी फिरौन अखेनातेन और उनकी पत्नी, रानी नेफर्टिटी की छवियां संग्रहीत हैं, जिनकी सुंदरता पौराणिक है। प्रसिद्ध तस्वीरेंउसकी प्रोफ़ाइल उसकी विशेषताओं की सुंदरता और परिष्कार के बारे में स्पष्ट रूप से बोलती है। इसके अलावा, काहिरा का राष्ट्रीय संग्रहालय फिरौन रामसेस द ग्रेट की कई छवियों के लिए प्रसिद्ध है, जिन्होंने किंवदंती के अनुसार, सिनाई रेगिस्तान में मूसा का पीछा किया था। शाही ममियों के हॉल में उसे देखना सुनिश्चित करें - यह तमाशा किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ता।

और हां, तूतनखामुन के मकबरे के खजाने को कौन नहीं देखना चाहेगा? ये अनमोल प्रदर्शन संग्रहालय की इमारत की दूसरी मंजिल के लगभग आधे हिस्से पर कब्जा कर लेते हैं - 10 से अधिक हॉल में स्थित 1700 कलाकृतियाँ। यहां आप एक पैंथर की पीठ पर खड़े तूतनखामुन की राजसी मूर्ति, सोने और कीमती खनिजों से सजा हुआ एक ठोस लकड़ी का सिंहासन, सुनहरे ताबीज, सरकोफेगी पा सकते हैं।

यह ज्ञात है कि इस शासक की मृत्यु बहुत कम उम्र में, 18 वर्ष की आयु में हो गई थी और उसकी मृत्यु एक दुर्घटना के कारण हुई थी। मलेरिया से उनकी मृत्यु हो गई, जो एक रथ से गिरने पर घुटने के खुले फ्रैक्चर के बाद विकसित हुई। संग्रहालय में छोटे-छोटे ताबूत-सरकोफेगी हैं, जिनमें युवा राजा के अंगों को रखा गया था। और, ज़ाहिर है, तूतनखामुन का सबसे प्रसिद्ध खजाना - सुनहरा मुखौटा, जिसने मिली ममी के चेहरे को ढक दिया। यह सबसे मूल्यवान पुरावशेषों में से एक है जिसे काहिरा में राष्ट्रीय मिस्र संग्रहालय रखता है। मास्क की एक तस्वीर इंटरनेट पर आसानी से पाई जा सकती है - यह इतनी सुंदर और इतनी अच्छी तरह से संरक्षित है कि इसे देखकर प्रसन्न न होना असंभव है।

गीज़ा में सबसे प्रसिद्ध और सबसे बड़े पिरामिड के निर्माता, चेओप्स की माँ, रानी हेटेफेरेस के खजाने के लिए एक अलग कमरा आरक्षित है। यह एक बड़ा सिंहासन, और एक खाट, और सोने से मढ़ी हुई खाट, और गहनों से सजी सन्दूकियां, और कंगन हैं। यहां विशाल सरकोफेगी हैं। विभिन्न युगलाल और काले ग्रेनाइट, ग्रेनाइट स्फिंक्स, सबसे मूल्यवान लकड़ी से बने चम्मच।

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में, किसी ने महान पिरामिड की दीवारों पर लिखा था: "हे फिरौन, तुमने मरा नहीं छोड़ा, तुमने जीवित छोड़ दिया!" जिस व्यक्ति ने ये पंक्तियाँ लिखीं, उसे पता नहीं था कि वह कितना सही निकला। सारा वृत्तांत प्राचीन मिस्रकाहिरा मिस्र के संग्रहालय की दीवारों में एकत्रित। केवल यहां आप महानतम की ताकत और शक्ति को पूरी तरह से महसूस कर सकते हैं प्राचीन सभ्यता, और इस घटना को किसी अन्य राज्य द्वारा दोहराया नहीं जा सकता था।

काहिरा मिस्र संग्रहालय के खुलने का समय

पुरावशेषों का राष्ट्रीय संग्रहालय काहिरा के बहुत केंद्र में, मुख्य चौराहे पर स्थित है। यहां मेट्रो (लाइन 1, उरबी स्टेशन) से पहुंचा जा सकता है। काहिरा मिस्र का संग्रहालय हर दिन 9.00 से 17.00 बजे तक पर्यटकों का स्वागत करता है।

टिकट की कीमत 60 मिस्र पाउंड है, लेकिन यदि आप ममियों के हॉल में जाना चाहते हैं, तो आपको 10 पाउंड का अतिरिक्त भुगतान करना होगा।

तहरीर स्क्वायर पर काहिरा के बहुत केंद्र में ऐतिहासिक कलाकृतियों का सबसे बड़ा भंडार है - काहिरा संग्रहालय। संग्रहालय का संग्रह सौ से अधिक कमरों में स्थित है, जो एक लाख से अधिक पुरातात्विक खोजों को प्रदर्शित करता है। दुनिया के किसी भी संग्रहालय में इतने बड़े पैमाने पर प्रदर्शन नहीं हो सकते।

संग्रहालय के निर्माण का इतिहास

दुनिया में मिस्र के पुरावशेषों के सबसे समृद्ध संग्रह की नींव काहिरा संग्रहालय के संस्थापक और पहले प्रमुख फ्रांसीसी वैज्ञानिक अगस्टे मैरिएट ने रखी थी। अपने दोस्त और रिश्तेदार, प्रसिद्ध चैंपियन, मैरियट के प्रभाव में इजिप्टोलॉजी से मोहित होकर, लौवर संग्रहालय में काम करने के लिए चला गया, और 1850 में प्राचीन पांडुलिपियों की खोज के लिए मिस्र भेजा गया।

लाइब्रेरी अभिलेखागार की खोज करने के बजाय, युवा इजिप्टोलॉजिस्ट उत्साहपूर्वक सक्कारा में मेम्फिस नेक्रोपोलिस की खुदाई के साथ-साथ अन्य जगहों पर खुदाई करने लगे। वैज्ञानिक ने अपने निष्कर्ष लौवर को भेजे। वह स्फिंक्स की गली और पवित्र एपिस बैलों के नेक्रोपोलिस, सेरापियम को खोलने के सम्मान का मालिक है।

फ्रांस लौटकर, मैरिएट ने लौवर में काम करना जारी रखा, लेकिन पहले से ही 1858 में मिस्र के शासक सईद पाशा ने उन्हें मिस्र की पुरावशेष सेवा का नेतृत्व करने के लिए आमंत्रित किया। मिस्र में पहुंचकर, मैरिएट ने पुरातात्विक अनुसंधान के बारे में नहीं भूलते हुए, प्राचीन कलाकृतियों की लूट के खिलाफ एक ऊर्जावान संघर्ष का नेतृत्व किया। उनके नेतृत्व में, ग्रेट स्फिंक्स को आखिरकार सदियों पुराने रेत बहाव से मुक्त कर दिया गया। 1859 में, बुलाक के काहिरा उपनगर में, वैज्ञानिक के अनुरोध पर, पुरातात्विक खोजों के लिए एक विशेष भवन बनाया गया था। यह काहिरा संग्रहालय के संग्रह की शुरुआत थी।

1878 में, बाढ़ के दौरान, संग्रहालय की इमारत आंशिक रूप से भर गई थी, कई प्रदर्शन क्षतिग्रस्त हो गए थे। उसके बाद, एक सुरक्षित स्थान पर एक नई बड़ी इमारत बनाने का निर्णय लिया गया, और संग्रह को भंडारण के लिए मिस्र के शासक इस्माइल पाशा के महल में ले जाया गया।

इजिप्टोलॉजी की सेवाओं के लिए, मैरियट को कई यूरोपीय अकादमियों का सदस्य चुना गया, और मिस्र के अधिकारियों ने उन्हें पाशा की उपाधि से सम्मानित किया। 1881 में अगस्टे मैरिएट की मृत्यु हो गई। वैज्ञानिक की राख, उनकी इच्छा के अनुसार, काहिरा संग्रहालय के प्रांगण में एक ताबूत में आराम करती है।

वर्तमान भवन 1900 में बनाया गया था, और दो साल बाद संग्रहालय को अपने पहले आगंतुक मिले।

तब से, संग्रहालय के संग्रह को लगातार भर दिया गया है। हालाँकि, उनके इतिहास में काले क्षण थे। 2011 में अरब वसंत के दौरान, एक लोकप्रिय प्रदर्शन के दौरान, लुटेरों ने कई दुकानों की खिड़कियां तोड़ दीं और कम से कम 18 प्रदर्शन चुरा लिए। डकैती को अन्य प्रदर्शनकारियों ने रोक दिया, जिसके बाद सेना ने संग्रहालय को अपने संरक्षण में ले लिया।

संग्रहालय प्रदर्शनी

काहिरा संग्रहालय के सभी प्रदर्शनों को देखने में कई साल लगेंगे। यहां तक ​​​​कि समय-समय पर विशेषज्ञ भी अपने स्टोररूम में अपने लिए कुछ नया ढूंढते हैं। इसलिए, हम यहां संग्रहीत सबसे दिलचस्प कलाकृतियों पर ध्यान केंद्रित करेंगे।

संग्रहालय के प्रदर्शनों को कालानुक्रमिक और विषयगत रूप से व्यवस्थित किया गया है। प्रवेश द्वार पर, अमेनहोटेप III और उनकी पत्नी टिया की मूर्तियों को लगाकर आगंतुक का स्वागत किया जाता है। रानी की छवि फिरौन की मूर्ति के आकार से कमतर नहीं है, जो मिस्र की परंपरा का खंडन करती है।

भूतल पर सभी आकारों की मूर्तियाँ हैं, जो पूर्व-वंश काल से लेकर रोमन विजय तक की हैं। ग्रेट स्फिंक्स के टुकड़े भी हैं - एक झूठी दाढ़ी और यूरियस के हिस्से, फिरौन के मुकुट से एक कोबरा की छवियां।

विशेष रुचि सबसे प्राचीन युग के फिरौन की मूर्तिकला छवियां हैं - जोसर के पहले पिरामिड के निर्माता की मूर्ति, चेप्स की एकमात्र जीवित छवि - एक हाथी दांत की मूर्ति, साथ ही प्राचीन मिस्र की कला का एक शानदार उदाहरण - फिरौन खाफरे की एक डायराइट मूर्ति। गुलाबी ग्रेनाइट से बनी रामसेस II की 10 मीटर लंबी मूर्ति अपनी भव्यता के लिए जानी जाती है।

चेओप्स की मां रानी हेटेफेरेस की कब्र से मिली कब्रें पुराने साम्राज्य के युग की हैं। 1925 में मिला, मकबरा अछूता था। रानी की पालकी, उसका बिस्तर, कीमती बक्सों और गहनों सहित इसमें बनी वस्तुएं, फिरौन के परिवार को घेरने वाली विलासिता का अंदाजा देती हैं।

"ममी हॉल" में जाकर एक अविस्मरणीय छाप छोड़ी जाएगी, जहां आगंतुक खुद को मिस्र के शासकों के साथ आमने-सामने पाता है, जिसमें प्रसिद्ध सेती I, रामसेस II, थुटमोस III, अमेनहोटेप II, विजेता और बिल्डर शामिल हैं, जिन्होंने राजसी को पीछे छोड़ दिया स्थापत्य स्मारक। हॉल में एक विशेष माइक्रॉक्लाइमेट बनाए रखा जाता है, जो ममियों के संरक्षण में योगदान देता है।

महान मूल्य के फिरौन-सुधारक अखेनातेन के शासन के युग की कलाकृतियाँ हैं, जिन्होंने मिस्र के पारंपरिक धर्म को एकल सौर देवता एटन के पंथ से बदलने की कोशिश की। कुछ ही वर्षों में, अखेनातेन ने एक नई राजधानी अखेतेटेन का निर्माण किया, जिसे फिरौन की मृत्यु के बाद छोड़ दिया गया था, और उसका नाम पुजारियों द्वारा शापित कर दिया गया था। उसकी किसी भी स्मृति को नष्ट कर दिया गया था, हालाँकि, अखेनातेन के युग से कला के कई कार्य अखातेटन के खंडहरों में संरक्षित थे।

फिरौन न केवल धर्म के क्षेत्र में एक सुधारक था। उनके शासनकाल के दौरान कला के जमे हुए तोपों का उल्लंघन किया गया था, लोगों और जानवरों की मूर्तिकला और सचित्र छवियां अभिव्यक्ति, स्वाभाविकता और आदर्शीकरण की अनुपस्थिति से प्रतिष्ठित हैं। यह कला में एक वास्तविक क्रांति थी। रानी नेफ़र्टिटी की प्रसिद्ध छवि इसी काल की है।

तूतनखामेन का मकबरा

संग्रहालय का असली रत्न तूतनखामेन के मकबरे से वस्तुओं का संग्रह है, एकमात्र शाही मकबरा जो अछूता रहा। कुल मिलाकर, मकबरे में 3,500 से अधिक आइटम पाए गए, जिनमें से आधे संग्रहालय के हॉल में प्रदर्शित किए गए हैं।

मकबरे में वह सब कुछ था जिसकी फिरौन को बाद के जीवन में आवश्यकता हो सकती है - फर्नीचर के टुकड़े, व्यंजन, गहने, लेखन सामग्री, यहाँ तक कि शाही रथ भी। फर्नीचर कला की एक उत्कृष्ट कृति कीमती पत्थरों से जड़ी लकड़ी से उकेरी गई एक सोने का सिंहासन है। एक पैंथर की पीठ पर खड़े हुए तूतनखामुन की एक मूर्ति भी है, उसके शिकार के हथियार, यहां तक ​​कि वह शर्ट और सैंडल भी जिसमें उसे दफनाया गया था।

संग्रहालय चार लकड़ी के सरकोफेगी प्रदर्शित करता है। उनमें, एक दूसरे में बसा हुआ, आखिरी, सुनहरा था, जिसमें फिरौन की ममी थी। मृतक की अंतड़ियों के लिए बनाई गई छोटी सुनहरी सरकोफेगी भी यहाँ प्रदर्शित की गई हैं।

प्रदर्शनी का मुख्य खजाना, और, शायद, पूरे संग्रहालय का, फिरौन का सोने का मौत का मुखौटा है, जिसे नीला से सजाया गया है। मुखौटा पूरी तरह से संरक्षित है और प्राचीन शासक के चेहरे की विशेषताओं को पूरी तरह से व्यक्त करता है। तूतनखामेन का मुखौटा एक प्रकार का है बिज़नेस कार्डकाहिरा संग्रहालय और मिस्र के प्रतीकों में से एक।

काहिरा संग्रहालय के शोकेस के अतीत के कुछ घंटों की यात्रा अमिट यादें छोड़ जाएगी। अविश्वसनीय रूप से समृद्ध संग्रह के साथ सतही परिचय के बाद भी, यह स्पष्ट हो जाता है कि काहिरा संग्रहालय को अक्सर मिस्र का मुख्य आकर्षण क्यों कहा जाता है।