Pechorin "एक अतिरिक्त व्यक्ति" क्यों है? पेचोरिन - "एक अतिरिक्त व्यक्ति" (उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" पर आधारित) प्रबंधन और नेतृत्व करने की क्षमता।

हम पेचोरिन को उसके समय के फालतू लोगों का दर्जा क्यों देते हैं ??? और सबसे अच्छा उत्तर मिला

उत्तर से मैक्सिम यू. वोल्कोव[गुरु]
"हमारे समय का हीरो" - पहला रूसी यथार्थवादी मनोवैज्ञानिक उपन्यासगद्य में. उपन्यास एक सामयिक समस्या को उठाता है: स्मार्ट और ऊर्जावान लोग अपनी उल्लेखनीय क्षमताओं का उपयोग क्यों नहीं करते हैं और अपने करियर की शुरुआत में ही "बिना लड़ाई के मुरझा जाते हैं"? लेर्मोंटोव इस प्रश्न का उत्तर पेचोरिन की जीवन कहानी के साथ देते हैं, नव युवक X!X सदी के 30 के दशक की पीढ़ी से संबंधित। पेचोरिन की छवि में, लेखक ने एक कलात्मक प्रकार प्रस्तुत किया जिसने सदी की शुरुआत में युवाओं की एक पूरी पीढ़ी की विशेषताओं को अवशोषित किया।
पेचोरिन जर्नल की प्रस्तावना में, लेर्मोंटोव लिखते हैं: "मानव आत्मा का इतिहास, यहां तक ​​​​कि सबसे छोटी आत्मा, शायद पूरे लोगों के इतिहास की तुलना में अधिक उत्सुक और अधिक उपयोगी है ..."
लेखक के इस तरह के वैचारिक कार्य ने उपन्यास के अजीबोगरीब निर्माण को निर्धारित किया। इसकी ख़ासियत घटनाओं के कालानुक्रमिक अनुक्रम का उल्लंघन है।
उपन्यास में पाँच भाग, पाँच कहानियाँ हैं, प्रत्येक की अपनी शैली, अपना कथानक और अपना शीर्षक है। केवल मुख्य पात्र ही इन सभी कहानियों को एक संपूर्ण उपन्यास में जोड़ता है।
उपन्यास में एक विशेष स्थान पर अंतिम तीन कहानियों का कब्जा है - यह पेचोरिन के जीवन की कहानी है, जो स्वयं द्वारा लिखी गई है। यह कहानी एक डायरी ("राजकुमारी मैरी") के साथ-साथ नोट्स के रूप में प्रस्तुत की गई है जिसे नायक ने कुछ समय बाद संकलित किया।
लेर्मोंटोव इस बात पर जोर देते हैं कि पेचोरिन की स्वीकारोक्ति काफी ईमानदार है, कि वह खुद के प्रति एक सख्त न्यायाधीश थे और "बेरहमी से अपनी कमजोरियों और बुराइयों को उजागर करते थे।"
पेचोरिन - " अतिरिक्त आदमी". उनका व्यवहार दूसरों के लिए समझ से बाहर है, क्योंकि उनके पास जीवन पर एक सामान्य दृष्टिकोण है, जो एक महान समाज में आम है। सभी अंतर के लिए उपस्थितिऔर ए.एस. के उपन्यास से पात्रों और वनगिन में अंतर। पुश्किन, और कॉमेडी के नायक ए.एस. ग्रिबॉयडोव की "विट फ्रॉम विट" - चैट्स्की, और लेर्मोंटोव की पेचोरिन "अनावश्यक लोगों" के प्रकार से संबंधित हैं, अर्थात्, ऐसे लोग जिनके लिए उनके आसपास के समाज में कोई जगह या व्यवसाय नहीं था। बेलिंस्की ने पेचोरिन के बारे में कहा: “यह हमारे समय का वनगिन है, हमारे समय का नायक है। उनकी आपस में असमानता वनगा और पिकोरा के बीच की दूरी से बहुत कम है। हर्ज़ेन ने पेचोरिन को "वनगिन का छोटा भाई" भी कहा।
पेचोरिन और वनगिन के बीच क्या समानता है? ये दोनों उच्च धर्मनिरपेक्ष समाज के प्रतिनिधि हैं। उनकी युवावस्था के इतिहास में बहुत कुछ समान है: शुरुआत में, धर्मनिरपेक्ष सुखों की वही खोज, फिर उनमें वही निराशा, वही बोरियत जो उनमें व्याप्त है। वनगिन की तरह, पेचोरिन बौद्धिक स्तर पर आसपास के कुलीन वर्ग से ऊपर है। वे दोनों हैं विशिष्ट प्रतिनिधि सोच रहे लोगअपने समय के प्रति, जीवन और लोगों के प्रति आलोचनात्मक।
लेकिन समानताएं यहीं समाप्त हो जाती हैं। पेचोरिन - वनगिन के अलावा, अपने आध्यात्मिक स्वरूप में एक व्यक्ति, वह दूसरों के लिए जीता है सामाजिक राजनीतिकस्थितियाँ।
वनगिन 1920 के दशक में, डिसमब्रिस्ट विद्रोह से पहले, सामाजिक-राजनीतिक पुनरुत्थान के समय रहते थे। पेचोरिन एक आदमी है 1930 का दशक, प्रचंड प्रतिक्रिया का समय था, जब डिसमब्रिस्ट पराजित हो गए थे, और एक सामाजिक शक्ति के रूप में क्रांतिकारी डेमोक्रेटों ने अभी तक खुद को घोषित नहीं किया था।
वनगिन डिसमब्रिस्टों के पास जा सकता था (जिसे पुश्किन ने उपन्यास के दसवें अध्याय में दिखाने के लिए सोचा था), पेचोरिन ऐसे अवसर से वंचित था। इसीलिए बेलिंस्की ने कहा कि "वनगिन ऊब गया है, पेचोरिन को गहरा कष्ट होता है।" पेचोरिन की स्थिति और भी अधिक दुखद है क्योंकि वह स्वभाव से वनगिन की तुलना में अधिक प्रतिभाशाली और गहरा है।
यह प्रतिभा गहरे मन में प्रकट होती है, प्रबल जुनूनऔर पेचोरिन की दृढ़ इच्छाशक्ति, उसे लोगों को जीवन के बारे में सही ढंग से आंकने, खुद की आलोचना करने की अनुमति देती है। उनके द्वारा लोगों को दी गई विशेषताएं सटीक और सटीक हैं। पेचोरिन का दिल गहराई से और दृढ़ता से महसूस करने में सक्षम है, हालांकि बाहरी तौर पर वह शांत रहता है, क्योंकि "भावनाओं और विचारों की परिपूर्णता और गहराई उन्मत्त आवेगों की अनुमति नहीं देती है।"
Pechorin एक मजबूत, दृढ़ इच्छाशक्ति वाला स्वभाव है, जो गतिविधि का प्यासा है। लेकिन अपनी सारी प्रतिभा और आध्यात्मिक शक्ति की संपदा के बावजूद, वह, अपनी उचित परिभाषा के अनुसार, एक "नैतिक अपंग" है। उनका चरित्र और उनका सारा व्यवहार अत्यंत विरोधाभासी है।
यह असंगति उनके स्वरूप में स्पष्ट रूप से परिलक्षित होती है, जो सभी लोगों की तरह, बाहरी को प्रतिबिंबित करती है

"हमारे समय का एक नायक" - एम.यू. का एक उपन्यास। लेर्मोंटोव - यह असामान्य है कि इसमें पांच भाग होते हैं, जिनमें से प्रत्येक स्वतंत्र रूप से मौजूद हो सकता है, लेकिन साथ ही वे सभी मुख्य चरित्र - ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच पेचोरिन की छवि से एकजुट होते हैं। उपन्यास की प्रस्तावना में लेखक स्वयं कहते हैं कि उनकी छवि सामूहिक है: "हमारे समय के नायक, मेरे दयालु संप्रभु, एक चित्र की तरह हैं, लेकिन एक व्यक्ति के नहीं: यह हमारे संपूर्ण के दोषों से बना एक चित्र है पीढ़ी, अपने पूर्ण विकास में।"

लेर्मोंटोव हमारे लिए मुख्य पात्र को औसत कद के, पतले, चौड़े कंधों और संकीर्ण कमर वाले, छोटे हाथों, सुनहरे बालों वाले व्यक्ति के रूप में चित्रित करते हैं। लेकिन वह कई विवरणों पर जोर देता है: सबसे पहले, वह चलते समय अपनी बाहों को नहीं हिलाता है, जो गोपनीयता को इंगित करता है, और दूसरी बात, लेखक हमारा ध्यान उसकी आंखों की ओर आकर्षित करता है। “जब वह हँसा तो वे नहीं हँसे! यह या तो बुरे स्वभाव का, या गहरी निरंतर उदासी का संकेत है।

Pechorin जीवन में अपने लिए कोई लक्ष्य नहीं देखता है, और यह उसका है मुख्य त्रासदी. इस प्रकार वह अपने चरित्र के गठन का वर्णन करता है: “हर किसी ने मेरे चेहरे पर बुरे गुणों के लक्षण पढ़े जो वहां नहीं थे; लेकिन वे अपेक्षित थे - और वे पैदा हुए थे। मैं विनम्र था - मुझ पर धूर्तता का आरोप लगाया गया: मैं गुप्त हो गया। मुझे अच्छे और बुरे का गहराई से एहसास हुआ; किसी ने मुझे दुलार नहीं किया, सब ने मेरा अपमान किया: मैं प्रतिशोधी हो गया; मैं उदास था - अन्य बच्चे हँसमुख और बातूनी हैं; मैंने खुद को उनसे बेहतर महसूस किया - मुझे नीचे रखा गया। मुझे ईर्ष्या होने लगी. मैं पूरी दुनिया से प्यार करने के लिए तैयार था - किसी ने मुझे नहीं समझा: और मैंने नफरत करना सीख लिया। मेरी बेरंग जवानी खुद से और रोशनी से संघर्ष में गुजरी; अपनी सबसे अच्छी भावनाएँ, उपहास के डर से, मैंने अपने दिल की गहराइयों में दफन कर दीं: वे वहीं मर गईं। मैं ने सच कहा, परन्तु उन्होंने मुझ पर विश्वास न किया; मैं धोखा देने लगा; समाज की रोशनी और झरनों को अच्छी तरह से जानने के बाद, मैं जीवन के विज्ञान में कुशल हो गया और देखा कि कला के बिना अन्य लोग कैसे खुश हैं, उन लाभों का आनंद ले रहे हैं जिनकी मैंने अथक इच्छा की थी। और फिर मेरे सीने में निराशा का जन्म हुआ - वह निराशा नहीं जो पिस्तौल की नोक पर ठीक हो जाती है, बल्कि शिष्टाचार और अच्छे स्वभाव वाली मुस्कान के पीछे छिपी ठंडी, शक्तिहीन निराशा। मैं बन गया नैतिक अपंग: मेरी आत्मा का आधा हिस्सा अस्तित्व में नहीं था, वह सूख गया, वाष्पित हो गया, मर गया, मैंने उसे काट दिया और फेंक दिया, जबकि दूसरा चला गया और सभी की सेवा में रहने लगा, और किसी ने इस पर ध्यान नहीं दिया, क्योंकि किसी को इसके बारे में पता नहीं था इसके मृत आधे का अस्तित्व.

पेचोरिन अकेलेपन से पीड़ित है। उसे इस बात का अफसोस है कि धरती पर ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो उसे समझ सके। अपनी डायरी में प्रविष्टियाँ करते हुए, वह खुद को समझने की कोशिश करता है, बेरहमी से अपनी सभी कमियों का वर्णन करता है। वह स्वयं को धोखा नहीं देता, जो अब किसी व्यक्ति के लिए इतना आसान नहीं है।

नायक जल्दी ही हर चीज़ से तंग आ जाता है, शौक और लोगों दोनों से। वह कई महिलाओं को दुखी करता है, बेरहमी से उनका जीवन बर्बाद कर देता है। वह इसके बारे में जानता है, लेकिन वह इसे किसी भी तरह से बदल नहीं सकता है: “मैं अपने सभी अतीत की याददाश्त में घूमता हूं और अनजाने में खुद से पूछता हूं: मैं क्यों जीया? मेरा जन्म किस उद्देश्य के लिए हुआ था?.. लेकिन, यह सच है, इसका अस्तित्व था, और यह सच है, मेरा एक उच्च उद्देश्य था, क्योंकि मैं अपनी आत्मा में अपार शक्तियों को महसूस करता हूं... लेकिन मुझे इस उद्देश्य का अनुमान नहीं था, मुझे ले जाया गया खाली और कृतघ्न जुनून के लालच से दूर; उनकी भट्टी से मैं लोहे की तरह सख्त और ठंडा निकला, लेकिन मैंने महान आकांक्षाओं की ललक - जीवन का सबसे अच्छा रंग - हमेशा के लिए खो दिया। और तब से, मैंने कितनी बार भाग्य के हाथ में कुल्हाड़ी की भूमिका निभाई है! निष्पादन के एक साधन के रूप में, मैं बर्बाद पीड़ितों के सिर पर गिरा, अक्सर बिना द्वेष के, हमेशा बिना पछतावे के... मेरे प्यार ने किसी को खुशी नहीं दी, क्योंकि मैंने उन लोगों के लिए कुछ भी बलिदान नहीं किया जिनसे मैं प्यार करता था: मैंने अपने लिए प्यार किया, मेरी अपनी खुशी के लिए; मैंने केवल दिल की अजीब ज़रूरत को पूरा किया, लालच से उनकी भावनाओं, उनकी कोमलता, उनकी खुशियों और पीड़ाओं को अवशोषित किया - और कभी भी पर्याप्त नहीं मिल सका।

वेरा उनकी सभी महिलाओं में से एकमात्र हैं जिनसे वह ऊब नहीं पाए। वह अब भी उससे बहुत प्यार करता है और जब वह चली जाती है तो उसे दुख होता है।

कुछ मायनों में, उसकी तुलना वनगिन से की जा सकती है: वह लगातार उदासी से भी उबर जाता है, वह सामाजिक जीवन से भी थक जाता है। लेकिन अगर उपन्यास के अंत तक वनगिन बदल जाता है, रूपांतरित हो जाता है, तो पेचोरिन अपनी बोरियत का कैदी बना रहता है।

पेचोरिन जीवन से नहीं, बल्कि उसकी अनुपस्थिति से थक गया था: “मेरी आत्मा में, प्रकाश भ्रष्ट हो गया है, मेरी कल्पना बेचैन है, मेरा दिल अतृप्त है; मेरे लिए सब कुछ पर्याप्त नहीं है...'' पेचोरिन और वनगिन के बीच यही मुख्य अंतर है। उसने गलती से मान लिया कि वह पहले ही सब कुछ अनुभव कर चुका है, और उसे शांति और एकांत के अलावा और कुछ नहीं चाहिए।

Pechorin एक मजबूत, संपूर्ण, आत्मनिर्भर स्वभाव है। वह बहुत बड़ा आदमी है मानसिक शक्ति, और तथ्य यह है कि वह उन्हें बेला के अपहरण, राजकुमारी मैरी के साथ संबंध, ग्रुश्नित्सकी के साथ एकल युद्ध और अधिकारियों की लंबी सेवा पर खर्च नहीं करता है, यह हमारे समय के नायक की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि है।

हमारे समय का नायक रूसी साहित्य में पहला यथार्थवादी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास है, जिसमें लेखक का ध्यान नायक की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने, उसकी आत्मा की द्वंद्वात्मकता, उसकी भावनाओं और अनुभवों के गहन मनोवैज्ञानिक विश्लेषण पर केंद्रित है। , "मानव आत्मा के इतिहास" पर।

एम. यू. लेर्मोंटोव के उपन्यास में पाँच कहानियाँ हैं, जिनमें से प्रत्येक का अपना नाम, अपना पूरा कथानक है, लेकिन वे सभी मुख्य पात्र - पेचोरिन की छवि से एकजुट हैं।

उपन्यास का नायक XIX सदी के तीसवें दशक में रहता है,

1825 के दिसंबर भाषण की हार के बाद देश में हुई सबसे गंभीर राजनीतिक प्रतिक्रिया की अवधि के दौरान। इस समय, उन्नत विचार वाले व्यक्ति को अपनी ताकत के लिए कोई उपयोग नहीं मिल सका। अविश्वास, संदेह, इनकार चेतना के लक्षण बन गए हैं युवा पीढ़ी. लेर्मोंटोव ने ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच पेचोरिन की छवि में इस पीढ़ी के चरित्र लक्षणों को संक्षेप में प्रस्तुत किया, यह समझाते हुए कि "हमारे समय का नायक" संपूर्ण ... पीढ़ी के दोषों से बना एक चित्र है, उनके पूर्ण विकास में, "की पीढ़ी" XIX सदी का तीसवां दशक।

पेचोरिन निकोलेव युग का एक महान-बुद्धिजीवी है, इसका उत्पाद और शिकार एक में लुढ़का हुआ है। वह

उन्होंने उस समय के युवाओं के लिए विशिष्ट शिक्षा और पालन-पोषण प्राप्त किया। अपने रिश्तेदारों की देखभाल छोड़कर, वह पागलों की तरह उन सुखों और सुखों की तलाश में लग गया जो पैसे से प्राप्त किए जा सकते थे। लेखक कथन के अपने पसंदीदा रूप - स्वीकारोक्ति का सहारा लेता है। पेचोरिन की पत्रिका से, पाठक बड़ी दुनिया में अपने जीवन के बारे में सीखते हैं, कि कैसे उन्हें धर्मनिरपेक्ष सुंदरियों से प्यार हो गया और उनसे प्यार किया गया। हम "मैक्सिम मैक्सिमिच" अध्याय में एक गुजरते अधिकारी की कहानी से नायक की उपस्थिति का अंदाजा लगा सकते हैं। अपने सांस्कृतिक स्तर के संदर्भ में, कथाकार पेचोरिन के करीब है, जिसने उपन्यास के नायक के चरित्र के बारे में उनकी धारणा को प्रभावित किया। अपने विवरण में, वह पेचोरिन की आँखों पर विशेष ध्यान देता है: “... जब वह हँसा तो वे नहीं हँसे। यह एक संकेत है - या तो एक बुरा स्वभाव, या एक गहरी निरंतर उदासी। आधी झुकी हुई पलकों के कारण, वे किसी प्रकार की फॉस्फोरसेंट चमक से चमक रहे थे... यह आत्मा की गर्मी या चंचल कल्पना का प्रतिबिंब नहीं था: यह चिकनी स्टील की चमक की तरह एक चमक थी, चमकदार, लेकिन ठंडी। .. "

इसमें एक ऐसे आदमी की छवि है जिसने बहुत कुछ अनुभव किया है और तबाह हो गया है। इस चित्र में पेचोरिन की बाहरी और आंतरिक दुनिया दोनों में विरोधाभासों को रेखांकित किया गया है। उन्होंने "बेल" अध्याय में उल्लिखित नायक के चरित्र के रहस्य का पर्दा आंशिक रूप से खोला, जिसमें नायक का चित्र मैक्सिम मैक्सिमिच की आंखों के माध्यम से दिया गया है, जिसके लिए पेचोरिन एक रहस्य है। रूसी साहित्य में पहली बार, लेखक एक गहरा विवरण देता है मनोवैज्ञानिक चित्रतुम्हारा नायक। उन्हें "राजकुमारी मैरी" कहानी में प्रस्तुत किया गया है। इस कहानी में नायक का चरित्र पात्रों की व्यवस्था के माध्यम से प्रकट होता है।

हालाँकि, उपन्यास की रचना लेखक की प्रकट करने की इच्छा को दर्शाती है भीतर की दुनियानायक। संपूर्ण कार्य की परिणति पेचोरिन की अपनी संभावित मृत्यु से कुछ घंटे पहले, द्वंद्व से पहले जीवन में अपने भाग्य के बारे में समझ है: "... मैं क्यों जीया? मेरा जन्म किस उद्देश्य से हुआ है? और, यह सच है, इसका अस्तित्व था, और, यह सच है, मुझे एक उच्च नियुक्ति मिली थी, क्योंकि मैं अपनी आत्मा में अपार शक्तियों को महसूस करता हूं...'' लेकिन नायक को जीवन में अपना स्थान नहीं मिल पाता।

पेचोरिन की प्रकृति का मुख्य विरोधाभास कार्य करने की क्षमता और कार्यों की महत्वहीनता में है। यहीं उसकी त्रासदी है.

नायक का चरित्र अत्यंत विरोधाभासी है। वी. जी. बेलिंस्की के अनुसार, इसकी मुख्य विशेषताओं में से एक "प्रतिबिंब" है। पेचोरिन ने खुद को अवलोकन की वस्तु बना लिया, वह लगातार अपने हर कार्य, विचार, भावना का विश्लेषण करता है ("यदि मैं दूसरों के दुर्भाग्य का कारण हूं, तो मैं खुद भी कम दुखी नहीं हूं")। यह ऐसा है जैसे इसमें दो लोग रहते हैं: "एक कार्य करता है, और दूसरा उसके कार्यों का मूल्यांकन करता है।"

वह जल्दी ही ऊब गया स्वाद. वह पहले ही सब कुछ अनुभव कर चुका था, वह सब कुछ जानता था, वह हर चीज़ से तंग आ चुका था और निराश था। पेचोरिन को एहसास होता है कि "अज्ञानी खुश हैं, और प्रसिद्धि भाग्य है।" इस अर्थ में, पेचोरिन की जीवन की समझ विश्वदृष्टि के समान है गीतात्मक नायककविताएँ "ड्यूमा" (1838):

और हम नफरत करते हैं, और हम संयोग से प्यार करते हैं,

न तो द्वेष के लिए और न ही प्रेम के लिए कुछ भी त्याग करना,

और आत्मा में किसी प्रकार की गुप्त ठंडक राज करती है,

जब खून में आग जलती है.

नायक विज्ञान करने की कोशिश करता है, किताबें पढ़ता है, लेकिन जल्द ही वह हर चीज़ से ऊब जाता है और ऊब जाता है:

कविता के सपने, कला का सृजन

मधुर प्रसन्नता हमारे मन को उद्वेलित नहीं करती।

वह जानता है कि जिस समाज में वह है, वहां उसे अपने लिए कभी दोस्त नहीं मिलेंगे, कि उसे गलत समझा जाएगा:

हमने निष्फल विज्ञान से मन को सुखा डाला,

ताया को पड़ोसियों और दोस्तों से ईर्ष्या होती है

अविश्वास ने जुनून का उपहास किया।

उपन्यास का नायक स्वीकार करता है: "मेरी आत्मा प्रकाश से दूषित हो गई है।" एक बार काकेशस में, उन्हें उम्मीद है कि "चेचन गोलियों के नीचे बोरियत नहीं रहती।" लेकिन वह जल्दी ही गोलियों की तड़तड़ाहट का आदी हो जाता है। प्यतिगोर्स्क के जल समाज में उन्हें गलत समझा जाता है। लेकिन नायक "पूरी दुनिया से प्यार" करने का प्रयास करता है, लेकिन वह अकेला हो जाता है।

पेचोरिन की स्थिति दुखद है। वह वास्तव में "एक अतिरिक्त व्यक्ति" है। वह ऐसा बन जाता है, क्योंकि अपने विकास में वह बहुमत से भी आगे निकल जाता है, एक ऐसे व्यक्तित्व के रूप में विकसित होता है जो "दासों की भूमि, स्वामियों की भूमि" में रहने के लिए अभिशप्त है।

पेचोरिन की छवि बनाने के बाद, लेर्मोंटोव ने समकालीन के रोमांटिक आदर्श को नष्ट कर दिया, लेकिन नायक के कार्य उसकी खूबियों या कमियों के संकेतक नहीं हैं। लेखक ने पाठक को उन कारणों को समझाने की कोशिश की जिन्होंने पेचोरिन के चरित्र के निर्माण को प्रभावित किया। उन सभी लोगों के लिए जिनके साथ नायक का भाग्य टकराता है, वह दुर्भाग्य लाता है, समाज के नैतिक कानूनों का उल्लंघन करता है। वह अपने लिए कहीं भी जगह नहीं पा सकता है, अपनी उल्लेखनीय शक्तियों और क्षमताओं के लिए आवेदन नहीं कर सकता है, इसलिए जहां भी भाग्य उसे फेंकता है, पेचोरिन अतिश्योक्तिपूर्ण होता है।

"अतिरिक्त व्यक्ति" की अवधारणा 19वीं सदी के साहित्य में दिखाई देती है। फालतू सिर्फ समाज द्वारा खारिज किया गया व्यक्ति नहीं है, ये वे लोग हैं जो आसपास की वास्तविकता में अपने लिए जगह नहीं पाते हैं। Pechorin "एक अतिरिक्त व्यक्ति" क्यों है? इसका उत्तर क्लासिक की सामग्री में गहराई से छिपा है।

वैयक्तिकता का कारण

ग्रेगरी स्वार्थी स्वभाव से प्रतिष्ठित है। पेचोरिन आंतरिक शून्यता की इस स्थिति की व्याख्या करते हैं। युवक ने लोगों को बगल से क्यों देखना शुरू कर दिया, जैसे कि वे मंच पर प्रदर्शन करने वाले अभिनेता हों? लड़के का जीवन खाली और नीरस था। ग्रेगरी के अनुसार, सभी कार्यों की व्याख्या अपने विवेक से गलत तरीके से की गई। उनका विश्लेषण उन्हीं खोखले लोगों द्वारा किया गया, जो आलस्य और समृद्धि से भ्रष्ट थे। लड़का विनम्र रहना चाहता था, उन्होंने उसे किसी चीज़ के लिए दोषी ठहराने की कोशिश की, वह अपनी भावनाओं और विचारों को छिपाने लगा।

स्नेह और सच्ची देखभाल के बिना, वह क्रोधी और क्रूर हो जाता है। युवक प्यार में विश्वास करता था और उसका इंतजार करता था, लेकिन गलतफहमी के कारण वह महिलाओं और पुरुषों से नफरत करने लगा। धीरे-धीरे ग्रेगरी दूर चला जाता है कुलीन समाज, सेना के बीच सच्चे दोस्त नहीं मिलते। वह एक "अनावश्यक व्यक्ति" जैसा महसूस करने लगता है। बाहर से क्या हो रहा है, यह देखते हुए, निरंतर प्रयोग करते हुए, जहां मानवीय संबंध केंद्र में हैं, वह एक अंतर्दृष्टिपूर्ण निंदक बन जाता है जो अपने कार्यों के परिणाम को पहले से जानता है।

बहुमुखी रुचियाँ

बुद्धि की कमी के कारण किसी के भाग्य को खोजने में असमर्थता के कारण पेचोरिन को अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं माना जा सकता है। ग्रेगरी स्मार्ट और विकसित है। वह समाज को बहुत सी उपयोगी चीजें दे सकता था, लेकिन कुलीन फूट का सार देखकर हर चीज में रुचि खत्म हो जाती है। पेचोरिन को साहित्य का शौक है, वह इसके प्रति शांत रहता है, राजधानी की शामों में नियमित हो जाता है, लेकिन युवाओं का सामान्य मनोरंजन उसके लिए कठिन और उबाऊ हो जाता है। पेचोरिन देश भर में घूमना शुरू कर देता है। ग्रेगरी हर जगह अपनी शक्तियों और हितों के लिए आवेदन ढूंढने की कोशिश कर रहा है, लेकिन उसका "स्वार्थी स्वभाव" उसके रास्ते में आने वाले लोगों को दुःख पहुंचाता है। बेला, अनडाइन, मैरी - पेचोरिन के कार्यों से पीड़ित महिलाएं। यह उस अंधे लड़के के लिए अफ़सोस की बात है जिसे एक भिखारी बूढ़ी औरत के पास छोड़ दिया गया जिसके पास आजीविका का कोई साधन नहीं था। फालतू लोगों का विषय नए युवाओं के विकास से मेल खाता है।

प्रबंधन और नेतृत्व करने की क्षमता

अर्थ को समझने और नए उज्ज्वल क्षणों को महसूस करने के लिए पेचोरिन जीवन में रोमांच ढूंढना चाहता है। वह चेचन गोलियों से डरता नहीं है, एक द्वंद्वयुद्ध में जाता है, अनलोडेड पिस्तौल के बारे में जानकर, हत्यारे वुलिच के घर में प्रवेश करता है। गोलियाँ उसे डराना बंद कर देती हैं, वह द्वंद्व को ग्रुश्नित्सकी के लिए एक दुखद परिणाम की ओर ले जाता है, शराबी कोसैक पेचोरिन के साथ सामना नहीं कर सकता है। ग्रेगरी समझता है कि वह स्वयं अपने भाग्य का प्रभारी है और दूसरों के भाग्य से खेलने में सक्षम है। वह स्वीकार करते हैं कि "मेरा भाग्य ऊँचा था।"

पेचोरिन को "खुद में अपार ताकतें" महसूस होती हैं, लेकिन उनके लिए आवेदन नहीं मिलता है। कहानी के शीर्षक "हमारे समय का नायक" के आधार पर अपने समय का नायक एक अतिरिक्त व्यक्ति बन जाता है। यह कैसे और क्यों संभव है?

यह समय का संकेत है. जो लोग चतुर, सक्रिय और ऊर्जावान होते हैं वे समाज छोड़ देते हैं, मिलनसार या क्रूर हो जाते हैं, वे अपनी मान्यताओं को नहीं बदल सकते, लेकिन वे पर्यावरण को भी नहीं बदल सकते। वी. बेलिंस्की के अनुसार, समय का नायक युग की "दुखी आत्मा" है, एक प्रकार के लोग जो समाज से दूर हो गए हैं।

फालतू लोगों की जिंदगी का नतीजा

पेचोरिन मर जाता है. लेखक पाठक को कई महत्वपूर्ण सत्य बताने का प्रयास करता है। इंसान के पास एक लक्ष्य होना चाहिए. संवेदनहीन वनस्पति शारीरिक या नैतिक मृत्यु की ओर ले जाती है। कौन सा अधिक डरावना है, मैं नहीं जानता। कुछ लोग समाज को लाभ पहुंचाए बिना रहते हैं, लेकिन उन्हें इसमें कोई दिलचस्पी भी नहीं है। ऐसे लोग जश्न मनाते हैं, मौज-मस्ती करते हैं, ऐसा लगता है, वे उज्ज्वल नेतृत्व कर रहे हैं दिलचस्प जीवन. वस्तुतः यही एकरसता है जो आत्मा का विघटन पूर्ण कर देती है। पेचोरिन बेहतरी के लिए युवा आंदोलन का नेता बन सकता है, लेकिन वह तूफान में ऊबने की छवि अपनाता है। कोई विरोध नहीं, कोई विकास नहीं. जिंदगी रुक जाती है. नायक बेकार पर्यवेक्षक बन जाते हैं, मदद करने को तैयार नहीं होते, नष्ट हो जाते हैं और धीरे-धीरे मर जाते हैं।

मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव का जन्म 3 अक्टूबर, 1814 को मास्को में एक कप्तान के परिवार में हुआ था। बचपन के वर्ष पेन्ज़ा प्रांत के तारखानी एस्टेट में बीते। उन्होंने मॉस्को यूनिवर्सिटी से पढ़ाई की. लेर्मोंटोव कई भाषाएँ बोलते थे।

19वीं सदी की शुरुआत में, रूसी साहित्य में रचनाएँ सामने आईं, मुख्य समस्याजो मनुष्य और आसपास के समाज का द्वंद्व है। बनाया था नया रूप- "एक अतिरिक्त व्यक्ति", समाज द्वारा अस्वीकार, आध्यात्मिक रूप से लावारिस।

उपन्यास ए हीरो ऑफ आवर टाइम में लेर्मोंटोव ऐसे व्यक्ति की छवि बनाते हैं। यह तरीका पेचोरिन है।

पेचोरिन का जन्म एक धनी कुलीन परिवार में हुआ था, इसलिए युवा वर्षप्रभावशाली लोगों के घेरे में था. हालाँकि, वह जल्द ही समाज की "रोशनी" से इसके खाली मनोरंजन "जो आप पैसे के लिए प्राप्त कर सकते हैं" से ऊब गए - अंक, उत्सव के रात्रिभोज और निश्चित रूप से, उनकी थकाऊ बातचीत और अनुपस्थिति के साथ बहाना व्यावहारिक गतिविधियाँ. पेचोरिन शिक्षा और विज्ञान की ओर आकर्षित थे, लेकिन उन्होंने तुरंत ही निर्णय ले लिया कि "खुशी अज्ञानता और धन में अधिक पाई जाती है," और "वह प्रसिद्धि नहीं चाहते थे।" यह नायक आंतरिक रूप से तबाह हो गया है। उनके खालीपन का कारण उनकी परवरिश के बारे में जानकर पता लगाया जा सकता है। अपने जीवन की शुरुआत से ही, वह एक खाली भविष्य के लिए अभिशप्त था। इसका प्रमाण उनकी डायरी पढ़कर पाया जा सकता है: “मैं विनम्र था - मुझ पर धोखे का आरोप लगाया गया: मैं गुप्त हो गया। मुझे अच्छे और बुरे का गहराई से एहसास हुआ। किसी ने मुझे दुलार नहीं किया. सबने मेरा अपमान किया. मैं प्रतिशोधी हो गया. मैं पूरी दुनिया से प्यार करने के लिए तैयार था - किसी ने मुझे नहीं समझा और मैंने नफरत करना सीख लिया।

उपन्यास में पेचोरिन को महान लोगों के शिकार के रूप में दर्शाया गया है। इस प्रकार, बचपन से ही वह एक क्रूर, प्रतिशोधी और निंदक व्यक्ति बन गया, वह धीरे-धीरे लोगों से दूर होता गया, जीवन और प्रेम में उसका विश्वास खो गया।

पूरे उपन्यास में नायक अपने भीतर के खालीपन से लड़ने की कोशिश करता है। लेकिन उसके सभी प्रयास विफल हो जाते हैं। वह जो भी चीजें शुरू करता है वे असफलता के लिए अभिशप्त होती हैं। वह इसे समझता है और इससे बहुत पीड़ित होता है। उनकी पीड़ा मानवतावाद और निंदकवाद के बीच निरंतर संघर्ष में व्यक्त होती है। पेचोरिन ने अपनी डायरी में यह सब वर्णन किया है। स्वयं के साथ संघर्ष में, उन्होंने "आत्मा की गर्मी और इच्छाशक्ति की दृढ़ता को समाप्त कर दिया" सक्रिय जीवन. यह सब पेचोरिन को सार्वजनिक दृष्टि से एक "अतिरिक्त व्यक्ति" बनाता है।

वह मानसिक रूप से भी कमजोर है. Pechorin नए परिचित नहीं बनाना चाहता, संवाद नहीं करना चाहता स्मार्ट लोग. वह आध्यात्मिक और भावनात्मक अंतरंगता के बोझ तले दब जाता है। उसका कोई दोस्त नहीं है और वह किसी से प्यार नहीं करता। वह इसे इस तथ्य से समझाते हैं कि दोस्ती कभी भी समानता पर आधारित नहीं होती, और व्यक्तिगत स्वतंत्रता खोने के डर से।

इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यह नायक केवल अपनी स्वतंत्रता को महत्व देता है। वह इतना स्वतंत्रता-प्रेमी है कि वह हर चीज और हर चीज, यहां तक ​​कि प्यार को भी अपनी इच्छा के अधीन करने की इच्छा दृढ़ता से व्यक्त करता है।

पेचोरिन के सबसे करीबी लोग केवल डॉ. वर्नर और वेरा हैं। डॉ. वर्नर के साथ, वह अकेलेपन की भावना साझा करते हैं। वे मानसिक विकार के साथ-साथ एक जैसी मानसिकता से भी एकजुट हैं।

वेरा के बारे में हम कह सकते हैं कि वह "दुनिया की एकमात्र महिला" हैं। वह उससे निस्वार्थ और निःस्वार्थ भाव से प्यार करता है। हालाँकि, इन रिश्तों में ऐसी समस्याएं हैं जिन्हें हल करना उसके लिए मुश्किल है।

पेचोरिन लगातार लड़ रहा है उग्र जुनूनऔर ठंडी उदासीनता.

इस प्रकार, पेचोरिन का अत्यधिक स्वार्थ हर तरह से उसकी बेकारता को दर्शाता है। अपनी समस्याओं और आकांक्षाओं पर ध्यान केंद्रित करते हुए, नायक किसी का भला नहीं करता है और खुशी नहीं लाता है, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि वह अपने आप में बंद है।

यहां तक ​​कि वह खुद भी स्वीकार करते हैं कि वह "नैतिक कायर बन गए हैं।"