Prvi car cijele Rusije pripadao je dinastiji. Prvi car u Rusiji

Car- od latinskog caesar - suvereni suveren, car, kao i službena titula monarha. U staroruski ova latinska riječ zvučala je kao caesar - "car".

U početku su se tako zvali rimski i bizantski carevi, pa otuda slavenski naziv bizantske prijestolnice – Cargrad, Cargrad. Nakon mongolsko-tatarske invazije na Rusiju, ovom su se riječju u pisanim spomenicima počeli označavati i tatarski kanovi.

kraljevska kruna

U užem smislu riječi "car" je glavna titula monarha Rusije od 1547. do 1721. godine. Ali ta se titula koristila puno ranije u obliku “Cezar”, a zatim “Car”, epizodno su je koristili vladari Rusije od 12. stoljeća, a sustavno od vremena velikog kneza Ivana III. (najčešće u diplomatska komunikacija). Godine 1497. Ivan III je okrunio svog unuka Dmitrija Ivanoviča za cara, koji je proglašen nasljednikom, ali je potom zatvoren. Sljedeći vladar nakon Ivana III - Vasilij III - bio je zadovoljan starom titulom "Veliki knez". No, s druge strane, njegov sin Ivan IV. Grozni, kad je postao punoljetan, okrunjen je za kralja (1547.), čime je u očima svojih podanika učvrstio svoj prestiž kao suvereni vladar i nasljednik bizantskih careva.

Godine 1721. Petar I. Veliki je kao svoju glavnu titulu usvojio - titulu "cara". Međutim, neslužbeno i poluslužbeno, titula "car" nastavila se koristiti sve do abdikacije cara Nikole II u veljači 1917.

Titula "Car" korištena je, posebice, u nacionalnoj himni rusko carstvo, a riječ je, ako se odnosila na ruskog monarha, trebala biti pisana velikim slovom.

Osim toga, titula "car" uvrštena je u službenu punu titulu kao titula vlasnika nekadašnjih Kazanskog, Astrahanskog i Sibirskog kanata, a zatim i Poljske.

U ruskoj upotrebi riječi 19. stoljeća, posebno običnih ljudi, ova riječ ponekad je označavala monarha općenito.

Teritorij koji je pod kontrolom kralja naziva se kraljevstvo.

Titule kraljevske obitelji:

Kraljica- kraljevska osoba ili supruga kralja.

carević- sin kralja i kraljice (prije Petra I).

Tsesarevich- muški nasljednik, puni naslov - Nasljednik Tsesarevich, skraćeno u carske Rusije Nasljednik (velikim slovom) i rijetko Tsesarevich.

Tsesarevna- Carevićeva žena.

Tijekom carskog razdoblja, sin koji nije bio nasljednik imao je titulu velikog kneza. Posljednju titulu nosili su i unuci (po muškoj liniji).

Princeza Kći kralja ili kraljice.

Ivan IV Vasiljevič Grozni - veliki knez moskovski, car i veliki vladar cijele Rusije

Godine života 1530-1584

Vladao 1533-1584

Otac - Vasilij Ivanovič, veliki knez Moskve.

Majka - velika vojvotkinja Elena Vasiljevna Glinskaja.


Ivan (Ivan) Grozni - veliki knez od 1533. i ruski car od 1547. - bio je kontroverzna i izuzetna ličnost.

Vladavina Ivan IV Vasiljevič Grozni išlo je jako brzo. Budući "strašni kralj" došao je na prijestolje nakon smrti svog oca - Vasilija III Ivanoviča, sa samo tri godine. Pravi vladar Rusije bila je njegova majka - Elena Vasiljevna Glinskaja.

Njezina kratka (samo četiri godine) vladavina bila je popraćena okrutnim sukobima i intrigama bliskih bojara - bivših knezova apanaže i njihove pratnje.

Elena Glinskaya odmah je poduzela drastične mjere protiv bojara koji su bili nezadovoljni njome. Sklopila je mir s Litvom i odlučila se boriti s krimski Tatari koji je napao ruske posjede, ali je iznenada umro tijekom priprema za rat.

Nakon smrti velika kneginja Elena Glinskaya vlast je prešla u ruke bojara. Vasilij Vasiljevič Šujski postao je najstariji među Ivanovim skrbnicima. Ovaj bojar, koji je već imao više od 50 godina, oženio je princezu Anastaziju, rođakinju malog velikog kneza Ivana.

Budući veličanstveni kralj, prema vlastitim riječima, odrastao je u "zapuštenosti". Bojari su malo marili za dječaka. Ivan i njegov mlađi brat, gluhonijemi od rođenja, Jurij, podnosili su potrebu čak i za odjećom i hranom. Sve je to ogorčilo i revoltiralo tinejdžera. Ivan je do kraja života zadržao neljubazan odnos prema svojim skrbnicima.

Bojari nisu inicirali Ivana u svoje poslove, ali su budno pratili njegove naklonosti i požurili ukloniti Ivanove moguće prijatelje i suradnike iz palače. Kad je postao punoljetan, Ivan se više puta gorko prisjećao svog siročadskog djetinjstva. Ružne scene bojarske samovolje i nasilja, među kojima je Ivan odrastao, činile su ga nervoznim i plašljivim. Dijete je doživjelo užasan živčani šok kada su bojari Shuisky jednog dana u zoru provalili u njegovu spavaću sobu, probudili ga i prestrašili. S godinama je Ivan razvio sumnjičavost i nepovjerenje prema svim ljudima.

Ivan IV Grozni

Ivan se brzo fizički razvio, s 13 godina već je bio pravi visok čovjek. Oni okolo bili su pogođeni Ivanovim nasiljem i nasilnim temperamentom. U dobi od 12 godina popeo se na šiljate tornjeve i odatle izgurao mačke i pse - "glupo stvorenje". U dobi od 14 godina već je počeo “ispuštati čovječuljke”. Ove krvave zabave jako su zabavile budućeg "velikog vladara". Ivan je u mladosti bio nečuven na sve moguće načine i to jako. S družinom vršnjaka - djece najplemenitijih bojara - jahao je moskovskim ulicama i trgovima, gazio konjima narod, tukao i pljačkao običan puk - "skačući i trčeći posvuda nepošteno".

Bojari nisu obraćali pažnju na budućeg kralja. Bavili su se time što su u svoju korist raspolagali državnom zemljom i pljačkali državnu riznicu. Međutim, Ivan je počeo pokazivati ​​svoj neobuzdani i osvetoljubivi karakter.

U dobi od 13 godina naredio je uzgajivačima da na smrt pretuku njegovog učitelja V. I. Šujskog. Postavio je knezove Glinske (majčine rođake) da budu najvažniji nad svim ostalim bojarima i kneževska imena. U dobi od 15 godina Ivan je poslao svoju vojsku protiv kazanskog kana, ali je taj pohod bio neuspješan.

Krunidbu kraljevstva

U lipnju 1547. strašan požar u Moskvi izazvao je narodnu pobunu protiv rodbine Ivanove majke, Glinskih, čijem je šarmu mnoštvo pripisalo katastrofu. Pobuna je umirena, ali su dojmovi iz nje, prema Groznom, pustili "strah" u njegovu "dušu i drhtanje u kosti".

Požar se vremenski gotovo poklopio s Ivanovim vjenčanjem na kraljevstvo, koje je prvi put bilo povezano sa sakramentom krizme.

Krunidba Ivana Groznog 1547

Krunidba kraljevstva - svečana ceremonija koju je Rusija posudila od Bizanta, tijekom koje su buduće careve odijevali u kraljevsku odjeću i stavljali na njih krunu (tijaru). U Rusiji je "prvorođenac" unuk Ivana III Dmitrija, oženjen je "velikom vladavinom Vladimira i Moskve i Novgoroda" 4. veljače 1498. godine.

Dana 16. siječnja 1547. veliki moskovski knez Ivan IV. Grozni vjenčao se u Uznesenjskoj katedrali moskovskog Kremlja na kraljevstvo s kapom Monomaha, s polaganjem barme, križa, lanca i predstavljanje žezla. (Na vjenčanju cara Borisa Godunova dodana je prezentacija kugle kao simbola moći.)

Barma - dragocjeni plašt, ukrašen slikama vjerskog sadržaja, nosio se na ceremoniji vjenčanja za kraljevstvo ruskih careva.

Država - jedan od simbola kraljevske vlasti u Moskovskoj Rusiji, zlatna kugla s križem na vrhu.

Žezlo -štap, jedan od atributa kraljevske vlasti.

Žezlo (1) i kugla (2) cara Alekseja Mihajloviča i kneževske barme (3)

Crkveno otajstvo krizmanja šokiralo je mladog kralja. Ivan IV se odjednom osvijestio kao "iguman cijele Rusije". I ta je spoznaja od tog trenutka uvelike vodila njegove osobne postupke i odluke vlasti. Od vjenčanja Ivana IV za kraljevstvo u Rusiji se prvi put pojavio ne samo veliki knez, već i car okrunjeni kralj - pomazanik Božji, suvereni vladar zemlje.

Osvajanje Kazanskog kanata

Kraljevska titula omogućila je velikom knezu Ivanu IV da zauzme sasvim drugačiji stav u diplomatskim odnosima sa Zapadnom Europom. Na Zapadu se titula velikog kneza prevodila kao "princ" ili čak "veliki vojvoda", a titula "kralj" ili se uopće nije prevodila ili se prevodila kao "car" - autokratski vladar. Ruski samodržac tako je stajao u rangu s carevima Svetog Rimskog Carstva.

Kad je Ivanu bilo 17 godina, prestao je utjecaj knezova Glinskih na njega. Car je počeo biti pod snažnim utjecajem Silvestra, Ivanova ispovjednika, protojereja Navještenske katedrale u moskovskom Kremlju. Uspio je uvjeriti mladog kralja u mogućnost spašavanja zemlje od svih vrsta katastrofa uz pomoć novih savjetnika, koji su odabrani prema uputama Silvestera i činili poseban krug koji je u biti obavljao funkcije vlade. Ovaj krug je dobio ime po jednom od njegovih članova, Prince Andrej Kurbski, "Izabrana Rada".

Od 1549. godine, zajedno sa svojim prijateljima i suradnicima, takozvana "Izabrana Rada", koja je uključivala A.F. Adašev, mitropolit Makarije, A.M. Kurbsky, svećenik Sylvester, Ivan IV proveo je niz reformi usmjerenih na centralizaciju države.

Proveo je Zemsku reformu, transformacije su provedene u vojsci. Godine 1550. nova Sudebnik Ivana IV.

Godine 1549. prvi Zemski sabor, a 1551. katedralu Stoglavy, koju su činili predstavnici crkve, koji su usvojili zbirku - 100 odluka o crkvenom životu. "Stoglav".

Godine 1550.-1551. Ivan Grozni je osobno sudjelovao u pohodima na Kazan, koji je u to vrijeme bio muhamedanski, i preobratio njegove stanovnike na pravoslavlje.

Godine 1552. osvojen je Kazanski kanat. Tada se i Astrahanski kanat podvrgao moskovskoj državi. To se dogodilo 1556.

U čast osvajanja Kazanskog kanata, Ivan Grozni je naredio izgradnju katedrale u čast Pokrova na Crvenom trgu u Moskvi Sveta Majko Božja svima poznat kao Crkva Svetog Vasilija.

Katedrala Pokrova (Katedrala Vasilija Blaženog)

Tijekom godina, kralj je počeo vjerovati da jačanje njegove suverene moći jača moć njegove pratnje, koja je "počela samovoljno" dolaziti. Car je optužio svoje najbliže suradnike - Adaševa i Silvestra - da su sve sami vodili, a da je on "kao mladić vođen za ruke". Razilaženje u mišljenjima otkrilo je pitanje smjera daljnjeg djelovanja u vanjskoj politici. Ivan Grozni želio je ratovati za izlazak Rusije na Baltičko more, a članovi njegove "rade" daljnje napredovanje prema jugoistoku.

Godine 1558. počelo je, kako je Ivan Grozni namjeravao, Livonski rat. Ona je trebala potvrditi kraljevu ispravnost, ali su uspjehe prvih godina rata zamijenili porazi.

Smrt Anastazijine žene 1560. i kleveta njezine rodbine natjerali su kralja da posumnja u svoje bivše suradnike za zle namjere i trovanje kraljice. Adašev je umro u trenutku pripremane odmazde protiv njega. Protojerej Silvestar je, po naredbi Ivana Groznog, postrižen i prognan u Solovecki samostan.

Izabrana Rada je prestala postojati. Počelo je drugo razdoblje vladavine Groznog, kada je počeo vladati apsolutno autokratski, ne slušajući ničije savjete.

Godine 1563. ruske su trupe zauzele Polotsk, u to vrijeme veliku litvansku utvrdu. Car je bio ponosan na ovu pobjedu, izvojevanu nakon prekida s Izabranom Radom. Međutim, već 1564. Rusija je doživjela ozbiljne poraze. Kralj je počeo tražiti “krivce”, krenule su masovne sramote i pogubljenja.

Godine 1564. pouzdani i najbliži prijatelj Ivana Groznog, član Izabrane Rade, knez Andrej Kurbski potajno je noću, ostavivši ženu i devetogodišnjeg sina, otišao u Litvance. Ne samo da je izdao cara, Kurbski je izdao svoju domovinu, postavši šef litavskih odreda u ratu sa svojim narodom. Pokušavajući sebe prikazati kao žrtvu, Kurbski je napisao pismo caru, pravdajući svoju izdaju "poremećenom tugom srca" i optužujući Ivana za "muke".

Počelo je dopisivanje između cara i Kurbskog. U pismima su se međusobno optuživali i predbacivali. Car je optužio Kurbskog za izdaju i opravdao okrutnost njegovih postupaka u interesu države. Kurbsky se pravdao da je bio prisiljen pobjeći kako bi spasio vlastiti život.

opričnina

Da stane na kraj nezadovoljnim bojarima, car se odlučio na demonstrativni "prestup". Zajedno sa svojom obitelji napustio je Moskvu u prosincu 1564., kao da se odrekao prijestolja, i otišao u Aleksandrovsku Slobodu. Narod, koji je došao u zabunu, zahtijevao je od bojara i višeg svećenstva da mole kralja da se vrati. Grozni je prihvatio deputaciju i pristao vratiti, ali pod određenim uvjetima. Predstavio ih je kad je stigao u prijestolnicu u veljači 1565. godine. Zapravo, radilo se o zahtjevu da mu se daju diktatorske ovlasti, kako bi kralj mogao po vlastitom nahođenju smaknuti i pomilovati izdajice te im oduzeti imovinu. Posebnim ukazom kralj je proglasio ustanovu opričnina(ime dolazi od stare ruske riječi oprich - "osim").

Ivan Grozni (takav je nadimak u narodu dobio Ivan IV.) tražio je na raspolaganje zemljišne posjede sačinjene od konfiscirane zemlje njegovih političkih neprijatelja, a ponovno raspodijeljene između onih koji su bili odani caru. Svaki je opričnik položio prisegu na vjernost caru i obvezao se da neće komunicirati s "zemstvom".

Zemlje koje nisu potpale pod preraspodjelu zvale su se "zemščina", autokrat ih nije polagao. "Zemščinom" je upravljala bojarska duma, imala je vojsku, sudstvo i druge upravne institucije. Ali stvarnu vlast imali su gardisti, koji su obavljali funkcije državne policije. Oko 20 gradova i nekoliko volosta palo je pod preraspodjelu zemlje.

Od odanih "prijatelja" car je stvorio posebnu vojsku - opričninu - i formirao dvorove sa slugama za njihovo uzdržavanje. U Moskvi je nekoliko ulica i naselja dodijeljeno gardistima. Broj gardista brzo se povećao na 6000. Njima su sva nova imanja oduzeta, a bivši vlasnici protjerani. Gardisti su od cara dobili neograničena prava, a istina je na sudu uvijek bila na njihovoj strani.

opričnik

Odjeveni u crno, jašući na crnim konjima s crnom ormom i privezani za sedlo s psećom glavom i metlom (simboli njihovog položaja), ovi nemilosrdni izvršitelji carske volje zastrašivali su narod pokoljima, pljačkama i utjerivanjem.

Mnoge bojarske obitelji tada su potpuno istrijebili gardisti, među njima su bili i kraljevi rođaci.

Godine 1570. opričninska vojska napala je Novgorod i Pskov. Ivan IV optužio je te gradove da teže "prijeći u vjernost" litvanskom kralju. Kralj je osobno vodio pohod. Svi gradovi duž puta od Moskve do Novgoroda bili su opljačkani. Tijekom ovog pohoda u prosincu 1569 Maljuta Skuratov zadavio prvohijerarha Ruske pravoslavne crkve u Tverskom Otročeskom samostanu mitropolit Filip, koji se javno usprotivio opričnini i smaknućima Ivana IV.

U Novgorodu, gdje tada nije živjelo više od 30 tisuća ljudi, ubijeno je 10-15 tisuća ljudi, nevini Novgorodci su podvrgnuti mučnim pogubljenjima zbog sumnje na izdaju.

Međutim, razbijajući svoje ljude, gardisti nisu mogli odbiti vanjske neprijatelje iz Moskve. U svibnju 1571. vojska gardista pokazala se nesposobnom oduprijeti se "Krimljanima" predvođenim Khan Devlet-Gerey, tada su Moskvu napadači zapalili i izgorjeli.

Godine 1572. Ivan Grozni ukinuo je opričninu i vratio prijašnji poredak, ali su se pogubljenja u Moskvi nastavila. Godine 1575. na trgu kod Katedrale Uznesenja u Moskovskom Kremlju pogubljeno je 40 ljudi, sudionika Zemskog sabora, koji su istupili s “suprotstavljenim mišljenjem”, u kojem je Ivan IV vidio “pobunu” i “zavjeru”.

Unatoč očitim pogreškama u borbi za pristup Baltičkom moru, vlada Ivana Groznog uspjela je tijekom tih godina uspostaviti trgovinske odnose preko Arkhangelska s Engleskom i Nizozemskom. Napredovanje ruskih trupa u zemlje sibirskog kana također je bilo vrlo uspješno, što je završilo već pod sinom Groznog, cara Fedora Ivanoviča.

No, Ivan IV. Grozni nije bio samo okrutni tiranin, on je bio jedan od najobrazovanijih ljudi svoga vremena. Imao je fenomenalno pamćenje i bio je erudit u pitanjima teologije. Ivan Grozni je autor brojnih poslanica (uključujući pisma Andreju Kurbskom koji je pobjegao iz Rusije), autor glazbe i teksta pravoslavne službe za blagdan Gospe Vladimirske i kanona arhanđelu Mihaelu.

Žene i djeca Groznog Cara

Ivan Grozni je shvatio da je u napadima gnjeva počinio neopravdane i besmislene okrutnosti. Kralj je imao razdoblja ne samo zvjerske okrutnosti, nego i gorkog kajanja. Tada se počeo mnogo moliti, činiti tisuće poklona, ​​oblačiti crne redovničke haljine, odbijati hranu i vino. Ali vrijeme vjerskog pokajanja ponovno je zamijenjeno strašnim napadima bijesa i ljutnje. Tijekom jednog od tih napada 9. studenog 1582. u Aleksandrovoj Slobodi (njegova seoska rezidencija), car je slučajno ubio svog voljenog sina, odraslog i udana za Ivana Ivanovič, udarajući se po sljepoočnici štapom sa željeznim vrhom.

Smrt prijestolonasljednika bacila je Ivana Groznog u očaj, budući da je njegov drugi sin, Fjodor Ivanovič, bio malo sposoban upravljati zemljom. Ivan Grozni poslao je velike priloge (novac i darove) samostanima u spomen duše svoga sina, a i sam je htio otići u samostan, ali su ga laskavi bojari odvratili.

Car je 13. veljače 1547. sklopio svoj prvi (od sedam) brak - s nerođenom i skromnom plemkinjom Anastazijom Romanovnom, kćeri Romana Jurjeviča Zaharjina-Koškina.

S njom je 13 godina živio Ivan IV. Njegova žena Anastazija rodila je Ivanu tri sina (koji nisu umrli u djetinjstvu) - Fedora Ivanoviča (budućeg cara), Ivana Ivanoviča (ubio ga je Ivan Grozni) i Dmitrija (koji je umro u adolescenciji u gradu Uglichu) - i tri kćeri, čime je nastala nova kraljevska dinastija - Romanovi.

Prvi brak sa Anastazija Zaharjina-Jurjeva bio sretan za Ivana IV., a njegova prva žena bila mu je miljenica.

Prvog (koji je umro u djetinjstvu) sina Dmitrija rodila je žena cara Anastazija odmah nakon zauzimanja Kazana 1552. Ivan Grozni se zakleo da će u slučaju pobjede hodočastiti u Kirilov manastir na Beloozero i povesti novorođenče na put. Rođaci carevića Dmitrija s majčine strane - bojari Romanov - pratili su Ivana Groznog na ovom putu. I gdje god se dadilja pojavila s princem u naručju, uvijek su je podržavale ruke dvojice bojara Romanovih. kraljevska obitelj putovali na hodočašće u plugovima - drvenim brodovima ravnog dna, koji su imali i jedra i vesla. Jednom su bojari, zajedno s dojiljom i djetetom, zakoračili na klimav prolaz pluga i svi odmah pali u vodu. Beba Dmitrij se ugušila u vodi, nije ga bilo moguće ispumpati.

Druga supruga kralja bila je kći kabardskog princa Marija Temrjukovna.

Treća žena - Marfa Sobakina, koja je sasvim neočekivano umrla tri tjedna nakon vjenčanja. Najvjerojatnije ju je kralj otrovao, iako se zakleo da je nova žena otrovana i prije vjenčanja.

Prema crkvenim pravilima, bilo kojoj osobi, uključujući i cara, bilo je zabranjeno vjenčati se više od tri puta u Rusiji. Zatim je u svibnju 1572. sazvan poseban crkveni sabor kako bi se Ivanu Groznom omogućio "zakoniti" četvrti brak - s Anna Koltovskaya. Međutim, iste godine, nedugo nakon udaje, zaređena je za redovnicu.

Postala je peta supruga kralja 1575 Ana Vasilčikova koji je umro 1579.

Šesta žena Vasilisa Melentjeva(Vasilisa Melentievna Ivanova).

Posljednji, sedmi brak sklopljen je u jesen 1580. s Marija Fjodorovna gola.

19. studenoga 1582. rođen je carević Dmitrij Ivanovič, koji je umro 1591. u Uglichu u dobi od 9 godina, kasnije ga je Ruska pravoslavna crkva proglasila svetim. Upravo je on trebao postati sljedeći car nakon Ivana Groznog. Da carević Dmitrij nije umro kao dječak, možda ne bi bilo takozvanog Smutnog vremena u Rusiji. Ali, kako kažu, povijest ne tolerira konjunktivna raspoloženja.

Čarobnjaci Ivana Groznog

U Moskovskoj Rusiji strani liječnici dugo su pogrešno smatrani čarobnjacima vještcima koji su sposobni znati budućnost. I, moram reći, postojali su svi razlozi za to. Strani su se liječnici tada prilikom liječenja bolesnika svakako “provjeravali” sa zvijezdama, sastavljali astrološke horoskope prema kojima su određivali hoće li pacijent ozdraviti ili umrijeti.

Jedan od tih astrologa bio je osobni liječnik cara Ivana Groznog. Bomelije Elizije, porijeklom iz Nizozemske ili Belgije.

Bomelius je stigao u Rusiju u potrazi za novcem i srećom i ubrzo je našao pristup kralju, koji ga je učinio svojim osobnim "dokhturom". U Moskvi su Elizija počeli zvati - Elizej Bomelije.

Ruski je kroničar vrlo nepristrano napisao o Bomeliji: "Nijemci su poslali žestokog čarobnjaka Nemchina, zvanog Elizej, k caru, i da mu bude ... u blizini."

Ovaj “dohtur Elizej”, kojeg su ljudi smatrali “žestokim čarobnjakom i krivovjercem”, namjerno se pretvarao da je čarobnjak (vrač). Primjećujući strah i sumnju onih koji su ga okruživali u caru, Bomelius je na sve moguće načine pokušavao održati ovo bolno raspoloženje u Groznom. Bomelije je često davao savjete caru o mnogim političkim pitanjima i svojom klevetom ubio mnoge bojare.

Po uputama Ivana Groznog, Bomelius je napravio otrove, od kojih su kasnije bojari osumnjičeni za izdaju umirali u strašnim mukama na kraljevskim gozbama. Štoviše, "žestoki čarobnjak" Bomelius napravio je otrovne napitke s takvom vještinom da je, kako kažu, otrovana osoba umrla u točno vrijeme koje je odredio kralj.

Bomelius je više od dvadeset godina služio kao liječnik za trovanja. No, na kraju je i sam bio osumnjičen za urotu s poljskim kraljem Stefan Batory, a u ljeto 1575. godine, po nalogu Groznog, bio je, kaže legenda, živ ispečen na ogromnom ražnju.

Mora se reći da sve vrste proricatelja, mađioničara, čarobnjaka nisu bile prevedene na dvoru kralja do njegove smrti. Ivan Grozni je u posljednjoj godini svog života sa sobom držao više od šezdeset proricatelja, gatara i astrologa! Engleski izaslanik Jerome Horsey napisao je da je u posljednjoj godini života "kralj bio zauzet samo kruženjem sunca", želeći saznati datum njegove smrti.

Ivan Grozni zahtijevao je od svojih proricatelja da mu odgovore na pitanje kada će umrijeti. I mudraci su, ne složivši se međusobno, "odredili" dan kraljeve smrti 18. ožujka 1584. godine.

No, na “dogovoreni” dan 18. ožujka 1584. ujutro Ivan Grozni osjećao se više nego dobro te je u strahovitoj ljutnji naredio da se pripremi velika vatra kako bi spalio sve svoje nesretne proricatelje koji su ga prevarili. na tome. Magi su se tada pomolili i zamolili kralja da pričeka s pogubljenjem do večeri, jer će "dan završiti tek kad sunce zađe". Ivan Grozni pristao je čekati.

Nakon što se okupao, oko tri sata popodne, Ivan Grozni je odlučio igrati šah s bojarinom Belskim. Kralj je sam počeo slagati šahovske figure po ploči, a onda je doživio moždani udar. Ivan Grozni je odjednom izgubio svijest i pao na leđa, držeći u ruci posljednju kraljevu šahovsku figuru koja nije postavljena.

Manje od sat vremena kasnije Ivan Grozni je umro. Ubrzo nakon njegove smrti, svi kraljevski proricatelji su pušteni. Ivan IV. Grozni pokopan je u Arhangelskoj katedrali moskovskog Kremlja.

Fedor Ivanovič - blaženi, car i vladar cijele Rusije

Godine života 1557-1598

Vladao 1584-1598

Otac - Ivan Vasiljevič Grozni, autokrat, car.

Majka - Anastazija Romanovna Zaharjina-Jurjeva, sestra Nikite Romanoviča Zaharjina i tetka njegovog sina Fjodora Nikitiča Romanova, poznatog kao patrijarh Filaret. (Fjodor Nikitič Romanov otac je Mihaila Romanova, prvog ruskog cara iz dinastije Romanov.)


Car Fedor Ivanovič rođen je 31. svibnja 1557. u Moskvi i bio je treći najstariji sin Ivana Groznog. Na prijestolje je stupio u dobi od 27 godina nakon smrti svog oca Ivana Groznog. Car Fjodor Ivanovič bio je nizak, pun, uvijek se smiješio, kretao se sporo i djelovao sputano.

Već prve noći nakon smrti Ivana IV., Vrhovna bojarska duma protjerala je iz Moskve ljude koji su sudjelovali u podlostima pokojnog vladara; neki od njih strpani su u tamnice.

Bojari su se zakleli na vjernost novom caru Fjodoru Ivanoviču (Ioanoviču). Sljedećeg jutra glasnici su se razišli ulicama Moskve, obavještavajući ljude o smrti zastrašujućeg suverena i stupanju na prijestolje cara Fjodora Ivanoviča.

Bojar Boris Godunov odmah je odlučio pristupiti novom vladaru. Nije bilo teško to učiniti, jer je bio brat žene cara Fedora, Irine Fedorovne Godunove. Nakon vjenčanja Fedora s kraljevstvom, koje se dogodilo 31. svibnja 1584., Godunov je obdaren do tada neviđenom kraljevskom milošću. Zajedno s titulom najbližeg velikog bojara (kao i guvernera Kazanskog i Astrahanskog kraljevstva), dobio je najbolje zemlje na obalama rijeke Moskve i mogućnost prikupljanja raznih naknada uz svoju uobičajenu plaću. Sve je to Godunovu donijelo prihod od oko 900 tisuća srebrnih rubalja godišnje. Nitko od bojara nije imao takve prihode.

Car Fjodor Ivanovič

Fjodor Ivanovič je jako volio svoju ženu, pa je i u njenom bratu vidio samo dobre stvari, bezuvjetno je vjerovao Godunovu. Boris Fjodorovič Godunov postao je, zapravo, jedini vladar Rusije.

Car Fedor nije se ni pokušao zanimati za poslove u državi. Ustao je vrlo rano, primio svog duhovnika u svoje odaje, zatim činovnika sa ikonom sveca čiji se dan sada slavio, kralj je poljubio ikonu, a zatim je nakon duge molitve uzeo obilan doručak. I cijeli se dan vladar ili molio, ili nježno razgovarao sa svojom ženom, ili razgovarao s bojarima o sitnicama. Navečer se volio zabavljati s dvorskim ludama i patuljcima. Poslije večere kralj se opet dugo molio i legao u krevet. Redovito je išao na hodočašća u svete manastire i pravoslavne manastire, u pratnji čitave pratnje tjelohranitelja dodijeljenih caru i njegovoj ženi Godunovu.

U međuvremenu, sam Boris Godunov bavio se važnim pitanjima vanjske i unutarnje politike. Vladavina Fjodora Ivanoviča protekla je mirno, jer ni car ni Boris Godunov nisu voljeli rat. Samo su jednom ruske trupe morale uzeti oružje, 1590., kako bi od Šveđana osvojile zarobljene pod Ivanom Groznim Korela, Ivan-gorod, Koporje i Jamu.

Godunov se uvijek sjećao mladog carevića Dmitrija (sina Ivana Groznog), koji je s majkom bio prognan u Uglich, i savršeno je razumio da neće ostati na vlasti ako Fjodor Ivanovič iznenada umre. Uostalom, tada će Dmitrij biti proglašen prijestolonasljednikom kao sin Ivana IV., zakonitog prijestolonasljednika i nasljednika obitelji Rurik.

Lukavi Godunov tada je počeo širiti glasine o neizlječiva bolest Dmitry, o dječakovoj okrutnosti prema životinjama i ljudima. Boris je sve pokušao uvjeriti da je Dmitrij jednako krvožedan kao i njegov otac.

Tragedija u Uglichu

Carević Dmitrij rođen je dvije godine prije smrti svog oca Ivana Groznog. U Uglichu je Boris Godunov zadužio svog prevaranta, Mihaila Bitjagovskog, da pazi na princa i njegovu majku.

Carević Dmitrij od rođenja je patio od epilepsije (epilepsije), zbog čega je ponekad padao na zemlju i grčio se. Pod nerazjašnjenim okolnostima, 15. svibnja 1591. umire u Uglichu, u dobi od devet godina.

Zajedno sa svojom dadiljom, Dmitry je izašao u šetnju dvorištem, gdje su se u tom trenutku druga djeca igrala "poke" (noževi su bili zaglavljeni radi točnosti). Što se u tom trenutku dogodilo u dvorištu, još se pouzdano ne zna. Možda je carevića Dmitrija ubilo neko od djece koja su se igrala ili sluge koji su bili u blizini (ubijen po nalogu Borisa Godunova).

Ili je dobio napadaj, Dmitry je pao na tlo i slučajno si prerezao vrat. Petrusha Kolobov, koji se igrao s carevićem, kasnije je rekao ovo: "... Carević je igrao "bockanje" nožem ... i na njega je došla bolest, epileptična bolest, i on je napao nož."

Postoji i treća verzija: još jedan dječak je ubijen u Uglichu, dok je carević Dmitrij ostao živ, ali ova verzija je najnevjerojatnija.

Ljudi koji su bježali vidjeli su na trijemu palače kako plaču nad tijelom carevića majku i medicinsku sestru, koje su izvikivale imena ubojica koje je poslao Godunov. Publika se obračunala s Bitjagovskim i njegovim pomoćnikom Kačalovom.

Carević Dmitrij

U Moskvu je poslan glasnik s tragičnom viješću. Glasnika iz Uglicha susreo je Godunov i, moguće je, zamijenio pismo u kojem je pisalo da je princ ubijen. U pismu koje je Boris Godunov predao caru Fedoru, pisalo je da je Dmitrij u napadu padavice sam pao na nož i ubo se.

Istražna komisija na čelu s knezom Vasilijem Šujskim, koji je stigao iz Moskve, dugo je sve ispitivala i zaključila da se nesreća ipak dogodila. Ubrzo je majka ubijenog carevića Dmitrija postrižena u monahinju.

Ukidanje Đurđevdana i uvođenje patrijaršije

Ubrzo, u lipnju 1591. Krim Khan Kazy-Girey napao Moskvu. U pismima poslanim caru, uvjeravao je suverena da će se boriti s Litvom, a sam se približio Moskvi.

Boris Godunov suprotstavio se kanu Kazi-Gireju i u bitkama koje su se odvijale upravo na poljima oko Moskve uspio je poraziti Tatare. U spomen na ovaj događaj položen je u Moskvi Manastir Donskoy, gdje su postavili ikonu Donske Majke Božje, koja je nekoć pomogla velikom knezu Dmitriju Donskom na Kulikovskom polju i Godunovu u bitci kod Moskve.

U lipnju 1592. supruga cara Fjodora Ivanoviča i carica Irina dobili su kćer, ali djevojčica nije dugo živjela i umrla je u djetinjstvu. Nesretni roditelji gorko su oplakivali smrt princeze, a s njima je tugovala i cijela prijestolnica.

U zimu 1592. Boris Godunov je u ime cara Fedora poslao velike trupe u vojni pohod na Finsku. Uspješno su stigli do granica Finske, spalili nekoliko gradova i sela, zarobili tisuće Šveđana. Dvogodišnje primirje sa Šveđanima sklopljeno je godinu dana kasnije, a vječni mir sa Švedskom 18. svibnja 1595. godine.

Vladavina cara Fjodora Ivanoviča ostala je upamćena za Ruse po ukidanju dana kada je bio dopušten prijelaz seljaka od jednog zemljoposjednika do drugoga, kada je u jesen god. Jurijev dan, napustili su vlasnika. Sada su seljaci, radeći za jednog vlasnika više od šest mjeseci, postali njegovo puno vlasništvo. U spomen na ovu uredbu nastala je narodna izreka: „Evo ti babo i Đurđevdan!“.

Patrijarh Job

Pod Fjodorom Ivanovičem uveden je patrijarhat u Rusiji, a 1589. prvi patrijarh cijele Rusije bio je mitropolit Posao. Ova je inovacija bila jedino rješenje ne Godunov, nego sam car Fjodor Ivanovič. To se dogodilo zbog činjenice da je nakon zauzimanja Carigrada od strane Turaka, patrijarh Istočnog Carstva izgubio svoj značaj. U to je vrijeme Ruska crkva već bila neovisna. Dvije godine kasnije, Vijeće istočnih patrijarha odobrilo je Ruska patrijaršija.

Car Fjodor Ivanovič, prozvan Blaženi, umro je 7. siječnja 1598. godine. Bolovao je dugo i teško, a umro je tiho i neprimjetno. Prije smrti, Fedor se oprostio od svoje voljene supruge. Nikoga nije imenovao svojim nasljednikom, uzdajući se u Božju volju.

Boris Godunov objavio je svojim podanicima da je suveren ostavio svoju ženu da vlada, a kao njezine savjetnike - patrijarha Joba, carevog rođaka Fjodora Nikitiča i šurjaka Borisa Godunova.

Povjesničar N. M. Karamzin je napisao: „Tako je slavni varjaški naraštaj, kojem Rusija duguje svoje postojanje, ime i veličinu, prekinut na moskovskom prijestolju ... Tužna prijestolnica ubrzo je saznala da je, zajedno s Irinom, prijestolje Monomahs je također udovao; da kruna i žezlo besposleno leže na njemu; da Rusija nema cara, a nema ni kraljice.

Posljednji predstavnik dinastije Rurik pokopan je u Arhangelskoj katedrali moskovskog Kremlja.

Boris Godunov - car i veliki vladar cijele Rusije

Godine života 1551-1605

Vladao 1598-1605

Obitelj Godunov potječe od tatarskog Murze Četa, koji se u 15. stoljeću naselio u Rusiji i prešao na pravoslavlje. žena Boris Fjodorovič Godunov bila je kći ozloglašenog krvnika Malyuta Skuratova - Maria. Djeca Borisa Godunova i Marije su Fedor i Ksenia.

Deveti dan nakon smrti cara Fjodora Ivanoviča, njegova udovica Irina objavila je da se odriče kraljevstva i odlazi u samostan. Duma, plemići i svi građani uvjeravali su caricu da ne napusti prijestolje, ali je Irina bila ustrajna u svojoj odluci, prepuštajući vlast bojarima i patrijarhu do početka Velikog sabora u Moskvi svih staleža ruske države. Carica se povukla u Novodjevički samostan i primila tonzuru pod imenom Aleksandra. Rusija je ostala bez struje.

Bojarska duma počela je odlučivati ​​što učiniti u ovoj situaciji. Patrijarh Job se okrenuo prema Borisu, nazivajući ga preizabranim, i ponudio mu krunu. Ali Godunov se pretvarao da nikada nije sanjao o prijestolju, nikada nije podlegao uvjeravanju, odlučno se odričući prijestolja.

Patrijarh i bojari počeli su čekati Zemska katedrala(Velika katedrala), koja se trebala održati u Moskvi šest tjedana nakon smrti cara Fjodora Ivanoviča. Državom je upravljala Duma.

Državna zemska velika katedrala započela je s radom 17. veljače 1598. Osim plemenitih moskovskih bojara, nazočilo mu je više od 500 izabranih ljudi iz različitih regija Rusije. Patrijarh Job izvijestio je Vijeće da je suveren umro ne ostavivši nasljednika, njegova supruga i Boris Godunov odbili su vladati. Patrijarh je upoznao sve sa mišljenjem Moskovske katedrale o prijenosu vlasti Godunovu. Državno vijeće se složilo s prijedlogom moskovskih bojara i patrijarha.

Sutradan je Velika katedrala kleknula i molila se u crkvi Uznesenja. I tako je to trajalo još dva dana. Ali Boris Godunov, dok je bio u samostanu, ipak je odbio kraljevsku krunu. Carica Irina je blagoslovila Borisa da vlada, a tek je tada Godunov pristao da vlada, na opću radost publike. Patrijarh Job je upravo u Novodjevičjem manastiru blagoslovio Borisa i proglasio ga kraljem.

Godunov je počeo vladati, ali je još uvijek bio neoženjeni suveren. Boris je odlučio odgoditi vjenčanje za vrijeme vladavine. Dugo je znao da će kan Kazy-Girey ponovno otići u Moskvu. Godunov je naredio da okupi vojsku i pripremi sve za kampanju protiv kana.

2. svibnja 1598. Godunov je na čelu goleme vojske izašao izvan zidina prijestolnice. Na obali rijeke Oke zaustavili su se i čekali. Ruski vojnici su logorovali šest tjedana, ali trupe Kazy-Gireya nisu bile tamo.

Boris Godunov

Krajem lipnja Boris je u svom logorskom šatoru primio kanove veleposlanike koji su mu prenijeli poruku Kazy-Gireya o želji za sklapanjem vječnog saveza s Rusijom. Vojnici su se vratili u glavni grad. U Moskvi su ih dočekali kao pobjednike, koji su svojom pojavom prestrašili Tatare i time spasili državu od nove invazije.

Boris je, nakon povratka iz pohoda, oženjen kraljevinom. U čast vjenčanja ljudi na selu bili su oslobođeni poreza na cijela godina, a posluga je cijelu godinu primala duplu plaću. Trgovci su trgovali dvije godine bez carine. Car je stalno pomagao udovicama, siročadi, siromašnima i bogaljima.

Nije bilo ratova, razvila se trgovina i kultura. Činilo se da je došlo vrijeme za prosperitet u Rusiji. Car Boris je uspio uspostaviti prijateljske odnose s Engleskom, Carigradom, Perzijom, Rimom i Firencom.

Međutim, 1601. počeli su strašni događaji u zemlji. Ove godine padale su duge kiše, a onda su udarili rani mrazevi koji su uništili sve što je izraslo na poljima. I u slijedeće godine neuspjeh se ponovio. Glad u zemlji trajala je tri godine, a kruh je poskupio 100 puta.

Glad je jako teško pogodila Moskvu.

Reka izbjeglica slila se u glavni grad iz okolnih gradova i sela, jer je Boris Godunov organizirao besplatnu podjelu kruha iz državne riznice u glavnom gradu. Godine 1603. u Moskvi je dnevno 60-80 tisuća ljudi primalo "kraljevsku milostinju". Ali ubrzo su vlasti bile prisiljene priznati svoju nemoć u borbi protiv gladi, a zatim je u Moskvi 2,5 godine od užasne gladi umrlo oko 127 tisuća ljudi.

Narod je počeo govoriti – ovo je kazna Božja. A glad je zbog činjenice da je vladavina Borisa nezakonita i stoga nije blagoslovljena od Boga. Godine 1601.-1602. Godunov je, kako bi ojačao svoj položaj, čak otišao na privremenu obnovu Jurjevog dana, ali to nije dodalo ljubav kralju. Nemiri su izbili u cijeloj zemlji. Najozbiljniji je bio ustanak 1603. pod vodstvom ataman Pamuk. Carske trupe su ugušile pobunu, ali nisu uspjele potpuno smiriti zemlju.

Pristup Lažnog Dmitrija

Tada su mnogi bogataši puštali svoje sluge (kmetove) na slobodu da ih ne hrane, zbog čega su posvuda nastale gomile beskućnika i gladnih. Od robova koji su pušteni ili su pobjegli bez dopuštenja počele su se stvarati razbojničke družine.

Većina tih bandi bila je na zapadnim periferijama države, koja se tada zvala Seversk Ukrajina i kamo su raniji zločinci često bili prognani iz Moskve. Tako su se na zapadnim rubovima zemlje pojavile ogromne gomile gladnog i bijesnog naroda koji je samo čekao priliku da se ujedini i pobuni protiv Moskve. A takav se slučaj nije kasno pojavio. U Commonwealthu (Poljska) iznenada se pojavio car varalica - Lažni Dmitrij.

U Rusiji se dugo šuškalo da je pravi carević Dmitrij živ, i te su glasine bile vrlo uporne. Godunov je bio uplašen prijetnjom koja se nadvila nad njim i želio je znati tko širi te glasine. Stvorio je sustav nadzora, denunciranja i otišao čak do odmazde protiv onih koji šire glasine.

Mnoge poznate bojarske obitelji tada su trpjele od carskih progona. Posebno je išao predstavnicima obitelji Romanov, više nego drugima koji su imali pravo na kraljevsko prijestolje. Fjodor Romanov - bratić cara Fjodora Ivanoviča - predstavljao je najveću opasnost za Borisa Godunova. Car Boris ga je silom zatvorio u manastir, gde je zamonašen pod imenom Filaret. Godunov je protjerao ostatak Romanovih u različita udaljena mjesta. Mnogi su nevini ljudi stradali od tih progona.

Narod iscrpljen glađu i bolešću za sve je krivio cara Borisa. Da bi okupirao narod, dao ljudima posao, Boris Godunov je započeo nekoliko velikih građevinskih projekata u Moskvi, počela se graditi Rezervna palača, u isto vrijeme počeli su dovršavati gradnju i zvonik Ivana Velikog- najviši zvonik u Rusiji.

Međutim, mnogi su se gladni okupili u razbojničke čete i opljačkali sve. autoceste. A kada se pojavila vijest o čudesno preživjelom careviću Dmitriju, koji će uskoro doći u Moskvu i sjesti na prijestolje, ljudi nisu ni trenutka sumnjali u istinitost ove vijesti.

Početkom 1604. godine carevi suradnici presreli su pismo jednog stranca iz Narve, u kojem se javlja da carević Dmitrij, koji je čudom pobjegao, živi s Kozacima, a Rusiju će uskoro zadesiti velike katastrofe i nesreće. Kao rezultat potrage, saznalo se da je varalica bio plemić Grigorij Otrepiev, koji je pobjegao u Poljsku 1602. godine.

Glava zvonika Ivana Velikog i natpis s imenima Borisa i Fjodora Godunova

16. listopada 1604. Lažni Dmitrij, u pratnji Poljaka i Kozaka, preselio se u Moskvu. Narod je bio pun entuzijazma i nije slušao čak ni govore moskovskog patrijarha koji je govorio da dolazi varalica i varalica.

U siječnju 1605. Godunov je poslao vojsku protiv varalice, koja je porazila Lažnog Dmitrija. Varalica je bila prisiljena otići u Putivl. Njegova snaga nije bila u vojsci, već u popularnom uvjerenju da je on legitimni prijestolonasljednik, a kozaci i odbjegli seljaci počeli su se slijevati k Lažnom Dmitriju iz cijele Rusije.

Dana 13. travnja 1605. Boris Godunov neočekivano zdravog izgleda požalio se na mučninu. Pozvali su liječnika, no kralju je svake minute bilo sve gore i gore, krv mu je počela teći iz ušiju i nosa. Boris je uspio imenovati svog sina Fedora za svog nasljednika i izgubio je svijest. Ubrzo je umro. Boris Godunov najprije je pokopan u Varsonofevskom samostanu u Moskvi, a kasnije je, po nalogu cara Vasilija Šujskog, njegov pepeo prebačen u Trojice-Sergijevu lavru.

Fjodor Godunov - car i veliki vladar cijele Rusije

Godine života 1589-1605

Vladavina 1605

Otac - Boris Fedorovič Godunov, car i veliki vladar cijele Rusije.

Majka - Maria, kći Malyuta Skuratova (Grigorij Lukyanovich Skuratoy-Belsky).


Sin Borisa Godunova Fedor Borisovič Godunov Bio je pametan i obrazovan mladić koji se sviđao svima oko njega. Bojari i oni koji su mu bili bliski zakleli su se na vjernost mladom prijestolonasljedniku, ali su iza njegovih leđa tiho govorili da Fedor neće dugo vladati. Svi su čekali dolazak Lažnog Dmitrija.

Uskoro je guverner Basmanov, zajedno s vojskom, priznao varalicu za kralja i zakleo se na vjernost Lažnom Dmitriju. Vojska je varalicu proglasila suverenom i preselila se u Moskvu. Ljudi su vjerovali da vide pravog carevića Dmitrija i dočekivali su ga sve do prijestolnice s radosnim usklicima i kruhom i solju.

Fedor Borisovič vladao je manje od dva mjeseca, a nije imao vremena ni da se vjenča s kraljevstvom. Mladi suveren tada je imao samo 16 godina.

Car Fjodor Borisovič Godunov

Dana 1. lipnja u Moskvi su se pojavili veleposlanici Lažnog Dmitrija. Zvonjava zvona dovela je građane na Crveni trg. Veleposlanici su narodu pročitali pismo u kojem je Lažni Dmitrij oprostio ljudima i zaprijetio Božjom osudom onima koji ga nisu htjeli priznati kao suverena. Mnogi su sumnjali da je to isti Dmitrij - sin Ivana Groznog. Zatim pozvan na Mjesto izvršenja Knez Šujski, koji je istraživao smrt carevića Dmitrija, zamolio ga je da kaže istinu o smrti carevića u Uglichu. Šujski se zakleo i priznao da nije ubijen princ, već još jedan dječak - svećenikov sin. Gomila ljudi postala je ogorčena, a ljudi su pohrlili u Kremlj kako bi se obračunali s Godunovima.

Fjodor Godunov je sjedio na prijestolju, nadajući se da će ljudi zastati kad ga vide u kraljevskom ruhu. Ali za puklu gomilu on je već prestao biti suveren. Palača je opljačkana. Opustošili su sva imanja i kuće bojara bliskih Godunovu. Patrijarh Job je smijenjen, s njega je skinuta patrijaršijska odjeća i poslana u manastir.

Po nalogu Lažnog Dmitrija, Fjodor Godunov i njegova majka Marija Godunova su zadavljeni, a njihova sestra Ksenija ostavljena je na životu. Narodu je rečeno da su kralj i kraljica počinili samoubojstvo. Njihova su tijela bila javno izložena. Otkopali su i lijes s tijelom Borisa Godunova. Sva trojica su pokopana bez crkvenog obreda u siromašnom Varsonofevskom samostanu. Nakon toga, po nalogu cara Vasilija Šujskog, njihovi posmrtni ostaci prebačeni su u Trojice-Sergijevu lavru.

Vrijeme nevolja

Vrijeme nevolja Ruski ljudi nazivaju teškim godinama za rusku državu kraj 16. - početak 17. stoljeća, kada je naša zemlja bila u vrlo teškoj situaciji.

Godine 1584. u Moskvi je umro car Ivan IV Vasiljevič, prozvan Grozni zbog svoje oštre naravi. Njegovom smrću počelo je Smutnje u Rusiji.

Smutnje ili Smutnje vrijeme odnosi se na mnoge događaje koji su se odvijali u Rusiji tijekom gotovo 30 godina, sve do 1613. godine, kada je narodno izabran novi car, Mihail Fedorovič Romanov.

Tijekom 30 godina Smutnje u Rusiji toliko se toga dogodilo!

Pojavila su se dva "kralja" varalice - Lažni Dmitrij I. i Lažni Dmitrij II.

Poljaci i Šveđani redovito su pokušavali – otvorene i prikrivene – preuzeti našu zemlju. U Moskvi se neko vrijeme činilo da Poljaci gospodare svojim domovima.

Bojari su prešli na stranu poljskog kralja Sigismunda III i bili spremni da njegovog sina, princa Vladislava, postave za ruskog cara.

Šveđani, koje je u pomoć protiv Poljaka pozvao car Vasilij Šujski, zagospodarili su sjeverom zemlje. I Prva zemska milicija pod vodstvom Prokopija Ljapunova nije uspjela.

Naravno, vladavina careva tog teškog vremena, Borisa Godunova i Vasilija Šujskog, odigrala je značajnu ulogu u događajima Smutnog vremena.

A dva ruska heroja pomogla su okončati Smutnje vrijeme i na prijestolje stupiti novom caru iz dinastije Romanov, kojeg je izabrao cijeli narod - poglavaru Zemstva iz Nižnjeg Novgoroda. Kuzma Minin i princ Dmitrij Požarski.

Car Lažni Dmitrij I

Godine života? – 1606. godine

Vladao 1605-1606

Podrijetlo Lažnog Dmitrija, priča o njegovom pojavljivanju i nazivanju sebe sinom Ivana Groznog, ostali su misteriozni do danas i teško da će se ikada moći do kraja objasniti.

Grigorij Otrepjev, sin galicijskog bojarina Bogdana Otrepjeva, od djetinjstva je živio u Moskvi kao kmetovi kod bojara Romanovih i kod kneza Borisa Čerkaskog. Potom se zamonašio i, seleći iz jednog manastira u drugi, završio u Čudovskom manastiru u moskovskom Kremlju, gde ga je patrijarh Job uzeo za pisara.

Grigorij Otrepjev stalno se hvalio u Moskvi da bi jednog dana mogao postati car na moskovskom prijestolju. Njegove su riječi doprle do Borisa Godunova i on je naredio da se Grigorij pošalje u Kirilov manastir. Ali Grgur je bio upozoren na progonstvo i uspio je pobjeći u Galič, a zatim u Murom, odatle se ponovno preselio u Moskvu.

Godine 1602. Otrepiev je pobjegao s nekim Varlaamom u Kijev, u Kijevo-pečerski manastir. Odatle je Grgur otišao u grad Ostrog knezu Konstantinu Ostrožskom, a zatim stupio u službu kneza Višnjeveckog. Tada je prvi put princu objavio svoje tobožnje kraljevsko podrijetlo.

Knez Vishnevetsky povjerovao je u priču o Lažnom Dmitriju i nekim Rusima koji su ga navodno priznali kao princa. Lažni Dmitrij ubrzo se sprijateljio s guvernerom Jurijem Mnišekom iz grada Sandomierza, čija je kćerka Marina Mnišek, zaljubio se.

Lažni Dmitrij I

Lažni Dmitrij obećao je, u slučaju svog dolaska na rusko prijestolje, preobratiti Rusiju na katoličanstvo. Papinska je kurija odlučila princu pružiti svu moguću pomoć.

17. travnja 1604. Lažni Dmitrij prešao je na katoličanstvo. kralj Poljske Žigmund III prepoznao Lažnog Dmitrija i obećao mu 40 tisuća zlota godišnjeg uzdržavanja. Službeno, Žigmund III nije pomagao, dopuštao je samo onima koji su htjeli podržati princa. Za to je Lažni Dmitrij obećao dati zemlju Smolensk i Seversk, koja je pripadala Rusiji, u posjed Poljske.

Dana 13. listopada 1604., zajedno s poljsko-litavskim odredom od 3000 vojnika, Lažni Dmitrij je prešao rusku granicu i utvrdio se u gradu Putivl.

Mnogi su u Rusu također povjerovali varalici i stali na njegovu stranu. Svaki dan je Boris Godunov bio obaviješten da sve više gradova priznaje varalicu za cara.

Godunov je poslao veliku vojsku protiv Lažnog Dmitrija, ali su u Godunovu vojsci postojale sumnje: idu li protiv pravog Dmitrija, sina Ivana Groznog?

13. travnja 1605. Boris Godunov je neočekivano umro. Nakon smrti Borisa Godunova, cijela njegova vojska odmah je prešla na stranu Lažnog Dmitrija.

20. lipnja Lažni Dmitrij svečano je ušao u Moskvu uz zvuk zvona i radosne povike onih koji su ga dočekali. Jahao je bijelog konja, a Moskovljanima se činio visok i lijep, iako mu je lice kvario širok, spljošten nos i velika bradavica na njemu. Lažni Dmitrij gledao je u Kremlj sa suzama u očima i zahvaljivao Bogu što mu je spasio život.

Obišao je sve katedrale i posebno se poklonio lijesu Ivana Groznog, iskreno lijući suze, a nitko nije sumnjao da je on pravi princ. Ljudi su čekali susret Lažnog Dmitrija s njegovom majkom Marijom.

Dana 18. srpnja Lažnog Dmitrija prepoznala je carica Marfa - žena Ivana Groznog - pa čak i sama majka carevića Dmitrija. 30. srpnja 1605. Lažni Dmitrij I. oženjen je kraljevstvom.

Prve kraljeve akcije bile su brojne usluge. Osramoćeni bojari i kneževi (Godunovi, Šujski) vraćeni su iz progonstva i vraćena su im njihova imanja. Uslužni ljudi su udvostručili sadržaj, zemljoposjednici - zemljišne parcele. Seljacima je bilo dopušteno napustiti zemljoposjednike ako ih on ne hrani za vrijeme gladi. Osim toga, Lažni Dmitrij pojednostavio je izlazak iz države.

Tijekom svoje kratke vladavine, car je gotovo svakodnevno bio prisutan u Dumi (Senatu) i sudjelovao u sporovima i odlukama državnih poslova. Rado je prihvaćao molbe i često šetao gradom, komunicirajući s obrtnicima, trgovcima i običnim ljudima.

Za sebe je naredio da izgradi novu bogatu palaču, gdje je često priređivao gozbe, šetao s dvorjanima. Jedna od slabosti Lažnog Dmitrija I. bile su žene, uključujući žene i kćeri bojara, koje su zapravo postale careve konkubine. Među njima je bila čak i kći Borisa Godunova, Ksenija, koju je kasnije Lažni Dmitrij I. protjerao u samostan, gdje je rodila sina.

Atentat na Lažnog Dmitrija I

Međutim, ubrzo su moskovski bojari bili vrlo iznenađeni što "zakoniti car Dmitrij" nije poštovao ruske običaje i obrede. Oponašajući poljskog kralja, Lažni Dmitrij I. preimenovao je bojarsku Dumu u Senat, promijenio ceremonije u palači i vrlo brzo opustošio riznicu izdacima za održavanje poljske i njemačke garde, za zabavu i za darove poljskom kralju.

Ispunivši svoje obećanje da će oženiti Marinu Mnišek, 12. studenoga 1605. Lažni Dmitrij I. pozvao ju je s njezinom pratnjom u Moskvu.

Ubrzo se u Moskvi razvila dvostruka situacija: s jedne strane narod ga je volio, a s druge strane su ga počeli sumnjičiti za prijevaru. Gotovo od prvog dana prijestolnicom je zapljusnuo val nezadovoljstva zbog careva nepoštivanja crkvenih dužnosti i kršenja ruskih običaja u odijevanju i životu, njegova raspoloženja prema strancima i obećanja da će oženiti Poljakinju.

Na čelu grupe nezadovoljnika bili su Vasilij Šujski, Vasilij Golicin, knez Kurakin, Mihail Tatiščov, kazanski i kolomenski mitropoliti. Strijelci i ubojica Fjodora Godunova, Šerefedinov, angažirani su da ubiju cara. Ali pokušaj atentata planiran 8. siječnja 1606. nije uspio, a njegove počinitelje gomila je raskomadala.

24. travnja 1606. Poljaci su stigli na vjenčanje Lažnog Dmitrija I. s Marinom Mnishek - oko 2 tisuće ljudi - plemića, panova, prinčeva i njihove pratnje, kojima je Lažni Dmitrij dodijelio ogromne svote za darove i darove.

8. svibnja 1606. Marina Mnishek okrunjena je za kraljicu, a njihovo vjenčanje je obavljeno. Tijekom višednevnog slavlja, Lažni Dmitrij I. povukao se iz javnih poslova. U to su vrijeme Poljaci u Moskvi u pijanoj zabavi provaljivali u moskovske kuće, jurišali na žene, pljačkali prolaznike. Urotnici su to odlučili iskoristiti.

Dana 14. svibnja 1606. Vasilij Šujski okupio je sebi odane trgovce i sluge s kojima je sastavio plan akcije protiv drskih Poljaka. Označene su kuće u kojima žive. Urotnici su u subotu odlučili uzbuniti i pozvati narod, pod izlikom zaštite kralja, na ustanak. Šujski je u ime cara promijenio stražu u palači, naredio da se otvore zatvori i izdao oružje svjetini.

Marina Mnišek

17. svibnja 1606. urotnici su s naoružanom gomilom ušli na Crveni trg. Lažni Dmitrij pokušao je pobjeći, skočio je kroz prozor na pločnik, gdje su ga živog pokupili strijelci i sasjekli ga nasmrt.

Tijelo Lažnog Dmitrija I. odvučeno je na Crveni trg, skinuta mu je odjeća, stavljena mu je maska ​​na prsa, a u usta mu je stavljena cijev. Moskovljani su dva dana proklinjali tijelo, a zatim su ga pokopali na starom groblju ispred Serpuhovskih vrata.

Ali ubrzo su se pojavile glasine da se nad grobom "čuda čine" zahvaljujući magiji mrtvog Lažnog Dmitrija I. Iskopali su njegovo tijelo, spalili ga i, pomiješavši pepeo s barutom, pucali iz topa u smjeru kojim je došao – na Zapad.

Lažni Dmitrij II

Lažni Dmitrij II, koji se često naziva Tušinski lopov(njegova godina i mjesto rođenja nisu poznati - umro je 21. prosinca 1610. blizu Kaluge), - drugi varalica, koji se predstavljao kao sin Ivana Groznog, carević Dmitrij. Njegovo pravo ime i porijeklo nisu utvrđeni.

Odmah nakon smrti Lažnog Dmitrija I., Mihail Molčanov (jedan od ubojica Fjodora Godunova), koji je pobjegao iz Moskve prema zapadnoj granici, počeo je širiti glasine da je u Kremlju ubijena druga osoba umjesto "Dmitrija", a i sam car je spašen.

Mnogi su bili zainteresirani za pojavu novog varalice, kako onih koji su bili povezani sa starim, tako i onih koji nisu bili zadovoljni moći Vasilija Šujskog.

Prvi put se Lažni Dmitrij II pojavio 1607. u bjeloruskom gradu Propoisk, gdje je zarobljen kao izviđač. U zatvoru se nazvao Andrej Andrejevič Nagim, rođak ubijenog cara Dmitrija, skrivajući se od Šujskog, i tražio da ga pošalju u grad Starodub. Iz Staroduba je počeo širiti glasine da je Dmitrij živ i da je tamo. Kad su počeli pitati tko je Dmitry, prijatelji su pokazali Nagogoa. Isprva je to poricao, ali kad su mu građani zaprijetili mučenjem, nazvao se Dmitrijem.

Pristaše su se počele okupljati kod Lažnog Dmitrija II u Starodubu. Bili su to razni poljski pustolovi, južnoruski plemići, kozaci i ostaci poražene vojske. Ivan Bolotnikov.

Tušinski lopov

Kada se okupilo oko 3000 vojnika, Lažni Dmitrij II porazio je carske trupe kod grada Kozelska. U svibnju 1608. Lažni Dmitrij II porazio je trupe Šujskog kod Volhova, a početkom lipnja približio se Moskvi. Postao je logor u selu Tušino blizu Moskve (zbog čega je dobio nadimak Tušinski lopov).

Saznavši da je Marina Mnišek puštena u Poljsku, Lažni Dmitrij II ju je ponovno zarobio iz kraljevske vojske. Jednom u logoru Lažnog Dmitrija II., Marina Mnišek ga je prepoznala kao navodno svog muža, Lažnog Dmitrija I.

Dana 1. travnja 1609. Lažni Dmitrij II izašao je pred narod u kraljevskom šeširu, sjajeći brojnim dijamantima koji su gorjeli na suncu. Od tada je išla izreka: "Na lopova kapa gori".

U ljeto 1609. trupe poljskog kralja Sigismunda III otvoreno su napale teritorij Moskovske Rusije i opsjele Smolensk. Kraljevski izaslanici stigli su u Tušino i ponudili Poljacima i Rusima da napuste varalicu i prijeđu u službu Sigismundu. Mnogi su ratnici slijedili ovaj poziv. Tušinski lopov ostao je gotovo bez vojske i bez svojih pristaša. Tada je prerušeni varalica pobjegao iz Tušina u Kalugu, gdje je po njega došla i Marina Mnišek.

Dana 11. prosinca 1610. u blizini Kaluge Tušinskog lopova ubili su u lovu pokršteni Tatari, Petar Urusov, koji mu je sabljom posjekao rame, i njegov mlađi brat, koji je odsjekao glavu Lažnom Dmitriju II. Tako se Urusov osvetio varalici za pogubljenje svog prijatelja, tatarskog kralja Kasimova, Uraz-Mohameda.

A nekoliko dana nakon smrti Tušinskog lopova, Marina Mnišek mu je rodila sina Ivana - "Vorenka", kako su ga zvali u Rusiji. Ali bivša žena Lažnog Dmitrija I, Marina Mnishek, nije dugo tugovala za lopovom iz Tushina. Ubrzo se sprijateljila s kozačkim poglavicom Ivanom Zaruckim.

Vasilij Šujski - car i veliki vladar cijele Rusije

Godine života 1552-1612

Vladao 1606-1610

Otac - knez Ivan Andrejevič Šujski iz obitelji suzdalsko-nižnjenovgorodskih knezova, potomak kneza Andreja Jaroslavića, brata Aleksandra Nevskog.


Urotu za svrgavanje Lažnog Dmitrija I. vodio je bojarin Vasilij Ivanovič Šujski, kojeg su bojari-urotnici "izvikivali" novim kraljem. Ali i sam Vasilij Šujski bio je veliki varalica.

Godine 1591. Šujski je predvodio istražnu komisiju u Ugliču o slučaju smrti carevića Dmitrija. Tada se Šujski zakleo da je Dmitrij umro zbog svoje bolesti.

Odmah nakon smrti Borisa Godunova, Šujski je prešao na stranu Lažnog Dmitrija I. i ponovo se zakleo pred svim narodom da je Lažni Dmitrij I. pravi carević Dmitrij.

A onda je Šujski poveo urotu za svrgavanje "pravog princa".

Postavši kraljem, Šujski se po treći put javno zakleo, ovoga puta da je carević Dmitrij doista umro kao dijete, ali ne zbog bolesti, već da je ubijen po nalogu Borisa Godunova.

Jednom riječju, Vasilij Šujski je uvijek govorio ono što je njemu bilo korisno, zbog čega ljudi nisu voljeli Šujskog, smatrali su ga ne svenarodnim, već samo "bojarskim" carem.

Shuisky je imao dvije žene: princezu Elenu Mikhailovnu Repninu i princezu Ekaterinu Petrovnu Buynosovu-Rostovskaya, kćeri Anna i Anastasia rođene su iz drugog braka.

Još pod carom Fjodorom Ivanovičem knez Vasilij Ivanovič Šujski dobio je čin bojara. Nije blistao vojnim uspjesima, nije imao utjecaja na suverena. Bio je u sjeni drugih bojara, mudriji i talentiraniji.

Šujskog su za kraljevstvo izabrali bojari i od njih potkupljena gomila okupljena na Crvenom trgu u Moskvi 19. svibnja 1606. godine. Takav izbor bio je nezakonit, ali to nije smetalo nijednom bojaru.

Vasilij Šujski, nakon stupanja na prijestolje - car Vasilij IV Ivanovič Šujski, vjenčao se za kraljevstvo 1. lipnja 1606. u Uznesenjskoj katedrali moskovskog Kremlja.

Car Vasilij Šujski

U kolovozu 1607. Poljaci su ponovno pokušali prikrivenu intervenciju u Moskovskoj Rusiji, ovaj put uz sudjelovanje Lažnog Dmitrija II. Pokušaj diplomatskog uklanjanja poljskih trupa iz zemlje nije uspio. A u veljači 1609. vlada Šujskog sklopila je sporazum sa švedskim kraljem Karlom IX., prema kojem je Švedska Rusiji dala jedinice plaćenika (uglavnom Nijemce i Šveđane), koje je Rusija platila. Zbog toga je vlada Šujskog ustupila dio ruskog teritorija Švedskoj, što je dovelo do zauzimanja Pskova i Novgoroda od strane Šveđana.

Poljska je u to vrijeme bila u ratu sa Švedskom. I poljski kralj Sigismund III vidio je u pozivu Šveđana u Rusiju neprihvatljivo jačanje svog neprijatelja. Bez oklijevanja je upao u ruske zemlje s mnogotisućnom vojskom, a poljske su se trupe brzo približavale Moskvi.

Rusko-švedskom vojskom zapovijedao je kraljev brat, princ Mihail Skopin-Šujski. U blizini sela Klushino (koje se nalazilo između Vyazme i Mozhaiska), trupe Skopin-Shuisky bile su potpuno poražene od strane Poljaka.

Poraz kod Klushina izazvao je buru ogorčenja u narodu i među plemićima. Ovaj poraz bio je razlog uklanjanja Vasilija Šujskog s vlasti.

U ljeto 1610. bojari i plemići zbacili su Šujskoga s prijestolja i prisilili ga da se zamonaši. Bivši "bojarski" car izručen je poljskom hetmanu (glavnom zapovjedniku) Zholkiewskom, koji je Šujskog odveo u Poljsku. Vasilij Šujski umro je 1612. u zatvoru u Poljskoj, u dvorcu Gostyn.

Kasnije su njegovi posmrtni ostaci odneseni u Rusiju i pokopani u Arhangelskoj katedrali moskovskog Kremlja.

Sedam bojara i Interregnum

Bojari i plemići, bijesni zbog poraza ruskih trupa kod Klušina, 17. srpnja 1610. u Moskvi su provalili u odaje cara Vasilija Šujskog i zahtijevali od njega da se odrekne prijestolja. Pod prijetnjom smrću, Shuisky nije imao izbora nego pristati.

Sudionici zavjere zakleli su se svrgnutom Šujskom "da izaberu vladara sa svom zemljom", ali nisu održali zakletvu.

Vlast u zemlji prešla je na privremenu bojarsku vladu na čelu s knezom Mstislavskim, narod je ovu vlast nazvao Sedam bojara. I povjesničari su to razdoblje (od 1610. do 1613., kada u Moskvi nije bilo cara Rus) nazvali Rusijom. Interregnum.

Kako bi se riješili prijetnje Tušinskog lopova koji stoji u blizini Moskve i njegovih potraživanja na prijestolju, članovi Sedam bojara odlučili su hitno uzdići sina poljskog kralja Sigismunda III, mladog knez Vladislav.

U kolovozu 1610. vlada Sedmorice bojara sklopila je sporazum s vrhovnim zapovjednikom poljske vojske, hetmanom Zholkiewskim, da će šesnaestogodišnji princ Vladislav sjesti na rusko prijestolje (pod uvjetom da prihvati pravoslavne vjere).

Pod izlikom da štite Moskvu, bojari su otvorili vrata moskovskog Kremlja, au noći s 20. na 21. rujna 1610. poljski garnizon (u kojem su bili i litavski vojnici) ušao je u prijestolnicu pod zapovjedništvom pana Gonsevskog.

Kralj Sigismund III

Ove postupke Sedam bojara svi su u Rusiji smatrali izdajom svoje domovine. Sve je to poslužilo kao signal za ujedinjenje gotovo svih Rusa kako bi se istjerali poljski osvajači iz Moskve i izabrao novi ruski car ne samo od strane bojara i kneževa, već "voljom cijele zemlje".

Čekajući princa Vladislava

Tijekom Interregnuma položaj Moskovske države činio se potpuno bezizlazan. Poljaci su bili u Moskvi i Smolensku, Šveđani u Velikom Novgorodu. Brojne razbojničke družine ("lopovi") neprestano su ubijale i pljačkale civile.

Ubrzo je bojar Mihail Saltikov, pa čak i neki "trgovački seljak" Fjodor Andronov, koji je pokušao vladati zemljom u ime odsutnog princa Vladislava, postao šef vlade Sedam bojara.

Nakon ulaska poljskih trupa u Moskvu, stvarna vlast u moskovskoj državi bila je u rukama zapovjednika poljsko-litavskog garnizona Gonsevskog i nekoliko bojara koji su plesali na njegovu melodiju.

A kralj Sigismund III uopće nije namjeravao pustiti svog sina Vladislava u Moskvu, pogotovo jer mu nije htio dopustiti da prijeđe na pravoslavlje. Sam Sigismund je sanjao da zauzme moskovsko prijestolje i postane kralj u Moskovskoj Rusiji, ali je te namjere držao u dubokoj tajnosti.

Izbor novog kralja

Nakon protjerivanja Poljaka iz Moskve, zahvaljujući podvigu Druga narodna milicija pod vodstvom Minina i Požarskog nekoliko mjeseci zemljom je vladala privremena vlada na čelu s prinčevima Dmitrijem Požarskim i Dmitrijem Trubeckojem.

Na samom kraju prosinca 1612. razaslaše Požarski i Trubeckoj u gradove pisma, u kojima iz svih gradova i iz svakoga staleža sazvaše u Moskvu najbolje i najrazumnije izabrane ljude, »za sabor zemski i za državni izbor«. Ovi izabrani ljudi trebali su izabrati novog cara u Rusiji.

Posvuda je proglašen trodnevni strogi post. U crkvama su služene mnoge molitve da Bog prosvijetli izabrani narod, a stvar izbora na kraljevstvo nije izvršena ljudskom željom, nego voljom Božjom.

Zemski sabor sastao se u siječnju i veljači 1613. Na njemu su bili zastupljeni svi slojevi stanovništva, osim kmetova i kmetova.

Već na prvim sastancima birači su se jednoglasno složili da se "litavski i švedski kralj i njihova djeca i drugi ... inojezične nekršćanske vjere ... ne biraju u vladimirsku i moskovsku državu, a Marinka i nj. sina ne treba željeti državi."

Odlučili smo izabrati jednu svoju. Tu su počele nesuglasice. Među moskovskim bojarima, od kojih su mnogi donedavno bili saveznici Poljaka ili lopova Tušinskog, nije bilo dostojnog kandidata.

Ponudili su Dmitrija Požarskog za cara. Ali on je odlučno odbio svoju kandidaturu i bio jedan od prvih koji je ukazao na drevnu obitelj bojara Romanov.

Knez Dmitrij Mihajlovič Požarski

Požarski je rekao: „Po plemenitosti obitelji i po broju zasluga za domovinu, mitropolit Filaret iz obitelji Romanov bio bi do kralja. Ali ovaj dobri sluga Božji sada je u poljskom sužanjstvu i ne može postati kralj. Ali on ima sina od šesnaest godina, pa bi on, po pravu starine svoga roda, i po pravu pobožnog odgoja svoje majke redovnice, trebao postati kraljem.

Nakon kraće rasprave, svi izabranici su se složili oko kandidature šesnaestogodišnjeg Mihaila Romanova, sina mitropolita Filareta. (U svijetu je mitropolit Filaret bio boljar - Fjodor Nikitič Romanov. Boris Godunov ga je prisilio da se zamonaši, bojeći se da bi mogao svrgnuti Godunova i zasjesti na kraljevsko prijestolje.)

Ali birači nisu znali kako će cijela ruska zemlja reagirati na vrlo mladog Mihaila Romanova. Tada su odlučili održati nešto poput tajnog glasovanja.

„Potajno su poslali ... svim ljudima svoje misli o državnom izboru da vide koga žele za suverenog cara za moskovsku državu ... I u svim gradovima i županijama u svim ljudima ista misao: što da bude u Moskovski državni suveren, car Mihail Fedorovič Romanov..."

Nakon što su se izaslanici vratili, Zemski sabor, koji se održao na Crvenom trgu u Moskvi 21. veljače 1613., jednoglasno je za novog cara izabrao Mihaila Romanova. Svi koji su tada bili na Crvenom trgu uzvikivali su otprilike ovako: "Mihail Fjodorovič Romanov bit će car suveren Moskovske države i cijele ruske države!"

Zatim je u katedrali Uznesenja u Kremlju služena molitva uz zvonjenje, na kojoj su pjevali mnogo godina novom caru. Položena je zakletva suverenu Mihailu: prvo su se zakleli bojari, zatim kozaci i strijelci.

U izbornom pismu je pisalo da Mihaila Fedoroviča žele za kraljevstvo "svi pravoslavni kršćani cijele moskovske države", a naznačene su njegove rodbinske veze s bivšom kraljevskom dinastijom koja je vladala u Rusiji, Rurikovičima. Pisma obavijesti o izboru novog kralja razasuta po gradovima.

Veleposlanstvo Zemskog sabora otišlo je u Kostromu, u samostan u kojem je u to vrijeme bio Mihail Romanov sa svojom majkom, monahinjom Martom. Veleposlanstvo je 13. ožujka stiglo u Ipatievski samostan.

« Sama povijest govori za nas. Pali su jaki kraljevi i države, ali se naša pravoslavna Rusija širi i napreduje. Najveće kraljevstvo na svijetu formirano je od raštrkanih malih kneževina, čiji poglavar odlučuje o sudbini ne samo svog naroda, već i vladari drugih kraljevstava također slušaju riječ o kojoj"(Pyatnitsky P.P. Legenda o vjenčanju ruskih careva i careva. M., 1896. P.3)

Prvi ruski car, sin velikog kneza Vasilija III i velike kneginje Jelene Glinske, Ivan IV, rođen je 1530. godine. Nakon smrti svog oca, Vasilija III 1533., i kratke vladavine njegove majke, tijekom koje je došlo do borbe s posebnim kneževima, budući je car svjedočio žestokoj političkoj borbi za vlast uglavnom između najplemenitijih i najmoćnijih bojarskih skupina , kneževi Šujski i Belski u razdoblju od 1538.-1547 I tek 1547. Ivan IV postaje autokratski vladar goleme zemlje naslijeđene od svojih predaka. Ali mladi vladar nije samo trebao zasjesti na prijestolje, već mu je dodijeljena uloga da postane prvi kralj koji će biti okrunjen za kralja. Sada "drevni obred inicijacije u kraljevstvu u Rusiji, izražen "sadjenjem na stol", konačno prestaje, ustupajući mjesto novom obliku kraljevskog vjenčanja "prema drevnom carskom rangu, s dodatkom krizmanja" (Pjatnicki P. P. Legenda o vjenčanju ruskih careva i careva. M ., 1896. P. 5). Ali što je uzrokovalo te promjene? Odgovor na ovo pitanje treba potražiti puno prije rođenja budućeg kralja.
Vrijedi se prisjetiti vremena kada su ruske zemlje i kneževine bile u stanju političke fragmentacije. Kada je konačno ujedinjenje zemalja u jedinstvenu, jaku državu zahtijevalo niz ratova, diplomatskih kalkulacija i mnogih drugih čimbenika koji su u konačnici doveli do nastanka ruske države, u kojoj je Moskva bila i ostala važno političko središte. Međutim, nije bilo dovoljno samo ujediniti zemlje oko jednog, snažnog središta, još je bilo potrebno ojačati i donijeti razumne argumente u korist brze koncentracije u rukama velikog kneza Moskve. Upravo da bi svi uvidjeli sve veći značaj Moskovske države i njezine uloge, bilo je potrebno pronaći i potkrijepiti one ideje koje će kasnije činiti ideologiju. Dakle, početak formiranja ideologije jedinstvene moskovske države može se smatrati kon. XV početak. XVI. stoljeće, razdoblje vladavine velikog kneza Ivana III i njegovog sina Vasilija III. U ovo vrijeme „na prostorima istočne Europe oblikuje se moćna ruska država“ (Froyanov I. Ya. Drama ruske povijesti. M., 2007., str. 928) Koje bi mjesto ona mogla zauzeti u svijetu? I koja je njegova daljnja uloga u povijesti ljudi? Na sva ova pitanja trebalo je odgovoriti. U takvim uvjetima javlja se teorija o autokratiji moskovskih velikih knezova, “Moskva-Treći Rim”, povezana s imenom Filoteja, starješine Pskovskog Eleazarovskog samostana.
U ovoj teoriji značajna uloga pripisana je pravoslavnoj vjeri. Treba napomenuti da su se "ideje o Rusiji u kršćanskom svijetu počele formirati ubrzo nakon prihvaćanja kršćanstva" (Kulturna baština drevne Rusije. M., 1976., str. 111-112). Ranije su ruski ljudi vjerovali u poganske bogovi, ali su se nakon krštenja Rus' izjednačili sa svim ostalim kršćanskim zemljama. No, kako je povijest pokazala, nisu sve kršćanske zemlje mogle zadržati vjeru u izvornom obliku u kojem je bila. Godine 1054. događa se “odvajanje Rimske crkve od sveopćeg pravoslavlja” (Tsypin V. Tečaj crkvenog prava. Klin. S.159) Godine 1439. carigradski patrijarh sklapa Firentinsku uniju s Rimskom crkvom. Godine 1453. Carigrad je pao pod Turke. Ti su događaji utjecali na daljnji razvoj ne samo europskih zemalja, već i Rusije. Padom Carigrada, nekoć snažne i moćne kršćanske države, počinje preispitivanje uloge ruskih vladara u događajima i daljnji razvoj svjetska povijest. “Od samog trenutka zauzimanja Carigrada od strane Turaka, moskovski veliki kneževi počeli su se smatrati nasljednicima careva ili bizantskih kraljeva” (Golubinsky E.E. Istorija Ruske Crkve. T. 2. M., 1900. P. 756) Ruska država postupno nastoji do tog vremena zauzeti mjesto koje je pripadalo Bizantu.
Od sredine XV stoljeća. Riječi „o posebnoj namjeni ruske zemlje „izabrane od Boga“ ne samo da nisu nove, već, naprotiv, dobivaju novo, još dublje značenje: „novi položaj Rusije bio je rezultat povlačenja grčkih vladara iz pravoslavlja i, ujedno, posljedica jačanja "prave vjere" u ruskoj zemlji » ( Kulturna baština drevna Rusija. M., 1976. S.112-114) Upravo u takvim uvjetima ideja o odabranosti moskovske države dobiva svoje značenje u ideji "Moskva - Treći Rim". “Crkva staroga Rima pavši u nevjeru..krivovjerje, drugi Rim, Konstantinov grad..Hagarjani sa sjekirama..razsekoša..sada treći, novi Rim,..kao i cijelo kraljevstvo pravoslavne vjere. sišao u vaše jedino kraljevstvo” (Biblioteka književnosti drevne Rusije SPb, 2000., str. 301-302) - pisao je Filofej velikom knezu Vasiliju III. Glavne ideje te teorije svodile su se na sljedeće: 1. sve što se događa u životu ljudi i naroda određeno je Božjom providnošću. 2. pala su dva Rima, zapravo stari Rim i Konstantinopol, Moskva - posljednji treći Rim. 3. Ruski car je jedini nasljednik vlasti vladara u dvije prethodne pale države. Tako Moskva, takoreći, postaje ne samo svjetsko političko središte, nego i crkveno, a moskovski carevi sada su nasljednici bizantskih careva.
Vidimo to XVI stoljeće postaje prekretnica u umovima ljudi. “Stvara se Rusko pravoslavno Kraljevstvo, zemlja u kojoj je svačiji život, od cara do posljednjeg roba, podređen jednom cilju – biti dostojan velike misije koja je zadesila Rusiju, dovršiti tok svjetske povijesti.” (Shaposhnik V.V. Odnosi crkve i države u Rusiji 30-80-ih godina 16. stoljeća, Sankt Peterburg, 2006.) Ruska država, kao buduća sila, postaje u skladu s europskim zemljama. Tako je tadašnja Rusija bila pozvana da odigra posebnu povijesnu ulogu, štoviše, trebala je postati jedina čuvarica pravog kršćanstva.
Upravo s tim pogledima na promjene koje su se dogodile u pravoslavnom svijetu susreo se Ivan IV. Dana 16. siječnja 1547. godine u Uznesenjskoj katedrali Moskovskog Kremlja održana je svečana ceremonija vjenčanja za vrijeme vladavine velikog kneza Ivana IV., „znakovi kraljevskog dostojanstva - križ Životvornog Drveta, barme i kapa Monomaha - mitropolit je dodijelio Ivanu. Nakon pričesti svetih otajstava, Ivan je pomazan sa svijetom ”(Pyatnitsky P.P. Legenda o vjenčanju ruskih careva i careva. M., 1896. S.8-9) Da ovaj događaj nije ostao samo lijepa svečanost , ali ga je car duboko prihvatio, činjenica je da se deset godina nakon vjenčanja Ivan IV., kako bi učvrstio svoj položaj, počeo “brinuti oko toga da od istočne Crkve zatraži blagoslov za svoje vjenčanje”, činjenica je da krunidba je održana 1547. godine, održana je bez blagoslova ekumenskog patrijarha i, stoga, u očima stranih suverena smatrana je nezakonitom. Godine 1561. od patrijarha Josafa u Moskvu je poslana koncilska povelja koju su potpisali mitropoliti i biskupi Grčke s grčkom princezom Anom i ulogom Vladimira. U pismu je stajalo da budući da “moskovski car nedvojbeno potječe iz obitelji i krvi istinski kraljevske, naime od grčke carice Ane, sestre Vasilija Porfirogeneta, i, štoviše, veliki knez Vladimir okrunjen je dijademom i drugim znakovima i odjeća kraljevskog dostojanstva poslana iz Grčke, zatim su patrijarh i katedrala, milošću Duha Svetoga, dopustili Ivanu da bude i da se zove zakonito vjenčan ”(Pjatnicki P.P. Legenda o vjenčanju ruskih careva i careva. M. , 1896. Str. 9-10)
Dakle, možemo zaključiti da je nakon stupanja na kraljevsko prijestolje Ivan IV. bio doista svjestan svog položaja. Kao što znate, “kraljevi od davnina nazivaju se “Božjim pomazanicima”. Samo ovo ime svjedoči da carevi nisu štićenici naroda ”(Pyatnitsky P.P. Legenda o vjenčanju ruskih careva i careva. M., 1896. P.3) U ovom trenutku ovo najtočnije naglašava položaj mladih car. Uostalom, dobio je ne samo kraljevsku titulu, koju je koristio u vanjskim dokumentima, u vezi sa zapadnim državama, dobio je pravo da postane prvi vladar koji je shvatio važnost svog boravka na kraljevskom prijestolju, a bez duhovnog prosperiteta zemlje, Moskva, kao središte ruske države, ne bi mogla u punom smislu postati nasljednicom Bizanta.

Ovo drugo nam je svima poznato kraljevska dinastija Romanovi. A tko je bio prvi ruski car? I zašto su se ruski vladari počeli nazivati ​​carevima?

Kako su se carevi pojavili u Rusiji?

Kralj je najviši naslov monarhijska vlast u Rusiji. Da bi ruski vladari nosili ovu titulu važnu ulogu odigrala je Ruska pravoslavna crkva. Kraljevski naslov nije samo verbalni izraz najvišeg stupnja moći, nego i cijela jedna filozofija koju je stvorila Crkva.

Pravoslavna crkva postala je nasljednica Grčke crkve i Bizantskog Carstva. Kraljevska je titula službeno otišla moskovskim prinčevima iz Konstantinopola (Carigrad). Dogodilo se to oko 16. stoljeća. Od tog su se vremena svi ruski vladari nazivali nasljednicima božanski okrunjenog bizantskog basileusa.

Nasljeđe Bizantskog Carstva

Niz povijesnih događaja doveo je do toga da je u drugoj polovici 15. stoljeća, nakon pada Carigrada, god. politička karta svijeta nastala je nova ruska država – Moskva. Divlja Moskva ne samo da je dobila suverenu vlast, već se i oslobodila jarma Zlatne Horde, postavši sverusko suvereno središte i ujedinivši pod sobom većinu rascjepkanih ruskih zemalja. Na prijestolju je tada sjedio veliki knez Ivan III Veliki (Rjurik), koji se nakon priznanja Moskve počeo nazivati ​​"vladarom cijele Rusije". Zahvaljujući njemu, život u palači "dobio" je zaboravljene bizantske rituale i veličanstvenost. Ivan III Veliki nabavio je velikokneževski pečat s jedne strane dvoglavog orla, s druge strane jahača koji ubija zmaja (u izvornoj verziji pečata prikazan je lav (simbol Vladimirska kneževina) mučenje zmije).

Prema ruskoj kronici 15.-16.st. "Priča o knezovima Vladimirskim", Moskovska kneževska kuća bila je usko povezana s rimskim carem Augustom, u čije je ime sjevernim zemljama Rimskog Carstva, smještenim na obalama Visle, vladao njegov legendarni rođak Prus . Njegov potomak je ništa manje legendarni osnivač kneževske obitelji Rurik. Upravo su njega 862. godine Novgorodci pozvali na kneževsko prijestolje. Ivan Veliki je, dakle, bio njegov daleki potomak, a time i potomak rimskih careva, čija je vlast bila posvećena drevnom tradicijom nasljeđivanja prijestolja. Zato su Ivana Velikog i njegovu moskovsku državu priznale sve europske dinastije.

Osim toga, prema istoj "Priči", kijevski veliki knez Vladimir Monomakh dobio je na dar od bizantskog cara Konstantina IX. i kraljevske barme), koji je, prema legendi, pripadao samom rimskom caru Augustu. Iz ovoga možemo zaključiti da je Bizantsko Carstvo već staroruske knezove smatralo svojim nasljednicima. Kasnije su te regalije korištene na krunidbi prvog ruskog cara.

Mnogi povjesničari dovode u pitanje činjenicu primanja darova za krunidbu, jer ih svi prethodnici prvog ruskog cara nikada nisu nosili.

Krunidbu kraljevstva

Od trenutka pojave Moskovskog kraljevstva, svi suvereni, počevši od 15. stoljeća, nosili su titulu velikog kneza. Odakle su onda carevi u Rusiji? I tko je bio prvi ruski car?

Unatoč činjenici da povjesničari citiraju diplomatsku korespondenciju Ivana III. Velikog, u kojoj se uz carsku titulu koristi i titula “car”, kneževi u svom službenom obraćanju nisu koristili verbalni izraz najviše moći sve do siječ. 1547., Ivan (Ivan) IV. Grozni nije se oženio kraljevstvom, nazivajući se Carem cijele Rusije.

Ovaj je korak postao važan ne samo u politički život Ruska država, ali i ozbiljna reforma, budući da je uzdigao ruskog suverena nad svim europskim monarsima i značajno uzdigao Rusiju u odnosima sa Zapadnom Europom. U početku je naslov velikog kneza bio percipiran na europskim dvorovima kao naslov "princa" ili "velikog kneza", a naslov cara omogućio je ruskom vladaru da stoji u rangu s jedinim europskim carem Svetog Rimskog Carstva.

Kroničari su taj događaj shvatili na svoj način - smatrali su Rusiju političkom nasljednicom Bizanta nakon pada Carigrada, zbog čega je ruski car sačuvao kršćanske pravoslavne tradicije i značaj Crkve.

Mladog cara Ivana Groznog okrunio je mitropolit Makarije. Ceremonija krunidbe Kraljevstva odvijala se u Katedrali Uznesenja s posebnom pompom. Krunidba novog kralja sastojala se u pričešću Svetim Tajnama, pomazanju mirom i polaganju na autokrata kraljevskih regalija - barme, Monomahove kape i križa Životvornog Drveta, koji je, prema legendi, pripadao Rimljanima cara Augusta.

Mladi ruski car dugo nije bio priznat u Europi i Vatikanu, sve dok carigradski patrijarh Joasaf II 1561. nije izdao potvrdu statusa novog suverena. Tako je ostvarena ideja o božanskom podrijetlu kraljevske vlasti, usko povezujući kraljevske i duhovne interese.

Potreba da veliki knez Ivan Vasiljevič prihvati kraljevski naslov nije bila uzrokovana samo željom Crkve da zadrži svoju vlast nad ruskim zemljama, već, prije svega, stalnim međusobnim krvavim sukobima između najvećih aristokratskih obitelji, koje su dovela do pada zakona i reda.

Samo zahvaljujući Crkvi i nekim ruskim aristokratima, mladi Ivan IV izabran je za veliki cilj - prekinuti eru bezakonja. Za to je smišljena i provedena sjajna ideja - uzdići vladara iznad sveg plemstva, uzdići ga u kraljevski rang i oženiti predstavnicom drevna obitelj Anastazija Zaharjina-Jurjeva.

Postati kralj i imati novi status, Ivan IV nije stekao samo ulogu glave obitelji, već i suverena pravoslavni svijet nadvisujući ruske aristokratske klanove.

Zahvaljujući ruskom "svećeništvu" i kraljevskoj tituli, ruski car uspješno provodi niz reformi, uslijed kojih u zemlji vlada red, a mlada moskovska država biva priznata u Europi.

Tko bi bio prvi ruski car?

Na pitanje " Tko je bio prvi ruski car? Dva su moguća odgovora. Prije svega, ne zaboravite na razdoblje kada je Rusijom vladao veliki knez Ivan III Veliki iz dinastije Rurik. Pod njegovom vladavinom su se različite ruske zemlje ujedinile u jednu državu. Prvi je u raznim državni akti a diplomatska pisma počela su se zvati ne Ivan, nego Ivan, i prisvojila si titulu autokrata. Nakon pada Bizantskog Carstva, Ivan III se smatrao nasljednikom bizantskih careva, oženivši se za to svojom nećakinjom posljednji car Bizant – Konstantin. Veliki knez je prema pravu nasljedstva podijelio sa svojom ženom autokratsko bizantijsko nasljeđe i počeo u svoj Kremlj uvoditi bizantske dvorske rituale, dvorsku etikeciju i sjaj koji je vladao u propalom carstvu. Sve se promijenilo, uključujući izgled Moskve, Kremlja, života u palači, pa čak i ponašanje samog velikog kneza, koje je postalo veličanstvenije i svečanije.

Unatoč takvim inovacijama, Ivan III nije se službeno nazivao "carem cijele Rusije". Sve do sredine 15. stoljeća, samo su se bizantski carevi i kanovi Zlatne Horde nazivali carevima u Staroj Rusiji, u čijoj su podređenosti nekoliko stotina godina bile ruske zemlje, plaćajući danak Tatarima. Car se moglo postati tek kada su se ruski kneževi oslobodili kana, što se dogodilo u 16. stoljeću, kada je došao kraj tatarskom jarmu.

Do kraja 15. stoljeća Ivan III je počeo pečatiti važne političke dokumente pečatom, na čijoj je jednoj strani bio prikazan dvoglavi orao - amblem bizantske carske kuće.

No, usprkos svim njegovim naporima, Ivan III nije postao prvi ruski car. Tko bi bio prvi ruski car? Službeno vjenčanje za kraljevstvo održano je 1547. godine, a prvi ruski car bio je Ivan IV. Grozni. Nakon njega svi su vladari počeli nositi kraljevsku titulu koja se nasljeđivala po muškoj liniji. Plemićka titula "veliki vojvoda/princeza" automatski je dodijeljena svim kraljevskim nasljednicima po rođenju, kao titula "princ".

Dakle, prvi službeni ruski car kojeg su priznale europske kraljevske kuće bio je unuk Ivana III., Ivan IV. Grozni.

Podrijetlo riječi "kralj"

Car cijele Rusije - ovu su titulu nosili ruski monarsi u razdoblju od 1547. do 1721. godine. Prvi ruski car bio je Ivan IV. Grozni (iz dinastije Rurikovih), posljednji je bio Petar I. Veliki (dinastija Romanov). Potonji je naknadno promijenio kraljevsku titulu u onu cara.

Vjeruje se da riječ "kralj" dolazi od rimskog "Cezar" (latinski - "Caesar") ili "Cezar" - ovu su titulu nosili rimski carevi za vrijeme Rimskog Carstva. Riječ "Cezar" dolazi od imena rimskog cara Julija Cezara, od kojeg su kasnije svi rimski carevi primili vlast. Unatoč takvoj vezi između dviju riječi "kralj" i "Cezar", sam Julije Cezar nije se želio nazvati kraljem, sjećajući se tužne sudbine posljednjih sedam kraljeva starog Rima.

  • Riječ "Cezar" od Rimljana su posudili njihovi susjedi (Goti, Germani, Balkanci i Rusi) i tako nazivali svoje vrhovne vladare.
  • U staroslavenskom leksikonu riječ "Cezar" došla je od Gota i postupno se skraćivala u "kralj".
  • U pisanju se prvi put riječ "kralj" spominje od 917. godine - takvu titulu nosio je bugarski kralj Simeon, koji je prvi uzeo tu titulu.

Osim ove verzije, postoji još jedna verzija porijekla riječi "car", koju daje jedan od predstavnika ruske književnosti 17. stoljeća. Sumarokov. On piše da riječi "car" i "cezar" ne znače "kralj", kako su mislili mnogi Europljani, već "monarh", a riječ "kralj" dolazi od riječi "otac", od koje je nastala riječ Otsar. .

S druge strane, izvrsni ruski povjesničar N.M. Karamzin se također ne slaže s rimskim podrijetlom riječi "kralj", ne smatrajući je skraćenicom za "Cezar". Tvrdi da “kralj” ima više drevno podrijetlo, ne latinski, već istočni, koji se odnosi na imena asirskih i babilonskih kraljeva kao što su Nabonassar, Falassar, itd.

U drevna ruska povijest neformalna titula kralja koristila se od 11. stoljeća nadalje. Sustavna uporaba kraljevske titule, uglavnom u diplomatskim dokumentima, javlja se za vrijeme vladavine Ivana III. Tko je bio prvi ruski car? Unatoč činjenici da je nasljednik Ivana III., Vasilij III., bio zadovoljan titulom velikog kneza, njegov sin, unuk Ivana III., Ivan IV. nosi naslov "Car sve Rusije".

Usvajanjem carske titule od strane Petra I., titula "car" postala je poluslužbena i "išla" je u upotrebu sve do svrgavanja monarhije 1917. godine.

Ivan IV prvi je uzeo titulu ruskog cara. Nakon čitanja ovog članka saznat ćete kako se to dogodilo, kao i što je obilježilo njegovu vladavinu. Ivan Grozni - veliki knez (od 1533.), a od 1547. - prvi ruski car. Ovo je sin Vasilija III. Počeo je vladati od kraja 40-ih uz sudjelovanje Odabranog. Ivan IV bio je prvi ruski car od 1547. do 1584. godine, sve do svoje smrti.

Ukratko o vladavini Ivana Groznog

Pod Ivanom je počelo sazivanje Zemskih sabora, a sastavljen je i Sudebnik iz 1550. Proveo je reforme dvora i uprave (zemskaja, gubnaja i dr. reforme). Godine 1565. u državi je uvedena opričnina.

Također, prvi ruski car 1553. godine uspostavio je trgovačke odnose s Engleskom, pod njim je nastala prva tiskara u Moskvi. Ivan IV osvojio je Astrahanski (1556.) i Kazanski (1552.) kanat. Livonski rat se vodio 1558-1583 za pristup Baltičkom moru. Godine 1581. prvi ruski car započeo je aneksiju Sibira. Popraćena su masovna pogubljenja i sramota unutrašnja politika Ivana IV., kao i jačanje porobljavanja seljaka.

Podrijetlo Ivana IV

Budući car rođen je 1530. godine, 25. kolovoza, u blizini Moskve (u selu Kolomenskoye). Bio je najstariji sin Vasilija III, velikog kneza Moskovskog, i Elene Glinske. Ivan je s očeve strane potjecao iz dinastije Rurik (njezine moskovske grane), a s majčine strane - od Mamaja, koji se smatrao pretkom Glinskih, litvanskih kneževa. Sofija Paleolog, baka po ocu, pripadala je obitelji bizantskih careva. Prema legendi, u čast rođenja Ivana u Kolomenskome, postavljena je crkva Uzašašća.

Godine djetinjstva budućeg kralja

Trogodišnji dječak nakon smrti oca ostao je na brizi majke. Umrla je 1538. U to vrijeme Ivan je imao samo 8 godina. Odrastao je u ozračju borbe za vlast između obitelji Belsky i Shuisky, koje su međusobno ratovale, u ozračju državnih udara u palačama.

Nasilje, spletke i ubojstva koja su ga okruživala pridonijeli su razvoju okrutnosti, osvete i sumnje u budućem kralju. Ivan je već u djetinjstvu imao sklonost mučiti druge, a njegovi bliski suradnici su to odobravali.

Moskovski ustanak

U mladosti, jedan od najsnažnijih dojmova budućeg cara bio je moskovski ustanak 1547. i "veliki požar". Nakon ubojstva Ivanovog rođaka iz obitelji Glinsky, pobunjenici su došli u selo Vorobyevo. Ovdje se veliki knez sklonio. Zahtijevali su da im se preda ostatak Glinskih.

Bilo je potrebno mnogo truda da se okupljeni raziđu, ali su ih ipak uspjeli uvjeriti da Glinski nisu u Vorobjovu. Opasnost je upravo prošla, a sada je budući car naredio uhićenje urotnika kako bi ih pogubio.

Kako je Ivan Grozni postao prvi ruski car?

Već u mladosti, Ivanova omiljena ideja bila je ideja o autokratskoj vlasti, ničim ograničenoj. U Katedrali Uznesenja u Kremlju 16. siječnja 1547. održano je svečano vjenčanje Ivana IV., velikog kneza, s kraljevstvom. Dodijeljeni su mu znakovi kraljevskog dostojanstva: šešir i barma Monomaha, križ Životvornog Drveta. Ivan Vasiljevič, nakon pričešća svetim tajnama, bio je pomazan svijetom. Tako je Ivan Grozni postao prvi ruski car.

Kao što vidite, narod nije sudjelovao u ovoj odluci. Ivan se sam proglasio kraljem (naravno, ne bez potpore klera). Prvi izabrani ruski car u povijesti naše zemlje je Boris Godunov, koji je vladao nešto kasnije od Ivana. Zemski sabor u Moskvi 1598., 17. (27.) veljače izabra ga na kraljevstvo.

Što je dalo kraljevsku titulu?

Temeljno drugačiji položaj u odnosima s državama zapadne Europe omogućio mu je da preuzme kraljevski naslov. Činjenica je da se titula velikog kneza na zapadu prevodila kao "knez", a ponekad i kao "veliki vojvoda". Međutim, "kralj" ili nije uopće preveden, ili je preveden kao "car". Tako je ruski autokrat stajao u rangu s carem samog Svetog Rimskog Carstva, jedinog u Europi.

Reforme usmjerene na centralizaciju države

Zajedno s Izabranom Radom, od 1549. godine, prvi ruski car proveo je niz reformi koje su imale za cilj centralizaciju države. To su prije svega reforme Zemskaya i Gubnaya. Počele su i promjene u vojsci. Novi Sudebnik donesen je 1550. godine. Prvi Zemsky Sobor sazvan je 1549. godine, a dvije godine kasnije - Stoglavy katedrala. Donijela je "Stoglav", zbirku odluka o uređenju crkvenog života. Ivan IV je 1555.-1556. ukinuo hranjenje, a usvojio je i Zakonik službe.

Pristupanje novih zemalja

Prvi ruski car u povijesti Rusije 1550-51 osobno je sudjelovao u Kazanjskim kampanjama. Kazan je osvojio 1552. godine, a 1556. - Astrahanski kanat. Nogaj i sibirski kan Yediger postali su ovisni o caru.

Livonski rat

Trgovački odnosi s Engleskom uspostavljeni su 1553. godine. Ivan IV je 1558. započeo Livonski rat, s namjerom da dobije obalu Baltičkog mora. Vojne operacije u početku su se razvijale uspješno. Do 1560. vojska Livonskog reda bila je potpuno poražena, a sam Red je prestao postojati.

U međuvremenu su se dogodile značajne promjene u unutarnjem stanju države. Car je raskinuo s Izabranom Radom oko 1560. Nametnuo je razne sramote njenim vođama. Adašev i Silvester, prema nekim istraživačima, shvativši da Rusija ne obećava uspjeh u Livonskom ratu, neuspješno su pokušali nagovoriti kralja da potpiše sporazum s neprijateljem. Ruske trupe zauzele su Polock 1563. U to je vrijeme bila velika litvanska tvrđava. Tom se pobjedom, izvojevanom nakon raspada Izabranog sabora, osobito ponosio Ivan IV. Međutim, Rusija je već 1564. počela trpjeti poraze. Ivan je pokušao pronaći krivce, krenule su egzekucije i sramota.

Uvođenje opričnine

Prvi ruski car u povijesti Rusije bio je sve više prožet idejom uspostave osobne diktature. Najavio je 1565. uvođenje opričnine u zemlji. Država je od sada podijeljena na 2 dijela. Zemshchina se počela nazivati ​​teritorijima koji nisu bili uključeni u oprichninu. Svaki je opričnik nužno prisegnuo na vjernost kralju. Obvezao se da neće održavati odnose sa Zemstvom.

Opričnike je Ivan IV oslobodio pravne odgovornosti. Uz njihovu pomoć, car je nasilno oduzeo imanja bojara i prenio ih u posjed plemićkih gardista. Opale i smaknuća pratila je pljačka među stanovništvom i teror.

Novgorodski pogrom

Novgorodski pogrom, koji se dogodio u siječnju i veljači 1570., bio je veliki događaj tijekom opričnine. Razlog tome bila je sumnja da Novgorod namjerava prijeći Litvi. Pohod je osobno vodio Ivan IV. Na putu za Novgorod iz Moskve opljačkao je sve gradove. U prosincu 1569., tijekom kampanje Malyuta, Skuratov je u Tverskom samostanu zadavio mitropolita Filipa, koji se pokušao oduprijeti Ivanu. Smatra se da je broj žrtava u Novgorodu, gdje je tada živjelo ne više od 30 tisuća ljudi, iznosio 10-15 tisuća. Povjesničari tvrde da je car 1572. godine ukinuo opričninu.

Invazija Devlet Giraya

U tome je svoju ulogu odigrala invazija Devlet Giraja, krimskog kana, na Moskvu koja se dogodila 1571. godine. Opričninska vojska ga nije mogla zaustaviti. Devlet-Girey je spalio naselja, vatra se također proširila na Kremlj i Kitay-gorod.

Podjela države štetno je djelovala i na njezino gospodarstvo. Ogromna količina zemlje je devastirana i devastirana.

rezervirana ljeta

Kako bi spriječio opustošenje mnogih posjeda, car je 1581. uveo rezervirana ljeta u zemlji. Bila je to privremena zabrana seljacima napuštati svoje vlasnike na Jurjevo. To je pridonijelo uspostavljanju kmetskih odnosa u Rusiji. Livonski rat završio je potpunim neuspjehom za državu. Izvorno ruske zemlje su izgubljene. Ivan Grozni je još za života mogao vidjeti objektivne rezultate svoje vladavine: neuspjeh svih vanjskih i domaćih političkih pothvata.

Pokajanje i napadaji bijesa

Kralj je od 1578. prestao s izvršenjem. Gotovo u isto vrijeme naredio je da se sastave spomen-popisi (sinodici) pogubljenih, a potom pošalju polozi samostanima u zemlji za njihovo obilježavanje. U oporuci sastavljenoj 1579. godine, car se pokajao za svoje djelo.

Međutim, razdoblja molitve i kajanja izmjenjivala su se s napadima bijesa. Dana 9. studenog 1582., tijekom jednog od tih napada, u svojoj seoskoj rezidenciji (Aleksandrovskaya Sloboda), slučajno je ubio Ivana Ivanoviča, svog sina, udarivši ga u sljepoočnicu štapom sa željeznim vrhom.

Smrt nasljednika bacila je cara u očaj, jer Fjodor Ivanovič, njegov drugi sin, nije bio u stanju upravljati državom. Ivan je poslao veliki prilog samostanu na spomen Ivanove duše, čak je i sam razmišljao da ode u samostan.

Žene i djeca Ivana Groznog

Točan broj žena Ivana Groznog nije poznat. Vjerojatno se kralj ženio 7 puta. Imao je, osim djece koja su umrla u djetinjstvu, tri sina.

Ivan je iz prvog braka imao dva sina, Fedora i Ivana, od Anastazije Zaharjine-Jurjeve. Njegova druga žena bila je Marija Temrjukovna, kći kabardskog princa. Treća je bila Martha Sobakina, koja je iznenada umrla 3 tjedna nakon vjenčanja. Prema crkvenim pravilima bilo je zabranjeno ženiti se više od tri puta. Stoga je 1572. godine, u svibnju, sazvan crkveni sabor kako bi se Ivanu Groznom dopustio četvrti brak - s Anom Koltovskom. Međutim, iste je godine zaređena za redovnicu. Godine 1575. Anna Vasilchikova, koja je umrla 1579., postala je peta supruga cara. Vjerojatno je šesta žena bila Vasilisa Melentyeva. U jesen 1580. Ivan je sklopio svoj posljednji brak - s Marijom Nagom. Godine 1582., 19. studenoga, od nje se rodio Dmitrij Ivanovič, treći sin cara, koji je umro u Uglichu 1591. godine.

Što se još pamti u povijesti Ivana Groznog?

Ime prvog ruskog cara ušlo je u povijest ne samo kao utjelovljenje tiranije. Za svoje vrijeme bio je jedan od najobrazovanijih ljudi, teološke erudicije i fenomenalne memorije. Prvi car na ruskom prijestolju autor je mnogih poruka (primjerice Kurbskom), teksta i glazbe službe blagdana Gospe Vladimirske, kao i kanona arhanđelu Mihaelu. Ivan IV je pridonio da se u Moskvi organizira tiskanje knjiga. Također tijekom njegove vladavine na Crvenom trgu podignuta je katedrala svetog Vasilija Blaženog.

Smrću Ivana IV

Godine 1584., 27. ožujka, oko tri sata, Ivan Grozni je otišao u kupalište koje je bilo pripremljeno za njega. Prvi ruski monarh, koji je službeno uzeo titulu cara, rado se kupao, zabavljale su ga pjesme. Ivan Grozni nakon kupanja osjećao se svježe. Kralj je sjedio na krevetu, na sebi je imao široki kućni ogrtač preko platna. Ivan je naredio da se donesu šahovi i počeo ih sam slagati. Nikada nije uspio postaviti šahovskog kralja na njegovo mjesto. I u to vrijeme Ivan je pao.

Odmah su potrčali: netko po ružinu vodicu, netko po votku, netko po svećenstvo i liječnike. Liječnici su došli s lijekovima i počeli ga mazati. Došao je i mitropolit i žurno izvršio obred tonzure, dajući Ivanu ime Jona. Međutim, kralj je već bio beživotan. Narod se uznemirio, gomila je pohrlila u Kremlj. Boris Godunov je naredio da se vrata zatvore.

Tijelo prvog ruskog cara pokopano je treći dan. Pokopan je u Arkanđelskoj katedrali. Mezar sina kojeg je ubio je pored njegovog.

Dakle, prvi ruski car bio je Ivan Grozni. A nakon njega počeo je vladati njegov sin Fedor Ivanovič, koji je bolovao od demencije. Vladu je zapravo vršilo Povjereničko vijeće. Počela je borba za vlast, ali to je posebna tema.

Prvi car u Rusiji nije rođen u Moskvi, već u Kolomenskome. U to vrijeme Moskva je bila mala, a i Rusija je bila mala. Međutim, kraljevska je beba bila jasno obilježena i zaštićena od Boga. Djetinjstvo mu nije bilo mirno. Čuvari trogodišnjeg cara - prinčevi braća Šujski - napravili su takav krvavi teror u palači da sam svake večeri morao zahvaljivati ​​Bogu što je živ: nisu ga otrovali kao majku, nisu ubio ga kao starijeg brata, nije trunuo u zatvoru kao ujak, nije ga mučio mučenjem, kao mnogi bliski suradnici oca - kneza Vasilija III.

Unatoč svim izgledima, prvi car u Rusiji je preživio! A u dobi od 16 godina, s neočekivanim udarcem na bojarske težnje, oženjen je kraljevstvom! Sigurno ga je, kažu povjesničari, potaknuo pametni mitropolit Makarije. Ali može biti da je i sam pogodio da je zemlji potreban snažna ruka zaustaviti sukobe i povećati teritorij. Trijumf autokracije je trijumf pravoslavne vjere, Moskva je nasljednica Cargrada. Naravno, ideja o vjenčanju bila je bliska i razumljiva mitropolitu. Pokazalo se da je prvi car u Rusiji bio pravi: obuzdao je bojare i povećao teritorije tijekom 50 godina svoje vladavine - sto posto teritorija pripojeno je ruskoj državi, a Rusija je postala veća od svih Europe.

kraljevski naslov

Ivan Vasiljevič (Grozni) briljantno je koristio kraljevsku titulu, zauzimajući potpuno različite pozicije u europskoj politici. Velikokneževska titula prevodila se kao "princ" ili čak "vojvoda", a čak je i kralj car!

Nakon krunidbe, kraljevi rođaci s majčine strane postigli su mnoge pogodnosti, uslijed čega je započeo ustanak, koji je mladom Ivanu pokazao pravo stanje stvari glede njegove vladavine. Autokracija je nova, teška zadaća, s kojom se Ivan Vasiljevič nosio više nego uspješno.

Zanimljivo, zašto prvi car u Rusiji - Ivan Četvrti? Odakle ovaj broj? Mnogo kasnije Karamzin je napisao svoju "Povijest ruske države" i počeo računati od Ivana Kalite. I za njegova života, prvi car u Rusiji zvao se Ivan I., pismo odobrenja za kraljevstvo čuvalo se u posebnom zlatnom kovčegu-kovčegu, a prvi car u Rusiji sjedio je na ovom prijestolju.

Car je razmišljao o centralizaciji države, proveo reforme Zemsky i Gubnaya, preobrazio vojsku, usvojio novi Zakonik i Kodeks službe te uspostavio zakon kojim se zabranjuje ulazak židovskih trgovaca u zemlju. Pojavio se novi grb s orlom, budući da je Ivan Grozni izravni potomak Rurikoviča. I ne samo oni: s majčine strane, njegov bliski predak - Mamai, pa čak i njegova baka - sama Sofija Paleolog, nasljednica bizantskih careva. Ima tko biti pametan, ponosan, vrijedan. I okrutan, postoji netko. Ali, naravno, u to vrijeme, pa i u tom okruženju, bez okrutnosti ne bi bile moguće te transformacije koje je prvi car u Rusiji jasno proveo. Transformacija vojske - dvije riječi, a koliko je iza njih! Pojavila se 25-tisućinka od kojih je vrijedilo samo ih naoružati cvikerima, trstikama i sabljama i otrgnuti ih od gospodarstva! Istina, strijelci su postupno otrgnuti iz gospodarstva. Pojavilo se topništvo koje broji najmanje 2 tisuće pušaka. Ivan Vasiljevič Grozni čak se usudio promijeniti oporezivanje uz veliki žamor bojarske dume. Naravno, bojari nisu samo gunđali zbog kršenja njihovih privilegija. Potkopali su autokraciju do te mjere da su iznudili pojavu opričnine. Opričnici su formirali vojsku od do 6 tisuća boraca, ne računajući gotovo tisuću kojima su povjereni posebni zadaci.

Krv se ledi u žilama kad se čita o tim mučenjima i pogubljenjima koja su vršena uz mahanje ruke suverena. Ali ne samo Ivan Vasiljevič Grozni, čak su i današnji povjesničari sigurni da opričnina nije nastala slučajno, a ne od nule. Trebalo je zauzdati bojare! Osim toga, hereze koje su puzale sa Zapada toliko su uzdrmale temelje pravoslavne vjere da se prijestolje zateturalo zajedno s carem koji je sjedio na njemu i cijelom ruskom državom. Između autokracije i svećenstva razvili su se dvosmisleni odnosi. Prije misticizma, blagovjerni car je oduzeo manastirske zemlje i podvrgao svećenstvo represijama. Mitropolitu je bilo zabranjeno ulaziti u poslove opričnine i zemščine. U isto vrijeme, sam car Ivan Vasiljevič bio je oprični hegumen, obavljajući mnoge monaške dužnosti, čak i pjevajući u kliru.

Novgorod i Kazan

Pred novu 1570. godinu opričninska vojska krenula je u pohod na Novgorod pod sumnjom da namjerava izdati Rusiju poljskom kralju. Opričnici su se već bili proslavili. Organizirali su pljačke s masakrima u Tveru, Klinu, Torzhoku i drugim pridruženim gradovima, zatim uništili Pskov i Novgorod. A u Tveru je mitropolita Filipa zadavio Maljuta Skuratov jer je odbio blagosloviti ovu krvavu kampanju. Posvuda je kralj uništavao domaće plemstvo i činovnike, reklo bi se, ciljano, zajedno s njihovim ženama, djecom i ukućanima. Godinama je trajala ta pljačka, sve dok nije napala Krimska Rus, Tu je junaštvo pokazala mlada opričninska vojska! Ali vojska jednostavno nije došla u rat. Gardisti su bili razmaženi, lijeni. S Tatarima - nije se s bojarima i njihovom djecom boriti. Rat je izgubljen.

A onda se Ivan Vasiljevič naljutio! Kazanu se prijeteći pogled okrenuo iz Novgoroda. Tada i tamo je vladala dinastija Girey. Vladar je ukinuo oprichninu, čak zabranio njezino ime, pogubio mnoge izdajice i zlikovce, otišao u Kazan tri puta. Kazan se po treći put predao na milost i nemilost pobjedniku i nakon nekog vremena postao potpuno ruski grad. Također, od Moskve do Kazana, ruske tvrđave su se nizale po cijeloj zemlji. Poražen je i Astrahanski kanat koji je pripojen ruskim zemljama. I krimski kan je na kraju prebolio: koliko možete nekažnjeno opljačkati Rusiju i spaliti njezine prekrasne gradove? 1572. Krimska vojska od 120.000 vojnika poražena je od ruske vojske od 20.000 vojnika.

Širenje teritorija ratovima i diplomacijom

Tada su Šveđani bili opipljivo potučeni od strane novgorodske vojske i sklopljen je povoljan mir na čak 40 godina. Prvi car u Rusiji hrlio je na Baltik, borio se s Livoncima, Poljacima, Litavcima, s vremena na vrijeme zauzimajući čak i predgrađa Novgoroda, i do sada (sve do drugog velikog prvog cara - Petra) ti su pokušaji bili neuspješni. No, ozbiljno se uplašio inozemstva. Čak je uspostavio diplomaciju i trgovinu s Engleskom. I kralj je počeo razmišljati o zemlji Sibirskoj, nepoznatoj. Ali bio je oprezan. Dobro je što su Ermak Timofejevič i njegovi kozaci uspjeli poraziti vojsku prije nego što su dobili naredbu od cara da se vrate pod zaštitu Permske zemlje, Rusija je tako prerasla u Sibir. A pola stoljeća kasnije, Rusi su stigli do Tihog oceana.

Osobnost

Prvi car u Rusiji nije bio samo prvi car, već i prva osoba po inteligenciji, erudiciji i obrazovanju.

O legendama i dalje ne stišavaju. Poznavao je teologiju na razini najučenijih ljudi. Postavio je temelje jurisprudencije. Bio je autor mnogih lijepih stihira i poslanica (pjesnik!). Svećenstvu je naredio da posvuda otvori škole za poučavanje djece čitanju i pisanju. Odobrao je višeglasno pjevanje i otvorio nešto poput konzervatorija u Bio je izvrstan govornik. Što je s tipografijom? A katedrala Vasilija Blaženog na Crvenom trgu? Postavilo se pitanje o kanonizaciji Ivana Vasiljeviča. Ali kako zaboraviti pljačke, mučenja, pogubljenja, sramote i jednostavno ubojstva od strane opričnina i sljedbenika pravoslavnog svećenstva? Uostalom, završetkom opričnine nije prestala kao takva, samo se počela drugačije zvati. Kralj se kajao, nosio okove, bičevao se. Crkvi je darovao mnogo novca za pomen duša strijeljanih i za zdravlje osramoćenih. Umro je kao shimonah.


Vrh