Matrjoška kao suvenir. Matrjoška tradicionalni ruski suvenir Matrjoška projekt igračke ili suvenira

Matrjoška se smatra tradicionalnim ruskim suvenirom, najpopularnijim među Rusima i stranim gostima, ali ne znaju svi povijest matrjoške.

Matrjoška se pojavila 1890. Njegov prototip bila je isklesana figurica budističkog sveca Fukuruma, koja je donesena s otoka Honshu na imanje Abramcevo u blizini Moskve. Figurica je prikazivala mudraca s glavom ispruženom od dugih refleksija, pokazalo se da se može odvojiti, a unutra je bila skrivena manja figurica koja se također sastojala od dvije polovice. Ukupno je bilo pet takvih kukuljica. Na slici ove igračke, tokar Vasilij Zvezdočkin izrezbario je figurice, a umjetnik Sergej Maljutin ih je naslikao. Na figuricama je prikazao djevojku u sarafanu i šalu s crnim pijetlom u rukama. Igračka se sastojala od osam figura. Dječak je slijedio djevojku, pa opet djevojka i tako redom. Sve su bile nekako različite jedna od druge, a posljednja, osma, prikazivala je bebu umotanu u pelene. Uobičajeno ime u to vrijeme bilo je ime Matrjona - i tako se pojavila svima omiljena Matrjoška. .

Pojava lutki za gniježđenje u Rusiji na samom kraju prošlog stoljeća nije bila slučajna. U tom razdoblju se među ruskom umjetničkom inteligencijom počelo ozbiljno baviti sakupljanjem djela narodne umjetnosti, a također je pokušalo kreativno shvatiti nacionalno umjetničke tradicije. Uz zemaljske ustanove organizirani su na trošak pokrovitelja privatni umjetnički kružoci i radionice, u kojima su pod vodstvom profesionalni umjetnici obučeni su majstori i stvoreni su kućanski predmeti i igračke u ruskom stilu. Zanimanje za matrjošku objašnjava se ne samo originalnošću njezina oblika i dekorativnošću slike, već i, vjerojatno, svojevrsnim priznanjem modi za sve rusko, koja se proširila početkom 20. stoljeća zahvaljujući S.P. Djagiljev u Parizu. Masovnom izvozu lutki za gniježđenje pogodovali su i godišnji sajmovi u Leipzigu. Od 1909. ruska matrjoška postala je stalni sudionik Berlinske izložbe i godišnjeg tržišta rukotvorina, održanog početkom 20. stoljeća u Londonu. Zahvaljujući putujućoj izložbi koju je organiziralo "Rusko društvo za pomorstvo i trgovinu", stanovnici obalnih gradova Grčke, Turske i Bliskog istoka upoznali su se s ruskom matrjoškom. Slikanje matrjoški postajalo je sve šarenije i raznolikije. Prikazivali su djevojke u sarafanima, u šalovima, s košarama, čvorovima, buketima cvijeća. Pojavile su se matrjoške koje su prikazivale pastire s frulom, bradate starce s velikim štapom, mladoženju s brkovima i mladenku u vjenčanici. Mašta umjetnika nije se ograničila ni na što. Matrjoške su bile raspoređene tako da zadovolje svoju glavnu svrhu - predstavljanje iznenađenja. Dakle, unutar matryoshka "Nevjesta i mladoženja" rođaci su bili smješteni. Matrjoške se mogu tempirati tako da se podudaraju s određenim obiteljskim datumima. Osim obiteljske teme, postojale su lutke za gniježđenje dizajnirane za određenu razinu erudicije i obrazovanja.

Trenutno se na pladnjevima mogu pronaći ne samo lutke oslikane u tradicionalnom stilu, već i vrlo popularne, tzv. autorske lutke za gniježđenje izradio individualni umjetnik, profesionalac. Cijena takve igračke ovisi o slavi autora i kvaliteti rada. Sada možete pronaći lutke koje su izrađene u jednom primjerku, a neke mogu biti i kopije poznate slike umjetnici poput Vasnjecova, Kustodijeva, Brjulova itd.

Sergijeva matrjoška-- ovo je djevojka okruglog lica u šalu i sarafanu s pregačom, svijetla slika u 3-4 boje (crvena ili narančasta, žuta, zelena i plava). Crtom su obrubljene crte lica i odjeće. Nakon preimenovanja Sergijeva Posada u Zagorsk 1930. godine, ova vrsta slike počela se zvati Zagorsk.

Sada postoji mnogo vrsta lutaka za gniježđenje - Semenovskaya, Merinovskaya, Polkhovskaya, Vyatka. Najpopularniji su Majdanovskie(iz Polkhova Majdana) i Semenov lutke za gniježđenje.

Polkhovsky Maidan je najpoznatije središte za proizvodnju i slikanje lutaka za gniježđenje, smješteno na jugozapadu regije Nižnji Novgorod. Glavni element Polkhovo-Maidanovsky matrjoške je cvijet šipka ("ruža") s više latica, pored kojeg na granama mogu biti poluotvoreni pupoljci. Slika se nanosi duž prethodno nanesene konture izrađene tušem. Slikanje se izvodi na temeljnom premazu škrobom, nakon čega se proizvodi dvaput ili triput premazuju prozirnim lakom.

Za Semjonovska matrjoška karakteriziran svijetlim bojama, uglavnom žutom i crvenom. Šal je obično oslikan točkicama. Prvi artel matrjoški u Semenovu organiziran je 1929. godine, okupio je proizvođače igračaka iz Semenova i obližnjih sela, iako je sam grad poznat uglavnom po Khokhloma slikarstvu, a izrada igračaka bila je sporedni zanat za semenovske obrtnike.

Vjatka matrjoška- najsjevernija od svih ruskih lutaka za gniježđenje. Vyatka je od davnina poznata po proizvodima od brezove kore i lišća - kutijama, košarama, tuesama - u kojima je, osim vješte tehnike tkanja, korišten i reljefni ornament. Vyatka oslikana drvena lutka dobila je posebnu originalnost u 60-ima, kada su lutke za gniježđenje ne samo oslikane anilinskim bojama, već i umetnute slamkama, što je postalo svojevrsna inovacija u dizajnu lutaka za gniježđenje. Za inkrustaciju se koristila ražena slama koja se uzgajala u posebnim prostorima i brižljivo ručno rezala srpovima.

Prvo morate odabrati stablo. U pravilu su to lipa, breza, aspen, ariš. Stablo se mora posjeći u rano proljeće ili zimi, tako da u njemu bude malo soka. I trebalo bi biti glatko, bez čvorova. Deblo se obrađuje i skladišti tako da se drvo puha. Važno je ne presušiti trupac. Vrijeme sušenja je otprilike dvije do tri godine. Majstori kažu da drvo treba zvoniti. Najmanja matrjoška, ​​koja se ne otvara, prva se rađa. Nakon njega je donji dio (dno) za sljedeći. Prve lutke za gniježđenje bile su šesterosjedne - osmerosjedne, maksimalne i in posljednjih godina Pojavile su se lutke za gniježđenje od 35, pa čak i od 70 sjedala (u Tokiju je prikazana lutka Semenov sa sedamdeset sjedala, visoka jedan metar). Gornji dio druge matrjoške se ne suši, već se odmah stavlja na dno. S obzirom na to da se gornji dio suši na licu mjesta, dijelovi matrjoške dobro prianjaju jedan uz drugog i dobro se drže. Kada je tijelo lutke za gniježđenje spremno, skine se s njega koža i premaže. I tada počinje proces koji svakoj matrjoški daje vlastitu individualnost – oslikavanje. Prvo se olovkom nanosi baza crteža. Ponekad je crtež spaljen, a zatim toniran akvarelima.

Zatim se ocrtavaju konture usta, očiju, obraza. A onda crtaju odjeću za lutku. Obično pri slikanju koriste gvaš, akvarel ili akril. Svaki lokalitet ima svoje slikarske kanone, svoje boje i oblike. Majstori Polkhovsky Maidana, kao i susjedi Merinovsky i Semyonovsky, slikaju matrjošku anilinskim bojama na prethodno premazanoj površini. Boje se razrjeđuju otopinom alkohola. Oslikavanje lutaka Sergija izvedeno je bez prethodnog crteža gvašem i samo povremeno akvarelom i temperom, a intenzitet boje postignut je lakiranjem.

Dobra lutka za gniježđenje razlikuje se po tome: sve se njezine figure lako uklapaju jedna u drugu; dva dijela jedne matrjoške čvrsto pristaju i ne vise; crtež je ispravan i jasan; Pa, i, naravno, dobra lutka za gniježđenje trebala bi biti lijepa. Prve lutke za gniježđenje bile su prekrivene voskom, a počele su se lakirati kada su postale dječje igračke. Lak je zaštitio boju, spriječio njihovo brzo kvarenje i pucanje te dulje zadržao boju. Najzanimljivije je to što je u prvim lutkama za gniježđenje došlo do izgaranja kontura lica i kostima. A ako se boja i oljuštila, dugo je ostalo ono što je učinjeno izgaranjem.

Zaista, najdraža igračka, naša, ruska. Nije ni čudo da se svaki stranac, nakon što je posjetio Rusiju, vraća svojoj kući sa suvenirom - matrjoška. Za njega se mogu kupiti drvene žlice, samovari, glinene igračke, ali još uvijek ugniježđena lutka - glavni simbol Rusija.

Tim će više biti iznenađenje saznati da lutka za gniježđenje u obliku drvene figurice, unutar koje su skrivene iste, ali male-male-manje, potječe iz Japan. Ova igračka, odnosno figurica japanskog mudraca Fukurums, doveo u našu rusku radionicu dječjih igračaka.

Nije važno u koju je svrhu to učinjeno - samo da bi se pokazala prekomorska znatiželja ili namjerno usvojilo iskustvo stranih majstora, ali rezultat pojave japanske igračke u ruskoj radionici i eksperimenata naših majstora i umjetnika bio je matrjoška. Bila je to drvena igračka - figurica djevojčice u nepretencioznoj svakodnevnoj gradskoj haljini, koja se tradicionalno ponavlja u mnogim moderne igračke: sjetite se pregače, šala, iako je prva lutka za gniježđenje još uvijek imala pile pod rukom.

Ne žurite se iznenaditi, vjerojatno ste zamišljali brendirani paket farme peradi s piletinom brojlera nabijenom u nju .., a prva lutka za gniježđenje imala je živog pijetla pod rukom. Nije jasno odakle je matrjoška dobila takvo ime. Prvo, žensko je, iako se prva matrjoška također sastojala od dječaci, i od djevojke- izmjenjivali su se, a bilo ih je ukupno osam.

Navodno je ulogu igrala činjenica da je najveća figurica na otvorenom još uvijek bila ženska, a da je bilo obrnuto, matrjoška bi mogla postati, primjerice, jaška. Samo ime matrjoška“, prema većini mišljenja, proizlazi iz Matryona ili Maša, općenito, najviše što ni ruska imena. Zadržimo se na takvoj teoriji i vidimo što lutku čini dobrom. Osim što je međunarodno priznat simbol Rusije, on je prije svega tradicionalna ruska dječja igračka.

Mislim da neću pogriješiti ako kažem da ga je imalo svako dijete koje je odraslo u Rusiji. Njegova jedinstvenost leži u njegovoj svestranosti. Dijete se može igrati samostalno, bez sudjelovanja odraslih. Ako roditelji imaju vremena, matrjoška može postati pomoć u nastavi. Razvoj fine motorike, logike, asimilacije apstraktnih pojmova " više manje», « viši niži», « deblji-tanji“, općenito, sve se može naučiti, postojala bi želja - i matryoshka će pomoći.

Dakle, igramo se matrjoške. Koliko god igračka bila divna, ako je samo prilijepite djetetu, čudo se neće dogoditi i beba neće biti oduševljena samo svojim izgledom, ako je i ne pokušate zainteresirati. Klasika je jednostavno dati figuricu djetetu, rastavljati je i sastavljati pred njegovim očima. Ovo je opcija za zaposlene roditelje - odvratiti dijete na pola sata da brzo ponovi hrpu stvari. Nećemo se zadržavati na ovome, pogotovo jer u ovom slučaju nema ništa posebno za raspravljati.

Mnogo više zanimljiva opcija- posvetite barem dvadesetak zajedničkih upoznavanju s matrjoškom ( mama + beba) minuta. Što je lakše - dočarajte iznenađenje i neizmjernu radost na svom licu kada pronađete drugu unutar prve lutke za gniježđenje, a dijete neće kasniti da reagira na isti način. Takvu reakciju je lako učvrstiti, au budućnosti će ova igračka uvijek izazivati ​​radost i očekivanje malog čuda kod bebe. Okrenimo se razvoju obrazovnih igara. Klasična lutka za gniježđenje, najčešća, izrađena je u obliku djevojke u ruskoj haljini.

Tu su lutke jednako dotjerane, počevši od najveće do najmanje. Naprotiv, mogući su i različiti outfiti koji se ne ponavljaju. Pomoću ove značajke možete poredati sve brojke u nizu i usporediti ih " odjeća tražeći od djeteta da uoči razlike. Takav niz lutaka za gniježđenje idealan je za svladavanje pojmova " više manje". Po želji, možete dodati ovdje stariji-mlađi“, tim više što se figure često slikaju upravo po ovom principu: najveća je baka, manja je mlađa teta, još manje je djevojčica, pa djevojčica i zadnja je beba.

Vrlo dobre lutke za gniježđenje na temu poznate bajke – « repa», « Kolobok», « Zayushkina koliba», « Teremka», « Ryaba pilići" ili " Maša i medvjed". Jasno je da u tim slučajevima figurice prikazuju junake bajke, a ne nužno žive, na primjer, u kompletu “ Zayushkina koliba» najveća figurica – izravno bast hut. Što se može učiniti s takvim lutke za gniježđenje"? Osim igranja bajke, možete pokušati miješati nekoliko bajki. Ne razumiju i pozdravljaju to sva djeca odmah, ali mnoga su oduševljena takvom igrom. Ako je opcija kada kćer tvrdoglavo čeka doslovnu priču svog voljenog " princeze žabe"svaku večer prije spavanja i pri najmanjem odstupanju od poznatog teksta zahtijeva od vas da ispravite netočnost o svom djetetu, tada će ova igra biti vrlo korisna. Predložite da mislite zanimljivi junaci različite bajke mogli zajedno, a zatim uz pomoć matrjoški odigrati izmišljeni zaplet. Možda će iste večeri, umjesto otrcane bajke, dijete tražiti da ispriča priču koju su zajedno izmislili tijekom dana, pa čak i pomoći u tome.

Ako kod kuće nema jedne lutke za gniježđenje, već barem dvije ili tri, svaka, naravno, sa svojim setom figura za gniježđenje, onda se možete igrati " zbunjenost". Za početak možete izvući sve figure, sakupiti ih, pomiješati i pozvati dijete da ih rasporedi prema " obitelji". Zatim komplicirajte zadatak - pomiješajte figure različitih lutaka za gniježđenje rastavljenih na polovice. Moguće je, preklapanjem pojedinačnih figura, namjerno zbuniti polovice (na primjer, vrh je od zelene lutke za gniježđenje, a dno od crvene) i zamoliti bebu da ispravi pogreške.

Težak, ali dobro razvijen fine motorike zadatak je sakupiti sve lutke za gniježđenje tako da uzorak odjeće na dvije polovice odgovara. Ako odaberete dobro okrenutu igračku za ovaj zadatak, onda će sve uspjeti.

Matrjoška je zaista univerzalna igračka. Skoro da se skriva beskrajne mogućnosti za igre. Naučiti dijete da ih vidi nije lak zadatak, ali se može riješiti čim se počnete igrati.

Istraživački projekt na temu
"Matrjoška: suvenir ili igračka?"

Učenici 2. razreda

MBOU srednja škola br. 108 nazvana po. Yu.V.Andropova

Nadglednik:

Serbina U.V.

Mozdok

Akademsku godinu 2015/2016

    Uvod.

2. Glavno tijelo:

2.1. Pojava lutaka za gniježđenje u Rusiji.

2.2. Vrste ruskih matrjoški.

3. Zaključci o temi. Zaključak

4. Popis korištene literature.

1. Uvod.

Naš rad posvećen je ruskoj matrjoški. Za ovu lutku smo se zainteresirali nakon upoznavanja s narodnim zanatima u nastavi u krugu Svijet djetinjstva. Zanimalo nas je porijeklo ove lutke i kako je izgledala prva ruska lutka za gniježđenje, tko je njen autor, gdje su se izrađivale i kakve su lutke za gniježđenje.

Naš glavni cilj- saznati što je danas lutka za gniježđenje - igračka ili suvenir te izraditi vlastitu lutku za gniježđenje (autorsku).

Moji prijatelji se ne igraju ovom lutkom, a nije ni među mojim igračkama, pa mislim da je matrjoška danas suvenir, a ne igračka.

Predstavili smo dva hipoteze Istraživanje: Hipoteza 1: Matrjoška čuva mnogo tajni. Hipoteza 2: svatko od nas može postati majstor slikanja ruskih lutaka.

Tijekom istraživanja koristili smo sljedeće metode:

    proučavanje različitih izvora informacija;

    posjet vrtiću i razgovor s odgojiteljicom;

    analiza upitnika naših vršnjaka;

2.1. Podrijetlo ruske matrjoške.

Prikupljajući materijal o ovoj temi, saznali smo da se prva ruska lutka za gniježđenje pojavila u Moskvi krajem 19. stoljeća.

Prototip ruske lutke za gniježđenje bila je figurica dobroćudnog ćelavog starca, japanskog mudraca Fukurume, u kojoj je bilo još nekoliko figurica ugniježđenih jedna u drugu.

Doveli su je u obitelj poznatih ruskih zemljoposjednika Mamonova iz Japana. Stvarno im se svidjela ova igračka i zamolili su majstora Vasilija Zvezdočkina da izrezuje lutku u japanskom stilu od drveta, a umjetnik Sergej Maljutin dobio je upute da je naslika u ruskom stilu.

Bila je to djevojka okruglog i rumenog lica u cvjetnoj marami, sarafanu i pregači, s crnim pijetlom u ruci. Igračka se sastojala od 8 figura.

Tada je u Rusiji najčešće ime bilo Matrjona, što je na latinskom značilo "majka", a ruska drvena lutka zvala se matrjoška.

Prve ruske lutke za gniježđenje počele su se izrađivati ​​u Sergiev Posadu kao zabava za djecu. Ali matrjoška je bila i korisna igračka. Uz njegovu pomoć djeca su učila uspoređivati ​​predmete po obliku, veličini, boji i učila brojati. Te su igračke bile vrlo skupe i samo su ih bogati mogli kupiti. No, unatoč tome, potražnja za lutkama nije pala, već je samo rasla. Stoga su se u zemlji počeli pojavljivati ​​centri za proizvodnju ovih lutaka.

2.2 Vrste lutaka za gniježđenje

Postoji nekoliko vrsta matrjoški, au svakom lokalitetu ima svoju razlikovna obilježja:

Sergiev Posad (ili Zagorsk) Matryoshka je odjevena u košulju, sarafan, šal s uzorcima na glavi. U rukama drži zavežljaj, košaru ili cvijeće. Glava joj se glatko slijeva u tijelo.

Kod Semenova lutke za gniježđenje na pregačama svijetle bujne velike bukete. Glavna boja na slici je crvena. Oblik lutke je blago izdužen.

Polkhov-Maidanskaja Matrjošku je moguće prepoznati po neobičan oblik

glave, izduženog lika i karakteristične grimizne boje.

Trenutno možete pronaći ne samo tradicionalne lutke za gniježđenje, već i autorske. Na pregačama takvih lutaka za gniježđenje možete vidjeti arhitektonske spomenike, slikovite krajolike, priče Narodne priče. Među modernim lutkama za gniježđenje možete vidjeti političare, popularne umjetnike, sportaše.

Rezultati istraživanja.

Da bismo pronašli odgovor na pitanje koje nas zanima: Što je danas lutka za gniježđenje - igračka ili suvenir, koristili smo se raznim metodama. Jedna od njih bila je anketa učenika drugog razreda. Ukupno je anketirano 97 osoba. Na pitanje: "Imate li kod kuće lutku za gniježđenje?" 12 osoba je odgovorilo pozitivno.

Sljedeće pitanje je bilo: "Je li vaša lutka u gnijezdu lutka ili suvenir?" Svih 12 ljudi odgovorilo je da je matrjoška suvenir. Nakon analize podataka iz upitnika, došli smo do zaključka da se suvremena djeca ne igraju s lutkama, a oni koji je imaju koriste je kao suvenir.

U Dječji vrtić"Zabavno" smo razgovarali s učiteljicom juniorska grupa i pregledavali dječje igračke. Među njima je bila i matrjoška, ​​ali i ona kao suvenir. Ovo je još jednom potvrdilo naše nalaze.

Također smo pokušali postati majstori oslikavanja ruskih lutki i stvorili svoje lutke za gniježđenje. Na satu rada izradili smo lutke za gniježđenje od slanog tijesta i oslikali ih.

3. Zaključak.

Zaključno, želimo reći da nam je ovaj rad bio od velike koristi.

Prvo, naučili smo puno novih i zanimljivih stvari o ruskoj matrjoški.

Drugo, naučili smo kako raditi s različitim izvorima informacija, analizirati podatke dobivene tijekom studija.

Treće, pronašli smo odgovore na naša pitanja i uvjerili se da je matrjoška nacionalni ruski suvenir.

Zaključak: dokazana je prva hipoteza koju smo postavili. Matrjoška doista čuva puno tajni.

Druga hipoteza koju smo postavili također je dokazana. Svatko od nas može postati majstor slikanja ruskih lutaka za gniježđenje.

4. Literatura 1 .. Matryoshka: Metode podučavanja slikanja lutki za gniježđenje. Aleksakhin N. 2. Ruska matrjoška. M.: Mozaik 1995.
3. Matrjoška - Wikipedia Ruska lutka . http://www.rustoys.ru/zakroma/matresh.htm 5. Povijest lutaka za gniježđenje. http://yandex.ru/yandsearch?text=%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%BA%D0%B0&clid=123049&lr=45

Matrjoška… Ova ruska ljepotica osvojila je srca ljubitelja narodnih igračaka i prekrasnih suvenira diljem svijeta. Sada ona nije samo narodna igračka, čuvarica izvorne ruske kulture: ona je i suvenir za turiste - spomen lutka, na čijoj su pregači fino nacrtane scene igara, bajkoviti zapleti i krajolici sa znamenitostima; ona je također dragocjen kolekcionarski predmet koji može stajati više od sto dolara; i mogu eksperimentirati na njezinoj slici mladi umjetnici, kupnjom posebnih "praznina" - "lan" - u umjetničkom salonu ili od samog majstora tokara. Sada na ulicama Sankt Peterburga i Moskve možete kupiti razne suvenire za svačiji ukus - lutke za gniježđenje s prikazima političara, lutke za gniježđenje s portretima poznati glazbenici, groteskni likovi ... Ali svejedno, svaki put kad kažemo "matrjoška", odmah zamislimo veselu rusku djevojku u svijetloj narodnoj nošnji. Matrjoška je postala isti tradicionalni suvenir Rusije i simbol njezine kulture, poput igračaka Dymkovo, Zhostovo pladnjevi ... Matrjoške nisu samo drvene i umetnute jedna u drugu - malene staklene lutke za gniježđenje, povezane jednom niti, mogu se objesiti na božićno drvce; na štandovima u Sergijevom Posadu, prijestolnici ruskih igračaka, vidimo mnoštvo privjesaka za ključeve, privjesaka i privjesaka s figurama “nedjeljivih” lutkica…

Prva matrjoška - okrugla i debeljuškasta, vesela djevojka s maramom na glavi i ruskoj narodnoj nošnji - nije rođena u antici, kako mnogi vjeruju. Kao prototip ove lutke poslužila je figurica budističkog mudraca Fukurume, donesena u Abramcevo krajem 19. stoljeća s otoka Honshu (Japan). Drvena kadulja imala je izduženu glavu i dobrodušno lice - a inspirirana šarmantnom igračkom (prema legendi, takve je figure prvi isklesao ruski redovnik koji je živio na otoku Honshu!), početkom 1890-ih, igračka tokar Vasilij Zvezdočkin isklesao je prve ruske lutke za gniježđenje. Sa zidova radionice obrazovanje djeteta”, koju je utemeljio filantrop Savva Mamontov, izašla je rumena lijepa djevojka oslikana gvašom s pijetlom u rukama, koja je postala prva lutka za gniježđenje napravljena u Rusiji. Skicu za njeno slikanje izradio je umjetnik Sergej Maljutin, koji je osobno naslikao matrjošku. Prva matrjoška bila je s osam sjedišta - unutra velike cure stavljao se manji dječak, i tako dalje - izmjenjivali su se dječaci i djevojčice, a najmanja, "nedjeljiva", bila je matrjoška - povijena beba.

Ali odakle dolazi ovo ime - matrjoška? Neki povjesničari tvrde da ovo ime dolazi od omiljenog i uobičajenog imena u Rusiji, Masha, Manya; drugi - od kojih dolazi ovo ime žensko ime Matryona (u prijevodu s latinskog mater - majka), a treći vjeruju da je naziv "matrjoška" povezan s imenom hinduističke božice majke Matri ... Krajem 19. stoljeća došlo je do velikog porasta interesa za Ruska povijest u Rusiji, narodna umjetnost, bajke, epovi i obrti. Matryoshka je brzo stekla široku popularnost i zasluženo narodna ljubav. Ali bila je skupa - a ovu lutku, namijenjenu djeci, uglavnom su kupovali odrasli poznavatelji umjetnosti. Ubrzo nakon lutki za gniježđenje, oslikane floralnim ornamentima, pojavile su se lutke za gniježđenje ukrašene slikovitim prizorima iz bajki i epova. Takve lutke za gniježđenje "pričale" su cijele priče. Godine 1900. ruske lutke za gniježđenje "stigle su" do Pariza - bile su izložene u ovom gradu na Svjetskoj izložbi, gdje su dobile svjetsko priznanje i medalju. Usput, početkom dvadesetog stoljeća neke su lutke doista "naučile" hodati: noge takve lutke, "obuvene" u cipele, pokretne su i može hodati ako je stavite na koso. avion. Takve igračke nazivaju se "šetalice matryoshka". Načela izrade ugniježđenih lutaka nisu se mijenjala tijekom godina. duge godine da ova igračka postoji. Matrjoške se izrađuju od dobro osušenog i izdržljivog drva lipe i breze. Uvijek se prvo napravi najmanja, jednodijelna lutka za gniježđenje, koja može biti sasvim sićušna - otprilike veličine zrna riže. Okretanje lutki za gniježđenje je suptilna umjetnost za koju su potrebne godine da se nauči; neki obrtnici-tokari čak uče kako okretati lutke na slijepo! Matrjoške su premazane prije bojanja, lakirane nakon bojanja. U devetnaestom stoljeću, gvaš je korišten za slikanje ovih igračaka - sada jedinstvene slike lutke za gniježđenje također se izrađuju pomoću anilinskih boja, tempera, akvarela. Ali gvaš i dalje ostaje omiljena boja umjetnika koji slikaju lutke za gniježđenje. Prije svega, oslikano je lice igračke i pregača sa slikovitom slikom, a tek onda - sarafan i šal. Od sredine dvadesetog stoljeća lutke za gniježđenje počele su se ne samo bojati, već i ukrašavati - sedefnim pločicama, slamkama, a kasnije kamenčićima i perlama ... Ali prve lutke za gniježđenje nisu imale te ukrase - a "prava", prvobitno ruska lutka za gniježđenje i dalje se smatra drvenom oslikanom lutkom, bez umetaka i presvlaka.

U Rusiji postoji nekoliko gradova i sela u kojima se tradicionalno izrađuju lutke za gniježđenje - i posvuda te lutke imaju svoje karakteristike. Majstori iz sela Krutets eksperimentiraju s bojanjem, pa čak i - pomalo - s oblikom lutaka za gniježđenje. U selu Polkhovsky Maidan matrjoška je hranitelj i potpora cijelom selu: njegovi stanovnici gotovo u potpunosti žive od prihoda od prodaje tradicionalnih lutaka. Matrjoške iz ovog sela poznate su po svojim crtežima "ruža" - glavni element ukrasa ovih igračaka je cvijet divlje ruže. Semjonovske lutke za gniježđenje - proizvedene u gradu Semjonovu u regiji Nižnji Novgorod - lako su prepoznatljive po prilično velikim neobojenim avionima i bujnom buketu fantastičnog cvijeća na pregači. Odlikuju se svojim "kapacitetom" - tradicionalno se takva lutka za gniježđenje sastoji od 15-18 lutaka, a najveća lutka za gniježđenje u Rusiji, proizvedena u Semjonovu, ima čak 72 lutke, od kojih najveća ima cijeli metar u visina! Najsjevernija u Rusiji je Vjatka matrjoška. A u Sergiev Posadu, poznate svijetle lutke za gniježđenje kupili su čak i članovi kraljevska obitelj koji su došli pokloniti svetinje Trojice-Sergijeve lavre.

U Rusiji postoje čitavi muzeji posvećeni lutkama. Prvi u Rusiji - iu svijetu! Muzej matrjoški otvoren je 2001. godine u Moskvi. Moskovski muzej matrjoški nalazi se u prostorijama Fonda narodnih obrta u Leontjevskoj ulici; njezina ravnateljica, Larisa Solovyova, posvetila je više od godinu dana proučavanju matrjoški. Autorica je dviju knjiga o ovim veselim drvenim lutkama. A nedavno, 2004. godine, u regiji Nižnji Novgorod otvoren je muzej lutki za gniježđenje - pod svojim krovom prikupio je više od 300 eksponata. Postoje lutke za gniježđenje s jedinstvenom polkhmaidanskom slikom - iste polkhovsko-maidan matrjoške koje su poznate u cijelom svijetu i koje su seljani desetljećima donosili na prodaju u Moskvu u golemim košarama, u koje ponekad utovare i do stotinu kilograma dragocjenih igračaka! Najveća matrjoška u ovom muzeju duga je jedan metar: uključuje 40 lutaka. A onaj najmanji je veličine samo zrna riže! Ugniježđene lutke obožavaju ne samo u Rusiji: nedavno, 2005., grupa oslikanih lutaka također je došla na Međunarodni sajam visoke kvalitete Potrošačka dobra"Ambiente-2005" u Njemačku, u grad Frankfurt na Majni. U slici matrjoške spojili su se umjetnost majstora i velika ljubav prema ruskoj narodnoj kulturi.

Opis lutke za gniježđenje možda nikome danas neće izazvati poteškoće, ova je igračka već toliko popularna u cijelom svijetu. Ima fascinantnu povijest, proizvodi se danas proizvode u ogromnim količinama, au nekim gradovima postoje čak i muzeji posvećeni ovoj neobičnoj oslikanoj lutki. U ovom članku ćemo dati opis matryoshka, reći vam o tome zanimljivo porijeklo. Također ćete saznati kakvu ulogu ima u razvoju djece.

Opis matrjoške

Riječ je o drvenoj oslikanoj lutki unutar koje se nalaze slični predmeti, samo manjih dimenzija. Broj lutaka ugniježđenih unutra - od tri ili više. Ruska matrjoška, ​​u pravilu, ima oblik jajeta i sastoji se od dva dijela - donjeg i gornjeg. Zahvaljujući ravnom dnu, igračka se može postaviti na bilo koje prikladno mjesto. Prema tradiciji, žena u šalu i crvenoj haljini naslikana je na drvenom komadu, iako danas možete pronaći mnogo drugih opcija. Postoji mnogo tema za slikanje: to su djevojke i obitelji. Danas je vrlo popularna ruska lutka za gniježđenje s portretom na njoj ili crtežom parodične prirode. Kako je nastala ova lutka koja je postala toliko popularna? Opis matrjoške u općim crtama recenzirali smo, sada zaronimo u priču koja će dati konkretniju ideju o ovom proizvodu.

Verzija nastanka

Devedesetih godina 19. stoljeća Rusija je doživjela razdoblje naglog kulturnog i gospodarskog razvoja. Unaprijeđeno društvo sve je više pokazivalo interes za njihovu kulturu i umjetnost općenito. Kao rezultat toga, pojavio se umjetnički smjer"ruski stil", koji je veliku pozornost posvetio stvaranju seljačkih igračaka. U Moskvi je čak otvorena radionica "Obrazovanje djece". U njemu su izrađene razne lutke kako bi se prikazale narodne nošnje i etnografska obilježja. Upravo u utrobi ove radionice nastala je ideja za stvaranje danas poznate drvene lutke. Ova ideja nastala je nakon što je Mamontovljeva supruga donijela odvojivu igračku iz Japana. Sergey Malyutin ponudio je skice. Tako se matrjoška pojavila u Rusiji.

Kako je lutka dobila ime?

O tome postoji nekoliko verzija. Neki povjesničari kažu da je ime igračke došlo od imena Masha, drugi su sigurni da od nadimka Matryona. Potonja se varijacija čini uvjerljivijom budući da ime Matryona znači "majka". Poznavajući opis lutke za gniježđenje koja u sebi ima slične manje predmete, već samostalno možemo zaključiti koja je verzija točna. Drvena lutka je simbol plodnosti i majčinstva.

Kako se izrađuju lutke za gniježđenje?

Danas se izrađuju u mnogim radionicama, jer su lutke uvijek tražene. Prvo se kao materijal odabire meko drvo: joha, lipa ili breza. Stabla se u pravilu u tu svrhu sijeku u proljeće, zatim se s njih uklanja kora, ali ne u potpunosti, kako se tijekom sušenja ne bi pojavile pukotine. Zatim majstori skladište trupce i drže ih u dobro prozračenim prostorijama nekoliko godina! Nakon određenog vremena počinje izrada lutaka. Usput, najmanja matrjoška, ​​koja se ne može odvojiti, prvo se izrađuje. Kada je spreman, prijeđite na sljedeći, koji će odgovarati prvom. I tako dalje. Svaki obradak prolazi kroz desetke operacija. Broj lutaka može biti različit, ovisi o mašti majstora ili određenoj narudžbi.

Zašto djeca trebaju igračke?

Svaki psiholog ili učitelj će s povjerenjem reći da se ne igra samo beba s igračkama, već su i sami proizvodi važni za puni razvoj djeteta. Ispada da sastavljanjem i rastavljanjem takvog jedinstvenog dizajna beba uči cikličnost života i njegovu beskonačnost, postulate svemira i sliku majčinstva. Zahvaljujući matrjoški, on razumije model za nastanak novog života. Lutka je u stanju otkriti kreativne sklonosti, formirati radne vještine, ideju svijeta. Na primjer, tako voljene i popularne kocke, tornjevi, piramide mogu se diverzificirati prisutnošću lutki za gniježđenje u općem arsenalu. Beba će razviti ruke, Kako dijete raste, dječje lutke za gniježđenje pomoći će u stvaranju zanimljivi scenariji Za lutkarske predstave. Stručnjaci ovu igračku nazivaju višenamjenskom, univerzalnom. Oni prepoznaju sve prednosti matrjoške i preporučuju je svoj djeci kao igračku, a posebno onoj koja zaostaju u razvoju.

Zaključak

Vrijedi spomenuti da su 1900. godine lutke "došle" i do samog Pariza, gdje su bile predstavljene na izložbi i dobile medalje i svjetska priznanja. Ako govorimo o zapisima u ovom smjeru, onda se mora reći da je 1913. godine Nikolaj Bulychev napravio lutku za gniježđenje od 48 sjedala. Nadamo se da ćete nakon čitanja ovog članka saznati više o ovoj jedinstvenoj igrački i da je svakako kupite ako je već nemate u svom domu.


Vrh