Asing dan nasional dalam drama Ostrovsky "Dmitry the Pretender dan Vasily Shuisky" "Refleksi dan refleksi dari berbagai kebenaran" yang ditulis Markov ketika merefleksikan masalah "moralisme" Ostrovsky dapat dikenali sebagai fitur fundamental dan menentukan dari dramaturginya.

2. Tragedi Katerina (berdasarkan lakon oleh A. N. Ostrovsky "Thunderstorm") Katerina - karakter utama Drama Ostrovsky "Badai Petir", istri Tikhon, menantu Kabanikhi. Ide utama dari karya ini adalah konflik gadis ini dengan "kerajaan gelap", kerajaan tiran, lalim, dan orang bodoh. Cari tahu alasannya

3. "The Tragedy of Conscience" (berdasarkan lakon karya A. N. Ostrovsky "Thunderstorm") Dalam "Thunderstorm" Ostrovsky menampilkan kehidupan keluarga pedagang Rusia dan posisi seorang wanita di dalamnya. Karakter Katerina dibentuk secara sederhana keluarga pedagang di mana cinta berkuasa dan putrinya diberi kebebasan penuh. Dia

4." Orang kecil"di dunia Ostrovsky (berdasarkan lakon oleh A. N. Ostrovsky "The Dowry") Pahlawan khusus di dunia Ostrovsky, berdampingan dengan tipe pejabat miskin dengan harga diri, adalah Yuly Kapitonovich Karandyshev. Pada saat yang sama, cinta diri dalam dirinya

Ketajaman tragis konflik Katerina dengan "kerajaan gelap" dalam drama A. "Badai Petir" N. Ostrovsky I. Kombinasi dalam drama Ostrovsky "Badai Petir" dari genre drama dan tragedi.II. Tuan dan korban "kerajaan gelap".1. "Tidak adanya hukum dan logika adalah hukum dan logika kehidupan ini"

Dobrolyubov N. A Ray of light in the dark kingdom (Badai Petir. Drama dalam lima babak oleh A. N. Ostrovsky, St. Petersburg, 1860) Dalam perkembangan drama, harus diperhatikan kesatuan dan konsistensi yang ketat; penyelesaian harus mengalir secara alami dan harus dari dasi; setiap adegan harus

Bykova N. G. Drama oleh A. N. Ostrovsky "Badai Petir" "Badai Petir" adalah sebuah drama yang ditulis oleh A. N. Ostrovsky pada tahun 1859. Drama tersebut dibuat pada malam penghapusan perbudakan. Aksinya berlangsung di kota pedagang kecil Kalinov di Volga. Hidup di sana lambat, mengantuk, membosankan.Rumah

Dalam lakon A. Ostrovsky "Badai Petir", kehidupan terbuka di hadapan kita di kota kecil Kalinovo. Sejak aksi pertama, suasana mencekam sudah terasa. Lebih jauh, kami memahami bahwa kesalahan atas segalanya adalah pengaruh dua tiran - Kabanova dan Diky. Mereka, seperti orang yang lebih tua dan lebih bijak, menjaga segala sesuatu di kota ini di bawah kendali mereka.

Hanya semua kontrol ini terletak pada upaya untuk mempengaruhi takdir generasi yang lebih muda dan ajari mereka untuk hidup dengan aturan mereka yang sudah ketinggalan zaman. Kehidupan di kota ini dipengaruhi" kerajaan gelap di mana tidak mungkin untuk hidup bebas dan mudah.

Korban pertama dari kehidupan seperti itu adalah anak-anak Kabanikh - Tikhon dan Varvara. Sejak kecil, mereka berada di bawah tekanan masyarakat ini. Pengaruh ibu memengaruhi putra dan putrinya dengan kekuatan yang sama, tetapi ibu memengaruhi mereka dengan cara yang berbeda.

Sedangkan untuk Tikhon, potretnya bisa direpresentasikan sebagai orang yang sengsara dan depresi. Dia tidak memiliki pendapatnya sendiri, dia terus-menerus harus melakukan semua yang diperintahkan ibunya. Namun terlepas dari tekanan yang terus-menerus ini, Tikhon berhasil menjaga perasaannya tetap hidup. Ini bisa dilihat dari tampilan cinta yang malu-malu untuk istrinya. Tetapi bahkan dalam kasus ini, dia tidak dapat memahami drama spiritual Katerina, dan bahkan siap meninggalkan kota tanpa istri, hanya untuk melarikan diri dari "kerajaan gelap". Tikhon adalah orang yang berkemauan lemah sehingga dia tidak dapat membantu Katerina menghindari celaan terus-menerus dari ibu mertuanya dan melindunginya. Namun di akhir lakon, Tikhon berhasil menunjukkan karakternya dan menghadapi ibunya saat Katerina meninggal. Dia bahkan mengutuk kematian istrinya: "Mama, kamu menghancurkannya! Kamu, kamu, kamu ..." Dengan tuduhan ini, Tikhon adalah orang pertama yang menghancurkan fondasi kerajaan ini dan mengguncang kekuatan Kabanikh.

Karakter Varvara dibentuk berbeda dengan kakaknya. Keengganannya untuk terus-menerus berada di bawah kendali ibunya dan tirani, dia memilih jalan kebohongan dan penipuan. Barbara sudah begitu terbiasa melakukan tindakan tersebut sehingga dia melakukannya dengan mudah dan riang sehingga tidak ada yang akan mencurigainya melakukan penipuan. Gadis itu yakin tidak mungkin bertahan hidup di rumah Kabanov, hanya tanpa kebohongan dan kepura-puraan. Dia percaya: "Ketika sang ibu mulai memberikan tekanan yang lebih besar pada Varvara, gadis itu tidak dapat menahannya dan terpaksa melarikan diri dari rumah bersama kekasihnya. Dengan demikian, kekuatan Kabanikh kembali terguncang.

Boris ternyata lebih lemah dalam kaitannya dengan pengaruh "kerajaan gelap". Jika Tikhon dan Varvara setidaknya mampu menahan ini, maka Boris tidak. Penulis menghadirkan keponakan liar kepada kita sebagai orang yang baik hati dan terpelajar yang mampu menonjol di antara pahlawan lainnya. Namun di bawah kekuasaan pamannya, dia tidak bisa membuktikan dirinya sebagai orang yang berani dan tegas. Dia tidak bisa menyelamatkan Katerina dengan membawanya bersamanya, seperti yang dilakukan Curly. Di satu sisi, dia bisa dipahami, karena jika dia tidak mematuhi Alam Liar, maka tidak hanya dia sendiri yang akan menderita, tetapi juga saudara perempuannya. Namun di sisi lain, Boris dibenci oleh banyak pembaca karena karakternya yang lemah. Dia tidak dapat mengungkapkan protes sekecil apa pun terhadap "kerajaan gelap" dan dipaksa untuk mematuhi aturan mereka.

Tapi dramanya tidak terlalu menyedihkan. Di antara penduduk kota ada satu orang yang memancarkan sinar ke dalam kegelapan. Orang ini adalah Kuligin - seorang pedagang, pembuat jam otodidak, sangat ingin menciptakan mesin waktu. Dalam dialognya dengan karakter lain, kita melihat penghinaannya terhadap sikap kejam terhadap orang dan sikap acuh tak acuh terhadap segala sesuatu yang indah. Oposisi terhadap masyarakat terlihat dalam percakapannya dengan Wild. Kuligin berusaha membantu seluruh masyarakat, misalnya menggantung jam besar di dinding atau buat penangkal petir. Wild menolak semua permintaannya, sama sekali tidak mengerti mengapa harus mencoba demi kebaikan masyarakat. Oposisi Kuligin tidak bisa terbuka, karena dia tidak berdaya, dan tetap tidak bisa mencapai apapun. Itu sebabnya dia harus selamanya patuh dan menyenangkan orang lain. Tetapi dalam ucapan terakhir Kuligin, kami akhirnya dapat mendengar protes yang jelas: "Ini Katerina Anda. Lakukan apa yang Anda inginkan dengannya! Tubuhnya ada di sini, ambillah; dan jiwa bukan lagi milikmu: sekarang sebelum seorang hakim yang lebih penyayang darimu!" Dengan pernyataannya, ia sekaligus membenarkan kematian Katerina, dan menuntut para "hakim" yang membunuh korbannya.

Korban dari "kerajaan gelap" dalam drama Ostrovsky "Badai Petir".

Tujuan pelajaran: mengidentifikasi aspek kehidupan para korban "Kerajaan Kegelapan" yang tidak mengizinkan atau mengizinkan mereka membuat pilihan yang tepat dalam hidup, menganalisis fragmen individu.

Selama kelas.

SAYA . Murid memberi tahu pesan yang sudah disiapkan tentang Varvara dan Kudryash.

Pembicara perlu memperhatikan hal-hal berikut: Barbara tidak memprotes fondasi "kerajaan gelap", dia beradaptasi dengannya. Itu memiliki kemauan dan keberanian, tetapi mereka tidak ditujukan untuk melawan perintah Kabanikhi. Prinsip hidup Varvara mendefinisikannya seperti ini: "Tetapi menurut saya: lakukan apa yang Anda inginkan, jika saja semuanya dijahit dan ditutupi." Dia bersimpati dengan Katerina, membenci ketidakberdayaan kakaknya, marah pada ketidakberdayaan ibunya, tetapi dorongan spiritual Katerina tidak dapat dipahami oleh dia.

Keriting adalah kebalikan dari Barbara, dia jauh lebih pintar darinya, itu memiliki efek yang lebih kuat padanya. awal rakyat. Sifat ini berbakat, baik hati, sensitif, tetapi berkemauan sendiri. Kudryash membandingkan kehebatannya dengan kenakalan dengan dunia "kerajaan gelap", protesnya bersifat pribadi dan diekspresikan dalam "pesta pora", "keberanian" yang cerdas. Ostrovsky juga tidak menerima posisi seperti itu dalam hubungannya dengan "kerajaan gelap".

II .Tikhon dalam drama tersebut ditampilkan sebagai perwakilan tipikal dunia pedagang, di mana despotisme ekonomi dan domestik mengubah seseorang menjadi korban yang tidak mengeluh dan tunduk.

Temukan baris pertama Curly tentang Tikhon di babak pertama ("Suaminya ... bodoh").Bisakah kita setuju dengan penilaian ini?

Bagaimana sikap Tikhon terhadap dunia, terhadap semua yang terjadi di rumah?

Sejak kecil, Tikhon terbiasa mematuhi ibunya dalam segala hal, dia terbiasa dengan kenyataan bahwa di masa dewasa dia takut bertindak bertentangan dengan keinginannya. Dia pasrah menanggung semua intimidasi terhadap Kabanikh, tidak berani protes. "Ya, bagaimana mungkin aku, ibu, tidak mematuhimu!" katanya, lalu menambahkan: "Ya, mama, saya tidak ingin hidup dengan keinginan saya sendiri. Di mana saya bisa hidup dengan keinginan saya sendiri!"

Apa pendapat Tikhon tentang tindakan Katerina "sedikit" dan dengan caranya sendiri? ("Di sini, kata ibu - dia harus dikubur hidup-hidup di tanah agar dia dieksekusi." - Tapi aku mencintainya, maafkan aku menyentuhnya dengan jariku. Aku memukulinya sedikit, dan bahkan kemudian ibu memerintahkan . Sayang sekali saya melihatnya, mengerti, Kuligin. dia memakannya, dan dia berjalan seperti bayangan, tidak dijawab. Dia hanya menangis dan meleleh seperti lilin. Jadi saya bunuh diri melihatnya.") Tidak berdaya untuk melindungi istrinya, dipaksa untuk memainkan peran alat yang menyedihkan di tangan Kabanikh, Tikhon tidak pantas dihormati , dunia spiritual Katerina tidak dapat dipahami olehnya, seseorang tidak hanya berkemauan lemah, tetapi juga terbatas, pedesaan."Aku tidak akan mengerti kamu, Katya! Kamu tidak akan mendapatkan sepatah kata pun darimu, apalagi kasih sayang; jika tidak, kamu memanjat dirimu sendiri," katanya padanya. Dia juga tidak memahami drama yang terjadi dalam jiwa istrinya. Tikhon tanpa disadari menjadi salah satu penyebab kematiannya, karena dia menolak untuk mendukung Katerina, mendorongnya pergi pada saat yang paling kritis.

Menurut Dobrolyubov, Tikhon adalah "mayat hidup - bukan satu, bukan pengecualian, tetapi seluruh massa yang tunduk pada pengaruh jahat dari Alam Liar dan Kabanov!"

AKU AKU AKU .Boris - karakter ini, satu-satunya dalam drama, tidak berpakaian dalam bahasa Rusia. Ini bukan hanya karena Boris lebih berpendidikan daripada yang lain, bukan karena Kalinov adalah daerah kumuh baginya, dan dia adalah orang asing di sini. Dia memahami kebiadaban dan kekejaman adat istiadat orang Kalinov. Tapi dia tidak berdaya, ragu-ragu: ketergantungan material menekannya dan mengubahnya menjadi korban paman-tirannya. "Pendidikan mengambil darinya kekuatan untuk melakukan trik kotor ... tetapi tidak memberinya kekuatan untuk menolak trik kotor yang dilakukan orang lain," catat Dobrolyubov.

Dia hidup di masa sekarang dan tidak terlalu memikirkan konsekuensi moral dari cintanya. ("Apakah suamiku sudah lama pergi? ... Oh, jadi kita jalan-jalan! Waktu sudah cukup ... Tidak ada yang akan tahu tentang cinta kita") Boris, bukan tanpa bangsawan spiritual, dibedakan oleh ketakutan, kepasifan dan ketidakkonsistenan tindakannya. Dia tidak bisa menyelamatkan atau mengasihani Katerina. Dalam adegan pertemuan terakhir, Katerina memikirkannya, dan bahkan selama menit-menit ini dia tidak dapat mengatasi rasa takutnya yang berlebihan. ("Mereka tidak akan menangkap kita di sini!", "Waktunya untukku, Katya.") Boris - apa adanya, di sisi lain - diciptakan oleh imajinasi Katerina.Dobrolyubov benar, yang percaya bahwa Katerina jatuh cinta padanya "lebih banyak saat tidak ada orang", saat tidak ada orang yang lebih berharga.

IV .Berbicara tentang Kuligin, mari kita analisis garis utama karakter:

Bagaimana Kuligin tampak bagi kita pada pertemuan pertama? ( SAYAd., 1 yavl.)

Bagaimana sikap Kuligin terhadap adat istiadat kota Kalinov?

Apa arti dari monolog "Ini dia, Pak, kita punya kota kecil ..."? ( AKU AKU AKUd., 3 rev.)

Mengapa Kuligin perlu meminta uang kepada Dikiy? Bagaimana dia ingin membelanjakannya? ( IVd., 2 rev.)

Bagaimana perasaan Kuligin tentang drama keluarga Kabanov? ( Vd., 2 rev.)

Bagaimana sikap Kuligin terhadap bunuh diri Katerina? ( Vd, 8 sp.)

Apa bedanya dengan penduduk kota Kuligin?

Orang terpelajar, montir otodidak - nama belakangnya mirip dengan nama belakang Kulibin. Rasakan keindahan alam. Ingin memperbaiki kota, mencoba membujuk Wild untuk memberikan uang untuk jam matahari, untuk penangkal petir. Dia mencoba mempengaruhi penduduk, mendidik mereka, menjelaskan badai petir sebagai fenomena alam. Kuligin melambangkan bagian terbaik dari penduduk kota, tetapi dia kesepian, itulah sebabnya dia dianggap eksentrik.

V .Ringkasan pelajaran: Tikhon dan Boris gagal melindungi dan menyelamatkan Katerina. Dan "kerajaan gelap", yang mengubah mereka menjadi orang-orang yang berkemauan lemah dan tertindas, menghukum mereka berdua untuk "hidup dan menderita". Tetapi bahkan orang-orang yang lemah, berkemauan lemah, pasrah pada kehidupan, didorong secara ekstrim, orang-orang seperti penduduk Kalinov mampu mengutuk despotisme para tiran kecil. Kematian Katerina mendorong Kudryash dan Varvara untuk mencari kehidupan lain, untuk pertama kalinya memaksa Kuligin beralih ke tiran kecil dengan celaan pahit. Bahkan Tikhon yang malang keluar dari penyerahan tanpa syarat kepada ibunya, menyesali bahwa dia tidak mati bersama istrinya: "Itu baik untukmu, Katya! Tapi mengapa aku tinggal di dunia dan menderita!" Tentu protes Varvara, Kudryash, Kuligin, Tikhon memiliki karakter yang berbeda dengan Katerina. Tetapi Ostrovsky menunjukkan bahwa "kerajaan gelap" mulai mengendur, dan Dikoi serta Kabanikha menunjukkan tanda-tanda ketakutan akan fenomena baru yang tidak mereka pahami dalam kehidupan di sekitar mereka.

Pekerjaan rumah : pilih kutipan untuk mendeskripsikan Katerina.

Dalam banyak dramanya, Ostrovsky memerankan ketidakadilan sosial, sifat buruk manusia dan sisi negatif. Kemiskinan, keserakahan, keinginan yang tak terkendali untuk berkuasa - ini dan banyak tema lainnya dapat dilacak dalam lakon "Rakyat kita akan diperhitungkan", "Kemiskinan bukanlah sifat buruk", "Mahar". "Badai Petir" juga harus dipertimbangkan dalam konteks karya di atas. Dunia yang dijelaskan oleh penulis naskah dalam teks tersebut disebut oleh para kritikus sebagai "kerajaan gelap". Tampaknya menjadi semacam rawa, dari mana tidak mungkin menemukan jalan keluar, yang semakin menyedot seseorang, membunuh kemanusiaan di dalam dirinya. Sekilas, hanya ada sedikit korban dari "kerajaan gelap" di The Thunderstorm.

Korban pertama dari "kerajaan gelap" adalah Katerina Kabanova. Katya adalah gadis yang sering dan jujur. Dia menikah lebih awal, tetapi dia tidak pernah berhasil mencintai suaminya. Meski demikian, ia tetap berusaha mencari aspek positif dalam dirinya demi menjaga hubungan yang sudah terjalin dan pernikahan itu sendiri. Katya diteror oleh Kabanikha, salah satu perwakilan paling cemerlang dari "kerajaan gelap". Marfa Ignatievna menghina menantu perempuannya, berusaha sekuat tenaga untuk menghancurkannya.

Namun, bukan hanya konfrontasi karakter yang membuat Katerina menjadi korban. Ini, tentu saja, dan situasinya. Di "alam gelap" hidup jujur adalah apriori mustahil. Di sini semuanya dibangun di atas kebohongan, kepura-puraan, dan sanjungan. Yang kuat adalah orang yang punya uang. Kekuasaan di Kalinovo adalah milik orang kaya dan pedagang, misalnya Wild, yang standar moralnya sangat rendah. Pedagang saling menipu, mencuri dari orang biasa, berusaha memperkaya diri sendiri dan meningkatkan pengaruhnya. Motif kebohongan juga sering ditemukan dalam gambaran kehidupan sehari-hari. Varvara memberi tahu Katya bahwa hanya kebohongan yang menyatukan keluarga Kabanov, dan Boris terkejut dengan keinginan Katya untuk memberi tahu Tikhon dan Marfa Ignatievna tentang hubungan rahasia mereka. Katerina sering membandingkan dirinya dengan seekor burung: gadis itu ingin melarikan diri dari tempat ini, tetapi tidak ada cara. " alam gelap» akan menemukan Katya di mana saja, karena tidak terbatas pada kota fiksi. Tidak ada jalan keluar. Katya membuat keputusan putus asa dan terakhir: hidup jujur, atau tidak sama sekali. “Saya hidup, bekerja keras, saya tidak melihat cahaya untuk diri saya sendiri. Dan saya tidak akan melihat, saya tahu! Opsi pertama, seperti yang disebutkan sebelumnya, tidak mungkin, jadi Katya memilih opsi kedua. Gadis itu bunuh diri bukan karena Boris menolak membawanya ke Siberia, tetapi karena dia mengerti bahwa Boris ternyata sama dengan yang lain, dan kehidupan yang penuh celaan dan rasa malu tidak dapat dilanjutkan lagi. "Ini Katherine-mu. Tubuhnya ada di sini, ambillah; dan jiwa bukan lagi milikmu: sekarang ada di hadapan hakim yang lebih berbelas kasih darimu!

”- dengan kata-kata ini, Kuligin memberikan tubuh gadis itu kepada keluarga Kabanov. Dalam sambutan ini, perbandingan dengan Hakim Agung menjadi penting. Itu membuat pembaca dan penonton berpikir tentang betapa busuknya dunia "kerajaan gelap", bahkan Penghakiman Terakhir ternyata lebih berbelas kasih daripada pengadilan "tiran".

Tikhon Kabanov ternyata juga menjadi korban dalam The Thunderstorm. Ungkapan yang ditampilkan Tikhon dalam lakon itu sangat luar biasa: "Tapi bagaimana mungkin aku, ibu, tidak mematuhimu!" Despotisme ibunya membuatnya menjadi korban. Tikhon sendiri baik hati dan, sampai batas tertentu, perhatian. Dia mencintai Katya dan mengasihani dia. Namun wibawa ibu tak tergoyahkan. Tikhon adalah seorang banci yang berkemauan lemah, yang karena perwalian Marfa Ignatyevna yang berlebihan membuat zibity dan tidak bertulang. Dia tidak mengerti bagaimana mungkin menentang keinginan Kabanikhi, untuk memiliki pendapat sendiri atau yang lainnya. “Ya, ibu, saya tidak ingin hidup dengan keinginan saya sendiri. Di mana saya bisa hidup dengan keinginan saya! - jadi Tikhon menjawab ibunya. Kabanov terbiasa menenggelamkan kerinduan pada alkohol (dia sering minum dengan Wild). Karakternya menggarisbawahi namanya. Tikhon tidak dapat memahami kekuatannya konflik internal istrinya, tidak dapat membantunya, namun Tikhon memiliki keinginan untuk keluar dari kandang ini. Misalnya, dia senang dengan kepergiannya selama 14 hari yang singkat, karena selama ini dia memiliki kesempatan untuk mandiri. Di atasnya tidak akan ada "badai petir" berupa ibu yang mengontrol. Frasa terakhir Tikhon berkata bahwa seorang pria mengerti bahwa lebih baik mati daripada menjalani kehidupan seperti itu, tetapi Tikhon tidak dapat memutuskan untuk bunuh diri.

Kuligin ditampilkan sebagai penemu impian yang membela kepentingan publik. Dia terus-menerus berpikir tentang bagaimana meningkatkan kehidupan kota, meskipun dia sangat memahami bahwa tidak ada penduduk Kalinov yang membutuhkan ini. Dia memahami keindahan alam, mengutip Derzhavin. Kuligin lebih berpendidikan dan lebih tinggi dari penduduk biasa, namun dia miskin dan kesepian dalam usahanya. Wild hanya menertawakannya saat penemunya berbicara tentang manfaat penangkal petir. Savl Prokofievich tidak percaya bahwa uang dapat diperoleh dengan cara yang jujur, jadi dia secara terbuka mengolok-olok dan mengancam Kuligin. Mungkin Kuligin memahami motif bunuh diri Katya yang sebenarnya. Tapi dia berusaha untuk mengurangi kontradiksi, untuk menemukan kompromi. Dia tidak punya pilihan, baik dengan cara ini atau tidak sama sekali. Pemuda itu tidak melihat cara aktif untuk melawan "tiran".

Korban dalam lakon "Badai Petir" adalah beberapa tokoh: Katerina, Kuligin dan Tikhon. Boris tidak bisa disebut sebagai korban karena dua alasan: pertama, dia berasal dari kota lain, dan kedua, dia sebenarnya penipu dan bermuka dua seperti penduduk "kerajaan gelap" lainnya.

Uraian dan daftar korban "kerajaan gelap" di atas dapat digunakan oleh siswa kelas 10 saat menulis esai dengan topik "Korban kerajaan gelap dalam lakon" Badai Petir "".

Tes karya seni