Ragam cara dan bentuk pembangunan sosial. Kemajuan

Kelas: 10

Para pemikir dari zaman kuno telah memikirkan pertanyaan ke arah mana masyarakat berkembang. Dalam pelajaran ini, upaya dilakukan untuk menganalisis konsep dasar "kemajuan sosial", "regresi", "pilihan ganda pengembangan masyarakat”, “kriteria kemajuan”, dll. melalui konsep “gerakan” yang lebih luas.

Jalan manakah yang diikuti umat manusia: jalan kemajuan atau kemunduran? Apa jawaban atas pertanyaan ini tergantung pada gagasan orang tentang masa depan: apakah itu membawa orang kehidupan yang lebih baik atau tidak pertanda baik.

Dalam perkembangan sejarah, kesatuan proses sejarah dilacak. Tapi diwaktu yang sama cara-cara konkrit perkembangan masing-masing negara dan masyarakat beragam. Jalan menyangkal kesatuan sejarah dapat mengarah pada isolasi total, pemisahan dari dunia luar. Keanekaragaman pembangunan juga tidak dapat dipungkiri. Setiap bangsa memiliki sejarahnya sendiri, bahasanya sendiri, budayanya sendiri.

Kemajuan umat manusia tidak terlihat seperti garis menanjak, tetapi seperti kurva yang putus: pasang surut mengikuti resesi, berkembang menjadi kemunduran, reformasi diikuti oleh reformasi tandingan. Pergeseran progresif di satu bidang atau lainnya dapat memiliki konsekuensi positif dan negatif bagi masyarakat.

Untuk mengevaluasi proses-proses yang kontradiktif tersebut, diperlukan kriteria kemajuan sosial. Ini merupakan peningkatan kebebasan manusia dalam kaitannya dengan alam, dan tingkat peluang nyata untuk pembangunan yang komprehensif manusia, dan peningkatan kebahagiaan dan kebaikan manusia.

Pelajaran diadakan di kelas 10.

Tujuan pelajaran: sesuai dengan standar generasi kedua, isi pelajaran menjadi signifikan secara pribadi hanya jika dipersepsikan oleh siswa melalui gambaran subyektifnya. Dalam pelajaran ini, upaya dilakukan untuk menganalisis konsep dasar "kemajuan sosial", "regresi", "multivarian pembangunan sosial", "kriteria kemajuan", dll. Melalui konsep "gerakan" yang lebih luas.

Tujuan pelajaran: untuk menjelaskan konsep dan istilah: "kemajuan sosial", "regresi", "multivarian pembangunan sosial", "alternatif historis", "kriteria kemajuan" dalam hal. pengalaman subjektif Anda; menunjukkan keragaman dan ketidakmerataan proses pembangunan sosial; menekankan inkonsistensi kemajuan sosial; untuk mengembangkan kemampuan siswa untuk menemukan informasi yang diperlukan tentang topik tersebut, menganalisisnya, menarik kesimpulan, menyelesaikan tugas kognitif dan masalah secara rasional; berkontribusi pada pengembangan posisi kewarganegaraan siswa.

Jenis pelajaran: pelajaran-masalah.

Rencana belajar.

  1. Konsep "gerakan".
  2. Mengatur waktu(motivasi, pengaturan untuk pelajaran).
  3. Ragam cara dan bentuk perkembangan sosial (identifikasi pengalaman subjektif).
  4. Pemikir masa lalu dan masa kini dalam memahami kemajuan dan kemunduran (aktualisasi pengetahuan).
  5. Inkonsistensi kemajuan.
  6. Kriteria kemajuan sosial.

Selama kelas

1.Apa arti yang Anda masukkan ke dalam konsep "gerakan"?

Berikan contoh:

  • pergerakan benda angkasa,
  • pergerakan partikel, pergerakan ion dalam medan listrik,
  • Aliran sungai,
  • pergerakan kereta api,
  • evolusi,
  • perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi,
  • gerakan sosial,
  • perubahan formasi sosial-ekonomi,
  • perkembangan peradaban,
  • kemajuan sosial.

Kami memberikan konsep umum: gerak adalah perubahan sesuatu.

Lihat di kamus filosofis: gerakan adalah kategori filosofis yang mencerminkan setiap perubahan di dunia. Gerak adalah cara keberadaan materi. Tidak ada materi yang tidak bergerak, selalu tetap dalam keadaan diam mutlak.

2.Apa yang akan kita bicarakan di kelas hari ini?- Tentang gerakan.

Tentang gerakan apa? – Tentang perkembangan masyarakat, yaitu Mari kita menganalisis jalannya perkembangan sejarah.

Bagaimana perkembangan masyarakat?

Pertanyaan ini telah menarik minat umat manusia sejak zaman kuno.

Untuk analisis, guru menawarkan pandangan dari beberapa pemikir kuno.

  • Penyair Yunani kuno Hesiod (abad VIII-VII SM) menulis bahwa umat manusia berpindah dari zaman "emas" terbaik pertama ke zaman "perak", dan kemudian ke zaman "besi", yang membawa perang, di mana kejahatan berkuasa di mana-mana, kekerasan , keadilan dilanggar.
  • Filsuf Yunani kuno Plato dan Aristoteles memandang sejarah sebagai siklus siklik yang mengulangi tahapan yang sama.
  • Perwakilan dari pendekatan optimis adalah Democritus, yang membagi sejarah menjadi periode yang berbeda secara kualitatif: masa lalu, sekarang dan masa depan. Peralihan dari satu periode ke periode lain, menurutnya, ditandai dengan tumbuhnya budaya dan peningkatan taraf hidup masyarakat.

Menganalisis pernyataan para pemikir kuno, siswa mengatakan bahwa seseorang dapat setuju dengan pandangan semua filsuf yang disajikan. Memang, ada saat-saat dalam sejarah ketika kerajaan runtuh, peradaban musnah. Pada saat yang sama, argumen dibuat bahwa sejarah peradaban lokal sampai batas tertentu saling berulang. Mereka juga setuju dengan t.zr. Democritus, bahwa sejak zaman dahulu telah terjadi perkembangan kebudayaan, kondisi kehidupan manusia semakin membaik.

Bagaimana kita bisa memahami pergerakan proses sejarah?

Untuk ini, ada konsep "kemajuan sosial".

Apa yang kamu ketahui tentang kemajuan sosial?

Siswa kelas sepuluh, berdasarkan pengalaman subyektif mereka, mencatat bahwa kemajuan sosial adalah arah perkembangan, yang ditandai dengan peralihan dari yang lebih rendah ke yang lebih tinggi, dari yang sederhana ke yang kompleks. Sebaliknya, regresi dicirikan oleh gerakan mundur, kembali ke bentuk dan struktur usang, degradasi.

Siswa kemudian memberikan contoh dari sejarah. Mereka memperhatikan fakta bahwa umat manusia awalnya hidup dalam masyarakat primitif, kemudian negara dengan hukumnya sendiri, Abad Pertengahan, Zaman Modern, dll., Secara bertahap terbentuk. Ternyata umat manusia melewati tahapan perkembangan ekonomi, sosial dan budaya yang sama. Terlepas dari perbedaannya, orang-orang bersatu dalam keinginan mereka untuk kebahagiaan dan kehidupan yang lebih baik. Hanya kecepatan perkembangan di antara orang-orang yang berbeda. Ada negara yang maju, dan ada negara terbelakang yang mengejar negara yang lebih maju. Sejarah bertindak sebagai satu proses perkembangan yang berkelanjutan. Kemiripan ini terlihat kesatuan proses sejarah.

Namun pada saat yang sama, beberapa siswa memberikan contoh bahwa tidak ada kesatuan dalam proses sejarah, dan sejarah berbagai negara terpecah menjadi banyak jalur perkembangannya sendiri, tidak serupa dengan negara lain. Rusia, Cina, Inggris, Prancis menempuh jalan mereka sendiri.... Setiap bangsa memiliki sejarah, budaya, bahasa, dan kondisi alam. Dalam contoh-contoh ini, kita melihat keragaman perkembangan sejarah.

Cara, perkembangan sejarah menggabungkan persatuan dan keragaman pada waktu yang sama. Tetapi keragaman dilakukan dalam kerangka proses sejarah yang universal dan bersatu. Karena itu, itu mungkin berbagai pilihan memecahkan masalah mendesak, yaitu ada alternatif sejarah.

Mengomentari apa saja cara mengingkari kesatuan sejarah dan keragaman pembangunan. Apa konsekuensinya bagi negara yang memilih salah satu jalan ini?

Jadi, pengembangan masyarakat termasuk:

  • kesatuan proses sejarah,
  • berbagai cara dan bentuk perkembangan manusia,
  • ciri-ciri perkembangan sejarah
  • kekhasan pengembangan budaya,
  • pembangunan yang tidak merata.

Apakah ini berarti bahwa setiap negara memiliki versi pembangunannya sendiri dan apakah itu satu-satunya yang mungkin?

– Tidak, ada pilihan yang berbeda untuk memecahkan masalah (alternatif sejarah). Misalnya pada tahun 1917-1918. Rusia menghadapi alternatif: republik demokratik atau republik Soviet yang dipimpin oleh kaum Bolshevik.

Dengan demikian, proses sejarah, di mana tren umum terwujud - kesatuan perkembangan sosial yang beragam, menciptakan kemungkinan pilihan, yang menjadi sandaran orisinalitas cara dan bentuk pergerakan lebih lanjut suatu negara.

Siapa yang membuat pilihan?

– Bergantung pada kondisi sejarah, ini bisa menjadi negarawan, elit, dan massa.

Setelah mengidentifikasi pengalaman subyektif, kami langsung melanjutkan ke aktualisasi pengetahuan.

Apakah ada perkembangan progresif?

Siswa ditawari presentasi yang disiapkan sebelumnya oleh siswa kelas. Anda perlu melihatnya dengan cermat dan membuat tabel selama presentasi. Setelah menjawab pertanyaan: Pemikir mana yang Anda setujui dan mengapa?

Pemikir dulu dan sekarang dalam memahami kemajuan dan regresi.

Saat mendiskusikan pandangan ilmuwan, siswa didorong untuk merepresentasikan mata kuliah sejarah secara grafis. Ada diagram yang berbeda di papan tulis.

Untuk masing-masing grafik ini, diberikan contoh dari perkembangan sejarah.

Pertanyaan untuk diagram.

  1. Kesimpulan apa yang Anda ambil dari grafik ini?
  2. Tunjukkan contoh konkret pro dan kontra dari proses sosial.

Anda telah melihat bahwa kemajuan sosial adalah fenomena yang sangat kompleks dan kontradiktif. Sangat mudah untuk melihat bahwa hampir semua fenomena dalam kehidupan masyarakat memiliki kelemahan dan dapat dinilai secara ambigu dari sudut pandang kemajuan sosial.

Apakah mungkin berbicara tentang kemajuan sosial secara umum dengan ambiguitas perubahan seperti itu?

6. Untuk melakukan ini, Anda perlu menetapkan kriteria umum kemajuan sosial. Perubahan apa dalam masyarakat harus dianggap progresif, dan apa - tidak.

Pertanyaan tentang kriteria kemajuan telah memenuhi pikiran besar para ilmuwan dan filsuf dari berbagai era.

  • A. Condorcet dan pencerahan lainnya menganggap perkembangan pikiran manusia sebagai kriteria kemajuan.
  • Sosialis utopis - prinsip persaudaraan manusia.
  • F. Schelling berbicara tentang pendekatan bertahap kemanusiaan terhadap sistem hukum negara.
  • G. Hegel menganggap kesadaran kebebasan sebagai kriteria kemajuan.
  • A. Voznesensky mencatat bahwa "semua kemajuan bersifat reaksioner jika seseorang runtuh."

Sekarang kami telah menguraikan berbagai pandangan tentang kriteria kemajuan sejarah, pertimbangkan sudut pandang mana yang memberi Anda cara yang lebih andal untuk mengevaluasi perubahan yang terjadi di masyarakat.

Pada akhirnya, siswa sampai pada kesimpulan bahwa perkembangan progresif dapat dianggap sebagai kondisi kehidupan yang menciptakan peluang sebanyak mungkin untuk perkembangan orang itu sendiri: kebebasan, akal, moralitas, kreativitas.

Manusia, hidupnya, kebebasan diakui sebagai nilai tertinggi. DI DALAM kasus ini kita berbicara tentang kriteria universal kemajuan sosial: progresif adalah yang berkontribusi pada peningkatan kemanusiaan, humanisme.

Lampiran 1, slide terakhir.

  1. Cobalah untuk mengevaluasi reformasi 60-70 tahun dari sudut pandang kriteria kemajuan universal. abad ke-19 di Rusia. Bisakah mereka disebut progresif? Dan politik tahun 80-an. abad ke-20? Perdebatkan posisi Anda.
  2. Pikirkan apakah aktivitas Peter I, Napoleon Bonaparte, P.A. Stolypin bersifat progresif. Justifikasi penilaian Anda.
  3. Sudut pandang mana tentang kemajuan yang disajikan dalam dokumen tersebut mengacu pada posisi sejarawan Florentine Guicciardini (1483–1540): “Perbuatan masa lalu menerangi masa depan, karena dunia selalu sama: kembali, hanya di bawah nama berbeda dan warna berbeda; tetapi tidak semua orang mengenalinya, tetapi hanya orang bijak, yang mengamati dan merenungkannya dengan cermat”?
  4. Beberapa sarjana yang mempelajari modern perkembangan sosial, menarik perhatian pada fenomena yang mereka sebut "barbarisasi" masyarakat. Mereka mengaitkannya dengan penurunan tingkat budaya, khususnya bahasa, melemahnya regulator moral, nihilisme hukum, tumbuhnya kejahatan, kecanduan narkoba, dan proses serupa lainnya. Bagaimana Anda menilai acara ini? Apa pengaruh mereka terhadap masyarakat? Apakah tren ini menentukan sifat perkembangan masyarakat di masa mendatang? Benarkan jawaban Anda.
  5. Filsuf Soviet M. Mamardashvili (1930–1990) menulis: “Makna terakhir alam semesta atau makna terakhir sejarah adalah bagian dari takdir manusia. Dan takdir manusia adalah sebagai berikut: terpenuhi sebagai Manusia. Menjadi Manusia." Bagaimana pemikiran filsuf ini terhubung dengan gagasan kemajuan?

Pekerjaan rumah: Ilmu kemasyarakatan. Buku teks untuk siswa kelas 10, tingkat dasar dari, hlm. 328–341, di buku catatan bekerja dengan dokumen hlm. 340–341.


Pelajaran

Pelajaran Oleh ilmu kemasyarakatan pada tema « Masyarakat sebagai sistem dinamis yang kompleks" Tujuan: untuk mengenal komponen utama masyarakat... fenomena dalam hidup masyarakat? Apa yang memberi stabilitas dan prediktabilitas perkembangan masyarakat? Presentasi materi program...

  • Pelajaran

    Pelajaran Oleh ilmu kemasyarakatan pada tema"Apa yang terjadi masyarakat» Tujuan: mengenal hakikat dan ciri-ciri manusia masyarakat, untuk mengungkap secara spesifik ... dari alam dan proses alaminya perkembangan. Masyarakat dan budaya Kata "budaya" digunakan ...

  • Pelajaran

    Pelajaran Oleh ilmu kemasyarakatan pada tema"Budaya dan kehidupan spiritual masyarakat» Tujuan: untuk mempertimbangkan ciri-ciri budaya sebagai ... . Perbedaan mereka disebabkan oleh sejarah individu perkembangan. Tapi sejarah melampaui nasional dan regional ...

  • Pelajaran

    Pelajaran Oleh ilmu kemasyarakatan pada tema"Seni dan kehidupan spiritual" ... dapat dipahami pengaruh teknologi yang bermanfaat pada perkembangan seni. Persemakmuran ini menjadi ... budaya konfrontasi semi-legal, bawah tanah Soviet masyarakat. Itu di daerah terakhir...

  • Pelajaran

    Pelajaran Oleh ilmu kemasyarakatan pada tema « Regulasi hukum hubungan dalam... ruang pendidikan. Perlindungan dan perkembangan sistem Pendidikan budaya nasional, ... membantu mengelola; berorientasi hukum masyarakat pada kebenaran dan keadilan; benar mengatakan...

  • Kerja praktek dengan topik "Masalah kemajuan sosial"
    Konsep Kunci
    Kemajuan adalah arah perkembangan yang ditandai dengan peralihan dari yang lebih rendah ke yang lebih tinggi, dari yang kurang sempurna ke yang lebih sempurna.
    Regresi adalah gerakan dari yang lebih tinggi ke yang lebih rendah, proses degradasi, kembali ke bentuk dan struktur yang usang.
    Kriteria - keadaan yang menentukan keberadaan dan perkembangan suatu fenomena.
    Humanisme adalah kemanusiaan, pengakuan manusia sebagai nilai tertinggi.
    Kontrol tes
    1. Kemajuan berarti:
    a) kemunduran budaya;
    b) bergerak maju;
    c) perkembangan siklik;
    d) keadaan stabil.
    2. "Zaman Keemasan" disebut masyarakat kuno:
    a) Plato
    b) Aristoteles;
    c) Mobil Lucretius;
    d) Hesiod.
    3. Pencerahan Prancis mengacu pada kriteria kemajuan:
    a) perkembangan akal dan moralitas;
    b) kerumitan lembaga hukum;
    c) pengembangan kekuatan produktif;
    d) penaklukan alam
    .4. Revolusi adalah:
    a) cepat perubahan kualitatif dalam kehidupan masyarakat;
    b) perkembangan yang lambat dan bertahap;
    c) keadaan stagnasi;
    d) kembali ke keadaan semula.
    5. Apakah penilaiannya benar?
    A. Perkembangan progresif masyarakat selalu merupakan gerakan maju yang tidak dapat diubah.
    B. Kemajuan sosial bersifat kontradiktif, tidak mengecualikan gerakan balik dan regresi.
    a) hanya A yang benar;
    b) hanya B yang benar;
    c) A dan B benar;
    d) keduanya salah.
    6.K. Popper percaya bahwa:
    A. Proses sejarah bersifat progresif.
    B. Kemajuan hanya mungkin bagi individu.
    a) hanya A yang benar;
    b) hanya B yang benar;
    c) keduanya salah;
    d.A dan B benar.
    7. Kriteria perkembangan masyarakat bukanlah:
    a) tingkat perkembangan ilmu pengetahuan:
    b) tingkat kepuasan individu atas kebutuhannya;
    c) preferensi agama masyarakat;
    d) keadaan ekonomi.
    8. Pemikir yang menyebut perkembangan moralitas sebagai kriteria utama kemajuan:
    a) F. Penjadwalan;
    b) G. Hegel;
    c) A.Saint-Simon;
    d)III. Fourier.
    9. Reformasi adalah transformasi:
    a) berubah struktur politik masyarakat;
    b) melikuidasi struktur sosial lama;
    c) mengubah satu sisi kehidupan publik;
    d) mengarah pada kemunduran masyarakat.
    10. Kondisi yang diperlukan untuk realisasi diri seseorang adalah:
    a) kebebasan;
    b) teknologi;
    c) moralitas;
    d) budaya
    .
    11. Perubahan menyeluruh dalam segala aspek kehidupan masyarakat, termasuk landasan sistem yang ada, adalah:
    a) reformasi;
    b) inovasi;
    c) revolusi;
    d) kemajuan.
    12. Salah satu yang pertama mendukung gagasan kemajuan sosial:
    a) penyair Yunani kuno Hesiod;
    b) filsuf Prancis A. Turgot;
    c) filsuf Jerman G Hegel;
    d) pendiri Marxisme K. Marx.
    13. Lengkapi definisi: "Kemajuan sosial adalah ...":
    a) tingkat (tahapan) perkembangan masyarakat, budayanya;
    b) keadaan masyarakat secara keseluruhan pada tahap perkembangan sejarah tertentu;
    c) arah perkembangan sosial, di mana terdapat pergerakan progresif masyarakat dari bentuk kehidupan sosial yang sederhana dan lebih rendah ke bentuk kehidupan sosial yang lebih kompleks dan lebih tinggi;
    d) perkembangan dan peralihan masyarakat dari yang lebih tinggi ke yang lebih rendah.
    14. Saint-Simon percaya bahwa masyarakat adalah pencapaian tertinggi dari kemajuan sosial:
    a) harmoni universal;
    b) tanah feodal;
    c) industri-industri;
    d) sosioetis.
    15. Gagasan bahwa masyarakat berkembang di sepanjang jalur regresi dipertahankan oleh:
    a) filsuf Yunani kuno Plato;
    b) filsuf Yunani kuno Aristoteles;
    c) penyair Yunani kuno Hesiod;
    d) pendidik Prancis J.A. Condorcet
    16. Kriteria kemajuan sosial tertinggi, menurut K. Marx, adalah:
    a) pengembangan tenaga produktif;
    b) keadaan moral, spiritual dan moral masyarakat;
    c) derajat peningkatan kebebasan manusia;
    d) perkembangan pikiran manusia.
    17. Manakah dari berikut ini yang dapat dikaitkan dengan penyebab perubahan sosial:
    A) faktor eksternal, pengaruh lingkungan alam;
    b) kontradiksi yang timbul antara berbagai kekuatan sosial dalam masyarakat;
    c) keinginan orang untuk yang baru, lebih sempurna;
    d) semua hal di atas.
    18. Apa kriteria kemajuan sosial tertinggi?
    a) kepentingan pengembangan tenaga produktif;
    b) keadaan moral dan spiritual masyarakat;
    c) seseorang, kualitas hidupnya (progresif adalah yang berkontribusi pada peningkatan humanisme);
    d) semua hal di atas
    19. Filsuf Yunani kuno Plato dan Aristoteles memandang sejarah sebagai:
    a) siklus siklus;
    b) bergerak maju;
    c) spiral
    d) pengembangan dari kompleks ke sederhana
    20. Kriteria kemajuan sosial dapat dipertimbangkan:
    a) perkembangan pikiran;
    b) perkembangan produksi, ilmu pengetahuan
    c) c) perkembangan moralitas;
    d) semua hal di atas.
    21. Apakah pernyataan berikut benar?
    A, Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi merupakan kriteria universal dari kemajuan sosial.
    B. Perkembangan humanisme adalah kriteria universal dari kemajuan sosial.
    a) hanya A yang benar;
    b) hanya B yang benar;
    c) keduanya salah;
    d.A dan B benar
    22. Apakah pernyataan berikut benar?
    A. Kemajuan ditandai dengan peralihan dari yang lebih tinggi ke yang lebih rendah. B. Kemajuan dicirikan oleh proses degradasi, kembali ke bentuk dan struktur yang lebih rendah,
    a) hanya A yang benar; b) hanya B yang benar; c) A dan B benar; d) kedua pernyataan salah.
    Bengkel
    Menurut P.G. Chernyshevsky, kemajuan kehidupan manusia dijelaskan oleh "keunggulan pikiran". Dalam perjalanan perkembangan, di bawah pengaruh kondisi kehidupan yang menguntungkan, organisasi otak meningkat dan kemampuan mental seseorang meningkat, yang pada gilirannya menjadi penyebab kemajuan moral dan material. Kemajuan didasarkan pada perkembangan mental; sisi akarnya lugas dan terdiri dari kesuksesan dan pengembangan pengetahuan. Dengan menerapkan pengetahuan yang lebih baik ke berbagai sisi kehidupan praktis Kemajuan sedang dibuat di bidang-bidang ini juga. Oleh karena itu, kekuatan utama kemajuan adalah sains; keberhasilan kemajuan sepadan dengan tingkat kesempurnaan dan tingkat penyebaran ilmu. Menurut Anda, apakah pemikir Rusia itu benar atau salah, jika kita menilai pemikirannya dari sudut pandang ilmu sosial saat ini?
    Bandingkan kriteria kemajuan yang diajukan oleh berbagai pemikir. Apakah mereka saling bertentangan? Benarkan pendapat Anda.
    Bandingkan dua pernyataan oleh L.N. Tolstoy. Apakah ada kontradiksi di antara mereka? Jelaskan sudut pandang Anda.
    Dunia ini bukan lelucon, bukan lembah pengujian saja dan transisi ke dunia yang lebih baik dan abadi, tapi ini adalah salah satunya. dunia abadi yang indah, menyenangkan, dan yang tidak hanya bisa kita lakukan, tetapi harus membuatnya lebih indah dan menyenangkan bagi mereka yang tinggal bersama kita dan bagi mereka yang akan hidup di dalamnya setelah kita menjadi sejarah. Tetap bersifat pribadi, hukum ini bermanfaat dan dapat diakses oleh semua orang; dipindahkan ke dalam sejarah, itu menjadi omong kosong, omong kosong, yang mengarah pada pembenaran setiap omong kosong dan fatalisme.
    Cobalah menilai reformasi tahun 1960-an dan 1970-an dari sudut pandang kriteria kemajuan universal. abad ke-19 di Rusia. Bisakah mereka disebut progresif? Bagaimana dengan kontra-reformasi tahun 1980-an? Perdebatkan posisi Anda.
    Pertimbangkan pertanyaan yang diajukan di salah satu buku filosofis: Apakah penggantian panah itu maju? senjata api, senapan flintlock - otomatis? Apakah mungkin untuk menganggap penggantian penjepit panas dengan arus listrik selama penyiksaan sebagai kemajuan? Pikirkan: apakah aktivitas Peter I progresif? Napoleon Bonaparte? P.A. Stolypin? Justifikasi penilaian Anda.
    Sudut pandang mana tentang kemajuan yang disajikan dalam paragraf mengacu pada posisi sejarawan Florentine F. Guicciardini (1483-1540): “Perbuatan masa lalu menerangi masa depan, karena dunia selalu sama: segala sesuatu yang adalah dan akan sudah ada di lain waktu , dan yang pertama kembali, hanya dengan nama yang berbeda dan warna yang berbeda; tetapi tidak semua orang mengenalinya, tetapi hanya orang bijak, yang mengamati dan merenungkannya dengan cermat.
    Filsuf abad ke-20 M. Mamardashvili menulis: “Makna pamungkas alam semesta atau makna pamungkas sejarah adalah bagian dari takdir manusia. Dan takdir manusia adalah sebagai berikut: terpenuhi sebagai Manusia. Menjadi Manusia. Bagaimana pemikiran filsuf ini terkait dengan gagasan kemajuan?
    Analisis teks
    K. Popper " masyarakat terbuka dan musuhnya"
    Jika kita berpikir bahwa sejarah sedang berkembang, atau bahwa kita dipaksa untuk maju, maka kita membuat kesalahan yang sama seperti mereka yang percaya bahwa sejarah memiliki makna yang dapat ditemukan di dalamnya, dan tidak diberikan padanya. Lagi pula, untuk maju berarti bergerak menuju tujuan tertentu yang ada bagi kita sebagai manusia. Untuk "sejarah" ini tidak mungkin. Hanya kita sebagai individu manusia yang dapat maju, dan kita dapat melakukannya dengan membela dan memperkuat lembaga-lembaga demokrasi yang menjadi sandaran kebebasan, dan kemajuan bersamanya. Kita akan mencapai kesuksesan besar dalam hal ini jika kita lebih menyadari fakta bahwa kemajuan bergantung pada kita, pada kewaspadaan kita, pada upaya kita, pada kejelasan konsepsi kita tentang tujuan kita dan pilihan realistis dari tujuan tersebut.
    Pertanyaan dan tugas untuk teks
    Apakah K. Popper mengenali kemajuan atau tidak?
    Jika tidak mengenali, lalu apa alasan tidak diakuinya gagasan kemajuan?
    Jika ya, bagaimana dia memahaminya?
    L.P. Karsavin "Filsafat sejarah"
    Analisis terhadap setiap konstruksi sejarah dengan mudah mengungkap pola kemajuan dan kemunduran yang mendasarinya. Sifat evaluatif dari skema dan persyaratan evaluasi juga mudah diungkapkan. Bagi sejarawan revolusi, yang memusatkan perhatiannya pada sisi politiknya, puncaknya tidak bertepatan dengan momen yang menjadi puncak sejarawan dari sisi sosial dan budayanya. Sejarawan yang sangat menghargai perkembangan individu dan menempatkan negara dan keberadaan nasional di bawah individu, tentu saja mengakui Renaisans sebagai kemajuan dibandingkan dengan abad Xll-Xill. Tetapi sejarawan, yang menghargai keberadaan negara-bangsa Italia, melihat dalam individualisme Renaisans yang membaginya, bukan kemajuan, tetapi regresi. Dengan cara yang sama, jika saya menganggap individualisme Renaisans sebagai pemisahan manusia yang jahat dan berdosa dari Yang Ilahi, saya mengenali zaman ini bukan sebagai awal dari kelahiran kembali, tetapi sebagai awal dari kemerosotan umat manusia.
    Pertanyaan dan tugas untuk teks
    - Mengapa penulis menganggap penilaian makna dan makna yang berbeda mungkin? kejadian bersejarah dan fenomena?
    Kunci
    Tes
    B
    G
    A
    A
    B
    B
    DI DALAM
    DI DALAM
    DI DALAM
    A
    DI DALAM
    A
    DI DALAM
    A
    DI DALAM
    A
    G
    DI DALAM
    A
    G

    A. Menemukan hukum alam baru, mengintervensi lebih dan lebih aktif lingkungan alami, seseorang dengan jelas mendefinisikan konsekuensi dari intervensinya,
    B. Konsekuensi revolusi industri dan pasca-industri bagi alam hanya positif
    2. Dengan menggunakan kriteria keberhasilan iptek, Anda bisa menunjukkan sifat progresif
    1) penghapusan perbudakan di Rusia pada tahun 1861,
    2) Distribusi di masyarakat teknologi Informasi,
    3) penghapusan hak istimewa kelas,
    4) perjanjian tentang non-proliferasi senjata nuklir.
    3. Dimasukkannya "mekanisme pengereman", disebut ketidakmampuan masyarakat untuk memahami yang baru, maju
    1) kemajuan, 2) kemunduran, 3) stagnasi, 4) stagnasi.
    4. Kemajuan artinya
    1) penurunan budaya, 2) bergerak maju, 3) siklus pembangunan, 4) keadaan stabilitas
    5. "Zaman Keemasan" disebut masyarakat kuno
    1) Plato, 2) Aristoteles, 3) Mobil Lucretius, 4) Hesiod
    6. Para Pencerahan Prancis mengacu pada kriteria kemajuan
    1) perkembangan nalar dan moralitas, 2) komplikasi institusi hukum, 3) perkembangan kekuatan produksi, 4) penaklukan alam
    7. Apakah itu benar?
    A. Perkembangan progresif masyarakat selalu merupakan gerakan maju yang tidak dapat diubah.
    B. Kemajuan sosial bersifat kontradiktif, tidak mengecualikan gerakan balik dan regresi.
    1) hanya A yang benar, 2) hanya B yang benar, 3) kedua penilaian benar, 4) kedua penilaian salah
    8. K. Popper percaya itu
    A. Proses sejarah bersifat progresif.
    B. Kemajuan hanya mungkin bagi individu.
    1) hanya A yang benar, 2) hanya B yang benar, 3) kedua penilaian benar, 4) kedua penilaian salah.
    9. Tidak ada kriteria perkembangan masyarakat
    1) tingkat perkembangan ilmu pengetahuan, 2) tingkat pemenuhan kebutuhan pribadi, 3) preferensi agama masyarakat, 4) keadaan ekonomi
    10. Gagasan bahwa masyarakat berkembang di sepanjang jalur regresi dipertahankan
    1) Plato, 2) Aristoteles, 3) Hesiod, 4) Condorcet
    11. Kriteria kemajuan sosial tertinggi, menurut Marx, adalah
    1) perkembangan tenaga produktif, 2) keadaan moral, spiritual dan moral masyarakat, 3) derajat peningkatan kebebasan manusia, 4) perkembangan pikiran manusia
    12. Apa yang dapat dikaitkan dengan penyebab perubahan sosial?
    1) faktor eksternal, pengaruh lingkungan, 2) kontradiksi yang muncul dalam masyarakat, 3) keinginan orang untuk yang baru, lebih sempurna, 4) semua hal di atas
    13. Apa kriteria kemajuan sosial tertinggi?
    1) kepentingan pengembangan kekuatan produktif, 2) moral, keadaan spiritual masyarakat, 3) seseorang, kualitas hidupnya (progresif yang berkontribusi pada kebangkitan humanisme), 4) semua hal di atas
    14. Apakah itu benar?
    A. Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi merupakan kriteria universal dari kemajuan sosial.
    B. Perkembangan humanisme adalah kriteria universal dari kemajuan sosial.
    1) hanya A yang benar, 2) hanya B yang benar, 3) kedua penilaian benar, 4) kedua penilaian salah
    15. Kriteria kemajuan sosial dapat dipertimbangkan
    1) perkembangan pikiran, 2) perkembangan produksi, ilmu pengetahuan, teknologi, 3) perkembangan moralitas, 4) semua hal di atas
    16. Sisipkan kata yang berdebu
    Publik...
    A. Mengganti bentuk organisasi sosial yang sudah usang dengan yang baru
    B. Gerakan dari kurang sempurna ke lebih sempurna
    17. Apakah penilaiannya benar?
    A. Tidak mungkin memunculkan rasa tanggung jawab
    B. Tanggung jawab secara eksklusif merupakan kualitas internal dan tidak terkait dengan bentuk eksternal dampak manusia
    1) hanya A yang benar, 2) hanya B yang benar, 3) kedua penilaian benar, 4) kedua penilaian salah
    18. Apakah itu benar?
    A. Kebebasan manusia identik dengan sikap permisif
    B. Kebebasan manusia tidak mungkin dalam kondisi tertentu hubungan Masyarakat dan interaksi
    1) hanya A yang benar, 2) hanya B yang benar, 3) kedua penilaian benar, 4) kedua penilaian salah
    19. Apakah itu benar?
    A. Kebebasan manusia dimanifestasikan dalam pilihan sadar saat membuat keputusan
    B. Satu-satunya batasan atas kebebasan seseorang adalah kebebasannya prinsip moral
    1) hanya A yang benar, 2) hanya B yang benar, 3) kedua penilaian benar, 4) kedua penilaian salah
    20. Apakah itu benar?
    A. Kebebasan adalah permisif, kemampuan untuk bertindak hanya sesuai dengan keinginan Anda
    B. Kebebasan seseorang dalam masyarakat menyiratkan kemampuan untuk berbuat pilihan sadar dan mengambil tanggung jawab untuk itu.
    1) hanya A yang benar, 2) hanya B yang benar, 3) kedua penilaian benar, 4) kedua penilaian salah

    dengan huruf tertentu.
    (A) Konsep kemajuan sosial yang berdasarkan teori pertama
    dikemukakan oleh filsuf-pendidik Prancis, ekonom Anne - Robert -
    Jean Turgot. (B) Dasar kemajuan, menurut pendapatnya, serta sosial
    kehidupan secara umum adalah pikiran manusia. (C) Namun, modern
    filsafat telah mengembangkan kriteria lain yang lebih beragam untuk kemajuan.
    (D) Menurut kami, kriteria paling universal adalah rata-rata
    masa hidup. (E) Kemajuan adalah arah pembangunan, untuk
    yang ditandai dengan transisi dari kurang sempurna ke lebih
    sempurna.
    Tentukan posisi mana yang dimiliki teks
    1) karakter sebenarnya
    2) sifat pernyataan teoretis
    3) sifat pertimbangan nilai

    Topik: Kemajuan dan kriterianya.

    Para pemikir dari zaman kuno telah memikirkan pertanyaan ke arah mana masyarakat berkembang. Dalam pelajaran ini, upaya dilakukan untuk menganalisis konsep dasar "kemajuan sosial", "regresi", "multivarian pembangunan sosial", "kriteria kemajuan", dll. Melalui konsep "gerakan" yang lebih luas.

    Masyarakat itu dinamis, ke arah mana umat manusia pergi: di sepanjang jalan kemajuan atau kemunduran? Apa jawaban atas pertanyaan ini tergantung pada bagaimana orang berpikir tentang masa depan: apakah itu membawa kehidupan yang lebih baik atau tidak pertanda baik.

    Dalam perkembangan sejarah, kesatuan proses sejarah dilacak. Tetapi pada saat yang sama, cara spesifik pembangunan masing-masing negara dan masyarakat beragam. Jalan menyangkal kesatuan sejarah dapat mengarah pada isolasi total, pemisahan dari dunia luar. Keanekaragaman pembangunan juga tidak dapat dipungkiri. Setiap bangsa memiliki sejarahnya sendiri, bahasanya sendiri, budayanya sendiri.

    Kemajuan umat manusia tidak terlihat seperti garis menanjak, tetapi seperti kurva yang putus: pasang surut mengikuti resesi, berkembang menjadi kemunduran, reformasi diikuti oleh reformasi tandingan. Pergeseran progresif di satu bidang atau lainnya dapat memiliki konsekuensi positif dan negatif bagi masyarakat.

    Untuk mengevaluasi proses-proses yang kontradiktif tersebut, diperlukan kriteria kemajuan sosial. Ini adalah peningkatan kebebasan manusia dalam hubungannya dengan alam, dan tingkat peluang nyata untuk perkembangan manusia secara menyeluruh, dan peningkatan kebahagiaan dan kebaikan manusia.

    Bagaimana perkembangan masyarakat?

    Pertanyaan ini telah menarik minat umat manusia sejak zaman kuno.

    Untuk analisis, guru menawarkan pandangan beberapapemikir kuno.

    • Penyair Yunani kuno Hesiod (abad VIII-VII SM) menulis bahwa umat manusia berpindah dari zaman "emas" terbaik pertama ke zaman "perak", dan kemudian ke zaman "besi", yang membawa perang, di mana kejahatan berkuasa di mana-mana, kekerasan , keadilan dilanggar.
    • Filsuf Yunani kuno Plato dan Aristoteles memandang sejarah sebagai siklus siklik yang mengulangi tahapan yang sama.
    • Perwakilan dari pendekatan optimis adalah Democritus, yang membagi sejarah menjadi periode yang berbeda secara kualitatif: masa lalu, sekarang dan masa depan. Peralihan dari satu periode ke periode lain, menurutnya, ditandai dengan tumbuhnya budaya dan peningkatan taraf hidup masyarakat.

    Menganalisa pernyataan pemikir kuno, siswa mengatakan bahwa seseorang dapat setuju dengan pandangan semua filsuf yang disajikan. Memang, ada saat-saat dalam sejarah ketika kerajaan runtuh, peradaban musnah. Pada saat yang sama, argumen dibuat bahwa sejarah peradaban lokal sampai batas tertentu saling berulang. Mereka juga setuju dengan apa yang disebut. Democritus, bahwa sejak zaman dahulu telah terjadi perkembangan kebudayaan, kondisi kehidupan manusia semakin membaik.

    Bagaimana memahami pergerakan proses sejarah?

    Untuk ini, ada konsep "kemajuan sosial".

    Apa yang kamu ketahui tentang kemajuan sosial?

    Siswa, berdasarkan pengalaman mereka, perhatikan itukemajuan sosial adalah arah pembangunan, yang ditandai dengan transisi dari yang lebih rendah ke yang lebih tinggi, dari yang sederhana ke yang kompleks. Sebaliknya, regresi dicirikan oleh gerakan mundur, kembali ke bentuk dan struktur usang, degradasi.

    Siswa kemudian memberikan contoh dari sejarah. Mereka memperhatikan fakta bahwa umat manusia awalnya hidup dalam masyarakat primitif, kemudian negara dengan hukumnya sendiri, Abad Pertengahan, Zaman Modern, dll., Secara bertahap terbentuk. Ternyata umat manusia melewati tahapan perkembangan ekonomi, sosial dan budaya yang sama. Terlepas dari perbedaannya, orang-orang bersatu dalam keinginan mereka untuk kebahagiaan dan kehidupan yang lebih baik. Hanya kecepatan perkembangan di antara orang-orang yang berbeda. Ada negara yang maju, dan ada negara terbelakang yang mengejar negara yang lebih maju.Sejarah bertindak sebagai satu proses perkembangan yang berkelanjutan.Kemiripan ini terlihatkesatuan proses sejarah.

    Namun pada saat yang sama, beberapa siswa memberikan contoh bahwa tidak ada kesatuan dalam proses sejarah, dan sejarah berbagai negara terpecah menjadi banyak jalur perkembangannya sendiri, tidak serupa dengan negara lain. Rusia, Cina, Inggris, Prancis menempuh jalan mereka sendiri.... Setiap bangsa memiliki sejarah, budaya, bahasa, dan kondisi alamnya masing-masing. Dalam contoh-contoh ini, kita melihatkeragaman perkembangan sejarah.

    Artinya, perkembangan sejarah memadukan kesatuan dan keragaman sekaligus. Tetapi keragaman dilakukan dalam kerangka proses sejarah yang universal dan bersatu. Akibatnya, berbagai opsi untuk menyelesaikan masalah mendesak dimungkinkan, mis. ada alternatif sejarah.

    Mengomentari apa saja cara mengingkari kesatuan sejarah dan keragaman pembangunan. Apa konsekuensinya bagi negara yang memilih salah satu jalan ini?

    Jadi, pengembangan masyarakat termasuk:

    • kesatuan proses sejarah,
    • berbagai cara dan bentuk perkembangan manusia,
    • ciri-ciri perkembangan sejarah
    • ciri perkembangan budaya
    • pembangunan yang tidak merata.

    Apakah ini berarti bahwa setiap negara memiliki versi pembangunannya sendiri dan apakah itu satu-satunya yang mungkin?

    – Tidak, ada pilihan yang berbeda untuk memecahkan masalah (alternatif sejarah). Misalnya pada tahun 1917-1918. Rusia menghadapi alternatif: republik demokratik atau republik Soviet yang dipimpin oleh kaum Bolshevik.

    Dengan demikian, proses sejarah, di mana tren umum terwujud - kesatuan perkembangan sosial yang beragam, menciptakan kemungkinan pilihan, yang menjadi sandaran orisinalitas cara dan bentuk pergerakan lebih lanjut suatu negara.

    Siapa yang membuat pilihan di negara mana yang akan berkembang?

    – Bergantung pada kondisi sejarah, ini bisa menjadi negarawan, elit, dan massa.

    Setelah mengidentifikasi pengalaman subyektif, kami langsung melanjutkan ke aktualisasi pengetahuan.

    Apakah ada perkembangan progresif?

    Siswa ditawari presentasi yang disiapkan sebelumnya oleh siswa kelas. Anda perlu melihatnya dengan cermat dan membuat tabel selama presentasi. Setelah menjawab pertanyaan:Pemikir mana yang Anda setujui dan mengapa?

    Pemikir dulu dan sekarang dalam memahami kemajuan dan regresi.

    Saat mendiskusikan pandangan ilmuwan, siswa didorong untuk merepresentasikan mata kuliah sejarah secara grafis. Ada diagram yang berbeda di papan tulis.

    Untuk masing-masing grafik ini, diberikan contoh dari perkembangan sejarah.

    Pertanyaan untuk diagram.

    1. Kesimpulan apa yang Anda ambil dari grafik ini?
    2. Tunjukkan contoh spesifik dari pro dan kontra dari proses sosial.

    Anda telah melihat bahwa kemajuan sosial adalah fenomena yang kompleks dan kontradiktif. Sangat mudah untuk melihat bahwa hampir semua fenomena dalam kehidupan masyarakat memiliki kelemahan dan dapat dinilai secara ambigu dari sudut pandang kemajuan sosial.

    Apakah mungkin berbicara tentang kemajuan sosial secara umum dengan ambiguitas perubahan seperti itu?

    6. Untuk melakukan ini, Anda perlu menetapkan kriteria umum kemajuan sosial. Perubahan apa dalam masyarakat harus dianggap progresif, dan apa - tidak.

    Pertanyaan tentang kriteria kemajuan telah memenuhi pikiran besar para ilmuwan dan filsuf dari berbagai era.

    • A. Condorcet dan pencerahan lainnya menganggap perkembangan pikiran manusia sebagai kriteria kemajuan.
    • Sosialis utopis - prinsip persaudaraan manusia.
    • F. Schelling berbicara tentang pendekatan bertahap kemanusiaan terhadap sistem hukum negara.
    • G. Hegel menganggap kesadaran kebebasan sebagai kriteria kemajuan.
    • A. Voznesensky mencatat bahwa "semua kemajuan bersifat reaksioner jika seseorang runtuh."

    Sekarang kami telah menguraikan berbagai pandangan tentang kriteria kemajuan sejarah, pertimbangkansudut pandang mana yang memberi Anda cara yang lebih andal untuk mengevaluasi perubahan yang terjadi di masyarakat.

    Pada akhirnya, siswa sampai pada kesimpulan bahwa perkembangan progresif dapat dianggap sebagai kondisi kehidupan yang menciptakan peluang sebanyak mungkin untuk perkembangan orang itu sendiri: kebebasan, akal, moralitas, kreativitas.

    Manusia, hidupnya, kebebasan diakui sebagai nilai tertinggi. Dalam hal ini, kita berbicara tentang kriteria universalkemajuan sosial: progresif adalah yang berkontribusi pada peningkatan kemanusiaan, humanisme.

    Lampiran 3, slide terakhir.

    Tugas.

    1. Cobalah untuk mengevaluasi reformasi 60-70 tahun dari sudut pandang kriteria kemajuan universal. abad ke-19 di Rusia. Bisakah mereka disebut progresif? Dan politik tahun 80-an. abad ke-20? Perdebatkan posisi Anda.
    2. Pikirkan apakah aktivitas Peter I, Napoleon Bonaparte, P.A. Stolypin bersifat progresif. Justifikasi penilaian Anda.
    3. Sudut pandang mana tentang kemajuan yang disajikan dalam dokumen tersebut mengacu pada posisi sejarawan Florentine Guicciardini (1483–1540): “Perbuatan masa lalu menerangi masa depan, karena dunia selalu sama: kembali, hanya di bawah nama berbeda dan warna berbeda; tetapi tidak semua orang mengenalinya, tetapi hanya orang bijak, yang mengamati dan merenungkannya dengan cermat”?
    4. Beberapa sarjana perkembangan sosial kontemporer telah menarik perhatian pada apa yang mereka sebut "barbarisasi" masyarakat. Mereka mengaitkannya dengan penurunan tingkat budaya, khususnya bahasa, melemahnya regulator moral, nihilisme hukum, tumbuhnya kejahatan, kecanduan narkoba, dan proses serupa lainnya. Bagaimana Anda menilai acara ini? Apa pengaruh mereka terhadap masyarakat? Apakah tren ini menentukan sifat perkembangan masyarakat di masa mendatang? Benarkan jawaban Anda.
    5. Filsuf Soviet M. Mamardashvili (1930–1990) menulis: “Makna terakhir alam semesta atau makna terakhir sejarah adalah bagian dari takdir manusia. Dan takdir manusia adalah sebagai berikut: terpenuhi sebagai Manusia. Menjadi Manusia." Bagaimana pemikiran filsuf ini terhubung dengan gagasan kemajuan?
    6. Kami menjalankan tugas C5 . Apa arti ilmuwan sosial dalam konsep "kriteria kemajuan"? Berdasarkan pengetahuan mata kuliah ilmu sosial, buatlah dua kalimat: satu kalimat mengungkapkan ciri-ciri kemajuan, dan satu kalimat berisi informasi tentang kriteria untuk menentukan kemajuan.

    Pertama-tama, jangan membuat kesalahan paling umum yang terkait dengan tugas ini. Kami diminta bukan dua kalimat, tetapi KONSEP dan 2 KALIMAT (total tiga!). Jadi, kami ingat konsep kemajuan - perkembangan progresif masyarakat, pergerakannya ke depan. Mari kita pilih sinonim untuk kata tersebutkriteria - ukuran, tolok ukur. Masing-masing:

    Selanjutnya, mari kita ingat bahwa kemajuan dan kemunduran setiap masyarakat memanifestasikan dirinya dengan cara yang berbeda, kontradiktif. Kami menjawab pertanyaan pertama, menyimpan awal perumusannya (kami menulis apa yang ingin mereka lihat dari kami!):

    1. Ciri kemajuan adalah ketidakkonsistenannya, semua kriteria kemajuan bersifat subyektif.

    Dan ingat bahwa meskipun tingkat perkembangan masyarakat dapat diukur dengan cara yang berbeda (ada banyak pendekatan - tingkat perkembangan ilmu pengetahuan, teknologi dan teknologi, tingkat demokrasi, kriteria tunggal yang diterima secara umum - kemanusiaan masyarakat. Jadi :

    2. Kriteria universal untuk menentukan kemajuan adalah derajat kemanusiaan masyarakat, kemampuan memberikan kondisi yang maksimal bagi perkembangan setiap orang.

    Jadi seperti inilah jawaban kami:

    C5. "Kriteria kemajuan" adalah ukuran yang menilai tingkat perkembangan suatu masyarakat.

    Ciri kemajuan adalah ketidakkonsistenannya, semua kriteria kemajuan bersifat subyektif.

    Kriteria universal untuk menentukan kemajuan adalah derajat kemanusiaan masyarakat, kemampuan menyediakan kondisi maksimal bagi perkembangan setiap orang.

    
    Atas