rumah › Casis › Faktor sosial dari perkembangan kepribadian meliputi. Pembentukan dan perkembangan kepribadian: proses, faktor, kondisi, tahapan

Faktor sosial dari perkembangan kepribadian meliputi. Pembentukan dan perkembangan kepribadian: proses, faktor, kondisi, tahapan

Psikologi-pedagogi

Bykova Svetlana Stanislavovna
317 kamar 1 gedung 37-29-92

Literatur:

Slastenin VA, Kashirin VP. "Psikologi dan Pedagogi" M 2001

Gamezo M V, Domashenkov I A "Atlas of Psychology" M 2001

Gippenreiter Yu B "Pengantar Psikologi Umum" M 2002

Kodzhaspirova G M "Pedagogi dalam diagram, tabel, dan catatan referensi" M

14.02.2012

Pengantar psikologi

Subjek dan prinsip dasar psikologi

Ada 4 tahapan dalam perkembangan psikologi sebagai ilmu.

Tahap 1 - hingga abad ke-17, psikologi dianggap sebagai ilmu jiwa. Pertanyaan tentang sifat jiwa diputuskan oleh para filsuf tergantung pada apakah mereka termasuk aliran materialistis atau idealis.

Aristoteles dalam risalahnya "On the Soul" menyangkal pandangan jiwa sebagai suatu substansi, tetapi pada saat yang sama ia tidak menganggap mungkin untuk mempertimbangkan jiwa dalam isolasi dari materi, seperti yang dilakukan oleh para filsuf idealis. Untuk menentukan hakikat jiwa, ia menggunakan kategori filosofis yang kompleks - "entelechy", yang berarti keberadaan sesuatu. Menurut Aristoteles, jiwa adalah inti dari tubuh yang hidup, "realisasi" keberadaannya, seperti penglihatan adalah esensi dan "realisasi" mata sebagai organ penglihatan.

Plato, pada gilirannya, menganggap jiwa sebagai substansi yang mandiri. Itu bisa ada di samping tubuh dan terlepas darinya. Menurut Plato, jiwa adalah awal dari yang abadi, ketuhanan, sedangkan tubuh adalah awal dari materi, manusia. Plato berbicara tentang tiga bagian jiwa - akal, keberanian, dan nafsu. Bergantung pada bagian jiwa mana yang mendominasi, posisi yang ditempati seseorang dalam masyarakat masing-masing adalah pemikir, pejuang, dan orang sederhana.

Tahap 2 - XVII-2 paruh abad XIX, psikologi mempelajari kesadaran manusia. Kesadaran pada masa ini berarti kemampuan berpikir, merasakan dan berhasrat (cogito ergo sum).

Pada tahun 1879 Wilhelm Wundt menemukan yang pertama laboratorium eksperimental pada studi tentang kesadaran. Dia, seperti Descartes, membagi kesadaran menjadi komponen-komponen kecil. Wundt sampai pada kesimpulan bahwa kesadaran manusia adalah lingkungan yang tertutup, sehingga satu orang tidak akan pernah bisa memahami orang lain.

Tahap 3 - pada paruh ke-2 abad ke-19 hingga ke-20, psikologi dianggap sebagai ilmu perilaku. Pendiri arah ini - behaviorisme adalah John Watson, yang percaya bahwa tugas utama behaviorisme adalah mengumpulkan pengamatan perilaku sedemikian rupa sehingga memungkinkan untuk memprediksi seperti apa reaksi seseorang terhadap rangsangan yang sesuai.

Tahap 4 - abad XX - psikologi domestik - ilmu yang mempelajari jiwa. Ada persatuan psikologi dan ilmu sosial. Karya Sechenov, Pavlov dan murid-muridnya, Charles Darwin, muncul.

Jiwa adalah properti khusus dari materi yang sangat terorganisir, yang merupakan bentuk refleksi subjek dari realitas objektif.

Prinsip dasar psikologi:

1) Prinsip determinisme atau kausalitas. Jiwa ditentukan oleh kondisi kehidupan dan perubahan dengan perubahan gaya hidup.

2) Prinsip kesatuan kesadaran dan aktivitas. Kesadaran manusia membentuk model realitas yang dinamis, memungkinkannya untuk mengorientasikan dirinya di lingkungan dan melakukan aktivitas yang sesuai dengannya.

3) Prinsip perkembangan jiwa. Jiwa dapat ditafsirkan secara memadai jika dianggap sebagai produk perkembangan dan sebagai hasil aktivitas.

Metode penelitian dalam psikologi

Dalam psikologi, merupakan kebiasaan untuk membedakan 4 kelompok metode untuk mempelajari jiwa:

1) Metode organisasi

A. Metode komparatif - perbandingan kelompok mata pelajaran untuk menemukan persamaan dan perbedaan.

B. Metode longitudinal - pemeriksaan berulang dari orang yang sama dalam jangka waktu yang lama.

C. Metode kompleks- implementasi program penelitian di mana perwakilan dari berbagai ilmu mengambil bagian.

2) Metode empiris.

A. pengamatan.

B. Percobaan.

C. Metode psikodiagnostik (tes, kuesioner, survei, percakapan, wawancara).

D. Metode analisis proses dan produk kegiatan.

3) Metode pengolahan data.

A. Metode kuantitatif adalah pengumpulan bahan.

B. Metode kualitatif - analisis dan diferensiasi materi.

4) Metode interpretatif.

A. metode genetik- interpretasi bahan penelitian olahan dalam karakteristik perkembangan dengan alokasi fase, tahapan dan momen kritis neoplasma mental.

B. Metode struktural - menetapkan hubungan struktural "horizontal" antara semua karakteristik kepribadian yang dipelajari ( gambaran psikologis)

Struktur psikologi modern

Psikologi Umum mempelajari pola, prinsip teoritis dan konsep-konsep ilmiah dasar psikologi. Itu termasuk

Psikologi Kepribadian

Karakteristik psikologis individu dari kepribadian

proses kognitif

Bidang kepribadian, emosional-kemauan dan kebutuhan-motivasi

Konsep kepribadian.
Faktor perkembangan, pembentukan dan sosialisasi kepribadian

Kepribadian, struktur kepribadian

Seseorang, lebih sempit - seorang individu, bahkan lebih sempit - seseorang.

Kepribadian adalah seseorang yang diambil dalam sistem karakteristik psikologis yang dikondisikan secara sosial, diwujudkan dalam hubungan sosial dan hubungan yang sifatnya stabil, menentukan tindakan moral seseorang yang sangat penting bagi dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya.

K.K. Platonov. Kepribadian adalah orang tertentu sebagai pembawa kesadaran dan kesadaran diri.

Kesadaran diri adalah kesadaran akan diri sendiri, yang terbentuk di bawah pengaruh penilaian orang lain.

Harga diri adalah komponen dari kesadaran diri.

Tingkat klaim - untuk menentukan harga diri dan kesadaran diri.

Teori Eric Burne. Di mana-mana setiap orang memainkan peran yang berbeda (siswa, orang tua, dewasa, pejalan kaki…). Dan setiap orang memilih peran seumur hidup. teori peran.

Peran - norma sosial? Pribadi Kami secara normatif menyetujui pola perilaku yang kami harapkan dari setiap orang yang menduduki posisi tertentu. Harapan tergantung pada masyarakat, kesadaran publik.

Kepribadian adalah makhluk sosial yang termasuk dalam hubungan sosial, berpartisipasi dalam perkembangan sosial dan melakukan peran sosial tertentu.

Kepribadian itu unik dalam individualitas. Individualitas adalah konsep tersempit dari semua yang dibahas. Itu hanya berisi sifat-sifat individu dan pribadi seseorang, kombinasi dari mereka yang membedakan orang ini dari orang lain.

Struktur kepribadian. K.K. Platonov. Dia memilih 4 substruktur kepribadian:

1. Orientasi kepribadian adalah sistem motif yang menentukan selektivitas hubungan dan aktivitas manusia (orientasi kepribadian memiliki bentuk-bentuk tertentu dan dapat memanifestasikan dirinya sebagai daya tarik (keinginan bawah sadar), keinginan (sadar), ideal (bentuk orientasi, khususnya ... - "pahlawan" tertentu, pandangan dunia, keyakinan (bentuk tertinggi dari orientasi kepribadian)).

Komunikasi dengan bidang kebutuhan-motivasi. Sumber aktivitas individu adalah kebutuhannya. Kebutuhanlah yang mendorong seseorang untuk bertindak dengan cara dan arah tertentu. Kebutuhan adalah keadaan seseorang, yang mengungkapkan ketergantungannya pada kondisi keberadaan tertentu.

Piramida Maslow. (turun hingga). Kebutuhan fisiologis - untuk keamanan - untuk komunikasi - untuk penegasan diri - intelektual - estetika - kebutuhan untuk aktualisasi diri, realisasi diri.

Konsep mativa terkait erat dengan kebutuhan. Ini adalah dorongan khusus untuk bertindak. (Mari kenali topik ini lebih detail)

3. Fitur individu dari proses mental (kognitif, emosional, kemauan)

4. Sifat biologis seseorang.

Faktor pembentukan dan perkembangan kepribadian.

Lingkungan - lingkungan sosial, posisi sosial, sosialisasi. Studi (tempat belajar). Tidak sengaja melihat dan mendengar. Kesuksesan pribadi. Minat, hobi. kondisi hidup. Asuhan. Status kesehatan. Aktivitas. bakat. mentalitas. Ekologi. …

Faktor utama perkembangan kepribadian adalah:

1. Perkembangan biogenetik kepribadian. Perkembangan kepribadian ditentukan terutama oleh faktor keturunan, bersifat spontan spontan. Seseorang pada dasarnya memiliki kecenderungan terhadap ciri-ciri tertentu dari aliran reaksi emosional, ciri-ciri kecepatan aktivitas, hingga serangkaian mativ. Secara pribadi, tahapan perkembangan manusia diprogram dan ditentukan oleh alam. Jean Piaget "kepribadian seseorang dianggap sebagai produk dari tindakan faktor biologis yang fatal."

2. Konsep sosiogenetik perkembangan kepribadian. Pribadi berkembang sebagai akibat dari pengaruh langsung masyarakat. Pada saat yang sama, aktivitas orang tersebut diabaikan, dia diberi peran pasif untuk beradaptasi dengan lingkungan.

Dengan demikian, setiap orang adalah unik. Ini adalah hasil dari interaksi berkelanjutan dari berbagai faktor, warisan genetik, lingkungan budaya, keadaan kehidupan. Ia terus berkembang secara keseluruhan, oleh karena itu, tidak ada aspek kehidupannya yang dapat dipahami secara terpisah dari orang lain. Kepribadian seseorang terdiri dari kompleks ciri-ciri yang stabil, yang meliputi temperamen, motivasi, kemampuan, perasaan, dll., Yang menentukan karakteristik pemikiran dan perilaku orang tersebut.

B.G. Ananiev "Ontogeni dan jalan hidup bang"

Sosialisasi kepribadian

Sosialisasi individu adalah proses penguasaan norma sosial dan sosio-psikologis, aturan, nilai dan pengalaman sosial pada umumnya. Ini adalah proses yang berkelanjutan ... melalui pengembangan budaya material dan spiritual, karakteristik hubungan sosial dan pribadi dari kondisi spesifik kehidupan dan pekerjaannya.

Proses sosialisasi 2 sisi:

Internalisasi adalah apropriasi pengalaman orang lain.

Eksteriorisasi - individualitas seseorang terwujud.

Dengan demikian, proses sosialisasi individu merupakan yang terdepan dan menentukan dalam kemunculan, pembentukan dan perkembangan individu.

Sosialisasi spesialis pribadi:

1. Sosialisasi umum, bagaimana seseorang menjadi warga negara, asimilasi kepribadian dari suatu sistem norma sosial, hak, nilai.

2. Sosialisasi peran profesional, sebagai penguasaan fungsi bermain peran profesional.

3. Profesionalisasi sebagai derajat penguasaan seseorang aktivitas profesional, kemampuan profesional.

Pada formasi kepribadian manusia pengaruh luar Dan internal, biologis Dan faktor sosial. Faktor(dari lat. faktor-melakukan, memproduksi) - kekuatan pendorong, penyebab dari setiap proses, fenomena (S. I. Ozhegov).

KE faktor internal mengacu pada aktivitas individu itu sendiri, yang dihasilkan oleh kontradiksi, minat, dan motif lain, yang diwujudkan dalam pendidikan diri, serta dalam aktivitas dan komunikasi.

KE faktor eksternal termasuk lingkungan makro, lingkungan meso dan mikro, alam dan sosial, pendidikan dalam arti sosial dan pedagogis yang luas dan sempit.

lingkungan dan didikan faktor sosial, sedangkan keturunan faktor biologis.

Sudah lama terjadi diskusi di antara para filsuf, sosiolog, psikolog, dan pendidik tentang korelasi faktor biologis dan sosial, tentang prioritas kepentingan satu atau lain hal dalam perkembangan kepribadian seseorang.

Ada yang berpendapat bahwa seseorang, kesadaran, kemampuan, minat dan kebutuhannya ditentukan oleh faktor keturunan (E. Thorndike, D. Dewey, A. Kobe, dan lain-lain). Perwakilan dari tren ini mengangkat faktor keturunan (biologis) menjadi absolut dan menyangkal peran lingkungan dan pengasuhan (faktor sosial) dalam perkembangan individu. Mereka secara keliru mentransfer pencapaian ilmu biologi tentang hereditas tumbuhan dan hewan ke tubuh manusia. Ini tentang mengenali kemampuan bawaan.

Ilmuwan lain percaya bahwa perkembangan sepenuhnya bergantung pada pengaruh lingkungan dan asuhan (D. Locke, J.-J. Rousseau, K. A. Helvetius, dan lain-lain.) Mereka menyangkal kecenderungan genetik seseorang dan berpendapat bahwa seorang anak sejak lahir adalah seorang “batu tulis kosong , di mana Anda dapat menulis semuanya, "yaitu, perkembangan bergantung pada pengasuhan dan lingkungan.

Beberapa ilmuwan (D. Diderot) percaya bahwa perkembangan ditentukan oleh kombinasi yang setara dari pengaruh keturunan, lingkungan, dan pengasuhan.

K. D. Ushinsky berpendapat bahwa seseorang menjadi seseorang tidak hanya di bawah pengaruh keturunan, lingkungan dan asuhan, tetapi juga sebagai hasil dari aktivitasnya sendiri, yang memastikan pembentukan dan peningkatan kualitas pribadi. Seseorang bukan hanya produk keturunan dan keadaan di mana hidupnya berlalu, tetapi juga peserta aktif dalam perubahan, peningkatan keadaan. Dengan mengubah keadaan, seseorang mengubah dirinya sendiri.

Mari kita perhatikan lebih detail sisi esensial dari pengaruh faktor-faktor utama pada perkembangan dan pembentukan kepribadian.

Beberapa penulis, seperti disebutkan di atas, menetapkan peran yang menentukan pada faktor biologis - keturunan. Keturunan adalah milik organisme untuk mentransmisikan kualitas dan karakteristik tertentu dari orang tua kepada anak-anaknya. Keturunan adalah karena gen(diterjemahkan dari bahasa Yunani "gen" berarti "melahirkan"). Sains telah membuktikan bahwa sifat-sifat suatu organisme dienkripsi dalam semacam kode genetik yang menyimpan dan mengirimkan semua informasi tentang sifat-sifat suatu organisme. Genetika telah menguraikan program herediter perkembangan manusia. Telah ditetapkan bahwa faktor keturunanlah yang menentukan hal umum yang menjadikan seseorang sebagai pribadi, dan perbedaan yang membuat orang begitu berbeda satu sama lain. Apa yang diwarisi seseorang? Berikut ini diwariskan dari orang tua kepada anak-anak:

-struktur anatomis dan fisiologis, mencerminkan karakteristik spesies individu sebagai perwakilan umat manusia(Homo sapiens): bakat berbicara, berjalan tegak, berpikir, aktivitas kerja;

-fitur fisik: karakteristik ras eksternal, fisik, konstitusi, fitur wajah, rambut, mata, warna kulit; ciri fisiologis: metabolisme, tekanan darah dan golongan darah, faktor Rh, tahapan pematangan tubuh;

-kekhasan sistem saraf: struktur korteks serebral dan peralatan periferalnya (penglihatan, pendengaran, penciuman, dll.), ciri-ciri proses saraf yang menentukan sifat dan jenis tertentu dari aktivitas saraf yang lebih tinggi;

-anomali dalam perkembangan tubuh: buta warna (buta warna), "bibir sumbing", "langit-langit sumbing";

-predisposisi terhadap penyakit tertentu yang bersifat turun-temurun: hemofilia (penyakit darah), diabetes melitus, skizofrenia, kelainan endokrin (dwarfisme, dll.).

Perlu dibedakan fitur bawaan manusia, terkait dengan perubahan genotipe, dari diperoleh, yang merupakan hasil dari kondisi kehidupan yang tidak menguntungkan. Misalnya komplikasi setelah sakit, cedera fisik atau pengawasan selama perkembangan anak, pelanggaran pola makan, pekerjaan, pengerasan tubuh, dll. Penyimpangan atau perubahan jiwa dapat terjadi sebagai akibat dari faktor subyektif: ketakutan, guncangan saraf yang kuat, mabuk, dan perbuatan asusila orang tua, fenomena negatif lainnya. Perubahan yang diperoleh tidak diwariskan. Jika genotipe tidak diubah, maka beberapa karakteristik individu bawaan seseorang yang terkait dengan perkembangan rahimnya juga tidak diwariskan. Ini termasuk banyak anomali yang disebabkan oleh penyebab seperti keracunan, radiasi, alkohol, trauma kelahiran, dll.

Sebuah pertanyaan penting adalah apakah warisan kualitas intelektual, khusus dan moral? Dan apa yang diwariskan anak - siap kemampuan untuk jenis kegiatan tertentu atau hanya bakat?

Telah ditetapkan bahwa hanya bakat yang diwariskan. Bakat- ini adalah fitur anatomi dan fisiologis organisme, yang merupakan prasyarat untuk pengembangan kemampuan. Kecenderungan memberikan kecenderungan untuk aktivitas tertentu.

Ada dua jenis penugasan:

- universal(struktur otak, sistem saraf pusat,
reseptor);

- individu(sifat tipologis sistem saraf, yang menentukan laju pembentukan koneksi sementara, kekuatannya, kekuatannya
perhatian terkonsentrasi, kinerja mental; fitur individu dari struktur penganalisa, area individu dari korteks serebral, organ, dll.).

Kemampuan - sifat kepribadian individu, yang merupakan kondisi subyektif untuk keberhasilan pelaksanaan jenis kegiatan tertentu, Kemampuan tidak terbatas pada pengetahuan, keterampilan, dan kemampuan. Mereka ditemukan dalam kecepatan, kedalaman, dan kekuatan penguasaan metode dan teknik aktivitas. Tingkat pengembangan kemampuan yang tinggi - bakat, jenius.

Beberapa ilmuwan menganut konsep kemampuan bawaan (S. Bert, X. Eysenck dan lain-lain). Sebagian besar spesialis rumah tangga - ahli fisiologi, psikolog, guru - menganggap kemampuan sebagai formasi seumur hidup yang terbentuk dalam proses aktivitas dan sebagai hasil pendidikan. Bukan kemampuan yang diwariskan, tetapi hanya kecenderungan. Kecenderungan yang diwarisi oleh seseorang dapat disadari atau tidak. Menjadi dasar kemampuan alami individu, kecenderungan adalah kondisi yang penting tetapi tidak cukup untuk perkembangannya. Dengan tidak adanya kondisi eksternal yang sesuai dan aktivitas yang memadai, kemampuan mungkin tidak berkembang meskipun ada kecenderungan yang menguntungkan. Tidak adanya prestasi awal mungkin menunjukkan bukan kurangnya kemampuan, melainkan organisasi kegiatan dan pendidikan yang tidak sesuai dengan kecenderungan yang ada.

Terutama kontroversial adalah pertanyaan tentang pewarisan kemampuan untuk aktivitas intelektual (kognitif, pendidikan).

Beberapa ilmuwan percaya bahwa semua orang menerima dari alam peluang potensial tinggi untuk pengembangan kekuatan mental dan kognitif mereka dan mampu hampir tidak terbatas perkembangan rohani. Perbedaan yang ada dalam jenis aktivitas saraf yang lebih tinggi hanya mengubah jalannya proses berpikir, tetapi tidak menentukan kualitas dan tingkat aktivitas intelektual itu sendiri. Mereka tidak sependapat dengan anggapan bahwa tingkat kecerdasan diturunkan dari orang tua kepada anak. Namun, para ilmuwan ini menyadari bahwa faktor keturunan dapat berdampak buruk pada perkembangan kemampuan intelektual. Kecenderungan negatif menciptakan sel-sel otak pada anak-anak pecandu alkohol, struktur genetik yang rusak pada pecandu narkoba, dan beberapa penyakit mental keturunan.

Kelompok ilmuwan lain menganggap adanya ketidaksetaraan intelektual orang sebagai fakta yang terbukti. Penyebab ketidaksetaraan diakui sebagai faktor keturunan biologis. Oleh karena itu kesimpulannya: kemampuan intelektual tetap tidak berubah dan konstan.

Memahami proses pewarisan kecenderungan intelektual sangatlah penting, karena menentukan cara-cara praktis mendidik dan mendidik orang. Pedagogi modern tidak berfokus pada mengidentifikasi perbedaan dan menyesuaikan pendidikan dengannya, tetapi pada penciptaan kondisi untuk pengembangan kecenderungan yang dimiliki setiap orang.

Sebuah pertanyaan penting adalah tentang warisan kecenderungan khusus Dan kualitas moral. spesial disebut kecenderungan untuk jenis aktivitas tertentu. Kecenderungan khusus meliputi musik, seni, matematika, linguistik, olahraga, dll. Telah ditetapkan bahwa orang dengan kecenderungan khusus mencapai hasil yang lebih tinggi, lebih maju dengan cepat dalam bidang kegiatan yang bersangkutan. Kecenderungan khusus dapat muncul pada usia dini, jika kondisi yang diperlukan dibuat.

Pembuatan khusus diwariskan. Ada banyak bakat turun-temurun dalam sejarah umat manusia. Diketahui, misalnya, J.S. Bach memiliki 18 musisi terkenal dalam lima generasi nenek moyangnya. Banyak orang berbakat berada di keluarga Charles Darwin.

Yang paling penting adalah pertanyaan tentang pewarisan kualitas moral Dan jiwa. Untuk waktu yang lama, pernyataan mendominasi bahwa kualitas mental tidak diwariskan, tetapi diperoleh dalam proses interaksi organisme dengan lingkungan luar. Esensi sosial dari kepribadian, kualitas moralnya hanya terbentuk secara in vivo.

Diyakini bahwa seseorang tidak terlahir jahat, atau baik hati, atau pelit, atau murah hati, atau penjahat atau penjahat. Anak-anak tidak mewarisi kualitas moral orang tuanya, informasi tentang perilaku sosial tidak tertanam dalam program genetik seseorang. Menjadi apa seseorang tergantung pada lingkungan dan asuhan.

Pada saat yang sama, ilmuwan terkemuka seperti M. Montessori, K. Lorentz, E. Fromm berpendapat bahwa kualitas moral seseorang ditentukan secara biologis. Dari generasi ke generasi, kualitas moral, tingkah laku, kebiasaan bahkan perbuatan diwariskan - baik positif maupun negatif ("apel jatuh tidak jauh dari pohonnya"). Dasar kesimpulan tersebut adalah data yang diperoleh dalam studi tentang perilaku manusia dan hewan. Menurut ajaran IP Pavlov, baik hewan maupun manusia memiliki naluri dan refleks yang diwariskan. Perilaku tidak hanya hewan, tetapi juga manusia dalam beberapa kasus bersifat naluriah, refleks, tidak didasarkan pada kesadaran yang lebih tinggi, tetapi pada refleks biologis yang paling sederhana. Karenanya, kualitas moral, perilaku dapat diwariskan.

Pertanyaan ini sangat kompleks dan bertanggung jawab. DI DALAM Akhir-akhir ini Ilmuwan Rusia (P. K. Anokhin, N. M. Amosov, dll.) Mengambil posisi pada pengkondisian genetik moralitas dan perilaku sosial seseorang.

Selain faktor keturunan, faktor penentu perkembangan kepribadian adalah lingkungan. Lingkungan adalah realitas di mana perkembangan manusia terjadi. mempengaruhi pembentukan kepribadian geografis, nasional, sekolah, keluarga, sosial Rabu. Konsep "lingkungan sosial" mencakup ciri-ciri seperti sistem sosial, sistem hubungan produksi, kondisi material kehidupan, sifat aliran produksi dan proses sosial, dll.

Pertanyaan apakah lingkungan atau keturunan memiliki pengaruh yang lebih besar pada perkembangan manusia masih bisa diperdebatkan. Filsuf Prancis K. A. Helvetius percaya bahwa semua orang sejak lahir memiliki potensi perkembangan mental dan moral yang sama, dan perbedaan karakteristik mental hanya dijelaskan oleh pengaruh lingkungan dan pengaruh pendidikan. Lingkungan dipahami dalam hal ini secara metafisik, secara fatal menentukan nasib seseorang. Manusia dianggap sebagai objek pasif dari pengaruh lingkungan.

Dengan demikian, semua ilmuwan mengakui pengaruh lingkungan terhadap pembentukan manusia. Hanya pandangan mereka tentang penilaian tingkat pengaruh lingkungan terhadap pembentukan kepribadian yang tidak sesuai. Ini karena tidak ada lingkungan abstrak. Ada sistem sosial tertentu, lingkungan dekat dan jauh tertentu seseorang, kondisi kehidupan tertentu. Jelas bahwa seseorang mencapai lebih banyak level tinggi pembangunan di lingkungan di mana kondisi yang menguntungkan diciptakan.

Komunikasi merupakan faktor penting dalam perkembangan manusia. Komunikasi- ini adalah salah satu bentuk universal dari aktivitas kepribadian (bersama dengan kognisi, pekerjaan, permainan), yang diwujudkan dalam pembentukan dan pengembangan kontak antar manusia, dalam pembentukan hubungan antarpribadi.

Seseorang menjadi pribadi hanya dalam komunikasi, interaksi dengan orang lain. di luar masyarakat manusia perkembangan spiritual, sosial, mental tidak dapat terjadi. Interaksi seseorang dengan masyarakat, seperti diketahui, disebut sosialisasi.

Sosialisasi individu merupakan fenomena objektif yang diamati dalam kehidupan setiap orang ketika ia memulai kehidupan mandiri dalam masyarakat. Seperti fenomena sosial lainnya, sosialisasi memiliki banyak segi dan karenanya dipelajari oleh banyak ilmu: sosiologi, studi budaya, etnografi, sejarah, psikologi, pedagogi, dll.

Selain yang telah disebutkan di atas, faktor penting yang mempengaruhi pembentukan kepribadian adalah asuhan. Pendidikan dalam arti sosial yang luas sering diidentikkan dengan sosialisasi. Meskipun logika hubungan mereka dapat dicirikan sebagai hubungan keseluruhan dengan yang khusus. Apakah sosialisasi merupakan sebuah proses? perkembangan sosial manusia sebagai akibat dari pengaruh alam dan terorganisir totalitas faktor sosial. Pendidikan dianggap oleh sebagian besar peneliti sebagai salah satu faktornya perkembangan manusia, yang merupakan sistem pengaruh formatif yang bertujuan, interaksi dan hubungan yang dilakukan di berbagai bidang kehidupan sosial. Pendidikan adalah proses sosialisasi yang terarah dan dikendalikan secara sadar (pendidikan keluarga, agama, sekolah), ia bertindak sebagai semacam mekanisme untuk mengelola proses sosialisasi.

Pendidikan memungkinkan Anda untuk mengatasi atau melemahkan konsekuensi dari pengaruh negatif pada sosialisasi, memberinya orientasi humanistik, menarik potensi ilmiah untuk memprediksi dan membangun strategi dan taktik pedagogis. Lingkungan sosial dapat mempengaruhi secara tidak sengaja, secara spontan, sedangkan pendidik dengan sengaja mengarahkan perkembangan secara terorganisasi secara khusus sistem pendidikan.

Pengembangan pribadi hanya dimungkinkan di kegiatan- Dalam proses kehidupan, seseorang terus-menerus berpartisipasi dalam berbagai aktivitas - permainan, pendidikan, kognitif, tenaga kerja, sosial, politik, seni, kreatif, olahraga, dll.

Bertindak sebagai bentuk keberadaan dan cara keberadaan manusia, aktivitas:

Memastikan terciptanya kondisi material bagi kehidupan manusia;

Berkontribusi pada kepuasan kebutuhan alami manusia;

berkontribusi pada pengetahuan dan transformasi dunia sekitarnya;

merupakan faktor perkembangan dunia spiritual seseorang, bentuk dan kondisi untuk mewujudkan kebutuhan budayanya;

memungkinkan seseorang untuk mewujudkan potensi pribadinya, mencapai tujuan hidup;

menciptakan kondisi untuk realisasi diri seseorang dalam sistem hubungan sosial.

Perlu diingat bahwa perkembangan kepribadian dalam kondisi eksternal yang sama sangat bergantung pada usahanya sendiri, pada energi dan efisiensi yang ditunjukkannya dalam berbagai aktivitas.

Perkembangan pribadi sangat dipengaruhi oleh aktivitas kolektif. Ilmuwan mengakui bahwa, di satu sisi, dalam kondisi tertentu, tim meratakan kepribadian, dan di sisi lain, perkembangan dan manifestasi individualitas hanya mungkin terjadi di dalam tim. Aktivitas kolektif berkontribusi pada manifestasi kreativitas kepribadian, peran tim sangat diperlukan dalam pembentukan orientasi ideologis dan moral kepribadian, nya kewarganegaraan dalam perkembangan emosional.

peranan penting dalam perkembangan kepribadian pendidikan mandiri. Pendidikan mandiri dimulai dengan kesadaran dan penerimaan tujuan objektif sebagai motif subjektif yang diinginkan untuk aktivitas seseorang. Pengaturan subyektif dari tujuan tertentu dari perilaku atau aktivitas memunculkan upaya kemauan yang sadar, definisi dari rencana aktivitas. Realisasi tujuan ini memastikan perkembangan individu.

Dengan demikian, proses dan hasil perkembangan manusia ditentukan oleh berbagai faktor baik biologis maupun sosial. Faktor-faktor dalam perkembangan dan pembentukan kepribadian tidak bertindak sendiri-sendiri, melainkan dalam kombinasi. Dalam keadaan yang berbeda, berbagai faktor mungkin memiliki pengaruh yang lebih besar atau lebih kecil pada perkembangan kepribadian. Menurut sebagian besar penulis, dalam sistem faktor, jika tidak menentukan, maka peran utama adalah milik pendidikan.

Pertanyaan untuk pengendalian diri

1. Apa itu pengembangan pribadi?

2. Apa kekuatan pendorong pengembangan kepribadian?

3. Bagaimana sosialisasi, pengasuhan dan pengembangan kepribadian berhubungan?

4. Faktor apa saja yang menentukan perkembangan kepribadian?

5. Bagaimana aktivitas memengaruhi perkembangan kepribadian?

Sastra utama

1. Slastenin V.A., Kashirin V.P. Psikologi dan Pedagogi: Proc. tunjangan untuk mahasiswa. lebih tinggi buku pelajaran pendirian. M., 2001.

2. Likhachev B. Pedagogi: Kursus kuliah. edisi ke-3. M., 1999.

3. Kharlamov I.F. Pedagogi. Minsk, 2001.

literatur tambahan

1. Voronov V.V. Singkatnya, pedagogi (manual ringkasan). edisi ke-3. M., 1999.

2. Gessen S.I. Dasar-dasar Pedagogi: Pengantar Filsafat Terapan. M., 1995.

3. Kon I.S. Anak dan masyarakat. M., 1988.

4. Kotova I.V., Shiyanov E.N. Sosialisasi dan edukasi. Rostov-on-Don, 1997.

Dubinin N.P. Apa itu seseorang. M., 1983.

Bab 3. Pendidikan sebagai fenomena sosial dan proses pedagogis

Seorang laki-laki, jika ingin menjadi laki-laki, perlu dididik.

Ya.A. Comenius

Pembentukan kepribadian merupakan proses yang tidak berakhir pada tahap tertentu kehidupan manusia, tetapi selalu berlangsung. Tidak ada dua interpretasi yang identik dari istilah "kepribadian", karena ini adalah konsep yang agak beragam. Ada dua pandangan profesional yang sangat berbeda tentang fenomena kepribadian manusia. Menurut salah satunya, perkembangan kepribadian dipengaruhi oleh data alamiah seseorang yang bersifat bawaan. Pandangan kedua menilai kepribadian sebagai fenomena sosial, yaitu mengakui secara eksklusif pengaruh lingkungan sosial tempat kepribadian berkembang.

Faktor pembentuk kepribadian

Dari sekian banyak teori kepribadian yang dikemukakan oleh berbagai psikolog, dapat dibedakan dengan jelas ide utama: kepribadian terbentuk atas dasar data biologis seseorang dan proses belajar, memperoleh pengalaman hidup dan kesadaran diri. Pembentukan kepribadian seseorang sudah dimulai anak usia dini dan berlanjut sepanjang hidup. Hal itu dipengaruhi oleh beberapa faktor, baik internal maupun eksternal. Mari kita pertimbangkan lebih detail. Faktor internal- ini, pertama-tama, temperamen seseorang, yang dia terima secara genetik. Faktor eksternal meliputi pengasuhan dan lingkungan, dan tingkat sosial seseorang, dan bahkan waktu, usia di mana dia hidup. Mari kita perhatikan lebih detail dua sisi pembentukan kepribadian - biologis dan sosial.

Kepribadian sebagai objek biologis. Hal pertama yang mempengaruhi pembentukan kepribadian adalah materi genetik yang diterima seseorang dari orang tuanya. Gen berisi informasi tentang program yang diletakkan pada nenek moyang dari dua genera - ibu dan orang tua. Artinya, orang yang baru lahir merupakan penerus dari dua kelahiran sekaligus. Tetapi di sini harus jelas: seseorang tidak menerima sifat-sifat karakter, bakat dari leluhurnya. Dia menerima dasar untuk pengembangan, yang harus dia gunakan. Jadi, misalnya, sejak lahir seseorang bisa menjadi penyanyi dan mudah tersinggung. Tetapi apakah seseorang dapat menjadi vokalis yang baik dan mengendalikan temperamennya yang mudah marah bergantung padanya langsung dari asuhannya, pandangan dunia.

Perlu juga dicatat bahwa kepribadian dipengaruhi oleh budaya, pengalaman sosial generasi sebelumnya, yang tidak dapat diturunkan melalui gen. Signifikansi faktor biologis dalam pembentukan kepribadian tidak dapat diabaikan begitu saja. Berkat dia, orang yang tumbuh dalam kondisi yang sama menjadi berbeda dan unik. Ibu memainkan peran terpenting bagi anak, karena ia berhubungan erat dengannya, dan kontak ini dapat dikaitkan dengan faktor biologis yang mempengaruhi pembentukan dan perkembangan kepribadian. Di dalam rahim ibu, anak bergantung sepenuhnya pada ibu.

Suasana hatinya, emosinya, perasaannya, belum lagi gaya hidupnya, sangat mempengaruhi bayinya. Salah jika berpikir bahwa seorang wanita dan janinnya hanya dihubungkan oleh tali pusar. Mereka saling berhubungan, hubungan ini mempengaruhi kehidupan keduanya. Contoh paling sederhana: seorang wanita yang banyak gugup dan mengalami emosi negatif selama kehamilan akan memiliki anak yang mengalah pada ketakutan dan stres, kondisi gugup, kecemasan bahkan patologi dalam perkembangan, yang tidak bisa tidak mempengaruhi pembentukan dan perkembangan kepribadian anak. .

Setiap orang yang baru lahir memulai caranya sendiri pembentukan kepribadian, di mana ia melewati tiga tahap utama: penyerapan informasi tentang dunia di sekitarnya, pengulangan tindakan dan pola perilaku seseorang, akumulasi pengalaman pribadi. Pada masa perkembangan prenatal, anak tidak mendapat kesempatan untuk meniru seseorang, tidak bisa pengalaman pribadi, tetapi dia dapat menyerap informasi, yaitu menerimanya dengan gen dan sebagai bagian dari organisme ibu. Itulah sebabnya faktor keturunan dan sikap calon ibu terhadap janin, cara hidup seorang wanita sangat penting bagi perkembangan kepribadian.

Sisi sosial pembentukan kepribadian. Jadi, faktor biologis meletakkan dasar untuk pengembangan kepribadian, tetapi sosialisasi manusia juga memainkan peran yang sama pentingnya. Kepribadian terbentuk secara berurutan dan bertahap, dan tahapan tersebut memiliki kesamaan tertentu bagi kita semua. Asuhan yang diterima seseorang di masa kanak-kanak memengaruhi persepsinya tentang dunia. Mustahil untuk tidak meremehkan pengaruhnya terhadap kepribadian masyarakat, yang menjadi bagiannya. Ada istilah yang menunjukkan masuknya seseorang ke dalam sistem masyarakat - sosialisasi.

Sosialisasi adalah jalan masuk ke masyarakat, oleh karena itu memiliki kerangka durasi. Sosialisasi individu dimulai pada tahun-tahun pertama kehidupan, ketika seseorang menguasai norma dan perintah, mulai membedakan peran orang-orang di sekitarnya: orang tua, kakek nenek, pendidik, orang luar. Langkah penting dalam awal sosialisasi adalah penerimaan individu terhadap perannya dalam masyarakat. Ini adalah kata-kata pertama: "Saya perempuan", "Saya perempuan", "Saya siswa kelas satu", "Saya anak kecil". Di masa depan, seseorang harus menentukan sikapnya terhadap dunia, panggilannya, jalan hidupnya. Bagi kepribadian remaja, langkah penting dalam sosialisasi adalah pilihan profesi masa depan, dan untuk orang muda dan dewasa - kreasi keluarga mereka sendiri.

Sosialisasi berhenti ketika seseorang menyelesaikan pembentukan sikapnya terhadap dunia dan menyadari perannya sendiri di dalamnya. Padahal, sosialisasi individu terus berlanjut sepanjang hidup, namun tahapan utamanya harus diselesaikan tepat waktu. Jika orang tua, pendidik, dan guru melewatkan beberapa poin dalam pengasuhan anak atau remaja, maka remaja tersebut mungkin mengalami kesulitan dalam sosialisasi. Jadi, misalnya, orang yang pendidikan seksnya tidak dilakukan pada usia prasekolah, bahkan di tingkat SD, mengalami kesulitan dalam menentukan orientasi seksualnya, dalam menentukan jenis kelamin psikologisnya.

Kesimpulannya, kita dapat mengatakan bahwa dasar awal perkembangan dan pembentukan kepribadian adalah keluarga, di mana anak memahami aturan perilaku pertama, norma komunikasi dengan masyarakat. Kemudian tongkat estafet diteruskan ke taman kanak-kanak, sekolah, universitas. Sangat penting memiliki bagian dan lingkaran, kelompok minat, kelas dengan latihan. Tumbuh dewasa, menerima dirinya sebagai orang dewasa, seseorang mempelajari peran baru, termasuk peran sebagai pasangan, orang tua, spesialis. Dalam pengertian ini, kepribadian tidak hanya dipengaruhi oleh pengasuhan dan lingkungan komunikasi, tetapi juga oleh media, Internet, opini publik, budaya, situasi politik di negara tersebut dan banyak faktor sosial lainnya.

Proses pembentukan kepribadian

Sosialisasi sebagai proses pembentukan kepribadian. Proses sosialisasi memiliki dampak yang sangat besar pada perkembangan dan pembentukan kepribadian. Pembentukan kepribadian sebagai objek hubungan Masyarakat dipertimbangkan dalam sosiologi dalam konteks dua proses yang saling terkait - sosialisasi dan identifikasi. Sosialisasi adalah proses asimilasi pola perilaku individu, nilai-nilai yang diperlukan untuk keberhasilan fungsinya dalam masyarakat tertentu. Sosialisasi mencakup semua proses pengenalan dengan budaya, pelatihan dan pendidikan, yang melaluinya seseorang memperoleh sifat sosial dan kemampuan untuk berpartisipasi dalam kehidupan sosial.

Segala sesuatu yang mengelilingi individu mengambil bagian dalam proses sosialisasi: keluarga, tetangga, teman sebaya di panti asuhan, sekolah, media, dll. sosialisasi yang berhasil(pembentukan kepribadian), menurut D. Smelser, tindakan dari tiga faktor diperlukan: harapan, perubahan perilaku dan keinginan untuk memenuhi harapan tersebut. Proses pembentukan kepribadian, menurutnya, terjadi dalam tiga tahap yang berbeda: 1) peniruan dan peniruan perilaku orang dewasa oleh anak, 2) tahap permainan, ketika anak menyadari perilaku sebagai kinerja peran, 3) tahap permainan kelompok, di mana anak-anak belajar memahami apa yang ditunggu-tunggu oleh sekelompok orang.

Banyak sosiolog berpendapat bahwa proses sosialisasi berlanjut sepanjang hidup seseorang, dan berpendapat bahwa sosialisasi orang dewasa berbeda dari sosialisasi anak-anak dalam beberapa hal: sosialisasi orang dewasa agak mengubah perilaku eksternal, sedangkan sosialisasi anak-anak terbentuk. orientasi nilai. Identifikasi adalah cara mewujudkan rasa memiliki terhadap suatu komunitas tertentu. Melalui identifikasi, anak menerima perilaku orang tua, kerabat, teman, tetangga, dll. dan nilai, norma, pola perilaku mereka sebagai milik mereka. Identifikasi berarti pengembangan nilai-nilai internal oleh orang-orang dan merupakan proses pembelajaran sosial.

Proses sosialisasi mencapai tingkat penyelesaian tertentu ketika individu mencapai kematangan sosial, yang ditandai dengan perolehan status sosial yang utuh oleh individu. Pada abad ke-20, dalam sosiologi Barat, pemahaman sosiologi didirikan sebagai bagian dari proses pembentukan kepribadian, di mana ciri-ciri kepribadian umum yang paling umum terbentuk, yang dimanifestasikan secara sosiologis - kegiatan terorganisir, disesuaikan struktur peran masyarakat. Talcott Parsons menganggap keluarga sebagai organ utama sosialisasi primer, di mana sikap motivasi dasar individu diletakkan.

Sosialisasi adalah proses pembentukan dan perkembangan sosial individu yang kompleks dan multilateral, yang terjadi di bawah pengaruh lingkungan sosial dan kegiatan pendidikan masyarakat yang bertujuan. Proses sosialisasi individu adalah proses transformasi individu dengan kecenderungan alaminya dan peluang potensial untuk perkembangan sosial menjadi anggota masyarakat yang utuh. Dalam proses sosialisasi, seseorang dibentuk sebagai pencipta kekayaan materi, subjek aktif hubungan sosial. Esensi sosialisasi dapat dipahami dengan syarat bahwa seseorang dianggap sebagai objek dan subjek pengaruh sosial.

Pendidikan sebagai proses pembentukan kepribadian. Dampak pendidikan dari lingkungan sosial sekitarnya sangat besar pengaruhnya terhadap pembentukan kepribadian seseorang. Pendidikan adalah proses pengaruh yang disengaja pada seseorang oleh orang lain, penanaman kepribadian. Muncul pertanyaan. Apa yang memainkan peran yang menentukan dalam pembentukan kepribadian, aktivitas sosial, dan kesadarannya - kekuatan supernatural, kekuatan alam, atau lingkungan sosial yang lebih tinggi dari luar? Dalam konsep nilai tertinggi terlampir Pendidikan moral atas dasar membawa ide-ide moralitas manusia yang “abadi” yang dilakukan dalam bentuk komunikasi spiritual.

Masalah pendidikan adalah salah satu masalah sosial abadi, solusi akhir yang pada prinsipnya tidak mungkin. Pendidikan tetap tidak hanya menjadi salah satu bentuk aktivitas manusia yang paling masif, tetapi juga terus memikul beban utama pembentukan sosialitas manusia, karena tugas utama pendidikan adalah mengubah seseorang ke arah yang ditentukan oleh kebutuhan sosial. Pendidikan adalah kegiatan mentransfer pengalaman sosial dan sejarah kepada generasi baru, dampak sistematis dan terarah yang memastikan pembentukan kepribadian, persiapannya untuk kehidupan publik dan tenaga kerja produktif.

Mempertimbangkan pendidikan sebagai fungsi masyarakat, yang terdiri dari mempengaruhi individu secara sadar untuk mempersiapkannya memenuhi satu atau beberapa peran sosial dengan mentransfer kepadanya pengalaman sosial yang dikumpulkan oleh umat manusia, mengembangkan fitur dan kualitas tertentu, adalah mungkin untuk menentukan kekhususan mata pelajaran sosiologi pendidikan. Sosiologi pendidikan adalah pembentukan kepribadian sebagai pembawa sosialitas tertentu dengan pandangan dunia, moral, sikap estetika dan aspirasi hidup tertentu sebagai hasil pendidikan sebagai kegiatan masyarakat yang bertujuan.

Di satu sisi, pengasuhan kepribadian bertujuan untuk membiasakan seseorang dengan nilai-nilai budaya, di sisi lain, pengasuhan terdiri dari individualisasi, dalam memperoleh kepribadian "aku" sendiri. Terlepas dari pentingnya kegiatan pendidikan yang bertujuan, faktor penentu untuk pembentukan kepribadian dengan sifat-sifat sadar dan prinsip-prinsip perilaku, bagaimanapun, adalah pengaruh kondisi kehidupan tertentu itu sendiri.

Kondisi untuk pembentukan kepribadian

Pembentukan moral kepribadian itu penting bagian yang tidak terpisahkan proses sosialisasi individu, masuknya dia ke dalam lingkungan sosial, asimilasi tertentu peran sosial dan nilai-nilai spiritual - ideologi, moralitas, budaya, norma perilaku sosial - dan penerapannya dalam berbagai jenis kegiatan sosial. Sosialisasi individu, pembentukan moralnya disebabkan oleh tindakan tiga kelompok faktor (objektif dan subyektif): - pengalaman universal di bidang kerja, komunikasi dan perilaku; - fitur material dan spiritual dari sistem sosial tertentu dan kelompok sosial tempat individu tersebut berada (hubungan ekonomi, institusi politik, ideologi, model, hukum); - konten spesifik dari produksi, keluarga, rumah tangga, dan ikatan serta hubungan sosial lainnya yang membentuk pengalaman hidup pribadi individu.

Dari sini dapat disimpulkan bahwa pembentukan moral kepribadian terjadi di bawah pengaruh kondisi keberadaan sosial. Tetapi keberadaan sosial adalah konsep yang kompleks. Itu ditentukan tidak hanya oleh apa yang menjadi ciri masyarakat secara keseluruhan: jenis hubungan produksi yang dominan, organisasi kekuatan politik, tingkat demokrasi, ideologi resmi, moralitas, dll., Tetapi juga oleh apa yang menjadi ciri kelompok sosial besar dan kecil. Ini adalah, di satu sisi, komunitas sosial besar orang, kelompok makro demografis profesional, nasional, usia, dan lainnya, dan di sisi lain, keluarga, sekolah, tim pendidikan dan produksi, lingkungan rumah tangga, teman, kenalan, dan kelompok mikro lainnya.

Individu terbentuk di bawah pengaruh semua lapisan masyarakat ini. Tetapi lapisan-lapisan itu sendiri, pengaruhnya terhadap orang-orang, baik dalam konten maupun intensitas, tidak seimbang. Kondisi sosial umum adalah yang paling mobile: mereka berubah lebih luas sebagai akibat dari transformasi sosial, yang baru, progresif lebih cepat terbentuk di dalamnya dan yang lama, reaksioner dihilangkan. Kelompok makro lebih lambat dan lebih sulit mengalah pada perubahan sosial dan karenanya tertinggal dari kondisi sosial umum dalam kedewasaan sosial mereka. Kelompok sosial kecil adalah yang paling konservatif: mereka memiliki pandangan, kebiasaan, dan tradisi lama yang lebih kuat dan stabil yang bertentangan dengan ideologi dan moralitas kolektivis.

Pembentukan kepribadian dalam keluarga

Keluarga, dari sudut pandang sosiolog, adalah kelompok sosial kecil berdasarkan perkawinan dan hubungan darah, yang anggotanya dihubungkan oleh kehidupan bersama, gotong royong, tanggung jawab moral. Institusi kuno masyarakat manusia ini telah melalui jalur perkembangan yang sulit: dari bentuk asrama kesukuan hingga bentuk modern hubungan keluarga. Pernikahan sebagai persatuan yang stabil antara pria dan wanita muncul dalam masyarakat suku. Dasar hubungan perkawinan menimbulkan hak dan kewajiban.

Sosiolog asing menganggap keluarga sebagai lembaga sosial hanya jika dicirikan oleh tiga jenis utama hubungan keluarga: perkawinan, menjadi orang tua dan kekerabatan, dengan tidak adanya salah satu indikator, konsep "kelompok keluarga" digunakan. Kata "pernikahan" berasal dari kata Rusia "mengambil". Serikat keluarga dapat didaftarkan atau tidak terdaftar (aktual). Hubungan pernikahan didaftarkan agensi pemerintahan(di kantor catatan sipil, istana pernikahan), disebut sipil; diterangi oleh agama - gereja. Perkawinan adalah fenomena sejarah, telah melalui tahapan tertentu dalam perkembangannya - dari poligami menjadi monogami.

Urbanisasi telah mengubah cara dan ritme kehidupan, yang menyebabkan perubahan dalam hubungan keluarga. Keluarga urban yang tidak terbebani mengurus rumah tangga besar, berorientasi pada kemandirian dan kemandirian, telah melangkah ke fase perkembangan selanjutnya. Keluarga patriarkal digantikan oleh keluarga yang sudah menikah. Keluarga seperti itu biasanya disebut nuklir (dari inti Latin); Ini termasuk pasangan dan anak-anak mereka). Jaminan sosial yang lemah, kesulitan materi yang dialami keluarga saat ini telah menyebabkan penurunan angka kelahiran di Rusia dan terbentuknya jenis keluarga baru - tanpa anak.

Menurut jenis tempat tinggal, keluarga dibagi menjadi patrilokal, matrilokal, neolokal, dan unilokal. Mari kita lihat masing-masing formulir ini. Tipe matrilokal dicirikan oleh keluarga yang tinggal di rumah istri, di mana menantu laki-laki disebut "primak". Untuk waktu yang lama di Rus ', tipe patrilokal tersebar luas, di mana istri, setelah menikah, menetap di rumah suaminya dan disebut "menantu perempuan." Jenis hubungan perkawinan nuklir tercermin dalam keinginan pengantin baru untuk hidup mandiri, terpisah dari orang tua dan kerabat lainnya.

Jenis keluarga ini disebut neolocal. Untuk keluarga urban modern, tipe hubungan keluarga yang khas dapat dianggap sebagai tipe unilokal, di mana pasangan tinggal di tempat yang memungkinkan untuk tinggal bersama, termasuk menyewa rumah. Sebuah survei sosiologis yang dilakukan di kalangan anak muda menunjukkan bahwa orang muda yang menikah tidak mengutuk pernikahan karena kenyamanan. Hanya 33,3% responden yang mengutuk pernikahan semacam itu, 50,2% memperlakukannya dengan pengertian, dan 16,5% bahkan "ingin mendapat kesempatan seperti itu". Pernikahan modern semakin tua. Umur rata-rata orang yang menikah selama 10 tahun terakhir telah meningkat di antara wanita selama 2 tahun, di antara pria - selama 5 tahun. Karakteristik tren dari negara-negara Barat, untuk menciptakan sebuah keluarga, setelah menyelesaikan masalah profesional, material, perumahan dan lainnya, juga diamati di Rusia.

Perkawinan sekarang umumnya berbeda usia. Biasanya salah satu anggota perkawinan, lebih sering yang tertua, bertanggung jawab untuk menyelesaikan masalah ekonomi, rumah tangga dan lainnya. Dan meskipun psikolog keluarga, misalnya, Bandler, menganggap perbedaan usia pasangan adalah optimal 5-7 tahun, pernikahan modern ditandai dengan perbedaan 15-20 tahun (dan wanita tidak selalu lebih muda dari pria) . Perubahan hubungan sosial juga mempengaruhi masalah keluarga modern.

Dalam praktik hubungan keluarga, pernikahan fiktif terjadi. Dalam bentuk terdaftar ini, perkawinan adalah ciri khas ibu kota dan industri besar dan pusat budaya Rusia, dasar mereka adalah penerimaan manfaat tertentu. Keluarga adalah sistem multifungsi yang kompleks, ia melakukan sejumlah fungsi yang saling terkait. Fungsi keluarga adalah cara mewujudkan aktivitas dan aktivitas vital anggotanya. Fungsi tersebut harus mencakup: ekonomi, rumah tangga, rekreasi, atau psikologis, reproduksi, pendidikan.

Sosiolog A.G. Kharchev menganggap fungsi reproduksi keluarga sebagai fungsi sosial utama, yang didasarkan pada keinginan naluriah seseorang untuk melanjutkan jenisnya. Namun peran keluarga tidak direduksi menjadi peran pabrik "biologis". Dalam menjalankan fungsi tersebut, keluarga bertanggung jawab atas perkembangan fisik, mental dan intelektual anak, sebagai salah satu bentuk pengendalian kelahiran. Saat ini, ahli demografi mencatat penurunan angka kelahiran di Rusia. Jadi, pada tahun 1995, bayi baru lahir berjumlah 9,3 per seribu penduduk, pada tahun 1996 - 9,0; pada 1997-8 bayi baru lahir.

Seseorang memperoleh nilai bagi masyarakat hanya ketika ia menjadi suatu kepribadian, dan pembentukannya membutuhkan dampak yang bertujuan dan sistematis. Keluargalah, dengan pengaruhnya yang konstan dan alami, yang dipanggil (untuk membentuk ciri-ciri karakter, kepercayaan, pandangan, pandangan dunia anak. Oleh karena itu, memilih fungsi pendidikan keluarga sebagai yang utama menjadikan sosial nalar.

Untuk setiap orang, keluarga menjalankan fungsi emosional dan rekreasional yang melindungi seseorang dari situasi stres dan ekstrim. Kenyamanan dan kehangatan sebuah rumah, pemenuhan kebutuhan seseorang akan kepercayaan dan komunikasi emosional, simpati, empati, dukungan - semua ini memungkinkan seseorang untuk lebih tahan terhadap kondisi kehidupan modern yang bermasalah. Esensi dan isi dari fungsi ekonomi tidak hanya pemeliharaan rumah tangga biasa, tetapi juga dukungan ekonomi anak-anak dan anggota keluarga lainnya selama mereka cacat.

Faktor yang mempengaruhi pembentukan kepribadian

Pembentukan kepribadian manusia dipengaruhi luar Dan internal, biologis Dan faktor sosial. Faktor(dari lat. faktor-melakukan, memproduksi) - kekuatan pendorong, penyebab dari setiap proses, fenomena (S. I. Ozhegov).

KE faktor internal mengacu pada aktivitas individu itu sendiri, yang dihasilkan oleh kontradiksi, minat, dan motif lain, yang diwujudkan dalam pendidikan diri, serta dalam aktivitas dan komunikasi.

KE faktor eksternal termasuk lingkungan makro, lingkungan meso dan mikro, alam dan sosial, pendidikan dalam arti sosial dan pedagogis yang luas dan sempit.

lingkungan dan didikan faktor sosial, sedangkan keturunan faktor biologis.

Beberapa ilmuwan (D. Diderot) percaya bahwa perkembangan ditentukan oleh kombinasi yang setara dari pengaruh keturunan, lingkungan, dan pengasuhan.

Mari kita perhatikan lebih detail sisi esensial dari pengaruh faktor-faktor utama pada perkembangan dan pembentukan kepribadian.

-struktur anatomis dan fisiologis, mencerminkan ciri-ciri khusus individu sebagai perwakilan ras manusia (Homo sapiens): kemampuan berbicara, berjalan tegak, berpikir, aktivitas kerja;

-ciri-ciri sistem saraf : struktur korteks serebral dan peralatan periferalnya (penglihatan, pendengaran, penciuman, dll.), ciri-ciri proses saraf yang menentukan sifat dan jenis tertentu dari aktivitas saraf yang lebih tinggi;

-anomali dalam perkembangan tubuh: buta warna (buta warna), "bibir sumbing", "langit-langit sumbing";

-predisposisi terhadap penyakit tertentu yang bersifat turun-temurun: hemofilia (penyakit darah), diabetes melitus, skizofrenia, kelainan endokrin (dwarfisme, dll.).

Perlu dibedakan fitur bawaan manusia, terkait dengan perubahan genotipe, dari diperoleh, yang merupakan hasil dari kondisi kehidupan yang tidak menguntungkan. Misalnya komplikasi setelah sakit, cedera fisik atau kekeliruan dalam perkembangan anak, gangguan makan, persalinan, pengerasan tubuh, dll. Penyimpangan atau perubahan jiwa dapat terjadi akibat faktor subyektif: ketakutan, kuat goncangan saraf, mabuk-mabukan dan perbuatan asusila orang tua, hal-hal negatif lainnya. Perubahan yang diperoleh tidak diwariskan. Jika genotipe tidak diubah, maka beberapa karakteristik individu bawaan seseorang yang terkait dengan perkembangan rahimnya juga tidak diwariskan. Ini termasuk banyak anomali yang disebabkan oleh penyebab seperti keracunan, radiasi, alkohol, trauma kelahiran, dll.

Sebuah pertanyaan penting adalah apakah warisan kualitas intelektual, khusus dan moral? Dan apa yang diwariskan anak - siap kemampuan untuk jenis kegiatan tertentu atau hanya bakat?

Ada dua jenis penugasan:

- universal(struktur otak, sistem saraf pusat,
reseptor);

Terutama kontroversial adalah pertanyaan tentang pewarisan kemampuan untuk aktivitas intelektual (kognitif, pendidikan).

Beberapa ilmuwan percaya bahwa semua orang menerima dari alam peluang potensial yang tinggi untuk pengembangan kekuatan mental dan kognitif mereka dan mampu untuk perkembangan spiritual yang hampir tidak terbatas. Perbedaan yang ada dalam jenis aktivitas saraf yang lebih tinggi hanya mengubah jalannya proses berpikir, tetapi tidak menentukan kualitas dan tingkat aktivitas intelektual itu sendiri. Mereka tidak sependapat dengan anggapan bahwa tingkat kecerdasan diturunkan dari orang tua kepada anak. Namun, para ilmuwan ini menyadari bahwa faktor keturunan dapat berdampak buruk pada perkembangan kemampuan intelektual. Kecenderungan negatif menciptakan sel-sel otak pada anak-anak pecandu alkohol, struktur genetik yang rusak pada pecandu narkoba, dan beberapa penyakit mental keturunan.

Sebuah pertanyaan penting adalah tentang warisan kecenderungan khusus Dan kualitas moral. spesial disebut kecenderungan untuk jenis aktivitas tertentu. Kecenderungan khusus meliputi musik, seni, matematika, linguistik, olahraga, dll. Telah ditetapkan bahwa orang dengan kecenderungan khusus mencapai hasil yang lebih tinggi, bergerak lebih cepat di bidang aktivitas yang sesuai. Kecenderungan khusus dapat muncul pada usia dini, jika kondisi yang diperlukan dibuat.

Pertanyaan ini sangat kompleks dan bertanggung jawab. Baru-baru ini, ilmuwan dalam negeri (P.K. Anokhin, N.M. Amosov, dan lainnya) telah mengambil posisi pada pengkondisian genetik moralitas dan perilaku sosial seseorang.

Dengan demikian, semua ilmuwan mengakui pengaruh lingkungan terhadap pembentukan manusia. Hanya pandangan mereka tentang penilaian tingkat pengaruh lingkungan terhadap pembentukan kepribadian yang tidak sesuai. Ini karena tidak ada lingkungan abstrak. Ada sistem sosial tertentu, lingkungan dekat dan jauh tertentu seseorang, kondisi kehidupan tertentu. Jelas bahwa seseorang mencapai tingkat perkembangan yang lebih tinggi di lingkungan di mana kondisi yang menguntungkan tercipta.

Seseorang menjadi pribadi hanya dalam komunikasi, interaksi dengan orang lain. Di luar masyarakat manusia, perkembangan spiritual, sosial, mental tidak dapat terjadi. Interaksi seseorang dengan masyarakat, seperti diketahui, disebut sosialisasi.

Pendidikan memungkinkan Anda untuk mengatasi atau melemahkan konsekuensi dari pengaruh negatif pada sosialisasi, memberinya orientasi humanistik, menarik potensi ilmiah untuk memprediksi dan membangun strategi dan taktik pedagogis. Lingkungan sosial dapat mempengaruhi secara tidak sengaja, secara spontan, sedangkan pendidik sengaja mengarahkan perkembangan dalam lingkungan yang terorganisasi secara khusus. sistem pendidikan.

Bertindak sebagai bentuk keberadaan dan cara keberadaan manusia, aktivitas:

Memastikan terciptanya kondisi material bagi kehidupan manusia;

Berkontribusi pada kepuasan kebutuhan alami manusia;

berkontribusi pada pengetahuan dan transformasi dunia sekitarnya;

merupakan faktor dalam perkembangan dunia spiritual manusia, suatu bentuk dan kondisi untuk realisasi kebutuhan budayanya;

memungkinkan seseorang untuk mewujudkan potensi pribadinya, mencapai tujuan hidup;

menciptakan kondisi untuk realisasi diri seseorang dalam sistem hubungan sosial.

Perlu diingat bahwa perkembangan kepribadian dalam kondisi eksternal yang sama sangat bergantung pada usahanya sendiri, pada energi dan efisiensi yang ditunjukkannya dalam berbagai aktivitas.

Perkembangan pribadi sangat dipengaruhi oleh aktivitas kolektif. Ilmuwan mengakui bahwa, di satu sisi, dalam kondisi tertentu, tim meratakan kepribadian, dan di sisi lain, perkembangan dan manifestasi individualitas hanya mungkin terjadi di dalam tim. Aktivitas kolektif berkontribusi pada perwujudan potensi kreatif individu, peran tim dalam pembentukan orientasi ideologis dan moral individu, posisi kewarganegaraannya, dan perkembangan emosional sangat diperlukan.

Pertanyaan untuk pengendalian diri

1. Apa itu pengembangan pribadi?

2. Apa kekuatan pendorong pengembangan kepribadian?

3. Bagaimana sosialisasi, pengasuhan dan pengembangan kepribadian berhubungan?

4. Faktor apa saja yang menentukan perkembangan kepribadian?

5. Bagaimana aktivitas memengaruhi perkembangan kepribadian?

Sastra utama

1. Slastenin V.A., Kashirin V.P. Psikologi dan Pedagogi: Proc. tunjangan untuk mahasiswa. lebih tinggi buku pelajaran pendirian. M., 2001.

2. Likhachev B. Pedagogi: Kursus kuliah. edisi ke-3. M., 1999.

3. Kharlamov I.F. Pedagogi. Minsk, 2001.

literatur tambahan

1. Voronov V.V. Singkatnya, pedagogi (manual ringkasan). edisi ke-3. M., 1999.

2. Gessen S.I. Dasar-dasar Pedagogi: Pengantar Filsafat Terapan. M., 1995.

3. Kon I.S. Anak dan masyarakat. M., 1988.

4. Kotova I.V., Shiyanov E.N. Sosialisasi dan edukasi. Rostov-on-Don, 1997.

Dubinin N.P. Apa itu seseorang. M., 1983.

Bab 3. Pendidikan sebagai fenomena sosial dan proses pedagogis

Seorang laki-laki, jika ingin menjadi laki-laki, perlu dididik.

Ya.A. Comenius

Konsep kepribadian dalam sosiologi. Manusia - individu - kepribadian.

Konsep kepribadian adalah salah satu yang terpenting dalam sosiologi, karena dalam tingkat mikro kognisi manusia, manusia adalah subjek utama. Dari sini seluruh baris konsep yang digunakan dalam sosiologi untuk analisis, Konsep-konsep ini adalah manusia, individu, kepribadian. Konsep manusia mengungkapkan kesatuan biologis dan sosial, seolah-olah menegaskan bahwa, di satu sisi, manusia adalah bagian dari satwa liar dan beberapa momen alam menjadi ciri khasnya, serta perwakilan dunia hewan lainnya. Para filsuf telah berdebat selama berabad-abad tentang apa yang lebih hewani atau sosial dalam diri seseorang? Masalah hubungan antara yang biologis dan yang sosial pada manusia tidaklah sederhana, tetapi jelas bahwa konsep biologis dan sosial mempengaruhi.

Konsep seseorang digunakan untuk mencirikan kualitas dan kemampuan universal yang melekat pada semua orang. Konsep ini menekankan kehadiran komunitas khusus yang berkembang secara historis di dunia seperti ras manusia (homo sapiens).

Seorang individu adalah perwakilan tunggal umat manusia, pembawa khusus dari semua ciri sosial dan psikologis umat manusia: pikiran, kemauan, kebutuhan, minat, dll. Individu - istilah yang paling banyak digunakan, yang dipahami sebagai unit rata-rata tertentu yang tidak memiliki kualitas individu dan biasanya digunakan dalam konteks - "salah satu ..." Yaitu. grup sosial terdiri dari individu-individu, yang masing-masing memiliki kualitas kelompok, tetapi bukan sifat-sifatnya sendiri. Pada saat yang sama, baik usia, jenis kelamin, temperamen, dan kualitas lainnya tidak ditetapkan. Namun, ada perbedaan besar antara lelaki tua dan anak kecil, kawan masyarakat primitif dan manusia modern. Untuk mencerminkan ciri-ciri sejarah spesifik perkembangan manusia pada berbagai tingkat perkembangan individu dan sejarahnya, bersama dengan konsep individu, konsep kepribadian juga digunakan. Individu dalam hal ini dianggap sebagai titik tolak pembentukan kepribadian, kepribadian merupakan hasil dari perkembangan individu tersebut. Kepribadian - kombinasi kualitas sosial pada orang tertentu. Kepribadian memiliki individualitas. Individualitas - istilah yang menyiratkan kualitas yang melekat secara eksklusif pada individu ini.

Esensi dan struktur kepribadian.

Kepribadian adalah konsep yang dikembangkan untuk mencerminkan sifat sosial seseorang, menganggapnya sebagai subjek kehidupan sosial budaya, mendefinisikannya sebagai pembawa prinsip individu, mengungkapkan diri dalam konteks. hubungan sosial, komunikasi dan aktivitas objektif. Yang dimaksud dengan "kepribadian" adalah: 1) individu manusia sebagai subjek hubungan dan aktivitas sadar ("orang" - dalam arti kata yang luas) atau 2) sistem stabil dari ciri-ciri signifikan secara sosial yang menjadi ciri individu sebagai anggota masyarakat atau komunitas tertentu. Meskipun kedua konsep ini - wajah sebagai integritas seseorang (Latin persona) dan kepribadian sebagai penampilan sosial dan psikologisnya (Latin parsonalitas) - secara terminologis cukup dapat dibedakan, terkadang keduanya digunakan sebagai sinonim.

Pembawa kepribadian dari kualitas yang signifikan secara sosial. teori pembentukan perkembangan kepribadian:

1) Fungsionalisme Struktural Unit utama analisis adalah seperangkat peran dari harapan-harapan tersebut mengenai perilaku manusia, setiap orang memiliki lingkungannya.

2) interaksionisme simbolik, menurut Cooley (Konsep “Saya”), proses menjadi panjang dan terbukti dan tidak mungkin tanpa partisipasi orang, menurut Mead, konsep “Generalized Other”, konsep melibatkan upaya untuk mengambil perilaku seseorang yang berada dalam situasi yang berbeda dan melakukan peran lain, dan memainkan peran 3) PSIKOONALISIS (Sigmunt Freud) struktur kepribadian dari 3 komponen: id (itu), Ego (I), Super-I (Super -EGO)

Faktor utama pembentukan kepribadian.

Meskipun pembentukan kepribadian adalah proses penguasaan bidang khusus pengalaman sosial, itu adalah proses yang sepenuhnya khusus. Ini berbeda dari asimilasi pengetahuan, keterampilan, metode tindakan. Bagaimanapun, di sini kita berbicara tentang perkembangan seperti itu, sebagai akibatnya motif dan kebutuhan baru terbentuk, transformasi, subordinasi, dll. Dan semua ini tidak dapat dicapai melalui asimilasi sederhana. Motif yang berasimilasi paling-paling adalah motif yang diketahui, tetapi tidak benar-benar bertindak, artinya motif itu tidak benar. Mengetahui apa yang harus dilakukan, apa yang harus diperjuangkan, tidak berarti ingin melakukannya, tetapi benar-benar berjuang untuk itu. Kebutuhan dan motif baru, serta subordinasinya, muncul bukan dalam proses asimilasi, tetapi dalam proses mengalami, atau hidup. Proses ini selalu terjadi hanya dalam kehidupan nyata seseorang. Itu selalu kaya secara emosional, seringkali kreatif secara subyektif. Sebagian besar psikolog sekarang setuju dengan gagasan bahwa seseorang tidak dilahirkan, tetapi menjadi suatu kepribadian.

Jika dikaitkan dengan pembangunan proses kognitif bisa dikatakan demikian masa kecil menentukan dalam pembentukannya, ini semakin benar sehubungan dengan perkembangan kepribadian. Hampir semua sifat dasar dan kualitas pribadi seseorang terbentuk di masa kanak-kanak, kecuali yang diperoleh dengan akumulasi pengalaman hidup dan tidak dapat muncul sebelum seseorang mencapai usia tertentu.

Perkembangan pribadi pada masa kanak-kanak terjadi di bawah pengaruh berbagai lembaga sosial: keluarga, sekolah, lembaga luar sekolah, serta di bawah pengaruh media (pers, radio, televisi) dan komunikasi langsung anak dengan orang lain. rakyat. Dalam periode perkembangan pribadi yang berbeda, jumlah lembaga sosial terlibat dalam pembentukan anak sebagai pribadi, mereka nilai pendidikan berbeda. Dalam proses perkembangan kepribadian anak sejak lahir hingga usia tiga tahun, keluarga mendominasi, dan neoplasma kepribadian utamanya terkait terutama dengannya. Di masa kanak-kanak prasekolah, pengaruh keluarga ditambah dengan pengaruh komunikasi dengan teman sebaya, orang dewasa lainnya, akses ke media yang dapat diakses. Dengan masuk ke sekolah, saluran pengaruh pendidikan baru yang kuat pada kepribadian anak dibuka melalui teman sebaya, guru, sekolah mata pelajaran akademik dan perbuatan. Lingkup kontak dengan media massa meluas karena membaca, arus informasi pendidikan meningkat tajam, menjangkau anak dan memberikan pengaruh tertentu padanya.

Sifat yang mengelilinginya (lingkungan) memiliki pengaruh tertentu terhadap perkembangan kepribadian. Di sini kita dapat mengutip fakta yang tak terbantahkan bahwa iklim sedang untuk perkembangan kepribadian lebih disukai daripada iklim utara yang keras dan iklim tropis yang panas.

Tidak mungkin ada orang yang akan memperdebatkan, bersama dengan iklim, pentingnya meteorologi lainnya, serta kondisi geografis. Gurun besar, tidak cocok untuk kehidupan manusia, dan semua area di mana seseorang harus mengeluarkan banyak kekuatan dan energi untuk melawan alam sekitarnya, tidak mendukung perkembangan individu.

Demikian pula, kondisi tanah dan meteorologi yang tidak menguntungkan, yang ditandai dengan perkembangan endemik (endemik - lokal, karakteristik daerah) dari penyakit umum tertentu, tidak dapat tidak berdampak buruk pada perkembangan individu, memperburuk kesehatan fisik tubuh.

Kondisi pertama dan utama pengembangan yang tepat kepribadian adalah sifat organisme, warisan nenek moyangnya, atau ciri-ciri antropologis yang menjadi dasar perkembangan kepribadian.

Hampir tidak ada orang yang meragukan pentingnya ras dalam hal ini. contoh terbaik mungkin fakta bahwa dari tiga ras manusia kulit hitam, meskipun jumlahnya banyak, masih jauh dari mencapai derajat itu pengembangan budaya seperti dua ras lainnya.

Untuk semua jumlah mereka yang besar, perwakilan ras ini tidak pernah memainkan (dengan beberapa pengecualian) peran penting dalam sejarah. Fakta penting ini tidak bisa tidak dibandingkan dengan fakta antropologi bahwa kapasitas tengkorak dan berat otak ras ini lebih kecil dari dua ras lainnya, terutama ras kulit putih. Menurut saya hal ini tidak perlu diragukan lagi.

Contoh lain dari pengaruh ciri-ciri antropologis terhadap perkembangan kepribadian adalah masyarakat Hellas kuno yang mencapai budaya yang luar biasa dan perkembangan kepribadian yang tidak kalah menakjubkan dan kemudian meninggal karena kondisi sejarah yang khusus.

Faktor lain yang mempengaruhi perkembangan kepribadian patut mendapat perhatian. Ini adalah faktor biologis yang terkait dengan kondisi pembuahan dan perkembangan tubuh manusia.

Pendidikan patut mendapat perhatian yang tidak kalah pentingnya dalam hal perkembangan kepribadian.Pendidikan adalah proses sosialisasi individu, pembentukan dan pengembangan dirinya sebagai pribadi sepanjang hidupnya dalam perjalanan aktivitasnya sendiri dan di bawah pengaruh alam, sosial dan lingkungan budaya. (Kamus psikologis singkat / A.V. Petrovsky dan M.G. Yaroshevsky) dan pelatihan.

Pembentukan kepribadian melibatkan pengembangan proses pembentukan tujuan dan, karenanya, pengembangan tindakan subjek. Tindakan, yang semakin diperkaya, tampaknya melampaui jangkauan aktivitas yang mereka terapkan, dan bertentangan dengan motif yang memunculkannya. Akibatnya, terjadi pergeseran motif ke tujuan, perubahan hierarki dan lahirnya motif baru - jenis aktivitas baru; tujuan-tujuan sebelumnya didiskreditkan secara psikologis, dan tindakan-tindakan yang menanggapi tujuan-tujuan itu lenyap sama sekali atau berubah menjadi operasi impersonal.

Kemandirian adalah salah satu prasyarat terpenting untuk pembentukan kepribadian yang benar.

Kondisi sosial membentuk kepribadian sebagai sistem hubungan. Mereka menentukan baik isi kepribadian maupun struktur dan bentuknya. Pengembangan pribadi, pertama-tama, miliknya perkembangan sosial. Pembangunan sosial mengarah perkembangan mental. Tetapi yang terakhir ini memberikan pengaruh terkuat pada perkembangan sosial jiwa, mempersiapkan dan mengantisipasi masa depan. pengembangan masyarakat kepribadian, menentukan kegunaannya.

Populer dalam kategori: