Lezione abbinata integrata di lingua e letteratura russa “Analisi dell'episodio “La perdita di carte di Rostov” - un saggio-ragionamento in formato USE. "Anima celeste" di Fyodor Dolokhov
Questo episodio del romanzo descrive il momento della "vita pacifica" nella famiglia Rostov. Vediamo come i giovani di questa famiglia trascorrono il loro tempo. Principale attori questo episodio è Natasha Rostova e suo fratello maggiore Nikolai.
Lo scrittore sottolinea che all'inizio questi eroi erano in una disposizione, uno stato d'animo radicalmente opposto. Natasha era piena di gioia, una sensazione di pienezza di vita. a lei dentro Di nuovoÈ venuto Denisov, che stava corteggiando la ragazza. Natasha sentiva che piaceva a questo galante ussaro: "Eccomi!" - sembrava dire, rispondendo allo sguardo entusiasta di Denissov, che la stava osservando. Tutto ciò ha aggiunto gioia, felicità, un senso del fascino della vita all'eroina.
Nikolai, al contrario, era sconvolto: ha perso una grande quantità soldi in carte, e vedeva tutto sotto una luce pessimistica. Tolstoj mostra che lo stato gioioso di Natasha irrita suo fratello, lui sinceramente non la capisce, è difficile per lui guardare questa giovane gioia: “E perché è felice! pensò Nicholas, guardando sua sorella. E come non si annoia e non si vergogna!
Tolstoj trasmette con grande abilità psicologica stato interno il tuo eroe. In effetti, quando sei a un "polo dei sentimenti", semplicemente non è possibile comprendere e condividere altre emozioni, specialmente quelle opposte alle tue.
Tale era la situazione nella stanza prima dell'evento principale: il canto di Natasha. La base di questo episodio, il suo culmine, è l'impatto della voce della sorella, il suo canto sullo stato di Nikolai. All'inizio, ha semplicemente notato distrattamente a se stesso che il canto di sua sorella era in qualche modo cambiato. Ma poi ... il mondo intero si è concentrato per lui sul canto di Natasha. Tutte le preoccupazioni, le difficoltà, i dolori si ritirarono. Inoltre, Nikolai si rese improvvisamente conto di tutta l'inutilità, il vuoto, la vanità delle sue preoccupazioni: “Oh, la nostra stupida vita! pensò Nicola. Tutto questo, e sfortuna, e denaro, e Dolokhov, e rabbia e onore - tutto questo non ha senso ... ma qui è reale ... "
E, cosa più interessante e importante, l'eroe si è improvvisamente reso conto di essere felice. E la sua felicità sta nel prendere correttamente una nota al ritmo di Natasha, intensificando il suo canto, in modo che risulti bene, in modo che la melodia suoni ancora più potente, magnificamente.
In questo episodio, lo scrittore ci mostra il potere dell'impatto dell'arte su una persona, le sue emozioni, la visione del mondo. L'arte è collegata in qualche modo stretto, quasi mistico con anima umana. Può rendere immediatamente felice una persona. Inoltre, l'arte può purificare l'anima di una persona, la sua coscienza, mostrare ciò che è falso e ciò che è vero e può dirigere la vita di una persona nella giusta direzione.
Ma tutto questo è possibile, ovviamente, a due condizioni, mi sembra. In primo luogo, un'opera d'arte deve essere eseguita in modo sincero, vero, "con l'anima". Natasha Rostova ne era capace. E il suo canto è una caratteristica dell'eroina, del suo mondo interiore, della sua natura.
In secondo luogo, una persona che percepisce un'opera d'arte deve anche essere pura nell'anima, sincera, deve esserci luce in lui. Non credo che se Helen o Anatole Kuragin avessero ascoltato il canto di Natasha, qualcosa si sarebbe mosso o sarebbe cambiato nella loro anima. E ha toccato Nicholas.
E ancora uno pensiero importante ci informa Tolstoj: "Puoi uccidere, rubare ed essere comunque felice ..." Un giudizio ambiguo, soprattutto dalle labbra di L.N. Tolstoj, noto per la sua religiosità. Penso che con l'aiuto di questo paradosso lo scrittore abbia voluto sottolineare il ruolo dell'arte nella vita umana, la sua forza e importanza, la sua capacità di eclissare tutto nel mondo.
Quindi, questo episodio caratterizza Natasha e Nikolai Rostov, loro mondo interiore, rivela l'abilità di Tolstoj come psicologo e mostra anche il ruolo della vera arte nella vita umana.
Istituto scolastico statale municipale
Media di Sergeevskaya scuola comprensiva
Podgorenskij distretto municipale Regione di Voronezh
Schema di una lezione integrata di lingua russa e
letteratura su
“Analisi dell'episodio “Nikolai Rostov dopo aver perso a carte contro Dolokhov” dal romanzo di L.N. Tolstoj "Voun and the World" - un saggio che ragiona su questo passaggio in USA il formato»
Pubblico: studenti di terza media
La lezione è stata sviluppata da Bednyakova I.A.,
insegnante di lingua e letteratura russa
Primo categoria di qualificazione.
Indirizzo di scuola:
Distretto di Podgorenskij,
Con. Sergeevka, st. Esenina, 34
2013
Lo scopo della lezione:
Attivazione delle conoscenze degli studenti su testi di ragionamento e analisi;
Continuare la formazione della capacità di creare una dichiarazione scritta coerente di un determinato tipo di discorso su un argomento specifico;
Continuare a lavorare sulla formazione dell'abilità di analisi semantica del testo: la formulazione del problema posto dall'autore del testo letto; un commento; determinazione della posizione dell'autore rispetto a questo problema; portare argomenti; conclusione.
Continuare la preparazione per la certificazione statale (finale) (parte C dell'USE).
Obiettivi della lezione:
Insegna e impara:
- determinare l'argomento e i problemi del testo e formularli;
Evidenzia i problemi (principali) più significativi del testo;
Commentare il problema;
Esprimi la tua posizione usando due argomenti.
Scrivi una conclusione.
Materiali e attrezzature:
computer, installazione multimediale, frammento video dal film di S. Bondarchuk "Guerra e pace", videocamera; dispensa (testi di un estratto dal romanzo "Guerra e pace", schede di valutazione.
Durante le lezioni
1. Introduzione, definizione degli obiettivi.
Scopo della lezione di oggi
continuare a prepararsi per scrivere un saggio-ragionamento nel formato USE basato sul testo proposto.
La lezione si tradurrà in saggio-ragionamento tema morale ed etico secondo il testo letto - un estratto dal romanzo
L. Tolstoj "Guerra e pace"
2. Guardare il videoclip "Nikolai Rostov dopo aver perso le carte contro Dolokhov".
Identifica i problemi man mano che procedi. Gli studenti scrivono i problemi sui fogli.
3. Lettura indipendente del testo e identificazione dei problemi (lavoro a matita):
1) Non è stato difficile dire “domani” e mantenere un tono di decenza, ma tornare a casa da solo, vedere sorelle, fratello, madre, padre, confessarsi e chiedere soldi a cui non si ha diritto dopo questa parola di onore, è stato terribile.
2) Non ho ancora dormito a casa. 3) Il giovane della casa di Rostov, tornato dal teatro, ha cenato, si è seduto al clavicordo. 4) Non appena Nikolaj entrò nella sala, fu colto da quell'amorevole atmosfera poetica che regnava quell'inverno nella loro casa e che ora, dopo la proposta di Dolokhov e il ballo di Yogel, sembrava addensarsi ancora di più, come l'aria prima di un temporale, sopra Sonya e Natasha…
5) Natasha stava per cantare 6) Denisov la guardò con occhi entusiasti.
7) Nikolai iniziò a camminare su e giù per la stanza.
8) “Ed ecco la voglia di farla cantare! 9) Cosa sa cantare? 10) E qui non c'è niente di divertente ", pensò Nikolai.
11) Sonya ha preso il primo accordo del preludio.
12) "Mio Dio, sono disonesto, io persona morta. 13) Una pallottola in fronte è l'unica cosa che rimane, e non cantare, pensò. - Partire? ma dove? 14) Comunque, lasciali cantare!
15) Nikolai cupamente, continuando a camminare per la stanza, guardò Denissov e le ragazze, evitando i loro occhi.
16) Quell'inverno, Natasha iniziò a cantare seriamente per la prima volta, e soprattutto perché Denisov ammirava il suo canto. 17) Adesso cantava non come una bambina, non c'era più nel suo canto quella diligenza comica, infantile che era in lei prima, ma ancora non cantava bene, come dicevano tutti i giudici esperti che l'ascoltavano. 18) “Non elaborato, ma voce bellissima devono essere processati”, dicevano tutti. 19) Ma di solito lo dicevano molto tempo dopo che la sua voce si era taciuta. 20) Allo stesso tempo, quando questa voce non elaborata risuonava con aspirazioni errate e con sforzi di transizione, anche i giudici esperti non dicevano nulla e godevano solo di questa voce non elaborata, e volevano solo riascoltarla. Nella sua voce c'era quella verginità, intatta, quell'ignoranza delle proprie forze e quella vellutata ancora non elaborata, che erano così combinate con i difetti dell'arte del canto che sembrava impossibile cambiare qualcosa in questa voce senza rovinarla.
22) “Cos'è questo? pensò Nikolai, sentendo la sua voce e spalancando gli occhi. - Cosa le è successo? Come canta oggi? pensò. 23) E improvvisamente tutto il mondo per lui si concentrò in attesa della nota successiva, della frase successiva, e tutto nel mondo si divise in tre tempi: “Oh mio crudele affetto... Uno, due, tre... uno, due... tre... uno... Oh mio crudele affetto... Uno, due tre... uno. Oh, la nostra stupida vita! pensò Nikolai. - Tutto questo, e sfortuna, e denaro, e Dolokhov, e malizia e onore - tutto questo non ha senso ... ma eccolo qui - quello vero ... Bene, Natasha, beh, mia cara! Ebbene, mamma!.. Come prenderà questo si... L'ha preso? Che Dio vi benedica. - E lui, senza accorgersi che stava cantando, per rafforzare questo si, ha preso il secondo in terzo nota alta. - Mio Dio! quanto è buono! È questo che ho preso? com'è felice! pensò.
24) Oh, come tremava questo terzo e come veniva toccato qualcosa di meglio che era nell'anima di Rostov. 25) E questo qualcosa era indipendente da tutto nel mondo e al di sopra di tutto nel mondo. 26) Quali perdite ci sono, e i Dolokhov, e onestamente! .. 27) Sono tutte sciocchezze! 28) Puoi pugnalare, rubare ed essere comunque felice ...
4. Analisi del testo. Prepararsi a scrivere un saggio. Lavoro frontale.
1) Di cosa pensi che parli il testo? Qual è il suo tema?
Sullo stato di Nikolai Rostov dopo aver perso a carte.
2) Quali sono le principali questioni sollevate nel testo.
I problemi:
La gravità della colpa dall'atto;
coscienza;
rimorso;
Frivolezza e codardia;
Atmosfera curativa in famiglia;
Vero e falsi valori;
Salvezza dell'anima attraverso la comunione con il bello;
Il ruolo della musica nella vita umana;
L'influenza dell'arte sulla vita umana;
L'amore, la gentilezza, la comprensione sono i principali valori famigliari;
Cosa può salvare una persona da un passo fatale;
L'inevitabilità della punizione per la frivolezza;
Onore maschile;
Parole d'onore per un uomo.
4. Ricordiamo l'algoritmo per l'esecuzione della parte C:
Individuare, formulare e commentare uno dei problemi del testo (principale o particolare).
Formula il tuo atteggiamento nei confronti del problema.
Scegli argomenti che confermino la tua posizione (almeno due).
Scrivi una conclusione.
5. In base ai tuoi lettori e esperienza di vita, stato propria opinione sul problema. Che argomentazioni puoi dare?
6. Lavora su un tema in gruppo.
Scegli un problema e scrivi un saggio di ragionamento.
I problemi non dovrebbero essere ripetuti.
Compito aggiuntivo:
Il gruppo 1 formulerà il problema sotto forma di frase narrativa.
Gruppo 2 - sotto forma di interrogativo.
Gruppo 3 - utilizza una figura per l'introduzione - un tema nominativo.
Gruppo 4 - sotto forma di una serie di frasi interrogative.
7. Esibizione pubblica degli studenti dei gruppi di lavoro con presentazione del saggio finito.
8. Valutazione del saggio:
- il docente controlla il tema con la pasta rossa e lo proietta sullo schermo utilizzando una videocamera e un proiettore multimediale;
- gli studenti di altri gruppi mettono punti su fogli speciali secondo i criteri K1-K12.
9. Riassumendo la lezione.
1. Ultima parola insegnanti.
2. Valutazione degli studenti.
3. Riflessione.
10. Compiti a casa: scrivere un saggio-ragionamento su un problema che non è stato divulgato durante la lezione in base al testo letto.
Chiunque scriverà di Tolstoj è, per così dire, avvertito dall'autore stesso e allo stesso tempo diretto. Come si può dire in "parole" di "Guerra e pace"? E questo è esattamente ciò che deve fare la critica: deve trasmettere un significato. opera letteraria"in altre parole". MaIl significato in un romanzo nasce dalla concatenazione di immagini, episodi, immagini, motivi e dettagli. Questo è il "labirinto di anelli" in cui, come dice Tolstoj, giace l'essenza dell'arte;il compito della critica è “condurre il lettore” in questo labirinto, trovare un filo conduttore che conduca attraverso il mondo del romanzo, ci apra questo mondo. Ma prima devi inserirlo.
Apriamo "Guerra e pace" e guardiamo il testo familiare. Forse, aggirando le "parole generali" preliminari, provare ad entrare direttamente attraverso il testo nel mondo dei collegamenti nel romanzo di Tolstoj? Forse questa o quella pagina, questo o quell'episodio, ci condurrà in modo più vero e diretto nel libro, nella sua connessione interiore, rispetto alle discussioni generali preliminari?
Qui nella pagina che abbiamo aperto c'è una delle immagini "pacifiche", "familiari", così memorabili per tutti coloro che conoscono "Guerra e pace". Nikolai Rostov torna a casa dopo una grossa sconfitta contro Dolokhov. Ha promesso di pagare...
domani, ha dato la sua parola d'onore ed è inorridito dall'impossibilità di mantenerla.
È strano per Nikolai nelle sue condizioni vedere il solito pacifico conforto: “Hanno tutto uguale. Non sanno niente! Dove dovrei andare? Natasha canterà, questo è incomprensibile e lo irrita: di cosa può essere felice, una pallottola in fronte e non cantare. Era come se non fossero passate due ore, ma un'intera eternità da quando Nikolai, Natasha e tutti i suoi amici erano insieme a teatro, prima che andasse da Dolokhov. Allora era, come al solito, nella sua stessa atmosfera, tra persone vicine, ora è separato da loro dalla disgrazia che gli è capitata, e attraverso questa disgrazia percepisce l'ambiente familiare. Come ad ogni passo con Tolstoj, siamo colpiti in questa scena dall'autenticità con cui viene trasmesso lo stato psicologico, familiare a ognuno di noi: quando un'esperienza forte, una grande gioia o una grande sventura, crea una distanza tra noi e le cose circostanti e li fa vedere in un modo nuovo. .
Ma la fedeltà psicologica non è fine a se stessa per un artista. Queste pagine non sono scritte solo per lei; colpendoci e catturando la nostra attenzione, ci conduce, insieme a Nikolai Rostov, alla scoperta. Nikolai sente la voce di sua sorella, e all'improvviso gli succede qualcosa di inaspettato: "All'improvviso il mondo intero si è concentrato per lui in attesa della nota successiva, della frase successiva, e tutto nel mondo si è diviso in tre tempi ... Oh, il nostro stupido vita! Nikolay pensò. - Tutto questo, e sfortuna, e denaro, e Dolokhov, e rabbia e onore - tutto questo non ha senso ... ma eccolo qui - quello vero ... "
Le richieste d'onore sono tutto per Rostov, generalmente determinano tutta la sua vita, ma in quel momento, ascoltando Natasha, sente acutamente la loro condizionalità, sembrano essere sciocchezze: un terzo tremò e qualcosa di meglio fu toccato nell'anima di Rostov. “E questo qualcosa era indipendente da tutto nel mondo e al di sopra di tutto nel mondo. Che perdite qui, e i Dolokhov, e onestamente!.. Tutte sciocchezze! Puoi uccidere, rubare ed essere comunque felice ... "
Nikolai, che era appena stato la persona più sfortunata, sta vivendo un minuto della più completa felicità. "Per molto tempo Rostov non ha provato un tale piacere dalla musica come in questo giorno" - e questo nonostante lo stato depresso; ma è vero che "nonostante"? Non è proprio perché si è perso l'equilibrio, è stato scosso il sistema abituale di atteggiamento nei confronti della vita, la sua norma abituale? Tolstoj in "Guerra e pace", di regola, presenta eventi e immagini nella percezione di uno dei personaggi, usando il suo "prisma soggettivo". Quindi è qui: "ascoltiamo" il canto di Natasha insieme a Nikolai Rostov. E non è forse perché, in tale persuasività e forza, ci viene presentato il significato e l'importanza di presente- il potere della musica, il fascino di una voce giovane, in cui c'è "ignoranza delle proprie forze" e "vellutata che non è stata ancora elaborata" - che queste impressioni si rifrangano nella mente scioccata di Nikolai? Per lui, nella visione catastrofica che lo ha visitato in quel momento, i valori della vita erano in un rapporto diverso da sempre. Nikolay ha musicalità e poesia, e queste qualità "Rostov" di solito si combinano bene in lui, convivono pacificamente con un'adesione incondizionata al "nobile onore" ea tutte le regole di condotta adottate nella sua cerchia sociale. È una persona strettamente regolamentata e la sua musicalità non mina minimamente le basi su cui poggia la sua vita. "Capisce e sente tutto a poco a poco", dice Nikolai negli schizzi iniziali delle caratteristiche dei personaggi sotto il titolo "Poetic[ical]".
Ma ora non si sente "poco". L'esperienza della musica in questo momento non è un piacevole piacere, ma un'estasi in cui si mescolano gioia e disperazione. Rostov è la musica in suo potere, che lo stesso Tolstoj conosceva e sentiva, come pochi. La musica dà piacere, ma in cambio vuole qualcosa da una persona, richiede una decisione di vita, sviluppando in lui energia oltre il solito per questo.
Per sua sfortuna, Nikolai è disinibito per la percezioneQuestomusica. L'armonia patriarcale è rotta in lui,è in contrasto con il solito Rostovcon quello che per lui è il senso della vita. L'importanza e l'obbligatorietà dei regolamenti di casta scompare improvvisamente in un flusso di disperatamente felice impennata e sollevandolo al di sopra di se stesso: "Oh, la nostra stupida vita!" Ciò che è sempre stato incondizionato è sentito relativo e insignificante, ma il presente incondizionato si allontana da vari immaginari.Il presente si apre attraverso la discordia, attraverso la crisi.
Questo momento di gioia acuta e luminosa è molto drammatico per Nikolai: è sullo sfondo dello shock che lo ha sconvolto, lei è uscita da questo shock, non sarebbe stata senza di lui.
"Tutto questo non ha senso ... ma qui è reale ..." La memoria mette accanto a un altro episodio, altre pagine del libro sono le riflessioni di Pierre Bezukhov quando si dirige verso il campo di Borodino con l'intenzione di partecipare al battaglia. Allo stesso tempo, Pierre sperimenta “una piacevole sensazione di coscienza che tutto ciò che costituisce la felicità delle persone, le comodità della vita, la ricchezza, persino la vita stessa, è una sciocchezza, che è piacevole scartare rispetto a qualcosa ... Con che, Pierre non poteva immaginare di rendere conto, e non ha cercato di chiarire a se stesso ... ".
È un caso che la somiglianza delle espressioni in cui Nikolai e Pierre chiariscono a se stessi il loro stato? Le situazioni in cui si trovano l'uno e l'altro sembrano avere un significato incommensurabile: un episodio domestico e il momento di tensione decisiva delle forze dell'intero popolo nel formidabile 1812.
Ma in realtà questa incommensurabilità non esiste per Tolstoj. Per lui oggetti ed episodi del romanzo non sono distribuiti secondo il grado di significato, a seconda che rappresentino la vita domestica o evento storico. In Guerra e pace, Tolstoj ha appena sfatato la storia, separata dalla semplice vita delle persone, e l'intera gerarchia artificiale di storia e intimità come fenomeni di rango superiore e inferiore. In Tolstoj, che rifiuta l'abitudine di valutare le cose per rango, instillata nelle persone dalla società ufficiale, le scene familiari e storiche sono fondamentalmente commensurabili e ugualmente significative nel loro significato, e questa stessa divisione è ancora molto esterna, sebbene suggerisca se stessa.
"La vita intanto vita reale le persone con i propri interessi essenziali di salute, malattia, lavoro, svago, con i propri interessi di pensiero, scienza, poesia, musica, amore, amicizia, odio, passioni, andavano avanti, come sempre, indipendentemente e al di fuori di prossimità o inimicizia politica con Napoleone Bonaparte, e al di fuori di tutte le possibili trasformazioni.
C'è, secondo Tolstoj, un'unica vita delle persone, il suo contenuto semplice e generale, la sua situazione radicale, che può essere rivelata tanto profondamente in un evento quotidiano e familiare quanto in un evento chiamato storico.Gli episodi di "Guerra e pace" sono interconnessi principalmente non dall'unità d'azione, a cui partecipano gli stessi personaggi, come in un normale romanzo; queste connessioni sono di natura secondaria e sono esse stesse determinate da un'altra connessione interna, più nascosta. Dal punto di vista della poetica del romanzo, l'azione in Guerra e pace è molto sfocata e non raccolta. Diverge in diverse direzioni, si sviluppa linee parallele; la connessione interna, che costituisce la "base della coesione", sta nella situazione, la principale situazioni vita umana, che Tolstoj rivela nelle sue più diverse manifestazioni ed eventi.
Questa situazione profonda emerge sia nello stato di Nikolai, quando sente sotto shock la voce di sua sorella, sia nello stato di Pierre alla vigilia di Borodin. Pertanto, la somiglianza delle espressioni stesse nel loro discorso interiore non è affatto una coincidenza casuale.
Fin dall'inizio della guerra del 1812, Pierre è pieno di presentimenti di un'imminente catastrofe formidabile e allo stesso tempo salvifica. Ne cerca con impazienza i segni e con tutta la forza della sua anima invoca questa terribile nuvola temporalesca, che dovrebbe “maturare, scoppiare e condurlo fuori da quel mondo incantato e insignificante delle abitudini moscovite in cui si sentiva affascinato, e condurlo a una grande impresa e una grande felicità". Pierre, trascinando la vita di un "ciambellano in pensione e bonario che vive la sua vita a Mosca", coinvolto in un momento di impasse spirituale "dalla forza della situazione, della società, della razza", Pierre ha sete catastrofi come i cambiamenti di tutta questa vita in cui è arrivato a una perdita senza speranza. Il terribile evento imminente deve recidere il nodo vitale in cui è impigliata la sua esistenza personale. L'orrore e l'aspettativa di felicità si combinano per Pierre in previsione della liberazione: non dovrebbe arrivare, ma scoppiare.
La libertà combinata con una catastrofe, una grande crisi: tale è la situazione di Guerra e Pace. E per esprimere questa situazione, Tolstoj aveva bisogno dell'anno 1812. Ma non è stato un interesse puramente storico a portare lo scrittore a un evento mezzo secolo fa: Tolstoj aveva bisogno di comprendere ed esprimere la sua modernità, la sua il grado più alto era catastrofica e di crisi, che si è aperta Anni '60 quando il romanzo è stato scritto.
personaggi letterari, come persone reali usano costantemente denaro. Tuttavia, molto spesso determiniamo la loro situazione finanziaria non da importi monetari, ma da altri segni, perché se il tempo di azione di un'opera letteraria non coincide con il presente, allora è molto difficile capire il prezzo reale del denaro. Ed è abbastanza facile confondersi con questo quando si tratta di letteratura classica XIX secolo.
Sulla base di una recente pubblicazione in, convertiremo il rublo utilizzato dagli eroi opere famose, al suo valore attuale.
Appartiene a un risultato peculiare nella nomination simbolica "Il disprezzo per il denaro". Nastasia Filippovna, che nel romanzo FM Dostoevskij "L'idiota" ha gettato una mazzetta di soldi nel fuoco quando Rogozhin voleva comprare il suo amore con loro. È interessante notare che prima questa eroina del romanzo era stata completamente acquistata, ma poi improvvisamente ha deciso di porre fine alla sua venalità e ... è andata con lui proprio così, e ha dato fuoco con orgoglio ai soldi! DI senso profondo molto di questo episodio è stato scritto - dicono, una società depravata ha portato la ragazza a cadere, e eroe positivo Il principe Myshkin l'ha aiutata a rinascere spiritualmente e il denaro che brucia nel fuoco è un simbolo della sua purificazione. Solo ora, i critici letterari in qualche modo non si diffondono molto sulla quantità gettata nel camino. È un peccato! 100mila rubli nel 1868 sono 8 miliardi nel 2015! E così sai - nel 2015, le regioni della Russia, prese insieme, per la modernizzazione formazione professionale poco più di un miliardo è stato stanziato dal bilancio federale. I soldi rifiutati da Nastasya Filippovna sarebbero molto utili oggi per l'istruzione professionale russa!
Per inciso, approssimativamente nel 1830 Hermann di Pushkin da " regina di spade»
è impazzito da una quantità minore. La vittoria che ha perso 396 mila rubli equivalente al moderno 2,5 miliardi di rubli. E - ancora una volta, a proposito - anche prima della sua avventura con le carte, Hermann non era così povero come pensavamo dalle parole di Pushkin, perché la sua prima scommessa fu 47mila (300 milioni di rubli con moneta moderna).
Ma torniamo a Dostoevskij, che sembra essere stato incline a minimizzare il ruolo del denaro nelle nostre vite. Un altro suo personaggio Rodion Raskolnikov, nel 1865 ha ucciso un anziano prestatore di pegno per amore di "circa" trecentodiciassette rubli! Nel romanzo "Delitto e castigo" si sottolinea più volte quanto sia insignificante la somma andata all '"assassino", che è andato a uccidere non per amore del denaro, ma "proprio così" per verificare se poteva uccidere una persona . I criminali con tale motivazione oggi sono chiamati congelati. Tuttavia, se conti 317 strofinare. al ritmo del 2015, si scopre 320 mila- la maggior parte dei furfanti moderni non ha mai sognato una cosa del genere.
Ricorda quanto nel 1806 Nikolai Rostov perso a carte contro Dolokhov? Chiedendo soldi a suo padre, ha fatto del suo meglio per fingere che l'importo fosse insignificante - "solo qualcosa" 43mila. Il padre, invece, è rimasto semplicemente sbalordito dalla sua richiesta, e noi siamo con lui, perché oggi è tutto intero 70 milioni!
Khlestakov da L'ispettore del governo di Gogol nel 1831. ricevuto solo dal sindaco 400 sfregamenti. (400mila al cambio del 2015), e in totale ha raccolto più di mille in offerte in contanti - oltre un milione, se tradotto nel valore attuale del rublo. Rispetto ai funzionari di oggi che sono stati bruciati dalle tangenti, questa potrebbe essere una sciocchezza. Ma Khlestakov in qualche modo ha ricevuto una tale somma di sfuggita, inoltre, non solo non era un funzionario, ma non capiva del tutto per chi lo prendevano esattamente! (Scrive a Tryapichkin che è stato scambiato per il governatore generale, anche se in realtà è stato scambiato per l'auditor.)
In tutti gli esempi precedenti, l'immagine del denaro non è positiva: gioco d'azzardo, follia, amore corrotto, tangenti a un funzionario e tre donne anziane morte (Raskolnikov ha commesso un duplice omicidio, un'altra morte sulla coscienza di Hermann). Tuttavia, ci sono episodi nella letteratura russa in cui il denaro non è associato al male.
COSÌ, cappotto di montone di lepre dalla storia di A.S. Pushkin " La figlia del capitano»
, secondo Savelich, nel 1773 potrebbe essere venduto per 15 rubli, che sarebbe oggi 140 mila rubli Il pugno stretto Savelich ha valutato un semplice cappotto di montone come un buon cappotto di visone! E Petya Grinev l'ha appena preso e l'ha dato a uno sconosciuto. Non sorprende che lo sconosciuto, che si è rivelato essere il famoso ribelle Emelyan Pugachev, abbia successivamente salvato il giovane ufficiale che ha mostrato tanta generosità più di una volta.
Ebbene, è improbabile che qualcuno degli artigiani rifiuti l'equivalente moderno di quei cento rubli che ha ricevuto nel 1826 Tula obliqua, ferrando una pulce. Oggi 800mila.
Due giorni dopo, Rostov non vide Dolokhov a casa sua e non lo trovò a casa; il terzo giorno ricevette da lui un biglietto. "Poiché non ho più intenzione di visitare la tua casa per motivi a te noti e vado nell'esercito, questa sera do ai miei amici una festa d'addio: vieni all'hotel inglese." Rostov alle dieci, dal teatro, dove si trovava con i suoi amici e Denisov, arrivò il giorno stabilito all'English Hotel. Fu immediatamente portato nella stanza migliore dell'albergo, occupata da Dolokhov quella notte. Una ventina di persone si affollarono intorno al tavolo, davanti al quale Dolokhov sedeva tra due candele. Oro e banconote giacevano sul tavolo e Dolokhov lanciò la banca. Dopo la proposta e il rifiuto di Sonya, Nikolai non lo aveva ancora visto ed era confuso al pensiero di come si sarebbero incontrati. Lo sguardo luminoso e freddo di Dolokhov incontrò Rostov sulla porta, come se lo stesse aspettando da molto tempo. "È tanto tempo che non ci vediamo", ha detto, "grazie per essere venuto". È solo casa e Ilyushka apparirà con il coro. "Sono passato a trovarti", disse Rostov, arrossendo. Dolokhov non gli ha risposto. "Puoi consegnare", ha detto. Rostov ricordò in quel momento una strana conversazione che aveva avuto una volta con Dolokhov. "Solo gli sciocchi possono giocare per fortuna", disse allora Dolokhov. O hai paura di giocare con me? disse ora Dolokhov, come se avesse indovinato il pensiero di Rostov, e sorrise. A causa del suo sorriso, Rostov vedeva in lui lo stato d'animo dello spirito che aveva durante la cena al club e in generale in quei momenti in cui, come annoiato dalla vita di tutti i giorni, Dolokhov sentiva il bisogno di uscire da uno strano, per lo più crudele agire da lei. Rostov si sentiva a disagio; cercò e non trovò nella sua mente uno scherzo che rispondesse alle parole di Dolokhov. Ma prima che potesse farlo, Dolokhov, guardando dritto in faccia a Rostov, lentamente e deliberatamente, in modo che tutti potessero sentire, gli disse: “Ti ricordi, abbiamo parlato del gioco con te ... uno sciocco che vuole giocare per fortuna; Probabilmente dovrei giocare, ma ci voglio provare. "Prova a giocare per fortuna o forse?" pensò Rostov. "Inoltre, non giocare", aggiunse e, rompendo un mazzo strappato, disse: "Una banca, signori!" Spingendo i soldi in avanti, Dolokhov si preparò a lanciarli. Rostov si è seduto accanto a lui e all'inizio non ha giocato. Dolokhov lo guardò. Perché non giochi? disse Dolochov. E stranamente, Nikolai ha sentito il bisogno di prendere una carta, metterci sopra una piccola somma e iniziare il gioco. "Non ho soldi con me", ha detto Rostov.- Credo! Rostov ha messo cinque rubli sulla carta e ha perso, ne ha messo un altro e ha perso di nuovo. Dolokhov ha ucciso, cioè ha vinto dieci carte di fila contro Rostov. “Signori,” disse, dopo qualche istante, “per favore mettete i soldi sulle carte, altrimenti potrei confondermi nei conti.” Uno dei giocatori ha detto che sperava di potersi fidare. - Puoi crederci, ma ho paura di confondermi; Ti perdonerò per aver messo i soldi sulle carte ", ha risposto Dolokhov. "Non essere timido, ci occuperemo di te", ha aggiunto a Rostov. Il gioco è andato avanti; il valletto portava incessantemente lo champagne. Tutte le carte di Rostov furono battute e vi furono scritti fino a ottocento rubli. Ha scritto circa ottocento rubli su una carta, ma mentre gli veniva servito lo champagne, ha cambiato idea e ha scritto di nuovo il solito kush, venti rubli. "Lascia perdere", disse Dolokhov, anche se non sembrava guardare Rostov, "ti vendicherai prima". Io do agli altri, ma ti batto. Hai paura di me? ripeté. Rostov obbedì, lasciò l'ottocento scritto e mise il sette di vermi con un angolo strappato, che raccolse da terra. La ricordava bene dopo. Posò il sette di cuori, scrivendoci sopra con il gesso spezzato ottocento, in cifre tonde e diritte; bevve il bicchiere servito di champagne riscaldato, sorrise alle parole di Dolokhov e, con il fiato sospeso, aspettando i sette, iniziò a guardare le mani di Dolokhov che tenevano il mazzo. Vincere o perdere questo sette di cuori significava molto per Rostov. Domenica scorsa, il conte Ilya Andreich ha dato a suo figlio duemila rubli, e lui, a cui non piaceva mai parlare di difficoltà finanziarie, gli ha detto che questi soldi erano gli ultimi fino a maggio, e che quindi ha chiesto a suo figlio di essere più economico questo tempo. Nikolai ha detto che era troppo per lui e che ha dato la sua parola d'onore di non accettare più soldi fino alla primavera. Ora, di questi soldi, rimanevano milleduecento rubli. Pertanto, il sette di cuori significava non solo la perdita di milleseicento rubli, ma anche la necessità di cambiare questa parola. Con il fiato sospeso, guardò le mani di Dolokhov e pensò: "Bene, sbrigati, dammi questa carta, e io prenderò il mio berretto, andrò a casa a cena con Denisov, Natasha e Sonya, e sicuramente non ci sarà mai una carta nelle mie mani." In quel momento, la sua vita familiare - scherzi con Petya, conversazioni con Sonya, duetti con Natasha, un picchetto con suo padre e persino un letto tranquillo nella casa del cuoco - gli appariva con tale forza, chiarezza e fascino, come se era passato tutto da tempo, perduto e una felicità inestimabile. Non poteva permettere che uno stupido incidente, costringendo i sette a giacere prima a destra che a sinistra, potesse privarlo di tutta questa felicità appena compresa, appena illuminata e precipitarlo nell'abisso di una disgrazia inesperta e indefinita. Non poteva essere, ma aspettava ancora con il fiato sospeso il movimento delle mani di Dolokhov. Queste mani larghe e rossastre, con i capelli visibili da sotto la camicia, posarono un mazzo di carte e presero il bicchiere e la pipa che venivano serviti. "Quindi non hai paura di giocare con me?" ripeté Dolokhov e, come per raccontare una favola allegra, posò le carte, si sporse sullo schienale della sedia e lentamente cominciò a raccontare con un sorriso: “Sì, signori, mi è stato detto che a Mosca si era diffusa la voce che ero un imbroglione, quindi vi consiglio di stare più attenti con me. Bene, spade! disse Rostov. — Oh, zie di Mosca! disse Dolokhov e prese le carte con un sorriso. — Aaah! quasi gridò Rostov, portandosi entrambe le mani ai capelli. Il sette di cui aveva bisogno era già in cima, la prima carta del mazzo. Ha perso più di quanto poteva pagare. "Tuttavia, non lasciarti trasportare", disse Dolokhov, lanciando una rapida occhiata a Rostov e continuando a lanciare.
