C'è una scusa per il maestro codardia e Margarita. Perché nel romanzo M

Ogni persona ha molti vizi. Gli scrittori hanno cercato di rivelare questi vizi attraverso il prisma dei loro eroi e delle loro vite. Grazie all'esempio eroi letterari, il lettore poteva vedersi dall'esterno e lottare con questo tratto negativo carattere. E qui, Bulgakov non fa eccezione. Espone il problema della codardia nella sua famoso romanzo Maestro e Margherita. Proprio oggi ci rivolgeremo al suo opera famosa e in un saggio sull'opera de Il Maestro e Margherita tracciamo il problema della codardia, che lo scrittore considerava il vizio più terribile.

Una delle opere principali di Bulgakov è il romanzo Il maestro e Margherita, dove questioni morali, problema vero amore, bene e male, lealtà e tradimento. L'autore ha anche toccato il tema dei vizi, dove la codardia si distingue tra tutte le caratteristiche negative umane. Ogni persona può avere paura e avere paura di qualcosa, ma è la codardia che è distruttiva. Non permette di ammettere errori, colpisce l'io personale, rendendo una persona un semplice individuo, ma non una personalità.

È la codardia che è un vizio terribile, e questo problemaè chiaramente visibile nel Maestro e Margarita sull'esempio dei personaggi. Ad esempio, il Maestro non può essere definito un eroe, non è un combattente, non potrebbe arrivare fino alla fine. Rifiutando il suo manoscritto, il Maestro ha mostrato la sua codardia, si è lasciato spezzare. A differenza di Yeshua, che ha mostrato coraggio e forza spirituale, il Maestro si è rivelato essere l'opposto.

La codardia è mostrata anche da Ponzio Pilato, che, avendo potere, è un codardo. Ha paura di perdere autorità, è semplicemente spezzato dalle masse. Non poteva insistere sulla verità, non ha salvato la persona di cui dubitava la colpa, ha deviato dai principi morali per i quali ha pagato.

La codardia è il peggior vizio

Lo scrittore chiama il vizio più terribile: la codardia ed è molto difficile non essere d'accordo con lui. Perché? Tutto perché è questa vergognosa qualità dell'umanità che spinge le persone al crimine. È lei che controlla le azioni dei traditori e coloro che spesso adulano la loro leadership sono guidati dalla codardia. È il codardo che mente, e tutto perché ha paura. Paura di ammettere la colpa e paura di dire la verità. E devi essere al di sopra dei tuoi vizi. Come disse un filosofo, dopo il coraggio non c'è niente di più bello del riconoscimento della codardia. Anch'io sono pienamente d'accordo con questa affermazione.

5. La codardia è il peggiore dei vizi...

E la teologia russa implica un concetto della storia religiosa dell'umanità, diverso da quello esposto nelle nostre opere "Dead Water" nell'edizione del 1998, "Il trotskismo è "ieri", ma non "domani" affatto", "Vieni a l'aiuto della mia incredulità” e tutti gli altri, le cui ultime edizioni sono state completate prima del 10 giugno 2000.

La caratteristica principale della teologia de Il Maestro e Margherita è che non c'è stata una sola Rivelazione nella storia nel senso che insegnano tutti i culti religiosi. Ma questo non è ateismo, non una negazione della partecipazione di Dio ai destini di tutta l'umanità, dei popoli e di ciascuna delle persone, ma una visione diversa della guida di Dio in relazione all'umanità nel suo insieme, ai suoi popoli costituenti e a ciascuna persona personalmente. Dio ha guidato in passato e ora guida tutti e tutti attraverso la vita, ma guida tutti a modo suo, secondo la moralità, la visione del mondo, la visione del mondo che la società e ciascuna delle persone hanno raggiunto.

È possibile che durante la distruzione della civiltà globale precedente alla nostra, in cui ha trionfato la struttura demoniaca della psiche, Dio abbia detto ai suoi proprietari e mentori "non manifestati" (nella terminologia della cultura vedica, guaritrice) qualcosa di simile a quanto segue nel significato:

“Agisci contro la Mia Provvidenza secondo le tue capacità e Io agirò secondo le Mie capacità. E qualunque cosa tu faccia, una persona, tutte le persone senza eccezione arriveranno a comprendere la Mia Verità-Verità e saranno in armonia con Me per sempre.

Ed è possibile che non abbia detto nulla, perché era ovvio.

Dopo che la catastrofe astrofisica che ha causato la catastrofe geofisica che ha distrutto l'antica civiltà si è placata, è iniziata la restaurazione del modo di vivere desiderabile per i suoi maestri e mentori "non manifestati". Qualche progresso è stato fatto. La magia fiorì di nuovo, "politeista" (la base della magia sociale), l'Egitto divenne la capitale intellettuale mondo antico. Sembrava che fosse possibile passare alla diffusione di questo stile di vita su scala globale e creare un'unica civiltà globale che unisse tutta l'umanità sotto il dominio dell'Egitto. E all'improvviso, un ragazzo di 14 anni, salito al trono egiziano sotto il nome di Amenhotep IV, dichiara "tutti i tuoi "dèi" sono finzione, non c'è Dio se non l'Unico Dio Altissimo, il Creatore Misericordioso e Onnipotente", accetta il nuovo nome Akhenaton e procede a costruire una cultura in Egitto basata sotto la sua guida su una diversa moralità e visione del mondo della vita, e non un'esistenza postuma, come era in Egitto prima e dopo di lui. Il colpo fu così forte che Akhenaton riuscì, per un po'.

Quindi gli avversari di Akhenaton si ripresero dallo stordimento e iniziarono a contrastare: Akhenaton fu avvelenato da veleni ad azione lenta che pervertirono la struttura fisiologica del suo corpo (questo è il motivo dell'apparenza di effeminatezza del suo corpo con l'età). Dopo la sua morte, iniziarono a distruggere la sua eredità, il suo nome fu destinato all'oblio, per questo motivo tutti i riferimenti a lui furono raschiati da tutti i papiri in circolazione, cancellati dalle sculture in pietra e dai dipinti murali. Ed è stato davvero dimenticato per migliaia di anni fino a quando gli archeologi hanno stabilito che c'era un faraone monoteista nella storia, che predicava la pace e la gioia in armonia con Dio in tutta la Terra, rifiutandosi di condurre guerre.

Ma dopo l'incidente, i maestri e i mentori della civiltà "non manifestati" hanno deciso che se non potevano impedire l'annuncio nella società idee, allora d'ora in poi dovrebbero assumersi la missione di predicare il “monoteismo”, che permetterà loro di dargli un orientamento che risponda ai loro interessi. È così che è nata la "Rivelazione" a Mosè e tutte le successive "Rivelazioni" date attraverso i cosiddetti profeti, messaggeri, ecc.

Quale dei "profeti" stesso ha dichiarato erroneamente o deliberatamente falsamente che solo attraverso di lui Dio trasmette la sua verità ad altre persone, e tutte le altre persone sono private dell'ammonimento diretto dall'Alto, o a quale dei "profeti" tale visione è stata attribuita da il popolo stesso - soci e discendenti - non ha alcun significato per la cultura dell'umanità, sebbene non sia facile per molti dei "profeti" sopravvivere al Giorno Vergognoso. Lo stesso vale per l'elevazione al rango di dei o Dio di determinate persone personalmente.

Ciò che conta è che i culti del monoteismo, ascendenti alla “Rivelazione” di Mosè, fondata sulla Bibbia e sul Corano, siano uniti nell'intimidire con un inferno senza fine tutti coloro che non riconoscono la loro origine divina o manifestano la loro volontà, scavalcando inconsciamente, e tanto più consapevolmente intenzionalmente attraverso i loro comandamenti - le norme di vita degli individui e della società da loro prescritte.

Inoltre, mettono tutti a tacere un fatto estremamente spiacevole per i loro proprietari "non manifestati": il ragazzo di 14 anni Amenhotep, dietro il quale non c'era alcuna esperienza di vita caratteristica della maturità, ispirato dalla verità dall'Alto, sfuggito al loro prigionia, non temendo né la corte di Osiride né le gerarchie dei detentori del culto dell'Egitto, tradizionalmente indicati come "sacerdozio" nonostante l'essenza di ciò che facevano.

E tutti gli insegnamenti religiosi del "monoteismo", senza eccezione, in un modo o nell'altro, direttamente o indirettamente limitano e sopprimono il cognitivo e creatività nell'uomo sia i dogmi che le paure coltivate.

E tutti negano la verità di ciò:

che tutte le persone, con tutte le differenze fisiche, intellettuali, sviluppo mentale, nella loro educazione, conoscenza, abilità, sempre e ovunque secondo il loro destino nella Predestinazione dall'Alto nell'attuale fase della storia, quando si sta formando la cultura dell'umanità futura, - i Messaggeri dell'Iddio Altissimo gli uni agli altri e il vicari di Dio sulla Terra;

· che le persone eludano le missioni di governatorato e di inviato solo sotto l'influenza di diversi timori, compreso l'ingiustificato timore di Dio; ma non sono queste ossessioni delle paure, ma la loro stessa codardia che soffoca la coscienza e la vergogna nelle persone, per cui non accettano la Verità-Verità, che Dio dà a tutti direttamente nella sua mondo interiore attraverso la coscienza, attraverso gli appelli di altre persone a loro, attraverso opere e monumenti di una cultura comune;

· che Dio non ha abbandonato e non si ritirerà da nessuno, e non priverà mai nessuno della sua attenzione, cura e misericordia, ma per codardia, avendo obbedito alle ossessioni delle paure, le persone preferiscono rifiutare la sua attenzione e prendersi cura di loro.

E la tesi sulla codardia come il peggior vizio è ripetutamente proclamata nel romanzo di M.A. Bulgakov:

“... e la codardia è senza dubbio uno dei vizi più terribili. Questo è ciò che ha detto Yeshua Ha-Nozri. No, filosofo, ti obietto: questo è il vizio più terribile.

Ad esempio, l'attuale procuratore della Giudea non era un codardo, ma l'ex tribuno della legione, poi, nella Valle delle Vergini, quando i furiosi tedeschi quasi uccisero l'Ammazzatopi il Gigante. Ma abbi pietà di me, filosofo! Consenti tu, con la tua mente, l'idea che a causa di un uomo che ha commesso un crimine contro Cesare, il procuratore della Giudea gli rovini la carriera?

Sì, sì, - Pilato gemette e singhiozzò nel sonno.

Certo che lo farà. Al mattino non l'avrei ancora rovinato, ma ora, di notte, dopo aver pesato tutto, accetto di rovinarlo. Farà qualsiasi cosa per salvare dall'esecuzione un sognatore e un dottore completamente innocenti!

Saremo sempre insieme adesso, - gli disse in sogno un filosofo vagabondo sbrindellato, che, nessuno sa come, si trovava sulla strada di un cavaliere con una lancia d'oro.

Pilato in sogno ha attraversato la vergogna, ha ripensato a tutto. E se in futuro avesse vissuto secondo la verità che gli era venuta in sogno, e fosse stato in grado di liberarsi da tutto ciò che gli impediva di sostenere la Provvidenza la mattina del 14 ° giorno del mese primaverile di Nisan, allora cosa Yeshua gli disse in un sogno diventato realtà: “Ora saremo sempre insieme”.

Questa è la liberazione: Pilato venne nel regno della verità, alla cui venuta non credette la mattina del 14° giorno del mese primaverile di Nisan, ed essendo giunto nel regno della verità, divenne fuori giurisdizione.

Tutte le altre storie nella storia "su Pilato" su una figura seduta su una sedia su una roccia sotto la luna per duemila anni, sulla liberazione di Pilato da parte del maestro, sulla visione di Pilato e Yeshua che vanno sulla luna, in un sogno del professor Ponyrev - ossessioni di Woland.

In connessione con il tema dei glamour, è utile notare che prima di diventare professore, Ivan Nikolaevich Ponyrev è riuscito a diventare un massone: "Addio studente", disse il maestro, e cominciò a sciogliersi nell'aria.(cap. 30, la scena del manicomio prima della morte del maestro). "Apprendista" è il grado più basso della loggia massonica. Così il capo della loggia, stabilito da Margarita e la legittimità di cui Woland riconobbe personalmente, fece un'iniziazione prossima generazione direttamente dall'altro mondo. Come ha dimostrato la pratica Periodo sovietico storia, entrare a far parte della “fratellanza” massonica “elitaria” ha reso più facile avvicinarsi gradi superiori sia nella scienza che nella politica. E come puoi capire, Ivan Nikolaevich ha scelto il modo più semplice per fare una carriera formale con il supporto della "fratellanza" internazionale. Ma questa non è la via della Verità-Verità: altrimenti Ivan Nikolaevich non avrebbe delirato nei suoi sogni ogni luna piena con problemi irrisolvibili in Massoneria: cos'è la verità nel rapporto delle persone con Dio? cosa è successo a Gerusalemme all'inizio dell'era?

Ma il concetto delineato della storia religiosa dell'attuale civiltà globale porta alla domanda:

Come relazionarsi con le informazioni contenute nelle imitazioni di "Rivelazioni dall'Alto", registrate in "sacre scritture" storicamente reali, se derivano almeno in parte dagli oppositori della Provvidenza di Dio?

La risposta è la più semplice di tutte relative al romanzo:

Tratta tutto senza vigliaccheria secondo coscienza, poiché tutto ciò a cui Dio conduce una persona, così come tutto ciò che Dio porta a una persona per grazia o indennità, viene dato a una persona come lezione, e questo non dovrebbe essere trascurato .

E questo è vero, perché la codardia è il peggiore dei vizi. La codardia dà vita alla mancanza di volontà; mancanza di volontà - ossessione; ossessione - disperazione, che, a sua volta, aggrava la codardia, allontanando sempre di più una persona da Dio.

Inoltre, "2x2=4" - indipendentemente dal fatto che una persona abbia raggiunto questo punto con la propria mente; se l'Onnipotente glielo disse in Apocalisse; se il diavolo gli ha insegnato questa conoscenza, perseguendo i propri interessi; o un angelo di Dio ha detto, adempiendo la Provvidenza. In altre parole, informazioni in linea con la predestinazione per grazia di Dio oggettivo, cioè ha un'essenza intrinseca autosufficiente, e non reca la "stampa" del ripetitore. Sebbene il ripetitore sia in grado di aggiungere o nascondere qualcosa ad esso, ma come risultato di tale azione, apparirà un modulo informativo diverso. Pertanto, ciò che è vero è vero e ciò che è falso è falso, indipendentemente dal ripetitore.

C'è solo un'eccezione: Dio non mente in nessuna circostanza, ma dice sempre la Verità-Verità a una persona in tutte le lingue dell'onnicomprensivo Linguaggio della Vita.

Una persona stessa deve rispondere sinceramente in tutte le circostanze della vita alla domanda specificamente "cos'è la verità?", Correggendo i suoi standard morali ed etici sugli errori, in cui Dio lo aiuta.

Rus', la cultura russa è anche caratterizzata da un atteggiamento specifico nei confronti spiriti maligni che ci distingue anche dall'Occidente. Nella cultura dell'Occidente, in tema di "rapporti umani con spirito maligno"Per la maggior parte, prevalgono le opere sui patti con il diavolo, basate sulla vendita o l'ipoteca degli spiriti maligni della propria o dell'altrui anima.

Nella cultura russa, semplicemente non ci sono eccezionali opere d'arte, dove tali episodi sarebbero la base della trama. Non abbiamo nulla di simile nella trama al "Faust" di I.V. Goethe, che il russo noioso letto a scuola e da adulto. Nel corso della storia, abbiamo un rapporto completamente diverso con Dio e con gli spiriti maligni.

Per quanto riguarda gli spiriti maligni, poi, ovviamente, c'erano anche quelli che cercavano di fare un patto con il diavolo, come Faust, o si arrendevano stupidamente o altri agli spiriti maligni senza alcun patto, proprio come Margarita si arrende a Woland il maestro di estrarne uno da un ospedale psichiatrico. C'era e c'è chi vive secondo il principio "e prega Dio, e non adirarti con il diavolo: anche se è impuro, è comunque una forza". Ma non sono questi approcci agli spiriti maligni che determinano la russicità in questa materia.

IN arte popolare In Rus' vivono artigiani di tipo diverso: le cronache di Novgorod raccontano come uno dei pellegrini di Novgorod volò a Gerusalemme per pregare all'inferno; il fabbro Vakula da Gogol in linea vola a San Pietroburgo per le necessità domestiche in preparazione del matrimonio; La fiaba di Pushkin "Il prete e il suo lavoratore Balda" è più o meno la stessa.

Questa è tutta un'affermazione allegorica dell'opinione caratteristica della civiltà russa: se c'è uno spirito malvagio e impone la comunicazione con una persona, allora una persona, essendo in armonia con Dio o lottando per tale, ha il diritto di usare il male spirito a sua discrezione, non obbedendogli, senza entrare in affari con lei.

Nella visione del mondo russa, qualsiasi forza impura - da un meschino demone a Satana - in determinate circostanze può essa stessa diventare oggetto dell'indennità di Dio in relazione ad essa giusto. E un tale atteggiamento nei confronti degli spiriti maligni nella cultura russa si basa sul fatto che:

Dio è il Creatore e Sostenitore,

l'informazione per grazia di Dio è oggettiva, immutata nella sua essenza,

· l'uomo è il vicario di Dio sulla terra secondo la predestinazione di Dio.

Ma il rapporto con Woland del maestro e Margherita si trova al di fuori del mainstream della tradizione russa a causa della mancanza di fede in Dio e della mancanza di volontà di ciascuno di loro.

I. Insolito del romanzo "Il maestro e Margherita".

II. La codardia è la base di tutto vizi umani.

1. Woland apre il "sipario" del tempo.

2. Il padrone è il servitore della verità.

3. Fortezza del filosofo errante.

4. Ponzio Pilato - un rappresentante delle autorità della Roma imperiale.

5. Forza e debolezza di Margarita.

III. Il maestro e Margherita è un romanzo sull'onnipotenza del bene.

Il romanzo "Il maestro e Margherita" è l'opera principale di M. Bulgakov. Difficilmente c'è una persona, anche se conosce bene l'opera dello scrittore, che affermerebbe di aver trovato le chiavi di tutti i misteri che si nascondono nel romanzo. A. Akhmatova è stata una delle prime ad apprezzare molto il romanzo "Il maestro e Margherita" e ha detto di Bulgakov: "È un genio". È impossibile non essere d'accordo con questa caratterizzazione dello scrittore.

M. Bulgakov nel romanzo "Il maestro e Margherita" solleva interrogativi sull'uomo e sul tempo, sull'equilibrio tra luce e oscurità, sulla reciproca transizione del bene e del male. Tra tutti - il tema dei vizi umani.

Le parole dell'eroe del romanzo Ga-Notsri affermano l'idea che uno dei principali vizi umani sia la codardia. Questa idea continua per tutto il romanzo. L'onniveggente Woland, aprendoci la “tenda” del tempo, mostra che il corso della storia non cambia la natura umana: Giuda, Aloysia (traditori, truffatori) esistono in ogni momento. Ma molto probabilmente il tradimento si basa anche sulla codardia, un vizio che è sempre esistito, un vizio che è alla base di molti peccati gravi. I traditori non sono codardi? Gli adulatori non sono codardi? E se una persona sta mentendo, ha anche paura di qualcosa. Già nel diciottesimo secolo, il filosofo francese K. Helvetius sosteneva che "dopo il coraggio non c'è niente di più bello di una confessione di codardia".

Nel suo romanzo, Bulgakov afferma che l'uomo è responsabile del miglioramento del mondo in cui vive. La posizione di non partecipazione non è accettabile. Il Maestro può essere definito un eroe? Molto probabilmente no. Il maestro non è riuscito a rimanere un combattente fino alla fine. Il Maestro non è un eroe, è solo un servitore della verità. Il Maestro non può essere un eroe, perché ha avuto paura: ha rifiutato il suo libro. È distrutto dalle difficoltà che lo hanno colpito, ma ha rotto se stesso. Poi, quando è fuggito dalla realtà alla clinica Stravinsky, quando si è assicurato che "non è necessario fare grandi progetti". Si è condannato all'inazione dello spirito. Non è un creatore, è solo un Maestro, per questo gli viene concessa solo la “pace”.

Yeshua è un giovane filosofo errante che è venuto a Yershalaim per predicare la sua dottrina. Yeshua è una persona fisicamente debole, ma allo stesso tempo è una persona, è un uomo di pensiero. Egli è al di sopra del Maestro. Sia l'insegnamento di Yeshua che il lavoro del Maestro sono una sorta di morale e centri d'arte. I maestri, a differenza di Yeshua, furono comunque spezzati dalle dure prove che subirono, costretti a rinunciare alla creatività. Si tirò indietro, bruciò i manoscritti e si rifugiò in un ospedale psichiatrico. Opportunità per vita creativa Il maestro acquisisce solo in altro mondo. Yeshua è debole fisicamente, ma forte spiritualmente. In nessun caso rinuncia alle sue opinioni. Yeshua crede che una persona possa essere cambiata in meglio con la gentilezza. È molto difficile essere gentili, quindi è facile sostituire la bontà con tutti i tipi di surrogati, cosa che spesso accade. Ma se una persona non si spaventa, non rinuncia alle sue opinioni, allora tale bontà è onnipotente. Il "vagabondo", l '"uomo debole", è riuscito a trasformare la vita di Ponzio Pilato, l '"onnipotente sovrano".

Ponzio Pilato è il rappresentante del potere della Roma imperiale in Giudea. Ricco esperienza di vita Ga-Nozri lo aiuta a capire questa persona. Ponzio Pilato non vuole rovinare la vita di Yeshua, cerca di persuaderlo a un compromesso e, quando questo fallisce, vuole convincere il sommo sacerdote Kaifa a perdonare Ha-Nozri in occasione delle vacanze di Pasqua. Ponzio Pilato manifesta a Yeshua pietà, compassione e paura. È la paura che alla fine determina la scelta di Ponzio Pilato. Questa paura nasce dalla dipendenza dallo Stato, dalla necessità di seguirne gli interessi. Ponzio Pilato per M. Bulgakov non è solo un codardo, un apostata, ma è anche una vittima. Allontanandosi da Yeshua, distrugge sia se stesso che la sua anima. Anche dopo la morte fisica, è condannato alla sofferenza mentale, dalla quale solo Yeshua può salvarlo.

Margarita è una donna debole. Ma lei è al di sopra del Maestro. Infatti, in nome del suo amore e della fede nel talento del suo amante, supera la paura e la propria debolezza, sconfigge persino le circostanze. Sì, Margherita no persona perfetta: diventando una strega, distrugge la casa degli scrittori, partecipa al ballo di Satana con i più grandi peccatori di tutti i tempi e di tutti i popoli. Ma lei non si è tirata indietro. Margarita combatte fino alla fine per il suo amore. Non per niente Bulgakov chiede che l'amore e la misericordia siano la base delle relazioni umane.

Nel romanzo "Il maestro e Margherita", secondo A. Z. Vulis, c'è una filosofia della punizione: ciò che meriti, lo ottieni. Il vizio più grande - la codardia - comporterà sicuramente una punizione: tormento dell'anima e della coscienza. Tornato in The White Guard, M. Bulgakov ha avvertito: "Non scappare mai a passo di topo verso l'ignoto dal pericolo".

Ponzio Pilato è un uomo codardo. Ed è stato per codardia che è stato punito. Il procuratore avrebbe potuto salvare Yeshua Ha-Notsri dall'esecuzione, ma ha firmato la condanna a morte. Ponzio Pilato temeva per l'inviolabilità del suo potere. Non è andato contro il Sinedrio, assicurandosi la pace a costo della vita di un'altra persona. E tutto questo nonostante il fatto che Yeshua fosse solidale con il procuratore. La codardia ha impedito di salvare un uomo. La codardia è uno dei peccati più gravi (basato sul romanzo Il maestro e Margherita).

COME. Pushkin "Eugenio Onegin"

Vladimir Lensky ha sfidato Eugene Onegin a duello. Poteva annullare il combattimento, ma si è tirato indietro. La codardia si manifestava nel fatto che l'eroe faceva i conti con l'opinione della società. Eugene Onegin pensava solo a ciò che la gente avrebbe detto di lui. Il risultato è stato triste: Vladimir Lensky è morto. Se il suo amico non avesse avuto paura, ma avesse preferito principi morali opinione pubblica conseguenze tragiche si sarebbero potute evitare.

COME. Pushkin "La figlia del capitano"

Assedio Fortezza di Belogorsk le truppe dell'impostore Pugacheva mostrarono chi considerare un eroe, chi un codardo. Aleksey Ivanovich Shvabrin, salvandogli la vita, ha tradito la sua patria alla prima occasione e si è schierato dalla parte del nemico. In questo caso, codardia è un sinonimo

Non importa da quanto tempo esiste l'umanità, si preoccuperà sempre dei problemi morali: onore, dovere, coscienza. Queste domande sono sollevate da M.A. Bulgakov al suo meglio romanzo filosofico"Il Maestro e Margherita", costringendo il lettore a ripensare alla vita e ad apprezzare l'importanza degli aspetti morali di una persona, nonché a pensare a ciò che è più importante nella vita: potere, forza, denaro o la propria libertà spirituale, guidando alla bontà e alla giustizia, e una coscienza tranquilla. Se una persona non è libera, ha paura di tutto, deve agire contrariamente

I suoi desideri e la sua coscienza, cioè, manifesta il vizio più terribile: la codardia. E la codardia porta ad atti immorali, per i quali una persona attende la punizione più terribile: i rimorsi di coscienza. Tali rimorsi di coscienza perseguitarono il protagonista del romanzo del Maestro, Ponzio Pilato, per quasi 2000 anni.

MA Bulgakov porta il lettore nell'antica Yershalaim, nel palazzo del quinto procuratore della Giudea, Ponzio Pilato, al quale hanno portato un uomo indagato dalla Galilea, arrestato per incitamento alla distruzione del tempio di Yershalaim. Aveva la faccia schiacciata e le mani legate. Nonostante il mal di testa che tormentava il procuratore, in quanto condannato dalle autorità, fu costretto a interrogare il criminale. Ponzio Pilato, uomo potente, formidabile e prepotente, che non tollerava obiezioni ed era abituato all'obbedienza senza lamentarsi dei suoi subordinati e schiavi, fu oltraggiato dall'appello dell'arrestato a lui: “ una persona gentile, fidati di me!" Chiamando Mark Krysoboy (il capo della contea speciale), ha ordinato all'imputato di ricevere una lezione. Non c'è da stupirsi che lo stesso procuratore si definisse un "mostro feroce". Dopo la punizione, Ponzio Pilato continuò l'interrogatorio e scoprì che la persona arrestata di nome Yeshua Ha-Nozri era una persona alfabetizzata che conosceva lingua greca e gli parlò in greco. Ponzio Pilato si interessa a un filosofo errante, capisce di non trovarsi di fronte a un ipocrita, ma a un intelligente e uomo saggio, che ha anche una meravigliosa proprietà per alleviare il mal di testa. Inoltre, il procuratore è convinto che la posizione spirituale di Ha-Notsri: persone cattive non nel mondo” sincero e consapevole che Yeshua vive secondo le proprie leggi, le leggi della bontà e della giustizia. Pertanto, crede che tutte le persone siano libere ed uguali. Con il procuratore si comporta da persona indipendente: “Mi sono venute in mente alcune idee nuove, che credo possano sembrarti interessanti, e te le condividerei volentieri, tanto più che fai un'impressione molto persona intelligente". Il procuratore è sorpreso di come Yeshua gli si opponga in modo semplice e diretto, signore, e non è indignato. E l'arrestato ha continuato: “Il guaio è... che sei troppo chiuso e hai perso completamente la fiducia nelle persone. Dopotutto, devi ammetterlo, non puoi mettere tutto il tuo affetto in un cane. La tua vita è misera, egemone…” Pilato sentiva che il condannato aveva perfettamente ragione su qualcosa di importante, e la sua convinzione spirituale era così forte che anche il pubblicano Matteo Levi, disprezzando il denaro, seguiva il suo Maestro ovunque. Il procuratore aveva il desiderio di salvare un medico e filosofo innocente: avrebbe dichiarato Ha-Notsri malato di mente e lo avrebbe mandato su un'isola del Mar Mediterraneo, dove si trova la sua residenza. Ma questo non era destinato a diventare realtà, perché nel caso di Yeshua c'è una denuncia di Giuda da Kiriath, che riporta che il filosofo disse a una “persona gentile e curiosa” che “qualsiasi potere è violenza contro le persone e che il tempo verrà quando non ci sarà più l'autorità né dei Cesari né di alcuna altra autorità. Una persona passerà nel regno della verità e della giustizia, dove non sarà necessario alcun potere. Così, avendo offeso il potere di Cesare, Yeshua firmò la propria condanna a morte. Anche per salvargli la vita, non rinuncia alle sue convinzioni, non cerca di mentire o nascondere qualcosa, poiché è "facile e piacevole" per lui dire la verità. Yeshua fu portato a morte, e da quel momento Ponzio Pilato perse la pace, perché mandò a morte una persona innocente. Gli sembrava vagamente, "che non ha detto qualcosa con il condannato, o forse non ha ascoltato qualcosa". Sentiva che non ci sarebbe stato perdono per il suo atto, e odiava tutti coloro che contribuivano alla condanna del filosofo, e prima di tutto se stesso, poiché faceva consapevolmente un patto con la sua coscienza, spaventato da un desiderio interiore di ristabilire la giustizia. È un politico intelligente e abile diplomatico, ho capito molto tempo fa che, vivendo in Stato totalitario, non puoi rimanere te stesso, che il bisogno di ipocrisia lo ha privato della fede nelle persone e ha reso la sua vita misera e priva di significato, cosa che Yeshua ha notato. L'incrollabile posizione morale di Ha-Notsri aiutò Pilato a realizzare la sua debolezza e insignificanza. Per alleviare la sua sofferenza e almeno in qualche modo pulire la sua coscienza, Pilato ordina di uccidere Giuda, che ha tradito Yeshua. Ma i rimorsi di coscienza non lo lasciarono andare, così in sogno in cui il procuratore vide che non aveva mandato a giustiziare un filosofo errante, pianse e rise di gioia. E in realtà si è giustiziato per aver paura di schierarsi dalla parte di Yeshua e salvarlo, perché avere pietà di Ha-Nozri significava mettersi in pericolo. Se non ci fosse stato un protocollo di interrogatorio, avrebbe potuto lasciare andare il filosofo errante. Ma la carriera e la paura di Cesare si sono rivelate più forti della voce interiore.

Se Pilato fosse stato in armonia con se stesso e con il suo concetto di moralità, la sua coscienza non lo avrebbe tormentato. Ma lui, dopo aver sanzionato l'esecuzione di Yeshua, ha agito contro "la sua volontà e i suoi desideri, solo per codardia ...", che si trasforma in un tormento di pentimento vecchio di duemila anni per il procuratore. Secondo Bulgakov, le persone con doppia moralità, come Ponzio Pilato, sono molto pericolose, perché a causa della loro codardia e codardia commettono meschinità, malvagità. Pertanto, il romanzo dimostra innegabilmente l'affermazione di Yeshua, il portatore di bontà e giustizia, secondo cui "la codardia è il peggior vizio".