Come apparivano i bielorussi. Bielorussia: l'origine dei nomi dei villaggi bielorussi

Capitolo I. Nome "Bielorussia"

1. informazioni generali su questo paese.

I confini esatti della Bielorussia non sono mai stati stabiliti da nessuno. I suoi confini etnografici furono determinati dallo scienziato E.F. Karsky, che scrisse un'importante opera in tre volumi intitolata "Bielorussia", pubblicata nel 1903. Nel primo volume dell'opera suddetta, ha stabilito che i bielorussi vivevano da tempo immemorabile e parlavano la loro lingua nelle seguenti province dell'ex impero russo: Vilna, Vitebsk, Grodno, Minsk, Mogilev e nelle contee: Gorodnyansky, Provincia di Mglinsky, Novgorod-Seversky, Novozybkovsky, Starodubsky e Surazhsky Chernihiv; Province di Dorogobuzh, Elninsky, Krasnensky, Porechsky, Roslavl e Smolensky Smolensk; Zubtsovsky, Ostashkovsky e provincia di Rzhevsky Tver; Province di Velikolutsky, Opochsky e Toropetsky Pskov; Province di Augustow e Seinensky Suwalki; Provincia di Zhizdrinsky e Masalsky Kaluga; Bryansk e Trubchevsky, provincia di Orël; Illukstsky, provincia di Courland, Novoaleksandrovsky, provincia di Kovno

Sulla base di un atlante tedesco pubblicato prima della guerra del 1939, l'area della Bielorussia è definita come 318.641 mq. chilometro. Ma l'area etnografica dell'insediamento della popolazione bielorussa supera quella indicata nell'atlante tedesco. Tuttavia, se prendiamo in considerazione l'area ridotta della Bielorussia, allora è ancora più grande di Jugoslavia, Romania, Italia, Cecoslovacchia, Grecia, Bulgaria e molti altri stati che esistono oggi.

I vicini affini circostanti hanno sempre invaso le terre bielorusse e sono pronti in qualsiasi momento a rivendicare i loro diritti per possederli con le armi in mano. Per evitare spargimenti di sangue, la questione delle aree contese necessita di una giusta soluzione senza l'ausilio della forza militare.

La popolazione della Bielorussia è stimata in milioni. Sulla base di dati statistici fino al 1939, più di 14 milioni di persone vivevano nelle terre della Bielorussia. Ma il secondo Guerra mondiale questi numeri sono cambiati molto.

Le città più significative sono: Minsk, Vilna, Vitebsk, Mogilev, Gomel, Bobruisk, Polotsk, Grodno e molte altre. Un gran numero di città in Bielorussia esiste fin dai tempi più antichi, dal X al XII secolo. Inizialmente, la capitale della Bielorussia e del Granducato di Lituania era Novogorodok (Navagradak o Novogrudok). Si chiama Novogrudok dai polacchi. Più tardi, in tempi storici, la capitale dello stato fu Vilna. Al giorno d'oggi, la capitale della Bielorussia è Minsk.

Per la natura dell'occupazione della maggioranza della popolazione, la Bielorussia sembra essere un paese agricolo. La sua popolazione, prevalentemente rurale, da tempo immemorabile mantiene la sua vita popolare, le loro tradizioni nazionali, il loro stile di vita secolare, la loro lingua, fede cristiana e riti religiosi. Queste caratteristiche hanno determinato l'immagine nazionale del popolo.

In termini di religione, la Bielorussia è un paese ortodosso. Tra la sua popolazione ci sono cattolici romani, ebrei israeliti, tartari maomettani, calvinisti e settari di vari nomi. Secondo il censimento del 1909, c'erano cattolici romani: nella provincia di Grodno il 5%, nella provincia di Vilna. 15%, nella regione di Vitebsk. 3%, nella provincia di Minsk. 4%, nella provincia di Mogilev. 3%2. Le restanti religioni rappresentano un numero insignificante, ad eccezione degli ebrei, che erano numerosi in Bielorussia.

Il terreno è per lo più sterile, richiede fertilizzazione e molta manutenzione. I contadini bielorussi si sono sempre distinti per diligenza, resistenza e amore per le loro famiglie. Queste qualità li legavano fortemente alle loro case e impedivano loro di partire per altre terre in cerca di lavoro e insediamento. Ci vivevano grandi villaggi, le loro case erano costruite in legno quasi secondo lo stesso schema e i tetti erano ricoperti di paglia. Questo materiale da costruzione era il più economico. case del villaggio erano situati su entrambi i lati della strada, il che dava un aspetto specifico al villaggio bielorusso, che di solito era densamente popolato. Gli edifici erano vicini gli uni agli altri, a causa della piccola area da essi occupata. La povertà della popolazione rurale e la mancanza di terra sono state la causa del sovraffollamento del villaggio bielorusso.

Per natura, i contadini bielorussi sono pacifici, pazienti e benevoli. Grazie a tali qualità, i vicini vivevano in pace, in vacanze si sono visitati e nei guai si sono aiutati a vicenda. In epoca sovietica, vita secolare e carattere popolare dei bielorussi è cambiato molto sotto l'influenza della relativa propaganda, e allo stesso tempo è cambiata la visione del mondo del contadino bielorusso. È stato creato un nuovo tipo di persona, non molto simile nel suo aspetto spirituale al precedente, tradizionale. Il villaggio bielorusso sotto il dominio sovietico ha cambiato volto oltre il riconoscimento.

Le risorse naturali della Bielorussia non sono state adeguatamente esplorate. Recentemente sono stati scoperti depositi di torba nelle viscere della terra; un tipo speciale di argilla per calce, cemento, calcestruzzo, condotte fognarie, ceramica; sono stati trovati strati di caolino per prodotti di maiolica e porcellana, depositi di salgemma, petrolio, marrone e carbone, minerale di ferro, scisto bituminoso, minerale, metalli non ferrosi, sabbia per vetro e prodotti in vetro e fonti di acqua minerale di tipo cloruro di sodio sono stati scoperti. Queste risorse naturali andranno a beneficio dello sviluppo del paese.

La Bielorussia è sempre stata famosa per le sue foreste. Anticamente vi si trovavano uri, bisonti, cervi, alci, cinghiali, caprioli, ghiottoni, linci, lupi, volpi, zibellini, martore, lontre e altri animali della foresta, oltre a molti uccelli. I re polacchi e gli imperatori russi venivano qui per cacciare. Successivamente, la distruzione incontrollata delle foreste e l'avido sterminio di animali selvatici e rari hanno portato alla scomparsa di molte delle loro specie dalle foreste bielorusse.

Il paese è irrigato da grandi fiumi, di cui i principali sono: il Dnepr superiore con affluenti: Sozh, Besed, Berezina, Drut, ecc.; Pripyat con affluenti: Ptich, Sluch, Lan, Yaselda; Neman con affluenti: Viliya, Shchara, Usha; Insetto occidentale con Narew, Suprasl, Beaver; Dvina occidentale con affluenti: Mezha, Ulla, Disna, Polota; ci sono anche molti laghi grandi e piccoli. C'erano molti pesci nei fiumi e nei laghi, ma l'industria della pesca non era sviluppata.

2. Origine del nome "Bielorussia".

Questo nome è composto da due parole: "White" e "Rus". È storicamente noto che ai vecchi tempi c'erano nomi: Chervonaya Rus, Galich Rus, Kholmskaya Rus, Black Rus, White Rus, Great Rus, Lesser Rus.

Qualche analogia a questo proposito sono i nomi dei mari. Acqua di mare ovunque per colore e qualità è uguale, ma intanto la gente chiama: Mar Bianco, Mar Nero, Mar Rosso, Mar Giallo. È ovvio che il colore delle scogliere costiere e le nuvole temporalesche a strapiombo hanno contribuito all'emergere di questi nomi.

Le opinioni sulla questione delle cause dell'emergere di diversi nomi di Rus' sono diverse, ma le più plausibili sono quelle che esprimono le seguenti disposizioni. "Belaya Rus" prende il nome da un tessuto bianco di lana e tela fatto in casa, da cui locali fanno vestiti per se stessi da tempo immemorabile. "Black Rus'" prende il nome dalle fitte e oscure foreste e foreste che un tempo ricoprivano le vaste distese di questa regione. Dalla città di Cherven, che esisteva dal X secolo, deriva il nome "Chervonaya Rus"3. La città di Kholm, fondata nel XIII secolo dal principe Galich Daniil Romanovich su un'alta collina nella foresta, ha dato il nome di "Kholmskaya Rus". "Galizia Rus" prende il nome dall'antica capitale di Galich. Questa regione era chiamata Galizia dagli austriaci. "Piccola Rus'" come nome divenne noto per la prima volta nel XIII secolo, quando il principe Kholm-Belga Yuri Andreevich, che possedeva anche Galich Rus, si definì il principe di "Piccola Rus'". Da qui questo nome si diffuse in Volinia e Kievan Rus. Le regioni sud-orientali di Kievan Rus erano già chiamate Ucraina dal XII secolo. Il nome "Grande Rus'" apparve con la formazione dello stato moscovita. Pertanto, tutti i nomi di Rus' si sono formati in tempi antichi e hanno alle spalle una tradizione storica.

Quando lo stato di Mosca iniziò a chiamarsi Russia, la Bielorussia fu chiamata "Bielorussia". Ma la Russia Bianca o Bielorussia non è mai stata chiamata Russia o Russia in tempi storici. "Bielorussia" o "Belaya Rus" e "Bielorussia" o "Russia Bianca" sono concetti diversi e non sono applicabili allo stesso paese.

I popoli indigeni della Russia Bianca e Nera da tempo immemorabile chiamano la loro patria "Bielorussia". Questo nome è corretto e lo usiamo nel presente lavoro.

Gli stranieri traducono erroneamente la parola "Bianco" nelle loro lingue e quindi la distorcono nome di battesimo"Bielorussia". Così, ad esempio, i polacchi scrivono "Bialarus", gli ucraini "Bilarus", i tedeschi "Weissrusland", gli inglesi "Waitrasha", i francesi "Blanschryuss". Tuttavia, dopo la seconda guerra mondiale, questo errore viene corretto su iniziativa delle Nazioni Unite. Seguendo l'esempio di questa organizzazione, la Bielorussia nella politica internazionale iniziò a chiamarsi "Bielorussia". Questo termine è usato da giornalisti e giornalisti.

Alcuni nazionalisti bielorussi di orientamento polacco-cattolico hanno cercato di rinominare la Bielorussia in Kryvia. Ma questo nome artificiale non ha messo radici tra le masse bielorusse. Non ha trovato riconoscimento all'estero tra politici e scienziati di diversi paesi europei.

Da qualche parte nella seconda metà del diciannovesimo secolo. La Bielorussia è stata chiamata "Territorio del Nord-Ovest". Questo nome, dato dalle autorità statali russe, aveva un carattere puramente politico-nazionale. È stato rispettato da tutti gli storici russi che hanno scritto sulla Bielorussia. Dopo la prima guerra mondiale scomparve da solo e fu completamente dimenticato, rimanendo solo nella letteratura storica in russo.

Le autorità comuniste che presero possesso della Bielorussia nel 1918 la chiamarono "Repubblica socialista sovietica bielorussa", abbreviata in "BSSR". Il potere supremo di questa repubblica era a Mosca. Dopo la seconda guerra mondiale, il governo comunista sovietico presentò alle Nazioni Unite un delegato separato dalla Bielorussia, che iniziò a sedersi lì su base di parità con altri delegati di questa organizzazione internazionale. In questa forma, la Bielorussia è entrata nell'arena della vita politica mondiale.

3. La parola "Rus".

L'origine di questa parola non è stabilita con precisione dalla scienza storica. Gli studiosi differiscono su questo tema. Alcuni lo producono dalla tribù dei Varangi, da cui uscirono i primi principi della Rus': Rurik e Oleg. Questa opinione è confermata nell'antica cronaca di Ipatiev del XIV secolo, che dice: "E i Varanghi furono cacciati sul mare e non diedero loro tributi e più spesso in se stessi, e non c'era verità in loro e si alzarono in piedi parenti contro parenti e abituati a combattere in loro e combattere te stesso più spesso e rekosha: noi stessi cercheremo un principe in noi stessi, anche se dovessimo governare su di noi e remare di fila, di diritto. Qui stiamo parlando degli slavi di Pskov e Novgorod. Altri storici sostengono Origine slava le parole "Rus".

Ovunque venga questa parola, ma all'alba vita storica I russi lo sapevano già. In un antico documento dell'epoca del principe di Kiev Oleg, nel suo accordo con i greci nel 911, è scritto: "Se Rusin deruba qualcosa di un contadino o branchi di un contadino, ou Rusin"6. Nel contratto, prenota Igor con i Greci nel 944 dice: "Se un cristiano Rusin o Rusin un cristiano lo uccide ... che lo uccidano"7. Per "cristiano" o "contadino" si intende un greco ortodosso. I greci a quel tempo erano cristiani e i Rusyn erano ancora nel paganesimo. In "Omilii" 51 e 52 Patriarca Fozio di Costantinopoli (878-886) si dice: "Le rugiade sono un popolo scita e rozzo"8. Le prove fornite dalla cronaca confermano che le parole "Rus" e "Rusyns" sono nate molto presto nella vita delle tribù slave, che sono soprannominate Rus.

Questo nome apparve per la prima volta a Kiev con l'arrivo qui per regnare Oleg († 912). La leggenda della cronaca gli attribuisce un detto su Kyiv con il seguente contenuto: "Ecco madre, saluta Rus'". Dall'Ipatiev Chronicle è noto che la squadra di Oleg ha servito: "Sloven, e Varangians, e altri chiamati Rus"9. Da questo si può vedere che l'intera squadra diversificata di Prince. Oleg si chiamava "Rus". Questo nome esisteva anche sotto i suoi successori. La cronaca laurenziana dice: "Volodimer andò dai polacchi e zaya le loro città Przemysl, Cherven e altre città, che sono ancora sotto la Russia"10. Questa prova indica che la parola "Rus" si diffuse da Kyiv a tutte le tribù slave che caddero sotto il dominio dei principi di Kiev.

Inizialmente, il principato di Kiev era chiamato terra russa. Così, ad esempio, il Granduca Mstislav Vladimirovich ha scritto di se stesso: "Ecco il figlio di Mstislav Volodemer che detiene la terra di Ruska"11.

L'influenza di Kiev si intensificò particolarmente dopo il battesimo della Rus' nel 988. La predicazione della fede cristiana ortodossa è stata portata in tutti gli angoli del vasto Gran Principato di Kiev. Insieme al cristianesimo, il nome "Rus" fu fissato tra le tribù slave, unite dalla chiesa e dal centro principesco di Kiev.

Il nome "Russia" è apparso tra i greci. Era più facile per i greci pronunciare la parola "ros" che "rus". Da questa "crescita" hanno prodotto "Rosiya". I monaci greci, che corressero i libri liturgici della chiesa a Mosca nella prima metà del XVII secolo, diffusero questo nome in tutta la Rus'. Seguendo l'esempio dei greci, i teologi di Kiev del XVII secolo iniziarono a scrivere la parola "Russia". nei libri di chiesa. Hanno anche formato il nome "russi", seguendo l'esempio del greco "ros" invece del nativo "Rusyns" o "Rus", usato dal IX secolo in Rus'. Con imp. Pietro il Grande "Rosiya" è diventato un nome ufficiale comunemente usato. Da quel momento, questo nome è stato stabilito per lo stato russo, per molto tempo chiamato Mosca.

Nel nome "Russia" è consuetudine scrivere una doppia "s". Il noto scienziato russo ed editore del dizionario esplicativo V. Dahl ha scritto in questa occasione nel suo saggio (Volume X) quanto segue: "Perché, compatrioti, scrivete russo, e non solo russo? , in primo luogo, questa parola stessa è una composizione magniloquente di amanti di una parola alta invece di Russia e russo; in secondo luogo, la doppia lettera "c" vagava nella parola Russia dai tedeschi ... Scrivevano "russo" ai vecchi tempi e ancora in tutti i dialetti slavi anche "12.

Dalla parola "Russia" parole derivate: "russo", "russi", "russo". Se la Russia, quindi "lingua russa", "stato russo", " Popolo russo", e dalla parola "Rus" - la lingua russa, il popolo russo, la storia russa, ecc. Se ti attieni al nome Russia, tutti gli altri nomi dovrebbero derivare da esso.

4. La Bielorussia è un vecchio nome.

L'accademico russo V.I. Lamansky indica l'antichità del nome "Belaya Rus". Si riferisce al poeta tedesco della fine del XIV - inizio del XV secolo. Peter Suchenvoort, che nelle sue poesie cita la Rus' Bianca chiamandola "Weissen Renzzen"13.

Lo scrittore polacco del XIV secolo, Jan Czarnkowski, che ha raccolto interessanti note sul suo tempo, racconta che il principe lituano Jagiello fu imprigionato con la madre "in guodam Castro Albae Russiae Polozk disto"14, cioè al castello in arresto a Belaya Rus. Indicazioni simili sul nome della Bielorussia sono state trovate nelle lettere di Vitovt del 1413-1442. "In tutti i luoghi elencati", dice Karsky, "si parla di White Rus' come qualcosa di abbastanza noto, comprensibile a tutti. Da ciò ne consegue naturalmente che questo nome era un nome ben noto, vivente, popolare, usato da tempo espressione"15. L'accademico Lamansky conferma che è molto probabile che " più vecchio del sec Olgerdov e anche Gedyminov, che esisteva già alla fine e anche a metà del XIII secolo"16.

All'inizio del XVII secolo, questo nome era comune a Mosca. Lì, gli abitanti della Bielorussia erano chiamati bielorussi. Il patriarca Filaret di Mosca, tornato dalla prigionia polacca, disse al Concilio di Mosca nel 1620: "Quando ero negli stati polacco e lituano, vidi molti disaccordi ecclesiastici tra gli stessi cristiani ortodossi, che lì sono chiamati bielorussi"17. Il patriarca Nikon, nel suo monastero "Nuova Gerusalemme" non lontano da Mosca, aveva artigiani bielorussi. In un'antica descrizione della vita di questo santo si dice: "Ci sono molti stranieri: greci, polacchi, circassi, bielorussi, battezzati e non battezzati, tedeschi ed ebrei, nel rango monastico e tra i laici"18.

Questo nome è venuto a Mosca dal Granducato di Lituania. Nei documenti del XVII secolo si trova spesso la parola "bielorussi". Negli atti del 1648, pubblicati nel 1954 a Mosca con il titolo "Risposte", sono presenti le seguenti frasi: "Lituania e bielorussi non vanno nel regno", "Ivashko bielorusso", "sull'accettazione di bielorussi dall'estero", " ora molti bielorussi e Cherkasy vivono a Putivl"19. Questi dati indicano che i bielorussi nel XVII secolo erano chiamati bielorussi.

La Bielorussia come paese era di grande importanza per gli zar russi. Lo zar Alexei Mikhailovich, che occupò temporaneamente la città di Vilna durante la guerra con la Lituania nel 1655, aggiunse la parola "Bielorussia" al suo titolo reale. Il suo titolo suonava: "Autocrate della Grande, Piccola e Bianca Rus'". I suoi figli John e Peter Alekseevich, che sedevano sul trono reale dopo il padre, avevano lo stesso titolo. Tutti i successivi zar, imperatrici e imperatori della Russia furono incoronati con questo titolo.

Vescovi ortodossi di Mogilev nei secoli XVIII-XIX. intitolato vescovi bielorussi. Durante il regno dell'unione della chiesa in Bielorussia, tutti i vescovi uniati di Polotsk e il metropolita uniate erano chiamati bielorussi. Nella Russia imperiale, uno dei reggimenti dei dragoni era chiamato bielorusso. Ciò indica che il nome "Bielorussia" esisteva da molto tempo ed era di grande importanza a quei tempi.

5. Lingua bielorussa.

I bielorussi hanno la loro lingua parlata. Da tempo immemorabile parlavano questa lingua tra la famiglia e gli amici, componevano canti ed epopee, raccontavano fiabe e leggende, scrivevano cronache e leggende, redigevano atti legali e lettere di stato, componevano poesie e racconti. Questa lingua li ha uniti in un unico popolo bielorusso.

C'è un lungo periodo secolare nella storia in cui la lingua bielorussa era la lingua di stato nel Granducato di Lituania. Vi erano scritti tutti gli atti di importanza statale, gli ordini amministrativi e militari, gli atti giudiziari e le sentenze, gli atti di donazione, i testamenti spirituali e gli accordi commerciali. Ambasciatori e senatori nelle diete hanno fatto i loro discorsi su di esso, hanno condotto conversazioni e discusso tra loro boiardi e principi. Era originario di loro. Tutti i segmenti della popolazione, dai principi ai comuni filistei e contadini, parlavano la loro lingua nativa bielorussa. gran Duca Il lituano e tutta la sua corte granducale usavano la lingua bielorussa come lingua madre. Tale è il passato storico della lingua bielorussa.

Ci sono molti monumenti storici di quel tempo scritti in lingua bielorussa. Il più importante di loro: "Lo statuto di Casimer Jagiellon" 1492; "Statuto della Lituania" 1521-1529-1564-1566 e 1588, "Tribunale del Granduca di Lituania" 1581; "Bibbia" F. Skaryna 1517-1519, il suo "Apostolo" 1515, il suo "Salterio" e "Akathisti" ed. 1551; "Cronaca" Bykhovets, ed. Narbut nel 1846; "Cronista lituano e russo", ed. Danilovich 1827; Feodor Evlashevsky "cristiano" 1546-1604; "Carta sui portages" di Sigismondo agosto 1557; "Catechismo" di Simon Budny e la sua "Giustificazione di un peccatore" del 1562; "Vangelo" Tyapinsky 1580; "Indicazione su Osma dell'Articolo di Fede e dell'Anticristo" di Stefan Zizania; "Apocrisis albo rimprovero ai libri sulla cattedrale di Beresteysky intitolata a persone dell'antica religione greca" 1597 e altri. La letteratura su questo argomento è indicata in " dizionario enciclopedico"Brockhaus ed Efron e nella Big Encyclopedia".

L'antica lingua bielorussa differisce dal bielorusso moderno lingua parlata. La vecchia lingua era influenzata dallo slavo ecclesiastico. Il seguente estratto dallo Statuto lituano del 1529 può servire da esempio dell'antica lingua bielorussa: Yam, giuro su Pan God e sull'Unica Trinità su ciò che è giusto per Dio, e che il diritto della parola scritta e del movimento e le controversie delle parti non si applicano nulla "20. Questo modello caratterizza la lingua bielorussa dei secoli XIV-XVI.

Quando la Bielorussia fu annessa alla Polonia dopo l'Unione di Lublino nel 1569, la lingua bielorussa iniziò ad essere inquinata da parole polacche e latine, soprattutto nella scrittura di atti statali. La nobiltà polacca ha smesso di capire la loro lingua bielorussa negli ordini e nei tribunali, perché parlavano solo polacco. Questo motivo spinse gli ambasciatori lituano-bielorussi presso i Seimas nel 1696 a presentare una proposta per sostituire la lingua bielorussa con il polacco nell'uso statale in Bielorussia. La proposta è stata accettata all'unanimità da tutti gli ambasciatori. Non si è sentita una sola voce in difesa della lingua bielorussa. Così, nel XVIII secolo, la lingua che era stata la lingua nazionale e di stato in Bielorussia per quattro secoli fu sostituita dalla lingua polacca, che divenne dominante in tutte le istituzioni statali e negli strati superiori della società.

Dopo la spartizione della Polonia alla fine del XVIII secolo, la Bielorussia fu annessa alla Russia. La lingua polacca è stata sostituita dal russo o dal russo. La lingua russa è stata introdotta in tutte le istituzioni statali. Ben presto prese un posto d'onore nella società istruita della popolazione bielorussa. I polacchi e le sezioni polonizzate della popolazione usavano la lingua polacca. Due lingue - polacco e russo - hanno gareggiato tra loro in Bielorussia. La lingua bielorussa è rimasta proprietà solo della gente comune rurale o dei contadini bielorussi, e persino di una parte della borghesia. Solo dopo la conquista comunista in Russia e la creazione della Repubblica socialista bielorussa sovietica la lingua bielorussa è stata introdotta nelle scuole e nelle istituzioni governative.

origine del nome Rus' Bianca non definitivamente chiarito. Per quanto riguarda questo problema, ci sono molte versioni e opinioni. Alcuni autori associano l'origine del nome Belaya Rus alla bellezza della terra, alla purezza dei fiumi e all'azzurro dei laghi, alle nevi profonde, all'indipendenza dai principi tataro-mongoli e lituani ("bianchi" in questo caso- fantastico, indipendente, libero, gratuito), altri - con capelli biondo chiaro e occhi azzurri residenti (biondo). Esistono altre versioni: l'origine del nome Belaya Rus è spiegata dal colore bianco degli abiti, che "era in riverenza alla corte reale", o dal candore del rotolo, delle camicie e delle camicie indossate dagli abitanti di queste terre . Il termine "Belaya Rus" è anche associato all'uso diffuso di nomi con la parola "bianco" nella toponomastica.

Per la prima volta il termine "Belaya Rus", come lo storico russo V.N. Tatishchev, è menzionato negli annali del 1135 in relazione alle terre della Rus' nord-orientale (Principato di Vladimir-Suzdal). Questo è il territorio dalle sorgenti della Dvina occidentale e del Volga alle sorgenti del Neman, che comprendeva le regioni di Mosca, Tver, Smolensk, Mstislav e Drutsk. Il Granduca della terra di Rostov-Suzdal Andrei Bogolyubsky dal 1157 fu chiamato il Principe della Rus' Bianca. Disse ai suoi boiardi: "Ho popolato l'intera Rus' Bianca (Suzdal) con grandi città e villaggi e l'ho resa popolosa". Come puoi vedere, già nel XII secolo. parte del moderno territorio etnico bielorusso (regioni di Mstislav e Drutsk) faceva parte delle terre chiamate Russia Bianca.

Alla fine del XV - inizi del XVI sec. il termine "Belaya Rus" era ancora usato per riferirsi allo stato di Mosca (russo). Il Granduca di Mosca, Ivan III, portava il titolo di Principe della Grande e Bianca Rus'. Secondo N.M. Karamzin, "calcolando nel suo titolo tutti i possedimenti speciali dello stato di Mosca, Giovanni la chiamò Russia Bianca ...".

Secondo l'antica tradizione orientale, i colori principali erano identificati con le direzioni del mondo: bianco - con l'ovest, blu - con l'est, nero - con il nord, rosso - con il sud. Non è un caso che il territorio dell'Antica Rus' fosse diviso in Rus' Bianca, Rus' Nera e Rus' Rossa.

Nei secoli XVI-XVII. il nome Belaya Rus, dopo aver vagato per le distese del mondo slavo, viene gradualmente assegnato alle regioni della Dvina e del Dnepr. Quasi tutti gli stranieri, arrivati ​​\u200b\u200bper la prima volta nella parte orientale dell'odierna Bielorussia (Podvinya e Dnieper), hanno prestato attenzione al colore bianco dell'abbigliamento che prevaleva ovunque: dalle pergamene e le giacche di pelle ai pantaloni da uomo e ai cappelli a bocca.

Nei secoli XVI-XVII. in diverso fonti storiche il nome Belaya Rus si trova non solo in relazione alla Bielorussia orientale, ma anche alle terre di Novgorod e Pskov, nonché all'Ucraina orientale. Ad esempio, nella "Cronaca della Sarmazia europea", scritta nel 1578 dall'italiano A. Gvagnini, che era in servizio militare a Vitebsk, si dice: "E c'è una tripla Rus': una bianca, un'altra nera, il terzo Rosso. Bianco - vicino a Kiev, Mozyr, Mstislavl, Vitebsk, Orsha, Polotsk, Smolensk e la terra di Severskaya ... Nero - a Mosca terra vicino al Lago Bianco e oltre in Asia. Quello Rosso è vicino alle montagne chiamate Beskydy... Sotto queste montagne ci sono i distretti di Galizia, Przemysl, Sanotsky e nel mezzo c'è la famosa città di Lvov. Ciò corrisponde alla tradizione orientale, quando la terra situata a ovest si chiama Bianca, a nord - Nera, a sud - Rossa.

Allo stesso tempo, nelle prefazioni e nelle postfazioni dei libri di F. Skaryna (inizio del XVI secolo), il termine "Belaya Rus" non si trova. F. Skorina definiva le terre della sua terra natale con il termine "Rus" ("mio fratello Rus"), che esisteva da diversi secoli accanto al nome Belaya Rus e spesso veniva identificato con esso.

Dalla metà del XVI secolo. il termine "Belaya Rus" iniziò a designare non solo le terre della regione di Podvinsk-Podneprovsky (tradizionale "Belaya Rus"), ma anche le regioni centrali, Poprypyat-Polesye, o le terre della moderna Bielorussia centrale e orientale. I bielorussi erano ora chiamati non solo residenti della regione di Podvinsk-Podneprovsky, ma anche persone che vivevano in tutto il territorio dalla Dvina occidentale a Pripyat. Insieme alla forma "bielorussa" c'è anche nei documenti forma moderna etnonimo del popolo bielorusso - "bielorussi".

Lo scrittore, storico e pubblicista polacco S. Starovolsky nel libro "Polonia, o Descrizione della situazione del Regno di Polonia" (1632) attribuì alla Rus' Bianca 6 province: Novogrudok, Mstislav, Vitebsk, Minsk, Polotsk e Smolensk. Il governo dello stato russo nel XVII secolo. considerava le terre di Polotsk, Vitebsk, Mstislav e Smolensk come la Russia Bianca. Ha chiamato lituano il resto delle terre bielorusse.

Allo stesso tempo, era in corso il processo di formazione della lingua della Rus' Bianca, la lingua bielorussa. La sua comparsa fu il risultato di una mescolanza, intreccio degli elementi settentrionali (Podvinsk-on-Dnieper) e meridionali (Popripyat) della lingua parlata della popolazione slava orientale. Questa lingua differisce dal russo e dall'ucraino nelle caratteristiche del sistema fonetico, della struttura grammaticale e del vocabolario.

Queste caratteristiche includono una combinazione di elementi come una "r" e una "h" dure, una "d" morbida ("zekane"), "akanye". Apparvero i cosiddetti dialetti bielorussi centrali, che assorbirono elementi settentrionali e meridionali. Per quanto riguarda la lingua della zona settentrionale della regione Podvinsk-Podneprovsky (regione di Pskov, regione di Tver, regione di Smolensk), si è formata in gran parte sotto l'influenza dei vicini dialetti settentrionali e orientali comuni entro i confini dello stato di Mosca. Qui iniziò la formazione dei dialetti della grande lingua russa. Nelle regioni orientali della Bielorussia, insieme alla "d" morbida, è apparsa una "d" dura e in alcuni punti "okane". Nella zona meridionale, la lingua bielorussa è stata fortemente influenzata dalla lingua ucraina.

Così, nella seconda metà del XVI-XVII secolo. si formò un nome comune per le parti orientale e centrale del territorio etnico bielorusso - Belaya Rus e un nome comune (etnonimo) per i suoi abitanti - bielorussi. Nello stesso periodo, l'intero territorio etnico della popolazione slava orientale dello stato moscovita (compresa la regione di Pskov, la regione di Tver, la regione di Smolensk) iniziò a essere chiamato Grande Russia o Russia.

La parte occidentale del territorio etnico bielorusso è stata chiamata per molto tempo Rus' Nera. Secondo V.N. Tatishchev, il confine della Rus' Nera a nord raggiunse il fiume. Viliya, a est - approssimativamente fino alla Berezina, a sud - a Pripyat, a ovest - al Bug. Nelle fonti domestiche, il nome Black Rus' è menzionato non prima dell'ultimo quarto del XIII secolo. (1284). Inizialmente, questo nome non si riferiva alla parte occidentale del territorio della moderna Bielorussia. Questo era il nome di una parte del territorio dell'Ucraina moderna, l'allora terra galiziana. Nei monumenti scritti dell'Europa occidentale, il nome Black Rus' si trova non prima del XIV-XV secolo. ed è usato per riferirsi alle terre più occidentali della Rus', al confine con Livonia, Lituania e Polonia.

Come nome della parte occidentale del territorio etnico bielorusso (in particolare, il bielorusso Ponemonie), il termine "Black Rus'" inizia ad essere fissato alla fine del XVI-XVII secolo. Secondo V.N. Tatishchev, il nome Black Rus' per designare la parte occidentale della moderna Bielorussia si trova nelle lettere dello zar Alexei Mikhailovich dopo che prese possesso di parte del Commonwealth. Nelle carte, Alexei Mikhailovich è chiamato "il sovrano di tutta la Grande, Piccola, Bianca, Nera e Rossa Rus'".

Il nome del territorio etnico bielorusso occidentale Black Rus è spiegato in modi diversi, il più delle volte visto come un'opposizione al nome Belaya Rus. Alcuni studiosi (S. Solovyov) credevano che il nome originale Black Rus significasse un territorio dipendente. Il colore nero è considerato dai sostenitori di questo concetto come un simbolo di dipendenza, bianco come simbolo di indipendenza. Per quanto riguarda il Ponemonie bielorusso, tale interpretazione non può ritenersi giustificata. Il nome di questa regione Black Rus è stato stabilito quando l'intero territorio della moderna Bielorussia faceva già parte del Granducato di Lituania, e poi del Commonwealth, e da un punto di vista politico non vi era alcuna differenza significativa tra la parte occidentale e quella orientale di questi territori.

Alcuni ricercatori sostengono che l'aspetto del nome Black Rus 'è dovuto al fatto che il paganesimo era caratteristico della regione dell'Alto Ponemon e il cristianesimo era caratteristico della regione del Dnepr. Tuttavia, non si può essere pienamente d'accordo con questo punto di vista, perché durante il periodo in cui questo termine è stato fissato, quasi l'intera popolazione, sia slava orientale che baltica, era già cristiana. Le chiese cristiane nelle città della regione dell'Alto Ponemon furono costruite non più tardi che nelle città della moderna regione bielorussa del Dnepr. Per quanto riguarda alcuni gruppi di popolazione baltica pagana non cristiana che viveva nell'Alta Ponemonie, non erano chiamati Rusyns. Per la loro denominazione è stato utilizzato il termine "Litvins".

Non si può essere d'accordo con l'opinione dell'etnologo polacco J. Bystrania secondo cui l'Upper Ponemonie ha ricevuto il nome Black Rus' in connessione con il colore scuro (nero) delle scarpe di rafia in pelle indossate dai residenti locali. È improbabile che una circostanza così insignificante possa servire come motivo per determinare il nome dell'intera regione.

Degna di nota è l'opinione che il nome Black Rus' sia stato dato in punti. Secondo la tradizione baltica, quando il nero simboleggia l'ovest e il bianco l'est, la parte più occidentale della Rus' - l'Alta Ponemonie - cominciò a chiamarsi Russia Nera, e la parte orientale - la regione del Dnepr - Russia Bianca. Inizialmente, questi nomi indicavano direzioni geografiche, ma nel tempo hanno iniziato a definire due aree del territorio etnico bielorusso e simboleggiano le caratteristiche etnografiche delle sue parti occidentale e orientale.

Dalla fine del XVIII sec. in connessione con la scomparsa del Granducato di Lituania e l'annessione delle terre bielorusse all'Impero russo, il nome Black Rus cadde gradualmente in disuso e il nome Belaya Rus si diffuse in tutto il territorio etnico bielorusso. Inoltre, questo nome ha acquisito in russo la sua forma dell'Europa occidentale: la Bielorussia. Nella lingua bielorussa è stata conservata l'antica forma slava orientale di questo nome, Bielorussia.

È noto che nei secoli XI-XIII. la parte orientale della moderna Lituania, dove si trova Vilnius, era chiamata Aukštaitija, e la parte occidentale, dove si trova Kaunas, era chiamata Samogizia. La Lituania nell'XI-XIII secolo, secondo alcuni ricercatori, si trovava sul territorio della moderna Bielorussia, tra Minsk e Novogorodok. Successivamente, in connessione con il trasferimento della capitale dello stato da Novogorodok a Vilna (circa 1323-1326), il nome Lituania dalla regione dell'Alto Ponemon iniziò a diffondersi gradualmente nel territorio di Aukstaitija e Samogizia e ad essere loro assegnato. Il processo di approvazione del nome Lituania al di fuori del territorio della moderna Lituania fu completato intorno al XVI secolo.

Allo stesso tempo, per diversi secoli, la parte occidentale della moderna Bielorussia è stata chiamata Lituania, i cui abitanti erano chiamati Litvins. Nella cronaca di Mogilev del 1695 si diceva che il confine lituano non era lontano da Minsk e Slutsk. Il decabrista A. Bestuzhev, che visse nel 1821 nel territorio del moderno distretto di Volozhinsky, trasferì il suo indirizzo a San Pietroburgo: "Lituania, villaggio di Vyganichi, 40 verste da Minsk". A. Mickiewicz, nato vicino a Novogrudok, chiamò la sua patria Lituania ("Litwo! Ojczyzno moja!"). Un nativo della regione di Grodno, K. Kalinovsky, la cui attività rivoluzionaria cadde negli anni '60. XIX secolo, chiamò anche la sua terra natale Lituania.

Nel 19 ° secolo ufficialmente, la divisione del territorio etnico bielorusso in Bielorussia e Lituania, province bielorusse e lituane era ancora preservata. Gli autori di "Picturesque Russia" (1882) attribuirono le province di Vitebsk, Mogilev, Minsk e Smolensk alle province bielorusse, le province di Grodno, Vilna e Kovno al lituano. Nel marzo 1918, quando fu firmato il trattato tra la Russia sovietica e la Germania, la moderna Brest si chiamava Brest-Litovsk. E solo nella prima metà del XX secolo. il nome Bielorussia si è diffuso all'intero territorio etnico bielorusso e il nome precedente Lituania è stato infine assegnato al territorio delle province lituane di Aukstaitija e Samogizia e non è stato utilizzato in relazione al territorio etnico bielorusso.

Così, durante il XIX e l'inizio del XX secolo. il termine Belaya Rus si diffuse in tutto il territorio etnico bielorusso e acquisì un suono moderno: la Bielorussia.

Origine del nome "Bielorussia".

Data: 29-09-10 20:58

Questo nome è composto da due parole: "White" e "Rus". È storicamente noto che ai vecchi tempi c'erano nomi: Chervonaya Rus, Galich Rus, Kholmskaya Rus, Black Rus, White Rus, Great Rus, Lesser Rus.

Qualche analogia a questo proposito sono i nomi dei mari. L'acqua di mare è la stessa ovunque per colore e qualità, ma nel frattempo la gente la chiama: Mar Bianco, Mar Nero, Mar Rosso, Mar Giallo. È ovvio che il colore delle scogliere costiere e le nuvole temporalesche a strapiombo hanno contribuito all'emergere di questi nomi.

Le opinioni sulla questione delle cause dell'emergere di diversi nomi di Rus' sono diverse, ma le più plausibili sono quelle che esprimono le seguenti disposizioni. "Belaya Rus" prende il nome dal tessuto bianco di lana e tela fatto in casa, da cui la gente del posto si fa vestiti da tempo immemorabile. "Black Rus'" prende il nome dalle fitte e oscure foreste e foreste che un tempo ricoprivano le vaste distese di questa regione. Dalla città di Cherven, che esisteva dal X secolo, deriva il nome "Chervonaya Rus".

La città di Kholm, fondata nel XIII secolo dal principe Galich Daniil Romanovich su un'alta collina nella foresta, ha dato il nome di "Kholmskaya Rus". "Galizia Rus" prende il nome dall'antica capitale di Galich. Questa regione era chiamata Galizia dagli austriaci. "Piccola Rus'" come nome divenne noto per la prima volta nel XIII secolo, quando il principe Kholm-Belga Yuri Andreevich, che possedeva anche Galich Rus, si definì il principe di "Piccola Rus'".

Da qui questo nome si diffuse in Volinia e Kievan Rus. Le regioni sud-orientali di Kievan Rus sono state chiamate Ucraina dal XII secolo. Il nome "Grande Rus'" apparve con la formazione dello stato moscovita. Pertanto, tutti i nomi di Rus' si sono formati in tempi antichi e hanno alle spalle una tradizione storica.

Quando lo stato di Mosca iniziò a chiamarsi Russia, la Bielorussia fu chiamata "Bielorussia". Ma la Russia Bianca o Bielorussia non è mai stata chiamata Russia o Russia in tempi storici. "Bielorussia" o "Belaya Rus" e "Bielorussia" o "Russia bianca" sono concetti diversi e non sono applicabili allo stesso paese.

Gli abitanti indigeni della Rus' Bianca e Nera da tempo immemorabile chiamano la loro patria "Bielorussia". Questo nome è corretto e lo usiamo nel presente lavoro.

Gli stranieri traducono erroneamente la parola "Bianco" nelle loro lingue e quindi distorcono il proprio nome "Bielorussia". Così, ad esempio, i polacchi scrivono "Bialarus", gli ucraini "Bilarus", i tedeschi "Weissrusland", gli inglesi "Whitrasha", i francesi "Blanshruss". Tuttavia, dopo la seconda guerra mondiale, questo errore viene corretto su iniziativa delle Nazioni Unite. Seguendo l'esempio di questa organizzazione, la Bielorussia nella politica internazionale iniziò a chiamarsi "Bielorussia". Questo termine è usato da giornalisti e giornalisti.

Alcuni nazionalisti bielorussi di orientamento polacco-cattolico hanno cercato di rinominare la Bielorussia in Kryvia. Ma questo nome artificiale non ha messo radici tra le masse bielorusse. Non ha trovato riconoscimento all'estero tra politici e scienziati di diversi paesi europei.

Da qualche parte nella seconda metà del diciannovesimo secolo. La Bielorussia è stata chiamata il "Territorio del Nord-Ovest". Questo nome, dato dalle autorità statali russe, aveva un carattere puramente politico-nazionale. È stato rispettato da tutti gli storici russi che hanno scritto sulla Bielorussia. Dopo la prima guerra mondiale scomparve da solo e fu completamente dimenticato, rimanendo solo nella letteratura storica in russo.

Il governo comunista che prese il controllo della Bielorussia nel 1918 la chiamò "Repubblica socialista sovietica bielorussa", abbreviata in "BSSR". Il potere supremo di questa repubblica era a Mosca. Dopo la seconda guerra mondiale, il governo comunista sovietico presentò alle Nazioni Unite un delegato separato dalla Bielorussia, che iniziò a sedersi lì su base di parità con altri delegati di questa organizzazione internazionale. In questa forma, la Bielorussia è entrata nell'arena della vita politica mondiale.

La parola "Rus"

L'origine di questa parola non è stabilita con precisione dalla scienza storica. Gli studiosi differiscono su questo tema. Alcuni lo producono dalla tribù dei Varangi, da cui uscirono i primi principi della Rus': Rurik e Oleg. Questa opinione è confermata nell'antica cronaca di Ipatiev del XIV secolo, che dice: “E i Varanghi furono cacciati attraverso il mare e non diedero loro tributi e si presero più libertà in se stessi e non c'era verità in loro, e non c'era una famiglia per una famiglia e una faida in loro e si sono combattuti più spesso e rekosha: noi stessi cercheremo un principe in noi stessi, che ci regnerebbe e ci vestirebbe di fila, di diritto. Idosha attraverso il mare dai Varanghi alla Rus', tu chiami i Variags Rus. Qui stiamo parlando degli slavi di Pskov e Novgorod. Altri storici provano l'origine slava della parola "Rus".

Ovunque provenisse questa parola, ma agli albori della vita storica del popolo russo, era già nota. In un antico documento dell'epoca del principe di Kiev Oleg, nel suo accordo con i greci nel 911, è scritto: "Se Rusin ruba qualcosa, oh il contadino o impacchetta il contadino, oh Rusin". Nel contratto, prenota Igor con i Greci nel 944 dice: "Se un cristiano Rusin o Rusin un cristiano lo uccide ... che lo uccidano". (Ibid.) Per “cristiano” o “contadino” si intende un greco ortodosso. I greci a quel tempo erano cristiani e i Rusyn erano ancora nel paganesimo. Nella “Omilia” 51 e 52 del Patriarca Fozio di Costantinopoli (878-886) si dice: “Le rugiade sono un popolo scita e rozzo”. Le prove fornite dalla cronaca confermano che le parole "Rus" e "Rusyns" sono nate molto presto nella vita delle tribù slave, che sono soprannominate Rus.

Fozio era una delle persone più istruite del suo tempo. Per la scienza biblica, il suo testo enciclopedico è di non poca importanza. l'opera "Miriobiblion" ("Molti libri"), che contiene una panoramica di 280 manoscritti (nel XIX secolo il libro fu tradotto in russo dal sacerdote Nadezhdin N., ma la traduzione non fu pubblicata). Tra questi ci sono le opere perdute dello storico ebreo Giusto di Tiberiade, contemporaneo di Flavio, e un certo numero di primi Cristi. scrittori (Egesippo, San Giustino, ecc.). F. compilò catenas sul Salterio e sulle epistole dell'apostolo Paolo. Inoltre, nel suo libro "Risposte ad Anfilochio" ha esaminato molti punti difficili della Bibbia e ha spiegato una serie di "contraddizioni" bibliche incontrate in essa. "Answers" contiene anche discussioni su carattere letterario ebr. e greco testi del sacro libri. In un'opera polemica diretta contro i bizantini. Paulicianesimo (una specie di manicheismo), F. indicava l'unità spirituale della Bibbia, negata da questi eretici. Nota. ed.

Questo nome apparve per la prima volta a Kiev con l'arrivo qui per regnare Oleg († 912). La leggenda della cronaca gli attribuisce un detto su Kiev con il seguente contenuto: "Ecco la madre grandine della Rus". Dalla cronaca di Ipatiev è noto che la squadra di Oleg serviva: "Sloveni, Varanghi e altri, soprannominati Rus". Da questo si può vedere che l'intera squadra diversificata di Prince. Oleg si chiamava "Rus". Questo nome esisteva anche sotto i suoi successori. La cronaca laurenziana dice: "Volodimer andò dai polacchi e zaya le loro città Przemysl, Cherven e altre città, che sono ancora oggi sotto la Russia". Questa prova indica che la parola "Rus" si diffuse da Kyiv a tutte le tribù slave che caddero sotto il dominio dei principi di Kiev.

Inizialmente, il principato di Kiev era chiamato terra russa. Così, ad esempio, il Granduca Mstislav Vladimirovich ha scritto di se stesso: "Ecco, Mstislav Volodemer, il figlio, che detiene la terra di Ruska".

L'influenza di Kiev si intensificò particolarmente dopo il battesimo della Rus' nel 988. La predicazione della fede cristiana ortodossa è stata portata in tutti gli angoli del vasto Gran Principato di Kiev. Insieme al cristianesimo, il nome "Rus" fu fissato tra le tribù slave, unite dalla chiesa e dal centro principesco di Kiev.

Il nome "Rosia" è apparso tra i greci. Era più facile per i greci pronunciare la parola "ros" che "rus". Da questa "rosa" hanno prodotto "Rosia". I monaci greci, che corressero i libri liturgici della chiesa a Mosca nella prima metà del XVII secolo, diffusero questo nome in tutta la Rus'. Seguendo l'esempio dei greci, i teologi di Kiev del XVII secolo iniziarono a scrivere la parola "Rosia". nei libri di chiesa. Hanno anche formato il nome "Rosians", modellato sul greco "ros" invece del nativo "Rusyns" o "Rus", usato dal IX secolo in Rus'. Con imp. Pietro il Grande "Rosia" è diventato un nome ufficiale di uso comune. Da quel momento, questo nome è stato stabilito per lo stato russo, che per lungo tempo si chiamava Mosca.

Nel nome "Russia" è consuetudine scrivere una doppia "s". Il noto scienziato russo ed editore del dizionario esplicativo V. Dahl ha scritto in questa occasione nel suo saggio (Volume X) quanto segue: “Perché, connazionale, scrivi russo, e non solo russo? Se sei imbarazzato dalle parole: Russia, russo dei tempi di Caterina, allora, in primo luogo, questa stessa parola è una composizione magniloquente di amanti di una parola alta invece di Rus 'e russo; in secondo luogo, la doppia lettera "s" è entrata nella parola Russia dai tedeschi ... Ai vecchi tempi si scriveva "russo" e ancora in tutti i dialetti slavi.

Dalla parola "Russia" parole derivate: "russo", "russi", "russo". Se la Russia, quindi "lingua russa", "stato russo", "popolo russo" e dalla parola "Rus" - lingua russa, popolo russo, storia russa, ecc. Se ti attieni al nome Russia, tutti gli altri nomi dovrebbero derivare da esso.

Bielorussia - vecchio nome

L'accademico russo V.I. Lamansky sottolinea l'antichità del nome "Belaya Rus". Si riferisce al poeta tedesco della fine del XIV - inizio del XV secolo. Peter Suchenvoort, che nelle sue poesie menziona la Rus' Bianca, chiamandola "Weissen Reuzzen".

Lo scrittore polacco del XIV secolo, Jan Czarnkowski, che ha compilato interessanti note sul suo tempo, racconta che il principe lituano Jagiello fu imprigionato con sua madre “in guodam Castro Albae Russiae Polozk disto”, cioè al castello in arresto a Belaya Rus. Indicazioni simili sul nome della Bielorussia sono state trovate nelle lettere di Vitovt del 1413-1442. “In tutti i luoghi elencati”, dice Karsky, “si parla della Rus' Bianca come di qualcosa di abbastanza noto, comprensibile a tutti. Da ciò segue naturalmente la conclusione che questo nome era un'espressione nota, viva, popolare, usata da tempo. L'accademico Lamansky conferma che è molto probabile che sia "più antico dell'età di Olgerdov e persino di Gediminov, che esisteva già alla fine e anche a metà del XIII secolo".

Vitovt - figlio di Keistut, Granduca di Lituania, in ortodosso e secondo battesimo cattolico - Alessandro, il primo cattolico - Wigand (1350-1430). Partecipò alle campagne del padre contro Mosca (1368 e 1372), Polonia e Prussia. Dopo la morte di Olgerd (1377), Vytautas combatté con il suo erede Jagail, prima (1381-82) come assistente di suo padre, e poi indipendentemente (1382-84). Quando, non avendo mezzi per proteggere il suo potere in Lituania, Jagiello decise di unire la Lituania al Regno di Polonia attraverso il matrimonio con Jadwiga, Vytautas si riconciliò con lui e, come principe regionale della Lituania, partecipò alle attività di governo di Jagiello (1384- 90). Con il rafforzamento della posizione di Jagiello, che divenne re polacco e introdusse la Lituania nella corona polacca (1386), il suo atteggiamento nei confronti di Vytautas cambiò; contrariamente alla sua promessa, non ha dato Trok a Vytautas. Per l'opposizione di Vitovt costruita sul suolo nazionalista lituano, si trovarono senza difficoltà elementi adatti. Nel 1390 Vytautas, con l'aiuto dell'Ordine Teutonico, iniziò a riconquistare la Lituania. Allo stesso tempo (1390) ebbe luogo il riavvicinamento di Vitovt con Mosca: il granduca Vasily I sposò sua figlia Sophia. Nel 1392 fu conclusa la pace; Vitovt ricevette tutta l'eredità di suo padre e fu riconosciuto Granduca di Lituania a vita. Nel 1395 Vitovt annesse alla Lituania Smolensk relativamente debole e territorialmente connessa; nel 1395-96 combatté con successo con Ryazan; nel 1397-98 Vitovt combatté con successo contro i Tartari; nel 1398 Tokhtamysh gli chiese aiuto. Nel 1399, con scarso aiuto dell'ordine e della Polonia, Vitovt organizzò una vasta campagna contro i tartari nella steppa, che si concluse senza successo il 12 agosto dello stesso anno con una battaglia sul fiume Vorskla. Nel 1415-16 i vescovati della Russia occidentale furono separati dalla metropoli tutta russa; Gregory Tsamblak è stato eletto metropolita. La divisione continuò fino al 1419, quando Vytautas si riconciliò, a quanto pare, con Fozio di Mosca. Tsamblak si recò alla cattedrale di Costanza per unire le chiese, ma senza successo (1418). Relazioni amichevoli e dal 1423 condiscendenti con Mosca, accordo di alleanza con Tver (3 agosto 1427), dipendenza di Ryazan (1427) e di altri principi dell'Alto Oka, pace con Novgorod (ad eccezione dei disaccordi del 1412-14 e della guerra del 1428) e Pskov (ad eccezione della guerra del 1426-27) - caratterizzano le relazioni russe di Vitovt. Nell'est tartaro, Vytautas intervenne con zelo nel disordine e respinse vittoriosamente le incursioni (soprattutto nel 1416, 21 e 25). L'intera steppa della riva destra fino al Mar Nero ha riconosciuto la sua autorità. Morì il 27 ottobre 1430. Circa. ed.

All'inizio del XVII secolo, questo nome era comune a Mosca. Lì, gli abitanti della Bielorussia erano chiamati bielorussi. Il patriarca Filaret di Mosca, tornato dalla prigionia polacca, disse nella cattedrale di Mosca nel 1620: "Quando ero negli stati polacco e lituano, ho visto molti disaccordi ecclesiastici tra gli stessi cristiani ortodossi, che lì sono chiamati bielorussi". Il patriarca Nikon, nel suo monastero "Nuova Gerusalemme" non lontano da Mosca, aveva artigiani bielorussi. In una vecchia descrizione della vita di questo santo si legge: "Ci sono molti stranieri: greci, polacchi, circassi, bielorussi, battezzati e non battezzati, tedeschi ed ebrei, nel rango monastico e nel laicato".

Questo nome è venuto a Mosca dal Granducato di Lituania. Nei documenti del XVII secolo si trova spesso la parola "bielorussi". Negli atti del 1648, pubblicati nel 1954 a Mosca con il titolo "Risposte", ci sono le seguenti frasi: "Lituania e bielorussi non vanno nel regno", "Ivashko bielorusso", "sull'accettazione di bielorussi dall'estero", " oggi molti bielorussi e Cherkasy vivono a Putivl”. Questi dati indicano che i bielorussi nel XVII secolo erano chiamati bielorussi.

La Bielorussia come paese era di grande importanza per gli zar russi. Lo zar Alexei Mikhailovich, che occupò temporaneamente la città di Vilna durante la guerra con la Lituania nel 1655, aggiunse la parola "Bielorussia" al suo titolo reale. Il suo titolo era: "Autocrate della Grande, Piccola e Bianca Rus'". I suoi figli John e Peter Alekseevich, che sedevano sul trono reale dopo il padre, avevano lo stesso titolo. Tutti i successivi zar, imperatrici e imperatori della Russia furono incoronati con questo titolo.

Vescovi ortodossi di Mogilev nei secoli XVIII-XIX. intitolato vescovi bielorussi. Durante il regno dell'unione della chiesa in Bielorussia, tutti i vescovi uniati di Polotsk e il metropolita uniate erano chiamati bielorussi. Nella Russia imperiale, uno dei reggimenti dei dragoni era chiamato bielorusso. Ciò indica che il nome "Bielorussia" esisteva da molto tempo ed era di grande importanza a quei tempi.

lingua bielorussa

I bielorussi hanno la loro lingua parlata. Da tempo immemorabile parlavano questa lingua tra la famiglia e gli amici, componevano canti ed epopee, raccontavano fiabe e leggende, scrivevano cronache e leggende, redigevano atti legali e lettere di stato, componevano poesie e racconti. Questa lingua li ha uniti in un unico popolo bielorusso.

C'è un lungo periodo secolare nella storia in cui la lingua bielorussa era la lingua di stato nel Granducato di Lituania. Vi erano scritti tutti gli atti di importanza statale, gli ordini amministrativi e militari, gli atti giudiziari e le sentenze, gli atti di donazione, i testamenti spirituali e gli accordi commerciali. Ambasciatori e senatori nelle diete hanno fatto i loro discorsi su di esso, hanno condotto conversazioni e discusso tra loro boiardi e principi. Era originario di loro. Tutti i segmenti della popolazione, dai principi ai comuni filistei e contadini, parlavano la loro lingua nativa bielorussa. Il Granduca di Lituania e tutta la sua corte reale usavano la lingua bielorussa come lingua madre. Tale è il passato storico della lingua bielorussa.

Ci sono molti monumenti storici di quel tempo scritti in lingua bielorussa. I più importanti: “Lo Statuto di Casimer Jagiellon” del 1492; “Statuto lituano” 1521-1529-1564-1566 e 1588, “Tribunale guidato. libro. lituano” nel 1581; "Bibbia" di F. Skorina 1517-1519, il suo "Apostolo" 1515, il suo "Salterio" e "Akathists" ed. 1517-1522; "Cronaca" Bykhovets, ed. Narbut nel 1846; "Cronista lituano e russo", ed. Danilovich 1827; "Cronista" Theodore Evlashevsky 1546-1604; “Carta per portages” di Sigismondo agosto 1557; "Catechismo" di Simon Budny e la sua "Giustificazione di un peccatore" del 1562; “Vangelo” di Tyapinsky nel 1580; “Indicazione dell'osma dell'articolo di fede e dell'Anticristo” di Stefan Zizania; “Apocrisi dell'albo rimprovero ai libri sulla Cattedrale di Beresteysky in nome di persone dell'antica religione greca " nel 1597, ecc. La letteratura su questo argomento è indicata nel "Dizionario enciclopedico" di Brockhaus ed Efron e nella "Grande enciclopedia".

L'antica lingua bielorussa differisce dalla moderna lingua parlata bielorussa. La vecchia lingua era influenzata dallo slavo ecclesiastico. Il seguente estratto dallo "Statuto lituano" del 1529 può servire come esempio dell'antica lingua bielorussa: E presta giuramento di giurare sulle parole tymi del tuo impiegato: I, n.

Questo modello caratterizza la lingua bielorussa dei secoli XIV-XVI.

Quando la Bielorussia fu annessa alla Polonia dopo l'Unione di Lublino nel 1569, la lingua bielorussa iniziò ad essere inquinata da parole polacche e latine, soprattutto nella scrittura di atti statali.

Unione di Lublino 28 giugno 1569, un accordo sull'unificazione della Polonia e del Granducato di Lituania in un unico stato: il Commonwealth. Ha stabilito una struttura statale uniforme, una dieta comune e un sistema monetario. I resti della statualità della Lituania (tribunali, tesoreria, esercito, ecc.) Furono liquidati il ​​​​3 maggio 1791 dalla costituzione, adottata dal Seim quadriennale del Commonwealth. Introdusse una monarchia ereditaria, rafforzò il governo centrale, abolì la confederazione, il veto liberum e ciò che restava dello stato della Lituania. Annullato dopo la 2a spartizione (1793) del Commonwealth. Nota. ed.

La nobiltà polacca ha smesso di capire la loro lingua bielorussa negli ordini e nei tribunali, perché parlavano solo polacco. Questo motivo spinse gli ambasciatori lituano-bielorussi presso i Seimas nel 1696 a presentare una proposta per sostituire la lingua bielorussa con il polacco nell'uso statale in Bielorussia. La proposta è stata accettata all'unanimità da tutti gli ambasciatori. Non si è sentita una sola voce in difesa della lingua bielorussa. Così, nel XVIII secolo, la lingua che era stata la lingua nazionale e di stato in Bielorussia per quattro secoli fu sostituita dalla lingua polacca, che divenne dominante in tutte le istituzioni statali e negli strati superiori della società.

Dopo la spartizione della Polonia alla fine del XVIII secolo, la Bielorussia fu annessa alla Russia. La lingua polacca è stata sostituita dal russo o dal russo. La lingua russa è stata introdotta in tutte le istituzioni statali. Ben presto prese un posto d'onore nella società istruita della popolazione bielorussa. I polacchi e le sezioni polonizzate della popolazione usavano la lingua polacca. Due lingue - polacco e russo - hanno gareggiato tra loro in Bielorussia. La lingua bielorussa è rimasta proprietà solo della gente comune rurale o dei contadini bielorussi, e persino di una parte della borghesia. Solo dopo la conquista comunista in Russia e la creazione della Repubblica socialista sovietica bielorussa la lingua bielorussa è stata introdotta nelle scuole e nelle istituzioni governative.

Provenienti da Internet

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Vadim DERUZHINSKY

"Giornale analitico "Secret Research", n. 3, 2015

Né le enciclopedie né i libri di testo possono ancora spiegare perché la Bielorussia è "bianca".

LA PRIMA "RUS' BIANCA"

Cominciamo dal fatto che in passato la "Russia bianca" non era affatto chiamata le terre della Bielorussia, ma le terre della Moscovia ugro-finnica. Nei secoli XV-XVII, Mosca era chiamata la capitale della Rus' Bianca, e il principe di Mosca era chiamato il Principe Bianco. I popoli orientali lo chiamano Ak-Padishah, cioè il Padishah bianco. Nel mappamondo di Fra Mauro del 1459, il territorio di Novgorod-Moscow Rus' tra il Volga e il Mar Bianco è chiamato Russia Bianca (Rossia Biancha). In una mappa pubblicata intorno al 1459 da Nicola Cusano, il nome Belaya Rus significa Moscovia (Russia Alba sive Moscovia). Questa zona si trova ad est del Dnepr (Borisfen). Il viaggiatore italiano, il diplomatico Contarini, nel suo trattato "Viaggio in Persia" (1474-1477) definisce il Granduca Ivan III sovrano e sovrano della Rus' Bianca.

Karamzin in "Storia dello Stato russo" cita le lettere che il principe di Mosca Ivan III inviò a Roma prima del suo matrimonio con sua nipote ultimo imperatore Bisanzio Costantino XI Sofia Paleologo nel 1472. In queste lettere, ha firmato come "Principe della Rus Bianca". Sulla mappa dello scienziato tedesco Sebastian Munster nel 1550, Muscovy e Belaya Rus si trovano ad est del Dnepr, nell'area dei fiumi Desna e Seim.

L'italiano Alexander Gvagnini, che prestò servizio nel GDL come comandante militare di Vitebsk, scrive nella sua opera "Descrizione di Muscovy" (pubblicata in latino nel 1581, in tedesco nel 1582):

“Intendo, gentile lettore, descrivere la Moscovia e i suoi limiti, con i quali è chiusa; Credo sia necessario prima di tutto dire da dove prende il nome. Questa è una certa regione al centro della Russia Bianca (come si suol dire), situata nel nord-est, da cui ricevono il nome di Moscovia e tutte le altre regioni della Russia che si trovano intorno (sebbene siano chiamate con nomi completamente diversi).

La Moscovia, chiamata localmente Mosca, la vasta città, capitale e metropoli di tutta la Russia Bianca, soggetta al Granduca di Moscoviti, insieme alla regione o principato, prese il nome dal fiume locale che scorre qui, chiamato Mosca.

Il geografo tedesco Philip Klüver nella sua opera “Introductio in universam geographiam” (1624) indica che “l'estrema regione d'Europa è la Russia Bianca o Grande” (Ultima Europas regio est Russia Alba sive Major), che chiama anche “Moscovia o la Granducato della Rus' Bianca'". Lo scienziato tedesco Yakov Reitenfels nella sua opera "The Tale of Muscovy" (1676) racconta che la capitale della Rus' Bianca fu prima Vladimir, poi divenne Mosca. Nell'enciclopedia europea stampata di Johann Hofmann "Lexicon Universale" (1698), la Moscovia è chiamata Russia Bianca (lat. Russia Alba, fr. la Russie blanche). Si dice anche che la capitale originaria della Rus' Bianca fosse Vladimir.

Il famoso cartografo francese Nicolas Sanson nella sua mappa del 1648 designa il territorio della Russia moderna come "Russia Bianca" o Moscovia. Questa mappa fu successivamente rivista da Alexis Hubert Jaillot e pubblicata nel 1692 ad Amsterdam e nel 1712 a Parigi. Prende il nome la mappa italiana di Giacomo de Rossi del 1688, che raffigura la Russia e gli stati limitrofi Russia Bianca o Moscovia . La Bielorussia moderna è designata come Litvania.

Il cartografo Peter Schenck (1660-1718) chiama Muscovy White Russia sulla sua mappa del 1700. Jacques Chiquet (1673-1721) nella sua mappa del 1719 chiama la Russia anche Russia Bianca. Una delle mappe più recenti con la designazione della Russia come White Rus' è una mappa del 1748 dall'atlante di Gilles Robert de Vogondy.

Questi e migliaia di altri esempi mostrano che il nome "Belaya Rus" è stato trasferito dalla Moscovia alle terre dell'attuale Bielorussia. All'inizio, lo zarismo durante la guerra del 1654-1667 chiamò "bielorussi" tutti nel territorio occupato del GDL (Litvins, polacchi, Zhemoits, ebrei) che giurarono fedeltà allo zar con una transizione simultanea alla religione di Mosca. Quindi, dopo le divisioni del Commonwealth, lo zarismo chiamò così il territorio dell'attuale Bielorussia orientale e regione di Smolensk (nel 1796 fu formata la "provincia bielorussa" con il centro a Vitebsk, e sul territorio dell'attuale Bielorussia occidentale , lo zarismo creò la “provincia lituana”).

Pertanto, quando si cerca il significato del concetto di "Belaya Rus", dovrebbe essere chiaramente compreso che questo nome si riferiva storicamente solo all'ulus di Mosca dell'Orda e quindi alla Moscovia-Russia, e non all'odierna Bielorussia, che era sempre la Lituania prima dell'occupazione russa.

VERSIONI

Molti hanno cercato di spiegare l'origine del termine, ma queste interpretazioni non reggono. In URSS, la teoria era di moda (M. Dovnar-Zapolsky, M. Lyubavsky. A. Potebnya) che presumibilmente "questo era il nome delle terre che a un certo punto non dipendevano dai khan mongolo-tartari". Tuttavia, la "Russia bianca" era originariamente chiamata l'ulus di Mosca dell'Orda e poi lo stato moscovita (a proposito, l'Orda non era governata dai "khan tartari", ma dai re tartari). Ciò confuta completamente la versione sovietica, che è stata presentata nei libri di storia.

Inoltre, durante il periodo del "giogo", il territorio dell'attuale Bielorussia non solo non era chiamato "Bianco", ma era generalmente chiamato Lituania e il nostro popolo - Litvins. Un'altra contraddizione nei libri di testo sovietici (e nell'ideologia del russismo occidentale) è che è stata avanzata una bugia sulla presunta "oppressione del popolo bielorusso da parte dei lituani". E, dicono, il grande popolo russo (che a sua volta languiva per il giogo tartaro!) avrebbe teso una mano al fraterno popolo bielorusso per salvarlo dal giogo lituano. Sullo sfondo di questa menzogna di grande potenza, è strano, ovviamente, chiamare il territorio della Bielorussia "bianco" nel senso di "indipendente, libero".

Secondo un'altra versione, il nome deriva dal colore bianco dei capelli o dei vestiti degli abitanti di queste terre (J. Reitenfels, V. Tatishchev, E. Karsky, N. Yanchuk).

A prima vista, potrebbe sembrare che ci siano alcuni motivi per una tale ipotesi. Dopotutto, i russi per cultura non sono indoeuropei, ma popoli ugro-finnici e tartari, ei colori degli abiti nazionali russi sono finlandesi e tartari: rosso e blu. Ma tutti gli indoeuropei originali (così come i baltici-bielorussi) hanno vestiti bianchi. Pertanto, si può presumere che con un chiaro confine etnico tra lituani-bielorussi e moscoviti-finlandesi (il confine tra GDL e Moscovia), le differenze tra la popolazione fossero determinate non solo dalla lingua, ma anche dall'abbigliamento. Tuttavia, il nocciolo della questione è che inizialmente erano le terre finno-ugriche dei moscoviti, e non le terre baltiche dei Krivichi-bielorussi, che originariamente erano chiamate "Russia bianca". E studi di antropologi bielorussi (A. Mikulich, I. Salivon) hanno dimostrato che i russi della Moscovia storica hanno i capelli più scuri dei bielorussi. Quindi questa versione non ha conferme.

La terza versione suggerisce che Russia Bianca fosse il nome dato alle terre la cui popolazione era cristiana, in contrapposizione a Rus' Nera, dove il paganesimo sarebbe persistito a lungo. Tuttavia, tale ipotesi contraddice la metodologia scientifica, perché in realtà non c'era un'opposizione "bianco - nero", ma un'opposizione di tre Russie: bianca, nera, rossa. E Krasnaya non è considerata da questa versione, e quindi questa stessa ipotesi non rivela l'essenza del fenomeno.

Ma in tutta onestà, va detto che in effetti durante la guerra del 1654-1667 (che fu puramente carattere religioso per la distruzione di uniati, cattolici ed ebrei nel Granducato di Lituania, e in totale metà della nostra popolazione morì a causa dell'occupazione di Mosca) - gli invasori di Mosca chiamavano "bianchi" coloro che si schierarono dalla loro parte e accettarono la loro religione, giurando fedeltà allo Zar di Mosca. Ma questo valeva solo per il periodo della guerra.

La quarta versione deriva dal fatto che Belaya presumibilmente significa "grande o antico" (N. Karamzin). Questa ipotesi è generalmente frivola e sciovinista. La Moscovia non è affatto "antica", ma un'ex colonia di Kiev e poi dell'Orda. E la "Grande Russia" era chiamata la Repubblica di Novgorod, per niente Moscovia, e ancor di più non la Bielorussia di oggi.

Tutte le versioni di cui sopra hanno un "punto debole" comune: nessun popolo del passato si chiamava "bielorussi", "russi rossi" o "cernorussi". E sebbene dentro tabelle statistiche Rittikh per il Ministero degli affari interni dell'Impero russo negli anni '60 dell'Ottocento, alcuni "bielorussi" e "chernorussi" apparvero sul territorio dell'attuale Bielorussia, ma la nostra popolazione non si chiamò mai con tali nomi.

E chi sano di mente si chiamerebbe "nero", "rosso" o "bianco"? Queste sono piuttosto etichette politiche dei bolscevichi dell'era della guerra civile del 1918-1922, e non nomi propri di gruppi etnici. Questo fatto da solo dimostra che i nomi "Rossi Rossi della Rus' Rossa" e "Russi Bianchi della Rus' Bianca" non avevano circolazione tra la gente, perché i "Rossi" non erano associati agli abitanti della Galizia, Volyn e Podolia, ma con i bolscevichi. E i "bianchi" non sono affatto con i bielorussi (c'erano "polacchi bianchi", "finlandesi bianchi", ma al posto dei "bielorussi" venivano usate le "guardie bianche" abilmente inventate). Sebbene questo nome fosse già assegnato in una certa misura alla popolazione della regione dal 1840 nel lavoro d'ufficio, i contadini in Bielorussia si chiamavano solo "Litvins" o "Tuteyshy" fino all'inizio degli anni '50, come hanno mostrato i risultati degli studi etnografici.

Solo nei documenti dello zarismo compaiono per la prima volta i soprannomi coloniali "chernorusso", "bielorusso", "piccolo russo" ("i russi rossi" apparvero durante la spartizione del Commonwealth in Austria-Ungheria). Tuttavia, non ci sono persone con una tale "nazionalità" in nessun documento del GDL. Ci sono solo Litvins (ora bielorussi), Rusyns (ora ucraini), moscoviti (ora russi), Zhmudins (ora Letuvis). E non un solo popolo il cui nome includerebbe una certa definizione, anche per colore. NON C'ERANO TALI NOMI DEI POPOLI!

Questo ci permette di considerare l'argomento puramente in linea con CONCETTI GEOGRAFICI. E in questo caso funge da principale: la versione geografica.

VERSIONE GEOGRAFICA

Per molto tempo, gli scienziati hanno notato che il trio "Black Rus'", "Chervonnaya Rus'" e "White Rus'" ha un analogo completo in altri popoli slavi soprattutto tra croati e serbi. Da qui è stata fatta l'ipotesi: "tra gli slavi, le direzioni cardinali erano designate come: bianco - ovest, blu (blu) - est, nero - nord, rosso (rosso) - sud" (Wikipedia).

Un altro malinteso: gli slavi non c'entrano niente! Ugualmente gli Angli, spostandosi dal territorio della Danimarca continentale all'isola inglese, la chiamarono "Albion" da Alba - bianco dentro significato geografico"ovest". Sul territorio dell'Europa c'erano molte altre regioni con il nome "Albania" proprio nel significato geografico di "terra occidentale" (in Spagna, nel Caucaso, direttamente l'attuale Albania, ecc.).

In generale, tutto è iniziato con l'antica Cina, dove la gradazione dei punti cardinali è stata stabilita in 4 colori: ovest - bianco, sud - rosso, nord - nero, est - blu. Questa gradazione passò poi all'India e parola araba, da dove giunse in Europa tramite marinai mercantili. Questa gradazione fu adottata dai serbi e dai croati dai turchi durante il giogo turco. E questa gradazione fu adottata dall'Orda dalla Cina durante la sua conquista, e già dall'Orda arrivò ai moscoviti, che nell'Orda erano chiamati "White Ulus", cioè occidentali.

Anche prima della comparsa delle "tre Ruse", l'Orda d'Oro aveva l'"Orda Bianca" (l'ulus occidentale, Mosca, il cui principe i Tartari chiamavano "bianco"), così come l'"Orda Nera" e l'"Orda Rossa ”. ECCO DOVE LA MOSCOVIA HA OTTENUTO LA DEFINIZIONE "BIANCO"! Se si guardano le date, i primi documenti in cui la Moscovia compare come "bianca" si riferiscono al periodo del "giogo tataro-mongolo".

Ebbene, e inoltre, questa non è una "tradizione slava", se non altro perché mai gli slavi chiameranno "bianco" l'ulus di Mosca dell'Orda, se per gli slavi non è affatto in Occidente, ma l'estremo A est del mondo di lingua slava? Questo è l'estremo occidente dell'Orda, i Turchi.

A quanto pare, in quell'epoca, il concetto di "Alba" (occidentale, bianco) era molto diffuso nel mondo proprio in senso geografico. E se, diciamo, il testo del Granducato di Lituania parla di Smolensk, e poi di Polotsk con la definizione "Alba", significa semplicemente che Polotsk è geograficamente a ovest di Smolensk (per l'autore del Medioevo che ha scritto questo ). E per niente "la prima menzione di noi come Rus Bianca".

Non sappiamo da chi abbiano preso radice questi o quei nomi GEOGRAFICI. Ad esempio, il Montenegro per i turchi si trova nel nord, da loro potrebbe restare nella regione. In ogni caso, la domanda è chi ha dato questo nome.

A proposito, la seguente domanda sorge da sola: c'erano White, Black e Red Rus - e perché non c'era Blue? Ovviamente, perché ad est della Moscovia, dove iniziarono a dividere GEOGRAFICAMENTE i vicini in quel modo, non c'era la Rus'! I regni dell'Orda si trovavano già lì.

In generale, è difficile giudicare perché la definizione di "blu" nel senso di "orientale" sia meno comune sulle mappe rispetto alle altre tre. Forse questo è dovuto al fatto che gli stessi cinesi non avevano la tradizione di chiamare nessun popolo "blu", perché a est della Cina c'è solo un oceano. O forse è successo che in Oriente, in relazione a qualsiasi territorio, di solito c'erano terre che avevano già un nome stabilito (come "Orda di Kazan", "Orda siberiana" in relazione alla Moscovia - o "Lituania", "Moscovia ” secondo verso la Polonia). Oppure la stessa divisione di tali terre in regioni geografiche non era affatto prevista in termini di significato.

COLORI E GEOGRAFIA

A volte dentro diverse fonti i nomi sono confusi: ad esempio, la Galizia è talvolta chiamata "Russia rossa", quindi "nera". Le ragioni non sono chiare, poiché gli stessi autoctoni non si definiscono di alcun colore.

Quando Galizia e Volyn facevano parte della Polonia, erano come le terre MERIDIONALI del Regno e potevano essere chiamate dai polacchi “Russia Rossa”. In contrasto con loro, le terre delle regioni di Belostoch e Grodno potrebbero essere chiamate "Rus' settentrionale" (rispetto a "Rosse") e quindi "Nere". Ebbene, la Bielorussia fu poi chiamata dai polacchi "Lituania" e Moscovia - Moscovia. Puramente "Rus" era chiamata la regione di Kiev.

Ebbene, "Bianco", come accennato in precedenza, deriva dall'ulus bianco dell'Orda, che si sta gradualmente spostando verso ovest: i moscoviti territori occidentali chiamati "bianchi". E ovunque la cosa principale è qual è il centro delle coordinate per determinare i punti cardinali.

In generale, le definizioni compaiono solo in quelle regioni che sono divise in segmenti di qualcosa in comune (e poiché la Bielorussia è un paese sovrano di una nazione indipendente, in linea di principio non dovrebbe avere tale semantica oggi) - e ovunque, fondamentalmente, tre categorie sono ripartiti:

– Nuovo/Vecchio

- Inferiore superiore

– Bianco/Nero/Rosso.

Vediamo che tutte queste categorie sono PURE GEOGRAFICHE. Non ci sono regioni al mondo con i nomi "Curly", "Naked", "Flat", "Beautiful", "Rich", "Wood", "Lake" - altro come parte di qualcosa. Vediamo solo definizioni geografiche: Germania occidentale - Germania orientale, Corea del Nord - Corea orientale, Ucraina occidentale - Ucraina orientale, Samogizia - Aukshtaitija (Bassa/Alta Terra), ecc. Compreso nei nomi dell'Ord.

IN Europa centrale nondimeno fu più accettata la divisione Terra Bassa/Alta (che dai Teutoni durante l'occupazione tedesca fino al 1410 si estese alle terre della Lietuva come Samogizia - Aukstaitia). Ma nell'Orda - e dietro di essa in Moscovia-Russia - la divisione geografica Terra Bassa / Alta non era accettata. Non esisteva l'Orda Inferiore o Superiore (così come la Rus'), e persino Nizhny Novgorod è chiamata "Inferiore" per altri motivi. C'erano solo opposizioni Nuovo/Vecchio e Bianco/Nero/Rosso. Queste opposizioni-definizioni sono le principali nei toponimi dell'Orda-Moscovia-Russia. Non ci sono toponimi come "Yellow Suzdal" o "Green Ryazan".

Nella stragrande maggioranza dei toponimi antichi esistono solo tre definizioni di colore: rosso, bianco e nero. E un antico villaggio di Krasnoye (del periodo prima dei comunisti) è chiamato così non perché sia ​​"bello", come fantasticano speculativamente, ma perché È DEL SUD in relazione al villaggio da cui si sono trasferiti i suoi creatori. Se esiste un nome "Bella Rus'", in linea di principio non può esistere senza la presenza di un "gemello semantico" "Brutta Rus'". Perché tutti questi nomi ESISTONO SOLO IN COPPIA: non c'è "Terra Bassa" senza "Terra Alta", non c'è "Nuova Inghilterra" senza "Vecchia Inghilterra", non c'è "Germania Ovest" se la RDT è sepolta.

Pertanto, i concetti di White / Black / Red Rus' - dal punto di vista della metodologia scientifica - non possono esistere da soli, ma solo in presenza di un nome di opposizione, che traduce automaticamente l'etimologia di questi nomi dal piano di spiegazioni speculative del livello quotidiano - nella sfera puramente dei nomi geografici nella stessa riga con Nuovo/Antico e Inferiore/Superiore.

Prendi, almeno, Belaya Vezha. Speculativamente oggi si presume che perché "Bianca" quella torre fosse bianca. Ma forse perché "White" è western per chi l'ha costruito? Allo stesso modo, Bialystok nel Granducato di Lituania è la città più occidentale dei Litvin. In che senso è “bianco”, se non nella sua collocazione occidentale nel GDL?

C'è un campo enorme per cercare un ricercatore ...

CONTROVERSIE DEGLI SCIENZIATI

Lo storico E.L. Berezovich cerca di contestare la versione geografica nella monografia "Sulle specifiche della versione toponomastica delle informazioni etnoculturali":

"Ad esempio, l'opposizione (triade) nero-bianco (rosso) nel contesto delle credenze popolari slave è associata, tra l'altro, sia alla coppia cattivo-buono che ai parametri spaziali, e si presume che il simbolismo spaziale del colore sia pan-eurasiatico. Secondo Vyach. Sole. Ivanov, questo simbolismo eurasiatico (nella sua versione turca) si riflette nella famosa triade toponomastica White Rus' - Black Rus' - Red Rus': il nord è simboleggiato in nero, l'ovest è bianco e il sud è rosso. Tuttavia dato di fatto nella toponomastica slava orientale, infatti, è single. Contrariamente all'opinione di A.V. Superanskaya, che estrapola la connessione del colore e dei parametri spaziali alla toponomastica tardo russa, assumendo che i fiumi bianco e nero abbiano una direzione latitudinale o meridionale, si tende a negare questa connessione, basandosi sull'analisi di vaste schiere di toponimi della lingua russa Nord e gli Urali.

Nel nord della Russia, ad esempio, sono stati registrati circa 750 fiumi e torrenti neri, 250 bianchi, 120 rossi, mentre nella loro posizione (sia assoluta che relativa tra loro) non vi è alcun collegamento con i punti cardinali. Notiamo, a proposito, che alcune altre ipotesi fatte nell'articolo di A.V. Superanskaya sono confutate da materiale più quantitativamente rappresentativo (A.V. Superanskaya analizza 94 fiumi neri e 40 bianchi in tutta la parte europea dell'URSS - tuttavia, senza microidronimi. Tuttavia, solo in due regioni - Arkhangelsk e Vologda - circa 80 fiumi e torrenti neri e 30 bianchi): in particolare, giudizi secondo cui i fiumi bianchi, a differenza di quelli neri, non sfociano in laghi e mari; che la base è fissata al rosso fino a 65 o s. sh. (sul territorio dei distretti Mezensky, Leshukonsky e nord dei distretti Primorsky della regione di Arkhangelsk, situati a nord di 65 o N, sono attestati idronimi rossi).

Allo stesso tempo, la prevalenza di questa triade nella toponomastica non può essere spiegata solo da fattori "esistenziali" - l'abbondanza di idro oggetti che hanno effettivamente le proprietà corrispondenti (cfr. la rara rappresentazione in idronimia di nomi verdi, gialli, ecc. che denotano colori non meno rari in natura del nero, del bianco e del rosso). Ciò è in parte dovuto alla polisemia ramificata dei lessemi studiati, che implementano non solo il colore, ma anche valori valutativi, sociali e di altro tipo: poeta popolare. obsoleto rosso "bello, bello", "migliore"; altro russo nero "imponibile, tassabile"; bianco "esente da dazi statali, non imponibile", ecc., - così che alcuni dei toponimi in esame (è difficile indicarne con precisione il numero) possano avere motivazioni "scorrenti sulla terra nera - il territorio dove vivono i contadini tassabili " (sui fiumi neri) , "ricco di pesce" (sui fiumi rossi), ecc.

Sembra, tuttavia, che questo motivo non sia quello principale. Tenendo conto dei contesti motivazionali (spiegazione dei nomi da parte degli informatori), delle specificità della semantica toponomastica - la tendenza alla generalizzazione semantica, che è caratteristica della toponomastica, quando una toponomastica popolare è facilmente terminologica e cliché per far fronte a un numero significativo di nominativi compiti, si dovrebbe concludere che i toponimi neri, bianchi e rossi nella maggior parte dei casi hanno significati di colore - tuttavia, sono estremamente capienti, condensando un numero enorme di sfumature diverse: i toponimi neri e rossi possono denotare quasi l'intero spettro dei toni scuri e bianco - quelli chiari. Un così alto sviluppo tecnico e flessibilità semantica di questa triade è in una certa misura spiegata dalla sua posizione principale nella struttura dell'immagine del mondo, una volta motivata dal mito. Il seguente dettaglio è abbastanza indicativo: i nomi rossi (nel caso in cui siano designazioni di colore) possono essere semanticamente simili ai toponimi neri, e non a quelli bianchi, come accade nella tradizione mitologica, dove rosso e bianco, coincidendo nella loro connotazioni migliorative, si oppongono al nero. Ciò non è casuale: il rosso si avvicina al nero sulla base del tratto "scuro" (torbido, rugginoso), cfr. nel vocabolario dialettale della Russia settentrionale: rosso "sull'acqua: arrugginito, fangoso" (TE)".

Come puoi vedere, E.L. Berezovich sta cercando di sfidare il concetto geografico di Vyach. Sole. Ivanov e A.V. Superanskaya, ma le sue obiezioni non sono serie. In primo luogo, se spiega il significato di "bianco" come "liberato dai doveri statali, non tassabile", allora come spiegherà il trasferimento del nome dalla Moscovia alla Lituania? Che cos'è - non c'erano doveri statali a Mosca, e quindi era chiamata "Russia Bianca" sotto Ivan III, e poi apparvero doveri statali a Mosca - e il concetto di "Russia Bianca" è andato in Lituania per questo ?? ?

Ma il più incomprensibile: "allo stesso tempo, nella loro posizione (sia assoluta che di localizzazione l'una rispetto all'altra) non c'è connessione con i punti cardinali".

Lo scienziato crede davvero che i nomi dei fiumi siano stati distribuiti da qualche centro di cartografia a Mosca sotto lo zar Pea? Ad esempio, questo centro ha dato nomi a tutti i fiumi - e non era coerente, perché doveva distribuire sistematicamente tutto in tutto il mondo ... Beh, cosa posso dire ...

Lo scienziato dovrebbe sapere che i nomi dei fiumi non sono stati dati dai cartografi di Mosca o Saray con Kiev e Cracovia. SONO STATI DATI DA AUTOCTONNI. Come e in quale caso il nome del fiume ha ricevuto una definizione aggiuntiva? Sì, proprio per non confondere il nuovo nome con quello vecchio come opposizione semantica - e questo è successo QUANDO SI TRASFERISCE in una nuova regione. E quindi, se il centro originario dell'insediamento era a nord, allora il nuovo idronimo riceveva la definizione di "rosso-sud". PER QUANTO RIGUARDA IL CENTRO DI INSEDIAMENTO! E non sulla mappa e sui cartografi.

Chi dà il nome domanda principale! Geograficamente, infatti, una regione può essere “bianco-occidentale” per alcuni, “rossa-meridionale” per altri, e “nera-settentrionale” per altri.

In generale, gli oppositori non possono fornire un solo argomento intelligibile contro il concetto geografico scientifico dei concetti "bianco, rosso, nero". Invece, altri storici semplicemente si contraddicono. Ecco un libro di E.M. Zagorulsky "White Rus' dalla metà del I millennio alla metà del XIII secolo". Riguardo al termine "bianco" Zagorulsky nota correttamente che significava "occidentale". Tuttavia, questo termine compare solo con i tataro-mongoli, che lo adottarono dai cinesi durante la loro conquista della Cina (cioè nel periodo prima della fine del libro dello scienziato). Quindi è possibile parlare di una sorta di "Russia bianca" "a metà del I millennio"?

Nel libro: “Gli slavi come popolo si sono formati nel centro dell'Europa, tra l'Elba e la Vistola. Qui rimasero fino alla metà del I millennio d.C., quando presero parte alla "grande migrazione dei popoli" e, dopo aver oltrepassato i confini della loro patria ancestrale, si stabilirono nella penisola balcanica, nella Bielorussia meridionale e nell'Ucraina settentrionale.

Lo scienziato scrive che "bianco" significa "occidentale". E scrive che gli slavi sono venuti da noi dall'Occidente. Allora perché mai dovrebbero chiamarci alla maniera cinese non "Blu" (Est), ma "Bianco"? Hanno confuso i punti cardinali? Per questa "migrazione epocale degli slavi", ci troviamo in Oriente - dalla "metà del I millennio". Dov'è la logica in questo termine, se si suppone sia di quell'epoca?

"ALBA-RUTENIA"

Alla fine, "Alba Ruthenia" significa in realtà "Russia occidentale", che era qualcosa per cui anche i leader del BSSR erano indignati, quando in inglese alle riunioni delle Nazioni Unite la nostra repubblica veniva chiamata "Russia bianca" sui piatti. Poi si sono lamentati con il Comitato centrale del PCUS, dove hanno sostenuto la loro protesta - dicono, la "Russia bianca" è stata sconfitta nella guerra civile dai bolscevichi. Ma questa è idiozia in piazza, poiché "Belaya" non è "monarchico", ma nessuno in URSS allora sapeva che "Belaya" era solo OCCIDENTALE.

Secondo il concetto coloniale del russismo occidentale, siamo "Russia occidentale", perché il significato non è cambiato dalla ridenominazione di noi da parte del boia Muravyov da "Belaya Rus" ("Russia occidentale" letteralmente) nel "Territorio nord-occidentale" ”, presumibilmente abitato da "russi bianchi" (russi occidentali) e "russi neri" (settentrionali). A proposito, quindi, non è chiaro perché i russi occidentali vogliano usare "Territorio del Nord-Ovest" invece di "Belaya Rus" nei loro testi, e i russi si oppongono a dire "Bielorussia" invece di "Bielorussia" (il significato è tutti uguali!).

Tuttavia, penso che la stessa questione del nostro nome "Bielorussia" NON VALE UN UOVO RACCOLTO. Perché qui c'è la Nuova Zelanda - e non ha niente a che fare con la Zelanda. C'è il New England, ma non ha niente a che fare con l'Inghilterra. Allo stesso modo, anche se abbiamo il nome stravagante "Russia occidentale" ("Alba Ruthenia"), non abbiamo ancora nulla a che fare con la Russia. NON NE FACCIAMO PARTE (eravamo solo dentro XIX c.), e quindi non ha senso definirci “Albion”, “occidentali”.

Siamo una grande potenza a pieno titolo e una grande nazione a pieno titolo.

Susanin ha spinto i bielorussi nelle paludi?

Dmitrij NOVITSKY
Mille anni fa, al confine tra Lituania e Rus', fu ucciso il monaco cattolico Bruno. L'omicidio di un monaco è stato registrato negli annali della città tedesca di Quedlinburg: quindi per la prima volta nella storia viene menzionato il nome "Lituania".

Pertanto, per tutto il 2009 la Lituania celebra il Millennio della Lituania. C'è anche un comitato organizzatore per la celebrazione del millennio in Bielorussia. Ma perché, se non c'è una parola sulla Bielorussia negli annali?

È qui che inizia il divertimento.

La Lituania è la Bielorussia?

La Lituania moderna e antica sono cose diverse, - afferma lo storico Anatoly Gritskevich. - La maggior parte dell'antica Lituania si trovava sul territorio della moderna Bielorussia. Se tracciamo il confine tra Lituania e Russia all'inizio dell'XI secolo, passava attraverso il territorio della moderna Bielorussia.

Ti sei mai chiesto perché ce ne sono così tanti insediamenti con il nome "Lituania"? E nell'odierna Lituania non sono...

Fino alla fine del XIX secolo, la parte centrale della Bielorussia era ufficialmente chiamata Lituania. E nel ventesimo secolo ricordavano ancora il vecchio nome. 40 anni fa ho chiamato dalla Polonia a Minsk. E sull'assegno emesso dall'operatore telefonico c'era scritto: "Minsk-lituano". E la panna acida Brest-Litovskaya è ancora venduta nei negozi.

La letteratura parla anche della Lituania sul territorio della Bielorussia, incluso Adam Mickiewicz.

Mickiewicz ha ovunque sottolineato l'amore per la Lituania, intendendo non il Granducato di Lituania, ma Novogrudok, la Lituania locale. "Lituania - May Aichyna" ha scritto. Inoltre, ovviamente, non conosceva la lingua lituana, - sottolinea Nikolai Gaiba, direttore del Museo Adam Mickiewicz a Novogrudok.

Il millennio della Lituania rivela un problema molto più serio della ricerca del suo territorio. Tutti gli storici concordano su questo punto.

La Bielorussia è un paese immaginario

La Bielorussia è un paese immaginario. I bielorussi sono una nazione immaginaria. Siamo stati "inventati" dall'Impero russo, avendo individuato i cittadini dell'ON dai Litvin. I lituani sono la stessa nazione immaginaria: nel Granducato di Lituania non c'erano né lituani né bielorussi in senso moderno.

C'erano Litvins - cittadini di un grande stato, che includeva ucraini moderni, chiamati Rusyns - vivevamo tutti, come nell'Unione Europea, nell'ON. È possibile tracciare analogie con l'Unione Sovietica. Litvin è come un passaporto di un cittadino dell'URSS, in cui si potrebbe scrivere la nazionalità: Zhemoyt, Rusyn, Polochan, Aukshtait.

ON era uno stato slavo-baltico comune. Zhemoyty, gli antenati dei moderni lituani, vi entrarono solo nel 1413. Pertanto, il nome completo "Granducato di Lituania, Russia e Zhemoytskoe" tradotto in lingua moderna suona come "Il Granducato di Bielorussia, Ucraina e Lituania", dice Anatoly Gritskevich. - Inoltre, la cultura bielorussa era generativa, comune al GDL. Le tradizioni di Polotsk e di altri principati bielorussi divennero la base per la creazione del Granducato di Lituania.

La lingua bielorussa era allora la lingua degli aristocratici. Adesso si vergognano di lui, considerandolo "fattoria collettiva" - e poi in Europa c'erano due lingue di corrispondenza internazionale. Latino e antico bielorusso. Su di esso sono state scritte lettere da Roma alla moderna Moldavia, - dice Anatoly sorridendo, scioccato dal fatto.

I granduchi, Vitovt e Jagiello, parlavano bielorusso nella vita di tutti i giorni. Scarsa conoscenza del lituano antico e del polacco. Jagiello governava la Polonia, parlando "pa-bielorusso". E a Mosca è stato conservato un documento del 17 ° secolo, che recita: "Ondryushka Ivanov, un Litvin della città di Orsha".

I bielorussi hanno cessato di essere associati ai Litvin in storia sovietica: era necessario dimostrare che già nel Medioevo i nostri antenati sapevano cosa sarebbe successo nel 1917. Pertanto, i fatti dei conflitti tra Mosca e i bielorussi-Litvin sono stati messi a tacere, cancellati come moderni lituani e polacchi.

Ad esempio, un noto evento: il tumulto del 1612, l'occupazione di Mosca da parte dei polacchi.

Polacchi? Susanin ha portato i bielorussi nella palude: se alzi le liste, i polacchi erano solo al 4 ° posto per numero di soldati. Soprattutto c'erano Litvin bielorussi nell'esercito, erano anche comandanti, - dice Anatoly, sfogliando i libri.

Prendi, ad esempio, il censimento dell'esercito lituano del 1528. La stessa cosa: Bielorussia centrale e meridionale continua, i Baltici si contano sulle dita. UN famosa battaglia vicino a Orsha, quando il bielorusso-Litvin Ostrozhsky sconfisse le truppe di Mosca? Abbiamo quindi combattuto con Mosca per la leadership nell'unificazione delle terre slave. Ahimè, hanno perso, quindi i Litvin sono dovuti scomparire ...

"Bel" significa "Balt"

In ulteriori conversazioni, si scoprono molte cose interessanti. Compresa l'origine del nome "Bielorussia". Nel 1795, le moderne terre bielorusse furono cedute all'Impero russo. Pertanto, per noi Litvin, era necessario trovare un nome.

Il nome "Belaya Rus" era fluttuante, venivano periodicamente chiamate alcune terre. C'era una volta, anche il principato di Vladimir si chiamava così. Ma nel XVIII secolo, il nome era saldamente legato alle terre di Vitebsk, Polotsk e Mogilev. Pertanto, per nominare in qualche modo le persone che abitavano questi territori, hanno optato per l'opzione "bielorussi", come la più conveniente per l'assimilazione. D'accordo, è più difficile convincere un Litvin che è russo... A proposito, in lituano "bel" significa "Balt", quindi bielorusso significa "Baltorus"...


FATTO STORICO

IN Europa medievale C'erano due lingue di corrispondenza diplomatica: latino e antico bielorusso. Erano anche originari di Jagiello e Vitovt.

A PROPOSITO

Ci sono molte parole comuni nelle lingue bielorussa e lituana: vaverka, patelnya, syabar, garbata, ecc. Ancora più in comune con la lingua polacca. Se parlassero bielorusso nel loro paese natale, il confine dovrebbe essere aperto non solo a est.

HAI UNA DOMANDA

Perché i bielorussi non celebrano il millennio dell'antica Lituania?

È molto difficile organizzare una celebrazione su larga scala del Millennio della Lituania in Bielorussia. In Lituania, un'intera istituzione statale è stata coinvolta nella preparazione. I lituani si stanno preparando da cinque interi anni! - dice Alexander Streltsov-Karvatsky. - Abbiamo noi stiamo parlando su un gruppo di appassionati. Ad essere onesti, manca il sostegno del governo. Abbiamo preso l'iniziativa di creare una serie francobolli in onore del millennio della Lituania - finora non c'è stata risposta.

Tutto va male con la seconda iniziativa. Vogliamo installare due targhe commemorative in onore del Millennio della Lituania. Nelle chiese di Novogrudok e Minsk. Come si è scoperto, devono essere approvati dal Consiglio dei ministri. Inviata una richiesta ma ancora nessuna risposta. Forse perché il permesso per l'installazione deve essere firmato dallo stesso primo ministro, - Alexander sospira tristemente.

RESTA IN CONTATTO

Dovrebbe esserci una chiara catena nella testa di ogni bielorusso.

1. Il Principato di Polotsk è la fonte della statualità dei bielorussi moderni. Era uno degli stati più democratici del mondo.

2. ON - la prossima formazione statale, in cui gli antenati degli attuali bielorussi si chiamavano con il nome comune "Litvins".

3. Il Commonwealth è un'unione pacifica di due popoli, polacchi e litvini.

4. Territorio nordoccidentale - anni senza stato, sotto il divieto come parte dell'Impero russo. Quindi appare il nome "Bielorussi".

Anche se, se guardi indietro diversi secoli fa, i bielorussi moderni erano cittadini del grande stato della Lituania, e poi del Granducato di Lituania. La Bielorussia di oggi è solo un frammento (anche se grande) della potente Lituania. E ciò che è assolutamente provato e riconosciuto anche dagli stessi lituani: l'antica cultura e lingua bielorussa costituivano la base del Granducato di Lituania ... Solo in metà del diciannovesimo secolo, l'impero russo ribattezzò parte dei lituani in bielorussi. Da qui continuiamo...

Quando i Litvin della parte orientale della Lituania divennero bielorussi

Nel 1887, a Cracovia, fu rilasciato un diploma a Ignat Domeiko, dove è scritto "Litvin". E quattro anni dopo, Franciszek Bogushevich pubblica il suo "Belarusian Dudka". Nota: non più litviniano, ma bielorusso ... La nostra intellighenzia semplicemente non aveva via d'uscita. I lituani sono scomparsi. Potremmo diventare Poleshuk - c'erano anche versioni del genere. Ma grazie all'impero russo sono diventati bielorussi, - dice lo storico Stanislav Sudnik.

"Mi dispiace smettere di essere un Litvin", scrisse Mickiewicz, non sapendolo dopo la rivolta del 1863-1864. l'impero bandirà anche "bielorussi" e "bielorussi". Dopo due pulizie globali nel 1830-1831 e 1863-1864 e molte piccole, le persone rassegnate, gli antenati dei bielorussi moderni, rimangono nel paese. Queste epurazioni oggi sarebbero considerate un genocidio...

I bielorussi hanno una coscienza europea

Basato fatti storici I bielorussi ora hanno una situazione psicologica molto difficile. Abbiamo smesso di essere lituani-bielorussi, ma non siamo diventati russi.

Il nostro subconscio europeo, cioè l'origine "litviniana", lotta costantemente con la coscienza. La coscienza è un insieme di informazioni ricevute nella scuola bielorussa sovietica o moderna, assorbite dalla nostra TV.

Per la maggior parte, un bielorusso preferisce il lavoro individuale al lavoro collettivo, dimostrando il tipico individualismo occidentale. Inoltre, influenzano secoli di vita nelle fattorie tra le paludi.

Lituani e bielorussi hanno una mentalità simile, - lo storico locale Alexander Streltsov-Karvatsky condivide le sue osservazioni. - Ci distinguiamo per completezza e conservatorismo, non siamo inclini a decisioni rapide.

L'operosità tradizionale bielorussa è la filosofia dei protestanti dell'Europa occidentale. Siamo molto più vicini nello spirito ad esso rispetto ai nostri vicini orientali.

ON - il prototipo dell'Unione Europea

L'Europa, tra l'altro, ha preso dai bielorussi non solo lo Statuto del Granducato, ma anche i principi fondamentali dell'unificazione delle terre. L'Unione Europea ora, espandendo il suo territorio, opera secondo il principio dell'ON: trattati di pace con la conservazione della cultura e della lingua delle persone viventi. Un'unione pacifica di popoli diversi: questa idea è stata "presentata" per l'Europa da bielorussi, lituani e ucraini diversi secoli fa.

Non ha senso dividere l'antica Lituania e l'intera storia del Granducato di Lituania tra Bielorussia, Lituania e Ucraina. Questo è il nostro patrimonio storico comune - come storia moderna UE o come storia Unione Sovietica nel recente passato, Alexander Streltsov-Karvatsky ne è sicuro. - Pertanto, dobbiamo celebrare insieme il millennio della Lituania nel 2009 - bielorussi e lituani.

Battaglia di Grunwald - Giorno dell'indipendenza della Bielorussia?

I bielorussi rimasero all'ombra non solo della celebrazione del millennio della Lituania, ma anche del 600° anniversario della famosa battaglia di Grunwald, avvenuta il 15 luglio 1410. Questa festa è il Giorno dell'Indipendenza della Bielorussia immeritatamente dimenticato, crede lo storico Alexander Streltsov-Karvatsky.

“È generalmente accettato che la battaglia di Grunwald sia una festa polacca, lituana, ma “non molto” bielorussa. Questo è sbagliato. Se si cercano i documenti, si scopre che gli antenati dei bielorussi moderni costituivano la metà dei reggimenti del Granducato di Lituania e Polonia. Grodno, Vitebsk, Minsk, Brest, Lida, Orsha, Pinsk: questo non è un elenco completo degli stendardi che hanno combattuto su Grunwald. Molti non tornarono dal campo di battaglia: gli stendardi di Grodno, Trotsky e Smolensk furono completamente distrutti. Hanno incassato il primo colpo e salvato le truppe principali, che durante questo periodo sono state in grado di riorganizzarsi.

Ma la storiografia sovietica non ha bisogno di una "traccia bielorussa" nella battaglia di Grunwald. Pertanto, gli antenati dei bielorussi moderni furono arruolati nel reggimento "lituano-russo", mettendo a tacere il ruolo dei bielorussi in questo evento. Ora è il momento di chiarire: il 15 luglio, giorno della battaglia di Grunwald, è lo stesso Giorno dell'Indipendenza per la Bielorussia come vacanza moderna 3 luglio. I nostri antenati hanno difeso la loro indipendenza 600 anni fa e dovremmo esserne orgogliosi.


AIUTO "KP"

Il Granducato di Lituania, Russia e Zhemoytskoye - uno stato sul territorio della moderna Bielorussia, Ucraina, Lituania e parte della Russia (Smolensk, Bryansk).

Anno di creazione - 1253, luogo - Novogrudok. È sorto sulla base dell'unificazione dei baltici e degli slavi contro le minacce comuni esterne.

Per circa 200 anni i territori del Granducato si estendevano dal Mar Baltico al Mar Nero.

Nel 1569, la Polonia e il Granducato di Lituania si unirono in un'unione federale di due popoli (polacchi e litvini) nel Commonwealth polacco-lituano. Lo stato scomparve nel 1795, dopo la terza divisione dei territori tra l'Austria e l'Impero russo.

Il GDL era uno stato europeo e molto democratico. La maggior parte delle città aveva l'autogoverno, il potere del Granduca era fortemente limitato. Lo Statuto del Granducato di Lituania, stampato in bielorusso, divenne il prototipo di molte costituzioni europee.

Sala lettura

Ales Kraўtsevich. “Stvarenne Vyalikaga del Principato di Lituania”.

Mykola Ermalovich. "Bielorusso Dziarzhava Vyalikae Principato di Lituania".

Storia delle relazioni imperiali: bielorussi e russi, 1772 - 1991. Compilato da: Anatoly Taras.

PRIMA RISPOSTA

I lettori del sito hanno risposto in modo vivido alla pubblicazione della prima parte del materiale "Susanin ha condotto i bielorussi nelle paludi". Il filo conduttore generale di tutte le risposte è che la storia deve essere conosciuta così com'è. Abbiamo qualcosa di cui essere orgogliosi e niente da nascondere! E il fatto che nella scuola sovietica ci raccontassero una versione tutt'altro che veritiera, tutti erano già convinti ...

Fede:

“È molto importante ricordare chi siamo, da dove veniamo. Non siamo parenti poveri nei cortili di Europa e Russia, ma una nazione con una storia antica e ricca. Fino a quando non ce ne renderemo conto noi stessi, vivremo costantemente con la coscienza degli emarginati, rischiando di perderci e andare nell'oblio come nazione”.

Necodeone:

"Leggi moderno libri di testo scolastici storia della Bielorussia e capirai tutto. Con tali libri di testo, non abbiamo né passato né futuro…”

Bob:

“Sono completamente d'accordo con l'autore. Un paio di anni fa, non sarei stato d'accordo con queste informazioni. Sono rimasto scioccato quando l'ho scoperto per la prima volta. Ora inizi a guardare molte cose "solite" in modo diverso. Penso che noi, bielorussi, e ora siamo bielorussi, abbiamo la possibilità di conoscere la nostra storia, le gesta dei nostri antenati ed essere giustamente orgogliosi del nostro paese e della nostra storia. Siamo una nazione di eroi".

Alessandro:

“Sono passati un sacco di secoli, ma non ci siamo ancora identificati come nazione! Sì, e la nostra storia ufficiale inizia nel 1944! Questo problema continuerà per più di un secolo. Ci viene detto che siamo un solo popolo con i russi...

Nella storia russa, il tempo dei guai è identificato con la Polonia. Ma in realtà, a quel tempo, l'ON era in guerra con la Moscovia. E infatti, poi il fratello è andato dal fratello. Ma per qualche ragione, né i russi né noi vogliamo riconoscere questo fatto...”