Quali caratteristiche di Sophia si rivelano in questi fenomeni. L'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit

L'intrigo dell'opera è costruito attorno ad esso. L'eredità inaspettata della ragazza, l'arrivo di suo zio Starodum, il fallito rapimento e tre corteggiatori contemporaneamente, che competono tra loro, costituiscono la base della trama.

Sophia ha ricevuto una buona educazione, è stata allevata in una famiglia profondamente dignitosa e persone nobili. È diventata orfana presto. Poiché suo zio Starodum vive nella lontana Siberia, la signora Prostakova, come parente, accoglie Sophia a casa sua e gestisce la sua piccola eredità. Senza un rimorso di coscienza, deruba il rione e cerca di sposarla con suo fratello per impossessarsi finalmente di tutte le proprietà della ragazza.

Prostakova sa che Sophia ha un fidanzato, l'ufficiale Milon. I giovani si amano, ma a questo imperioso proprietario terriero non importa affatto. Non era abituata a rinunciare nemmeno a un piccolo vantaggio. Prostakova riesce a coprire le sue tracce in modo tale che Milon cerca invano per sei mesi finché non la incontra accidentalmente in questa casa.

Dopo aver appreso che Sophia è diventata una ricca ereditiera, il proprietario terriero decide di sposarla con suo figlio. Ora corteggia la ragazza in ogni modo possibile, si comporta in modo gentile e premuroso, anche se prima non faceva cerimonie con l'orfano. Quando i piani di Prostakova vanno in pezzi, pianifica un insidioso rapimento di Sophia per farla passare per Mitrofan con la forza. Tutto chicche le commedie difendono la ragazza e la salvano da un destino crudele.

Non a caso Fonvizin ha chiamato la sua eroina Sophia, che in greco significa "saggezza". La ragazza è abbastanza intelligente e ragionevole. Ha anche saggezza e buon cuore. Sofya perdona Prostakov per le offese causate e nella scena finale è la prima a correre in aiuto del proprietario terriero.

La ragazza è fedele al suo fidanzato Milon e non soccombe alla persuasione degli Skotinin, anche se non protesta apertamente. Quando Milon cerca di incolpare la ragazza per questo fatto, Sophia spiega che in quel momento era in completo potere di Prostakova, sarebbe stupido infastidire invano il parente malvagio. Quando Sophia viene trascinata con la forza verso la corona, la ragazza prudente non sembra una pecora spaventata. Lei reagisce e chiede aiuto.

Allo stesso tempo, la ragazza è pronta a sottomettersi alla volontà dello zio nella scelta dello sposo: “Zio! Non dubitare della mia obbedienza". Sofya rispetta profondamente Starodum, apprezza i suoi consigli. Sta leggendo un libro francese sull'educazione delle ragazze e chiede: "Dammi le regole che devo seguire".

Interessante ragionamento Sophia su valori morali. Crede che il cuore sia sufficiente solo quando la coscienza è calma, osservando rigorosamente le regole della virtù, una persona può raggiungere la felicità. La ragazza si sforza di conquistare il rispetto delle persone degne e allo stesso tempo teme che gli indegni si amareggino quando scoprono la sua riluttanza a comunicare con loro. Vuole evitare qualsiasi cattivo pensiero su se stessa e crede che la ricchezza debba essere guadagnata onestamente e nascere nobile famiglia non rende nobile una persona. Dopo aver parlato con sua nipote, Starodum è felice della sua onestà e comprensione del vero qualità umane.

Nell'immagine di un'eroina paziente, modesta e mansueta, Denis Fonvizin ha probabilmente ritratto la sua donna ideale. Starodum insegna a Sophia che non dovrebbe solo essere un'amica di suo marito, ma anche seguirlo in tutto: "È necessario, amico mio, che tuo marito obbedisca alla ragione, e tu tuo marito, ed entrambi saranno completamente prosperi". La ragazza è sinceramente d'accordo con suo zio.

Tutti sono affascinati dal carattere vivace di Sophia. Può scherzare e persino far ingelosire il suo amante. Il suo linguaggio è raffinato e libresco, il che aumenta il contrasto con le dichiarazioni maleducate e ignoranti degli Skotinin.

Nell'immagine di Sophia, l'autore ci ha presentato il risultato dei principi corretti dell'allevamento di Starodum, al contrario di Mitrofanushka, che è stato allevato da Prostakova. Questi due personaggi sono esattamente l'opposto. Per quanto la ragazza è intelligente, così il figlio del proprietario terriero è stupido. Sofya è grata al suo tutore, mentre Mitrofan allontana sua madre quando ha bisogno di sostegno. La ragazza è sempre gentile e misericordiosa, apprezza l'onestà e la decenza nelle persone, una minorenne è molto spesso crudele ed egoista, rispetta solo la forza e la ricchezza.

Contrastato in commedia e due immagini femminili principali: Sophia e Prostakova. Il dispotico proprietario terriero personifica idee obsolete sul ruolo delle donne nella società. Crede che una ragazza perbene non dovrebbe essere in grado di leggere, essere interessata a molte cose. Il matrimonio per Prostakova è un mezzo per ottenere potere e ricchezza materiale. Non mette suo marito in niente, lo picchia persino. Il matrimonio per la giovane eroina è un'unione di due cuori, suggellata dal rispetto e dalla comprensione reciproci.

Istituto scolastico di bilancio comunale "Scuola secondaria MBOU n. 34" Commedia A.S. Griboedova "Woe from Wit" Sviluppo di Ermolaeva Inna Leonidovna, insegnante di lingua e letteratura russa del primo categoria di qualificazione Consigliato: 9a elementare 2016

La storia della creazione L'idea della commedia è nata nel 1820 (secondo alcune fonti, già nel 1816), ma il lavoro attivo sul testo è iniziato a Tiflis dopo che Griboedov è tornato dalla Persia.

Storia della creazione All'inizio del 1822 furono scritti i primi due atti e nella primavera e nell'estate del 1823 fu completata a Mosca la prima versione dell'opera. Fu qui che lo scrittore poté ricostituire le sue osservazioni sulla vita e sui costumi della nobiltà moscovita, "respirare l'aria" dei salotti secolari. Ma anche allora il lavoro non si ferma: nel 1824, a nuova versione, che ha il nome "Woe from Wit" (originariamente - "Woe to the Mind").

L'ampia popolarità dell'opera Nel 1825, estratti dal I e ​​III atto della commedia furono stampati con ampi tagli di censura. "Woe from Wit" divergeva nelle liste. L'amico di Pushkin Decembrist I.I. Pushchin ha portato la commedia di Griboedov al poeta in Mikhailovskoye. È stata accolta con entusiasmo, soprattutto dai Decabristi. Per la prima volta la commedia "Woe from Wit" con tagli significativi fu pubblicata dopo la morte dell'autore nel 1833, e fu pubblicata integralmente solo nel 1862. io. Pushchin

Genere Ci sono due trame nella commedia "Woe from Wit": amore e socio-politica. eroe centrale entrambi sono Chatsky. Griboedov ha creato una commedia che tocca non solo problemi sociali di attualità, ma anche questioni morali. Per Griboedov era importante che i suoi personaggi, prima di tutto, provocassero risate, le risate del pubblico per quei difetti e vizi che sono caratteristici di loro stessi.

Composizione 2 sviluppo dell'azione dell'azione 3 climax dell'azione 1 inizio dell'azione 4 epilogo dell'azione Ci sono 4 azioni nell'opera:

Trama La trama dell'opera si basa su un drammatico conflitto, uno scontro tempestoso tra un eroe intelligente, nobile e amante della libertà con l'ambiente nobile che lo circonda. Di conseguenza, "guai dalla propria mente" è stato bevuto al massimo dall'eroe stesso.

Atto primo Chi, secondo Lisa, si addice a Sophia come sposo? In che modo Sofia caratterizza Skalozub? Di chi parla Liza con ammirazione? Per quanti anni è stato assente Chatsky? Cosa collega Sophia a Chatsky? Rileggi la scena dell'incontro di Sophia con Chatsky.

Atto primo Come si sente Famusov per l'arrivo inaspettato di Chatsky? Cosa preoccupa Famusov? In che modo Chatsky caratterizza la società di Mosca?

Atto secondo Leggi espressamente il monologo di Famusov. "Petrushka ..." Cosa si può dire dello stile di vita di Famusov basato su questo monologo? Come ha reagito Famusov alle parole di Chatsky "Lasciami sposare, cosa mi diresti"? A quale secolo si inchina Famusov? Lettura espressiva Il monologo di Famusov "Ecco, siete tutti orgogliosi!..." Su quale base Famusov ha concluso che Chatsky è una persona pericolosa?

Atto secondo Come si comporta Famusov quando compare Skalozub? Dimostra dal contenuto del testo che Skalozub persona limitata? Lettura espressiva del monologo di Chatsky "E chi sono i giudici?". Chi denuncia Chatsky in questo monologo? Quale tratto del carattere di Molchalin si rivela nel suo comportamento con Sophia dopo la sua caduta da cavallo?

Azione due Lettura espressiva per ruoli 12 fenomeni 2 azioni. Come si rivela il carattere di Molchalin in questo fenomeno?

Atto terzo Quali qualità Sophia apprezza in Molchalin? Perché Chatsky conclude: "Shalit, lei non lo ama". Lettura espressiva per ruoli 3 fenomeni 3 azioni. Come si rivela il carattere di Molchalin e Chatsky in questo fenomeno?

Atto terzo Tra gli ospiti di Famusov, Chatsky incontra il suo vecchio amico Platon Mikhailovich. In che modo Platon Mikhailovich valuta il suo stile di vita? Per quale scopo vengono al ballo il principe e la principessa Tugoukhovsky?

Atto terzo Con chi Khlestova viene a casa di Famusov? Come tratta i suoi servitori? Come ci si comporta in una società Famus? Cosa si può dire del comportamento di Molchalin in relazione a Khlestova?

Atto terzo Quale nuovo tratto del carattere di Molchalin nota Chatsky? (Javl. 13) Come è successo che Chatsky è stato dichiarato pazzo? Qual è la ragione per la società Famus? Dimostrare il contenuto del testo della commedia. Una lettura espressiva del monologo di Chatsky "C'è un incontro insignificante in quella stanza ..." In che modo questo monologo caratterizza Chatsky?

Atto quarto In che modo Chatsky percepisce Repetilova? Che ruolo ha Zagoretsky nella commedia? La società Famus crede nella follia di Chatsky? Dimostrare con esempi tratti dal testo. Come reagisce lo stesso Chatsky ai pettegolezzi Società Famosa? In che modo Chatsky assiste a una scena inaspettata?

Azione Quattro Lettura espressiva per ruoli 12 fenomeni 4 azioni. Dai una valutazione del comportamento di ciascun personaggio in questo fenomeno. Fornisci una descrizione di Famusov basata sul contenuto del tredicesimo fenomeno.

Atto quarto Una lettura espressiva del monologo di Chatsky "Non tornerò in me ... sono colpevole ..." Perché Chatsky fugge da Mosca?

Una risposta dettagliata alla domanda Cosa pensi che accadrà nella casa di Famusov dopo la scena rivelatrice? (risposta scritta)

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Lavoro indipendente Compito: continua l'aforisma, ricorda da chi suona. 1. ore felici… 2 . Il peccato non ha importanza, ... 3. Pensaci. ... 4. E il dolore ... 5. Non mi interessa ... 6. - Dov'è meglio? ... 7. E improvvisamente colpito ... 8 . Sogno ... 9. Sarei felice di servire, ... 10. Tradizione fresca, ...

Aforismi 11. Chi serve la causa, ... 12. Ah! Dice all'amore la fine, ... 13. Le case sono nuove, ... 14., è piccolo ... 15. Ah! Lingue malvagie ... 16. Ma per avere figli, ... 17. Chi è povero, ... 18. Ma a proposito, raggiungerà gradi conosciuti, ... 19. È possibile fare passeggiate . .. 20. E, di sicuro, ha iniziato ...

Aforismi 21. Che tipo di commissione, il creatore, ... 22. E la borsa d'oro, ... 23. Bypassaci più di tutti i dolori ... 24. Firmato, ... 25. Un po' di luce già sui miei piedi! ... 26. E il fumo della Patria ... 27. Ecco, siete tutti orgogliosi! … 28. Cosa dice! … 29. Chi sono i giudici? ... 30. E chi è innamorato - ...

Considera le caratteristiche della commedia creata da Fonvizin ("Sottobosco"). L'analisi di questo lavoro è l'argomento di questo articolo. Questa commedia è un capolavoro. letteratura domestica 18esimo secolo. Questo lavoro è incluso oggi nel fondo del russo letteratura classica. Colpisce intera linea "eterni problemi". E la bellezza di uno stile elevato attira ancora oggi molti lettori. Il nome di questa commedia è associato a un decreto emanato da Pietro I, secondo il quale ai "sottoboschi" (giovani nobili) è vietato entrare nel servizio e sposarsi senza istruzione .

La storia della creazione del gioco

Nel lontano 1778, l'idea di questa commedia è nata dal suo autore, che è Fonvizin. "Undergrowth", la cui analisi ci interessa, fu scritta nel 1782 e presentata al pubblico nello stesso anno. Dovrebbe evidenziare brevemente il momento della creazione del gioco che ci interessa.

Durante il regno di Caterina II, Fonvizin scrisse "Sottobosco". L'analisi degli eroi presentata di seguito dimostra che erano gli eroi del loro tempo. Il periodo di sviluppo del nostro paese è associato al predominio delle idee, prese in prestito dai russi dagli illuministi francesi. La diffusione di queste idee, la loro grande popolarità tra il filisteismo colto e la nobiltà fu ampiamente facilitata dall'imperatrice stessa. Lei, come sai, corrispondeva a Diderot, Voltaire, d'Alembert. Inoltre, Caterina II ha aperto biblioteche e scuole, ha sostenuto lo sviluppo dell'arte e della cultura in Russia con vari mezzi.

Continuando a descrivere la commedia creata da D. I. Fonvizin ("Undergrowth"), analizzandone le caratteristiche, va notato che, in quanto rappresentante della sua epoca, l'autore, ovviamente, condivideva le idee che prevalevano in quel momento in società nobile. Ha cercato di rifletterli nel suo lavoro, rivelando non solo aspetti positivi a lettori e spettatori, ma sottolineando anche idee sbagliate e carenze.

"Sottobosco" - un esempio di classicismo

L'analisi della commedia "Undergrowth" di Fonvizin richiede di considerare questa commedia come parte di epoca culturale E tradizione letteraria. Quest'opera è considerata uno dei migliori esempi di classicismo. Nella commedia c'è un'unità di azione (non ci sono trame secondarie in essa, viene descritta solo la lotta per la mano di Sophia e la sua proprietà), luoghi (i personaggi non si muovono per lunghe distanze, tutti gli eventi si svolgono vicino al La casa di Prostakovs o al suo interno) e il tempo (tutti gli eventi non durano più di un giorno). Inoltre, ha usato cognomi "parlanti", tradizionali per la commedia classica, Fonvizin ("Sottobosco"). L'analisi mostra che, seguendo la tradizione, ha diviso i suoi personaggi in positivi e negativi. Quelli positivi sono Pravdin, Starodum, Milon, Sophia. Si oppongono a Prostakov, Mitrofan, Skotinin di D. I. Fonvizin (la commedia "Undergrowth"). L'analisi dei loro nomi mostra che lasciano capire al lettore quali caratteristiche nell'immagine di questo o quel personaggio sono prevalenti. Ad esempio, la personificazione della moralità e della verità nell'opera è Pravdin.

Un nuovo genere di commedia, le sue caratteristiche

"Undergrowth" al momento della sua creazione è stato un importante passo avanti nello sviluppo della letteratura nel nostro Paese, in particolare del dramma. Denis Ivanovich Fonvizin ha creato un nuovo socio-politico. Combina armoniosamente una serie di scene realistiche rappresentate con sarcasmo, ironia, risate della vita di alcuni rappresentanti ordinari dell'alta società (la nobiltà) con sermoni sulla moralità, la virtù, la necessità di educare le qualità umane che erano caratteristiche degli illuministi. Allo stesso tempo, i monologhi istruttivi non appesantiscono la percezione dell'opera. Completano questo lavoro, a seguito del quale diventa più profondo.

Prima azione

Lo spettacolo è diviso in 5 atti, il cui autore è Fonvizin ("Sottobosco"). L'analisi del lavoro implica una descrizione dell'organizzazione del testo. Nel primo atto conosciamo i Prostakov, Pravdin, Sofya, Mitrofan, Skotinin. I caratteri dei personaggi emergono immediatamente e il lettore capisce che gli Skotinin e Prostakov - e Sophia e Pravdin - sono positivi. Nel primo atto si svolgono l'esposizione e la trama di quest'opera. Nell'esposizione conosciamo i personaggi, apprendiamo che Sofya vive sotto la cura dei Prostakov, che si sposerà come Skotinin. La lettura di una lettera di Starodum è l'inizio dell'opera. Sophia ora risulta essere una ricca ereditiera. Di giorno in giorno lo zio torna per portargli la ragazza.

Lo sviluppo degli eventi nell'opera teatrale creata da Fonvizin ("Sottobosco")

Continuiamo l'analisi del lavoro con una descrizione di come si sono svolti gli eventi. La 2a, 3a e 4a azione sono il loro sviluppo. Conosciamo Starodum e Milon. Prostakova e Skotinin stanno cercando di accontentare Starodum, ma la loro adulazione, falsità, mancanza di istruzione e un'enorme sete di profitto non fanno che respingere. Sembrano stupidi e divertenti. La scena più ridicola di questo lavoro è l'interrogatorio di Mitrofan, durante il quale viene esposta la stupidità non solo di questo giovane, ma anche di sua madre.

Climax e epilogo

5 ° atto - climax e epilogo. Va notato che le opinioni dei ricercatori su quale momento dovrebbe essere considerato il culmine differiscono. Ci sono 3 versioni più popolari. Secondo il primo, questo è il rapimento di Prostakova Sofya, secondo il secondo, la lettura di una lettera da parte di Pravdin in cui si afferma che il patrimonio di Prostakova è stato trasferito sotto la sua cura e, infine, la terza versione è la rabbia di Prostakova dopo aver compreso la propria impotenza e cerca di "recuperare "sui suoi servi. Ognuna di queste versioni è vera, poiché considera con punti diversi vista dell'opera di nostro interesse. Il primo, ad esempio, evidenzia trama dedicato al matrimonio di Sofia. Un'analisi dell'episodio della commedia di Fonvizin "Undergrowth" associato al matrimonio, infatti, ci permette di considerarlo la chiave dell'opera. La seconda versione esamina l'opera da un punto di vista socio-politico, evidenziando il momento in cui la giustizia trionfa nella tenuta. Il terzo si concentra su quello storico, secondo il quale Prostakova è la personificazione dei principi e degli ideali indeboliti dell'antica nobiltà, che però ancora non crede alla propria sconfitta. Questa nobiltà, secondo l'autore, si basa sull'ignoranza, sulla mancanza di istruzione e su bassi standard morali. Durante l'epilogo, tutti lasciano Prostakova. Non ha più niente. Indicandola, Starodum dice che questo è " frutti degni"malizia".

Caratteri negativi

Come abbiamo già notato, i personaggi principali sono chiaramente divisi in negativi e positivi. Mitrofan, Skotinin e Prostakov - cattivi ragazzi. Prostakova è una donna in cerca di profitto, ignorante, maleducata, prepotente. Sa adulare per profitto. Tuttavia, Prostakova ama suo figlio. Prostakov appare come "l'ombra" di sua moglie. Questo è un personaggio inattivo. La sua parola significa poco. Skotinin è il fratello della signora Prostakova. Questa è una persona altrettanto ignorante e stupida, piuttosto crudele, come sua sorella, avida di denaro. Per lui una passeggiata dai maiali nell'aia è la cosa migliore da fare. Mitrofan è un tipico figlio di sua madre. Questo è un giovane viziato di 16 anni, che ha ereditato da suo zio l'amore per i maiali.

Problemi ed ereditarietà

Nella commedia, va notato, un posto importante è dato alla questione dei legami familiari e dell'eredità Fonvizin ("Sottobosco"). Analizzando questo problema, diciamo, ad esempio, che Prostakova è sposata solo con suo marito (una persona "semplice" che non vuole molto). Tuttavia, in realtà è Skotinina, simile a suo fratello. Suo figlio ha assorbito le qualità di entrambi i suoi genitori: qualità "animali" e stupidità da sua madre e mancanza di volontà da suo padre.

Legami familiari simili possono essere rintracciati tra Sophia e Starodum. Entrambi sono onesti, virtuosi, educati. La ragazza ascolta attentamente lo zio, lo rispetta, "assorbe" la scienza. Le coppie di opposti creano caratteri negativi e positivi. Bambini: lo stupido Mitrofan viziato e la mite e intelligente Sophia. I genitori amano i bambini, ma si avvicinano alla loro educazione in modo diverso: Starodub parla di verità, onore, moralità e Prostakova coccola solo Mitrofan e dice che l'educazione non gli è utile. Una coppia di sposi: Milon, che vede l'ideale e il suo amico in Sophia, che la ama, e Skotinin, che calcola la fortuna che riceverà dopo aver sposato questa ragazza. Allo stesso tempo, Sophia come persona non gli interessa. Skotinin non cerca nemmeno di dotare la sua sposa di alloggi confortevoli. Prostakov e Pravdin sono in realtà la "voce della verità", una sorta di "auditor". Ma nella persona del funzionario troviamo forza attiva, aiuto e azione reale, e Prostakov è un personaggio passivo. L'unica cosa che questo eroe poteva dire era rimproverare Mitrofan alla fine dello spettacolo.

Questioni sollevate dall'autore

Analizzando, diventa chiaro che ciascuna delle coppie di personaggi sopra descritte riflette un problema separato che viene rivelato nell'opera. Questo è il problema dell'istruzione (che è integrato dall'esempio di insegnanti semi-istruiti come Kuteikin, così come impostori come Vralman), educazione, padri e figli, la vita familiare, rapporti tra coniugi, rapporti di nobili con servi. Ciascuno di questi problemi è considerato attraverso il prisma delle idee illuministiche. Fonvizin, affinando la sua attenzione alle carenze dell'epoca usando trucchi comici, l'accento è posto sulla necessità di cambiare le fondamenta obsolete, tradizionali e obsolete. Trascinano la follia, la malevolenza nella palude, paragonano le persone agli animali.

Come ha mostrato la nostra analisi dell'opera teatrale di Fonvizin "Undergrowth", idea principale e il tema dell'opera è la necessità di educare la nobiltà secondo ideali educativi, i cui fondamenti sono ancora attuali.

L'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit" è la più drammatica. Griboedov, interpretando l'eroina, se ne discosta completamente dispositivi satirici. Per lui una ragazza è una persona viva, e non un'immagine stereotipata, come suo padre e altri rappresentanti del mondo. Proviamo a capire perché lo scrittore, elevando Sophia al di sopra degli altri, l'ha comunque resa infelice.

Caratteristiche di Sophia ("Woe from Wit"). Opinioni di critici

Sophia nel suo carattere e nella sua forza spirituale è molto vicina a Chatsky. Griboedov si è impegnato molto per crearlo immagine femminile, tuttavia, i critici dell'epoca avevano un'opinione diversa. Quindi, P. Vyazemsky l'ha definita "una khalda che non ha fascino femminile", inoltre, il pubblicista era anche imbarazzato dalla moralità di una ragazza che incontra segretamente un giovane e lo riceve persino nella sua camera da letto. N. Nadezhdin concorda con l'ultima affermazione: “Sofya è l'ideale di una giovane donna di Mosca ... con sentimenti bassi, ma desideri forti che erano "a malapena frenati dal decoro sociale". Anche Pushkin ha definito il fallimento di Sophia Griboedov, il poeta credeva che fosse "disegnata indistintamente".

Il ruolo di Sophia nella commedia "Woe from Wit" per molto tempo sottovalutato. Solo nel 1871 Goncharov, nel suo articolo "Un milione di tormenti", scrisse delle virtù dell'eroina e del suo enorme ruolo nella commedia. Il critico l'ha persino paragonata alla Tatyana Larina di Pushkin. Ma la cosa più preziosa è che ha potuto notare e apprezzare il realismo del personaggio di Sophia. Anche lei tratti negativi divennero in qualche modo virtù, in quanto rendevano la ragazza più viva.

Eroina del dramma

Sophia non è un personaggio di una commedia sociale, ma l'eroina di un dramma quotidiano. Griboedov ("Woe from Wit") per la sua opera non è stato solo definito un drammaturgo innovativo. È stato uno dei primi a incrociare commedia e dramma, e Sophia ne è una prova diretta. Lei è molto natura passionale chi vive solo forti sentimenti. Questa è la sua somiglianza con Chatsky, anch'essa incapace di frenare la passione.

La miseria di Molchalin non rende divertente l'amore della ragazza, anzi, questa situazione aggiunge solo drammaticità al suo aspetto. La caratterizzazione di Sophia ("Woe from Wit") si basa proprio sul suo affetto. Solo lo spettatore vede il vero volto di Molchalin, per l'eroina è l'ideale. Appare come una ragazza capace di sentimenti veri, che non può fingere e non vuole.

Sofia e Molchalin - dolore dall'amore

Abbiamo deciso che l'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit" è indissolubilmente legata a Molchalin. L'amore per lui determina tutte le azioni dell'eroina. Divide il mondo in due parti: Molchalin e altri. Sophia pensa costantemente al suo amante, a quanto pare, quindi, non si accorge che tipo di persone la circondano.

La ragazza è in preda a un primo amore incredibilmente forte. Tuttavia, i suoi sentimenti non sono liberi e senza gioia. È ben consapevole che il suo prescelto non piacerà mai a suo padre. Questi pensieri oscurano seriamente la vita della ragazza, ma interiormente è pronta a lottare per il suo amore fino all'ultimo.

Il monologo di Sophia ("Woe from Wit"), in cui confessa i suoi sentimenti a Lisa, dice che ne è sopraffatta. Cos'altro avrebbe potuto spingerla a questo passo avventato? Anche la franchezza con Chatsky è dovuta proprio al fatto che la mente di Sophia era annebbiata dall'amore. Perde tutto il suo buon senso e perde la sua capacità di ragionare. Tuttavia, lei stessa crede di trattare Molchalin in modo molto critico e sensato: "Non ha questa mente ...", ma dice subito che avere una mente speciale per felicità familiare e non necessariamente. Nella sua mente, il suo amante è tranquillo, gentile e non si lamenta. Sophia non vede che è un mascalzone, questa verità le verrà rivelata solo in finale. La ragazza assisterà a come la sua amata si prende cura di Lisa. Questa scoperta la distrugge letteralmente. L'episodio è giustamente considerato il momento più drammatico dell'opera.

Romanzi sentimentali e educazione delle donne

L'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit" non è solo drammatica, ma anche in qualche modo collettiva. Usando il suo esempio, Griboedov mostra la tragedia delle ragazze della società secolare. Dopotutto, qual è il motivo per cui non solo si è innamorata di un mascalzone, ma ha anche calunniato Chatsky, che la ama? L'autore dà una risposta diretta a questa domanda: “insegnare tutto alle nostre figlie... e balli, e sospiri, e canti! Come se li stessimo preparando per le mogli dei buffoni.

Cioè, qui si dice che le ragazze, sebbene sapessero molto e studiassero, si preparavano solo per una cosa: un matrimonio di successo. E Sophia, come molti, costruisce la sua vita secondo lo schema generalmente accettato.

E d'altra parte, è stata allevata anche dai libri, romanzi francesi che non le fanno dormire. La caratterizzazione di Sophia ("Woe from Wit") ci dà l'opportunità di presumere che Griboedov abbia cercato di sollevare il problema dell'illuminazione e dell'educazione delle donne nella Russia del suo tempo.

Anche la scelta di Molchalin come oggetto di sospiro è in gran parte dovuta a romanzi sentimentali che descrivono l'amore di una nobile ragazza e di un povero giovane (o viceversa). Sophia ammirava la mascolinità e la devozione dei personaggi del romanzo. E considerava Molchalin lo stesso personaggio del libro.

La ragazza non può separare la realtà dalla finzione, motivo per cui il suo amore finisce così tristemente.

Sophia e altre immagini femminili

È possibile considerare l'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit" nel contesto di altre ragazze e donne secolari. Usando l'esempio di altre eroine, Griboedov mostra il percorso di una donna laica, che Sophia cerca di percorrere. Inizia con le giovani donne in età da marito: le principesse Tugoukhovsky. Poi vediamo Natalya Dmitrievna Gorich, una giovane donna appena sposata. Impara a spingere suo marito in giro, dirigere le sue azioni e dirigere. Ecco le donne che formano un'opinione secolare: Khlestakova, Marya Aleksevna, la principessa Tugoukhovskaya, Tatiana Yurievna. Alla fine della loro vita, li attende un'immagine un po' comica della nonna contessa.

Indicativo in questo senso è il monologo di Sophia ("Woe from Wit"), in cui esalta le virtù del suo amante e afferma che è perfetto per il ruolo di coniuge. Molchalin è davvero un candidato ideale per realizzare la realtà percorso di vita signore del mondo. Mentre Chatsky non è affatto adatto a questo ruolo.

Le citazioni di Sophia dalla commedia "Woe from Wit"

Le dichiarazioni più famose dell'eroina:

• "Gli happy hour non guardano";
• “Qual è la voce per me? Chi vuole, così giudica”;
• "Puoi condividere le risate con tutti";
• "Non un uomo, un serpente!";
• "L'eroe... non del mio romanzo."

Riassumendo

La caratterizzazione di Sophia ci mostra il dramma dell'eroina. "Woe from Wit" denuncia e rivela l'essenza di molti fenomeni sociali, compresa la posizione delle donne nel mondo contemporaneo dell'autore. Sophia è una persona intelligente, eccezionale e appassionata che potrebbe costituire una degna coppia per Chatsky. Ma l'educazione e l'ambiente hanno distorto queste nobili caratteristiche, in un certo senso hanno sfigurato l'eroina e hanno portato a un finale drammatico. Il ruolo di Sophia nella commedia "Woe from Wit", quindi, è fondamentale e determinante per la trama.

Sofia - centrale attore commedia, attorno alla quale si intrecciano gli eventi principali della commedia: un'eredità inaspettata, l'apparizione dello zio della ragazza, il piano del rapimento e i tre corteggiatori che si combattono.

L'eroina è ben istruita, rimane presto senza genitori e finisce nella casa dei Prostakov, che stanno cercando di impossessarsi della sua piccola eredità. Sapendo che Sophia ha un fidanzato Milon, Prostakova sta cercando di farla sposare con suo fratello Skotinin per impadronirsi finalmente della fortuna della ragazza.

Quando il proprietario terriero scopre che Sofya è una ricca ereditiera, decide di sposarla con Mitrofan. In precedenza, senza cerimonie nel trattare con un orfano, ora Prostakova è gentile e cortese. Rendendosi conto che i suoi piani non sono destinati a realizzarsi, il proprietario terriero trama il rapimento dell'eroina e un matrimonio forzato. Tuttavia, Starodum, Milon e Pravdin riescono a prevenire questo inganno.

I valori morali dell'eroina

Sophia in greco significa saggezza. La ragazza ha la saggezza della mente e la sensibilità del cuore. Alla fine dello spettacolo, perdona Prostakov e si precipita lei stessa in suo aiuto.

Nonostante gli attacchi di Prostakova e Skotinin, Sophia rimane fedele al suo fidanzato. Allo stesso tempo, è pronta a obbedire alla volontà di suo zio quando dice che ha in mente una festa adatta per lei. Il fatto è che si fida infinitamente di suo zio, gli chiede consigli e regole da seguire.

Sophia parla molto dei valori della vita. Per lei coscienza e cuore sono indissolubilmente legati: la calma dell'uno dipende direttamente dall'appagamento dell'altro, e per questo è necessario osservare rigorosamente le regole della virtù. Vuole ricevere rispetto da coloro che rispetta, cerca di prevenire cattivi pensieri su se stessa. Per lei è importante anche il concetto di guadagnarsi onestamente la propria fortuna e la convinzione che nascere in una famiglia nobile non renda nobile una persona.

L'ideale di donna dell'autore

Nell'immagine di Sophia, modesta e educata, D.I. Fonvizin ha delineato il suo ideale femminile. Il principio fondamentale della vita familiare per lei sono le parole di istruzione di Starodum secondo cui il capofamiglia dovrebbe essere un marito che obbedisce alla ragione e la moglie è obbligata a obbedirgli in tutto. Solo allora la famiglia sarà forte e felice.

L'immagine di Sophia Fonvizin cerca di rendere viva e mobile. Ciò si riflette nel linguaggio raffinato dell'eroina, non è estranea alle battute e persino alla manipolazione delle persone: può facilmente rendere geloso il suo amante.

Sofia e altri eroi

Sophia, allevata da Starodum, si oppone direttamente a Mitrofanushka, che è stata fortemente influenzata da Prostakova. La mente di Sophia è inversamente proporzionale alla stupidità del sottobosco. La ragazza fa affidamento su suo zio in tutto, gli è grata per il consiglio che le ha condiviso e Mitrofan rinuncia a sua madre nel momento più difficile della sua vita. L'eroina è gentile, apprezza l'onestà e la decenza degli altri, e Mitrofan è crudele, solo la forza e la ricchezza attirano la sua attenzione.

Anche Sophia è contraria a Prostakova. Il proprietario terriero crede che una donna non debba imparare a leggere e scrivere, che il matrimonio per lei sia solo un mezzo per raggiungere un obiettivo e il proprio benessere. Non mette suo marito in niente, lo picchia persino. E per Sophia, il matrimonio è un'unione di cuori amorevoli, basata sul rispetto e sulla comprensione reciproca.