Šumerų versija apie žmogaus kilmę. Sensacingas apreiškimas: „Skaitmeninei ekonomikai reikia skaitmeninių žmonių

Archeologija įrodė, kad Europos civilizacija atsirado Rusijoje, Voronežo srityje, maždaug prieš 40 000 metų. Iš čia atsirado arijų civilizacija.

Iki šiol mokslas nieko nežinojo apie tai, kur, kada ir kaip susiformavo šiuolaikinis žmogus - Cro-Magnon ( Homo sapiens sapiens), kuriam pasirodžius prasideda naujo žmonijos istorijos laikotarpio - viršutinio paleolito - atgalinis skaičiavimas. Buvo manoma, kad tai prasidėjo prieš 35 000 metų. Tačiau neseniai rasti kaulų liekanos netoli Voronežo (Kostenki) ir įrankiai Rusijos platformos šiaurėje (Mamutas Kurja), kurie, kaip nustatyta, šiuo metu priklauso seniausiems kaukazoidams, atidėjo savo pradžią 45 000 metų atgal. .

Grupė mokslininkų iš Rusijos ir Vokietijos po daugelio metų tyrimų priėjo prie išvados, kad būtent Rusijos teritorija buvo Europos civilizacijos lopšys. Naujausių tyrimų rezultatai įrodė, kad šiuolaikinis kaukazoidų tipas atsirado 50-40 tūkstančių metų prieš Kristų. ir iš pradžių gyveno išimtinai Rusijos lygumoje, o tik paskui apsigyveno visoje Europoje.

Dar visai neseniai daugelis medžiagų mums nebuvo prieinamos. Tik 2002 m paskelbta korespondencija akademikas Jeanas Celmainas Bai Su Volteras, kur rašė, kad visa civilizacija, istorija ir žinios ateina iš Arktidos ir Hiperborėjos. Ir kad žmonijos mokytojai buvo ne graikai, romėnai, induistai ir egiptiečiai, o tie patys Šiaurės ašigalio patriarchai ( d'Alveidre).

XIX amžiaus pabaigoje Bostono universiteto rektorius W. Warrenas parašė knygą „Rastas rojus arba žmonijos gyvenimas Šiaurės ašigalyje“, kurioje padarė tokias pačias išvadas kaip akademikas XVIII a.

1903 m. iškilus kultūros tyrinėtojas Bal G.Tilak išleido knygą Arkties tėvynė Vedose“, kuris buvo išverstas į rusų kalbą Natalija Romanovna Guseva 2000-2001 metais Įdomūs ir šiuolaikiški tyrimai apie rusiško arijų kraujo grynumą(„Indoslavs“) ir jos amžius.

Rusų mokslininkas 1910 m Serbų kilmės Jevgenijus Elachichas parašė knygą „Tolimoji šiaurė – žmonijos protėvių namai“. Bibliotekoje. Leninas buvo saugomas vienintelis šios knygos egzempliorius, kurio nuo 1913 iki 1982 metų nebuvo prašoma nei kartą.

Dabar artėjame prie laikotarpio, kai prieš mus pradeda skleistis mūsų žmonių gyvenimo ir būties knyga. Patį terminą „indoslavai“ į mokslinę apyvartą įvedė puikus sanskritologas Rahula Sanskritiana, kuris 50-aisiais dirbo Leningrado universitete ir knygoje „Nuo Volgos iki Gangos“ aprašė arijų kelią. Rusijos šiaurės gyventojai nebuvo finougrai, jie atvyko ne anksčiau kaip VIII–IX a. po Kr., kaip rodo Suomijos istoriografija. Pagrindinę Europos šiaurės populiaciją sudarė senovės indoeuropiečių palikuonys, išlaikę seniausius ritualinius kodus, kalbą, tradicijas, topo ir hidronimus, daugybę kultūrinių momentų, kurių neįmanoma sugalvoti: ornamentiką, mentaliteto specifiką ir kt. .

Tai, kad rusų kalba ir sanskritas yra panašūs, teigė XIX a. Sanskritologas Durga Prasadas Šastri 1960 m. konferencijoje jis pasakė: Jei manęs paklaustų, kurios dvi kalbos yra artimiausios pasaulyje, nedvejodamas atsakyčiau: rusų ir sanskrito.„... Kai Šastri atvyko į Maskvą, po dviejų savaičių atsisakė vertėjo, nes pradėjo suprasti, apie ką jie kalba. Tačiau nuostabiausia buvo tada, kai jis atvyko į vieną iš kaimų netoli Maskvos ir angliškai paklausė: „ Kieno šis namas?» N. Guseva jam vertė iš rusų į anglų kalbą. Šeimininkė atsakė: Tai yra mūsų namai“. Sastri paklausė, kokia kalba ji atsakė. Guseva tai pasakė rusiškai. Jis nustebo: " Kaip ir rusų kalba, tai yra sanskritas, kuris skamba: „Tai mūsų danas““. Jis klausia toliau: Ir kieno čia namas?„Šeimininkė atsako: Tai sūnaus namai.“. Sastri vėl paklausė, kokia kalba jam buvo atsakyta. Guseva atsakė: „Rusiškai“. “ Kaip ir rusiškai, tai sanskritas: „Tai yra dan sunu““. Tada jis paklausė apie trečiąjį namą. Šeimininkė atsako: „Čia marios namas“. Tada Šastri kojos susvyravo, ir jis atsisėdo ant žolės. Nes sanskrito kalba tai skambėtų: " Tai dan snuhi (snushi)“. Todėl grįžęs į Indiją jis padarė išvadas apie nuostabų rusų ir sanskrito kalbos panašumą...

Hidronimikose ir toponimikoje buvo išsaugoti įrodymai - Ariyka upė, Aukštutinio Arijaus ir Žemutinės Arijos kaimai Permės regione, pačioje Uralo miestų civilizacijos širdyje ir kt.

Šiandien, kalbėdami apie mūsų krašto senovę, turime pastebėti, kad medžiagose, kurios nėra įtrauktos į kultūros studijų dalyką, pavyzdžiui, geomorfologiją ir glaciologiją, yra tikrovės neatitinkančios informacijos apie ledynus... Jame rašoma, kad indų g. -Europiečiai kraustosi į fronto teritoriją ir ml . Azija, Hindustanas, Iranas ir vakarai. Europa ne anksčiau kaip III-IV tūkstantmetyje pr. Bet tai neįmanoma, nes tada buvo didžiulė jūra, jungusi Azovo, Kaspijos, Juodąją, Aralo jūras, skyrusią Vakarų Europą nuo Rytų Europos. Valdų apledėjimo metu ji buvo Rytų teritorijoje. Europa buvo vienintelė vieta Europoje (išskyrus Iberijos ir Apeninų pusiasalius), turėjusi miškų iki Pečoros vidurio. Likusią teritorijos dalį užėmė pievos ir javų stepės. Taigi sakyti, kad čia nebuvo žmonių, o jie atkeliavo po ledynmečio, nėra tiesa. Be to, buvo teigiama, kad šiose teritorijose gyveno: mamutai, vilnoniai raganosiai, arkliai, saigos, kurios turėjo maitintis stepių augmenija.

Iš tiesų, per pastaruosius šimtą metų tyrimų klimatologai priėjo prie išvados, kad prieš 130–70 tūkstančių metų nuo 55 iki 70 gr. NL vidutinė vasaros temperatūra buvo 8-10 laipsnių. didesnės nei dabar, o vidutinės žieminės - 12. Tai čia sąlygos buvo tokios pat kaip Vakarų Europos Atlanto zonose: pietų Prancūzijoje ir šiaurinėje Ispanijoje. Tuo metu, kai Vakarų Europą daugiausia dengė arktinė tundra, o visa Anglija – ledynais, Rytų Europoje ledyno praktiškai nebuvo. Skandinavijos ir Pečoros ledynai užėmė pakankamai didelę teritoriją. Tačiau teritorijos, kurioje žmonės galėjo egzistuoti, ir labai gerai, buvo daug. Ir jiems nereikėjo išeiti.

Archeologų radiniai liudija, kas šiose teritorijose gyveno mezolito epochoje (kai nuo VIII tūkst. pr. Kr. temperatūra smarkiai pakilo ir tapo šiltesnė nei pas mus šiandien, iki I tūkstantmečio prieš Kristų vidurio) yra klasikiniai europiečiai.

Be to, Rig Veda himnai ir senoviniai Mahabharatos tekstai veda būtent į Rusijos teritoriją. Būtent čia (ypač Arktyje) galite pamatyti septynias Didžiojo snapo žvaigždes, kurias jie vadino ne lokiu, o briediu ("saki" (shakya) kilęs iš "Sakha" - briedis, šventas arklys. antika).

Iš čia išvykę ir į Hindustaną savo šventus tekstus atgabenę žmonės savo pageidaujamas antropologines charakteristikas apibrėžė taip apie dievybę: „Lotoso akis, mėlynaakis, šviesiabarzdis, nendrinuplaukis – visų būtybių protėvis“. Balarama apibūdinama kaip lotoso mėlynakė; balta kaip karvės pienas, balta kaip lotoso šaknis. Krišna apibūdinama kaip žmogus, kurio akys kaip lino gėlė (t. y. mėlynos). Taigi tiek antropologinės, tiek kultūrinės savybės, kurios buvo nuneštos labai toli, buvo galingas įrodymas, kad tai prasidėjo kultūros istorija buvo čia pat.

Iki šiol Hindustano teritorijoje aukštesniųjų kastų vestuvėse jaunieji fumiguojami degančia beržo šakele, nepaisant to, kad beržas čia nėra uolą formuojantis medis. Norėdami nuskinti šias šakas, brahmanai turi užkopti į 3-3,5 tūkstančių metrų aukštį, kur auga Himalajų beržas. Ir net XVIII amžiuje santuokos aukštesnėse kastose buvo laikomos neteisėtomis, jei apie tai nebuvo įrašyta ant beržo tošies. Prieš vestuvių naktį vyras išveda žmoną į kiemą ir klausia, ar matai Dhruvą (Šiaurinę žvaigždę) ir Septynias Rišius (Didžiausios Ursos žvaigždyną), o ji atsako: „Matau“. Nors ji negali jų ten matyti, nes jie yra žemai horizonte, ji turi tai pasakyti.

Septyni Rishi paverčiami Seven "Bėrimas" - etnonimas, kuris buvo išsaugotas anglų kalba. Mes save vadiname kiek kitaip: „Ruses“, o tai reiškia šviesus, skaidrus. Rasha reiškia išminčius ir turtingus žmones. Kur turtas yra ne aukso turtas, o išminties turtas.

Įdomu tai, kad netoli nuo minėtos archeologinės vietovės prie Devitsos upės yra ir Divnogorye kreidos kalnai su sistema urvai, kuriuose viduramžiais buvo bažnyčios, o senesnės legendos juos sieja su magų būstais. Rašytojas Genadijus Klimovas, mano, kad tose pačiose vietose buvo įsikūrusi senovės religinė arijų pasaulio sostinė Varanasis, kurią vėliau atkūrė naujakuriai Indijoje. Čia archeologai aptiko tarpanų bandos liekanas, kurias šiose vietose prisijaukino laukiniai arkliai. Čia buvo prijaukinti beveik visi gyvūnai: šuo, katė ir kt. Vadinasi, žmonės modernus tipas ir apsigyveno Žemės planetoje. "Fantastinis"?

S. Žarikova įrodė, kad minėta upė Devitsa yra šventoji Devos upė, minima senovės Indijos knygose. Norint atsikratyti mus slegiančios protėvių nuodėmės ir praskaidrinti sąmonę, kaip tvirtino rišiai, reikia išsimaudyti šventuose Kuru žemės telkiniuose. Viena iš šventų upių buvo pavadinta Devitsa. Štai keletas paaiškinimų.

Astrofizikai iš Pulkovo observatorijos nustatė, kad aukšto dažnio energijos kiekis, pasiekiantis Žemę iš mūsų Galaktikos centro, nėra pastovi vertė. Šis atradimas rodo, kad senovės 4 laikotarpių samprata – pietūs, žinomas iš senovės Vedų šaltinių, buvo paremtas ne tik mitais, bet ir tiksliomis žiniomis. Astrofizinis efektas paaiškina periodinį žmonijos „apsvaigimą“, būdingą Kali jugai – visiško žmonijos proto degradacijos erai dėl klaidingo tikrųjų gamtos dėsnių supratimo.

Žarnikova pateikia paaiškinimą apie geografinę padėtį, kurioje 3012 m. vasario mėn. prasidėjo paskutinė Kali juga. Dar įdomiau žinoti, kuo baigsis ši „blogoji era“. Pasibaigus Kali „juodajam amžiui“, kaip moko Vedos, žmonijai ateis naujo aukso amžiaus išvakarės. IN Šrimad Bhagavatam Rašoma, kad Kali juga tęsis dar 400 000 metų. Kažkas taip galvoja skaičiuodamas įsivėlė klaida. Šiandien Vedas mėgsta painioti su majų kalendoriumi, kur bendras dvigubas laiko ciklas yra apie 5000 metų – modernioji era – baigiasi 2012 m. gruodžio 23 d.

Kad ir kas tai buvo

senovės arijų epas Mahabharata sako, kad 3102 m.pr.Kr. Kuru lauke (skt. "Kurukšetra") vyko didelis mūšis tarp pusbrolių - Pandavų ir Kauravų (Kuru arba "Karavya" palikuonys). Žodis „kšetra“ – „laukas“ sanskrito kalboje buvo tiesiog pridėtas prie vietovės pavadinimo „Kuru“. Taigi Kurukšetra yra „kurų ar Kauravų laukas, žemė, tėvynė, šalis“.

Kurukshetros mūšis vyko senovės arijų protėvių namų teritorijoje. Sprendžiant iš Rig Vedos, Mahabharatos ir Avestos tekstų, senovės arijų Kuru provincija yra žemė dešiniajame Dono upės krante. Maždaug ten, kur šiandien yra Ostrogožsko, Semilukų, Kursko miestas. Per tūkstantmečius arijai nešė atminimą apie savo protėvių namus ir puiki upė Ra (mitinė upė, supanti žemę). Greičiausiai tai buvo Donas, vėlesniais laikotarpiais taip buvo vadinama Volga. Voronežo srities kaimuose, kuriuose kalbama suržikiškai – savotiška sanskrito kalbos reliktine forma, raidės „R“ ir „G“ tariamos beveik neišsiskiriant. Taigi Ra tapo Ga – taigi upės Vol-ga, Molo-ga, Vedu-ga. „Ga“ sanskrito kalba reiškia „kelias“.

Kurukshetros vietovė arijai buvo gerbiama kaip „šventasis altorius“, kuriame nebuvo galima padaryti nusikaltimų. Epas „Mahabharata“ sako, kad „atvykę į Kurukšetrą visos gyvos būtybės atsikrato nuodėmių“. Tačiau būtent ši žemė tapo skerdimo vieta, kuri pažymėjo Kali jugos – karų meto – pradžią. Tas pats mūšis minimas skandinavų sakmėse. Būtent jame mirė dauguma skandinavų dievų. Ši nuodėmė ilgus metus gulėjo ant žmonių. Bet šiandien atrodo Kurukshera provincijoje gyvenančių žmonių sąmonė praskaidrėja“. Anekdotas yra pokštas, bet gebėjimas daryti planetinius atradimus ir apibendrinimus labiau būdingas rusams.

Taigi, norint sutikti Dievą, reikia persikelti į Rusiją arba bent jau aplankyti Voronežo srities Semilukų miestą. (vardas verčiamas kaip „septyni gyvenimai“) ir plaukti Devitsa upe.

Šventų dalykų sąrašas vandens šaltiniai buvo pateikta Mahabharatos knygoje „Miškas“. Lyginant šventųjų Kurukšetros rezervuarų pavadinimus, pasak Mahabharatos, 3150 m. pr. Kr. su dabartinių upių pavadinimais Centrinėje Rusijos dalyje yra tokių nuostabių „sutapimų“:

SAKRALINIAI RESERVUARAI KURUKŠETRA (3150 m. pr. Kr.)

VANDUO VIDURINĖ RUSIJA (mūsų laikas)

R. Agastya R. Aksha R. Apaga R. Archika R. Asita R. Ahalija R. Wada R. Waka R. Valuka R. Vamana R. Vanša R. Varada R. Varadana R. Varaha R. Viena R. Visalija R. Mergelė R. Kaveri R. Kedara R. Kumara R. Kubja R. Kushika R. Manuša R. matura R. Pandja (intakas) R. Varuna R. pariplava R. verksmas verksmas R. Pinda-raka (t. y. Pindos upė) R. Praveni (Godavari ežeras) ežeras Rėmas R. pašiūrė R. sita R. šamas R. Sutirta R. Skerdenos R. Uplava R. Urvaši R. Ušanai R. shankhini R. Šona R. Šiva R. Jakšinis

R. Agaška (

https://www.site/2018-02-19/pedagogi_innovatory_kak_uberech_nashu_shkolu_ot_katastrofy_a_iz_rebenka_vyrastit_geniya

„Mąstytoją galima susiformuoti jau pradinėje mokykloje“

Mokytojai-novatoriai: kaip išgelbėti mūsų mokyklą nuo nelaimės ir išauginti iš vaiko genijų

Ar galite įsivaizduoti, kad moksleivis ne sėdi per pamokas, o tyrinėja, kuria, sugalvoja, kad jo idėjos būtų įkūnytos realiame gyvenime? pramoninės gamybos, ir ne kur nors „užkampyje“, o atsižvelgiant į bendrą įmonės ir net regiono plėtros strategiją? Asmeniškai aš to neįsivaizdavau. Kol nesusipažinau su metadalyko požiūrio ugdyme kūrėjais. „Meta“ (μετά) reiškia perėjimą prie kito, būsenos pasikeitimą, transformaciją: tai yra pagrindinis metodikos, skirtos akademinių disciplinų sankirtoje ugdyti vaiko savarankiško kūrybinio mąstymo gebėjimus, principas. Mano pašnekovai – Nina Gromyko, Olga Glazunova ir Igoris Seminas, vadovaujantys Maskvos pažangiųjų tyrimų instituto darbuotojai. E. L. Schiffersas (režisierius – žinomas mokytojas, meta-subjekto požiūrio įkūrėjas Jurijus Gromyko).

Mūsų susitikimo vieta – Uralo kalnakasybos ir metalurgijos įmonės technikos universitetas: UMMC prioritetas yra naujoviška parama būsimiems inžinieriams iš mokyklos suolo ir dėl to mokytojų perkvalifikavimas. Maskvos specialistai atvyko čia mokyti mokyklų ir centrų mokytojus žaidimų ir minčių šturmo formatu papildomas išsilavinimas atpažinti išskirtinius jaunų mokinių inžinerinius gebėjimus ir „išauginti“ juos iki paruoštų tikrų išradimų lygio – kartais stebina, netikėta, nepasiekiama suaugusiems dėl jų stereotipinio problemų suvokimo.

„Kalbama ne apie genialumą, o apie pedagogines technologijas“

— Pirmiausia pakalbėkime apie jūsų technologiją. Man susidarė įspūdis, kad jis sukurtas genialiems vaikams. Ar mūsų šalyje tiek daug genialių vaikų?

— Jei dirbate ne tam, kad atrinktumėte „jaunuosius talentus“ (kuriam, pavyzdžiui, dirba įvairios olimpiados), o tam, kad vaikų amžiaus grupėje padidintumėte bendrą žmogiškojo kapitalo lygį, tuomet jums kiekvienas vaikas yra gabus. Vaikai, kurie neišmano nei fizikos, nei chemijos, atvyko į programą „Lift to the Future“ (didelė renginių serija, pirmiausia lauko dizaino mokyklos, kurią 2014–2017 m. vykdė AFK Sistemos labdaros fondas kartu su Pažangių tyrimų institutu – autorius ) buvo visiškai nemotyvuoti. Po trijų savaičių darbo komandoje su kitais vaikais jie padarė viską, kad patektų į kitą projekto mokyklą. Tai visiškai skirtingi vaikinai žiniomis, motyvacija, veikla projekte. Tai yra, čia ne genialumo, o pedagoginių technologijų, kurias naudojate ir kuriomis atskleidžiate vaiko gabumą, reikalas. Su savo metasubjektinėmis technologijomis iš vaiko „gauname“ 30-40% daugiau nei jų nenaudodami.

– Kalbant apie artėjančią ketvirtąją pramonės revoliuciją, automatizavimą, robotizaciją, nykstant daugeliui tradicinių profesijų ir atsirandant naujoms, būsimieji tyrinėtojai kalba apie eros pabaigą, kai mes kartą ir visiems laikams panaudojome įgytą išsilavinimą. gyvybes. Visą gyvenimą reikia mokytis. Kas svarbiau tokioje situacijoje – vaiko orientavimas karjeros laiptais ar universalių žinių, savybių, įgūdžių mokymas?

— Mes, metasubjekto požiūrio kūrėjai, į šį klausimą atsakome taip: reikia formuoti gebėjimus, teikiančius penkis pagrindinius procesus: mąstymą, supratimą, refleksiją (tai yra savęs supratimą), veiksmą, bendravimą. Vaizduotė yra labai svarbi. Išlavinus tokius gebėjimus, labai greitai galima įeiti į bet kurią dalykinę sritį ar profesinę užduotį. Žodžiu, vaiką reikia ruošti universaliai, orientuoti ne į kokią nors konkrečią profesiją, o į perspektyvią veiklos sritį, kuri gali atverti jam plačius horizontus. Horizontai susiję su problemomis: jei vaikas atsidavęs kokiai nors problemai, per dvidešimt metų, pakeliui daug išmokęs ir nuveikęs, jis ją išspręs. Mano mėgstamiausias pavyzdys yra Heinrichas Schliemannas: būdamas šešerių jis skaitė istoriją senovės pasaulis, ir jam nepatiko, kad visi aplinkiniai sakė, kad Troja yra pasaka. Sakė: ne, ne pasaka, o aš išrausiu. Būdamas 50 metų jis jį iškasė, taip pat sugalvojo specialų mokymosi būdą užsienio kalbos ir tapo poliglotu.

„Mokytis visą gyvenimą nereiškia nuolat keisti profesiją. Nuolatiniai pokyčiai įprasmina profesionalumą. Kai žmogus, turintis už nugaros, pavyzdžiui, 30 metų dėstymo patirtį, kasdienes profesines mintis ir darbą, įgūdžius, prilyginamas vos kelių mėnesių patirties turinčiam žmogui, paaiškėja, kad mentoriumi gali tapti bet kas. Mano nuomone, tai yra saviapgaulė. Dėl profesionalumo beprasmybės kris profesionalių gaminių kokybė, mokytojai pamirš, kaip reikia mokyti, o virėjai – kaip gaminti ir t.t. Manau, kad galų gale atsibusime ir atkursime profesionalų požiūrį. Taigi, verčiau reikia kalbėti apie tobulėjimą profesijos rėmuose ir su ja susijusią veiklą.

– O nuo kokio amžiaus reikėtų pradėti rūpintis vaiku, kad būtų ugdomos savybės, apie kurias kalbėjo Igoris Ivanovičius?

- Nuo gimimo. Ir tokių technologijų yra. Sukūrėme ir įdiegėme vaiko palydėjimo nuo darželio ir pradinės mokyklos iki universiteto technologiją. Vienu metu mane šokiravo Jevgenijaus Jevgenijevičiaus Šuleško, mūsų mokytojo Vasilijaus Vasiljevičiaus Davydovo (puikaus sovietų ir rusų psichologo ir mokytojo, akademiko - autoriaus) mokinio ir pasekėjo, kalba. Jis papasakojo, kodėl mūsų valstiečių šeimose jie „dainavo“ vaiką per pirmuosius šešis mėnesius po jo gimimo. Šis, pirmasis, jo gyvenimo laikotarpis siejamas su kalbos raida, o jei nuo pirmųjų dienų dainuoji daineles, lopšines, vaikas lavina kalbą, kalbos gebėjimus, o jei „nedainuojate“, su tolimesnis vystymas kalba sunku. Jei kalbėtume apie vaizduotę, tai šis svarbiausias gebėjimas maksimaliai išsiugdo iki pradinės mokyklos pabaigos, tada, pereinant iš pradinės mokyklos į vidurinę, jis pradeda silpti.

– Mąstytojas gali susiformuoti jau viduje pradinė mokykla- Čia pagrindinis principas mūsų švietimo koncepcija, pagrįsta Vasilijaus Vasiljevičiaus Davydovo požiūriais. Šis supratimas buvo pasiektas dėl Didžiojo Tėvynės karo. Tokie fronto kariai kaip Aleksandras Zinovjevas grįžo iš karo ir pasakė: mes dar nelaimėjome karo iki galo, o norėdami laimėti amžinai, dabar turime lavinti mąstymą. Taigi šeštojo dešimtmečio pradžioje pirmą kartą buvo sukurtas Maskvos logikos ratas (steigėjai ir dalyviai buvo žymūs sovietų filosofai ir mokytojai Georgijus Ščedrovickis, Aleksandras Zinovjevas, Merabas Mamardašvilis, Nikita Aleksejevas ir kiti – autorius), o iš jo per Ščedrovitskio, Maskvos metodinio būrelio, pastangomis. Vardan mąstymo ugdymo šie mokslininkai stojo į bekompromisę kovą (jų darbai nebuvo publikuoti, o Zinovjevas buvo pašalintas iš Sovietų Sąjungos – aut.) ir iškėlė sovietinę mokyklą į aukščiausią pasaulinį lygį, įnešė didelį indėlį tai, kad iki 1990 metų turėjome pažangias pedagogines technologijas.

Lyolya Mingaleva / svetainė

O 2000 m., remiantis šiomis technologijomis, iškilo Maskvos projektas „Ateities mokyklos kūrimas“. Mastelis buvo puikus. Pagrindinė ateities rusų mokyklos formavimo Maskvoje idėja buvo išryškinti geriausius esamos didmiesčių ir pasaulio švietimo praktikos pavyzdžius, įgyvendinamus „proveržio“ projektus ir jų pagrindu sukurti vientisą visuomenės infrastruktūrą. ateities mokykla iš pradžių Maskvoje, o paskui visoje Rusijoje. Projektas „Ateities mokyklos kūrimas“ buvo postūmis federaliniam projektui – nacionaliniam švietimo iniciatyva"Mūsų nauja mokykla" Pekinas susidomėjo mūsų patirtimi. Dėl to kinai pasiskolino šį modelį, nors prieš tai, vadinamaisiais „nuliniais“ metais, daugiausia domėjosi amerikietiškais požiūriais. Tačiau Maskvoje mūsų projektas buvo apribotas.

„Neįmanoma žiūrėti į išlaikyto egzamino rezultatus be drebėjimo“

- Kas nutiko?

— Tuo pat metu nuo 2000-ųjų pradžios mūsų švietimo politikoje persvarą įgavo vadinamosios „švietimo modernizavimo“ šalininkai. Buvo imtasi kurso ne dėl švietimo suverenizacijos, o už jo pajungimą vakarietiškiems švietimo modeliams ir technologijoms. Galų gale, „McDonaldization“. Buvo skelbiama, kad visi vidaus pasiekimai yra niūrūs ir nėra nieko geriau už testų sistemą ir Bolonijos procesą.

Nors dar 1983 metais JAV nacionalinė švietimo sėkmės komisija parengė pranešimą „Tauta pavojuje. Švietimo reformos būtinybė“. Jo autoriai – didelė komanda, kurioje – įvairių Amerikos universitetų rektoriai, mokyklų direktoriai, kelių valstijų vadovai ir kiti specialistai. Pranešime buvo kalbama apie katastrofišką Amerikos švietimo padėtį. Gedimas buvo susijęs būtent su testavimo sistemos įdiegimu. Cituojant tik vieną: „Jei nedraugiška užsienio valdžia mėgintų Amerikai primesti vidutinį šiandieninio išsilavinimo lygį, galėtume tai laikyti karo aktu. Taip atsitiko, kad mes patys leidome tai įvykti. Netgi iššvaistėme tuos mokinių pasiekimus, kurie atsirado reaguojant į palydovo mestą iššūkį (tai pirmas dirbtinis Žemės palydovas, Sovietų Sąjunga paleistas į orbitą 1957 m.; šis įvykis panardino amerikiečius į šoką ir paskatino sparčią švietimo plėtrą, mokslas ir technologijos – aut.). Be to, mes sunaikinome pagrindines paramos sistemas, kurios leido pasiekti šiuos laimėjimus. Iš esmės mes atlikome beprotiško vienašališko švietimo nusiginklavimo veiksmą.

Po trisdešimties metų, 2011 m. kovo mėn., Vašingtone vykusiame susitikime su moksleiviais ir jų tėvais prezidentas Obama pasakė, kad testų reikia atsisakyti.

– JAV mokyklinio išsilavinimo lygis iš tiesų yra daug mažiau homogeniškas nei Rusijoje. Didelės gyventojų grupės, besimokančios paprastose vietinėse mokyklose, turi labai žemą lygį. Susidūriau su tuo, kad medicinos studentas, būdamas gerai besispecializuojantis savo siauroje srityje, geografijos už JAV ribų išvis neišmano, tik Mitrofanuškos lygiu. Kur Rusija, kur Kinija, jis nežino. Jis taip pat žino istoriją tik Amerikos viduje. Pavyzdžiui, jis mano, kad Hitleris yra Rusijos politikas.

— Nes dirba kaip „dulkių siurbliai“, renka talentingus studentus iš viso pasaulio, moka auginti naujoves ir jas komercializuoti. Bet mūsų šalyje sąsajos tarp vidurinio ir aukštojo mokslo, tyrimų, išradimų, gamybos ir įgyvendinimo nėra nutiestos. Mūsų, šalies, suverenios proveržio technologijos švietimo srityje buvo sustabdytos, o šiandien mokyklos ir universitetai ruošia „specialistus“, kurie dažnai nėra paklausūs realiajai ekonomikai. (Sociologinių apklausų duomenimis, iki 40 proc. universitetų absolventų įgytų žinių įgytų žinių įgytų aukštojo išsilavinimo procese nenaudoja ateityje – aut.).

Tačiau tuo pat metu, kaip ir Obama, 2011 m. rugpjūtį Medvedevas sako: „Praktiškai nėra šalies, kurioje nebūtų tokio egzamino kaip pas mus... Ir kadangi žmonija to neatsisako, tai yra teisingas kelias“. Tai buvo pasakyta reaguojant į Adyghe respublikinės gamtos-matematinės mokyklos direktoriaus aštrią kritiką dėl Vieningo valstybinio egzamino. Valstijos universitetas Mamia Dauda. Tada mokyklos direktoriaus pastaba sukėlė mokytojų ovacijas. Bet egzaminas išgyveno.

2014 m. spalį Rusijos pedagoginė ir mokslinė bendruomenė susirinko į Visos Rusijos liaudies fronto forumą „Kokybiškas švietimas šalies labui“, kuris vyko Penzoje. Viena pagrindinių forumo užduočių buvo įtikinti prezidentą Putiną atsisakyti egzamino. Tačiau nepavyko: USE atsilaikė ir šį kartą. Nors jau visiškai akivaizdu, kad vieningas valstybinis egzaminas sumušė mūsų vidurinę mokyklą, o Bolonijos procesas – aukštąją mokyklą.

Pagrindinis perestroikos pasiekimas švietimo srityje – nedidelės autorinės mokyklos su individualiu požiūriu, supratimu, kad mąstymas formuojamas ne „ledo arenoje“. 2000-aisiais viskuo buvo siekiama sugriauti savąjį pedagoginį mokslą ir praktiką, individualų požiūrį pakeisti „vidurkinimu“, daug blogesniu nei sovietinis, statyti didelius ugdymo kompleksus. O finansinis ir ekonominis pagrindimas tapo įrankiu: pinigai seka studentą. Ekonomizmas įsiveržė į socialinę sferą ir paėmė ją į savo rankas.

2008 m. pasaulinė ekonomikos krizė radikaliai sumenkino dešiniosios liberalios ekonomikos vertybes, tačiau „atsavinimo“ procesas socialine sfera, kuris buvo vykdomas pagal neteisingas, jau bankrutavusias ekonomines idėjas, pas mus virė įkarštyje iki 2016 metų rugpjūčio, kai naująja mokslo ir švietimo ministre buvo paskirta Olga Jurjevna Vasiljeva. Iš karto po paskyrimo ji pasakė, kad egzaminas griauna vidurinė mokykla nes iš tikrųjų gimnazistai ne mokosi, o yra priversti „treniruotis“ laikant egzaminą; mokytojas taip pat patenka į atšiaurias sąlygas: arba ruošiasi egzaminui, arba nepasiruošia. Todėl mokymo programos nevykdomos, išsilavinimo lygis sparčiai krenta. 2014 m. beveik 20% rusų mokyklų abiturientų neišlaikė USE rusų kalbos. Tais pačiais metais matematikos USE ribinis balas turėjo būti sumažintas nuo 24 iki 20 balų. Tačiau daugelis studentų negalėjo įveikti šios ribos. Vien Maskvoje valstybinio galutinio atestavimo neišlaikė 3000 žmonių.

– Priėjome tokią gėdą, kaip egzamino išlaikymo rezultatų slėpimas, nes į juos neįmanoma žiūrėti nesudrebinus. Universitetai priima neraštingus absolventus ir yra priversti aukoti pirmuosius semestrus, kad studentai pakiltų iki daugmaž priimtino lygio. Tačiau egzaminas tęsiasi.

– Vieningo valstybinio egzamino apologetai tikina, kad tai suteikia galimybę vaikams iš užmiesčio stoti į sostinės universitetus.

– Vaikai iš užmiesčio įstoja į sostinės universitetus, o provincijose intelektualinis potencialas nuplaunamas. Didžiuosiuose miestuose ir sostinėse mūsų gabiausių abiturientų kelias nesibaigia – paskui jis nukeliauja į užsienį. Niekas nesako, kad reikia drausti keliauti iš regionų į Maskvą, bet tuo pačiu būtina visoje šalyje plėtoti išsilavinimą ir profesinę paklausą, o tam USE ne tik nereikalingas, bet ir žalingas. Kitas „argumentas“, ginant USE: jis mažina korupciją švietime. Bet įvairių departamentų, tarp jų ir Vidaus reikalų ministerijos, duomenys rodo, kad taip nėra, o atvirkščiai.

Bet pavojingiausia tai, kad Vieningas valstybinis egzaminas subjaurojęs vyresniąją mokyklą jau fiksuoja jaunesniąją, netrukus jie pateks į ikimokyklinukus. Tėvams sakoma, kad mokykla turi sėkmingai išlaikyti egzaminą jo pabaigoje, nieko kito. Jau pradinėje mokykloje jiems primygtinai rekomenduojama samdyti korepetitorių, sako, kitaip neišlaikys egzamino. O mokytojas, nebaigęs mokslų mokyklos klasėje, vakarais dirba korepetitoriumi. Tėvai nėra profesionalai - jie klauso, ką jiems sako, ir atitinkamai reikalauja, kad mokykla sėkmingai išlaikytų egzaminą, ir būtent tokiu būdu jie „prisiurbia“ vaikus, visa kita juos domina daug mažiau. Mokytojai, kaip profesionalai, supranta, kad USE griauna jų dalyką, išsilavinimą apskritai ir gebėjimą efektyviai dirbti su vaiku. Bet NAUDOKITE rezultatus– nuo ​​to priklauso pagrindinis parametras, kuriuo matuojamas jų darbo efektyvumas, nuo jo priklauso mokyklų reitingai, priedai prie atlyginimų ir pan.

Nagų Fattakhov / svetainė

– Beje, maži atlyginimai taip pat verčia kuruoti ir paslėpti korupciją...

– Maži atlyginimai – regionuose, mažuose miesteliuose. O Maskvoje vidutinis mokyklos mokytojo atlyginimas yra apie 65 tūkstančius rublių, to pakanka normalus gyvenimas. Taigi didelis atlyginimas pats savaime nėra priešnuodis. Mūsų švietimo sistemoje sukurta iškreipta ugdymo kokybės ir profesinių vertybių rodiklių sistema verčia piktnaudžiauti.

„Viskas veda į falsifikaciją, nešvankybę, dogmatizmą“

– Kalbate apie buitinės pedagoginės minties „žudymą“. Bet, kiek suprantu, jūsų metadalyko technologijos, projektinio mokymosi metodai yra įtraukti į federalinius švietimo standartus, Federalinius valstijos švietimo standartus.

– Taip, bet iš tikrųjų mokytojai šių technologijų ir metodų neturi, geriausiu atveju naudojasi intuityviai, o dažniausiai „sėdi“ senoviškai prie atskirų dalykų – matematikos, fizikos, chemijos ir pan. kurie yra vienas nuo kito išsiskyrę, jokiu būdu nesusiję vienas su kitu. Bet faktas yra tas, kad mes sukūrėme mokymosi technologijas, o federalinius švietimo standartus sudarė kiti, ir mums neleidžiama kontroliuoti standartų įgyvendinimo. Meta dalyko komponentas juose nėra aiškiai išdėstytas, nėra tinkamų mokytojų perkvalifikavimo programų. Metodinių centrų yra daugiau nei pakankamai, metodininkai metasubjektus supranta „geriau“ nei mes, kūrėjai, kursai veikia kaip konvejeris. Bet kas yra išvestis? Mokytojai nėra paruošti, ekspertai taip pat. Tuo pačiu metu mokytojai privalo pranešti apie federalinių valstybinių švietimo standartų įgyvendinimą: yra nuolatiniai patikrinimai ir įvertinimai. Kur visa tai veda? Į falsifikaciją, nešvankybę, dogmatizmą.

– Ir galiausiai iki edukacinių technologijų diskreditavimo. Mokytojai būna nervingos, drebančios būsenos, tada prasideda pokalbiai, kad metasubjektai yra nesąmonė, tik žodžiai. „Ar kas nors matė tikrąjį našumą ir rezultatus? Niekas to neturi omenyje svarus vanduo formalizmas, mes tik švaistome savo laiką.

– Tačiau dabartinė švietimo ministrė Olga Vasiljeva neatrodo kaip vakarietiškų įvykių dirigentė, priešingai.

– Naujasis ministras, matyt, tikrai buvo paskirtas dėl to, kad reikia keisti ankstesnį kursą mūsų švietimo politikos srityje. Pažiūrėkim, kas nutiks. Bet kas bus vietoj to? Grįžti į sovietinę mokyklą? Gamtamokslinio ugdymo srityje sovietinė mokykla yra geriausia pasaulyje, ir nėra ką sakyti. Tačiau kartu su akivaizdžiais pranašumais buvo ir akivaizdžių trūkumų: ideologizavimas, monosubjektyvumas, tai yra dalykų, susijusių su ryšio stoka, atsiribojimas nuo fundamentinio mokslo ir inovatyvios pramonės.

– Na, ar užtenka šalyje žmogiškųjų išteklių, kad būtų atgaivintas mūsų pirminis pedagoginis mokslas ir praktika?

— Kas yra edukacinės technologijos, praktika? Tai edukaciniai ir mokymo priemonės paaiškindami šios technologijos ypatybes. Tai parengti mokytojai, galintys dirbti jos pagrindu. Tai didaktiniai studentai, kurie kuria naujus turinio vienetus skirtingiems skirtingų dalykų kursams; metodininkai, kuriantys formas, adekvačias naujam – metadalyko – ugdymo turiniui perteikti; diagnostiniai antropologai, gebantys nustatyti ir sekti įvairaus amžiaus vaikų gebėjimų augimą; naujo tipo vadovas. Žodžiu, mokslo ir švietimo komandos skirtinguose Rusijos regionuose, dirbančios mokyklose ir su mokyklomis, turinčiomis skirtingą gyvenimo būdą ir tradicijas. Nepaisant visko, visa tai sukūrėme už 25 metų darbą suvereniam Rusijos subjektui. Ir gerai, kad technologijos greitai nesunaikinamos, „modernizacija“ jų dar „nesuvirškino“.

Švietimo paslaugų rinką aprėpėme dizaino mokyklomis, kuriose mokome projektavimo metodų, pagrįstų meta-dalyko požiūriu švietime, dirbame su „lūžio taškais“, ištisos komandos remiasi mūsų technologijomis. Mūsų iniciatyvos buvo ypač galingos programos „Pakelkite į ateitį“ rėmuose: nuo 2014 m. nuolat rengiame dizaino mokyklas tiek regioniniu, tiek federaliniu lygiu – Arteke ir Orlyonoke. Innopraktikos užsakymu 2016 metų kovą visos Rusijos vaikų stovykloje „Vandenynas“ vyko metadalyko technologijomis paremta išvažiuojamoji mokykla. Mes vedėme ir tebevedame projektinius užsiėmimus Sirius edukaciniame centre Sočyje. Svarbiausius metasubjekto technologijos principus naudojome penkiuose Jaroslavlio forumuose „Rusijos ateities intelektualiniai lyderiai“. Visuose šiuose renginiuose buvę mūsų mokiniai dalyvavo jau kaip mokytojai. Auginamas ir išsaugomas jaunimo potencialas.

Bet kol visa tai darėme, buvo pradėta didesnio, geopolitinio masto operacija, kurios tikslas – sugriauti suverenitetą ne tik mūsų, bet ir kitų šalių atžvilgiu. Pralaimėjome – finansinių, propagandinių išteklių atžvilgiu. Buvome sužaloti, mums nebuvo leista žengti kito žingsnio. Automobilis buvo sustabdytas visu greičiu. Dabar mes ir mūsų sekėjai laukiame švietimo ministrės apsisprendimo. Nes urkų elgesys, kuris ateina į mokyklas, žudynės, vaikų savižudybės, narkotikai, pedofilija jau yra katastrofa. Čia „klaidų taisymas“ vietoje nepadės, reikia nuoseklios valstybės politikos. Savo šalyje turime daug nuostabių edukacinių technologijų, ne tik mūsų. Tačiau kas ir už kokius pinigus juos įgyvendins? Šis klausimas – ne inovacijų kūrėjui, o vadovui, politikui.

Jaromiras Romanovas/svetainė

Mūsų instituto direktorius Jurijus Viačeslavovičius Gromyko, būdamas Maskvos Eksperimentinio ir naujoviško ugdymo ekspertų tarybos vadovu, prieš 5 metus subūrė mokyklų direktorius, išdrįsusius ateiti, ir perspėjo: prasideda švietimo nutylėjimas. Dabar visi gali tai matyti: įvyko numatytasis nustatymas. Tada ateis tai, kas dabar atrodo neįmanoma: švietimas pavirs laisva paslaugų rinka - pirk ką nori, dalykų mokytojas bus nereikalingas, iš mokyklos liks tik sienos, pastatas, dėžė, o tada pastatas būti kam nors perduotas. Todėl šiandien mokymo aplinkoje vyrauja išsišakojimas, apsisprendimas. Būdamas čia, su jumis, kasdien sulaukiu skambučių net iš atokiausių šalies teritorijų: žmonės nori tobulėti ir plėtoti išsilavinimą.

– O ką jie turėtų daryti, kad neuždustų prieš valstybės politikos pakreipimą, jei tai išvis įvyktų?

- Esant tokiai situacijai, paskutinis žodis, sprendimas dirbti su metadalyko technologijomis ar nedirbti ir tiesiog „atsisakyti“, kad visos šios technologijos jau seniai įdiegtos pagal federalinį išsilavinimo standartą, priklauso kiekvienam konkrečiam mokytojui. , vadovas, mokyklos direktorius, regiono švietimo vadovas. Jie turi pasirinkti patys, už savo atsakomybę. Jei žmogus priima teigiamą sprendimą, tuomet geriau elgtis ramiai, neskiriant didžiulių jėgų kitų „agitavimui“, nes kitu atveju verslui nebeliks laiko, reikiamų resursų turi susirasti pats. Viskas parodys tikrą ugdomąjį rezultatą – kiek bus lavinami mūsų vaikų gebėjimai ir pasaulėžiūra.

— Tai asketizmas, ne visi sugeba tokiems poelgiams.

– Kodėl asketizmas? Normalus profesionalumas, sąlygų normaliam efektyviam darbui su vaikais sukūrimas.

— Inovatoriai, išradėjai, būsimi inžinieriai, turintys gilų tarpdisciplininį požiūrį į problemas ir užduotis, auga naudojant jūsų švietimo technologijas. Mūsų verslas, pramonė, didelės korporacijos tikrai jais domisi. Patvirtinimas yra jūsų bendradarbiavimas su UMMC. Ar tai unikalus pavyzdys ar tipiškas?

— Viena iš pagrindinių problemų, kuriai išspręsti reikia pažangių švietimo technologijų, yra esminės (ne finansinės ir ekonominės, o būtent esminės) švietimo, fundamentinio mokslo ir inovacinės pramonės integracijos problema. SSRS ši problema buvo išspręsta blogai. Masinė sovietinė mokykla buvo izoliuota nuo kitų praktikos sričių. Mes vis dar patiriame to pasekmes: kuo geresni švietimo įstaigų tuo greičiau jų absolventai išvyksta į užsienį. Atitinkamai, kryptis, kuria juda UMMC, rengia ir vykdo „inžinerinius žaidimus“, ir integracijos modelį, kuriuo remiasi, įgyvendinant projekto požiūris, mums atrodo teisingiausia tiek makro užduočių – Rusijos subjekto suvereniteto atkūrimo uždavinių – požiūriu, tiek sprendžiant pragmatiškus pačios įmonės personalo mokymo klausimus.

Mokymo programą Verkhnyaya Pyshma mieste (kur yra UMMC technikos universitetas – aut.) parengėme remdamiesi savo patirtimi įgyvendinant autoriaus edukacinį modelį „Bendrųjų dizainerių mokykla“. Jo esmė ta, kad studentai įvaldo perėjimą nuo naujų mokslo žinių ir esminių principų prie naujų techninių ir technologinių problemų ir uždavinių, kurie šiuo metu dar neišsprendžiami, sprendimų, o vėliau prie naujų veiklos organizavimo formų: prie naujų pramonės šakų ir verslo, iki naujos pramonės šakos ir klasteriai bei kita technopramoninė tvarka.

UMMC parodėme, kaip žingsnis po žingsnio galima įtraukti vaiką į realios technologinės problemos sprendimą ir tai padaryti be patobulinimų ir patarimų, o didinant paauglio domėjimąsi mokslu ir technologijomis. Mokėme inžinierius, kaip formuluoti temas, kad vaikinai būtų įtraukti ne į įprastus, ilgai sprendžiamus klausimus, o į tikrai proveržio pramonės plėtros sritis. Ir kartu su mokytojais sugalvojo, kaip šiuos atvejus paversti moksleiviams prieinamų užduočių sistema: dalykinė, metadalyko, ugdomoji – kad vaiko susidomėjimas tik sustiprėtų. Esu įsitikinęs, kad UMMC technikos universitete mokyklų būreliuose, inžinerijos klasėse studentų kuriami projektai tikrai gali prisidėti tiek prie pramonės, tiek prie socialinės ir infrastruktūrinės plėtros tuose regionuose, kuriuose yra įmonės įmonės. O tokių regionų yra daug.

Žinoma, tarp civilizacijos ir kultūros yra ne tik darnaus bendradarbiavimo, bet ir konfrontacijos bei konfliktų zona. Tuo pačiu metu atskiri civilizacijos komponentai taip pat konfliktuoja tarpusavyje. Greito maisto pramonės sukūrimas ir dirbtinis daržovių auginimas ne tik sugadino daugelio žmonių skrandžius, bet ir turėjo įtakos kultūrinėms tradicijoms. Amerikietiška virtuvė, visur paplitęs kasdienės kultūros atributas, laikoma viena prasčiausių pasaulyje. „Makdonalizacija“, dabar apėmusi visą Žemės rutulį, suvokiama neigiamai. Daugiau nei pusė Amerikos gyventojų kenčia nuo nutukimo ir fizinio neveiklumo (sutrikusi raumenų ir kaulų sistema), o daiktų kultas išstūmė dvasinių vertybių pasaulį iš žmonių sąmonės. Amerikiečiai, po kurių seka europiečiai, dažniau žiūri veiksmo filmus nei skaito grožinę literatūrą.

Kaip matote, civilizacija atspindi techninio ir kasdieninio visuomenės išsivystymo lygį. Išsivysčiusiose šalyse jis didesnis, o atsiliekančiose – mažesnis. Tačiau to negalima pasakyti apie kultūrą. Daugelis ekspertų mano, kad lygmens metodas paprastai jam netaikomas. Nėra kultūriškai daugiau ar mažiau išsivysčiusių visuomenių. Kiekviena šalis turi savitą kultūrą, kurią palyginti tarpusavyje beveik neįmanoma. Jie yra unikalūs. Afrikos šalys yra laikomi ekonomiškai mažiausiai išsivysčiusiais, tačiau kultūriškai neatsilieka nuo pramoniniu požiūriu pažangių JAV ir Vakarų Europos.

Civilizacija gali tobulėti, nes pasenusios technologijų kartos pakeičiamos pažangesnėmis. Sukamąjį telefoną keičia klaviatūros telefonas, o jį pakeisti atėjo mobilusis telefonas. Tobulėja statybinė technika ir transporto priemonės, informacinės technologijos ir ginklai. Tačiau papročiai ir tradicijos negali tobulėti. Vieną pakeičia kitos normos, ritualus ir įpročius – kiti. Kultūra keičiasi, o civilizacija progresuoja, kildama iš vieno laiptelio į kitą, aukštesnį. Giotto ir Rafaelio paveikslai išlieka nepralenkiami pasaulio kultūros šedevrai, nors jiems jau daugiau nei vienas šimtmetis. Senovės majų ar skitų auksinių papuošalų negali pralenkti šiuolaikiniai juvelyrai, nors jie naudoja pažangesnes technologijas.

„Civilizacijos“ sąvoka turi labai stiprų socialumo skonį, kurio kultūroje beveik nėra. Neatsitiktinai sociologai civilizaciją tiria taip pat aktyviai, kaip ir kultūrologai. Faktas yra tas, kad civilizuota visuomenė yra ir pilietinė visuomenė, ir tai yra sociologijos tyrimo objektas.

Civilizuota visuomenė yra atvira visuomenė. Ideologine ir politine prasme civilizuota visuomenė apibrėžiama kaip pliuralistinė (iš lot. plural - daugiskaita), leidžianti daug skirtingų idėjų, priešingai nei totalitarinė visuomenė (iš lot. total - visuma, holistinė), kuri neleidžia ideologinių skirtumų.

Civilizuota visuomenė yra atvira visuomenė o barbarų visuomenės dažnai siekia kultūrinės saviizoliacijos. Civilizuotoje visuomenėje individas gali laisvai veikti teisės aktų rėmuose, rūpindamasis tik savo gerove ir nesigėdydamas moralinių reikalavimų, jeigu jų nenumato teisės aktai. Pats teisės aktas turėtų būti vadovaujamasi „prigimtinėmis žmogaus teisėmis“, kaip biologinio individo, saugančiomis jį nuo perteklinių visuomenės ir valstybės pretenzijų. Žmonijos moralinė pažanga šiuo požiūriu yra abejotina ir neprivaloma.

Taigi civilizacija yra tam tikra kultūros išsivystymo dalis arba lygis. Dauguma tyrinėtojų sutinka, kad civilizacija apima intelekto ir moralės ugdymą, didina tautų „žmoginimo“ laipsnį ir lygį. Kultūros pažanga pereina nuo barbarizmo į civilizaciją.

Pagrindiniai terminai ir sąvokos: civilizacija, kultūra

Klausimai ir užduotys

1. Kas yra civilizacija? Pateikite šios sąvokos apibrėžimą (-us). Kaip paaiškinate sunkumus, su kuriais susiduria žmonės apibrėždami „civilizacijos“ sąvoką? Įvardykite bent tris priežastis.

2. Kuo skiriasi civilizacija ir kultūra? Kas bendro šių sąvokų turinyje?

3. Pakomentuokite vadovėlio žodžius, kad „tarp civilizacijos ir kultūros yra ne tik darnaus bendradarbiavimo, bet ir konfrontacijos bei konflikto zona“.

4. Ką reiškia toks teiginys: „Civilizuota visuomenė yra atvira visuomenė“? Ar gali būti kitaip?

Seminaras

1. Į įvairios klasifikacijos civilizacijos yra jų padalijimas į rytų ir vakarų. Istorijos eigoje susipažinote su jų raida. Suformuluokite šių civilizacijų ypatybes, užpildydami lentelę savo sąsiuviniuose.

Lyginamosios charakteristikos Rytų (agrarinė) ir Vakarų (pramoninė) civilizacijos

Laisvos lentelės eilutės leidžia pridėti savo klausimus palyginimui.

2. Remdamiesi savo istorijos žiniomis, pateikite vietinių, regioninių ir pasaulinių civilizacijų pavyzdžių. Paaiškinkite, kodėl savo įvardytas civilizacijas priskyrėte šioms grupėms.

3. Civilizacijos esmę lemiantiems veiksniams buvo priskirta: geografinė (arba gamtinė) aplinka, ūkio valdymo sistema (ūkis), socialinė organizacija (visuomenės tipas, socialinė struktūra), religija (arba ideologija, pakelta į religijos rangą), dvasinės vertybės, politinė ir teisinė sistema. Išanalizuokite juos, išsiaiškinkite, kurie iš jų turi didžiausią įtaką civilizacijos raidai, kurie yra rezultatas, o kurios – priežastis?

4. Dabar daugelis tyrinėtojų kalba apie vienos žmogaus civilizacijos formavimąsi. Remdamiesi savo istorijos ir socialinių mokslų žiniomis (prisiminkite globalizacijos klausimo studijas), išsakykite savo nuomonę, ar toks procesas egzistuoja, ar ne. Jeigu manote, kad vienos civilizacijos formavimasis yra realus reiškinys, įvardinkite reikšmingiausius jos bruožus.

5. Pripažįstama, kad viena iš pirmaujančių pasaulio civilizacijų yra rusų. Kokios jos savybės?

Panaši informacija.

Jau gana toli nukrypome nuo šios knygos temos, bet šis „zigzagas į šoną“ mums buvo reikalingas. Be jos buvo neįmanoma svarstyti kitos žmogaus kilmės versijos, kurios mes dar net nepaminėjome. Turiu omenyje versiją, pateiktą senovės šumerų tekstuose, kur kalbama apie tuos dievus, dėl kurių mes taip ilgai nukrypome...

Ryžiai. 266.Šumerų dantiraščio tabletė

„Pagal šumerų tekstus, Žmogų Ninhursagas sukūrė pasitelkęs Enkio „išmintį“... Ninhursagas sukūrė Žmogų, kuris negalėjo sulaikyti šlapimo, moterį, kuri negalėjo pagimdyti vaikų, ir būtybę, neturinčią bet kokios seksualinės savybės. Ninhursagas pagimdė tik šešis tokius sugedusius žmones. Kita vertus, Enki buvo pripažintas netobulos būtybės sukūrimas su silpnu regėjimu, drebančiomis rankomis, sergančiomis kepenimis ir širdimi; kitas greitai mirė nuo ankstyvos senatvės ir pan.“ (Z. Sitchin, „12 planeta“).

„Nipure buvo rasti keli tekstai... Viename iš jų Ninti (dar žinomas kaip Ninhursag) sako Enkiui: „Sukurk dievams tarnus, kad jie augintų savo rūšį“. O Enki atsako: „Padaras, kurį pavadinai, jau egzistuoja! Tobulėkite tiek, kad išmoktumėte naudotis įrankiais ir suprastumėte dievų įsakymus. Šiaip taip interpretuoti Mesopotamijos tekstus yra gana priimtina ir teisėta“ (V.Koneles „Nusileido iš dangaus ir sukūrė žmones“).

Tai gana atskleidžiantis ir svarbus momentas - žmogaus „kūrimas“ vyksta ne nuo nulio, o iš tam tikro „tvarinio“, kuris jau egzistavo Žemėje. Ši „būtis“ savo „grynuoju pavidalu“ kažkodėl netiko dievams, ją reikėjo „patobulinti“. Šumerų tekstuose nenurodoma priežastis, kodėl jau egzistuojanti „padara“ netiko dievams, tačiau tai paaiškinama kitų tautų mitologijoje, kuri sako, kad ši „padara“ dėl tam tikrų priežasčių „nepajėgė tarnauti dievams“. .

Prie šio svarbaus dalyko dar grįšime, bet kol kas apie žmogaus „kūrimą“ tęsime šumerų pristatyme.

„Kai dievai nusprendė sukurti žmogų, jų karalius paskelbė: „Aš surinksiu kraują ir atgaivinsiu kaulus“. Ea [dar žinomas kaip Enki] pasiūlė pasirinkti dievą „donorą“ ir pasakė: „Tebūna primityvios būtybės kaip jis“... Sutikdama įvykdyti jai, deivei (čia vadinama NIN.TI, tai yra, paskirtą aukštą misiją), „Gyvybę teikianti mergelė“ iškėlė kai kuriuos šios sudėtingos operacijos reikalavimus, įskaitant kai kurias chemines medžiagas („derva iš Abzu“), kad būtų galima atlikti „valymą“, taip pat „molį iš Abzu“ ...

Išklausiusi deivę Ea suprato ir priėmė visus jos reikalavimus bei sąlygas, sakydama: „Įsipareigoju paruošti apsivalymo baseiną. Tegul vienas iš dievų duoda savo kraują ... Tegul Ninti paruošia to kūno ir kraujo mišinį ... "

Norint suformuoti žmogų iš šio molio ir kitų komponentų mišinio, reikėjo moters pagalbos – kokio nors nėštumo ar gimdymo. Tada Enkis pasisiūlė padėti savo žmonai: „Mano Ninki, deivė ir mano žmona, pagimdys. O šalia jos bus paruoštos žemesniųjų gimimų deivės – septynios „...

Ši dirbtinai gauta būtybė Mesopotamijos tekstuose visada vadinama „modeliu“, „žmogaus modeliu“ arba „forma“ ... Taigi po kelių nesėkmių Adapa / Adomas buvo „išaugintas“ - pirmasis žmogaus „modelis“. Ir iš pradžių Adomas buvo vienas. Kai paaiškėjo, kad Adapa / Adomas visiškai atitiko visus reikalavimus... jis buvo panaudotas kaip genetinis modelis, arba „forma“, kuriant iš jo fiziologines kopijas, kurios buvo ne tik vyriškos, bet ir moteriškos“ (Z. Sitchin) „12 planetų“).

Ryžiai. 267.Ninhursagas sukuria Adomą

„Mesopotamijos tekstai suteikia mums daug informacijos apie procesą, kurio metu buvo atliktas pirmasis Adomo „nukopijavimas“. Dievai aiškiai vykdė Enkio nurodymus. Šimtų namuose, kur buvo „įpūstas gyvybės dvelksmas“, susirinko deivė Motina Enki ir joms talkinančios keturiolika gimimo deivių. Jau buvo paruošta dieviškoji „esmė“ – dievo kraujas – ir „apvalymo baseinas“. „Ea valė molį be paliovos sakydama užkeikimus“. „Dievas, kuris apvalo Napištu, Ea, kalbėjo. Sėdėdamas priešais, jis jai padėjo. Tris kartus ištarusi burtažodį, ji atsargiai palietė molį... Ninti iš molio nuskynė keturiolika gabalėlių; septynis ji atidėjo į dešinę, septynis – į kairę.

Gimimo deivės buvo suskirstytos į dvi grupes. „Išmokę ir šlovingi savo išmintimi, gimę deivės susirinko du kartus septyni“, – sakoma eilutėse. Deivė Motina į jų įsčias įdėjo keturiolika „mišraus molio“ gabalėlių...

Baigus operaciją belieka laukti: „Deivės gimimai laikėsi kartu. Ninti sėdėjo šalia jo ir skaičiavo mėnesius. Artėjo lemtingasis dešimtasis mėnuo; štai atėjo dešimtas mėnuo. ir nustatytu laiku jų krūtinės drebėjo. Vilties, užuojautos kupinu veidu ji užsidengė galvą ir tapo akušere. Apkabinusi juosmenį, ji šnabždėjo palaimindama žodį. Ir tada aš gavau formą; ir į jį įsiliejo gyvybė.

Epe „Kai, kaip ir žmonės, dievai...“ yra ištrauka, kurios tikslas – paaiškinti, kodėl reikėjo sumaišyti dievų „kraują“ su „moliu“. Šis „dieviškasis“ elementas nebuvo dievo kraujas įprasta prasme. Ištraukoje rašoma, kad „donoru“ pasirinktas dievas turėjo TE.E.MA – šį žodį žymiausi teksto ekspertai W.G.Lambertas ir A.R.Millardas iš Oksfordo universiteto aiškina kaip „asmenybę“. Tačiau senovės žmonių kalboje šis žodis turėjo daug konkretesnę reikšmę. Išvertus pažodžiui, tai reiškia „tai, kas turi tai, kas perduoda atmintį“. Be to, akadų kalboje šis žodis skamba kaip „etemu“, tai yra, „dvasia“. Abiem atvejais turime reikalą su „kažkuo“ dievo kraujyje, kas buvo jo individualybės nešėjas. Remdamiesi visu tuo, galime drąsiai teigti, kad Ea, pasitelkęs „apvalymo vonias“, dievo kraujyje išskyrė tik dievo genus“ (Z. Sitchin, „12 planeta“). ).

Atkreipkite dėmesį, kad tekstuose minimas „molis“ turi kiek kitokią reikšmę nei mums įprasta. Tai visai ne natūralus molis, o savotiškas „modeliavimui naudojamas mišinys“ – „iš ko lipdoma (ar sukurta)“ ...

Išvertę visa tai į pažįstamą kalbą, gauname, kad, remiantis senovės šumerų tekstais, žmogus buvo išvestas dievų dėl daugelio genetinių eksperimentų, pagrįstų „vietine medžiaga“, tai yra, galbūt remiantis vienas iš tų, kuriuos dabar laikome jų protėviais evoliucijos teorijoje. Pirmųjų eksperimentų metu buvo gauti negyvybingi invalidai ir net tobuli monstrai. Tada viskas pagerėjo, tačiau rezultatas vis tiek turėjo tam tikrų trūkumų. Visų pirma, kai kuriuose tekstuose pranešama, kad asmuo negalėjo kalbėti arba negalėjo daugintis. Tik paskutinė eksperimentų serija pasirodė sėkminga, kai buvo nuspręsta į „vietinį preparatą“ įtraukti pačių dievų genus. Po to sėkmingos kopijos „replikacija“ buvo atlikta pasitelkiant genų inžineriją ir surogatinę motinystę, o specialiai tam atrinktos deivės veikė kaip surogatinės motinos.

Sutapimų neatsitiktinumas

Jei palygintume senovės šumerų legendų ir tradicijų liudijimą su šiuolaikiniais laimėjimais genų inžinerijos srityje, tada visa linijaįdomios ir labai atskleidžiančios paralelės.

Pirmas momentas: baisių monstrų atsiradimas pirmajame etape.

Tai primena kai kurių XX amžiaus antroje pusėje genetikų atliktų eksperimentų rezultatus. Tada jie gavo tikrus monstrus - varles su letenomis ant galvų, akis ant nugaros ir apskritai kažką „nevirškinamo“ ...

Antras momentas: tolesnių eksperimentų metu atsiranda žmogus, kuris nemoka kalbėti.

Šiuo metu daugelis biologų laikosi nuomonės, kad šiuolaikinio žmogaus kalbos formos gebėjimas yra glaudžiai susijęs su tam tikromis gerklų ir kaukolės struktūros ypatybėmis, kurių gyvūnams nėra. Taigi, padarius atitinkamą klaidą arba tiesiog nepaisant šių savybių, nėra nieko nerealaus gauti genetinio eksperimento, negalinčio kalbėti, rezultatą.

Trečias momentas: dievai sukuria žmogų, kuris nėra pajėgus daugintis.

Tai paprastai yra gana įprastas hibridizacijos eksperimentų rezultatas. Šiuolaikinis mokslas ne tik neprieštarauja, bet ir yra visiškai nuoseklus.

Ketvirtas momentas: žmogus galiausiai yra sukurtas kaip „vietinių atsargų“ ir „Dievo“ hibridas.

Visos hibrido gavimo tvarkos aprašo detalės itin primena šiuolaikinius eksperimentus genų inžinerijos srityje. Įskaitant net tą dalį, kai, gavę patenkinamą kopiją, dievai pradeda jos „replikaciją“ – šiuolaikiniuose klonavimo eksperimentuose, atlikus tam tikras pirmines procedūras, embriono nėštumas reikalingas įprastu būdu. Ir nors žmogaus klonavimas dar nebuvo atliktas, akivaizdu, kad tokiu atveju embrioną reikės išsiuvinėti moters įsčiose – tokia praktika jau šiandien plačiai taikoma, pavyzdžiui, surogatinėje motinystėje.

Ryžiai. 268.Surogatinių motinų vaidmenį prisiėmė deivės

Penktas momentas: per pirmąją eksperimentų seriją sukuriamas mėginys, kuris greitai paseno ir mirė.

Ankstyviausias žinomas teigiamo klonavimo eksperimentas buvo Dolly the Sheep sukūrimas. Dolly visais atžvilgiais niekuo nesiskyrė nuo savo originalo, tačiau nuo tam tikro momento ji pradėjo greitai senti ir mirė, galiausiai gyvendama vos kelerius metus. Yra įvairių versijų, paaiškinančių jos trumpalaikę mirtį, tačiau tikimybė, kad šis liūdnas rezultatas bus tiesiogiai susijęs su pačios technikos trūkumais arba tiesiogiai klonavimo procese, yra gana reali ...

Kaip matote, detalių panašumas toks didelis, kad tai negali būti atsitiktinumas. Ir reikia arba daryti prielaidą, kad senovės šumerai turėjo genų inžinerijos technologijas (kurioms nėra objektyvaus pagrindo), arba kad jie gavo informaciją apie tikras dievų manipuliacijas ir veiksmus, kuriuos šumerai tiesiog išsakė prieinamais ir suprantamais terminais. juos ...

Žinoma, mums dar labai toli iki tokios operacijos kaip naujos rūšies (ar bent porūšio) gavimas žmogaus, kuris turėtų tam tikrų reikšmingų skirtumų nuo pradinio mėginio. Tačiau mokslas nestovi vietoje. Be to, mes praktiškai dar esame pačioje genų inžinerijos, kaip tokios, kelio pradžioje, jei kalbėtume apie galimas šios krypties galimybes. Taigi visiškai neįmanoma atmesti galimybės, kad dievų civilizacija iki žmogaus „sukūrimo“ genų inžinerijos srityje buvo pažengusi daug toliau nei šiuolaikinis mokslas.

Ryžiai. 269.Pati avis Dolly vėl sėkmingai klonavo

Beje, prielaida, kad dievų civilizacija turėjo genų inžinerijos technologiją, randa gana neabejotiną patvirtinimą.

Taigi, senovės legendos ir daugelio tautų tradicijos byloja, kad „žemdirbystę žmonėms davė dievai“. Žinomas sovietų mokslininkas Nikolajus Vavilovas dar XX amžiaus 30-ajame dešimtmetyje padarė išvadas, kurios netiesiogiai patvirtina šį mūsų protėvių teiginį. Ekspedicijose po įvairias pasaulio šalis, tyrinėdamas laukines veisles ir kultūrinius augalus, Vavilovas atrado, kad yra aštuoni vienas nuo kito izoliuoti senovės žemdirbystės centrai, kurie čia iškilo vienu metu ir nepriklausomai vienas nuo kito maždaug prieš 10-12 tūkstančių metų. Įdomu, kad būtent šių židinių vietose randame ryškiausius ir ryškiausius itin išvystytų technologijų pėdsakus.

Pastebėtina, kad pagrindinėms grūdinėms kultūroms Vavilovas nerado jokių pereinamųjų formų nuo laukinių veislių prie auginamų rūšių. Atrodė, kad senovės žemdirbystės centruose auginamos rūšys iš karto atsirado iš niekur.

Be to. Pavyzdžiui, kviečiai iš karto atsiranda trijuose vienas nuo kito nepriklausomuose centruose. O skirtumą tarp kviečių veislių šiuose židiniuose galima atsekti genetiniame lygmenyje – jie turi 14, 28 ir 42 chromosomas, tai yra, chromosomų rinkinys padvigubėjo ir patrigubėjo.

Šiuolaikiniai biologai jau gali gauti naujų veislių su dvigubu ir trigubu chromosomų rinkiniu. Tačiau tam reikia paveikti vadinamuosius mutagenus – cheminius ar radiacinius veiksnius, kurie lemia pokyčius genų lygmenyje. Tai yra, pačioje žemės ūkio aušroje kažkas atliko pagrindinių pasėlių genetinį modifikavimą. Akivaizdu, kad primityvus ūkininkas to negalėjo padaryti, tačiau labai išsivysčiusi dievų civilizacija galėjo tai padaryti - juk iki tol ji žinojo, kaip įveikti tarpžvaigždinius atstumus.

Ryžiai. 270.Nikolajus Vavilovas

Tačiau vien svetima dievų civilizacijos kilmė kartais kelia abejonių dėl žmogaus, kaip hibrido, „sukūrimo“ genetinių eksperimentų metu. Jie sako, kad tokiems eksperimentams būtina turėti ne tik dviejų civilizacijų ar rūšių, bet ir gyvybės formų genotipų artumą dviejose skirtingose ​​planetose, o tai iš pirmo žvilgsnio atrodo labai mažai tikėtina. Tačiau prieš šį skeptišką požiūrį galima pateikti nemažai argumentų.

Pirma, šumerų legendos nebūtinai yra tik apie tą genetinį kryžminimą, kas mums aišku jau šiame mokslo raidos etape. Juk neįmanoma atmesti galimybės kitokiu būdu paveikti „žemiško derliaus nuėmimo“ genus.

Pavyzdžiui, dabar nemažai tyrinėtojų sutinka, kad toli gražu ne viską lemia grynai cheminė DNR sudėtis ir ryšiai tarp atomų ir atomų grupių joje. Visiškai diskutuojama, kad tiek pačios DNR struktūra, tiek jos struktūra vaidina svarbų vaidmenį. sudedamosios dalys. O Petro Goryajevo ir Andrejaus Berezino eksperimentai rodo, pavyzdžiui, bangos veikimo galimybę šioje konstrukcijoje. Be to, ir DNR pažeidimo, ir pažeistų struktūrų atkūrimo poveikis. Tai kodėl dievų civilizacijos nenaudoja kažkokios „bangų genetikos“, o ne mums įprastų genetinių manipuliacijų (kaip pats Gorjajevas mieliau vadina šį įtakos metodą)?

Antra, visiškai neįmanoma atmesti galimybės, kad genotipų panašumas vis dėlto įvyko dėl kai kurių papildomų priežasčių. Pavyzdžiui, gyvybė mūsų planetoje ir dievų planetoje turėjo bendrą šaltinį. Arba apskritai patys dievai savo įprastą gyvybės formą mūsų planetoje pasėjo nuo neatmenamų laikų. Tokie variantai nėra tokie fantastiški.

Ir trečia, kodėl net ir esant nepriklausomai gyvybės kilmei skirtingose ​​planetose, neturėtų būti genų fondų panašumo? Iš tikrųjų to tikimybė nėra tokia maža. Bent jau tai netiesiogiai rodo kitas neseniai atliktas tyrimas – genetinio kodo tyrimas, kurį atliko biologijos ir matematikos sankirtoje dirbantis Sergejus Petuhovas.

Į jo kūrybos detales nesileisiu, kad neapkrautų skaitytojo specifine terminija. Norintys gali nesunkiai rasti reikiamą informaciją internete. Mums čia bus svarbu tik tai, kad jo sukurta „Dviperiodinė genetinio kodo lentelė“, kurioje aprašomi pagrindiniai visų žinomų gyvų sistemų paveldimos informacijos kodavimo principai, stebėtinai pasirodė griežtai atitinkanti ... gerai žinoma heksagramų lentelė Kinijos pokyčių knygoje „I-Ching“!. .

Ryžiai. 271.S. Petuchovo genetinio kodo biperiodinė lentelė

Tuo tarpu, jei heksagramų lentelėje ištisines linijas pakeisime nuliu, o laužytas – vienetu ir jas užrašysime ne vertikaliai, o horizontaliai, tai dvejetainėje skaičių sistemoje bus gauti šešiaženkliai skaičiai. Tuo pačiu metu šių skaičių reikšmės pasirodys kaip visas skaičių rinkinys diapazone nuo 0 iki 63 (dešimtainiu žymėjimu, prie kurio esame įpratę), esančioje lentelėje griežtai eilės tvarka! ! (šešiasdešimt keturių koeficientas, tai yra visų skaičių nuo 1 iki 64 sandauga) parinktys. Fizikoje tokia maža tikimybė koreliuoja su draudžiamais arba neįmanomais procesais. Kitaip tariant, tai jokiu būdu negali būti nelaimingas atsitikimas.

Ryžiai. 272.Heksagramų lentelė „I-Ching“ ir jos „skaitinis atitikmuo“

Palikime nuošalyje klausimą, iš kur kinai gavo tokią lentelę. Mums dabar daug svarbiau yra kažkas kita. Juk tada paaiškėja, kad Petuchovo „Dviperiodinė genetinio kodo lentelė“ visai neatsitiktinė, o tiesiogiai susijusi su kai kuriais pagrindiniais mūsų visatos matematiniais principais ar dėsniais! .. Jei taip, vadinasi, gyvenimo panašumas genotipai dviejose skirtingose ​​planetose yra ne tik tikėtini, bet ir turi būti!

Šiuo požiūriu labai orientaciniai yra vadinamieji „juodieji rūkaliai“ – povandeniniai ugnikalniai, šalia kurių buvo aptikta visa gyvų organizmų biosistema, egzistuojanti iš esmės kitokios biochemijos pagrindu – jie išgauna energiją iš vandenilio sulfido, gaunamo iš žarnyno. povandeninių ugnikalnių dujos. Šių gyvų organizmų tyrimas „juodųjų rūkalių“ sistemoje neatskleidė jokių rimtų genetinio kodo skirtumų nuo žinomų baltymų sistemų. Vargu ar tai būtų buvę įmanoma, jei genetinio kodo konstravimo principai būtų labai skirtingi. Atrodo, kad su kai kuriais dar turime reikalų bendrieji dėsniai materijos saviorganizacija, atsispindi universalumu ir genetiniame kode...

Ryžiai. 273.„Juodasis rūkalius“ ir jo gyventojai

Ir dar vienas svarbus momentas.

Paradoksalu, bet senovės šumerų legendose pateikta versija visiškai neprieštarauja evoliucijos teorijai kaip tokiai. Prisiminkite: prieš pradėdamas eksperimentus Enki užsimena, kad dievams reikalinga būtybė jau egzistuoja – tai yra, kad Žemėje jau yra „natūralus pusgaminis“, „tuščias“, kurį tereikia šiek tiek modifikuoti. Tai tiksliai rodo, kad žmogus buvo sukurtas visai ne „iš nieko“ (kaip yra, pavyzdžiui, biblinėje versijoje), o remiantis pasirodžiusiu „vietiniu pasiruošimu“ (dabar pavadinkime taip). planetoje per visą tą pačią evoliuciją. Atitinkamai, nemaža dalis tiek genų, tiek senovinių mutacijų pėdsakai neišvengiamai turėjo praeiti pro panaudotą „tuščią“ ir pereiti į gautą hibridą.

Šumeriškoji žmogaus „sukūrimo“ versija iš tikrųjų tik papildo ir išplečia evoliucijos teoriją, leisdama išorinių trukdžių veiksnį, į kurį evoliucijos teorija tiesiog neatsižvelgia. Bet juk mūsų pačių praktikos rezultatai dirbtinės atrankos, genų inžinerijos ir klonavimo srityje suteikia mums gana apčiuopiamų ir konkrečių pavyzdžių paties išorinio trukdymo veiksnio įtaka, į kurią evoliucijos teorija neatsižvelgia. Tai kodėl neatsižvelgiame į praeitį tokio faktoriaus įtaką mums patiems?!

Niekas nelieka nepastebėtas

Konkretūs veiksmai palieka šiuos veiksmus atitinkančius pėdsakus. Todėl, jei kažkurioje praeityje Žemėje buvo kišimasis į evoliucijos procesą genų lygmeniu, tai šio trukdymo pėdsakai galėtų – ir net turėtų – likti šiame lygmenyje. Ir pasirodo, kad tokių pėdsakų tikrai yra! .. Tačiau kai kurie iš jų yra ryškesni, o kai kurie kelia abejonių ...

Pavyzdžiui, seniai žinomas toks nuostabus faktas: žmogus turi 46 chromosomas (23 poras), o artimiausi jo šiuolaikiniai „giminaičiai“ (gorilos, šimpanzės ir orangutanai) turi 48 (24 poras). Dvi žmogaus 2 chromosomos rankos atitinka po dvi šimpanzės, gorilos ir orangutano chromosomas. Ir šiuo metu nėra visiškai vienareikšmiško atsakymo į klausimą, kodėl ir kada atsirado šis skirtumas.

Primatų ir žmonių genų rinkinyje yra ir kitų skirtumų. Pavyzdžiui, kai kuriuose tyrimuose minimas tam tikras „inversija tarp regionų p14.I – q14.I, dėl kurio atsirado skirtumas tarp žmogaus 5 chromosomos ir šimpanzės chromosomos“.

Dar devintojo dešimtmečio pradžioje amerikietis Page iš Masačusetso technologijos instituto atrado, kad jei lipate žinduolių evoliucinėmis kopėčiomis, tada visi jie, iki beždžionių, moteriškojoje lytinėje chromosomoje X turi tą pačią DNR dalį apie 4 mln. cheminių molekulių dydžiu.jungtys (nukleotidai), tačiau tik šiuolaikinio žmogaus ši DNR dalis buvo nukopijuota ir į vyrišką lytinę chromosomą Y. Vėliau paaiškėjo, kad nukopijavus į hominido Y chromosomą, X chromosomos sekcijai buvo atliktas a. pagrindinė mutacija, išreikšta tuo, kad ji suskilo į dvi dalis ir šios pusės vėliau pasikeitė vietomis. Ir tik prieš kelerius metus molekulinis genetikas Nabilas Affara iš Kembridžo universiteto, kaip tik šioje paslaptingoje DNR dalyje (prieinama abiejose lytinėse chromosomose tik žmonėms) aptiko du panašios funkcijos genus (PCDHX ir PCDHY), atsakingus už baltymai, kurie egzistuoja tik žmogaus organizme.žmogaus smegenyse ir atlieka pagrindinį vaidmenį formuojant nervų sistemą...

Ryžiai. 274.lytinės chromosomos

Vienas iš „grynai žmogaus“ genų, skiriančių mus nuo beždžionių, yra vadinamasis prodinorfinas. Šis genas koduoja malonumo medžiagas – endorfinus, kurių pagalba vykdomas emocinis elgesio reguliavimas, tai yra, nuo kokių veiksmų mėgaujamės, nuo kažko ne. Skirtumai nuo beždžionių, kaip paaiškėjo, yra sutelkti šio geno reguliavimo srityje. Dėl to endorfinai sintetinami kai kuriose kitose situacijose nei beždžionėse. Tai yra, mes gauname malonumą iš kažko kito ir gauname kitokį malonumą nei beždžionės. Ir iš tikrųjų tai yra tam tikras elgesio kontrolės mechanizmas - kažkas, kas daugiausia lemia mūsų veiksmus ...

Tačiau čia nesigilinsime į visų jau žinomų ir dar galimų atrasti skirtumų išvardinimą. Svarbu tik tai, kad tarp žmonių ir primatų genetinių skirtumų priežasčių gali būti ir pats genetinis dievų (tai yra svetimos civilizacijos) įsikišimas, susijęs su žmogaus „kūrimo“ procesu. iš jų „vietinio derliaus“. Visai nebūtina, kad visi skirtumai būtų dėl šios intervencijos; greičiausiai – tik dalis jų. Mums rūpi pati tokia galimybė.

Šiuolaikiniai tyrinėtojai kalba apie mutacijas. Tačiau atsižvelgiant į mūsų svarstomą problemą, verta užduoti klausimą: ar šios mutacijos visa to žodžio prasme?!. Tiksliau, reikėtų kelti kitą klausimą: jei mutacijomis apskritai turime omenyje visus DNR struktūros pokyčius, tai visos mutacijos buvo natūralaus pobūdžio ir nebuvo išorinės prasmingos ir tikslingos įtakos pasekmė?!

Grynai evoliucijos teorijos rėmuose neįmanoma manyti kitaip. Tačiau, kaip faktą, galima teigti tik vieno ar kito DNR segmento skirtumą viename mėginyje nuo atitinkamo DNR segmento kitame mėginyje. O „natūrali mutacija“ jau yra interpretacija. Ir jei negalite ginčytis su faktu, interpretacija gali būti klaidinga! ..

Mes nedalyvavome daugelio tūkstančių metų senumo įvykiuose. Matome tik šių įvykių pasekmes. Ką matysime, jei įvyks natūrali mutacija?.. Pamatysime DNR struktūros skirtumus. O ką mes pamatysime, jei įvyko „žemiškojo blanko“ dievų genetinis pokytis?.. Pamatysime absoliučiai tą patį! Tai yra, DNR struktūros skirtumai! ..

Pats mutacijos buvimo faktas – kaip DNR struktūros pasikeitimas – visiškai nieko nepasako apie tai, ar ši mutacija buvo natūrali, atsiradusi „normalios“ žmogaus protėvių evoliucijos metu, ar gauta dėl genų įsikišimo. „svetimos“ protingos būtybės!..

Pasirodo, turime tą patį empiriškai nustatytų faktų rinkinį, paaiškintą dviem skirtingomis teorijomis.

Ir čia mes susiduriame su rimta problema. Ar netgi įmanoma kažkaip nustatyti, ar įvykusi mutacija buvo natūrali, ar dirbtinai sukelta? ..

Esant dabartiniam mokslo žinių etapui, reikia konstatuoti, kad griežtai žiūrint, tokios galimybės mes neturime. Neatmetama galimybė, kad kada nors ateityje atsiras atitinkamos technologijos ir metodai. Bet dabar, deja, jų nėra. O dabartinėje situacijoje galime daryti tik kai kurias prielaidas, kurias ateityje reikės patikrinti.

Ryžiai. 275.Ar galima atskirti natūralią mutaciją nuo dirbtinės?

Tačiau reikalas nėra toks beviltiškas, kaip gali atrodyti. Ir čia, kaip bebūtų keista, mums gali padėti pati evoliucijos teorija. Juk žinome kai kuriuos evoliucijos dėsnius, todėl galime įvertinti, kiek ta ar kita konkreti mutacija ir jos pasekmės atitinka šiuos dėsnius. Ir mes galime atpažinti tas „nenormalias“ ar „keistas“ mutacijas, kurių pati išvaizda ir pasekmės netelpa į bendro evoliucijos proceso šablonus arba sukelia neigiamas evoliucines pasekmes. Būtent šios mutacijos turi visas galimybes tapti kandidatėmis į titulą „išorinio dievų civilizacijos įsikišimo į žmogaus atsiradimo procesą rezultatas“ ir „žmogaus sutvėrimo įrodymu“ titulą. dievų civilizacija“. Ir šiuo atžvilgiu dėmesį patraukia kelios įdomios išvados, gautos naujausio tyrimo metu.

Pirmoji išvada, kuri tiesiogine prasme stebina, yra ta, kad skirtingų žmonių genotipas yra labai panašus. Ir tiek, kad tai sukelia didelį sumišimą.

„Jei palygintume skirtingų žmonių DNR, paaiškėtų, kad jie vienas nuo kito skiriasi tik 0,1 proc., tai yra, mums skiriasi tik kas tūkstantis nukleotidas, o likę 99,9 proc. Be to, jei palygintume visą įvairių rasių ir tautų atstovų DNR įvairovę, paaiškėtų, kad žmonės vienoje bandoje skiriasi daug mažiau nei šimpanzės“ (L. Životovskis, E. Khusnutdinova, „Žmonijos genetinė istorija“).

Dažnai galima susidurti su tvirtinimu, kad tokį rezultatą lėmė tai, kad mūsų pirmtakų migracijos ir apsigyvenimo planetoje procesą tariamai lydėjo (dėl nesuprantamų ir nenusakomų priežasčių) mutacijų greičio mažėjimas. Tačiau toks pareiškimas sukelia teisėtą nuostabą ir didelių abejonių.

Jei migracija ir laipsniškas persikėlimas tikrai įvyko, turime atsižvelgti ir į tai, kad klimatas įvairiose mūsų planetos vietose skiriasi – šiaurinių regionų sąlygos smarkiai skiriasi nuo, pavyzdžiui, Afrikos pusiaujo sąlygų. Vadinasi, dėl migracijų žmogus atsidūrė kitokiomis sąlygomis, nei gyveno jo protėviai. Išorinių sąlygų pasikeitimas nė kiek nesulėtėja, priešingai – padidina mutacijų tikimybę. Ir pagal visus žinomus bendro evoliucijos proceso modelius turėtume turėti visiškai kitokį rezultatą – išsiplėtimą, o ne DNR skirtumų susiaurėjimą.

Ryžiai. 276.Žmonija yra arčiau viena kitos nei šimpanzės vienoje bandoje

Tokie nedideli skirtumai tarp žmonių įmanomi tik tuo atveju, jei esame labai, labai mažos (!) protėvių grupės (arba jau mūsų pačių) Homo sapiens, gyvenusių visai netolimoje praeityje, palikuonys, palyginti su mūsų atsiskyrimu nuo primatų šaka. Ir jei dabar laikoma, kad šimpanzių ir žmogaus šakų atsiskyrimas įvyko prieš 5-7 milijonus metų, tai minėtos nedidelės grupės, iš kurios kilo visa žmonija, egzistavimo laikas yra daug artimesnis dabarčiai. Skirtingi tyrinėtojai pateikia skirtingus vertinimus: kažkas vadina momentą prieš 200 tūkstančių metų, kažkas daug vėliau – tik prieš 70–75 tūkstančius metų. Bet kad ir kaip būtų, tai visai ne milijonai metų ...

Išvada apie labai siaurą žmonijos „bazę“ buvo gauta ir kitų tyrimų metu, kurie dabar plačiai žinomi dėl skambaus „mitochondrijų Ievos“ ir „Y-chromosomos Adomo“ paieškos pavadinimo. Įvairiuose tyrimuose buvo gautos skirtingos tokių „Adomo ir Ievos“ datos, tačiau apskritai kalbame apie laiko intervalą nuo maždaug 100 iki 200 tūkstančių metų. Būtent tuo metu žmonija, pasak tyrėjų, įveikė savotišką „butelio kaklelį“ savo populiacijos dydžiu ir beveik nustojo egzistuoti kaip rūšis apskritai. Šio „butelio kaklelio“ atsiradimo priežastys visiškai neaiškios ...

Ryžiai. 277.Žmonijos perėjimas per „butelio kaklelį“

Pasirodo, evoliucijos teorija, pagrįsta šiuolaikinių tyrimų išvadomis, nurodo labai labai mažą žmonių populiacijos sudėtį tam tikru momentu, o tai turėjo „pagrindinę reikšmę“. Dažniausiai mokslininkai nori kalbėti apie tūkstančius šios populiacijos individų, tačiau tai nelabai dera su tuo, kad genofondas yra toks siauras, kuris yra mažesnis nei „nei šimpanzių vienoje bandoje“. Todėl, remiantis kai kuriais „radikaliais“ vertinimais, mes esame tokios grupės palikuonys, kurią „butelio kaklelio“ metu sudarė tik 20–200 asmenų! ..

Bet juk apie tą patį kalba ir šumerų legendos apie dievų „sukūrimą“ žmogų genetinių eksperimentų metu. Netgi pirmosios „masinės vakarėlio“ skaičius – keturiolika „Adomo klonų“ (septyni vyrai, septynios moterys) – pagal dydį sutampa su apatine mokslininkų apskaičiuota populiacijos dydžio riba. "butelio kaklelis"!..

Be to. Mitochondrijų DNR tyrimai paprastai nurodo vieną „Ievą“, o Y chromosomos – vieną „Adomą“. Tačiau būtent tai sako senovės šumerų legendos - juk jie atkartojo vieną sėkmingą kopiją! ..

Vėlgi, dvi teorijos vienu metu apibūdina tą patį rezultatą.

Tačiau įprasta evoliucijos teorija negali rasti keisto „butelio kaklelio“ atsiradimo priežasčių. Be to, „butelio kaklelio“ versijai pateikiama daug pretenzijų vien evoliucijos teorijos požiūriu. Kodėl iš visų ankstyvųjų sapiens atstovų buvo tęsiama tik tokia maža šaka?.. Ar kitų ankstyvųjų sapiens šakų atstovai pasitraukė iš dauginimosi? Bet kur tada jų (!) palikuonys?..

Tačiau šumerų versija neturi visų šių nepatogių klausimų. Jos rėmuose „butelio kaklelis“ pasirodo esąs tik iliuzija - priešais „kaklą“ nebuvo „butelio“, nes šiuolaikinių žmonių tiesiog nebuvo. Buvo tik tam tikras „žemiškas pasirengimas“ (apie tai šiek tiek vėliau), ir buvo dievai, kurių genomo dalies pridėjimas prie šio paties „žemiško pasiruošimo“ genomo tapo šiuolaikinės žmonijos „pradžios tašku“.

Ir vieną akimirką.

Naujausių laikų genetiniai tyrimai verčia tyrėjus daryti prielaidą, kad prie šiuolaikinės žmonijos genetinio bagažo prisidėjo kažkokia nežinoma populiacija, tikriausiai gyvenanti kažkur Centrinėje Afrikoje. Tačiau visiškai nėra jokių materialių radinių, kuriuos būtų galima sieti su šia populiacija.

Šumerų versija leidžia apsieiti be šios hipotetinės populiacijos. Pagal šią versiją trūkstamas indėlis į šiuolaikinės žmonijos genomą gali būti papildomai sukonstruotas dirbtinis „priedas“, kurį dievai gamina modifikuodami „žemišką derlių“, arba tai gali būti dievų genofondo dalis. patys...

Evoliucinės „keistenybės“

Daug ginčų kilo (ir vis dar vyksta) dėl žmogaus plaukų linijos savybių. Ir didžiąja dalimi atvejų ginčijamasi dėl asmens (ar kai kurių jo protėvių) kūno plaukų praradimo proceso natūralumo. Bet, mano nuomone, skeptikai ateina iš „klaidosios pusės“.

Tiesiog jei žmogus būtų tik „nuoga beždžionė“, tada nekiltų klausimų. Na, o vilna evoliucijos eigoje išnyko kaip nereikalinga – nieko nuostabaus. Tačiau nesant rimtų plaukų, dengiančių beveik visą kūną, žmogaus galvos plaukai auga neįtikėtinu greičiu. Vos per kelerius metus „kartėlis“ lengvai užauga metro ilgio. O šiuolaikiniai „rekordininkai“ augina daugiau nei pusantro dešimties metrų ilgio plaukus.

Taigi įsivaizduokite primityvų žmogaus protėvį, kuris jau yra vaikystė gauna tokią „gamtos dovaną“. Ši „dovanėlė“ ne tik trukdo jam medžioti, bet ir tiesiog neįtikėtinai vaikšto. Tai ne tik per tankmę ar krūmus, bet ir atviroje savanoje nebėgama daug.

Be to. Dar gerokai anksčiau, nei plaukai pasieks tokį ilgį, kad žmogus pradės ant jų lipti kojomis, jie taip išaugs, kad nuolat kris per akis ir užvers įprastą vaizdą.

Evoliucijos dėsnių požiūriu toks hominidas su tokia „gamtos dovana“ turėjo išnykti per trumpiausią įmanomą laiką. Ir kažkodėl to nepadarė.

Įdomi detalė: beveik visose senovės hominidų rekonstrukcijose (iki mūsų „artimiausio giminaičio“ - neandertaliečio) galite pamatyti tik vilną ne tik ant kūno, bet ir ant galvos. Ir ne ilgi plaukai. Kyla klausimas kodėl?.. Kiek žinau, šių senovės hominidų liekanų, kurios rodytų, kad ant jų galvų yra ilgi plaukai, nerasta. Ir tai nepaisant to, kad plaukai ilgą laiką saugomi nuo skilimo ...

Ryžiai. 278.Mumija su ilgi plaukai Naskos kultūros kapuose (Peru)

Teisybės dėlei reikia pažymėti, kad karštoje pietinės šalys plaukai auga lėčiau. Ir čia aišku tiesioginis ryšys – pavyzdžiui, keliaujant į karštas šalis, skustis tenka kur kas rečiau. Ir galima būtų bandyti viską sieti su tuo, kad mūsų protėvių plaukų augimo tempas didėjo migruojant į vėsesnes sritis – kaip natūrali reakcija į besikeičiančias išorės sąlygas. Bet tada kyla klausimas – kodėl nesureagavo ir likusio kūno plaukeliai?.. Juk šildyti reikėjo ne tik galvą. Tada kodėl evoliucinis mechanizmas staiga nusprendė apsaugoti tik ją? ..

Gerai, tarkime, kad ir nagai auga greitai. Tačiau nagai gali bent jau nušlifuoti tam tikros veiklos metu. O plaukai?! Jie patys nesusitraukia. Neapsieisite be žirklių ar bent jau aštraus peilio. Tačiau tokiai procedūrai kaip kirpimas tinkamos priemonės pagal istorinius standartus atsirado visai neseniai. Žinoma, buvo galima sugalvoti kokias nors skareles ar keliaraiščius, kuriais būtų galima pataisyti plaukų šoką ant galvos, bet tuos pačius keliaraiščius taip pat reikėjo padaryti iš kažko ...

Taigi, jei greitai augančių plaukų atsiradimą laikysime tam tikra natūralia mutacija, tai ji turi būti datuojama ne anksčiau kaip tada, kai atsirado įgūdžiai kurti specialius keliaraiščius ar įrankius, tokius kaip žirklės. Ir tai atrodo labai labai abejotina, nes tai visiškai nedera pagal laiko mastą – net keliaraiščiai, matyt, neatsirado anksčiau nei prieš kelias dešimtis tūkstančių metų. Esant tam tikram optimizmui, galima atitolinti jų atsiradimo laiką, tarkime, prieš šimtą tūkstančių metų. Ir atkreipkite dėmesį – šiuo atveju keistai patenkame į tą patį laiko tarpą, kuris yra skirtas „mitochondrijų Ievai“ ir „Y chromosomai Adomui“!

Ryžiai. 279.būdai

Dabar daugelis tyrinėtojų kalba apie požemines ateivių bazes, kuriose jie gali nebaudžiami atlikti savo baisius eksperimentus su planetos biologinėmis rūšimis. Iki šiol tokie teiginiai buvo laikomi ufologų išradimu, tačiau tikri jų veiklos įrodymai – slaptų dokumentų archyvuose.

60-aisiais Amerikos spauda rašė apie paslaptingą incidentą su Danu Henriksonu, kuris su bendražygiais išvyko į kalnus. Jaunuolis šiek tiek atsiliko nuo grupės ir pastebėjo keistas būtybes, kurios nusinešė jį su savimi į erdvėlaivį, po kurių prarado sąmonę. Įvykio liudininkas pabudo tamsiame kambaryje, kuriame buvo ateiviai su didelėmis akimis ant galvų ir keturiais pirštais ant galūnių. Nuo tokio šoko turistas vėl buvo be sąmonės ir jau buvo atėjęs prie įėjimo į urvą. Ji kartu su kitais analogais sudarė tikrą požeminį labirintą, tačiau policijai pavyko surasti dingusįjį, kurio kūnas buvo nusėtas nesuvokiamais pjūviais. Jis iškart pranešė, kad nežemiškoje bazėje praleido 3 dienas, po kurių daugelis ufologų įtarė, kad čia nuo žmonių slapstosi ateiviai.

Panašus atvejis įvyko netoli Bišopo, kai speleologiją pamėgusi pora urve aptiko keistą salę su užrašais ant sienų, apšviestą pro skylutes prasiskverbiančios šviesos. Jie nusprendė ten pasižvalgyti, po to visą erdvę užpildė baisūs garsai, primenantys sirenas. Prieš apalpdama pora pastebėjo atsidarančias duris, po kurių pabudo be įrangos prie įėjimo. Britų tyrinėtojas Timothy Goode'as po ekspedicijų į Puerto Riką parašė daugybę knygų apie ateivius. Jis pastebėjo, kad gyventojai dažnai pastebėdavo juos kylančius iš žemės gelmių, o taip pat greitai dingstančias per susitikimus su žemiečiais. Carlosas Mercada netgi apsilankė jų požeminėje gamykloje, kur pastebėjo keistus įrenginius. Humanoidai sakė, kad tai buvo jų tarnybos dalys, o jie patys tyrinėjo gyvenimą planetoje.

Tibetiečiai taip pat susiduria su NSO, skrendančiais į paviršių netoli Ladako, kur kalnų perėją kontroliuoja Indija ir KLR. Šioje vietoje yra ir kosminė prieglauda nežemiškiems svečiams, o tai patvirtina nemažai įdomių faktų. 60-aisiais po ilgo konflikto šalys nusprendė atšaukti savo pretenzijas dėl teritorijos, o tai galėjo būti slapto susitarimo tarp valdžios ir ateivių rezultatas. Dabar uždarojoje zonoje, be kariškių, gyvena ir nedidelė gyventojų, o 2012 metais ši vieta nukentėjo nuo stipraus žemės drebėjimo. Tuomet daug kas kalbėjo apie išaugusį transporto priemonių aktyvumą prie jų bazės prieš tokius renginius. Abiejų šalių oro pajėgos čia atsiuntė lėktuvus, kuriuose, be variklių išjungimo, sugedo visi prietaisai. Tada Indijos televizija parodė reportažą, o žiūrovai išvydo trikampių pavidalo NSO, už kurio skubėjo karinis žmonių transportas, pasiruošęs sunaikinti bet kokią kliūtį ateivių kelyje. Žiniasklaida kaltino pareigūnus tokiu susitarimu ir siūlė, kad šalys juos saugo mainais į naujas technologijas.

Dabar galite atkreipti dėmesį į Dulzės bazę, kur ateiviai požeminėse laboratorijose atlieka eksperimentus su žmonėmis ir gyvūnais. Nuo 1970-ųjų, be masinio gyvulių nykimo, buvo pastebėta, kad išgyvenusių asmenų organizme yra nenormalus kalio kiekis. Kai Jamesas Bishopas paskelbė savo medžiagą apie apsilankymą svetainėje su grupės nariais, jis apibūdino būtybes, primenančias skandinavus, taip pat galėjo priartėti prie kanjono vietos, iš kurios skrido NSO. Johnas Learas sugebėjo aplankyti žemės gelmes ir pasikalbėti su būtybėmis, kurios papasakojo savo istoriją. Paaiškėjo, kad kariškiai užėmė jų reaktorių, kuris veikė vandeniliu, be kurio jie negalėjo palikti Žemės. Tada humanoidai sučiupo 44 žmones ir pareikalavo jiems grąžinti pavogtą įrenginį, tačiau vietoje to čia atvyko specialiosios tarnybos. Dėl to jie visi mirė arba dingo, o bazė yra visiškai nežemiškų svečių žinioje.

Devintajame dešimtmetyje spauda paskelbė 30 medžiagos iš bazės, kurią perdavė Thomas Castello. Buvęs darbuotojas nurodė, kad jame yra 7 lygiai ir 100 išėjimų iš požeminio labirinto, o darbuotojai – žmonės, dirbantys kartu su humanoidais. Jų eksperimentų tikslas buvo sukurti žmonių, turinčių kosminę rasę, hibridą, taip pat įgyti proto kontrolę. Žemiau pastatyti šaldikliai su aukų kūnais ir jų organais, taip pat po kryžminimo gauti embrionai. Jo kolega Frederickas Atwateras pridūrė, kad nežemiška kolonija užima didžiulę teritoriją, sujungtą perėjomis. Amerikos valdžia puikiai žino apie tokius eksperimentus, tačiau dėl naujų žinių įgijimo mieliau tyli.

Inžinierius Philas Schneideris savo kalbų metu turėjo progą dalyvauti pogrindžio mūšyje ir pasakyti žmonėms tiesą, tačiau slaptosios tarnybos po kankinimų pasmaugė įvykių liudininką. Požemines ateivių bazes kariškiai kūrė nuo 40-ųjų, po to prezidento komanda pasirašė su jais bendradarbiavimo sutartį. Humanoidai galėjo naudoti biologines rūšis eksperimentams, tačiau jie atrado kariuomenei skirtas technologijas, galinčias sukelti dirbtinį žemės drebėjimą. Jie buvo išbandyti San Fransiske ir Japonijos mieste Koboje, sukeldami daug daugiau sunaikinimo nei natūralus atitikmuo. Be to, šis asmuo teigė, kad aštuntajame dešimtmetyje genetika sukūrė AIDS virusą iš nežemiškų būtybių išskyrų, tačiau kas iš tikrųjų vyksta tokiose vietose? Jau dabar žinoma apie 130 objektų, esančių šalies teritorijoje, tad niekas negali sutrukdyti humanoidams ateityje užvaldyti planetą.