Kompozicija tema „Onegino ir Pechorino lyginamoji charakteristika. Lyginamosios Eugenijaus Onegino ir Grigorijaus Pechorino charakteristikos: panašumai ir skirtumai, palyginimas, palyginimas Kas bendro tarp Pechorino ir Onegino

Eugenijus Oneginas ir Grigorijus Pechorinas turi daug bendro. Pagrindinis jų panašumas ir ryškiausias yra „papildomo asmens“ tipas. Papildomas asmuo yra literatūrinis herojus kuris neranda pritaikymo savo talentams ir gebėjimams. Tai geriausias šių dviejų veikėjų aprašymas. Tačiau pirmiausia turėtumėte kalbėti apie abu atskirai.

Eugenijus Oneginas- turtingas bajoras, priklauso aukštesnei klasei. Jaunystėje jis buvo sužavėtas Socialinis gyvenimas, gerai žinojo elgesio taisykles, prižiūrėjo merginas. Tačiau jam greitai atsibodo: gyvenimo būdas, tie patys dalykai, kartojami diena iš dienos, baliai ir tuščios kalbos. Herojus pavargsta ir nusivilia, praranda susidomėjimą gyvenimu, tampa nuobodu ir apatiškas:

„Trumpai tariant: rusų melancholija jį pamažu užvaldė...“

Grigorijus Pechorinas- jaunas karininkas, ne toks turtingas kaip Oneginas, bet ir ne vargšas. Pasaulietinis gyvenimas jį išlepino. Jo charakteris labai prieštaringas. Jis kupinas jausmų, bet negali jų realizuoti. Egoistas, neturintis tikslo gyvenime. Tačiau jis jos aktyviai ieško, to įrodymas – amžinos ekscentriškos išdaigos ir veiksmai, kurie aplinkinius į bėdą tempia. Išsklaidyti nuobodulį, pasiruošęs sugriauti kito gyvenimą.

Kas bendro tarp šių Puškino ir Lermontovo romanų herojų? Oneginas ir Pechorinas yra vieniši ir nelaimingi, abu niekam nenaudingi, jų charakteris daro juos visur nereikalingus. Jie yra ir protingi, ir talentingi, tačiau savo sugebėjimų praktiškai neišnaudoja arba išnaudoja nesėkmingai. Herojai nesugeba atnešti naudos ar kažkokios naudos kitiems. Veikėjai neranda nieko, kas galėtų suteikti jiems gyvenimo stimulą, prasmę. Jie neturi vietos šiame pasaulyje, jie yra pertekliniai, visuomenė juos atmeta. Aplinkiniai mano, kad jie yra keisti.

Abiem taip pat nesiseka meilėje. Nors tai ne apie sėkmę, o apie jų charakterius. Oneginas įsimylėjo Tatjaną, kai buvo per vėlu, todėl mergina labai nukentėjo; Pechorinas naudojo daug merginų, bet kai tik jos jam tapo neįdomios, jis nuo jų nusisuko. Tik Vera Pechorin tikrai mylėjo, bet jų meilė taip pat pasirodė nelaiminga.

Panašūs ir jų santykiai su draugais. Kaip Oneginas pramogaudamas juokėsi iš savo draugo Lenskio meilės, taip Pechorinas vaidina Grushnitsky jausmus Marijai. Ir viena, ir kita „draugystė“ baigiasi dvikova ir draugo mirtimi.

Kuo veikėjai skiriasi vienas nuo kito? Kalbant apie simbolių skirtumus, Belinskis rašė:

"Oneginas yra nuobodus egoistas, Pechorinas - kenčiantis".

Jei Oneginas nekreipė dėmesio į savo nuobodulį, suvokdamas tai kaip kažką neišvengiamo, tada Pechorinas pateko į skirtingos situacijos, darė įvairius neapgalvotus veiksmus ir pridarė bėdų, tikėdamasis tokiu būdu rasti susidomėjimą, rasti viltį.

Taigi „Eugenijaus Onegino“ ir „Mūsų laikų herojaus“ herojai turi daug bendro, įskaitant požiūrį į juos supantį pasaulį, visuomenės požiūrį į juos, kai kuriuos charakterio bruožus ir ypatybes, tačiau jie juk yra , skirtingi žmonės.

„Jų nepanašumas yra daug mažesnis nei atstumas tarp Onegos ir Pechoros... Pechorinas yra mūsų laikų Oneginas“.

V. G. Belinskis.

Oneginas ir Pechorinas yra tam tikros rūšies atstovai istorinė era. Savo darbuose ir poelgiuose autoriai atspindėjo savo kartos stiprybę ir silpnumą. Kiekvienas iš jų yra savo laiko herojus. Laikas lėmė ne tik juos bendrų bruožų bet ir skirtumus.

Eugenijaus Onegino ir Grigorijaus Pechorino atvaizdų panašumas yra neginčijamas. Kilmė, auklėjimo sąlygos, išsilavinimas, charakterių formavimasis – visa tai būdinga mūsų herojams.

Jie buvo gerai skaitomi ir išsilavinę žmonės, todėl jie buvo aukščiau už likusį savo rato jaunimą. Oneginas yra sostinės aristokratas, turintis turtingą palikimą. Tai labai sudėtingas ir prieštaringas žmogus. Jis talentingas, protingas ir išsilavinęs. Aukšto Onegino išsilavinimo įrodymas – didžiulė jo asmeninė biblioteka.

Pechorinas - atstovas kilnus jaunimas, stipri asmenybė, jame daug išskirtinio, ypatingo: išskirtinio proto, nepaprastos valios. Turėdami reikšmingų gebėjimų, dvasinių poreikių, abu nesugebėjo realizuoti savęs gyvenime.

Jaunystėje abu herojai mėgo nerūpestingą pasaulietinį gyvenimą, abiem sekėsi „švelnios aistros moksle“, „rusų jaunų ponių“ žiniomis. Pechorinas sako, kad susitikęs su moterimi jis visada tiksliai atspėdavo, ar ji jį mylės. Moterims tai atneša tik nelaimę. Ir Oneginas paliko ne per gerą pėdsaką Tatjanos gyvenime, ne iš karto pasidalydamas savo jausmais.

Abu herojai išgyvena nelaimes, abu tampa žmonių žūties kaltininkais. Ir Oneginas, ir Pechorinas vertina savo laisvę. Abiem būdingas abejingumas žmonėms, nusivylimas ir nuobodulys turi įtakos jų požiūriui į draugystę. Oneginas draugauja su Lenskiu, nes nėra ką veikti. O Pechorinas sako, kad nesugeba draugystės, ir tai demonstruoja šaltu požiūriu į Maksimą Maksimychą.

Aiškėja, kad tarp Puškino ir Lermontovo romanų herojų yra skirtumų, Oneginas yra egoistas, o tai iš esmės nėra jo kaltė. Tėvas į jį beveik nekreipė dėmesio, atiduodamas sūnų auklėtojams, kurie vaikiną tik gyrė. Taip išaugo žmogus, kuris rūpinosi tik savimi, savo norais, nekreipdamas dėmesio į kitų žmonių jausmus ir kančias. Oneginas nepatenkintas valdininko ir žemės savininko karjera. Jis niekada netarnavo, o tai jį išskiria iš amžininkų. Oneginas gyvena be oficialių pareigų.

Pechorinas yra kenčiantis egoistas. Jis supranta savo padėties nereikšmingumą. Pechorinas laiko save vienu iš apgailėtinų jų palikuonių, kurie klajoja po žemę be pasididžiavimo ir įsitikinimo. Netikėjimas didvyriškumu, meile ir draugyste atima iš jo gyvenimo vertybes. Jis nežino, kodėl gimė ir kodėl gyvena. Pechorinas nuo savo pirmtako Onegino skiriasi ne tik temperamentu, valios jėga, bet ir savo požiūrio į pasaulį laipsniu. Skirtingai nei Oneginas, jis ne tik protingas, bet ir filosofas ir mąstytojas.

Ir Oneginas, ir Pechorinas, nusivylę aplinkiniu gyvenimu, eina į dvikovą. Tačiau kiekvienas turi savo priežastį. Oneginas bijo vieša nuomonė priimdamas Lenskio iššūkį į dvikovą. Pechorinas, šaudydamas su Grušnickiu, keršija visuomenei už neišsipildžiusias viltis.

Likimas siunčia Lermontovo herojų išbandymą po išbandymo, jis pats ieško nuotykių, o tai svarbu. Tai jį traukia, jis tiesiog gyvena nuotykiuose. Kita vertus, Oneginas priima gyvenimą tokį, koks jis yra, eina su srautu. Jis yra savo laikmečio vaikas, išlepintas, kaprizingas, bet paklusnus. Pechorino nepaklusnumas yra jo mirtis. Ir Oneginas, ir Pechorinas yra savanaudiški, bet mąstantys ir kenčiantys herojai. Nes skaudindami kitus žmones jie kenčia ne mažiau.

Palyginus herojų gyvenimo aprašymą, galima įsitikinti, kad Pechorinas yra aktyvesnis žmogus. Oneginas, kaip žmogus, mums lieka paslaptis.

Tačiau mums šie herojai išlieka įdomūs ir svarbūs, kaip aukšto žmogaus orumo turėtojai.

Ir – išskirtiniai vaizdai, kurie įasmenina jų laiką. Juos kūrė skirtingi autoriai, tačiau jie labai panašūs. Paprasčiausias paaiškinimas yra tas, kad Michailas Lermontovas daugeliu atžvilgių žiūrėjo į Aleksandrą Puškiną. Tačiau Pechorinas Lermontovas nėra imitacija Puškinas Oneginas, bet panašus pasaulėžiūrinis vaizdas.

Kas sujungia šiuos vaizdus? Oneginas ir Pechorinas – žmonės kilmingas gimimas. Abu dar jauni ir kupini jėgų. Iš prigimties jie apdovanoti aštriu protu. Herojų intelektas paprastai yra daug aukštesnis nei jų aplinkos žmonių, todėl jie jaučiasi vieniši.

Oneginą mokė užsienio dėstytojas, kuris stengėsi neapkrauti savo mokinio mokslais. Tačiau Eugenijus vis dėlto gavo gerą išsilavinimą dėl savo greito proto ir meilės skaityti. Pechorinas taip pat yra gerai išsilavinęs.

Požiūris į meilę taip pat suartina veikėjus. Jie anksti išmoko meilės „meną“, mokėjo lengvai užkariauti moterų širdis. Tačiau jie patys vargu ar mokėjo iš tikrųjų mylėti, nors ir siekė idealo. Oneginas pavargo nuo santykių su kvailomis ir apgaulingomis sostinės jaunomis poniomis, tačiau taip pat nepriėmė tyros kaimo merginos meilės. Savo griežtu atsisakymu jis įskaudino nuoširdžios merginos jausmus. Pechorin meilės reikalai yra dar sunkesni. Didžiausias nusikaltimas buvo jo aistra jaunajai Bellai. Užsidegęs troškimu užvaldyti merginą, jis paima ją į nelaisvę, įsimyli, o paskui, suvaidinęs pakankamai jausmų, pamiršta ją.

Abu herojai savaip atstūmė visuomenę, kurioje gyveno. Oneginas tai darė pasyviai, su savo cinišku ir abejingu požiūriu į viską. Pechorinas yra aktyvesnis žmogus. Galbūt priežastis ta, kad Oneginas yra tinginys, likimo pakalikas. Jis niekur netarnavo, o tiesiog gyveno savo malonumui. Pechorinas yra karininkas, kuris dėl kaltės išvyko tarnauti į Kaukazą.

Oneginas ir Pechorinas – romantiški herojai, nusivylę savo laiku. Tačiau, nepaisant to, jie yra savo laiko produktas. Kad ir kaip toli Oneginas buvo nuo visuotinai priimtų taisyklių, jis priklausė nuo visuomenės nuomonės. Todėl ir eina į dvikovą su draugu, kad „neįkristų“ į kitų žmonių akis. Pechorinas taip pat šauna į dvikovą, manydamas, kad atkeršys nekenčiamai visuomenei. Tačiau toks veiksmas tampa tik jo dalimi.

Herojai netiki tikra draugyste. Oneginas draugauja su Lenskiu iš nuobodulio. Pechorinas neprisileidžia prie savęs draugiškai nusiteikusiam Maksimui Maksimovičiui. Susitikęs su vyresniuoju bendražygiu, Pechorinas iššaukiančiai šalta. Nors Maksimas Maksimovičius vis dar simpatizuoja herojui, galbūt jausdamas tikrąją jo sielą.

Oneginas ir Pechorinas – drąsūs, ryžtingi jaunuoliai. Tačiau Oneginas yra atsargesnis. Jis priprato prie savo gyvenimo, nors daugeliu atžvilgių buvo nuo jo pavargęs. Pechorinas yra fatalistas, žaidžiantis gyvenimu. Ko vertas jo dalyvavimas žaidime „Rusiška ruletė“. Pechorinas rizikuoja lengvai savo gyvenimą, ir taip pat lengvai siejasi su kitų žmonių gyvenimais.

Abu herojai trokšta laukdami kokio nors didelio poelgio. Jų vidinė jėga, nuotykių troškimas galėtų praversti, jei gimtų „herojiškesniu“ laiku. Ir jei Oneginas vis dar galėjo realizuoti save dekabristų gretose, Pechorinas užklupo žiaurių valdžios reakcijų į dekabristų sukilimą laiką. Todėl Pechorinas yra tragiškesnis vaizdas.

Eugenijus Oneginas iš Aleksandro Puškino ir Grigorijus Pechorinas iš Michailo Lermontovo turi daug bendro ir kartu yra originalūs literatūriniai įvaizdžiai.

(387 žodžiai, lentelė straipsnio pabaigoje) Rusų literatūroje gana populiarus „papildomo žmogaus“ tipas. Mūsų rašytojai gausiai pristato mums gyvenimu nusivylusių ir savo tikslo neradusių herojų. Šie žmonės gali būti visiškai skirtingi: aršūs intelektualai, kaip Chatskis, arba savanoriai, nuobodūs ir pavargę nuo gyvenimo, kaip Oneginas ir Pechorinas. Pastarieji du sudaro vieną žmonių tipą, nes tarp jų yra nedaug skirtumų. Jei padarysite lyginamąjį aprašymą, pamatysite, kad vienas iš herojų yra nauja versija kitą, nes ne veltui Belinskis Pechoriną vadina „mūsų laikų Oneginu“.

Panašumą galima atsekti jau vardų lygyje. Lermontovas Pechoriną vadina tuo pačiu principu kaip ir Puškinas: remiantis upės pavadinimu. Pechora – audringa, triukšminga kalnų upė, o Onega – rami ir lygi, o tai tam tikru mastu atspindi veikėjų charakterius.

Dėstyti mokslus „greitai atsibodo“ Pechorinui, taip pat Oneginui, kuris „nenorėjo raustis / chronologinėse dulkėse“, ir abu leidosi pasimėgauti socialiniu gyvenimu, kad išsklaidytų nuobodulį, bet lygiai taip pat greitai nusivylė šiais džiaugsmais. Vienas buvo „pavargęs nuo pasaulio triukšmo“, o jis „visiškai atvėso iki gyvenimo“, o kitas yra „drovus“ visuomenės ir laiko save „maža netektimi pasauliui“. Pechorinas tai patiria daug tragiškiau nei Oneginas dėl to, kad herojai gyvena skirtingų epochų, tačiau bendras nusivylimas savimi ir juos supančiu pasauliu būdingas abiem herojams, todėl jie greitai tampa ciniškais egoistais. Aplinkiniai jais domisi, nes mato juos kaip paslaptį, moterys juos myli, nes abi meistriškai įvaldė „švelnios aistros mokslą“. Tačiau, nepaisant cinizmo, abu turi vienintelę mylimąją, su kuria jiems nelemta būti kartu. Taigi Oneginas praranda Tatjaną, o Pechorinas – Verą. Šalia jų kenčia draugai: dėl panašių priežasčių nuo jų rankų miršta Lenskis ir Grushnitsky.

Tai „Bironiški herojai“, praradę juos idealizavusio romantizmo šydą. Oneginas – vienas iš tų jaunuolių, kurie tikėjo revoliucijos idealais, o Pechorinas – kitų laikų žmogus, kai šie idealai ne šiaip buvo supurtyti, o žlugo dėl dekabrizmo žlugimo. Veikėjai daugeliu atžvilgių panašūs, tačiau jų panašumo rezultatas skiriasi. Oneginas yra tuščias grėblys, smarkiai pavargęs nuo gyvenimo dėl tingumo. Visai ne toks, kaip Pechorinas, ieškantis savęs, „įnirtingai besivaikantis gyvenimą“, netikintis beprasmiu likimu. Galima sakyti, kad Oneginas liko „vandens visuomenėje“, iš kurios Pechorinas suskubo pabėgti.

Puškinas ir Lermontovas parodė du tipiški atstovai dešimtmečius iš eilės, todėl herojų įvaizdžiai negalėjo radikaliai skirtis. Jie vienas kitą papildė, o autoriai kūrė tikras vaizdas to meto realybę, kuri keitėsi krizinių aplinkybių įtakoje.

ONEGINO IR PECHORINO PALYGINAMOSIOS CHARAKTERISTIKOS
(Išplėstinė žmonės XIX amžiuje)
Mano gyvenimas, kur tu eini ir kur?
Kodėl mano kelias man toks neaiškus ir paslaptingas?
Kodėl aš nežinau darbo tikslo?
Kodėl aš nesu savo troškimų šeimininkas?
Pesas

Puškinas daug metų dirbo prie romano „Eugenijus Oneginas“, tai buvo jo mėgstamiausias kūrinys. Belinskis savo straipsnyje „Eugenijus Oneginas“ šį kūrinį pavadino „Rusijos gyvenimo enciklopedija“. Iš tiesų, šiame romane pateikiamas visų Rusijos gyvenimo sluoksnių vaizdas: tiek aukštoji visuomenė, tiek mažoji bajorija, tiek žmonės - Puškinas gerai ištyrė visų visuomenės sluoksnių gyvenimą. pradžios XIX amžiaus. Per romano kūrimo metus Puškinui teko daug iškęsti, prarasti daug draugų, patirti mirties kartėlį. geriausi žmonės Rusija. Romanas buvo skirtas poetui, jo žodžiais tariant, „šaltų stebėjimų proto ir liūdnų pastabų širdies“ vaisius. Plačiame rusų gyvenimo paveikslų fone rodomas gyvenimas dramatiškas likimas geriausi žmonės, pažangi kilmingoji dekabristų eros inteligentija.

Lermontovo „Mūsų laikų herojus“ būtų buvęs neįmanomas be Onegino, nes Puškino sukurtas realistinis romanas atvertė pirmąjį didžiojo rusų istorijos puslapį. romanas XIX amžiaus.

Puškinas Onegino įvaizdyje įkūnijo daugelį tų savybių, kurios vėliau buvo panaudotos atskiruose Lermontovo, Turgenevo, Herzeno, Gončarovo personažuose. Eugenijus Oneginas ir Pechorinas yra labai panašaus charakterio, jie abu yra iš pasaulietinės aplinkos, gavo gerą auklėjimą, yra aukštesnio vystymosi stadijoje, todėl jų melancholija, blužnis ir nepasitenkinimas. Visa tai būdinga subtilesnėms ir labiau išsivysčiusioms sieloms. Puškinas apie Oneginą rašo: „Bliuzas jo laukė sargyboje, o ji bėgo paskui jį, kaip šešėlis ar ištikima žmona“. Pasaulietinė visuomenė, kurioje persikėlė Oneginas, o vėliau ir Pechorinas, juos sugadino. Tam žinių nereikėjo, užteko paviršutiniško išsilavinimo, svarbiau buvo žinios Prancūzų kalba ir geros manieros. Eugenijus, kaip ir visi kiti, „lengvai šoko mazurką ir ramiai nusilenkė“. Jų geriausi metai jis, kaip ir dauguma jo draugų, praleidžia baliuose, teatruose ir meilės pomėgiai. Pechorinas vadovaujasi tuo pačiu gyvenimo būdu. Labai greitai abu pradeda suprasti, kad šis gyvenimas tuščias, kad už „išorinio blizgučio“ nieko neverta, pasaulyje viešpatauja nuobodulys, šmeižtas, pavydas, žmonės išlaidauja. vidines jėgas sielos apkalboms ir piktumui. Smulkus šurmulys, tuščios kalbos apie „reikalingus kvailius“, dvasinė tuštuma šių žmonių gyvenimą paverčia monotonišku, išoriškai akinamu, bet neturinčiu vidinio „turinio. Dykinėjimas, aukštų interesų stoka suvulgarina jų egzistavimą. Diena kaip diena, yra dirbti nereikia, ispudziu mazai, todel nostalgija suserga patys protingiausi ir geriausi.Jie is esmes nepažįsta savo gimtinės ir žmonių.Oneginas "norėjo rašyti,bet sunkus darbas jį vargino..." Jis taip pat nerado atsakymų į savo klausimus knygose. Oneginas yra protingas ir gali būti naudingas visuomenei, tačiau darbo poreikio trūkumas yra priežastis, kodėl jis neranda kažko, kas jam patinka. Jis kenčia nuo to, suprasdamas, kad viršutinis sluoksnis visuomenė gyvena iš baudžiauninkų darbo. Baudžiava buvo gėda carinė Rusija. Oneginas kaime bandė sušvelninti savo baudžiauninkų padėtį ("... korvė pakeitė seną rinkliavą su lengvu jungu..."), už ką jį pasmerkė kaimynai, laikę jį ekscentrišku pavojingas „laisvamąstytojas“. Pechorin taip pat daugeliui nesuprantama. Siekdamas giliau atskleisti savo herojaus charakterį, Lermontovas jį įdeda į įvairovę socialines sferas, susiduria su įvairiausiais žmonėmis. Kai buvo išleistas atskiras „Mūsų laikų herojaus“ leidimas, paaiškėjo, kad prieš Lermontovą rus. realistinis romanas neturėjo. Belinskis atkreipė dėmesį, kad „Princesė Marija“ yra viena pagrindinių romano istorijų. Šioje istorijoje Pechorinas kalba apie save, atskleidžia savo sielą. Čia „Mūsų laikų herojaus“ bruožai buvo ryškiausi kaip psichologinis romanas. Pechorino dienoraštyje randame nuoširdų jo prisipažinimą, kuriame jis atskleidžia savo mintis ir jausmus, negailestingai nuplakdamas savo prigimtines silpnybes ir ydas: Čia yra užuomina į jo charakterį ir jo veiksmų paaiškinimas. Pechorinas yra savo sunkaus laiko auka. Pechorin charakteris yra sudėtingas ir prieštaringas. Jis kalba apie save; „Manyje yra du žmonės: vienas gyvena visa to žodžio prasme, kitas galvoja ir smerkia jį. Pechorino įvaizdyje matomi paties autoriaus charakterio bruožai, tačiau Lermontovas buvo platesnis ir gilesnis nei jo herojus. Pechorinas yra glaudžiai susijęs su pažangia socialine mintimi, tačiau jis laiko save apgailėtinų palikuonių, kurie klajoja po žemę be įsitikinimo ir nepasididžiavimo. „Mes nesugebame didesnių aukų nei žmonijos labui, nei savo laimei“, – sako Pechorinas. Jis prarado tikėjimą žmonėmis, netikėjimą idėjomis, skepticizmą ir neabejotiną egoizmą – eros, atėjusios po gruodžio 14 d., moralinio nuosmukio, bailumo ir vulgarumo eros sekuliarioje visuomenėje, kurioje gyveno Pechorinas, rezultatas. Pagrindinė užduotis, kurią Lermontovas iškėlė sau, buvo nupiešti savo amžininko įvaizdį jaunas vyras. Lermontovas kelia problemą stipri asmenybė, taip skirtingai kilminga visuomenė 30s.

Belinskis rašė, kad „Pechorinas yra mūsų laikų Oneginas“. Romanas „Mūsų laikų herojus“ – tai karti „žmogaus sielos istorijos“, sielos, sužlugdytos „klastingos sostinės spindesio“, ieškančios ir nerandančios draugystės, meilės, laimės, apmąstymas. Pechorinas yra kenčiantis egoistas. Apie Oneginą Belinskis rašė: „Šios turtingos prigimties jėgos liko be pritaikymo: gyvenimas be prasmės ir romanas be pabaigos“. Tą patį galima pasakyti apie Pechoriną. Lygindamas abu herojus, jis rašė: „... Skiriasi keliai, bet rezultatas tas pats“. Dėl viso skirtumo išvaizda ir simbolių bei Onegino skirtumai; ir Pechorinas, ir Chatskis priklauso galerijai“ papildomų žmonių kuriems aplinkinėje visuomenėje nebuvo vietos ar reikalo. Noras rasti savo vietą gyvenime, suprasti „didįjį tikslą“ yra pagrindinė Lermontovo lyrikos romano prasmė. Ar ne šios mintys okupuoja Pechoriną, veda jį prie skausmingo atsakymo į klausimą: „Kodėl aš gyvenau? Į šį klausimą galima atsakyti Lermontovo žodžiais: „Galbūt dangiška mintimi ir tvirtumu esu įsitikinęs, kad padovanosiu pasauliui nuostabią dovaną, o už tai – nemirtingumą man...“ Lermontovo dainų tekstuose ir Pechorino mintyse. , sutinkame liūdną pripažinimą, kad žmonės – tai liesi vaisiai, sunokę anksčiau laiko. Kaip Pechorino žodžiai, kad jis niekina gyvenimą, ir Lermontovo žodžiai „bet aš niekinu likimą ir pasaulį“, todėl „Mūsų laikų herojuje“ taip aiškiai girdime poeto balsą, jo laiko alsavimą. Pavaizdavo savo herojų likimus, būdingus jų kartai? Puškinas ir Lermontovas protestuoja prieš tikrovę, kuri verčia žmones eikvoti energiją veltui.