gimtosios erdvės. Legenda apie tris seseris Trijų seserų legenda

Aštarake, mieste, kuriame dabar gyvenu, nėra daug įdomaus, tiesą sakant... Bet bažnyčios pačios gražiausios :) Žemiau esančiose nuotraukose esančios keturios bažnyčios yra dalis vietinės Aštarak legendos apie tris seseris, kurios krito m. meilė su vienu jaunu princu... Dvi vyresnės seserys nusprendė nusižudyti, vardan laimės jaunesnioji sesuo... Jie nušoko nuo uolos į tarpeklį... Tai sužinojusi, trečioji sesuo iš sielvarto taip pat puolė į tarpeklį... Jaunasis princas, sužinojęs, kad dėl jo nusižudė trys nekaltos merginos, tapo atsiskyrėliu... Ir tarpeklio pakraštyje, tose vietose, kur mergaitės nušoko ir žuvo, buvo pastatytos trys bažnyčios... Ir kita bažnyčia – Šv. Sargio bažnyčia – iškilo kitoje tarpeklio pusėje kunigaikščio atsiskyrėlio garbei...

Žemiau esančioje nuotraukoje: Šv. Sargio bažnyčia. Jis buvo pastatytas XIII amžiuje, tačiau buvo sunaikintas ir vėliau atstatytas.

Trijų bažnyčių, tariamai pastatytų merginų atminimui, pavadinimai kilo iš kiekvienos mergaitės vilkėtos suknelės spalvos. Būtent raudonos, baltos ir abrikosų oranžinės spalvos suknelės. Žemiau esančioje nuotraukoje esanti bažnyčia vadinasi Karmravor, kuris gali būti išverstas kaip „rausvas“. Pastatytas VII a.

Likusios dvi bažnyčios, deja, nebuvo išsaugotos. Šiandien iš jų išlikę tik griuvėsiai. Žemiau esančioje nuotraukoje – vienintelės mieste esančios bazilikos griuvėsiai. Jis buvo pastatytas V amžiuje, praėjus 2 amžiams po to, kai Armėnija priėmė krikščionybę. Jis vadinamas Tsiranavoru, kuris gali būti išverstas kaip „abrikosų-oranžinė spalva“.

Na, paskutinė bažnyčia yra Spitakavor. Pasak legendos, jis buvo pastatytas jauniausios iš trijų seserų garbei. Sužinojusi, kad mirė dvi vyresnės seserys, ji apsirengė balta suknelė ir taip pat nusižudė. Spitakavoras išverstas kaip „baltas“. Pastatytas 5-6 amžiuje.

Visi šeimos nariai sėdėjo prie didelio stalo. Jie jau buvo baigę iškrauti daiktus ir net maža žalia Korianos kuprinė buvo tuščia.
Ellena papasakojo, kaip kartą pabėgo geriausias draugas Venera ir dar vienas vaikinas iš klasės...
...Čia jos istorija baigėsi. Corianna ir Neona diskutavo apie tai, ką pasakė Ellena. Bet staiga tėtis nutraukė jų diskusiją:
-Ar tu žinai kraupi istorijašis senas namas, kur mes atvykome?
-Ne! Mes nežinome!“ – su dideliu smalsumu klausė draugiškos seserys.
Pasakyk mums!- paklausė Elena.
Nepaisant to, kad ji buvo vyriausia iš seserų, jos akys labiausiai spindėjo iš smalsumo.
„Dabar aš jums papasakosiu legendą apie vampyrų ir vilkolakių namus“, – paslaptingai tyliai pasakė mano tėvas.

Stojo mirtina tyla...

Taigi klausykite: „Kartą pasaulyje buvo maloni mergina. Jos vardas buvo Maryam. Vieną dieną ji supykdė savo tėvą riterį. Kas tiksliai, istorija tyli.
Jis paėmė savo mėgstamą auksinę ietį ir metė ją į vargšę mergaitę. Ir pataikė jai tiesiai į širdį. Ir akies mirksniu atskrido baltas paukštis nežemiškas grožis virš Maryam. Ir skrido gilyn į dangų. Tačiau ji nubraukė ašarą merginos širdyje. Ir ta ašara sukietėjo ir virto ledu.
Visi manė, kad mergina mirė. Ir jie palaidojo jį trečią dieną krištoliniame karste. Visa karalystė atėjo su ja atsisveikinti.
Ir riteris tėvas sušuko: „O Dieve! Ką aš padariau?!“ Ir ištraukė iš merginos širdies auksinę ietį. Ir pervėrė juos su manaisiais. Ir nukrito negyvas.
Praėjo šimtmečiai, o žmonės pamiršo, kas nutiko. Bet koks kvailys rado tą urvą, kuriame krištoliniame karste gulėjo graži mergina Maryam, o drąsus riteris-tėvas su šarvais auksiniame karste. Ir tas kvailys pro krištolinį karstą pamatė gražiąją Maryam. Ir įsimylėjo ją neatsiminęs savo nelaimės. „Aš noriu būti tik su tavimi!“ – pasakė jis. Jis atidarė auksinio karsto, kuriame gulėjo mergaitės tėvas, dangtį. Ir išplėšė ietį jam iš širdies. Ir pervėrė jomis savuosius. Ir nukrito negyvas. Mirusiųjų karalystėje jis susitiko su Maryam ir tarė jai: „Aš atėjau dėl tavęs! Aš tave myliu! Taigi vesk mane! Ir jie paėmė rankas. Ir nuskrido į Žemę. Ir apsigyveno sename name. Ir jie nenorėjo ten leisti riterio tėvo. Ir supykęs riteris parėjo namo.
Jau praėjo pusė amžiaus, kai jie gyvena taikoje ir santarvėje. Ir niekas jų nelietė. Bet staiga jų senas namas atėjo bėda: riteris tėvas atvyko iš mirusiųjų šalies. Ir gražią malonią merginą Maryam jis pavertė vampyru. Ir ji supyko dėl balto paukščio ašaros. Ši ašara pagaliau sukietėjo ir virto labai stipriu ledu. Ir Maryam tapo mergina vampyru. Ir jos kvailas vyras virto vilkolakiu. O pats riteris tėvas virto vaiduokliu ir pradėjo juos valdyti. Ir visi žmonės bijojo šio seno namo. Ir niekas jame negyveno ir neplovė.
Netrukus po įvykio be jokios priežasties iš seno namo dingo tėvas vaiduoklis, mergaitė vampyrė ir vilkolakis...

Tėvas pažvelgė į vaikus: Korianna iš siaubo graužė nagus, Neona verkė, o Ellena pasakė:
-Bet kas atsitiko? Kodėl jie paliko seną namą???
-Jie sako, kad „mergina vampyrė visiškai supyko ir neteko proto. Ji rado urve, kuriame buvo palaidota, tą pačią auksinę ietį ir pervėrė vaikino vampyro širdį... Ir tada savo. Tėvas-vaiduoklis negalėjo pakęsti vienatvės ir pervėrė savo širdį ... "

Įstojo tyla... Per ją prasiveržė tik Koriannos verksmai.

O kas nutiko jų kūnams?- vos girdimu balsu pasakė Neonas.
„Ir kūnai be jokios žinomos priežasties dingo amžiams“, – legendą baigė tėvas. Beje, jo vardas buvo Aleksas.
Kol tėtis tai pasakojo baisi legenda, visi šeimos nariai, tiksliau Corianne, Neona, Ellen ir net pats tėtis, jau baigė vakarienę. Nuėjome apsivalyti ir ruoštis miegoti. Rytoj seserys turi eiti pas nauja mokykla.
...Bet apie tai papasakosiu kitame skyriuje!)

Legenda apie tris Krymo pakrantės seseris, kelios mylios nuo Aluštos, gyveno sąžiningas žvejys su savo žmona. Jie buvo labai nuolankūs ir geri žmonės. Senosios jų trobelės durys buvo nuolat atviros keliautojams, kurie joje rasdavo nakvynę ir pastogę. O našlaitės ir vargšės našlės čia galėjo gauti ne tik maisto, bet ir meilės bei paguodos žodžių. Ką pasakyti vietiniai labai gerbė šią šeimą. Gera šlovė juos lydėjo pakrantėje. Ir šalia gero buvo bloga šlovė - apie šiuos vietinius vaikus geri žmonės apie tris dukras. Vyriausioji dukra Tuopa atrodė negraži, žema, nepatogi. O iš prigimties ji labai niekšiška.Norėdama suerzinti kaimynus lipo ant stogų, klausėsi svetimų paslapčių, o paskui apie jį šnekučiavosi visoje pakrantėje. Tačiau baisiausia buvo tai, kad ji dieną naktį keikė tėvus dėl savo bjaurumo, dėl mažo ūgio. Vidurinės dukters vardas buvo Granatas, ji buvo apsėsta rožinės spalvos. Ji priekaištavo tėvams, kad jos nėra pakankamai gražios, o jos skruostai nėra rausvi. O jei ji būtų rožinė, kaip gėlė, visi sustotų ir žavėdamiesi ja. Kalbant apie Cypress, ji buvo graži ir linksmo charakterio. Tačiau vyresnių seserų įtakoje ji šaipėsi ir iš savo tėvų. Tarkime, jie pagimdė ją į dienos šviesą naktį, o ne dieną, dėl to ji tokia linksma ir linksma. Tėvams nebuvo lengva išgirsti vaikų priekaištus. Bet ką tu darysi? Tėvų meilė yra bejėgė ir akla. Seni žmonės tyliai kentėjo savo dukterų išdaigas, ištvėrė jų pašaipas. O norėdami išvengti bėdų, dažnai eidavo į kalnus. Ten jie galėjo gyventi kelias dienas.Kartą, kai buvo namuose, į namus įsiveržė visos trys jų dukros. Įsiutę dėl kažkokio įvykio, jie pradėjo mušti kumščiais tėvą ir motiną. „O danguje“, – maldavo tėvai. „Ar yra tokia jėga, kuri gali apsaugoti mus nuo mūsų pačių dukterų! Ir kai tik jie ištarė šiuos žodžius, iš niekur pasigirdo balsas: „Topolina! Tu keiki savo mamą, tėvą, kad jis mažas. Taigi paversk save aukščiausiu medžiu, ant kurio niekada nebus nei gėlių, nei vaisių. Nei vienas paukštis, be varnos, nesus lizdo ant tavęs... - Tavo noras, Granata, taip pat išsipildys. Jūs pavirsite medžiu rožinės gėlės ir visi sustos ir jais pasigrožės. Tačiau šių gražių gėlių niekas neužuos, nes jos bus bekvapės. Tavo vaisiai bus skaisčiai raudoni per vidurį, negalės niekam pasotinti, niekam troškulio numalšinti, nes neprinoks... – Tu, Kiparise, ištiks savo seserų likimą. Skundėjai savo linksma prigimtimi – tapsi liūdnu ir gražiu augalu... Mirčiai išsigandusios merginos išbėgo iš trobelės. Jų tėvai bėgo paskui juos. Tačiau jų vaikų jau nebuvo: kieme buvo trys iki šiol nežinomi medžiai. Viena iškėlė savo šakas, tarsi norėtų tapti dar aukščiau, kita pasidengė rausvais žiedais, o trečia sustingo liūdnoje tyloje. O šiuos tris medžius žmonės pavadino savo dukterų vardais – tuopa, kiparisas ir granatas.

Kotoro įlankoje įsikūręs nedidelis Prcanj miestelis garsėja pavydėtinu Geografinė vieta ir kvapą gniaužiantys vaizdai, tačiau šis istorinis miestas taip pat suteikia puikią galimybę pasinerti į mitinę Juodkalnijos praeitį. Asmenimis grįstos Prcanj gatvės, apsuptos XVII ir XVIII a. pastatų, nuves jus per miestą turtinga istorija, su akmeninėmis vilomis, sodais ir alyvmedžių giraitėmis, kurios dažniausiai dominuoja krantinėje.

Bažnyčios pastatymas Dievo Motina yra bene įspūdingiausia Prcanj atrakcija. Šis nuostabus architektūros šedevras buvo pastatytas 120 metų, o sienos padengtos daugybe paveikslų ir skulptūrų, įskaitant Piazetta, Tiepolo ir Balestra kūrinius.

Vienas is labiausiai įžymios vietos Prcanj yra rūmai „Tre Sorelle“, kurie išvertus reiškia Trijų seserų rūmus. Pastatytas XV amžiuje, šis garsusis dvaras buvo pastatytas ir priklausantis aristokratų Bukų šeimai.


Legenda pasakoja, kad trys čia gyvenusios seserys įsimylėjo tą patį jūreivį. Ir kai jis išėjo į jūrą, jie stovėjo prie langų ir laukė jo sugrįžtančio. Pasak legendos, šios seserys daugelį metų laukė savo jūreivio, kuris taip ir negrįžo. Bėgant metams ir sesėms po vieną mirti, jų langai buvo užkalti – visi langai buvo užkalti, išskyrus paskutinės sesers langą, kuri neturėjo kam uždengti lango, todėl šis langas liko neužkaltas. iki šių dienų, išskyrus iš kitų.

Prcanj yra viena iš populiariausių turistinių vietų Kotoro įlankoje, o miesto lankytojai gali ne tik aplankyti Tre Sorelle rūmus, bet ir nesunkiai apžiūrėti apylinkes bei istorinį Kotoro miestą, kuris yra vos už kelių minučių. pėsčiomis nuo rūmų.

Garsiausia Naujojo Pietų Velso Mėlynųjų kalnų dalis neabejotinai yra uolų darinys viršuje, žinomas kaip Trys seserys. Viršūnės yra 110 km į vakarus nuo Sidnėjaus. „Trys seserys“ yra trijų pakopų, laisvai stovinčių smiltainio akmeninių stulpų grupė, kurių kiekvienas turi duotas vardas. Pirmoji uola, vadinama Meehni, iškilusi 922 metrus virš jūros lygio, antroji yra Wimla, kiek žemiau – 918 metrų, mažiausia iš jų baigiasi 906 metrų aukštyje ir vadinasi Gunnedoo.

Mėlynieji kalnai pradėjo formuotis prieš 200 milijonų metų ir iš pradžių buvo didelė vandenyno įlanka, apsupta aukšti kalnai. Laikui bėgant įlanka buvo užpildyta smėliu ir akmenimis, išplautomis iš kalnų. Visa tai laiko ir gamtos jėgų įtakoje buvo suspausta į uolą, vadinamą smiltainiu. Slėgis iš Žemės vidaus lėtai išstūmė darinį, paversdamas jį plokščiakalniu. Per milijonus gyvavimo metų į plyšius plūstelėjo krituliai, vėjai, uoliena pasidavė erozijai, įgaudama naują reljefą. Dabar plynaukštę sudaro platūs slėniai su siaurais tarpekliais, apsuptais stačių smiltainio uolų.

Naujojo Pietų Velso aborigenų trijų seserų tradicija

Norėdami pamatyti kalnų grožybes, esančias Echo Point, vos už poros kilometrų nuo greitkelio nacionalinis rezervasžmonių atvyksta iš viso pasaulio. Ir nieko keisto, nes akmenys tarnauja vizitine kortele Mėlynuosius kalnus ir jų formavimąsi gaubia Australijos aborigenų istorija.

Pasak legendos, Džemisono slėnyje senovėje gyveno trys Gandangarra genties merginos. Jie atsitiktinai įsimylėjo brolius iš kaimyninės nepinų genties. Aborigenų įstatymai neleido santuokų tarp skirtingų genčių. Broliai susipyko ir pradėjo kruviną susirėmimą. Gražuolių tėvas karinio konflikto metu nusprendė apsaugoti savo dukras ir kreipėsi į burtininką su prašymu išgelbėti vaikus. Burtininkas nusivedė įsimylėjėlius į kalną ir pavertė trimis uolomis. Jis ketino panaikinti burtą vos pasibaigus mūšiui, bet likimas nusprendė kitaip. Burtininkas krito mūšio lauke. Merginos liko trys lieknos uolos, nes nebuvo kam jų paversti žmonėmis. Nuo tada „seserys“ iškilo virš slėnio, primenančios ateities kartoms apie beatodairiškos meilės peripetijas.

Bet kuriuo paros metu, saulės spinduliuose, merginų figūros stebina rezervato lankytojus neįtikėtinu spalvų žaismu. Po saulėlydžio jų siluetai stebina savo grakštumu naktiniame danguje.

Antroji trijų seserų legenda

Tačiau apie tris seseris yra dar viena legenda, išlikusi iki šių dienų. Jame rašoma, kad seserys Mihni, Wimla ir Gannedu turėjo medicinos vyro tėvą, vardu Taivanas. Tais pačiais senovės laikais tarpeklyje gyveno pabaisa arba piktoji dvasia Bunyipas, kurio visi bijojo. Pravažiuoti šalia tarpeklio buvo taip pavojinga, kad kiekvieną kartą, eidamas maisto ieškoti, tėvas dukras paslėpdavo ant uolos, už akmenų. Tačiau vieną dieną, atsisveikinęs su dukromis, tėvas, kaip visada, atsisveikino su jais ir ėmė leistis uolomis į slėnį. Likusios vienos gražuolės išgąsdino šalia netikėtai atsiradęs didelis šimtalapis. Mihnis paėmė akmenį ir metė į šimtakojį. Akmuo toliau krito nuo skardžio, atsitrenkdamas į uolą ir nukritęs į slėnį, supykdydamas Bunyipą. Akmeninė uola už seserų pradėjo byrėti ir jos liko stovėti ant nedidelės atbrailos kalno viršūnėje. Aplinkui sušalo visi gyvi daiktai. Paukščiai nustojo giedoti, gyvūnai sustingo, o Bunyipas išlipo iš savo slėptuvės pažvelgti į išsigandusias seseris. Jam artėjant, susijaudinęs tėvas, esantis toli apačioje, stebuklingo kaulo pagalba pavertė dukteris akmenimis. Pabaisa supyko ir pradėjo vytis Taivaną. Vaistininkas nusprendė pavirsti lyros paukščiu, kad išvengtų atakos, tačiau transformacijos metu numetė savo stebuklingą kaulą. Bunyipas nurimo, o Taivanas grįžo ieškoti savo stebuklingo kaulo, bet jo nerado. Iki šiol kalnuose galima išgirsti lyros paukštės giesmę, slankiojančią, ieškodama stebuklingo kaulo. Trys tylios akmeninės seserys tyliai stovi laukdamos atvirkštinio virsmo.

milžiniški laiptai

Šiandien daugelis praeities laimėjimų yra pamiršti. Tačiau Katoomboje sklando nauja legenda apie dviejų entuziastų žygdarbį, kurie iš uolos įveikė devynis šimtus žingsnių nuo slėnio iki viršūnės. Šie herojai buvo Jamesas Jimas McKay'us (1869–1947) ir jo padėjėjas Walteris „Wally“ Bottingas (1887–1985) su savo bendražygiais. Iš Echo Point pusės matosi kalnų grandinės panorama, tačiau ją iš dalies dengia suaugę medžiai. Šiais laikais galima išsinuomoti teleskopą ar naudotis žiūronais, tačiau lankytojus vilioja galimybė užlipti ant uolų.

1911 m. vasarį vietinis laikraštis pranešė, kad Jamesas McKay'us įkopė į uolas. Į kalną įkopė be pagalbos, be virvių ir kitos specialios įrangos laisvalaikio rūbais bei avalyne, pasirūpino, kad turint noro ir lėšų čia būtų galima nutiesti puikų pėsčiųjų maršrutą. Iš pradžių ši idėja buvo išjuokta, tačiau iki 1916 m. buvo gautas tarybos leidimas pradėti projektą. Iki 1918 m. McKay ir jo bendražygiai atliko ketvirtadalį darbų, bet nutraukė veiklą dėl didelių projekto išlaidų.

Visą tuziną metų idėjos įgyvendinimas buvo sustabdytas, kol 1930-ųjų pradžioje fotografas Harry Phillips išleido spalvingą brošiūrą su Kotumbos vaizdais. Tai buvo naujas postūmis tęsti darbus, nes tapo akivaizdu, kad projektas prisideda prie turizmo pramonės plėtros regione, taigi ir lėšų srauto visos teritorijos plėtrai. Šis lankstinukas atnaujino susidomėjimą projektu, ir 1932 m. McKay toliau siekė savo svajonės. 1932 m. spalio 1 d. įvyko oficialus maršruto atidarymas. Atidaryme dalyvavo visų lygių politikai, įskaitant Naujojo Pietų Velso premjerą Stevensą. Būtent jis paskelbė apie apžvalgos aikštelės darbą. Įsimintinos dienos pabaigoje trys alpinistai užkopė į aukščiausią uolą ir ten iškėlė Australijos vėliavą.

Šiais laikais drąsuoliai, pasiimdami su savimi geriamas vanduo ir praleidę apie tris valandas savo laiko, entuziastingai naudojasi drąsiojo McKay praėjusiame amžiuje sukurtu maršrutu. Atlygis už drąsą yra puikus vaizdas į vietinę florą ir vaizdingos gamtos panorama funikulierius, paklotas 51 laipsnio kampu, kuris yra įjungtas šiuo metu yra stačiausias lynų keltuvas pasaulyje. Anksčiau šiuo keliu buvo gabenama anglis ir skalūnai, tačiau 1945 metais kasykla buvo uždaryta ir maršrutas tapo grynai turistinis.