Kodėl dombra vadinamas tiurkų instrumentu. Kazachstano muzikos instrumentų istorija

Džiazas

Džiazą visada atpažįstame iš klausos. Visų pirma, dėmesį patraukia muzikos instrumentų kompozicija džiaze. Čia pranašumas priklauso pučiamiesiems ir mušamiesiems muzikos instrumentams.
Užkimęs ir aistringas saksofono balsas, aštrūs trimito riksmai, ryškus ritminis būgnų raštas – jų garso su niekuo nesupainiosi. Tačiau džiazas – tai ne tik muzikantų grupė, orkestras. Džiazas taip pat yra muzika tokiame orkestre.
Šioje muzikoje dominuoja ritmas.
Čia jis pradeda siūbuoti garsus, o visas orkestras, o už jo ir klausytojai patenka į šio kerinčio svingo stichiją. Tai vienas pagrindinių džiazo atlikimo stilių – „svingas“... Tarsi žmogus, pavargęs nuo sunkaus darbo, siūbuoja ir dainuoja niūrią beviltišką dainą. Tokios dainos buvo tarp Amerikos vergų negrų. Šį roką į džiazo muziką atnešė negrų muzikantai. Tokia muzika vėliau buvo pavadinta bliuzu.
Bet staiga orkestras ar ansamblis, paklūstantis greito ritmo virpesiams, kone pakelia publiką iš savo vietų. Šis ritmas visą laiką nutrūksta, tarsi muzikantai užspringtų liežuvio vingyje. Ir kiekvienas iš jų bando įrodyti savo „teisumą“, kai jam suteikiamas žodis. Ir tada instrumentai visi kartu ir viduje pilnas balsas visi pradeda žaisti. Tačiau bendra tema jie nepamiršo muzikinio pokalbio, apie tą patį kalba savaip... Taip muzikantai improvizuoja „Diksilendu“.
Amerikos juodaodžių ir baltųjų Amerikos gyventojų liaudies dainos ir šokiai davė pradžią džiazo menui. Džiazas nenorėjo likti tik muzikinis akompanimentas Dėl madingi šokiai. tikras džiazas siekia tapti nepriklausoma muzika, kuri, susiburdama didelės salėsžmonės klausosi su susidomėjimu ir dėmesiu.
Žymaus džiazo trimitininko Louiso Armstrongo, pianisto ir kompozitoriaus Duke'o Ellingtono bei kitų žymių džiazo atlikėjų pavardės žinomos visame pasaulyje.

Treble

Jei bosas yra pėda, tai diskantas yra skambančių balsų kopėčių viršus. Senais laikais, kai chorinis menas buvo paslėptas po bažnyčios skliautais, vaidmuo aukšti balsai patikėtas berniukiškiems balsams – aukštaūgiams. Taigi buvo chorų, kuriuose dainuoja tik berniukai. Jų balsai stipresni nei mažų mergaičių, todėl aukštosios partijos patikėtos berniukams.

Domra ir dombra

Nepainiokite jų. Domra (nuotr. kairėje) – rusų liaudies instrumentas, tristygis arba keturstygis, juo grojama lėkštės pagalba. Dombra (nuotraukoje dešinėje) – dvistygis kazachų liaudies instrumentas, kuriuo grojama pirštais, barškančiais kaip balalaika.

Dūdų orkestras

Ar girdi ateinančią muziką? Taip, taip, tu stovi, o muzika, orkestras artėja prie tavęs. Klausyk! garsas pučiamųjų instrumentų– Tai pučiamųjų orkestras.
Dažniausiai jo muziką galima išgirsti kariniams daliniams žygiuojant. Arba vaikščioti parke. Juk pučiamųjų instrumentų (ypač varinių) garsas yra labai stiprus, sklindantis toli, toli...

Dombra yra pats mylimiausias ir labiausiai paplitęs instrumentas kazachų muzikiniame gyvenime. Kazachstano dombra yra dvistygis plėšomas instrumentas, pagamintas iš medžio masyvo. Jis naudojamas ir kaip akompanimentas, ir kaip solo, ir kaip pagrindinis kazachų liaudies muzikos instrumentas. Dombra neprarado savo aktualumo iki šių dienų. Daug šiuolaikiniai muzikantaiį savo kompozicijas įtraukti dombros garsą.

Kazachstano dombros dizainas šiek tiek skyrėsi priklausomai nuo regiono. Taigi vakaruose, Kaspijos stepėse, dombra buvo suapvalinta ašaros forma su plonu ilgu kaklu. Pernet frets, kaip ir stygos, buvo gaminamos iš avienos arba ožkos žarnų. Centriniame ir rytiniame Kazachstano regionuose dombrai buvo gaminami su plokščiu dugnu ir trumpu storu kaklu. Dažniausiai jo dombra buvo gaminama iš vientisų medžio gabalų: eglės, klevo, platanos, tačiau yra ir klijuotų dombros egzempliorių. Rytų Kazachstano dombruose buvo uždėti 7-9 fretai, kurie užtikrino akompanimento grojimą ar dainų melodijų atlikimą.

Kazachstano dombros sudedamosios dalys yra vienodos visuose Kazachstano regionuose. Tai šanakas – dombros korpusas, kuris veikia kaip garso stiprintuvas. Kakpak - dombra garso plokštė. Suvokdamas stygų garsus per vibraciją, jis juos sustiprina ir suteikia instrumento skambesiui tam tikrą spalvą – tembrą. Spyruoklė yra sija ant denio iš vidaus. Anksčiau Kazachstano dombroje pavasario nebuvo. Šiuo metu, siekiant pagerinti garsą, viršutinėje korpuso dalyje ir prie stovo pritvirtinama 250-300 mm ilgio spyruoklė. Paprastai jis gaminamas iš kelis dešimtmečius brandintos eglės be puvimo požymių.

Kriauklės pagamintos iš klevo. Ruošiniai turi būti tokio storio, kad apdailinant lukštus, priklausomai nuo klevo tankio, jų storis būtų 1-1,2 mm.

Stovas yra labai svarbus funkcinis dombros elementas. Perduodamas stygų vibracijas į garso plokštę ir sukuriant pirmąją rezonansinę grandinę virpesių kelyje nuo stygų iki kūno, tiltas yra tikrasis dombros garso raktas. Instrumento garso stiprumas, tolygumas ir tembras priklauso nuo jo savybių, formos, svorio ir derinimo.

Styga yra dombros garso virpesių šaltinis. Dombra tradiciškai naudojo iš avienos arba ožkos žarnų pagamintas žarnų stygas. Buvo tikima, kad geriausios savybės turėti stygų iš dvejų metų avies žarnų. Tokios stygos suteikia žemą garsą ir atitinkamai žemą melodiją, būdingą liaudies muzika. G-c, A-d, B-es, H-e. Iš skirtingų Kazachstano regionų avių pirmenybė teikiama Atyrau ir Mangystau regionų avims. Matyt, gyvuliams skirtų ganyklų druskingumas šiose vietose palankiai veikia iš avienos žarnų pagamintų stygų kokybę. Pasaulinės klasikos orkestriniams kūriniams slogi nuotaika pasirodė nepatogi. Todėl trečiajame dešimtmetyje, ryšium su orkestrų kūrimu liaudies instrumentai, nustatymas buvo pasirinktas d-g stygos. Tačiau venų stygos neatlaikė ir greitai plyšo. Achmedas Žubanovas bandė kaip medžiagą panaudoti ketgutą, šilką, kaproną ir kt., tačiau pagal garsą tinkamiausia pasirodė įprasta meškerė. Dėl to šiandien turime vienintelį tarp kazachų paplitusią standartinės formos dombyrą su virvelėmis iš meškerės, praradusią unikalų skambesį tembrą.

Yra dvi pagrindinės grojimo dombra technikos – mušti į stygas visais pirštais ir suspaudus stygas.

Kompozitorius, scenos menai dombros improvizacijos XIX amžiuje pasiekė aukštą meninį tobulumą. Abyl, Kurmangazy, Dauletkerey, Dina - Vakaruose, Tattimbet, Kazangap - Rytuose, Kozhek - pietuose ir dešimtys kitų vardų - ryškios asmenybės, turinčios savo stilių, savo mokyklas, tradicijas. Dombra taip pat buvo ištikimas profesionalių keliaujančių dainininkų palydovas. Birzhan-Sala, Akhan-Sere, Mukhit, Dzhambul, Amre ir kitų garsių akynų ir dainininkų atvaizdai visada yra susiję su lydinčia dombra.

Vienas didžiausių dombristų yra kazachų liaudies muzikantas ir kompozitorius Kurmangazy, turėjęs didelę įtaką kazachų raidai. muzikinė kultūra, įskaitant - muzika dombroje: jo muzikinė kompozicija„Adai“ yra populiarus Kazachstane ir užsienyje. Kalbant apie tokio instrumento kaip dombra atsiradimo istoriją, yra įrodymų, kad šiuolaikinės kazachų dombros prototipas egzistavo daugiau nei prieš 4000 metų, ką liudija urvų piešiniai archeologai rado aukštai Almatos regiono kalnuose Maitobės plokščiakalnyje 1989 m. Šiuose piešiniuose pavaizduoti keturi šokantys vyrai su instrumentu, savo forma primenančiu dombrą.

Ir kasinėjimų metu senovės Chorezmas rasta terakotinių grojančių muzikantų figūrėlių plėšyti instrumentai. Mokslininkai pažymi, kad mažiausiai prieš 2000 metų egzistavusios Khorezmian dvistygos turi tipologinį panašumą su Kazachstano dombra ir buvo vienas iš įprastų instrumentų tarp ankstyvųjų klajoklių, gyvenusių Kazachstano teritorijoje. Archajiškiausi kazachų dombros ir sybyzg muzikos pavyzdžiai yra kui legendos su paukščių ir gyvūnų vardais - „Akku“ („Gulbė“), „ Kaz“ (žąsis) , „Nar“ („Kupranugaris“), kui apie luoškojus ir nelemtą medžioklę - „Aksak kyz“ („Šlubuojanti mergina“), „Aksak kulan“ („Šlubas kulanas“), kui- dejonės apie nuskendusius vaikus ir gyvūnų jauniklius - „Zhorga ayu“ („Meškiukas“), „Zarlau“ („Verkiantis“), „Zhetym kyz“ („Mergaitė našlaitė“) ir kt. Visi jie išlaikė senovinių formų atgarsius. religijos, kultų ir žmonių totemų reprezentacijos ir tebenešioja gyvoji istorija tyliai praėjo tūkstantmečiai.

Instrumentas, savo forma primenantis dombrą, taip pat randamas ant hunų kilmės Sakos paminklų, taip pat tarp daugelio senovės genčių, skirtingais laikotarpiais gyvenusių Eurazijos erdvėje.

Marco Polo savo raštuose pažymėjo, kad šis instrumentas buvo tarp klajoklių turkų karių, kurie tuo metu Rusijoje buvo vadinami totoriais. Jie dainavo ir grojo prieš kovą, kad pasiektų atitinkamą nuotaiką.

Su dombra, su dombros atsiradimo ir įsigijimo istorija moderni išvaizda sieja daug gražių liaudies legendų.

Legenda apie dombros kilmę byloja, kad senovėje Altajuje gyveno du broliai milžinai. Jaunesnysis brolis turėjo dombrą, kuriuo mėgo groti. Kai tik žaidžia, jis pamiršta apie viską pasaulyje. Vyresnysis brolis buvo išdidus ir pasipūtęs. Kartą jis norėjo išgarsėti, tam nusprendė nutiesti tiltą per audringą ir šaltą upę. Pradėjo rinkti akmenis, ėmė statyti tiltą. O jaunesnysis brolis žaidžia ir žaidžia.

Taigi praėjo dar viena diena, o paskui trečia. Jaunesnysis brolis neskuba padėti vyresniajam, žino tik tai, kad groja mėgstamu instrumentu. Vyresnysis brolis supyko, išplėšė iš jaunesniojo dombrą ir iš visų jėgų trenkė į akmenį. Puikus instrumentas sugedo, melodija nutilo, bet ant akmens liko įspaudas.

Po daugelio metų. Žmonės rado šį įspaudą, pradėjo ant jo daryti naujus dombrus ir vėl tyloje pradėjo skambėti muzika. ilgam laikui kaimai.

Legenda apie tai, kad dombra įgijo šiuolaikišką išvaizdą, sako, kad anksčiau dombra buvo su penkiomis stygomis ir be skylės viduryje. Tokį instrumentą turėjo šlovingas raitelis Kezhendyk, gerai žinomas visame rajone. Kartą jis įsimylėjo vietinio chano dukrą. Khanas pakvietė Kezhendyką į savo jurtą ir liepė įrodyti savo meilę dukrai. Džigitas pradėjo žaisti ilgai ir gražiai. Jis dainavo dainą apie patį chaną, apie jo godumą ir godumą. Khanas supyko ir liepė sugadinti instrumentą įpylus karšto švino į dombros vidurį. Tada per vidurį išdegė skylė ir liko tik dvi stygos.

Kita legenda apie dombros kilmę yra panaši į ankstesnę. Vietinio chano sūnus mirė medžiodamas nuo šerno ilčių, o tarnai, bijodami chano rūstybės (jis grasino užpilti verdančiu švinu jam gerklę, kas pasakys, kad jo sūnui atsitiko kažkas nemalonaus). senasis meistras Ali už patarimą. Jis pastatė muzikinis instrumentas, kuris paskambino dombra, pasirodė chanui ir muzika jam pranešė apie sūnaus mirtį. Šalia savęs iš pykčio chanas įsakė įmesti karštą šviną į apvalią dombros angą.

Dombra – virtuoziškas kazachų filosofinis instrumentas, sumaniose rankose dombra gali perteikti visą spektrą žmogaus jausmų ir išgyvenimų, dombra įkūnija Al-Rabi mokymo apie muziką, kaip aukščiausią žmogaus supratimui prieinamą abstrakciją, simboliką. Kito kūrinio, atliekamo dombra, galite pasiklausyti čia.

Ir kai kurios Vidurinės Azijos tiurkų tautos.

Istorija

Taip pat vienu metu, kasinėjant senovės Chorezmą, buvo rasta terakotinių muzikantų, grojančių plėšytais instrumentais, figūrėlės. Mokslininkai pažymi, kad mažiausiai prieš 2000 metų egzistavusios Khorezmian dvistygos turi tipologinį panašumą su kazachų dombra ir buvo vienas iš įprastų instrumentų tarp ankstyvųjų klajoklių, gyvenusių Kazachstano teritorijoje.

Pagal Eurazijos žemyno rašytinius paminklus galima daryti išvadą, kad dombra ir jos susijusių instrumentų kitos žemyno tautos yra gerai žinomos nuo seniausių laikų. Įvairių laikotarpių paminkluose Eurazijos erdvėje sužinome apie šio plėšiamo instrumento buvimą, ypač iš hunų kilmės Sakos paminklų. Šis instrumentas randamas ir tarp kunų. Kumanai – europinis kipčakų pavadinimas. Mes pasiekėme muzikos kūrinių(kyui) iš tų metų: Ertis tolkyndary (ertis tolqyndary - Irtyšo bangos), Mұңdy Қyz (mundy kyz - liūdna mergaitė), Tepen kok (tepen kok - lūšis), Ақсақ қаз (aqsaq qaz - luoša žąsis), (bozingen - lengvas kupranugaris), Zhelmaja (zhelmaja - vienakuprotis kupranugaris), Құlannyң tarpuy (qulannyn tarpu'y - kulano trypimas), Kөkeikesti (kokeikesti - gilus patyrimas) ir kt.

Ilgą laiką tiurkų tautų (hunų, avarų, bulgarų, chazarų, kunų, ordos) įtakoje rytų slavai perėmė šį muzikos instrumentą, vadinamą domra.

Legendos apie dombros kilmę

Apie dombrą ir jos kilmę sklando legendos:

• Prieš tai šiuolaikinė dombra buvo panaši į Komuz, Dutar,… Jochi Khanas buvo vyriausias ir mėgstamiausias Čingischano sūnus ir Batu Khano tėvas. Medžiodamas Kipchako stepėse, kulanų bandos vadas Jochi Khanas buvo nuverstas nuo arklio ir suplėšytas į gabalus. Niekas nedrįso apie tai pranešti didžiajam Čingischanui tragiška mirtis jo mylimas sūnus. Juodasis šauklys laukė žiaurios egzekucijos. Čingischanas pažadėjo į gerklę išpilti išlydyto švino tam, kuris pranešė apie sūnaus mirtį. Chano branduoliniai ginklai rado išeitį. Į štabą jie atvežė paprastą Čingischaną dombra grotuvas vardu Ket-Buga ir nurodė jam pranešti siaubingą naujieną. Ket-Buga neištarė nė žodžio prieš baisaus chano akis. Jis ką tik grojo savo kyui (muzikos žanras dombrai) „Aksak kulan“. Graži didžiojo zhyrau Ket-Bug muzika perdavė chanui griežtą tiesą apie barbarišką žiaurumą ir negarbingą mirtį. Įpykęs Čingischanas, prisiminęs savo grasinimą, įsakė įvykdyti dombrą. Sakoma, kad nuo to laiko viršutiniame dombros denyje liko skylė – išlydyto švino pėdsakas. Jochi Khano mauzoliejus buvo išsaugotas ant senovės Kara-Kengir upės krantų Džezkazgano regione. „Aksak-Kulan“ (Šlubas Kulanas) – viena gražiausių kazachų legendų, šlovinančių meno galią ir nemirtingumą.
• Legenda apie dombros kilmę pasakoja, kad senovėje Altajuje gyveno du broliai milžinai. Jaunesnysis brolis turėjo dombrą, kuriuo mėgo groti. Vos pradėjęs žaisti, dykinis pamiršta apie viską pasaulyje. Vyresnysis brolis buvo išdidus ir pasipūtęs. Kartą jis norėjo išgarsėti, tam nusprendė nutiesti tiltą per audringą ir šaltą upę. Pradėjo rinkti akmenis, ėmė statyti tiltą. O jaunesnysis brolis žaidžia ir žaidžia.

Taip praėjo diena, kita, ir trečia. Jaunesnysis brolis neskuba padėti vyresniajam, žino tik tai, kad groja mėgstamu instrumentu. Vyresnysis brolis supyko, išplėšė iš jaunesniojo dombrą ir iš visų jėgų trenkė broliui į galvą. Sudužo nuostabus instrumentas, melodija nutilo, bet galvoje liko įspaudas.

Po daugelio metų. Žmonės surado šį įspaudą, pradėjo ant jo daryti naujus dombrus, o ilgai tylėjusiuose kaimuose vėl ėmė skambėti muzika.

• Legenda apie tai, kad dombra įgijo šiuolaikišką išvaizdą sako, kad anksčiau dombra buvo su penkiomis stygomis ir be skylės viduryje. Tokį instrumentą turėjo šlovingas raitelis Kezhendyk, gerai žinomas visame rajone. Kartą jis įsimylėjo vietinio chano dukrą. Khanas pakvietė Kezhendyką į savo jurtą ir liepė įrodyti savo meilę dukrai. Džigitas pradėjo žaisti ilgai ir gražiai. Jis dainavo dainą apie patį chaną, apie jo godumą ir godumą. Khanas supyko ir liepė sugadinti instrumentą įpylus karšto švino į dombros vidurį. Tada per vidurį išdegė skylė ir liko tik dvi stygos.
• Dar viena legenda apie dombros kilmę panašus į ankstesnįjį. Vietinio chano sūnus mirė medžiodamas nuo šerno ilčių, o tarnai, bijodami chano rūstybės (jis grasino užpilti verdančiu švinu jam gerklę, kas pasakys, kad jo sūnui atsitiko kažkas nemalonaus). senasis meistras Ali už patarimą. Jis pagamino muzikos instrumentą, kurį pavadino dombra, pasirodė chanui ir juo grojo. Stygos aimanavo, verkė, tarsi liūdnas miško triukšmas slinktų po šilkine Chano palapinės palapine. Aštrus vėjo švilpimas susimaišė su laukinio žvėries staugimu. Stygos šaukė garsiai, tarsi žmogaus balsas, prašydamos pagalbos, todėl dombra pranešė chanui apie sūnaus mirtį. Šalia savęs iš pykčio chanas įsakė įmesti karštą šviną į apvalią dombros angą.

Dombra - kui instrumentas

Vienas didžiausių dombristų yra kazachų liaudies muzikantas ir kompozitorius Kurmangazy, turėjęs didelę įtaką kazachų muzikinės kultūros, tarp jų ir dombros muzikos, raidai: jo muzikinė kompozicija „Adai“ populiari Kazachstane ir užsienyje.

• Šanakas- dombros korpusas, veikia kaip garso stiprintuvas.
• Kakpak- denio dombra. Suvokdamas stygų garsus per vibraciją, jis juos sustiprina ir suteikia instrumento skambesiui tam tikrą spalvą – tembrą.
• Pavasaris- tai sija ant denio iš vidaus. Anksčiau Kazachstano dombroje pavasario nebuvo. Dombroje dabar, norint pagerinti garsą, panaši spyruoklė tvirtinama prie viršutinės korpuso dalies ir prie stovo. Paprastai jis gaminamas iš kelis dešimtmečius brandintos eglės be puvimo požymių.
• Riešutai- atjunkite dombros „raktus“.
• kriauklės pagamintas iš klevo.
• Stovi- labai svarbus funkcinis dombros elementas. Perduodamas stygų vibracijas į garso plokštę ir sukuriant pirmąją rezonansinę grandinę virpesių kelyje nuo stygų iki kūno, tiltas yra tikrasis dombros garso raktas. Instrumento garso stiprumas, tolygumas ir tembras priklauso nuo jo savybių, formos, svorio ir derinimo.
• Styga- dombros garso virpesių šaltinis. Dombra tradiciškai naudojo iš avienos arba ožkos žarnų pagamintas žarnų stygas. Tačiau tinkamiausias skambėjimas buvo įprastas meškerės valas. Dėl to šiandien turime vienintelį, plačiai paplitusią standartinės formos dombrą su meškerės stygomis, praradusią unikalų skambesį tembrą.

statyti

Jį formuoja atvirų dombros stygų garsas

Dombra yra rusų balalaikos giminaitis ir tiurkų gyvenviečių styginis muzikos instrumentas. Ypač dombra gali būti priskiriama kazachų tautai, nes ji laikoma kazachų liaudies muzikos instrumentu. Dombros nuotraukas galima peržiūrėti įvairiuose šaltiniuose.

Kilmė

Kazachstano muzikinė kultūra vaidina svarbų vaidmenį dvasinis tobulėjimas gyventojų. IN Kazachstano istorija yra didingas paveldas, kuris daugelį amžių perduodamas iš kartos į kitą. Ir tai yra dombra. Šio muzikos instrumento istorija yra neįtikėtinai įdomi ir neįprasta, nes yra daugybė įsitikinimų apie kazachų dombros sukūrimą.

1989 metais ant uolos buvo rastas piešinys, kuriame pavaizduotas muzikos instrumentas ir aistringai šokti žmonės. Šis instrumentas labai panašus į šiuolaikinę dombrą. Archeologai nustatė, kad piešinys buvo nupieštas neolito laikotarpiu. Tai reiškia, kad kazachų dombrai yra daugiau nei 4000 metų. Įdomus faktas kad dombra yra viena iš pirmųjų styginiai instrumentai sukurtas pasaulyje.

Kūrimo legenda

Kartą du milžinai broliai apsigyveno tolimame Altajuje. Vienas jų turėjo gražiai skambantį muzikos instrumentą dombrą, kurio melodiją apdovanojo visiems žmonėms. Dombros savininkas buvo žinomas už mylios ir žmonės ateidavo pasiklausyti stebuklingo garso. Tačiau kitas brolis puoselėjo pyktį ir pavydą jaunesniajam, nes jis sulaukia viso dėmesio. Tuščios jėgos jį pajudino ir jis nusprendė nutiesti tiltą per šėlstančią upę, ir tokį tiltą, kokio pasaulis dar nematė. Ir taip jis pradėjo rinkti viską reikalingos medžiagos statyboms, o jo brolis vis trypčiojo ir trankė paslaptingą instrumentą, nenorėdamas padėti statant garsųjį tiltą. Brolio dykinėjimas jį supykdė, ir su visu savo piktumu jis išplėšė nešvarų instrumentą ir sudaužė jį į akmenis. Tai buvo vienintelis instrumento egzempliorius, tačiau atsitrenkęs į uolą dombra paliko joje pėdsaką. Bėgant amžiams atspaudą radę žmonės pradėjo gaminti panašius muzikos instrumentus. Taigi šis gražus muzikos instrumentas išvydo šviesą.

Legenda apie dombros modifikaciją

Seniai dombra muzikos instrumentas turėjo penkias stygas ir neturėjo viduryje skylės. Kartą jis turėjo labai turtingą džigitą, kurį sužavėjo chano dukters grožis. Jis davė įsakymą, kad raitelis turi parodyti savo meilę dukrai ir įrodyti savo ketinimų rimtumą. Į kurį raitelis nusprendė žaisti dombra. Nepakartojamai gražiai ir ilgai grojo ir dainavo dainas, pabaigoje pradėjo dainuoti apie bjaurias paties šeimininko savybes. Į ką chanas nepaprastai supyko ir sugadino instrumentą, įpylęs į jį išlydyto švino, kuris suvalgė apvalią skylę viduryje ir dar tris stygas.

Tragiška legenda apie kazachų dombros sukūrimą

Yra dar vienas liūdnas įsitikinimas apie dombros (muzikos instrumento) kilmę. Istorija prasideda tuo, kad chano dukra įsimylėjo jaunuolį ir netrukus jie laukėsi pirmagimio. Tačiau Visagalis padovanojo jiems dvynius. Tačiau visą tą laiką merginą stebėjo piktoji burtininkė, kuri pagrobė vaikus ir pririšo juos aukštyn kojomis prie švento Baiterek medžio viršūnės. Vaikai mirė, o medis nuvyto nuo karčių ašarų.

Motina, sužinojusi netektį, iškart nubėgo ieškoti savo vaikų. Ji nuklydo toli, toli ir išsekusi, praradusi viltį. Tačiau mergina išgirdo liūdną melodiją ir pajuto, kad tai jos vaikai. Ji užlipo į nudžiūvusio medžio viršūnę ir rado savo vaikų palaikus. Siūbuodami vėjyje jie skleidė gražius garsus, o mergina nusprendė iš jų pagaminti muzikos instrumentą – dombrą. Taip ir atsirado šis mielai skambantis kūrinys.

Legenda apie Khano sūnų

Vieną dieną medžioklės metu mirė didžiojo chano sūnus. Buvo įsakyta, kad kiekvienam, kuris praneš savininkui apie vienintelio sūnaus mirtį, gerklė būtų pripildyta išlydyto švino. Tarnai kreipėsi patarimo pas išmintingą šeimininką ir jis rado išeitį iš padėties. Tris naktis jis gamino muzikos instrumentą – ir kūrė dombrą. Tada meistras nuėjo pas savininką ir pradėjo ant jo strigti. Dombra jam papasakojo apie sūnaus mirtį, po kurios jis įsakė į apvalią instrumento angą įpilti karšto švino.

Įrankio struktūra

Tai plėšiamas aštuonkampis instrumentas su dviem stygomis ir dviem pagrindinėmis dalimis, kurios vadinamos kūnu ir kaklu.

Bėgant tūkstantmečiams, švelnus instrumentas keitėsi, bet apskritai išlaikė savo formą.

Shanak – instrumento korpusas, atliekantis garso stiprinimo funkciją. Yra keli šanakų gamybos būdai – surinkimo ir pjovimo būdai. Pirmasis yra daug ekonomiškesnis ir patogesnis. Prietaisas pagamintas iš pušų, lazdyno, klevo ir kitų rūšių medžių gabalų. Antrasis metodas yra labai kruopštus ir sudėtingas, nes šanakas gaminamas (nupjaunamas) iš viso medžio.

Kakpakas (arba denis), atsakingas už garso tembrą ir ritmą, turėtų būti pagamintas iš vienos rūšies pušų.

Kazachstano dombros stovas yra raktas, atitinkantis instrumento melodiją. Kazachstano dombros garso kokybė priklauso nuo stovo parametrų.

Pažymėtina, kad anksčiau kazachų muzikos instrumentas dombra buvo be spyruoklės. Tačiau norėdami pagerinti garsą, jie pradėjo jį naudoti, montuoti šalia stovo. Spyruoklės ilgis svyruoja nuo 200-350 mm.

Vienas iš pagrindinių dombros elementų yra styga, kuri veikia kaip garso virpesių šaltinis. Jame atliekamų kūrinių garso kokybė priklauso nuo medžiagos, iš kurios pagamintas dombra.

Stygos suteikia magišką skambesį ir parodo, koks gražiai ir saldžiai skambantis dombra yra muzikos instrumentas. Kiek eilučių jame yra? Tik dvi stygos. Senovėje jiems naudodavo avių ar ožkų žarnas.

Įdomus faktas yra tai, kad geriausios virvelės buvo pagamintos iš dvejų metų avių. Jie instrumentui sukuria žemą toną, labai būdingą liaudies muzikai.

Dombra taip pat susideda iš slenksčių, skiriančių raktus ir kriaukles, kurios yra pagamintos iš klevo.

Muzikantas gali pakeisti instrumento skambesį spausdamas stygas į tam tikrą grifos vietą. Šiam tikslui pasiekti naudojama veržlė, kuri paskirstoma išilgai kaklo pagal naudojamą sistemą.

Kazachstano dombrų rūšys

Yra keletas dombrų veislių, kurios vadinamos vakarine ir rytine. Jie atsiranda dėl specifinių būdingi bruožai skirtingos tradicijos. Norint groti greitesnes dainas, svarbu tai kairiarankis dombros grotuvas lengvai slydo per kaklą.

Dombra yra:

• Dviejų eilučių.
• Trijų stygų.
• Plačiakūnis.
• Dvišalis.
• Undergryphas.
• Su tuščiaviduriais kakleliais.

Domra ir dombra skirtumai

Domra ar dombra? Muzikinis instrumentas domra šiek tiek skiriasi nuo dombros. Pavyzdžiui, dombra yra dviejų stygų muzikos instrumentas, o domra yra trijų ar keturių stygų. Domra yra rusų liaudies tristygis instrumentas, o dombra – kazachų dvistygis instrumentas. Taip pat skiriasi dydis, nes domra labiau primena žaislinį instrumentą, o dombra gali siekti iki metro.

Dainos atliekamos dombra

Išliko daugiau nei šimtas legendų, kuriose minimos poetinės eilutės, akompanuojant senoviniam dvistygiui muzikos instrumentui.

Dainos nuo seno vaidino didžiulį vaidmenį kazachų gyvenviečių gyvenime. Nei vienas renginys neapsiėjo be dainų, akompanuotų styginiu muzikos instrumentu. Dainininkai-akynai visada buvo labai gerbiami ir gerbiami, visada buvo kviečiami į vestuves, įvairias puotas.

vestuvių dainos

Kazachstano vestuvėse ypatingas dėmesys buvo skiriamas nuotakos dainai, kuri skambėjo atsisveikinimo ceremonijoje. Daina „Zhar-zhar“ buvo dainuojama tuo metu, kai nuotaka atvyko į jaunikio namus. Pačioje vestuvių pradžioje dainininkai atliko „Šventės atidarymą“, taip perpasakodami visą vestuvių ceremonijos eigą.

Dainos ritualinėms apeigoms

Laidotuvėse koncertavo ir kazachai liaudies dainos ant dombros. Ritualinėse kompozicijose buvo sielvartas dėl mirusiojo ir sielvartas, kurį atnešė jo mirtis. Laidotuvėse dainininkai giedojo „Dauys“, „Zhylau“. Taip pat buvo įvairių melodijų apie praradimą, pavyzdžiui, „Zhyrma bes“, o tai išvertus reiškia „dvidešimt penki“.

Istorinės legendos

Visi žino, kad kazachų meilės dainos yra labai paplitusios. Tačiau dainininkai taip pat mėgo atlikti liaudies epines pasakas. Istorinis paveldasŠi tauta turi daugiau nei šimtą legendų su tūkstančiais poetinių eilučių, kurios buvo atliekamos naudojant styginius muzikos instrumentus, tokius kaip dombra ar kyl-kobyz. Įdomus faktas yra tai, kad epinės pasakos perteikė tikrus istorinius įvykius iki šių dienų.

Legendinis Kurmangazy

Jis buvo puikus dombra kompozitorius ir dainų autorius. Kazachstanai labai didžiuojasi šiuo žmogumi. Jis buvo laikomas legendų, papročių ir legendų specialistu. Nuo vaikystės jis išmoko groti dombra, todėl tapo puikiu muzikantu, kurį kazachai vadina „kyuis tėvu“. Kurmangazy kompozicija „Adai“ populiari ne tik Kazachstane, bet ir kitose šalyse.

Kurmangazy darbas yra vizitinė kortelė visame Kazachstane. Jo dėka visas pasaulis turi supratimą apie kazachus, jų muzikinė kūryba ir dvasinis pasaulio suvokimas.

Kurmangazy mirė 1896 m. ir dabar ilsisi Altynžaro kaime, Astrachanės srityje, Rusijos Federacijoje.

Tattimbet

Puikus kompozitorius ir teisėjas, gyvenęs XIX a. Dėl savo muzikinės veiklos sulaukė visuotinės pagarbos ir pašaukimo. Jis yra daugiau nei keturiasdešimties kyuis autorius.

Faktai apie dombrą

• Dombra į Gineso rekordų knygą buvo įtraukta po to, kai kazachų „Kenes“ Kinijoje atliko 10 450 dombristų.
• Dombra buvo papuošta erelio pelėdos plunksnomis.
• Tai vienas seniausių instrumentų visame pasaulyje.

Kazachstano muzikos instrumentų istorija.

„Paliečiau ilgakaklį dombrą – ir dabar
Suskambėjo dvi stygos, dainuoja dombra.
Linksminkitės, žaiskite, jauni draugai, -
Nematoma, bet mūsų dienų skrydis greitas!

Ibrajus Sandybajevas. Daina Balkuray.

Apsilankymas kultūriniuose renginiuose Kazachstane.

Dombra– labiausiai paplitęs kazachų liaudies instrumentas. Dombrą buvo galima rasti kiekvienoje jurtoje; tai buvo vienas būtiniausių ir privalomiausių dalykų kazachų gyvenime. Labai garsus kazachų instrumentas. Drožtas iš medžio masyvo. Labiausiai paplitusi dombra yra dvistygė, tačiau yra ir tristygė. Geras dombros grotuvas gros kaip visas orkestras ant 2 stygų.
Šio instrumento istorija siekia šimtmečius. Kasinėjimų metu senovinis miestas Chorezme, archeologai aptiko terakotinių muzikantų figūrėlių, grojančių dvistygiais plėšytais instrumentais. Mokslininkai nustatė, kad chorezmiečių dvistygos egzistavo mažiausiai prieš du tūkstančius metų, jos buvo vienas iš sakų klajoklių genčių muzikos instrumentų.
Šios senovinės dvistygos yra labai panašios į kazachų dombrą ir yra jos prototipas. Taigi, pasitelkus archeologiją, tai buvo įrodyta senovės kilmė dombras. Yra dviejų tipų dombra – vakarinė ir rytinė. Skirtingos dombrų formos atsirado dėl dviejų atlikimo tradicijų ypatumų. Norint atlikti greitą, virtuozišką tokpe-kyui, reikėjo, kad kairė ranka galėtų laisvai judėti ir slysti griftu.
Todėl vakarinių dombrų kaklas buvo plonas ir pailgas. Šie metodai nebuvo taikomi atliekant rytietiškus dombrus su plačiu sutrumpintu kaklu. Instrumentų dydis ir kūnų forma turėjo įtakos garso stiprumui: kuo didesnis dydis, tuo garsesnis dombra.
Dešiniosios rankos technika taip pat turėjo įtakos garso pobūdžiui: tokpe-kuy garsas abiejose stygose buvo išgaunamas stipriais rankos potėpiais, o šertpoje buvo naudojamas minkštas plėšiamas stygos rinkimas atskirais pirštais. Taigi tarp dombrų išdėstymo ir ant jų atliekamų kyuis buvo glaudus ryšys. Dombra galėjo būti ne tik dvieilė, bet ir tristygė.
Anksčiau tristygės dombros buvo aptiktos įvairiuose Kazachstano regionuose, tačiau šiuo metu jos išlikusios tik Semipalatinsko srityje. Shanak - dombyra korpusas, veikia kaip garso stiprintuvas. Kakpak - dombyra garso plokštė. stygų garsus suvokdamas per vibraciją, tai juos sustiprina ir suteikia instrumento skambesiui tam tikrą spalvą – tembrą.
Spyruoklė yra sija ant denio iš vidaus, vokiškai ji vadinama „der bassbalken“. Kazachstano dombyre pavasario anksčiau nebuvo. Manoma, kad smuiko spyruoklės ilgis yra nuo 250 iki 270 mm iki 295 mm. Prie dombyro dabar, siekiant pagerinti garsą, panaši spyruoklė (nuo 250 - 300 mm ilgio) pritvirtinta prie korpuso viršutinės dalies ir prie stovo.
Paprastai jis gaminamas iš kelis dešimtmečius brandintos eglės be puvimo požymių. Kriauklės pagamintos iš klevo. Ruošiniai turi būti tokio storio, kad apdailinant lukštus, priklausomai nuo klevo tankio, jų storis būtų 1 - 1,2 mm. Stovas yra labai svarbus funkcinis dombyros elementas.
Perduodamas stygų vibracijas į garso plokštę ir sukuriant pirmąją rezonansinę grandinę virpesių kelyje nuo stygų iki kūno, tiltas yra tikrasis dombros garso raktas. Instrumento garso stiprumas, tolygumas ir tembras priklauso nuo jo savybių, formos, svorio ir derinimo. Styga yra dombyros garso virpesių šaltinis. Dombyra tradiciškai buvo naudojama su žarnų virvelėmis, pagamintomis iš avienos arba ožkos žarnų.
Buvo tikima, kad geriausiomis savybėmis pasižymi stygos iš dvejų metų avies žarnų. Tokios stygos suteikia žemą skambesį ir atitinkamai žemą nuotaiką, būdingą liaudies muzikai. G-c, A-d, B-es, H-e. Iš skirtingų Kazachstano regionų avių pirmenybė teikiama Atyrau ir Mangystau regionų avims. Matyt, gyvuliams skirtų ganyklų druskingumas šiose vietose palankiai veikia iš avienos žarnų pagamintų stygų kokybę.
Pasaulinės klasikos orkestriniams kūriniams slogi nuotaika pasirodė nepatogi. Todėl trečiajame dešimtmetyje, kuriant liaudies instrumentų orkestrus, buvo pasirinktas d-g styginių derinimas. Tačiau venų stygos neatlaikė ir greitai plyšo. Achmedas Žubanovas bandė kaip medžiagą panaudoti ketgutą, šilką, kaproną ir kt., tačiau pagal garsą tinkamiausia pasirodė įprasta meškerė.
Dėl to šiandien turime vienintelį tarp kazachų paplitusią standartinės formos dombyrą su virvelėmis iš meškerės, praradusią unikalų skambesį tembrą. Legenda apie dombra sako, kad jis buvo sugalvotas pasakyti chanui apie jo vienintelio sūnaus mirtį. Khanas nenorėjo girdėti apie savo sūnaus mirtį ir liepė užpildyti gerklę švinu kiekvienam, kuris išdrįso jam apie tai pasakyti.
Liūdną žinią chanui neprataręs muzikantas sugebėjo perduoti grodamas dombra. Karštas švinas apdegino medieną, o dombroje susidarė skylė. Po daugelio šimtmečių, 1925 m., Kazachstano dainininkas Amre Kashaubaev užkariavo išrankią publiką pasaulinėje parodoje dekoratyvinis menas Paryžiuje su savo dainavimu ir virtuozišku grojimu dombra.
Tuo pačiu metu jo balsą įrašė Paryžiaus balso muziejus. Garsus kompozitorius ir muzikologas Akhmetas Žubanovas 1933 metais Alma-Ata muzikos ir dramos koledže sukūrė dombros ansamblį. Nuo 1938 m. pirmą kartą kazachų muzikos istorijoje orkestras pradėjo atlikti kūrinius iš natų, rekonstruotas kobyzas, į jo sudėtį įtrauktas dombras. 1944 m. orkestras buvo pavadintas liaudies dainininkas Kurmangazy.

Kui Dombra.

„Žaisk savo vaiką, dombra, žaisk,
Išliekite nuostabią giesmę,
Burbuliuoja kaip kalnų upeliai
Taip, širdies džiaugsmas dainuoja.
Kad kalnuose dingtų visas rūkas,
Kad debesys nusileistų iš dangaus,
Kad visi jūsų klausytų -
Man patinka tavo melodijos
Dar stipriau, dombra, žaisk!
Trys kaiščiai ir dvi virvelės
Taip, devyni mazgai – dombra.
Taip, dešimt laisvų pirštų
Dėl bet kokios priežasties vėjas.
Šok, pirštai, kaip arklys,
Gražiausiame iš visų užsiėmimų,
Žaisk dar stipriau, dombra!
Ei, klausykite, dirbantys žmonės,
Kaip saldžiai dainuoja dombra
Liaudies kuišių rankose.
Ir stepių atstumas, ir sielos aistra -
Viskas virsta kui žaidimu!
Žaisk dar stipriau, dombra!
Ei, dirbančių žmonių dainininkas,
Stygų valdovas, širdžių žinovas,
Sujaudink mane su džiaugsmu.
Aš amžinai prisiminsiu tavo
Apie naują gyvenimą, jaunas.
Tu, mūsų išmintingasis metraštininkas.
Žaisk dar stipriau, dombra!