ശ്രദ്ധയുടെ ഏകാഗ്രതയും വസ്തുവിലെ ഏകാഗ്രതയുടെ വികാസവും. ശ്രദ്ധ എന്ന ആശയം

ജീവിതത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി നിരവധി വ്യത്യസ്ത ഉത്തേജനങ്ങൾക്ക് വിധേയമാകുന്നു. എന്നാൽ ഈ എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും ഒരേസമയം വ്യക്തമായും വേണ്ടത്ര തിരിച്ചറിയാൻ മനുഷ്യബോധത്തിന് കഴിയില്ല. ചില വസ്തുക്കൾ വളരെ വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവ വളരെ അവ്യക്തമാണ്, മറ്റുള്ളവ പൊതുവെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രത്തിന് പുറത്താണ്.

ചുറ്റുമുള്ള വസ്തുക്കളിൽ നിന്നും പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ നിന്നും, ഒരു വ്യക്തി തനിക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ളതും അവന്റെ ആവശ്യങ്ങളോടും ജീവിത പദ്ധതികളോടും പൊരുത്തപ്പെടുന്നവയെ വേർതിരിക്കുന്നു.

ശ്രദ്ധ- ഇതാണ് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിലെ വസ്തുക്കളിലും പ്രതിഭാസങ്ങളിലും ഉള്ള ഏകാഗ്രത, അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത്.

ശ്രദ്ധ- ഇത് വ്യക്തിക്ക് സുസ്ഥിരമായ അല്ലെങ്കിൽ സാഹചര്യപരമായ പ്രാധാന്യമുള്ള ചില വസ്തുക്കളിലേക്കുള്ള മനസ്സിന്റെ (ബോധം) ഓറിയന്റേഷനാണ്.

ശ്രദ്ധ തനിയെ നിലവിലില്ല. ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, അതിന് പ്രവർത്തനം ആവശ്യമാണ് മാനസിക പ്രക്രിയകൾ.

ശ്രദ്ധയുടെ പ്രാരംഭ രൂപം ഓറിയന്റിംഗ് റിഫ്ലെക്സാണ്, ഇത് പുതിയതും അജ്ഞാതവും അപ്രതീക്ഷിതവുമായ എല്ലാത്തിനും പ്രതികരണമാണ്. മനുഷ്യന്റെ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക രൂപത്തിന് ശ്രദ്ധ നൽകാം. ഏതൊരു പ്രവർത്തനത്തിനും ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥയാണിത്.

ശ്രദ്ധയുടെ തരങ്ങൾ.

നമുക്ക് രണ്ട് വർഗ്ഗീകരണങ്ങൾ പരിഗണിക്കാം.

1. ശ്രദ്ധയാകാംആയിരിക്കും ബാഹ്യമായ(പരിസരങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു) കൂടാതെ ആന്തരികം(സ്വന്തം അനുഭവങ്ങൾ, ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക).

അത്തരമൊരു വിഭജനം ഒരു പരിധിവരെ ഏകപക്ഷീയമാണ്, കാരണം പലപ്പോഴും ആളുകൾ അവരുടെ സ്വന്തം ചിന്തകളിൽ മുഴുകി, അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു.

1. വോളീഷണൽ റെഗുലേഷന്റെ നിലവാരത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് വർഗ്ഗീകരണം. ശ്രദ്ധ വേറിട്ടു നിൽക്കുന്നു സ്വമേധയാ, സ്വമേധയാ, പോസ്റ്റ്-വോളണ്ടറി.

വ്യക്തിയുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് യാതൊരു ശ്രമവുമില്ലാതെ അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധ ഉണ്ടാകുന്നു, അതേസമയം ലക്ഷ്യവും പ്രത്യേക ഉദ്ദേശ്യവുമില്ല.

അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധഅത് ഏറ്റവും കൂടുതലാണ് ലളിതമായ കാഴ്ചശ്രദ്ധ. ഇത് പലപ്പോഴും നിഷ്ക്രിയം അല്ലെങ്കിൽ നിർബന്ധിതം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം ഇത് വ്യക്തിയുടെ ബോധത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി ഉയർന്നുവരുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആകർഷണം, വിനോദം അല്ലെങ്കിൽ ആശ്ചര്യം എന്നിവ കാരണം പ്രവർത്തനം സ്വയം പിടിക്കുന്നു.

അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധ സംഭവിക്കാം:
1) ഉത്തേജകത്തിന്റെ ചില സവിശേഷതകൾ കാരണം. ഈ സവിശേഷതകളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

a) ശക്തി, കേവലമല്ല, ആപേക്ഷികം (പൂർണ്ണമായ ഇരുട്ടിൽ, ഒരു മത്സരത്തിൽ നിന്നുള്ള വെളിച്ചം ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കും);
ബി) ആശ്ചര്യം;
സി) പുതുമയും അസാധാരണത്വവും;
d) കോൺട്രാസ്റ്റ് (യൂറോപ്യന്മാർക്കിടയിൽ, ഒരു നീഗ്രോയിഡ് വംശത്തിൽപ്പെട്ട ഒരാൾ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്);
ഇ) മൊബിലിറ്റി (ബീക്കണിന്റെ പ്രവർത്തനം ഇതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അത് കത്തിക്കുക മാത്രമല്ല, മിന്നുകയും ചെയ്യുന്നു);

2) വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിൽ നിന്ന്. ഇതിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസികാവസ്ഥ, അവന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ, ആവശ്യങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു ലക്ഷ്യം ബോധപൂർവ്വം സജ്ജീകരിക്കുമ്പോൾ അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധ സംഭവിക്കുന്നു, അതിന്റെ നേട്ടത്തിനായി സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നു.

അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പ്രധാന ഗുണം സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധഅത് ബോധപൂർവമായ ഒരു ലക്ഷ്യത്താൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതാണ്. ഇത്തരത്തിലുള്ള ശ്രദ്ധ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതും തൊഴിൽ പരിശ്രമത്തിന്റെ ഫലമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തതുമാണ്, അതിനാൽ ഇതിനെ ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ളതും സജീവവും ബോധപൂർവവും എന്നും വിളിക്കുന്നു.

ഒരു വ്യക്തി ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് തനിക്ക് രസകരമോ സന്തോഷകരമോ ആയ കാര്യങ്ങളിലല്ല, മറിച്ച് അവൻ ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങളിലാണ്. ഏകപക്ഷീയമായി ഒരു വസ്തുവിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തി ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ഒരു ശ്രമം നടത്തുന്നു, അത് പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മുഴുവൻ പ്രക്രിയയിലുടനീളം ശ്രദ്ധ നിലനിർത്തുന്നു, ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ശ്രമം പിരിമുറുക്കം, ചുമതല പരിഹരിക്കാനുള്ള ശക്തികളുടെ സമാഹരണം എന്നിവയായി അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ഒരു പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം സ്വയം സജ്ജമാക്കുമ്പോൾ അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധ സംഭവിക്കുന്നു, അത് നടപ്പിലാക്കുന്നതിന് ഏകാഗ്രത ആവശ്യമാണ്. സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധ അതിന്റെ ഉത്ഭവം അധ്വാനത്തിന് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധ നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രധാന വ്യവസ്ഥ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസികാവസ്ഥയാണ്. ക്ഷീണിതനായ ഒരാൾക്ക് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ബാഹ്യമായ കാരണങ്ങളാൽ ഉണ്ടാകുന്ന വൈകാരിക ഉത്തേജനം സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധയെ ഗണ്യമായി ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നു.

മാനസിക പ്രക്രിയകളുടെ ഗതിയുടെ സജീവമായ നിയന്ത്രണമാണ് സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധയുടെ പ്രധാന പ്രവർത്തനം. അതിനാൽ, സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധ സ്വമേധയാ ഉള്ളതിൽ നിന്ന് ഗുണപരമായി വ്യത്യസ്തമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ശ്രദ്ധയും പരസ്പരം അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കാരണം സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധ അനിയന്ത്രിതത്തിൽ നിന്ന് ഉടലെടുത്തു.

മിക്കവാറും സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധഇനിപ്പറയുന്ന സാഹചര്യങ്ങളിൽ:

1) പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രകടനത്തിൽ ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ചുമതലകളെക്കുറിച്ചും നിർദ്ദിഷ്ട ജോലികളെക്കുറിച്ചും വ്യക്തമായി അറിയുമ്പോൾ;

2) ശീലമുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ പ്രവർത്തനം നടത്തുമ്പോൾ, ഉദാഹരണത്തിന്: ഭരണകൂടത്തിന് അനുസൃതമായി എല്ലാം ചെയ്യുന്ന ശീലം സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധയോടുള്ള മനോഭാവം മുൻകൂട്ടി സൃഷ്ടിക്കുന്നു;

3) പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രകടനം ഏതെങ്കിലും പരോക്ഷ താൽപ്പര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ഉദാഹരണത്തിന്: പിയാനോയിൽ സ്കെയിലുകൾ വായിക്കുന്നത് വളരെ ആവേശകരമല്ല, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഒരു നല്ല സംഗീതജ്ഞനാകണമെങ്കിൽ അത് ആവശ്യമാണ്;

4) പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സമയത്ത് അനുകൂലമായ സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, എന്നാൽ ഇത് പൂർണ്ണമായ നിശബ്ദതയെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, കാരണം ദുർബലമായ സൈഡ് ഉത്തേജനം (ഉദാഹരണത്തിന്, ശാന്തമായ സംഗീതം) പ്രവർത്തനക്ഷമത വർദ്ധിപ്പിക്കും.

സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധഈ രണ്ട് തരങ്ങളുടെയും സവിശേഷതകൾ സംയോജിപ്പിച്ച്, അനിയന്ത്രിതവും ഏകപക്ഷീയവും തമ്മിലുള്ള ഇടനിലയാണ്.

ഇത് ഏകപക്ഷീയമായ ഒന്നായി ഉയർന്നുവരുന്നു, എന്നാൽ കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, നിർവഹിച്ച പ്രവർത്തനം വളരെ രസകരമാണ്, അതിന് മേലിൽ കൂടുതൽ സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങൾ ആവശ്യമില്ല.

_____________________________
ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ ലേഖനങ്ങൾ വായിക്കുക:

വിഷയത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഏകാഗ്രതയാണ് ശ്രദ്ധ ഈ നിമിഷംഏതെങ്കിലും യഥാർത്ഥ അല്ലെങ്കിൽ അനുയോജ്യമായ വസ്തുവിൽ സമയം.

വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഗതിയുടെ ചലനാത്മക സ്വഭാവമാണ് ശ്രദ്ധ: ഇത് ഫോക്കസ് ചെയ്യുന്നതുപോലെ ഫോക്കസ് ചെയ്തിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക വസ്തുവുമായി മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രധാന ബന്ധം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ശ്രദ്ധ എന്നത് ഒന്നോ അതിലധികമോ ഒബ്ജക്റ്റിൽ സെലക്ടീവ് ഫോക്കസ് ആണ്, അതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, ആ വസ്തുവിനെ നയിക്കുന്ന വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് ആഴത്തിലാക്കുന്നു.

പ്രധാനം പരിഗണിക്കുക ശ്രദ്ധയുടെ തരങ്ങൾ 1 .ഏകപക്ഷീയമായ -ബോധപൂർവ്വം നയിക്കപ്പെടുന്നതും നിയന്ത്രിക്കപ്പെട്ടതുമായ ശ്രദ്ധ, അതിൽ വിഷയം ബോധപൂർവ്വം അത് നയിക്കപ്പെടുന്ന വസ്തുവിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന വസ്തു സ്വയം ആകർഷിക്കാത്തിടത്താണ് അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധ നടക്കുന്നത്. സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധ എപ്പോഴും മധ്യസ്ഥമാണ്. സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധ എപ്പോഴും സജീവമാണ് (ജെയിംസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ). കൂടാതെ, സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധയുടെ മറ്റൊരു സവിശേഷത എപ്പോഴും അവിടെയുണ്ട്. ഇച്ഛാശക്തിയുടെ പ്രവൃത്തി; 2..അനിയന്ത്രിതമായ.റിഫ്ലെക്സ് ഇൻസ്റ്റാളേഷനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇത് സ്വതന്ത്രമായി ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്യുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു നിന്ന്ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബോധപൂർവമായ ഉദ്ദേശ്യം

സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധ അനിയന്ത്രിതത്തിൽ നിന്നാണ് രൂപപ്പെടുന്നത്. എന്നാൽ സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധ അനിയന്ത്രിതമായി മാറും. തൊഴിൽ പ്രക്രിയയിൽ ഒരു വ്യക്തിയിൽ സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന രൂപങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു. അവർ ഉൽപ്പന്നമാണ് ചരിത്രപരമായ വികസനം. അധ്വാനം മനുഷ്യന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു. അതിനാൽ ഈ അധ്വാനത്തിന്റെ ഉൽപ്പന്നം ഉടനടി താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്. എന്നാൽ ഈ ഉൽപ്പന്നത്തിന്റെ രസീത് അതിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെയും നിർവ്വഹണ രീതിയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ നേരിട്ട് താൽപ്പര്യം ഉണർത്താത്ത ഒരു പ്രവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഈ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രകടനത്തിന് സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധയിൽ നിന്ന് സ്വമേധയാ ഉള്ള ഒരു പരിവർത്തനം ആവശ്യമാണ്. അതേ സമയം, ശ്രദ്ധ കൂടുതൽ ഏകാഗ്രവും ദീർഘവും ആയിരിക്കണം, അത് കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാകും. തൊഴിൽ പ്രവർത്തനംചരിത്രപരമായ വികസന പ്രക്രിയയിൽ മനുഷ്യൻ. അധ്വാനം ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അത് മനുഷ്യശ്രദ്ധയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന രൂപങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നു. 3. ഇന്ദ്രിയ ശ്രദ്ധ (ധാരണയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു); 4. ബൗദ്ധിക ശ്രദ്ധ (പുനർനിർമ്മിച്ച പ്രകടനങ്ങൾക്ക് ബാധകമാണ്). പ്രധാന ശ്രദ്ധാ സവിശേഷതകൾ:

1. ഏകാഗ്രതശ്രദ്ധ - അതിന്റെ വിസർജ്ജനത്തിന്റെ വിപരീതം - ഒരു നിശ്ചിത വസ്തുവുമായോ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വശവുമായോ ഉള്ള ഒരു ബന്ധത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം അർത്ഥമാക്കുകയും ഈ കണക്ഷന്റെ തീവ്രത പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഏകാഗ്രതയാണ് ഏകാഗ്രത. ശ്രദ്ധയുടെ ഏകാഗ്രത അർത്ഥമാക്കുന്നത് മാനസികമോ ബോധപൂർവമോ ആയ പ്രവർത്തനം ശേഖരിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ഫോക്കസ് ഉണ്ടെന്നാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിലെ പ്രധാന കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനുള്ള കഴിവാണ് ശ്രദ്ധയുടെ ഏകാഗ്രത. നിലവിൽ അദ്ദേഹം പരിഹരിക്കുന്ന ചുമതലയുടെ പരിധിക്കപ്പുറമാണ്.

2. വോളിയം -ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്ന ഏകതാനമായ വസ്തുക്കളുടെ എണ്ണം. ഈ സൂചകം പ്രധാനമായും ഓർമ്മിച്ച മെറ്റീരിയലിന്റെ ഓർഗനൈസേഷനെയും അതിന്റെ സ്വഭാവത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് സാധാരണയായി 5 ± 2 ന് തുല്യമാണ്. ശ്രദ്ധയുടെ അളവ് ഒരു വേരിയബിൾ മൂല്യമാണ്, ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഉള്ളടക്കം എങ്ങനെ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച്, മെറ്റീരിയലിനെ അർത്ഥപൂർവ്വം ലിങ്ക് ചെയ്യാനും ഘടനയാക്കാനുമുള്ള കഴിവ് എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

3.distributableശ്രദ്ധ - ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനസ്സിൽ ഒരേ സമയം നിരവധി വൈവിധ്യമാർന്ന വസ്തുക്കൾ ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരേസമയം നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ പ്രവർത്തനം നടത്തുന്നതിനോ ഉള്ള കഴിവ്. ശ്രദ്ധയുടെ വിതരണം നിരവധി വ്യവസ്ഥകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, പ്രാഥമികമായി വ്യത്യസ്‌ത വസ്തുക്കൾ പരസ്പരം എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതിനെയും ശ്രദ്ധ വിതരണം ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ ഇടയിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ എത്രത്തോളം യാന്ത്രികമാണ് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒബ്‌ജക്‌റ്റുകൾ കൂടുതൽ അടുത്ത് ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതും വലിയ ഓട്ടോമേഷൻ, ശ്രദ്ധ വിതരണം ചെയ്യുന്നത് എളുപ്പവുമാണ്. ശ്രദ്ധ വിതരണം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ് പ്രയോഗിക്കുന്നു.

4.പ്രതിരോധശേഷിശ്രദ്ധ - ശ്രദ്ധയുടെ ഏകാഗ്രത നിലനിർത്തുന്ന കാലയളവ്. ശ്രദ്ധ പ്രാഥമികമായി കാലാനുസൃതമായ അനിയന്ത്രിതമായ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകൾക്ക് വിധേയമാണെന്ന് പരീക്ഷണാത്മക പഠനങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ശ്രദ്ധയുടെ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകളുടെ കാലഘട്ടങ്ങൾ സാധാരണയായി 2-3 സെക്കൻഡ് ആണ്, ഇത് 12 സെക്കൻഡ് വരെ എത്തുന്നു. മിക്കതും അത്യാവശ്യമായ അവസ്ഥശ്രദ്ധയുടെ സ്ഥിരത എന്നത് അത് കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിലെ പുതിയ വശങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും വെളിപ്പെടുത്താനുള്ള കഴിവാണ്. നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകൾക്ക് സാധ്യത കുറയുന്നു, ചില ജോലികളുടെ പരിഹാരത്തിൽ ഏർപ്പെടുമ്പോൾ കൂടുതൽ സ്ഥിരത കൈവരിക്കുന്നു, ബൗദ്ധിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നമ്മുടെ ധാരണയുടെയോ ചിന്തയുടെയോ വിഷയത്തിൽ ഞങ്ങൾ പുതിയ ഉള്ളടക്കം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഏതൊരു വിഷയത്തിലും ശ്രദ്ധ നിലനിർത്തണമെങ്കിൽ, അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം ചലനാത്മകമായ ഒരു പ്രക്രിയയായിരിക്കണം. വിഷയം നമ്മുടെ കൺമുന്നിൽ വികസിക്കണം, എല്ലാ പുതിയ ഉള്ളടക്കങ്ങളും നമ്മുടെ മുന്നിൽ വെളിപ്പെടുത്തണം. ഏകതാനത ശ്രദ്ധയെ മങ്ങിക്കുന്നു, ഏകതാനത അതിനെ ശമിപ്പിക്കുന്നു. വസ്തുനിഷ്ഠമായ ബോധത്തിന്റെ ഒരു രൂപമാണ് സുസ്ഥിരമായ ശ്രദ്ധ. വൈവിധ്യമാർന്ന ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ വിഷയ ബന്ധത്തിന്റെ ഐക്യത്തെ ഇത് ഊഹിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, ഒരു വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട, ഒരു കേന്ദ്രത്തെ കേന്ദ്രീകരിച്ച്, വൈവിധ്യമാർന്നതും ചലനാത്മകവുമായ ഉള്ളടക്കത്തെ കൂടുതലോ കുറവോ യോജിപ്പുള്ള ഒരു സംവിധാനത്തിലേക്ക് സംയോജിപ്പിക്കുന്ന അർത്ഥവത്തായ കണക്ഷൻ സുസ്ഥിര ശ്രദ്ധയ്ക്ക് പ്രധാന മുൻവ്യവസ്ഥയാണ്.

ശ്രദ്ധയുടെ സ്ഥിരത, തീർച്ചയായും, കൂടാതെ, നിരവധി വ്യവസ്ഥകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു: മെറ്റീരിയലിന്റെ സവിശേഷതകൾ, അതിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടിന്റെ അളവ്, പരിചയം, ഗ്രാഹ്യത, വിഷയത്തിന്റെ മനോഭാവം, അവന്റെ താൽപ്പര്യത്തിന്റെ അളവ് ഈ മെറ്റീരിയൽ, വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകൾ,

5.സ്വിച്ചബിലിറ്റിശ്രദ്ധ - മാറിയ വ്യവസ്ഥകൾക്ക് അനുസൃതമായി ചില ക്രമീകരണങ്ങളിൽ നിന്ന് വേഗത്തിൽ ഓഫാക്കാനും പുതിയവ ഓണാക്കാനുമുള്ള കഴിവ്. മാറാനുള്ള കഴിവ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ശ്രദ്ധയുടെ വഴക്കമാണ്. സ്വിച്ചബിലിറ്റി എന്നാൽ ഒരു വസ്തുവിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് ശ്രദ്ധയുടെ ബോധപൂർവവും അർത്ഥവത്തായതുമായ ചലനം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ശ്രദ്ധ മാറ്റാനുള്ള എളുപ്പം വ്യത്യസ്ത ആളുകൾവ്യത്യസ്തമാണ്, ഇത് നിരവധി വ്യവസ്ഥകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. മുമ്പത്തേതും തുടർന്നുള്ളതുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കവും അവയിൽ ഓരോന്നിനും വിഷയത്തിന്റെ ബന്ധവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധവും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു: മുമ്പത്തേതും കൂടുതൽ രസകരവുമാണ്

തുടർന്നുള്ള പ്രവർത്തനം രസകരമല്ലെങ്കിൽ, സ്വിച്ച്ഓവർ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ശ്രദ്ധ മാറുന്നതിൽ ഒരു പ്രത്യേക പങ്ക് വിഷയത്തിന്റെ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളും, പ്രത്യേകിച്ച് അവന്റെ സ്വഭാവവും വഹിക്കുന്നു. ശ്രദ്ധ മാറുന്നത് പരിശീലിപ്പിക്കാം.

6.തിരഞ്ഞെടുപ്പ്ബോധപൂർവമായ ലക്ഷ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവരങ്ങളുടെ ധാരണയിലേക്ക് (ഇടപെടലിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ) വിജയകരമായ ട്യൂണിംഗിന്റെ സാധ്യതയുമായി ശ്രദ്ധ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

7.ശ്രദ്ധഒരു വസ്തുവിലോ പ്രവർത്തനത്തിലോ ഉള്ള സ്വമേധയാ ഉള്ള പരിശ്രമത്തിന്റെയും താൽപ്പര്യത്തിന്റെയും അഭാവത്തിന്റെ ഫലമാണ് ശ്രദ്ധ.

ശ്രദ്ധ മൊത്തത്തിൽ ബോധവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവബോധത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളുമായും. തീർച്ചയായും, വൈകാരിക ഘടകങ്ങളുടെ പങ്ക് താൽപ്പര്യത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നതിൽ വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിക്കുന്നു, ഇത് ശ്രദ്ധയ്ക്ക് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനമാണ്. ചിന്താ പ്രക്രിയകളുടെ പ്രാധാന്യം ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ശ്രദ്ധിച്ചു. ഇച്ഛാശക്തിയുടെ പങ്ക് സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധയുടെ വസ്തുതയിൽ നേരിട്ട് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അനുഭവം കാണിക്കുന്നതുപോലെ, പരസ്പരം ഏറെക്കുറെ സ്വതന്ത്രമായ വിവിധ സ്വഭാവങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ വ്യത്യാസപ്പെടാം എന്നതിനാൽ, ശ്രദ്ധയുടെ വ്യത്യസ്ത സ്വഭാവങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും വത്യസ്ത ഇനങ്ങൾശ്രദ്ധ, അതായത്: 1) വിശാലവും ഇടുങ്ങിയതുമായ ശ്രദ്ധ - വോളിയം അനുസരിച്ച്; 2) നന്നായി മോശമായി വിതരണം; 3) വേഗത്തിലും സാവധാനത്തിലും സ്വിച്ചുചെയ്യാനാകും; 4) കേന്ദ്രീകൃതവും ചാഞ്ചാട്ടവും; 5) സുസ്ഥിരവും അസ്ഥിരവുമാണ്.

ശ്രദ്ധയുടെ വികസനം.കുട്ടികളിലെ ശ്രദ്ധയുടെ വികസനം വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വളർത്തലിന്റെയും പ്രക്രിയയിലാണ് നടക്കുന്നത്. അതിന്റെ വികസനത്തിന് നിർണ്ണായക പ്രാധാന്യം താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ രൂപീകരണവും ചിട്ടയായ, അച്ചടക്കത്തോടെയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതാണ്. ഒരു കുട്ടിയുടെ ശ്രദ്ധയുടെ ചരിത്രം അവന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഓർഗനൈസേഷന്റെ വികാസത്തിന്റെ ചരിത്രമാണെന്നും ജനിതക ധാരണയുടെ താക്കോൽ, ശ്രദ്ധയെക്കുറിച്ചുള്ള ജനിതക ധാരണയുടെ താക്കോൽ അന്വേഷിക്കേണ്ടത് അകത്തല്ല, മറിച്ച് കുട്ടിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന് പുറത്താണെന്നും വൈഗോട്സ്കി എഴുതി. .

ഒരു കുട്ടിയുടെ ശ്രദ്ധയുടെ വികാസത്തിൽ, ഒന്നാമതായി, അതിന്റെ വ്യാപനവും അസ്ഥിരവുമായ സ്വഭാവം ശ്രദ്ധിക്കാൻ കഴിയും. ശൈശവത്തിന്റെ പ്രാരംഭദശയിൽ. അതിനാൽ, ഒരു കുട്ടിക്ക് ഒരു കളിപ്പാട്ടം നൽകുകയും അതിന് ശേഷം മറ്റൊന്ന് നൽകുകയും ചെയ്താൽ, അവൻ ഉടൻ തന്നെ ആദ്യത്തേത് ഉപേക്ഷിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, ഈ വ്യവസ്ഥ സമ്പൂർണ്ണമല്ല. മേൽപ്പറഞ്ഞ വസ്തുതയ്‌ക്കൊപ്പം, മറ്റൊരു വസ്തുത കൂടി കണക്കിലെടുക്കണം: ചില വസ്തുക്കൾ കുട്ടിയുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കും, അത് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയാൽ, ഒന്നിനും അതിനെ വ്യതിചലിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല.

മുതിർന്ന പ്രീസ്കൂൾ വരെ, ചിലപ്പോൾ പ്രൈമറി സ്കൂൾ പ്രായം വരെ, കുട്ടിക്ക് അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധയുണ്ട്. കുട്ടിയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ രൂപീകരണവുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ള, സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധയുടെ വികസനം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കൂടുതൽ ഏറ്റെടുക്കലുകളിൽ ഒന്നാണ്.

അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധ ശരീരത്തിൽ പക്വത പ്രാപിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ മുതിർന്നവരുമായുള്ള ആശയവിനിമയ സമയത്ത് കുട്ടിയിൽ രൂപം കൊള്ളുന്നു. വൈഗോട്സ്കി കാണിച്ചതുപോലെ, വികസനത്തിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടങ്ങളിൽ, സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധയുടെ പ്രവർത്തനം രണ്ട് ആളുകൾക്കിടയിൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് - ഒരു മുതിർന്നയാളും കുട്ടിയും. ആദ്യത്തേത് പരിസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് ഒരു വസ്തുവിനെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നു, അതിനെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച് അതിനെ ഒരു വാക്ക് എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കുട്ടി ഈ സിഗ്നലിനോട് പ്രതികരിക്കുന്നത് ഒരു ആംഗ്യത്തിലൂടെയോ ഒരു വസ്തുവിനെ ഗ്രഹിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വാക്ക് ആവർത്തിച്ചോ ആണ്. അങ്ങനെ, ഈ വസ്തു കുട്ടിക്ക് ബാഹ്യ ഫീൽഡിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. തുടർന്ന്, കുട്ടികൾ സ്വന്തമായി ലക്ഷ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. സംസാരവുമായി സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധയുടെ അടുത്ത ബന്ധവും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഒരു കുട്ടിയിൽ സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധയുടെ വികസനം ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് അവന്റെ പെരുമാറ്റം മുതിർന്നവരുടെ സംഭാഷണ നിർദ്ദേശങ്ങൾക്ക് വിധേയമാക്കുന്നതിലാണ്, തുടർന്ന്, അവൻ സംസാരത്തിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുമ്പോൾ, അവന്റെ പെരുമാറ്റം സ്വന്തം സംഭാഷണ നിർദ്ദേശങ്ങൾക്ക് കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നതിലാണ്. ഒരു കുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസങ്ങൾ മുതൽ, അവന്റെ ശ്രദ്ധയുടെ വികസനം ശ്രദ്ധ ഉണർത്തുന്ന ഉത്തേജകങ്ങളുടെ ഇരട്ട നിര എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പരിതസ്ഥിതിയിൽ നടക്കുന്നുണ്ടെന്ന് വൈഗോട്സ്കി എഴുതുന്നു. ആദ്യത്തെ വരി ചുറ്റുമുള്ള വസ്തുക്കളാണ്, അത് അവരുടെ ശോഭയുള്ള, അസാധാരണമായ ഗുണങ്ങളാൽ, കുട്ടിയുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, ഇത് ഒരു മുതിർന്നയാളുടെ സംസാരമാണ്, അവൻ ഉച്ചരിക്കുന്ന വാക്കുകൾ, തുടക്കത്തിൽ കുട്ടിയുടെ അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധയെ നയിക്കുന്ന ഉത്തേജക-സൂചനകളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സജീവമായ സംസാരത്തിന്റെ വൈദഗ്ധ്യത്തോടൊപ്പം, കുട്ടി സ്വന്തം ശ്രദ്ധയുടെ പ്രാഥമിക പ്രക്രിയയെ നിയന്ത്രിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ആദ്യം - മറ്റ് ആളുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ശരിയായ ദിശയിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന വാക്കിൽ സ്വന്തം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, തുടർന്ന് - ബന്ധത്തിൽ. തന്നോട് തന്നെ.

ഒരു കുട്ടിയിലെ ശ്രദ്ധയുടെ വികാസത്തിൽ, അതിന്റെ ബൗദ്ധികവൽക്കരണം അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്, അത് കുട്ടിയുടെ മാനസിക വളർച്ചയുടെ പ്രക്രിയയിൽ നടക്കുന്നു: ശ്രദ്ധ, ആദ്യം മാനസിക ഉള്ളടക്കത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, മാനസിക ബന്ധങ്ങളിലേക്ക് മാറാൻ തുടങ്ങുന്നു. തൽഫലമായി, കുട്ടിയുടെ ശ്രദ്ധയുടെ വ്യാപ്തി വികസിക്കുന്നു. വോളിയത്തിന്റെ വികസനം കുട്ടിയുടെ മാനസിക വികാസവുമായി അടുത്ത ബന്ധത്തിലാണ്.

മുതിർന്നതിൽ സ്കൂൾ പ്രായംവേഗത്തിൽ ഏകാഗ്രതയും അതിന്റെ സ്ഥിരതയും വികസിപ്പിക്കുന്നു. പ്രൈമറി സ്കൂൾ പ്രായത്തിൽ, സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധയും ശ്രദ്ധയുടെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ മറ്റെല്ലാ വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനങ്ങളെയും പോലെ ശ്രദ്ധയും ബൗദ്ധികവൽക്കരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അതിന്റെ വികാസത്തിലെ അടുത്ത കുതിച്ചുചാട്ടം കൗമാരത്തിൽ തന്നെ സംഭവിക്കും.

ഡോബ്രിനിൻ അനുസരിച്ച് ശ്രദ്ധയുടെയും വികസനത്തിന്റെ തലങ്ങളുടെയും നിർവ്വചനംനമ്മുടെ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഓറിയന്റേഷനും ഏകാഗ്രതയും എന്ന നിലയിൽ ശ്രദ്ധ. ദിശയനുസരിച്ച്, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പും ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പരിപാലനവും ഞങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നു. ഏകാഗ്രത എന്നതുകൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്, ഈ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ആഴം കൂട്ടലും മറ്റേതെങ്കിലും പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്നുള്ള നീക്കം, ശ്രദ്ധ വ്യതിചലിപ്പിക്കൽ എന്നിവയാണ്. ശ്രദ്ധയുടെ വികസനത്തിന്റെ തലങ്ങൾ. 1. നിഷ്ക്രിയ ശ്രദ്ധ. എ) നിർബന്ധിത ശ്രദ്ധ അത്തരം നിർബന്ധിത ശ്രദ്ധയുടെ കാരണം പ്രാഥമികമായി വളരെ ശക്തവും തീവ്രവുമായ ഉത്തേജകമാണ്. ഉച്ചത്തിലുള്ള ഒരു ഷോട്ട്, മിന്നലിന്റെ മിന്നൽ, ശക്തമായ പുഷ് - ഇതെല്ലാം അനിവാര്യമായും നമ്മുടെ സാധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് നമ്മെ അകറ്റുകയും ശക്തമായ പ്രകോപനം ശ്രദ്ധിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്യും. ബി) അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധ. ശല്യപ്പെടുത്തലിന്റെ ദൈർഘ്യവും നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കും. ദുർബലമായ ഹ്രസ്വ ശബ്ദം, ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാനിടയില്ല. എന്നാൽ ഇത് വളരെക്കാലം നീണ്ടുനിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് അറിയാതെ തന്നെ നമ്മെ ആകർഷിക്കും. ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും സത്യമാണ്, തുടർച്ചയായി അല്ല, ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള പ്രകോപനം, ഇപ്പോൾ ഉയർന്നുവരുന്നു, ഇപ്പോൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, ഇപ്പോൾ തീവ്രമാകുന്നു, ഇപ്പോൾ ദുർബലമാകുന്നു. അവസാനമായി, ഒരു ചലിക്കുന്ന വസ്തു നിശ്ചലമായതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. സി) പതിവ് ശ്രദ്ധ. മോട്ടോറിന്റെ ശബ്ദം പോലെയുള്ള തുടർച്ചയായ ഉത്തേജനം നമ്മൾ ശീലമാക്കിയാൽ ശ്രദ്ധിക്കില്ല. എന്നാൽ അത് നിലച്ചയുടനെ ഞങ്ങൾ അത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. കോൺട്രാസ്റ്റ് ഉണ്ട് വലിയ പ്രാധാന്യം. എന്നാൽ വൈരുദ്ധ്യം പ്രധാനമായും നമ്മെത്തന്നെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള ഉത്തേജകങ്ങളോടുള്ള നമ്മുടെ മനോഭാവത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നിഷ്ക്രിയ ശ്രദ്ധയിൽ, നമ്മുടെ ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ പ്രകടമാകാം. 2. ഏകപക്ഷീയമായ ശ്രദ്ധ. ഈ ശ്രദ്ധ ശരിക്കും വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനത്തെ പൂർണ്ണമായും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധ നമ്മുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരമുള്ള ഒരു പ്രവൃത്തിയാണെന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുന്നു. ഞങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം നമ്മുടെ ഇഷ്ടത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുന്നു. ബോധപൂർവമായ തീരുമാനമെടുക്കലും നിർവ്വഹണവുമാണ് ഇഷ്ടം. ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ഒരു പ്രവൃത്തി എത്ര പ്രാഥമികവും ലളിതവുമാണെങ്കിലും, അത് ഒരു ലക്ഷ്യത്തിന്റെയും പ്രവർത്തന പദ്ധതിയുടെയും ബോധപൂർവമായ അവതരണത്തെ മുൻനിർത്തിയാണ്. സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധ ഈ ലക്ഷ്യബോധത്തെയും നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ആസൂത്രണത്തെയും മുൻനിർത്തുന്നു. ഒരു നിശ്ചിത ദിശയിലുള്ള ഞങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഉചിതമായ ദിശയിൽ സജീവ ശ്രദ്ധ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. 3. സ്വതസിദ്ധമായ ശ്രദ്ധ (സ്വേച്ഛാപരമായ ശേഷം) വ്യക്തിത്വത്തിന്റെയും അതിന്റെ ഗുണങ്ങളുടെയും വികാസത്തിന്റെ ഫലമാണ്. ഇത്തരത്തിലുള്ള ശ്രദ്ധ സ്വമേധയാ അല്ലെങ്കിൽ സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധയുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. തുടക്കത്തിൽ നമ്മെ ആകർഷിക്കുന്നതായി തോന്നാത്ത ജോലിയിൽ ഞങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, ഈ ജോലി തുടരുന്നതിന് കൂടുതൽ സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങൾ ആവശ്യമില്ല അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങൾ ആവശ്യമില്ല എന്നതാണ് വസ്തുത. തുടക്കത്തിൽ, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു പുസ്തകം വായിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ അത് പ്രയാസത്തോടെയാണ് എടുത്തതെങ്കിൽ, പുസ്തകം കൂടുതൽ വായിക്കുന്തോറും അത് സ്വയം നമ്മെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ തുടങ്ങുന്നു, കൂടാതെ ഏകപക്ഷീയമായ നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ അനിയന്ത്രിതമായി മാറുന്നു.

ശ്രദ്ധയുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെ വഴികളെക്കുറിച്ചും ഗാൽപെറിൻ. ഗാൽപെറിൻ അനുസരിച്ച് ശ്രദ്ധയുടെ സ്വഭാവം. ശ്രദ്ധയുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന വീക്ഷണങ്ങൾ രണ്ട് പ്രധാന വസ്തുതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: 1. ശ്രദ്ധ ഒരിടത്തും ഒരു സ്വതന്ത്ര പ്രക്രിയയായി കാണപ്പെടുന്നില്ല. ഏതൊരു മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും ദിശ, അനുരൂപീകരണം, ഏകാഗ്രത എന്നിവയായി അത് തനിക്കും ബാഹ്യ നിരീക്ഷണത്തിനും സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അതിനാൽ, ഈ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു വശമോ സ്വത്തോ ആയി മാത്രം. 2. ശ്രദ്ധയ്ക്ക് അതിന്റേതായ പ്രത്യേക, നിർദ്ദിഷ്ട ഉൽപ്പന്നമില്ല. അതിന്റെ ഫലം അത് ചേരുന്ന എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും പുരോഗതിയാണ്. അതേസമയം, ഒരു സ്വഭാവഗുണമുള്ള ഉൽപ്പന്നത്തിന്റെ സാന്നിധ്യമാണ് അനുബന്ധ ഫംഗ്ഷന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ പ്രധാന തെളിവായി വർത്തിക്കുന്നത്. ശ്രദ്ധയ്ക്ക് അത്തരമൊരു ഉൽപ്പന്നം ഇല്ല, ഇത് മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക രൂപമായി ശ്രദ്ധയെ വിലയിരുത്തുന്നതിന് എതിരാണ്. ശ്രദ്ധയുടെ രൂപീകരണം. മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ രൂപീകരണം ആത്യന്തികമായി ചിന്തയുടെ രൂപീകരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അതേസമയം ചിന്ത ഒരു ഇരട്ട രൂപീകരണമാണ്: സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഉള്ളടക്കവും യഥാർത്ഥത്തിൽ ഈ ഉള്ളടക്കത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു മാനസിക പ്രവർത്തനമായി അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ഡയഡിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം ശ്രദ്ധയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ലെന്നും പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ ആന്തരിക ശ്രദ്ധ രൂപപ്പെടുന്നതെന്നും വിശകലനം കൂടുതൽ കാണിച്ചു. മനസ്സിനെ ഒരു ഓറിയന്റിംഗ് പ്രവർത്തനമായി മനസ്സിലാക്കുക എന്നതിനർത്ഥം "അവബോധത്തിന്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ" വശത്ത് നിന്നല്ല, മറിച്ച് പെരുമാറ്റത്തിലെ അതിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ പങ്കിന്റെ വശത്ത് നിന്നാണ്. മറ്റേതൊരു മാനസിക ഓറിയന്റേഷനിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി, ഇത് ഒരു ഇമേജ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു - പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷവും പ്രവർത്തനവും - പ്രവർത്തനത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു ചിത്രം. ഇമേജ് അധിഷ്‌ഠിത പ്രവർത്തന മാനേജ്‌മെന്റിന് ഒരു ടാസ്‌ക് അതിന്റെ നിർവ്വഹണത്തിലേക്ക് മാപ്പ് ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. അതിനാൽ, അത്തരം മാനേജ്മെന്റിന്റെ അനിവാര്യവും അനിവാര്യവുമായ ഭാഗമാണ് പങ്ക്. നിയന്ത്രണ രൂപങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും, അവയുടെ വികസനത്തിന്റെ അളവ് - വളരെ; എന്നാൽ പ്രവർത്തന ഗതിയിൽ നിയന്ത്രണമില്ലാതെ, അതിന്റെ മാനേജ്മെന്റ്-ഓറിയന്റിങ് പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഈ പ്രധാന ദൗത്യം-എല്ലാം അസാധ്യമായിരിക്കും. ഒരു രൂപത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ, വ്യത്യസ്ത അളവിലുള്ള ഒറ്റപ്പെടലും വികാസവും ഉള്ളതിനാൽ, ഒരു ഓറിയന്റിംഗ് പ്രവർത്തനമെന്ന നിലയിൽ നിയന്ത്രണം മനസ്സിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്. ശ്രദ്ധ അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു നിയന്ത്രണ പ്രവർത്തനമാണെന്ന് നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം-എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് ചില കാര്യങ്ങളിൽ അതിന്റെ സാധാരണ ധാരണയോട് അടുത്തുവരുന്നു- കൂടാതെ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു സ്വതന്ത്ര രൂപമെന്ന നിലയിൽ ശ്രദ്ധയോടുള്ള എല്ലാ എതിർപ്പുകളിലും ഏറ്റവും ശക്തമായത് ഉടനടി അപ്രത്യക്ഷമാകും: ഒരു അഭാവം ഉൽപ്പന്നത്തിന്റെ പ്രത്യേക സ്വഭാവം.

ബ്രോഡ്‌ബെന്റ് മോഡൽ. പരീക്ഷണാത്മക വസ്തുതകളും അഭിപ്രായങ്ങളും. നേരത്തെയുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ സിദ്ധാന്തം. ഇംഗ്ലീഷ് മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഡൊണാൾഡ് ബ്രോഡ്ബെന്റ് വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത വിവര സംസ്കരണ സംവിധാനത്തിന്റെ മാതൃകയാണ് ഈ ഘട്ടം പൂർത്തിയാക്കിയത്. മെക്കാനിക്കൽ ഉപകരണങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ തന്റെ മോഡലിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പുകൾ രചയിതാവ് വിവരിച്ചുവെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. പരിമിതമായ വിവരങ്ങൾ കൈമാറുന്നതിനുള്ള ഒരു ചാനലാണ് മനുഷ്യ സിഎൻഎസ് എന്ന ആശയമാണ് മോഡലിന്റെ ആരംഭ പോയിന്റ് ത്രൂപുട്ട്(ശേഷി). D. Bradbent അനുസരിച്ച്, പരിമിതമായ ശേഷിയുള്ള ഒരു ചാനലിന് ഒരു യൂണിറ്റ് സമയത്തിന് ഒരു ചെറിയ അളവിലുള്ള വിവരങ്ങൾ മാത്രമേ കൈമാറാൻ കഴിയൂ. സി - ഘട്ടംസെൻസറി പാരലൽ പ്രോസസ്സിംഗ്; സെൻസറി സ്റ്റോറേജ്. പി - ഘട്ടംപെർസെപ്ച്വൽ, സീക്വൻഷ്യൽ പ്രോസസ്സിംഗ്; പൊതുവായ ചില ശാരീരിക ഗുണങ്ങളുള്ള ഇംപ്രഷനുകൾക്ക് മാത്രമേ കടന്നുപോകാൻ കഴിയൂ: ദിശ, തീവ്രത, ടോൺ, നിറം മുതലായവ. ഫിൽട്ടർ ചെയ്യുക- പി - ഘട്ടത്തെ ഓവർലോഡിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നു, പ്രസക്തമായ ഉത്തേജക ചാനലുകളിലൊന്ന് ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ ഇൻപുട്ടുകളും തടയുന്നു. ചാനൽ - മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ, നിരസിക്കാനോ കൂടുതൽ പ്രോസസ്സിംഗിനായി തിരഞ്ഞെടുക്കാനോ കഴിയുന്ന ഒരു ക്ലാസിന്റെ സെൻസറി സന്ദേശങ്ങൾ കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു കണ്ടക്ടർ അല്ലെങ്കിൽ മാർഗമായി ഇത് നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു. ട്രീസ്മാൻ.ഫിൽട്ടർ മോഡലിനെക്കുറിച്ചുള്ള പരീക്ഷണാത്മക വിമർശനത്തിന്റെ മറ്റ് മെറ്റീരിയലുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ സ്വന്തം പഠനങ്ങളുടെ ഡാറ്റയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഡി. ബ്രോഡ്‌ബെന്റ് രൂപപ്പെടുത്തിയ ആദ്യകാല തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ ആദ്യ ആശയം ഇ. അത്തരമൊരു പുനരവലോകനത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയങ്ങൾ അവൾ അറ്റൻവേറ്റർ മോഡൽ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. ഈ മോഡൽ അനുസരിച്ച്, ആദ്യ സെൻസറി ഘട്ടത്തിൽ എല്ലാ ഇൻകമിംഗ് ഉത്തേജനവും വിശകലനം ചെയ്ത ശേഷം, രണ്ട് സന്ദേശങ്ങളും ഫിൽട്ടറിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. ഒരു നിശ്ചിത ഫിസിക്കൽ ആട്രിബ്യൂട്ടിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഫിൽട്ടർ അപ്രസക്തമായ സിഗ്നലുകളുടെ തീവ്രത കുറയ്ക്കുകയും പ്രസക്തമായ ചാനലിന്റെ സിഗ്നലുകൾ സ്വതന്ത്രമായി കൈമാറുകയും ചെയ്യുന്നു. പിന്നീട് തെളിഞ്ഞതുപോലെ, സൈക്കോഫിസിയോളജിക്കൽ പഠനങ്ങളുടെ ഡാറ്റ ഈ അനുമാനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു സന്ദേശത്തിനായുള്ള ഉണർത്തുന്ന സാധ്യതകൾ മനസ്സിലാക്കാവുന്ന ഒന്നിനെ അപേക്ഷിച്ച് വളരെ ദുർബലമാണ്. അപ്രസക്തവും അപ്രസക്തവുമായ ഉത്തേജനങ്ങൾ അർത്ഥത്തിന്റെ വിശകലനം വരെ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യാൻ കഴിയും: ചട്ടം പോലെ പ്രസക്തവും ചിലപ്പോൾ അപ്രസക്തവുമാണ്. പരിചിതമായ ഓരോ വാക്കും ദീർഘകാല മെമ്മറി സിസ്റ്റത്തിൽ ഒരു പദാവലി യൂണിറ്റായി സൂക്ഷിക്കണമെന്ന് ഇ.ട്രീസ്മാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു.

സംസ്ഥാനം. വിദ്യാഭ്യാസപരവും അധ്യാപനപരവും RSFSR-ന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, എം., 1955

ഏതെങ്കിലും ഒരു വസ്തുവിലേക്കോ പ്രവർത്തനത്തിലേക്കോ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ശ്രദ്ധയാണ് ഏകാഗ്രത. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് എഴുതാനും കേൾക്കാനും വായിക്കാനും എന്തെങ്കിലും ജോലി ചെയ്യാനും അവനെ ആകർഷിച്ച കാര്യങ്ങൾ പിന്തുടരാനും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയും. കായിക മത്സരംമുതലായവ. ഈ സന്ദർഭങ്ങളിലെല്ലാം, അവന്റെ ശ്രദ്ധ ഒരു പ്രത്യേക തരം പ്രവർത്തനത്തിൽ മാത്രം കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവരിലേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നില്ല: നാം ശ്രദ്ധയോടെ വായിക്കുമ്പോൾ, നമുക്ക് ചുറ്റും എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നാം ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, പലപ്പോഴും നമ്മളോട് ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ പോലും കേൾക്കുന്നില്ല. ; തങ്ങൾ വിഭാവനം ചെയ്ത തന്ത്രപരമായ സംയോജനത്തിന്റെ നിർവ്വഹണത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഫുട്ബോൾ കളിക്കാർ എതിർ ടീം ഒരുക്കുന്ന തന്ത്രപരമായ സ്വീകരണം ശ്രദ്ധിക്കാനിടയില്ല.

ഫോക്കസ് വ്യത്യസ്തമാണ് ഒരു ഉയർന്ന ബിരുദംതീവ്രത, ഇത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രധാനപ്പെട്ട ചില പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വിജയത്തിന് ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥയാക്കുന്നു: ഒരു പാഠത്തിലെ വിദ്യാർത്ഥികളിൽ നിന്ന്, തുടക്കത്തിൽ ഒരു അത്‌ലറ്റിൽ നിന്ന്, ഒരു ഓപ്പറേഷൻ സമയത്ത് ഒരു സർജനിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. കാരണം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചാൽ മാത്രമേ ഇത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിജയകരമായി പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയൂ.

വിതരണ ശ്രദ്ധയെ വിളിക്കുന്നു, ഒരേസമയം നിരവധി വസ്തുക്കളിലേക്കോ പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്കോ നയിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു വിദ്യാർത്ഥി ഒരു പ്രഭാഷണം കേൾക്കുകയും ഒരേ സമയം റെക്കോർഡ് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഒരു സ്പോർട്സ് ജഡ്ജ് ചെയ്യുമ്പോൾ, വിതരണം ചെയ്യപ്പെട്ട ശ്രദ്ധയെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്. ഫുട്ബോൾ മത്സരംആരെയും നിരീക്ഷിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അവന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിലെ എല്ലാ കളിക്കാരെയും നിരീക്ഷിക്കുകയും അധ്യാപകൻ പാഠം വിശദീകരിക്കുമ്പോൾ ഓരോരുത്തരുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളും തെറ്റുകളും ശ്രദ്ധിക്കുകയും അതേ സമയം ഡ്രൈവർ കാർ ഓടിക്കുമ്പോഴും വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പെരുമാറ്റം നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതേ സമയം അവന്റെ പാതയിലെ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളെയും സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിക്കുന്നു. ഈ സന്ദർഭങ്ങളിലെല്ലാം, ഒരു പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വിജയകരമായ പ്രകടനം, ഒരേസമയം നിരവധി വൈവിധ്യമാർന്ന വസ്തുക്കളിലേക്കോ പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്കോ തന്റെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കാനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഴിവിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

വിതരണം ചെയ്ത ശ്രദ്ധയോടെ, അത് ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഓരോ തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനവും ഏതെങ്കിലും ഒരു വസ്തുവിലോ പ്രവർത്തനത്തിലോ മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ താരതമ്യേന കുറഞ്ഞ തീവ്രതയോടെയാണ് മുന്നോട്ട് പോകുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, പൊതുവേ, വിതരണം ചെയ്ത ശ്രദ്ധയ്ക്ക് കേന്ദ്രീകൃത ശ്രദ്ധയേക്കാൾ കൂടുതൽ പരിശ്രമവും ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് നാഡീ ഊർജ്ജത്തിന്റെ ചെലവും ആവശ്യമാണ്.

വൈവിധ്യമാർന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയോ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയോ ഒരേസമയം പങ്കാളിത്തം ആവശ്യമുള്ള, അവയുടെ ഘടനയനുസരിച്ച്, സങ്കീർണ്ണമായ നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വിജയകരമായ പൂർത്തീകരണത്തിന് ആവശ്യമായ ഒരു വ്യവസ്ഥയാണ് വിഭജിച്ച ശ്രദ്ധ. പ്രഭാഷണം റെക്കോർഡുചെയ്യുന്ന വിദ്യാർത്ഥിക്ക് ഇത് ആവശ്യമാണ്, കാരണം അവൻ പ്രഭാഷണത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം ശ്രദ്ധിക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും വേണം, അതേ സമയം അത് എഴുതുകയും വേണം. അതേസമയം, ലക്ചറർ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുന്ന പുതിയതും കൂടുതലും ഒരേസമയം മനസ്സിലാക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഇതിനകം കേട്ടതും പ്രോസസ്സ് ചെയ്തതും എഴുതേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

ഇത് ഏകാഗ്രമായ ശ്രദ്ധയോടെ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ, അല്ലാതെ ഒരു പ്രഭാഷണം കേൾക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ അത് എഴുതുന്നത് നിർത്തും അവന്റെ ഏകാഗ്രമായ ശ്രദ്ധ എഴുത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പ്രഭാഷണത്തിന്റെ തുടർന്നുള്ള ഉള്ളടക്കം കേൾക്കാൻ അയാൾക്ക് കഴിയില്ല. ഒരു സ്‌പോർട്‌സ് റഫറിക്ക്, ഗെയിമിനിടെ ഒരേസമയം വികസിക്കുന്ന വിവിധ ഇവന്റുകൾ നിരീക്ഷിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനായ ഒരു ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രം ആവശ്യമാണ്. കോച്ചും ടീച്ചറും അവരുടേത് പോലെ അത് ആവശ്യമാണ് പെഡഗോഗിക്കൽ പ്രവർത്തനംഒരേസമയം വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അവർ അവതരിപ്പിക്കുന്ന അറിവിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിലേക്കും അവരുടെ അവതരണം ശ്രോതാക്കൾ എങ്ങനെ കാണുന്നു എന്നതിലേക്കും അവരുടെ ശ്രദ്ധ നയിക്കണം.

കേന്ദ്രീകൃത ശ്രദ്ധയുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനം ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സെറിബ്രൽ കോർട്ടെക്സിന്റെ ആ ഭാഗങ്ങളിലെ ആവേശകരമായ പ്രക്രിയകളുടെ ഒപ്റ്റിമൽ തീവ്രതയാണ്, അതേസമയം സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിലെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ ശക്തമായ ഒരു തടസ്സപ്പെടുത്തൽ പ്രക്രിയയുടെ വികസനം. സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിലെ ഫിസിയോളജിക്കൽ പ്രക്രിയകൾക്ക് വിതരണ ശ്രദ്ധയിൽ വ്യത്യസ്ത സ്വഭാവമുണ്ട്, കോർട്ടക്സിലെ നിരവധി പ്രവർത്തനപരമായി വ്യത്യസ്ത മേഖലകൾ ഒരേസമയം മതിയായ തീവ്രതയോടെ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു പ്രഭാഷണം കേൾക്കുകയും റെക്കോർഡുചെയ്യുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഒരേസമയം ജോലി എഴുതുമ്പോൾ കൈ ചലനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഓഡിറ്ററി, അസോസിയേറ്റീവ്, മോട്ടോർ സെന്ററുകൾ.

I.P. പാവ്‌ലോവിന്റെ പഠനങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത്, കോർട്ടെക്‌സിന്റെ ഈ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലെ ആവേശകരമായ പ്രക്രിയകൾ, വിതരണം ചെയ്ത ശ്രദ്ധയോടെ, വ്യത്യസ്ത അളവിലുള്ള തീവ്രതയോടെയാണ് മുന്നോട്ട് പോകുന്നത്: ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു പ്രഭാഷണം കേൾക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുക) കോർട്ടെക്‌സിന്റെ അനുബന്ധ കേന്ദ്രങ്ങളുടെ തീവ്രമായ പ്രവർത്തനം ആവശ്യമാണ്, അതേസമയം കാര്യമായ പ്രാധാന്യമില്ലാത്തതും ആദ്യത്തേതിന് കീഴിലുള്ളതുമാണ്. ഈ കാര്യംഒരു പ്രഭാഷണം റെക്കോർഡുചെയ്യൽ) അവയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ആവേശകരമായ പ്രക്രിയകളുടെ വളരെ ദുർബലമായ തീവ്രതയിൽ നടത്താൻ കഴിയും, ഇത് സാധാരണ തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളോടൊപ്പം, ഒരു പരിധിവരെ നിരോധിത അവസ്ഥയിലായിരിക്കാം.

"ഇത് ഒരു സാധാരണ കാര്യമല്ലേ," I. P. പാവ്‌ലോവ് ഈ അവസരത്തിൽ പറഞ്ഞു, "പ്രധാനമായും ഒരു കാര്യത്തിൽ, ഒരു ചിന്തയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന നമുക്ക്, നമുക്ക് വളരെ പരിചിതമായ മറ്റൊരു കാര്യം ഒരേസമയം ചെയ്യാൻ കഴിയും, അതായത്, ആ ഭാഗങ്ങളുമായി പ്രവർത്തിക്കുക. നമ്മുടെ പ്രധാന ബിസിനസ്സുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അർദ്ധഗോളത്തിന്റെ പോയിന്റ് തീർച്ചയായും ശക്തമായി ആവേശഭരിതമാകുമെന്നതിനാൽ, ബാഹ്യ നിരോധനത്തിന്റെ മെക്കാനിസം ഒരു പരിധിവരെ തടയുന്ന അർദ്ധഗോളങ്ങൾ?

ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനുള്ള കഴിവ് അല്ലെങ്കിൽ, വിതരണം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ് ജന്മസിദ്ധമല്ല. ഇതിന് ഒരു കണ്ടീഷൻ ചെയ്ത റിഫ്ലെക്സ് സ്വഭാവമുണ്ട്; ഉചിതമായ താൽക്കാലിക കണക്ഷനുകളുടെ രൂപീകരണത്തെയും ഏകീകരണത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇത്. രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ശ്രദ്ധയ്ക്കുള്ള ശേഷി ഈ പ്രക്രിയയിൽ വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയും പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ. ഈ രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ശ്രദ്ധയും വിദ്യാർത്ഥികളിൽ പഠിപ്പിക്കുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് അധ്യാപനപരമായി പ്രധാനമാണ്, കാരണം അവ പാഠ സമയത്ത് ഒരുപോലെ ആവശ്യമാണ്. വിവിധ തരംപ്രവർത്തനങ്ങൾ: ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരേ വ്യക്തി ഒരു സ്പോർട്സ് ഗെയിമിൽ ശ്രദ്ധ വിഭജിക്കുകയും വിദ്യാഭ്യാസപരമായ അല്ലെങ്കിൽ പരിശീലന സെഷനിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും വേണം.

ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനുള്ള കഴിവിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസം താൽക്കാലിക കണക്ഷനുകളുടെ രൂപീകരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അത്യാവശ്യ ഭാഗംഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനവുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത കോർട്ടെക്സിന്റെ ഭാഗങ്ങളിൽ അനുബന്ധമായ തടസ്സ പ്രക്രിയകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു അധ്യാപകൻ, ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ ശീലിപ്പിക്കുന്നു പരിശീലന സെഷനുകൾ, വ്യവസ്ഥാപിതമായ, പാഠം-ബൈ-പാഠം പരാമർശങ്ങളിലൂടെയും ആവശ്യകതകളിലൂടെയും ഇത് കൈവരിക്കുന്നു, ഇത് ക്രമേണ പാഠത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സോപാധിക സിഗ്നലായി മാറുന്നു.

ശ്രദ്ധ വിതരണം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവിന്റെ വികസനം കുറച്ച് വ്യത്യസ്തമായി തുടരുന്നു. ശ്രദ്ധ വിതരണം ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ കഴിവുകൾ മെച്ചപ്പെടുത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ശ്രവിക്കുന്നതിലും എഴുതുന്നതിലും നമുക്ക് വൈദഗ്ധ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, ഒരു പ്രഭാഷണം കേൾക്കുന്നതിലും എഴുതുന്നതിലും നമുക്ക് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയും. ഈ രണ്ട് തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഒന്നിലെങ്കിലും ഞങ്ങൾക്ക് വൈദഗ്ധ്യം ഇല്ലെങ്കിൽ (ഉദാഹരണത്തിന്, എങ്ങനെ കേൾക്കണമെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല, അധ്യാപകന്റെ വാക്കുകളിലെ അത്യാവശ്യവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും വേഗത്തിലും കൃത്യമായും ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾ പഠിച്ചിട്ടില്ല, നമ്മുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ നേടിയ അറിവ് ഉടനടി രൂപപ്പെടുത്താനുള്ള വൈദഗ്ദ്ധ്യം ഞങ്ങൾക്കില്ല), ഈ പ്രവർത്തനത്തിന് ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് അത്തരം തീവ്രമായ ഏകാഗ്രമായ ശ്രദ്ധ ആവശ്യമാണ്, അതിൽ രണ്ടാമത്തെ പ്രവർത്തനം (റെക്കോർഡിംഗ് പ്രഭാഷണങ്ങൾ) അപ്രായോഗികമായിരിക്കും.

അതുകൊണ്ടാണ്, വിതരണം ചെയ്യപ്പെടുന്ന ശ്രദ്ധയ്ക്കുള്ള കഴിവ് വികസിപ്പിക്കുന്നതിന്, ആദ്യം ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സാങ്കേതികതകളെ പൂർണതയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരേണ്ടത്. അവന്റെ അംഗങ്ങൾ ആവശ്യമുള്ള ഒരു പരിശീലകൻ കായിക ടീംഒരു ഫുട്ബോൾ മത്സരത്തിനിടെ ചില തന്ത്രപരമായ ജോലികൾ പരിഹരിക്കുമ്പോൾ ശ്രദ്ധ വിതരണം ചെയ്യുന്നു, പരിശീലന പ്രക്രിയയിൽ, ഗെയിമിന്റെ വിവിധ തന്ത്രപരമായ രീതികൾ കൃത്യമായി നിർവഹിക്കാനുള്ള കഴിവുകൾ അവരിൽ വളർത്തിയെടുക്കണം.

കേന്ദ്രീകൃതവും വിതരണവുമായ ശ്രദ്ധയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവരെ ബോധവൽക്കരിക്കാൻ കായിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ധാരാളം അവസരങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഓട്ടം, ചാട്ടം, എറിയൽ, ഷൂട്ടിംഗ്, ബാർബെൽ, റോയിംഗ് തുടങ്ങിയ കായിക വിനോദങ്ങൾ പരിശീലിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ ആദ്യത്തേത് വികസിക്കുന്നു. ക്ലാസുകളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. സ്പോർട്സ് ഗെയിമുകൾ, ഗുസ്തി, ബോക്സിംഗ് മുതലായവ.

"മരുന്നും ആരോഗ്യവും" എന്ന വിഭാഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ജനപ്രിയ സൈറ്റ് ലേഖനങ്ങൾ

"സ്വപ്നങ്ങളും മാജിക്കും" വിഭാഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ജനപ്രിയ സൈറ്റ് ലേഖനങ്ങൾ

നിങ്ങൾക്ക് എപ്പോഴാണ് പ്രവചന സ്വപ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നത്?

ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ നിന്നുള്ള മതിയായ വ്യക്തമായ ചിത്രങ്ങൾ ഉണർന്നിരിക്കുന്ന വ്യക്തിയിൽ മായാത്ത മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നു. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം ഒരു സ്വപ്നത്തിലെ സംഭവങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യമാകുകയാണെങ്കിൽ, ആളുകൾക്ക് അത് ബോധ്യപ്പെടും ഈ സ്വപ്നംപ്രവചനാത്മകമായിരുന്നു. പ്രവചന സ്വപ്നങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ് പതിവ് വിഷയങ്ങൾഅപൂർവമായ ഒഴിവാക്കലുകളോടെ അവർക്കുണ്ട് നേരിട്ടുള്ള അർത്ഥം. പ്രവാചക സ്വപ്നംഎല്ലായ്പ്പോഴും ശോഭയുള്ള, അവിസ്മരണീയമായ ...

വല്ലാത്ത സ്വപ്നം കണ്ടിരുന്നെങ്കിൽ...

നിങ്ങൾക്ക് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മോശം സ്വപ്നം ഉണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിൽ, അത് മിക്കവാറും എല്ലാവരും ഓർമ്മിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ തലയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാതിരിക്കുകയും ചെയ്യും. നീണ്ട കാലം. പലപ്പോഴും ഒരു വ്യക്തി ഭയക്കുന്നത് സ്വപ്നത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളാൽ, കാരണം നമ്മൾ സ്വപ്നങ്ങൾ വെറുതെ കാണുന്നില്ലെന്ന് നമ്മളിൽ ഭൂരിഭാഗവും വിശ്വസിക്കുന്നു. ശാസ്ത്രജ്ഞർ കണ്ടെത്തിയതുപോലെ, ഒരു മോശം സ്വപ്നം പലപ്പോഴും രാവിലെ തന്നെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വപ്നമാണ് ...

ഒരു സ്പീക്കറുടെ സന്ദേശത്തോട് പ്രതികരിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു നോൺ-വെർബൽ മാർഗങ്ങൾതാൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ആശയവിനിമയം. നിങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം സംഭാഷണം തുടരാൻ സംഭാഷണക്കാരനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങൾ ഗ്രഹിക്കുക മാത്രമല്ല, ലഭിച്ച വിവരങ്ങൾ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുകയും വേണം, ഇതിനായി നിങ്ങൾക്ക് ഉണ്ടായിരിക്കണം ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രം.

ഏറ്റവും ലളിതമായ നിർവചനം അനുസരിച്ച്, ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രംഇത് ഏതെങ്കിലും വസ്തുവിനെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള മാനസിക പ്രവർത്തനമാണ്. സംഭാഷകൻ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ സംഭാഷണക്കാരന്റെ വ്യക്തിത്വം പ്രധാനമായിരിക്കുമ്പോൾ അത് ദൃശ്യമാകുന്നു.

ഓർക്കുക, നിങ്ങൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ തിരിക്കുമ്പോൾ, അയച്ചയാളുടെ സന്ദേശത്തിന്റെ അർത്ഥം കൂടുതൽ മോശമായി നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകും; നിങ്ങൾ സമയം പാഴാക്കുകയാണ് - നിങ്ങളുടെയും നിങ്ങളുടെ സംഭാഷണക്കാരന്റെയും. കൂടാതെ, നിങ്ങൾ നിഷ്ക്രിയമായോ തിരഞ്ഞെടുത്തോ കേൾക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ സ്പീക്കറെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നു.

ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ചിലപ്പോൾ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പക്ഷേ ഫലപ്രദമായ ആശയവിനിമയത്തിന് അത് ആവശ്യമാണ്. ശ്രദ്ധയുടെ നീണ്ട ഏകാഗ്രത ശാരീരിക അദ്ധ്വാനം പോലെ മടുപ്പിക്കുന്നതാണ്. എന്നാൽ സന്ദേശത്തിന്റെ സാരാംശം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അത് ശരിയായി മനസ്സിലാക്കുകയും വേണ്ടത്ര പ്രതികരിക്കുകയും ചെയ്യും, അതായത്. പ്രശ്നം അല്ലെങ്കിൽ പ്രശ്നം കഴിയുന്നത്ര കാര്യക്ഷമമായി പരിഹരിക്കുക. തൽഫലമായി, നിങ്ങൾക്ക് വലിയ സംതൃപ്തി അനുഭവപ്പെടും - എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങളുടെ ശ്രമങ്ങൾ വെറുതെയായില്ല!
ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്ന ചില നുറുങ്ങുകൾ ഇതാ.

— ശല്യപ്പെടുത്തലുകൾ ഇല്ലാതാക്കുക. ആന്തരികവും പ്രവർത്തനരഹിതമാക്കുക മൊബൈൽ ഫോണുകൾ, പേജർ, റേഡിയോ. സംഭാഷകൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് നിങ്ങൾ പരിശോധിച്ച പേപ്പറുകൾ മാറ്റിവയ്ക്കുക. നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നതെന്തും നീക്കം ചെയ്യുക. സംസാരിക്കുമ്പോൾ മറ്റൊന്നും ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കരുത്. നിങ്ങൾ സംഭാഷണക്കാരനോട് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു, നിങ്ങളുടെ ഏകാഗ്രത വർദ്ധിക്കും.

— എഴുതുക പ്രധാനപ്പെട്ട പോയിന്റുകൾ . സംഭാഷണക്കാരൻ പ്രധാനപ്പെട്ട വിവരങ്ങൾ അറിയിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ മെമ്മറിയിൽ മാത്രം ആശ്രയിക്കരുത്. ചെയ്യുക ചെറിയ കുറിപ്പുകൾ- ഇത് തലച്ചോറിനെ സജീവമാക്കുകയും സ്പീക്കറുടെ വാക്കുകളിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങൾ വിലാസക്കാരനെയും അവനെയും - അവനോടുള്ള നിങ്ങളുടെ മനോഭാവത്തിന്റെ ഗൗരവത്തിൽ നിങ്ങൾ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ റെക്കോർഡിംഗുകൾ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. ഓർക്കുക, മികച്ച മെമ്മറി ഏറ്റവും ചെറിയ പെൻസിലിനേക്കാൾ മോശമാണ്.

എല്ലാ വാക്കുകളും എഴുതാൻ ശ്രമിക്കരുത്, പ്രധാന പോയിന്റുകൾ മാത്രം പിടിക്കുക. ഇതുകൂടാതെ, നിങ്ങൾ നിരന്തരം നേത്ര സമ്പർക്കം നിലനിർത്തേണ്ടതുണ്ട്, അതിനാൽ എഴുതുന്നതിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകരുത്. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് മാത്രം എഴുതുക; നിങ്ങൾ അവനെ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ടോ എന്ന് സംഭാഷണക്കാരനോട് വ്യക്തമാക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്.

— സ്പീക്കർ എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. ഫോണിൽ സംസാരിക്കുമ്പോൾ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും ഉപയോഗപ്രദമാണ്, കാരണം ഇത് സന്ദേശം നന്നായി മനസ്സിലാക്കാനും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനും ഫലപ്രദമായ സംഭാഷണം നിലനിർത്താനും സഹായിക്കുന്നു.

— സംഭാഷണത്തിന്റെ ത്രെഡ് നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ വീണ്ടും ചോദിക്കുക.
ചിലപ്പോൾ, വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ, നിങ്ങളുടെ സംഭാഷകൻ എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത് നിങ്ങൾ നിർത്തുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും നഷ്‌ടമായതായി ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, ഒരു വരി ചേർക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുക, ഉദാഹരണത്തിന്: "നിങ്ങൾക്ക് ഈ ചിന്ത ആവർത്തിക്കാമോ" അല്ലെങ്കിൽ "ക്ഷമിക്കണം, എനിക്ക് എന്തെങ്കിലും നഷ്ടമായി." നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം മനസ്സിലായെന്ന് നടിച്ചാൽ, നിങ്ങൾക്കും സംഭാഷണക്കാരനോടും ഒരു ദ്രോഹം ചെയ്യും. നിങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം - ഫലപ്രദമായ ആശയ വിനിമയംഅതിനാൽ നഷ്‌ടമായ ത്രെഡ് വേഗത്തിൽ കണ്ടെത്തുക.

— വ്യക്തമാക്കുക. മറ്റൊരാൾ നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകാത്ത കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നതെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാൻ മടിക്കേണ്ടതില്ല, ഉദാഹരണത്തിന്: "ഞാൻ വ്യക്തമാക്കട്ടെ ... ഞങ്ങൾ കുറച്ച് ഭക്ഷണം ഓർഡർ ചെയ്യണമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? ” ഇന്റർലോക്കുട്ടർ നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമായ വിശദീകരണങ്ങളോ സ്ഥിരീകരണങ്ങളോ നൽകും, അത് അവന്റെ ചിന്തയെ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കും.

ഒരു വ്യക്തി വീണ്ടും ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുകയോ വീണ്ടും ചോദിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അവൻ തന്റെ അറിവില്ലായ്മ പ്രകടിപ്പിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? എന്തൊരു വിഡ്ഢിത്തം! ഒന്നാമതായി, ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നതിലൂടെ, സംഭാഷണക്കാരനെ അവന്റെ ചിന്ത നന്നായി വിശദീകരിക്കാൻ നിങ്ങൾ സഹായിക്കുന്നു, രണ്ടാമതായി, നിങ്ങൾ ഒന്നും ചോദിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കലും ഒന്നും അറിയില്ല.

പകർപ്പവകാശം © 2013 Byankin Alexey

ധ്യാനത്തിന്റെ എല്ലാ സങ്കീർണ്ണതകളും ലക്ഷ്യത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ചിത്രത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും. ഒരു ലക്ഷ്യം നമ്മുടെ ലക്ഷ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതുപോലെ, ധ്യാന വിഷയം മനസ്സിനുള്ളിൽ ഒരു ലക്ഷ്യമായി വർത്തിക്കുന്നു. ധ്യാനസമയത്ത് സാധകൻ തന്റെ മനസ്സിനെ ധ്യാന വിഷയത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു എന്ന് മാത്രം. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ചിന്തകൾ ഒരു പ്രത്യേക ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടും. ശ്രദ്ധയുടെ മാനസിക ഏകാഗ്രത, ഏകാഗ്രതയുടെ വികസനം, കവ്വാന, അതായത് "ലക്ഷ്യം" എന്നതിന്റെ ക്ലാസിക്കൽ ടാൽമുഡിക് പദവിയുടെ രൂപത്തിൽ യഹൂദമതത്തിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിൽ സമാനമായ ഒരു ആശയം ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഈ വാക്ക് തന്നെ കാവൻ എന്ന ധാതുവിൽ നിന്നാണ് വന്നത് - പരിശ്രമിക്കുക, ലക്ഷ്യം വയ്ക്കുക. കവ്വാന പരിശീലനത്തിന്റെ വികാസമാണ് പ്രധാന തീംയഹൂദ നിഗൂഢ പാരമ്പര്യം.

തുടക്കത്തിൽ നമ്മുടെ ഏകാഗ്രത വളരെ കുറവാണെങ്കിലും, നാം നമ്മുടെ പരിശീലനത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ, അതിന്റെ ദൈർഘ്യം ക്രമേണ വർദ്ധിക്കും. (ഗേഷെ റബ്ടെൻ, ധർമ്മത്തിന്റെ നിധി). ഇത് മനസ്സിന്റെ ഏകാഗ്രതയ്ക്ക് തുല്യമാണ്, അല്ലാത്തപക്ഷം സമാധി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ഏകാഗ്രമായ ശ്രദ്ധയുടെ അവസ്ഥയായി ധ്യാനം, ധ്യാനം എന്നിവ വളരെ ലളിതമായി പ്രകടിപ്പിക്കാം.

ഏകാഗ്രതയാണ് ഏകാഗ്രതയിലേക്കുള്ള വഴി

നമ്മുടെ മനസ്സിനുള്ളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു ലക്ഷ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം ഉപയോഗിച്ച്, "കാളയുടെ കണ്ണിന്" കഴിയുന്നത്ര അടുത്ത് അടിക്കുക എന്നതായിരിക്കണം നമ്മുടെ ലക്ഷ്യം എന്ന് വ്യക്തമായി കാണാം. തീർച്ചയായും, ഇത് ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ എളുപ്പമാണ്, അത്തരമൊരു കാര്യം ശ്രമിച്ചിട്ടുള്ള ആർക്കും അറിയാം. എന്നിട്ടും ആദ്യ പരാജയങ്ങളിൽ ഒരാൾ നിരാശപ്പെടരുത്. അനായാസമെന്നു തോന്നുന്ന അത്തരമൊരു ജോലിയുടെ ബുദ്ധിമുട്ട് എല്ലാ കാലത്തും ഋഷിമാരും ആത്മീയ ഉപദേശകരും തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഭഗവദ്ഗീതയിൽ അർജ്ജുനൻ പറയുന്നു: “മനസ്സ് വളരെ അസ്വസ്ഥമാണ്, ചഞ്ചലമാണ്. മനസ്സ് കഠിനവും ശാഠ്യവും സ്വയം ഇച്ഛാശക്തിയുള്ളതുമാണ്, അത് കാറ്റിനെപ്പോലെ തടയാൻ പ്രയാസമാണ്. അത്തരം വാക്കുകളുടെ ആധികാരികത പരിശോധിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല. പലപ്പോഴും നമ്മുടെ സ്വന്തം ചിന്തകളുടെ ആശയക്കുഴപ്പം, നമ്മെ വേദനിപ്പിക്കുന്ന വാഞ്ഛ, നമ്മുടെ തന്നെ ശാഠ്യം, ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ എന്നിവയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ധ്യാന പരിശീലനത്തിന്റെ പാതയിൽ പ്രവേശിച്ച ഞങ്ങൾ, ഒരുപക്ഷേ ആദ്യമായി, നമ്മുടെ സ്വന്തം മനസ്സിന്റെ ഗുണങ്ങളെ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഇവിടെ വെളിപ്പെടുത്താനും പഠിക്കാനും ഏറെയുണ്ട്. ഗെഷെ റബ്‌ടൻ ധ്യാനത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് "മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനും കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നതിനും ഇടയ്ക്കിടെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്നതിനുമുള്ള ഒരു ഉപാധി" എന്നാണ്. അത്തരമൊരു അഭിലാഷ ലക്ഷ്യത്തിലേക്കുള്ള പാത ഏറ്റവും ലളിതമായി ആരംഭിക്കുന്നു: ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധയുടെ ഏകാഗ്രത വികസിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഇതിൽ ദീർഘകാല ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന നിലയും കൂടാതെ സ്വയം നിരീക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു ഘടകവും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ മാനസികാവസ്ഥ ദൈനംദിന ബോധത്തിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. മനസ്സിന്റെ ഒരു ഭാഗം അതിന്റെ മറ്റൊരു ഭാഗം വീക്ഷിക്കുന്നതിന്റെ ആശയം മനസ്സിലാക്കാൻ ഒരു ലളിതമായ ഉദാഹരണം നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ബോധത്തിന്റെ ഒഴുക്ക് കാണുക.

ഓരോ വ്യക്തിയും അദ്വിതീയമാണ്, നമുക്കോരോരുത്തർക്കും നമ്മെയും നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം നേടാനുള്ള നമ്മുടെ കഴിവുകളെയും തിരിച്ചറിയാനുള്ള വലിയ കഴിവുണ്ട്. എന്റെ സ്വന്തം അനുഭവത്തിൽ നിന്ന്, അത് പൂർണ്ണമായും ജീവിക്കുന്നു, അല്ലാതെ പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നല്ല അധ്യാപന സഹായങ്ങൾ, നിങ്ങൾ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു, നിങ്ങളുടെ കഴിവുകളുടെയും കഴിവുകളുടെയും മുഴുവൻ ശക്തിയും ശക്തിയും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ആരുമാകാം, നിങ്ങൾക്ക് സമൂഹം സജ്ജമാക്കിയ ചട്ടക്കൂടുകളിലേക്കും പാരാമീറ്ററുകളിലേക്കും പൊരുത്തപ്പെടാം, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം പുതുതായി സൃഷ്ടിക്കാനും മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളിൽ നിന്നും വിധികളിൽ നിന്നും ഏതെങ്കിലും ബാധ്യതകളിൽ നിന്നും പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യവും സ്വാതന്ത്ര്യവും നേടാനും കഴിയും. തീരുമാനം നിന്റേതാണ്. .

നേരിട്ടുള്ള നിരീക്ഷണം

കുറച്ചു നേരം മിണ്ടാതെ ഇരിക്കുക; കുറച്ച് മിനിറ്റ് മതിയാകും. നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ അടച്ച് നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ അകത്തേക്ക് തിരിക്കുക. നിങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് പിന്തുടരാനും എല്ലാം ഓർമ്മിക്കാനും ശ്രമിക്കുക (ചെയ്തിരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ എളുപ്പമാണ്). അവസാനം, ഈ ചെറിയ കാലയളവിൽ നിങ്ങളുടെ തലയിൽ മിന്നിമറഞ്ഞ എല്ലാ ചിന്തകളും എഴുതുക. ഫലങ്ങൾ സാധാരണയായി ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്നതാണ്; പഴയ ഓർമ്മകൾ, കൂട്ടുകെട്ടുകൾ, ഭാവി പദ്ധതികൾ, പൊരുത്തമില്ലാത്ത ചിന്തകൾ എന്നിവ അതിവേഗം ഓടുന്നു. ഇവിടെയാണ് ബോധത്തിന്റെ പ്രവാഹം മന്ദഗതിയിലാക്കുകയെന്ന ആശയം വരുന്നത്. ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനുള്ള ആദ്യ ശ്രമങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഭയപ്പെടുത്തുന്നതാണ്.

ആവശ്യമില്ലാത്ത ചിന്തകൾ എവിടെനിന്നും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. നമ്മുടെ ബോധത്തിന്റെ സ്ഥിരവും സുസ്ഥിരവുമായ കഴിവ് എന്ന നിലയിൽ അത്തരമൊരു കഴിവ് വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് സമയവും പരിശ്രമവും ആവശ്യമാണ്. ഇത് ഒരാഴ്ചയ്ക്കുള്ളിൽ സംഭവിക്കില്ല, നിരാശകൾ ഇവിടെ അനിവാര്യമാണ്. വ്യക്തിപരമായ അർപ്പണബോധമില്ലാതെ ഇത് നേടുന്നത് എളുപ്പമല്ല. പരിചയസമ്പന്നരായ ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള വേർപിരിയൽ വാക്കുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ദയയുള്ളതും പ്രോത്സാഹജനകവുമാണ്: ഉപേക്ഷിക്കരുത്, മുന്നോട്ട് പോകുക. നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ കടന്നുപോകാൻ അനുവദിക്കരുത്, അവ പോകട്ടെ. ചിന്താവിഷയമായ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് മനസ്സിനെ തിരിക്കുക. ചിന്തകൾ അതിന്റെ വഴിക്ക് ഓടട്ടെ. ഏകാഗ്രതയും ശ്രദ്ധയും നിലനിർത്തുക.

ഏകാഗ്രമായ ശ്രദ്ധ അതിന്റെ വികാസത്തിന് ബോധത്തെ കേന്ദ്രീകരിക്കാനുള്ള കഴിവിന്റെ വികസനം ആവശ്യമാണ്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ പ്രത്യേക ഗുണം ഒരു പാറ്റീനയെ വഹിക്കുന്നു വിദ്യാർത്ഥി ജോലിപലപ്പോഴും ഉപയോഗശൂന്യമായ നിർബന്ധിത പഠനവും. വളരെ ശാഠ്യത്തോടെ ഞങ്ങൾ ഏകാഗ്രതയെ മാനസിക അദ്ധ്വാനം, തീവ്രമായ പരിശ്രമം, കഠിനാധ്വാനം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. ഏകാഗ്രത എന്നത് ഒരു അവസാനമല്ല, മറിച്ച് ശ്രദ്ധാശൈഥില്യവും അശ്രദ്ധയും ഇല്ലാതാക്കുന്ന ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയാണ്. ഏകാഗ്രതയില്ലാതെ, ധ്യാനത്തിന്റെ ഒരു വസ്തുവും മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കുക അസാധ്യമാണ്. ധ്യാനം ആരംഭിക്കുന്നത് ഏകാഗ്രതയോടെ, ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചാണ്. ഇത് ആദ്യപടിയാണ്, പക്ഷേ അവസാനമല്ല. ഏകാഗ്രതയ്ക്ക് ഒരു വസ്തു ആവശ്യമാണ്, ഒരു ലക്ഷ്യം, അത് നാം ലക്ഷ്യം വയ്ക്കണം.

കാഴ്ചകൾ 2 172