വീട് › വിവിധ › എന്തുകൊണ്ടാണ് ബാർബേറിയൻ ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ ഇരയാകുന്നത്. കാറ്റെറിന യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ കഥാപാത്രമാണോ അതോ "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" ഇരയാണോ? പാഠത്തിനായി വീട് പണിയുന്നു

എന്തുകൊണ്ടാണ് ബാർബേറിയൻ ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ ഇരയാകുന്നത്. കാറ്റെറിന യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ കഥാപാത്രമാണോ അതോ "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" ഇരയാണോ? പാഠത്തിനായി വീട് പണിയുന്നു

ഈ മലബന്ധത്തിന് പിന്നിൽ കണ്ണുനീർ ഒഴുകുന്നു,

അദൃശ്യവും കേൾക്കാനാവാത്തതും.

എ എൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി

സ്വേച്ഛാധിപത്യവും സ്വേച്ഛാധിപത്യവും ചുറ്റുമുള്ളവരിൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും സ്വപ്നത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നത് അനിവാര്യമായും ഭയപ്പെടുത്തുന്നവരും അധഃസ്ഥിതരും സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം ജീവിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടാത്തവരും സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇടിക്കോണും ബോറിസും അത്തരത്തിലുള്ളവരാണ് "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" ഇരകൾ.

കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, ടിഖോൺ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അമ്മയെ അനുസരിക്കാൻ ശീലിച്ചു, പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ അവളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ അവൻ ഭയപ്പെട്ടു എന്ന വസ്തുത അദ്ദേഹം ഉപയോഗിച്ചു. പ്രതിഷേധിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടാതെ കബനിഖിന്റെ എല്ലാ ഭീഷണികളും അദ്ദേഹം സഹിച്ചു. "പക്ഷേ, അമ്മേ, ഞാൻ നിങ്ങളെ എങ്ങനെ അനുസരിക്കില്ല!" അവൻ പറയുന്നു, തുടർന്ന് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: "അതെ, അമ്മേ, എന്റെ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം ജീവിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. എന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം എനിക്ക് എവിടെ ജീവിക്കാനാകും!

ഒരേ ഒരു കാര്യം പ്രിയങ്കരമായ ആഗ്രഹംടിഖോൺ തന്റെ അമ്മയുടെ സംരക്ഷണയിൽ നിന്ന് ഒരു ചെറിയ സമയത്തേക്കെങ്കിലും പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടണം, കുടിക്കണം, ഉല്ലാസയാത്ര നടത്തണം, ഒരു ഉല്ലാസയാത്ര നടത്തണം വർഷം മുഴുവൻനടക്കുക. അയയ്‌ക്കുന്ന രംഗത്തിൽ, കബാനിഖിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം അതിന്റെ അങ്ങേയറ്റം എത്തുകയും കാറ്ററിനയെ സംരക്ഷിക്കാൻ മാത്രമല്ല മനസ്സിലാക്കാനും ടിഖോണിന്റെ പൂർണ്ണമായ കഴിവില്ലായ്മയും വെളിപ്പെടുന്നു. കബനിഖി, അവളുടെ നിർദ്ദേശങ്ങളോടെ, അവനെ പൂർണ്ണ ക്ഷീണത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, മാന്യമായ ഒരു സ്വരം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട്, ഈ പീഡനം എപ്പോൾ അവസാനിക്കുമെന്ന് അവൻ കാത്തിരിക്കുകയാണ്.

അമ്മയുടെ ഇഷ്ടം ചെയ്തുകൊണ്ട് ഭാര്യയെ അപമാനിക്കുന്നുവെന്ന് ടിഖോൺ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവൻ അവളെ ഓർത്ത് ലജ്ജിക്കുന്നു, അവളോട് ഖേദിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവന് അവന്റെ അമ്മയെ അനുസരിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതിനാൽ, അമ്മയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, അവൻ കാറ്റെറിനയെ പഠിപ്പിക്കുന്നു, അതേ സമയം വാക്കുകളുടെ പരുഷതയും അമ്മയുടെ സ്വരങ്ങളുടെ കാഠിന്യവും മയപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഭാര്യയെ സംരക്ഷിക്കാൻ ശക്തിയില്ലാത്ത, കബാനിക്കിന്റെ കൈകളിലെ ഒരു ഉപകരണത്തിന്റെ ദയനീയമായ പങ്ക് വഹിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി, ടിഖോൺ ബഹുമാനം അർഹിക്കുന്നില്ല, ആത്മ ലോകംകാതറിൻ അവനോട്, ഒരു മനുഷ്യൻ ദുർബലമായ ഇച്ഛാശക്തി മാത്രമല്ല, പരിമിതവും ഗ്രാമീണനും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതുമാണ്. “എനിക്ക് നിന്നെ മനസ്സിലാകില്ല, കത്യാ! അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു വാക്ക് ലഭിക്കില്ല, വാത്സല്യമല്ലാതെ; അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ സ്വയം കയറുക, ”അവൻ അവളോട് പറയുന്നു. ഭാര്യയുടെ ആത്മാവിൽ ഉരുത്തിരിഞ്ഞ നാടകവും അയാൾക്ക് മനസ്സിലായില്ല. കാറ്റെറിനയെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചതിനാൽ ടിഖോൺ അറിയാതെ അവളുടെ മരണത്തിന്റെ കുറ്റവാളികളിൽ ഒരാളായി മാറുന്നു, ഏറ്റവും നിർണായക നിമിഷത്തിൽ അവളെ അകറ്റി.

ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ടിഖോൺ "ജീവനുള്ള ഒരു ശവമാണ് - ഒന്നല്ല, ഒരു അപവാദമല്ല, കാട്ടുമൃഗങ്ങളുടെയും കബനോവുകളുടെയും വിനാശകരമായ സ്വാധീനത്തിന് വിധേയരായ ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ!"

ഡിക്കിയുടെ അനന്തരവൻ ബോറിസ് അവന്റെ വികസന നിലവാരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവന്റെ പരിസ്ഥിതിയെക്കാൾ വളരെ ഉയർന്നതാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് വാണിജ്യ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചു, "ഒരു നിശ്ചിത ബിരുദം" (ഡോബ്രോലിയുബോവ്) ഇല്ലാതെയല്ല. കലിനോവൈറ്റുകളുടെ ക്രൂരതയും ക്രൂരതയും അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു. എന്നാൽ അവൻ ശക്തിയില്ലാത്തവനും നിർണ്ണായകനുമാണ്: ഭൗതിക ആശ്രിതത്വം അവനിൽ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുകയും അവനെ അമ്മാവൻ-സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ ഇരയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "വിദ്യാഭ്യാസം വൃത്തികെട്ട തന്ത്രങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള ശക്തി അവനിൽ നിന്ന് എടുത്തുകളഞ്ഞു ... എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർ ചെയ്യുന്ന വൃത്തികെട്ട തന്ത്രങ്ങളെ ചെറുക്കാനുള്ള ശക്തി അവനു നൽകിയില്ല," ഡോബ്രോലിയുബോവ് കുറിക്കുന്നു.

ബോറിസ് കാറ്റെറിനയെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്നു, അവൾക്കായി കഷ്ടപ്പെടാൻ തയ്യാറാണ്, അവളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ലഘൂകരിക്കാൻ: "നിനക്ക് വേണ്ടത് എന്നോട് ചെയ്യുക, അവളെ പീഡിപ്പിക്കരുത്!" കാറ്റെറിനയെ മനസ്സിലാക്കുന്ന എല്ലാവരിലും അവൻ മാത്രമാണ്, പക്ഷേ അവളെ സഹായിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. ബോറിസ് ഒരു ദയയുള്ള, സൗമ്യനായ വ്യക്തിയാണ്. എന്നാൽ കൂടുതൽ യോഗ്യനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ അഭാവത്തിൽ കാറ്റെറിന "ആളുകളുടെ അഭാവത്തിൽ കൂടുതൽ" അവനുമായി പ്രണയത്തിലാണെന്ന് വിശ്വസിച്ച ഡോബ്രോലിയുബോവ് പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്. സൈറ്റിൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയൽ

ഇരുവരും - ടിഖോണും ബോറിസും കാറ്ററിനയെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിലും രക്ഷിക്കുന്നതിലും പരാജയപ്പെട്ടു. അവരെ ദുർബലരായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള, അധഃസ്ഥിതരായ ആളുകളാക്കി മാറ്റിയ "ഇരുണ്ട രാജ്യം", ഇരുവരെയും "ജീവിക്കാനും കഷ്ടപ്പെടാനും" വിധിച്ചു. എന്നാൽ അത്തരം ദുർബലരും ദുർബലരുമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ളവരും ജീവിതത്തിന് രാജിവച്ചവരും അങ്ങേയറ്റം നയിക്കപ്പെടുന്നവരുമായ കലിനോവോ നിവാസികളെപ്പോലുള്ള ആളുകൾക്ക് സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ അപലപിക്കാൻ കഴിയും. കാറ്റെറിനയുടെ മരണം മറ്റൊരു ജീവിതം അന്വേഷിക്കാൻ കുദ്ര്യാഷിനെയും വർവരയെയും പ്രേരിപ്പിച്ചു, ആദ്യമായി കുലിഗിനെ നിശിത സ്വേച്ഛാധിപതികളിലേക്ക് തിരിയാൻ നിർബന്ധിതനായി. നിർഭാഗ്യവാനായ ടിഖോൺ പോലും തന്റെ അമ്മയോടുള്ള നിരുപാധികമായ കീഴടങ്ങലിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, താൻ ഭാര്യയോടൊപ്പം മരിക്കാത്തതിൽ ഖേദിക്കുന്നു: “നിനക്ക് നല്ലത്, കത്യാ! ലോകത്ത് ജീവിക്കാനും കഷ്ടപ്പെടാനും ഞാൻ എന്തിനാണ് അവശേഷിക്കുന്നത്! തീർച്ചയായും, വാർവര, കുദ്ര്യാഷ്, കുലിഗിൻ, ടിഖോൺ എന്നിവരുടെ പ്രതിഷേധത്തിന് കാറ്റെറിനയേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ സ്വഭാവമുണ്ട്. എന്നാൽ "ഇരുണ്ട രാജ്യം" അഴിച്ചുവിടാൻ തുടങ്ങിയെന്ന് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കാണിച്ചു, ഡിക്കോയിയും കബനിഖയും ചുറ്റുമുള്ള ജീവിതത്തിൽ അവർക്ക് മനസ്സിലാകാത്ത പുതിയ പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു.

ഗ്രേഡ് 10 ലെ എഴുത്തുകാരുടെ ടീമിന് സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ ഉപന്യാസങ്ങളും

1. "ദി ഡാർക്ക് കിംഗ്ഡം" അതിന്റെ ഇരകളും (എ. എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള "തണ്ടർസ്റ്റോം")

ഇടിമിന്നൽ 1859-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു (തലേദിവസം വിപ്ലവകരമായ സാഹചര്യംറഷ്യയിൽ, "പ്രീ-സ്റ്റോം" കാലഘട്ടത്തിൽ). അതിന്റെ ചരിത്രപരത സംഘട്ടനത്തിൽ തന്നെയുണ്ട്, പൊരുത്തപ്പെടുത്താനാവാത്ത വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ നാടകത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. കാലത്തിന്റെ ആത്മാവിനോട് അവൾ പ്രതികരിക്കുന്നു.

"ഇടിമഴ" എന്നത് "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" ഒരു വിചിത്രമാണ്. സ്വേച്ഛാധിപത്യവും നിശബ്ദതയും അതിൽ അതിരുകടന്നിരിക്കുന്നു. നാടകത്തിൽ, ജനങ്ങളുടെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു യഥാർത്ഥ നായിക പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവളുടെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ വിവരണമാണ് പ്രധാന ശ്രദ്ധ നൽകുന്നത്, കലിനോവ് നഗരത്തിന്റെ ചെറിയ ലോകവും സംഘർഷവും കൂടുതൽ പൊതുവായി വിവരിക്കുന്നു.

“അവരുടെ ജീവിതം സുഗമമായും സമാധാനപരമായും ഒഴുകുന്നു, ലോകത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളൊന്നും അവരെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല, കാരണം അവർ അവരെ സമീപിക്കുന്നില്ല; രാജ്യങ്ങൾ തകരാം, പുതിയ രാജ്യങ്ങൾ തുറക്കാം, ഭൂമിയുടെ മുഖം മാറും... - കലിനോവ് പട്ടണത്തിലെ നിവാസികൾ ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പൂർണ്ണമായ അജ്ഞതയിൽ നിലനിൽക്കും... അവരുടെ ആശയങ്ങളും ജീവിതരീതികളും ദത്തെടുത്തത് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ചവയാണ്, പുതിയതെല്ലാം വരുന്നത് ദുരാത്മാക്കളിൽ നിന്നാണ്... അവർക്ക് അത് അരോചകവും ന്യായമായ കാരണങ്ങൾ സ്ഥിരമായി അന്വേഷിക്കാനുള്ള ധൈര്യവുമാണെന്ന് അവർ കാണുന്നു ... ഫെക്ലൂഷുകൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത വിവരങ്ങൾ അവർക്ക് പ്രചോദനം നൽകാൻ കഴിയില്ല തങ്ങളുടെ ജീവിതം മറ്റൊരാൾക്ക് കൈമാറാനുള്ള വലിയ ആഗ്രഹം ... ഇരുണ്ട പിണ്ഡം, അതിന്റെ നിഷ്കളങ്കതയിലും ആത്മാർത്ഥതയിലും ഭയങ്കരമാണ് " .

ഈ ഇരുണ്ട പിണ്ഡത്തിന്റെ ആവശ്യകതകൾക്കും ബോധ്യങ്ങൾക്കും എതിരായി പോകാനുള്ള ശ്രമമാണ് എല്ലാവർക്കും ഭയങ്കരവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും. ഏതെങ്കിലും നിയമത്തിന്റെ അഭാവം, ഏതെങ്കിലും യുക്തി - അതാണ് ഈ ജീവിതത്തിന്റെ നിയമവും യുക്തിയും. അവരുടെ അനിഷേധ്യവും നിരുത്തരവാദപരവുമായ ഇരുണ്ട ആധിപത്യത്തിൽ, താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകിക്കൊണ്ട്, നിയമങ്ങളും യുക്തികളും ഒന്നിലും ഉൾപ്പെടുത്താതെ, ജീവിതത്തിലെ "സ്വേച്ഛാധിപതികൾ" എന്താണെന്നും എന്തുകൊണ്ടെന്നും അറിയാതെ ഒരുതരം അസംതൃപ്തിയും ഭയവും അനുഭവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അവർ തങ്ങളുടെ ശത്രുവിനെ ഉഗ്രമായി തിരയുന്നു, ഏറ്റവും നിരപരാധികളായ ചില കുലിഗിനെ ആക്രമിക്കാൻ തയ്യാറാണ്: പക്ഷേ നശിപ്പിക്കപ്പെടാൻ ഒരു ശത്രുവോ കുറ്റവാളിയോ ഇല്ല: സമയ നിയമവും പ്രകൃതിയുടെയും ചരിത്രത്തിന്റെയും നിയമങ്ങൾ അതിന്റെ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു. പഴയ പന്നികൾ ശക്തമായി ശ്വസിക്കുന്നു, തങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ ഒരു ശക്തി ഉണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു, അത് അവർക്ക് മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല ...

സ്ഥാപിത ലോകത്തിന്റെ തകർച്ചയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന പഴയ ക്രമത്തിന്റെ ഭാവിയിൽ കബനോവ വളരെ ഗൗരവമായി അസ്വസ്ഥനാണ്, അതോടൊപ്പം അവൾ ഒരു നൂറ്റാണ്ട് പിന്നിട്ടു: "ഇത് ഇതിലും മോശമായിരിക്കും, പ്രിയേ," കൂടാതെ വാക്കുകളോട് പ്രതികരിച്ചു. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ: "ഞങ്ങൾ അത് കാണാൻ ജീവിക്കുന്നില്ല." പന്നി ഭാരമായി എറിയുന്നു: "ഒരുപക്ഷേ നമ്മൾ ജീവിച്ചേക്കാം." എങ്ങനെയെങ്കിലും അവളുടെ സഹായത്തോടെ പഴയ ക്രമം അവളുടെ മരണം വരെ നിലനിൽക്കുമെന്ന് അവൾ സ്വയം ആശ്വസിക്കുന്നു.

കബനോവുകളും കാട്ടുമൃഗങ്ങളും ഇപ്പോൾ പഴയത് തുടരാൻ തിരക്കിലാണ്. എല്ലാവരും തങ്ങൾക്കുമുന്നിൽ ലജ്ജിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം അവരുടെ സ്വന്തം ഇഷ്ടത്തിന് ധാരാളം സാധ്യതയുണ്ടെന്ന് അവർക്കറിയാം; അതുകൊണ്ടാണ് അവർ ശാഠ്യക്കാരായത്.

കാറ്റെറിനയുടെ ചിത്രം ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കണ്ടെത്തലാണ് - പുരുഷാധിപത്യ ലോകത്ത് ജനിച്ച ശക്തനായ മനുഷ്യന്റെ കണ്ടെത്തൽ നാടൻ സ്വഭാവംഒരു ഉണർവ് സ്വത്വബോധത്തോടെ. നാടകത്തിലെ കാറ്റെറിനയും കബനിഖയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം അമ്മായിയമ്മയും മരുമകളും തമ്മിലുള്ള ദൈനംദിന വഴക്കല്ല, അവരുടെ വിധി ഇരുവരുടെയും ഏറ്റുമുട്ടൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു. ചരിത്ര കാലഘട്ടങ്ങൾസംഘട്ടനത്തിന്റെ ദുരന്ത സ്വഭാവം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. വളർത്തലിന്റെയും ധാർമ്മിക ആശയങ്ങളുടെയും കാര്യത്തിൽ പൂർണ്ണമായും “കലിനോവ്സ്കയ” സ്ത്രീയുടെ ആത്മാവിൽ, ലോകത്തോട് ഒരു പുതിയ മനോഭാവം ജനിക്കുന്നു, നായികയ്ക്ക് തന്നെ ഇതുവരെ വ്യക്തമായിട്ടില്ലാത്ത ഒരു വികാരം: “എനിക്ക് എന്തോ മോശം സംഭവിക്കുന്നു, ചിലതരം അത്ഭുതം! ഞാൻ വീണ്ടും ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങുകയാണ്, അല്ലെങ്കിൽ എനിക്കറിയില്ല. ഉണർന്നിരിക്കുന്ന പ്രണയത്തെ ഭയങ്കരവും മായാത്തതുമായ പാപമായി കാറ്റെറിന കാണുന്നു, കാരണം അപരിചിതനോടുള്ള സ്നേഹം, വിവാഹിതയായ സ്ത്രീ, ധാർമിക കടമയുടെ ലംഘനമുണ്ട്. പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ അവൾ ശുദ്ധവും കുറ്റമറ്റതും ആയിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവളുടെ ധാർമ്മിക ആവശ്യങ്ങൾ സ്വയം വിട്ടുവീഴ്ച അനുവദിക്കുന്നില്ല. ബോറിസിനോടുള്ള അവളുടെ സ്നേഹം ഇതിനകം തിരിച്ചറിഞ്ഞതിനാൽ, അവൾ അതിനെ എല്ലാ ശക്തിയോടെയും എതിർക്കുന്നു, പക്ഷേ ഈ പോരാട്ടത്തിൽ പിന്തുണ കണ്ടെത്തുന്നില്ല: “ഞാൻ ഒരു അഗാധത്തിന് മുകളിൽ നിൽക്കുന്നത് പോലെയാണ്, ആരോ എന്നെ അവിടേക്ക് തള്ളിവിടുന്നത് പോലെയാണ്, പക്ഷേ എനിക്ക് പിടിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല. ഇതിലേക്ക്." മാത്രമല്ല ബാഹ്യ രൂപങ്ങൾവീട്ടുജോലികൾ, പക്ഷേ പ്രാർത്ഥന പോലും അവൾക്ക് അപ്രാപ്യമാണ്, കാരണം അവൾക്ക് സ്വയം പാപകരമായ അഭിനിവേശത്തിന്റെ ശക്തി അനുഭവപ്പെട്ടു. അവൾക്ക് സ്വയം ഭയം തോന്നുന്നു, തന്നിൽ വളർന്ന ഇച്ഛാശക്തി, അവളുടെ മനസ്സിൽ വേർപെടുത്താനാവാത്തവിധം സ്നേഹത്തിൽ ലയിച്ചു: “തീർച്ചയായും, ഇത് സംഭവിക്കുന്നത് ദൈവം വിലക്കട്ടെ! ഇവിടെ എനിക്ക് തണുപ്പ് കൂടുതലായാൽ, അവർ എന്നെ ഒരു ശക്തികൊണ്ടും തടയില്ല. ഞാൻ എന്നെ ജനലിലൂടെ പുറത്തേക്ക് എറിയുകയും വോൾഗയിലേക്ക് എറിയുകയും ചെയ്യും. എനിക്ക് ഇവിടെ ജീവിക്കാൻ താൽപ്പര്യമില്ല, അതിനാൽ നിങ്ങൾ എന്നെ വെട്ടിയാലും ഞാൻ ചെയ്യില്ല!

സന്തോഷവും കൂടെയും ലഹരിയുടെ നിമിഷത്തിൽ പാപബോധം അവളെ വിടുന്നില്ല വലിയ ശക്തിസന്തോഷം അവസാനിക്കുമ്പോൾ അവളെ സ്വന്തമാക്കുന്നു. ക്ഷമിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയില്ലാതെ കാറ്റെറിന പരസ്യമായി പശ്ചാത്തപിക്കുന്നു, കൃത്യമായി പൂർണ്ണമായ അഭാവംപ്രത്യാശ അവളെ ആത്മഹത്യയിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു, അതിലും ഗുരുതരമായ പാപം: "എന്തായാലും, അവൾ ഇതിനകം അവളുടെ ആത്മാവിനെ നശിപ്പിച്ചു." മനസ്സാക്ഷിയുടെ ആവശ്യങ്ങളുമായി ഒരാളുടെ പ്രണയത്തെ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പൂർണ്ണമായ അസാധ്യതയും ഹോം ജയിലിലേക്കുള്ള ശാരീരിക വെറുപ്പും തടവിലാക്കലും കാറ്ററിനയെ കൊല്ലുന്നു.

കാറ്റെറിന അവളുടെ ചുറ്റുപാടുകളിൽ നിന്ന് വ്യക്തിപരമായി ആരുടെയും ഇരയല്ല, മറിച്ച് ജീവിതത്തിന്റെ ഗതിയാണ്. ലോകം പുരുഷാധിപത്യ ബന്ധങ്ങൾമരിക്കുന്നു, ഈ ലോകത്തിന്റെ ആത്മാവ് ജീവിതത്തെ ദണ്ഡനത്തിലും കഷ്ടപ്പാടിലും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, ലൗകിക ബന്ധങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ തകർന്നു, കൂടാതെ സ്വയം ഒരു ധാർമ്മിക വിധി പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു, കാരണം പുരുഷാധിപത്യ ആദർശം അതിൽ വസിക്കുന്നു.

റഷ്യൻ വിമർശനത്തിൽ ഗോഗോൾ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് ഡോബ്രോലിയുബോവ് നിക്കോളായ് അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച്

ഇരുണ്ട രാജ്യം<Отрывок>… ഞങ്ങൾ അത് ഇതിനകം ശ്രദ്ധിച്ചു പൊതു ആശയങ്ങൾസാധാരണ സൈദ്ധാന്തികരേക്കാൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ കലാകാരൻ തന്റെ സൃഷ്ടികളിൽ അംഗീകരിക്കുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അമൂർത്തമായ ആശയങ്ങളും അല്ല പൊതു തത്വങ്ങൾകലാകാരനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അതിൽ ജീവിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ

IV എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് [ശേഖരം ശാസ്ത്രീയ പേപ്പറുകൾ] രചയിതാവ് എഴുത്തുകാരുടെ ഭാഷാശാസ്ത്ര സംഘം --

N. I. ഇഷുക്-ഫദീവ. A. Ostrovsky എഴുതിയ "ഇടിമഴ" - ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ ദുരന്തം? Tver എന്ന ആശയം തന്നെ " ദാർശനിക ദുരന്തം' അൽപ്പം സംശയാസ്പദമായി തോന്നിയേക്കാം. പുതിയ സമയം, നാടകത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾക്ക് സമാനമായ നിരവധി ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, ഇത് കണ്ടെത്തി: ആദ്യത്തേതിൽ ഒന്ന്

കവിയും ഗദ്യവും എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്: പാസ്റ്റെർനാക്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുസ്തകം രചയിതാവ് ഫതീവ നതാലിയ അലക്സാണ്ട്രോവ്ന

അദ്ധ്യായം 2-ന്റെ അനുബന്ധം "സസ്യങ്ങളുടെ സാന്ദ്രമായ രാജ്യം", "മൃഗങ്ങളുടെ ശക്തമായ രാജ്യം" ഈ അനുബന്ധം പാസ്റ്റെർനാക്കിന്റെ സസ്യജന്തുജാലങ്ങളുടെ കേവല ആവൃത്തികളുടെ പട്ടിക അവതരിപ്പിക്കുന്നു. സൂചകങ്ങൾ ആദ്യം "കവിത" എന്ന തലക്കെട്ടിന് കീഴിലാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത് (കവിതകളുടെ മുഴുവൻ കോർപ്പസും ഉൾപ്പെടെ

റൈറ്റർ-ഇൻസ്പെക്ടർ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്: ഫെഡോർ സോളോഗുബ്, എഫ്.കെ. ടെറ്റർനിക്കോവ് രചയിതാവ് പാവ്ലോവ മാർഗരിറ്റ മിഖൈലോവ്ന

റഷ്യൻ സാഹിത്യം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് വിലയിരുത്തലുകൾ, വിധികൾ, തർക്കങ്ങൾ: സാഹിത്യ വിമർശന ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ വായനക്കാരൻ രചയിതാവ് എസിൻ ആൻഡ്രി ബോറിസോവിച്ച്

നാടകം എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ഇടിമഴ" ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ എല്ലാ കൃതികളിലും, "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകം സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ അനുരണനത്തിനും വിമർശനത്തിൽ ഏറ്റവും രൂക്ഷമായ വിവാദത്തിനും കാരണമായി. ഇത് നാടകത്തിന്റെ സ്വഭാവം (സംഘർഷത്തിന്റെ തീവ്രത, അതിന്റെ ദാരുണമായ ഫലം, ശക്തവും യഥാർത്ഥവുമായ ചിത്രം

റഷ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങളിൽ: എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് മോസ്ക്വിന ടാറ്റിയാന വ്ലാഡിമിറോവ്ന

ഐ.എ. "ഇടിമഴ" ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എന്ന നാടകത്തിന്റെ ഗോഞ്ചറോവ് അവലോകനം<…>അതിശയോക്തിയുടെ ആക്ഷേപത്തെ ഭയപ്പെടാതെ, നമ്മുടെ സാഹിത്യത്തിൽ നാടകം പോലെയുള്ള ഒരു കൃതി ഉണ്ടായിട്ടില്ലെന്ന് എനിക്ക് സത്യസന്ധമായി പറയാൻ കഴിയും. അത് അനിഷേധ്യമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഒരുപക്ഷേ വളരെക്കാലം ഉയർന്ന നിലയിൽ ഒന്നാം സ്ഥാനം നേടും

എഴുത്തുകാരും സോവിയറ്റ് നേതാക്കളും എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് ഫ്രെസിൻസ്കി ബോറിസ് യാക്കോവ്ലെവിച്ച്

എം.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി "ഇടിമഴ". അഞ്ച് ആക്ടുകളിലെ നാടകം എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി<…>ഈ ശുദ്ധവും കളങ്കമില്ലാത്തതുമായ സ്വഭാവത്തിന്1 കാര്യങ്ങളുടെ ശോഭയുള്ള വശം മാത്രമേ ലഭ്യമാകൂ; ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം അനുസരിച്ചു, എല്ലാം നിയമാനുസൃതമാണെന്ന് കണ്ടെത്തി, ഒരു പ്രവിശ്യാ പട്ടണത്തിലെ തുച്ഛമായ 2 ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ സ്വന്തമായി സൃഷ്ടിക്കാമെന്ന് അവൾക്കറിയാമായിരുന്നു.

പത്താം ക്ലാസിലെ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ ലേഖനങ്ങളും എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് രചയിതാക്കളുടെ സംഘം

പി.ഐ. മെൽനിക്കോവ്-പെചെർസ്കി "ഇടിമഴ". അഞ്ച് ആക്ടുകളിലുള്ള നാടകം എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി<…>ഞങ്ങളുടെ പ്രതിഭാധനനായ നാടകകൃത്തിന്റെ മുൻകാല കൃതികൾ ഞങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യില്ല - അവ എല്ലാവർക്കും അറിയാം, ഞങ്ങളുടെ മാസികകളിൽ അവയെക്കുറിച്ച് ധാരാളം പറയുന്നു. ഒരു കാര്യം മാത്രം പറയാം, എല്ലാം പഴയത്

ഒരു ഉപന്യാസം എങ്ങനെ എഴുതാം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. പരീക്ഷയ്ക്ക് തയ്യാറെടുക്കാൻ രചയിതാവ് സിറ്റ്നിക്കോവ് വിറ്റാലി പാവ്ലോവിച്ച്

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ദിമിത്രി ദി പ്രെറ്റെൻഡർ ആൻഡ് വാസിലി ഷുയിസ്കി" എന്ന നാടകത്തിലെ വിദേശവും ദേശീയവും ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ധാർമ്മികതയുടെ" പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുമ്പോൾ മാർക്കോവ് എഴുതിയ "വിവിധ സത്യങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനങ്ങളും പ്രതിഫലനങ്ങളും" അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകകലയുടെ അടിസ്ഥാനപരവും നിർവചിക്കുന്നതുമായ സവിശേഷതയായി തിരിച്ചറിയാം.