"മഹാ പ്രതിഭകൾ നിസ്സാരതയ്ക്ക് അന്യരാണ്" എന്ന ബൽസാക്കിന്റെ പ്രസ്താവനയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ? "ഒരു കുലീനമായ ഹൃദയത്തിന് അവിശ്വസ്തനാകാൻ കഴിയില്ല." O. ബൽസാക്ക് കോമ്പോസിഷൻ # 4: നല്ലതും തിന്മയും

30 വയസ്സിനു മുകളിലുള്ള സുന്ദരികളായ സ്വതന്ത്ര സ്ത്രീകളായിരുന്നു ബൽസാക്കിന്റെ യഥാർത്ഥ അഭിനിവേശം. "ബാൽസാക്ക്" എന്ന പേര് ഈ പ്രായത്തിന് നൽകിയതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

♦ ഭാര്യയെ യജമാനത്തിയാക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ ഭർത്താവിന്റെ അപകർഷതയെ മാത്രം തെളിയിക്കുന്നു. ഒരു സ്ത്രീയിൽ എല്ലാ സ്ത്രീകളെയും കണ്ടെത്താൻ ഒരാൾക്ക് കഴിയണം.

♦ അവളുടെ നടത്തം കൊണ്ട്, ഒരു സ്ത്രീക്ക് ഒന്നും കാണാൻ അനുവദിക്കാതെ എല്ലാം കാണിക്കാൻ കഴിയും.

♦ ഭർത്താവിനെ നോക്കി ചിരിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീക്ക് അവനെ സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയില്ല.

♦ ഒരു സ്ത്രീക്ക് താൻ സ്നേഹിക്കുന്ന പുരുഷന്റെ മുഖം അറിയാം അതുപോലെ ഒരു നാവികന് തുറന്ന കടൽ അറിയാം.

♦ അസൂയയുള്ള മനുഷ്യൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഭാര്യയെ അല്ല, തന്നെത്തന്നെ സംശയിക്കുന്നു.

♦ ഒരു സ്ത്രീയെ അവളുടെ യൗവനത്തിനോ പക്വതക്കോ സൗന്ദര്യത്തിനോ വൈരൂപ്യത്തിനോ വിഡ്ഢിത്തത്തിനോ ബുദ്ധിശക്തിക്കോ വേണ്ടി ആരും സ്നേഹിക്കുന്നില്ല; അവർ അവളെ സ്നേഹിക്കുന്നത് ഒന്നിനും വേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് അവർ അവളെ സ്നേഹിക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ്.

♦ ഒരു സ്ത്രീയെ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയുന്നവൻ സംസ്ഥാനവും നിയന്ത്രിക്കും.

♦ മാത്രം അവസാനത്തെ പ്രണയംസ്ത്രീകളെ പുരുഷന്റെ ആദ്യ പ്രണയവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാം.

♦ ഒന്നും നേടിയില്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യൻ തോൽക്കും. ഒന്നും നഷ്ടപ്പെട്ടില്ലെങ്കിൽ ഒരു സ്ത്രീ വിജയിക്കും.

♦ ഒരു സ്ത്രീ മറ്റൊരാളുടെ പുരുഷന്റെ മേൽ വിജയം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു!

♦ ഒരു സ്ത്രീയുടെ കാമുകനാകാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ ആരും അവളുടെ സുഹൃത്താകില്ല.

♦ സാധ്യമായതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അസാധ്യമായത് തെളിയിക്കാനും പ്രകടമായത് നിഷേധിക്കാനും സ്ത്രീകൾ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു.

♦ ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഏറ്റവും ആത്മാർത്ഥമായ ഏറ്റുപറച്ചിലുകളിൽ, സ്ഥിരസ്ഥിതിക്ക് എപ്പോഴും ഒരു സ്ഥാനമുണ്ട്.

♦ ഒരു സ്ത്രീ അവളെ പ്രശ്നങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്ന പുരുഷന്റെ ഭാഗമായിരിക്കണം.

ഈ പ്രസ്താവനകളോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ? അഭിപ്രായങ്ങളിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങളോട് പറയുക!

നല്ല സണ്ണി ദിവസം. കളിസ്ഥലം സജീവമാണ്: ഓടുന്നു, ചിരിക്കുന്നു. ഒരു കുഞ്ഞ് മാത്രം അമ്മയുടെ കൈ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു ...

... കുട്ടി കുട്ടികളെ താൽപ്പര്യത്തോടെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ പുഞ്ചിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ സ്വയം ഗെയിമിൽ പങ്കെടുക്കുന്നില്ല. ടീമിൽ ചേരാൻ അവനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുമ്പോൾ, അവൻ അമ്മയോട് കൂടുതൽ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു. അവൻ കരയുന്നില്ല, അവൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവൻ അമ്മയെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല.

ഇതാ പെൺകുട്ടി വരുന്നു. ഒരു നായ്ക്കുട്ടിയെ പിടിക്കുന്നു. അവൻ അലറുന്നു, കുരക്കുന്നു, പെൺകുട്ടിയെ സ്ലീവ് കൊണ്ട് കുലുക്കുന്നു. കുഞ്ഞ് നായയെ നോക്കുന്നു. അവന്റെ മുഖം താൽപ്പര്യവും ആർദ്രതയും ഭയവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. കുഞ്ഞ് വേഗം അമ്മയുടെ മടിയിൽ കയറി സുരക്ഷിതമായ അകലത്തിൽ നിന്ന് നായ്ക്കുട്ടിയെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. അവൻ സന്തോഷിക്കുന്നു, ചിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ നായയെ വളർത്താൻ അവൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല, നായ്ക്കുട്ടിയെ കുക്കികൾ ഉപയോഗിച്ച് ചികിത്സിക്കാൻ മാത്രമേ അവൻ അമ്മയോട് ആവശ്യപ്പെടുകയുള്ളൂ.

ചില ഭയവും ലജ്ജയും, കുറഞ്ഞത് അപരിചിതരോടെങ്കിലും, എല്ലാ കുട്ടികൾക്കും സാധാരണമാണ്. കൂടാതെ ഇതിന് അതിന്റെ ഗുണങ്ങളുണ്ട്. ഒന്നിനെയും ആരെയും ഭയപ്പെടാത്ത, ഏത് സാഹസികതയ്ക്കും തയ്യാറുള്ള, അതേ സമയം ഒന്നുമില്ലാത്ത ഒരു കുട്ടിയെ സങ്കൽപ്പിക്കുക. ജീവിതാനുഭവം, സ്വയം പ്രതിരോധത്തിനുള്ള ശക്തിയില്ല. പ്രശ്നം കുട്ടി, അല്ലേ?

എന്നാൽ വളരെ അപകടകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് കുട്ടിയെ "സംരക്ഷിക്കുന്ന" ഭയവും ലജ്ജയും ഒരു കാര്യമാണ്, ജീവിതത്തെ സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്ന ലജ്ജയും ലജ്ജയും മറ്റൊരു കാര്യമാണ്. ആദ്യത്തേത്, "സുരക്ഷാ" ലജ്ജ പ്രായത്തിനനുസരിച്ച് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, എന്നാൽ രണ്ടാമത്തേത് വർഷങ്ങളായി ദുർബലമാകില്ല, ചിലപ്പോൾ അത് തീവ്രമാകുകയും ഒരു സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിയുടെ ജീവിതത്തെ സങ്കീർണ്ണമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് കുട്ടി ഭയവും ലജ്ജയും കാണിക്കുന്നത്?

അതായിരിക്കാം മുഴുവൻ വരികാരണങ്ങൾ. നമുക്ക് ഏറ്റവും സാധാരണമായവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം.

1. ഇത് ഒരു കുട്ടിയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, കഫം സ്വഭാവമുള്ള ഒരു കുട്ടി. ഒരു പുതിയ അന്തരീക്ഷവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അവൻ പുതിയ കഴിവുകൾ വേഗത്തിൽ എടുക്കുന്നില്ല. ഒരു കഫം കുട്ടി പുതിയ എല്ലാ കാര്യങ്ങളെയും ഭയപ്പെടുന്നു.

2. ഭീരുത്വത്തിന്റെ ഉറവിടം കുടുംബ പ്രശ്നങ്ങൾഅതിൽ കുട്ടി വീട്സുരക്ഷിതത്വം തോന്നുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, പിതാവ് മദ്യപാനത്തിന് പോയി, അമ്മ പരിഭ്രാന്തിയാണ്, ഒരുപക്ഷേ പിതാവിന്റെ അമിതമായ അപവാദങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം. അല്ലെങ്കിൽ കുടുംബത്തിൽ നിരന്തരമായ വഴക്കുകളും പരസ്പര ആരോപണങ്ങളും ഉണ്ട്. ഒരു കുട്ടിക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് എല്ലാം ഹൃദയത്തിൽ എടുക്കുന്ന ഒരു സെൻസിറ്റീവ് ഒരാൾക്ക്, മോശം കുടുംബ അന്തരീക്ഷം വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു പരീക്ഷണമായിരിക്കും. തൽഫലമായി, ഒരു കോട്ടയിലെന്നപോലെ വീട്ടിൽ അനുഭവപ്പെടാത്ത കുഞ്ഞ് "അപകടകരമായ" ലോകത്തെ ഭയപ്പെടുന്നു.

3. ഭയമുള്ളവർ ആകാം രോഗിയായ കുട്ടിപലപ്പോഴും സുഖമില്ലാതാകുകയോ സഹായം ആവശ്യമായി വരികയോ സ്വയം വേണ്ടത്ര ശക്തി അനുഭവപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. അതിനാൽ, അയാൾക്ക് അരക്ഷിതാവസ്ഥ കൂടുതൽ രൂക്ഷമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു, തൽഫലമായി, ഭയം അനുഭവപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, അത്തരമൊരു കുട്ടി, പതിവ് രോഗങ്ങൾ കാരണം, സമപ്രായക്കാരുമായി കുറച്ച് ആശയവിനിമയം നടത്താൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു, അതിനാൽ കുട്ടികളുടെ കമ്പനിയിൽ അരക്ഷിതാവസ്ഥ അനുഭവപ്പെടാം. അതുകൊണ്ട് ലജ്ജയും.

4. സെൻസിറ്റീവ് വ്യക്തിത്വ തരം.

5. തെറ്റായ വിദ്യാഭ്യാസം.

അവസാനത്തെ രണ്ട് കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ വിശദമായി സംസാരിക്കും.

സെൻസിറ്റീവ് എന്നാൽ വളരെ സെൻസിറ്റീവ് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്

പ്രത്യേക സംവേദനക്ഷമതയും അതിന്റെ പ്രതിനിധികൾ എല്ലാം ഹൃദയത്തിൽ എടുക്കുന്ന പ്രവണതയും ഉള്ള മറ്റ് തരത്തിലുള്ള വൈവിധ്യങ്ങൾക്കിടയിൽ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്ന അത്തരമൊരു മനഃശാസ്ത്രപരമായ വ്യക്തിത്വമുണ്ട്. മനഃശാസ്ത്രപരമായ തരത്തിലുള്ള വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കുന്നു, വിദ്യാഭ്യാസ പ്രക്രിയയിൽ ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ വികസിക്കുന്നു. ഓരോ മാനസിക തരത്തിനും അതിന്റേതായ ശക്തിയും പ്രശ്നങ്ങളും ഉണ്ട്.

ചെറുപ്പത്തിലെ സെൻസിറ്റീവ് തരത്തിലുള്ള കുട്ടികൾ ഭയങ്കരരാണ്, അവർ ഒരു പുതിയ അസാധാരണ അന്തരീക്ഷവുമായി എളുപ്പത്തിൽ പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, അവർ പുതിയ ആളുകളുമായി എളുപ്പത്തിൽ ഒത്തുചേരുന്നില്ല, അവർ ശബ്ദായമാനമായ ഒരു കമ്പനിയിൽ ഭാരമുള്ളവരാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, സെൻസിറ്റീവ് കുട്ടികൾക്ക് അറിയപ്പെടുന്ന ആളുകളുമായി നന്നായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ കഴിയും, അവർ അടുത്ത ആളുകളുമായി വളരെ അടുപ്പമുള്ളവരാണ്.
സെൻസിറ്റീവ് കുട്ടികൾ എളുപ്പത്തിൽ പക്വത പ്രാപിക്കുന്നില്ല. അവരുടെ ഭീരുത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അവർക്ക് തരണം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. നിങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് ധൈര്യവും ദൃഢനിശ്ചയവും കാണിക്കേണ്ട സാഹചര്യത്തിൽ, അവർ പലപ്പോഴും നഷ്ടപ്പെടും. എന്നിരുന്നാലും, സെൻസിറ്റീവ് തരത്തിന് ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷതകളുണ്ട്: മനസ്സാക്ഷി, ഉത്തരവാദിത്തം, ക്ഷമ, ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ ഗുണങ്ങളുടെ ആദ്യകാല വികസനം, മറ്റ് ആളുകളെ മനസ്സിലാക്കാനും സഹാനുഭൂതി പ്രകടിപ്പിക്കാനുമുള്ള കഴിവ്.

ബാല്യത്തിലും കൗമാരത്തിലും അമിതമായ പരുഷമായ വളർത്തലിലൂടെയും തെറ്റിദ്ധാരണയിലൂടെയും ഒരു സെൻസിറ്റീവ് തരത്തിലുള്ള കുട്ടിയെ "തകർക്കാതിരിക്കുക" എന്നത് പ്രധാനമാണ്. അത്തരമൊരു കുട്ടിയോട് ക്ഷമയും നയവും കാണിക്കേണ്ടതും പ്രധാനമാണ്, ക്രമേണ (!) അവന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിനെ പ്രതിരോധിക്കാൻ അവനെ പഠിപ്പിക്കുക, ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ നിർണ്ണായകത കാണിക്കുക, അവന്റെ ഭീരുത്വത്തെ സ്വയം മറികടക്കുക. ആളുകളെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കുട്ടിയുടെ കഴിവ് നിങ്ങൾക്ക് വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ അത് വളരെ നല്ലതാണ്.

ചെയ്തത് ശരിയായ വളർത്തൽകാലക്രമേണ, ഒരു സെൻസിറ്റീവ് കുട്ടിക്ക് വിജയകരവും ആദരണീയനുമായ വ്യക്തിയാകാനുള്ള നല്ല അവസരമുണ്ട്. ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്ന വ്യക്തിക്ക് വൈരുദ്ധ്യമുള്ള കക്ഷികളെ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, നിരാശാജനകമെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ നിന്ന് നിലവാരമില്ലാത്ത ഒരു മാർഗം കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയും.

ഭയപ്പെടേണ്ട!

ഏത് തരത്തിലുള്ള വളർത്തലാണ് ഒരു കുട്ടിയെ ഭീരു ആക്കാനുള്ള വലിയ അപകടസാധ്യത? "റിസ്ക് ഗ്രൂപ്പിൽ" സ്വേച്ഛാധിപത്യ മാതാപിതാക്കളുടെ കുട്ടികളുണ്ട്, അവർ എങ്ങനെ അല്ലെങ്കിൽ ചില കാരണങ്ങളാൽ കുട്ടിയെ പിന്തുണയ്ക്കുക, ആശ്വസിപ്പിക്കുക, പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക എന്നിവ ആവശ്യമാണെന്ന് കരുതുന്നില്ല. അനുസരണം, വലിച്ചിഴക്കൽ, വിമർശനം, ശരിയായത് ചെയ്യാനും ആവശ്യമുള്ളത് ചെയ്യാനും ഉള്ള ആഹ്വാനങ്ങൾ, അനുസരണക്കേടിന്റെ കാര്യത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ കുട്ടി "ശരിയായ വഴിയിലല്ലെങ്കിൽ" ശിക്ഷകൾ എന്നിവയാണ് വിദ്യാഭ്യാസത്തിലെ പ്രധാന സ്ഥാനം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പലപ്പോഴും കുട്ടി മാതാപിതാക്കളെ ഭയപ്പെടുന്നു. ഇതിനർത്ഥം അവന്റെ ജീവിതത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രധാന പിന്തുണ ഇല്ലെന്നും ജീവിതത്തിൽ അയാൾ നിസ്സഹായനാണെന്നും തോന്നുന്നു. അതിനാൽ പ്രശ്നകരമായ ഭീരുത്വവും ലജ്ജയും.
വളരെ ഭീരുവും ലജ്ജാശീലവുമായ ഒരു കുട്ടിയെ വളർത്താനുള്ള അപകടസാധ്യതയുള്ളത്, കുട്ടിക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യവും മുൻകൈയും കാണിക്കാൻ ഇടമില്ലാത്തവിധം ശക്തമായ രക്ഷാകർതൃത്വത്തോടെ കുട്ടിയെ വലയം ചെയ്യുന്ന മാതാപിതാക്കളാണ്.

ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത അനുസരണത്തിന്റെ ആവശ്യകത അമിത സംരക്ഷണവുമായി സംയോജിപ്പിക്കാം. കഠിനമായ നടപടികളിലൂടെയും ശിക്ഷകളിലൂടെയും അല്ല, മറിച്ച് സൗമ്യമായ, എന്നാൽ നിരന്തരമായ സമ്മർദ്ദം കൊണ്ടാണ് ഈ അനുസരണം കൈവരിക്കുന്നത്.

അമ്മയോ മറ്റ് കുടുംബാംഗങ്ങളോ എല്ലാറ്റിനേയും ഭയപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, നിസ്സാരകാര്യങ്ങളിൽ പരിഭ്രാന്തരാകുകയാണെങ്കിൽ, കുട്ടിയുടെ സുരക്ഷയെക്കുറിച്ച് വളരെ ശക്തമായി, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ യുക്തിരഹിതമായി ഭയപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, അവർ വളരുന്ന ചെറിയ മനുഷ്യനെ അവരുടെ ഭയം നന്നായി ബാധിച്ചേക്കാം. ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ഉദാഹരണം തരാം. ഗുണ്ടകൾ പെൺകുട്ടിയെ ആക്രമിക്കുമെന്ന് അനെച്ചയുടെ അമ്മ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു. പെൺകുട്ടി പഠിച്ച സ്‌കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് നല്ല ഭംഗിയുള്ള ഒരു ചെറിയ പൂന്തോട്ടത്തിലായിരുന്നു. പൂന്തോട്ടം തിങ്ങിനിറഞ്ഞിട്ടും പൂന്തോട്ടത്തിനോട് ചേർന്ന് തിരക്കുള്ള ഒരു തെരുവ് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഒരു മരത്തിന് പിന്നിൽ ഒരു ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ഈ പൂന്തോട്ടം എന്റെ അമ്മയ്ക്ക് അപകടകരമായ സ്ഥലമായി തോന്നി. സ്‌കൂളിൽ നിന്ന് കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരാളാണ് അനിയയെ എപ്പോഴും കാണുന്നതും കണ്ടുമുട്ടുന്നതും. പെൺകുട്ടിയെ അകമ്പടി സേവിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവളുടെ അമ്മ അനിയയോട് പൂന്തോട്ട വശം ബൈപാസ് ചെയ്യണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു, ദൈർഘ്യമേറിയതും എന്നാൽ "സുരക്ഷിതവുമായ" റോഡ്. അമ്മയുടെ ഭയത്താൽ അന്യയെ ബാധിച്ചു, വളരെക്കാലമായി അവൾ ഏത് ചതുരത്തെയും ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു, കൂടാതെ ഒരു ചെറിയ മരക്കൂട്ടം പോലും അപകടകരമായ സ്ഥലമായി.

ഹൂളിഗൻസിന്റെ ഇരയാകാതിരിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നവ ഉൾപ്പെടെയുള്ള സുരക്ഷാ നടപടികളുമായുള്ള അറിവും അനുസരണവും കുട്ടിക്ക് ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ കുട്ടിയെ സംരക്ഷിക്കുന്ന വിധത്തിലാണ് സുരക്ഷ ചെയ്യേണ്ടത്, ഭയപ്പെടുത്തരുത്.

മറുവശത്ത്, ഭീരുവായ ഒരു കുട്ടിയെ വീണ്ടും പഠിപ്പിക്കാൻ നിങ്ങൾ വളരെ സജീവമായും കഠിനമായും പരിശ്രമിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് തികച്ചും വിപരീത ഫലം നേടാൻ കഴിയും - ഭീരുത്വത്തെ ഏകീകരിക്കാൻ. അത്തരം വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ അർത്ഥം "നീന്താൻ പഠിപ്പിക്കാൻ വെള്ളത്തിലേക്ക് എറിയുക" എന്ന ചൊല്ലിലാണ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്. ചിലപ്പോൾ, ഈ രീതിയിൽ, ഒരു കുട്ടി തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഭയപ്പെട്ടേക്കാം. ഭീരുത്വവും ലജ്ജയും മറികടക്കുന്നതിനുള്ള തിടുക്കവും പെട്ടെന്നുള്ള ചലനങ്ങളും അസ്വീകാര്യമാണ്. അവർ നല്ലതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ദോഷം ചെയ്തേക്കാം.

ഒരു രക്ഷിതാവ് എന്താണ് ഓർമ്മിക്കേണ്ടത്?

ലജ്ജയും ഭയവും ഒരു വാക്യമല്ല. കുട്ടിക്കാലത്തും കൗമാരത്തിലും ഒരു കുട്ടി "ഭീരുവായ മുയൽ" ആയിരുന്നെങ്കിൽ, സമപ്രായക്കാരുടെ ഗ്രൂപ്പിൽ തന്റെ സ്ഥാനം കണ്ടെത്താൻ പ്രയാസത്തോടെ, ഈ ചെറിയ മനുഷ്യൻ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഭീരുവും ആശയവിനിമയം നടത്താൻ കഴിയാത്തതും ദുർബലനും നുഴഞ്ഞുകയറാത്തവനുമായിരിക്കുമെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. ശരിയായ വളർത്തലിനൊപ്പം, മുൻ "ഭീരു" പ്രായപൂർത്തിയായവർനല്ല അഡാപ്റ്റീവ് ഗുണങ്ങളുള്ള ഒരു വ്യക്തിയായി മാറിയേക്കാം ശക്തമായ സ്വഭാവംസ്ഥിരമായി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവരുടെ പ്രശ്നങ്ങളെ നേരിടാൻ, കുട്ടി കുട്ടിക്കാലത്ത് മേൽപ്പറഞ്ഞ ഗുണങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിൽ നല്ല പരിശീലനത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും പ്രായപൂർത്തിയാകുമ്പോൾ മെച്ചപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ശക്തി തിരിച്ചറിയുകയും അവ വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. സാവധാനം, ഒരുപക്ഷേ അൽപ്പം വിചിത്രവും പുതിയ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഭയപ്പെടുന്ന, കഫമുള്ള കുട്ടിക്ക് വിലപ്പെട്ട സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ഉണ്ട്. അവൻ സമതുലിതനാണ്, ഉത്സാഹമുള്ളവനാണ്, നിർബന്ധിതനാണ്, നിങ്ങൾക്ക് അവനുമായി ചർച്ച നടത്താം. ഈ മൂല്യവത്തായ സവിശേഷതകൾ കണക്കിലെടുക്കുകയും അഭിനന്ദിക്കുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും വേണം. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കഫം വ്യക്തി പുതിയ അറിവും കഴിവുകളും പഠിക്കുന്നത് വേഗത്തിലല്ല, മറിച്ച് ദൃഢമായി. ഒരു കഫം വ്യക്തിയുമായി ഇടപെടുമ്പോൾ, അവൻ തിരക്കുകൂട്ടേണ്ടതില്ല, ആവർത്തനങ്ങൾ ഉപയോഗപ്രദമാണ്. അതിനാൽ, ശരിയായ സമീപനത്തിലൂടെ, ക്ലാസുകളുടെ ഫലം വളരെ മികച്ചതായിരിക്കും.

നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ വിശ്വസിക്കുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. രക്ഷിതാവിനും കുട്ടിക്കും ഉണ്ടാകുന്ന ഏത് ബുദ്ധിമുട്ടുകളും മറികടക്കാൻ ഇത് വളരെയധികം സഹായിക്കുന്നു.

ധാരാളം ഉപകാരപ്രദമായ വിവരംമാതാപിതാക്കൾക്കായി: കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിനുള്ള രീതികൾ, കുട്ടികൾക്കുള്ള ശരിയായ കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ www.vdm.ru എന്ന വെബ്സൈറ്റിൽ കാണാം. ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ തകരാറിലായ കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരാളം പ്രായോഗിക മെറ്റീരിയലുകളും അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താനാകും.

ലജ്ജയും ഭയവും മറികടക്കാൻ നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ എങ്ങനെ സഹായിക്കാനാകും?

നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയുടെ ആത്മവിശ്വാസം വർദ്ധിപ്പിക്കുക. നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയുടെ നേട്ടങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക, അവരുടെ കുറവുകളിലല്ല. ഏറ്റവും ചെറിയ വിജയത്തെപ്പോലും പ്രശംസിക്കുക, മുൻകൈയുടെ പ്രകടനത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക, സ്വാതന്ത്ര്യം.

ഭീരുവായ കുട്ടികൾ പലപ്പോഴും തെറ്റ് ചെയ്യാനും പരാജയപ്പെടാനും ഭയപ്പെടുന്നു. ഈ ഭയം അവരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ വികാസത്തെ വളരെയധികം തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. അതിനാൽ, കുട്ടിയെ തെറ്റുകൾക്ക് ശകാരിക്കരുത് (കൃത്യമായി തെറ്റുകൾക്ക്, ഗുണ്ടകളുടെ തമാശകൾക്കല്ല!). ഒരു കുട്ടി, ജീവിതാനുഭവത്തിന്റെ അഭാവം കാരണം, മുതിർന്നവരായ നമുക്ക് മണ്ടത്തരമായി തോന്നുന്ന തെറ്റുകൾ പലപ്പോഴും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. സെൻസിറ്റീവും സുരക്ഷിതത്വവുമില്ലാത്ത കുട്ടിയെ ഇത്തരം മേൽനോട്ടങ്ങൾക്കായി ശകാരിക്കുകയും അവന്റെ "വിഡ്ഢിത്തം" ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്, ദീർഘകാലത്തേക്ക് അവന്റെ ഉദ്യമത്തെ മന്ദഗതിയിലാക്കാനും കുട്ടിയെ കൂടുതൽ അരക്ഷിതമാക്കാനും ഞങ്ങൾ സാധ്യതയുണ്ട്.

കുട്ടി ഒരു തെറ്റ് ചെയ്യാൻ ഭയപ്പെടാത്ത വിധത്തിൽ പെരുമാറുന്നതാണ് കൂടുതൽ ബുദ്ധി. ഒരു തെറ്റ് ഒരു അനുഭവം കൂടിയാണെന്ന് കുട്ടി അറിയേണ്ടതുണ്ട്, പല തെറ്റുകളും തിരുത്താൻ കഴിയും (അതും!) ഒരു തെറ്റ് ചെയ്തതിന് ശേഷം, അത് ചെയ്യാൻ അവസരമുണ്ട്, നല്ലത് മാത്രം.
കൂടാതെ, തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കുട്ടിയുടെ ഭയത്തിന്റെ പേരിൽ വിമർശിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവനെ കൂടുതൽ വേഗതയുള്ള മറ്റുള്ളവരുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുക. ഈ നിമിഷം, കൂടുതൽ വിജയിച്ച കുട്ടികൾ. വിമർശനവും അപമാനവും മോശമായ ഉത്തേജനമാണ്. കൂടുതൽ ഫലപ്രദമായ ഉത്തേജനം പിന്തുണയുടെ വ്യവസ്ഥയാണ്.
നിങ്ങളുടെ കുട്ടി ഭയപ്പെടുന്ന ഏതെങ്കിലും പ്രവർത്തനത്തിനോ പ്രവർത്തനത്തിനോ നിർബന്ധിക്കരുത്. "ഭയങ്കരമായ" പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി ക്രമേണ ഉപയോഗിക്കാനും വിഷമിക്കേണ്ട കാര്യമില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കാനും നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ സഹായിക്കുക.

ആശയവിനിമയത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും അങ്ങനെ തന്നെ. ലജ്ജാശീലനായ ഒരു കുട്ടിയെ മറ്റ് കുട്ടികളുമായി ഇടപഴകാൻ നിർബന്ധിക്കേണ്ടതില്ല. അവൻ ആദ്യം സമപ്രായക്കാരുമായി ഒരു ഡോസ് രീതിയിൽ ആശയവിനിമയം നടത്തട്ടെ, ക്രമേണ ഡോസ് വർദ്ധിപ്പിക്കുക. ഈ അളവിലുള്ള ആശയവിനിമയ പ്രക്രിയയിൽ മറ്റ് കുട്ടികളുമായി ഇടപഴകാൻ കുട്ടി പഠിക്കട്ടെ. മറ്റൊരു കുട്ടിയോട് എന്തെങ്കിലും ചോദിക്കുന്നത് എങ്ങനെ, ഒരു സുഹൃത്തുമായി എന്തെങ്കിലും എങ്ങനെ അംഗീകരിക്കാം, ഒരു സംഘട്ടനമുണ്ടായാൽ എന്തുചെയ്യണം, മറ്റൊരു കുട്ടി പേര് വിളിച്ചാൽ എങ്ങനെ സ്വീകരിക്കണം എന്ന് പരിശീലിക്കുക. ഈ അറിവ് കുട്ടിക്ക് സമപ്രായക്കാരുടെ സർക്കിളിൽ കൂടുതൽ ആത്മവിശ്വാസം തോന്നാൻ സഹായിക്കും, അവൻ ഭയവും ലജ്ജയും കുറവായിരിക്കും.

സ്വന്തം കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ വിശ്വസിക്കുക. നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ പാസിംഗ് ചെയ്യാനുള്ള വിവിധ കഴിവുകൾ പഠിപ്പിക്കുക, തീർച്ചയായും, കുട്ടി ഒരു വിലയിരുത്തൽ ജോലി ചെയ്യുന്നതുപോലെയല്ല. കുട്ടിയുടെ മുൻകൈ സ്വീകരിക്കുക, ആവശ്യമെങ്കിൽ, അത് സ്വീകാര്യമായ തലത്തിലേക്ക് ശരിയാക്കുക, പക്ഷേ അടിച്ചമർത്തരുത്.

ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ഉദാഹരണം തരാം. കിടക്കകൾ കൃഷി ചെയ്യാൻ മുത്തശ്ശിയെ യൂലിയ സഹായിക്കുന്നു. മുത്തശ്ശി അവളുടെ "മുന്നേറ്റത്തെ" പിന്തുണയ്ക്കുകയും അവൾക്ക് ഒരു ചെറിയ പൂന്തോട്ട കിടക്ക അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിൽ യൂലിയ അവൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് നട്ടുപിടിപ്പിക്കുകയും സ്വയം നനയ്ക്കുകയും കളകൾ നട്ടുപിടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. ഉത്സാഹിയായ പെൺകുട്ടി പൂന്തോട്ടത്തിലുടനീളം ഫീൽഡ് കോൺഫ്ലവർ വിതയ്ക്കാൻ മുത്തശ്ശിയെ ക്ഷണിക്കുന്നു, നടത്തത്തിനിടയിൽ യൂലിയ ശരിക്കും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. കോൺഫ്ലവർ വളരെ മനോഹരമാണെന്ന് മുത്തശ്ശി സമ്മതിക്കുന്നു. എന്നാൽ തോട്ടത്തിലോ വയലിലോ എല്ലാം വളരുമ്പോൾ അവ കളകളായി മാറുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു വഴിയുണ്ട്! ജൂലിയക്ക് "അവളുടെ" പൂന്തോട്ടത്തെ കോൺഫ്ലവറുകൾ ഉള്ള ഒരു പുഷ്പ കിടക്കയാക്കി മാറ്റാൻ കഴിയും. അതിനാൽ മുത്തശ്ശിയുടെ പൂന്തോട്ടത്തിൽ ഒരു കോൺഫ്ലവർ പുഷ്പ കിടക്ക ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് യൂലിയ സ്വന്തമായി നോക്കി.

സമപ്രായക്കാർക്കിടയിൽ, ചെറുതും പ്രിയപ്പെട്ടവരുമല്ല, തുല്യരാണ്

മുതിർന്നവർ തന്നോട് ആശയവിനിമയം നടത്തുന്ന തത്ത്വങ്ങൾ മറ്റ് കുട്ടികളുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിലേക്ക് ഒരു കുട്ടിക്ക് കൈമാറുന്നത് അസാധ്യമാണ്. ഒരു കാരണത്താലോ മറ്റൊരു കാരണത്താലോ, സമപ്രായക്കാരുമായി അധികം സമ്പർക്കം പുലർത്താത്ത കുട്ടികളിൽ ഇത് ചിലപ്പോൾ സംഭവിക്കുന്നു, കൂടുതലും അടുത്ത മുതിർന്നവർക്കിടയിൽ സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പതിവായി രോഗബാധിതനായ ഒരു കുട്ടി കിന്റർഗാർട്ടനിൽ കുറച്ച് (അല്ലെങ്കിൽ പങ്കെടുക്കുന്നില്ല) പങ്കെടുക്കുന്നു, കൂടാതെ അവന്റെ മുത്തശ്ശിയോടൊപ്പം വീട്ടിൽ ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു. ചെക്കറുകൾ കളിക്കാൻ കുട്ടി ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. കൊച്ചുമകനെ തീവ്രമായി സ്നേഹിക്കുകയും അവനോട് പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ സഹാനുഭൂതി പ്രകടിപ്പിക്കുകയും കുട്ടിയെ പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മുത്തശ്ശി നിരന്തരം "നഷ്ടപ്പെടുന്നു". കുട്ടി "വിജയങ്ങൾ" ഉപയോഗിക്കുന്നു, വിജയങ്ങൾക്കും ഇളവുകൾക്കും വേണ്ടി മാത്രം കാത്തിരിക്കുന്നു. മറ്റ് കുട്ടികളുമായി ചെക്കർ കളിക്കുന്നത്, അവർ തന്നേക്കാൾ താഴ്ന്നവരല്ലെന്ന് അയാൾ അസ്വസ്ഥനാണ്. സമപ്രായക്കാരുമായുള്ള സംയുക്ത കളി പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല, ആശയവിനിമയ സ്റ്റാളുകൾ.
പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ അകപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് തുല്യ ആശയവിനിമയത്തിന്റെ തത്വങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ പഠിപ്പിക്കുക. ഗെയിം ഒരു ഗെയിമാണെന്ന് കുട്ടി മനസ്സിലാക്കണം, അതിന്റേതായ നിയമങ്ങളോടെ, എല്ലാവരേയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾ വിജയിക്കും, ചിലപ്പോൾ ഗെയിമിൽ നിങ്ങളുടെ പങ്കാളിയും അത് നല്ലതാണ്. കൂടുതൽ തവണ വിജയിക്കാൻ, നിങ്ങൾ പരിശീലിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്, നിങ്ങളുടെ അറിവ് ആഴത്തിലാക്കുക. ഒരു മുത്തശ്ശി തന്റെ കൊച്ചുമകനുമായി നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി കളിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്, "കൊടുക്കലുകൾ" ഇല്ലാതെ. തോറ്റതിൽ കുട്ടി അസ്വസ്ഥനാണെങ്കിൽ, ഈ രീതിയിൽ നിങ്ങൾക്ക് അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഗെയിം കളിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ അവനോട് വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കളിക്കാൻ, ഒരാൾ വിജയത്തിനും തോൽവിക്കും തയ്യാറായിരിക്കണം, കാരണം രണ്ടും തികച്ചും സ്വാഭാവികമാണ്.

മറ്റൊരു ഉദാഹരണം. വീടിനോട് ചേർന്നുള്ള കടയിൽ നിന്ന് ലേഷയുടെ അമ്മ പുതിയ സ്‌നീക്കറുകൾ വാങ്ങി. അമ്മയും മകനും അമ്മയുടെ സുഹൃത്തിനെ കാണാൻ പോയി. ലെഷ തന്റെ അമ്മായിയെ ഒരു പുതിയ കാര്യം കാണിച്ചു, അവൾ അത് അഭിനന്ദിച്ചു. മുറ്റത്ത് കുട്ടികളുമായി കളിക്കുമ്പോൾ, ലിയോഷയും ആദ്യം തന്റെ പുതിയ വസ്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് വീമ്പിളക്കിയിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സമപ്രായക്കാർ അഭിനന്ദിച്ചില്ല, പക്ഷേ വന്യയ്ക്ക് അതേ സ്‌നീക്കറുകൾ ഉണ്ടെന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. ലെഷ അസ്വസ്ഥനായി. നീരസത്തിന് ഒരു കാരണവുമില്ലെന്ന് കുട്ടിയോട് വിശദീകരിക്കുക. അവനും വന്യയ്ക്കും നല്ല സ്‌നീക്കേഴ്‌സ് ഉണ്ട്. മറ്റ് കുട്ടികൾ അവരുടെ സ്‌നീക്കറുകളും പ്രശംസിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവർ അതിനെ പ്രശംസിക്കില്ല. ഇതിലും നല്ലത്, കുട്ടികളുടെ കമ്പനിയിൽ പോകുമ്പോൾ, ഒരു പുതിയ വസ്തുവിനെക്കുറിച്ച് വീമ്പിളക്കരുത്, പക്ഷേ കളിക്കാൻ പോകുക. ആൺകുട്ടികൾ ശ്രദ്ധിക്കുകയും ചോദിച്ചാൽ മാത്രം പുതിയതിനെക്കുറിച്ച് പറയുക.

ഉടൻ പൊട്ടിക്കരയരുതെന്നും അവന്റെ വിലാസത്തിൽ പ്രകോപനം നേരിടേണ്ടി വന്നാൽ വളരെ വേദനയോടെ പ്രതികരിക്കരുതെന്നും നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ പഠിപ്പിക്കുക. പ്രകോപനക്കാരൻ അക്രമാസക്തമായ പ്രതികരണം കാണുന്നില്ലെങ്കിൽ, പ്രകോപിപ്പിക്കാനുള്ള പ്രോത്സാഹനം വളരെ കുറവാണ്. ഒരു ഉദാഹരണത്തിലൂടെ സാഹചര്യം വീണ്ടും നോക്കാം. രണ്ടാം ക്ലാസുകാർക്ക് പുതിയ അധ്യാപകൻ വന്നു. ഒരു ക്ലാസ് മാസികയിൽ അവൾക്ക് പരിചിതമല്ലാത്ത പേരുകൾ വായിച്ചുകൊണ്ട് അവൾ കുട്ടികളുമായി പരിചയപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. കോല്യയുടെ അവസാന നാമം തെറ്റായി വായിച്ചു, ഉദാഹരണത്തിന്, റിവിക്കോവിന് പകരം ടീച്ചർ റൈബിക്കോവ് വായിച്ചു. കുട്ടികൾ ചിരിച്ചു, ടീച്ചർ തിരുത്തി. തൊട്ട കോല്യ ദേഷ്യപ്പെട്ടു. ഇടവേളയിൽ, അവന്റെ സഹപാഠികളിലൊരാൾ കോല്യ റൈബിക്കോവ് എന്ന് വിളിച്ചു, ഫിഷ് എന്ന വിളിപ്പേര് ഉടൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കോല്യ അസ്വസ്ഥനായി, ദേഷ്യപ്പെട്ടു, തിരിച്ചടിച്ചു. കൂടുതൽ ആക്രമണാത്മകമായി ആൺകുട്ടിക്ക് “കോപം നഷ്ടപ്പെട്ടു”, സഹപാഠികളിൽ നിന്ന് റൈബിക്കോവ്, “മീൻ” എന്നിവ പലപ്പോഴും കേട്ടു.

കുട്ടികളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് മുതിർന്നവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിലോ അപരിചിതർക്കിടയിലോ ലജ്ജ പലപ്പോഴും സംഭവിക്കാറുണ്ട്. അവർ ലജ്ജാശീലരും, ലജ്ജാശീലരും, പതിവിലും കൂടുതൽ നിരോധിതരായിത്തീരുന്നു.

അങ്ങേയറ്റത്തെ കേസുകളിൽ, കുട്ടി തന്റെ ഭയം മുൻകൂട്ടി കാണിക്കുന്നു, ഡോക്ടറെ സന്ദർശിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ സന്ദർശിക്കാൻ പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനോ എതിരെ കണ്ണീരും നിലവിളിയും കൊണ്ട് പ്രതിഷേധിക്കുന്നു. അവൻ അമ്മയുടെ പാവാടയിൽ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു, ആരെങ്കിലും സമീപിക്കുമ്പോഴെല്ലാം അവളുടെ പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു.

അത്തരം അങ്ങേയറ്റത്തെ കേസുകൾ അപൂർവമാണെന്ന് പ്രത്യേകം പറയേണ്ടതില്ല. മിക്കപ്പോഴും, ലജ്ജ ശാന്തമായി പ്രകടമാകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഏത് രൂപത്തിലും, അവൾ എപ്പോഴും അവളുടെ മാതാപിതാക്കളെ വളരെ ദേഷ്യം പിടിപ്പിക്കുന്നു.

അവരുടെ കുട്ടി നോക്കുമെന്ന് അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചപ്പോൾ തന്നെ ഏറ്റവും മികച്ച മാർഗ്ഗം, സമൂഹത്തിൽ എങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്ന് തനിക്കറിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം കാണിക്കുന്നു. മാതാപിതാക്കളുടെ ദുരിതം പെട്ടെന്ന് അക്ഷമയിലേക്കും കോപത്തിലേക്കും മാറുന്നു, നിർഭാഗ്യവശാൽ, കുട്ടിയുടെ ഭീരുത്വം കുറയ്ക്കുന്നതിനുപകരം അതിന്റെ പ്രകടനം വർദ്ധിക്കുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു കുഞ്ഞ് ഭീരുവും മറ്റേത് ഭീരുവും ആകാത്തതും? അവർ എന്ന് പറയാൻ എളുപ്പമാണ് വ്യത്യസ്ത കോപങ്ങൾ, ചില സഹജമായ സവിശേഷതകളാൽ ഈ വ്യത്യാസം വിശദീകരിക്കാൻ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

മുതിർന്നവരിൽ നിന്ന് ഭയന്ന്, ഒന്നിലധികം തവണ കുട്ടികൾ ഭീരുക്കളായി മാറുന്നു എന്നതാണ് സത്യം. ശൈശവാവസ്ഥയിലും കുട്ടിക്കാലത്തും ഇത് സംഭവിക്കാം, അവർക്ക് ഇപ്പോഴും വലിയ ലോകവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.

പൊതുവേ, കുട്ടികളെ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെടുത്താൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, മികച്ച ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ പോലും കുട്ടികളെ സമീപിക്കുന്ന മുതിർന്നവർ അവരെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നത് അസാധാരണമല്ല. ഒരു അപരിചിതന്റെ ശബ്ദം കുട്ടിക്ക് വളരെ ഉച്ചത്തിൽ തോന്നിയേക്കാം, അവന്റെ ചലനങ്ങൾ വളരെ പെട്ടെന്നുള്ളതായിരിക്കാം. എന്നാൽ അത്തരം സംഭവങ്ങൾ എത്ര തവണ സംഭവിച്ചാലും, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ മാതാപിതാക്കൾ തന്നെ അവനിൽ ഉണ്ടാക്കുന്ന പ്രതികൂല സ്വാധീനവുമായി ഒന്നും താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.

ഓരോ തവണയും കുട്ടികളിൽ നിന്ന് അവർക്ക് മനസ്സിലാകാത്തതോ ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തതോ ആയ എന്തെങ്കിലും ഞങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ, അവരുടെ മനസ്സിൽ ഞങ്ങൾ നെഗറ്റീവ് എന്തെങ്കിലും അവശേഷിപ്പിക്കും. ഞങ്ങളുടെ അഭ്യർത്ഥന നിറവേറ്റാൻ അവർക്ക് കഴിയുന്നില്ലെന്ന് കുട്ടികൾ ഇതിനകം ഭയപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ നമ്മുടെ സ്നേഹം നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് അവർ ഭയപ്പെടുന്നു, ഇത് വളരെ ഗുരുതരമായ ഭയമാണ്, കാരണം അവർ ഞങ്ങളെ പൂർണ്ണമായും ആശ്രയിക്കുന്നുവെന്ന് കുട്ടികൾക്ക് അറിയാം.

അവർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുമ്പോഴും, കൊമ്പിൽ നിന്ന് മുലകുടി മാറ്റുമ്പോഴും, പാത്രം ഉപയോഗിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുമ്പോഴും, കിടക്കയിൽ കിടത്തുമ്പോഴും, അവരുടെ വൃത്തിയിൽ ശ്രദ്ധിക്കുമ്പോഴും, നാം കാണിക്കുന്ന അക്ഷമയും പ്രകോപനവും, നമ്മൾ സ്നേഹിക്കപ്പെടാൻ മാത്രമല്ല, ഭയപ്പെടാനും കുട്ടികളെ മനപ്പൂർവ്വം പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്നു.

എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഞങ്ങൾ കുട്ടിക്ക് ഒരു മാതൃകയായി വർത്തിക്കുന്നതിനാൽ, അവൻ നമ്മിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ഇംപ്രഷനുകൾ മിക്കവാറും എല്ലാ ആളുകൾക്കും കൈമാറുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്, അല്ലാതെ മറ്റ് മുതിർന്നവരുമായി അവൻ കുറച്ച് തവണ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു, അതിനാൽ നെഗറ്റീവ് ഇംപ്രഷനുകൾ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും നൽകുന്ന ആർദ്രതയുമായി സന്തുലിതമാക്കാനുള്ള അവസരങ്ങൾ കുറവാണ്. തൽഫലമായി, അയാൾക്ക് പരിചയമില്ലാത്ത ആളുകളോട് അൽപ്പം ജാഗ്രത പുലർത്തുന്നു.

ഭീരുത്വം ഇല്ലാതാക്കാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം നമ്മുടെ അതൃപ്തി കാണിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക എന്നതാണ്. ഒരു കുട്ടിയെ ശകാരിക്കുന്നത് അവനെ ശിക്ഷിക്കുന്നതിന് തുല്യമാണ്. ഇത് കാര്യങ്ങൾ സങ്കീർണ്ണമാക്കുകയേ ഉള്ളൂ. 5 വയസ്സുള്ള ഇവാ, സന്ദർശിക്കാൻ വന്നാൽ, അമ്മയുടെ പാവാടയിൽ എപ്പോഴും മുറുകെ പിടിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഇതിനർത്ഥം: "എനിക്ക് ഒരു കുട്ടിയായി തുടരാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്, അപ്പോൾ എന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് ഞാൻ ഉത്തരവാദിയാകേണ്ടതില്ല."

ഉദാഹരണം സാധാരണമാണ്, ഈ കേസിൽ ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു കാര്യം പെൺകുട്ടിയെ തഴുകുക എന്നതാണ്. ഇത് തീർച്ചയായും അവളുടെ ലജ്ജ പൂർണ്ണമായും നീക്കം ചെയ്യില്ല, പക്ഷേ കുറഞ്ഞത് അവൾക്ക് അനുഭവപ്പെടും: അവൾ മനസ്സിലാക്കുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അങ്ങനെ അവർ അവളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ തയ്യാറാണ്. മാതാപിതാക്കളെ ആശ്രയിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അവൾ അറിഞ്ഞുകഴിഞ്ഞാൽ, മറ്റ് ആളുകളുമായും അവൾക്ക് എളുപ്പം തോന്നും.

എന്നിട്ടും, അവളെ ആത്മവിശ്വാസം നേടാൻ സഹായിക്കുന്നതിന്, അവർ വളരെയധികം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്, കൂടാതെ പെൺകുട്ടിയെ ലജ്ജിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ച പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിനപ്പുറം. മകളോട് എന്താണ് ചോദിച്ചതെന്ന് അവർ ചിന്തിക്കണം. അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ ന്യായയുക്തവും മറ്റ് മാതാപിതാക്കൾ തങ്ങളുടെ കുട്ടികളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്‌തവുമായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ അവർ അവരെ എങ്ങനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു? ഒരുപക്ഷേ വളരെ നിർബന്ധം. കൂടാതെ, ഈ പെൺകുട്ടിയുടെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം, ഉദാഹരണത്തിന്, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ കുടുംബ ജീവിതംഅല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ ബുദ്ധിമുട്ട്.

ഉള്ളതിനാൽ കുട്ടിയും ഭീരുവാണ് കിന്റർഗാർട്ടൻഅവൻ ഏറ്റവും ഇളയവനാണ്, മറ്റുള്ളവരെ അപേക്ഷിച്ച് ആൺകുട്ടികൾ അവനെ ഏറ്റവും ദുർബലനും കഴിവില്ലാത്തവനുമായി കണക്കാക്കുന്നു. ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ തന്നേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠനായ ഒരു ഇളയ സഹോദരനെയോ സഹോദരിയെയോ മാതാപിതാക്കൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധിച്ചാൽ അയാൾ അസ്വസ്ഥനാകാം.

അതിനാൽ, ഒരു കുട്ടിക്ക് അതിശയോക്തി കലർന്ന ലജ്ജയോ ഭീരുത്വമോ തോന്നാൻ കാരണമാകുന്ന നിരവധി വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളുണ്ട്, മാതാപിതാക്കൾ അവന്റെ സമീപത്താണെങ്കിലും ശ്രദ്ധിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ കൂടുതലാണ്. എന്നിട്ടും, എന്തുതന്നെയായാലും, വെള്ളക്കൊടി ഒരിക്കലും എറിയാൻ പാടില്ല.

നേരെമറിച്ച്, തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു നിലപാട് സ്വീകരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് - നിങ്ങൾ അവനെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നുവെന്നും അവനോട് സഹതപിക്കുകയും അവനെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അല്ലാതെ നല്ല ആൺകുട്ടിയല്ലെന്ന് കുട്ടിയെ കാണിക്കാൻ. ആളുകളെ കണ്ടുമുട്ടാനും സുഹൃത്തുക്കളെ കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കാനും അവന്റെ വിജയങ്ങളിൽ അവനോടൊപ്പം സന്തോഷിക്കാനും അവനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കും.

എന്തായാലും, അവന്റെ ഭീരുത്വം ഒരു താൽക്കാലിക പ്രതിഭാസമായി ഞങ്ങൾ കണക്കാക്കും. അപ്പോൾ നമുക്ക് കൂടുതൽ ശാന്തമായി കാര്യങ്ങൾ നോക്കാം, ഇത് കുട്ടിയെ ശാസിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നമ്മെ തടയും, അതായത് നമ്മൾ കൂടുതലൊന്നും ചെയ്തില്ലെങ്കിലും മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൽ ഇത് തീർച്ചയായും ഗുണം ചെയ്യും.

പോസ്റ്റ് ചെയ്തത്: ജൂലിയ | 23/04/2014

ഓരോ കുട്ടിയും ഒരിക്കലെങ്കിലും ലജ്ജയും സ്വയം സംശയവും അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവനോടുള്ള അനീതിയെ എതിർക്കുന്നതിൽപ്പോലും എന്തെങ്കിലും പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നതിനോ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനോ ഈ അവസ്ഥ അവനെ തടയുന്നു.

പല കാരണങ്ങളാൽ ലജ്ജ ഉണ്ടാകുന്നു:

• നടപ്പിലാക്കേണ്ട പ്രവർത്തനം അപകടസാധ്യതയുള്ളതാണ്അതായത് കുട്ടിക്ക് സ്വയം സംരക്ഷണ ബോധം ഉണ്ട്. വേഗത്തിൽ വാഹനമോടിക്കുന്നതിനോ ഉയരങ്ങളിൽ കയറുന്നതിനോ ഉള്ള ഭയം നിങ്ങൾ ഒഴിവാക്കരുത്. ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ലജ്ജ ഒരു മാനദണ്ഡമാണ്, അത് അപകടത്തിൽ നിന്ന് കുട്ടിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.
• വ്യത്യാസംആശയവിനിമയം ഒഴിവാക്കിക്കൊണ്ട് ആളുകളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്താനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മയിൽ പ്രകടമാണ്.

നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ ലജ്ജയിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാൻ സഹായിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന ഘട്ടങ്ങൾ പാലിക്കണം::

ഭീരുവായ കുട്ടിയെ ഒരു വ്യക്തിയായി സ്വീകരിക്കുക, അവന്റെ മാതാപിതാക്കൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രീതിയിൽ പെരുമാറാൻ അവൻ ബാധ്യസ്ഥനല്ല.

നിങ്ങളുടെ അതൃപ്തി മറച്ചുവെക്കുകയും കുട്ടി തെറ്റായി പെരുമാറുന്നുവെന്ന് സൂചന നൽകുകയും ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഇത് പ്രശ്നം കൂടുതൽ വഷളാക്കും.

നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ ലേബൽ ചെയ്യരുത്. നിങ്ങൾ അവനെ ഭീരു എന്ന് വിളിച്ചാൽ, ഈ സവിശേഷത അവന്റെ മനസ്സിൽ സ്ഥിരപ്പെടും. ഭാവിയിൽ, ഏതെങ്കിലും അസുഖകരമായ സാഹചര്യം ഒഴിവാക്കാൻ, അവൻ ഈ ലേബൽ പരാമർശിക്കും. "ഞാൻ ഭീരുവാണ്, അതിനാൽ ഞാൻ അത് ചെയ്യേണ്ടതില്ല." കുഞ്ഞിനെ മറ്റ് കുട്ടികളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തരുത്, അതിനാൽ കുഞ്ഞിന്റെ അഭിമാനത്തിന് ഒരു പ്രഹരം ഏൽക്കരുത്.

കഠിനമായി ശ്രമിക്കുക കുട്ടിയെ മനസ്സിലാക്കുക. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, അവന് അവന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ പിന്തുണ ആവശ്യമാണ്.

കുട്ടിയുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താനുള്ള എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും അംഗീകരിക്കുകഅല്ലാതെ ഒരു തരത്തിലും ഇല്ല നിർബന്ധിക്കരുത്. കുഞ്ഞ് മറ്റ് കുട്ടികളുമായി കളിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് അവനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാം.

കുട്ടിയോട് കളിയായ രീതിയിൽ പ്രശ്നം അവതരിപ്പിക്കുക. ഉദാഹരണത്തിന്, കുട്ടികളുമായി കളിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന, എന്നാൽ അവരെ സമീപിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടാത്ത ഒരു പാവയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് അവനോട് പറയാൻ കഴിയും. തുടർന്ന് നിങ്ങൾ നിരവധി ഓപ്ഷനുകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും പാവയെ എങ്ങനെ മികച്ച രീതിയിൽ ചെയ്യണമെന്ന് കുഞ്ഞിനോട് ചോദിക്കുകയും വേണം. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, കുട്ടി ഈ ഉപദേശം ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങും.

കുട്ടി ഒരു കളിപ്പാട്ടം കൈവശം വച്ചാൽ, അപ്പോൾ കുട്ടികളുടെ കമ്പനിയിൽ ചേരുന്നത് എളുപ്പമായിരിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, ആദ്യം, കളിപ്പാട്ടം പങ്കിടേണ്ടിവരുമെന്ന് നിങ്ങൾ കുട്ടിക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകേണ്ടതുണ്ട്.

ഗെയിമിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കുട്ടിയെ സഹായിക്കുക. ഉദാഹരണത്തിന്, കുട്ടികളെ കാണിക്കാൻ അവനെ ക്ഷണിക്കുക പുതിയ കളിപ്പാട്ടം. നിങ്ങൾക്ക് അവനോടൊപ്പം പോകാം, പക്ഷേ കുട്ടിയെ എത്രയും വേഗം ആൺകുട്ടികൾക്കൊപ്പം വിടുക.

ആദ്യമായി കുട്ടിയെ സ്കൂളിൽ അനുഗമിക്കുക, ഒരു സർക്കിളിലും മറ്റും, അയാൾക്ക് സുഖകരമാകുന്നത് എളുപ്പമാക്കാൻ.

റഫറൻസ്
ഭീരുത്വം- മനസ്സിന്റെ അവസ്ഥയും അത് മൂലമുണ്ടാകുന്ന മൃഗങ്ങളുടെയും മനുഷ്യരുടെയും പെരുമാറ്റവും, സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾഅവ: സ്വയം സംശയം അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക കഴിവുകളുടെ അഭാവം മൂലം സമൂഹത്തിൽ വിവേചനം, ഭീരുത്വ, പിരിമുറുക്കം, കാഠിന്യം, അസ്വസ്ഥത.

വ്യക്തിത്വ ഗവേഷകർഒരു വ്യക്തിയുടെ ബുദ്ധി അല്ലെങ്കിൽ ഉയരം പോലെ ലജ്ജയും പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചതാണെന്ന് അവർക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്.
സഹജമായ ലജ്ജയുടെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ആധുനിക പതിപ്പ് റെയ്മണ്ട് കാറ്റെലിന്റേതാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വം അടിസ്ഥാന ഗുണങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം നിർമ്മിതമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു, അത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചോദ്യങ്ങളോടുള്ള പ്രതികരണങ്ങളെ വ്യവസ്ഥാപിതമായി വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ നിർണ്ണയിക്കാനാകും. ഉത്തരങ്ങൾ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അവ മാതാപിതാക്കളുടെയോ കുട്ടികളുടെയോ ഉത്തരങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു, അതിനാൽ ഈ സ്വഭാവം "പാരമ്പര്യമായി" ലഭിച്ചതാണോ അല്ലയോ എന്ന് ഇത് മാറുന്നു.

ബിഹേവിയറിസ്റ്റുകൾലജ്ജാശീലരായ ആളുകൾക്ക് മറ്റ് ആളുകളുമായി പൂർണ്ണമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ ആവശ്യമായ സാമൂഹിക കഴിവുകൾ ഇല്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

സൈക്കോ അനലിസ്റ്റുകൾഉപബോധമനസ്സിൽ ഉയർന്നുവരുന്ന ആഴത്തിലുള്ള മാനസിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ബോധപൂർവമായ തലത്തിലുള്ള പ്രകടനത്തിന്റെ ലക്ഷണമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല ലജ്ജയെന്ന് അവർ പറയുന്നു.

സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞർചില ചൈൽഡ് സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾ സാമൂഹിക മനോഭാവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ലജ്ജാശീലം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു: സാമൂഹിക അലങ്കാരം നിലനിർത്തുന്നതിൽ ഞങ്ങൾ ലജ്ജിക്കുന്നു.

സോഷ്യോ സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾഒരു വ്യക്തി സ്വയം പറയുന്ന നിമിഷം മുതൽ ലജ്ജ സ്വയം അനുഭവപ്പെടുന്നുവെന്ന് പറയുക: "ഞാൻ ലജ്ജിക്കുന്നു."

വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ന്യൂറോ സയന്റിസ്റ്റുകൾ, തലച്ചോറിലെ ന്യൂറോ ട്രാൻസ്മിറ്ററുകളുടെ മെറ്റബോളിസത്തിന്റെ ലംഘനമാണ് ലജ്ജ ഉണ്ടാകുന്നത് (സെറോടോണിൻ, നോറെപിനെഫ്രിൻ, ഡോപാമൈൻ മുതലായവയുടെ കുറവ്), അതായത്. ഈ അവസ്ഥ എല്ലായ്പ്പോഴും കേന്ദ്രത്തിന്റെ അസ്തീനിയയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു നാഡീവ്യൂഹം. പാത്തോളജിക്കൽ ലജ്ജ പ്രധാനമായും ക്ലസ്റ്റർ C യിൽ നിന്നുള്ള വ്യക്തിത്വ വൈകല്യങ്ങളുടെ സ്വഭാവമാണ് (DSM-IV വർഗ്ഗീകരണം അനുസരിച്ച്), ഒരേ വൃത്തത്തിന്റെ സ്വഭാവ ഉച്ചാരണങ്ങൾ. ഹൈപ്പർതൈമിക് സൈക്കോടൈപ്പ് ഉള്ള ആളുകൾ ലജ്ജ പോലുള്ള ഒരു ഗുണം കാണിക്കില്ല.

പി.എസ്.
വേനൽ വളരെ വേഗം വരും. സ്ലീ മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കേണ്ടതുണ്ടെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ ചൂടുള്ള സീസണിൽ “നിങ്ങളുടെ കോട്ട” യിൽ സുഖസൗകര്യങ്ങൾ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ചൂടിൽ, മുതിർന്നവർക്കും കുട്ടികൾക്കും വീട്ടിൽ കഴിയുന്നത് അസഹനീയമാണ്. അവധിക്കാലത്ത് പോകുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് ചൂടിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും മടങ്ങേണ്ടതുണ്ട്. എയർ കണ്ടീഷനറുകൾ തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് ഫലപ്രദമായ രീതിഅനുയോജ്യമായ ഒരു മൈക്രോക്ളൈമറ്റ് സൃഷ്ടിക്കുന്നു. www.allo.ua-ലെ വാൾ കണ്ടീഷണറുകൾ നിങ്ങളുടെ വീടിന്റെ അന്തരീക്ഷം സുഖകരവും സുഖകരവുമാക്കും.

ലജ്ജയും സ്വാതന്ത്ര്യവും എതിർവശത്തുള്ള രണ്ട് സ്വഭാവങ്ങളാണ്. ചൈൽഡ് സൈക്കോളജിസ്റ്റും സ്പെഷ്യലിസ്റ്റും കുടുംബ ബന്ധങ്ങൾകുട്ടികളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ച് ഓൾഗ ഗാവ്രിലോവ സംസാരിച്ചു.
കുട്ടികളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ച് (html5 പ്ലേയർ)

ടെലിവിഷൻ പ്രോഗ്രാം "നമ്മുടെ കുട്ടികൾ", പ്ലോട്ട് " നാണമുള്ള കുട്ടി”, വിദഗ്ധൻ: സൈക്കോളജിസ്റ്റ്-അധ്യാപിക ഐറിന സിഡോറോവിച്ച്

രസകരമായത്:ഈ വിഷയത്തിൽ നിങ്ങൾ മറ്റെന്താണ് വായിക്കുന്നത്?

ഭീരുത്വം എന്നത് ഭയത്തോടുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രതികരണമാണ്, ശരിയായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ (പ്രവർത്തനങ്ങൾ) ചെയ്യാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ അല്ലെങ്കിൽ മനസ്സില്ലായ്മയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു; മാനസിക ബലഹീനത.

മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ തന്റെ യോദ്ധാക്കൾക്കിടയിൽ അലക്സാണ്ടർ എന്ന മനുഷ്യനെ ശ്രദ്ധിച്ചു, അദ്ദേഹം യുദ്ധങ്ങളിൽ നിരന്തരം പറന്നുനടന്നു. അവൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങളുടെ പേരുകളുടെ സാമ്യം ആരെയും തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കാതിരിക്കാൻ, നിങ്ങളുടെ ഭീരുത്വത്തെ മറികടക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ പേര് മാറ്റുക, ഞാൻ നിങ്ങളോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു."

ഭയം അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും ഫോബിയയെ നേരിടാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ അല്ലെങ്കിൽ മനസ്സില്ലായ്മ മാറുന്നു ചാലകശക്തിഭീരുത്വം. പരിശീലിപ്പിച്ച ഭീരുത്വമാണ് ധൈര്യം. അപകടത്തിന്റെ ഒരു നിമിഷത്തിൽ ഒരു വ്യക്തി തന്റെ പാദങ്ങൾ കൊണ്ട് മാത്രം "ചിന്തിക്കുക" ചെയ്യുമ്പോൾ, മനസ്സാക്ഷിയുടെയും യുക്തിയുടെയും ശബ്ദം അവഗണിച്ച്, അതിനർത്ഥം നമ്മൾ ഭീരുത്വത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു എന്നാണ്. പ്രവചനാതീതവും അനിശ്ചിതത്വവുമുള്ള ഭാവിയ്‌ക്കെതിരായ സുഖപ്രദമായ, ഭീഷണിപ്പെടുത്താത്ത വർത്തമാനകാലത്തിന് അനുകൂലമായി അവൾ എപ്പോഴും ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുന്നു.

പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുപകരം, ഭീരു അതിൽ നിന്ന് ഒളിക്കുന്നു. പ്ലിനിയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം മൂപ്പൻ ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു പുരാതന റോംഒട്ടകപ്പക്ഷികൾ ഭയന്ന് മണലിൽ തല മറയ്ക്കുന്നതായി പറയപ്പെടുന്ന ഒരു ഐതിഹ്യം: "ഒട്ടകപ്പക്ഷികൾ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നത് അവർ തലയും കഴുത്തും നിലത്ത് ഒട്ടിച്ചാൽ, അവരുടെ ശരീരം മുഴുവൻ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു." ഈ തെറ്റിദ്ധാരണ ഇപ്പോഴും പൗരന്മാരുടെ മനസ്സിൽ നിലനിൽക്കുന്നു എന്നത് കൗതുകകരമാണ്. ഭീഷണി നേരിടുമ്പോൾ സജീവമായി പ്രതിരോധിക്കുന്ന പക്ഷിയാണ് ഒട്ടകപ്പക്ഷി. ഒട്ടകപ്പക്ഷിക്ക് നീളമുള്ളതും ശക്തവും രണ്ട് വിരലുകളുള്ളതുമായ കാലുകൾ ഉണ്ട്, ഓടാനും ശത്രുക്കൾക്കെതിരെ പ്രതിരോധിക്കാനും തികച്ചും അനുയോജ്യമാണ്. ഒട്ടകപ്പക്ഷി മണലും ചെറിയ ഉരുളൻകല്ലുകളും തിന്നാനും വിഴുങ്ങാനും നിലത്തേക്ക് കുനിഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു. പല പക്ഷികളും ഇത് ചെയ്യുന്നു - എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവയ്ക്ക് പല്ലുകളില്ല, അവയ്ക്ക് പകരം കട്ടിയുള്ള മതിലുകളുള്ള പേശി വയറ്, അതിനാൽ ഒട്ടകപ്പക്ഷി അതിന്റെ അത്താഴം ദഹിപ്പിക്കാൻ എളുപ്പമാക്കുന്നതിന് കല്ലുകൾ വിഴുങ്ങേണ്ടതുണ്ട്.

ഭീരുത്വത്തിന്റെ ജീവിത പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുമെന്ന ഭയത്തിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കാൻ വിവിധ വിനോദ പരിപാടികൾ സഹായിക്കുന്നു. ഉല്ലാസത്തിന്റെയും ലൈംഗികാതിക്രമത്തിന്റെയും അല്ലെങ്കിൽ സിനിമയുടെയും കായിക വിനോദങ്ങളുടെയും സ്ക്രീനിന് പിന്നിൽ, ഭീരുത്വം അസുഖകരമായ സാഹചര്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കുന്നു, അവയിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ശേഖരിക്കുന്നു. ഭീരുത്വം ചിരിക്കുന്ന സുഹൃത്തുക്കളിലേക്കും സന്തോഷമുള്ളവരിലേക്കും സന്തോഷമുള്ളവരിലേക്കും എത്തുന്നു, അവരിൽ മാനസിക പിന്തുണയെങ്കിലും കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവൾ സ്വമേധയാ സത്യം മനസ്സിലാക്കി - തമാശ അപകടകരമല്ല, ഭയത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം പ്രതിരോധിച്ചുകൊണ്ട് ചിരിക്കാനും ചിരിക്കാനുമുള്ള പ്രവണത കൈവരിച്ചു.

ഭീരുത്വത്തെ ജാഗ്രത, മിതത്വം, ക്രമാനുഗതത, വിവേകം എന്നിവയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ പാടില്ല. ഒരു ഭീരു, അനിശ്ചിതത്വത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, റിസ്ക് എടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അവൻ ഭയത്തിന്റെ അടിമയാണ്. അതേസമയം, തന്റെ ഭയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമില്ലായ്മയെക്കുറിച്ച് അയാൾക്ക് പൂർണ്ണമായി അറിയാം. എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി, ആക്രമണാത്മക ചിന്താഗതിക്കാരനെ കാണുമ്പോൾ മദ്യപിച്ച കമ്പനി, അവളുമായുള്ള ആശയവിനിമയവും കണ്ണ് സമ്പർക്കവും ഒഴിവാക്കുന്നു, തീർച്ചയായും, ഇത് ന്യായമായ മുൻകരുതലാണ്. അവൻ ആദ്യമായി കുന്തം പിടിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, വെള്ളത്തിനടിയിലുള്ള പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങൾ സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തുന്നത് ന്യായമാണ്.

ഭീരുത്വം ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രകടമായ ഗുണമായി മാറുമ്പോൾ, അവൾ അവളുടെ വിപരീതങ്ങളെ - ധൈര്യം, ധൈര്യം, ധൈര്യം, നിസ്വാർത്ഥത എന്നിവ നിരസിക്കുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്. അതേസമയം, അത് ഭയം, ഭയം, ഭയം, ഭയം എന്നിവയിലേക്ക് എളുപ്പത്തിൽ രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു.

വിശദീകരിക്കാനാകാത്ത ഒരു പ്രതിഭാസം, അനിശ്ചിതത്വം, അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അപകടസാധ്യതകൾ എന്നിവ ഏതൊരു വ്യക്തിയിലും എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പ്രത്യേക ഭയം ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഭ്രാന്തന്മാർ ഭയപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ. എല്ലാവരും ഭയം അനുഭവിക്കുന്നു. ഭീരുക്കൾ പലതവണ മരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ധീരനായ ഒരു വ്യക്തി ഇച്ഛാശക്തിയുടെ പരിശ്രമത്താൽ ഭയത്തെ മറികടക്കുന്നു, തന്റെ കടമകളും കടമകളും നിറവേറ്റാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു. ഭീരുത്വത്തിൽ, മനസ്സിന്റെ പേശികൾ ക്ഷയിക്കുന്നു, ഇച്ഛാശക്തി ഭയത്താൽ അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നു, മനസ്സാക്ഷി നിശബ്ദമാണ്. മാരകമായ നിമിഷങ്ങൾ വരുമ്പോൾ, അവൾ മൂന്നാം കക്ഷിയുടെ നിർബന്ധത്തിന് വിധേയമായി, "വടിക്ക് പുറത്ത്" അവളുടെ അർഹത നിറവേറ്റുന്നു. എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി എഴുതി: “ഭീരു പേടിച്ചു ഓടുന്നവനാണ്; ഭയപ്പെടുകയും ഓടാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ ഇതുവരെ ഭീരുവല്ല.

ലോകത്തിലെ എല്ലാം ആപേക്ഷികമാണ്. അച്ചടക്കമില്ലാത്ത ധീരനോ അച്ചടക്കമുള്ള ഭീരുവോ ആരാണ് മികച്ചത്? വി. തരാസോവ് "ജീവിതത്തിന്റെ തത്വങ്ങൾ" എന്ന കൃതിയിൽ എഴുതുന്നു: "ധീരൻ ഒറ്റയ്ക്ക് മുന്നേറുന്നില്ല, ഭീരു ഒറ്റയ്ക്ക് പിൻവാങ്ങുന്നില്ല. ഒരു യോദ്ധാവ്, വരാനിരിക്കുന്ന യുദ്ധത്തിന്റെ പിരിമുറുക്കം താങ്ങാനാവാതെ, ശത്രു സ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് ഓടി, രണ്ട് തലകൾ വെട്ടിക്കളഞ്ഞ് അവരോടൊപ്പം മടങ്ങി. എന്നാൽ ഈ രണ്ടിലും നായകന്റെ തല ചേർക്കാൻ കമാൻഡർ ഉത്തരവിട്ടു. ആക്രമിക്കാൻ ഉത്തരവില്ലാത്തതിനാൽ. ഈ മൂന്ന് തലകൾ തുടർച്ചയായി ഒരു ഉത്തരവില്ലാതെ ആക്രമിക്കുന്നതിനെതിരായ നിരോധനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. ധീരന്മാർ ഒറ്റയ്ക്ക് വരുന്നില്ല. ഉത്തരവുകളില്ലാതെ ധീരരായി മുന്നേറിയാൽ അച്ചടക്കം പാലിക്കാനാവില്ല. ഇതാ കിടങ്ങിൽ പട്ടാളക്കാർ. പോരാട്ടത്തിന്റെ തുടക്കത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു. ധീരനായ മനുഷ്യൻ എഴുന്നേറ്റു, ഉത്തരവിനായി കാത്തുനിൽക്കാതെ, ആക്രമണം നടത്തി. അവന്റെ പിന്നിൽ മറ്റൊന്ന്, മൂന്നാമൻ, മുഴുവൻ കമ്പനിയും. ഭീരു മാത്രം കിടങ്ങിൽ അവശേഷിച്ചു. അവൻ മാത്രം അച്ചടക്കമുള്ളവനാണ്, ഉത്തരവുകൾക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഒരു ക്രമവുമില്ല, കാരണം എല്ലാവരും ഇതിനകം പോയി. ഒരു ഭീരുവിൻറെ പെരുമാറ്റം എങ്ങനെ വിലയിരുത്താം? അച്ചടക്കം പോലെ, പ്രതിഫലം! അതോ ഭീരുത്വം പോലെ, ശിക്ഷിക്കണോ? ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞു, അവൻ ഇപ്പോഴും ഇരുന്നു ഒരു ഓർഡറിനായി കാത്തിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ? ഓരോ കാര്യവും അതിന്റെ സ്ഥാനത്താണെങ്കിൽ, ഓരോ വ്യക്തിയും താൻ ആയിരിക്കേണ്ട സ്ഥലത്താണ്, അവൻ ചെയ്യേണ്ടത് ചെയ്യുന്നു - ഇതാണ് ക്രമം. ഉത്തരവ് ലംഘിച്ചാൽ, ആരാണ് ലംഘിക്കുന്നതെന്നും അവൻ എന്താണ് ലംഘിച്ചതെന്നും നമുക്ക് പറയാം - ഇത് ഒരു കുഴപ്പമാണ്. ഉത്തരവ് ലംഘിച്ചാൽ, ആരെയാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടതെന്നും അദ്ദേഹം കൃത്യമായി എന്താണ് ലംഘിച്ചതെന്നും പറയാൻ കഴിയില്ല, ഇത് ക്രമരഹിതമാണ്. ക്രമക്കേടിനെക്കാൾ മോശമാണ് അസംഘടിതത്വം. അവളോടൊപ്പം, ഭയവും നിർഭയത്വവും സ്ഥലങ്ങൾ മാറ്റുന്നു. ക്രമം പാലിക്കാൻ ഭയമാണ്. അത് തകർക്കാൻ ഭയപ്പെടരുത്. അതാണ് അസംഘടിതത്വം. ഒരു ഭീരു ഒറ്റയ്ക്ക് പിൻവാങ്ങുമ്പോൾ അവൻ കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്നു. ധീരൻ ഒറ്റയ്ക്ക് മുന്നേറുമ്പോൾ, അവൻ അസംഘടിതാവസ്ഥ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ക്രമക്കേടിൽ നിന്ന് ക്രമത്തിലേക്കുള്ള വഴി ക്രമക്കേടിലൂടെയാണ്. ആദ്യം അസംഘടിതാവസ്ഥയെ കുഴപ്പമാക്കി മാറ്റുക. എങ്കിൽ ഈ പുതിയ കുഴപ്പത്തിൽ കുറ്റവാളിയെ ശിക്ഷിക്കുക. ലോകത്തിന്റെ ചിത്രം തിരികെ നൽകാൻ, ഓർഡർ ലംഘിക്കുന്നത് ഭയാനകമാകുമ്പോൾ, അത് ലംഘിക്കാതിരിക്കുന്നത് ഭയാനകമല്ല. ”

അതുകൊണ്ടാണ്, സമാധാനകാല സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഒരു എക്സിക്യൂട്ടീവും, അച്ചടക്കവും, ഭീരുവുമായ ഉദ്യോഗസ്ഥനെ ഒരു വലിയ സാമ്പത്തിക ഘടനയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ ഒരു തൊഴിലുടമ താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നത്. അടിയന്തിര സാഹചര്യങ്ങളിൽ അമിതമായി സ്വതന്ത്രനും സംരംഭകനും ധൈര്യശാലിയുമായ ഒരു വ്യക്തിക്ക് സിസ്റ്റത്തിന് അസാധാരണവും അപകടകരവുമായി പെരുമാറാൻ കഴിയും. ഒരു ഭീരു പതിനായിരം തവണ അത് സുരക്ഷിതമായി കളിക്കുകയും സിസ്റ്റത്തിന് പ്രയോജനകരമായത് ചെയ്യുകയും ചെയ്യും.

“ഒരു ഭീരുവിന് പർവതങ്ങൾ പോലും കുലുങ്ങുന്നതായി തോന്നുന്നു,” ഒരു മംഗോളിയൻ പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു. "എന്ത് സംഭവിച്ചാലും പ്രശ്നമില്ല" എന്ന തത്വം ഏറ്റുപറഞ്ഞുകൊണ്ട്, ഭീഷണികളിൽ നിന്നും വെല്ലുവിളികളിൽ നിന്നും സ്വയം സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് ഭീരുത്വം സ്വന്തം അഹംഭാവത്തിന്റെ പുറംചട്ടയിൽ അടഞ്ഞുകിടക്കുന്നു. പുറം ലോകം. മരുഭൂമിയിലെ ദ്വീപിലെ റോബിൻസൺ ക്രൂസോയെപ്പോലെ അവൾ ഏകാന്തതയിൽ അടഞ്ഞിരിക്കുന്നു. പേടിച്ചരണ്ട ഈഗോ, അതിന്റെ സുരക്ഷയെ ഭയന്ന്, വിശ്വാസവഞ്ചനയ്ക്കും നിന്ദ്യതയ്ക്കും തയ്യാറാണ്. എല്ലാ കാലത്തും, ഭീരുത്വം രാജ്യദ്രോഹികളുടെ കോട്ടയായി മാറിയിട്ടുണ്ട്. ഭീരുത്വവും വഞ്ചനയും വഞ്ചനയും അധഃപതനത്തിന്റെ മാറ്റമില്ലാത്ത ത്രിത്വങ്ങളാണ്. ഭീരുത്വം ജോടിയാക്കി, പല നെഗറ്റീവ് ഗുണങ്ങൾവ്യക്തിത്വങ്ങൾ ഒരു ഹൈപ്പർട്രോഫിഡ് രൂപം നേടുന്നു: ഒരു വിഡ്ഢിയായ വ്യക്തി മനസ്സിന്റെ പക്ഷാഘാതത്താൽ ഒരു ഭ്രാന്തൻ മണ്ടൻ "ബ്രേക്ക്" ആയി മാറുന്നു, വഞ്ചകൻ വഞ്ചകനും അപവാദക്കാരനുമായി മാറുന്നു. അവസാനത്തെ റഷ്യൻ ചക്രവർത്തി നിക്കോളാസ് രണ്ടാമന്റെ വാചകം, 1917 മാർച്ച് 2 ന്, രാജിവച്ച ദിവസം, അദ്ദേഹം തന്റെ ഡയറിയിൽ എഴുതി: "ചുറ്റും രാജ്യദ്രോഹം, ഭീരുത്വം, വഞ്ചന എന്നിവയാണ്."

ഭീരുത്വം ക്രൂരത വളർത്തുന്നു. ബലഹീനരോ അടുപ്പമുള്ളവരോ ആയ ആളുകളോടുള്ള ക്രൂരതയിലൂടെ അവൾ വിദഗ്ധമായി വേഷംമാറി അവളെ മറയ്ക്കുന്നു യഥാർത്ഥ സത്ത. ഭീരു തന്റെ കോപവും നീരസവും ഇരയുടെ മേൽ ചൊരിയുന്നു. ക്രൂരതയാൽ ഹൃദയത്തെ തണുപ്പിക്കുന്ന ക്രൂരമായ കൊലപാതകങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഭയത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിലാണ് നടക്കുന്നത്. ഭയം ഭയാനകമായും രണ്ടാമത്തേത് അനിയന്ത്രിതമായ ക്രൂരതയായും വികസിക്കുന്നു. ഭീരുത്വം ഒരു വ്യക്തിയെ യുക്തിരഹിതമാക്കുന്നു, അവൻ ഹൃദയശൂന്യത, ഹൃദയ കാഠിന്യം, നിസ്സംഗത എന്നിവയുടെ ആൾരൂപമായി മാറുന്നു. ഹെൽവെറ്റിയസ് കൃത്യമായി രേഖപ്പെടുത്തി: "ക്രൂരത എപ്പോഴും ഭയം, ബലഹീനത, ഭീരുത്വം എന്നിവയുടെ ഫലമാണ്."

ഒരു മനുഷ്യന് അവന്റെ ജീവിതം നയിക്കാൻ കഴിയും, അവന്റെ ഭീരുത്വം കാരണം, അയാൾക്ക് എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് ഒരിക്കലും അറിയില്ല. സുരക്ഷിതത്വത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം, അപകടസാധ്യതകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം, ഒരു “മേൽക്കൂര” ഉണ്ടായിരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, സുപ്രധാന തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാനുള്ള വിസമ്മതം - ഇതെല്ലാം ഒരുമിച്ച് ധീരനായ ഒരു വ്യക്തിയെ ദയനീയമായ ഭീരു സിംഹമാക്കുന്നു. "നീ എന്തിനാ ഭീരുവായി? - വലിയ സിംഹത്തെ ആശ്ചര്യത്തോടെ നോക്കി എല്ലി ചോദിച്ചു. - ഞാൻ അങ്ങനെയാണ് ജനിച്ചത്. തീർച്ചയായും, എല്ലാവരും എന്നെ ധൈര്യശാലിയായി കണക്കാക്കുന്നു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, സിംഹം മൃഗങ്ങളുടെ രാജാവാണ്! ഞാൻ അലറുമ്പോൾ - ഞാൻ വളരെ ഉച്ചത്തിൽ അലറുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ കേട്ടു - മൃഗങ്ങളും ആളുകളും എന്റെ വഴിയിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു. എന്നാൽ ആനയോ കടുവയോ എന്നെ ആക്രമിച്ചാൽ ഞാൻ ഭയപ്പെടും, ഞാൻ സത്യം ചെയ്യുന്നു! ഞാൻ എന്തൊരു ഭീരുവാണെന്ന് ആർക്കും അറിയാത്തത് നല്ലതാണ്, - സിംഹം വാലിന്റെ മാറൽ അറ്റം കൊണ്ട് കണ്ണുനീർ തുടച്ചു പറഞ്ഞു. "ഞാൻ വളരെ ലജ്ജിക്കുന്നു, പക്ഷേ എനിക്ക് എന്നെത്തന്നെ മാറ്റാൻ കഴിയില്ല ..."

// "ഭയം ഒരു ധൈര്യശാലിയെ ഭീരുവാക്കാം, പക്ഷേ അത് വിവേചനാധികാരത്തിന് ധൈര്യം നൽകുന്നു" എന്ന ബൽസാക്കിന്റെ പ്രസ്താവനയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?

ലജ്ജാശീലം സ്വഭാവത്തിന്റെ നല്ല ഗുണമാണ്, അതിനെ ലജ്ജയോ നാണക്കേടോ ആയി താരതമ്യം ചെയ്യാം. ധൈര്യം, ഭയത്തിന്റെ മുഖത്ത് ഭീരുത്വവും കൂടിച്ചേർന്ന്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ആകർഷണം നൽകുന്നു: ധീരമായ ഒരു പ്രവൃത്തിക്ക് പോകുമ്പോൾ, ഭീരുത്വം നേരിയതും എന്നാൽ മനോഹരവുമായ ആവേശം നൽകുന്നു, ഒരുതരം വിറയൽ.

വിവേചനരഹിതനായ ഒരു വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഭയം അവന്റെ സ്വഭാവത്തിനും ആത്മാവിനും ധൈര്യം നൽകുന്നു. ധൈര്യം, ധൈര്യം, ഒരു പരിധിവരെ അഭിമാനം എന്നിവയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്.

ആദ്യമായി തന്റെ ഭയത്തെ മറികടക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഭീരുവിന് തന്റെ ശരീരത്തിലൂടെ ധൈര്യം പതുക്കെ ചിതറുന്നതായി അനുഭവപ്പെടും. ഒരു രണ്ടാം കാറ്റ് തുറക്കുന്നതുപോലെ, നിങ്ങൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ നല്ല കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനും ഭയത്തിന്റെ വികാരം എന്നെന്നേക്കുമായി അവസാനിപ്പിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

ഭീരുക്കളും ധീരരുമായ ആളുകളെക്കുറിച്ച് നിരവധി കഥകൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, നിരവധി സിനിമകൾ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. രണ്ടുപേരും ഒരേ സൃഷ്ടിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിപരീതമാകുമ്പോൾ അത്തരം കഥാപാത്രങ്ങളെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് എളുപ്പമാണ്. പേടിക്കാതെ സ്‌ക്വയറിലേക്ക് ഇറങ്ങിയപ്പോൾ ഒരു ധൈര്യം അവനിൽ വന്നു, അവിടെ മകനെ മർദിച്ചു, പീഡനം കൊണ്ടുവന്നു. ശത്രുക്കളുടെ അടുക്കൽ വരാനും മകനോട് പ്രതികരിക്കാനും അവൻ ഭയപ്പെട്ടില്ല. കൂടാതെ, ഒരേ കഥയിൽ നിന്ന് നിരന്തരമായ ധൈര്യം ആത്മാവിനെ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല. അവൻ തന്റെ ജീവിതം കോസാക്കുകൾക്കായി സമർപ്പിച്ചു, ഹൃദയത്തോട് വിശ്വസ്തനായിരുന്നു, ധീരതയോടെ പോരാടി.

അങ്ങനെ, ധീരതയുടെ ഒരു ബോധം അവരെ ധീരമായി പോരാടാൻ സഹായിച്ചു, വിശ്വാസവഞ്ചനയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പോലും കഴിഞ്ഞില്ല. ഭയം എന്താണെന്ന് അറിയാത്ത ഇരുവരും ധൈര്യശാലികളായിരുന്നു.

ഷോലോഖോവിന്റെ "മനുഷ്യന്റെ വിധി" എന്ന കഥയിൽ നിന്നാണ് വീര്യം അനിശ്ചിതത്വത്തിലേക്ക് വന്നത്. ചാവേർ ബോംബർമാരുടെ തടവിലായിരുന്നപ്പോഴുള്ള എപ്പിസോഡാണിത്. സമാപനത്തിലെ ഒരു പ്രയാസകരമായ സായാഹ്നത്തിൽ, കമാൻഡന്റ് ആൻഡ്രെയെ തന്റെ സ്ഥലത്തേക്ക് വിളിച്ചുവരുത്തി നാസികളുടെ വിജയത്തിനായി കുടിക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. സോകോലോവ് വിസമ്മതിച്ചു. എന്നാൽ ആസന്നമായ മരണത്തിലേക്ക് ഒരു ഗ്ലാസ് ഉയർത്താൻ മുള്ളർ അവനെ ക്ഷണിക്കുമ്പോൾ, അവൻ സമ്മതിക്കുന്നു, അടിയിൽ നിന്ന് കുടിക്കുന്നു, ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നില്ല. ധീരവും ധീരവുമായ ഒരു പ്രവൃത്തിയെ അഭിനന്ദിച്ചു. അവസാന നിമിഷത്തിൽ വാലർ ആൻഡ്രിയുടെ അടുത്തെത്തി, ഒരു ശക്തനായ മനുഷ്യനായി സ്വയം കാണിക്കുന്ന ഒരു ധീരമായ തന്ത്രം തീരുമാനിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു.

അതിനാൽ, ഒ. ഡി ബൽസാക്കിന്റെ പ്രസ്താവനയോട് ഞാൻ യോജിക്കുന്നു. നമ്മുടെ സമൂഹം ഈ പ്രസ്താവന അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുകയും കുറഞ്ഞു കുറഞ്ഞ ഭീരുക്കളായി മാറുകയും ചെയ്യണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ധൈര്യവും ധൈര്യവും പോലുള്ള ഗുണങ്ങൾ ആളുകളെ അവരുടെ ഭയത്തിനെതിരെ പോരാടാൻ സഹായിക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ സ്വയം ജയിക്കുകയും ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തിയിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥ ആനന്ദം നേടുകയും ചെയ്താൽ, നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഇത് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കും. സൽകർമ്മങ്ങൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രതിഫലം ലഭിക്കും, എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രതിഫലം മാന്യനായ ഒരു മനുഷ്യനായിരിക്കുക, തടസ്സങ്ങളെയും അപകടങ്ങളെയും ഭയപ്പെടരുത്, ഭയം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അവയെ മറികടക്കുക എന്നതാണ്.

ഹോണർ ഡി ബൽസാക്ക് തന്റെ കൃതികളിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ വിഷയങ്ങളെ സ്പർശിച്ചു. അതിന്റെ ആഴം ദാർശനിക ചിന്തകൾവ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കാം, എന്നാൽ നമുക്ക് ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ഒന്നിലേക്ക് തിരിയാം.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ, "ഭയം ഒരു ധൈര്യശാലിയെ ഭീരുവാക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൻ വിവേചനമില്ലാത്തവർക്ക് ശക്തി നൽകുന്നു" എന്ന വസ്തുതയുടെ പിന്തുണക്കാരനായിരുന്നു എഴുത്തുകാരൻ. ഒരുപക്ഷേ, ഇവിടെ പ്രതിപ്രവർത്തനത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക നിയമം നടക്കുന്നു, അതായത്, ധീരനായ ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ആന്തരിക ഭയങ്ങൾ, അവൻ ഭയപ്പെടുന്നതിനെ ആത്മാവിൽ അച്ചടക്കം സ്വീകരിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനാണ്.

അതിനാൽ, അവൻ തന്റെ വികാരങ്ങൾ സ്വന്തമാക്കുകയും അവയുമായി യോജിച്ച് ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ ഈ സന്തുലിതാവസ്ഥ തകർന്നാലുടൻ, ഭയം ഇതിനകം ഒരു വ്യക്തിയുടെ മേൽ അധികാരം ഏറ്റെടുക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സാഹചര്യത്തിന്റെ നിയന്ത്രണവും ചില കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ സ്വന്തം ധാരണയും തകരുന്നു. ഇതാണ് ഭാവിയിലും അവരുടെ തുടർന്നുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിലും അനിശ്ചിതത്വത്തിന് കാരണം.

വിവേചനരഹിതനായ ഒരു വ്യക്തിക്ക്, ഭയം അവൻ പോകാത്ത പരിധികൾ നിശ്ചയിക്കുന്നു, കാരണം അവയ്‌ക്കപ്പുറമുള്ള പ്രദേശം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടില്ല. നിങ്ങൾക്ക് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഇടം ഇടുങ്ങിയതാണ്, അത് പഠിക്കുന്നത് എളുപ്പമാണ്. അതിനാൽ, അത്തരമൊരു വ്യക്തി വർദ്ധിച്ച ശക്തിയോടെ പ്രവർത്തിക്കും, കാരണം ബാഹ്യ പരിധികളിൽ നിന്നുള്ള ഭയം അയാൾക്ക് കൈവശം വയ്ക്കാൻ കഴിയുന്നത് നിർണ്ണയിക്കും. അത്തരം അവബോധം എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വരം ഉയർത്തുകയും നിങ്ങളെ മുന്നോട്ട് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: 2017-10-15

ശ്രദ്ധ!
ഒരു പിശകോ അക്ഷരത്തെറ്റോ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, ടെക്സ്റ്റ് ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്ത് അമർത്തുക Ctrl+Enter.
അതിനാൽ, പ്രോജക്റ്റിനും മറ്റ് വായനക്കാർക്കും നിങ്ങൾ വിലമതിക്കാനാവാത്ത നേട്ടം നൽകും.

നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് നന്ദി.

.

ഉപയോഗപ്രദമായ മെറ്റീരിയൽഈ വിഷയത്തിൽ

• ഒ. ഡി ബൽസാക്കിന്റെ പ്രസ്താവനയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ: "ഭയം ഒരു ധൈര്യശാലിയെ ഭീരുവാക്കാം, പക്ഷേ അത് വിവേചനരഹിതർക്ക് ധൈര്യം നൽകുന്നു"? ധൈര്യവും ഭീരുത്വവും ഉദാഹരണങ്ങൾ, സാഹിത്യത്തിൽ നിന്നുള്ള വാദങ്ങൾ

നന്മയെ സ്നേഹിക്കണമെങ്കിൽ തിന്മയെ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ വെറുക്കണം.

നല്ലത് നല്ല പ്രതിഫലം നൽകും - ചെറുപ്പം
തിന്മയ്‌ക്ക് നന്മകൊണ്ട് ഉത്തരം നൽകുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഒരു ജ്ഞാനിയാണ്.

ഒമർ ഖയ്യാം

ഒരു വ്യക്തി നിങ്ങളോട് തിന്മ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അവന് മിഠായി നൽകുക. അവൻ നിങ്ങൾക്ക് ദുഷ്ടനാണ്, നിങ്ങൾ അവന് മിഠായിയാണ്. അങ്ങനെ ഈ ജീവി പ്രമേഹം വരുന്നതുവരെ.

റാണെവ്സ്കയ ഫൈന ജോർജ്വ്ന

നന്മ ചെയ്യുന്നവൻ, തിന്മ ചെയ്യാൻ പരിധിയില്ലാത്ത അവസരമുള്ളവൻ, ചെയ്ത നന്മയ്ക്ക് മാത്രമല്ല, അവൻ ചെയ്യാത്ത എല്ലാ തിന്മകൾക്കും പ്രശംസ അർഹിക്കുന്നു.

വാൾട്ടർ സ്കോട്ട്

വിധിപ്രകാരം നല്ലത് നല്ലതല്ല.

ഐ.എസ്. തുർഗനേവ്

ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തിക്കുള്ള പ്രതിഫലം അതിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തിലാണ്.

ആർ. എമേഴ്സൺ

ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തിയെ മറ്റൊന്നുമായി അടുപ്പിച്ച് അവയ്ക്കിടയിൽ ഒരു ചെറിയ വിടവുമില്ലാത്തതിനെയാണ് ഞാൻ ജീവിതം ആസ്വദിക്കുന്നത് എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.

മാർക്കസ് ഔറേലിയസ്

നിങ്ങൾ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് ചെയ്യുന്ന നന്മ, നിങ്ങൾ എപ്പോഴും നിങ്ങളോട് തന്നെ ചെയ്യുന്നു.

എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ്

നന്മയാണ് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ശാശ്വതവും ഉന്നതവുമായ ലക്ഷ്യം. നാം എങ്ങനെ നല്ലത് മനസ്സിലാക്കിയാലും, നമ്മുടെ ജീവിതം നന്മയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള പരിശ്രമമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല.

എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ്

നല്ലവൻ ഭൂമിയിൽ തന്റെ സ്വർഗം കണ്ടെത്തുന്നു, ദുഷ്ടന് സ്വന്തം നരകമുണ്ട്.

ഒരു ശത്രു ചെയ്ത നന്മ മറക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളത് പോലെ ഒരു സുഹൃത്ത് ചെയ്ത നന്മ ഓർക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. നന്മയ്ക്കുവേണ്ടി നാം ശത്രുവിന് മാത്രം നന്മ കൊടുക്കുന്നു; തിന്മയ്ക്ക് ഞങ്ങൾ ശത്രുവിനോടും മിത്രത്തോടും പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു.

വി. ക്ല്യൂചെവ്സ്കി

നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ തുണികൊണ്ടുള്ള നെയ്തെടുത്തത്, അതിൽ നന്മയും തിന്മയും അടുത്തടുത്താണ്.

ഒ. ബൽസാക്ക്

നന്മ അവസാനിക്കുന്നിടത്ത് തിന്മ ആരംഭിക്കുന്നു, തിന്മ അവസാനിക്കുന്നിടത്ത് നന്മ ആരംഭിക്കുന്നു.

ഫ്രാങ്കോയിസ് ഡി ലാ റോഷെഫൂകാൾഡ്

ദിശയ്ക്കുള്ള വാദങ്ങളുടെ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ്: "നല്ലതും തിന്മയും"

ശാശ്വത സമാധാനത്തിൽ ജീവിക്കാനും ഒടുവിൽ ഐക്യം കണ്ടെത്താനുമുള്ള അവസരവും അവൻ അവർക്ക് നൽകി ഒരുമിച്ച് ജീവിതം. പ്രകാശശക്തികളുടെ പ്രതിനിധികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ലെവി മാറ്റ്വിയെപ്പോലെ കർശനമായി അപലപിക്കാതെ ദമ്പതികൾക്ക് അനുയോജ്യമായ ഒരു പരിഹാരം കണ്ടെത്താൻ വോളണ്ട് ശ്രമിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ, രചയിതാവിന്റെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് തിന്മയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുകയും എന്നാൽ നല്ലത് ചെയ്യുകയും ചെയ്ത ഗോഥെ, മെഫിസ്റ്റോഫെലിസ് എന്ന കഥാപാത്രത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതാണ്. റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ നായകന്മാരുടെ ഉദാഹരണത്തിൽ ഈ വിരോധാഭാസം കാണിച്ചു. അതിനാൽ, നല്ലതും തിന്മയും എന്ന ആശയങ്ങൾ ആത്മനിഷ്ഠമാണെന്ന് അദ്ദേഹം തെളിയിച്ചു, അവയുടെ സാരാംശം അവരെ വിലയിരുത്തുന്ന വ്യക്തി എന്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ആശയങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുകയും അനുബന്ധമായി നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. പലപ്പോഴും ഒരു വ്യക്തി ശരിയായ പാത ഓഫ് ചെയ്യുകയും തെറ്റുകൾ വരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാനും ശരിയായ വശം എടുക്കാനും ഒരിക്കലും വൈകില്ല.
ഉദാഹരണത്തിന്, M. A. Bulgakov ന്റെ The Master and Margarita എന്ന നോവലിൽ, ഇവാൻ ബെസ്ഡോംനി തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പാർട്ടി താൽപ്പര്യങ്ങൾ സേവിച്ചു: അദ്ദേഹം എഴുതി. മോശം കവിത, അവയിൽ പ്രചാരണ അർത്ഥം സ്ഥാപിക്കുകയും സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ എല്ലാം ശരിയാണെന്ന് വായനക്കാരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു, പൊതുവായ സന്തോഷത്തെ അസൂയപ്പെടുത്തുന്നവരിൽ മാത്രമാണ് പ്രശ്നം. മിക്ക സഹപ്രവർത്തകരെയും പോലെ അദ്ദേഹം നഗ്നമായി നുണ പറഞ്ഞു. സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ, അതിന് ശേഷമുള്ള നാശത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ആഭ്യന്തരയുദ്ധം. ഉദാഹരണത്തിന്, M. A. ബൾഗാക്കോവ് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നതിന്റെ അസംബന്ധത്തെ സൂക്ഷ്മമായി പരിഹസിക്കുന്നു, ഒരു ഉദാഹരണമായി ലിഖോദേവിന്റെ പ്രസംഗം ഉദ്ധരിച്ച്, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു റെസ്റ്റോറന്റിൽ "പൈക്ക് എ ലാ നേച്ചർ" ഓർഡർ ചെയ്യുന്നുവെന്ന് വീമ്പിളക്കുന്നു. ഈ രുചികരമായ വിഭവം ആഡംബരത്തിന്റെ ഉയരം ആണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു, അത് അസാധ്യമാണ്
ഒരു സാധാരണ അടുക്കളയിൽ പാചകം ചെയ്യുക. പൈക്ക് പെർച്ച് വിലകുറഞ്ഞ മത്സ്യമാണ്, കൂടാതെ "എ ലാ നേച്ചർ" എന്ന പ്രിഫിക്‌സ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് യഥാർത്ഥ അവതരണമോ പാചകക്കുറിപ്പോ ഇല്ലാതെ പോലും അതിന്റെ സ്വാഭാവിക രൂപത്തിൽ അത് നൽകുമെന്നാണ്. സാറിന്റെ കീഴിൽ, ഓരോ കർഷകനും ഈ മത്സ്യം താങ്ങാനാകുമായിരുന്നു. ഈ ദയനീയമായ പുതിയ യാഥാർത്ഥ്യം, പൈക്ക് പെർച്ച് ഒരു രുചികരമായ വിഭവമായി മാറിയപ്പോൾ, കവി പ്രതിരോധിക്കുകയും ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. യജമാനനെ കണ്ടതിന് ശേഷമാണ് താൻ എത്രമാത്രം തെറ്റാണെന്ന് അയാൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നത്. ഇവാൻ തന്റെ മിതത്വം സമ്മതിക്കുന്നു, പരുഷമായി പെരുമാറുന്നതും മോശം കവിതകൾ എഴുതുന്നതും നിർത്തുന്നു. ജനസംഖ്യയെ വിഡ്ഢികളാക്കുകയും നിർഭയമായി വഞ്ചിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഭരണകൂടത്തെ സേവിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം ഇപ്പോൾ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല. അങ്ങനെ, അവൻ പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട തെറ്റായ നന്മ ഉപേക്ഷിച്ച് യഥാർത്ഥ നന്മയിൽ വിശ്വാസം ഏറ്റുപറയാൻ തുടങ്ങി. നന്മയും തിന്മയും ദൈവവും പിശാചും എല്ലാം മനുഷ്യനിൽ ഉണ്ട്. നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം കുറ്റവും ശിക്ഷയും എന്ന നോവലിൽ എഫ്.എം ദസ്തയേവ്സ്കി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രംവളരെ ദയയുള്ള വ്യക്തിയാണ്. ഈ വസ്തുത തന്റെ സ്വപ്നം ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന രീതിയിൽ തെളിയിക്കുന്നു, അവിടെ അവൻ ഒരു കൊച്ചുകുട്ടിയായിരുന്നതിനാൽ, അടിച്ച കുതിരയെ കണ്ണീരോടെ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നു. അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രത്യേകതയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു: അവളുടെ സങ്കടം കണ്ട് അവൻ അവസാന പണം മാർമെലഡോവ് കുടുംബത്തിന് വിട്ടുകൊടുക്കുന്നു. എന്നാൽ റോഡിയനിലും ഉണ്ട് ഇരുണ്ട വശം: ലോകത്തിന്റെ വിധി തീരുമാനിക്കാനുള്ള അവകാശം തനിക്കുണ്ടെന്ന് സ്വയം തെളിയിക്കാൻ അവൻ കൊതിക്കുന്നു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, റാസ്കോൾനികോവ് കൊല്ലാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, തിന്മ അവനെ കീഴടക്കി. എന്നിരുന്നാലും, ക്രമേണ നായകൻ പാപത്തെക്കുറിച്ച് അനുതപിക്കേണ്ടതുണ്ട് എന്ന ആശയത്തിലേക്ക് വരുന്നു. സോന്യ മാർമെലഡോവ അവനെ ഈ ഘട്ടത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, റോഡിയന്റെ പ്രതിഷേധ മനസ്സാക്ഷിയെ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. താൻ ചെയ്ത തിന്മയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഏറ്റുപറഞ്ഞു, ഇതിനകം കഠിനാധ്വാനത്തിൽ നന്മയ്ക്കും നീതിക്കും സ്നേഹത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള ധാർമ്മിക പുനർജന്മം ആരംഭിച്ചു. പരമമായ തിന്മയുടെ നടുവിലും നന്മയുടെ മുളകൾ മുളപൊട്ടുന്നു. ക്രൈം ആൻഡ് പനിഷ്‌മെന്റിൽ നിന്നുള്ള സോന്യ മാർമെലഡോവ തന്റെ കുടുംബത്തെ പോറ്റാൻ ശ്രമിച്ച് വേശ്യയായി ജോലി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ദുഷ്‌പ്രവൃത്തികൾക്കും പാപങ്ങൾക്കുമിടയിൽ, സോന്യ ഒരു വിരോധാഭാസവും വൃത്തികെട്ടതുമായ അഴിമതിക്കാരിയായ സ്ത്രീയായി മാറും. എന്നാൽ സ്ഥിരോത്സാഹിയായ പെൺകുട്ടി ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടാതെ അവളുടെ ആത്മാവിൽ വിശുദ്ധി കാത്തുസൂക്ഷിച്ചു. പുറത്തെ അഴുക്ക് അവളെ സ്പർശിച്ചില്ല. മാനുഷിക ദുരന്തങ്ങൾ കണ്ടപ്പോൾ, ആളുകളെ സഹായിക്കാൻ അവൾ സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്തു. അവൾക്ക് ജീവിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ സോന്യ വേദനയെ തരണം ചെയ്യുകയും ദുഷിച്ച കരകൗശലത്തിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുകയും ചെയ്തു.

അവൾ റാസ്കോൾനിക്കോവുമായി ആത്മാർത്ഥമായി പ്രണയത്തിലാവുകയും കഠിനാധ്വാനത്തിന് അവനെ അനുഗമിക്കുകയും ചെയ്തു, അവിടെ ജയിലുകളിലെ ദരിദ്രരും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരുമായ എല്ലാ നിവാസികൾക്കും അവൾ സഹതാപം നൽകി. അവളുടെ പുണ്യം
ലോകത്തിന്റെ മുഴുവൻ ദുഷ്ടതയെ ജയിച്ചു. നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം മനുഷ്യാത്മാവിൽ മാത്രമല്ല, എല്ലായിടത്തും നടക്കുന്നു. "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന കൃതിയിൽ F. M. ദസ്തയേവ്സ്കി എങ്ങനെയാണ് നല്ലവരും തിന്മകളും ജീവിതത്തിൽ കൂട്ടിമുട്ടുന്നതെന്ന് വിവരിച്ചു. വിചിത്രമെന്നു പറയട്ടെ, മിക്കപ്പോഴും നന്മ വരുത്തുന്നവർ, ദോഷമല്ല, വിജയിക്കുന്നു, കാരണം നാമെല്ലാവരും ഉപബോധമനസ്സോടെ നന്മയിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. പുസ്തകത്തിൽ, ദുനിയ റാസ്കോൾനിക്കോവ് സ്വിഡ്രിഗൈലോവിനെ തന്റെ ഇച്ഛാശക്തിയോടെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു, അവനിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുകയും അവന്റെ അപമാനകരമായ പ്രേരണയ്ക്ക് വഴങ്ങാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവളുടെ അകത്തെ വെളിച്ചംന്യായമായ അഹംഭാവമുള്ള ലുഷിന് പോലും കെടുത്താൻ കഴിയില്ല. ഈ വിവാഹം ലജ്ജാകരമായ ഒരു ഇടപാടാണെന്നും അതിൽ താൻ വിലക്കിഴിവുള്ള ഒരു ഉൽപ്പന്നം മാത്രമാണെന്നും പെൺകുട്ടി സമയബന്ധിതമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. എന്നാൽ അവളുടെ സഹോദരന്റെ സുഹൃത്തായ റസുമിഖിനിൽ അവൾ ഒരു ആത്മ ഇണയെയും ജീവിത പങ്കാളിയെയും കണ്ടെത്തുന്നു. ഈ ചെറുപ്പക്കാരൻ തന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ തിന്മയെയും ദുഷ്പ്രവൃത്തികളെയും പരാജയപ്പെടുത്തി, ശരിയായ പാതയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അവൻ സത്യസന്ധമായ രീതിയിൽ സമ്പാദിക്കുകയും അയൽക്കാരെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു, അതിന്റെ ക്രെഡിറ്റ് എടുക്കാതെ. തങ്ങളുടെ വിശ്വാസങ്ങളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന നായകന്മാർക്ക് അവരുടെ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾക്ക് നന്മ കൊണ്ടുവരുന്നതിനായി പ്രലോഭനങ്ങളെയും പരീക്ഷണങ്ങളെയും പ്രലോഭനങ്ങളെയും മറികടക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ദയ തീർച്ചയായും ലോകത്തെ മികച്ചതാക്കുന്നു. നന്മയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയത്തിന്റെ ചിത്രമായ ഒരു ശോഭയുള്ള കഥാപാത്രമാണ് മട്രിയോണ. തന്നിലേക്ക് തിരിയുന്ന എല്ലാവരെയും സഹായിക്കാൻ തയ്യാറുള്ള ഒരു ലളിതമായ കർഷക സ്ത്രീയാണ് നായിക. ഒരു സ്ത്രീ മറ്റുള്ളവരെ താൽപ്പര്യമില്ലാതെ സഹായിക്കുന്നതിൽ സന്തോഷവതിയാണ്, ആരിൽ നിന്നും പണം ആവശ്യമില്ല, എല്ലായ്പ്പോഴും ഉപയോഗപ്രദമാകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവൾ ഒരു എളിമയുള്ള വീട്ടിലാണ് താമസിക്കുന്നത്, അവളുടെ വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ ഒരു വൃത്തികെട്ട പൂച്ചയും ആടുമാണ്. അവളുടെ എല്ലാ ദയയും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നായികയുടെ വിധി ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ അവൾ ആളുകളോട് ദേഷ്യപ്പെട്ടില്ല, അടഞ്ഞില്ല. സ്വന്തം മക്കളെ നഷ്ടപ്പെട്ട മാട്രീന ദത്തെടുത്ത പെൺകുട്ടിയെ (കിറ) വളർത്തി. അവൾ വളർന്നു, അമ്മയോട് അടുപ്പിച്ചില്ല, അവളോട് ഊഷ്മളമായ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിച്ചില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് വ്രണപ്പെടുത്തിയില്ല, മാട്രിയോണയെ ക്രൂരനാക്കിയില്ല. നേരെമറിച്ച്, നായിക തന്റെ ആത്മാവിലുള്ള എല്ലാ നന്മകളും കാണിച്ചു, പേരുള്ള മകൾക്ക് അറ നൽകി.

താമസിയാതെ മാട്രെനിനയുടെ വിധി ദാരുണമായി അവസാനിച്ചു: അവൾ ഒരു റെയിൽവേ ക്രോസിംഗിലൂടെ ചരക്ക് വലിച്ചിഴച്ച് ട്രെയിനിനടിയിൽ വീണു. അവളുടെ അമ്മ പോയപ്പോൾ മാത്രം, ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ കിര വിലപിച്ചു. എ.ഐയുടെ കൃതി വായിച്ചതിനുശേഷം. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ, രചയിതാവിനോട് യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല: ഒരു വ്യക്തിയുടെ ദയ തീർച്ചയായും ലോകത്തെ മികച്ചതാക്കുന്നു. ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ആത്മാവിൽ, നല്ലതും ചീത്തയുമായ തത്വങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള നിരന്തരമായ പോരാട്ടമുണ്ട്. A. S. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ഒന്ന് " ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ"നല്ലതും തിന്മയും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. എമെലിയൻ പുഗച്ചേവ് ജീവിക്കുന്നത് "ഇതുപോലെ നടപ്പിലാക്കുക, അത് നടപ്പിലാക്കുക, അങ്ങനെ ചെയ്യുക" എന്ന തത്വത്തിലാണ്. നായകൻ ക്രൂരനാണ്, കാരണം "വിവേചനരഹിതവും ദയയില്ലാത്തതുമായ കലാപം", നിരവധി കവർച്ചകൾ, കൊലപാതകങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത് അവനാണ്. എന്നിരുന്നാലും, പുഗച്ചേവും കരുണയുള്ളവനാണ്: മുമ്പ് വിട്ടയച്ച തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മാഷയുടെ മോചനത്തിന് അദ്ദേഹം പ്യോട്ടർ ഗ്രിനെവിനെ സഹായിക്കുന്നു. എമെലിയൻ പുഗച്ചേവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സാഹചര്യത്തെയും നായകന്റെ ആഗ്രഹങ്ങളെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അയാൾക്ക് ക്രൂരമായും ദയയോടെയും സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.

ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ആത്മാവിൽ നല്ലതും ചീത്തയുമായ തത്ത്വങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള നിരന്തരമായ പോരാട്ടമുണ്ടെന്ന വസ്തുതയുടെ സ്ഥിരീകരണമാണിത്. ലോകത്ത് എപ്പോഴും തിന്മയുടെയും നന്മയുടെയും പ്രതിനിധികളുണ്ട്. എം.ഗോർക്കിയുടെ "ഓൾഡ് വുമൺ ഇസെർഗിൽ" എന്ന കഥയിൽ നന്മതിന്മകളുടെ പ്രശ്നം പ്രദർശിപ്പിച്ചു. ഇത് രണ്ട് ഇതിഹാസങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: ഡാങ്കോയെക്കുറിച്ചും ലാറയെക്കുറിച്ചും. നന്മയും തിന്മയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന രണ്ട് വിപരീത വ്യക്തിത്വങ്ങളാണിവ. ലാറയ്ക്ക് നെഗറ്റീവ് ഗുണങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ. അവൻ ആളുകളെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല, അവരെ അപലപിക്കുന്നു, അവർക്ക് ദോഷം മാത്രം ചെയ്യുന്നു. ഡാങ്കോ അല്ലെങ്കിൽ പോസിറ്റീവ് ഹീറോആരാണ് നൽകിയത് സ്വന്തം ജീവിതംമറ്റ് ആളുകൾക്ക് വേണ്ടി. സ്വന്തം അസ്തിത്വത്തേക്കാൾ ഗോത്രത്തിന്റെ ക്ഷേമമാണ് ഡാങ്കോയ്ക്ക് പ്രധാനമായത്, അതിനാൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ത്യാഗത്തിന്റെ നെഞ്ച് കീറി, കത്തുന്ന ഹൃദയത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ ആളുകൾക്ക് വഴിയൊരുക്കി, അത് ഒരു വിളക്കായി പ്രവർത്തിച്ചു. ലോകത്ത് എപ്പോഴും തിന്മയുടെയും നന്മയുടെയും പ്രതിനിധികൾ ഉണ്ടെന്ന് ലാറയുടെയും ഡാങ്കോയുടെയും ചിത്രങ്ങൾ തെളിയിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിലെ തിന്മ നല്ലതിനേക്കാൾ വളരെ ശക്തമാണ്, നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും ഏറ്റുമുട്ടൽ A. N. Ostrovsky "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിൽ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ആരെയും വേദനിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത ദയയുള്ള പെൺകുട്ടിയാണ് കാറ്റെറിന. "ക്രൂരമായ സദാചാര" ലോകത്ത് പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് സ്ഥാനമില്ല. പന്നി അവളെ നിരന്തരം നിന്ദിക്കുന്നു, അവളുടെ ഭർത്താവ് ടിഖോൺ അവളെ സംരക്ഷിക്കാൻ പോലും ശ്രമിക്കുന്നില്ല. കാറ്റെറിനയുമായി പ്രണയത്തിലായ ബോറിസിന് അവളെ ലജ്ജയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാനും അവളോടൊപ്പം പോകാനും കഴിയില്ല. ചുറ്റുപാടും പ്രധാന കഥാപാത്രംആളുകൾ അവളോട് മോശമായി പെരുമാറുന്നു, ഇതാണ് കാറ്റെറിനയുടെ ആത്മഹത്യയ്ക്ക് കാരണം. സമൂഹത്തിലെ തിന്മ നല്ലതിനേക്കാൾ ശക്തമാണെന്ന് എ എൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തെളിയിക്കുന്നു.

ദിശയിലുള്ള ഏകദേശ ഉപന്യാസ വിഷയങ്ങൾ: "നല്ലതും തിന്മയും"

• വിഷയം #1. എന്താണ് തിന്മ?
• വിഷയം #2. എല്ലാ നന്മയിലും തിന്മയും എല്ലാ തിന്മയിലും നന്മയും ഉണ്ടെന്ന് വാദിക്കാൻ കഴിയുമോ?
• വിഷയം #3. ഒരു നല്ല മനുഷ്യന് തിന്മ ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ?
• വിഷയം #4. തിന്മ ഒരു വ്യക്തിയെ സ്വയം മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുമോ?
• വിഷയം #5. "ലോകത്തിൽ ദുഷ്ടന്മാരില്ല, അസന്തുഷ്ടരായ ആളുകൾ മാത്രമേയുള്ളൂ" എന്ന പ്രസ്താവനയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?
• വിഷയം #6. തിന്മ എപ്പോഴും മനഃപൂർവമാണോ?
• വിഷയം #7. മറ്റുള്ളവർ നിങ്ങളോട് ചെയ്ത തെറ്റ് ക്ഷമിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ പഠിക്കാം?
• വിഷയം #8. തിന്മ നന്മയാകുമോ?
• വിഷയം #9. എന്തുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ പറയുന്നത്: "നല്ലത് മുഷ്ടി കൊണ്ട് ആയിരിക്കണം"?
• വിഷയം #10. "ആദ്യം മുതൽ ഒന്നും തിന്മയല്ല" എന്ന് നിങ്ങൾ സമ്മതിക്കുന്നുണ്ടോ?
• വിഷയം #11. "തിന്മയുടെ വിജയം ഒരു നല്ല മനുഷ്യന്റെ നിഷ്‌ക്രിയത്വമാണ്" എന്ന പ്രസ്താവനയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?
• വിഷയം #12. എന്തുകൊണ്ടാണ് മനുഷ്യരാശിക്ക് ഇപ്പോഴും തിന്മയും ക്രൂരതയും ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയാത്തത്?
• വിഷയം #13. നമ്മുടെ ഓരോരുത്തരുടെയും ജീവിതത്തിൽ ദയയുടെ പങ്ക്
• വിഷയം #14. ഒരു വ്യക്തിയെ ദയയുള്ളവനാക്കി മാറ്റാൻ കഴിയുന്നതെന്താണ്?
• വിഷയം #15. ഒരു നല്ല വ്യക്തിയുടെ ഗുണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?
• വിഷയം #16. നിങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തിയ ഒരാളോട് നിങ്ങൾ ദയ കാണിക്കേണ്ടതുണ്ടോ?
• വിഷയം #17. ദയയുള്ള വ്യക്തി എന്ന് ആരെ വിളിക്കാം?
• വിഷയം #18. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു വ്യക്തി ദയ കാണിക്കേണ്ടത്?
• വിഷയം #19. ഒരു വ്യക്തിയിൽ വിദ്വേഷത്തിന്റെ ഉറവിടമായി വിദ്യാഭ്യാസം
• വിഷയം #20. തിന്മയ്‌ക്ക് നന്മ തിരികെ നൽകാൻ കഴിയുമോ?
• വിഷയം #21. "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിലെ നായകന്റെ ലേഖനം എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവ്?
• വിഷയം #22. നല്ലതും ചീത്തയുമായി പ്രതികരിക്കേണ്ടതുണ്ടോ?
• വിഷയം #23. അസന്തുഷ്ടനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഗുണമെന്ന നിലയിൽ കോപം
• വിഷയം #24. നല്ലതും ചീത്തയും വേർതിരിക്കുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും ഉയർന്ന ജ്ഞാനം
• വിഷയം #25. ആരെയാണ് നല്ല മനുഷ്യനായി കണക്കാക്കാൻ കഴിയുക?
• വിഷയം #26. ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തിക്ക് ദുരുദ്ദേശം മറയ്ക്കാൻ കഴിയുമോ?
• വിഷയം #27. നന്മയും കാപട്യവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?
• വിഷയം #28. എന്തിന് പഴയ തലമുറയുവാക്കളുടെ നല്ല പ്രവൃത്തികളെ അപൂർവ്വമായി വിലമതിക്കുന്നില്ലേ?
• വിഷയം #29. ഒ. വൈൽഡിന്റെ പ്രസ്താവനയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ: നന്മ ശക്തിയില്ലാത്തപ്പോൾ അത് തിന്മയാണ്?
• വിഷയം #30. ദസ്തയേവ്സ്കി തന്റെ കൃതികളുടെ പേജുകളിൽ നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും പ്രശ്നം എങ്ങനെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
• വിഷയം #31. ഒരു ദുഷ്ടൻ നല്ലവനാകുമോ?
• വിഷയം #32. നന്മ എപ്പോഴും തിന്മയുടെ മേൽ വിജയിക്കുമോ?
• വിഷയം #33. നന്മതിന്മകൾ എന്ന വിഷയം മനുഷ്യരാശിയെ എന്നെന്നേക്കുമായി ആവേശഭരിതരാക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
• വിഷയം #34. ഒരു ദുഷ്ടന് സന്തോഷവാനായിരിക്കാൻ കഴിയുമോ?
• വിഷയം #35. നല്ല മനുഷ്യരില്ലെങ്കിൽ ലോകം എങ്ങനെയിരിക്കും?
• വിഷയം #36. സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായി നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നത് മൂല്യവത്താണോ?
• വിഷയം #37. എല്ലാവർക്കും അർഹതയുണ്ടോ നല്ല ബന്ധങ്ങൾനിങ്ങളോട്?
• വിഷയം #38. മറ്റുള്ളവർക്ക് സംഭവിക്കുന്ന തിന്മയ്ക്ക് ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിധിയിൽ എന്ത് പങ്ക് വഹിക്കാനാകും?
• വിഷയം #39. ആളുകൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ദയയ്‌ക്കായി ദയ കാണിക്കുമോ?

"നല്ലതും തിന്മയും" എന്ന ദിശയിൽ ഒരു ഉപന്യാസം തയ്യാറാക്കാൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു

• J.K. റൗളിംഗ് "ഹാരി പോട്ടർ"
• എം. ബൾഗാക്കോവ് "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും"
• ലോര്ഡ് ഓഫ് ദി റിങ്ങ്സ്
• ഹിമത്തിന്റെയും തീയുടെയും ഗാനം
• എൻ. എസ്. ലെസ്കോവ് "വിഡ്ഢി"
• എ. പ്ലാറ്റോനോവ് "യുഷ്ക"
• എം. ഷോലോഖോവ് "മനുഷ്യന്റെ വിധി"
• എൻ.വി. ഗോഗോൾ "താരാസ് ബൾബ"
• എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്, "യുദ്ധവും സമാധാനവും";
• എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ് "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഹീറോ", "ഡെമൺ";
• എ.എസ്. ഗ്രിബോയ്ഡോവ് "വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം";
• എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി: "കുറ്റവും ശിക്ഷയും", "ഇഡിയറ്റ്";
• എൻ.വി. ഗോഗോൾ "ഇൻസ്പെക്ടർ ജനറൽ", "ഡെഡ് സോൾസ്";
• എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ", "യൂജിൻ വൺജിൻ";
• എ.എൻ. കരംസിൻ "പാവം ലിസ";
• എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ഇടിമഴ", "കുറ്റബോധമില്ലാതെ കുറ്റവാളി";
• എം.എ. ബൾഗാക്കോവ്, ഒരു യുവ ഡോക്ടറുടെ കുറിപ്പുകൾ, മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും, ഒരു നായയുടെ ഹൃദയം;
• വി.പി. അസ്തഫീവ്, "ല്യൂഡോച്ച്ക";
• വി.ജി. റാസ്പുടിൻ "ഫ്രഞ്ച് പാഠങ്ങൾ";
• എ.ഐ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ "ദി ഗുലാഗ് ദ്വീപസമൂഹം";
• എം.ഇ. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ "ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം";
• എ.പി. ചെക്കോവ്, "നെല്ലിക്ക", "കോസാക്ക്", "കള്ളന്മാർ", "ചമിലിയൻ";
• വി.എം. ശുക്ഷിൻ, "ക്രാങ്ക്";
• ബി.എൽ. വാസിലീവ് "വെളുത്ത സ്വാൻസിനെ വെടിവയ്ക്കരുത്";
• കി. ഗ്രാം. പോസ്റ്റോവ്സ്കി, "ടെലിഗ്രാം";
• ടി. കെനാലി, "ഷിൻഡ്‌ലേഴ്‌സ് ലിസ്റ്റ്";
• ഐ.എഫ്. ഗോഥെ "ഫോസ്റ്റ്"
• എം. ഷെല്ലി "ഫ്രാങ്കെൻസ്റ്റൈൻ, അല്ലെങ്കിൽ മോഡേൺ പ്രൊമിത്യൂസ്"
• W. സ്കോട്ട് "ഇവാൻഹോ"
• W. ഷേക്സ്പിയർ "മാക്ബത്ത്", "ഹാംലെറ്റ്"
• ടി. ഡ്രൈസർ "അമേരിക്കൻ ദുരന്തം"
• ഒ. വൈൽഡ് "ഡോറിയൻ ഗ്രേയുടെ ഛായാചിത്രം". "ദി കാന്റർവില്ലെ ഗോസ്റ്റ്"
• എസ്. കിംഗ് "ദി ഗ്രീൻ മൈൽ"
• ഡി. അലിഗിയേരി "ദി ഡിവൈൻ കോമഡി"
• എ. ഡി സെന്റ്-എക്‌സുപെറി " ഒരു ചെറിയ രാജകുമാരൻ”, “സിറ്റാഡൽ”
• ഇ. ഹെമിംഗ്‌വേ "ആർക്ക് വേണ്ടി ബെൽ ടോൾസ്", "ആയുധങ്ങളോട് വിട!"
• എച്ച്. ലീ "ഒരു പരിഹാസ പക്ഷിയെ കൊല്ലാൻ"
• ടി. കെനീലി "ഷിൻഡ്‌ലേഴ്‌സ് ആർക്ക്"
• സി. ഡിക്കൻസ് "എ ക്രിസ്മസ് കരോൾ"
• കെ.എസ്. ലൂയിസ് "ദി ക്രോണിക്കിൾസ് ഓഫ് നാർനിയ"
• ജെ. ബോയ്ൻ "വരയുള്ള പൈജാമയിലെ ആൺകുട്ടി"

"പ്രതീക്ഷയും നിരാശയും" എന്ന ദിശയിലുള്ള ഒരു ഉപന്യാസത്തിനായി തയ്യാറെടുക്കുന്നതിനുള്ള ഹ്രസ്വ കൃതികൾ

ഉപന്യാസം #1: നല്ലതും തിന്മയും

നന്മയും തിന്മയും ധാർമ്മികതയുടെ അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങളാണ്. ഓരോ വ്യക്തിയും കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഈ വശങ്ങൾ പഠിപ്പിച്ചു. ഈ അളവുകോലിനെതിരെ എല്ലാവരും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അളക്കുന്നു. അതിന് ഒരു പേരുണ്ട് - ധാർമ്മികത. നല്ലതും ചീത്തയും, നല്ലതും ചീത്തയും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ ഓരോ കുട്ടിയും പഠിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. കുട്ടികൾക്ക് അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും അനന്തരഫലങ്ങളും പൂർണ്ണമായി വിലയിരുത്താൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ എന്താണെന്ന് കൗമാരക്കാർക്ക് ഇതിനകം വ്യക്തമായി മനസ്സിലായി. ചിലപ്പോൾ അവർ മനഃപൂർവം തിന്മയും നീചവുമായ പ്രവൃത്തികൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

മറ്റൊരു ജീവിയുടെ പ്രയോജനം ലക്ഷ്യമാക്കിയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവൃത്തിയാണ് നല്ലത്. ദയയുള്ള ആളുകൾ എപ്പോഴും എല്ലായിടത്തും ആവശ്യമാണ്. അവർ വെളിച്ചവും ഊഷ്മളതയും സന്തോഷവും നൽകുന്നു. അങ്ങനെയുള്ളവരില്ലാതെ ജീവിക്കുക അസാധ്യമാണ്. അവർ സമൂഹത്തെ ധാർമ്മിക അപചയത്തിൽ നിന്ന് തടയുന്നു. കഠിനമായ ജീവിതത്തിന്റെ കൊടുങ്കാറ്റുള്ള സമുദ്രത്തിലെ ഒരേയൊരു രക്ഷ ദയയാണ്.

ദയ ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ലോകം ഉടൻ തന്നെ അവസാനിക്കും. ശക്തൻ രണ്ടാമതൊന്ന് ആലോചിക്കാതെ ദുർബലനെ നശിപ്പിക്കും. ക്രൂരമായ നിയമങ്ങൾ കാട്ടിൽ വ്യക്തമായി കാണാം. ഭയാനകമായ കാര്യം, വേട്ടക്കാരൻ നിരുപാധികമാണ്, അവന് കരുണയും അനുകമ്പയുമില്ല. പക്ഷേ, അയാൾക്ക് ഒരു ലക്ഷ്യമുണ്ട്, അവൻ അത് ഏത് വിധത്തിലും നേടിയെടുക്കും. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഇന്ന് ആളുകൾക്കിടയിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ "വേട്ടക്കാർ" ഉണ്ട്, കഠിനരും ക്രൂരരുമാണ്. ഭിത്തിയിൽ അമർത്തിയാൽ മാത്രമേ ക്രൂരമായ മനോഭാവം കൊണ്ട് അവരെ തടയാൻ കഴിയൂ. അവർ ഒരിക്കലും സ്വന്തമായി നിർത്തുകയില്ല. ഇത് ഭയങ്കര തിന്മയാണ്. അത് നിർത്തില്ല. ക്രൂരമായ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ മാത്രമേ ഇത് തടയാൻ കഴിയൂ, പക്ഷേ എല്ലാവർക്കും അത് ഇല്ല.

ജീവിതം സമരമാണ്. നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം. ഓരോ വ്യക്തിയും തന്റെ ജീവിതത്തിൽ കൂടുതൽ എന്തായിരിക്കണമെന്ന് സ്വയം തീരുമാനിക്കുന്നു. എല്ലാം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ്. ഒരു വ്യക്തി നല്ലത് തിരഞ്ഞെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവന്റെ ജീവിതം സ്നേഹവും ആർദ്രതയും വെളിച്ചവും കൊണ്ട് നിറയും. മറ്റുള്ളവർ അവനിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടും. പക്ഷേ, തിരഞ്ഞെടുപ്പ് തിന്മയിൽ വീഴുകയാണെങ്കിൽ. ഒന്നോ രണ്ടോ അതിലധികമോ. മനുഷ്യജീവിതം കൂടുതൽ വഷളാകും. ആ വ്യക്തിയിൽ വിദ്വേഷവും പരുഷതയും വിദ്വേഷവും ക്രോധവും നിറയും. താമസിയാതെ മറ്റുള്ളവർക്ക് ഇത് അസഹനീയമാകും. എല്ലാവരും അവനെ ഒഴിവാക്കുകയും ആശയവിനിമയം പരമാവധി കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യും. ഒരു ദുഷ്ടനുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ കുറച്ച് ആളുകൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അത് വളരാനും വികസിപ്പിക്കാനും സഹായിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അധഃപതനത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്.

എന്നാൽ ഇതിനും ഒരു പോംവഴിയുണ്ട്. പ്രശ്നം മനസിലാക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെയാണ് ഇതെല്ലാം ആരംഭിക്കുന്നത്. ഇത് പരിഹരിക്കാനുള്ള ഒരു ചുവടുവെപ്പാണ്. അടുത്തതായി, നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളും മോശം ശീലങ്ങളും മാറ്റണം. ഇതാണ് ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഭാഗം. നിങ്ങൾ നല്ല കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനും മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കാനും തുടങ്ങണം. കാലക്രമേണ, ജീവിതം മാറും, സന്തോഷം വരും.

ഉറവിടം: sochinite.ru

ഉപന്യാസം #2: നല്ലതും തിന്മയും

കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ നമുക്ക് പരിചിതമാണ്. നല്ലവനാകുന്നത് നല്ലതാണെന്നും ചീത്തയാകുന്നത് ചീത്തയാണെന്നും മുതിർന്നവർ എല്ലാ ദിവസവും നമ്മോട് വിശദീകരിക്കുന്നു. പച്ചവെളിച്ചത്തിലോ സീബ്രയിലോ മാത്രം റോഡ് മുറിച്ചുകടക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് മിലിഷ്യൻമാർ സംസാരിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു, അസുഖം വരുന്നത് മോശമാണെന്ന് ഡോക്ടർമാർ നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. എന്തുകൊണ്ട് മോശം? സ്കൂളിൽ പോകാതിരിക്കാൻ ഇത് നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുകയാണെങ്കിൽ, കിടക്കയിൽ കിടന്ന് ധാരാളം കഴിക്കുക രുചികരമായ ഭക്ഷണംകരുതലുള്ള ഒരു അമ്മ തയ്യാറാക്കിയത്. തീപ്പെട്ടികൾ കളിപ്പാട്ടങ്ങളല്ലെന്നും തെറ്റായ കൈകളിൽ അത് തിന്മയാണെന്നും അഗ്നിശമന സേനാംഗങ്ങൾ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു.

സ്‌കൂളിൽ, ഒരു ഫോർ നല്ലതാണെന്നും മൂന്നെണ്ണം ചീത്തയാണെന്നും അവർ പറയുന്നു. എന്നാൽ ആരാണ് ഇത് തീരുമാനിച്ചത്, എന്തിന് എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ആർക്കും കഴിയില്ല.

അവരുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം, ആളുകൾ കറുപ്പും വെളുപ്പും, നല്ലതും ചീത്തയും, നല്ലതും തിന്മയും ഉള്ള വ്യത്യസ്ത കാര്യങ്ങളെ എതിർക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങളിലാണ്. ഒരു വ്യക്തി ഒരു കക്ഷിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്, അയാൾക്ക് നിഷ്പക്ഷത പാലിക്കാൻ അവകാശമില്ല, കാരണം സമൂഹത്തിൽ നിങ്ങൾ യോഗ്യനായ ഒരു പൗരനാണോ അല്ലയോ.

മതത്തിനുപോലും അതിന്റെ നന്മയും തിന്മയും ഉണ്ട്. പോസിറ്റീവ് ഉദാഹരണം കൊണ്ട് മാത്രം യക്ഷിക്കഥകൾ കടന്നുപോകില്ല. അവർക്ക് തീർച്ചയായും ജീവിതത്തിന്റെ ദുഷിച്ച വശങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്.

അശരണരെ സഹായിക്കുന്നത് നന്മയാണ്, ദുർബലരെ അപമാനിക്കുന്നത് തിന്മയാണ്. എല്ലാം ലളിതവും വ്യക്തവുമാണ്. ഈ രണ്ട് ആശയങ്ങളും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ ഒട്ടും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല. ഇപ്പോൾ മാത്രം, അവരിൽ ആരാണ് പ്രകൃതിയിലും സ്വഭാവത്തിലും ശക്തൻ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇന്ന് തിന്മയെ നന്മയായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, എങ്കിൽ മുമ്പത്തെ ആളുകൾഅവർ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞു: "മോഷ്ടിച്ചാൽ ഒരു കള്ളൻ!", എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അവർ യുക്തിസഹമായ ശൃംഖല തുടരാൻ ഒരു കൂട്ടം വാദങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു: "മോഷ്ടിച്ചാൽ കള്ളൻ, തന്ത്രശാലി, ധനികൻ എന്നർത്ഥം, തനിക്കും തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കും സുഖപ്രദമായ ജീവിതം വാങ്ങാം, പിന്നെ നന്നായി!".

വെളിച്ചത്തിനും ഇരുട്ടിനുമിടയിലുള്ള നേർത്ത വര മായ്‌ക്കപ്പെടുന്നു. അത് ഇല്ലാതാക്കിയത് സാഹചര്യങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ഇപ്പോൾ സങ്കൽപ്പങ്ങൾക്ക് പകരമായി ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ആളുകളാണ്. ദയ കാണിക്കുന്നത് ലാഭമാണെങ്കിൽ, ഞാൻ ആയിരിക്കും, തിന്മ ചെയ്യുന്നത് പ്രായോഗികമാണെങ്കിൽ, ഞാൻ ആയിരിക്കും. ആളുകളുടെ ഇരട്ടത്താപ്പ് ഭയപ്പെടുത്തുന്നതാണ്. അത് എവിടേക്കാണ് പോയതെന്ന് പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമല്ല: ശുദ്ധവും ശാന്തവും താൽപ്പര്യമില്ലാത്തതുമായ നന്മ. നിങ്ങൾ കഠിനമായി ചിന്തിച്ചാൽ, ഉത്തരം. തിന്മ നന്മയെ വിഴുങ്ങി.

ഇപ്പോൾ, നല്ലവനാകാൻ, ഒരാൾ തിന്മയുടെ ഏഴ് ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകണം. മോഷ്ടിക്കുക, വഞ്ചിക്കുക, നശിപ്പിക്കുക. എന്നിട്ട് പള്ളികൾ പണിയുക, രോഗികളായ കുട്ടികളെ സഹായിക്കുക, ക്യാമറകളിൽ പുഞ്ചിരിക്കുക, അനന്തമായി പുഞ്ചിരിക്കുക, അത്തരമൊരു മനോഹരവും ദയയും ആസ്വദിക്കൂ. ഒരു പുതിയ ക്ഷേത്രത്തിനോ ആശുപത്രിക്കോ അടിത്തറയിടാൻ തീരുമാനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ആയിരക്കണക്കിന് ആത്മാക്കളെ കൊന്ന ദയയുള്ള മനുഷ്യൻ.

ഇപ്പോൾ നല്ലതും ചീത്തയുമായ സങ്കൽപ്പങ്ങളില്ല. അവർ ഒരു പ്രത്യേക മുന്നണിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല, ആവശ്യമില്ലാത്തപ്പോൾ അടിക്കുകയും ആവശ്യമില്ലാത്തപ്പോൾ അടിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരൊറ്റ മുഷ്ടിയാണ് അവർ.

ഉറവിടം: sochinite.ru

ഉപന്യാസം #3: നല്ലതും തിന്മയും

നന്മതിന്മകളുടെ പ്രമേയം ലോകത്തോളം പഴക്കമുള്ളതാണ്. പുരാതന കാലം മുതൽ, സമൂലമായി വിരുദ്ധമായ ഈ രണ്ട് ആശയങ്ങളും പരസ്പരം വിജയിക്കാനുള്ള അവകാശത്തിനായി പോരാടുന്നു. പുരാതന കാലം മുതൽ, നന്മയും തിന്മയും കറുപ്പിൽ നിന്ന് കറുപ്പിനെ എങ്ങനെ വേർതിരിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആളുകൾ തർക്കിക്കാൻ കാരണമായി. ജീവിതത്തിലെ എല്ലാം ആപേക്ഷികമാണ്.

നല്ലതും ചീത്തയുമായ ആശയങ്ങൾ കൂട്ടായതാണ്. ചിലപ്പോൾ ദയയുള്ളതും നല്ലതുമായ ഒരു പ്രവൃത്തി നയിക്കുന്നു നെഗറ്റീവ് പരിണതഫലങ്ങൾ. അതുപോലെ ഒരു ദയയില്ലാത്ത പ്രവൃത്തിയിലും ചിലർ തങ്ങൾക്കുവേണ്ടി നേട്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു.

നന്മയും തിന്മയും എല്ലായ്പ്പോഴും വേർതിരിക്കാനാവാത്തതാണ്, ഒന്ന് മറ്റൊന്നിനെ ഒഴിവാക്കുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള വാർത്ത സന്തോഷം നൽകുകയും അതിൽ തന്നെ നന്മ കൊണ്ടുവരുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, മറ്റൊരാൾക്ക് ഈ വാർത്ത ദുഃഖവും ദുഃഖവും ഉണ്ടാക്കും. നെഗറ്റീവ് വികാരങ്ങൾയഥാക്രമം, തിന്മ സ്വയം വഹിക്കാൻ. ചിലപ്പോൾ ആളുകൾ ചില വസ്തുക്കളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും തിന്മയുമായി തിരിച്ചറിയുന്നു: "പണം തിന്മയാണ്, മദ്യം തിന്മയാണ്, യുദ്ധം തിന്മയാണ്." എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഈ കാര്യങ്ങൾ മറുവശത്ത് നിന്ന് നോക്കുകയാണെങ്കിൽ? എങ്ങനെ കൂടുതൽ പണം, കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രനും സുരക്ഷിതനുമായ ഒരു വ്യക്തി, അവൻ നിറഞ്ഞവനും സന്തുഷ്ടനുമാണ്, അവൻ ലോകത്തിന് നന്മ കൊണ്ടുവരാൻ തയ്യാറാണ്. ചെറിയ അളവിൽ മദ്യം, വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, അതിൽത്തന്നെ നല്ലതായിരിക്കും - മുൻനിരയിൽ നൂറു ഗ്രാം യുദ്ധത്തിൽ നല്ല നിലയിൽ സേവിക്കുകയും സൈനികരുടെ മനോവീര്യം ഉയർത്തുകയും കഠിനമായ മുറിവുകൾക്ക് അനസ്തെറ്റിക് ആയി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

തികച്ചും നിഷേധാത്മകമായ ഒരു പ്രതിഭാസമായി തോന്നുന്ന യുദ്ധം പോലും, നല്ലതല്ലെങ്കിൽ, ഒരു പ്രത്യേക നേട്ടം വഹിക്കുന്നു: പുതിയ ദേശങ്ങൾ കീഴടക്കൽ, സഖ്യകക്ഷികളുടെ ഐക്യദാർഢ്യവും സാഹോദര്യവും, വിജയിക്കാനുള്ള ഇച്ഛാശക്തിയുടെ വിദ്യാഭ്യാസവും.

പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, യക്ഷിക്കഥകളിലും സിനിമകളിലും, നന്മ എല്ലായ്പ്പോഴും തിന്മയുടെ മേൽ വിജയിക്കുന്നു, എന്നാൽ നീതി എല്ലായ്പ്പോഴും ജീവിതത്തിൽ വിജയിക്കില്ല. എന്നാൽ നിങ്ങൾ ആരോടെങ്കിലും മോശമായി പെരുമാറാൻ പോകുകയാണെങ്കിൽ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള "ബൂമറാംഗ് നിയമത്തെക്കുറിച്ച്" നിങ്ങൾ എപ്പോഴും ഓർക്കണം - "നിങ്ങൾ പ്രസരിപ്പിക്കുന്ന തിന്മ തീർച്ചയായും നിങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങിവരും." നമുക്ക് നമ്മിൽ നിന്ന് തന്നെ ആരംഭിക്കാം, പരസ്പരം ദയയും കരുണയും ഉള്ളവരായിരിക്കുക, ഒരുപക്ഷേ നമ്മുടെ ക്രൂരതയിൽ. ആധുനിക ലോകംനന്മ തിന്മയെക്കാൾ അല്പം കൂടുതലായിരിക്കും.

ഉറവിടം: sochinite.ru

ഉപന്യാസം #4: നല്ലതും തിന്മയും

നന്മയും തിന്മയും എന്ന വിഷയമാണ് നൂറ്റാണ്ടുകളായി നിലനിൽക്കുന്ന വിവാദങ്ങൾക്ക് കാരണം. നന്മ എപ്പോഴും തിന്മയുടെ മേൽ വിജയിക്കുമെന്ന് കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു; ഒരു യക്ഷിക്കഥയിൽ, പ്രധാന ലക്ഷ്യം പലപ്പോഴും നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടമാണ്. മനുഷ്യന്റെ ചിന്തയുടെ വികാസത്തിൽ ഈ വിഷയം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു, അത് അതിന്റെ കാലിൽ എത്തിക്കുന്നു. സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ് ആധുനിക സമൂഹംമര്യാദയില്ലാത്തിടത്ത്, ശുദ്ധമായ ലാഭത്തിലും പരസ്പരം വഞ്ചിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിലും ബന്ധങ്ങൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു.

കുട്ടിക്കാലത്ത് ഈ വിഷയം നമുക്കോരോരുത്തർക്കും ബുദ്ധിപൂർവ്വം അവതരിപ്പിച്ചിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷെ സമൂഹം ഇത്ര അത്ഭുതകരമാകുമായിരുന്നില്ല. സ്വാർത്ഥതാൽപ്പര്യം ആളുകളെ കീഴടക്കും, അവർ ദയനീയരും അസൂയയുള്ളവരും ആയിത്തീരും, അത് ആർക്കും പ്രയോജനം ചെയ്യില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ വിഷയം ചർച്ചകളിലും പൊതുവെ സംസ്കാരത്തിലും വളരെ ജനപ്രിയമായത്.

ഇതെല്ലാം എവിടെ നിന്നാണ് ആരംഭിച്ചത്? ആദ്യം, മറ്റുള്ളവരുമായി ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയുന്ന ചില ആശയങ്ങൾ സമൂഹത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. വിവാഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ ഇത് ചെയ്യാൻ സാധിച്ചു. നന്മ എന്ന ആശയത്തിന്റെ അണുക്കളെ മനുഷ്യരാശിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത് അദ്ദേഹമാണ്. ആളുകൾ തങ്ങളെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടത്, സാധാരണ സംഭവങ്ങൾ.

തീർച്ചയായും, നാണയത്തിന്റെ മറ്റൊരു വശമുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, തിന്മയുടെ ഫലമായ യുദ്ധങ്ങൾ. മാനവികത വികസിക്കുമ്പോൾ, ഏറ്റവും മികച്ചതിനായി പരിശ്രമിക്കുമ്പോൾ അത് എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു. അങ്ങനെ വിചാരിക്കാത്തവരുമുണ്ടെന്ന് തെളിഞ്ഞു.

ഈ ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള, നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം ശാശ്വതമാണെന്ന് ചിലർ പറയുന്നു. അതൊരിക്കലും നിലയ്ക്കില്ല, ഇരുപക്ഷവും ജയിക്കില്ല. മറ്റുള്ളവർ വിശ്വസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന നന്മ മാത്രമേ വിജയിക്കൂ എന്ന് വാദിക്കുന്നു.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, സമൂഹം അനുയോജ്യമല്ല, മനുഷ്യരുടെ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ കേസുകളുണ്ട്, പക്ഷേ ചെറിയ വിജയങ്ങളിലൂടെ, ഉദാഹരണത്തിന്, മര്യാദയോട് മര്യാദയോടെ പ്രതികരിക്കുന്നതിലൂടെ, നിങ്ങൾക്ക് ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കാം. ഈ പ്രശ്നം, ഇത് പരാജയപ്പെട്ടാൽ, കുറഞ്ഞത് തിന്മയുടെ അളവെങ്കിലും ഗണ്യമായി കുറയും. ഇത് തീർച്ചയായും സംഭവിക്കും, കാരണം നിങ്ങൾക്ക് നല്ലത് മാത്രം ചെയ്യുമ്പോൾ ദോഷം ചെയ്യുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

ഉപസംഹാരമായി, നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ ഒരു വശത്ത് അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ ആയിരിക്കണമെന്ന് പറയണം, തീർച്ചയായും, തീരുമാനിക്കേണ്ടത് എല്ലാവരുടെയും ഉത്തരവാദിത്തമാണ്, നിങ്ങളുടെ പരിസ്ഥിതിയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും. നല്ലതും തിന്മയും എന്ന വിഷയത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രസക്തമായിരിക്കും, കാരണം ഒരു വ്യക്തിക്ക് പെരുമാറ്റത്തിന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകൾ ആവശ്യമാണ് - ഒരാളുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ എന്തിനുവേണ്ടി പരിശ്രമിക്കണം, എന്തൊക്കെ ഒഴിവാക്കണം. കുട്ടിക്കാലത്ത് എല്ലാവരും ശരിയായി പെരുമാറാനും പെരുമാറാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയായി പ്രവർത്തിക്കാനും പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നത് മനുഷ്യ സ്വഭാവമാണ്, എന്നാൽ ശരിയായ പാതയിലേക്ക് തിരിയാൻ ഒരിക്കലും വൈകില്ല.

ഉറവിടം: sochinimka.ru

ഉപന്യാസം #5: നല്ലതും തിന്മയും

നന്മയും തിന്മയും തത്വശാസ്ത്ര വിഭാഗങ്ങളാണ്. തത്ത്വചിന്തകർ അവരുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ വാദിക്കുകയും അവയുടെ അർത്ഥം വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നന്മയും തിന്മയും രണ്ട് ശാശ്വത ആന്റിപോഡുകളാണ്, രണ്ട് നിത്യ എതിരാളികളും കൂട്ടാളികളും. ഏതൊരു യക്ഷിക്കഥയിലും കൂടുതൽ ചലനാത്മകവും രസകരവുമാക്കാൻ അവയുണ്ട്. അവർ എപ്പോഴും പരസ്പരം പോരടിക്കുന്നു.

നമ്മുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടമാണ്. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ തിന്മ നമ്മെ വേട്ടയാടുന്നു, നമ്മെ പ്രലോഭിപ്പിക്കുന്നു. ഈ വിലക്കപ്പെട്ട മത്സരങ്ങളുടെ പെട്ടി എടുത്ത് അവയിലൊന്ന് അടിക്കാനാണ് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. തിന്മയും ചെയ്യുക. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, തീ.

സ്കൂളും തിന്മയുടെ നെറുകയിലാണ്. അനുസരിച്ചില്ല ഹോം വർക്ക്, ഒരു ഡ്യൂസ് ലഭിച്ചു, എന്റെ അമ്മയെ ഡയറക്ടറിലേക്ക് സ്കൂളിലേക്ക് വിളിച്ചു. ഒരു സോക്കർ ബോൾ ഉപയോഗിച്ച് അവൻ ജനൽ തകർത്തു, മനപ്പൂർവ്വമല്ല, ആകസ്മികമായി. മാതാപിതാക്കൾ സ്വന്തം ചെലവിൽ ജനൽ ഗ്ലേസ് ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. ആ പണം നിങ്ങൾക്കായി ഒരു സമ്മാനമായി മാറ്റിവെച്ചു. അവൻ തന്നോടുതന്നെ തിന്മ ചെയ്തു.

ഏറ്റവും വലിയ തിന്മ യുദ്ധമാണ്. ആളുകൾക്ക് പരസ്പരം യോജിക്കാനോ അവരുടെ തർക്കങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനോ കഴിയില്ല. ഒരു വശം തിന്മ മറുവശത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. ആളുകളെ കൊല്ലാതെ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ ഈ ജീവിതത്തിൽ എല്ലാം ഒരു ബൂമറാംഗ് പോലെ തിരിച്ചുവരുന്നു - നല്ലതും ചീത്തയും. എല്ലാ തിന്മയും ശിക്ഷിക്കപ്പെടണം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നല്ലത് എല്ലായ്പ്പോഴും ശക്തമാണ്, അത് വിജയിക്കും.

ദയയെക്കുറിച്ച് അത്തരമൊരു രസകരമായ കാർട്ടൂൺ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവിടെ വെച്ച് ഒരു വീരൻ പറഞ്ഞു, നല്ലത് ചെയ്തു നദിയിൽ എറിയണം. എന്നിട്ട് അത് തീർച്ചയായും നിങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങിവരും. നന്മയും തിന്മയും തമ്മിൽ വ്യക്തമായ രേഖയില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, നമ്മുടെ യുദ്ധ-വിമോചകർ, അവർ നാസികളെയും വെടിവച്ചു കൊന്നു. പക്ഷേ അവർ നല്ലത് ചെയ്തു - അവർ യൂറോപ്പിനെയും ലോകത്തെയും നാസിസത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു.

ആളുകൾ നന്മയും തിന്മയും വെള്ളയിലും കറുപ്പിലും വരച്ചു. ആളുകൾ മറ്റുള്ളവരുടെ മേൽ ലേബലുകൾ ഇടുന്നു, ആരാണ് നല്ലവൻ, ആരാണ് തിന്മ. ഒരു ദയയുള്ള വ്യക്തികുട്ടിക്കാലം മുതൽ സ്നേഹത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടു, ഒരു സാധാരണ കുടുംബത്തിൽ വളർന്നു, അവിടെ അച്ഛനും അമ്മയും പരസ്പരം നന്മ ചെയ്തു, തല്ലിയില്ല, പരസ്പരം അപമാനിച്ചില്ല.

ജനിക്കുന്നത് നല്ലവരോ തിന്മകളോ അല്ല. മറ്റ് ആളുകളുടെയോ സാഹചര്യങ്ങളുടെയോ സ്വാധീനത്തിലാണ് അവർ അങ്ങനെയാകുന്നത്. ദുഷ്ടരായ ആളുകൾ- ഇവർ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ സ്നേഹിക്കാത്ത ആൺകുട്ടികളും പെൺകുട്ടികളുമാണ്. നിങ്ങൾ അത്തരമൊരു വ്യക്തിയെ സ്നേഹിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് ശ്രദ്ധയും വാത്സല്യവും നൽകുക, ആളുകളെ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് കാണിക്കുക. ഒരുപക്ഷേ അവൻ ദയയുള്ളവനായിരിക്കും.

എഡ്വേർഡ് അസഡോവിന്റെ ഒരു കവിതയുണ്ട് "ഒരു ഭീരുവും ഒരു കുരുവിയും ആത്മാവ്". ഒരു ഭീരു ഒരു ആൺകുട്ടിയാണ്, ഒരു യാർഡ് സംഘത്തിന്റെ നേതാവ് - ഇത് തിന്മയാണ്, പെൺകുട്ടികളെ ആക്രമിക്കുന്നു, അവരെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു, പിഗ്ടെയിലുകൾ വലിക്കുന്നു. എന്നാൽ പെൺകുട്ടി അവനെക്കുറിച്ച് ഒട്ടും അറിയാത്തതിനാൽ സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ചു. അവൾ ആൺകുട്ടികളെ ഭയക്കുന്നതിനാൽ അവളെ അനുഗമിക്കാൻ എന്നോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. തിന്മ അലിഞ്ഞു അപ്രത്യക്ഷമായി. ഈ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നവൻ, എന്തിനാണ് സ്വയം മനസ്സിലാക്കാതെ, ആൺകുട്ടികളുടെ അമ്പരപ്പിക്കുന്ന നോട്ടത്തിന് കീഴിൽ ഈ പെൺകുട്ടിയെ നയിച്ചത്. പിന്നെ നീ നല്ലതു ചെയ്തോ? ചെയ്തു.

ജീവിതത്തിലെ എല്ലാം ആപേക്ഷികമാണെന്ന് ഇത് തെളിയിക്കുന്നു.

ഉറവിടം: sochinimka.ru

ഉപന്യാസം #6: നല്ലതും തിന്മയും

നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും പ്രശ്നം പുരാതന കാലം മുതൽ മനുഷ്യരാശിക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ജീവിത പാത തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്ന പ്രധാന മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ കണ്ടെത്താനുള്ള അവസരമായാണ് ഈ ലോകത്തിന്റെ ദ്വൈതതയെ കാണുന്നത്.

മുമ്പ്, സംസ്കാരങ്ങളുടെ മിശ്രണം ഇല്ലാത്തതിനാൽ പല കാര്യങ്ങളും ആളുകൾക്ക് അവ്യക്തമായിരുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള സമൂഹത്തിലാണ് ജനിച്ചതെങ്കിൽ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, അവൻ തന്റെ ഭൗമിക പാത മുഴുവൻ ഒരേ അവസ്ഥയിൽ ചെലവഴിച്ചു, സ്വന്തം ധാർമ്മിക മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളിൽ മാറ്റം വരുത്തിയില്ല. അത്തരമൊരു വ്യക്തിക്ക്, മനസ്സിലാക്കാവുന്ന നല്ലതും തിന്മയും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവ എല്ലായ്പ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നു.

വേണ്ടി ആധുനിക മനുഷ്യൻനല്ലതും ചീത്തയും എന്ന ആശയം എങ്ങനെ വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ആർക്കറിയാം വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങൾഒപ്പം വ്യത്യസ്ത ആളുകൾ, നിങ്ങൾക്കായി ഒരു യഥാർത്ഥ ലാൻഡ്മാർക്ക് കണ്ടെത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഒരു വ്യക്തി വളരെ പരിമിതമാണെങ്കിലും, അവന്റെ ഗോത്രത്തെയും കന്നുകാലികളെയും പിന്തുടരാൻ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ പോലും, അവന്റെ ധാരണ ഇളകിയേക്കാം.

ഇപ്പോൾ ആളുകൾക്ക് പുതിയ വിവരങ്ങൾ സജീവമായി ലഭിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല അവർ മിന്നിമറയുന്നില്ല. അതിനാൽ, എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളും എല്ലാ ആശയങ്ങളും പതിവായി വെല്ലുവിളിക്കപ്പെടുന്നു. നല്ലതും ചീത്തയും മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്റെ ആപേക്ഷികത ആളുകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

തീർച്ചയായും, നമ്മള് സംസാരിക്കുകയാണ്പലപ്പോഴും ലളിതവും ദൈനംദിനവുമായ ചില വിശദാംശങ്ങളെക്കുറിച്ച്. ഉദാഹരണത്തിന്, ക്ലാസ്സിൽ കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ നിങ്ങളെ നിർബന്ധിക്കാത്ത ഒരു അധ്യാപകൻ ദയയുള്ളവനായി തോന്നിയേക്കാം, എന്നാൽ അത്തരമൊരു അധ്യാപകന് യഥാർത്ഥത്തിൽ ക്ലാസ്സിൽ തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളെ ക്ഷീണിപ്പിക്കുകയും അവർക്ക് പരീക്ഷയിൽ വേണ്ടത്ര വിജയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ദയ കാണിക്കാൻ കഴിയുമോ?

ഇവിടെ ഒരൊറ്റ ഉത്തരമില്ല, വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ആപേക്ഷികമാണ്.

അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തി കേവലമായ എന്തെങ്കിലും തിരയലിൽ പങ്കെടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങൾക്കും പൂർണ്ണമായും സാർവത്രികമായ ഒരു വസ്തുനിഷ്ഠമായ സത്യമുണ്ടോ - പ്രാചീനതയുടെയും ആധുനികതയുടെയും ചിന്തകരെപ്പോലെ ഞാൻ സ്വയം ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു.

ഈ ലോകത്ത് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള കേവലവും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതുമായ നന്മയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ വിശ്വസിക്കാൻ ഒരാൾ വളരെയധികം ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ഈ ലോകത്തിൽ കേവലമായ തിന്മയും നിലനിൽക്കുന്നു. ഈ വസ്തുതയെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യാം? എനിക്കിപ്പോഴും അറിയില്ല.

ഉറവിടം: sochinimka.ru

ഉപന്യാസം #7: നല്ലതും തിന്മയും

കുട്ടിക്കാലം മുതൽ നമ്മൾ ഓരോരുത്തർക്കും നല്ലതും ചീത്തയും എന്താണെന്ന് അറിയാം. മാതാപിതാക്കൾ വളരെക്കാലമായി പറഞ്ഞു: മോശമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യരുത്! നല്ലതും ചീത്തയും എന്താണ്? ആരാണ് ഈ വാക്കുകൾ നിർവചിച്ചത്? ഇത് ചെയ്യുന്നത് നല്ലതാണെന്നും വ്യത്യസ്തമായി ചെയ്യുന്നത് മോശമാണെന്നും ആരാണ് തീരുമാനിച്ചത്.

ആളുകളെ അപമാനിക്കുകയും അപമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് തിന്മയാണ്. ദയയും സൗമ്യതയും ഉള്ളത് നല്ലതാണ്. സ്‌കൂളിലെ എകൾ നല്ലതാണ്. ഇരട്ടകൾ തിന്മയാണ്. രോഗിയായിരിക്കുക എന്നത് മോശമാണ്, എന്നാൽ ആരോഗ്യവും വ്യായാമവും നല്ലതാണ്. മത്സരങ്ങൾക്കൊപ്പം കളിക്കുന്നത് മോശമാണ്. അച്ഛനെയും അമ്മയെയും സഹായിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്. പ്രായമായ സ്ത്രീകളെ റോഡിന് കുറുകെ കൊണ്ടുപോകുന്നത് നല്ലതാണ്, പക്ഷേ റോഡിൽ സൈക്കിൾ ചവിട്ടുന്നത് ദോഷമാണ്.

എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ ആശയങ്ങളെല്ലാം ആപേക്ഷികമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഏത് മാനദണ്ഡവും എപ്പോഴും എന്തിനെയോ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. ഈ നിർവചനങ്ങളും അങ്ങനെയാണ്.

ഈ നിർവചനങ്ങൾ "സുഗമമായി" വികാരരഹിതമായി തന്റെ ജീവിതം നയിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്റ്റാൻഡേർഡ് കമാൻഡ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. കൂടാതെ, ഈ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച്, നല്ലതും തിന്മയും എന്ന ആശയം വളരെക്കാലമായി നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു ദിശയിൽ നിലവാരത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നത് നല്ലതാണ്, മറ്റൊരു ദിശയിൽ അത് തിന്മയാണ്.

മത്സരങ്ങൾ കളിക്കുന്നത് മോശമാണ്, കാരണം സ്റ്റാൻഡേർഡ് പെരുമാറ്റവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഈ പ്രവൃത്തി ഒരു തീയിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. ഒരു തീ, അതാകട്ടെ, സ്വത്ത് നഷ്ടപ്പെടുന്നതിലേക്കോ മരണത്തിലേക്കോ നയിച്ചേക്കാം. ഇത് തീർച്ചയായും ഒരു മോശം ഫലമാണ്.

സ്കൂളിൽ ശരാശരിയേക്കാൾ ഉയർന്ന ഗ്രേഡുകൾ നേടുന്നത് സാധാരണമാണ്. നിങ്ങളുടെ ഡയറിയിലെ ഗ്രേഡുകൾ അഞ്ച് ആയിരിക്കുമ്പോൾ, ഈ വിഷയത്തിൽ നിങ്ങളുടെ അറിവ് കഴിയുന്നത്ര ഉയർന്നതാണെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നു - ഇത് നല്ലതാണ്. എന്നാൽ 2, 3 ഗ്രേഡുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ഏതാണ്ട് പൂജ്യമായ ആശയങ്ങളുണ്ടെന്ന് - ഇത് മോശമാണ്, ഇത് തിന്മയാണ്.

അസുഖം വരുന്നത് മോശമാണ്! ഒരു രോഗ സമയത്ത്, ശരീരം കഴിയുന്നത്ര ദുർബലമാണ്, നിങ്ങൾ ദുർബലനാണ്, മോശം തോന്നുന്നു - ഇത് എങ്ങനെ നല്ലതാകും? അസുഖം തിന്മയാണ്!

മൃഗങ്ങളെ ഉപദ്രവിക്കുന്നത് തിന്മയാണ്. നിങ്ങളെയും എന്നെയും പോലെ നായകളും പൂച്ചകളും ജീവജാലങ്ങളാണ്, അവയ്‌ക്ക് തിരിച്ചടിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്നതാണ് വ്യത്യാസം. തിരിച്ചടിക്കാനും തനിക്കുവേണ്ടി നിലകൊള്ളാനും കഴിയാത്ത ഒരാളെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നത് മോശമാണ്. എന്നാൽ ഒരു ഇളയ സഹോദരനെ സഹായിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്.

നിങ്ങൾ പാടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആത്മാവ് വളരെ ചൂടുള്ളതാണെങ്കിൽ ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തി. ഒരു ദുഷ്പ്രവൃത്തി അത്തരം വികാരങ്ങൾക്ക് കാരണമാകില്ല. തിന്മ ആത്മാവിൽ ദുഃഖവും പ്രതിഫലനവും ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഒരു ദുഷിച്ച ധാരണയ്ക്ക് ശേഷം, ഒരാൾ തെറ്റ് ചെയ്തതായി ഒരാൾക്ക് തോന്നുന്നു.

പൊതുവേ, തിന്മയുടെയും നന്മയുടെയും ആശയങ്ങൾ തികച്ചും വിപുലവും ആപേക്ഷികവുമാണ്. ഒരാൾക്ക് നല്ലത് മറ്റൊന്നിന് നല്ലതായിരിക്കണമെന്നില്ല. ഒരാൾക്ക് മോശമായത് മറ്റൊരാൾക്ക് മോശമായിരിക്കണമെന്നില്ല. ജീവിതത്തിൽ, നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും നിങ്ങളുടെ മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കണം! അപ്പോൾ നിങ്ങൾ മോശമായി പ്രവർത്തിച്ചുവെന്നതിൽ നിങ്ങൾക്ക് സംശയമുണ്ടാകില്ല.