Зохиолын үндэслэл Настягийн түүхэнд хоносон хүмүүсийн янз бүрийн хандлага нь жүжгийн гол зөрчилдөөнийг хэрхэн илэрхийлж байна вэ? Орос ангийн ямар бүтээлүүдэд. Настягийн түүхэнд хоносон хүмүүсийн өөр хандлага нь жүжгийн гол зөрчилдөөнийг хэрхэн илэрхийлж байна вэ? Ямар бүтээгдэхүүнд
“Доод талд” жүжгийн гол цөм нь хоёр хэсэгт багтах хайрын явдал юм хайрын гурвалжинҮнс - Василиса-Наташа, үнс-Василиса-Костилев. Түүний хөгжил нь Пепел Костылевыг алж шоронд хоригдож, Василисад тахир дутуу болсон Наташа эмнэлэгт хэвтэж, Василиса өрөөний эзэн эзэгтэй болоход хүргэдэг.
Гэхдээ энэ жүжгийн өвөрмөц чанар нь хайр дурлал шийдвэрлэх зүйл биш юм. Ихэнх баатрууд хөгжилд оролцдоггүй Хайрын түүх, тэр өөрөө Горькийн дүрсэлсэн зүйлтэй холбоотой хоёрдогч байр суурийг эзэлдэг.
Энд эхний ээлжинд амьдралын эзэд, Костылевууд болон өрөөний оршин суугчдын хоорондох нийгмийн зөрчилдөөн байдаг. Оросын бодит байдал ба хөөгдсөн хүмүүсийн хувь тавилангийн хооронд бүр өргөн хүрээтэй идэвхтэй амьдралдоод тал руу.
Энэхүү бүтээлийн нийгмийн зөрчилдөөнийг орчин үеийн хүмүүс хувьсгал, амьдралыг эрс өөрчлөх уриалга гэж үздэг байв. Энэ жүжгийн зөрчилдөөн нь түүнийг хувьсгалт болгосон - энэ бол бодит байдал ба өрөөний хүмүүсийн амьдралын хоорондох мөргөлдөөн юм. Гэхдээ хамгийн сонирхолтой нь энэ жүжиг одоо ч гэсэн орчин үеийн (универсал) өнгө аясаа алдаагүй, зөвхөн орчин үеийн үзэгч, уншигчид аялгуугаа өөрчилсөн явдал юм.
Зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх жүжгийн дүрслэлийн систем "Доод талд"
Өрөөний байшингийн оршин суугчид бол нийгэмд хаягдсан, нийгэмд хэрэггүй тэнүүлч гэсэн хоёр амьдралын төлөөлөл юм.
Горький хүмүүс өөрсдийгөө доод талд нь янз бүрийн аргаар олж хардаг болохыг харуулж байна.
- Сатин - шоронгийн дараа,
- Жүжигчин унтжээ
- Эхнэрийн өвчний улмаас хачиг,
- Барон дампуурчээ
- Удам дамжсан хулгайч учраас үнс.
Хүмүүсийг ийм байдалд хүргэсэн шалтгаанууд нь хамаарлаа алдаагүй байна. Тиймээс эдгээр хүмүүс болон бодит байдлын хоорондын зөрчилдөөний шалтгаан нь өөр өөр байдаг.
Доссын байшингийн оршин суугчид өөрсдийн байр суурь, бодит байдал нь тэднийг ёроол руу түлхэж, тэндээ байлгадаг гэсэн өөр өөр хандлагатай байдаг. Зарим нь бодит байдалтай эвлэрсэн:
- Бубнов
("Хүн бол зүйл, чи хаа сайгүй илүүддэггүй ..., бүх хүмүүс илүүц байдаг ..."),
("Бид хуулийн дагуу амьдрах ёстой"),
- Наташа (мөрөөдөл бодит амьдралыг орлодог),
- Барон (өнгөрсөн үеийн дурсамжаар солигдсон амьдрал).
Бусад нь нөхцөл байдалдаа хэцүү байдаг, үүнийг өөрчлөх гэж найдаж эсвэл мөрөөддөг (Наташа, Пепел, Жүжигчин).
Гэхдээ эхнийх нь ч, хоёр дахь нь ч эндээс хэрхэн зугтахыг мэдэхгүй. Орчин үеийн уншихтоглоом нь тухайн хүний байр сууринд хандах хандлага нь бодит байдалд хандах хандлагыг тодорхойлдог гэж хэлэх боломжийг бидэнд олгодог.
Тиймээс гурав дахь бүлгийн баатрууд нь маш чухал юм - Сатин, Лука нар бол тэд юу хийх хэрэгтэйг мэддэг хүмүүс юм. Сатин, Лук хоёрын дүрсийн утга эндээс илүү бий
нэг зөрчил бол үнэн ба энэрэн нигүүлсэхүй, үнэн ба цагаан худал хоёрын хоорондох зөрчил юм.
Горькийн жүжгийн мөргөлдөөний хүмүүнлэгийн бүрэлдэхүүн хэсэг
Лук бол тэдний нэг юм гол дүрүүд, өрөөний байшинд түүний дүр төрхөөр дотоод өөрчлөлтүүд эхэлдэг. Зохиогчийн хэлснээр энэ дүр нь нэлээд сөрөг шинж чанартай байдаг
("буяны зэрлэг байдал", "зальт өвгөн").
Лука тэр хүнийг өрөвдөж, үхэж буй Аннаг тайтгаруулж, Эшэд хэлэв сайхан амьдралТа дахин салах боломжтой Сибирьт тэрээр жүжигчинд архинаас ангижрах боломжтой эмнэлгүүдийн талаар хэлэв. Горький өөрөө үүнд итгэлтэй байна
"Хүнийг өрөвдөж болохгүй." Зохиолч "өрөвч сэтгэл нь хүнийг доромжилж байдаг" гэж үздэг.
Гэсэн хэдий ч Лук хүмүүст нөлөөлж, тэдний нөхцөл байдлыг шинэлэг байдлаар харах боломжийг олгодог. Тэр бол үхэж буй Аннагийн орны дэргэд эцсийн мөч хүртэл үлдсэн хүн юм. Тиймээс зохиолчийн дүрд хоёрдмол утгагүй хандлага нь Лукагийн дүр төрхийг хоёрдмол утгагүй болгодоггүй, харин түүний олон талт байдлыг бий болгодог.
Сатин нь амьдралд хандах хандлага, түүний талаархи мэдэгдэлээрээ бусдаас ялгардаг. Түүний хүн ба үнэний тухай монологууд нь Горькийн итгэл үнэмшил юм. Энэ баатрын дүр төрх хоёрдмол утгатай. Түүнийг Костылевыг алахаар Пепел гэх мэт өдөөн хатгасан хүн гэж үзэж болно. Санаатайгаар юу ч хийхээс татгалздаг, монолог нь түүний зан авиртай зөрчилддөг хүн. Гэхдээ та түүний байр суурийг стоикийн философийн үүднээс авч үзэж болно: тэр түүнийг амьдралын ирмэг дээр хаясан энэ нийгмийн төлөө ажиллахаас санаатайгаар татгалзаж, түүнийг үл тоомсорлодог.
(“Ажиллахын тулд? Юуны төлөө? Цацах гэж?… Хүн илүү өндөр! Хүн цатгалангаас өндөр!”).
Тиймээс Сатин нь ажилд хоёрдмол утгатай биш юм.
"Доод талд" жүжгийн энэрэн нигүүлсэхүй ба үнэний хоорондох зөрчилдөөнийг албан ёсоор үнэний талд шийдвэрлэсэн: Лукагийн тайтгарал нь байшингийн оршин суугчдын амьдралыг сайжруулсангүй (Жүжигчин амиа хорлосон, Эш шоронд орсон, Наташа эмнэлэгт очсон, Лука өөрөө алга болсон). Хүн өөрийнхөө тухай үнэнийг мэддэг байх ёстой гэж Горький хэлэв, тэгвэл тэр энэ амьдралыг өөрчилж чадна. Гэхдээ дүрүүдийн дүр төрх нь хоёрдмол утгагүй шийдлийг өгдөггүй тул зохиолчийн тавьсан асуулт асуулт хэвээр байна.
Өрөөний байшингийн оршин суугчид ба бодит байдлын хоорондох зөрчилдөөн мөн хоёрдмол байдлаар шийдэгддэг. Нэг талаас, аль хэдийн дурьдсанчлан, хүмүүсийн хандлага нь тэдний нөхцөл байдлыг тодорхойлдог амьдралын зам. Нөгөөтэйгүүр, амьдралын эзэд (Костилев, Василиса) бол хүн төрөлхтөнд харь гаригийн мөлжлөгчдийн төрөл бөгөөд тэдний бодол санаа ашиг олох зорилготой, одоо байгаа систем нь тэдэнд ашигтай байдаг. Костылевуудын дүрд Горький одоо байгаа тогтолцоог буруушааж байна. Орчин үеийн хүмүүс уг жүжгийг одоо байгаа тогтолцоог өөрчлөх уриалга гэж үздэг нь гайхах зүйл биш юм. Тиймээс Горькийн хэлснээр амьдралыг өөрчлөх шаардлагатай - тэгвэл хүн өөрчлөгдөнө. Өрөөний байшингийн оршин суугчид болон бодит байдлын хоорондох зөрчилдөөнийг зохиолч бүтээлээс гадуур шийддэг.
Зохиогчийн хоёрдмол утгагүй, тодорхой байр суурь бүхий жүжгийн "Доод талд" жүжгийн өрнөл (өрөөний амьдрал) болон хүн төрөлхтний нийтлэг зөрчил нь тухайн цаг үедээ ер бусын бөгөөд уг бүтээлийг хоёрдмол утгагүй тайлбарлаж, хамааралтай болгодог. ямар ч үед.
Чамд энэ таалагдсан уу? Аз жаргалаа дэлхийгээс бүү нуу - хуваалцМатериалыг зохиогчийн хувийн зөвшөөрөлтэйгээр нийтэлсэн болно - Ph.D. О.А.Мазневой ("Манай номын сан"-г үзнэ үү)
1-р хэсэг
Доорх текстийн хэсгийг уншаад B1-B7 даалгавруудыг гүйцэтгээрэй; C1, C2.
"Эзгүй газар" - янз бүрийн хогоор дүүрсэн, хогийн ургамлаар бүрхэгдсэн хашааны газар. Түүний гүнд өндөр тоосгон галт хана байдаг. Тэр тэнгэрийг хаадаг. эргэн тойронд нь бугуйн бутнууд байдаг. Баруун талд нь ямар нэгэн барилгын бараан дүнзэн хана байдаг: саравч эсвэл жүчээ. Зүүн талд нь Костылевын өрөөний байшин байрладаг байшингийн гипсэн үлдэгдэлээр хучигдсан саарал хана байна. Энэ нь ташуу байрлалтай тул арын булан нь эзгүй газар руу гардаг. Улаан хана хоёрын хооронд нарийн гарц бий. Саарал хананд хоёр цонх байдаг: нэг нь газартай тэгш, нөгөө нь хоёр аршин өндөр, галт хананд ойрхон байна. Энэ хананы дэргэд гүйдэг чарга, дөрвөн метр урт дүнзний хожуул байдаг. Хананы баруун талд хуучин самбар, дам нурууны овоо байна. Орой нар шингэж, галт ханыг улаавтар гэрлээр гэрэлтүүлнэ. Хаврын эхэн үе, саяхан цас орсон. Ахлагчийн хар мөчрүүд бөөргүй хэвээр байна. Наташа, Настя хоёр бие биенийхээ хажууд модон дээр сууж байна. Түлээ дээр - Лука, Барон нар. Хачиг баруун хананд наалдсан овоолсон модон дээр хэвтэж байна. Газартай ойролцоох цонхонд - Бубновын аяга.
Настя (Нүдээ аниад толгойгоо сэгсрэн үгийн аясаар чанга дуулдаг).Энд тэр шөнө цэцэрлэгт, gazebo дээр ирдэг, бид тохиролцсоны дагуу ... би түүнийг удаан хугацаанд хүлээж, айдас, уй гашуугаар чичирч байсан. Тэр ч бас чичирч, шохой шиг цагаан, гарт нь зүүн жигүүрийн буу байна ...
Наташа (үрийг хаздаг).Хараач! Оюутнууд цөхрөнгөө барсан гэж үнэн хэлсэн бололтой ...
Настя. Тэгээд тэр надаас аймшигтай хоолойгоор: "Миний хайрт ..."
Бубнов. Хо-хо! Үнэт?
Барон. Түр хүлээнэ үү! Хэрэв танд таалагдахгүй бол бүү сонс, гэхдээ худлаа ярихад бүү саад бол ... Дараа нь!
Настя. "Хайрт минь, тэр хэлэхдээ, хайрт минь! Эцэг эхчүүд, тэр хэлэхдээ, намайг чамтай гэрлэхийг зөвшөөрөхгүй ... чамайг хайрласан гэж намайг үүрд хараана гэж сүрдүүлээрэй. За, би тэгэх ёстой, тэр хэлэхдээ, би эндээс амиа хорлох болно ... "Түүний зүүн гар нь агро хэмжээтэй, арван сумтай ..." Баяртай, тэр миний зүрх сэтгэлийн анд! - Би чамгүйгээр амьдрахаар эргэлт буцалтгүй шийдсэн - би чадахгүй. Би түүнд: "Мартагдашгүй найз минь... Рауль..." гэж хариулав.
Бубнов (гайхсан).Яах вэ? Хэрхэн? Краул?
Барон (инээв).Настя! Яагаад ... эцсийн эцэст, Гастон байсан!
Настя (үсрэх).Чимээгүй бай... харамсалтай! Аа... золбин ноход! Чи... ойлгож чадах уу... хайраа? Бодит бус хайр? Тэгээд надад байсан ... бодит! (Барон руу.)Та! Ач холбогдолгүй!.. Чи бол боловсролтой хүн шүү дээ... хэвтэж кофе уусан гэж...
Лук. Тэгээд чи - хүлээ! Та хөндлөнгөөс оролцохгүй! Хүнийг хүндэл ... үгээр биш - гол зүйл, гэхдээ - яагаад энэ үгийг хэлдэг вэ? - энэ л асуудал! Надад хэлээч, охин минь, юу ч биш!
Бубнов. Өнгө, хэрээ, өд ... урагшаа!
Барон. За - цаашаа!
Наташа. Тэднийг бүү сонс ... тэд юу вэ? Тэд атаархсандаа... тэдэнд өөрсдөдөө хэлэх зүйл алга...
Настя (дахин сууна).Би илүү ихийг хүсэхгүй байна! Би ярихгүй... Тэд итгэхгүй бол... инээвэл... тэр: “Миний амьдралын баяр баясгалан! Та бол миний тод сар! Чамгүйгээр би энэ ертөнцөд амьдрах боломжгүй юм ... учир нь би чамд ухаангүй хайртай, зүрх минь цээжиндээ цохилж байхад чамайг хайрлах болно! Гэхдээ би хэлье, залуу наснаасаа өөрийгөө битгий харамлаарай ... хайрт эцэг эхдээ энэ нь ямар хэрэгтэй вэ, та тэдний хувьд бүх баяр баясгалантай байдаг ... Намайг орхи! Би замдаа алга болсон нь дээр... Чамайг хүсэн тэмүүлж, амьдрал минь... Би ганцаараа... Би ийм л байна! Надад зөвшөөрч байна ... Би үхэж байна - энэ бүгд адилхан! Би сайн биш ... бас надад юу ч байхгүй ... юу ч байхгүй ... " (Тэр нүүрээ гараараа таглаад чимээгүйхэн уйлдаг.)
Наташа (эргүүлэн, зөөлөн).Битгий уйл... битгий уйл!
Лука инээмсэглэн Настягийн толгойг илэв.
М.Горький "Доод талд"
В1-В2 даалгаврыг гүйцэтгэхдээ хариултыг үг, үгийн хослол, тоонуудын дарааллаар өгөх ёстой.
ДАХЬ 1.М.Горькийн “Доод талд” жүжгийн аль төрөлд хамаарахыг заана уу.
AT 2."Доод талд" жүжгийн гурван дүр, тэдний ажил мэргэжил хоорондын захидал харилцааг тогтоо. Эхний баганын байрлал бүрийн хувьд хоёр дахь баганаас харгалзах байрлалыг сонгоно.
ТЭМДЭГТҮҮД
A) Бубнов
B) Хачиг
B) Лука
МЭРГЭЖЛ
1) ажиллах
2) тэнүүчлэгч
3) картузник
4) зураач
AT 3.Хэсгийн эхлэл нь тухайн үйл явдал өрнөж буй орчныг дахин бүтээсэн зохиогчийн нарийвчилсан тайлбар юм. Тайзан дээр болж буй үйл явдлыг дүрсэлсэн эсвэл дүрүүдийн үйлдлийг тайлбарласан зохиогчийн ийм тайлбар, тайлбарыг юу гэж нэрлэдэг вэ?
AT 4.Дээрх фрагмент дээр үйлдлийн хөгжил нь хуулбаруудын ээлжийн улмаас үүсдэг жүжигчид. Уран сайхны ярианы энэ хэлбэрийг илэрхийлсэн нэр томъёог заана уу.
AT 5.Энэ үзэгдэлд Настягийн "мөрөөдөл" болон түүний түүхийн сонсогдож буй орчин нь ялгаатай. Техникийн нэрийг юунд үндэслэсэн бэ хурц эсэргүүцэлобъект эсвэл үйл явдал?
AT 6.Дүрслэгдсэн зүйлд зохиогчийн хандлагыг илэрхийлэх хэрэгсэл болох чухал нарийн ширийн зүйлийг юу гэж нэрлэдэг вэ (жишээлбэл, Настягийн түүхийг сонсож байхдаа Наташа хаздаг үр)?
AT 7.Баатруудын хуулбар, болж буй зүйлд үзүүлэх хариу үйлдэл нь дүрүүдийн дотоод байдал, сүнслэг хөдөлгөөнийг илэрхийлдэг. Зургийн нэр юу вэ дотоод амьдралурлагийн бүтээлийн хүн?
C1-C2 даалгаврыг гүйцэтгэхийн тулд асуултанд 5-10 өгүүлбэрийн хэмжээтэй уялдаа холбоотой хариулт өгнө үү.
C1.Хэрхэн өөр хандлагаНастягийн түүхийн doss-houses нь жүжгийн гол зөрчилдөөнийг тусгасан уу?
C2.Оросын сонгодог зохиолын ямар бүтээлүүдэд "номын" баатруудыг дүрсэлсэн байдаг бөгөөд тэдгээрийг Горькийн Настятай ямар байдлаар харьцуулж болох вэ?
2-р хэсэг
Доорх шүлгийг уншаад B8-B12 даалгавруудыг гүйцэтгээрэй; C3-C4.
Тэнгэрийн үүлс, мөнхийн тэнүүлчид,
Хээрийн номин, сувдан хэлхээ
Та над шиг цөлөгдөж байгаа юм шиг яарч байна,
Амтат хойд зүгээс урагшаа.
Таныг хэн жолоодож байна: хувь заяаны шийдвэр мөн үү?
Атаархал нууц уу? хорон санаа ил байна уу?
Эсвэл гэмт хэрэг танд дарамт болж байна уу?
Эсвэл найз нөхдийн хортой гүтгэлэг үү?
Үгүй ээ, та үржил шимгүй талбайнуудаас уйдаж байна ...
Хүсэл тэмүүлэл, зовлон зүдгүүрт харь гаригийн хүмүүс;
Үүрд хүйтэн, үүрд чөлөөтэй
Чамд эх орон ч үгүй, цөллөг ч байхгүй.
М.Ю.Лермонтов, 1840 он
В8-В12 даалгаврыг гүйцэтгэхдээ хариултыг үг, үгийн хослол, тоонуудын дарааллаар өгөх ёстой.
AT 8.Үүлийг "мөнхийн тэнүүлчид" хэмээн нэрлэсэн яруу найрагч байгалийн үзэгдлийг хүний шинж чанартай болгожээ. Холбогдох техникийн нэрийг зааж өгнө үү.
AT 9.Шүлгийн хоёр дахь бадаг нь "хариулаагүй" асуултуудыг агуулдаг. Тэдний нэрийг хэн гэдэг вэ?
10 ЦАГ.Багийн дугаарыг зааж өгнө үү (даах дугаар нэрлэсэн тохиолдол), яруу найрагч анафора ашигладаг.
11 цагт.Мөр болон бататгах ижил гийгүүлэгч авианы хослолд үндэслэсэн стилист хэрэгслийг заана уу дууны илэрхийлэлшүлэг ("Умард зүгт сайхан хойд зүгээс").
12 цагт.М.Ю.Лермонтовын "Үүлс" шүлгийг бичсэн гурван үет хэмжээг (хөлийн тоог заагаагүй) заана уу.
C3-C4 даалгаврыг гүйцэтгэхийн тулд асуултанд 5-10 өгүүлбэрийн хэмжээтэй уялдаа холбоотой хариулт өгнө үү.
C3."Үүлс" шүлгийг элегийн төрөлд хамааруулах үндэслэл юу вэ?
C4.Оросын яруу найрагчдын хүн ба байгалийн дотоод ертөнцийн хоорондын уялдаа холбоог тусгасан ямар бүтээлүүд Лермонтовын "Үүлс"-тэй нийцдэг вэ?
3-р хэсэг
3-р хэсгийн даалгавруудыг гүйцэтгэхийн тулд доорх (С5.1, С5.2, С5.3) ажлуудаас зөвхөн НЭГ-ийг сонгоно. Бүрэн хариулт өгнө үү асуудалтай асуудал(хамгийн багадаа 400 үгийн багтаамжтай), тодорхой зүйл дээр үндэслэн уран зохиолын материалмөн тухайн бүтээлд илэрхийлсэн өөрийн дүгнэлт, ажиглалттай хэрхэн давхцаж байгаагаас үл хамааран тухайн бүтээлийн зохиогчийн байр суурь.
C5.1.А.С.Пушкиний "Евгений Онегин" романд Онегин, Ленскийн нөхөрлөл яагаад ийм эмгэнэлтэй төгсөв?
C5.2.Юу өгдөг хошин зохиол M. E. Салтыков-Щедрин орчин үеийн дуу?
C5.3.А.А.Блокийн дууны үгэнд Оросын өнгөрсөн ба одоо хэрхэн тусгагдсан бэ?
контекст өргөжиж байгаатай холбоотой сүүдэрүүд: уран зохиол, намтар, гүн ухаан гэх мэт. Энэхүү "контекстийн хугарал"-ыг харахгүй байна гэдэг нь уран зохиолыг амьд, салшгүй үзэгдэл гэж үзэхгүй гэсэн үг юм. Тийм ч учраас "Дунд сургуульд шүлгийг яруу найрагчийн бүтээлтэй харьцуулах арга ба яруу найргийн ертөнцтүүний өмнөх болон өв залгамжлагчид дүн шинжилгээ хийх илүүд үздэг зам болдог.
Тодорхой жишээнүүдийг авч үзье.
C3. В.В.-ын "Өмдтэй үүл" шүлгийн баатар ба олны хоорондох сөргөлдөөний үндэс нь юу вэ? Маяковский?
Бүтээл 1. “Өмдтэй үүл” шүлэгт В.В. Маяковский яруу найрагт хамааралтай сэдвийг хөндсөн - яруу найрагч ба олны эсэргүүцэл. Маяковскийн уянгын баатар ард түмний яруу найрагт талархалгүй хандсанд тодорхой хэмжээгээр гомджээ. Шүлэгт яруу найрагч бол ард түмний сүлдчин гэсэн санаа агуулагддаг; Энэ нь Бурхан чимээгүй байх үед чимээгүй байх дуу хоолой юм. Мөн яруу найрагчийн хувьд шүлэг бүтээх нь асар их хүчин чармайлт юм; "Тэр дуулж эхлэхээсээ өмнө" яруу найрагч сэтгэлийн зовлонг мэдэрдэг. Мөн эгэл жирийн хүмүүс зөвхөн хэрэгцээнийхээ боол болж, яруу найрагчийг сонсохыг хүсдэггүй. Тиймээс "Өмдтэй үүл" киноны баатар ба олон түмний хоорондох сөргөлдөөний үндсэн холбоос нь тэдний зөрчилдөөн юм: нэг нь нөгөөгөө ойлгох хүсэлгүй байх явдал юм. (1 оноо: 1 + 0)
Төгсөгч нь асуултанд хариулдаг боловч түүний ажилд дахин ярих нь давамгайлдаг. Шүлэгт Бурханы дүр яагаад гарч ирсэн, эсэргүүцлийн шалтгаан юу болохыг тайлбарлахыг оролддоггүй уянгын баатар, буруутайг хүлээн зөвшөөрч, "ард түмэн, жирийн хүмүүс' ба 'олон'. Нэмж дурдахад уг ажилд нэлээд олон ярианы алдаа гарсан.
Ажил 2. “Баатар, олны хоорондох сөргөлдөөний үндэс нь түүний орчин үеийн бодит байдал, мөн өвөрмөц байдлыг үгүйсгэдэг гэдэгт би итгэдэг. дотоод ертөнцба баатрын зан чанар.
Тэрээр олон нийтийн ёс суртахуун, амьдралын хэв маяг, тэр ч байтугай нийгмийн үндэс суурь, орчин үеийн хөрөнгөтний тогтолцоог эсэргүүцдэг ("Чамайг хайраа ... шашныг чинь батал", "Би хийсэн бүхний дээр "нихил" тавьсан"). Түүний ертөнцийг үзэх үзлээс (тэр хөрөнгөтнийг бүхэлд нь хүлээн зөвшөөрдөггүй) болон сэтгэлийн байдлаасаа (баатар бол эрч хүчтэй, ангилалтай, тэр "олон түмэн" -ээс ялгаатай - тэр өөрөө үүнийг ойлгодог) түүний муу муухайг олж хардаг. түүний эргэн тойрон дахь хүмүүс. Энэ нь хотын болон оршин суугчдын тодорхойлолтоор нотлогддог. Жишээлбэл, Маяковский "гудамжинд хэлэх үггүй", "хот харанхуйд замыг хаасан" гэх мэт хэллэгийг ашигладаг бөгөөд энэ нь түүний харсан бүх зүйлд эелдэг хандлагыг тодорхойлдог. (2 оноо)
Төгсөгч нь асуултанд шууд хариулт өгдөг (үндсэн диссертацийг томьёолдог) боловч уянгын баатрын хөрөнгөтний нийгмийн эсрэг эсэргүүцлийн санааг тийм ч үнэмшилтэй маргадаггүй.
Ажил 3. "Өмдтэй үүл" бол нийгмийн доройтлын цар хүрээг ойлгосон олон хүнтэй нүүр тулах ердийн жишээ юм. Энэ бол цөхрөлийн хашгираан, орчин үеийн ёс суртахуун, суурийг доромжилсон явдал юм. Машинаар дүүрсэн гудамж, тасрахгүй чимээ - энэ бол дэлхийн гоо сайхныг мартсан, урлагийг үнэлэхээ больсон, эелдэг, мэдрэмжгүй хүмүүсийн амьдралын хэв маяг юм.
Уянгын баатар нь материаллаг хэрэгцээг тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг олон түмэнтэй ямар ч байдлаар санал нийлэхгүй байна.
Гудамжинд суугаад: "Явж идэцгээе!" Гэж хашгирав.
Тиймээс түүний монолог нь яруу найрагчдыг сонсохыг хүсдэггүй, илүү сайн болохыг хүсдэггүй, гэхдээ яруу найрагчгүй байсан ч "орилж хашгирч, ярих зүйлгүй" нийгэм.
(4 оноо: 3 + 1)
2 Уран зохиолын хичээл заах арга: Оюутан, багш нарт зориулсан гарын авлага: 2 цагийн дотор, 2-р хэсэг / Ред. О.Ю. Богданова, В.Г. Марантман. - М .: Боловсрол * Владос, 1995. - 301 х.
Шалгагч нь яруу найрагч ба олны хоорондох сөргөлдөөний шалтгааныг "нийгмийн доройтлын цар хүрээ", түүний оюун санааны хомсдол, материаллаг ашиг сонирхол давамгайлж байгаагаар зөв нотолсон тул энэ хариултыг хамгийн их оноогоор үнэлэв. Бүтээлийн зохиогч өөрийн бодлыг текстээр баталгаажуулдаг. Бодит алдаа байхгүй.
C4. Оросын яруу найргийн ямар бүтээлд яруу найрагч ба олон түмний хоорондох зөрчилдөөн илэрч, эдгээр бүтээлийг В.В. Маяковский?
Ажил 1. “А.С. Пушкин ижил нэртэй шүлэгт. Бүтээлийн санаа, зорилгынхоо хувьд Маяковскийтэй ойр байдаг.
Пушкиний шүлэг бол танхайрагч, олон түмний хоорондын харилцан яриа юм. Зохиогч аливаа яруу найрагч олон түмнээс дээгүүр байх ёстой гэдэгт итгэлтэй байдаг, учир нь тэр бол бошиглогч бөгөөд
хүн төрөлхтөн ямар зүг рүү явах ёстойг заана.
Яруу найрагчийн эрхэмсэг, сайханд тэмүүлснийг танхайрсан хүмүүс ойлгодоггүй, хүлээн зөвшөөрдөггүй. Ашигтай сэдэл нь шүлэгт олныг эзэмшиж, А.С. Пушкин.
Энэхүү бүтээлийг А.С. Пушкин "Яруу найрагч ба олон түмэн" (контекст хамгийн бага). Үүний зэрэгцээ зохиолч шүлэг гэж маргаж, баримттай алдаа гаргадаг "танхайрсан хүмүүс болон олон түмний хоорондын яриа хэлэлцээг илэрхийлдэг."Уг нь энэ бол яруу найрагч, танхайрагч хоёрын яриа юм. Пушкиний шүлгийг В.В. Маяковский, гэхдээ зөвхөн тайлбар хийсэн бөгөөд энэ тайлбарыг сайтар, гүнзгий гэж нэрлэх боломжгүй юм. Шалгуулагчийн хувьд Пушкин гэдэг нь ойлгомжтой. Бүтээлийн санаа, зорилгын хувьд Маяковскийтэй ойр байдагГэсэн хэдий ч энэ диссертаци ч бас нотлогдоогүй байна. “Яруу найрагч ба олон түмэн” шүлгийн төгсгөлд сонсогдох “... Бид урам зориг, / Сайхан дуу, залбирлын төлөө төрсөн” гэсэн тод ялгааг шалгуулагч анзаардаггүй. Маяковский харин ч эсрэгээрээ яруу найргийг эсэргүүцэж "хайр ба булшны шар айраг"-ыг эсэргүүцэж, хүмүүсийн төлөө сэтгэл нь өвддөг гудамжны яруу найрагч гэж өөрийгөө баталж байна: "... Өвдөлт хаана байна, хаана ч би байна; / нулимс гоожих дусал бүр дээр / загалмай дээр цовдлогдсон.
Ажил 2. "Өмдтэй үүл" шүлэг В.В. Маяковский бидэнд яруу найрагч болон олны хоорондох зөрчилдөөнийг толилуулж байна. Энэ сөргөлдөөн нь Ахматовагийн "Би хоолойтой байсан", Цветаевагийн "Чулуунаас бүтээгдсэн, шавраар бүтээгдсэн" шүлгүүдтэй нийцдэг.
Ахматовагийн уянгын баатар нь хотоос, эх орноосоо дүрвэж буй хүмүүсийн олныг эсэргүүцдэг. Тэр тэдэнтэй санал нийлэхгүй байгаа бөгөөд эх орондоо үлддэг. Тиймээс "Би хоолойтой байсан", "Өмдний доторх үүл" хоёр ижил төстэй, учир нь баатрууд юу ч байсан үнэнээ хамгаалдаг.
Цветаева “Хэн чулуугаар бүтээгдсэн бэ, хэн нь шавраар бүтээгдсэн бэ” шүлэгт Цветаева баатар ба нийгмийн хоорондын тэмцлийг илчилсэн. Тэр бусадтай адил биш бөгөөд өөрчлөгдөхгүй. Олон түмэн түүнийг эвдэхийг оролдсон ч тэр Хүчтэй эмэгтэймөн тэд үүнийг хийж чадахгүй. Тиймээс нийгэмтэй эрх чөлөөний төлөөх тэмцэл нь Цветаева, Маяковский нарын шүлгийг нэгтгэдэг.
Ийнхүү яруу найрагч ба олны хоорондох зөрчилдөөн Оросын яруу найргийн олон бүтээлд илэрч байгааг бид харж байна. (2 оноо)
Тодорхойлох утга зохиолын нөхцөл байдал, шалгуулагч хоёр бүтээлийг иш татсан бөгөөд мэдлэгээ харуулдаг. Гэсэн хэдий ч түүний сонголтын үндэслэл, санал болгож буй шүлэгтэй харьцуулах нь В.В. Маяковскийг үнэмшилтэй гэж үзэж болохгүй.
С4 даалгаврын хариуд 2 ба 3 оноо авсан шалгуулагчдын ажлыг харьцуулж үзье.
C4. Оросын ямар яруу найрагчдын бүтээлүүд мөрөөдөл ба бодит байдлын мөргөлдөөнийг тусгаж, Лермонтовын "Нууцлаг, хүйтэн хагас маск дороос ..." шүлэгтэй ямар байдлаар нийцэж байна вэ?:
Ажил 1. "Оросын олон яруу найрагчид мөрөөдөл ба бодит байдлын мөргөлдөөнийг шүлэгтээ тусгасан байдаг.
Ихэнхдээ ижил төстэй сэдвийг Оросын агуу яруу найрагч A.S.-ийн бүтээлүүдээс олж болно. Пушкин. Жишээлбэл, шүлэгт "Би санаж байна гайхалтай мөч…”, миний бодлоор мөрөөдөл ба бодит байдлын мөргөлдөөний энэ сэдэв хамгийн тод тусгагдсан байдаг. Уянгын баатар гарч ирэхээс өмнө " түр зуурын алсын хараатүүний мөрөөдлийн биелэл болсон. Энэ нь Лермонтовын "Нууцлаг, хүйтэн хагас маскны доороос ..." шүлэгтэй нийцэж байгаа бөгөөд Пушкины уянгын баатар түүнийг Лермонтовын адил өргөмжилж, "цэвэр гоо үзэсгэлэнгийн суут ухаантан" гэж нэрлэдэг. Түүнчлэн, аль хэдийн эхний мөрөнд зохиолч алсын хараанд "гайхалтай" гэсэн үг өгсөн нь уянгын баатрын бодит байдлын ертөнцөд түүний тухай дурсамж хэр тааламжтай болохыг тодорхой харуулж байна.
Шүлэг С.А. Есенин "Би хэзээ ч ийм ядарч байгаагүй ..." мөрөөдөл ба бодит байдлын зөрчилдөөнийг харуулж байна. Тиймээс төрөлх нутагтаа буцаж, хамаатан садангаа дурсах гэж мөрөөдөж байсан уянгын баатар "Рязаны тэнгэрийг мөрөөдөж байсан ..." гэж хэлсэн боловч мөрөөдлийн ертөнцөөс бодит байдал руу буцаж ирээд: "... бас миний азгүй амьдрал." "Би одоохондоо ядарч амжаагүй байна ..." шүлэг нь Лермонтовын "Нууцлаг, хүйтэн хагас маскны доороос ..." шүлэгтэй нийцэж байгаа тул Есениний уянгын баатар амьдралынхаа аз жаргалтай мөчүүдийн дурсамжийг хадгалдаг. Юунаас ч үл хамааран Лермонтовын баатар шиг хайр, халуун дулаан сэтгэлээр." (2 оноо)
Харьцуулах шүлгийг сонгох нь амжилтгүй болсон: тэдгээрийн аль нь ч мөрөөдөл ба бодит байдлын мөргөлдөөний асуудлыг тусгаагүй болно.
Төгсөгч нь: Уянгын баатар гарч ирэхээс өмнө
Түүний мөрөөдлийн илэрхийлэл болох "түр зуурын алсын хараа".
Зөвхөн мөрүүдийг санаарай:
Би гайхалтай мөчийг санаж байна ...
Тэгээд би чиний зөөлөн хоолойг мартчихаж...
Тэгээд та дахин энд байна ...
Есениний уянгын баатар мөрөөддөг гэж хэлэх нь бас алдаа юм
"Зүрхний төрөлх нутаг руугаа буцах."
Шүлгийн мөрүүд нь уянгын баатрын мэдрэмжийг өгүүлдэг.
Гэхдээ одоо ч Би хүндэтгэлтэй ханддагНэгэн цагт миний дуртай байсан салбарууд руу.
Агч модны дор өсөж торнисон, Шар зүлгэн дээр зугаалж явсан тэр нутгууддаа - Би бор шувуу, хэрээ, Шөнөдөө уйлж буй шар шувуунд мэндчилгээ илгээдэг.
Шалгуулагчийн гаргасан дүгнэлт нь даалгаврын онцлогтой хэсэгчлэн тохирч байна.
Доорх хариулт нь 3 оноо юм. Харьцуулахын тулд сайн сонгосон шүлэг дээр үндэслэсэн агуулгын хувьд илүү үнэн зөв юм. Гэсэн хэдий ч зөвхөн А.А.-ийн шүлэгтэй харьцуулах болно. Блок "Танихгүй хүн". "Лермонтовын өөр нэг шүлгийн уянгын баатар "Тэр олон алаг олон хүнээр хүрээлэгдсэн байдаг ..." мөн түүний мөрөөдөл, дурсамжийн ертөнцөд оршдог" гэсэн санааг хариулсангүй.
Бүтээл 2. “Мөрөөдөл, бодит байдлын мөргөлдөөн Оросын яруу найрагчдын бүтээлээс их гардаг.
Үзэсгэлэнтэй, гэхдээ "бие махбодгүй харааны" дүр төрх нь "Нууцлаг, хүйтэн хагас маскны доороос ..." шүлгийг А.А. Блок "Танихгүй хүн". Блокийн уянгын баатар бас үзэсгэлэнтэй охины дүрийг хардаг бөгөөд Лермонтовын баатар шиг үүнийг үнэлж баршгүй зүйл гэж үздэг: "Миний сэтгэлд эрдэнэс оршдог ...". Гэсэн хэдий ч эдгээр шүлгийн төгсгөлийн сэтгэлийн байдал огт өөр юм: хэрэв Лермонтовын баатар "бие махбодгүй алсын хараа" -тай уулзана гэж найдаж байгаа бол уянгын баатар Блокийн мөрөөдөл юм.
хэрэгжих боломжгүй. Энэ нь сүүлчийн мөрүүдэд сонсогддог харгис, бүдүүлэг бодит байдлын талаар сүйрсэн.
Лермонтовын өөр нэг шүлгийн уянгын баатар "Тэр олон алаг олон хүнээр хүрээлэгдсэн байдаг ..." мөн түүний мөрөөдөл, дурсамжийн ертөнцөд ордог. "Нууцлаг, хүйтэн хагас маскны доороос ..." шүлгийн хувьд тэрээр сэтгэлгээний нийтлэг шинж чанартай байдаг. Гэсэн хэдий ч "Нууцлаг, хүйтэн хагас маскны дороос ..." төгсгөлөөс ялгаатай нь уянгын баатар бодит байдлын илчлэгдсэн хууран мэхлэлтээс "гашуун", "уур хилэнг" мэдэрдэг. Түүний мөрөөдөл бол өнгөрсөн үеийн баяр баясгалантай дурсамж бөгөөд тэр огтхон ч салахыг хүсдэггүй. (3 оноо)
Өөр жишээ рүү орцгооё. Гүнзгий, итгэл үнэмшилтэй хариулт өгөхийн тулд "Ямар шүлгийг В. Жуковскийн "Тэнгис" гүн ухааны дууны үг үү? "Гүн ухааны дууны үг" гэсэн нэр томъёо нь юу гэсэн үг болохыг, яагаад энэ шүлгийг зөвхөн ландшафт гэж үзэх боломжгүйг шалгуулагчид ойлгох ёстой. "Тэнгис", "тэнгэр" гэсэн объектив дүр төрхийн цаана тэд заавал харагдах ёстой бэлгэдлийн зургуудмөн тэдгээрийн утгыг тайлбарла.
C3. "Энэ шүлгийг В.А.-д хамааруулах үндэслэл юу вэ. Жуковскийн "Тэнгис" гүн ухааны дууны үг үү?
Ажил 1. "Жуковскийн уянгын баатар далай руу эргэж, оролдож байна үүний ёроолд хүр, риторик асуулт асууж байна:
Таны агуу цээжийг юу хөдөлгөдөг вэ? Таны чанга цээж яаж амьсгалдаг вэ?
Жуковский шиг Ф.И. Алдарт яруу найрагч-философич Тютчев нэгэн шүлэгтээ усан оргилуурын тийрэлтэт усны талаар: "Юу вэ? уйгагүй урсгал таныг урсгана, чамайг шүүрдэж байна"?
Түүнчлэн “Тэнгис” киноны баатар хоёр амраг хоёрын харилцаатай адил далай, тэнгэрийн холбоог анзаарч, нэг нь алдахаас айж, нөгөөгийнхөө төлөө “чичирдэг”. Далайд хүний шинж чанарыг өгөх нь хүмүүсийн хоорондын харилцаа шиг байгаль дээрх харилцааг харуулж, улмаар хүн ба байгаль хоёрын нэгдмэл байдлын сэдэв рүү аваачдаг. (3 оноо: 2 + 1)
В.А.-ын элгэгийг нотолж байна. Жуковскийг гүн ухааны дууны үгтэй холбож болох бөгөөд шалгуулагч хүн ба байгаль хоёрын харилцааны тухай диссертацийг дэвшүүлсэн боловч үүнийг бүрэн маргаж чаддаггүй. Философийн утгаШүлэг нь юуны түрүүнд Жуковскийн хэлснээр бүх амьд биетүүд оюун санааны өндөр гэрлээр гэрэлтдэгт оршино. Тийм ч учраас шүлэгт далай тэнгис тэнгэр рүү тэмүүлдэг (өндөр идеал) төдийгүй уянгын баатар нь элементүүдтэй нэгдэх хүсэл эрмэлзэлээ илэрхийлдэг.
V.A.-ийн шүлгийг харьцуулах. Жуковский бусад уянгын бүтээлүүдтэй хамт далайн дүр төрхийг бий болгосон нь яруу найрагчийн романтик дүрслэлийн онцлогийг ойлгоход тусалдаг.
C4. Оросын яруу найрагчдын хэн нь далайн дүр төрхийг эргүүлж, тэдний бүтээлийг В.А. Жуковский?
Ажил 1. “А.С. Пушкиний тэнгис ("Тэнгис рүү" шүлэг) нь бас ярилцагч бөгөөд түүнтэй адил тэгш харилцаж, түүнд зан чанар өгдөг.
Би чиний шүүмж, дүлий дуу, ангалын дуу хоолой,
БА орой чимээгүй
БА санаатай импульс...
At Хоёр яруу найрагчийн хувьд тэнгис нь эмэгтэй хүн шиг, замбараагүй, догдолж, гэхдээ нууцлаг юм
мөн сэтгэл хөдөлгөм.
"Тэнгис" шүлэгт Ф.И. Тютчев Жуковскийн адил тэнгэрийн дүр төрхийг алдаршуулсан элементүүдтэй холбодог.
Чи их овоо, далай тэнгис, Хэний баярыг ингэж тэмдэглэж байна вэ? Долгион хурдалж, аянга цахилгаан, гялалзаж байна
Мэдрэмжтэй одод дээрээс харагдана.
Шалгуулагч нь хоёр бүтээлийн нэр, тэдгээрийн зохиогчдын нэрийг зааж, В.А. Жуковскийн шүлгээр А.С. Пушкин "Далай руу". Гэсэн хэдий ч түүний хариултанд тодорхой баримттай алдаа гарсан (Ф.И. Тютчевын "Чи ямар сайн юм бэ, шөнийн тэнгис ..." шүлгийг "Тэнгис" гэж нэрлэдэг), энэ шүлгийг сонгох үндэслэл, түүнтэй харьцуулах. өгсөн бүтээгдэхүүналга.
Шүлгүүдийн текст дээр үндэслэсэн илүү бүрэн хариултыг доорх ажилд толилуулж, 4 оноогоор үнэлэв.
Бүтээл 2. “Оросын олон яруу найрагчид бүтээлдээ далайн дүрд хандсан. Тиймээс Пушкиний "Тэнгис рүү" шүлэгт уянгын баатар зөвхөн "чөлөөт элемент" төдийгүй өмнөд нутгууд, түүний ажлын романтик үе болох залуу настайгаа салах ёс гүйцэтгэж байна. Эндхийн далай бол үнэмлэхүй, хязгааргүй эрх чөлөөний бэлэг тэмдэг юм. Далайн давалгааны цуурай яруу найрагчийн сэтгэлд "ойд, аниргүй цөлд" хүртэл үлдэнэ.
Далайн дүр төрх Лермонтовын "Дарвуулт" шүлэгт бас гардаг. Энэ нь тайван, "номын цэнхэрээс хөнгөн", шуургатай байж болно. Далбаат нь бэлгэддэг хүний сэтгэл, эв зохицлыг биш, харин шуургыг цангаж байна:
Түүний доор номин ногооноос илүү гэгээтэй горхи, Түүний дээр нарны алтан туяа байдаг, Тэр тэрслүү, шуургыг гуйж, Шуургад амар амгалан байгаа мэт.
Эдгээр шүлгийг Жуковскийн элегитэй зүйрлэж болно. Бүгдээрээ гурван бүтээляруу найрагчид зөвхөн дүрслэхгүй далайн элемент, гэхдээ бас хүний мэдрэмж, сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй зэрэгцэн зурдаг. Гэсэн хэдий ч Лермонтов Жуковский, Пушкин нараас ялгаатай нь шуурга, бослого, тайван бус байхыг хүсдэг. (4 оноо)
С3, С4 даалгаврын хариултын өндөр оноо нь сайн мэдлэгтэй холбоотой уянгын бүтээлүүд, ерөнхий онцлогийг харгалзан тэдгээрийг шинжлэх чадвар, түүнчлэн хариултаа үндэслэн маргах чадвар. зохиогчийн байр суурь. Шүлгүүдийг цээжээр мэдэх нь тэдгээрийг даалгаварт санал болгож буй ажилтай үнэмшилтэй харьцуулахад тусалдаг.
С1-С4 даалгавруудын үр дүнг бүхэлд нь ойлгосноор заримыг нь тодорхойлох боломжтой болсон нийтлэг асуудлуудЭдгээр даалгавар дээр ажиллах үед шалгуулагчид үүсдэг бөгөөд дүн шинжилгээ хийж буй бүтээлийн нийтлэг хамаарлаас шалтгаалахгүй. Төгсөгчид ижил төрлийн бусад даалгавруудтай харьцуулахад муу гүйцэтгэдэг даалгаврын томъёоллыг доор харуулав.
– C1 ба C3 даалгаврууд, үүнд урлагийн бүтээлийн бүхэл бүтэн текст дээрх фрагментийн төсөөлөл байдаг ("Настягийн түүхэнд байрлах байруудын янз бүрийн хандлага нь жүжгийн гол зөрчилдөөнийг хэрхэн илэрхийлж байна вэ?");
– Та тодорхойлох шаардлагатай C1 ба C3 даалгаврууд зохиогчийн хандлага("Зохиогчийн Москвагийн тухай эргэцүүлэл нь ямар мэдрэмжийг төрүүлдэг вэ?");
– Уянгын баатрын байдал, шүлэгт шингэсэн сэтгэлийн байдлыг тодорхойлох шаардлагатай C3 даалгавар;
– Даалгавар C3, яруу найргийн зургуудад дүн шинжилгээ хийх, дүрс бүтээхэд ашигласан арга техник, ил тод болгоход зургийн үүрэг зохиогчийн зорилгогэх мэт. ("Гамлет" шүлэгт Б.Пастенакийн эргэцүүлэл яагаад театрын ертөнцтэй холбоотой дүр зураг дагалддаг вэ?");
– С2 ба С4 даалгавруудад хоёрдугаар хэсэг нь ихэвчлэн хүндрэл учруулдаг бөгөөд энэ нь шалгуулагчийг уран зохиолын үзэгдлүүдийг харьцуулах зорилготой бөгөөд ялгааг тодорхойлоход илүү чиглэгддэг. хэцүү даалгаварижил төстэй байдлыг тодорхойлохоос илүү.
C5 даалгаврын хариултын дүн шинжилгээ
С5 даалгаврыг гүйцэтгэхэд гарч буй ердийн алдаа, бэрхшээлүүдийн дараах дүн шинжилгээ нь төгсөгчдийн хүнд хэцүү эсвэл ихэвчлэн сонгосон сэдэв, уран зохиолын бүтээлүүд дээр үндэслэсэн болно.
Шинжилгээний тайлан, арга зүйн захидалд3 удаа дурдсанчлан шалгуулагчдын тулгамдаж буй гол асуудал бол текстийг үл тоомсорлодог. урлагийн бүтээлҮүний үр дүнд эссений сэдвийг нээж чадахгүй байна.
Зохиогч нь уг бүтээлийн гарчгийн утга санаа, "бэлгэдэл" гэж юу гэсэн үг болохыг тайлбарлаж чадаагүй бүтээлийн жишээн дээр үүнийг харуулъя. Эссэ нь "Эссений сэдвийг задруулах гүн, дүгнэлтийн үнэмшилтэй байдал" гэсэн шалгуурын дагуу 0 оноогоор үнэлэгдсэн.
C5.3. А.А-гийн шүлгийн гарчгийн бэлгэдэл юу вэ. "Арван хоёр"-ыг хаах уу?
"Хүчтэй ба агуу шүлэгА.А. Сэтгэлээр бичсэн "Арван хоёр" блок нь шуурга дагуулдаг сэтгэл хөдлөлийн цэнэг. Мөн гол бэлгэдэл нь шүлгийн гарчиг болох "Арван хоёр" юм. Эцсийн эцэст гол дүрүүд нь арван хоёр дайчин юм. Шүлэгт эдгээр зоригт залуусын тоог мартах боломжийг олгодоггүй анафора байдаг. сэтгэл хөдлөлийн ойлголтшүлэг. Арван хоёр дайчин бүр өөр
Тэгээд хүн бүр шүлэгт хувь нэмрээ оруулдаг. Гэсэн хэдий ч шүлгийн бусад дүрүүдийн нэгэн адил. Жишээлбэл, цасан шуурга, салхи нь шүлэгт тод харагддаг бөгөөд тэдгээр нь саад тотгортой харьцуулахад байнга харгис хэрцгий байдаг бөгөөд дайсны бэлгэдлийг тусгадаг. Урвасан хэргээр амь үрэгдсэн арван хоёр дайчдын нэгнийх нь охин шүлэгт бас учир шалтгааны улмаас гарч ирсэн бөгөөд тэрээр урвасан, сүйрсэн итгэлийн бэлгэдэл юм. Том загалмайтай поп нь бүх зүйл ялзарч, өөртөө итгэх цорын ганц зүйл болсныг харуулж байна. Шүлгийн туршид А.А. Блок хурцадмал байдлыг улам хурцатгаж, тодорхой, заримдаа бүдүүлэг мэдэгдэл нь хүн төрөлхтний харгислал, хатуу ширүүн байдлын бэлгэдэл юм. Мэдээжийн хэрэг, "Арван хоёр" шүлгийн хамгийн үндсэн хэсэг бол ялалтын бэлэг тэмдэг болдог хэлхээ юм.
Энэ залуучуудад ийм хэцүүхэн байдлаар өгсөн ялалт. Тэднийг хүчирхэг, зоригтой байж, зөвхөн өөртөө болон хүч чадалдаа итгэхийг сургасан ялалт.
Тэр тэднийг олон бэрхшээлийг даван туулж, олон зүйлд нүдийг нь нээж, олон хүний амны хаалтыг арилгасан.
А.А. Блок "Арван хоёр" шүлгээр уншигчдадаа маш их зүйлийг сургасан бөгөөд хамгийн чухал нь тэрээр зоригтой, зоригтой, зоригтой залуус - төгсгөлд нь хүрч чадсан арван хоёр дайчдыг эр зориг, эр зоригоор цэнэглэв.
Бид эссэний текстийг хамгийн бага эерэг оноотой шалгуур тус бүрээр шинжээчид үнэлдэг. (5 оноо: 1 + 1 + 1 + 1 + 1)
Та эссений онцолсон хэсгүүдэд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй: тэдгээрийг Интернетээс авах боломжтой, өөрөөр хэлбэл. төгсөгч энэ сэдвийг өөрөө бүрэн нээж чадаагүй.
C5.3. Ямар үүрэгтэй вэ эмэгтэй зургуудроманд М.А. Шолохов " Чимээгүй Дон»?
"М.А. Шолохов хувьсгалын эгзэгтэй жилүүдэд "Доныг чимээгүй урсдаг" туульсыг бүтээв.
Тэгээд иргэний дайнд ихээхэн анхаарал хандуулдагказак эмэгтэйд: түүний газар болон гэртээ шаргуу хөдөлмөр, уй гашуу, өгөөмөр сэтгэл.
Григорий Ильиничнагийн ээжийн дүр төрх мартагдашгүй болжээ. Түүний бүх амьдрал ажил дээр өнгөрсөн. Тэрээр харгис хэрцгий, замбараагүй нөхрөөсөө маш их зодуулж, маш их сэтгэлийн зовнилыг мэддэг, дайны жилүүдэд маш их хохирол амссан. Ильинична даруухан бөгөөд
ажилсаг эмэгтэй, мэргэн ухаантай, зоригтой, тууштай
3 Харна уу: Зинин С.А., Гороховская Л.Н., Новикова Л.В. 2010 оны улсын нэгдсэн шалгалтын дүнг уран зохиолын хичээлд ашиглах тухай боловсролын байгууллагууддунд (бүрэн) ерөнхий боловсрол // Сургуулийн уран зохиол. 2011. №1; Уран зохиолд ашиглах: асуудлын талбар ба хөгжлийн логик // Сургуулийн уран зохиол. 2012. No 4;
Уран зохиолын эцсийн шалгалт: баримт, тоо, эргэцүүлэл // Сургуулийн уран зохиол. 2013 он.
зан чанар, том, хайраар дүүрэн зүрх ). Тэрээр мөн Пантелей Прокофичийг "зөөлж" чадсан: үл анзаарагдам боловч түүнийг бат бөх удирддаг. Түүний нөлөөн дор нөхөр нь Натальягийн ах Митка Коршуновыг Михаил Коршуновын гэр бүлийг (ФАКТКошева) хядсаныг мэдээд гэрт нь оруулаагүй юм.
Хүү Гришадаа зориулсан хамгийн халуун хайр. Нөхрөө, том хүүгээ, бэрээ хоёуланг нь алдсан тэрээр дайнаас хойш эцсийн мөч хүртэл түүнийг хүлээж байв.
Грегори, аймхай Наталья хоёрт чин сэтгэлээсээ хайртай. Түүний хайр нь аминч бус, хүлцэнгүй боловч Наталья Григорийг зовоосон хүнд бодлуудыг ойлгодоггүй. Грегори Аксиньягаас жинхэнэ ханиа олдог. Тэрээр Грегорийн хайрыг бүх хүнд хэцүү амьдралынхаа туршид авч явсан. Энгийн, бичиг үсэг мэддэггүй казак эмэгтэй тэрээр нарийн төвөгтэй, баян сэтгэлтэй байв. Зохиолч Аксинягийн сэтгэлийг хөдөлгөж буй мэдрэмжийг эргэн тойрныхоо байгалийн тухай ойлголтоор дамжуулан ихэвчлэн илэрхийлдэг.Грегоригүй, хайргүй амьдрал Аксинягийн хувьд тэвчихийн аргагүй байв. Хурц, зоригтой, аминч бус Аксинья уншигчдын ой санамжинд удаан хугацаагаар үлджээ.
"Доныг чимээгүйхэн урсдаг" романд агуу их гавьяаг агуу их зохиолчийн туульс хослуулсан нь өгсөн юм. түүхэн үйл явдал, өгүүлэмжийн гайхалтай уянгын утгаар, хүмүүсийн хамгийн нарийн дотно туршлагыг дамжуулах.
Энэ нь Оросын энгийн эмэгтэйчүүдийн эмэгтэй дүр төрхийг тайлбарлахад бас хамаатай.
Харьцуулахын тулд шалгуулагч ажлын текстийг иш татан өөрийн бодол санаагаа үнэмшилтэй мэтгэлцэх чадварыг харуулсан бүтээлийг авч үзье.
C5.1. "Игорийн аян дайн"-д зохиолчийн дүр, үйл явдалд хэрхэн ханддаг вэ?
"Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр" хамгийн том дурсгал эртний Оросын уран зохиол. Түүний нээлт нь тухайн үеийн соёлын чухал үйл явдал болжээ. Удаан хугацааны туршид уг бүтээлийн жинхэнэ байдлын талаархи маргаан тасарсангүй. Санал бодол хуваагдсан: зарим нь үүнийг 18-р зууны хуурамч зүйл гэж үздэг байсан ч ихэнх боловсролтой хүмүүс, түүний дотор Оросын агуу яруу найрагч А. Пушкин "Үг ..." -ийн үнэн зөв гэдэгт итгэдэг хэвээр байв.
Энэ бүтээлийн зохиогчийн нэр бидэнд ирээгүй байгаа нь нэлээд ойлгомжтой юм. Нэрээ нууцлах нь онцлог байв эртний Оросын урлаг, уран бүтээлчид (өргөн утгаараа) бүтээлдээ гарын үсэг зураагүй. "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр" зураачийн намтар, хувь заяаг бид мэдэхгүй ч түүний бүтээлээс түүний талаар их зүйлийг мэдэж болно.
Тэрээр дэвшилтэт үзэл бодолтой, дэвшилтэт сэтгэлгээтэй хүн байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хагалан бутархайн эрин үед хамгийн аймшигтай аюул бол нүүдэлчид Орос руу сүйрсэн дайралт биш, харин Оросын ноёдын буулт хийх хүсэлгүй байдал, эрх мэдэл, ашиг хонжоо хайсан цангах, эв нэгдэлгүй байдал гэдгийг тэр ойлгож чадсан.
"Үг ..." уран бүтээлч бол жинхэнэ эх оронч байсан тул бүтээлийнхээ гол хэсэгт "нулимстай холилдсон" Святославын "алтан үгийг" тавьсан.
Эх орноо аврах нэрийдлээр нийтлэг дайсны эсрэг ноёдын хүчийг нэгтгэхийг уриалсан нь зохиолчийн байр суурийг тодорхой илэрхийлж байна.
Лайны зохиолч эх орон, нутаг усныхаа хувь заяанд ихэд санаа зовж байгаа нь дамжиггүй. Тэрээр түүний дүрсэлсэн бүх үйл явдлын гэрч байсан, тэр байтугай хунтайж Игорийн Половцчуудын эсрэг хийсэн кампанит ажилд оролцсон гэж бид таамаглаж болно. Гэсэн хэдий ч тэрээр эхэндээ "манай үеийн туульсийн дагуу" ("туульс" энд "байх" гэсэн үгнээс) бичнэ, өөрөөр хэлбэл одоогийн тэдний хэлснээр бичих болно гэж эхэндээ бодитойгоор өгүүлэхийг хичээдэг. дээр бодит үйл явдлууд). "Үг ..." кинонд зохиолч Игорийн дүр төрхийг идеал болгодоггүй. Ханхүү тэмдгийг үл тоомсорлов ( нар хиртэлттэр үед мухар сүсгээр түүнийг гай зовлонгийн баталгаатай шинж тэмдэг гэж үздэг байсан) алдартай болох хүслээ хангахын тулд кампанит ажилдаа явсан. Үнэхээр ч эхний болон хоёрдугаар тулаанд ялалтын титэм зүүсэн ч гурав дахь нь ялагдаж, "Оросын нутаг дэвсгэрт уй гашуу тархав". Зохиолч бүтээлийнхээ баатрыг Орост асуудал авчирсныг буруушааж байна. Игорь олзлогдлоос зугтаж, юуны түрүүнд Бурханы эхэд наманчлахаар очиход зохиолч түүнийг уучилж, "Үг ..." -ийг ханхүү өөрөө, түүний баг, зоригтой цэргүүдийг магтан дуулснаар төгсгөв.
Нутгийнхаа хувь заяа түүнд хүнд дарамтанд оржээ. Мэдрэмжтэй уянгын зохиолчийн хувьд зохиолч үүнд ханддаг ардын аман зохиолын зургуудболж буй зүйлд хандах хандлагыг илүү гүнзгий тусгах зорилгоор. Түүний бүтээлд байгаль нь аюулаас сэрэмжлүүлдэг бол байгаль нь Игорийг олзлогдохоос зугтахад тусалдаг.
“The Lay” зохиолын зохиолч нь зөвхөн өндөр боловсролтой хүн төдийгүй жинхэнэ уран бүтээлч, уран бүтээлч байсан нь дамжиггүй. Тэрээр ард түмэн, газар шорооныхоо хувь заяанд хайхрамжгүй хандсангүй, үүнийгээ уран бүтээлдээ бүх талаар харуулахыг хичээсэн. Эртний Оросын "зохиолч"-ын тавьсан уламжлалыг дараа нь М.Шолохов "Чимээгүй Дон" туульсдаа, А.Блок "Куликовогийн талбар дээр" шүлгийн циклдээ, Л.Н. Дайн ба энх тайван дахь Толстой. Зохиолч нь үл мэдэгдэх, нэр нь хойч үедээ хүрч чадаагүй ч Оросын уран зохиолын хөгжилд үнэлж баршгүй хувь нэмэр оруулсан. (14 оноо: 3 + 2 + 3 + 3 + 3)
Энэхүү ажлын чухал давуу тал нь түүний найрлагын сэтгэлгээ, хэсгүүдийн логик холболт, тэдгээрийн хооронд шаардлагатай шилжилтүүд байгаа явдал юм.
Өөрийнхөө хэлсэн үгийн логикийг бүхэлд нь ойлгох чадвар нь сэдвээс гажуудал байхгүй, мөн сэдвийн танилцуулга, дүгнэлттэй нийцэж байх үед илэрдэг (энэ нь сэдвийн уялдаа холбоотой семантик нэгдмэл байдлыг тэмдэглэх нь зүйтэй. эссений эхлэл ба төгсгөл). Ф.М.-ийн зохиолоос сэдэвлэсэн эссений танилцуулга, дүгнэлтийн жишээг өгье. Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл"
"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романд Ф.М. Достоевский бүгдийг бүрэн тусгасан нийгмийн асуудлууд 1860-аад онд Петербург. Уг романд нийгмийн ядуу давхаргын амьдралыг ер бусын үнэнээр дүрсэлсэн нь уншигчдыг гайхшруулж чадахгүй.
Түүхийн голд ядуу оюутан Родион Раскольников сайн сайхныг “хийх” гэж гэмт хэрэг үйлдэхээр шийджээ. Шүүмжлэгчдийн нэг нь романд Раскольниковын хос гэж нэрлэгддэг асар олон тооны бүтээлүүд байдаг гэсэн сониуч байр суурийг илэрхийлэв. Тэд бараг бүх баатрууд боловч тэдний дундаас хамгийн тод ялгардаг нь Лужин юм. Яагаад гэдгийг ойлгохыг хичээцгээе."
"Тиймээс Лужин бол Раскольниковын тодорхой нөхцөл, нөхцөл байдалд хүрч чадах туйлын нэг нь Родионы давхар юм. Эцэст нь тэр ийм туйлшралд хүрээгүй, харин өөр замаар хөгжиж эхэлсэн нь магадгүй сайн хэрэг юм. Магадгүй, бусад нөхцөл байдалд, Сонягийн дэмжлэггүйгээр түүний сүнс хэзээ ч сүнслэг дахин төрөлтөд хүрэхгүй байх байсан бөгөөд үүний гарч ирснийг бид эпилогийн хуудаснаас харж болно.
"Бүтцийн нэгдмэл байдал, илтгэлийн тууштай байдал" гэсэн шалгуурын дагуу бүтээлийг 2 оноогоор үнэлэв.
Оршил ба дүгнэлтийг илүү сайн харьцуулсан жишээ энд байна.
“...Гэхдээ уг бүтээлд хүн бүрийн сэтгэлээс гарах зэвүүцэл, үзэн ядалтын мэдрэмжийг төрүүлдэг баатар байдаг - Раскольников, романы зохиолч, уншигчид. Энэ бол Петр Петрович Лужин юм. Гэхдээ тэр яагаад ийм аймшигтай юм бэ? Түүнд үнэхээр хүний зүйл байхгүй гэж үү?
"... Гэхдээ зохиолч Лужинд өршөөл үзүүлэхгүй, түүнийг гэж үздэг" үхсэн сүнс", учир нь зөвхөн Раскольников төдийгүй бусад бүх хүмүүс дотоод ертөнцийг хардаг
Лужин бол бүдүүлэг байдал, тайван байдал, бардам зангийн ертөнц юм. Тийм ч учраас Достоевский Лужинд хүн хардаггүй! Энэ нь зөвхөн өөртөө итгэлтэй байдаг, харин Бурханд болон ариун үнэнүүдэд биш юм. Би хөгшин эмгэн Изергилын хэлсэн домогоос бардам хүн Ларрын домгийг санаж байна: энд Достоевский Лужиныг ганцаардлаар шийтгэж, бүгд түүнээс нүүр буруулдаг. Лужингийн дүрд зохиолч Раскольниковын онол юунд хүргэдэг, ямар аймшигтай болохыг харуулахыг хүссэн юм. А гол утга"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман - өршөөл, нүглийг цагаатгах, Бурханд буцаж очих дуудлага.
"Бүтцийн нэгдмэл байдал, илтгэлийн тууштай байдал" гэсэн шалгуураар уг бүтээлийг 3 оноогоор үнэлэв.
Энэ шалгуурын хамгийн их оноог семантик хэсгүүдийн хооронд болон тэдгээрийн дотор логик зөрчилгүй бүтээлээр үнэлж болно.
Энэ нөхцөл бүрэн хангагдсан ажлын гол хэсгийг танилцуулъя.
C5.1. A.S.-ийн роман дээр гардаг шиг. Пушкиний "Евгений Онегин" Татьянагийн "Оросын сүнс"-ийг илчилсэн үү?
“... Татьяна үндэсний гарал үүсэлтэй холбоотой байдлаа хадгалсан. Тиймээс түүнийг зохиолчийн "амттай идеал" болгож буй гол дүрийн шинж чанарууд нь Бурханд итгэх амьд итгэл (Татьяна "залбирсандаа сэтгэлийн шаналалыг хангасан"), хөршдөө туслах хүсэл (тэр "ядууст тусалсан") юм. ), чин сэтгэл, өндөр нийгмийг үл тоомсорлох, түүний хэлснээр "өөдөс хувцаснууд.
"Татьянагийн орос сэтгэл юуны түрүүнд түүний үйлдлээр илэрдэг. Тэр Онегинд таньдаг гайхалтай зан чанартэгээд түүнд дурладаг. Түүний зүрх сэтгэлийн чин сэтгэлийн түлхэлт нь түүнийг нийгмийн бүх үндэс суурьтай зөрчилдөж, хайртдаа захидал бичиж, сэтгэлээ илчлэхэд хүргэдэг.
Үгүй ээ, би дэлхийн хэнд ч зүрх сэтгэлээ өгөхгүй!
Одоо дээд зөвлөлөөр шийдэв, Одоо тэнгэрийн хүсэл: Би чинийх!
... Санкт-Петербургт ч гэсэн Татьяна гүнж, өндөр нийгмийн хатагтай байсан ч өөрчлөгдөөгүй. Байгалийн байдал - гол онцлогЭнэ нь түүнийг бусад өндөр нийгмээс ялгадаг. Тэр "тайван, чөлөөтэй" сууж байна. Амьд итгэл бол Онегинд хайртай Татьяна нөхөртөө үнэнч байгаагийн шалтгаан юм. Тэрээр баатар руу зэмлэхдээ түүнд мэдрэмжээ хүлээн зөвшөөрсөн боловч түүнд бууж өгсөнгүй.
I Би чамд хайртай (яагаад салгасан юм бэ?), гэхдээ намайг өөр хүнд өгсөн,
I Би түүнд үүрд үнэнч байх болно.
Нэмж дурдахад, Татьянагийн "Оросын сүнс" байгальд хандах хандлагад илэрдэг. Зохиолын олон ландшафтыг Татьянагийн нүдээр харуулсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Зохиолч Оросын өвөлд дурлаж, түүний үндэсний зан чанарын гол илрэлийг олж хардаг.
Татьяна (Оросын сүнс, яагаад гэдгийг мэдэхгүй)
Хүйтэн гоо үзэсгэлэнгээрээ Оросын өвөлд дуртай байсан...
Онегин, Татьяна хоёрын хоорондох эсэргүүцлийг ландшафтын тусламжтайгаар онцлон тэмдэглэв. Хэрэв баатар байгальд хайхрамжгүй хандвал Татьяна нуга, ой модыг найз нөхөд гэж үздэг.
Тэр тэгш найзуудтайгаа адил төгөл, талбайтайгаа ярилцах гэж яарч байна ...
Татьянагийн "Оросын сүнс" нь түүний мөрөөдлөөр тодорхойлогддог. Тав дахь бүлэгт эпиграф ("Өө, эдгээрийг мэдэхгүй байна муу зүүд/ Чи, миний Светлана!") нь В.А. Жуковский "Светлана" болон уншигчдыг итгэл үнэмшлийн ертөнцөд оруулдаг. Үүнд Татьяна
энгийн хүмүүст ойр байдаг, учир нь тэдний гэрт шивэгчин нар "залуу бүсгүйчүүдийнхээ талаар таамаглаж байсан." Зүүд нь бэлгэдлээр дүүрэн байдаг бөгөөд үүнийг Ю.М. Лотман "Евгений Онегин"-ийн талаархи тайлбартаа. Жишээлбэл, Оросын оюун ухаанд баавгай, гол горхи гатлах нь удахгүй болох хуримын бэлгэдэл юм.
Түүнээс гадна, үндэсний шинж чанарТатьяна төлөөлөгчидтэй харилцах харилцаанд илэрдэг нийтлэг хүмүүс. Баатар эмэгтэй өөрийн асрагч Филипьевнатай ойр дотно харилцаж, гэрлэлтийн түүхийг өгүүлдэг. Татьяна бусад тариачидаар хүрээлэгдсэн байдаг: Ларины гэрт үйлчлэгч нар, "жимс түүж буй охид", Онегиний гэрийн үйлчлэгч Анися.
Ийнхүү Татьянагийн "Оросын сүнс" романд олон янзаар илэрдэг. Баатрын үндэсний онцлог нь чин сэтгэл, цэвэр ариун байдал, байгалийн байдал зэрэг шинж чанаруудыг онцлон тэмдэглэв. Зурган дээрх Пушкины уламжлал эмэгтэй дүрИ.А зэрэг зохиолчид үргэлжлүүлсэн. Гончаров, И.С. Тургенев, Ф.М. Достоевский ба Л.Н. Толстой".
Энэ ажлын жишээ нь чанарын бүх шаардлагыг тодорхой харуулж байна Эссег ашиглахҮнэлгээний шалгуурууд нь харилцан уялдаатай байдаг: зөвхөн тухайн бүтээлийн агуулгыг мэддэг, зохиогчийн санаа зорилгыг ойлгодог, уран зохиолын дүн шинжилгээ хийх чадвартай шалгуулагч л логик уялдаатай мэдэгдлийг бий болгож чадна.
Эссений сэдвийг бүрэн тодруулахад зайлшгүй шаардлагатай нөхцлүүдийн нэг бол зохиогчийн байр сууринд найдах явдал юм. Дээр өгөгдсөн ажлын хэсэг дээр энэ нөхцөл хангагдсан нь эргэлзээгүй.
"Ямар ч уран сайхны дүр төрхЭнэ нь механик хуулбарыг төлөөлдөггүй бөгөөд дүрслэхэд идэвхтэй зохиогчийн нэг талыг барьсан, сонгомол хандлагыг тусгасан болно. Ихэнхдээ уран зохиолын бүтээл дэх зохиогчийн үнэлгээний тогтолцоог тусгай дүн шинжилгээ хийхгүйгээр ойлгох боломжтой байдаг: жишээлбэл, Фонвизин Правдин, Стародум, Милон, София нарын дүрүүдийг эерэгээр үнэлж, Скотинин, Простакова, Митрофанушка нарыг сөрөг байдлаар үнэлдэг нь бидэнд ойлгомжтой байдаг. Гэсэн хэдий ч реалист бүтээлүүдэд бид эерэг ба сөрөг аль алиныг нь багтаасан үнэлгээ бүхий зохиолчийн нэг юмуу өөр дүрд өгсөн цогц үнэлгээтэй байнга тааралддаг ... Бодит дүр бол нарийн төвөгтэй нэгдэл юм ... "4
Дараах сэдвээр төгсөгчдийн бичсэн эссэгт дүн шинжилгээ хийцгээе. "Зохиогчийн байр сууринаас
A.N-ийн жүжгийн төгсгөлд илэрдэг. Островскийн "Аянгын бороо"? (C5.2)
“Драмын А.Н. Островскийн "Аянгын бороо" бол маш олон талт бүтээл юм. Үүнд зохиогчийн байр суурийг олоход маш хэцүү байдаг: энэ нь гадаргуу дээр хэвтдэггүй, харин үйл явдал, хувь тавилан, жижиг, том эмгэнэлт явдлын зузаан дор нуугдаж байдаг.
Жүжгийн гол дүр бол Катерина юм. Тэр бол эгэл даруу, нам гүм охин бөгөөд маш үнэнч, өөрөөр хэлбэл сүсэг бишрэлтэй нэгэн. Катерина байгальтай гайхалтай эв нэгдлийг мэдэрч, тэр ч байтугай үүнийг "сүм" гэж нэрлэдэг. Катерина цэцэрлэгт алхах, түүнчлэн "Ижил мөрөнтэй харилцах", магадгүй хамгийн "орос", тиймээс хамгийн "амьд" гол мөрөн нь ариун сүм дэх залбиралтай төстэй юм. Тийм ч учраас ийм охин амиа хорлох чадвартай гэж төсөөлөх нь бараг боломжгүй юм.
Гэсэн хэдий ч нөхөр, хадам ээж Кабаниха хоёрт хамгийн гүн гүнзгий цөхрөлд автсан, бас амьдрах боломжгүй болтлоо цэвэр ариун байсан тул өөрийгөө, нөхөртөө, хайртай хүнээ хууран мэхэлсэн. энэ актыг шийдвэрлэдэг. Гайхалтай нь олон хүн, тэр дундаа итгэгчид үүнийг буруутгаагүй, учир нь Кабанихагаас бусад нь зөвхөн энэ гүн аз жаргалгүй эмэгтэйг өрөвдөж байв.
4 Эсин А.Б. Шинжилгээний зарчим, арга уран зохиолын ажил: Заавар. М.: Флинта: Наука, 1998. S. 59.
8. Настягийн түүхэнд дотуур байруудын янз бүрийн хандлага нь жүжгийн гол зөрчилдөөнийг хэрхэн илэрхийлж байна вэ?
Энэ хэсэгт дүрүүд нь М.Горькийн "үнэн эсвэл энэрэнгүй юу?" гэсэн тэгш бус асуулт гэж томъёолсон аврах худал байдлын асуудалд эсрэг тэсрэг хандлагыг илэрхийлдэг.
Лука өөрийгөө шар хэвлэлүүдийн баатар гэж төсөөлж байгаа Настя илүү аз жаргалтай байгааг ойлгож, охины хайр дурлалын тухай мөрөөдлөө дэмжиж, "Лук инээмсэглэн Настягийн толгойг илж байна" гэж чин сэтгэлээсээ тайвшруулж байна. Настя шиг өрөвч сэтгэлтэй, өөр амьдралыг мөрөөддөг Наташа Лукагийн байр суурийг хүлээн зөвшөөрч, охиныг дэмждэг.
Эсрэг санааг Бубнов, Барон нар илэрхийлж байна. Муухай, үл итгэгч Бубнов Настягийн үндэслэлгүй мөрөөдлөө хайр найргүй илчилж, Барон түүний итгэл найдварыг хараад инээв: "Настка! Яагаад, эцсийн эцэст ... сүүлчийн удаа Гастон байсан!"
Эдгээр баатрууд нь Лукийн байр суурийг үгүйсгэж, тайтгаруулагч худал хуурмаг амьдрал бэлэглэх санааг эсэргүүцэж байгааг харуулж байна.
9. Оросын сонгодог зохиолын ямар бүтээлд "ном"-ын баатруудыг дүрсэлсэн байдаг бөгөөд тэдгээрийг Горькийн Настятай юугаараа харьцуулж болох вэ?
"Ном"-ын баатрын дүр төрх олон бүтээлд тусгагдсан байдаг дотоодын уран зохиол. Жишээлбэл, А.С.Грибоедовын "Сэтгэлээс золгүй явдал" инээдмийн кинонд Софья Фамусова Францын зохиолуудыг унших дуртай бөгөөд том зүйлийг мөрөөддөг. гайхалтай хайрНастя шиг. Гэсэн хэдий ч София бодит ертөнцөд амьдарч, романтик шүтэн бишрэгчийн дүрийг сонгодог жинхэнэ хүн, Молчалин, Настя ядуурал, доромжлолын дунд оршин тогтнох ёстой бөгөөд зөвхөн зүүдэндээ чин сэтгэлээсээ хайрладаг.
Өөр нэг баатар, А.С.Пушкиний "Евгений Онегин" романы Татьяна Ларина залуу насандаа маш их уншдаг, номын дүрсний зохиомол ертөнцөд амьдардаг. Татьянагийн зан авир, түүний бичсэн захидал хүртэл Францын романы сонгодог зохиолуудыг санагдуулдаг. Гэсэн хэдий ч, хэрэв Настя нийгмийн ёроолоос гарч чадахгүй хэвээр байвал зохион байгуул өөрийн амьдрал, дараа нь төлөвшсөн Татьяна Москвагийн өндөр нийгмийн тансаг төлөөлөгч болж, романтик мөрөөдөлдөө биш, харин жинхэнэ нэр төрд үнэнч хэвээр амьдардаг.
Шинэчлэгдсэн: 2018-08-09
Анхаар!
Анхаарал тавьсанд баярлалаа.
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, дарна уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.
Энэ сэдвээр хэрэгтэй материал
