Apakah nama orang yang membaca imlak? "Total dictation" menyatukan orang

Sepanjang lima tahun yang lalu, bilangan peserta dalam Total Dictation telah meningkat sepuluh kali ganda. Jika pada 2012 14.5 ribu orang mengambil bahagian dalam tindakan itu, maka tahun lepas 145 ribu orang dari 65 negara menulis imlak.

Maxim Krongauz, Ketua Makmal Konfliktologi Linguistik di Sekolah Tinggi Ekonomi, yang akan membaca imlak di salah satu tempat di Moscow pada hari Sabtu, memberitahu wartawan Izvestia Roman Kretsul mengenai masalah paling tipikal peserta dalam tindakan ini.

Ini bukan pengalaman pertama anda menyertai Total Dictation; pada tahun 2014 anda mengimlak teks Alexei Ivanov. Bagaimana anda fikir saham telah berubah selama bertahun-tahun?

Inisiatif peribadi ini telah menjadi sangat popular. Dan ini adalah projek yang dibina dengan baik, yang sangat penting. Ia mempunyai mata kail yang menarik hati ramai orang. Saya paling kagum dengan apa yang digunakan teks moden ditulis khusus untuk imlak. Bukan dari klasik, tetapi dekat dengan kami, mengenai topik yang mendesak. Pengarang - penulis terkenal dengan reputasi yang baik, yang disayangi oleh ramai orang.

Perkara kedua yang menarik ialah orang terkenal membaca imlak. Anda boleh memilih kegemaran anda atau sekurang-kurangnya pembaca yang menyenangkan (saya tidak bersedia untuk memanggilnya "diktator" berikutan penganjur projek itu).

- Tahun ini teks untuk imlak itu ditulis oleh Leonid Yuzefovich. Apakah yang perlu diharapkan oleh peserta?

Keistimewaan "Total Dictation" secara umum terletak pada hakikat bahawa ia sangat bergantung pada gaya penulis. Nampaknya saya Yuzefovich harus memberikan teks yang sukar dan menarik. Leonid Yuzefovich penulis yang baik dan bahasa bercakap banyak tentang dia. Dari frasa, dari perenggan, anda boleh memahami bahawa ini adalah Yuzefovich.

Maksudnya, penulis sedang menunggu sejenis perangkap sintaksis, bilakah perlu untuk menentukan tanda baca pengarang?

Lebih seperti kejutan. Saya tidak fikir Yuzefovich secara khusus menetapkan tugas "menangkap" seseorang. Tetapi jika dia hanya menulis dengan gaya biasa, maka masih akan ada sesuatu yang menarik di sana.

Apakah kesilapan yang paling anda ingat?

Nama yang betul ditulis lebih teruk. Ivanov, sebagai contoh, menulis tentang Sungai Chusovaya, dan jelas bahawa tidak semua namanya boleh dieja dengan betul. Ya, dan saya, jika saya tidak membaca Ivanov, tidak akan tahu tentang kewujudannya.

Transformasi aneh yang menarik yang berlaku dengan beberapa perkataan. Pendengar tidak selalu tahu perkataan itu, dan apabila mereka tidak mengenalinya, penggantian lucu berlaku. Tahun lepas Andrey Usachev menulis tentang orang Yunani kuno. Dan terdapat herotan lucu dalam karya, apabila orang tidak benar-benar memahami maksud perkataan "Greek", dan menggantikan sesuatu yang mereka sendiri (terdapat, khususnya, varian "Elina", "Elina", "Elvins. - Ed.). Bagi ahli bahasa, kes sebegini menunjukkan bahawa perkataan itu tidak lagi begitu dikenali.

Mungkin, kesalahan biasa dalam menulis toponim, etnonim, dan nama khas secara amnya, mereka tidak bercakap tentang tahap celik huruf tetapi tentang kesempitan pandangan tertentu?

Ini masalah semula jadi, ini bukan pelajaran geografi. Dan kita hampir tidak menyangka jika penulis menulis tentang zaman kanak-kanaknya, maka kita akan tahu nama kampung, sungai, dll. Saya fikir kesilapan tidak dapat dielakkan dan tidak boleh diambil terlalu keras. Walaupun malu tak dapat A sebab ni. Hanya ada satu cara untuk menyelesaikan masalah: selepas pengarang diumumkan, baca beberapa karyanya untuk memahami ruangnya, topologinya.

- Apakah, selain nama yang betul, yang paling kerap menjadi batu penghalang?

Terdapat beberapa perkara yang bermasalah dalam ejaan dan tanda baca bahasa Rusia, yang diketahui walaupun tanpa "Total Dictation". Ini ialah ejaan berterusan dan berasingan bagi bukan dan tidak, secara umum, ejaan perkataan yang berterusan dan berasingan. Dan, sudah tentu, gandakan "n" dalam kata sifat dan participles. Ini adalah penyakit kronik ejaan Rusia. Dan dalam tanda baca, masalah yang ketara ialah reka bentuk dialog.

- Adakah hasil "Total Dictation" mencerminkan situasi celik huruf di negara ini?

Saya sentiasa mengatakan apa yang saya dikritik: statistik gred tidak begitu penting sama sekali. Perlu difahami bahawa imlak adalah sukar dan akan terdapat sedikit pelajar yang cemerlang. Lebih kurang daripada tahun lepas tidak begitu penting.Dan tokoh utama yang boleh anda ikuti ialah jumlah penulis. Dan ia sentiasa berkembang.

- Dan apakah yang dimaksudkan dengan peningkatan bilangan peserta?

Ini bermakna imlak itu popular. Dan bilangan peserta akan bertambah. Acara ini akan menjadi semakin penting dan semakin menyatukan. Kami menangis sepanjang masa bahawa sukar untuk menyatukan kami. Tetapi jika kita tidak bercakap tentang peristiwa tragis, yang lebih baik untuk dielakkan, maka " Jumlah imlak”adalah satu acara yang baik yang pastinya menyatukan orang ramai.

- Bagaimana dan ke arah mana tindakan ini boleh dibangunkan?

Isu kompleks. Terdapat arah pembangunan yang tersembunyi dari mata orang ramai - kajian linguistik dan sosiologi bahan yang diberikan oleh "Total Dictation", khususnya, kesilapan tipikal.

Jika kita bercakap tentang cara menarik lebih ramai orang, maka mereka sentiasa menghasilkan perkara yang baik. Sebagai contoh, penyediaan percuma untuk imlak. Tahun ini saya membuka kursus sebegini di Nizhny Novgorod. Maksudnya, ini bukan acara sekali sahaja, sudah lama orang bersiap sedia. Dan tidak kira bagaimana mereka menulis, jelas bahawa mereka telah bekerja dan meningkatkan celik huruf mereka.

Saya melihat satu masalah yang pasti akan dihadapi oleh penganjur. Ini adalah tarikan yang baik dan pada masa yang sama penulis popular. Adakah terdapat seratus penulis di Rusia pada abad yang akan datang, yang namanya diketahui ramai, dan siapa yang bersedia untuk menulis teks sedemikian?

- Peserta aksi mempunyai satu hari untuk membuat persediaan. Apakah yang akan anda cadangkan kepada mereka?

Persediaan sepatutnya mood yang baik. Kita mesti pergi ke imlak ini sebagai percutian, dan bukan sebagai cubaan. Duduk sebelah awak orang yang cantik yang suka bahasa Rusia. Berdiri di meja Seorang yang terkenal yang membaca imlak. Nampaknya pada saya kita perlu mengikuti gelombang perayaan ini dan semuanya akan berjalan lancar. DAN nasihat utama- jangan hapuskan, kerana ia menjadikan percutian tidak bermakna.

Penerbitan di bahagian Sastera

Evgeny Vodolazkin: "Seseorang menjadi celik kerana dia banyak membaca"

Penulis dan saintis Yevgeny Vodolazkin, yang menerima jurusan anugerah sastera negara - " Buku Besar"Dan" Yasnaya Polyana"- untuk novel dari kehidupan Rusia zaman pertengahan "Laurus", memberitahu portal Kultura.RF tentang teks untuk "Total Dictation", novel baharunya "The Aviator" dan kehidupan orang-orang kudus dan orang bodoh yang kurang dikenali.

Tahun ini, andalah yang dijemput untuk menjadi pengarang teks " tanglung ajaib"Untuk tindakan antarabangsa"Jumlah imlak". Apa yang anda fikirkan semasa menulis lirik?

Sebenarnya, saya tidak menulis teks secara khusus untuk dikte. Saya mengambil sekeping yang telah siap daripada novel baharu saya dan memuktamadkannya. Dan apabila saya memuktamadkannya, saya memikirkan betapa pentingnya untuk meningkatkan tahap celik huruf orang yang berbahasa Rusia.

Hakikatnya adalah bahawa tahun 90-an dan awal 2000-an tidak tahun terbaik dalam bidang kebudayaan. Apabila berlaku bencana di sesebuah negara, tiada masa untuk budaya, ejaan atau sintaks. Sekarang, apabila kita sudah sedar, maka mungkin sudah tiba masanya untuk mengejar perkara seperti bahasa dan kesusasteraan Rusia. Oleh itu, apabila penganjur hebat "Total Dictation" dari Novosibirsk menawarkan saya untuk mengambil bahagian dalam tindakan itu, saya bersetuju tanpa teragak-agak. Dan dia memilih teks siap pakai, yang dia panggil "Magic Lantern".

Nampaknya kepada saya huraian tentang Petersburg pra-revolusioner dari novel baru The Aviator ini sesuai untuk dikte. Dan kemudian kerja dengan teks bermula. Lagipun, saya menulisnya tanpa berfikir sama sekali mencerminkan peraturan tatabahasa Rusia di dalamnya.

- Apakah yang anda ubah dalam petikan itu?

Saya cuba mengukuhkan teks dari segi kesukaran tatabahasa, supaya ada sesuatu yang tersandung, dan sebaliknya, menyisirnya supaya petikan itu mengekalkan keseniannya. Ahli bahasa yang sedang menyediakan Total Dictation dan saya membincangkan teks itu, dan dalam kebanyakan kes saya mengikuti nasihat mereka. Mereka memberi cadangan tentang serpihan mana yang perlu dikuatkan, di mana untuk menggantikan struktur mudah dengan yang lebih kompleks. Cadangan mereka adalah baik, dan, tentu saja, saya faham bahawa ia tidak berbaloi untuk berpose, teks itu tidak ditulis supaya saya dapat menyatakan diri saya, tetapi supaya orang dapat memeriksa celik huruf mereka.

- Anda mungkin telah berbincang dengan ahli bahasa tentang kesilapan yang paling biasa dalam bahasa Rusia.

Sememangnya, sepanjang drama itu kami berbual sebegitu. Ternyata hari ini orang hampir tidak lagi membezakan antara "tidak" dan "atau", ramai yang tidak tahu di mana hendak meletakkan koma, masalah besar dalam menulis perkataan dengan konsonan berganda. Secara umum, tidak ada kawasan di mana rakan senegara kita tidak akan melakukan kesilapan.

Ya, ia akan berlaku di Novosibirsk, dan ia akan menjadi bahagian tengah teks, kerana teks itu terdiri daripada tiga bahagian yang saling berkaitan. Bahagian pertama adalah untuk Timur Jauh, yang kedua - ke Siberia, yang ketiga - ke bahagian Eropah Rusia. Saya akan menentukan bahagian kedua, kerana, seperti yang saya katakan, saya akan berada di Novosibirsk pada hari itu, tetapi saya juga akan membaca keseluruhan teks melalui pautan video - untuk semua tapak di mana imlak ditulis.

Anda seorang ahli filologi mengikut profesion, belajar Bahasa Rusia lama V Rumah Pushkin. Adakah terdapat tempoh celik huruf keseluruhan penduduk dalam sejarah negara kita?

Tidak. DALAM Rus Purba' peraturan bertulis itu sangat bersyarat. Sebagai contoh, dalam teks Rusia kuno, perkataan yang sama pada satu helaian boleh ditulis dalam tiga cara yang berbeza. Kadang-kadang mereka menulis, seperti yang mereka dengar, "dengan deringan" (bunyi). Jadi, kata nama dengan preposisi "dari rahim" boleh ditulis sebagai "ischreva". Teks zaman pertengahan jarang dibaca untuk diri sendiri, mereka biasanya dibaca dengan kuat - oleh seseorang kepada orang lain atau (jangan terkejut!) kepada diri sendiri. Berbalik kepada celik huruf pada zaman kita, saya akan mengatakan bahawa seseorang itu menjadi celik kerana dia banyak membaca. Secara umumnya, ejaan adalah idea yang lebih moden. Dan pada zaman dahulu mereka diajar menulis secara ringkas.

Di samping itu, kita tidak boleh lupa bahawa bahasa kita sangat tradisional dan mengandungi banyak sejarah bahasa. Sebagai contoh, kita menulis "nya" dan menyebut "evo". kenapa? ini fakta sejarah, biasa sebut "dia".

Sejarah bahasa adalah perniagaan yang menarik. Menarik untuk melihat bagaimana perkataan mengubah maknanya. Ambil, sebagai contoh, perkataan "berbahaya". Pada abad ke-11-15, ia bermaksud "rajin". Orang ramai, misalnya, meminta untuk menyimpan sesuatu yang "berbahaya" (bersungguh-sungguh). Kesilapan yang terkenal ialah perkataan "menganggap", kami menganggapnya sebagai tekanan dalam erti kata moral. Dan ini adalah kesilapan, maksud "mencukupi" adalah mencukupi. Dan makna ini kembali kepada Injil. Tetapi perkataan ini serupa dengan "tekanan", dan secara beransur-ansur ia memperoleh makna sedemikian. Dan perkataan asal telah hilang.

Sekarang, sebagai contoh, ralat baru dilahirkan. Perkataan "tekstur" bermaksud "sifat permukaan." Kini "tekstur" digunakan sebagai "koleksi fakta." Perkara ini semakin didengari di media. Oleh itu, ralat ini disuntik.

Tolong beritahu kami tentang novel baharu anda. Mengapakah The Aviator sebuah novel tentang juruterbang? Adakah ia akan tersedia untuk dibaca tidak lama lagi?

Saya menulis tidak lebih daripada dua pertiga daripada novel itu. Saya masih tidak tahu bagaimana keadaan akan berakhir, tetapi watak-watak melakukan segala-galanya dengan cara mereka sendiri. Novel ini bukan tentang penerbangan, dan heronya bukanlah seorang juruterbang. "Aviator" adalah metafora untuk jalan hidup. Saya mengambil perkataan ini, kerana ia meninggalkan bahasa Rusia dengan kemunculan perkataan lain - "juruterbang". Dengan cara ini, menurut salah satu sudut pandangan, perkataan "juruterbang" dicipta oleh Velimir Khlebnikov. Blok menggunakan perkataan lain, "flyer", dalam puisinya "The Aviator":

Risalah itu dibebaskan.
Menggoncang dua bilah,
Seperti raksasa laut ke dalam air,
Tergelincir ke dalam jet udara.

Dia menulis puisi ini mengenai kematian juruterbang ujian yang terhempas secara tragis Lev Matsievich. Tragedi ini mengejutkan Petersburg ketika itu.

Novel ini akan memaparkan pengebumian terkenal saudara-saudara Matsievich. Novel itu sendiri, seperti yang saya fikirkan, harus menjadi potret sepanjang abad kedua puluh. Kronik beberapa kehidupan. Percubaan untuk memahami apa yang berlaku kepada kita pada tahun 1917, mengapa semuanya menjadi begitu rumit. Saya tidak akan memberikan jawapan, sebaliknya mengemukakan soalan. Lagipun, bertanya soalan yang betul kadang-kadang lebih penting daripada memberi jawapan.

Ini, jika anda suka, adalah maksud sastera. Buku itu menanyakan soalan untuk semua orang. orang tertentu, secara peribadi, dan orang itu menjawab dengan jujur, kerana dia menjawab sendiri.

Lagipun, anda, pertama sekali, bukan seorang penulis, tetapi seorang saintis, seorang pelajar pakar yang luar biasa dalam kesusasteraan Rusia dan orang yang unik Dmitry Likhachev. Adakah hidup anda berubah selepas kemasyhuran jatuh pada Lavr? Dua anugerah sastera paling penting negara, Buku Besar dan Yasnaya Polyana, anda dijemput di mana-mana, diminta untuk menulis teks untuk Total Dictation…

Sebenarnya, saya adalah orang jenis kabinet, saya telah bekerja di Rumah Pushkin selama bertahun-tahun, saya tempat kerja- jabatan manuskrip perpustakaan. Saya tidak boleh mengatakan bahawa hidup saya tiba-tiba digantikan oleh sesuatu yang berbeza secara kualitatif. Saya masih hidup. Cuma mereka mula menghubungi saya lebih kerap, dan lebih banyak kekecohan.

Sebelum saya adalah contoh guru saya - Dmitry Likhachev. Jika saya melihat seorang lelaki yang hebat, ia adalah Likhachev. Dia sangat terkenal. Tetapi tidak kira bagaimana nasibnya ditinggikan, bulatan sosial tetap sama, dia tidak beralih kepada persahabatan dengan selebriti. Rakan-rakannya tetap sama: saintis dan pustakawan - dalam satu perkataan, mereka yang berkawan dengannya sebelum ini. Di samping menjadi seorang saintis yang hebat, dia, akhirnya, adil orang yang baik, di dalamnya terdapat keinginan untuk membantu orang bukan dengan bercakap, tetapi dengan cara yang paling berkesan. Dia menemui doktor, cuba mendapatkan penyelesaian kepada soalan yang diperlukan daripada pihak atasannya. Di dalam dirinya terdapat kebajikan yang membara, yang bukan dalam kata-kata, tetapi dalam tindakan.

- Anda sedang mengkaji lapisan kesusasteraan Rusia yang begitu indah seperti hagiografi. Mereka sedikit diketahui oleh pembaca umum.

Salah satu tugas "Lavr" adalah untuk menarik perhatian kepada teks Rusia kuno, termasuk kehidupan orang bodoh suci. Kehidupan - sangat bahagian penting kesusasteraan Rusia kuno. Bentuk hagiografi berasal, cukup aneh, pada zaman dahulu. Kemudian ia digunakan untuk mitos tentang pahlawan. Agama Kristian mengambil genre ini untuk menceritakan tentang wira baru - orang kudus. Terutama menarik ialah "tidak berhias", iaitu, kehidupan yang belum diproses dalam cara sastera; ia berlaku di sana bahawa thriller berehat.

Sebagai contoh, kehidupan orang suci Rusia Utara Varlaam Keretsky, yang imejnya menjadi salah satu prototaip wira Lavra. Varlaam adalah seorang imam yang, dalam keadaan cemburu, membunuh isterinya. Seperti yang mereka katakan pada zaman dahulu, syaitan itu menipu. Dia menguburkannya. Selepas beberapa lama, dia menggali mayatnya, memasukkannya ke dalam perahu dan belayar di dalam perahu itu sehingga mayat itu reput. Bayangkan sejenak: setiap hari belayar dalam bot dengan badan orang mati. Apa yang boleh berlaku pada seseorang, bagaimana ia boleh terbakar dari dalam, hanya Tuhan yang tahu. Selepas itu, dia dikanonisasi.

Orang suci bukanlah mereka yang tidak berbuat dosa, tetapi mereka yang bertaubat dengan tulus. Kehidupan selalunya bermula dengan kejatuhan, dan kemudian sisa kehidupan adalah penebusan. "Taubat" - μετάνοια dalam bahasa Yunani - dalam terjemahan bermaksud "kelahiran semula, perubahan pemikiran."

Saya telah menterjemah beberapa teks seperti itu. Sebagai contoh, dia menterjemah dan mengulas tentang kehidupan St Cyril of Belozersky, pengasas biara yang terkenal itu. Kehidupan orang-orang bodoh yang suci, yang ditangani oleh isteri saya, sangat menarik. Semua ini diterbitkan dalam 20 jilid "Library of Literature of Ancient Rus'", sebuah antologi kesusasteraan Rusia yang indah, idea yang dimiliki oleh Likhachev. Jadi, terjemahan dan teks ini - semua ini kekal dalam ingatan saya dan mula keluar apabila saya menulis Lavra.

Apakah perasaan anda tentang fakta bahawa gereja hari ini campur tangan dalam hal ehwal masyarakat budaya memberi penilaian kepada karya tertentu?

Nampaknya kita hidup dalam masyarakat yang sama dan mesti bertindak sedemikian rupa sehingga tindakan kita tidak menyinggung perasaan orang lain. Ucapan dalam kes ini ia bukan tentang gereja, tetapi tentang sesama warga satu agama atau yang lain - bukan sahaja Ortodoks - yang mungkin menganggap diri mereka tersinggung. Seseorang boleh secara hipokrit bertanya di mana batas kawasan yang tidak boleh disentuh, tetapi jika anda mendekati perbincangan dengan ikhlas, jawapannya sangat mudah. Kami biasanya membayangkan di mana bangsa yang berbeza alam keramat bermula. Dan kita tahu dengan tepat apabila kita memasuki ladang periuk api, dan kita tahu apa yang berlaku dalam bidang tersebut. Skandal sebagai strategi untuk berjaya adalah perkara yang terkenal dan, secara umum, boleh difahami. Anda hanya perlu memahami bahawa ia tidak berbaloi keamanan awam. Terdapat dua perkara yang sangat sensitif bagi mana-mana orang - kewarganegaraan dan kepercayaan. Dan, nampaknya saya, tidak perlu menyentuhnya sekali lagi. Dan jika anda menyentuh, maka bukan dengan sikap acuh tak acuh, dan lebih-lebih lagi dengan ejekan, tetapi dengan cinta. Dan sedar bahawa anda bermain, secara amnya, dalam bidang asing. Sudah tentu, kita mesti mengambil kira kesilapan tempoh sinodal Gereja Ortodoks, khususnya penapisan tanpa pemikiran, tetapi, sebaliknya, mereka mesti memahami bahawa kebebasan manusia dalam masyarakat demokratik dikaitkan dengan tanggungjawab. Semasa anda mengembangkan kebebasan anda, ingat bahawa anda sedang menyempitkan kebebasan orang lain. Seperti kata Oliver Holmes, "Kebebasan anda untuk menghayunkan penumbuk anda terhad kepada hujung hidung saya."

– Apabila anda melihat teks itu, adakah anda mencatat detik-detik yang berpotensi berbahaya untuk diri anda sendiri? Perkataan apa yang segera menjadi jelas: mereka akan membuat kesilapan?

– Beberapa jangkaan kami telah disahkan, manakala yang lain, yang menggembirakan kami, tidak. Sebagai contoh, kami menjangkakan banyak kesilapan dalam perkataan "seni", tetapi mereka yang menulis Total Dictation hampir tiada. Ini menunjukkan bahawa perkataan ini dipelajari dengan baik dalam kursus sekolah bahasa Rusia. Saya menekankan bahawa kita membuat kesimpulan bukan "secara umum", bukan "purata statistik", tetapi hanya berdasarkan kerja para peserta dalam tindakan itu, dan ini adalah bahagian yang paling cekap dan aktif negara.

Perkataan seterusnya ialah "seterusnya", di mana terdapat ralat, tetapi bilangannya tidak menjadi bencana, yang juga menunjukkan tahap yang baik asimilasi perkataan kamus Di sekolah.

- Terdapat perkataan dengan tanda sempang, biasanya ia menyebabkan kesukaran.

- Ya, ternyata sukar, sebagai contoh, perkataan itu dalam bahasa Mesir kuno, kerana untuk ejaan yang betul adalah perlu untuk mengingati tiga peraturan pada masa yang sama. Peraturan pertama ialah kata adverba bersempang dengan awalan Oleh- dan akhiran -Dan. Saya fikir dalam perkataan seperti bahasa Turki hampir tidak ada kesilapan, kerana struktur perkataan ini adalah telus: daripada kata sifat bahasa Turki adverba yang terbentuk bahasa Turki menggunakan lampiran Oleh- dan akhiran -Dan.

Peraturan ini diketahui dengan baik sehingga ia diperluaskan kepada fenomena lain. Contohnya, dalam teks yang sama bagi Total Dictation, perkataan lebih ringkas, yang ditulis oleh ramai orang dengan tanda sempang, kemungkinan besar dengan analogi dengan peraturan untuk kata keterangan. Tetapi lebih ringkas ialah satu bentuk darjah perbandingan kata sifat (ringkas – lebih mudah – lebih ringkas), jadi peraturan untuk kata keterangan tidak berlaku. Awalan dalam perkataan lebih ringkas menunjukkan tahap manifestasi sifat yang lemah dan ditulis bersama.

Peraturan kedua yang perlu diingat untuk ejaan perkataan yang betul dalam bahasa Mesir kuno, - ini ialah peraturan ejaan berterusan kata adjektif yang terbentuk daripada frasa berdasarkan subordinasi. Kata keterangan dalam bahasa Mesir kuno terbentuk daripada kata adjektif mesir purba, dan ia pula daripada nama negeri Mesir Purba, iaitu frasa yang dibina berdasarkan hubungan subordinat: Mesir(Yang mana?) - kuno(perkataan kuno bergantung pada perkataan Mesir, taat kepadanya). Kata adjektif tersebut ditulis bersama, tidak seperti kata adjektif seperti hitam dan putih atau daging dan tenusu dibentuk atas dasar sambungan menulis yang mengandaikan persamaan konsep (lih. hitam dan putih, daging dan tenusu).

Dan akhirnya, peraturan ketiga: menulis kata sifat yang terbentuk daripada nama khas, dengan huruf besar atau huruf kecil. Kata adjektif mesir purba ck uy ditulis dengan huruf kecil, kerana ia mengandungi akhiran -sk-. Rabu dengan kata adjektif Aci dalam , Mish dalam , yang juga terbentuk daripada nama khas, tetapi ditulis dengan huruf besar, kerana ia termasuk akhiran yang berbeza - -dalam.

Setiap peraturan ini secara berasingan diketahui umum, tetapi penggunaan kompleksnya menyebabkan kesukaran.

“Sama seperti sekumpulan tanda baca?”

- Sesungguhnya, kebanyakan kesilapan muncul di tempat-tempat di mana perlu meletakkan dua tanda pada masa yang sama, sebagai contoh, koma dan tanda sempang, manakala setiap tanda mesti diletakkan mengikut peraturannya sendiri. Kesukaran ini dikaitkan dengan keperluan untuk menerapkan dua atau tiga peraturan secara serentak, dan kes sedemikian praktikalnya tidak dapat diselesaikan dalam tatabahasa sekolah, kerana di sekolah anda perlu mempunyai masa untuk mempelajari sekurang-kurangnya inti peraturan, dan tidak ada masa ditinggalkan untuk pelbagai kombinasi mereka.

Gabungan peraturan yang berbeza, secara amnya, adalah jelas, anda hanya perlu ingat bahawa pertemuan dua watak adalah mungkin, walaupun pada hakikatnya ini sering menakutkan penulis, mereka sering bertanya soalan: "Bolehkah dua watak berdiri berdampingan. sebelah pada masa yang sama?” Ya, mereka boleh, dan juga harus, kerana setiap daripada mereka bertanggungjawab untuk kawasannya sendiri. Dalam bahagian pertama Dikte Jumlah tahun ini, terdapat contoh ini: ... Sophocles memutuskan untuk menarik pelakon yang boleh memainkan karyanya - ini adalah bagaimana teater itu muncul. Di dalamnya, adalah perlu untuk meletakkan koma sebelum sempang, menutup klausa bawahan yang boleh memainkan karyanya, dan sengkang - mengikut peraturan kesatuan tanpa kesatuan ayat kompleks, bahagian kedua dimulakan dengan kata ganti nama tunjuk Jadi.

- Dan apakah kesilapan yang tidak dijangka untuk anda? Saya membaca bahawa dalam imlak, dengan cara yang aneh, okane muncul: berlepas, orena, ozart ...

- Kesilapan sedemikian, pada pendapat saya, adalah kesinambungan logik salah satu "peraturan" utama ejaan Rusia - "jangan tulis apa yang anda dengar." Benar, dalam kes ini adalah mustahil untuk menerapkan kesinambungan peraturan ini: jika ragu-ragu apa yang harus ditulis, periksa, letakkan di bawah tekanan. Peraturan ini digunakan untuk perkataan asli Rusia, dan perkataan arena, keterujaan, atlit dipinjam daripada bahasa lain, mereka tidak perlu mematuhi peraturan bahasa Rusia.

Peraturan vokal bertanda pada akar perkataan ialah peraturan yang paling kerap dalam semua teks tanpa pengecualian: untuk menulis perkataan dengan betul nepr O berhenti, anda perlu meletakkan vokal yang sepadan dalam kedudukan yang ditekankan - dan lain-lain O seratus. Dalam ayat atlit, arena, keterujaan ini, sudah tentu, adalah mustahil, kerana dalam kata-kata yang dipinjam ini vokal tidak boleh disahkan, tetapi hanya dalam kes, penulis, nampaknya, bermain selamat dan menulis "bukan apa yang mereka dengar."

Selalu ada banyak kesilapan dalam perkataan yang dipinjam, kerana ejaan kata-kata ini mesti dihafal, mereka tidak tertakluk kepada peraturan bahasa Rusia, yang dapat difahami secara intuitif oleh semua orang. Dan jika mereka jarang dalam amalan setiap penulis, maka tidak ada cara untuk mengingati mereka, terutamanya jika mereka tidak dilatih secara khusus di sekolah, jika mereka tidak tergolong dalam kategori perkataan yang biasanya diambil ke dalam bingkai untuk hafalan.

Kesilapan yang malang telah dilakukan dalam ejaan nama-nama negeri Yunani purba Dan Mesir Purba, apabila beberapa peserta tindakan menulis perkataan pertama dengan huruf kecil. Ramai yang marah kerana ini adalah kesilapan "tidak cukup ejaan", tetapi sebenarnya ia adalah ejaan: ejaan perkataan sedemikian dikawal oleh peraturan untuk menulis nama negeri. Tiada siapa yang mungkin akan mempertikaikan ejaan tajuk negeri moden, seperti Persekutuan Russia , USA, Emiriah Arab Bersatu dsb., di mana setiap perkataan dieja dengan huruf besar. Nama negeri purba tidak berbeza dengan nama negeri moden. Berganda-ganda menjengkelkan untuk menemui kesilapan sedemikian, kerana sejarah negeri purba dipelajari di sekolah secara terperinci, nampaknya pengetahuan ini harus menjadi sebahagian daripada standard pendidikan rendah setiap graduan sekolah.

Dan di sinilah timbul persoalan tentang skop konsep "orang celik": apakah bezanya pemahaman moden"celik huruf" daripada apa yang tercatat dalam kamus? Dalam kamus, perkataan "celik huruf" ditakrifkan hanya sebagai "yang boleh membaca dan menulis." Tetapi keupayaan ini hari ini di negara kita tidak mengejutkan sesiapa pun, kita semua, tanpa pengecualian, tahu cara membaca dan menulis, kerana undang-undang mengenai pendidikan menengah sejagat menyediakan peluang ini. Ini mula dianggap sebagai keadaan semula jadi, oleh itu, dalam fikiran manusia moden konsep "celik huruf" mula diisi dengan makna yang tidak tergambar dalam kamus. "Cekap" ialah orang yang bukan sahaja tahu membaca dan menulis, tetapi melakukannya tanpa kesilapan, pada tahap tinggi, mengenali warna halus makna yang tertanam dalam teks, mempunyai pandangan yang luas.

Saya pernah menulis satu ruangan bernama . Ini adalah mengenai fakta bahawa ramai penutur asli sangat agresif terhadap mereka yang membuat kesilapan. Sesekali mereka menawarkan untuk memenjarakan semua orang, atau menembak mereka kerana mengelirukan pakai-pakai, Sebagai contoh. Mengapa anda fikir orang bertindak balas dengan sangat menyakitkan terhadap kesilapan?

– Pertama sekali, tidak perlu menulis tentangnya dengan kerap, fenomena sedemikian adalah spontan, terpencil, bukan orang sedemikian membentuk suasana kebencian umum, tetapi wartawan yang membesar-besarkan fenomena ini. Terdapat lebih ramai orang yang benar-benar mengambil berat tentang celik huruf: pertama sekali, guru sekolah, ini adalah ramai, ramai wartawan dan ahli filologi yang menganjurkan program yang berkaitan di TV, radio, dalam ruangan majalah dan akhbar. Adalah lebih baik untuk menulis tentang mereka, sumbangan mereka jauh lebih penting dan positif daripada satu lonjakan pencerobohan, yang, kemungkinan besar, adalah kesinambungan kekecewaan individu dalam kehidupan secara umum, dalam semua manifestasinya.

Ini hanyalah orang malang yang takut untuk melemparkan pencerobohan mereka kepada orang lain, kerana mereka mungkin akan mendapat penolakan, mereka tidak bergaduh, mereka hanya bersumpah di Internet, selalunya tanpa nama, memercikkan kemudaratan watak mereka menjadi bahasa yang tidak dapat menjawab mereka dengan apa-apa. , dan tidak perlu baginya, kerana dia hebat dan berkuasa dan tidak akan menderita daripada serangan sedemikian.

- Saya tidak bersetuju dengan anda tentang pencerobohan: malangnya, ini bukan lonjakan yang berasingan, tetapi fenomena yang berterusan. Vladimir Pakhomov, ketua pengarang Gramota.ru, mengesahkan ini, dia sentiasa menerima surat meminta dia ditembak kopi neuter dan sebagainya. Mereka menulis betul-betul seperti ini: tembak, tanam.

Sebab itu saya menulis satu ruangan supaya orang melihat diri mereka dari luar.

- Nampaknya kepada saya bahawa Total Dictation adalah fenomena yang lebih meluas daripada telatah agresif individu. Saya berpendapat bahawa populariti tindakan itu adalah bahawa sebahagian besar orang menganggap bahasa sebagai nilai mutlak, sebagai cara pengenalan diri budaya yang memastikan kewujudan yang selesa: ini adalah jaminan bahawa anda difahami dengan betul, bahawa komunikatif anda niat betul-betul diiktiraf dalam masyarakat, ini, pada akhirnya, peluang untuk mengekalkan kesucian bahasa ibunda mereka, malah mungkin dengan itu menunjukkan patriotisme mereka.

– Apakah kesilapan yang anda tidak bertoleransi?

– Saya bertolak ansur dengan sebarang kesilapan, malah kata-kata makian (jangan dikelirukan dengan bahasa kotor sebagai satu bentuk tingkah laku yang menyinggung perasaan!), kerana kebanyakannya adalah kesinambungan sistem, wujud sebagai sebahagian daripada bahasa dalam semua kepelbagaiannya.

Persoalannya ialah apa yang dikira sebagai "kesilapan". Jika "deringan" dan "kopi" yang terkenal adalah netral, maka ini bukan kesilapan sama sekali, tetapi mencerminkan corak yang wujud dalam sistem bahasa itu sendiri. Mereka diiktiraf sebagai "kesilapan" oleh orang yang cuba menormalkan kawasan yang mungkin untuk penggunaan perkataan atau borang tertentu, mereka menggantung label penilaian pada mereka: ini "tinggi", ini "rendah", ini "dibenarkan dalam ucapan orang yang berpendidikan”, tetapi ini tidak. Tidak ada kesilapan dalam bahasa itu sendiri, terdapat pelanggaran peraturan yang ditetapkan oleh orang, tetapi pelanggaran tersebut juga berlaku dalam lalu lintas. Di sana, hak diambil untuk beberapa kesilapan, dan mereka tidak juga mengenakan denda untuk kesilapan ejaan.

Sejauh mana celik huruf pelajar masa kini? Dan adakah mereka berminat dengan bahasa itu?

“Pelajar adalah golongan yang paling celik dalam masyarakat kita. Untuk memasuki universiti, mereka bukan sahaja mesti lulus Peperiksaan Negeri Bersepadu dalam bahasa Rusia, tetapi mendapat markah mengikut bar tinggi yang ditetapkan oleh universiti.

Dan hakikat bahawa mereka sememangnya berminat dengan bahasa itu dibuktikan oleh Total Dictation. Lagipun, ini adalah pelajar, bukan tindakan filologi: ia dicipta oleh pelajar, ia dijalankan oleh pelajar, ahli filologi hanya menyokong mereka. Minat dalam bahasa ini berkobar-kobar di seluruh dunia, di semua benua, kerana pelajarlah yang, sepenuhnya secara sukarela dan tidak berminat, pada hari-hari musim bunga yang terbaik, apabila anda boleh melakukan sesuatu yang sama sekali berbeza, mengatur Dikte Jumlah, pengesahannya, dan pengesahan bukan hanya satu kali acara di mana anda boleh datang, berseronok dan pergi, dan ini adalah kerja berbilang hari yang teliti, sangat menekan, kerana ia perlu dijalankan dalam masa yang sangat singkat dan dalam masa yang sangat besar jilid. Tiada siapa yang memaksa mereka, tiada apa-apa selain cinta kepada bahasa ibunda mereka, aktiviti mereka tidak bermotivasi. Apa lagi yang anda mahukan daripada belia hari ini? Penyertaan dalam Total Dictation membawa saya ke keadaan euforia: celik huruf adalah perkara yang pelajar kita minati secara besar-besaran sekarang.

- Mengapakah imlak merupakan flash mob yang menyeronokkan dan menarik untuk peserta aksi anda, dan salah satu genre yang paling membosankan untuk pelajar sekolah di dalam bilik darjah? Bagaimana untuk menjadikan pelajaran bahasa Rusia di sekolah menarik?

- Jika imlak di sekolah adalah pekerjaan yang membosankan, tiada siapa yang akan pergi ke imlak dengan nama yang menakutkan "Jumlah". Jadi, ia tidak begitu buruk untuk melakukannya di sekolah, kerana orang masih menulis imlak dengan gembira.

Semuanya bergantung pada keperibadian guru: satu dan perkara yang sama boleh diceritakan membosankan dan tidak menarik, atau ia boleh menjadi menarik dan membakar, dan tidak kira sama sekali tentang cerita ini. Ini bermakna kebanyakan guru masih menjalankan imlak dengan cara yang anda mahu menulisnya berulang kali. Jika sebilangan besar orang begitu menghormati bahasa ibunda mereka, ini bermakna mereka telah membuang cinta ini dari sekolah. Jika tidak, dari mana datangnya hubungan ini? Jumlah imlak hanya mengambil cinta ini, dan ia terbentuk di sekolah.

– Kali ini Total Dictation ditulis di semua enam benua. Biasanya bahasa Rusia bagi mereka yang tidak tinggal di Rusia untuk masa yang lama adalah istimewa, ia berbeza dari bahasa kita. Sehubungan itu, orang ramai melakukan kesilapan kerana mereka tidak menggunakan bahasa itu sekerap kita. Di manakah terdapat lebih banyak kesilapan - di Rusia atau di luar negara?

Kami TIDAK PERNAH membandingkan sesiapa antara satu sama lain. Ini adalah syarat untuk Total Dictation: tindakan adalah sukarela dan tanpa nama. Ketidaknamaan meluas ke benua juga.

– Tidak semua orang suka perkataan "total" dan "diktator". Adakah anda fikir semasa tindakan itu wujud, mungkin untuk "memutihkan" perkataan ini?

- Tidak ada yang salah dengan kata-kata ini, mereka tidak memerlukan sebarang "pencucian putih". Mereka tidak disukai oleh mereka yang tidak mengetahui maksud perkataan "total" ("universal") dan mengelirukannya dengan perkataan "totalitarian". Kebanyakan ini pencalonan komik memahami dan memberi respons yang sewajarnya.

Mungkin ada yang curiga dengan kata-kata sebegitu, kerana mereka lupa bahawa ini adalah aksi belia yang menyeronokkan. Novosibirsk umumnya suka bermain dengan kata-kata. Jadi, kami mempunyai satu lagi acara yang dipanggil "Monstration". Seseorang mungkin berfikir bahawa beberapa "raksasa" mengambil bahagian di dalamnya, tetapi sebenarnya ia adalah hiburan remaja yang menyeronokkan yang sama yang berlangsung pada 1 Mei sebagai nostalgia untuk demonstrasi Hari Mei Soviet, dan ia mengumpulkan orang muda yang pergi bercuti dengan slogan seperti “Abang dipaksa makan bubur. Kebebasan untuk kanak-kanak! Jika anda takut dengan segala-galanya, maka slogan sedemikian mungkin kelihatan berbahaya.

Begitu juga perkataan "diktator" - ia timbul semata-mata kerana bahasa itu tidak mempunyai nama khas untuk seseorang yang mendikte teks secara serentak kepada sebilangan besar ... siapa? Bagaimana untuk memanggil peserta tindakan ini - "diktator", "diktator", "diktator"? Kami masih tidak mempunyai perkataan untuk mereka yang menulis teks Total Dictation dari dictation. Di sekolah, pelajar sekolah menulis imlak, tetapi siapa yang menulis imlak tersebut dalam rangka kerja Imlak Keseluruhan? Mungkin mereka "totalitarian"? Adalah lebih baik untuk memberikan perkataan ini makna yang kurang mengancam.

- Jika kita bercakap tentang diktator, maka saya bertemu pilihan lucu"dictun". Tetapi, sudah tentu, dia lucu.

– Perkataan “diktator” dalam rangka kempen kami memperoleh makna baharu: “orang yang membaca teks Imlak Keseluruhan”, walaupun ia tidak “melembutkan” maksudnya: teks mesti ditulis perkataan demi perkataan, tanpa menyimpang daripada versi asal. Ini, mungkin, juga merupakan satu bentuk imlak, kerana penceritaan semula percuma tidak dikira sebagai teks imlak Jumlah.

Mungkin, dari masa ke masa, makna perkataan "diktator" ini juga akan masuk ke dalam kamus, bersama-sama dengan makna asalnya: "seorang pemerintah tanpa had yang dipilih buat sementara waktu oleh rakyat untuk meredakan pergolakan dalaman atau untuk memerangi musuh luar; secara peribadi, apabila keperluan telah berlalu, meletakkan jawatannya dan memberi pertanggungjawaban kepada rakyat dalam semua tindakannya ... " (kamus lengkap perkataan asing yang telah mula digunakan dalam bahasa Rusia. Popov M., 1907). Saya fikir sangat nilai yang baik pada perkataan ini. Malangnya, makna kedua telah menjadi lebih aktif - "juga seseorang yang, secara amnya, dengan sewenang-wenangnya dan secara autokratik melupuskan sesuatu, tidak dibenarkan oleh sesiapa pun dan mengabaikan perintah dan keinginan orang yang setaraf dengannya."

Tetapi ia bergantung kepada kita perkataan apa yang paling kerap kita gunakan dan dalam maksud apa. Dan kami tidak takut dengan kata-kata itu sendiri, tetapi tentang fenomena yang kami kaitkan dengan mereka. Tetapi ini adalah persatuan sementara yang timbul pada peringkat tertentu perkembangan sejarah negeri kita, dan Rom kuno Saya rasa tidak ada yang takut dengan perkataan itu. Ketakutan era totalitarianisme akan dilupakan, dan dengannya makna banyak perkataan akan dianggap sebagai neutral sepenuhnya.

- Apakah kata-kata yang akan anda meyakinkan mereka yang percaya bahawa kita semua telah menjadi buta huruf sepenuhnya, dan bahasa itu semakin pupus?

– Kepakaran utama saya ialah linguistik lapangan, saya mempelajari bahasa-bahasa penduduk Siberia, yang kebanyakannya terancam, jadi saya memerhatikan situasi di mana dipercayai bahawa bahasa ini atau itu akan hilang, tetapi ternyata walaupun bahasa yang mengatakan 200 orang tidak mudah berputus asa.

Sebagai contoh, 25 tahun yang lalu saya bekerja dengan seorang pemberi maklumat di sebuah kampung kecil Khanty (Khanty ialah orang Finno-Ugric yang tinggal di bahagian hilir Ob). Dia mempunyai seorang anak perempuan, kemudian seorang gadis muda, yang ibunya mengatakan bahawa ia adalah bencana, dia tidak tahu bahasa ibundanya sama sekali, dan kemudian kami tidak mempertimbangkan kemungkinan bekerja dengan gadis ini, kerana kami meragui bahawa maklumat yang boleh dipercayai boleh diperolehi daripadanya. Jadi saya tiba di kampung yang sama selepas 25 tahun, bahawa pemberi maklumat kami tidak lagi hidup, kami bertemu dengan anak perempuannya, dan ternyata dia adalah penutur asli yang paling lengkap dalam bahasa ibundanya!

Dengan latar belakang wakil generasi yang lebih tua, nampaknya orang muda sama-sama bercakap perkara yang salah dan berfikir perkara yang salah, tetapi apabila generasi yang lebih tua daun, ternyata tradisi itu berjaya diwariskan, mungkin ada yang hilang, tetapi pengayaan bahasa juga berlaku. Di samping itu, pengetahuan terkumpul dengan usia, dan adalah mustahil untuk membandingkan kecekapan bahasa orang tua dan orang muda. Sebagai contoh, saya lulus dari sekolah menengah dengan "B" dalam sijil bahasa Rusia saya. Tetapi saya menerima pendidikan filologi, dan tahap celik huruf saya, tentu saja, meningkat, tetapi ia mengambil masa bertahun-tahun dan banyak kerja. Oleh itu, adalah terlalu awal untuk menyalahkan golongan muda dalam apa jua perkara.

Saya membandingkan diri saya pada zaman pelajar dan pelajar hari ini. Dan perbandingan itu tidak memihak kepada saya. Pelajar hari ini pastinya lebih berpendidikan dan mempunyai pandangan yang jauh lebih luas: ramai daripada mereka telah melihat dunia, membaca banyak perkara yang saya tidak syak pada tahun-tahun pelajar saya. Saya memasuki universiti pada tahun 1980. Kami tidak tahu sastera emigré; Master dan Margarita, Strugatskys atau Solzhenitsyn dibacakan (dan itupun hanya oleh mereka yang boleh mendapatkannya dengan susah payah) dalam samizdat, dalam salinan "kelima" buta, di bawah kerahsiaan yang paling ketat yang berpindah kepada satu sama lain salinan ini dibaca secara literal ke lubang. , dicetak pada kertas tisu. Kini, kemahiran dan kebolehan yang berbeza sangat diperlukan, yang kebanyakannya belum dikuasai oleh rakan sebaya saya.

Sudah tentu, kita mungkin memutuskan untuk tidak bercakap bahasa Rusia, atau beberapa keadaan bencana akan memaksa kita untuk meninggalkannya. Tetapi bolehkah kita bertukar secara beramai-ramai kepada mana-mana bahasa lain? Bayangkan: dengan esok anda mesti bercakap beberapa bahasa lain. Adakah mungkin?

Malah orang yang tahun yang panjang tinggal di luar negara, tidak boleh menghilangkan loghat, gabungan perkataan sentiasa mengkhianati orang asing, ini semua adalah kesan bahasa ibunda kita, yang tidak begitu mudah untuk dibuang, walaupun kita berusaha keras, kita tidak boleh membuang begitu sahaja. kami Bahasa asal dan berpakaian dalam pakaian berprestij mana-mana bahasa lain. Ini adalah mekanisme yang begitu mendalam yang boleh hilang hanya apabila tidak ada seorang pun yang tinggal secara fizikal di seluruh dunia yang bercakap Rusia. Tetapi untuk ini, malapetaka skala sejagat mesti berlaku. Mari kita berharap bahawa mereka tidak mengancam kita pada masa hadapan yang boleh dijangka dan sangat jauh.

Bahagian 1. Secara ringkas tentang sejarah teater

Dikatakan bahawa orang Yunani kuno sangat menyukai anggur dan selepas menuai mereka mengadakan perayaan untuk menghormati Dionysus, dewa anggur. Rombongan Dionysus terdiri daripada makhluk berkaki kambing - satir. Menggambarkan mereka, orang Hellene memakai kulit kambing, berlari liar dan menyanyi - dalam satu perkataan, mereka tanpa pamrih berseronok. Persembahan sedemikian dipanggil tragedi, yang dalam bahasa Yunani kuno bermaksud "menyanyi kambing." Selepas itu, orang Hellene berfikir tentang apa lagi untuk mendedikasikan permainan sedemikian?

Orang biasa sentiasa berminat untuk mengetahui cara hidup orang kaya. Penulis drama Sophocles mula menulis drama tentang raja, dan ia segera menjadi jelas: raja sering menangis dan kehidupan peribadi mereka tidak selamat dan tidak mudah. Dan untuk menjadikan cerita itu menghiburkan, Sophocles memutuskan untuk menarik pelakon yang boleh memainkan karyanya - ini adalah bagaimana teater itu muncul.

Pada mulanya, pencinta seni sangat tidak berpuas hati: hanya mereka yang duduk di barisan hadapan yang melihat aksi itu, dan kerana tiket belum disediakan, maka, tempat terbaik diduduki oleh yang paling kuat dan paling tinggi. Kemudian Hellenes memutuskan untuk menghapuskan ketidaksamaan ini dan membina amfiteater, di mana setiap baris berikutnya lebih tinggi daripada yang sebelumnya, dan segala yang berlaku di atas pentas dapat dilihat oleh semua orang yang datang ke persembahan.

Persembahan itu biasanya melibatkan bukan sahaja pelakon, tetapi juga koir, yang bersiaran bagi pihak orang ramai. Sebagai contoh, seorang wira memasuki arena dan berkata:

Saya akan melakukan sesuatu yang buruk sekarang!

Buat jahat tanpa segan silu! melolong koir.

Okey, - apabila direnung, wira dengan berat hati bersetuju. - Kemudian saya akan pergi dan melakukan sesuatu yang baik.

Untuk melakukan kebaikan adalah baik, - paduan suara meluluskan dia, dengan itu, seolah-olah secara tidak sengaja menolak pahlawan itu kepada kematian: selepas semua, kerana ia sepatutnya dalam tragedi, pembalasan tidak dapat dielakkan datang untuk perbuatan baik.

Benar, kadang-kadang "tuhan dari mesin" muncul (mesin dipanggil kren khas di mana "tuhan" diturunkan ke atas pentas) dan secara tidak dijangka menyelamatkan wira. Adakah ia benar-benar tuhan yang sebenar atau adakah ia seorang pelakon - ia masih tidak jelas, tetapi diketahui dengan pasti bahawa kedua-dua perkataan "kereta" dan kren teater telah dicipta dalam Yunani purba.

(288 patah perkataan)

Bahagian 2. Secara ringkas tentang sejarah penulisan

Pada zaman purba itu, apabila orang Sumeria datang ke persimpangan Tigris dan Euphrates, mereka bercakap bahasa yang tidak dapat difahami: lagipun, orang Sumeria adalah penemu tanah baru dan bahasa mereka seperti pengakap sebenar - rahsia, disulitkan. Tiada siapa yang mempunyai dan tidak mempunyai bahasa sedemikian, kecuali mungkin pegawai perisikan yang lain.

Sementara itu, orang-orang di Mesopotamia sudah menggunakan baji dengan kuat dan utama: lelaki muda mengetuk baji di bawah gadis-gadis (begini cara mereka merayu mereka); pedang dan pisau yang ditempa daripada keluli Damsyik berbentuk baji; walaupun kren di langit - dan mereka terbang dalam baji. Orang Sumeria melihat begitu banyak baji di sekeliling mereka sehingga mereka mencipta tulisan - baji. Ini adalah bagaimana skrip cuneiform muncul - sistem tulisan tertua di dunia.

Semasa pelajaran di sekolah Sumeria, pelajar memerah baji pada tablet tanah liat dengan batang kayu, dan oleh itu segala-galanya di sekelilingnya disapu dengan tanah liat - dari lantai ke siling. Pembersih akhirnya menjadi marah, kerana kajian sebegitu di sekolah hanyalah kotoran, dan mereka harus menjaga kebersihannya. Dan untuk menjaga kebersihan, ia mesti bersih, jika tidak, tiada apa yang perlu dijaga.

Tetapi dalam Mesir Purba penulisan terdiri daripada lukisan. Orang Mesir berfikir: mengapa menulis perkataan "lembu jantan" jika anda boleh melukis lembu jantan ini? Orang Yunani purba (atau Hellenes, sebagaimana mereka memanggil diri mereka sendiri) kemudiannya memanggil perkataan-lukisan hieroglif seperti itu. Pelajaran menulis dalam bahasa Mesir purba lebih seperti pelajaran melukis, dan melukis hieroglif adalah seni sebenar.

Tidak, kata orang Phoenicia. - Kami adalah orang yang bekerja keras, tukang dan kelasi, dan kami tidak memerlukan kaligrafi yang canggih, biarkan kami mempunyai tulisan yang lebih ringkas.

Dan mereka datang dengan huruf - ini adalah bagaimana abjad ternyata. Orang ramai mula menulis dalam surat, dan semakin jauh, semakin cepat. Dan semakin cepat mereka menulis, semakin hodoh mereka. Doktor menulis paling banyak: mereka menulis preskripsi. Oleh itu, sesetengah daripada mereka masih mempunyai tulisan tangan yang seolah-olah menulis huruf, tetapi hieroglif keluar.

(288 patah perkataan)

Bahagian 3. Secara ringkas tentang sejarah Sukan Olimpik

Orang Yunani purba datang dengan Sukan Olimpik semasa mereka melancarkan salah satu peperangan mereka yang tidak berkesudahan. Terdapat dua sebab utama: pertama, semasa pertempuran, askar dan pegawai tidak mempunyai masa untuk bersukan, tetapi orang Hellene (sebagaimana orang Yunani kuno memanggil diri mereka) cuba berlatih sepanjang masa tidak sibuk dengan latihan dalam falsafah; kedua, askar ingin pulang secepat mungkin, dan percutian dalam peperangan tidak disediakan. Sudah jelas bahawa tentera memerlukan gencatan senjata dan satu-satunya cara untuk mengisytiharkan ia boleh menjadi Sukan Olimpik: lagipun, syarat yang sangat diperlukan untuk Sukan Olimpik adalah menamatkan perang.

Pada mulanya, orang Hellene ingin mengadakan Sukan Olimpik setiap tahun, tetapi kemudian mereka menyedari bahawa perpecahan yang kerap dalam permusuhan tidak berkesudahan memanjangkan peperangan, jadi Sukan Olimpik mula diumumkan hanya sekali setiap empat tahun. Sudah tentu, tidak ada Sukan Musim Sejuk pada masa itu, kerana tidak ada arena ais atau cerun ski di Hellas.

DALAM Sukan Olimpik mana-mana rakyat boleh mengambil bahagian, tetapi yang kaya mampu membeli peralatan sukan yang mahal manakala yang miskin tidak mampu. Untuk mengelakkan orang kaya mengalahkan orang miskin hanya kerana peralatan sukan mereka lebih baik, semua atlet mengukur kekuatan dan ketangkasan mereka secara berbogel.

Mengapakah temasya itu dinamakan Olimpik? - anda bertanya. - Adakah tuhan-tuhan dari Olympus juga mengambil bahagian dalam mereka?

Tidak, para dewa, selain daripada pertengkaran sesama mereka, tidak menyertai sukan lain, tetapi mereka suka menonton dengan keterujaan yang tidak terselindung daripada manusia. pertandingan sukan dari langit. Dan untuk menjadikannya lebih mudah bagi para dewa untuk menonton pasang surut pertandingan, stadium pertama dibina di tempat perlindungan, yang dipanggil Olympia - ini adalah bagaimana permainan mendapat nama mereka.

Dewa-dewa, walaupun pada masa permainan, menyimpulkan gencatan senjata antara mereka dan bersumpah untuk tidak membantu orang pilihan mereka. Lebih-lebih lagi, mereka juga membenarkan orang Hellen untuk menganggap pemenang sebagai tuhan - walau bagaimanapun, sementara, hanya untuk satu hari. Juara Olimpik telah dianugerahkan kalungan zaitun dan laurel: pingat belum dicipta, dan laurel di Greece purba berbaloi dengan emas, jadi karangan bunga laurel pada masa itu adalah seperti pingat emas Hari ini.

Aksi "Total dictation" telah berlangsung selama lebih dari setahun, tetapi atas sebab tertentu baru sekarang ia mula berkembang dengan perbendaharaan kata yang tersendiri. Musim bunga ini (atau mungkin saya tidak perasan sebelum ini?) Perkataan "diktator" muncul dalam makna "mendikte". Tina Kandelaki dengan bangganya mengumumkan di blognya bahawa dia akan menjadi diktator Moscow. Dan salah satu tapak di bandar Orsk - imlaknya ada di mana-mana, jumlah - menambah imej kata nama ini, dengan menyatakan bahawa "diktator VIP M. Kozlov membaca teks ( pengarah artistik Teater Drama Orsk).

Tajuk utama seperti "Totalitarianisme pada skala global" muncul dan menyebut yang biasanya menimbulkan kemarahan, tetapi di sini mereka gembira.

Dan imej imlak dan bukannya imlak ini sangat disukai oleh pengarang metafora dan permainan kata, ia menyebabkan mereka begitu teruja dan menyeronokkan, yang sekali lagi mengesahkan andaian saya bahawa .

Tetapi saya hanya bercakap tentang imej yang kelihatannya saya bercakap dalam banyak cara.

Jika mengenai intipati, mengapa tidak, bergantung pada metafora politik - seorang diktator, totalitarianisme, pergi lebih jauh dan minta mereka membuat dan mendikte teks mereka sendiri ahli politik terkenal(memandangkan ramai di antara mereka sudah berjaya melakukannya).

Adalah menarik bagi saya untuk mendengar teks yang akan ditulis dan didikte oleh Vladimir Putin (dia mungkin akan termasuk dalam kategori "diktator VIP"). Apakah perkataan yang akan menarik minatnya untuk menulis? Teragak "tidak" dengan bahagian pertuturan yang berbeza (hampir tidak)? Atau konsonan ganda yang memberi rasa kestabilan? Mungkin dia akan berminat dengan idea penggantian, penjelmaan yang dia berjaya dengan baik dalam amalan? Tanda baca juga akan menarik. Adakah dia lebih suka sengkang agresif daripada watak lain? Atau mungkin dia akan didiktekan kepada pendengar ayat-ayat panjang yang anda tulis dan tulis, tetapi tiada penghujungnya. Akhirnya, adakah dia akan menguji kami untuk pengetahuan tentang spesifik perbendaharaan kata dan frasaologi? Sebagai contoh, bagaimana untuk menandakan ayat dengan betul: "Awl di dinding (...) dan di sisi?" Atau bagaimana anda mengeja perkataan "uk ... ntr ... pupit"? Dan peraturan vokal berselang-seli dalam akar "pertumbuhan / pertumbuhan" boleh ditunjukkan oleh frasa bahawa "tidak ada yang tumbuh ... tumbuh."

Atau di sini adalah Dmitry Medvedev, yang mungkin tidak lama lagi mempunyai masa untuk teks imlak. Kenapa tidak? Adakah ortogram dan punktogram yang dipilih olehnya akan mencerminkan intipati pemerintahan dan figuranya? Pushy dash atau kolon pintar? Titik keras atau titik bertitik lemah? Dia mungkin ingin menguji kita tentang pengetahuan perbendaharaan kata yang dipinjam. Selepas imlaknya, kita mungkin akan mengetahui sama ada Twitter diubah dan bagaimana Facebook dieja: melalui "e" atau melalui "e".

Dalam teks Vladimir Zhirinovsky, sudah tentu akan ada banyak tanda seru dan timbunan emosi klausa bawahan yang dia sendiri akan keliru apabila membacanya.

Teks, sebagai contoh, Boris Gryzlov akan mudah ditulis: hanya ayat pendek dan tidak lebih.

Diktator yang baik, dengan cara itu, akan keluar dari pembangkang: mereka sudah biasa mengulangi panggilan di perhimpunan tiga kali. Ia akan menjadi menarik untuk menulis "imlak daripada Alexei Navalny." Saya tidak bergurau!

Serius, kedua-dua teks yang dipilih (tulisan sendiri) dan perkataan, struktur ayat di dalamnya benar-benar boleh mengatakan banyak tentang pelaku. Saya tidak menulis tentang ini hanya untuk mengembangkan metafora kediktatoran yang saya gunakan untuk memulakan ruangan ini.

"Total dictation" ditujukan kepada, maaf atas alat tulis, meningkatkan tahap celik huruf. Ini adalah perkara yang baik, tetapi, nampaknya saya, buta huruf kita bukan sahaja terletak pada fakta bahawa kita tidak tahu bagaimana menulis perkataan "secara umum" atau "secara umum", iaitu pelakon Maxim Vitorgan. Buta huruf kita terletak pada ketidaksukaan umum terhadap teks, ketidakupayaan untuk melihat imejnya dan juga sedikit menganalisis apa yang ada di sebalik imej ini. Itulah sebabnya kita sering tidak membezakan kebenaran daripada pembohongan, kekasaran daripada kehalusan, kepintaran daripada kekasaran. By the way, kira-kira Nampaknya kepada saya bahawa intelektual baru adalah seseorang yang secara halus merasakan fabrik teks. Inilah yang dimaksudkan dengan celik huruf.

Suasana umum (total?) tidak suka terhadap teks menimbulkan "raksasa" ejaan dan tanda baca. Imej perkataan itu hilang, dan tempat di mana huruf hilang dipenuhi dengan apa sahaja yang datang ke tangan. Saya tidak tahu salah siapa. Dan sekolah, dan sistem pengajaran bahasa secara umum, dan hanya sikap khusus kami terhadap perkataan, di mana beberapa jenis azab dan kekurangan masa depan dirasakan (sia-sia, menurut peribahasa, anda tidak boleh "menangkap" dan "anda tidak boleh memotongnya dengan kapak”).

Saya ingin melihat lebih banyak cinta untuk teks, dan ia tidak terhad kepada siaran semula beramai-ramai ujian pengetahuan peraturan sekolah di Facebook (“Hooray, saya ada 14 daripada 14!”).

Fikirkan sahaja apabila anda pergi menulis Total Dictation.

Saya mengingatkan anda bahawa di dikte Moscow dalam ini tahun akan berlalu di empat tempat sekaligus: di Fakulti Kewartawanan Universiti Negeri Moscow, di Rusia perpustakaan negeri untuk belia, Sekolah Tinggi Sains Sosial dan Ekonomi Moscow dan di fakulti Bahasa asing dan Pengajian Serantau, Universiti Negeri Moscow. Penyertaan adalah mengikut senarai, jadi jangan lupa untuk mendaftar. Anda boleh melakukannya di laman web