Alat muzik tradisional Cina. Lukisan oleh Wang Congde
Muzik tradisional Cina dicirikan oleh timbre yang tajam, dan dalam ensembel, disebabkan oleh kombinasi nada yang lemah, kesan ini biasanya dipertingkatkan lagi. Rupa-rupanya, ia adalah tepat timbres yang orang Cina mendapati menyenangkan. Jika anda mendengar opera tradisional Cina, anda boleh menghayati kedalaman jurang antara cita rasa pencinta muzik Eropah dan Asia.
Selain itu, salah satu teknik yang paling biasa semasa bermain alat muzik tradisional Cina ialah vibrato, yang sebenarnya juga meningkatkan ketajaman timbre dengan mengulangi dua bunyi bersebelahan (satu detik adalah selang yang sangat sumbang). Dan dalam traverse di flute, orang Cina juga membuat lubang khas, yang memberikan bunyi kompang tambahan.
Mungkin, ia adalah terima kasih kepada timbres yang muzik Cina kelihatan begitu histeria dan pedih.
Guzheng
Guzheng (guzheng) ialah seekor yang dipetik alat muzik bertali, saudara kepada citer. Biasanya, guzheng mempunyai lapan belas hingga dua puluh lima tali, yang secara tradisinya diperbuat daripada sutera, tetapi kini lebih kerap diperbuat daripada logam. Mungkin, sebelum timbre guzheng itu lebih lembut. Menariknya, kacang pada guzheng boleh digerakkan dengan menukar penalaan instrumen.
Qixianxin, atau guqin (guqin) ialah instrumen dengan timbre dan struktur yang serupa, tetapi dengan tujuh tali. Gaya bermain guqing berbeza daripada guzheng dalam banyak glissando.
Ini adalah alat yang sangat kuno - Confucius memainkannya dua setengah milenium yang lalu. Alat ini ditala dengan sangat rendah - ini adalah double bass dari alat muzik Cina. Bagi guqin, ia dicipta sendiri sistem sendiri notasi muzik, jadi ia telah dipelihara sangat muzik kuno untuk alat ini. Gerak isyarat penghibur adalah sebahagian daripada sekeping muzik, ia diterangkan dalam nota. Setiap karya mempunyai beberapa jenis makna tambahan muzik, biasanya dikaitkan dengan alam semula jadi, sering disertai dengan puisi.
Pipa
Satu lagi alat bertali yang dipetik, pipa, berbentuk seperti kecapi. Pipa hanya mempunyai empat tali. Adalah dipercayai bahawa pipa itu datang ke China dari Asia Tengah.
Erhu
Erhu (erhu) - rentetan alat tunduk. Ia mungkin yang paling popular daripada instrumen tradisional Cina. Erhu hanya mempunyai dua tali logam. Busur dipasang di antara tali, membentuk satu keseluruhan dengan erhu. Timbre erhu lembut, serupa dengan biola.
Sheng
Sheng (sheng) - alat tiup yang serupa bunyinya dengan bandaneon. Ia terdiri daripada tiga puluh enam (tiga oktaf) paip buluh atau buluh "tumbuh" dari pendirian dengan corong. Timbre sheng sangat baik digabungkan dengan timbres alat tradisional Cina yang lain, yang tidak boleh dikatakan tentang instrumen lain.
Di
Di (dizi) - seruling melintang dengan enam lubang. Alat ini mempunyai ciri menarik- di sebelah salur masuk udara terdapat satu lagi, ditutup dengan filem buluh nipis, kerana instrumen itu mempunyai nada yang sedikit berderak.
Menurut sumber sejarah, pada zaman dahulu terdapat kira-kira seribu alat muzik, di mana kira-kira separuh daripadanya telah bertahan hingga ke hari ini. Yang terawal ini bermula lebih 8,000 tahun.
Cina tradisional alat muzik berkait rapat dengan kemunculan muzik di China. Mereka melambangkan budaya Cina, dan pada zaman dahulu juga merupakan penunjuk tahap produktiviti.
Pengkaji purba membahagikan semua instrumen kepada lapan kategori atau "lapan bunyi", mengikut bahan yang diambil sebagai asas pembuatan sesuatu alat iaitu: logam, batu, tali, buluh, labu kering dan berlubang, tanah liat, kulit dan kayu .
logam: merujuk kepada alat buatan logam seperti gong dan gendang gangsa.
Batu: alatan batu seperti loceng dan piring batu (sejenis loceng).
Rentetan: instrumen dengan tali yang dimainkan secara langsung dengan jari atau dalam bidal khas - plektra-marigold kecil yang dipakai pada jari pelaku atau dengan busur, seperti biola Cina, kecapi mendatar 25 tali dan instrumen dengan sejumlah besar tali, seperti citer .
Buluh: instrumen, kebanyakannya seruling, diperbuat daripada tangkai buluh, seperti seruling buluh lapan lubang.
Alat labu: alat tiupan di mana bekas yang diperbuat daripada labu kering dan berlubang digunakan sebagai resonator. Ini termasuk sheng dan yu.
tanah liat: alat buatan tanah liat seperti xun, alat tiup berbentuk telur sebesar penumbuk, dengan enam lubang atau kurang, dan fou, tanah liat alat perkusi.
kulit: instrumen yang membran bergemanya diperbuat daripada kulit haiwan berpakaian. Contohnya, drum dan tom-tom.
kayu: alatan yang kebanyakannya diperbuat daripada kayu. Daripada jumlah ini, yang paling biasa ialah muyu - "ikan kayu" (bongkah kayu berongga yang digunakan untuk mengalahkan irama) dan gambang.
Xun (埙 Xun)
Zheng (筝 Zheng)
Menurut sumber purba, zheng asli hanya mempunyai lima utas dan diperbuat daripada buluh. Di bawah Qin, bilangan tali meningkat kepada sepuluh, dan kayu digunakan sebagai ganti buluh. Selepas kejatuhan Dinasti Tang (618-907), zheng menjadi alat 13 tali, tali yang diregangkan di atas resonator kayu bujur. Hari ini, seseorang masih boleh menikmati nada harmoni zheng 13, 14, atau 16 tali, yang masih digunakan secara aktif di China sebagai sebahagian daripada ensembel muzik, dan solo.
Guqin (古琴 Guqin)
Guqin dicirikan oleh badan kayu yang sempit dan panjang dengan 13 tanda bulat di permukaan, direka untuk menunjukkan kedudukan nada atau tempat di mana jari harus diletakkan semasa bermain. Secara umumnya, nota tinggi Guqin bersih dan harmoni, yang tengah kuat dan berbeza, bunyinya yang rendah lembut dan sukar difahami, dengan nada yang jelas dan menawan.
Bunyi nada atas "guqin" jelas, berdering, menyenangkan telinga. Bunyi nada pertengahan adalah kuat, manakala bunyi nada rendah adalah lembut dan lembut. Keseluruhan daya tarikan bunyi "guqin" terletak pada timbre yang boleh diubah. Ia digunakan sebagai alat solo, serta dalam ensembel dan sebagai iringan nyanyian. Kini, terdapat lebih 200 jenis teknik bermain guqin.
Sona (唢呐 Suona)
Resonant dan boleh difahami, alat ini sesuai untuk memainkan nombor yang meriah dan menarik dan selalunya merupakan instrumen utama dalam orkestra loyang dan opera. Bunyinya yang kuat mudah dibezakan daripada instrumen lain. Dia juga mampu mengatur rentak dan meniru kicauan burung dan kicauan serangga. Sona adalah alat yang sangat diperlukan untuk perayaan dan perayaan rakyat.
Sheng (笙 Sheng)
Sheng dibezakan dengan ekspresifnya yang terang dan keanggunan yang luar biasa dalam menukar nota, dengan bunyi yang jelas dan nyaring di kekunci atas dan lembut di kekunci tengah dan bawah, ia adalah sebahagian daripada konsert cerita rakyat untuk instrumen tiupan dan perkusi.
Xiao dan Di (箫 Xiao, 笛 Di)
Xiao - seruling buluh menegak, di - seruling buluh mendatar - alat tiup tradisional China.
Sejarah "xiao" adalah kira-kira 3000 tahun, apabila "di" muncul di China pada abad ke-2 SM, setelah sampai ke sana dari Asia Tengah. Dalam bentuk asalnya, xiao menyerupai sesuatu seperti seruling, terdiri daripada 16 paip buluh. Hari ini, xiao paling kerap dilihat dalam bentuk seruling tunggal. Dan kerana seruling seperti itu agak mudah dibuat, ia agak popular di kalangan penduduk. Dua paip terawal, bertarikh dari zaman Negara Berperang (475 - 221 SM), ditemui di makam Raja Zeng di Daerah Suxian, Provinsi Hubei pada tahun 1978. Setiap daripadanya terdiri daripada 13 paip buluh yang dipelihara dengan sempurna, disambungkan bersama-sama secara menurun. susunan panjangnya. Bunyi xiao yang lembut dan elegan sesuai untuk solo serta bermain dalam ensembel untuk meluahkan perasaan yang mendalam dalam melodi yang panjang, lembut dan sentimental.
Pipa (琵琶 Pipa)
 |
Pipa, yang dikenali pada zaman dahulu sebagai "pipa berleher bengkok", ialah alat muzik yang dipetik utama, diterima pakai dari Mesopotamia menjelang akhir zaman Han Timur (25-220), dan dibawa ke pedalaman melalui Xinjiang dan Gansu menjelang abad keempat . Semasa dinasti Sui dan Tang (581 - 907), pipa menjadi instrumen utama. Hampir semua karya muzik era Tang (618 - 907) dipersembahkan pada pipa. Alat serba boleh untuk solo, ensembel (daripada dua atau lebih instrumen) dan iringan, pipa terkenal dengan ekspresi yang sengit dan keupayaan untuk membunyikan ghairah dan gagah berani, namun secara halus dan anggun pada masa yang sama. Ia digunakan untuk persembahan solo dan dalam orkestra. |
dan alat muzik di bawah dinasti Song (960-1279) dan Yuan (1279-1368)
Muzik instrumental rakyat Cina telah sejarah purba. Sejak zaman purba, muzik instrumental telah didengari secara meluas semasa cuti, upacara perkahwinan dan pengebumian, pada perayaan kuil, upacara mahkamah dan perayaan. Dia berkembang dalam tarian, seni vokal, V genre rakyat berkata dan menyanyi. Dalam sejarah perkembangan muzik instrumental, penggunaan set alat muzik yang berbeza, komposisi yang tidak sama dan gaya persembahan menyumbang kepada pembentukan pelbagai jenis persembahan: persembahan kolektif solo, ensembel, orkestra dan orkestra rakyat. Muzik instrumental rakyat, yang kini tersebar luas di pelbagai wilayah di China, telah berkembang selama berabad-abad di bawah pengaruh ciri serantau dan adat tempatan, dan oleh itu mempunyai kekhususan serantau yang berwarna-warni. Selain itu, dalam pelbagai zaman sejarah sama bahan muzik boleh dilakukan secara berbeza. Dan untuk ini terdapat semua kemungkinan - orkestra tradisional Cina termasuk kira-kira 100 jenis alat muzik. Kumpulan terbesar, kira-kira 30 jenis, adalah tali (dipetik dan tunduk). Antara alat yang dipetik, yang paling biasa digunakan ce, qin Dan pipa(Suling 4 tali). Antara yang rukuk (nama umum kumpulan ini ialah hu) adalah yang paling biasa erhu, kering, banhu, jinhu dan lain-lain. Paling popular erhu- Alat 2 tali, ia telah digunakan sebagai alat solo dan orkestra oleh profesional dan amatur. Kumpulan angin termasuk: xiao (seruling membujur) Dan paixiao(seruling berbilang laras), yang terdiri daripada beberapa tiub buluh pelbagai panjang dan memungkinkan untuk mendapatkan skala diatonik yang sangat pelbagai; chi Dan di- seruling melintang; sona- instrumen dengan buluh berganda (sejenis oboe yang dipermudahkan). Antara alat tiup buluh - sheng, alat itu sangat asal kuno. DENGAN sheng banyak legenda dan kepercayaan dikaitkan, bunyinya dianggap serupa dengan suara burung phoenix yang hebat. Antara perkusi yaogu(jenis rebana) bangu(gendang jerat satu sisi), bojun(sejenis loceng yang digantung pada palang), bianzhong(kit zhunov- loceng yang membentuk skala modal tertentu) (lihat).
Dari zaman dahulu hingga ke hari ini, ramai yang solo karya instrumental. Walau bagaimanapun, tidak ada garis ketat sejarah antara karya solo dan ensembel untuk alat muzik rakyat. Dalam erti kata lain, kedua-dua persembahan solo dan ensemble yang sama gubahan muzik. Muzik ensembel dipersembahkan untuk dua atau lebih suara, dengan setiap suara dipersembahkan oleh pemuzik yang berasingan.
Gubahan instrumental rakyat secara tradisinya terbahagi kepada dua jenis - 单曲 danqu"lagu" dan 套曲 taoqu kitaran lagu. Lagu ialah melodi tipikal tunggal, dan kitaran lagu ialah beberapa melodi tipikal atau gabungan petikan daripada beberapa gubahan berasingan. Alat muzik tradisional mempunyai tema. Kadang-kadang tema menunjukkan kandungan komposisi, dan dalam kes lain ia tidak berkaitan secara langsung dengan kandungan melodi.
Muzik instrumental rakyat secara tradisinya dibahagikan bergantung kepada jenis yang digunakan dalam persembahan alat muzik utama kepada muzik rentetan angin ( sizhu yue丝竹乐), muzik rentetan ( xiansuo yue弦索乐), muzik perkusi ( chuida yue吹打乐) dan muzik perkusi ( log yue锣鼓乐).
Muzik rentetan angin ialah salah satu bentuk persembahan ensembel muzik instrumental rakyat, yang dibentuk oleh satu atau dua alat rentetan dan tiupan utama, selalunya digabungkan rapat dengan beberapa alat tiupan, tali dan perkusi yang lain. Muzik string-wind dicirikan oleh kehalusan ekspresi, kelembutan, ringan dan melodi.
DALAM muzik bertali peranan utama diberikan kepada alat muzik bertali. Ia dibezakan oleh kecanggihan, keanggunan dan lebih sesuai untuk prestasi ruang.
Muzik perkusi-tembaga juga merupakan satu bentuk persembahan ensembel muzik instrumental rakyat, di mana tiupan dan tali (atau hanya tiupan) dan alat perkusi digunakan secara serentak. Muzik sedemikian sesuai untuk persembahan di udara terbuka dan menyampaikan semangat perayaan, kemenangan, acara penting dengan sempurna.
Muzik perkusif tulen mempunyai pelbagai warna, irama, dan sesuai untuk menyampaikan ribut dan emosi yang kuat dan sering dilakukan di luar rumah.
Walaupun alat muzik era Tang (618-907) dan Tempoh Lima Dinasti (907-960) terus digunakan pada era Sung dan Yuan, di satu pihak, alat-alat lama terus diperbaiki, dan di sisi lain. tangan, banyak yang baru muncul. Di samping itu, karya muzik terus ditulis untuk instrumen lama, contohnya, untuk kecapi pipa- alat muzik bertali yang dipetik (lihat), pada masa ini fret telah dipecahkan ( ping品) kedua-duanya untuk kemudahan prestasi, dan untuk mengembangkan dan memperkaya dengan warna baharu julat bunyi ini alat kuno. Pada era dinasti Yuan, bertentangan dengan pendapat philistine mengenai pengaruh Mongol yang merosakkan semata-mata baik terhadap China secara keseluruhan dan terhadap budaya China yang dibentuk pada abad-abad sebelumnya, karya muzik instrumental baru untuk persembahan solo juga terus dicipta. . Jadi, sebagai contoh, sebuah drama terkenal dicipta untuk pipa: haiqing na tian'e海青拿天鹅 ("Haiqing mengalahkan angsa"). Drama itu menerangkan bagaimana helang emas yang berani Haiqing bertarung di langit dengan seekor angsa dan mengalahkannya. Dalam itu sekeping muzik fasih mencerminkan episod utama kehidupan orang utara China pada zaman dahulu, yang mana sumber mata pencarian utamanya ialah berburu. Sejak itu, esei ini sangat digemari oleh golongan sederhana orang Cina, dan, melalui zaman era Ming berikutnya (1368-1644) dan Qing (1644-1911), telah turun ke zaman kita.
Ia adalah kepada era Dinasti Yuan Mongol bahawa maklumat yang terkandung dalam bahagian Li yue chih("Nota muzik ritual") gubahan Yuan shi("Sejarah [dinasti] Yuan") sebutan pertama alat muzik tunduk dipanggil huqin胡琴 (maksud erhu. - PADA.): "Mencipta muzik seperti api, alat itu sendiri adalah dengan kepala naga, mempunyai dua tali, busur melengkung, manakala tali dan rambut busur diperbuat daripada ekor kuda" (7, ms 96). Kemudian, pada Dinasti Ming, salah seorang pegawai bernama Yuzi (尤子) menugaskan sebuah lukisan yang dipanggil "Autumn Grand Banquet in the Unicorn Hall", yang menggambarkan huqin dengan kepala naga, dua tali yang diperbuat daripada ekor kuda, dan dalam bentuk sangat mirip dengan moden erhu(cm. ). Tidak lama kemudian, berkat kewujudan lukisan tunggal ini, orang ramai mengetahui rupa lukisan lama itu. erhu zaman Yuan.
Hakikatnya pada zaman Ming, semua adat dan adat dinasti Yuan, pakaian, gaya rambut, janggut orang gasar asing dianiaya, diharamkan, semuanya dimusnahkan. Ia adalah semula jadi huqin, sebagai alat muzik warga asing Mongolia, terlupa, mereka berhenti memainkannya sehingga pemerintahan dinasti Qing, Maharaja Qianlong (1736 - 1795), apabila huqin menjadi ahli Orkestra Opera Beijing, menjadi instrumen yang sangat diperlukan dan kegemaran dalam muzik istana, tanpa dia, sebenarnya, serta tanpa penyertaan pipa menjadi tidak terfikir lagu rakyat dan teater.
Dan pada zaman kita erhu- salah satu alat muzik paling popular di China, digunakan untuk permainan solo, dalam ensembel, dalam orkestra biasa, untuk iringan dalam orkestra drama muzik dan opera. Erhu bukan sahaja alat profesional, ia juga popular di kalangan amatur dalam pelbagai jenis penduduk bandar dan luar bandar.
Perlu diingat sekali lagi bahawa alat muzik yang telah wujud dalam dinasti terdahulu bukan sahaja bertahan semasa dinasti Song dan Yuan, tetapi juga meluaskan skopnya. Alat muzik popular seperti pukul筚篥 atau 觱篥 (tanduk buluh), Dagu大鼓 (gendang besar dengan kaki), zhanggu杖鼓 (dram kulit dengan badan yang terlalu renggang), kastanet paiban拍板, seruling melintang di笛, alat muzik bertali pipa琵琶, alat muzik bertali zheng 筝, fangxiang方响 (alat perkusi - bingkai dengan plat tembaga tergantung), organ mulut sheng笙, seruling pelbagai laras paixiao排箫, seruling xiao箫 dan paip guan管, kecapi purba ruanxian阮咸, tujuh tali qin - qixianqin七弦琴, alat tali tunduk daripada dua tali jiqin嵇琴 dan lain-lain. Daripada semua kepelbagaian ini, pada zaman Song di sekolah muzik mahkamah, tempat yang sangat penting telah diduduki oleh pukul, Dagu, zhanggu, paiban, di, pipa, fangxiang Dan zheng.
alat zhanggu sudah wujud pada zaman Tang, ia seperti "tong (baldi) yang ditutup dengan varnis, pukulan digunakan dari dua sisi", ini adalah nama lain untuk dram bermuka dua zegu羯鼓 (mungkin dipinjam daripada jie, terr. prov. Shanxi). Dalam masa Matahari zhanggu mempunyai "kepala yang luas dan pinggang yang nipis", "mereka memukul dengan tangan di sebelah kiri, dan dengan kayu di sebelah kanan." Semasa Lagu zhanggu digunakan bukan sahaja untuk persembahan kolektif, tetapi selalunya untuk solo. Atau, sebagai contoh, alat muzik tiupan sheng- pada zaman Lagu, tiga jenisnya adalah biasa: yusheng 竽笙, chaosheng巢笙 dan adil sheng; pada masa itu mereka semua mempunyai 19 buluh - juan簧. Pada zaman Sung, di kawasan wilayah Sichuan moden, satu lagi spesies muncul - fengsheng风笙, 36-buluh (lihat).
Contoh lain: pada zaman Tang, sudah ada alat bertali yazheng轧筝. Pada era Sung, ia menukar namanya kepada yaqin轧琴, apabila memainkannya “... mereka menggunakan papan buluh berbentuk melengkung (serupa dengan bahagian kanan hieroglif 轧. - PADA.) dengan hujung yang lembut (润) dan "berkerut" (轧) di sepanjang tali dengannya" (lihat). Ini adalah salah satu jenis alat bertali, rentetannya "digosok" atau "belang" (擦), ia bertahan hingga ke hari ini, kemudian berubah menjadi busur (dengan tali busur bulu kuda), yang dipandu bersama. rentetan zheng(cm. ).
Nama-nama instrumen baru mula muncul dalam sumber di mana-mana. Sebagai contoh, jiqin嵇琴 juga merupakan salah satu alat bertali tunduk, terdiri daripada dua tali, busur diapit di antara tali dan muzik dimainkan, jiqin adalah pendahulu alat muzik keluarga huqin. Ia juga mempunyai nama xiqing. Ia sudah menjadi popular semasa Lagu Utara (960 - 1127). Terdapat cerita sedemikian tentang instrumen ini. Sebaik sahaja ada majlis makan malam (jamuan) di istana, guru muzik sekolah mahkamah Xu Yan 徐衍 memainkan jiqing, tetapi semasa persembahannya pada instrumen itu, satu tali putus agak tidak sesuai. Pemuzik kelas tinggi Xu Yan tidak menghentikan muzik untuk menukar rentetan, tetapi terus memainkan rentetan yang tinggal dan menamatkan persembahannya seperti itu.
Instrumen seperti tiga tali alat yang dipetik sanxian三弦, rak dengan set 13 gong yunao 云璈, hobuses火不思 atau hunbuses浑不似 - kecapi Mongolia empat tali, serta xinglongsheng兴隆笙 ("kembung sheng”) - alat muzik buluh, seruling dengan belos - kesemuanya juga muncul semasa Song dan Yuan. Yunao juga dipanggil junaolo云璈锣, ini adalah deretan gong tembaga (gangsa) kecil, dibina mengikut susunan dan digantung pada rak kayu (bingkai, dirian). Hobuses, atau hunbuses, Juga hubos胡拨四 ialah alat muzik yang dipetik yang dibawa dari tanah barat, mempunyai empat tali, papan jari yang panjang, pasaknya terletak di sebelah leher.
xinglongsheng- Ini bentuk awal organ barat (iaitu alat tiupan papan kekunci), dibawa ke China semasa pemerintahan Song (1260 - 1264) dari Asia Tengah(sebagai persembahan kepada minoriti Islam semasa hui ke mahkamah Yuan ketika dinasti Yuan belum berkuasa di China, lihat), digunakan di istana semasa perayaan. Terdapat rekod ini dalam Yuan shi("Sejarah [dinasti] Yuan"). Pada masa itu, orang Arab mempunyai pengetahuan yang cukup kaya tentang tekanan udara dan hidraulik dan menggunakan prinsip ini apabila mencipta organ. Pada Zaman Pertengahan, mereka membawa organ itu ke Eropah. Dan sudah berdasarkan organ yang dibawa oleh orang Arab di Eropah ini, organ papan kekunci moden dicipta, yang menjadi bapa muzik harmonik Eropah. Di China pada masa itu tidak ada pengetahuan saintifik sedemikian, dan selepas itu xinglongsheng dibawa ke China, ia hanya digunakan pada tahap yang terhad di mahkamah. Dan walaupun dalam tempoh 1314 hingga 1321, 10 jenis istana istana dicipta berdasarkannya shengs (dianting sheng殿庭笙), selepas itu tidak ada kemajuan yang ketara dalam pembangunan jenis instrumen ini, dan pada akhir Yuan mereka hilang sepenuhnya daripada istana empayar(cm. ). Kami tidak dapat mencari imej alat ini, tetapi dalam Yuan shi diberikannya Penerangan Ringkas: « xinglongsheng, alat untuk [mempersembahkan] muzik pada majlis makan malam, diperbuat daripada kayu mahil ( mengupah楠木), bentuknya seperti buku terbuka [pada sudut tepat], permukaannya sekata dan tepinya runcing di bahagian atas ... ”Pada permukaan rata ini, seperti pada sebuah auditorium pelbagai imej diukir pada skrin: medlar, burung pegar, buluh, awan, wajah ajaib Buddha (宝相); dinding belakang telah dibahagikan kepada tiga bahagian, sepertiga tengah berongga, seperti rongga labu, dari mana sheng. Terdapat juga tiub buluh yang disusun menegak pelbagai saiz. Di bawah terdapat tempat duduk untuk pemuzik. Tiga orang terlibat dalam persembahan muzik: seorang bekerja sebagai peniup, yang lain memainkan muzik secara langsung pada kekunci, dan yang ketiga menggerakkan injap, seperti pada organ moden. Penonton, mendengar muzik, melihat skrin dan imej dipotong di atasnya (lihat).
Semasa Song Selatan (1127 - 1279) di sarang - rumah pelacuran atau rumah perjudian ( wazi goulan瓦子勾栏) muzik yang tenang dan lembut dimainkan ( xiue细乐) dilakukan secara kolektif pada seruling xiao箫 dan lima guan管, organ mulut shene 笙, jiqing, fangxian方响 dan instrumen lain; kadangkala muzik "jelas, telus" (清乐) dipersembahkan bersama pada shene, seruling melintang di笛, tanduk buluh pukul筚篥 (atau 觱篥), fangxian, gendang kecil xiaotigu小提鼓, kastanet paiban拍板 dan instrumen lain; kadangkala satu atau dua instrumen diambil, seperti, sebagai contoh, jiqin Dan xiao(atau guan), dan di bawah irama berganda mereka bersama-sama dengan bermain kecapi lama ruanxian阮咸 mempersembahkan muzik "alat kecil" ( xiaoyueqi小乐器), dsb. Kadang-kadang kastanet juga diambil paiban, gendang gu dan seruling di dan dengan iringan alat-alat ini, di mana gendang adalah yang utama, para pencerita di jalan-jalan bandar bercakap dengan cerita, dan tempat penting cerita itu ditekankan oleh pukulan kastanet; kumpulan artis sedemikian biasanya terdiri daripada tiga hingga lima orang (lihat).
Orkestra istana kebanyakannya dimainkan oleh pemuzik istana, serta pemuzik tentera (perarakan). Terdapat banyak daripada mereka, dan, oleh itu, terdapat banyak jenis alat muzik. Sebagai contoh, semasa Lagu Utara, pemuzik istana menggunakan instrumen berikut: tanduk buluh pukul, seruling lundi龙笛, organ mulut sheng, paip xiao, ocarina xun(atau xuan), seruling buluh melintang dengan 7-8 lubang chi篪, alat muzik bertali pipa, citer kunhou, alat perkusi fangxiang, kastanet paiban, gendang kulit dengan badan yang ketat zhanggu, gendang besar di kaki Dagu, dram dua hala zegu, sejumlah 13 spesies; antaranya, orkestra itu merangkumi 50 pemuzik dengan pipa, 10 pemuzik dengan paiban, 200 pemuzik dengan zhanggu. Oleh itu, keseluruhan orkestra secara keseluruhannya terdiri daripada sejumlah besar pemuzik dan instrumen (lihat).
Merumuskan perkara di atas, kita boleh mengatakan bahawa perkembangan muzik dan alat muzik di China pada zaman Song dan Yuan sangat aktif dan membuahkan hasil, dan menjadi sumbangan besar kepada budaya muzik bukan sahaja China, tetapi juga kepada perbendaharaan negara. dunia budaya muzik secara amnya. Tidak dinafikan, topik ini memerlukan penyelidikan yang lebih terperinci.
kesusasteraan
1. Ageeva N.Yu. Mengenai asal asing beberapa alat muzik bertali Cina // Prosiding saintifik XXXVIII. conf. Masyarakat dan Negara di China. M., 2008.
2. Alender I.Z. Alat muzik China. M., 1958.
3. Kamus Besar Cina-Rusia. Ed. MEREKA. Oshanina. M., 1983-1984. T. 1-4.
4. Ensiklopedia muzik (versi elektronik). Bahagian "Muzik Cina", pengarang Vinogradova T.I., Zhelokhovtsev A.N. M., 2006.
5. Zhongguo divan pu (Salasilah maharaja China). Tianjin, 2003.
6. Zhongguo yingyue tongshi jianbian ( Cerita pendek muzik Cina). Jinan, 1999.
7. Zhongguo Yingyue Qidian (Kamus Muzik Cina). Beijing, 1984.
8. Zhongguo yingue shi (Sejarah muzik Cina). Ed. Qin Xu. Beijing, 2001.
9. Yuan shi (Sejarah [dinasti] Yuan) (versi elektronik).
Seni. publ.: Masyarakat dan Negara di China: Persidangan Saintifik XXXIX / Institut Kajian Oriental RAS. - M.: Vost. lit., 2009. - 502 muka surat - Nota saintifik Jabatan China Institut Pengajian Oriental Akademi Sains Rusia. Isu. 1. S. 390-396.
Menurut sejarah, pada masa lalu, terdapat sekurang-kurangnya seribu alat muzik, hanya separuh daripadanya yang masih hidup hingga ke hari ini.
Kemudian orang Cina alatan tradisional dikelaskan mengikut bahan dari mana ia dibuat. Jadi, terdapat alat muzik logam, buluh, sutera, batu, tali, kulit, tanah liat, kayu dan labu.
Hari ini, alat muzik kebangsaan Cina masih dibuat dengan cara tradisional, tetapi mereka klasifikasi moden nampak berbeza.
alat tiupan kayu
Di ialah alat tiup purba. Mewakili seruling melintang dengan 6 lubang di badan. Diperbuat secara tradisional daripada buluh atau rotan. Di sebelah lubang untuk meniup udara di dalam badan di, terdapat satu lagi lubang yang ditutup dengan filem buluh yang sangat nipis, kerana timbre di itu sangat berair dan bergema.
Sheng- organ bibir. Ia diperbuat daripada tiub nipis buluh atau buluh dengan pelbagai panjang, yang dipasang dalam badan berbentuk mangkuk dengan corong. Bunyi sheng mempunyai ekspresi yang terang dan kebolehubahan yang anggun. Tiada satu konsert cerita rakyat yang lengkap tanpa instrumen ini.
Gong- idiofon logam dengan nada tidak tentu. Menghasilkan bunyi yang kaya dan berlarutan dengan timbre gelap. Selepas hentaman, instrumen bergetar untuk masa yang lama, menghasilkan bunyi yang besar, kemudian berkembang, kemudian surut. Gong adalah alat yang wajib dalam ensembel rakyat.
Analog Cina seruling Pan. Ia terdiri daripada 12 tiub buluh yang saling bersambung dalam barisan yang berkurangan: daripada yang terpanjang kepada yang terpendek. Ciri struktur ini menyediakan pelbagai bunyi. Ia mempunyai nada yang lembut dan lembut.
Tali tunduk
Erhu- biola dua tali dengan resonator silinder. Semasa permainan, pemuzik dengan tangan kanannya menarik tali busur, yang dipasang di antara tali logam dan membentuk satu keseluruhan dengan instrumen. Apabila bermain dengan tangan kiri, vibrato melintang digunakan.
Malleus dipetik
Yangqin- alat bertali, sama dalam struktur dan kaedah mengeluarkan bunyi kepada simbal. Ia digunakan sebagai instrumen ensembel solo, serta iringan dalam opera.
Alat petik bertali, sejenis citer. Guqin adalah alat muzik Cina kuno yang paling berciri.
Jika anda berminat bukan sahaja dalam sejarah, tetapi juga dalam alat muzik moden, kami menjemput anda dan anak-anak anda untuk menyertai kami untuk kelas. Di sini anda boleh mencuba tangan anda dalam menguasai alat muzik pop, menghadiri pelajaran piano untuk pemula, seni vokal, mendapatkan pengalaman bermain kumpulan muzik serta persembahan pentas.
Muzik Cina adalah seni tamadun Cina purba, berakar umbi budaya II-I ribu SM. Asal-usul muzik tradisional Cina adalah lagu dan tarian suku kaum, bentuk ritual seni ritual. Alat muzik Cina, seperti muzik itu sendiri, pada asasnya berbeza daripada muzik lain di mana-mana negara.
Muzik China mempunyai beberapa milenium perkembangannya. Dia telah terjejas tradisi muzik Timur Tengah, Asia Tengah dan Selatan, Asia Tenggara . Ia menyerap unsur-unsur muzik orang-orang yang merupakan sebahagian daripada negara China (Uigurs, Tibet, Mongol, Jurchens, Manchus, dll.), dan seterusnya mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap muzik Korea, Jepun, beberapa orang di Tenggara. Asia dan lembangan lautan Pasifik. Sejak zaman purba, muzik Cina telah berkembang di bawah pengaruh doktrin agama dan falsafah dan ideologi.
Permulaan sejarah muzik Cina mereka sendiri dianggap kemunculan pada abad VI. BC e. "Buku lagu" - "Shits-zin", walaupun notasi muzik tidak disimpan di dalamnya. Penyusunan koleksi itu dikaitkan dengan Confucius.
Termasuk lagu raya dan lagu rakyat, kebanyakannya biasa di utara China. Koleksi itu juga menyebut lebih daripada 25 alat muzik.. Antaranya ialah tali yang dipetik - qin, se; angin - yua, di, sheng, guan, alat perkusi zhong dan lain-lain.
Alat tiup - xiao, seruling dan paip-anak
Tali tunduk - erhu, jinhu dan banhu
Tali yang dipetik - guzheng, gujin, pipa
Gujin ialah alat muzik bertali Cina tertua, dengan sejarah lebih daripada 3,000 tahun.
Alat perkusi - gong dan gendang
Semasa abad X-VII. BC e. lagu-lagu dengan kandungan kehidupan yang luas mula beransur-ansur terpisah daripada tarian, beralih dari abad ke-6. BC e. dalam seni diri. Dengan perkembangan Konfusianisme di China, yang umumnya memenuhi kepentingan golongan bangsawan yang memerintah, bermula dari abad ke-5. BC e. muzik mengambil yang baru kepentingan awam. Ia mencerminkan kategori utama doktrin Confucian: ritual - li dan kemanusiaan - jen.
Menurut Confucius, muzik adalah mikrokosmos sebagai penjelmaan kosmos yang hebat.. Confucius berkata bahawa muzik yang indah menggalakkan struktur negeri kerana ia mempunyai struktur yang sempurna. Banyak unsur muzik Cina bersifat simbolik, kerana falsafah semula jadi purba. Tetapi pada masa yang sama sistem muzik ditakrifkan dengan ketat, dan sebarang pelanggaran di dalamnya boleh membawa, mengikut kepercayaan orang Cina purba, kepada pelbagai bencana.
- "Matahari musim bunga dan salji putih",
- "Beratus-ratus burung menyembah burung phoenix"
Melodi ini masih boleh didengari di China dan luar negara. Sebahagian daripada mereka menerima anugerah untuk pertandingan antarabangsa penghibur.
Orang Cina suka mereka muzik kebangsaan untuk keaslian dan keasliannya. Hampir setiap wilayah di China mempunyai orkestra instrumen kebangsaan, beberapa daripadanya adalah buatan sendiri. Orkestra ini sering dijemput dalam lawatan luar negara. DALAM tahun lepas Pancaragam Negeri instrumen kebangsaan dijemput untuk membuat persembahan di Vienna pada Festival Musim Bunga.
Muzik Cina Kontemporari
Muzik Cina moden berkembang dengan cara yang sama seperti muzik negara lain: chanson, pop, rock, rap dan lain-lain. Asia sentiasa menarik saya, terutamanya China. Namun begitu, bukan satu rahsia lagi bahawa di negara kita, muzik Cina hampir tidak pernah didengari. Hampir tiada siapa yang tahu apa muzik kontemporari China, ini bukan opera Peking, tetapi kerja jam biasa yang keren Muzik yang indah yang memukau. Moden muzik Cina Anda boleh mendengar dalam kumpulan VKontakte kami -
