Denne Pechorin er en merkelig mann. Hvorfor er Pechorin en merkelig person? Pechorin er en tvetydig personlighet

Svar igjen Gjest

Pechorin som en ekstra person

Mikhail Yuryevich Lermontov ble født 3. oktober 1814 i Moskva i familien til en kaptein. Barndommen tilbringes i Tarkhany-godset i Penza-provinsen. Han studerte ved Moskva universitet. Lermontov snakket mange språk.
På begynnelsen av 1800-tallet dukket det opp verk i russisk litteratur, hovedproblem som er konflikten mellom mennesket og samfunnet rundt. Opprettet nytt utseende- "en ekstra person", avvist, åndelig ikke krevd av samfunnet.
I romanen A Hero of Our Time skaper Lermontov bildet av en slik person. Denne måten er Pechorin.
Pechorin ble født inn i en velstående adelsfamilie, så med unge år var i kretsene til innflytelsesrike mennesker. Imidlertid ble han snart lei av "lyset" i samfunnet med dets tomme underholdning "som du kan få for penger" - poeng, festmiddager og, selvfølgelig, maskerader med deres kjedelige samtaler og fravær praktiske aktiviteter. Pechorin ble tiltrukket av utdanning og vitenskaper, men bestemte seg raskt for at "lykke er mer sannsynlig å bli funnet i uvitenhet og rikdom", og "han ville ikke ha ære". Denne helten er internt ødelagt. Årsaken til hans tomhet kan bli funnet ved å lære om oppveksten hans. Helt fra begynnelsen av livet var han dømt til en tom fremtid. Bevis på dette finner du ved å lese dagboken hans: «Jeg var beskjeden - jeg ble anklaget for bedrag: Jeg ble hemmelighetsfull. Jeg følte meg dypt på godt og ondt. Ingen kjærtegnet meg. Alle fornærmet meg. Jeg ble hevngjerrig. Jeg var klar til å elske hele verden - ingen forsto meg og jeg lærte å hate.
Pechorin er avbildet i romanen som et offer for edle mennesker. Dermed ble han fra barndommen en grusom, hevngjerrig og kynisk person, han flyttet gradvis bort fra mennesker, mistet troen på livet og kjærligheten.
Gjennom hele romanen prøver helten å bekjempe sin indre tomhet. Men all innsatsen hans ender i fiasko. Alle tingene han starter er dømt til å mislykkes. Han forstår dette og lider mye under det. Hans lidelse kommer til uttrykk i den konstante kampen mellom humanisme og kynisme. Pechorin beskriver alt dette i dagboken sin. I kampen med seg selv "tømte han ut sjelens hete og viljens utholdenhet" nødvendig for aktivt liv. Pechorin gjør alt dette " en ekstra person' i samfunnet.
Han er også svak psykisk. Pechorin ønsker ikke å gjøre nye bekjentskaper, kommunisere med smarte folk. Han er tynget av åndelig og følelsesmessig intimitet. Han har ingen venner og han elsker ingen. Han forklarer dette med at vennskap aldri er basert på likeverd, og med frykten for å miste personlig frihet.
Av dette kan vi utlede at denne helten verdsetter kun sin uavhengighet. Han er så frihetselskende at han sterkt uttrykker ønsket om å underordne alt og alt, til og med kjærligheten, til hans vilje.
Pechorins nærmeste er bare Dr. Werner og Vera. Med Dr. Werner deler han en følelse av ensomhet. De er også forent av psykisk lidelse, samt en lignende tankegang.
Vi kan si om Vera at hun er "den eneste kvinnen i verden". Han elsker henne uselvisk og uinteressert. Men i disse forholdene er det problemer som er vanskelige for ham å løse.
Pechorin kjemper konstant brennende lidenskap og kald likegyldighet.
Dermed viser den ekstreme egoismen til Pechorin at han er ubrukelig i alle henseender. Med fokus på sine egne problemer og ambisjoner, helten gjør ikke noe godt for noen og bringer ikke lykke, kan vi konkludere med at han er lukket for seg selv.
Selv innrømmer han selv at han «ble en moralsk feiging».

1. Pechorin og hans følge. Avsløring av karakteren til helten.
2. Pechorin og Maxim Maksimych.
3. Pechorin og Grushnitsky.
4. Werners rolle i historien.

Grigory Aleksandrovich Pechorin, sjef skuespiller romanen "A Hero of Our Time" av M. Yu. Lermontov, gjennom hele historien roterer i forskjellige sirkler, blant forskjellige lag i samfunnet. Han blir vist omgitt av det sekulære samfunnet - hans miljø etter posisjon (i kapittelet "Prinsesse Mary"), blant høylendingene ("Bela"), faller inn i kretsen av smuglere ("Taman"), og finner ikke et passende miljø for seg selv. Dette er en ensom helt. Forfatteren karakteriserer Pechorin gjennom munnen til mindre helter-fortellere, hans samtidige. Alle disse menneskene oppfatter Grigory Alexandrovich og dømmer ham forskjellig, hver fra sin høyde livserfaring. Som et resultat har vi muligheten til å se på det fra forskjellige vinkler. Et portrett av datidens helt dukker gradvis opp foran leseren. Hvem forteller oss om det? Dette er en navnløs offiser, Maxim Maksimych og selveste Grigory Alexandrovich Pechorin, som snakker til leseren gjennom dagboken hans.

Utvilsomt har han selv den mest nøyaktige informasjonen om helten, og dagboken - en måte å registrere tankene dine på, kan fortelle mye om mesteren din. Hvordan karakteriserer Pechorin seg selv? Han innrømmer at han ikke kan svømme og har en fordommer mot forkrøplede mennesker - han er skremt av "det merkelige forholdet mellom utseendet til en person og hans sjel: som om sjelen, med tapet av et medlem, mister en følelse." Hendelsen med smuglerne hjelper oss med å vurdere helten som en nysgjerrig, risikovillig, avgjørende person. Men etter å ha forlatt de fredelige smuglerne, er han ikke lenger interessert i dem, han bryr seg ikke "for menneskers gleder og ulykker." I "Prinsesse Mary" dukker Pechorin opp foran oss som en eksperimenter på andre. Han vekker først hat hos prinsessen, for deretter å tenne kjærligheten hennes. Pechorin bemerker sin lidenskap for å motsi, og det er dette som driver ham - da han la merke til at Mary trakk fram Grushnitsky, er han misunnelig og ønsker å gjøre ham sint. "Siden jeg lever og opptrer, førte skjebnen meg på en eller annen måte til oppløsningen av andres dramaer, som om ingen uten meg kunne dø eller fortvile!" - Pechorin sier om seg selv, og tenker at hans skjebne er å ødelegge andres håp.

Vi lærer også hva helten er i stand til sterk følelse. På vannet møter han en kvinne som Pechorin pleide å elske. Han kaller henne "den eneste kvinnen i verden som han ikke ville være i stand til å lure", dette er den eneste kvinnen som aksepterte og forsto i Pechorin "med alle små svakheter, dårlige lidenskaper.

La oss nå se hvilket inntrykk helten gjør på andre. Hvordan oppfatter Maxim Maksimych ham? Pechorin er uforståelig for ham: «Han var en hyggelig kar, det tør jeg forsikre deg om; bare litt rart ... det er, egentlig, slike mennesker som er skrevet i familien deres at det må skje forskjellige uvanlige ting med dem. Stabskaptein Maksim Maksimych er den stikk motsatte av Pechorin, han er en mann fra en annen tid, en annen oppvekst og karakter, posisjon. Han kan ha varme oppriktige følelser for helten, som for en gammel bekjent, men han prøver forgjeves å forstå ham. Pechorin og Maxim Maksimych oppfatter det som omgir dem fra helt motsatte synspunkter. Maxim Maksimych vil aldri utfordre ordrene til sine overordnede og tenke på dem, og en av Pechorins egenskaper er å veie alt. Maxim Maksimych snakker om ham som en person "som man absolutt må være enig med." Kapteinen er enig med skikkene til høylandet, men Pechorin begrenser seg ikke til noen grenser, så snart han forlot varetekten til slektningene sine, ønsket han å oppleve alle gledene: "Min sjel er ødelagt av lys, min fantasi er rastløs, mitt hjerte er umettelig; alt er ikke nok for meg; Jeg blir vant til tristhet like lett som til nytelse, og livet mitt blir tommere dag for dag; Jeg har bare ett middel: å reise. tilfeldig møte med Pechorin, gleder Maxim Maksimych, han er klar til å kaste seg på nakken, men Pechorins kulde og likegyldighet overrasker stabskapteinen, selv om Grigory Alexandrovich forteller ham at han har forblitt den samme.

Hvordan ser offiseren, vitnet til hans møte med Maxim Maksimych, Pechorin? Han legger merke til en uforsiktig lat gang - et tegn på en hemmelighetsfull karakter, Grigory Alexandrovichs øyne lo ikke når han lo. Dette, som fortelleren sier, "er et tegn på enten et ondt temperament, eller en dyp konstant tristhet." Blikket hans er likegyldig rolig.

Offiseren er mye nærmere Pechorin i alder enn Maxim Maksimych, så helten er mer forståelig for ham. Hva stabskapteinen ikke forstår i Pechorins oppførsel, for en offiser - karaktertrekk hans samtidige. Etter å ha gjennomgått Pechorins dagbok, forteller den navnløse offiseren leseren at «han var overbevist om oppriktigheten til den som så nådeløst avslørte sine egne svakheter og laster», fordi historien om vår tids helt er skrevet uten forfengelighet.

Junker Grushnitsky er en tøff ung mann som snakker i pretensiøse pompøse fraser og elsker å resitere. Denne unge mannen forventer å produsere en effekt og ser ut som en parodi på Pechorin. Hva er bare Pechorins ord verdt, at Grushnitsky er kjent for å være en modig mann, men dette er ikke russisk mot - han skynder seg frem med en sabel og lukker øynene. Årsaken til hans ankomst til Kaukasus "vil forbli et evig mysterium mellom ham og himmelen." Pechorin elsker ham ikke og føler det uunngåelige ved en kollisjon. Ikke bare provoserer Grushnitsky ham til en kollisjon, og tar prinsesse Mary ut under Pechorins nese. Grushnitsky er arrogant og selvtilfreds, Pechorin derimot oppfører seg enkelt, rolig, som en tilskuer på et teater, hvor stykket spilles ut i henhold til scenariet han unnfanget og ender med en duell. I en duell er ikke Grushnitsky ærlig - vel vitende om at Pechorins pistol ikke er ladd, nekter han å forsone seg for å gjøre Pechorin til en feiging. Pechorin viser seg modig og edel mann. Han inviterer Grushnitsky til å huske at de var venner og til å forlate baktalelse. Dette gjør kadetten rasende - han krever å skyte, sier at han forakter seg selv og hater helten, han vil stikke ham om natten fra rundt hjørnet hvis han ikke dreper ham nå.

Dr. Werner, hvis prototype var Lermontovs bekjentskap, Dr. Mayer, kan kalles den personen som forstår Pechorin best av alle. Pechorin karakteriserer selv Werner som «en bemerkelsesverdig mann av mange grunner». Skeptikeren, materialisten og poeten Werner, som studerer det menneskelige hjertes strenger, sa at han heller ville gjøre en fiende en tjeneste enn en venn; Han fikk kallenavnet Mephistopheles for sitt utseende. Med Werner Pechorin er det enkelt, de kan bli venner, men faktum er at verken den ene eller den andre anser vennskap for å være likeverdige forhold. Her er det hver mann for seg selv: "Det triste er morsomt for oss, det morsomme er trist, men generelt sett, i sannhet, er vi ganske likegyldige til alt, bortsett fra oss selv." De skjermer seg fra samfunnet med fagforeningen sin, det er lett for dem sammen. De forårsaker ikke avvisning hos hverandre, mens andre vender seg bort fra dem. Etter å ha startet en historie sammen med Grushnitsky og prinsesse Mary, venter de på underholdning fra kjedsomhet.

Når vi ser på Werner, kan vi konkludere med at han litt yngre var den samme som vår tids helt: samme intellekt, samme ironiske tankesett. Hva har tiden gjort med ham? Han ble en desillusjonert skeptiker til alt. Etter duellen skilles Werner og Pechorin kaldt. Werner mener at Pechorin begikk det bevisste drapet på Grushnitsky, helten selv er ikke skuffet - det har allerede blitt vanlig for ham at folk "på forhånd vet alle de dårlige sidene av handlingen ..., til og med godkjenner den ... og vask deretter hendene og vend deg indignert bort fra den som hadde mot til å ta på seg hele ansvaret. Werner er interessert i eksperimenter på mennesker kun som en passiv observatør, mens Pechorin er aktiv og alltid går til slutten og analyserer alt som skjedde.

Pechorin er en helt i sin tid, men er tiden klar for en slik helt? Akk, ikke ennå. Hva som ville blitt av Pechorin er ukjent. Ville han ha vært den samme som Werner, og gitt opp uten kamp? Livet til en helt i vår tid ble avbrutt på vei fra Persia, og etterlot oss ikke noe svar på dette spørsmålet.

Bildet av Pechorin i romanen av M. Yu. Lermontov "A Hero of Our Time"

Refleksjonstimer

Jeg tilbyr tre leksjoner i bildet av Pechorin, som inkluderer karakterisering av andre karakterer i romanen. Leksjonene er bygget i form av en heuristisk samtale, som inviterer elevene til selvstendig å tolke bildet av hovedpersonen, vurdere handlingene hans og, viktigst av alt, å prøve å finne en forklaring på sine egne spørsmål om livet.

Slike oppgaver gir grunnlag for å kalle disse timene for leksjoner-refleksjoner.

Leksjon 1

Tema: "Strange Man" Pechorin.

Mål: Å avsløre trekkene til Pechorins karakter i kapitlene "Bela" og "Maxim Maksimych", å utvikle ferdighetene til psykologisk analyse av heltens handlinger, sammenligne ham med andre karakterer, for å øke interessen for å jobbe med teksten til romanen -biografi.

I løpet av timene

På tampen av duellen vil Pechorin skrive ned bemerkelsesverdige fraser i dagboken sin: "Og kanskje jeg dør i morgen! Og det vil ikke være et eneste vesen igjen på jorden som ville forstå meg perfekt. Noen ærer meg verre, andre bedre enn jeg egentlig ... Noen vil si: han var en snill kar, andre - en jævel! Begge vil være falske..."

Hvorfor er det så viktig å bli forstått? Hvorfor er det skummelt å dø misforstått? Helten fra filmen "La oss leve til mandag", etter å ha lidd 2 leksjoner om emnet for essayet "Hva er lykke?", Skrev en enkelt setning: "Lykke er når du blir forstått ..." Dette var formelen hans for lykke. Hvor mange ville abonnere på denne setningen!

Pechorin trenger ikke kjærlighet, ikke hjelp, ikke medfølelse, men forståelse - til smerte, til fortvilelse. Hvis folk forsto komplekse, ekstraordinære, ved første øyekast, rare personligheter, ville Pushkin, Lermontov, Mayakovsky, Yesenin ikke ha forlatt oss så tidlig ...

Hver av dere er ikke mindre interessant og ikke mindre rar enn Pechorin. Det er verdt å huske ordene til Chatsky: "Jeg er rar, men hvem er ikke rar? Han som ser ut som alle tullingene.

Å prøve å forstå Pechorin er å forstå seg selv på en eller annen måte. Hver av oss er en helt i vår tid. Og hva er han, helten fra Lermontov-tiden?

La oss skrive ned emnet for leksjonen: "Strange Man" Pechorin.

2. Samtale, arbeid med tekst.

      • Beskriv merkeligheten til helten fra synspunktet til en snill, men vanlig offiser Maxim Maksimych. Synes du dette er rart?

        Hvordan forklare slike forskjeller i vaner og stemninger til helten?

        Kjærlighet og rask avkjøling til Bela. Var han oppriktig i det første og andre tilfellet, eller er det en dyktig iscenesatt forestilling? Hvilken konklusjon kan man trekke av denne hendelsen, som ble til en tragedie? (Dette er et av Pechorins forsøk på å flykte fra kjedsomheten, for å finne i det minste en viss mening med livet)

        Hvorfor lever noen mennesker bare og er fornøyd med alt, mens andre leter smertefullt etter noe, og ikke penger, ikke berømmelse, ikke ranger, men nettopp mening? (Dette er tenkende mennesker: sammenlign en persons to måter i romanen "Eugene Onegin": "Salig er han som var ung fra ungdommen ..." og "Men det er trist å tenke på at ungdom ble gitt til oss i forgjeves...")

        Er det noen vei ut for en tenkende person i første kapittel fra en slik situasjon når han er ulykkelig uten åpenbar grunn? (Ja, å nærme seg naturen, denne måten å bli lykkeligere på en stund var også akseptabelt for Lermontov)

Naturen spiller en viktig rolle i romanen: den varsler den tragiske slutten i første kapittel, og leder oss langs de fantastiske veiene i Kaukasus. (Det gis en individuell oppgave neste leksjoner: analyse av naturbilder i 1-2 kapitler, karakterisere kunstneriske teknikker forfatter, finn metaforer, sammenligninger, epitet, inkludert farge)

3. Arbeid på portrettkarakteristikk helt.

Studentene skriver ut motsetningene i utseendet hans:

Brede skuldre - en liten aristokratisk hånd.

Hvitt hår - svart bart og øyenbryn.

Et barns smil er et tungt blikk.

Ungdomlig utseende, sart hud - rynker som krysser hverandre.

Elevene uttrykker sine meninger om følgende portrettskisse: "Pechorins øyne lo ikke når han lo - dette er et tegn på enten en ond sinnsstil eller dyp permanent tristhet."

Hvilken Pechorin - sint eller trist?

4. Diskusjon av forholdet mellom Pechorin og Maxim Maksimych.

Hvorfor ble ikke to offiserer som tjenestegjorde sammen i ganske lang tid venner?

Hvorfor er den snille, kjære Maxim Maksimych glemt, ikke bare av Pechorin, men også av Bela?

Konklusjon: Maxim Maksimych er for enkel, ute av stand til å forstå dybden av sjelen, plagene til en fremragende person. Mellom dem - avgrunnen av misforståelser, "forskjellige veier."

Hjemmestudenter få oppgaven med å lese kapitlene "Taman", "Prinsesse Mary" og tenke over svaret på spørsmålet: "Kjærlighet og vennskap i Pechorins liv. Er han i stand til disse følelsene?

Leksjon nummer 2.

Tema: Pechorin og hans følge.

Mål: å vurdere bildet av Pechorin i samspill med andre karakterer i romanen, for å avsløre rollen personlig dagbok i karakteriseringen av helten, for å utvikle ferdighetene til psykologisk analyse av synspunkter og handlinger litterær helt, for å karakterisere samfunnet rundt Pechorin, for å dyrke interessen for psykologisk analyse.

I løpet av timene

1. introduksjon lærere.

I forrige leksjon var vi overbevist om at Pechorin er en kompleks person, i stand til både gode impulser fra sjelen og grusomme gjerninger som bringer sorg til andre. Men ingen av de som er ved siden av ham har rett til å dømme helten, fordi han selv dømmer og henretter seg selv. Dette vil manifestere seg i Pechorins dagbok - hans tragiske tilståelse. Han fremstår her som en god psykolog som ikke skåner noen av heltene for deres svakheter og laster, akkurat som han imidlertid ikke vil skåne seg selv.

2. Samtale om kapittelet "Taman".

- "Og hvorfor kastet skjebnen meg inn i en fredelig sirkel ærlige smuglere

Faktisk, hvorfor blandet Pechorin seg inn i livene deres? Og hvorfor " ærlig smuglere"? (inkompatibelt konsept)

3. Analyse av teksten i kapittelet "Mary" om emnet for leksjonen: "Pechorin og hans følge."

Hva var " vannsamfunnet"? Gi ham en beskrivelse.

Pechorin og Werner

Var de venner?

"Werner er en fantastisk person av mange grunner." Hvilke nøyaktig?

Hvorfor tok Werner og Pechorin farvel så kaldt?

Konklusjon. Pechorin anerkjenner Werner som hans likeverdige i tankene, og innrømmer selv sin manglende evne til å få venner. Tilsynelatende er dette fordi vennskap innebærer å gi seg selv, til og med ofre, og Pechorin er "syk" av egosentrisme.

Pechorin og Grushnitsky

Er årsaken til deres gjensidige fiendtlighet et moralsk og psykologisk grunnlag eller en intim kjærlighet? På hvilken måte kommer det til uttrykk?

Konklusjon. Grushnitsky taper på mange måter til Pechorin; han er dum, men han hevder å være vittig, han streber etter å skinne i samfunnet. Det ser morsomt ut. Og med Pechorin går alt enkelt ut, uten mye lyst og spenning.

Grushnitsky spiller en komedie som skildrer en skuffet lider, men ser ut som en narr, mens Pechorins lidelse og skuffelse er ekte.

Dermed fornærmet Grushnitsky en tenkende person i Pechorin, dømt til et splittet liv.

Grushnitsky er i stand til ondskap hvis stoltheten hans blir såret. Når dukker den opp?

Har Grushnitsky samvittighet?

(Ja, en gang snakket hun under en duell)

Hvilke motsetninger avslører Pechorin duellerer?

A) Han nekter seg selv muligheten til å leve med følelser: "I lang tid har jeg ikke levd med hjertet mitt, men med hodet mitt," og samtidig sover han ikke natten før duellen, og under duellen vil legen finne en "feberpuls" i ham.

B) Verdsetter ikke livet: «Kanskje jeg vil bli drept ...», men klamrer seg samtidig febrilsk til livet: han leser en roman av Walter Scott om natten, bekymrer seg for sin høye skjebne.

C) Gjør forsøk på å resonnere med Grushnitsky og forsone seg med ham, men dreper ham til slutt, og skremmer og forvirrer Werner med handlingen.

Pechorin og vennene hans

Hva tiltrekker Pechorin til offiserer på vannet? (vidd og raushet)

Hvor mange hester har Pechorin? (4: en for meg selv, tre for venner)

Hvorfor går han alltid turer alene?

Hvorfor tok Pechorins venner så lett parti for Grushnitsky under konflikten? Hvordan vil du svare på spørsmålet til Pechorin selv: "Hvorfor hater de meg alle sammen?"

Konklusjon. Han var smartere enn dem, han lette etter et høyt mål i livet, han foraktet rang og rikdom, og derfor var han blant dem den "svarte sauen". Pechorin forårsaket alltid uforklarlig irritasjon av de rundt ham, som var klare til å finne feil selv med hans "alltid rene hansker", men faktisk, ifølge Belinsky, "kan de ikke tilgi ham for hans overlegenhet over dem."

Pechorin og kvinner

Hvilke egenskaper ved Pechorin manifesterte seg spesielt tydelig i hans forhold til kvinner? ( god psykolog. Utdannet. Vittig. Dagboken hans er full av navn på filosofer, forfattere, historiske personer).

Hvordan kunne Pechorin vekke kjærligheten til Maria, som først ble revet med av Grushnitsky? (Han spilte på følelser: irritasjon → hat → interesse → medfølelse → ønsket om å belønne for tidligere kulde. For dette viste han på sin side: arroganse → likegyldighet → mystikk → skarphet i sinnet → klager over misforståelser)

Praktisk øvelse for muligheten til å konkurrere med Pechorin med:

"Jeg sa til henne en av de setningene som alle burde ha forberedt seg på en slik sak."

"Jeg fikk henne til å føle med en veldig forvirrende setning at jeg hadde likt henne lenge."

Disse setningene er ikke i teksten. Kom med dem for Pechorin. Du følte umiddelbart at det ikke var så lett. Prøve gjør det hjemme, skriv ned alternativene dine for setninger for neste leksjon.

Elsker Pechorin Mary? Hvorfor er han spennende? (Fra kjedsomhet. Og kjedsomhet - fra sjelens tomhet. Sjelen er tom når den ikke er fylt med følelser. Kjedsomhet har blitt et synonym for ulykke for Pechorin).

Pechorin sier at han føler enorm styrke i sjelen. Hva bruker han egentlig energien sin på? (Om intriger, eventyr)

Konklusjon. Tragedien til Pechorin er at han mangler arbeid er det viktigste arbeidet i hele livet. Tidløshetens æra ble til en ekte tragedie for smarte, enestående naturer.

Hvorfor verdsetter Pechorin forholdet til Vera så mye, men samtidig vil han ikke endre noe i livet sitt? (For det første er hun en av de få som forstår ham, og for det andre er hun et minne om de gangene han fortsatt var i stand til å elske).

- "Ser jeg ut som en morder?" Pechorin vil spørre Mary. «Du er verre», svarer hun. Hvordan forstå det?

Konklusjon. Pechorin drepte moralsk mennesker med sine handlinger, men samtidig led han selv alvorlig: etter Belas død, "var han uvel, utmagret ...", under en vanskelig forklaring med Mary, ble han sjokkert: "Det ble uutholdelig : et minutt til, og jeg ville ha falt for føttene hennes".

I ham var godhet blandet med grusomhet og hjerteløshet, og beste krefter sjeler gikk til skjemmende gjerninger og gjerninger.

4. Oppsummering av leksjonen.

Hvem har skylden for Pechorins ulykke – det sekulære samfunnet eller ham selv? (Kjærlighet til mennesker er født med kjærlighet, men aldri med hat eller forakt)

Hjemmelekser: Plukk opp naturbeskrivelser i romanen for å karakterisere bildet av Pechorin; komponer to manglende fraser for Pechorin; gi noen korte, konsise formuleringer som nøyaktig definerer essensen til hovedpersonen (oppfinn deg selv og bruk ord fra teksten til romanen, uttalelser fra kritikere).

Leksjon nummer 3.

Tema: Pechorin som et "portrett av en generasjon".

Mål: å avsløre naturens rolle i karakteriseringen av bildet av Pechorin, å lære å generalisere og systematisere informasjonen som mottas, å velge ønsket materiale, utvikle ferdigheter i arbeid med tekst, dyrke interessen for å arbeide med klassiske verk.

I løpet av timene

1. Sjekke lekser.

Elevene leser varianter av setninger oppfunnet for Pechorin.

2. Praktisk jobb over utvalgte naturbeskrivelser.

Hvordan hjelper bilder av naturen til å avsløre Pechorins sjel?

Elevene finner uttrykksfulle detaljer i form av metaforer, epitet, personifikasjoner (en slukket fakkel, grå flekker av skyer som slanger, tornbusker, en illevarslende sky, en døende vind, tunge, kalde skyer, solen er en gul flekk).

Utførelse av elever med individuelle oppgaver: observasjon av naturbilder i de to første kapitlene.

Konklusjon. Pechorin elsker naturen, og det har en gunstig effekt på ham. Naturbeskrivelsen leser vi i begynnelsen av kapittelet «Prinsesse Mary». Det er ingen tilfeldighet at han leide en leilighet i utkanten av byen. Det er her vi ser ham snill og fredelig.

3. Refleksjon over dagbokens rolle i heltens liv.

Pechorin skrev at dagboken ville være "et dyrebart minne" for ham. Så hvorfor vil han ikke ta papirene sine fra Maxim Maksimych og likegyldig si om dagboken: "Gjør med den hva du vil"?

Pechorins papirer er hans sjel, tanker, følelser. Men vil det etter hvert bli et «dyrebart minne»? Eller kanskje forferdelig?

Når vi leser dagboken, ser vi de lengtende øynene til Bela, den gråtende blinde gutten, det sørgmodige ansiktet til Vera, "blek som marmor", Mary, den myrdede Grushnitsky, det intelligente bebreidende blikket til Werner ...

Neppe slik minner kan være dyrebare for Pechorin. Fortiden hjemsøker ham nådeløst, og samvittigheten skjerper minnet om sjelen enda mer: "Det er ingen person i verden som fortiden ville få en slik makt over som over meg."

Å nekte dagboken å møte Maxim Maksimych er den siste bevegelsen av den gode siden av Pechorins natur og samtidig et symptom på hans åndelige død.

Foran oss er det sanne ansiktet til helten fra den tiden, fullstendig ødelagt, desperat, som en gang sa: "Jeg føler enorm styrke i meg selv." Og det er ingen spor av disse enorme kreftene ...

Vi leser strofer fra romanen "Eugene Onegin", der Pushkin snakker om to mulige måter person. Vi sammenligner dem med innholdet i siste avsnitt i kapittelet "Prinsesse Mary".

Hvorfor valgte Pechorin den andre veien?

Hvorfor vises bildet av et seil på slutten av dette kapitlet, som er symbolsk for Lermontov selv? Ligger det ikke et svakt håp bak dette bildet om at alt ikke er tapt for Pechorin og hans generasjon, at det fortsatt er en sjanse til å endelig bruke «enorme krefter» i en annen retning? Hvis ja, hvor og hvordan?

4. Oppsummering av leksjonen.

Hvem er Pechorin? Gi ham en kortfattet figurativ beskrivelse.

Samlet arbeid med et utvalg av egenskapene til helten:

"Smart unyttighet".

"Lidende egoist" (Belinsky).

"Ekstra mann".

"Moralsk krøpling" (Pechorin).

"Yngre bror til Onegin" (Herzen).

"Slukket fakkel" (Fra Pechorins dagbok).

Hvilken av definisjonene er etter din mening best egnet for å beskrive Pechorin? Du vil svare på dette spørsmålet i leksene dine.

Hjemmelekser: Hjemmeessay i bildet av Pechorin om et av emnene sendt inn som en kortfattet beskrivelse.

(383 ord) I romanen av Mikhail Yuryevich Lermontov "A Hero of Our Time" hovedrolle spilt av Pechorin. Andre karakterer fungerer som rammen for karakteren hans. De kan ikke kalles sekundære, hver av dem i kapittelet har stor innflytelse på skjebnen til Gregory.

Maksim Maksimych er en snill og enkel mann, stabskaptein. Han er fullstendig hengiven til sitt arbeid - tjeneste. Helten vil aldri forstå verdensbildet til sin elskede venn, men til tross for dette, etter i lange år separasjon fra Pechorin, er han glad for å pakke ham inn i armene. Maxim Maksimych har en enklere holdning til livet, har ingenting imot samfunnet. Men selv en så godmodig mann kunne ikke elske Gregory i lang tid. Datidens helt er kald som is.

En av hovedpersonene i kapitlet «Prinsesse Mary» er Grushnitsky, som utgir seg for å være en degradert offiser. I første omgang deltar junkeren i kjærlighetstriangel: Grushnitsky - Mary - Pechorin, men snart skyver Grigory ham i bakgrunnen, som en mislykket motstander.

Lermontov fremstiller Grushnitsky som en romantisk person. Han liker å produsere en effekt, han prøver å skape et slør av hemmelighold rundt seg selv, men i virkeligheten er han bare en imitator som tar på seg masken til Pechorin, men ikke takler rollen sin.

Den nærmeste personen til Pechorin var Dr. Werner. Deres livsveier de er litt like: de utviklet ikke forhold til samfunnet, et ganske skeptisk syn på livet dukket opp tidlig. Det eneste som skiller dem: Werner er fattig, drømmer om penger, men gjør ingenting for dette, mens Pechorin søker å få minst en dråpe nytelse uten å skaffe penger.

Gregory er også omgitt av damer. Først møter vi Bela, en sirkassisk prinsesse som ble kidnappet av Pechorin. Hun er beskjeden, stolt og har en følelse av sin egen verdighet, men kunne ikke motstå sjarmen til kidnapperen. Av alle kvinnene er hun det eneste offeret som har innpodet skyld i helten. Lermontov anser Vera for å være en veldig spesiell type sterk, intelligent og uavhengig heltinne. Hun alene var i stand til å forstå Pechorins verdensbilde og binde ham til seg selv. Hun levde med kjærlighet til Gregory hele livet og var i stand til å bevise for ham at han også var i stand til å elske. Og takket være Mary kan leseren observere hvordan Pechorins hovedlast blir avslørt: ønsket om makt. Mary er en utdannet og romantisk person, men Pechorin legger merke til to motsatte prinsipper hos henne: naturlighet og sekularitet. Lermontov forlater henne ved et veiskille, og leseren blir stående i mørket enten hun er ødelagt eller fortsatt finner styrken til å overvinne leksjonen.

Ved å analysere Pechorins miljø ser vi at han er kjødet av det samfunnet han roterer i. Det fødte ham, og det vil ødelegge ham.

Interessant? Lagre den på veggen din!

Pechorin - hovedperson roman av M.Yu. Lermontov "En helt i vår tid". En av de mest kjente karakterer Russiske klassikere, hvis navn har blitt et kjent navn. Artikkelen gir informasjon om karakteren fra verket, sitatkarakteristikk.

Fullt navn

Grigory Alexandrovich Pechorin.

Hans navn var ... Grigory Alexandrovich Pechorin. Den lille var fin

Alder

En gang på høsten kom en transport med proviant; det var en offiser i transporten, en ung mann på rundt tjuefem

Forhold til andre karakterer

Pechorin behandlet nesten alle rundt ham med forakt. De eneste unntakene er, hvem Pechorin anså som lik seg selv, og kvinnelige karakterer som vekket følelser i ham.

Pechorins utseende

En ung mann på tjuefem. Et slående trekk er de aldri leende øynene.

Han var av gjennomsnittlig høyde; hans slanke, tynne ramme og brede skuldre viste seg å være en sterk konstitusjon, i stand til å tåle alle vanskelighetene til en nomad; hans støvete fløyelskjole, kun knepet med de to nederste knappene, gjorde det mulig å se blendende rent sengetøy, avsløre vanene til en anstendig person; de skitne hanskene hans virket med hensikt skreddersydd til den lille aristokratiske hånden hans, og da han tok av den ene hansken, ble jeg overrasket over hvor tynne de bleke fingrene hans var. Gangen hans var uforsiktig og lat, men jeg la merke til at han ikke viftet med armene, et sikkert tegn på en viss hemmelighetsfull karakter. Da han sank ned på benken, bøyde den rette rammen seg, som om han ikke hadde et eneste bein i ryggen; stillingen til hele kroppen hans viste en slags nervøs svakhet: han satt som en tretti år gammel Balzac-kokett sitter. Ved første øyekast på ansiktet hans ville jeg ikke ha gitt ham mer enn tjuetre år, selv om jeg etter det var klar til å gi ham tretti. Det var noe barnslig i smilet hans. Huden hans hadde en slags feminin ømhet; blondt hår, krøllete av natur, skisserte så pittoresk hans bleke, edle panne, som bare etter en lang observasjon kunne merke spor av rynker. Til tross for den lyse fargen på håret hans, var barten og øyenbrynene svarte - et rasetegn hos en mann, akkurat som en svart man og en svart hale hos en hvit hest. Han hadde en lett oppslått nese, blendende hvite tenner og brune øyne; Jeg må si noen flere ord om øynene.
For det første lo de ikke når han lo! Dette er et tegn - eller en ond sinnsstil, eller en dyp konstant tristhet. De halvt hengende vippene deres lyste med en slags fosforescerende glans. Det var skinnet av stål, blendende men kaldt; blikket hans, kort, men gjennomtrengende og tungt, etterlot et ubehagelig inntrykk av et indiskret spørsmål og kunne ha virket frekt om det ikke hadde vært så likegyldig rolig. Generelt var han veldig pen og hadde en av de originale fysiognomiene som sekulære kvinner liker spesielt godt.

sosial status

En offiser ble sendt i eksil til Kaukasus for en dårlig historie, kanskje en duell.

En gang på høsten kom en transport med proviant; det var en offiser i transporten

Jeg forklarte dem at jeg var offiser, jeg skulle til den aktive avdelingen på offisiell tjeneste.

Og hva bryr jeg meg om menneskelige gleder og ulykker, jeg, en vandrende offiser

Jeg sa navnet ditt... Hun visste det. Virker som om historien din gjorde mye støy der...

Samtidig en velstående aristokrat fra St. Petersburg.

sterk grunnlov ... ikke beseiret av storbylivets fordervelse

og dessuten har jeg lakeier og penger!

de så på meg med øm nysgjerrighet: Petersburg-snittet av frakken villedet dem

Jeg sa til henne at hun må ha møtt deg i Petersburg, et sted i verden...

tom reisevogn; den enkle bevegelsen, det komfortable arrangementet og det flotte utseendet hadde en slags utenlandsk preg.

Videre skjebne

Han døde mens han kom tilbake fra Persia.

Jeg fikk nylig vite at Pechorin, som kom tilbake fra Persia, døde.

Personlighet Pechorin

For å si at Pechorin - uvanlig person er å si ingenting. Det fletter sinnet, kunnskapen om mennesker, den ytterste ærlighet mot seg selv og manglende evne til å finne et mål i livet og lav moral. På grunn av disse egenskapene befinner han seg hele tiden i tragiske situasjoner. Dagboken hans er slående i oppriktigheten i hans vurdering av hans handlinger og ønsker.

Pechorin om seg selv

Selv snakker han om seg selv som en ulykkelig person som ikke kan komme unna kjedsomheten.

Jeg har en ulykkelig karakter; Om min oppvekst gjorde meg slik, om Gud skapte meg på den måten, vet jeg ikke; Jeg vet bare at hvis jeg er årsaken til andres ulykkelighet, så er jeg selv ikke mindre ulykkelig; Dette er selvsagt dårlig trøst for dem – bare faktum er at det er slik. I min første ungdom, fra det øyeblikket jeg forlot omsorgen til slektningene mine, begynte jeg å glede meg vilt over alle gledene penger kan få, og selvfølgelig avskyet disse gledene meg. Så dro jeg ut i den store verden, og snart ble jeg også lei av samfunnet; Jeg ble forelsket i sekulære skjønnheter og ble elsket - men deres kjærlighet irriterte bare min fantasi og stolthet, og hjertet mitt forble tomt ... Jeg begynte å lese, studere - vitenskapen var også sliten; Jeg så at verken berømmelse eller lykke var avhengig av dem i det minste, fordi mest glade folk- uvitende, og berømmelse er flaks, og for å oppnå det, trenger du bare å være fingernem. Så ble jeg lei ... Snart overførte de meg til Kaukasus: dette er den lykkeligste tiden i livet mitt. Jeg håpet at kjedsomheten ikke levde under tsjetsjenske kuler - forgjeves: en måned senere var jeg så vant til summingen deres og nærhet til døden at jeg egentlig ga mer oppmerksomhet til mygg - og jeg ble mer lei enn før, fordi Jeg tapte nesten siste håp. Da jeg så Bela i huset mitt, da jeg for første gang holdt henne på knærne og kysset de svarte krøllene hennes, trodde jeg, en tosk, at hun var en engel sendt til meg av medfølende skjebne ... jeg tok feil igjen : kjærligheten til en villkvinne er litt bedre enn kjærlighet adelig dame; den enes uvitenhet og enkelthjertethet er like irriterende som en annens koketteri. Hvis du vil, elsker jeg henne fortsatt, jeg er takknemlig mot henne for noen ganske søte minutter, jeg vil gi livet mitt for henne - bare jeg kjeder meg med henne ... Enten jeg er en tosk eller en skurk , jeg vet ikke; men det er sant at jeg også er veldig ynkelig, kanskje mer enn hun: i meg er sjelen ødelagt av lys, fantasien er urolig, hjertet umettelig; alt er ikke nok for meg: Jeg blir vant til tristhet like lett som til nytelse, og livet mitt blir tommere dag for dag; Jeg har bare ett alternativ: å reise. Så snart som mulig drar jeg – bare ikke til Europa, gud forby! – Jeg skal til Amerika, til Arabia, til India – kanskje jeg dør et sted på veien! Jeg er i hvert fall sikker på at denne siste trøsten ikke snart er oppbrukt, ved hjelp av uvær og dårlige veier.

Om oppveksten din

Pechorin klandrer oppførselen hans på feil oppdragelse i barndommen, ikke-anerkjennelse av hans sanne dydige prinsipper.

Ja, dette har vært min skjebne siden barndommen. Alle leste på ansiktet mitt tegn på dårlige følelser, som ikke var der; men de var antatt - og de ble født. Jeg var beskjeden – jeg ble anklaget for slu: Jeg ble hemmelighetsfull. Jeg følte dypt godt og ondt; ingen kjærtegnet meg, alle fornærmet meg: jeg ble hevngjerrig; Jeg var dyster - andre barn er blide og snakkesalige; Jeg følte meg overlegen dem – jeg ble plassert underlegen. Jeg ble misunnelig. Jeg var klar til å elske hele verden - ingen forsto meg: og jeg lærte å hate. Min fargeløse ungdom strømmet i kampen med meg selv og lyset; mine beste følelser, fryktet latterliggjøring, begravde jeg i dypet av mitt hjerte: de døde der. Jeg fortalte sannheten - de trodde meg ikke: Jeg begynte å lure; Da jeg kjente samfunnets lys og kilder godt, ble jeg dyktig i vitenskapen om livet og så hvordan andre uten kunst var lykkelige, og nøt gaven til de fordelene som jeg så utrettelig søkte. Og så ble fortvilelsen født i brystet mitt - ikke fortvilelsen som kureres ved munningen av en pistol, men kald, maktesløs fortvilelse, skjult bak høflighet og et godmodig smil. jeg ble moralsk krøpling: den ene halvdelen av sjelen min eksisterte ikke, den tørket ut, fordampet, døde, jeg kuttet den av og kastet den, mens den andre flyttet og levde til tjeneste for alle, og ingen la merke til dette, for ingen visste om eksistensen av dens døde halvdel; men nå har du vekket minnet om henne i meg, og jeg har lest epitafiet hennes for deg. For mange virker alle epitafier generelt latterlige, men ikke for meg, spesielt når jeg husker hva som ligger under dem. Jeg ber deg imidlertid ikke om å dele min mening: hvis trikset mitt virker latterlig for deg, vennligst le: Jeg advarer deg om at dette ikke vil opprøre meg i det minste.

Om lidenskap og nytelse

Pechorin filosoferer ofte, spesielt om motivene til handlinger, lidenskaper og sanne verdier.

Men det er en enorm glede i å eie en ung, knapt blomstrende sjel! Hun er som en blomst hvis beste duft fordamper mot den første solstrålen; den må rives av i det øyeblikket og etter å ha pustet den til fulle, kaste den på veien: kanskje noen tar den opp! Jeg kjenner denne umettelige grådigheten i meg, som fortærer alt som kommer min vei; Jeg ser på andres lidelser og gleder kun i forhold til meg selv, som mat som støtter meg mental styrke. Selv er jeg ikke lenger i stand til galskap under påvirkning av lidenskap; min ambisjon er undertrykt av omstendighetene, men den manifesterte seg i en annen form, for ambisjon er ikke annet enn en tørst etter makt, og min første glede er å underordne alt som omgir meg til min vilje; vekke en følelse av kjærlighet, hengivenhet og frykt for seg selv - er ikke dette det første tegnet og maktens største triumf? Å være årsak til lidelse og glede for noen, uten å ha noen positiv rett til det - er ikke dette den søteste maten til vår stolthet? Og hva er lykke? Intens stolthet. Hvis jeg betraktet meg selv som bedre, mektigere enn noen i verden, ville jeg vært lykkelig; hvis alle elsket meg, ville jeg finne endeløse kilder til kjærlighet i meg selv. Ondskap avler ondskap; den første lidelsen gir ideen om gleden ved å torturere en annen; ideen om ondskap kan ikke komme inn i en persons hode uten at han vil bruke den på virkeligheten: ideer er organiske kreasjoner, noen sa: fødselen deres gir dem allerede en form, og denne formen er handling; den i hvis hode flere ideer ble født, han handler mer enn andre; av dette må geniet, lenket til det byråkratiske bordet, dø eller bli sinnssyk, akkurat som en mann med en kraftig kroppsbygning, med et stillesittende liv og en beskjeden oppførsel, dør av apopleksi. Lidenskaper er ikke annet enn ideer i sin første utvikling: de tilhører hjertets ungdom, og han er en dåre som tror å bli opphisset av dem hele livet: mange rolige elver begynner med støyende fossefall, og ikke en eneste hopper og skummer helt til havet. Men denne roen er ofte et tegn på stor skjønt skjult kraft; fylden og dybden av følelser og tanker tillater ikke paniske impulser; sjelen, som lider og nyter, gir en streng redegjørelse for alt og er overbevist om at det skal være slik; hun vet at uten tordenvær vil solens konstante varme tørke henne opp; hun kommer inn i henne eget liv, - verner og straffer seg selv, som et elsket barn. Bare i denne høyeste tilstanden av selverkjennelse kan en person verdsette Guds rettferdighet.

Om fatal skjebne

Pechorin vet hva som bringer ulykke til folk. Selv anser seg selv som en bøddel:

Jeg går gjennom minnet om hele fortiden min og spør meg selv ufrivillig: hvorfor levde jeg? for hvilken hensikt ble jeg født?.. Men, det er sant, det eksisterte, og det er sant, jeg hadde en høy hensikt, fordi jeg føler enorme krefter i sjelen min ... Men jeg gjettet ikke denne hensikten, jeg ble revet med av lokken fra tomme og utakknemlige lidenskaper; fra ovnen deres kom jeg ut hard og kald som jern, men jeg mistet for alltid iveren til edle ambisjoner - livets beste lys. Og siden da, hvor mange ganger har jeg spilt rollen som en øks i skjebnens hender! Som et henrettelsesinstrument falt jeg på hodet til dødsdømte ofre, ofte uten ondskap, alltid uten anger ... Min kjærlighet brakte ikke lykke til noen, fordi jeg ikke ofret noe for dem jeg elsket: Jeg elsket for meg selv , for min egen glede: Jeg tilfredsstilte bare hjertets merkelige behov, slukte grådig deres følelser, deres gleder og lidelser - og kunne aldri få nok. Så utmattet av sult sovner han og ser overdådig mat og musserende vin foran seg; han sluker med glede fantasiens luftgaver, og det synes han er lettere; men akkurat våknet - drømmen forsvinner ... det gjenstår en dobbel sult og fortvilelse!

Jeg følte meg trist. Og hvorfor kastet skjebnen meg inn i den fredelige sirkelen av ærlige smuglere? Som en stein kastet inn i en glatt kilde, forstyrret jeg roen deres, og som en stein sank jeg nesten selv!

Om kvinner

Pechorin omgår ikke den lite flatterende siden av kvinner, deres logikk og følelser. Det blir klart at kvinner sterk karakter han unngår på grunn av sine svakheter, fordi slike mennesker ikke er i stand til å tilgi ham for likegyldighet og åndelig gjerrighet, til å forstå og elske ham.

Hvordan være? Jeg har en forutanelse... Da jeg ble kjent med en kvinne, gjettet jeg alltid nøyaktig om hun ville elske meg eller ikke...

Hva en kvinne ikke vil gjøre for å opprøre sin rival! Jeg husker en ble forelsket i meg fordi jeg elsket en annen. Det er ikke noe mer paradoksalt kvinnelig sinn; kvinner er vanskelige å overbevise om noe, de må bringes til et punkt hvor de overbeviser seg selv; rekkefølgen av bevis som de ødelegger advarslene sine med er veldig original; for å lære dialektikken deres, må man velte alt i hodet Skoleregler logikk.

Jeg må innrømme at jeg definitivt ikke liker kvinner med karakter: er det deres sak! .. Sant, nå husker jeg: en gang, bare en gang, elsket jeg en kvinne med en sterk vilje, som jeg aldri kunne beseire ... kanskje hvis jeg hadde møtt henne fem år senere, ville vi ha skilt oss annerledes ...

Om frykten for ekteskap

Samtidig innrømmer Pechorin ærlig for seg selv at han er redd for å gifte seg. Han finner til og med årsaken til dette - i barndommen spådde en spåkone hans død fra en ond kone

Noen ganger forakter jeg meg selv...er det ikke derfor jeg forakter andre også?... Jeg har blitt ute av stand til edle impulser; Jeg er redd for å virke latterlig for meg selv. Noen andre i mitt sted ville ha tilbudt prinsessesønnen coeur et sa formue; men over meg har ordet gifte seg en slags magisk kraft: uansett hvor lidenskapelig jeg elsker en kvinne, hvis hun bare får meg til å føle at jeg må gifte meg med henne, tilgi meg, elsk! hjertet mitt blir til stein og ingenting vil varme det opp igjen. Jeg er klar for alle ofre unntatt denne; tjue ganger livet mitt, vil jeg til og med sette min ære på spill ... men jeg vil ikke selge friheten min. Hvorfor verdsetter jeg henne så mye? hva trenger jeg i den?.. hvor forbereder jeg meg? hva forventer jeg av fremtiden?.. Virkelig, absolutt ingenting. Dette er en slags medfødt frykt, en uforklarlig forutanelse ... Tross alt er det mennesker som er ubevisst redde for edderkopper, kakerlakker, mus ... Bør jeg tilstå? .. Da jeg fortsatt var barn, lurte en gammel kvinne på om meg til min mor; hun spådde meg død fra en ond kone; Dette slo meg dypt den gangen; en uimotståelig motvilje mot ekteskap ble født i min sjel ... I mellomtiden er det noe som forteller meg at spådommen hennes vil gå i oppfyllelse; Jeg skal i hvert fall prøve å få det til å gå i oppfyllelse så fort som mulig.

Om fiender

Pechorin er ikke redd for fiender og gleder seg til og med når de er det.

Jeg er glad; Jeg elsker fiender, men ikke på en kristen måte. De underholder meg, begeistrer blodet mitt. Å alltid være på vakt, å fange hvert blikk, betydningen av hvert ord, til guddommelige intensjoner, å ødelegge konspirasjoner, å late som å bli lurt, og plutselig med ett trykk å velte hele det enorme og møysommelige bygget av deres list og planer. – det er det jeg kaller livet.

om vennskap

I følge Pechorin selv kan han ikke være venner:

Jeg er ute av stand til vennskap: av to venner er den ene alltid den andres slave, selv om ofte ingen av dem innrømmer dette for seg selv; Jeg kan ikke være slave, og i dette tilfellet er befaling kjedelig arbeid, fordi det samtidig er nødvendig å lure; og dessuten har jeg lakeier og penger!

Om mindreverdige mennesker

Pechorin snakker dårlig om funksjonshemmede, og ser i dem sjelens underlegenhet.

Men hva skal man gjøre? Jeg er ofte tilbøyelig til fordommer... Jeg innrømmer at jeg har en sterk fordom mot alle blinde, skjeve, døve, stumme, benløse, armløse, pukkelryggede, og så videre. Jeg la merke til at det alltid er et slags merkelig forhold mellom utseendet til en person og hans sjel: som om med tapet av et medlem, mister sjelen en følelse.

Om fatalisme

Det er vanskelig å si sikkert om Pechorin tror på skjebnen. Mest sannsynlig tror han ikke og kranglet til og med om det med. Men samme kveld bestemte han seg for å prøve lykken og døde nesten. Pechorin er lidenskapelig og klar til å si farvel til livet, han tester seg selv for styrke. Hans besluttsomhet og standhaftighet selv i møte med dødelig fare forbløffe.

Jeg liker å tvile på alt: denne sinnets disposisjon forstyrrer ikke karakterens besluttsomhet - tvert imot, så langt jeg er bekymret, går jeg alltid dristigere frem når jeg ikke vet hva som venter meg. Tross alt vil ingenting verre enn døden skje - og døden kan ikke unngås!

Etter alt dette, hvordan ser det ut til å ikke bli en fatalist? Men hvem vet med sikkerhet om han er overbevist om noe eller ikke? .. og hvor ofte tar vi feil for overbevisning et bedrag av sansene eller en fornuftsfeil! ..

I det øyeblikket kom en merkelig tanke gjennom hodet mitt: som Vulich bestemte jeg meg for å prøve lykken.

Skuddet lød rett over øret mitt, kulen rev av epauletten

Om døden

Pechorin er ikke redd for døden. I følge helten har han allerede sett og opplevd alt mulig i dette livet i drømmer og drømmer, og nå vandrer han målløst etter å ha brukt mest på fantasier. beste kvaliteter din sjel.

Vi vil? dø så dø! lite tap for verden; Og ja, jeg er ganske lei også. Jeg er som en mann som gjesper på et ball, som ikke legger seg bare fordi vognen hans ikke er der ennå. Men vognen er klar ... farvel! ..

Og kanskje i morgen vil jeg dø!.. og ikke en eneste skapning vil bli igjen på jorden som ville forstå meg fullstendig. Noen ærer meg verre, andre bedre enn jeg egentlig ... Noen vil si: han var en snill kar, andre - en jævel. Begge vil være falske. Er det verdt å leve etter dette? og likevel lever du - av nysgjerrighet: du forventer noe nytt ... Latterlig og irriterende!

Pechorin har en lidenskap for rask kjøring

Til tross for alle de indre motsetningene og særhetene i karakteren, er Pechorin i stand til å virkelig nyte naturen og kraften til elementene; han, som M.Yu. Lermontov er forelsket i fjellandskap og søker frelse fra sitt rastløse sinn i dem.

Da jeg kom hjem, steg jeg opp og galopperte inn på steppen; Jeg elsker å ri en varm hest gjennom høyt gress mot ørkenvinden; Jeg svelger grådig den velduftende luften og retter blikket mot den blå avstanden, og prøver å fange de vage konturene av gjenstander som blir klarere og klarere for hvert minutt. Uansett hvilken sorg som kan ligge på hjertet, hvilken angst enn kan plage tanken, alt vil forsvinne på et minutt; sjelen vil bli lett, kroppens tretthet vil overvinne sinnets angst. Det er ingen kvinnes blikk som jeg ikke ville glemme ved synet av krøllete fjell opplyst av den sørlige solen, ved synet av en blå himmel, eller lytte til støyen fra en bekk som faller fra klippe til klippe.


Topp