Last ned presentasjonen av livet grunnskole. Presentasjon "Boris Stepanovich Zhitkov og verkene hans

Og de nådde den mest flate hooliganisme, kalt det latterlige ordet "futurisme". I. Zdanevich. Futurisme er en livsstil (skandale). I. Severyanin, som seg hør og bør for kongen, utgir den poetiske «Kongens reskript». R. Ivnev (M. Kovalev). N. Aseev. Ego-futurister (oversatt fra latin "Jeg er fremtiden"). Installasjon om fornyelse av det poetiske språket (prinsippet om "skiftet konstruksjon"). L. Zak. V. Shershenevich. B. Lavrenyov. Futurisme (latin futurum - fremtiden).

"Bloks kreative vei" - Entusiastiske fans. Første spørsmål. Mendeleev som Ophelia. Andrei Bely. Mørke templer. Jeg er redd. Blokk etter endt videregående skole. Bli menneske. Vladimir Sergeevich Solovyov. Tung drøm. Blok.. Tre planer av den lyriske heltinnen. Jeg går inn i mørke tinninger. Bildet av Lyubov Dmitrievna Mendeleeva. Analyse av dikt. Alexander Aleksandrovich Blok. Beskriv det litterære miljøet på begynnelsen av det tjuende århundre.

"Drøm i litteraturen" - Oblomovs drøm. Drøm om Raskolnikov. Doble forhold. Kriminalitet og straff. Drømmer om russiske helter litteratur XIXårhundre. symbolsk karakter. På min måte. sammensetningskomponent. Materialvalg. Drøm i et litterært verk. Søvnmottak. Fryktelig drøm. Drøm om Tatyana.

"Analyse av Yesenins dikt" - Språklig analyse av diktet "Jeg angrer ikke, jeg ringer ikke, jeg gråter ikke ...". Gjennomsiktig hvit farge. Leser. Poetens dyktighet. Replays. Metaforer. Det ytre mønsterets enhet. Yesenins natur. Dyp innhold. Følelser og tanker er uatskillelig smeltet sammen. Tradisjonelle Yesenin-bilder. Yesenin bjørk. ledende parti. Kunststykke. Min biografi. livsvei Yesenin. språklig dominans. Vandrende ånd.

"Ulitskaya" datter av Bukhara "" - Nøkkelord. Plakat. Tegn med betydningen aksept. Menneskelig. Tegn med betydningen kategorisk. Symboler. Raskhet. Romvesen. Andres holdning til Bukhara. Motsetninger i historien. Tegn med betydningen av negasjon. Tegn med betydningen åpenhet. Evige verdier i historien. Ludmila Ulitskaya. Skjebne. Bukharas hemmelighet. Arbeid. Antitese. Liv og kunst. Skilt.

"Biografi og arbeid av Yesenin" - Biografi og arbeid av S. A. Yesenin. Poetens død. Imagisme. De siste årenes tekster. Sergei Alexandrovich Yesenin. Barndom. Studier. Overfor det nye. Land av skurker. Først kreativ måte. Søket etter et "sang"-ord.

Klasse: 11

Presentasjon for leksjonen

Tilbake fremover

Merk følgende! Lysbildeforhåndsvisningen er kun til informasjonsformål og representerer kanskje ikke hele omfanget av presentasjonen. Hvis du er interessert denne jobben last ned fullversjonen.

Leksjonens mål:å gjøre elevene kjent med atmosfæren A. Blok vokste opp i; vise hvordan fakta om personlig biografi gjenspeiles i Bloks poesi; vis trekkene til poetikken til forfatterens dikt.

Utstyr: presentasjon "Liv, kreativitet, personlighet til A. Blok".

Metodiske metoder: foredrag med innslag av samtale, ekspressiv lesing av dikt, deres analyse.

I løpet av timene

1. Lærerens ord: (lysbilde nummer 1).

Temaet for leksjonen vår er "A.A. Blok: liv, kreativitet, personlighet". I dag skal vi bli kjent med atmosfæren jeg vokste opp i stor poet, vil vi vurdere hvordan fakta om personlig biografi gjenspeiles i Bloks poesi, vi vil se trekkene i poetikken til diktene hans.

"Det var Pushkin og det var Blok... Alt annet er i mellom!" Disse ordene til Vladislav Khodasevich uttrykte veldig nøyaktig følelsene til mange av dikterens samtidige. Denne frasen inneholder ikke bare en følelse av Bloks betydning for russisk poesi, men også en følelse av hans utvilsomme slektskap med den store russiske litteraturen fra det nittende århundre. I sitt arbeid klarte Blok å kombinere russiske klassikere og ny kunst.

(lysbilde nummer 2).

I sine yngre år ble Blok ofte sammenlignet med Apollo, i hans modne år - med Dante. "Ansiktet til Alexander Blok," skrev M. A. Voloshin, "utmerker seg ved sin klare og kalde ro, som en gresk marmormaske. med munnkurven ligner det det strenge hodet til Praxiteleus Hermes, hvor bleke øyne laget av gjennomsiktige matte steiner er satt. Marmorkulde kommer fra dette ansiktet. ... Når man ser på ansiktene til andre poeter, kan man gjøre en feil ved å bestemme deres spesialitet ... men med hensyn til Blok kan det ikke være noen tvil om at han er en poet, siden han er nærmest den tradisjonelle romantiske typen poet - poeten i den klassiske perioden av tysk historie.

Som en epigraf til vår historie om Blok, vil vi ta hans egen uttalelse om hans arbeid: " Hvis du elsker diktene mine, overvinn giften deres, les dem om fremtiden.»

Og faktisk, ved å lese Bloks dikt i dag, gjenkjenner vi i dem vår tid, vårt land.

2. Barndom.(lysbilde nummer 3). Elevenes historie.

I 1755 flyttet den tyske legen Johann Friedrich Blok fra Tyskland til Russland, og ble livkirurgen Ivan Leontievich Blok. Han ga opphav til en ny adelig familie, som nå er fast forbundet i våre sinn med stor russisk poesi - med bøker, dikt, dikt og artikler hvis navn høres så kjent ut: "Dikt om den vakre damen", "Den fremmede", "På Kulikovo-feltet", "The Nightingale Garden", "De tolv", "Folket og intelligensen", "Humanismens kollaps", "Om poetens utnevnelse" ... Men da Blok i 1909 og 1915 ble bedt om å skrive en "Selvbiografi" , ville han begynne historien om sine forfedre ikke med denne, tyske, hans aner.

"Min mors familie er involvert i litteratur og vitenskap." Bak denne setningen ligger ikke bare stoltheten til en etterkommer kjent familie Beketovs, men også ekko familiedrama, hvor begynnelsen er i tiden før fødselen til den fremtidige dikteren.

Poetens far, Alexander Lvovich Blok, var en fremragende mann. Han ble født i Pskov, i familien til en advokat, offisiell Lev Alexandrovich Blok. Hans mor, Ariadna Alexandrovna (née Cherkasova) var datter av Pskov-guvernøren. Alexander Lvovich ble uteksaminert fra gymsalen i Novgorod, med en gullmedalje. Da han kom inn på det juridiske fakultetet ved St. Petersburg University, vakte han oppmerksomheten til professorer: han ble spådd en strålende fremtid.

Senere, fra sin bestemor og tante på mors side, får dikteren vite at i sin ungdom, med tilfeldig møte faren hans, med sitt "byroniske" utseende, gjorde et sterkt inntrykk på Dostojevskij (ekko av denne familietradisjonen vil bli hørt i diktet "Retribution"). kjent forfatter det ser ut til at han til og med satset på å gjøre Alexander Lvovich til prototypen til en av heltene hans.

Men foruten det "byroniske" eller "demoniske" utseendet, hadde Alexander Lvovich andre, viktigere egenskaper: et originalt sinn, et sjeldent sinn, til selvforglemmelse, kjærlighet til poesi, for musikk (han spilte piano perfekt). Etter seg selv etterlot han to essays: "Statsmakt i det europeiske samfunnet" og "Politisk litteratur i Russland og om Russland", kjent for det faktum at man i dem kan finne en følelse av Russland som ligner på sønnen hans: det Alexander Lvovich prøvde å som en vitenskapelig publisist, Alexander Blok med det ytterste gripende uttrykt i diktet "Scythians".

Men litterær arv Alexander Lvovich viste seg å være mindre enn talentet hans. «Hans ustanselig utviklende ideer», skrev poeten om sin far i samme «Selvbiografi», «han klarte ikke å passe inn i de konsise formene han lette etter; i denne søken etter komprimerte former var det noe krampaktig og forferdelig, som i hele hans åndelige og fysiske utseende. Ikke mindre uttrykksfull er karakteriseringen av poetens far, gitt av hans elev E. V. Spektorsky: "Alexander Lvovich var overbevist om at hver tanke bare har en form for uttrykk som virkelig svarer til den. Etter å ha omarbeidet arbeidet sitt i årevis, lette han etter denne enkeltformen, mens han søkte konsisthet og musikalitet (rytme, regelmessighet). I prosessen med denne endeløse behandlingen begynte han til slutt å gjøre hele sider om til linjer, erstatte setninger med separate ord og ord med skilletegn, "ikke merke til at" arbeidet hans blir mer og mer symbolsk, fortsatt forståelig for de nærmeste elevene , men for en bred krets av uinnvidde er allerede fullstendig utilgjengelig. Det er en viss spenning i utseendet til Alexander Lvovich Blok. Talentet til en tenker av et historisk og filosofisk lager og talentet til en stylist i Alexander Lvovich utfylte ikke hverandre, men kolliderte med hverandre. Vi finner den samme spenningen i oppførselen hans. Han elsket lidenskapelig nære mennesker, og plaget dem grusomt og ødela livene deres og seg selv. 8. januar 1879 - bryllupsdagen til Alexander Lvovich Blok og Alexandra Andreevna Beketova. Å bli privatdozent ved universitetet i Warszawa (på den tiden var en del av Polen, sammen med Warszawa, en del av Det russiske imperiet), faren til den fremtidige poeten tar med seg sin unge kone. Høsten 1880 ankom Alexander Lvovich sammen med Alexandra Andreevna til St. Petersburg. Han skal forsvare sin masteroppgave. Tilstanden til Alexandra Andreevna, hennes tretthet, utmattelse, historier om ektemannens despotiske karakter forbløffer slektningene hennes. Hun skal snart føde. På insistering fra Beketovs forblir Alexandra Andreevna i St. Petersburg. Alexander Lvovich, etter å ha forsvart avhandlingen sin, drar til Warszawa. En stund prøver han å vinne kona igjen. Disse forsøkene var imidlertid mislykkede. Den 24. august 1889 ble ekteskapet til Alexander Lvovich og Alexandra Andreevna annullert ved dekret fra Den hellige synode. Etter at Alexander Lvovich ble gift igjen, men dette ekteskapet, som han hadde en datter fra, viste seg å være skjørt.

(lysbilde nummer 4).

Den fremtidige poeten vokste opp borte fra faren. Han ser Alexander Lvovich bare av og til, deres reserverte kommunikasjon er i brev. Poeten vil være i stand til å sette pris på sin far først etter hans død. I kretsen av Beketovs er Sasha Blok en favoritt og en håndlanger, men seglet til familiedramaet kom til live i dypet av hans visjon om verden, og mange temaer i Bloks sene tekster er inspirert av uorden, mangelen en solid støtte i livet.

Da Bloks mor giftet seg for andre gang - mannen hennes var offiser i Livgarden til Grenadierregimentet Franz Feliksovich Kublitsky-Piottukh, en snill, mild mann - håpet hun at stefaren hennes til en viss grad kunne erstatte farens sønn. Men stefaren og stesønnen følte ingen åndelig nærhet til hverandre. Og bak den uselviske kjærligheten til min bestemor og tanter, var det en påminnelse om farløshet. Temaet "gjengjeldelse" (som dikt med samme navn Blok) vil komme ut av sin "ekskommunikasjon" fra familieilden, der han vil se tragedien i hele Russland.

Alexander Alexandrovich Blok ble født 16. november (i henhold til den nye stilen - 28.) november 1880. Han ble født i en urolig tid: noen måneder etter fødselen hans, 1. mars 1881, drepte Narodnaya Volya Alexander P. Denne hendelsen ble en varsler om fremtidige sjokk for Russland. Men poetens første år er lykkelige år. I dagboken til bestemoren hans, Elizaveta Grigoryevna Beketova, etter forstyrrende registreringer av attentatforsøket på suverenen, sies det også om det lille barnebarnet: "Sashura blir den viktigste livsgleden." I memoarene til tante Maria Andreevna innrømmer hun: "Fra de første dagene av fødselen hans ble Sasha sentrum for hele familiens liv. Barnekulten ble etablert i huset.»

Bestefar, bestemor, mor, tanter er de nærmeste menneskene til ham. Om faren i sin selvbiografi vil han si dempet, med spenning: "Jeg møtte ham litt, men jeg husker ham godt." Han skriver om Beketovs enkelt, rolig, med detaljer.

Han hadde mye å være stolt av. Beketovene er blant venner og bekjente av Karamzin, Denis Davydov, Vyazemsky, Baratynsky. I familien deres kan man møte en oppdagelsesreisende, en skuespiller, en poet, en journalist, en bibliofil, en helt fra den patriotiske krigen i 1812 ... Fantastiske mennesker omgitt av lille Sasha Blok.

Hans bestefar - den berømte vitenskapsmannen, botanikeren Andrei Nikolaevich Beketov var en venn av sin barndom for ham: "... vi brukte timer på å vandre med ham gjennom enger, sumper og villmarker; noen ganger reiste de dusinvis av verst og gikk seg vill i skogen; gravd opp med røtter gress og frokostblandinger for en botanisk samling; samtidig ga han plantene navn og, ved å identifisere dem, lærte han meg grunnprinsippene i botanikk, slik at jeg selv nå husker mange botaniske navn. Jeg husker hvor glade vi var da vi fant en spesiell blomst av en tidlig pære, en art ukjent for Moskva-floraen, og den minste underdimensjonerte bregne...»

Bestemor Elizaveta Grigorievna Beketova er datter av den berømte reisende, oppdagelsesreisende i Sentral-Asia, Grigory Silych Korelin. Hun var også en oversetter fra flere språk, og ga den russiske leseren verkene til Buckle, Bram, Darwin, Beecher Stowe, Walter Scott, Dickens, Thackeray, Rousseau, Hugo, Balzac, Flaubert, Maupassant og mange andre kjente vitenskapsmenn og forfattere. Om disse oversettelsene vil Blok si med verdighet: «... hennes verdensbilde var overraskende livlig og original, stilen hennes var figurativ, språket hennes var nøyaktig og dristig, og fordømte kosakkrasen. Noen av hennes mange oversettelser er fortsatt de beste.» Elizaveta Grigorievna møtte Gogol, Dostoevsky, Tolstoy, Apollon Grigoriev, Polonsky, Maikov. Hun hadde ikke tid til å skrive memoarene sine, og Alexander Blok kunne senere bare lese om igjen kort plan antatte notater og husk noen bestemors historier.

Bloks mor og dikterens tanter var også forfattere og oversettere. Gjennom dem ble den russiske leseren kjent med verkene til Montesquieu, Stevenson, Haggart, Balzac, Hugo, Flaubert, Zola, Daudet, Musset, Baudelaire, Verlaine, Hoffmann, Senkiewicz og mange andre.

Peru-tante Ekaterina Andreevna Beketova (gift Krasnova) tilhører diktet "Lilac". Satt til musikk av Sergei Rachmaninov, ble det en kjent romanse. Maria Andreevna Beketova vil gå inn i russisk litteraturhistorie som forfatter av memoarer knyttet til Bloks liv og virke. Moren vil spille en eksepsjonell rolle i dikterens liv. Det er hun som skal bli hans første mentor og kjenner, hennes mening for Blok vil bety mye. Når Sasha Blok begynner å gi ut sitt litterære hjemmemagasin Vestnik, blir moren hans "sensur" for publikasjonen.

Bestefar, bestemor, mor, tanter... En smal krets av nære mennesker. Og allerede i barndommen føles selvforsyning for ham av denne spesielle sirkelen. Av barna ville Blok være spesielt vennlig med søskenbarnene Ferol og Andryusha, barna til Sofya Andreevnas tante (nee Beketova), som var gift med poetens stefars bror Adam Feliksovich Kublitsky-Piottukh. Men for spillene sine trengte han ikke kamerater. Med kraften til fantasien hans kunne han gjenopplive vanlige kuber (tre-"klosser"), gjøre dem om til hestebiler: hester, konduktører, passasjerer, hengi seg til spillet med lidenskap og sjeldne stabilitet, mer og mer komplisere verden han oppfant. Blant de spesielle lidenskapene er skip. Han malte dem i overflod, hengte dem på veggene i rommet og presenterte dem for slektninger. Disse skipene av barns fantasi vil "flyte" inn i hans modne dikt og bli et symbol på håp.

Isolasjonen og mangelen på omgjengelighet i lille Bloks karakter viste seg på den mest uventede måte. Fra de franske kvinnene som de prøvde å ansette ham, lærte han aldri fransk, fordi, som Maria Andreevna Beketova senere bemerker, Sasha "selv da snakket nesten ikke russisk engang."

Da den fremtidige poeten i 1891 kom inn på Vvedensky-gymnaset i St. Petersburg, ville det være vanskelig å komme overens med klassekameratene her, selv uten å føle spesiell tilknytning til sine nærmeste kamerater. Hans konstante hobbyer i løpet av gymnasårene var scenekunst, resitasjon og tidsskriftet hans Vestnik, som Blok "publiserte" fra 1894 til 1897, og ga ut 37 utgaver. Hans andre fetter Sergei Solovyov, som på den tiden møtte Blok, "ble slått og betatt av hans kjærlighet til teknikken for litterært arbeid og spesiell nøyaktighet": "Vestnik" var en eksemplarisk publikasjon, med limte illustrasjoner kuttet ut fra andre magasiner.

Men en viktig rolle i utviklingen av poeten ble spilt ikke bare av folk nær ham og ikke bare av hobbyer, men også av hans hjem.

I St. Petersburg, hovedstaden i det russiske imperiet, vil nesten hele livet til dikteren passere. Petersburg vil gjenspeiles i diktene hans. Og likevel ble Alexander Blok ikke bare en storbypoet. Petersburg - det var en gymsal som fremkalte forferdelige minner i ham: "Jeg følte meg som en hane hvis nebb ble trukket med kritt til gulvet, og han forble i en bøyd og ubevegelig stilling, og våget ikke å løfte hodet." Petersburg er statseide leiligheter, "bosted". Bloks hjem var den lille eiendommen til Shakhmatovo, som en gang ble kjøpt av hans bestefar Andrei Nikolaevich Beketov etter råd fra en venn, den berømte kjemikeren Dmitry Ivanovich Mendeleev. For første gang ble den fremtidige poeten, seks måneder gammel, brakt hit av sin mor. Her bodde han nesten hver sommer, og noen ganger med tidlig vår til sent på høsten.

3. Studieår. Begynnelsen på den kreative veien.(lysbilde nummer 5).

Han begynte å skrive poesi i en alder av 5, men bevisst tilslutning til hans kall begynner i 1900-01. De viktigste litterære og filosofiske tradisjonene som påvirket dannelsen av en kreativ individualitet er læren til Platon, tekstene og filosofien til V. S. Solovyov, og poesien til A. A. Fet. I mars 1902 møtte han Zinaida Nikolaevna Gippius og Dmitry Sergeevich Merezhkovsky, som hadde en enorm innflytelse på ham; i bladet deres Ny måte” Blok debuterte kreativt - en poet og kritiker. I 1904 møtte han A. Bely, som ble den dikteren som stod ham nærmest fra de yngre symbolistene. I 1903 ble "Literary and Artistic Collection: Poems of Students of the Imperial St. Petersburg University" publisert, hvor tre Bloks dikt ble publisert; samme år ble Bloks syklus "Dikt om den vakre dame" utgitt.

Hovedtrekkene i Bloks symbolistiske tekster er

• Musikalitet;
• Sublime temaer;
• polysemi;
• Mystisk stemning;
• underdrivelse;
• Vage bilder

(lysbilde nummer 6) Fra dette øyeblikket begynner arbeidet med den første diktsamlingen, som besto av 3 bind. (arbeider med lysbildeskjemaet). Blokken avslører hovedbetydningen av stadiene av veien han har reist og innholdet i hver av bøkene i trilogien:

"...det er min sti, nå som det er vedtatt, er jeg fast overbevist om at dette er på grunn og at alle versene samlet - "Inkarnasjonstrilogien"

(fra et øyeblikk med for sterkt lys - gjennom den nødvendige sumpete skogen - til fortvilelse, forbannelser, "gjengjeldelse * og ... - til fødselen av en "sosial" person, en kunstner som modig ser inn i verdens ansikt . .)".

4. Gå til bok 1(lysbilde nummer 7). Den inkluderer følgende sykluser med dikt:

• "Ante Lucem" ("Inntil lyset")
• "Dikt om en vakker dame"
• "Korsvei"
• Den vakre dame er "Renhetens dronning", "aftenstjernen", sentrum for alt evig og himmelsk.

Den sentrale boken i denne samlingen er syklusen «Dikt om den vakre damen"Det tradisjonelle romantiske temaet kjærlighetstjeneste mottok i "Dikt om den vakre damen" det nye innholdet som ble introdusert i det av ideene til Vl. Solovyov om sammenslåing med det evige feminine i den guddommelige all-enhet, om å overvinne individets fremmedgjøring fra hele verden gjennom en kjærlighetsfølelse. Myten om Sophia, som blir temaet for lyriske dikt, forvandler til ugjenkjennelig i syklusens indre verden den tradisjonelle naturlige, og spesielt den "måne" symbolikken og utstyret (heltinnen dukker opp over, på kveldshimmelen, hun er hvit, en lyskilde, sprer perler, dukker opp, forsvinner etter soloppgang osv.) Det skal bemerkes her (lysbilde nr. 8) at Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, som på dette tidspunktet var blitt dikterens kone, var et ujordisk bilde som viste seg for dikteren.

La oss gå til et av diktene i syklusen "Jeg går inn i de mørke templene" (leses utenat av en utdannet student).

• Hva er den emosjonelle atmosfæren i diktet?
• Hva er fargevalget på diktet?
• Er utseendet til den vakre damen sporet?

5. (lysbilde nummer 9).

Hendelsene i revolusjonen 1905-07 spilte en spesiell rolle i utformingen av Bloks verdensbilde, og avslørte livets spontane, katastrofale natur. Temaet "elementer" trenger inn i tekstene på denne tiden og blir det ledende (bilder av en snøstorm, snøstorm, motiver av frimenn, løsdrift). Bildet endrer seg drastisk sentral heltinne: Den vakre damen erstattes av den demoniske Stranger, the Snow Mask, den sigøynerskismatiske Faina. Blok er aktivt involvert i litterær hverdag, publisert i alle symbolistiske tidsskrifter. Syklusene som er inkludert i den andre samlingen er

• "Jordens bobler"
• "Diverse dikt"
• "By",
• "Snømaske"
• "Faina".

6. (lysbilde nummer 10). La oss gå til diktet "I restauranten." (leseforberedt elev). Vær oppmerksom på landskapet: morgengryet i Petersburg, gule lykter på gult, den nordlige himmelen, føder fortvilelse, øker trettheten til en romantisk bor i skummel verden. Alt dette snakker om uunngåelig tristhet og misnøye med det virkelige liv.

Det er en avgrunn mellom den lyriske helten og jenta fra restauranten: hun er en kvinne for underholdning, og han er ikke mester i kretsen hennes. Det kan ikke være noe alvorlig mellom dem, det kan bare kjøpes for en time. Skjønnhet blir ødelagt, vanhelliget, ødelagt, oppløst i den gule byens gule verden.

7. (lysbilde nr. 11) I 1907 oppdager Blok, uventet for sine medsymbolister, interesse for og nærhet til den demokratiske litteraturens tradisjoner. Problemet med "folket og intelligentsiaen", et nøkkelproblem for kreativiteten i denne perioden, bestemmer lyden av alle temaene utviklet i artiklene og diktene hans: individualismens krise, kunstnerens plass i moderne verden og andre. Diktene hans om Russland, spesielt syklusen "På Kulikovo-feltet", kombinerer bildene av moderlandet og den elskede. (Leser diktet "Elven spredte seg ...")

I diktet "Elven sprer seg ..." endres gjenstanden for poetisk tale flere ganger. Det begynner som en beskrivelse av et typisk russisk landskap; fattig og trist. Da høres en direkte appell til Russland, og jeg må si at den en gang virket sjokkerende for mange - tross alt kalte A. Blok landet sitt "Å, min Rus'! Min kone!" Det er imidlertid ingen poetisk frihet i dette, det er det høyeste grad enhet lyrisk helt med Russland, spesielt hvis vi tar i betraktning den semantiske glorie gitt til ordet "kone" av symbolistisk poesi. I den går han tilbake til evangelietradisjonen, til bildet av en staselig kone.

8. (lysbilde nummer 12).

Etter februarrevolusjonen tvilte Blok mer og mer på det borgerlig-republikanske regimet etablert i landet, siden det ikke brakte utfrielse fra den kriminelt delte krigen til folket, ble Blok mer og mer bekymret for revolusjonens skjebne, og han begynte å lytte mer og mer oppmerksomt til bolsjevikenes slagord. De bestikker ham med sin klarhet: fred - til folkene, land - til bøndene, makt - til sovjeterne. Kort før oktober innrømmer Blok i en samtale: "Ja, hvis du vil, er jeg mer sannsynlig med bolsjevikene, de krever fred ..."

A. Bloks dikt "De tolv" ble skrevet i 1918. Det var en forferdelig tid: bak fire år med krig, en følelse av frihet under dagene av februarrevolusjonen, oktoberrevolusjonen og bolsjevikenes maktovertakelse, og til slutt, oppløsningen av den konstituerende forsamlingen, det første russiske parlamentet. .

A. Blok følte veldig nøyaktig det forferdelige som kom inn i livet: den fullstendige avskrivningen av menneskelivet, som ikke lenger er beskyttet av noen lov.

9. (lysbilde nummer 13)

Etter "De tolv" ble diktet "Scythians" skrevet. I kontrast til det «siviliserte» Vesten og det revolusjonære Rus, ber poeten på vegne av det revolusjonære «skytiske» Russland, folkene i Europa om å gjøre slutt på «krigens grusomheter» og hylse det «gamle sverdet». Diktet avsluttes med en oppfordring til enhet:

I sist- kom til fornuft gammel verden!
Til den broderlige festen for arbeid og fred,
For siste gang til en lys broderlig fest
Kaller den barbariske lyren!

I russisk historie så A. Blok nøkkelen til fremtidig suksess og fremveksten av landet.

Russland - Sfinxen. Glede og sørge
Og dekket av svart blod
Hun ser, ser, ser på deg
Med hat og kjærlighet!

Slik endte «inkarnasjonstrilogien». Dermed endte den vanskelige veien til dikteren, veien full av store kunstneriske oppdagelser og prestasjoner.

10. (lysbilde nummer 14). I i fjor liv 1918 -1921 Blok blir stille som en poet. Han jobber mye i kulturinstitusjoner opprettet av den nye regjeringen. Han skriver artiklene "The Intelligentsia and the Revolution" (1918), "The Collapse of Humanism" (1919), diktene "Without a Deity, Without Inspiration" (1921), "On the Appointment of a Poet" (1921) . Det siste diktet "Til Pushkins hus" er adressert (samt artikkelen "Om utnevnelsen av poeten") til Pushkin-temaet.

11. (lysbilde nummer 15).

Banen til blokken er en offervei. Han alene legemliggjorde i livet ideen om "Gud-menneskelighet", en kunstner gitt til slakting. Men han kom til verden i en tid da offeret ikke kan bli soning for resten, det kan bare være bevis på fremtidige katastrofer. Blok følte dette, han forsto at hans offer ikke ville være etterspurt, men han foretrakk døden "sammen med alle" fremfor frelse alene. Han døde sammen med Russland, som fødte ham, ammet ham. Kanskje den mest nøyaktige om hendelsen som skjedde den 7. august 1921 klokken 10:30, sa Vladislav Khodasevich: «Han døde fordi han var syk, fordi han ikke lenger kunne leve. Han døde av døden."

Jeg vil avslutte historien vår om Blok med et dikt av V. Lazarev

Lyd, lyd, levende tale
Poeten Alexander Blok.
Fornuftens møter og møtenes lys
I en impuls kraftig og dyp.
Høres likt ut, passer like godt
Til en verden av byer og landsbyer,
Tåket november, varm august
Og på en vanskelig dag, og på en glad dag.
... Og ikke avvis, ikke fornekt
En linje fra moderlandet og datoer.
Lyd, lyd, levende tale
Poeten Alexander Blok!

12. Lekser

1) En fortelling om Bloks liv basert på et foredrag og en lærebok.

2) Et dikt utenat fra syklusen "Dikt om den vakre dame".

Alexander Alexandrovich Blok første litterære opplevelse Alexander Alexandrovich Blok ble født 28. november (i henhold til den nye stilen), 1880 i St. Petersburg. Faren hans var en kjent advokat, men foreldrene skilte seg før sønnen ble født. Blok begynte tidlig å dikte. Hans poetiske modenhet falt på årene da symbolistskolen høylytt erklærte seg. I 1903 ble den første syklusen av Bloks dikt "Fra dedikasjoner" publisert i deres tidsskrift "New Way". Samme år dukket en annen av hans sykluser, Dikt om den vakre dame, opp i symbolistenes almanakk "Nordlige blomster". De ble ganske likegyldig mottatt av publikum, men i en smal krets gruppert rundt Merezhkovsky, Gippius, Bryusov og Bely, ble Bloks talent umiddelbart verdsatt, og han ble akseptert i poetiske salonger som en likeverdig. Bloks nærhet til symbolistene viste seg imidlertid å være kortvarig. Talentet hans var for betydelig til å forbli lenge innenfor skolens trange rammer. Åndelig løsrevet fra kretsen til Gippius og Merezhkovsky, skrev Blok i januar 1906 skuespillet "The Puppet Show", der han ganske ondsinnet latterliggjorde de vanlige bildene av dikterne i deres krets.

Familieliv til Alexander Blok Omstendigheter familie liv ytterligere forverret tragedien i hans verdensbilde. I 1903 giftet han seg med Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, datter av den store russiske kjemikeren. Imidlertid, de familielykke fungerte ikke. Lyubov Dmitrievna, avvist av Blok, opplevde først en stormfull og smertefull affære med sin tidligere venn Andrei Bely, og inngikk deretter et forhold med den da kjente forfatteren og kritikeren Georgy Chulkov. Så var det andre hobbyer som ikke ga henne noen personlig lykke. Noen ganger levde Blocks fra hverandre i lang tid, men likevel ble de tiltrukket av hverandre for å skilles for alltid, det klarte de ikke. Blok selv lette etter sjelefred i tilfeldige flyktige forhold og skyldfølelse. I løpet av disse årene begynner hans lange vandringer rundt St. Petersburg. Poetens favorittsteder var de dårlige gatene på Petersburg-siden, viddene på øyene, øde motorveier bortenfor ny landsby, åkre bortenfor Narva Zastava, og spesielt skitne restauranter med sine elendige, upretensiøse møbler, lakeier i fete frakker, skyer av tobakksrøyk, fylleskrik fra biljardrommet. En av dem, i Ozerki, ble spesielt tiltrukket av meg. Blok var en vanlig besøkende og havnet nesten hver eneste tur i den. Vanligvis gikk han stille blant den ledige folkemengden, satte seg ved det brede venetianske vinduet med utsikt over jernbaneplattformen og helte sakte i seg glass etter glass billig rødvin. Han drakk til gulvplankene under føttene langsomt begynte å svaie. Og så endret den kjedelige og grå rutinen seg, og inspirasjonen kom til ham, blant støy og larm rundt. Det var her det i 1906 ble skrevet et av de mest «Blok»-diktene «Den fremmede».

FRA VÅREN 1907 HAR BLOK STÅTT I LEDEREN FOR DEN KRITISKE AVDELINGEN I GOLDEN FLEECE-MAGASINET OG UTGIVERET EN OMTRENDIG SYKLUS MED LITTERÆRT-KRITISKE ARTIKLER VIET PROBLEMENE TIL ANDRE MODELLER. SAMFUNN E. DE VAR ALLE FULLE AV SKARPS KAMP MOT DEN ÅNDELIGE OG INTELLEKTUELLE ELITEN. BLOKKEN VAR OPPASSET OVER DEN RUSSISKE INTELLIGENTIAENS AVVISNING, DETS fordypning i deres egne pseudo-signifikante problemer, og KRAV ESTETISKE FORSKRIVERE Å REALISERE SITT ANSVAR "OVER FOR ARBEIDEREN OG MANNEN." BLOKKEN SELV GÅR I DESSE ÅREN SMERTELIG TIL MØRKET, UKJENT FOR HAM, MEN SÅ VIKTIG "FOLKELIV". SØKET ETTER ENHET MED HENNE BLEV UTTRYKKET MED EN SPESIELL KRAFTE I DRAMAET «SING OF FATE» OG SYKLUSSEN AV FEM GENIELE DIKT «PÅ KULIKOV-FELTEN» SOM HAN JOBBTE OVER I 1908. KAMPEN OM KULIKOV'T, I KULIKOV'T. VAR EN DYPT MYST IC HENDELSE I RUSSISK HISTORIE. I SIN ADRESSE TIL HENNE, DET SISTE HAN ØNSKEDE BARE Å gjenopplive en side i den fjerntliggende fortiden. DEN STORE KAMPEN VAR EN GRUNN TIL Å SI OM NÅET, OM VÅR. ("Å, RUSSLAND MIN! MIN KON! DEN LANGE VEIEN ER KLAR Å SMERTE! VÅR VEI, EN PIL AV DEN GAMLE TATAREN VIL, PIKKET VÅRT BRYSTE ... OG EVIG KAMP! VI DRØMMER BARE GJENNOM BLOD OG STØV. KOVIL . .”), I DETTE DIKTET OM RUSSLAND, FOR FØRSTE GANG, BLOKKER STEG OVER ALLE SKOLER OG RETNINGER OG BLI LIK MED DE STORE RUSSISKE NASJONALPOETENE: PUSHKIN, LERMONTOV, TYUTCHEV. OG SOM EN KONSEKVENS ØKTE BLOKKENS KJENTE UMIDDELBART. HAN FIKK MANGE NYE, «HANS» LESER. IKKE BARE CAPITAL INTELLIGENTIA, MEN VIDERE DEMOKRATISKE SAMFUNNSSTRATER BEGYNNER Å SE I BLOKKEN MODERNES FØRSTE POET.

DEN KALDE ENSOMHETEN TIL ALEXANDER BLOCK BLOKKENS GLORY OFTE VOKSTE, MEN DEN SMERTETE FØLELSEN AV ENSOM OG HOPPER BLEV IKKE FORLATE HAM. I DESEMBER 1907 SKREV HAN TIL MOR: «LIVET BLIR VANDERE SVÆRT KALDT. DEN meningsløse brenningen av STORE PENGER OG HVILKE ET TOMOM ER RUNDT: SOM SANLIG HAR ALLE MENNESKER MISTET KJÆRLIGHET OG GJORT, OG SANNNLIG HAR DE ALDRI ELSKER...” I JANUAR 1908 KLAGET HAN TIL MIN KONE: “LIVET FOR MEG ER UUTREDLIG. SLIK X KALD ENSOM GÅDRIKK PÅ KRAFTEN OG DRIKKEN. I BEGYNNELSEN AV 1909 I ET BREV TIL MOR IGJEN OM DET SAMME: «Jeg HAR ALDRI VÆRT, MAMMA, I EN SÅ UNDERDRET TILSTAND SOM DISSE DAGER. ALT JEG SER ER DET SAMME HATET AV MEG, OG ALLE MENNESKER ER TUNGE." I 1909 SKREV BLOK FLERE DIKT, SOM SENERE FORENET TIL DEN SKUMMELIG VERDENSSYKLUS. ELEMENTERET AV DISSE PASJONSDIKT, BLOD, DØD, "GAL OG DJEVELENS BALL", "BLÅSENDE BLÅSER, MØRKE, TOMME", VAMPIRISME AV vellyst. TRE ÅR SENERE SKAPADE HAN DØDSDANS-SYKLUSKEN SOM JEG INKLUDERT ETT AV HANS MEST PESSIMISTISKE DIKT «NATT, GATE, LYKT...» TEKA, MENINGSLØST OG DIMMT LYS . LEVE MINST ET KVART ÅRÅR ALT BLIR SLIK. DET ER INGEN RESULTAT. HVIS DU DØR BEGYNNER DU IGJEN OG ALT GJENTES SOM GAMMEL: NATT, KANALENS ISKRUVLING, Apotek, GATE, LANTERNE.

PÅ SLUTTEN AV 1913 PÅ BEGYNNELSEN AV 1914 BLE MANGE DIKT SKAPT, SÅ INKLUDERT I SYKLENE «SORT BLOD», «GRÅ MORGEN», «LIFE OF MIN VENN» OG «YAMBA». I DENNE TIDENS DIKT BLEV BILDET AV DEN FORFERDELIGE VERDEN GITT UTEN MYSTIKK TÅKE. "REKELHETENS SKREKK" MED DISSE ORDENE BLOKKEN DEFINERT ESSENS AV EMNET HANS. (“JA. DETTE ER INSPIRASJONSDIREKTERINGER: MIN FRI DRØM ALT KLOSER DET HVOR ER ydmykelse, HVOR SKITTS OG MØRKE OG FATTIGDOM... TIL LIVETS UTROLIG SKREVELSE, ÅPNE Skynd deg, ÅPNE ØYNENE DINE, FØR INN GÅ FAMILIEHJEM...” ) I HANS HENNE ER BILDET AV DYPET DER DET GAMLE RUSSLAND ER I GANG TIL Å FALLE OM. BLOKKEN LEVER MED FLYTTFØLELSEN OVER SEG. (“HAN HAR PLASSERT DENNE JERNSTAVEN OVER HODET VÅRT. OG VI FLYER, FLYER OVER DEN FORFERDELIGE avgrunnen BLANDT DET VOKENDE MØRKET.”) RIKTIG, HAN SKREV I ETT BOKSTAV. JEG FORSTÅR ​​IKKE HVORDAN DU FOR EKSEMPEL KAN SI AT ALT ER BRA NÅR VÅRT FEDLAND KANSKJE ER PÅ DØDENS RANT, NÅR DET SOSIALE SPØRGSMÅLET ER SÅ NØYAKTIGT OVER HELE VERDEN, NÅR DET IKKE ER SAMFUNN, I SAMFUNN, , HVOR DET VAR SJØNNOM FORHOLDSREGELT TRYGT.»

ALEXANDER BLOKS DIKT "THE TWELVE" Blok begynte arbeidet med The Twelve i januar 1918. (Ifølge hans egen innrømmelse var de første versene fra den som dukket opp linjen: «Jeg skal hugge, hogge med en kniv!» Først da gikk han videre til begynnelsen.) Diktet ble fullført 29. . På denne dagen skrev han i dagboken sin: "En forferdelig støy som vokser i meg og rundt ... I dag er jeg et geni." Dagen etter, 30. januar, skrev Blok skytere. Begge essayene ble snart publisert i Venstre SR-avisen Znamya Truda. Ingen literært arbeid den tiden forårsaket ikke en så stormende resonans i samfunnet av slik ros og blasfemi, slike gleder og forbannelser som "De tolv". Diktet solgte øyeblikkelig ut til slagord, sitater, ordtak, gikk ut på gaten. Snart kunne Blok se diktene hans på plakater klistret på veggene eller utstilt i butikkvinduer, på bannerne til den røde hæren og sjømenn. Imidlertid ble både de som betingelsesløst aksepterte Bloks dikt og de som angrep det med sinte angrep, like flaue av Kristus, som dukket opp med et rødt flagg foran de røde garde, i siste kapittel"Tolv". Dette bildet, som kronet diktet, dukket ikke opp i det som frukten av rasjonelt resonnement. Blok "så" det i "musikk". Men etter hans egen innrømmelse var Kristus en overraskelse selv for seg selv. Ja, hvorfor er han det? Den 20. februar skrev Blok i sin dagbok: «Den forferdelige tanken i disse dager er: det er ikke at rødgardistene er «uverdige» til Jesus, som går med dem nå, men at det er Han som går med dem. men en annen må gå. Den "andre" med stor bokstav er utvilsomt Antikrist...

ETTER "TOLVE" OG "SCYTHIANS" SKREV BLOCK KUN EN FÅ SVAKKE DIKT. POETISK INSPIRASJON FORLATER HAM FOR ALLTID, SOM SOM DISSE VERKENE LEDER HAN SIN KREATIVITET TIL DEN LOGISKE ENDEN. TIL SPØRSMÅLET: "HVORFOR SKRIVER HAN IKKE NOE MER?" BLOKK SVAR: «ALLE LYDER HAR STOPPT. HØRER DU IKKE AT DET IKKE ER LYDER?" HAN FØLTE PLUTSELIG DEN MEST STØYENDE, REKENDE OG HØYE EPOKEN SOM STILLHET. HANS LIV I TIDEN VAR KONTINUERLIG. I EN TID JOBBTE BLOKK I TEATERAVDELINGEN, DER SJEF FOR REPERTOIARSSeksjonen. SÅ SAMARBEIDER HAN MED GORKY I FORLAGSHUSET HANS "Verdenslitteratur" FOR Å FORBEREDE ÅTTE BINDS SAMLEDE VERK AV HEINE FOR UTGIVELSE.

Alexander Blok returnerte til St. Petersburg i mars 1917 etter februarrevolusjonen . Han ble utnevnt til sekretær for den ekstraordinære undersøkelseskommisjonen, som nettopp ble opprettet av den provisoriske regjeringen for å undersøke de ulovlige handlingene til tidligere tsarministre og høytstående embetsmenn. Bloks tante Beketova skrev senere: "Blok møtte kuppet den 25. oktober med glede, med en ny tro på revolusjonens rensende kraft ... Han gikk rundt ung, munter, munter, med skinnende øyne og lyttet til den" musikken til revolusjon”, til støyen fra den gamle verdens fall, som ifølge hans eget vitnesbyrd runget ustanselig i hans ører. «The collapse of the old world» er temaet for hele Bloks liv. Fra de første årene av arbeidet hans ble han grepet av en forutanelse om verdens undergang, dødstemaet er til stede i alle verkene hans. Revolusjonen kom ikke som noen overraskelse for Blok. Det kan sies at han ventet og forutså det lenge før det var modent, og forberedte seg på å akseptere revolusjonen i all dens forferdelige virkelighet. Allerede i 1908, på et møte i det tros- og livssynssamfunn, leste Blok to oppsiktsvekkende rapporter: «Russland og Intelligentsia» og «Elementene og kulturen». I Russland og Intelligentsia sier Blok at i Russland «er det virkelig» ikke bare to konsepter, men også to realiteter: «folket og intelligentsiaen; halvannet hundre millioner på den ene siden og flere hundre tusen på den andre; mennesker som ikke forstår hverandre på den mest grunnleggende måten. Alexander Blok returnerte til St. Petersburg i mars 1917 etter februarrevolusjonen. Han ble utnevnt til sekretær for den ekstraordinære undersøkelseskommisjonen, som nettopp ble opprettet av den provisoriske regjeringen for å undersøke de ulovlige handlingene til tidligere tsarministre og høytstående embetsmenn. Bloks tante Beketova skrev senere: "Blok møtte kuppet den 25. oktober med glede, med en ny tro på revolusjonens rensende kraft ... Han gikk rundt ung, munter, munter, med skinnende øyne og lyttet til den" musikken til revolusjon”, til støyen fra den gamle verdens fall, som ifølge hans eget vitnesbyrd runget ustanselig i hans ører. «The collapse of the old world» er temaet for hele Bloks liv. Fra de første årene av arbeidet hans ble han grepet av en forutanelse om verdens undergang, dødstemaet er til stede i alle verkene hans. Revolusjonen kom ikke som noen overraskelse for Blok. Det kan sies at han ventet og forutså det lenge før det var modent, og forberedte seg på å akseptere revolusjonen i all dens forferdelige virkelighet. Allerede i 1908, på et møte i det tros- og livssynssamfunn, leste Blok to oppsiktsvekkende rapporter: «Russland og Intelligentsia» og «Elementene og kulturen». I Russland og Intelligentsia sier Blok at i Russland «er det virkelig» ikke bare to konsepter, men også to realiteter: «folket og intelligentsiaen; halvannet hundre millioner på den ene siden og flere hundre tusen på den andre; mennesker som ikke forstår hverandre på den mest grunnleggende måten. REVOLUSJON AV 1917

MELLOM FOLKET OG INTELLIGENTIAEN ER "EN UTROLIG LINJE" SOM BESTEMMER TRAGEDIEN I RUSSLAND. MENS DET ER EN SLIK UTENDØRS, ER INTELLIGENTIA FORdømt TIL Å GÅ, BEVEGGE OG DEGENERERE I EN FORTRYLLET SIRKEL. UTEN EN HØYESTE BEGYNNELSE, ER "ALL ALL REVOLUSJON OG HERJING, SOM STARTER FRA DEKADENTENES VULGÆRE "FAMILIEKAMPEN" OG ENDER MED DEN ÅPNE SELV-DESTRUKSJON AV BEHANDLING, DRUSKENHET, SELVMORD AV ALLE SLAG. INTELLIGENTIAEN, MER OG MER OPPSETT AV «VILJE TIL DØDEN», FRA EN FØLELSE AV SELVOPHOLD, LØPER TIL FOLKET SOM HAR «VILJE TIL LIV» I SIN TID, OG LØPER INN I SMIL OG STUSHET, «OG, MULIG» , PÅ NOE ENDA MER FORFERDELIG OG UVENTET.. .” I ELEMENTER OG KULTUR ER DENNE TENKKEN ENDA STERKERE. BLOK TEGNER ET FIGURATIV BILDE: INTELLIGENTIA BYGGER UENDELIG OG STERKT SIN KULTURMAURHUE PÅ DEN «UHERDEDE SKORPEN», UNDER HVILKEN DET «FORFERDELIGE JORDELEMENTET, FOLKES ELEMENT, UNDER UTROLIG INGEN I I, UTROLIG INN I, UNDER.

NÅ, TI ÅR SENERE, I ARTIKKELEN "INTELLIGENS OG REVOLUSJONEN" (BEGYNNELSEN AV 1918) OG RAPPORTEN "The Crash Of Humanism" (APRIL 1919), BRA BLOKKEN SINE KONKLUSJONER TIL DEN LOGISKE ENDEN. I DE SISTE FIRE ÅRHUNDRE, HAN SKREV, UTVIKLE EUROPA UNDER HUMANISMENS TEGNET, SLOGANET SOM VAR MENNESKET, ET FRITT MENNESKE INDIVIDUELL. MEN I DET ØYEBLIKKE DET PERSONLIGHETEN SLUTTE Å VÆRE Hovedmotoren i europeisk kultur, da en ny drivkraft for massene dukket opp på historiens arena, SKJEDDE HUMANISMENS KRISE. HAN DØDE SAMMEN MED SCHILLER OG GOETHE, SOM VAR "DE SISTE FRA EN PAKKE TROENDE TIL MUSIKKENS ÅND" (BLOKK UNDER MUSIKK FORSTÅR ​​GRUNDLAGET OG ESSENSEN AV VÆREN, EN SLAGS HØYESTE HARFEY). DET 19. ÅRHUNDRET MISTER KULTURENS INTEGRITET OG ENHET, MUSIKKENS ÅND FLYGER FRA DET, MEKANISK SIVILISASJON UTVIKKER MED MONSTERENDE HASTIGHET, «BALANSEN MELLOM MENSKE OG NATURE, MELLOM LIV OG KUNST, MELLOM LIV OG KUNST, URE SALDOEN SOM LEVEDE OG PUSTEDE HUMANISMENS STORE BEVEGELSE.» MUSIKK FORLADE DEN "SIVILISEREDE" MENNESKEHETEN OG GIKK TILBAKE TIL ELEMENTET SOM DEN OPPKOMST FRA, TIL FOLKET, TIL DE BARBARIANSKE MASSENE. "MASSENE, SOM EIER INGENTING MEN MUSIKKENS ÅND, ER NÅ KULTURENS BEHOLDERE." BLOKK MED UTROLIG AKUT FØLELSE AT EN NY, BRUTAL ANTI-HUMAN EPOKE KOMMER, NÅR DET «MENNESKELIGE, OFFENTLIGE OG MORALISKE MENNESKEN» VIL KOMME I STEDET TIL «ET DYREMANN», «PLANTEMANN», DEN BEGIVENTE MED «MANNESKE» KVINNE". BEIN" OG STRIVING "Å LEVE KNAPP OG Å HANDLE", DØV FOR MELODIEN OM "Sannhet, GODT OG Skjønnhet". OG ALDRI ENHETEN ERKLÆRTE AT HAN ER SAMMEN MED DENNE MANNEN! TIL DEN GAMLE "MENNESKELIGE" VERDEN OPPLEVT HAN IKKE DEN MINSTE sympati. DENNE VERDEN DØR FOR "FORSRAD TIL MUSIKK", FOR FATAL IKKE-MUSIKKALITET (vulgaritet, gråhet). OG HERFRA ER KONKLUSJONEN AV BLOKKEN NØDVENDIG FOR Å AKSEPTERE DEN NYE VERDENS GRUSOMHET, UANSETT HVOR OFRE DET KOSTER, OG BLINDT OVERGIVE DEG TIL MUSIKKELEMENTET, FOR BARE MUSIKK VIL REDDE MENNESKERHETEN FRA "DEATIVCIL" . I DAGBOKEN OVER HANSE DAGER ER DET DENNE OPPFØRINGEN: "AT KLART AT RETTIGHETER TIL MUSIKK KAN GJENSTILLES BARE VED FORRÆRD TIL DE DØDE... MEN MUSIKK VIL IKKE FORENE MED MORALEN ENNÅ. LANG RAD ANTIMORALISK KREVES. DET ER VIRKELIG KREVET Å BEGRAVE FEDRELANDET, ÆRE, MORALITET, LOV, FATRIOTISME OG ANDRE DØDE SLIK AT MUSIKK GODTAR Å BLI FORSON MED VERDEN. I OKTOBERREVOLUSJONEN SÅ BLOKKEN DET SISTE, SEIRENDE OPPRØRET AV ELEMENTENE, DEN ENDELIG ØDELEGGELSEN, VERDENSBRANNEN. I ORDET «REVOLUSJON» FØLTE HAN, I følge SINE ORD, NOE «FORFERDELIG»: RUKHETEN I MENNESKERS MASSASJON, STORT BLOD OG Uskyldige OFRE. I "MUSIKKENS" MØRKE SPEIL SÅ HAN DEN ELEMENTALE TRIUMFEN: SVART NATT, HVIT SNØ, RØDT FLAG, RØDT BLOD PÅ SNØEN OG BLIZZER, BLIZZER, BLIZZER ... NEM STOR SKAPELSEBLOKKEN "TOLVE". DETTE DIKTET FØRER PÅ DØDSGLEDEN. HAN SANG HER NØYAKTIG DET SOM I SIN TID PUSHKINS RUSSISKE OPPRØR, "DEN sanseløse og nådeløse," KOM TILBAKE MED SKREKK. DET SENTRALE TEMA I DIKTET OM REVOLUSJONEN HAN GJORDE HISTORIEN OM EN KRIMINELL FORBRUKELSE TIL DET UNØDVIGE OG TILSIKTIGE DRAGET PÅ PROSTITUTTEN KATKA

BLOCKENS TAP AV INTERESSE FOR LIVET I APRIL 1919 BLOCK TILBYS Å BLI FORMANN FOR KUNSTRÅDET I DET NYLIGGRUNTTE GRAND DRAMATEATER. MEN ALLE DISSE AKTIVITETENE HAR SNART UT TIL Å TILFREDSE HAM. DEN TIDLIGERE FØLELSEN AV TILSVARENS MENING GIKK TILBAKE. I BEGYNNELSEN AV 1921 VAR BLOKK ANTAT MED EN FØLELSE AV UENDELIG VEIET. SYMPTOMER PÅ EN ALVORLIG SYKDOM HAR DUKKET OG BEGYNT Å UTVIKLE RASK, DYNFON OG STERKE SMERTER I HENDENE OG BENE. Blok mistet snart all interesse for livet, og en dag tilsto Chulkov at hun "virkelig ønsker å dø." LEGENE SOM HAN TIL SLUTEN PÅ SLUTTEN MÅTTE KONTAKTE DEFINERT AT HAN HAR EN FORSØMT HJERTESYKDOM OG AKUTT PSYCHASTENI. HANS TILSTAND ble snart håpløs. I DE SISTE UKEN AV LEVET VAR ENHETEN SMERTELIG STOPPE OG LED UUTREDLIG. HAN DØDE 7. AUGUST 1921 UVENTET FOR MANGE OG FORTSATT EN FORHOLDSREGELENDE UNG MANN. BEGRAVET PÅ SMOLENSKØ KIRKEGÅRD. I 1944 BLE ASKEN OVERFØRT TIL VOLKOVO KIRKEGÅRDEN.

Bloks barndom Født 16. november (28.) 1880. Bloks mor er datter av rektor ved St. Petersburg-universitetet Andrei Beketov. Rett etter fødselen til Alexander forlot poetens mor mannen sin, en Warszawa-advokat av jødisk opprinnelse Alexander Lvovich Blok (), på grunn av et uutholdelig forhold. I 1889 giftet Bloks mor seg på nytt med gardeoffiser FF Kublitsky-Piottukh. Ni år gamle Blok slo seg ned med sin mor og stefar i Grenadier-kasernen, som ligger i utkanten av St. Petersburg, ved bredden av Bolshaya Nevka. Siden barndommen tilbrakte Alexander Blok hver sommer i eiendommen til bestefaren Shakhmatovo nær Moskva. 8 km unna lå boet til Beketovs venn, den store russiske kjemikeren Dmitrij Mendelejev Boblovo.

Bloks utdannelse ble gitt til gymnaset. I gymsalen hadde Blok ingen venner i de lavere klassene. På videregående ble han venn med en klassekamerat Goon og med Viktor Grek. I 1898 ble han uteksaminert fra gymnaset, gikk inn på det juridiske fakultetet ved St. Petersburg University. Tre år senere overførte han til den slavisk-russiske avdelingen ved fakultetet for historie og filologi, hvorfra han ble uteksaminert i 1906.

Lyubov Blok I 1903 giftet Blok seg med Lyubov Mendeleeva, datteren til D. I. Mendeleev, heltinnen i hans første diktbok, Dikt om den vakre dame. De var som en prins og prinsesse, men dessverre var Alexander Blok ikke konstant i sine amorøse saker og ble med jevne mellomrom forelsket i " sosialitter": på en gang var det skuespillerinnen Natalya Nikolaevna Volokhova, da Opera sanger Andreeva-Delmas. Lyubov Dmitrievna tillot seg også hobbyer. På dette grunnlaget hadde Blok en konflikt med Andrei Bely, beskrevet i stykket "Balaganchik". Bely, som betraktet Mendeleev som legemliggjørelsen av den vakre damen, var lidenskapelig forelsket i henne, men hun gjengjeldte ikke. Etter første verdenskrig ble imidlertid forholdet i Blok-familien bedre, og de siste årene ble poeten det trofast ektemann Lyubov Dmitrievna.

Arbeid og service Den 7. juli 1916 ble Blok tatt til militærtjeneste. Poeten tjenestegjorde i Hviterussland. februar og oktoberrevolusjonen Block møtte blandede følelser. Han nektet å emigrere, og mente at han burde være med Russland inn vanskelig tid. I begynnelsen av mai 1917 ble han ansatt av "Ekstraordinær undersøkelseskommisjon for å undersøke de ulovlige handlingene til tidligere ministre, toppsjefer og andre høytstående embetsmenn i både sivile og militære og marineavdelinger" som redaktør. I august begynte Blok å arbeide med manuskriptet, som han betraktet som en del av den fremtidige rapporten til den ekstraordinære granskingskommisjonen og som ble publisert i tidsskriftet Byloe (15.19.19), og i form av en bok kalt De siste dagene Imperial Power" (Petrograd, 1921)

Ved slutten av sitt liv... Tidlig i 1920 døde Franz Feliksovich Kublitsky-Piottuch av lungebetennelse. Blok tok med moren sin til å bo hos ham. Men hun og kona til Blok kom ikke overens. I januar 1921, i anledning 84-årsjubileet for Pushkins død, talte Blok i Forfatterhuset med sin kjent tale"Om utnevnelsen av en poet". Da han befant seg i en vanskelig økonomisk situasjon, ble han alvorlig syk og 7. august 1921 døde han i sin siste Petrograd-leilighet av betennelse i hjerteklaffene. Poeten ble gravlagt på Smolensk kirkegård. Begravelsen ble utført i Kristi oppstandelseskirke. Asken til Blok ble gravlagt på nytt på Volkovsky-kirkegården. Forfatter: elev ved ungdomsskolen "B" klasse Konshina Sofya Lærer i russisk språk og litteratur: Karpova Tatyana Ilyinichna Forfatter: elev ved ungdomsskolen "B" klasse Konshina Sofya Lærer i russisk språk og litteratur: Karpova Tatyana Ilyinichna